LA FILOSOFIA EN LA LOMCE:

ADOCTRINAMIENTO NEOLIBERAL
El prximo curso 2014-2015 entrar en vigor la nueva ley
educativa, la LOMCE, que ha sido aprobada en sede
parlamentaria nicamente con los votos del Partido
Popular. Toda la oposicin poltica se ha comprometido a
derogar dicha ley cuando se lo permita una nueva mayora
parlamentaria en el Congreso de Diputados. Mientras
tanto, los nuevos currculos de Filosofa, Historia de la
Filosofa y Valores ticos ya se han publicado en el
BOE y nos han puesto de manifiesto qu idea tienen de la
filosofa y de los valores ticos los actuales responsables
polticos del Ministerio de Educacin. Tras la burla que se
ha hecho durante varios meses al profesorado de Filosofa
representado en la REF (Red Espaola de Filosofa), ahora
este Ministerio nos presenta unos diseos curriculares de
las materias filosficas confusos, sobrecargados de
contenidos, faltos de coherencia y de secuenciacin y,
sobre todo, impregnados de una ideologa neoliberal que
se contradice absolutamente con la esencia bsica del
filosofar: libertad de pensamiento y de crtica.
En un sistema democrtico la filosofa no puede estar
nunca al servicio del adoctrinamiento poltico o religioso
del gobierno de turno y ms, como en este caso, cuando el
partido gobernante ha estado criticando machaconamente
durante los ltimos aos la asignatura de Educacin para
la Ciudadana acusndola de caer un adoctrinamiento
poltico partidista. Peor an, incluso se lleg a promover
en algunos grupos de padres la objecin de conciencia
contra aquella asignatura. En cambio ahora, parece ser que
todos deberamos aceptar de modo obediente y con total
sumisin una ley educativa y unos valores ticos que estn

objetivamente al servicio de la ideologa neoliberal y

neoconservadora del partido gobernante. Parece ser que
todos deberamos aceptar silenciosamente la imposicin
legal de un sistema educativo que intenta socavar el papel
fundamental de la escuela pblica en nuestro pas,
segregando al alumnado en funcin de sus recursos
econmicos, de sus posibilidades de acceso a la cultura y
hasta de su sexo.
Y no se exagera nada con estas afirmaciones, puesto que
en el nuevo currculo de la Filosofa de 1, que ser una
materia comn y obligatoria para todo el alumnado, se
mencionan lindezas como stas al definir los objetivos de
la asignatura: Conocer el modo de preguntar radical y
mayutico de la metafsica para disear una idea
empresarial y/o un plan de empresa utilizando
habilidades metafsicas y gnoseolgicas para conocer y
comprender la empresa como un todo, facilitando los
procesos de cuestionamiento y definicin clara de las
preguntas radicales y las respuestas a las mismas, como
qu somos?, qu hacemos?, por qu?, para qu sirve
esta empresa?, cul es nuestra misin?, cul es su
sentido, su razn de ser?
Nuestra Sociedad de Profesores ha conocido y analizado
en numerosas ocasiones y desde hace muchos aos
diversos currculos de materias filosficas (tica, Filosofia
e Historia de la Filosofa), y no solamente de Espaa, sino
tambin de los sistemas educativos de otros pases; y
nunca habamos llegado a suponer que la metafsica haba
nacido para disear y organizar el mundo empresarial;
jams se nos haba ocurrido esa insensatez de conectar
directamente la metafsica con el espritu empresarial del
actual capitalismo global. Quizs nuestros actuales

gobernantes nunca hayan estado en muchos Institutos de

Secundaria de nuestro pas cuyo alumnado carece en
buena medida de los medios econmicos y sociales para
organizar una empresa y no siente esa supuesta
metafsica empresarial. Quizs el curriculum oculto de
esa metafsica de la empresa que pretende imponer el
actual Ministerio de Educacin sea el que se basa en el
beneficio empresarial de una minora mundial que ha
generado esta terrible crisis global frente a una inmensa
mayora social que diariamente sobrevive como puede
ante sus devastadores efectos. Frente a esa desigualdad
econmica y social tan evidente, el profesorado de
Filosofa no debera permanecer al margen, puesto que los
valores sociales y ticos no se reducen a la iniciativa
empresarial ni a la capacidad de emprendimiento; hay
tambin otros valores ticos como la justicia y la igualdad
que merecen ser explicados y practicados en el aula y en la
sociedad. Sin esos valores, la sociedad del futuro ser cada
vez ms inhumana y ms insolidaria.