Beatriz Cortez La verdad y otras ficciones: Visiones crticas sobre el testimonio centroamericano California State University at Northridge beatriz.cortez@csun.

edu Nota*Bibliografa El trato era ste: yo les contaba todo lo que saba y, a cambio, ellos me reconstruiran. HO !C"O C!S#$%%!NOS &O'!( El arma en el hombre

!bord) la discusi*n crtica sobre el testi+onio con el inter)s de establecer un ,unto de encuentro entre el testi+onio y la ficci*n de ,osguerra en Centroa+)rica. -ue un ca+ino afortunado. %a e.,loraci*n del contraste entre estos dos universos te.tuales ha resultado doble+ente fructfera. /or un lado( he ,odido clarificar la for+a en 0ue las visiones crticas sobre el testi+onio( ,articular+ente a0uellas ,roducidas desde la acade+ia estadounidense( han evolucionado a trav)s de los a1os. /or otro( esta investigaci*n +e ha llevado a cuestionar los l+ites inter,retativos +arcados ,or la ,osici*n del intelectual dentro de las estructuras del ,oder( ,articular+ente en cuanto a su definici*n del conce,to del ,oder. /or consiguiente( el ,roble+a de la verdad y su o,osici*n a la ficci*n ha ad0uirido un ,a,el ,rotag*nico en este ensayo( ,ues es el ,unto convergente de los conflictos 0ue +e interesa discutir. %a visi*n crtica con 0ue he abordado +is lecturas sobre el testi+onio ,uede resu+irse en dos ,ro,uestas hechas ,or el fil*foso franc)s &ichel -oucault. %a ,ri+era sugiere 0ue el ,oder no sie+,re tiene un car2cter re,resivo( sino 0ue ta+bi)n funciona co+o un siste+a ,roductivo generador de ,lacer( de conoci+iento y de la ,alabra. &e interes* de +anera ,articular tener esta ,ro,uesta en +ente al leer la ,roducci*n crtica sobre testi+onio ,or0ue ,ro,orciona la ,osibilidad de establecer un lazo coherente entre la ,osici*n de ,oder del intelectual( de su discurso sobre el testi+onio( y la ,osici*n +arginal del testi+oniante 0ue ha generado el te.to en discusi*n. $n esta colecci*n de te.tos crticos se discuta la ,osici*n de ,oder del $stado re,resor( +ientras 0ue la ,osici*n( +uy distinta ,ero ta+bi)n de ,oder( 0ue ocu,aba el

intelectual 0ue ,roduca el discurso crtico se discuta +uy ,oco. !l res,ecto( en una entrevista sobre el ,oder y la verdad( -oucault se1ala3 4 Si el ,oder en ning5n +o+ento fuera nada +2s 0ue re,resivo( si nunca hiciera otra cosa 0ue decir no( 6le ,arece en verdad 0ue uno se sentira atrado a obedecerlo7 %o 0ue hace 0ue el ,oder se +antenga( lo 0ue lo vuelve ace,tado( es si+,le+ente el hecho de 0ue no sola+ente coloca sobre nosotros una fuerza 0ue dice no( sino ta+bi)n 0ue recorre y ,roduce cosas( 0ue induce al ,lacer( 0ue genera conoci+iento( 0ue ,roduce el discurso. Necesita ser considerado co+o una red ,roductiva 0ue corre a lo largo de todo el cuer,o social( +ucho +2s 0ue co+o una instancia negativa cuya funci*n es la re,resi*n. 8449: %a segunda ,ro,uesta de -oucault deconstruye el conce,to de la verdad y lo ,resenta co+o un conce,to ligado directa+ente al ,oder y definido ,or a0uellos con acceso al discurso. /or consiguiente( en el ca+,o de la ,roducci*n testi+onial( la lucha ,or la verdad no tiene lugar 5nica+ente entre el testi+onio y la historia oficial( ta+bi)n tiene lugar entre la variedad de ,ro,uestas crticas 0ue se han generado sobre el testi+onio. Sobre este te+a( en esa +is+a entrevista( -oucault haba ,ro,uesto lo siguiente3 %a verdad no e.iste fuera del ,oder o a;ena al ,oder3 al contrario del +ito cuya historia y funciones valdra la ,ena estudiar +2s( la verdad no es la reco+,ensa de los es,ritus libres( la hi;a de la soledad ,rolongada( ni el ,rivilegio de a0uellos 0ue han logrado liberarse a s +is+os. %a verdad es cosa de este +undo3 se ,roduce sola+ente ,or virtud de +5lti,les for+as de restricci*n. ' la verdad induce efectos regulares del ,oder. Cada sociedad tiene su r)gi+en de la verdad( sus <,olticas generales< de la verdad3 es decir( los ti,os de discurso 0ue ace,ta y 0ue hace funcionar co+o verdad= los +ecanis+os y las instancias 0ue le ,er+iten a uno distinguir afir+aciones verdaderas y falsas( los +edios a trav)s de los cuales cada uno es sancionado= las t)cnicas y ,rocedi+ientos a los 0ue se otorga valor en la ad0uisici*n de la verdad= el estatus de a0uellos 0uienes se encargan de decir lo 0ue cuenta co+o verdad. 84>4: Definiendo el testimonio ?ohn Beverley( en un conocido artculo titulado @#he &argin at the Center@ 849A9:( de+uestra tener ,lena conciencia de lo ,roble+2tico 0ue resulta definir el testi+onio( ,or lo 0ue se1ala3 @cual0uier intento ,or es,ecificar una definici*n gen)rica de )l( co+o lo hago yo a0u( debe considerarse ,rovisional en el +e;or de los casos( re,resivo en el

,eor@ 8BC:. ! ,esar de todo( Beverley ,asa a definir el testi+onio de la siguiente +anera3 /or testi+onio 0uiero decir una novela o narraci*n de e.tensi*n novelesca en for+a de libro o ,anfleto 8es decir( i+,resa y no ac5stica:( contada en ,ri+era ,ersona ,or unDa narradorDa 0uien es ta+bi)n elDla ,rotagonista real o elDla testigo de los eventos 0ue )l o ella narra( y cuya unidad de narraci*n es general+ente una @vida@ o una e.,eriencia de vida significativa. 8BE: Beverley a1ade entonces 0ue @el narrador del testi+onio F...G habla ,or( o en el no+bre de( una co+unidad o gru,o( a,ro.i+2ndose en esta for+a a la funci*n si+b*lica del h)roe ),ico( sin al +is+o tie+,o asu+ir su estatus ;er2r0uico y ,atriarcal@ 8BH:. Sin e+bargo( al to+ar en consideraci*n el con;unto de testi+onios ,roducidos en Centroa+)rica( es evidente 0ue este 5lti+o co+entario de Beverley es a,licable s*lo a ,arte de ellos. $n +uchos de los casos( el narrador s llega a dese+,e1ar un ,a,el ,atriarcal y hege+*nico( tanto a ,artir de su ,ro,ia re,resentaci*n te.tual( co+o a ,artir del ,a,el 0ue dese+,e1a en su sociedad. Ios a1os antes( Beverley haba advertido a sus lectores de la dificultad de definir el con;unto tan variado de te.tos 0ue confor+an la categora testi+onio. /ara ilustrar este ,unto( en su artculo @!nato+a del testi+onio@ 849AH:( enu+era a0uellos te.tos de su biblioteca ,ersonal 0ue ,or uno u otro +otivo ,odran considerarse testi+onios. Beverley( ,or lo tanto( nunca descart* la necesidad de ser fle.ible a la hora de definir el testi+onio o de e+itir ;uicio res,ecto a si un deter+inado te.to constituye o no un testi+onio. ! ,esar de ello( la definici*n ,ro,uesta ,or Beverley( ha sido con frecuencia ace,tada co+o final. &arc Ji++er+an( cuyo traba;o reciente sobresale ,or su teorizaci*n ,oscolonialista y ,or sus esfuerzos deconstructivos de los ,ri+eros te.tos crticos ,ublicados sobre el testi+onio( en 4994 to+aba las definiciones de los es,ecialistas en testi+onio al ,ie de la letra. !s lo indican sus co+entarios res,ecto al te.to Testimonio 849AH: de Kctor &onte;o3 @$l libro de &onte;o se a,ro,ia del g)nero Ftesti+onialG con su ttulo( ,ero ir*nica+ente( no es un testi+onio de acuerdo con todas las categoras sugeridas ,or los es,ecialistas en la +ateria. Sin e+bargo( hay ,oca duda de su ,oder y de su valor docu+ental@ 84B>:. $n verdad( gran ,arte de los encuentros y desencuentros en la discusi*n crtica sobre el testi+onio ,arten del hecho de 0ue nunca se ha llegado a un acuerdo res,ecto a la definici*n del testi+onio. /ara unos( es un te.to 0ue re,resenta a una co+unidad( ,ara otros contribuye a la construcci*n de la identidad( otros consideran 0ue contiene la

verdad. Otros +2s( co+o vere+os +2s adelante( creen 0ue el testi+onio ,retende +ani,ular ,oltica+ente a sus lectores e.tran;eros. El problema de la representacin !ntes de 0ue el testi+onio se instituyera desde la acade+ia nortea+ericana co+o un a,arato de re,resentaci*n del Otro latinoa+ericano( la re,resentaci*n ya tena un ,a,el ,rioritario en el ,anora+a cultural occidental a consecuencia de la institucionalizaci*n del conce,to de lo literario ,roveniente de la +odernidad. $n el caso de !+)rica %atina( ,or un lado( se hace un esfuerzo ,or re,resentar a las +asas +arginadas del discurso literario latinoa+ericano= +ientras 0ue ,or otro lado( se cuestiona la ca,acidad 0ue ,ueda tener el intelectual de llevar a cabo dicho ,royecto. $l testi+onio surgi* co+o una alternativa a la re,resentaci*n del Otro ,or ,arte del intelectual( en un +o+ento en el 0ue( tal co+o Leorge '5dice lo se1ala( @ya no es ,osible la ,ostura de( diga+os( un Neruda 0ue e;erce la autoridad de hablar ,or los o,ri+idos@ 8@#esti+onio y concientizaci*n@3 BMA:. $ntre otras cosas( en la ,oesa de Neruda hay una tendencia a eli+inar la enor+e distancia econ*+ica( cultural( social e ideol*gica 0ue hay entre el ,oeta y las +asas de +arginados3 @No sufrasD ,or0ue ganare+os(D ganare+os nosotros(D los +2s sencillos@ 8Neruda3 44A:. /or otra ,arte( el ,oeta se ,resenta co+o ca,az de re,resentar( a trav)s de su ,oesa y de sus ,alabras( al Otro del 0ue habla3 @dad+eD las luchasD de cada daD ,or0ue ellas son +i canto(D y as andare+os ;untos(D codo a codo(D todos los ho+bres(D +i canto los re5ne@ 8Neruda3 4E:. %a ,roducci*n testi+onial latinoa+ericana fue inter,retada( entonces( co+o un ele+ento desestabilizador de la instituci*n literaria ,or su cuestiona+iento del conce,to de literatura y del discurso literario. Beverley se1alaba entonces 0ue @el testi+onio ,one en tela de ;uicio la e.istente instituci*n literaria co+o un a,arato ideol*gico de alienaci*n y do+inaci*n al +is+o tie+,o 0ue se constituye a s +is+o co+o una nueva for+a de literatura@ 8@#he &argin at the Center@3 >C:. $ste ,ri+er acerca+iento al testi+onio ha sido debatido incluso en ,osteriores an2lisis realizados ,or el +is+o Beverley. Sin e+bargo( ,ara los ,ro,*sitos de esta discusi*n( resulta significativo el co+entario 0ue Niel %arsen hace al res,ecto3 %a irona a0u es 0ue( a ,esar de su antiN o ,ostN+odernidad su,erficial( la teora de Beverley de lo testi+onial efectiva+ente le concede a la +odernidad un derecho e.clusivo al valor literario. Contracanonizar lo testi+onial en esta for+a si+,le+ente refuerza la hege+ona can*nica de la +odernidad. 8"ntroducci*n3 44:

%arsen se1ala( de +anera +uy acertada( el ,roble+a ideol*gico 0ue sirvi* de base ,ara la institucionalizaci*n del testi+onio co+o herra+ienta de re,resentaci*n de la subalternidad y co+o ele+ento desestabilizador de lo literario3 la ace,taci*n incuestionable de 0ue lo literario se define 5nica+ente a ,artir del ,royecto de la +odernidad. $s en este conte.to 0ue %arsen aboga ,or los te.tos de ficci*n3 /or su,uesto( son ficciones F...G ,ero Beverley en ning5n lugar ha de+ostrado 0ue las <ficciones< no ,uedan co+o ficciones lograr las +is+as cosas 0ue los testi+onios. <#he &argin at the Center< Fel artculo de BeverleyG i+,lica esto( ,ero sin argu+ento. !0u( la conclusi*n 0ue +e ,arece inevitable es 0ue al decir <literatura< )l se refiere a conce,tos +odernos e hist*rica+ente vanguardistas de lo literario co+o absoluta+ente aut*no+o( o co+o agente( de la for+a. ' en referencia es,ecfica a !+)rica %atina( <literatura<( ,ara Beverley( segura+ente significa el boo+. 8"ntroducci*n3 44: $ste ti,o de cuestiona+iento gener* todo un ,roceso revisionista de la teora testi+onial de los a1os setenta y ochenta. Siguiendo esta lnea( '5dice se1ala 0ue en el caso del testi+onio( @la re,resentaci*n( e;e del discurso referencial en la +odernidad occidental( no ocu,a ya el ,ri+er ,lano@ 8@#esti+onio y concientizaci*n@3 BM9:. ! esta discusi*n res,ecto al testi+onio se a1ade una ola de an2lisis ,oscolonialistas desde los 0ue se denuncia la tendencia del intelectual a autoNre,resentarse co+o un ser trans,arente( sin ning5n ti,o de carga ideol*gica( ca,az de re,resentar ,or +edio de sus ,alabras a ese Otro +arginado 0ue se encuentra no s*lo a una distancia geogr2fica ,rudencial( sino al otro lado de la divisi*n econ*+ica global. $l testi+onio( entonces( se des,laz* hacia nuevos es,acios inter,retativos( ya no tan centrados alrededor de la idea de la re,resentaci*n( y +ucho +2s relacionados con la idea de la concientizaci*n( de la ,artici,aci*n en la construcci*n de la identidad ca+biante y dislocada de la co+unidad( y +2s. /arte del ,roble+a de la re,resentaci*n( co+o lo se1ala Santiago Col2s( es 0ue ,uede ser entendida de dos for+as( a+bas cuestionables y contradictorias. /or un lado( desde la ,ers,ectiva del realis+o( la 0ue Col2s asocia con la ,ostura ideol*gica 0ue &iguel Barnet to+a ante la ,roducci*n testi+onial3 @la re,resentaci*n i+,lica trans,arencia( una ,uerta abierta 0ue ofrece acceso a lo 0ue se re,resenta@ 84OB:. $sta +is+a lnea de ,ensa+iento sigue %arsen al se1alar 0ue @el +ar.is+o ... i+,lica el rechazo intransigente de lo +oderno co+o una est)tica y la ,ro+oci*n conco+itante del realis+o@ 8"ntroducci*n3 49:. Iesde ese ,unto de vista( se ,retende solucionar el

,roble+a de la re,resentaci*n a trav)s de un intelectual( co+o en el caso de Neruda( ,or +edio de la intervenci*n de otro intelectual( co+o en el caso de &iguel Barnet en Biografa de un cimarrn 849OO:= el testi+onio de $steban &onte;o 0ue )l +ediatiz* y 0ue nueva+ente se autorre,resenta co+o trans,arente y ,or lo tanto ca,az de ,er+itir 0ue el Otro se e.,rese a trav)s de )l. /or otro lado( desde una ,ers,ectiva +oderna( Col2s se1ala 0ue se ,arte del ,resu,uesto de 0ue @cada re,resentaci*n en 5lti+a instancia se refiere a s +is+a ya 0ue habla de su ,ro,ia inca,acidad de borrarse ,ara llenar el es,acio 0ue e.iste entre s y el <otro<( al 0ue su,uesta+ente hace ,resente( re,resenta@ 84OB:. ! ,artir de esta 5lti+a ,osici*n( el narrador del testi+onio nunca ,uede llegar a re,resentar a la colectividad de la 0ue ,roviene @no ,or0ue no hace +uchas de las cosas 0ue la colectividad haca( sino es,ecial+ente ,or0ue hace algo 0ue la colectividad no hace3 es decir( a,arece co+o ,rotagonistaDnarrador en un testi+onio@ 84OBNO>:. !+bas ,osiciones nos re+iten al an2lisis de Layatri S,ivaP sobre la i+,osibilidad de 0ue el intelectual occidental cuente con esa trans,arencia ideol*gica 0ue dice tener. /or un lado( S,ivaP ,one en evidencia la violencia e,iste+ol*gica 0ue se lleva a cabo a trav)s de lo 0ue ella describe co+o @el intelectual ,ri+er+undista disfrazado co+o el ausente no re,resentante 0ue les ,er+ite a los o,ri+idos hablar ,or su ,ro,ia cuenta@ 8B9B:. /or otro lado( S,ivaP se1ala 0ue la subalternidad no ,uede hablar co+o tal( ,ues al hacerlo de;a de ser subalternidad ,ara convertirse en un re,resentante de )sta. !l cuestionar a+bas for+as de entender la re,resentaci*n( lo 0ue S,ivaP ,ro,one es( de hecho( 0ue la subalternidad no ,uede hablar ,recisa+ente ,or0ue @la re,resentaci*n no ha desa,arecido@ 8>MA:. ! la luz de esta encruci;ada de la lectura del testi+onio( las ,ro,uestas de -redric ?a+eson y de Leorge '5dice resultan ,articular+ente i+,ortantes( ya 0ue la ,ri+era ,resenta una alternativa al binaris+o realis+oD+odernidad( +ientras 0ue la segunda ,ro,one una alternativa al ,roble+a de la re,resentaci*n. Propuestas alternativas %a alternativa 0ue ?a+eson sugiere es la ,os+odernidad( cuya lecci*n es @la lecci*n ,osdualista de 0ue el re,udio de lo +oderno no obliga a ace,tar el realis+o co+o la 5nica otra categora o ,osici*n l*gica dis,onible@ 84B>:. Hay dos caractersticas ,os+odernas 0ue ,ara ?a+eson sobresalen en el testi+onio3 @la des,ersonalizaci*n o el retorno del anoni+ato F...G y F...G la es,acializaci*n en vez de la te+,oralidad@ 84BA:. Co+o anoni+ato( ?a+eson no sugiere la eli+inaci*n de la identidad del narrador( sino

@su +ulti,licaci*n@ 84B9:. !l hablar de es,acializaci*n( ?a+eson se refiere a 0ue el testi+onio se resiste a re,resentar a una colectividad en su +o+ento original y ,uro( si es 0ue ese +o+ento e.iste. Ie hecho( ,ara ?a+eson( el testi+onio refle;a @el +o+ento de ,esadilla en 0ue lo <+oderno< o lo ca,italistaNoccidental coe.iste en vvida brutalidad con lo arcaico o la aldea tradicional@ 84>4:. #anto este conce,to de es,acializaci*n co+o la denuncia 0ue S,ivaP hace de la construcci*n del Otro ,or ,arte del intelectual occidental a ,artir de su ,ro,ia ,ers,ectiva ,roble+atizan la ,osici*n to+ada en a0uel entonces ,or crticos co+o Ji++er+an( al ,ercibir co+o un ,roble+a la diferencia 0ue e.iste @entre lo 0ue F igoberta &ench5G dice 0ue son las creencias +aya y lo 0ue )stas ,ueden ser en realidad@ 844B:. Ji++er+an se1alaba ade+2s 0ue @sera i+,ortante considerar el grado en el 0ue las visiones de igoberta( antes y des,u)s de su ,olitizaci*n( corres,onden a +odos originales o transfor+ativos del ,ensa+iento +aya tal co+o es entendido ,or las autoridades en la +ateria@ 844H:. $stas afir+aciones i+,licaran 0ue son las @autoridades@ en la +ateria( es decir los intelectuales( 0uienes tienen la 5lti+a ,alabra res,ecto a si el testi+onio de &ench5 refle;a el ,ensa+iento +aya ,uro( o si )ste ha sido @conta+inado@ a trav)s de su contacto con el +undo e.terior( la ,oltica de iz0uierda( las co+unidades eclesiales de base o el es,a1ol. Se trata de una ,osici*n 0ue se acerca al esencialis+o al asu+ir la e.istencia de un @+aya salva;e@ 0ue todava ,uede ser @descubierto@. /or fortuna( +ucho ha ca+biado el tono de la discusi*n sobre el testi+onio desde entonces. '5dice( ,or e;e+,lo( ha se1alado 0ue de hecho( @ igoberta &ench5 tuvo 0ue a,render otro idio+a 8el castellano: y abandonar su aldea. $llo no 0uiere decir 0ue haya abandonado su cultura sino 0ue a trav)s de ella y otros co+o ella( su cultura fue transfor+2ndose confor+e a la lucha ,olticoNcultural@ 8@#esti+onio y concientizaci*n@3 BBC:. $s as 0ue la o,ci*n antes +encionada 0ue '5dice ,ro,one a la re,resentaci*n est2 ligada a un ,roceso dial)ctico de for+aci*n de la identidad colectiva 0ue le ,er+ite al testi+onio contribuir a la for+aci*n de esa identidad( ,artici,ar en el ,roceso de concientizaci*n de esa colectividad y( ,or lo tanto( en su consecuente transfor+aci*n. /ara '5dice( @la escritura testi+onial es ,ri+ero y antes 0ue nada un acto( una t2ctica ,or +edio de la cual la gente se involucra en un ,roceso de autoconstituci*n y sobrevivencia@ 8@Testimonio and /ost+odernis+@3 49:. '5dice( ,or lo tanto( descarta la validez de lo 0ue )l lla+a @el discurso re,resentacional@( en el cual( @el otro 0ueda e.cluido de los ,ar2+etros de la re,resentaci*n y s*lo ,uede ser rescatado +ediante una deconstrucci*n 0ue reconoce 0ue esa +arginalidad es condici*n de ,osibilidad

,ara la e+,resa re,resentativa( es decir( su no ser hace ,osible ser re,resentado@ 8@#esti+onio y concientizaci*n@3 BBM:. /or otra ,arte( su ,ro,uesta ro+,e con la definici*n de la identidad co+o una caracterstica fi;a de un individuo o de una co+unidad( y sugiere la ,osibilidad de entender la identidad co+o un conce,to ,lural en constante transfor+aci*n( y de 0ue el testi+onio( a su vez( ,artici,e en ese ,roceso de transfor+aci*n de la identidad. Ie hecho( el conce,to fi;o de la identidad corres,onde a la visi*n del +undo generada ,or la +odernidad. $s as 0ue( si el conce,to de identidad Nentendido co+o un conce,to establecido 0ue debe defenderse a toda costaN es ,roducto de la +odernidad( entonces el +o+ento actual re0uiere de una diversificaci*n de dicho conce,to. $l testi+onio funciona co+o un i+,ortante ele+ento desestabilizador de ese conce,to fi;o de la identidad. Una de las for+as en 0ue el testi+onio cuestiona la visi*n de +undo 0ue se construye a ,artir de la +odernidad es( co+o '5dice lo se1ala( ,or +edio de su @rechazo de los discursos +aestros o de los +arcos ,revalecientes ,ara la inter,retaci*n del +undo y la creciente i+,ortancia de lo +arginal@ 8@ Testimonio and /ost+odernis+@3 B4:. ! ,esar de 0ue el testi+onio es( ,ara '5dice( un ,roducto de la ,os+odernidad( )l distingue lo 0ue califica co+o @el discurso ,os+oderno hege+*nico@ del discurso ,os+oderno testi+onial( ya 0ue en el ,ri+ero no hay un ,roceso de concientizaci*n co+o en el discurso testi+onial( sino 0ue en )l @se a,oteza la +arginalidad e.cluida en el Fdiscurso re,resentacionalG ,ero s*lo ,ara e.,eri+entar la subli+idad de no ser 0ue ella dese+,e1a dentro del orden de las cosas i+,erante@ 8@#esti+onio y concientizaci*n@3 BBM:. Co+o e;e+,lo de )sto '5dice +enciona el te.to al!ador de ?oan Iidion 849A>:( en el 0ue @la base est)ticoNideol*gica de su re,orta;e <testi+onial< ,utativo transfor+a su testi+onio en una autorrefle.i*n de su ,ro,ia visi*n alienada@ 8@Testimonio and /ost+odernis+@= BE: /or el contrario( la alternativa 0ue '5dice ,ro,one a la re,resentaci*n( es decir( la concientizaci*n( se refiere ,articular+ente a3 los testi+onios 0ue surgen de luchas co+unitarias a nivel local y cuyo ,ro,*sito no es re,resentar sino contribuir +ediante su acci*n a la transfor+aci*n social y conciencial. $l )nfasis no cae sobre la fidelidad a un orden de cosas ni sobre la funci*n de ,ortavoz ni sobre la e;e+,laridad Nlos tres sentidos de re,resentaci*nN sino sobre la creaci*n de solidaridad( de una identidad 0ue se est2 for+ando en y a trav)s de la lucha. 8@ Testimonio y concientizaci*n@3 B44N4B:

$n el caso del testi+onio centroa+ericano( hay nu+erosos e;e+,los de testi+onios 0ue surgen a nivel local ,ara ,artici,ar en un ,royecto concientizador y en la b5s0ueda de solidaridad a la vez 0ue ,ro+ueven la transfor+aci*n social. $ntre ellos se encuentran Este es mi testimonio: "ara Teresa Tula, luchadora #ro$derechos humanos de El al!ador, "e llamo %igoberta "ench& y as me naci la conciencia y el testi+onio de $lvia !lvarado 'on(t Be )fraid *ringo: ) +onduran ,oman #ea-s from the +eart. Sin duda( el testi+onio ha ,ro+ovido la concientizaci*n tanto de las co+unidades 0ue le dieron origen co+o de la co+unidad internacional 0ue le ha brindado su atenci*n= igual+ente( ha ,artici,ado de +anera activa en la for+aci*n de una identidad ca+biante en sus co+unidades de origen y ha contribuido a la construcci*n de una historia alternativa a la historia oficial de sus ,ueblos. Sin e+bargo( a5n 0ueda ,or e.,lorar el ,roble+a de la verdad res,ecto al testi+onio. Co+o sabe+os( la discusi*n te*rica ha encontrado nu+erosos ,roble+as en su lectura del testi+onio a ,artir de la re,resentaci*n( incluso se ha descartado la idea de la re,resentaci*n ,ara dar ,aso a nuevas for+as de inter,retaci*n del testi+onio. '5dice( ,or e;e+,lo( ha se1alado3 $l testi+onio no res,onde al i+,erativo de ,roducir la verdad conginitiva Nni ta+,oco de deshacerlaN su +odus o,erandi es la construcci*n co+unicativa de una ,ra.is solidaria y e+anci,atoria. Ie ah 0ue la dicoto+a verdadDficci*n carezca de sentido ,ara co+,render el testi+onio. 8B4O: ! ,esar de todo( nu+erosos individuos( con una variedad de intenciones( han hecho esfuerzos ,or cuestionar la re,resentaci*n de la verdad en uno u otro testi+onio( aun0ue 0uiz2 ninguno lo ha hecho al grado del antro,*logo estadounidense Iavid Stoll. La verdad y el poder ! inicios de 4999 Stoll ,ublic* el resultado de una investigaci*n 0ue haba llevado a cabo ,or +2s de una d)cada entre las co+unidades indgenas del interior de Luate+ala. %igoberta "ench&, and the tory of )ll .oor *uatemalans es el esfuerzo de Stoll ,or de+ostrar 0ue el testi+onio de &ench5 carece de una co+,leta veracidad( ,ero sobre todo( es un esfuerzo del antro,*logo ,or construirse a s +is+o un reno+bre co+o defensor de la verdad( una verdad 0ue ,ara Stoll( tanto los intelectuales solidarios con los +ovi+ientos de iz0uierda co+o a0uellos entusias+ados con la era ,os+oderna se haban +ostrado dis,uestos a sacrificar. $l te.to de Stoll fue

anunciado en las ,2ginas de The /e0 1or- Times( ,or el ,eriodista %arry en su autobiografa@. $n su artculo(

ohter( ba;o

el siguiente encabezado3 @Lanadora del /re+io N*bel acusada de e.agerar la verdad ohter se1ala 0ue varios detalles clave de la historia de &ench5 @son falsos( de acuerdo con un nuevo libro escrito ,or un antro,*logo estadounidense@ 8s.,.:. !si+is+o( ohter se1ala 0ue3 /arientes( vecinos( a+igos y antiguos co+,a1eros de clase de igoberta &ench5( incluyendo un her+ano +ayor y una +edio her+ana y cuatro +on;as cat*licas 0ue la educaron y la cobi;aron( indicaron 0ue +uchos de los ,rinci,ales e,isodios relatados ,or la Sra. &ench5 han sido o fabricados o seria+ente e.agerados. 8s.,.: $n su rese1a del libro de Stoll( #i+ Lolden indica 0ue de acuerdo con el antro,*logo( &ench5 @es la autora de un elaborado +ito ,ersonal( uno 0ue ella te;i* libre+ente sobre algunas e.,eriencias( fabricando otras y escondiendo otras +2s de la +irada ,5blica@ 8s.,.:. ! ,esar de 0ue Lolden aclara 0ue Stoll no niega el sufri+iento de los ca+,esinos e indgenas a lo largo de la guerra civil guate+alteca( se1ala 0ue @donde FelG testi+onio Fde &ench5G se convierte en ficci*n ... ta+bi)n se vuelve ,ro,aganda ,ara el e;)rcito guerrillero con el 0ue ella estaba aliada entonces@ 8s.,.:. $ste es( de hecho( un ,unto clave del te.to de Stoll. Si el antro,*logo se to+a el traba;o de ,oner ba;o una lu,a( una tras otra( las afir+aciones hechas ,or &ench5 en su testi+onio( es ,recisa+ente ,ara de+ostrar 0ue a ,esar del sufri+iento de los ca+,esinos e indgenas guate+altecos( el te.to de &ench5 no es re,resentativo de sus historias ,or0ue est2 construido de tal for+a 0ue a,oya al +ovi+iento insurgente( es,ecfica+ente al $;)rcito Luate+alteco de los /obres 8$L/:( a trav)s del Co+it) de Uni*n Ca+,esina 8CUC: al 0ue esta infor+aci*n es ,resentada3 $l contraste en s( entre la narrativa de igoberta y la de todos los de+2s no es igoberta igoberta &ench5 ,erteneci*. /ara Stoll( el ,roble+a del te.to de &ench5 no es tanto la infor+aci*n 0ue contiene( sino la +anera en 0ue

+uy significativo. $.ce,to ,or detalles sensacionalistas( la versi*n de

sigue la de los de+2s y ,uede ser considerada verdadera. $s cierto 0ue el e;)rcito tra;o ,risioneros a Cha;ul( los tild* de guerrilleros( y los asesin* ,ara inti+idar a la ,oblaci*n. Hasta donde se ,uede deter+inar( ellos incluan a su her+ano +enor F...G el ,unto i+,ortante no es 0ue lo 0ue real+ente sucedi* difiere de alguna +anera de lo 0ue igoberta dice 0ue sucedi*. $l ,unto

i+,ortante es 0ue su historia( a0u y en otras encruci;adas crticas( no es la narraci*n del testigo ocular 0ue ,retende ser. 8HM: Sobre todo( Stoll se e.,resa en desacuerdo con la lectura 0ue se ha hecho del te.to a nivel internacional y el subsecuente a,oyo 0ue esta lectura tra;o a la causa insurgente. $s as 0ue Stoll indica3 @$l ,roble+a de base no es la for+a en 0ue 8.iv:. /ara Stoll( ni el CUC ni +ucho +enos el $L/ re,resentan los intereses o la lucha de las grandes +asas de indgenas guate+altecos. Ie hecho( el antro,*logo sugiere 0ue fueron ellos los res,onsables del inicio de la violencia en la 0ue +urieron +iles de indgenas3 %os secuestros ,or ,arte del e;)rcito no co+enzaron co+o una reacci*n a los esfuerzos ,acficos de los i.iles ,or +e;orar su suerte sino a la organizaci*n guerrillera y a las e+boscadas. Si alguien encendi* la violencia ,oltica en tierras i.iles( fue el $;)rcito Luerrillero de los /obres. S*lo entonces las fuerzas de seguridad +ilitarizaron el 2rea y la convirtieron en un ca+,o de +uerte. 89: $n resu+en( el argu+ento de Stoll es el siguiente3 la vida de los ca+,esinos estaba co+enzando a +e;orar cuando a,arecieron las ,ri+eras filas guerrilleras en sus co+unidades. !lgunos ca+,esinos si+,atizaron con la lucha guerrillera. Otros se vieron obligados a unirse a ella debido a la re,resi*n del e;)rcito 0ue sigui* a la llegada de las filas guerrilleras a sus localidades. $n cual0uier caso( la violencia a 0ue las +asas indgenas fueron so+etidas ,or ,arte del e;)rcito nunca habra tenido lugar( de no ser ,or la llegada de los gru,os guerrilleros a sus co+unidades. Se trata de gru,os guerrilleros 0ue Stoll se encarga de caracterizar o( +e;or dicho( desacreditar( co+o antiguos +ie+bros del +is+o e;)rcito nacional res,onsable ,or la +ayora de atro,ellos y violaciones a los derechos hu+anos durante las dos d)cadas de guerra civil guate+alteca3 @se dice 0ue el +is+o e;)rcito organiz* a la guerrilla( 0ue sus +is+os lderes ,lantaron la se+illaQ( +e di;o un us,antano. $ste resulta ser un resu+en acertado de la historia guate+alteca@ 8Stoll3 EE:. Si bien Stoll trata con rigor acad)+ico la historia narrada ,or &ench5 en su testi+onio( hay varias dudas 0ue saltan a la vista res,ecto a sus infor+antes. $n +5lti,les ocasiones Stoll se ha li+itado a entrevistar individuos con una o,ini*n contraria a la de &ench5( +uchas veces sin to+ar en cuenta el evidente conflicto de intereses( co+o en el siguiente e;e+,lo3 igoberta cont* su historia( sino la for+a en 0ue bien intencionados e.tran;eros han decidido inter,retarla@

Ie acuerdo con su narraci*n Fla de

igoberta &ench5G( uno de los dos

@terratenientes +2s +alvados@ era !ngel &artnez. Sin e+bargo( de acuerdo con la fa+ilia de !ngel( Kicente &ench5 sola visitarlo e interca+biar vegetales ,or fruta. Ie acuerdo con uno de los &ench5( la es,osa de !ngel sola ,arar ,or Chi+el ,ara chis+ear con la es,osa de Kicente. 8CC: Stoll llega incluso a utilizar su ,ro,ia o,ini*n ,ersonal( a ,esar de su condici*n al +argen de las co+unidades y la cultura indgena y( sobre todo( de un cauteloso +ovi+iento insurgente 0ue no tena raz*n ,ara co+,artir infor+aci*n res,ecto a sus +ecanis+os de defensa con ning5n antro,*logo e.tran;ero dedicado a llevar a cabo una investigaci*n en su contra ,ara ,oner en tela de ;uicio las afir+aciones de &ench5. @"e llamo %igoberta "ench& convierte a los cocteles +olotov en ,arte del re,ertorio de autodefensa del ,ueblo( sin e+bargo( esto es algo de lo 0ue yo nunca escuch) hablar en el norte del Ruich)@ 8AO:( se1ala Stoll. Ie igual for+a( surgen dudas res,ecto a las condiciones ba;o las 0ue se llev* a cabo la entrevista del antro,*logo( las razones 0ue sus infor+antes tuvieron ,ara confiar o no confiar en el e.tran;ero 0ue los interrog*( el +iedo generalizado de la ,oblaci*n rural y( sobre todo( las conclusiones a las 0ue el antro,*logo llega a ,artir de sus investigaciones. Ionde definitiva+ente el te.to de Stoll carece de rigor acad)+ico es en su vertiginosa ,resentaci*n en una ,2gina y +edia de un siglo de historia guate+alteca 8ECNEO: y en las si+,lificadas e.,licaciones 0ue ,resenta en su te.to de los orgenes de la guerrilla guate+alteca3 Cuando la guerrilla a,areci* F...G los ,ri+eros lderes no fueron intelectuales +ar.istas( traba;adores con conciencia de clase( o ca+,esinos eno;ados. $ran ;*venes oficiales del e;)rcito( ,atriotas guate+altecos indignados ,or la subordinaci*n de su ,as ante los $stados Unidos. Iurante el gol,e +ilitar de 49OM( los soldados rebeldes fueron atacados ,or ca+,esinos ladinos ,idiendo ar+as ,ara ,oder luchar ta+bi)n. Ies,u)s de 0ue el gol,e fall*( docenas de oficiales y soldados se escondieron( contactaron a los co+unistas guate+altecos( y con su ayuda organizaron las ,ri+eras colu+nas guerrilleras. 8Stoll3 EH: ! ,esar de hacer esta afir+aci*n sobre los orgenes de la guerrilla( Stoll ,resenta infor+aci*n es,ecfica res,ecto a dos de los +ie+bros fundadores del $L/3 a+rez y &ario /ayeras. Stoll se1ala 0ue icardo a+rez @estudi* agrono+a en la conocida

escuela t)cnica de la United -ruit Co+,any en Ja+ora( Honduras F<el za+orano<G@ 8EH:(

+ientras 0ue /ayeras @fue a la Universidad de San Carlos a estudiar filosofa( luego continu* su educaci*n en &).ico( donde conoci* a e.iliados revolucionarios 0ue lo enviaron a estudiar a !le+ania Oriental@ 8EH:. $n ning5n +o+ento +enciona la ,ertenencia de ninguno de ellos al e;)rcito nacional( al 0ue no ,ertenecieron ;a+2s( a ,esar de los intentos de Stoll ,or sugerir lo contrario. $ntre otras cosas( Stoll olvida +encionar la in;usticia social( la violencia )tnica y econ*+ica y la +arginaci*n de 0ue era y( dicho sea de ,aso( sigue siendo ob;eto la +ayora de la ,oblaci*n guate+alteca. Uno de los ,untos clave ,ara la discusi*n de dicha in;usticia social es la ,ertenencia de las tierras. Stoll intenta desacreditar la versi*n ,resentada ,or &ench5 res,ecto a la lucha indgena contra los esfuerzos ladinos ,or e.,ulsar a los +ayas de sus tierras( se1alando 0ue gran ,arte de la lucha de la fa+ilia &ench5 ,or la ,osesi*n de las tierras era contra otra fa+ilia indgena( su ,ro,ia fa+ilia ,oltica 8>M:. ! ,esar de 0ue estos detalles no de+uestran de ninguna +anera 0ue no e.ista conflicto entre indgenas y ladinos ,or la ,osesi*n de la tierra( hay una serie de co+entarios en el te.to 0ue s ,er+iten al lector dilucidar la ,osici*n ideol*gica de Stoll res,ecto al derecho indgena de ,oseer la tierra3 o+antizar a los ca+,esinos es una antigua tradici*n 0ue tiene la virtud de dra+atizar su derecho a las tierras. /ero el ro+anticis+o ta+bi)n ,uede ser utilizado ,ara ignorar el da1o 0ue los ca+,esinos hacen( la for+a en 0ue co+,iten ,or las tierras nuevas( y las batallas 0ue de ello resultan. 849: /ara Stoll( entonces( el derecho del indgena de ,oseer la tierra 0ueda en duda ,recisa+ente a ,artir de la +is+a lucha indgena ,or la tierra( 0ue Stoll re,resenta a lo largo de su te.to co+o uno de los ele+entos generadores de la violencia local( y de los da1os 0ue los indgenas ,uedan ocasionar a la tierra 0ue traba;an. Stoll nunca discute el derecho del indgena a tener acceso a un +edio ,ara subsistir. /or otro lado( su re,resentaci*n del "nstituto Nacional de #ransfor+aci*n !graria 8"N#!: es( cuando +enos( un bos0ue;o caricaturesco 0ue libera a dicha instituci*n de toda res,onsabilidad ante la necesidad de solucionar conflictos entre dos o +2s ,artes ,or la ,osesi*n de las tierras. Ie hecho( Stoll ad;udica la res,onsabilidad de dichos conflictos a los ca+,esinos +is+os( ,resentando al "N#! co+o una vcti+a de sus desacuerdos3 No hay duda de 0ue el "N#! ha ,uesto a ,rueba la ,aciencia de +iles de ca+,esinos. /ero cuando uno +ira un caso co+o el 0ue esta+os a ,unto de e.a+inar Nuno +2s conflictivo 0ue la +ayora ,ero no ,or eso e.tra1oN una

,osibilidad ,erturbadora e+erge. %os +is+os solicitantes ,odran estar haciendo i+,osible una soluci*n. 8BE: Stoll llega incluso a se1alar al $stado co+o vcti+a del conflicto ,or la tierra entre indgenas3 @Iesafortunada+ente( una visi*n heroica de los ca+,esinos nos ciega frente a la ,osibilidad de 0ue ellos se consideren los unos a los otros co+o su ,rinci,al ,roble+a. #a+bi)n nos ciega frente a la ,osibilidad de 0ue en vez de resistir al $stado( los ca+,esinos lo est)n usando contra otros +ie+bros de su ,ro,ia clase social@ 8>4:. /or otra ,arte( Stoll localiza el surgi+iento de la guerrilla guate+alteca en 49CE( a ,artir de la invasi*n organizada ,or la C"! con el ,ro,*sito de derrocar al ,residente electo ?acobo !rbenz. Se1ala a sus fundadores co+o +ie+bros educados de las clases altas y sugiere 0ue su ob;etivo es de ti,o individual. Ie all 0ue la c5,ula guerrillera se haya visto en la necesidad( sugiere Stoll( de enga1ar a la gran +ayora de sus seguidores( e incluso( de sacrificarlos ,or su causa en nu+erosas +asacres ,er,etradas ,or el e;)rcito contra los nuevos seguidores 0ue no s*lo se encontraban +al ,re,arados ,ara defenderse sino 0ue ta+bi)n haban sido enga1ados res,ecto a los verdaderos +otivos de la guerrilla. Iice Stoll3 Si el CUC era un frente guerrillero desde el inicio( esto ,lantea ,reguntas ,reocu,antes res,ecto a su afir+aci*n de 0ue hablan en no+bre de una ,oblaci*n +2s a+,lia. Una organizaci*n lanzada co+o un vehculo de la guerra de guerrillas( sin e.,licar su ,ro,*sito( es un instru+ento ,ara atraer a los ca+,esinos hacia una estrategia de alto riesgo sin darles suficiente infor+aci*n ,ara co+,render en lo 0ue se est2n +etiendo. 84MM: Ie igual for+a Stoll ,resenta co+o +ani,uladores de las +asas a los ;esuitas( 0uienes a trav)s de su labor de organizaci*n en !cci*n Cat*lica y su difusi*n de la teologa de la liberaci*n( contribuyeron a la organizaci*n de nu+erosos ca+,esinos en el +ovi+iento insurgente. Stoll llega incluso a acusar al e.N;esuita convertido en +ilitante guerrillero( -ernando Hoyos( de haberse beneficiado ,ersonal+ente( en t)r+inos del creci+iento de su ,oder ,oltico( a ,artir de las nu+erosas +uertes ocasionadas ,or el terre+oto de 49HO3 %a concientizaci*n no atraa a todos los cate0uistas de Santa Cruz. $n lugar de eso( los divida. /ero a0uellos 0ue traba;aban con Hoyos y con los ;esuitas( salieron bien en las elecciones ,or el liderazgo de !cci*n Cat*lica. Lanaron una +ayor audiencia a trav)s de la estaci*n de radio diocesana y se beneficiaron

con el terre+oto de 49HO 0ue cobr* tantas vidas. %os esfuerzos de ayuda abrieron a ,ueblos desconfiados a !cci*n Cat*lica. %os donantes e.tran;eros canalizaron su ayuda a trav)s de ellos. 89H: Si bien nadie ,uede negar 0ue( co+o en toda lucha ,oltica( +uchos ,artici,aron en las filas guerrilleras ,or +otivos de ,oder( y +2s de alguno ha sido ganado ,or el deseo de ,oder una vez ha tenido acceso a )l( afir+ar 0ue todos los dirigentes guerrilleros tuvieron desde un inicio una agenda oculta 0ue les ,er+itira gozar ,ersonal+ente del ,oder a5n a costa de las vidas de todos a0uellos 0ue se convirtieron en sus enga1ados seguidores es si+,lificar de +anera e.tre+a la guerra civil guate+alteca( los +otivos de la lucha insurgente( su historia y el co+,ro+iso de +uchos de los rebeldes. Si acaso( la versi*n 0ue Stoll ,resenta de la guerrilla ,uede co+,ararse 5nica+ente con una versi*n de la guerrilla +uy conocida( y difundida ,or toda Centroa+)rica ,or los gru,os de ultraderecha y ,or los agentes de la C"!( cuya lnea sigue la siguiente inter,retaci*n del testi+onio de &ench5 0ue hace Stoll3 %a ,ro+oci*n cubana del libro de igoberta y de $lisabeth sugiri* 0ue ,oda igoerta haban sido

estar hablando en no+bre de la guerrilla +2s 0ue de los ca+,esinos. %as encarnadas dis,utas 0ue dividieron a los vecinos de eli+inadas de la historia( haciendo 0ue el conflicto ar+ado sonara co+o una reacci*n inevitable a la o,resi*n( en un +o+ento en 0ue los +ayas estaban deses,erados ,or esca,ar de la violencia. "e llamo %igoberta "ench& se convirti* en una for+a de +ovilizar ayuda e.tran;era ,ara una insurgencia herida y en retirada. 8.iii: $s ,recisa+ente esta re,resentaci*n de la guerrilla y su si+,lificaci*n del conflicto ar+ado guate+alteco lo 0ue constituye el tal*n de !0uiles de la ,ro,uesta de Stoll. Identidades a la venta $n un l5cido an2lisis res,ecto al i+,ortante ,a,el 0ue ,uede dese+,e1ar la ficci*n en el ,roceso de refle.i*n sobre la identidad nacional( Horacio Castellanos &oya se1ala dos ,untos 0ue han servido co+o base ,ara el rechazo de la ficci*n a lo largo de las 5lti+as d)cadas3 la re,rensi*n ,or ,arte de la iz0uierda del intelectual( incluso del intelectual de iz0uierda( ,or considerarlo co+o un @,e0ue1o burgu)s@ y la ,rioridad 0ue en la iz0uierda se le dio a la acci*n ,or sobre el ,roceso de refle.i*n 8 %ecuento de incertidumbres O>NHM:. /ara ilustrar su ,unto Castellanos &oya cita el ,r*logo escrito ,or ?oa0un Killalobos al libro 2as c3rceles clandestinas de !na Luadalu,e &artnez en

el 0ue Killalobos enfatiza la i+,ortancia de 0ue la historia sea escrita ,or los +ilitantes de iz0uierda y no ,or los intelectuales3 Hay +ucha e.,eriencia concreta 0ue se ha ,erdido al no ser ,rocesada y trans+itida ,or los +ilitantes y otra buena ,arte ha sido defor+ada en su esencia( al ser elaborada ,or los inter+ediarios intelectuales iz0uierdizantes( 0ue la a;ustan no a las necesidades de la revoluci*n( sino a las de la ficci*n y la teorizaci*n ,e0ue1oNburguesa de la revoluci*n. 8B4NBB: Castellanos &oya se1ala 0ue dicho conce,to del intelectual y una visi*n negativa del ,a,el 0ue ,uede dese+,e1ar la ficci*n en la construcci*n de la historia @a lo largo de las 5lti+as d)cadas Ffueron e.,resadosG ,or altos dirigentes de los gru,os 0ue confor+an el -&%N. Co+enzando ,or Cayetano Car,io( olvidado ,adre de una generaci*n de revolucionarios( 0uien cada vez 0ue 0uera denigrar a alguien F...G lo lla+aba <intelectual< o <,oeta<@ 8%ecuento de incertidumbres OE:. Castellanos &oya( ,or lo tanto( ,ro,one la reivindicaci*n del ,a,el 0ue la ficci*n dese+,e1a en el ,roceso de construcci*n hist*rica de la identidad nacional al afir+ar 0ue @una iz0uierda 0ue bus0ue renovarse( 0ue se ,lantee co+o ,royecto libertario( debera entender 0ue la ficci*n es una rica fuente de conoci+iento y ,royecci*n nacional( y 0ue Nco+o sostiene &ario Kargas %losaN <la literatura no describe a los ,ases3 los inventa<@ 8 %ecuento de incertidumbres OH:. %a ,ro,uesta de Castellanos &oya coincide con la crtica 0ue %arsen haba hecho a la ,roducci*n te*rica sobre el testi+onio 0ue defina el ,royecto narrativo de la ficci*n e.clusiva+ente desde la *,tica ,articular del boo+. !l leer la +2s reciente novela ,ublicada ,or Castellanos &oya( El arma en el hombre ( hay un detalle del te.to 0ue lla+a de +anera ,articular nuestra atenci*n3 la novela est2 escrita co+o un +on*logo en el 0ue el ,rotagonista nos narra sus e.,eriencias( des,u)s de la fir+a de los acuerdos de ,az en $l Salvador( co+o co+batiente des+ovilizado de un batall*n )lite de las -uerzas !r+adas del e;)rcito salvadore1o. &ientras 0ue oboco,( el ,rotagonista( narra su transfor+aci*n en un civil( o +e;or dicho en un cri+inal( en re,etidas ocasiones +enciona su ,referencia ,or la acci*n( y su des,recio ,or la ,alabra. Sin e+bargo( narra con +ucho inter)s su historia. "ncluso( en un ,unto de su narraci*n cuenta sobre su cauteloso silencio y en un +o+ento en 0ue se ve obligado a irse ,ara Luate+ala( nos recuerda la i+,ortancia 0ue ,ara )l tiene su silencio y aclara3 @soy ho+bre de ,ocas ,alabras y no 0uera 0ue all2 su,ieran +i historia@ 8E4:. %a 5nica vez 0ue en su narraci*n ad+ite haberse e.,licado ante otra ,ersona es en una escena s*rdida( +ientras se encuentra con Kil+a( una ,rostituta con

la 0ue haba tenido una relaci*n su,erficial ,ero relativa+ente duradera. $n esa ocasi*n( ella le hace ,reguntas. !s lo recuerda oboco,3 @Kil+a ,regunt* ,or +is razones ,ara +atar a la se1ora #rabanino( ,or la for+a co+o haba esca,ado de la c2rcel( ,or +is andanzas actuales. %a vi ansiosa( con ganas de saber. !,oy) +i es,alda en el res,aldo de la ca+a y( con su cabeza re,osada en +i vientre( le fui contando lo 0ue +e haba sucedido( con ,ocas ,alabras( +2s bien res,ondiendo a las ,reguntas de ella@ 84MB:. /odra ,ensarse al leer estas lneas 0ue oboco, tiene la ca,acidad de co+,artir una cierta inti+idad con alguien( o 0ue ha ca+biado( o 0ue hay ,ersonas ante las 0ue tiene la dis,onibilidad de +ostrarse tal cual es( ,ero nos e0uivoca+os. /ocas lneas des,u)s ca+bia+os de o,ini*n ,ues $ntonces 6,or 0u) la narraci*n7( 6ante 0ui)n est2 confiando oboco, e.,lica3 @cuando ella dor+itaba tendida boca aba;o( le hice un orificio en la es,alda@ 84MB:. oboco, la historia 0ue lee+os7( y 60u) consecuencias traer2( ,ara ellos y ,ara nosotros 0ue lee+os un te.to cargado de confesiones 0ue s*lo ,uede or a0uel 0ue se encuentra a un ,aso de ser asesinado ,or las h2biles +anos de la novela( cuando oboco,7 %a res,uesta nos llega hacia el final de oboco, e.,lica 0ue se encuentra en #e.as( ante ?ohnny( un

chicano 0ue se identifica co+o agente estadounidense de narc*ticos. /ara entonces oboco, no s*lo ha ,erdido su libertad sino ta+bi)n un ,edazo de frente3 una es0uirla se la haba volado. $n ese +o+ento ?ohnny le hace una ,ro,uesta reveladora a oboco,. $s una ,ro,uesta el lector recordar2 haber ledo en el e,grafe de este ensayo3 @el trato era )ste3 yo les contaba todo lo 0ue saba y( a ca+bio( ellos +e reconstruiran 8nueva cara( nueva identidad:@ 84>4:. ' es as co+o el te.to 0ue tene+os ante nosotros se transfor+a3 la narraci*n es el ,recio 0ue +ercenario. $sta revelaci*n nos lleva( sin re+edio( a hacer un ,eligroso ,aralelis+o entre este te.to y el testi+onio. %a narraci*n de oboco, bien ,odra ser el otro lado de la +oneda ,ara el caso del testi+onio. Claro est2 0ue hay distinciones necesarias. $s evidente 0ue a diferencia del relato de +uchos de los testi+oniantes latinoa+ericanos( la narraci*n de oboco, no va ligada con las e.,eriencias de ninguna co+unidad= +2s bien se trata de una narraci*n de ti,o individualista donde un h)roe. !de+2s( oboco, ad0uiere las caractersticas de oboco, ha co+etido toda una serie de cr+enes 0ue lo distinguen oboco, y su irres,eto ,or la vida lo convierten en un oboco, ,aga ,or una nueva identidad( es un acto de entrega +2s de una larga cadena en la vida de un

de a0uellos 0ue han ,las+ado sus e.,eriencias en un testi+onio co+o rece,tores de la violencia. %a crueldad de

+onstruo. /ero nunca 0ueda duda de 0ue su +onstruosidad es ,roducto de un siste+a del 0ue oboco, ta+bi)n es vcti+a. Ha sido usado durante la guerra. Ha sido desechado en la ,osguerra. ' ,or eso( entre su te.to y el testi+onio hay ,untos de coincidencia. /ronto ve+os 0ue a ,esar de su violencia y su atracci*n hacia los actos delictivos( oboco, es ta+bi)n vcti+a del siste+a de in;usticia 0ue ,laga su ,as y( de oboco, narra su historia en el conte.to de una +anera si+ilar a los testi+onialistas(

situaci*n e.tre+a3 es ,ara salvar su vida 0ue lo hace. ' ese no es el 5nico ,aralelis+o ,eligroso 0ue el te.to ,ro,one3 +ientras en el te.to una agencia de narc*ticos de los $stados Unidos incurre en un acto delictivo al co+,rar la vida de este +ercenario ,ara sus ,ro,ios ,ro,*sitos( surge la interrogante de si a0uellos 0ue he+os traba;ado en el ca+,o de la crtica testi+onial( con buenas o +alas intenciones( he+os incurrido en un acto si+ilar de reconstrucci*n de la identidad del testi+oniante en favor de nuestros ,ro,ios intereses. Sobre todo en el caso de a0uellos 0ue han llevado hasta e.tre+os in;ustificados la inter,retaci*n del te.to testi+onial( ,ara servir a intereses ,olticos y culturales +uy ,articulares( co+o en el caso del antro,*logo estadounidense Iavid Stoll. /or otro lado( este acto de confesi*n( esta dis,onibilidad de oboco, al ,oner los ele+entos necesarios ,ara la construcci*n de su identidad en +anos de alguien con acceso al ,oder y con la ,osibilidad de convertirlo en un su;eto reconocido ,or el ,oder institucional nos hace ,ensar 0ue oboco, se vio obligado a renunciar a s +is+o( a violar su ,ro,io ,acto de ,rivacidad( a destruir su identidad ,ara generar la ,osibilidad de 0ue a0uel con acceso al ,oder lo reconstituya co+o su;eto( lo reconozca( lo institucionalice. %a construcci*n de la sub;etivdad se ,resenta entonces co+o un es,acio donde se re,roducen las ;erar0uas del ,oder generadas ,or el siste+a i+,erante. Ie hecho( ?udith Butler se1ala 0ue @el efecto de la autono+a est2 condicionado ,or la subordinaci*n@ 8H:( es +2s( Butler ,ro,one 0ue @si la for+aci*n del su;eto no ,uede tener lugar sin la uni*n ,asional con a0uellos ante 0uienes el individuo se encuentra subordinado( entonces( la subordinaci*n ,rueba ser central en la constituci*n del su;eto@ 8H:. /ara oboco,( su e.istencia co+o su;eto con un nivel de ,oder reconocido ,or la sociedad tuvo inicio en el +o+ento de su inclusi*n en el e;)rcito salvadore1o( de su su+isi*n al siste+a ;er2r0uico de la instituci*n +ilitar3 @yo tena veinte a1os y traba;aba de vigilante en la f2brica de ro,a interior fe+enina donde +i +adre haba sido o,eraria. egresaba de +is labores( cuando un ret)n de soldados detuvo el autob5s a la salida

de &e;icanos3 nos ba;aron( e.igieron docu+entos( hubo registro en busca de ar+as( y a + y a otros tres nos ordenaron subir a un ca+i*n +ilitar. $n el Cuartel San Carlos( des,u)s de ,ruebas y e.2+enes( cuando el oficial co+,rob* 0ue yo +eda un +etro noventa y ,esaba ciento noventa libras( orden* 0ue +e destinaran al batall*n !cahua,a@ 84>:. $s ,or el deseo de ser( de e.istir co+o su;eto 0ue el individuo ace,ta su ,ro,ia subordinaci*n( co+o Butler lo se1ala3 @desear las condiciones de la ,ro,ia subordinaci*n es re0uerido ,ara seguir siendo uno +is+o@ 89:. %a ,regunta ,er+anece3 6es ,or su deseo de ser reconocidos co+o su;etos 0ue a0uellos 0ue narran sus historias en estos te.tos se subordinan ante el ,oder ideol*gico 0ue re,resenta la verdad y ante el ,oder ;er2r0uico 0ue re,resentan a0uellos con acceso al discurso7 SBeatriz Cortez Nota arriba vuelve 1. #odos los te.tos citados del ingl)s a,arecen a0u en +i versi*n al es,a1ol. Bibliografa