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Teoria de la accion comunicativa, II Critica de la razon funcionalista Jirgen Habermas i TAURUS Del mismo autor en Taurus: + Conocimiento e interés. + Discurso filosdfico de la modernidad. + Pensamiento posimetafisico. + Perfiles filosdfico-politicos. + La reconstruccién del materialismo historico. + Teorta de la accién comunicativa, 1. Racionalidad de la accién y ta- cionalizacién social. Jiirgen Habermas Teoria de la accié6n comunicativa, IT Critica de la razén Suncionalista T Taurus Humanidades ‘Titulo original: Theorie des kommunikativen Handelns. Band Il Zur Kritik der funktionalistischen Vernunft (© 1981,)Subrkamp Verlag, Frankfurt am Main Primera edicién: 1987 Reimpresiones: 1988, 1992 TUS Una editorial de grupo taui ‘Santillana que edita en: ESPARA MEXICO ARGENTINA PERU COLOMBIA PORTUGAL CHILE PUERTO RICO © EE. UU. VENEZUELA ‘TAURUS EDICIONES © 1987, Altea, Taurus, Alfaguara, S. A. © 1992, Santillana, S. A. Elfo, 32. 28027 Madrid ~ ISBN: 84-306-1279-2 (tomo Tl) ISBN: 84-306-9952-X (obra completa) Depésito Legal: M. 7.741-1992 Printed in Spain Disefio de cubierta: Zimmermann Asociados, S. L. “Todos los derechos reservados, Esta publicacién no puede ‘2 reproducid, ni en todo ni en parte, ni registrada en, ‘transmit por, u 4e informacién, en sea mecinico, fotoquimico, electrnico, magnético, electrpico, por fotocopia,o cualquier ato, sin el permiso previo por eserito de I Editorial EL CAMBIO DE PARADIGMA EN MEAD Y DURKHEIM: DE LA ACTIVIDAD TELEOLOGICA A LA ACCION COMUNICATIVA El andlisis de la recepcién de que fue objeto la teorfa weberia- na de la racionalizacién en la linea de pensamiento que va de Lu- kkécs a Adorno pone de manifiesto que en ella la racionalizacién social fue pensada siempre como cosificacién de la conciencia. Pero las paradojas a que esto conduce demuestran que este tema no puede ser elaborado de forma satisfactoria con los medios con- ceptuales de la filosofia de la conciencia. Por eso, antes de volver sobre la problematica de la cosificacién y de reformularla en cate- gorias de la accién comunicativa, por un lado, y de la diferencia- cién de subsistemas regida por medios de control sistémico, por otro, voy a tratar de desarrollar esas categorfas partiendo del con- texto en que emergen en la historia de la teoria sociol6gica. Mien- tras que la problemética de la racionalizaci6n-cosificaciGn se sitéa en una linea «alemana» de pensamiento sociolégico determinada por Kant y Hegel, y que partiendo de Marx y pasando por Weber conduce hasta Lukécs y la Teoria Critica, el cambio de para- digma que aqui me interesa se inicia con George Herbert Mead y Emile Durkheim. Mead (1863-1931) y Durkheim (1858-1917) pertenecen, al igual que Weber (1864-1920), a la generacién de los padres fundadores de la sociologia moderna. Ambos desarro- Ilan unas categorias que permiten replantear la teorfa weberiana de la racionalizacién liberéndola de la aporética de la filosofia de la conciencia: Mead con una fundamentacién de la sociologia en términos de teoria de la comunicacién, y Durkheim con una teoria de la solidaridad social, en que las categorias de integra- 7