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Organizacin del Bachillerato Internacional Instituto Educacional Juan XXIII Monografa

En qu medida son respetados los derechos civiles de los estudiantes universitarios venezolanos durante sus manifestaciones pblicas?

rea: Estudio sobre la Paz y los Conflictos Tutor: Clis Fernndez de Gonzlez Candidato: Rafael Enrique Suarez Buelvas Nmero de Convocatoria: 000968-047 Nmero de Palabras: 4,000

Mayo 2012

Agradecimientos

Estoy indescriptiblemente agradecido a Dios por todas sus bondades y maravillas en mi vida, por sus innumerables bendiciones, por el invalorable privilegio que me ha permitido vivir al estudiar en un colegio de tan alta calidad humana y acadmica como el Juan XXIII, y por los dones y habilidades de las que me ha provisto para poder desarrollar la presente monografa y ser de apoyo para mis compaeros durante este proceso. Les agradezco a mis padres por su apoyo, gua e instruccin a lo largo de mi vida y por la oportunidad que me han dado de estudiar y emprender mi carrera escolar en el Instituto Educacional Juan XXIII desde temprana edad. A mi segunda familia, el Juan XXIII, conformada por los profesores y maestros del ms alto nivel humano, acadmico y poseedores de los valores ms loables y evidenciables, por la inolvidable oportunidad que me han brindado de vivir la inigualable experiencia de cursar el Programa del Diploma del Bachillerato Internacional. Asimismo conformada por los compaeros y amigos de la ms amplia diversidad posible, aportadores de grandes e inolvidables lecciones de vida de las cuales nunca cesar de agradecer, y por esas personas especiales con las que he iniciado una amistad que perdurar toda la vida. Con mucho cario y respeto, estoy infinitamente agradecido por haber contado con la direccin y gua de la excelentsima y honorabilsima profesora Clis Fernndez de Gonzlez, quien con sus incontables experiencias y destacada formacin fue mi tutor durante la realizacin de la presente monografa. Por las horas de correccin, conversacin y argumentacin slida y precisa acerca de cada comentario y opinin. Por ser una maestra y una mujer virtuosa, y por su amistad y compaerismo.

Dedicatoria

Mi monografa se la dedico a mi primo Dalmiro Antonio Gonzlez Buelvas, por su intachable y honorable labor como Consejero Estudiantil en la Universidad Catlica Andrs Bello, por su incansable esfuerzo y dedicacin en apoyar a los movimientos y personajes que ayuden a liderizar unidos el cambio que tanto anhela nuestro pas, y por su fe, amor y perseverancia en creer que existe un mejor futuro para Venezuela y que ese futuro lo constituimos los jvenes. Ms que todo ello, por ser mi hermano mayor y gua en cada momento.

Resumen

Las acciones violentas que surgen durante las manifestaciones pblicas realizadas por el Movimiento Estudiantil en Venezuela generan cada vez ms un ambiente de conflicto, desorden e inestabilidad social a causa de las violaciones recurrentes a los derechos de los manifestantes. Por ello se ha propuesto definir: En qu medida son respetados los derechos civiles de los estudiantes universitarios venezolanos durante sus manifestaciones pblicas? Las manifestaciones pblicas se utilizan para expresar el descontento de un pueblo hacia un gobierno o un dirigente. Estas son transmitidas por los medios debido a su importancia y repercusin, sobre todo cuando son llevadas a cabo por los estudiantes universitarios debido a la valenta y el esfuerzo con el que protestan, y porque son el principal foco de atencin de los gobiernos para disipar crticas u opiniones contrarias a sus ideales. En Venezuela las manifestaciones que realiza el Movimiento Estudiantil son constantemente reprimidas por parte de las autoridades pblicas, sembrando as un ambiente de violencia en medio de la sociedad civil. A pesar del amplio conocimiento acerca de la problemtica es un asunto que protesta tras protesta va propiciando un entorno de odio, resentimiento y enemistad entre los venezolanos. Debido a esto se indagaron los parmetros legales constitucionales e internacionales que regulan el derecho a manifestar junto con sus alcances y limitaciones, la labor de los estudiantes universitarios frente a las violaciones de los derechos de la poblacin en ejecutar protestas civiles, resaltando las opresiones de las que han sido vctimas en los ltimos aos y para finalizar se investig sobre los Mtodos de Lucha No Violenta, para proponer soluciones factibles y viables que permitan a la poblacin venezolana tomar conciencia de su situacin antes que sea demasiado tarde, como el pleno conocimiento de dichos mtodos y su aplicacin en la actividad ciudadana de los venezolanos.

Nmero de palabras: 300

ndice de contenidos

Introduccin....... Desarrollo.. El Derecho a Manifestar. El Derecho a Manifestar en Venezuela. Movimiento Estudiantil Venezolano.. Agresin y Violencia Pblica en Venezuela Mtodos de Lucha No Violenta. Conclusin. Bibliografa Apndices.. Apndice 1: Declaracin Universal de Derechos Humanos Apndice 2: Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos Apndice 3: Convencin Americana sobre Derechos Humanos. Apndice 4: Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela. Apndice 5: Ley de Partidos Polticos, Reuniones Pblicas y Manifestaciones Apndice 6: Informe del Banco Interamericano de Desarrollo.. Apndice 7: Artculos de peridico sobre le Movimiento Estudiantil Apndice 8: 198 Mtodos de Accin de la Protesta y Persuasin No Violenta Apndice 9: Corrigiendo los conceptos errneos de la Lucha No Violenta Apndice 10: Galera de fotografas del Movimiento Estudiantil.

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Introduccin

Los derechos humanos son la garanta que posee el hombre sobre su propia vida. Cuando estos estatutos universales e inalienables son amenazados o son quebrantados, el hombre manifiesta su descontento y consecuentemente se organiza, vindose en la necesidad de recurrir a la lucha social. A causa de esto a lo largo de la historia los movimientos sociales han sido protagonistas de importantes conquistas y logros por parte de los pueblos en bsqueda de un ambiente de paz, de un espacio democrtico donde se les garanticen plenamente sus derechos de libertad e igualdad. Ms an cuando la lder de dichos movimientos es la juventud, aquella que con mucho esfuerzo, valenta, coraje y pasin siembra esperanza en las sociedades. Los estudiantes, el presente ardiente y el futuro tranquilizante de todas las sociedades. Es por ello que me he planteado el siguiente cuestionamiento: En qu medida son respetados los derechos civiles de los estudiantes universitarios venezolanos durante sus manifestaciones pblicas? En los ltimos 10 aos el Movimiento Estudiantil en Venezuela ha cobrado un papel fundamental en la sociedad venezolana, su objetivo es un alto compromiso con la historia de la humanidad y ms que ello con la historia del pas: la reivindicacin de los derechos civiles y humanos de la poblacin. No se trata de un grupo de oposicin al Gobierno nacional sino de proposicin, con el fin de exponer sus ideales de paz, libertad, igualdad y fraternidad, avivando a un pueblo que cada da ms olvida qu se senta convivir pacficamente con sus iguales.1 Es entonces deplorable que mientras la ley resguarde los requisitos para llevar a cabo una expresin social de inconformidad ante las autoridades y la poblacin civil, los ciudadanos o integrantes de cuerpos policiales arremetan violentamente contra sus opuestos, promoviendo el desorden pblico y la violencia en grados desproporcionales. Es an ms preocupante que mientras los miembros del Movimiento Estudiantil salen a las calles a ejercer su derecho de manifestacin pblica de manera pacfica, sean arremetidos con armas de fuego, bombas lacrimgenas y medidas represivas que vulneren la integridad fsica de los nietos, hijos, primos y hermanos de los venezolanos que protestan exigiendo el pas que todos merecemos, del cual la Constitucin nos hace garantes.

Tovar A., Gustavo. (2007). Estudiantes por la libertad. El ideal humanista. Una aspiracin liberal y humanista, Pg. 61.

Mi principal objetivo con el presente ensayo es el de lograr concientizarme primeramente a m, como estudiante de ltimo ao de bachillerato y pronto ingreso a la universidad, y una vez finalizado, de concientizar a otros acerca del preocupante estado de los derechos civiles y humanos de la juventud de mi pas, de Venezuela, donde la violencia, la disensin y el odio toman el protagonismo en las manifestaciones y protestas pblicas, ocupando el lugar de la paz, la armona y la unin. Un pas donde los ciudadanos puedan ejercer cabalmente sus derechos y libertades es la motivacin de este trabajo, un sueo con el que muchos venezolanos encuentran la inspiracin por trabajar arduamente por el futuro de nuestro pas. Debido a ello en el presente trabajo de investigacin he indagado en fuentes de informacin los principios, regulaciones y marcos jurdicos de las manifestaciones pblicas, as como artculos de prensa nacional e internacional sobre el papel del Movimiento Estudiantil de la Repblica Bolivariana de Venezuela como lder social en la lucha por los ideales democrticos y defensa de los derechos civiles y humanos. Habiendo presentado el contexto del conflicto violento en las protestas, investigu acerca de los Mtodos de Lucha No Violenta, sus fundamentos y vital importancia dentro de las luchas sociales como base para las mismas. Esto con el objetivo de plantear posibles soluciones que logren fomentar la paz y la estabilidad social como protagonistas de las manifestaciones pblicas en Venezuela.

Desarrollo

El Derecho a Manifestar
En un mundo que apenas empezaba a recuperarse de los horrores de la segunda guerra mundial, la Declaracin [Universal de los Derechos Humanos] fue la primera afirmacin mundial de lo que actualmente damos por sentado: la dignidad e igualdad inherente de todos los seres 2 humanos.

Todo ser humano, sin distincin alguna de raza, color, sexo, idioma, religin, opinin poltica o de cualquier otra ndole, origen nacional o social, posicin econmica, nacimiento o cualquier otra condicin3, es poseedor de todos los derechos y libertades estipuladas en la Declaracin Universal de Derechos Humanos. Tristemente fue a mediados del siglo XX cuando la humanidad vio nacer el documento que reflejaba la realidad inmutable de la cual se le haba visto privada desde su origen. Debido a ello, en la actualidad es de carcter de urgencia hacerle conocer al hombre sus facultades intrnsecas, sus cualidades inherentes que lo hacen acreedor de la libertad de ser, hacer y tener lo que desee. El derecho a manifestar pblicamente se encuentra entre los estatutos establecidos en la Declaracin Universal de Derechos Humanos. El texto que otorga al hombre sus facultades propias describe consecutivamente que todo ser humano tiene el derecho de poseer libertad de opinin y de expresin, libertad de reunin pacfica, de acceso a las funciones pblicas de su pas y de que se establezca un orden social en el que los derechos y libertades proclamados en dicha Declaracin se hagan efectivos4. De esta manera es comprensible el papel fundamental que debe ejecutar la sociedad de un pas en exigir la validacin de sus derechos ante su Gobierno, entendiendo que entre ellos est la funcin inalienable de acceder a funciones pblicas que le permita exigir un orden social democrtico, libre, igual y fraterno. Entre esas funciones, se encuentra la de manifestar pacficamente.

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Ban Ki-Moon. (2008). Secretario General de la Organizacin de las Naciones Unidas. Declaracin Universal de Derechos Humanos. (1948). Organizacin de las Naciones Unidas. Artculo 2. [Documento en Lnea]. 4 Ibd. Artculos 19, 20, 21 y 28.

Entre los distintos protocolos, pactos y convenciones de los que los Estados miembros de la Organizacin de las Naciones Unidas se hacen partcipes de la responsabilidad de obedecer los preceptos acordados en ellos, se encuentra el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos de 1966 y la Convencin Americana sobre Derechos Humanos de 1969. En el primero, su artculo 21 reconoce el derecho de reunin pacfica, que debe acoplarse al marco jurdico y constitucional de cada nacin a fin de garantizar la seguridad nacional y el orden pblico en las mismas 5. En la Convencin, su artculo 15 especifica an ms el derecho de reunin pacfica garantizado en el Pacto, delimitando su ejecucin a la prohibicin del uso de armas 6. Es de destacar, en consecuencia, que el principio fundamental de las manifestaciones pblicas sin importar quin o quienes la realicen, es el de resguardar la paz. Una curiosidad razonable es que la Declaracin Universal de Derechos Humanos no otorga la paz como un beneficio dentro del resto de los derechos, una respuesta contundente es que ello es debido a que la nica manera de poder siquiera hablar sobre los derechos de un pueblo es por medio de la coexistencia pacfica7. La paz debe estar implcita en la convivencia de la sociedad de un pas, para que as todo el resto de sus garantas puedan ser vindicadas. Mucho ms all que la ausencia de conflictos, de violencia y de la angustia y sufrimiento que esta trae consigo, la paz es el prerrequisito que debe otorgrsele al hombre para poder desenvolverse como individuo, como comunidad en su pas y ms tarde en el contexto internacional. El Derecho a Manifestar en Venezuela Como consecuencia de la firma de pactos, tratados y convenciones internacionales donde se establece la responsabilidad de velar por los derechos humanos, la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela enmarca y con ello garantiza a sus ciudadanos dichas condiciones. Esta establece en su artculo 68, dentro de los derechos polticos de sus ciudadanos, el derecho irrevocable a manifestar pacficamente y sin armas cumpliendo con los requisitos estipulados por la ley8.
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Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos. (1966). Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos. [Documento en Lnea] 6 Convencin Americana sobre Derechos Humanos. (1969). Organizacin de los Estados Americanos. [Documento en Lnea] 7 Coexistencia Pacfica: Trmino acuado por el dirigente sovitico Nikita Kruschev que presupone la renuncia a la guerra como medio de resolver las disputas internacionales, la comprensin recproca y la confianza entre los estados, la no intervencin en los asuntos internos de los pueblos, el fomento de la colaboracin econmica y cultural entre los pases. En este caso, se hace referencia a la renuncia de los conflictos blicos civiles, las disputas nacionales, comprensin recproca y confianza entre los individuos de una misma sociedad y el fomento de colaboracin entre las personas de un mismo pas. 8 Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela. (2009). Gaceta Oficial Extraordinaria N 5.908 de la Repblica Bolivariana de Venezuela.

De conformidad con ello, la Ley de Partidos Polticos, Reuniones Pblicas y Manifestaciones garantiza dentro de su Captulo I: De las Reuniones Pblicas y Manifestaciones, el procedimiento inviolable al que debe someterse cualquier asociacin que desee llevar a cabo una reunin o manifestacin en lugares pblicos, con sus debidas restricciones para poder resguardar la seguridad, el orden y la moral social9. Segn un estudio realizado por el Banco Interamericano de Desarrollo en noviembre de 2009 acerca de la relacin entre la calidad de las instituciones polticas y las protestas en Amrica Latina, las instituciones polticas en Venezuela poseen el tercer nivel ms bajo de calidad entre todas las naciones del continente, lo cual le adjudica al pas el segundo puesto en inestabilidad poltica.10 Tras presentar la investigacin el informe expone que en los pases con instituciones menos eficaces y con mayor inestabilidad poltica, como Venezuela, se utilizan mtodos de participacin social y poltica ms directos, como las protestas callejeras.11 De igual forma, aclara que las personas que creen que los partidos polticos los representan bien, tienden a participar en las manifestaciones, ms an cuando los jefes polticos creen que es la mejor forma de afectar las decisiones tomadas por el Gobierno 12. Atendiendo a esta informacin y en vista de la baja calidad de las instituciones polticas encargadas de velar por el orden social y legislativo de la nacin, es justificable la cantidad de manifestaciones que se realizan en Venezuela. A pesar del marco constitucional y legislativo que resguarda el derecho a la manifestacin y libre expresin del pueblo venezolano, el Gobierno Nacional ha actuado hostilmente en contra de los sectores que ejercen crtica y oposicin a sus ideales y acciones e instituciones polticas. Al verse desfavorecido por la contraparte que exige claridad y responsabilidad en el ejercicio de sus deberes, el Ejecutivo reacciona sofocando los grupos de organizacin y de protesta sin tomar en consideracin las garantas nacionales e internacionales que los avalan.13

Ley de Partidos Polticos, Reuniones Pblicas y Manifestaciones. (1965). Gaceta Oficial Ordinaria N 27.725 de la Repblica Bolivariana de Venezuela. 10 Political Institutions and Streets Protests in Latin America. [Instituciones Polticas y Protestas Callejeras en Amrica Latina]. (2009). Banco Interamericano de Desarrollo. Introduccin, Pg. 8. [Documento en Lnea]. (Traducido). 11 Ibd. Introduccin, Pg. 9. 12 Ibd. 13 Movimiento Estudiantil rechaz acciones de Chvez para reprimir protestas. (2009). Boletn Digital Universitario de la Universidad de Carabobo. [Artculo en Lnea]

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Las manifestaciones en Venezuela se ven cada da ms salpicadas por la violencia ejercida por algunos estudiantes activistas, por civiles o por funcionarios pblicos cuya agresin ilcita quebranta los estatutos jurdicos que especifican los procedimientos pacficos mediante los cuales debe llevarse a cabo toda manifestacin, y cuya principal consecuencia ser multiplicar las agresiones violentas dentro de la protesta, generando disensin y odio entre sus participantes y toda la poblacin.
Cuando una nacin llega a la desgarradora necesidad de luchar por la reivindicacin de sus derechos civiles ha llegado a un punto de no retorno, en el cual al ciudadano no se le persigue por lo que -hace o tiene-, sino por lo que -es-. Situacin delicada que puede conllevar al 14 colapso de una nacin si no se atiende y corrige a tiempo.

En la sociedad venezolana, como en todas las sociedades democrticas del mundo, los estudiantes desarrollan el liderazgo en la realizacin de las manifestaciones pblicas. En vista del ambiente de represin y persecucin que viven los ciudadanos durante las protestas que realizan, la juventud de Venezuela toma la delantera y se adjudica la responsabilidad de luchar por la reivindicacin de los derechos civiles y humanos de la poblacin. Movimiento Estudiantil Venezolano Desde el ao 2007 una nueva generacin de estudiantes realiz una participacin trascendental en la lucha social del pueblo venezolano que le permiti presentarse ante la sociedad y el mundo con un norte claro y definido, el de reivindicar a la poblacin sus derechos civiles y humanos que para mediados de ese ao se vieron crticamente frgiles y vulnerables.15 Tras la negativa del Gobierno Nacional de ceder la concesin al canal de televisin privado ms antiguo de Venezuela, Radio Caracas Televisin (RCTV), demostrando su intolerancia hacia la crtica y su disposicin a doblegar la libertad de expresin y de opinin del pueblo, estudiantes de todas las universidades del pas se concentraron en las calles el da siguiente del cese de la seal abierta de ms de 53 aos de antigedad, el 28 de mayo, marcando pauta de lo que sera un movimiento organizado, en concordancia con la ley y por sobre todo haciendo valer sus derechos ante una accin sumamente cuestionada por los personajes polticos y sociales del pas16.
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Tovar A., Gustavo. (2007). Estudiantes por la libertad. El ideal humanista. Una aspiracin liberal y humanista, Pg. 61. 15 Aseguran que caso RCTV activ de nuevo la protesta civil. (2010). Agencia Civil de Noticias Impacto, Venezuela. [Artculo en Lnea] 16 Chvez cierra el canal privado RCTV en medio de violentas protestas. (2007) Peridico El Pas, Internacionales. [Artculo en Lnea]

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Su perfil fue definido pblica y mediticamente por los lderes del movimiento, y con consignas y manos pintadas de blanco en honor a la paz con la que protestaban determinaron la manifestacin pacfica como herramienta principal para el logro de su objetivo. La lucha social del Movimiento Estudiantil corresponde al derecho de la manifestacin, que consiste en emplear los espacios pblicos para denunciar, reclamar y exponer las acciones o posiciones que tomen los encargados de dirigir y liderizar a la poblacin que ocasionen la desestabilizacin de la sociedad. Agresin y Violencia Pblica en Venezuela Muy a pesar de las consignas de paz y la propagacin de mensajes en pro a difundir su objetivo de manifestar en concordancia con la ley y los preceptos internacionales, de manera pacfica y sin armas, el Movimiento Estudiantil se vio fuertemente reprimido por parte de funcionarios de la Polica Metropolitana y la Guardia Nacional durante la maana del 28 de mayo, registrndose un saldo de siete heridos por perdigones y objetos contundentes, y numerosos asfixiados por efecto de los gases txicos usados por las autoridades para disipar las manifestaciones desarrolladas en el este de la ciudad capital17. Las violaciones en contra de los derechos civiles de los estudiantes durante sus manifestaciones pblicas se acentu tras el cese de concesin a RCTV, donde luego de varios das a lo largo del pas estudiantes de diversas universidades salieron a las calles a protestar por este acto calificado de ilcito tanto por representantes de partidos polticos de oposicin, como por organizaciones civiles, No Gubernamentales y gobiernos extranjeros, como los de Estados Unidos y Francia 18. Casos polmicos fueron los de la ciudad de Mrida, donde se ubica el ncleo de la Universidad de Los Andes, y el de Barcelona, sede de la Universidad de Oriente, donde fueron militarizadas las zonas de protestas por el Gobierno Nacional y tras el despliegue de policas locales efectivos de la Guardia Nacional y grupos adeptos al presidente se registr un saldo de dos jvenes muertos por armas de fuego en la primera y quince lesionados en la segunda19, as como ms de treinta estudiantes afectados por el uso de gases lacrimgenos en la ciudad de Puerto Ordaz, en el sureste del pas, agredidos por la Guardia Nacional20.
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Protestas a favor de RCTV repelidas por la Polica y la GN. (2007) El Carabobeo. Cuerpo C, Pg. 11. El Gobierno venezolano militariza zonas de protestas estudiantiles. (2007) La Voz de Galicia. Mundo, Venezuela. [Artculo en Lnea] 19 Ibd. 20 Ibd.

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Para el momento, el Movimiento Estudiantil posea una trayectoria de ms de dos aos de protestas civiles en las calles venezolanas. En el mes de abril del ao 2006, estudiantes de universidades pblicas y privadas se acostaron en una importante avenida de la capital en protesta por las 70.000 vctimas violentas registradas durante el perodo presidencial de Hugo Chvez hasta la fecha.21 En ese mismo ao el trgico asesinato de los hermanos Faddoul, estudiantes de entre 12 y 17 aos junto a su chofer, en manos del hampa estimul numerosas manifestaciones estudiantiles en la ciudad de Caracas, solicitando cotos contra la delincuencia en el pas, las cuales fueron criticadas por el Ministro de Interior y Justicia22. Cabe destacar que tras el papel de ...efectivo grupo de presin en los eventos de RCTV23 el Movimiento Estudiantil se fue estructurando con la realizacin de asambleas para definir sus acciones futuras con respecto al frgil estado de los derechos civiles de los estudiantes y la poblacin venezolana 24. Fue as como en eventos como el referndum constitucional promovido por el presidente Hugo Chvez a inicios de 2009 para instaurar la reeleccin indefinida, los estudiantes pudieron protagonizar marchas multitudinarias en contra de la propuesta25. En este caso se logr repetidas veces el objetivo de la manifestacin pacfica, lo cual se adjudic como una pequea tregua alcanzada por el movimiento en medio de la represin violenta del Ejecutivo en contra de los estudiantes que replicaban a favor de la alternabilidad del cargo presidencial, cualidad intrnseca de un gobierno democrtico. Sin embargo, estas pequeas luces de libertad y pleno cumplimiento de las garantas constitucionales se vieron rpidamente opacadas por el constante arremetimiento por parte de unidades policiales y guardias nacionales durante las manifestaciones, en las cuales restringan el paso arbitrariamente a las vas de acceso planteadas en las planificaciones (ya aprobadas por los debidos entes municipales) de las protestas con el argumento de proteger la moral y el orden social. Durante ese mismo mes de enero de 2009, a slo semanas de realizarse el proceso electoral, el presidente de la Repblica instaba al rencor y la violencia pblica desde comunicados de prensa donde reiteraba a los cuerpos de seguridad del Estado a

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El motor estudiantil. (2009) El Universal. Anlisis. Cuerpo 1, Pg. 17. Consternacin. (2006) El Universal. Sucesos. 23 Fontveros S., Sandoval C. (2009) Ms all del movimiento estudiantil. El pasado. Pg. 23. 24 Ibd. RCTV se qued en silencio. Pg. 80. 25 Marcha multitudinaria rechaz la reeleccin. (2009). El Nacional. Cuerpo Nacin. Pg. 2.

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agredir a los estudiantes durante sus manifestaciones disipndolas con gases lacrimgenos. Aquellos que intenten desestabilizar y trancar las calles, van a tragar gas del bueno, lo vuelvo a repetir.26 Fue as como las numerosas marchas realizadas se vieron replegadas con perdigones y bombas txicas, trayendo consigo decenas de estudiantes heridos por parte de los cuerpos policiales.27 Ante la situacin irregular presentada con el pasar de los aos desde la aparicin pblica del Movimiento hasta este punto, el para ese entonces representante estudiantil de la Universidad Catlica Andrs Bello, Ramn Smolansky, alz la voz para recordarle al pas la visin de los estudiantes:
Ser una voz crtica y reflexiva dentro de la sociedad, capaz de llevar los actos pacficos al lmite, recibir golpes, humillaciones, y represin de los cuerpos de seguridad del Estado, sin caer en radicalismos y volviendo a 28 salir al da siguiente con las manos blancas.

Mtodos de Lucha No Violenta Con respecto a la lucha social que pueda desarrollar una nacin en contra de un gobierno represivo y persecutor de la vulnerabilidad de los derechos y libertades civiles de una sociedad, a finales del siglo XX el filsofo norteamericano Dr. Gene Sharp fund el Instituto Albert Einstein, dedicado al estudio y uso de las estrategias de accin no violenta en conflictos de ndole mundial. Su compromiso es el de defender la libertad, la democracia y el de reducir la violencia que pueda ejercer el gobierno de un pas sobre sus ciudadanos por medio de la lucha no violenta. 29 La labor ejecutada por el Dr. Sharp se origina aos antes de la aparicin de su institucin, siendo esta inspirada fundamentalmente en los movimientos a favor de la resistencia no violenta llevada a cabo por Mahatma Gandhi, as como por el legado de importantes hombres que dieron su vida por la bsqueda de la paz como baluarte de una sociedad libre, como el de Martin Luther King Jr. en Estados Unidos, Lech Valesa en Polonia, Nelson Mandela en Sudfrica o Vclav Havel en Checoslovaquia, entre otros.

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El motor estudiantil. (2009). El Universal. Anlisis. Cuerpo 1, Pg. 17. Ibd. 28 Ibd. 29 The Albert Einstein Institution. [Instituto Albert Einstein]. (Trad.) Background. [Contexto]. [Pgina en Lnea].

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Gene Sharp indica que los actos de manifestacin y persuasin son smbolos de oposicin pacfica, intentos de convencimiento que trascienden la expresin verbal o textual de la inconformidad de acuerdo a su magnitud y persistencia, sin llegar a ser a causa de eso hechos de no cooperacin o de intervencin hacia las autoridades, precisamente tomando como estandarte la reivindicacin de los derechos y libertades de la poblacin.30
En el libro La Poltica de la Lucha No Violenta el filsofo postul la organizacin de los 198 mtodos de accin no violenta existentes de manera sistemtica a fin de que puedan ser asimilados y llevados a cabo por cualquier grupo participante de la lucha social de su pas, para as llevar a cabo el cumplimiento de lo establecido en la misma Declaracin Universal de Derechos Humanos y por ello en la legislacin de cada nacin segn su soberana: la plena garanta de los derechos y libertades a cada uno de sus ciudadanos.

Dichos mtodos son clasificados de acuerdo al mbito en que corresponda la situacin y la persona o grupo a la que va dirigido. As, se encuentran los Mtodos No Violentos de Protesta y Persuasin que buscan lograr el convencimiento general de la contraparte; los Mtodos de la No Cooperacin Social, de No Cooperacin Econmica clasificados segn boicots y huelgas, y de No Cooperacin Poltica, los cuales se enfocan en la facultad del individuo o grupo de actuar de manera irreverente a lo que incluso la ley pueda establecer, buscando la concientizacin y correccin de la contraparte de manera pacfica, sin recurrir a violaciones de derechos y libertades constitucionales. Por ltimo se describen los Mtodos de Intervencin No Violenta, los cuales pretenden realizar un cambio definitivo en la situacin que se vive dentro de un pas, ya sea negativa o positivamente, es decir, interrumpiendo o estableciendo nuevos parmetros de comportamiento poltico, relacional e institucional.31 Todos estos mtodos son herramientas que, como ya se hizo mencin anteriormente, requieren con carcter de urgencia su aplicacin en las luchas sociales que se lleven a cabo en la actualidad alrededor del mundo. Con especial nfasis en Venezuela, debido a la situacin inestable de los derechos civiles de los estudiantes universitarios durante sus manifestaciones. Estos necesitan apegarse a una modalidad de lucha no violenta que permita afianzar su propsito de protesta pacfica y sin armas, para alcanzar los objetivos del Movimiento Estudiantil.

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Sharp, Gene. (1988). La Poltica de la Lucha No Violenta. Captulo III, Pg. 43. Ibd.

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Conclusin

Es en todo aspecto condenable que en un pas donde el derecho a manifestar, el de expresar su opinin libremente y el de intervenir en las funciones del Estado para garantizar el orden social son una facultad de sus ciudadanos, al momento de poner en prctica dichas garantas se vean sofocados bajo las acechanzas del Gobierno. Es an ms condenable que mientras la juventud de Venezuela se pone en pie para orientar a la poblacin hacia un futuro de derechos y libertades sea vituperada, maltratada y sometida violentamente a los designios de un dirigente que lo nico que ha logrado es la divisin de un pas, de su sociedad, de las familias ahora segregadas por la raz de amargura, de rencor y de violencia que ha generado la ideologizacin de la cultura de paz que debe ser el pilar fundamental sobre el que repose el ncleo de la sociedad, la familia. La ventaja que ha tenido el Movimiento Estudiantil frente a la represin del Estado, desde sus inicios, es la de la lucha pacfica. Cada manifestacin es llevada a cabo con innumerables manos pintadas de blanco y consignas que proclaman la misin en la cual se han encomendado cumpliendo a cabalidad con las leyes que demandan la paz como requisito indispensable dentro del desenvolvimiento de una protesta, sin importar el mtodo que se utilice. De all deriva el xito y la repercusin del movimiento, en que an recibiendo golpes, perdigonazos, intoxicaciones siendo humillados y reprimidos, la base de sus manifestaciones, la paz, no se ve conmovida. Responder a la violencia con igual o mayor violencia slo ofrece desolacin y muerte al ser humano, menoscaban la libertad y la vida de la sociedad pende de un hilo32 El argumento irreprochable que ni el gobierno venezolano ni ningn otro puede replicar es el del uso de la paz como medio de expresin en las manifestaciones pblicas. Es por esto que en vista de la situacin de inestabilidad social y poltica de mi pas, an ms cuando se acercan elecciones presidenciales en el mes de octubre del presente ao, propongo realzar los valores de la accin pacfica en una sociedad que ha olvidado que la nica forma de ganar una batalla es mediante la lucha, y que la nica manera de ganar una batalla en contra de un gobierno represivo y autoritario es por medio de la lucha no violenta, respondiendo bien por mal y bendicin por maldicin.

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Tovar A., Gustavo. (2009). Estudiantes por la libertad. La siembra no violenta, Pg. 90.

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Resuelvo que todo venezolano, toda asociacin civil, No Gubernamental, institucin pblica, entes gubernamentales y el Movimiento Estudiantil debe poseer conocimiento acerca de los 198 Mtodos de Accin de la Protesta y Persuasin No Violenta33 establecidos por el Dr. Gene Sharp, y ste ltimo debe reconocerlos dentro de sus estatutos rigentes y consecuentemente las organizaciones e instituciones sean reformadas con la aplicacin de estos a fin de garantizar que sus acciones y decisiones fomenten el restablecimiento de los derechos civiles y humanos de la poblacin, poseyendo fundamentos dentro del nico camino hacia la paz: la paz misma. Recomiendo desarrollar campaas de concientizacin dirigidas a los grupos antes mencionados a fin de que sean extensamente conocidos tanto los Mtodos de Accin de la Protesta y Persuasin No Violenta como los diversos artculos y sistemas disponibles gratuitamente por medio del Instituto Albert Einstein, como el publicado Corrigiendo los conceptos errneos acerca de la Lucha No Violenta34, as como los libros y manuales escritos por el Dr. Sharp sobre la poltica de la lucha y accin no violenta.

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Ver Apndice 8. Ver Apndice 9.

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Bibliografa

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Apndices

Apndice 1: Declaracin Universal de Derechos Humanos Artculos 1, 2, 19, 20, 21 y 28 Artculo 1. Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como estn de razn y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros. Artculo 2. Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaracin, sin distincin alguna de raza, color, sexo, idioma, religin, opinin poltica o de cualquier otra ndole, origen nacional o social, posicin econmica, nacimiento o cualquier otra condicin. Adems, no se har distincin alguna fundada en la condicin poltica, jurdica o internacional del pas o territorio de cuya jurisdiccin dependa una persona, tanto si se trata de un pas independiente, como de un territorio bajo administracin fiduciaria, no autnomo o sometido a cualquier otra limitacin de soberana. Artculo 19. Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinin y de expresin; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitacin de fronteras, por cualquier medio de expresin. Artculo 20. 1. Toda persona tiene derecho a la libertad de reunin y de asociacin pacficas. 2. Nadie podr ser obligado a pertenecer a una asociacin. Artculo 21. 1. Toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su pas, directamente o por medio de representantes libremente escogidos. 2. Toda persona tiene el derecho de acceso, en condiciones de igualdad, a las funciones pblicas de su pas. 3. La voluntad del pueblo es la base de la autoridad del poder pblico; esta voluntad se expresar mediante elecciones autnticas que habrn de celebrarse peridicamente, por sufragio universal e igual y por voto secreto u otro procedimiento equivalente que garantice la libertad del voto. Artculo 28. Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta Declaracin se hagan plenamente efectivos.
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Apndice 2: Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos Artculo 21 Artculo 21. Se reconoce el derecho de reunin pacfica. El ejercicio de tal derecho slo podr estar sujeto a las restricciones previstas por la ley que sean necesarias en una sociedad democrtica, en inters de la seguridad nacional, de la seguridad pblica o del orden pblico, o para proteger la salud o la moral pblicas o los derechos y libertades de los dems.

Apndice 3: Convencin Americana sobre Derechos Humanos Artculo 15: Derecho de Reunin Artculo 15. Se reconoce el derecho de reunin pacfica y sin armas. El ejercicio de tal derecho slo puede estar sujeto a las restricciones previstas por la ley, que sean necesarias en una sociedad democrtica, en inters de la seguridad nacional, de la seguridad o del orden pblicos, o para proteger la salud o la moral pblicas o los derechos o libertades de los dems.

Apndice 4: Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela Captulo IV: De los derechos polticos y el referendo popular Seccin primera: De los derechos polticos Artculo 68 Artculo 68. Los ciudadanos y ciudadanas tienen derecho a manifestar pacficamente y sin armas, sin otros requisitos que los que establezca la ley. Se prohbe el uso de armas de fuego y sustancias txicas en el control de las manifestaciones pacficas. La ley regular la actuacin de los cuerpos policiales y de seguridad en el control del orden pblico.

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Apndice 5: Ley de Partidos Polticos, Reuniones Pblicas y Manifestaciones Ttulo II Captulo I: De las reuniones pblicas y manifestaciones Artculo 36. Todos los habitantes de la repblica tienen derecho de reunirse en lugares pblicos o de manifestar, sin ms limitaciones que las que establezcan las leyes. Artculo 37. Las reuniones privadas no estn sujetas a las disposiciones de esta Ley. Artculo 38. Los organizadores de reuniones pblicas o manifestaciones debern participarlo con veinticuatro horas de participacin, cuando menos, por escrito duplicado, en horas hbiles, a la primera autoridad civil de la jurisdiccin con indicacin del lugar o itinerario escogido, da, hora y objeto general que se persigue. Las autoridades en el mismo acto de recibo de la participacin debern estampar en el ejemplar que entregan a los organizadores, la aceptacin del sitio o itinerario y hora. Artculo 39. Cuando hubiere razones fundadas para temer que la celebracin simultnea de reuniones de reuniones pblicas o manifestaciones en la misma localidad pueda provocar trastornos de orden pblico, la autoridad ante quien deba hacerse la participacin que establece el artculo anterior podr disponer de acuerdo con los organizadores, que aquellos actos se celebren en sitios suficientemente distantes y en horas distintas. En este caso tendrn preferencia para la eleccin del sitio y la hora quienes hayan hecho la participacin con anterioridad. Artculo 40. A los efectos de los dos artculos precedentes la autoridad civil llevar un libro en la cual ir anotando en riguroso orden cronolgico, las participaciones de reuniones pblicas y manifestaciones que vaya recibiendo. Artculo 41. Los gobernadores de Estado, del Distrito Federal y de los Territorios, fijarn peridicamente mediante resoluciones publicadas en las respectivas gacetas, los sitios donde no podrn realizarse reuniones pblicas o manifestaciones, oyendo previamente la opinin de los partidos.

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A solicitud de las asociaciones polticas la autoridad civil podr autorizar reuniones pblicas o manifestaciones en aquellos sitios prohibidos, cuando no afecten el orden pblico, el libre trnsito u otros derechos ciudadanos. Pargrafo nico: Durante los procesos electorales se aplicaran con preferencias las disposiciones de la Ley Electoral. Artculo 42. Las autoridades velaran por el normal desarrollo de las reuniones pblicas y manifestaciones para cuya realizacin hubieren llenado los requisitos legales. Quienes interrumpan, perturben o en alguna forma pretendan impedir u obstaculizar su celebracin sern sancionados con arrestos de uno a treinta das. Artculo 43. Se prohben las reuniones pblicas o manifestaciones de carcter poltico con uso de uniformes. Los infractores sern sancionados con arresto de quince a treinta das, sin perjuicio a las acciones a que dichos actos pudieren dar lugar. Artculo 44. Las autoridades competentes debern tomar las medidas preventivas tendientes a evitar las reuniones pblicas y manifestaciones para las cuales no haya hecho debida participacin o las que pretendan realizarse en contravencin a las disposiciones de la presente Ley. Los infractores sern sancionados con arresto de quince a treinta das sin perjuicio de las acciones que pudiera haber lugar, en la misma pena incurrirn los que hayan tomado la palabra. Los directores de imprenta, peridicos, radio-emisoras, salas de cine y cualesquiera otra empresa u rgano de publicacin no sern responsables por la propaganda poltica que se efecte bajo la responsabilidad de los partidos, con acepcin de aquella propaganda que anuncie reuniones pblicas o manifestaciones para los cuales la autoridad civil, anuncie pblicamente que no se han sometido a los requisitos de esta Ley. En este caso sern sancionados con una multa de 500 a 5000 bolvares o arresto proporcional. Artculo 45. De cualquier determinacin tomada por la primera autoridad civil de la jurisdiccin que fuere considerada como injustificada por los organizadores de reuniones pblicas o manifestaciones, podr recurrirse por ante el Gobernador del Estado, Distrito Federal o del territorio, el cual estar obligado a decidir durante las cuarenta y ocho horas siguientes. De esta decisin se podr apelar por ante el Consejo Supremo Electoral, quien decidir con preferencia.

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Artculo 46. Las autoridades procedern a disolver las aglomeraciones que traten de impedir el normal funcionamiento de las reuniones de los cuerpos deliberantes, polticos, judiciales, o administrativos. As como tambin aquellas que traten de fomentar desrdenes o obstaculizar el libre trnsito. Los aprehendidos infraganti sern penados con un arresto de quince a treinta das, sin perjuicio de las acciones a que pudiere haber lugar. Apndice 6: Informe del Banco Interamericano de Desarrollo Instituciones Polticas y Protestas Callejeras en Amrica Latina 1. Introduccin, Pg. 9-10 (Traducido)

[Inestabilidad Poltica]

[Calidad de las Instituciones Polticas]

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[En la grfica] Se observa una clara relacin negativa entre la calidad de las instituciones polticas y el grado de inestabilidad poltica. Formas no convencionales de participacin poltica a tienden a ser elegidas en pases en los que las instituciones son de menor calidad. De hecho, nuestra afirmacin es que la fuerza y la relevancia de las instituciones polticas formales son las claves determinantes de la eleccin de los canales individuales de participacin poltica. Cuando las instituciones son fuertes, los actores son ms propensos a participar a travs de espacios institucionalizados. Cuando son dbiles, sin embargo, las protestas y otros medios no convencionales de participacin se convierten ms atractivos. *+ Anticipndonos a nuestros resultados, nos encontramos con la evidencia de que las instituciones polticas ms dbiles estn asociadas con una mayor propensin a utilizar medios alternativos entre las preferencias para hacerse expresar, es decir, para protestar. Tambin encontramos interesantes interacciones entre la fuerza institucional al nivel de cada pas y algunos factores determinantes a nivel individual para la participacin en las protestas. Por ejemplo, el extremismo ideolgico es un factor determinante en la participacin de las protestas en los pases con instituciones ms fuertes (confirmando resultados de estudios acerca de las protestas en los pases desarrollados), mientras que no es tan significante en los pases con instituciones ms dbiles. Del mismo modo, aquellos que creen que los partidos polticos los representan de una manera eficaz son menos propensos a participar en protestas en pases donde las instituciones son relativamente fuertes, en contraste, en pases con instituciones dbiles, incluso aquellos (pocos) que creen que los partidos los representan de manera eficaz son ms bien propensos a participar en las protestas. Estos aspectos y sus hallazgos sern discutidos a la luz del marco terico.

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Apndice 7: Artculos de peridico acerca del Movimiento Estudiantil Venezolano

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Artculo #1: Protestas a favor de RCTV repelidas por la polica y la GN. (2007) El Carabobeo. 29 de mayo de 2007. Cuerpo C, Pgina 11.

Artculo #2: Marcha multitudinaria rechaz la reeleccin. (2009). El Nacional. Nacin, 24 de enero de 2009, Pgina 2.

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Artculo #3: Marcha contra la inseguridad super todos los obstculos y cumpli su objetivo. (2009). El Carabobeo. 22 de enero de 2009. Cuerpo A, Pgina 3.

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Artculo #4: El motor estudiantil. (2009). El Universal. Anlisis, 25 de enero de 2009. Cuerpo 1, Pgina 17.

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Artculo #5: Universitarios se declaran en campaa contra la reforma. (2009). El Nacional. Portada, 14 de agosto de 2009.

Artculo #6: Ley de Educacin se aprob slo con oficialistas. (2009). El Universal. Portada, 14 de agosto de 2009.

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Apndice 8: La Poltica de la Lucha No Violenta Captulo III: Los 198 Mtodos de Accin de la Protesta y Persuasin No Violenta Mtodos No Violentos de Protesta y Persuasin Se tratan de actos simblicos de oposicin pacfica o intentos de convencimiento que van ms all de la simple expresin verbal, pero sin llegar a ser actos de no cooperacin o intervencin. Pueden estar dirigidos a influir en: el adversario, el pblico en general, el mismo grupo que se queja o una combinacin de los tres. Declaraciones verbales (Slo verbales; generalmente no son acciones) 1. Discursos pblicos. 2. Cartas de oposicin o de respaldo. 3. Declaraciones por organizaciones o instituciones. 4. Declaraciones pblicas firmadas. 5. Declaraciones de condena e intencin. 6. Peticiones en grupo o masivas. Comunicaciones con una audiencia ms amplia 7. Caricaturas, smbolos, frases cortas (escritos, pintados, dibujados, impresos, gesticulados, hablados, mmicas). 8. Banderolas, carteleras, cartones. 9. Volantes, panfletos, libros. 10. Peridicos y diarios, desplegados. 11. Radio, televisin, discos, casetes, videocasetes, etc. 12. Rtulos gigantes, areos y terrestres. Representaciones de grupo 13. Delegaciones 14. Premiaciones satricas, reconocimientos ridiculizantes. 15. Reuniones en grupos pequeos o masivos. 16. Plantones con pancartas en lugares simblicos. 17. Elecciones burla, mofa o paralelas. Actos pblicos fingidos 18. Oscitacin de banderas o colores simblicos. 19. Uso de smbolos (botones, parches bordados). 20. Oracin y adoracin. 21. Entrega de objetos simblicos. 22. Desnudos de protesta. 23. Auto-destruccin de propiedad

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24. Luces simblicas: antorchas, linternas, velas. 25. Exposiciones de retratos de lderes o hroes. 26. Pintura como protesta. 27. Rtulos, nomenclatura cambiada y nombres simblicos. 28. Ruidos simblicos (tonadas simblicas con silbatos, campanas, sirenas). 29. Reclamos simblicos: "retomar" terrenos o edificios. 30. Gestos groseros o insultantes. Presiones sobre los individuos 31. Abrumar a funcionarios (siguindolos constantemente, recordndoles, silente, respetuoso). 32. Molestar a funcionarios: repudio verbal. 33. Fraternizar (Buscar influencia directa interna, convencer que no se tiene intencin de daar a las personas, para convencerlos de que el rgimen que sirven es injusto) 34. Vigilias: generalmente de noche, con o sin oracin, largas y prolongadas. Drama y msica 35. Obras cortas, stiras, comedias, bromas. 36. Teatro, msica. 37. Canciones. Procesiones 38. Marchas a un punto significativo. 39. Desfiles sin destino significativo. 40. Procesiones religiosas, desafos religiosos. 41. Peregrinajes. 42. Caravanas automovilsticas. Honores a los muertos 43. Luto poltico: funerales, smbolos luctuosos. 44. Funerales simblicos. 45. Funerales combinados con manifestaciones. 46. Homenaje en cementerios. Asambleas Pblicas 47. Asambleas de protesta o apoyo: mtines. 48. Mtines de protesta. 49. Mtines de protesta disimulados. 50. Foros: con exponentes diversos e informados.

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Retiros y renuncias 51. Retiros: salirse de reuniones, conferencias. 52. Silencio: no aplaudir, no responder. 53. Renunciar a honores, membrecas. 54. Voltear la espalda. Mtodos de la No Cooperacin Social Sus mtodos esenciales son el boicot (no participar, no pertenecer, no acudir, no dar discurso) y la huelga (no ayudar, no trabajar, no dar recurso). Ostracismo 55. Boicot. 56. Boicot social selectivo a colaboradores voluntarios, soldados o policas. 57. Inaccin lisistrtica: boicot sexual. 58. Excomunin: boicot religioso. 59. Interdiccin: suspensin de servicios religiosos. No cooperacin a los eventos sociales, costumbres e instituciones 60. Suspensin de actividades sociales o deportivas. 61. Boicot a eventos sociales. 62. Huelgas estudiantiles. 63. Desobediencia social: desobedecer reglas o costumbres sociales de instituciones no gubernamentales. 64. Cancelar membreca o retirarse de instituciones sociales. Retiro del sistema social 65. Quedarse en casa. 66. No cooperacin personal total. 67. "Fuga" de trabajadores, salir totalmente del territorio. 68. Refugio: refugiarse en lugar inviolable (templos, embajadas). 69. Desaparicin colectiva: se va la poblacin completa por un perodo de tiempo. 70. Emigracin de protesta: se va la poblacin permanentemente. Mtodos de la No Cooperacin Econmica: Boicots econmicos Entendemos por boicot econmico rehusarse a comprar, vender, manejar o distribuir bienes y servicios especficos.

Accin de los consumidores 71. Boicots por consumidores: no adquirir el artculo boicoteado, o no comprar en el negocio boicoteado. 72. No consumo de artculos boicoteados: si ya lo tengo, no lo uso.

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73. Poltica de austeridad: se reduce el consumo al mnimo indispensable. 74. Retencin de rentas: huelga de pago de rentas. 75. Negarse a rentar: no uso y no rento. 76. Boicots nacionales de consumo contra los productos de otra nacin. 77. Boicots internacionales al consumo: los consumidores de varios pases hacen boicot de consumo al producto de otro pas. Acciones de los trabajadores y productores 78. Boicots por parte de los trabajadores: negarse a trabajar con productos o elementos proporcionados por el contrincante. 79. Boicots por parte de los productores: huelga de compra de insumos producidos por el contrincante. Accin de intermediarios 80. Boicots por proveedores y distribuidores: negarse a surtirle, negarse a distribuirle. Accin por dueos o administradores 81. Boicots por comerciantes a comprar o a vender: Negarse a rentar o a vender ciertas mercancas de la contraparte. 82. Negativa de dejar o vender propiedad. 83. Cierre de negocios: no permitir la entrada a trabajadores. 84. Negar asistencia industrial: negar asistencia tcnica. 85. Huelga general comercial: cierre de negocios. Accin por los poseedores de recursos financieros 86. Retiro de depsitos bancarios. 87. Negarse a pagar cuotas, derechos o cargos. 88. Negarse a pagar deudas o intereses. 89. Cortar fuente de fondos y crdito. 90. Negar ingresos a gobiernos. 91. Negarse a aceptar el dinero de un gobierno. Accin por los gobiernos 92. Embargo domstico. 93. Listas negras de comerciantes. 94. Embargo de proveedores internacionales. 95. Embargo de compradores internacionales. 96. Embargo comercial internacional.

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Mtodos de la No Cooperacin Econmica: Huelgas Se entiende por huelga la inaccin de parte de los trabajadores. Pueden ser oficiales (organizadas por sindicatos) o iniciativas individuales o grupales. Huelgas simblicas 97. Huelgas de protesta: por tiempo corto, con previo aviso. 98. Huelgas relmpago: sin previo aviso, cortas, con mensaje claro. Huelgas agrcolas 99. Huelgas campesinas. 100. Huelgas de trabajadores asalariados del campo. Huelgas por grupos sociales 101. Negarse s hacer trabajos forrados. 102. Huelgas de prisioneros. 103. Huelgas de gremios. 104. Huelgas de profesionales. Huelgas industriales comunes 105. Huelgas corporativas: a todas las plantas de una empresa. 106. Huelgas por giro. 107. Huelgas solidarias: en apoyo de las demandas de otros. Huelgas restringidas 108. Huelgas por reas, escalonadas o progresivas: slo en una seccin de ta planta a la vez. 109. Huelgas selectivas y por rotacin: una por una de las plantas de un giro que les afecta la competencia. 110. Huelgas de tortuguismo. 111. Huelga de "rigorismo": cumpliendo exageradamente toda orden y reglamento al "pie de la letra". 112. Ausentismo por "enfermedad". 113. Huelgas por renuncia: renuncias escalonadas o masivas. 114. Huelgas limitadas: no se acepta tiempo extra, no se trabaja ciertos das. 115. Huelgas selectivas: no se hacen ciertos trabajos. Huelgas de industrias mltiples 116. Huelgas generalizadas: en muchas industrias pero no en la mayora. 117. Huelgas generales: en la mayora de las industrias. Combinacin de huelgas y cierres econmicos 118. Hartal: breve suspensin voluntaria de la vida econmica. 119. Cierre econmico: incluye huelgas ms cierre de negocios.

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Mtodos de la No Cooperacin Poltica Para expresar una protesta, para lograr desintegracin, para que deje de funcionar un gobierno. Rechazo a la autoridad 120. Retirar o negar alianza o reconocimiento. 121. Negar apoyo pblico: silencio, poco entusiasmo con actos pblicos obligados. 122. Literatura o discursos promoviendo resistencia. No cooperacin de los ciudadanos al gobierno 123. Boicots por cuerpos legislativos: boicots por diputados. 124. Boicot de elecciones. 125. Boicots de puestos en trabajos de gobierno. 126. Boicots de departamentos o agencias de gobierno: ni se les ayuda, ni se acepta ayuda. 127. Retirarse de instituciones educativas de gobierno. 128. Boicots de organizaciones apoyadas por el gobierno. 129. Negar asistencia a los agentes coactivos del gobierno, no dar informacin. 130. Retiro de rtulos, marcas y sealamientos. 131. Negar aceptacin de funcionarios designados. 132. Negarse a disolver instituciones independientes existentes. Alternativas ciudadanas respecto a la obediencia 133. Cumplimiento de mala gana y a disgusto, renuente a retrasar el cumplimiento. 134. No obedecer cuando no haya supervisin directa. 135. No obediencia popular, sin escndalo, sin publicidad, con discrecin. 136. Desobediencia disfrazada: parece que se obediencia. 137. Negarse a dispersarse de una asamblea o reunin. 138. Sentada. 139. No cooperacin con reclutamientos o deportaciones. 140. Esconderse, escaparse e identificaciones falsas. 141. Desobediencia civil de leyes ilegtimas: deliberada, abierta, pacifica. Acciones por el personal del gobierno 142. Negacin selectiva: negarse a hacer tareas especficas y avisarlo a sus jefes. 143. Bloqueos de lneas de mando e informacin. 144. Retraso y obstruccin: tortuguismo. 145. No cooperacin administrativa general. 146. No cooperacin judicial por los jueces. 147. Ineficiencia deliberada y no cooperacin selectiva por parte de agentes coactivos. 148. Motn por policas o soldados de gobierno.
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Accin domstica gubernamental 149. Evasiones y retrasos de causas ilegales. 150. No cooperacin por unidades del gobierno constituido. Accin internacional gubernamental 151. Cambios diplomticos y de otras representaciones. 152. Retraso y cancelacin de eventos diplomticos. 153. Retardar reconocimientos diplomticos. 154. Cortar relaciones diplomticas. 155. Retirarse de organizaciones internacionales. 156. Negarse a pertenecer a organizaciones internacionales. 157. Expulsin de organismos internacionales Mtodos de la Intervencin No Violenta Acciones que intervienen directamente para cambiar la situacin: negativas (interrumpen o destruyen patrones de comportamiento, polticos, relaciones, instituciones) y positivas (establecen nuevos patrones de comportamiento, polticos, relaciones o instituciones). Son ms difciles de sostener y aguantar. Pueden traer represin ms rpida y severa. Intervencin psicolgica 158. Exponerse a inclemencias: presiona psicolgicamente al adversario. 159. Ayunos: a. Para presin moral: protesta y persuasin, sin coercin. b. Huelgas de hambre: negarse a comer para forzar al adversario, sin buscar su conversin. c. Ayunos "satiagrgicos": con intencin de lograr conversin. 160. Juicios invertidos: dando el juicio se le invierte al acusador. 161. Molestias constantes no violentas, presiones pblicas y privadas. Intervencin fsica 162. Ocupar un lugar sentndose. 163. Ocupar un lugar ponindose de pie. 164. Ocupar un lugar a caballo o en vehculos. 165. Ocupar un lugar vadendolo. 166. Ocupar un lugar arremolinndose: reunirse en algn lugar de significado simblico y mantenerse en movimiento. 167. Ocupar un lugar reunindose a rezar. 168. Incursiones no violentas: invasiones; se comienza con una marcha y se toma posesin pacfica de un lugar o un inmueble. 169. Incursiones areas no violentos; como dejar caer volantes.
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170. Invasiones no violentas: invadir reas prohibidas. 171. Interposiciones no violentas: interponerse entre adversarios y su actividad, aunque fsicamente pueda ser rebasado. 172. Obstrucciones no violentas (generalmente temporales). 173. Ocupaciones no violentas: despus de invadir, no salirse; quedarse. Intervencin social 174. Establecer nuevos patrones de conducta. 175. Sobrecargar instalaciones. 176. Tortuguismo en realizar actos legtimos. 177. Interrupcin verbal: interrumpir juntas, reuniones, para expresar puntos de vista. 178. Teatro guerrilla: interrupciones dramticas improvisadas. 179. Instituciones sociales alternas: grupas, escuelas, etc. 180. Sistemas alternos de comunicacin: radio, peridicos, etc. Intervencin econmica 181. Huelgas invertidas: trabajar en exceso. 182. Huelgas de ocupacin: se deja de trabajar, pero no se sale del inmueble hasta que se cumplan las demandas. 183. Invasin no violenta de tierras. 184. Desafo de bloqueos del adversario. 185. Falsificacin poltica: dinero, documentos, etc. 186. Compras monoplicas: acaparar lo que el adversario necesita. 187. Confiscar activos. 188. Provocar una baja o cada econmica, por la venta masiva de un producto especfico a precios bajos. 189. Patrocinio o apoyo selectivo. 190. Mercados paralelos: mercados negros. 191. Sistemas de transporte alternos. 192. Instituciones econmicas alternas. Intervencin poltica 193. Sobrecargar sistemas administrativos: sobre demandar servicios, sugerencias, protestas, quejas, etc. 194. Publicar la identidad de agentes secretos. 195. Buscar encarcelamientos: sobrecargar crceles por solidaridad. 196. Desobediencia civil de leyes neutrales: en un estado avanzado del movimiento. 197. Seguir desempeando el trabajo pero sin colaboracin ni obediencia al rgimen. 198. Establecer doble soberana y gobiernos paralelos.

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Apndice 9: Corrigiendo los conceptos errneos acerca de la Lucha No Violenta Traducido de: Gene Sharp, The Politics of Nonviolent Action [Las Polticas de la Accin No Violenta] (3 Vols.), Boston: Porter Sargent, 1973.

La accin no violenta es una tcnica de desarrollo socio-poltica de accin para aplicar el poder en un conflicto sin el uso de la violencia fsica. La accin no violenta puede implicar actos de omisin, es decir, las personas pueden negarse a realizar actos que por lo general llevan a cabo, se espera que realicen, o estn obligadas por ley o reglamento para llevar a cabo; los actos de comisin, es decir, las personas pueden realizar actos que no suelen realizar, no se espera que realicen, o que se les prohbe realizar; o bien, una combinacin de los dos. Como una tcnica, por lo tanto, la accin no violenta no es pasiva. No implica la inaccin. Es una accin que no es violenta. Estos actos comprenden una multitud de mtodos de accin especficos o "armas no violentas". Cerca de 200 han sido identificados hasta la fecha y sin lugar a dudas, el nmero puede incrementar en conflictos presentes y futuros. Existen tres grandes clases de mtodos no violentos: la protesta no violenta y la persuasin, no cooperacin e intervencin no violenta. La accin no violenta proporciona una manera de ejercer el poder con el fin de alcanzar los objetivos y sancionar a los oponentes sin el uso de la violencia fsica. En su gran mayora, la accin no violenta es una accin desarrollada en grupo o en masa. Mientras que ciertas formas determinadas de estas tcnicas, sobre todo los mtodos simblicos, pueden ser consideradas como esfuerzos para persuadir a la accin, las otras formas, especialmente los de no-cooperacin, podr, si se practica por un gran nmero, lograr que los opositores coaccionen. Sea cual sea el problema y la escala del conflicto, la accin no violenta es una tcnica mediante la cual la gente que rechaza la pasividad y la sumisin, y que ven la lucha como esencial, puede llevar adelante sus conflictos sin violencia. La accin no violenta no es un intento de evitar el conflicto. Es una respuesta al problema de cmo manejar eficazmente el poder.

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Qu es lo que no es la lucha no violenta? 1. La accin no violenta no tiene nada que ver con la pasividad, la sumisin o la cobarda, al igual que en la accin violenta, stos deben ser rechazados y superados. 2. La accin no violenta no se debe equiparar con la persuasin verbal o psicolgica, aunque puede utilizar la accin de inducir presiones psicolgicas para el cambio de actitud, la accin no violenta en lugar de las palabras es una sancin y una tcnica de lucha que implica el uso de los poderes econmicos sociales y el poder poltico, y la adecuacin de las fuerzas en conflicto. 3. La accin no violenta no depende de la suposicin de que las personas son intrnsecamente "buenas"; las potencialidades de las personas, tanto para "ser buenas" o "ser malas" son reconocidas, incluyendo los extremos de la crueldad y la inhumanidad. 4. Las personas que utilizan la accin no violenta no tienen que ser pacifistas o santos, la accin no violenta ha sido practicada con xito por la gente "normal". 5. El xito en la accin no violenta no exige (aunque puede ser ayudado por) las normas y principios compartidos, un alto grado de comunidad de intereses, o un alto grado de proximidad psicolgica entre los grupos en pugna, esto es porque cuando los esfuerzos para producir un cambio voluntario no son suficientes las medidas coercitivas no violentas son requeridas. 6. La accin no violenta es un fenmeno tanto del occidente como del oriente. De hecho, es probablemente ms occidental si se toma en cuenta el uso generalizado de huelgas y boicots en el movimiento obrero y la no cooperacin ejercida en las nacionalidades subordinadas del occidente. 7. En la accin no violenta no se asume que el oponente se abstendr de utilizar la violencia contra los accionistas no violentos, la tcnica est diseada para operar en contra de la violencia cuando sea necesario.

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8. No hay nada en la accin no violenta para evitar que sea utilizada tanto para "buenos" o "malos" fines, a pesar de las consecuencias sociales de su uso para una "mala" causa puede no diferir de las consecuencias de la utilizacin de la violencia. 9. La accin no violenta no se limita a los conflictos internos dentro de un sistema democrtico, sino que ha sido ampliamente utilizada contra los regmenes dictatoriales, la ocupacin extranjera, e incluso contra los sistemas totalitarios. 10. La accin no violenta no siempre toma ms tiempo para producir la victoria en comparacin con la lucha violenta. En muchos casos la no violencia ha logrado sus objetivos en un corto plazo (algunos das). Sin embargo, el tiempo que tarde en alcanzar la victoria depender de diversos factores, principalmente de la fuerza de los accionistas no violentos.

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Apndice 10: Galera fotogrfica del Movimiento Estudiantil en Venezuela [Se recomienda discrecin al momento de visualizar las imgenes debido a su contenido violento]

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Fotografas recuperadas el 13 de febrero de 2012 de los sitios web: http://movimientojuvenilmanosdelibertad.blogspot.com/, http://resistenciaestudiantilve.blogspot.com/, http://www.noticias24.com/actualidad/noticia/141807/imagenes-de-las-protestasestudiantiles-de-hoy-en-caracas/, y http://benitomedero.blogspot.com/2010/01/el-monocomunista-chavez-comienza-matar.html

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