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Apocalipsis Mariano - La Causa Eficiente de un Cisma

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La Causa Eficiente de un Cisma

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La Causa Eficiente de un Cisma
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LA CAUSA EFICIENTE DE UN CISMA


Published on Thursday, 20 March 2014 12:19 Written by Luis Eduardo Lpez Padilla

Principal

astucia del

enemigo

es

La Iglesia Divina y Humana en el Plan Salvfico de Dios Obscuridad en el Camino Verdadero Homo Luminous Noli me Tangere - No me Toques

manipular,

confundir,

remedar,

tergiversar, falsear. Desde el principio ha sido as. Cuando la serpiente instigadora en el Paraso tent a los Primeros como accin Padres haba en su la propuesta un fondo de verdad: ser Dios. As del ser tambin Anticristo

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quien

pretender cuando llegue su hora, ms que negar a Cristo, usurpar su lugar y hacerse pasar por el mismo Cristo.

CANONIZACIN

Jams el Demonio engaar con simples mentiras sino en medio de verdades y eso hace ms

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difcil discernir los espritus para no ser confundidos y ser as fieles hijos de la luz. El campo de accin del Demonio en tratndose de revelaciones privadas es vasto y muy adecuado para confundir incluso a los mismos elegidos. El Mensaje de la Santsima Virgen en los ltimos 200 aos conlleva, por decirlo as, cuatro principales apartados: primero, la llamada a la conversin para hacer vida el camino del Evangelio predicado por Nuestro Seor Jesucristo; segundo, el perfil proftico que anuncia ciertos eventos que habrn de venir al mundo y a la Iglesia para que conocindolos por anticipado podamos prepararnos debidamente en cuerpo, alma y entendimiento; tercero, el llamado a formar un pequeo grupo de apstoles de los tiempos que coadyuvarn a la tarea, junto con Ella, de aplastar la cabeza de la serpiente; y cuarto, preparar a travs de una profunda y autntica devocin mariana el reinado de Cristo en la tierra por medio del triunfo de su Corazn Inmaculado. Es decir, lo que la Escritura llama Parusa o Manifestacin del Seor (no debe confundirse con la Segunda Venida de Cristo al final de la Historia). Es respecto al tema proftico principalmente donde el espritu de la confusin se siente ms a sus anchas. Esta confusin tiene sus matices: adelantar acontecimientos, mezclar hechos ciertos con falsos, tergiversar la esencia de los eventos profetizados, promover sutiles herejas, causar visiones falsas a los videntes, etc. Esto hace que las revelaciones privadas sea tema la mar de resbaladizo y por ende fcilmente ocasin de confusin en los mensajes. Incluso se le llega a dar ms valor a las revelaciones privadas que a la misma Revelacin Pblica que termina con el ltimo de los apstoles. Visin General Haciendo una recapitulacin global de lo que ha sido el gran signo de estos tiempos mediante las distintas mariofanas, podemos afirmar con toda certeza moral a la luz de la fe y del mismo Magisterio de la Iglesia tanto en la Sagrada Escritura como en la Tradicin lo siguiente: 1. Como consecuencia del Misterio de la Iniquidad la permisin del mal en el mundo por parte

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de Dios para sacar mayores bienes el mundo y la Iglesia se han visto bajo el influjo del ataque del poder de las tinieblas. 2. La Santsima Virgen dio seales de alerta mxima a partir de la aparicin en Pars en 1830 con la entrega de la Medalla Milagrosa. El influjo racionalista de la Revolucin Francesa acechaba con toda su fuerza. Los estragos que estaban afectando a la Iglesia y que podran ser de terribles consecuencias morales y espirituales fueron una vez ms advertidos por la Virgen en La Salette, Francia en 1846. Y como para enfatizar la gravedad de esta invasin diablica, la Virgen, una vez ms se aparece en Francia en 1858 en Lourdes. Ftima fue una ltima oportunidad de cambiar el curso y la fuerza de los acontecimientos. Pero por las razones que hayan sido esa llave fue ignorada por varios Papas, comenzando por Po XI. 3. Nuestra Madre hace un llamado grave y urgente al mundo para la conversin, y paulatinamente dejaba entrever que lo anunciado en la Sagrada Escritura para estos tiempos tendra pronto cumplimiento, donde el siglo XX sera definitivo para o erradicar las sombras negras que se asomaban a la Iglesia y hacer que la prueba profetizada fuera mucho ms llevadera, o de lo contrario, Satans se erigira como el vencedor parcial del siglo XX. Pero la consolidacin del modernismo y el laicismo; los totalitarismos marxistas y comunistas con la Revolucin Bolchevique, as como el nazismo; las dos Guerras Mundiales; el nacimiento de los progresismos religiosos con los excesos y abusos que supuso la aplicacin e interpretacin del Concilio Vaticano II, aunado a una clara penetracin del humo del infierno al interior de la Iglesia de Cristo; y los odos sordos de la alta jerarqua de la Iglesia al pedido de la Santsima Virgen en Ftima supuso la confirmacin de la victoria de Satans pero an no definitiva. En este entorno, la Santsima Virgen ha profetizado desde hace 200 aos medularmente lo siguiente: Crecimiento de la maldad, apostasa y prdida de la fe en la mayora de las naciones Divisiones entre las familias, pueblos, naciones, soberanos y prncipes de la Iglesia Guerras entre naciones poderosas Catstrofes naturales nunca antes vistas que envuelven a los cuatro elementos de la

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naturaleza Hambruna, pestes y epidemias Falta de crecimiento espiritual, prdida de lo sagrado e indiferencia profunda a las cosas de Dios Advertencias universales y sobrenaturales para la conversin de la humanidad Rusia como flagelo de la humanidad Un momento de gran obscuridad para la Iglesia nunca antes vista en la que habr divisin entre sacerdotes, obispos y cardenales que detonar en un cisma de terribles consecuencias para las almas Surgimiento de algunos hombres que se superarn espiritualmente y contribuirn al triunfo final del Corazn Inmaculado de Mara, para dar paso al Reino de Cristo con Su Parusa (presencia espiritual) en la tierra donde se restituir el Amor de Dios sobre todas las cosas Ante este panorama proftico, el demonio se ha asegurado, como se dijo al principio, de confundir mezclando profecas falsas y verdaderas, adelantando acontecimientos que ha trado a la postre una relajacin en el tema proftico que ha distorsionado la verdadera y autntica profeca dulce-amarga que revela el Plan de Dios descrito mediante signos y simbolismos en el Libro del Apocalipsis. As, hay quienes vean el fin de los tiempos en el ao 1960; la Gran Ramera identificada con la Iglesia Catlica a partir del Concilio Vaticano II; los falsos pastores y anticristos en la Sede de Pedro a partir de Juan XXIII y sucesores. A Juan Pablo II como el Papa del Secreto de Ftima y el que habra de salir huyendo de Roma segn la visin del Secreto de Ftima y ms. Ahora, a partir de la sorpresiva e inesperada renuncia del Papa Benedicto XVI se entr en un perodo de incertidumbre proftica y no pocos quieren ver en el Papa Francisco al falso pastor anunciado en las Escrituras o al antipapa anunciado en algunas revelaciones privadas, o ms grave an, quienes ven a Francisco como la causa eficiente prxima de un cisma.

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El Crepsculo y la Noche Es preciso analizar con detenimiento las profecas. Para esto es condicin indispensable eliminar las que son falsas para lograr el discernimiento correcto ahora que todava hay luz, pues las tinieblas que se avecinan sern tan densas que ser harto difcil andar por el camino verdadero: Todava por un poco tiempo tenis luz en vosotros. Caminad mientras tenis luz para que no os sorprendan las tinieblas, ya que el que anda en tinieblas ignora adnde va. Mientras tenis luz, creed a la luz para que os convirtis en hijos de la luz (Jn 12, 35 36). La mayor obscuridad para la Iglesia ser cuando la veamos dividida y enfrentada, y ah s ser muy difcil saber por dnde se camina. Es importante prepararnos bien ahora que hay un poco de tiempo y contamos con los medios espirituales para pasar la noche, hacindonos hijos de la luz para que la fe no desfallezca en la muy prxima hora de las tinieblas. La noche ser de apostasa para quienes pierdan su fe por no haberse convertido en hijos de la luz durante el crepsculo actual; y la noche ser ms de santidad, misticismo e incluso martirio para aquellos que hayan aprovechado este crepsculo para hacerse hijos de la luz. La Causa del Cisma Hemos dicho que la causa remota del cisma ms grande que habr enfrentado la Iglesia en su Historia es el llamado Misterio de la Iniquidad que obra en el mundo. Finalmente Satans es la causa indirecta del mal que Dios permite en su Divina Sabidura. Pero las causas ms prximas de esta apostasa que se vive hoy en la Iglesia son el resultado de falsas filosofas que dieron lugar a perversas ideologas en el orden poltico, social y religioso y que fueron minando poco a poco el fundamento de la Iglesia de Cristo. De alguna manera es una catstrofe anunciada que ya el Papa Len XIII visualizaba con la gran hereja del modernismo, que como toda hereja, no vena del exterior sino del interior de la Iglesia. Finalmente es querer interpretar la doctrina catlica segn los moldes culturales y humanos de los tiempos modernos. Por eso Po X profetizaba que la desercin y la apostasa que se haca evidente era como un anticipo y comienzo de los males

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que estaban reservados para el final de los tiempos (cfr. Encclica E Supremi Apostolatus Cathedra No. 6). Po XI dira en su Encclica Quas Primas que la sociedad est tambalendose hacia su ruina porque ya no tiene ms una fundacin segura y slida. Con el advenimiento de Juan XXIII y del Concilio Vaticano II la Iglesia Catlica entr dividida al Concilio y sali de l enfrentada en dos bandos irreconciliables que an hoy marcan grandes diferencias y que dio lugar a dos distintas interpretaciones del Concilio. Sin pretender agotar el tema ni mucho menos, me limito a citar las palabras del entonces Cardenal Ratzinger sobre lo que denomin la perversin del Concilio, es decir, la infiltracin implacable y tenaz de las fuerzas ocultas al interior de la Iglesia: Resulta incontestable que los ltimos veinte aos han sido decididamente desfavorables para la Iglesia Catlica. Los resultados que han seguido del Concilio parecen oponerse cruelmente a las esperanzas de todos, comenzando por las del Papa Juan XXIII y, despus las de Paulo VI () Los Papas y los padres conciliares esperaban una nueva unidad catlica y ha sobrevenido una divisin tal que en palabras de Paulo VI se ha pasado de la autocrtica a la autodestruccin () Esperbamos un salto hacia adelante, y nos hemos encontrado ante un proceso progresivo de decadencia que se ha desarrollado en buena medida bajo el signo de un presunto espritu del Concilio, provocando de este modo su descrdito. Estoy convencido de que los males que hemos experimentado en estos veinte aos no se deben al Concilio verdadero, sino al hecho de haberse desatado al interior de la Iglesia ocultas fuerzas agresivas, centrfugas e irresponsables () (Informe sobre la Fe. BAC Popular. 1985. Pgs. 35, 36 y 47). Esta era la debacle y la profunda crisis y divisin de la Iglesia en los aos posteriores al Concilio, junto con la amenaza del marxismo con la Teologa de la Liberacin, particularmente de la Iglesia

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norteamericana y otras naciones tercermundistas; as como el rechazo casi unnime de laicos catlicos, moralistas, sacerdotes y obispos en contra de la Humanae Vitae, y la no menos grave infiltracin masnica y de la mafia en los engranajes financieros del Vaticano, y como colofn, la confusin de graves errores doctrinales en la Iglesia sobre Cristo, la Eucarista, el Sacramento de la Penitencia con abusos de absoluciones generales, la doctrina sobre el pecado original, un equivocado ecumenismo e indiferentismo y progresismo religioso, que llev a Pablo VI a hablar del humo del infierno que haba penetrado dentro de la Iglesia de Dios. Creemos dijo Paulo VI que algo preternatural vino al mundo precisamente para perturbar, para sofocar los frutos del Concilio Ecumnico y para impedir que la Iglesia prorrumpiera en un himno de alegra por haber readquirido la plenitud de su conciencia sobre s misma (alocucin Resistite fortes in fide del 29 de Junio de 1972). Bajo Juan Pablo II la grave crisis interna de la Iglesia no slo continu sino que se agrav, pese a que con el Papa pareca haberse aplacado un tanto la furia innovadora, hertica, revolucionaria y de apostasa de tantos sacerdotes, laicos y obispos de todo el mundo. No obstante, el neo-modernismo progresista qued consolidado en la Iglesia pero slo de hecho, no doctrinariamente en la ctedra de Pedro, ni tampoco por Juan Pablo II quien predic incansablemente por todo el mundo contra sus errores y que, para no precipitar a la Iglesia en males mayores, no pudo erradicar a los muy numerosos telogos y sacerdotes que los sustentaban ms o menos abiertamente. En consonancia a este texto, se entienden las palabras del Papa Len XIII, a raz de la visin que tuvo acerca del ataque que infringira el Demonio a la Iglesia en el siglo XX, y que le llev a componer la Oracin a Miguel Arcngel: En el mismo lugar santo, donde ha sido establecida la sede de San Pedro y la Silla de la Verdad para iluminar al mundo, ellos han levantado el trono de su abominable impiedad, con el designio inicuo que cuando el pastor sea golpeado, las ovejas se dispersen. Gente Maligna Planea la Obscuridad total de La Iglesia

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Gente Maligna, que va en contra de la fe, planea la obscuridad de la Iglesia y llegar, cuando la Iglesia Verdadera se separe de la Falsa. Muchos huirn escandalizados. Ser un gran escndalo para todos. Muchos dejarn de creer y otros muchos se sentirn engaados por la Iglesia. Muchsimos andarn como oveja sin pastor. Ser una proyeccin espiritual de las catstrofes polticas, econmicas, sociales y naturales que en ese momento se estarn viviendo en el mundo. Pero muchos se han adelantado confundidos por Satans y creen que ya el cisma est o que el Papa Francisco forma o formar parte de l. No es as. Este Papa es el Rompedor. En su Pontificado veremos acciones y toma de decisiones nunca antes realizadas por los Romanos Pontfices. l es parte de la mstica triloga de Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco que prepara a la Iglesia a su catacumba en la llamada a la vivencia y prctica diaria del Evangelio. El In Persecutione por las veces que ser atentado contra su vida porque empieza a cimentar la reconstruccin de la Iglesia, para que nazca la Iglesia del AMOR, la de Juan, la que debe afianzar y darle Plenitud a la Iglesia de Pedro, que fue la Iglesia de la ley por 2000 aos.

Todos los artculos de este sitio pueden ser reproducidos, siempre y cuando se cite al autor, Luis Eduardo Lpez Padilla, y la pgina donde fue originalmente publicado, www.apocalipsismariano.com Twitt

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