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MI LIBRO FAVORITO

Fedor Dostoievski, El idiota.


El libro que he elegido para comentar es: El idiota, de Fedor Dostoievski. Lo he elegido por ser uno de los libros que he ledo recientemente; sin embargo podra situarlo en mi listado de favoritos. Por algo este autor nunca defrauda a sus lectores, aunque stos lean sus historias ms de 150 aos despus de ser escritas. Veamos, pues, lo que pasa en esta novela. Si es que pasa algo en ella; pues lo que pasa es que no pasa nada, que nunca pasa nada en una novela de este autor, porque en l todo queda; o dicho de otro modo, todo sucede. Se sucede, en el tiempo, de una manera visual, espacial; teatral, en suma: dramtica. Para leer a Dostoievski el lector debe tener clara la diferencia entre pasar y suceder. El libro trata del amor imposible entre el prncipe Mishkin, el idiota, y Nastasia Filippovna, una joven con mala reputacin o deshonrada - que se dira en otros tiempos-, que vive desde nia como protegida de un hombre mucho mayor que ella. Hasta aqu estaramos hablando de un folletn urdido a partir de la problemtica asociada a los personajes y a los condicionamientos sociales. Sin embargo, la novela va mucho ms all y se transforma en una historia coral donde los temas tratados, la profundidad del tratamiento psicolgico de los personajes y las implicaciones ticas y filosficas implcitas en el texto la convierten en una obra maestra (el que anota estos comentarios tiene que confesar su debilidad por todas las obras de este autor). La historia gira alrededor del personaje central del pncipe Mishkin, el idiota, as considerado porque sufra ataques epilpticos que le hacan caer en un estado de estupor y astenia, incapacitndole para comunicarse y limitando su conciencia y percepcin de la realidad. La historia comienza con la llegada del prncipe a San Petersburgo despus de haber pasado varios aos en una clnica para enfermos nerviosos en Suiza. El relato se va hilvanando a

partir del conocimiento que va trabando el personaje, a su llegada, con los distintos y numerosos personajes que pueblan la historia. Se trata de un prncipe pobre, cuya condicin de pobre e idiota condiciona el trato que recibe por parte del resto de personajes. Por avatares de la historia cesa en su condicin de pobre, lo cual determina su aceptacin en los crculos de la buena sociedad de S. Petersburgo. No sucede as en cuanto a su condicin de idiota que todo el crculo de personajes tiene siempre en cuenta, aunque siendo considerado de forma polar, valorado positivamente por algunos compadecido por otros, comprendido por pocos. En este punto hay que decir que los rasgos de carcter del personaje que le hacen parecer ms idiota a ojos del resto no est en los ataques epilpticos sino en la extrema bondad del mismo. Este rasgo es muy importante, pues estamos hablando, no ya de una supuesta tara neurolgica (entendida con mentalidad actual), sino de una tara moral. As, est servida la paradoja de que el prncipe Mishkin es un hombre de una talla moral y una comprensin de los aspectos esenciales de las relaciones humanas muy superior a lo comn. El adagio popular dira: de tan bueno...que era tonto. Esta caracterstica le hace diferente al resto y constituye el ncleo y motivo de su estigmatizacin. En esta lnea del argumento entronca con uno de los grandes temas de la literatura universal: la locura y, ms concretamente: la loca lucidez o la lucidez demente. Podemos encontrar paralelismos en el mensaje y tratamiento de esta cuestin en numerosas obras, cuyo mximo representante seguramente sea El Quijote (tambin en El licenciado Vidriera), pero estando muy presente tambien en obras de Shakespeare (Hamlet, Otelo, El rey Lear, etc), Becker, Hoffmann, Faulkner, etc. Posiblemente ste sea uno de los temas estrella en la literatura y sigue generando buena narrativa ( ver El mecangrafo o La mujer de ninguna parte de Javier Garca Snchez). Tan interesante, por lo menos, como el tema de los personajes literarios enloquecidos es el de los escritores dementes (puede que incluso sea ste un caso ms frecuente), ya que cierto o no, el mito del genio literario siempre ha estado muy vinculado a la locura: Hlderlin, Sade, Nietzche... Como sucede con muchos grandes autores, sus obras son intercambiables. As en muchas de las novelas de Dostoievski late un mismo impulso, una inquietud profunda por temas tan humanos como la conciencia, el delito, la transgresin de las normas sociales, las relaciones humanas, etc. Volviendo al principio del comentario dir que, aunque en esta

novela no pasan grandes acontecimientos - es decir, no se basa en la accin, en la trama, que parece ser el nico recurso en que se basa la literatura actual ms popular (yo dira de consumo)-, se trata de una novela extraordinariamente amena para cualquier tipo de lector. Se puede leer a diferentes niveles: como una historia romntica, de tan pattica, o como un ensayo sobre la condicin humana, sobre la ceguera e irracionalidad de la sociedad y su incapacidad para comprender y dar cabida a los individuos extraordinarios. Muy pocos autores pueden permitirse el lujo de dedicar 30 pginas a describir una conversacin entre los personajes sin que decaiga la atencin e inters del que lee. Esto sucede frecuentemente en esta novela. Es una novela hecha a base de conversaciones, por lo cual podra ser tambin una obra teatral. Esto me recuerda que existe una adaptacin cinematogrfica de esta novela realizada en los aos 50 por Akira Kurosawa, respetando la estructura y significado del texto pero adaptada y localizada en Japn en un espacio temporal indeterminado. Esta pelcula incide en el aspecto ms dramtico, en el sentido de teatral, de la obra, sin embargo, a pesar de que los gestos, las miradas, los silencios y las actitudes de los personajes estn muy cargados de significado, stos deben ser interpretados por el espectador. En el proceso se pierde una parte muy importante del libro (y es por ello por lo que es novela y no teatro, y por lo que se trata de una obra maestra de la literatura y en cambio la pelcula probablemente no lo sea del cine), que es el fino anlisis psicolgico, el curso del pensamiento de los personajes que en la novela queda perfectamente definido. En fin, espero haberos animado a su lectura, aunque he preferido no destriparos en exceso el argumento. Que os guste...(dicen que es la novela de la cual se senta ms orgulloso Dostoievski, por algo ser...)

Santiago M. Costas