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Clase de libros poticos

Libro de salmos I. Paternidad literaria: 1. Los eruditos atribuyen a David no menos de 73 salmos. 2. Asaf 11 salmos 3. Los hijos de Core 11 4. Salomn 2 5. Heman 1 6. Etan 1 7. Moiss 1 8. El resto de los salmos, 49 en total, se llaman a veces "salmos hurfanos" porque son annimos. II. Divisin en cinco libros Libro 1 =Salmo 1- 41 Libro 2 =Salmo 42 - 72 Libro 3 = Salmo 73 - 89 Libro 4 =Salmo 90 - 106 Libro 5 =Salmo 107 150 Cada divisin termina con una doxologa, y el Salmo 150 es la doxologa para todo el libro. III. Hermann Gunkel categoriz los salmos segn su uso en el culto, aunque reconoci que muchos eran composiciones independientes. Los clasific en cinco categoras: 1. himnos 2. Lamentaciones comunales. 3. Lamentaciones individuales. 4. Salmos reales. 5. Cantos de accin de gracias. IV. La clasificacin segn sus temas 1. Los himnos o cantos de alabanza. Son los Salmos 8, 19,29,33, 46-48,76,84,87,93,96-100,103-106,113,114,117,122,135,136,145-150. Estos salmos exaltan la grandeza, el poder y el amor divinos, manifestados en las obras de la creacin y en la historia de Israel, desde su comienzo como nacin. a. Todos comienzan con una exhortacin a la alabanza a Dios. b. La conclusin se asemeja a la introduccin o consiste en una oracin.

2. Las splicas: Salmos de sufrimiento o lamentaciones. a. Consisten en invocaciones, splicas y lamentaciones que se dirigen a l. Generalmente comienzan con una invocacin, a la que acompaa una peticin de ayuda, una oracin o una expresin de confianza. En el cuerpo del salmo se intenta conmover a Dios pintando la triste situacin de los que suplican ... Hay protestas de inocencia. . . y confesiones de pecado. .. Se le recuerdan a Dios sus antiguos beneficios o se le reprocha porque parece olvidadizo o ausente. .. Pero tambin se afirma la confianza en l. (6:4, 16:1, 39:12, 41:4). 3. Los cantos de accin de gracias. Ejemplos son Salmos 18; 21; 30; 34; 40; 65-68; 92; 116; 118; 124; 129; 138; 144. a. Casi todos los salmos de splica concluyen con agradecimiento a Dios por haber escuchado la oracin del suplicante. 4. Los salmos reales y los salmos mesinicos. Ej: 144, 132 a. En ellos se destacan el rey, la naturaleza de su dominio y su relacin a Dios. 5. Los salmos sapienciales o didcticos. Ej: 127, 128 a. A la manera de los maestros de la sabidura, algunos salmistas ensean lecciones indispensables para gozar de la vida. 6. Los salmos histricos. Ej:136, 106 a. Demuestran la historia de Israel, como el pueblo elegido. 7. Los salmos alfabticos o acrsticos. Ellos son el 9; 10; 25; 34; 37; 111; 112; 119; 145. a. Son los que en cada verso, o en el caso del Salmo 119, cada estrofa, comienzan con una letra del alfabeto hebreo, en su debido orden. 8. Los salmos imprecatorios. Ej: 35; 69; 109 y 137 a. El trmino "imprecacin" se refiere a maldicin. En ms de 20 salmos, el poeta respira un manifiesto espritu de venganza hacia sus enemigos; pide su derrota y destruccin. V. TITULOS RELACIONADOS CON LA ORQUESTACION O EJECUCION. 1. Sobre (o con) NEGINOT. Se deriva de una palabra que significa: tocar con instrumentos de cuerda. 7 veces 4, 6, 54, 61, 67, 76. 2. Sobre (o con) NEHILOT, significa con instrumentos de viento, pos la flauta (5) 3. Sobre, ALAMOT. La palabra significa Doncellas y se considera que deba ser cantando por sopranos, aparece en el salmo 46, pero tiene que ser del 45, por que describe una boda, una princesa. 4. Sobre (o aplicado) a SEMINIT. La palabra significa, la octava y posiblemente se refiere al coro de los varones, distinguindose de ALAMOT, el coro de las doncellas (6 y 12)

5. A. (o segn el modo de) JEDUTUN (39, 62, 77) uno de los directores del coro de David (I Crs. 16:41; 25:3) y tal vez este introdujo un mtodo especial para dirigir el servicio del canto. 6. Sobre MUT-LABEN. Se cree que esto significa, Muerte del Hijo y va acompaado al Salmo. 9 (Esta con el Salmo 8) 7. AJELET-SAHAR esto significa, La sierva de la Maana (22 y 21). 8. SOSANIN (45,69); SUSAN-EDUT Salmo 60: SUSANIM-EDUT Salmo 80 LIRIOS es la idea comn en estas expresiones, que en Probablemente era la meloda con que estos salmos deban ser cantados. 9. AL-TAS-CHET. Significa No destruyas. Cambiando el vocablo a los predecesores (56 al 58, 74) significa una oracin pidiendo liberacin del peligro y la adversidad, esta en los Salmos 57, 59, 75.14 10. Sobre MAHALAT: Para, o en la danza, pero no tiene relacin con los Salmos donde los encontraron, el 53 y el 88, pero en los Salmos 53 y 87, vemos cuan adecuada es la danza con relacin a un salmo que celebra la victoria sobre los Filisteos y la trada del arca a Jerusaln. 11. SELAH. Se encuentra 71 veces en el Salterio. Probablemente significa anuncia el principio de una nueva seccin o estrofa en un himno o poema que debe ser cantado TITULOS Y VOCABLOS Las notas titulares en la mayoria de los salmos (solo 34 no los tienen) son muyantiguos, desde antes de la LXX. I. TITULOS DESCRIPTIVOS DEL CARCTER DEL POEMA MIZMOR: Un canto con acompaamiento musical. En 57 salmos. SHIR: CANCION 41 veces. MASQUIL: Salmo habl o ingenioso: 13 veces (32, 42, 44, 45, 52-55, 74, 78, 88, 89, 142) MICTHAM: Posiblemente un poema de oro, pero su significado es incierto. 6 veces (16,56-60) SIGAION: Muy incierto el sig., pero puede ser: poema con ritmo salvaje, exttico y delirante, con su correspondiente msica (1 vez 7). UNA ORACION: figura 5 veces (17, 86, 90, 102, 142) UNA ALABANZA: 1 vez 145.

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