Zygmunt Bauman declara que la democracia es la primera vctima de la desigualdad

"Mientras el proletariado est distrado en su propia desesperacin con acontecimientos ficticios creados por los medios de comunicacin, los superricos no tienen nada que temer"
Carmen Sigenza / EFE-

Madrid 04/02/2014 - 15:38h

Zygmunt Bauman.

El pensador polaco Zygmunt Bauman se ha convertido en una de las voces ms criticas contra "el capitalismo salvaje" y la situacin de "desigualdad" que ha generado, y la primera vctima de esta situacin, en opinin de este profesor y socilogo, "es la democracia". As lo refleja Zygmunt Bauman (Poznan, Polonia, 1925) en su ltimo libro, "La riqueza de unos pocos nos beneficia a todos?" (Paids), que presenta en Madrid. Bauman, Premio Prncipe de Asturias de Comunicacin y Humanidades (ex aequo con Alain Toraine, en 2010), a sus 89 aos sigue viajando por todo el mundo con "placer" y paciencia infinita para explicar la situacin de desigualdad que vivimos

en esta "sociedad de modernidad liquida", concepto clave con el que define la inestabilidad de la sociedad actual, "consumista y en continuo cambio". "El Estado democrtico durante aos se ajust a su promesa y a su responsabilidad de proteger y dar bienestar a cualquier colectivo en contra de la desgracia individual. La gente tena sentido de pertenencia y solidaridad argumenta el autor-. Hoy todo eso ha cambiado y, cuando llegan los problemas comunales y compartidos, el Estado dice: 'Es asunto vuestro; resolvedlo vosotros'". "De ah que la confianza que se tena en las instituciones est decayendo. La gente sabe que del Estado no va a obtener nada y sabe que las instituciones democrticas y polticas no llevan a cabo sus promesas", subraya. Bauman, que vive desde los setenta en Leeds (Reino Unido), recuerda que en 1900 y hasta 1970 hubo una tendencia en el mundo que marcaba que la desigualdad estaba menguando. "Pero, a partir de 1970, la situacin cambi, y la tendencia fue al revs. Hoy las 85 personas ms ricas del mundo tienen la misma riqueza que los cuatro billones de los 'inhabitantes' ms pobres de la tierra, y este es el magma de la situacin", aade. "Hoy la sociedad est cambiando, y los multimillonarios son un grupo cada vez ms pequeo que se beneficia del desarrollo de las rentas ascendente, de la renta nacional. Sin embargo, la clase media est mas cerca de los proletarios y de la gente que vive en la miseria: es lo que yo llamo el 'precariado'". Y para acompaar esta opinin, Bauman, autor de ttulos como "Vigilacia lquida", "Sobre la educacin en un mundo lquido" o "Vidas desperdiciadas", cita al papa Francisco en su exaltacin apostlica llamada "Evangelium Gaudium": "Las ganancias de una minora estn creciendo exponencialmente, al igual que el hueco que separa la mayora de la prosperidad que unos pocos de seres felices disfrutan". "Los muy ricos, los billonarios, se han puesto una barricada alrededor y han subido los puentes levadizos", aade Bauman. Una situacin tan desigual que, segn el pensador, la sociedad acepta de forma pasiva por varios motivos: el primero, porque en las ltimas docenas de aos, "cuando hay que enfrentarse a un problema, solo se hace a travs de lo que se llama crecimiento econmico. Este crecimiento nos dicen que es la solucin, piensan que es ilimitado, pero nosotros sabemos que no es as y que los problemas crecen". Otro factor que contribuye a esta parlisis en la gente es el consumo: "Nos han hecho esclavos del consumo, las tiendas, las grandes superficies. La bsqueda de la felicidad equivale a ir de compras", sostiene. Por ltimo y como consecuencia de la aceptacin de todo lo anterior, la nueva organizacin de la vida es "ms individual y desregularizada, y eso hacer crecer la insolidaridad".

Y aade Bauman, parafraseando a Richard Rorty: "Mientras el proletariado est distrado en su propia desesperacin con acontecimientos ficticios creados por los medios de comunicacin, los superricos no tienen nada que temer". Con aspecto de sabio, con pelo blanco cubrindole como un aura la cabeza, con su pipa en la mano, este pensador, hijo de judos polacos que tuvieron que huir del pas tras la invasin de Alemania, reitera que hoy no hay racionalidad ni solidaridad, solo competitividad sin piedad". "Si se tiene riqueza, educacin y privilegios, tambin se tiene un deber moral por los dems", advierte este profesor, quien dice que no es profeta y que nada hay definitivo en este mundo. "Un mundo que tiene un cementerio lleno de esperanzas y desgracias", ha concluido Bauman, que esta tarde dar una conferencia en Madrid.