Universidad Pontificia Bolivariana Pneumatologia Pbro. Astolfo Moreno Elver Arenilla O.

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El Espritu Santo en San Basilio1 En los comienzos de la iglesia del siglo IV especialmente en Capadocia nace de una familia cristiana, Basilio. Bautizado a los 26 aos en el cristianismo. Por tanto nuestro autor de Tratado sobre el Espritu Santo, defender la divinidad de la tercera persona de la Santsima Trinidad antes las herejas que se estaban presentando, porque estos decan que el Espritu es una creatura de Dios; dicho tratado est dedicado al obispo Anfiloquio, el amor y la bsqueda sincera de la verdad, no tanto como un conocimiento que se adquiere, sino como una experiencia que se vive (p.VIII).} Ahora bien, dicho Tratado sobre el Espritu comenz cuando oraba con el pueblo al Padre y al Hijo, con el Espritu Santo (p.VI); para los herejes el Espritu es un lugar de espacio y el tiempo mientras para Basilio es la tercer persona de la Trinidad que su caractersticas ms significativa es la santificacin de la humanidad; adems es revelador, lleva a ser fiel al depsito de la fe y da palabras de sabidura. Es de tal forma que el Espritu Santo ha dado testimonio de que l est sentado a la derecha de la Majestad de Dios (p.22) tambin es el Espritu que purifica al hombre para que se encuentre limpio, sin mancha, muestra la misma Imagen del Invisible y lleva a que los
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Este Trabajo sobre el Espritu Santo es tomado del Tratado sobre el Espritu Santo en San Basilio el Grande, de Mxico. Por tanto la referencia ser solo el nmero de la pgina 1 hasta 71.

corazn se eleven, los dbiles son llevados de la mano (p.35) e incluso enva sobre las personas la gracia y mueve la comprensin, la inteligencia para que los hombres lleguen a Dios. Por otro lado el Espritu que es la uncin misma y tambin es Seor de la vida y defensor, porque los cristianos son bautizados en el Espritu seala Basilio: la nube era la sombra del don que nos viene del Espritu, el que refresca la llamada de las pasiones por las notificacin de nuestros miembros (p.46), pues, la vida se produce en el ser humano por el Espritu porque es la fuerza vivificante, y da frutos de santidad. Este distribuye los dones a cada uno segn su mrito, por tanto sin el Espritu no hay santidad. Es el Espritu quien acompa al Seor Jess, puesto que l haba convertido en su uncin y se haba hecho inseparable. Despus de toda la actividad de Cristo se desarrolla con la asistencia del Espritu (p.59); por consiguiente, tambin inspir a la organizacin de la iglesia y todos han sido marcados por el sello del Espritu Santo (p.60) en l se encuentra la estrecha relacin y unin con el Padre y el Hijo, porque el Espritu revela la grandeza de Cristo y la bondad del Padre, pues conduce al hombre a reconocer la Verdad. En oclusin es el Espritu Santo en que los cristianos y toda la creacin han sido marcados, sellados en el bautismo y confesando la fe para que reconociendo la Verdad y ser santificados el hombre y la mujer entre en la comunin Trinitaria. Y participes de la vida divina. San Basilio el grande en su legado dej a toda la iglesia que el Espritu no es una creatura y que este lleva al hombre a la santidad y comunin con el Padre y el Hijo.