Entendendo o Conflito na Palestina

Para entender-se o conflito que se abate entre os palestinos preciso consultar-se a Bblia. O nico livro que nos pe a par do problema desde os primrdios. Deste modo, vamos discorrer na Palavra Revelada de Deus, buscando o entendimento para este problema que aflige rabes e Judeus de igual modo. O relato luz da Bblia, remonta ao Patriarca Abro e a seus descendentes. Veremos ento como as coisas aconteceram e por que continuam acontecendo: 1. Deus planejou constituir um povo para que pudesse colocar em prtica o seu projeto de salvao. . 2. Chama Abro e promete-lhe que seria pai de uma grande nao e que todas as famlias da terra seriam benditas nele (porque da descendncia de Abrao viria Jesus).(Gnesis 12:1-3) 3. Abro creu e saiu do meio de sua parentela e foi para a terra de Cana, levando consigo Sarai sua esposa, L seu sobrinho e outras pessoas que conviviam com ele em Har. (Gnesis 12:5). 4. Abro tinha 75 anos quando foi para Cana. Deus lhe aparece e lhe diz que daria a sua descendncia aquela terra (Cana). (Gnesis 12:7). 5. H uma grande fome em Cana e Abro desce para o Egito. (Gnesis 12:10). 6. Sarai sua esposa era muito bonita e Abro ficou com medo de perd-la e ser morto pelos Egpcios. Combinam que diria que ela era sua irm. Aconteceu tudo como Abro previu. Acharam-na bonita e levaram-no para a casa de Fara. Abro recebe muitas benesses por parte do Fara, mas Deus castiga o Egito com pragas por causa de Sarai. Deus no permitiu que ela fosse possuda pelo Fara (Gnesis 12:14-20). 7. Abro sai do Egito e vai para o NEGUEBE j muito rico com prata, ouro e gado. (Gnesis 13:1). 8. Abro se separa de L e Deus lhe aparece outra vez e lhe promete novamente a terra de Cana, dizendo-lhe que lhe daria para sempre a ele e a sua descendncia (Gnesis 13:1418). Do lugar em que Abro estava Deus disse: olha para o norte, sul, oriente e ocidente, onde teus olhos alcanar ser tua terra. Essa promessa de DEUS se constitui na RESPOSTA pergunta que muitos fazem: DE QUEM A TERRA DE CANA? Resposta: de ABRO e de sua DESCENDNCIA. 9. Em Gnesis 15:1, Deus fala em viso a Abro e lhe diz que Ele o seu escudo e que Abro teria um grande galardo. Abro fica preocupado e pergunta para Deus como isso poder acontecer se ele no tem filhos e apenas um servo. Deus diz que seu herdeiro ser um que vir dele mesmo (15:2-4). 10. Deus faz aliana com Abro como o penhor de suas promessas e lhe fala do cativeiro no Egito por 400 anos (Gnesis 15). Mais uma vez Deus diz a Abro: - " tua descendncia dei esta terra, desde o Rio do Egito at ao grande Rio Eufrates e as terras do queneu, do quenezeu, do cadmoneu, do heteu, do ferezeu, dos refains, do amorreu, do cananeu, do girgaseu e do jebuseu. (15:18-21). 11. Sarai no concebia filhos porque era estril. Conversou com Abro e lhe ofereceu a sua serva Egpcia por nome Agar para que deitasse-se com ela e dela nascesse-lhe filhos que se constitussem em sua descendncia. J haviam passado 10 anos desde que estavam em Cana e Sarai no dava filhos a Abro. Faltou-lhe pacincia e pelo fato de que ainda no conhecia a

Deus em sua plenitude, tentou ajudar ao Senhor no cumprimento de sua promessa de descendncia a Abro. (Gnesis 16:1-3). 12. Quando Agar ficou grvida passou a desprezar a sua senhora. Sarai se queixa para Abro que parecendo crer mesmo que de Sarai haveria de vir o seu herdeiro, diz-lhe que devia proceder como quisesse com relao a sua serva. Sarai ento, humilhou a Agar e ela foge para o deserto. O anjo do Senhor a encontra, diz-lhe que deve se humilhar diante de Sarai, voltar para ela, e que faria de sua descendncia um grande povo. Disse-lhe mais, que daria luz um filho que deveria ser chamado de ISMAEL, porque o Senhor a acudiu em sua aflio. "ELE SER, ENTRE OS HOMENS, COMO UM JUMENTO SELVAGEM; A SUA MO SER CONTRA TODOS, E A MO DE TODOS, CONTRA ELE; E HABITAR FRONTEIRO A TODOS OS SEUS IRMOS" (Gnesis 16:7-12). Portanto o conflito tem sido fruto desta profecia, entre os descendentes de Abro com Sarai e os descendentes de Abro com Agar. Est explicito literalmente.. 13. Nasceu Ismael quando Abro tinha 86 anos. (16:15-17). Ismael o patriarca dos Palestinos. Exceo feita aos Egpcios dos quais Ismael descendente por parte de Agar sua me. E todos descendentes de Ismael e descendentes de Isaque (filho de Abro com Sarai) sempre estiveram bem prximos uns dos outros. 14. Mais uma vez Deus aparece a Abrao confirmando as promessas, mudando-lhe o nome para ABRAO. "DAR-TE-EI E TUA DESCENDNCIA A TERRA DAS TUAS PEREGRINAES, TODA A TERRA DE CANA, EM POSSESSO PERPTUA, E SEREI O SEU DEUS (Gnesis 17:1-8). Novamente a pergunta: De quem a terra de Cana? Da descendncia de Abrao com Sarai por possesso eterna. 15. Quando Abrao tinha 100 anos e Sarai 90 anos, Deus lhes aparece outra vez. Confirma as promessas. Muda o nome de Sarai para Sara. Ordena que o descendente de Abrao com Sara se chame Isaque. (17:15-19). 16. Abrao mais uma vez imagina que seu descendente Ismael. (17:18). Deus responde-lhe em 17:21, primeiro falando sobre Ismael e em seguida sobre Isaque: - "QUANTO A ISMAEL, EU TE OUVI: ABENO-LO-EI, FA-LO-EI FECUNDO E O MULTIPLICAREI EXTRAORDINARIAMENTE; GERAR DOZE PRNCIPES, E DELE FAREI UMA GRANDE NAO. A MINHA ALIANA, POREM, ESTABE-C-LA-EI COM ISAQUE, O QUAL SARA TE DAR LUZ, NESTE MESMO TEMPO, DAQUI A UM ANO". (17:20-21). 17. Esclarecido por Deus a confuso que Abrao fazia por causa de Ismael, deixou claro que a terra de Cana era de Abrao, Isaque e sua descendncia e no de Ismael, seus doze prncipes e seus descendentes. Ismael tinha promessas e bnos de Deus, mas Cana foi dada a Isaque por possesso eterna como j vimos e mais uma vez Deus deixou claro. 18. A partir da, as coisas transcorrem na mesma direo e propsito que Deus apontara. Isaque nasce (Gnesis 21:1-7). Abrao rejeita Agar e seu filho por causa de Isaque (21:9-10). Deus fala com Abrao que ficou mui penoso com relao a Ismael (21:11). Deus conforta-lhe e mais uma vez diz-lhe que Isaque ser chamado a sua descendncia. (verso 12). Mas Ismael ser uma grande nao, por ser teu descendente (verso 13). 19. Agar, foge para o deserto com o seu filho e ali ela o v chorando de sede. Deus ouve a voz do menino e mostra gua a Agar e mais uma vez diz-lhe que dele (Ismael) far um grande povo (verso 18). e 23). 20. Mais tarde Ismael casou-se com uma Egpcia e habitou no deserto de Par (verso 22

21. Bem, at a temos as origens dos dois povos. Do povo Hebreu, hoje Israel descendentes de Isaque e do povo Palestino descendente de Ismael. interessante notar que da descendncia de Isaque, nasceu Jac que mais tarde Deus mudou o nome para Israel e este teve muitos filhos dos quais doze filhos se constituram nas 12 tribos de Israel. Igualmente a Ismael que descendeu 12 tribos tambm conforme j vimos. 22. Todo o conflito milenar de Israel e os rabes tem suas razes nos relatos bblicos acima exarados. E em poucas palavras diramos que toda a contenda est no revanchismo entre as partes desde os primrdios entre o filho do casal Abrao e Sara e o bastardo filho de Abrao e a escrava Egpcia Agar. Conflito este, sempre alimentado pela rivalidade dos ascendentes. Um, filho das promessas de Deus. O outro, filho da ajuda que Sara quis dar a Deus, no cumprimento das promessas que fez a Abrao. 23. Apesar desta confuso que Sara aprontou dando sua escrava como mulher a Abrao, Deus honrou ambos filhos de Abrao, mas somente Isaque foi o herdeiro legtimo das bnos de Deus prometidas a Abrao. Deus escolheu Abrao, chamou-o e criou condies favorveis para a existncia de seu povo. 24. luz da Bblia, esclarecido est a questo do direito da terra de Cana que foi dada por Deus. No entanto, durante o cativeiro no Egito outros povos tomaram posse das terras. Quando o povo hebreu saiu do Egito teve que retomar as suas terras. Tendo as retomado pelo direito que lhes cabia segundo as promessas e a posse anterior que tiveram de Cana, antes que a fome se abatesse e que eles se refugiassem no Egito. 25. No Egito, o patriarca Jos, filho de Jac, neto de Isaque e bisneto de Abrao era governador e o Fara abriu as portas para a famlia de Jac dando-lhes boas terras etc. No decorrer dos anos muita coisa aconteceu. O povo hebreu foi escravo no Egito por 400 anos. Estiveram tambm mais tarde no cativeiro Assrio. E outro tanto no Cativeiro Babilnico, sob o reinado de Ciro. As doze tribos iniciais foram sendo extintas por causa destes cativeiros. Das doze restaram as tribos de Jud e de Benjamim que se mantiveram tementes e obedientes e fiis a Deus, com o nome de tribo de Jud. Da o nome do povo Judeu ou povo de Israel. Durante o cativeiro Babilnico Neemias e Esdras (hebreus cativos) tiveram notcias de Cana e de sua decadncia. O povo hebreu que restou remanescentes da tomada da Palestina pelo Imprio Babilnico estava se misturando com outros povos vizinhos. Os muros de Jerusalm estavam destrudos etc. O Rei Ciro, permite a volta de Neemias para reconstruo de Jerusalm e mais tarde Esdras, para a reconstruo dos padres morais e religiosos voltados para Deus. Deste modo tivemos o retorno do povo hebreu para a Palestina. Seguiu-se o Imprio Romano, durante o qual Deus deu seu Filho Jesus ao mundo como Senhor e Salvador, cumprido-se todas as promessas anteriormente feitas atravs dos profetas e do prprio Deus pessoalmente, quando disse, que da mulher que foi tentada por Satans no den viria um que esmagaria a cabea da Serpente, (Satans). Jesus o Filho, de Davi, Raiz ou descendente, neto de Jess. Tambm chamado Filho de Abrao. Em Jesus, cumpre-se ento o plano de salvao da humanidade projetado por Deus. Durante o ministrio de Jesus ele profetizou que o Templo seria destrudo e no ficaria pedra por pedra que no fosse retirada. Esta profecia se cumpriu no Ano 70 de nossa era, quando o General Tito do Imprio Romano invadiu e conquistou Jerusalm, destruindo totalmente o templo e suas fundaes por acreditar que havia ouro escondido. O povo hebreu foi novamente disperso mundo a fora e se espalhou por toda a terra. Principalmente na Europa. Durante a Segunda Guerra, Hitler tentou exterminar o povo hebreu matando cerca de seis milhes. Mas, a guerra acabou e o povo foi mais uma vez salvo. Outros povos contemporneos de Israel j foram extintos a sculos. Mas, Israel povo escolhido por Deus segundo as promessas feitas a Abrao permanece.

O povo que se achava disperso pelo mundo todo enriquecia-se a cada dia. Eram grandes negociantes e contavam com grande sabedoria na administrao de seus negcios. A maioria das pessoas entre os mais ricos do mundo so judeus. A terra de Cana estava em poder dos palestinos. Lembrando que os descendentes de Ismael ficariam prximos dos descendentes de Isaque. Pois bem, agora eles estavam na posse das terras. O povo hebreu comeou a voltar com grandes somas de dinheiro e comeou a rever suas terras novamente, no mais conquistando pela guerra mas comprando com dinheiro e assim compraram quase tudo o que possuam anteriormente. Em 1948, em uma sesso solene da ONU, criou-se o Estado de Israel porque eles j tinham toda a posse de suas terras e no estavam extintos como se imaginava antes, mas estavam unidos e procuravam cultivar os seus costumes e a sua religiosidade. Cumpriu-se ento a profecia de Isaas em que Deus perguntou ao profeta: Pode nascer uma nao em um dia?. O que ao homem parecia impossvel para Deus no. Uma nao leva centenas de anos para se organizar politicamente e ser reconhecida pelo mundo. Israel depois de mais de 900 anos disperso se reconstitui e nasce realmente em um dia como nao (Isaas 66:8). Milhares e milhares de Judeus voltaram do exlio. Israel cresceu. Precisou combater muitas vezes com seus inimigos (descendentes de Ismael). Ganhou a guerra de seis dias e conquistou mais terras que anteriormente eram suas. Hoje, o conflito em torno destas conquistas de Israel. E remanescentes do povo Palestino cujas terras no foram adquiridas e esto dentre do Estado de Israel. Por exemplo: h uma Mesquita Mulumana no lugar onde havia o Templo de Jerusalm. Aquele que foi destrudo pelo General Tito. E tudo isso polmico e motivo de discrdia, dio, terrorismo, ataques e falta de paz etc. A TERRA QUE MANA LEITE E MEL Segundo o relato de xodo 3:8, 17; 13:5; 33:3. Levtico 20:17 e inmeros outros do Antigo Testamento apontam para uma terra que mana leite e mel. Quando Moiss estava voltando do cativeiro Egpcio com o povo, enviou espias para verificarem como era a terra prometida. A terra de Cana. A terra que mana leite e mel. Disse Moiss: -"Subi ao Neguebe e penetrai nas montanhas. Vede a terra, que tal , e o povo que nela habita, se forte ou fraco? ...se poucos ou muitos? . ...se a terra que habitam boa ou m? ... como so as cidades que habitam? ...se em arraiais, se em fortalezas? ...qual a terra se frtil ou estril? ... se h matas ou no? Depois de 40 dias os espiais voltam trazendo frutos da terra: roms, figos e um cacho de uva que precisou dois homens para carreg-lo suspenso numa vara. Moiss rene a congregao do povo de Israel e os espias do o seguinte relato: "Fomos terra que nos enviastes; e, verdadeiramente, mana leite e mel; este o fruto dela". Este foi o testemunho dos espias. A terra realmente manava leite e mel. claro que a est inserida uma meia metfora se que se pode dizer isto, porque aos frutos da terra e a sua fertilidade atribuiu-se dizer que era leite e mel. Mas, lembremo-nos do gado que Abrao recebeu do Fara quando no Egito esteve com Sara e levou-os para o Neguebe. Haviam ricas pastagens. As vacas por certo davam o leite para o povo de Abrao e nos campos floridos de Cana as abelhas colhiam o nectar para produzir o precioso mel to apreciado pelos povos primitivos por causa de seu precioso sabor. Deste modo, no fundo no fundo, havia muito leite e mel proporcionado pelas condies ambientais e climticas da terra de Cana (Nmeros 13). Mais adiante, em Deuteronmio 26:89 Josu faz a seguinte confisso: -"...e o Senhor nos tirou do Egito com poderosa mo, e com brao estendido, e com grande espanto, e com sinais, e com milagres; e nos trouxe a este lugar e nos deu esta terra, terra que mana leite e mel. Muitas pessoas que desconhecem o texto bblico costumam afirmar que a terra era seca e inspita, mas pelos relatos bblicos vemos que a terra realmente manava leite e mel. O que levou os filhos de Israel ao Egito foi a busca por mantimentos. Havia fome em toda a terra a includa tambm a terra de Cana provocada pela seca que se abateu sobre toda a terra. (Gnesis 41:56). Ento, a ida do povo para o Egito no foi porque a terra que manava leite e mel era desrtica ou inspita. Mas, por causa da seca que se abateu sobre toda a terra. Por isso os

filhos de Jac desceram ao Egito para comprar mantimentos. Somente no Egito havia alimentos. Um dos filhos de Jac chamado Jos, vendido para mercadores que o levou para o Egito, interpretou um sonho do Fara que previa 7 anos de fartura e depois 7 anos de seca. O Fara, constituiu Jos como Governador do Egito. Jos, administrou bem os anos de fartura e por conseqncia planejou a alimentao do povo nos anos que se seguiriam de seca. Vendeu alimentos a seus irmos e em seguida trouxe seu pai, irmos, sobrinhos e servos no total de setenta pessoas para o Egito. Foram bem recebidos. Receberam boas terras. Quando Jos morreu se levantou outro Rei sobre o Egito que no conhecera a Jos. Conclamou o seu povo dizendo: Eis que o povo dos filhos de Israel mais numeroso e mais forte do que ns. Eia, usemos de astcia para com ele, para que no se multiplique, e seja o caso que, vindo guerra ele se ajunte com os nossos inimigos, peleje contra ns e saia da terra. (xodo 1:9-10). A partir da comeou o nus do cativeiro do povo Hebreu no Egito. Depois seguiu-se que Deus levantou Moiss para a libertao do cativeiro Egpcio. Assim, a questo entre rabes e judeus muito mais polmica do que se imagina. O relacionamento foi complicado desde o incio. Sempre houve e sempre haver litgio entre um filho legtimo e um filho bastardo, que o diga os pais. Israel filho legtimo das promessas. Ismael filho bastardo da ajuda que Sara quis dar a Deus para o cumprimento das promessas que eram frutos das alianas com Abrao, Isaque e Jac. No se pode negar que Ismael descendente de Abro e isto os rabes tm reivindicado muito, tanto religiosamente quanto ideologicamente. O argumento, se dizerem filhos de Al, por descendente de pai Abrao, pelo que lutam pela permanncia na mesma terra, matando e morrendo por este propsito, praticando atrocidades e terrorismo. Certa vez um estudante de Islamismo revelou que o dio que os mulumanos nutrem por Israel decorre do fato de que Israel sempre foi desobediente a Al. Que sempre deu trabalho a Al. Motivo pelo qual, odeiam tanto ao herdeiro legtimo. verdade, Israel sempre foi problemtico. Mas, o filho legtimo e o Pai sempre atentou para socorr-lo e am-lo, tanto quanto ama a todos os descendentes de Ismael, como j vimos nos textos mencionados no incio. Assim, tanto rabes como Judeus carecem da salvao de Deus que est em Cristo Jesus que por enxerto na figueira verdadeira nos fez o seu verdadeiro Israel: - "Mas vs sois a gerao eleita, o sacerdcio real, a nao santa, o povo adquirido, para que anuncieis as grandezas daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz.". (I Pe 2:9).