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Santa Sede

Santa Sede
Sancta Sedes

Escudo de la Santa Sede

Informacin Tipo Sujeto de derecho internacional no estatal Papa Secretario de Estado Camarlengo Relacionados Tarcisio Bertone Ciudad del Vaticano Sitio web http://www.vatican.va Francisco Pietro Parolin

La Santa Sede o Sede Apostlica (en latn, Sancta Sedes, Sedes Apostolica) es la jurisdiccin episcopal del obispo de Roma, conocido como el Papa, y es la sede episcopal preeminente de

la Iglesia catlica, constituyendo su gobierno central. Es la e presin con la !ue se alude a la posicin del Papa en tanto cabe"a suprema de la Iglesia catlica, en oposicin a la re#erencia a la $iudad del %aticano en tanto Estado soberano, aun!ue ambas realidades est&n ntimamente relacionadas y es un 'ec'o !ue el %aticano e iste como Estado al ser(icio de la Iglesia catlica. $omo tal, diplom&ticamente y en otras es#eras, la Santa Sede act)a y 'abla por toda la Iglesia catlica. *ambi+n es reconocida por otros sujetos de derec'o internacional como una entidad soberana,, presidida por el Papa, con la cual se puede mantener relaciones diplom&ticas. En tal sentido, la Santa Sede no e!ui(ale a la $iudad del %aticano, !ue se cre en ,-.-, mientras !ue la e istencia de la Santa Sede se remonta a los primeros tiempos cristianos. Los embajadores son acreditados o#icialmente, no por la $iudad del %aticano, sino por la Santa Sede, y los representantes del Papa ante los Estados y las organi"aciones internacionales son reconocidos como representantes de la Santa Sede y no de la $iudad del %aticano. Si bien todas las sedes episcopales son consideradas /santas/, la e presin /Santa Sede/ (sin m&s especi#icacin) se utili"a normalmente en las relaciones internacionales como una metonimia (as como en el 0erec'o cannico de la Iglesia $atlica) para re#erirse a la Sede de Roma, considerada como el gobierno central de la Iglesia catlica.. La Santa Sede tiene personalidad jurdica propia (como sujeto de 0erec'o internacional) y es ella la !ue, en rigor, mantiene relaciones diplom&ticas con los dem&s pases del mundo. Por ello, los Pactos de Letr&n de ,-.- !ue, entre otras materias, dieron origen al Estado de la $iudad del %aticano, #ueron celebrados entre la Santa Sede y el entonces Reino de Italia. La di#erencia conceptual entre las e presiones Santa Sede y Estado ciudad del Vaticano tambi+n se pone de mani#iesto en el n)mero de personas actuantes. En e#ecto, en los organismos de la Santa Sede prestan ser(icio .12. personas, de las cuales 13, son eclesi&sticos, 224 religiosos y ,321 laicos. Sin embargo, seg)n el censo de .553, el n)mero de personas !ue (i(an e#ecti(amente en la ciudad del %aticano eran 4-.6 los ciudadanos eran 7.1, de los cuales .81 eran diplom&ticos y miembros de representaciones ponti#icias en el e tranjero 9y por lo tanto no residentes9 mientras !ue .7. residentes eran no ciudadanos en ese territorio. En .5,,, el n)mero de ciudadanos se estim en 71..2

ndice
:ocultar; o o

, <rigen del t+rmino . =istoria 2 La Sede >postlica en la 0octrina $atlica 2., $ontenido de la posicin de la Santa Sede 4 ?obierno 4., La Secretara de Estado

o o o

7 Estatus en el 0erec'o internacional 7., 0erec'os 'umanos 3 0iplomacia 1 @otas y re#erencias 1., @otas 1.. Re#erencias 8 %+ase tambi+n - Enlaces e ternos

Origen del trmino[editar]

0e i"!uierda a derec'a, el escudo de la Santa Sede, el emblema de la Santa Sede en tiempos de sede (acante, y el escudo del Estado de la $iudad del %aticano. @tese la di#erente orientacin y superposicin de las lla(es !ue indican de !u+ emblema se trata, como as tambi+n la ausencia de tiara papalen tiempos de sede (acante, reempla"ada por el conopeo o umbraculum.
La alusin al Papa y a su autoridad como Santa Sede o Sede Apostlica tiene su origen en la consideracin del <bispo de Roma como Sucesor de San Pedro y $abe"a Suprema de la Iglesia. En un principio los <bispos de a!uellas Iglesias locales !ue 'aban sido #undadas por uno de los >pstoles eran aludidos como /sedes apostlicas/ pero con el tiempo este t+rmino se #ue reser(ando al <bispo de Roma, en tanto !ue Sucesor de la $abe"a del $olegio >postlico.

>dem&s de Roma, )nicamente el obispado alem&n de Aaguncia (Aain") puede usar esta denominacin 'oy en da, llam&ndose Santa Sede de Maguncia o, en latn, sancta sedes moguntia.

Historia[editar]

173, se inicia la 'istoria de los Estados Ponti#icios. ,835, el ej+rcito del rey de Italia %ctor Aanuel II con!uista los Estados Ponti#icios, dejando a la Santa Sede solamente en posesin de Roma y su regin costera, durante el papado de Po IB.

,815, %ctor Aanuel toma Roma en gran parte gracias a la ?uerra #ranco9prusiana y la proclama nue(a capital de su reino. ,-,1, Cenedicto B% propone un plan de pa" para la Primera ?uerra Aundial !ue es totalmente ignorado por la comunidad internacional. ,-.-, el *ratado de Letr&n es #irmado por Pietro ?asparri, en representacin de la Santa Sede, y Cenito Aussolini, primer ministro italiano, el ,, de #ebrero durante el ponti#icado de Po BI. $on este pacto se dio por terminada la disputa con Italia !ue e ista desde ,815.

,-2-, estalla la Segunda ?uerra AundialD la Santa Sede se declara neutral. ,-37, Pablo %I clausura el $oncilio %aticano II. ,-18, Euan Pablo I #allece tras apenas 22 das de ponti#icado, y es elegido Euan Pablo II, primer papa no italiano desde ,7.2. ,-8,, Euan Pablo II su#re un atentado en la Pla"a de San Pedro del %aticano. .557, muere el papa Euan Pablo II y es elegido Cenedicto B%I como papa. .5,2, renuncia Cenedicto B%I y es elegido el papa Francisco, primer sumo pont#ice pro(eniente del continente americano.

La Sede Apostlica en la Doctrina Catlica [editar]


La 0octrina $atlica sostiene ambos e tremos y predica del Papa una serie de atributos, cuales son la supremaca y la plenitud de las potestades de r+gimen (Poderes Legislati(o, Ejecuti(o yEudicial) y de magisterio. Por un lado, esto implica la supremaca del poder del Papa en todas las cuestiones re#eridas al gobierno y disciplina de la Iglesia, potestad !ue adem&s es plena e inmediata y !ue puede ejercer sobre todos los pastores y todos los #ieles. >s, la jurisdiccin de la Santa Sede como tal se estableci en los siguientes t+rminos