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GUIA DE E !UD"
Docente% Prof. Mstndo Cludio Silva
I. " #onhecimento em #i&ncias ociais

DE

"#I"$"GIA

Introduo ao Estudo da Sociedade Teoria e Mtodo A revoluo Industrial e o surgimento das ci ncias sociais

As !rinci!ais correntes te"ricas e as !ossi#ilidades de anlise cient$fica

dos !ro#lemas sociais. As Ci ncias Sociais no %rasil ociologia ' o estudo do com(ortamento social das intera)*es e organi+a)*es humanas. Todos n"s somos soci"logos !or&ue estamos sem!re analisando nossos com!ortamentos e nossas e'!eri ncias inter!essoais em situa(es organi)adas.. * o#+etivo da sociologia tornar essas com!reens(es cotidianas da sociedade mais sistemticas e !recisas, medida &ue suas !erce!(es vo alm de nossas e'!eri ncias !essoais. A sociologia estuda todos os s,mbolos culturais -ue os seres humanos criam e usam (ara interagir e organi+ar a sociedade . ela e'!lora todas as estruturas sociais &ue ditam a vida social, e'amina todos os !rocessos sociais, tais como desvio, crime, diverg ncia, conflitos, migra(es e movimentos sociais, &ue fluem atravs da ordem esta#elecida socialmente. e #usca entender as transforma(es &ue esses !rocessos !rovocam na cultura e estrutura social. Em tem!os de mudana, em &ue a cultura e a estrutura esto atravessando transforma(es dramticas, a sociologia torna/se es!ecialmente im!ortante 0 1is#et, 23435. Como a vel6a maneira de fa)er as coisas se transforma, as vidas !essoais so interrom!idas e, como conse&7 ncia, as !essoas #uscam res!ostas !ara o fato de as rotinas e f"rmulas do !assado no funcionarem mais. * mundo 6o+e est !assando !or uma transformao dramtica8 o aumento de conflitos tnicos, o desvio de em!regos !ara !a$ses com mo/de/o#ra mais #arata, as fortunas instveis da atividade econ9mica e do comrcio, a dificuldade de servios de financiamento do governo, a mudana no mercado de tra#al6o, a !ro!agao de uma doena mortal 0 AI:S5, o aumento da fome nas su!er!o!ula(es , a &ue#ra do e&uil$#rio ecol"gico, a redefinio dos !a!is sociais dos 6omens e das mul6eres e muitas outras mudanas . En&uanto a vida social e as rotinas dirias se tornam mais ativas, a !erce!o sociol"gica no com!letamente necessria. Mas, &uando a estrutura #sica da sociedade e da cultura muda, as !essoas #uscam o con6ecimento sociol"gico. Isso no verdade a!enas 6o+e foi a ra)o !rinci!al de a sociologia surgir em !rimeiro !lano como uma disci!lina diferente nas !rimeiras dcadas do sculo ;I;. " U.GI/E0!" DA "#I"$"GIA

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1o limiar do sculo ;;I, estamos vivendo um momento da <ist"ria &ue os es!ecialistas esto denominando de glo#ali)ao. =ma das caracter$sticas marcantes da glo#ali)ao so os sistemas de comunicao &ue unem e a!ro'imam os es!aos. A televiso, !or e'em!lo, coloca um fato de um !a$s distante dentro de nossa casa no mesmo momento em &ue ele est acontecendo, e tudo !arece estar ocorrendo ali > na es&uina de nossa casa?. A tecnologia da comunicao im!rimiu maior velocidade ao mercado econ9mico, fa)endo com &ue a mercadoria circulasse e fosse distri#u$da mais ra!idamente. =tili)ando a e'!resso de /c$uhan, o mundo se transformou em uma aldeia global. Ianni 023@@5 e Sou)a 1eto 0233A5 constatam &ue a glo#ali)ao no um fato aca#ado, mas um fen9meno em marc6a, &ue destr"i !ossi#ilidades e, ao mesmo tem!o, cria outras. B um movimento &ue atinge todas as esferas da vida social, individual e coletiva. Em cada lugar ou cidade, a glo#ali)ao toma uma diferente fisionomia, ou se+a, uma coisa a interface da glo#ali)ao com a cidade de so Paulo, outra coisa a mesma interface em Salvador, na %a6ia. 1a e'!resso de Castells 023335, a sociedade 6o+e a sociedade da informao, uma sociedade em rede, &ue conecta e desconecta em &ual&uer momento e lugar. =ma sociedade em rede ultra!assa as rela(es sociais e tcnicas de !roduo, atinge a cultura e as rela(es de !oder. CifDin 0233E5 caracteri+a o movimento da globali+a)1o como uma era de mercados globais 2 de (rodu)1o automati+ada2 o (rocesso (rodutivo 3 vista -uase sem a (resen)a do trabalhador da 4orma (ela -ual estamos acostumados2 as multinacionais buscando abrir as 4ronteiras e trans4ormando a vida de bilh*es de (essoas (ara con-uistar os mercados globais. Ele constata &ue a dinFmica da glo#ali)ao !oder condu)ir a 6umanidade a um !orto seguro ou a um terr$vel a#ismo. Se de um lado o fim do tra#al6o a sentena de morte da civili)ao, !oder sinali)ar tam#m algumas mudanas &ue !rovocaro um ressurgimento do es!$rito 6umano. Enfim, >o futuro est em nossas mos?. Atravs dos tem!os , o 6omem !ensou so#re si mesmo e so#re o universo. Contudo, 4oi a(enas no s'culo 5VIII -ue uma con4lu&ncia de eventos na Euro(a levou 3 emerg&ncia da sociologia . Guando os antigos sistemas feudais comearam a a#rir camin6o ao tra#al6o aut9nomo &ue !romovia a indHstria nas reas ur#anas e &uando novas formas de governo comearam a desafiar o !oder das monar&uias, as institui(es da sociedade / em!rego e receita, !lanos de #enef$cios , comunidade , fam$lia e religio / foram alteradas !ara sem!re. Como era de se es!erar, as !essoas ficaram in&uietas com a nova ordem &ue surgia e comearam a !ensar mais sistematicamente so#re o &ue as mudanas significavam !ara o futuro 0 Turner, %eeg6leI e PoJers, 23A35. * movimento intelectual resultante denominado de Iluminismo ou Sculo das Luzes, !ois a influ ncia da religio, da tradio e do dogma no !ensamento intelectual foi finalmente rom!ida. A ci ncia agora !oderia surgir !lenamente como uma maneira de !ensar o mundo. + a f$sica e, mais tarde,

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a #iologia foram ca!a)es de su!erar a !erseguio reali)ada !elas elites religiosas e esta#eleceram/se como um camin6o !ara o con6ecimento. Kunto com o crescimento da influ ncia da ci ncia, veio uma avalanc6e de conceitos so#re o universo social. Muitos desses conceitos, de carter es!eculativo, avaliavam a nature)a dos 6omens e as !rimeiras sociedades infiltradas !ela com!le'idade do mundo moderno. Parte desses conceitos era moralista, mas no no sentido religioso. Com eles, o ti!o ade&uado de sociedade e de rela(es entre indiv$duos 0 uns com os outros e na sociedade5 foi reavaliado com #ase nas mudanas econ9mica e !ol$tica ocorridas com o comrcio e, em seguida, com a industriali)ao. 1a Inglaterra, esse novo !ensamento foi denominado de Era da Ca)o. e estudiosos, como Adam mith 6177892 &ue !rimeiramente articulou as leis da oferta e da !rocura na rea de mercado, tam#m avaliaram os efeitos, na sociedade, do r!ido crescimento !o!ulacional, da es!eciali)ao econ9mica em escala , da comunidade em decl$nio e dos sentimentos morais de#ilitados. 1a Lrana, um gru!o de !ensadores con6ecido como 4il:so4os das lu+es tam#m comeou a e'!or uma viso do mundo social &ue defendia uma sociedade em &ue os indiv$duos eram livres da autoridade !ol$tica ar#itrria e eram guiados !or !adr(es morais com#inados e !elo governo democrtico. Ainda outra in4lu&ncia !or trs do surgimento da sociologia a .evolu)1o ;rancesa, de 2MA3 acelerou o !ensamento sistemtico so#re o mundo social. A viol ncia da revoluo foi um c6o&ue !ara toda a Euro!a, !ois, se tal viol ncia e influ ncia !uderam derru#ar o vel6o regime, o &ue 6ouve !ara su#stitu$/loN Como a sociedade !oderia ser reconstru$da a fim de evitar tais eventos catacl$smicosN B nesse !onto, nas d'cadas 4inais do s'culo 5VIII e in,cio do 5I52 -ue a sociologia como uma disci(lina autoconsciente 4oi (lanejada. Auguste #omte 6 17<=>1=?792 o ;undador da ociologia

A 6erana francesa do Iluminismo e as ondas de c6o&ue da Cevoluo Lrancesa levaram Auguste #omte em seu &uinto volume do Curso de Filosofia Positiva 0 2AOP/2AQ@5 a e'aminar a solicitao !or uma disci(lina dedicada ao estudo cient,4ico da sociedade . Comte &uis c6amar essa disci!lina de > f$sica social? !ara enfati)ar &ue estudaria a nature)a fundamental do universo social, mas ele foi !raticamente forado a determinar o termo 6$#rido greco/latino, sociologia.
>As mHlti!las controvrsias entre os soci"logos? !raticamente desa!arecem &uando se trata de determinar a >!aternidade? da sua disci!lina. @uase todos eles concordam -ue a ociologia come)a com a obra de Augusto #omte 6 17<= 1=?79. Alm de cun6ar o nome da nova ci ncia2 4oi de #omte a (rimeira tentativa de de4inir>lhe o objeto2 seus m'todos e (roblemas 4undamentaisA bem como a (rimeira tentativa de determinar>lhe a (osi)1o no conjunto das ci&ncias.B 0RASSIA1*, 23A2, !.OP5

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* !ro#lema central !ara a sociologia era a&uele &ue tin6a sido articulado !elos !ensadores mais antigos do Iluminismo8 como a sociedade deve ser mantida unida &uando se torna maior, mais com!le'a, mais variada, mais diferenciada, mais es!eciali)ada e mais divididaN A res!osta de Comte foi &ue as idias e as crenas comuns !recisavam ser desenvolvidas !ara dar sociedade uma moralidade Tuniversal?. Essa res!osta nunca foi desenvolvida, mas a !reocu!ao com os s$m#olos e a cultura, como uma fora unificadora !ara manter a ess ncia do conceito sociol"gico franc s, e'iste at os dias de 6o+e. =ma ttica &ue #omte em!regou !ara fa)er com &ue a sociologia !arecesse leg$tima foi !ostular a lei dos tr&s estados2 na &ual o con6ecimento est su+eito, em sua evoluo, a !assar !or tr s estados diferentes. * !rimeiro estado o teol"gico, em &ue o !ensamento so#re o mundo dominado !elas considera(es do so#renatural, religio e :eus. o segundo estado o metaf$sico, em &ue as atra(es do so#renatural so su#stitu$das !elo !ensamento filos"fico so#re a ess ncia dos fen9menos e !elo desenvolvimento da matemtica, l"gica e outros sistemas neutros de !ensamento. e o terceiro estado o !ositivo, em &ue a ci ncia , ou a o#servao cuidadosa dos fatos em!$ricos, e o teste sistemtico de teorias tornam/se modos dominantes !ara se acumular con6ecimento. E com o estado !ositivo o con6ecimento !ode Ter utilidade !rtica a fim de mel6ora as vidas das !essoas.
A sociedade como um todo, #em como o !ensamento so#re cada dom$nio do universo, evolui atravs desses tr s estgios, mas em velocidades diferentes8 a astronomia e a f$sica !rimeiro, de!ois a &u$mica e a #iologia, e finalmente a sociologia surge como o Hltimo modo de !ensar !ara entrar no estado !ositivo. 1a viso de Comte, a anlise da sociedade estava !ronta !ara ser recon6ecida como ci ncia / uma reivindicao &ue era desafiada na !oca de Comte, assim como ainda 6o+e. E como as leis da organi)ao 6umana eram desenvolvidas 2 #omte 0 2AE2/2AEQ5 acreditava &ue elas !oderiam ser usadas !ara mel6orar a condio 6umana / novamente , um tema to controverso 6o+e &uanto na !oca de Comte.

=ma segunda ttica leg$tima em!regada !or Comte foi !ostular a hierar-uia das ci&ncias, na &ual todas as ci ncias eram ordenadas de acordo com sua com!le'idade e seu desenvolvimento no estado !ositivo. 1a !arte inferior da 6ierar&uia estava a matemtica, a l$ngua de todas as ci ncias mais altas na 6ierar&uia, e no to!o, surgindo da #iologia, estava a sociologia, &ue num momento de 'tase Comte definiu como >ci ncia da 6umanidade?, coroamento de toda a formao cient$fica. Pois, se a sociologia foi a Hltima ci ncia a surgir, era tam#m a mais avanada em relao a seu assunto, como um modo leg$timo de &uestionamento. " Crimeiro oci:logo Ingl&s % Derbert (encer 6 1=EF>1<FG9 Como Comte, (encer acreditava &ue os agru!amentos 6umanos !odiam ser estudados cientificamente, e em seu notvel tra#al6o Os Princpios da Sociologia 0 2AMQ/2A345, ele desenvolveu uma teoria de organi)ao social do 6omem, a!resentando uma vasta srie de dados 6ist"ricos e etnogrficos !ara fundament/la. Para S!encer, todos os dom$nios do universo f$sico, #iol"gico e social / desenvolvem/se segundo !rinc$!ios semel6antes. E a

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tarefa da sociologia a!licar esses !rinc$!ios ao &ue ele denominou de cam!o su!erorgFnico, ou o estudo dos !adr(es de rela(es dentre os organismos.
(encer retorna a &uesto de Comte8 o &ue mantm unida a sociedade &uando esta se torna maior, mais 6eterog nea, mais com!le'a e mais diferenciadaN A res!osta de S!encer em termos gerais , foi muito sim!les8 sociedades grandes com!le'as, desenvolvem8 25 interde!end ncias dentre seus com!onentes es!eciali)ados. e @5 concentra(es de !oder !ara controlar e coordenar atividades dentre unidades interde!endentes. Para (encer a evoluo da sociedade englo#a o crescimento e a com!le'idade &ue gerenciada !ela interde!end ncia e !elo !oder. Se os !adr(es da interde!end ncia e concentra(es de !oder fal6am ao surgir na sociedade, ou so inade&uados - tarefa , ocorre a dissoluo, e a sociedade se desmorona.

Ao desenvolver res!osta - &uesto #sica de Comte, S!encer fe) uma analogia aos cor!os orgFnicos, argumentando &ue as sociedades, como organismos #iol"gicos, devem desem!en6ar certas fun(es/c6ave se elas &uiserem so#reviver. As sociedades devem re!rodu)ir/se. devem !rodu)ir #ens e !rodutos !ara sustentar os mem#ros . devem !rover a distri#uio desses !rodutos aos mem#ros da sociedade. e elas devem coordenar e regular as atividades dos mem#ros. Guando as sociedades crescem e se tornam mais com!le'as, revelando muitas divis(es e !adr(es de es!eciali)ao , estas fun(es c6ave tornam/se distintas ao longo de tr s lin6as8 25 a o!eracional 0 re!roduo e !roduo 5, @5 a distri#uidora 0 o flu'o de materiais e informao5, O5 a reguladora 0 a concentrao de !oder !ara controlar e coordenar5. S!encer mais #em lem#rado !or instituir uma teoria na sociologia con6ecida como 4uncionalismo. Essa teoria e'!ressa a idia de &ue tudo o -ue eHiste em uma sociedade contribui (ara seu 4uncionamento e-uilibrado. de &ue tudo o -ue nela eHiste tem um sentido2 um signi4icado. A sociologia funcionalista dessa maneira fa) uma !ergunta #sica e interessante8 o &ue um fen9meno cultural ou social fa) !ara a manuteno e integrao da sociedadeN A !radi)1o ;rancesa% Imile DurJheim 6 1=?=>1<179 * &ue marca a contribui)1o de DurJheim - sociologia o recon6ecimento de &ue os sistemas de s,mbolos culturais > ou seja2 valores2 cren)as 2 dogmas religiosos2 ideologias etc.> s1o uma base im(ortante (ara a integra)1o da sociedade 0 K. Turner, 23A25. U medida &ue as sociedades se tornam com!le'as e 6eterog neas, a nature)a de s$m#olos culturais, ou o &ue :urD6eim 02A3O5 denominou de consci ncia coletiva, muda. Em sociedades sim!les, todos os indiv$duos t m uma consci ncia coletiva comum &ue regula seus !ensamentos e a(es, ao !asso &ue em sociedades mais com!le'as a consci ncia coletiva deve tam#m mudar se a sociedade deve manter/se integrada. :eve tornar/se mais >generali)ada? e >a#strata? a fim de fornecer alguns s$m#olos comuns dentre as !essoas em atividades es!eciali)adas e se!aradas, ao !asso &ue em outro n$vel se torna tam#m mais concreta !ara assegurar &ue as rela(es entre, e interiormente, as !osi(es es!eciali)adas e organi)a(es nas sociedades com!le'as se+am reguladas e coordenadas. A condio social,

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entretanto, !oss$vel em sociedades grandes, com!le'as &uando 6 alguns s$m#olos comuns &ue todos os indiv$duos !artil6am, +untamente com gru!os es!ec$ficos de s$m#olos &ue guiam as !essoas em suas rela(es concretas com os outros 0 K. Turner, 233P5. Se esse e&uil$#rio o#servado entre os as!ectos a#strato e es!ec$fico ou os gerais e concretos da consci ncia coletiva no o#servado, ento vrias !atologia se tornam evidentes 0 :urD6eim, 2A3O,2A3M5. DurJheim 0232@5 estudou !osteriormente a sociedade num n$vel mais inter!essoal, !rocurando entender a formao da consci&ncia coletiva . Em seu estudo so#re a religio dos a#or$genes australianos, :urD6eim estava menos interessado na religio do &ue nos !rocessos inter!essoais &ue !rodu)em a consci ncia coletiva. * &ue ele desco#riu foi o significado da interao entre as !essoas, como isso !rodu)ia o sentimento de &ue 6 uma >fora? so#renatural acima e alm delas. Ao com!reender o !oder dessa fora &ue nascia da animao e energia das intera(es , os a#or$genes constru$ram totens e se enga+aram em rituais !ara 6onrar as foras so#renaturais, agora sim#oli)adas !elos totens. :essa o#servao, :urD6eim concluiu &ue a adorao aos deuses e ao so#renatural , na realidade, a adorao da !r"!ria sociedade e dos v$nculos gerados !ela interao entre as !essoas. Assim, a >cola? &ue mantm unida a sociedade sustentada !elas intera(es concretas entre os indiv$duos. Karl /arH 6 1=1=>1==G9 Mar' sentiu &ue cada !oca 6ist"rica era constru$da em torno de um ti!o es!ec$fico de !roduo econ9mica ,organi)ao de tra#al6o e controle de !ro!riedade, revelando, assim, sua !r"!ria dinFmica. Para Mar', a organi)ao de uma sociedade num momento 6ist"rico es!ec$fico determinada !elas rela)*es de (rodu)1o , ou a nature+a da (rodu)1o e a organi+a)1o do trabalho. Assim, a organi)ao da economia o material/#ase, ou, em seus termos, a infra/estrutura, &ue descreve e dirige a su!erestrutura, &ue consiste de cultura, !ol$tica e outros as!ectos da sociedade. * funcionamento da sociedade 6umana deve ser entendido !or sua #ase econ9mica 0 Mar' e Engels, 2AQ45. Para /arH 02A4M5, 6 sem!re o &ue ele denominou de L contradi)*esB !r"!rias na estrutura da #ase econ9mica. Por e'em!lo, no ca!italismo ele viu &ue a organi)ao da !roduo 0 em f#rica5 se encontrava em contradio &uanto - !ro!riedade !rivada de #ens e - o#teno de lucro !or !oucos a !artir do tra#al6o coo!erativo de muitos. Guais se+am os mritos desse argumento, Mar' tem como #ase da contradio nas sociedades 6umanas as rela(es entre a&ueles &ue controlam os meios de !roduo e a&ueles &ue no. Argumentando dessa forma, Mar' tornou/se a ins!irao !ara a lin6a de estudo da sociologia con6ecida como a Lteoria do con4litoB ou a Lsociologia do con4litoB. :esse !onto de vista, todas as estruturas da organi+a)1o social revelam desigualdades -ue levam ao con4lito2 em -ue a-ueles -ue det&m ou controlam os meios de (rodu)1o (odem

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consolidar o (oder e desenvolver ideologias (ara manter seus (rivil'gios2 en-uanto a-ueles sem os meios de (rodu)1o eventualmente entram em con4lito com os mais (rivilegiados 0 Mar' e Engels, 2AQA5. 1o m$nimo, 6 sem!re uma contradio ardente entre as rela(es de !roduo nos sistemas sociais, e essa Lluta de classesB , ou se+a, conforme a !erce!o de Mar' &uanto a essa &uesto, !eriodicamente e'!lode esse conflito a#erto e uma mudana social. A anMlise sociol:gica deve2 (ortanto2 concentrar>se nas estruturas de desigualdade e nas combina)*es entre a-ueles com (oder2 (rivil'gio e bem>estar material2 (or um lado 2 e os menos (oderosos2 (rivilegiados e materialmente abastados2 (or outro . Para Mar' e as gera(es su#se&7entes de estudiosos do conflito, >a ao est? dentro da organi)ao social 6umana. < ainda outra im!ortante faceta do tra#al6o de Mar'8 a funo militante do soci"logo. * o#+etivo da anlise e'!or a desigualdade e a e'!lorao em situa(es sociais e, assim fa)endo, desem!en6ar !a!el militante !ara su!erar essas condi(es. *s soci"logos no devem a!enas ficar na !latia. eles devem tra#al6ar !ara mudar o mundo social de modo a redu)ir as desigualdades e a dominao de um segmento da sociedade !elo outro. Mar' !ro!(e a su!erao do modo de !roduo ca!italista e a uma nova forma de !roduo com #ase no coletivismo. Esse !rograma !ermanece ainda como fonte de ins!irao !ara muitos soci"logos &ue !artici!am como militantes no mundo social.
/aH Neber 6 1=8O>1<EF9

Ve#er enfati)ava &ue a desigualdade ' multidimensional e no e'clusivamente #aseada na economia, -ue o con4lito ' contingente em condi)*es hist:ricas e no o resultado inevitvel e ine'orvel da desigualdade, e &ue a mudana !oderia ser causada !elas >idias? assim como a #ase material e econ9mica de uma sociedade. Ele tam#m realou &ue a sociologia deve olhar tanto (ara a estrutura da sociedade como um todo !ara os significados &ue os indiv$duos conferem !ara essas estruturas. Como Mar', ele duvidava de &ue 6ouvesse leis gerais da organi)ao 6umana, mas, ao contrrio de Mar', ele sentia &ue necessrio &ue se+am isentas de +u$)os de valor, ou o#+etivas, na descrio e anlise dos fen9menos sociais. A sociologia hoje A sociologia agora uma rea am!la e diversa &ue analisa todas as facetas da cultura, da estrutura social, do com!ortamento e interao e da mudana social.
As (rinci(ais correntes te:ricas e as (ossibilidades de anMlise cient,4ica dos (roblemas sociais

1. !E".IPAQR" ;U0#I"0A$

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v o universo social como um sistema de (artes interligadas 0 Turner e MarIansDi, 23M35 - As !artes so analisadas em termos de suas conse&7 ncias, ou fun(es !ara o sistema maior. - =ma !arte e'aminada com res!eito a como se !reenc6e uma necessidade ou re&uisito do todo - As teorias funcionalistas nos levam a ver o universo social, ou &ual&uer !arte dele, como um todo sist mico cu+os elementos constitutivos funcionam em con+unto. ou se+a, o funcionamento de cada elemento tem conse&7 ncias so#re o funcionamento do todo Pro#lema8 as teorias funcionalistas fre&7entemente v em as sociedades como demasiadamente #em integradas e organi)adas. E. !E".IA D" #"0;$I!" E'!oentes8 Warl Mar' e Ma' Ve#er - v em o mundo social segundo suas contradi)*es - v em os fatos sociais c6eios de tenso e contradi(es 0 Collins , 23ME5 - a desigualdade a 4or)a &ue move o conflito - o conflito a dinFmica central das rela(es 6umanas - as contradi(es se manifestam em formas distintas de conflito - o con4lito uma conting ncia #sica da vida social G. !E".IA I0!E.A#I"0I !A - os 6omens interagem emitindo s$m#olos !alavras, e'!ress(es faciais, cor!orais ou &ual&uer sinal &ue >signifi&ue? algo !ara os outros e !ara si mesmos 0 Roffman5 - atravs de gestos sim#"licos demonstramos nosso estado de es!$rito, inten(es e sentido de ao. e contrariamente, !ela leitura dos gestos dos outros, o#temos um sentido do &ue eles !ensam e como eles de com!ortaro - a vida social est mediada !or s,mbolos e gestos . - usamos esses gestos !ara nos entendermos uns com os outros, !ara criarmos imagens de n"s mesmos e das situa(es e construirmos uma idia de situa(es futuras ou dese+adas - !ara os interacionistas, a e'!licao da realidade social deve emanar da investigao meticulosa do micromundo dos indiv$duos &ue mutuamente inter!retam os gestos , &ue constr"em as imagens de si !r"!rios e definem a situa(es segundo certos !rinc$!ios - as macro ou grandes estruturas da sociedade o Estado, a economia, a estratificao e similares so constru$dos e sustentados !or microintera(es - !ara os interacionistas seria im!oss$vel entender o mundo social sem investigar esses encontros no micron$vel O. !E".IA U!I$I!A.I !A

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v em os 6omens como racionais at o !onto em &ue eles t m o#+etivos e finalidades. calculam os custos das vrias alternativas !ara atingir esses o#+etivos e escol6er a alternativa &ue ma'imi)e seus #enef$cios 0 ou o &ue os economistas c6amam de utilidade e minimi)ar seus custos !ara os te"ricos utilitaristas , todas as rela(es sociais so, em Hltima anlise, trocas entre atores &ue incluem custos a fim de o#ter #enef$cios uns dos outros , ou se+a, &ue calculam a relao custo bene4,cio a interao, a sociedade e a cultura so criadas e sustentadas !or&ue elas oferecem #ons resultados !ara indiv$duos racionais.

Esses resultados raramente so monetrios . em geral , eles so >!osses? menos tang$veis sentimentos !essoais, afeio orgul6o , estima , !oder , controle e outras moedas >suaves? &ue estruturam a sociedade.
SIS$I"G.A;IA

S"!!"/".E T. %. . Introduo sociologia. EX ed. Cio de Kaneiro. Ya6ar. %ras$lia, I1S, 23MO 0 %i#lioteca de Ci ncias Sociais5 GA$$IA0" . Introduo sociologia. So Paulo8 <ar#ra, 23A4. C" I!IV", a!ostila seg. srie / ens. mdio "UPA2 .M.C. Um outro olhar. So Paulo8 LT:, 233E. !U.0E.. Konat6an <. Sociologia: conceitos e a!lica(es. So Paulo8 MaDron %ooDs, 2333.

O campeo no sossega enquanto no vir seu sonho materializado. At concluir algo que se props fazer, sente-se intensamente incompleto R. SHINYASHIKI apostila enviada por colaborao de Tainara Molin