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APLICACIN, INTERPRETACIN E INTEGRACIN DEL DERECHO

Aplicacin del Derecho


Las normas jurdicas se dictan para ser aplicadas a los casos concretos de la vida real. Abelardo Torr dice que aplicar una norma jurdica consiste en reglar la conducta por ella aludida frente a una determinada realidad, mediante otra normas de menor generalidad que la aplicada. or ejemplo, el jue!, al aplicar una norma del "digo enal a un criminal debe dictar una sentencia, la que tambin es una normas jurdica pero de menor generalidad. Aplicar una norma jurdica consiste en referir esa norma a un caso concreto de la vida real, la aplicacin del derecho es un proceso de concrecin del mismo. Las normas de mas alta jerarqua suelen ser de car#cter m#s general, $ en la medida que se desciende en jerarqua suelen ser m#s especficas $ concretas. ara %elsen todo acto de aplicacin del Derecho es al mismo tiempo creador de Derecho, por ejemplo, cuando se aplica la "onstitucin se crea una le$, cuando se aplica una le$ se crea una sentencia.

rincipales problemas que plantea la aplicacin del Derecho.


&. roblemas de interpretacin del Derecho. '. roblemas de integracin del Derecho. (. "onflicto de normas en el espacio o problemas de territorialidad $ e)traterritorialidad del Derecho. *. "onflictos de normas en el tiempo o problemas de retroactividad e irretroactividad de la le$.

+nterpretacin del Derecho.


A la interpretacin del Derecho se le suele llamar +nterpretacin de la le$, denominacin bastante e)tendida en nuestro pas por la influencia que han tenido los civilistas. ,tras denominaciones referirse a esto mismo son +nterpretacin -urdica o .ermanutica -urdica. +nterpretar una norma jurdica significa determinar su verdadero sentido $ alcance. recisando esto, podemos decir que dentro de la tradicin romanista, es posible distinguir en la le$ su letra, su sentido /sensus0 $ su ra!n /ratio0o sea la finalidad que ella persigue. ara estos juristas el la ratio 1ltima de toda le$ es la equidad, ello sin perjuicio que la ratio inmediata pueda encontrarse en los casos que la le$ comprende. -ean Domat llama a la ratio de la le$, espritu. Lo se2alamos pues de Domat tomo don Andrs 3ello, a travs del "digo de la Luisiana $ del pro$ecto de "digo civil francs de &455 la palabra espritu utili!ada en lo art. &6 $ '* de nuestro "digo "ivil. 7osotros entenderemos por sentido, el significado de la norma $ por alcance, la finalidad, el espritu.

7ecesidad de interpretar el Derecho.


"ada ve! que aplicamos el derecho, debemos determinar con precisin cual es su significado /sentido0 $ su finalidad /alcance0. 8ntonces, la aplicacin del Derecho supone su previa interpretacin. 9e ha suscitado debate respecto a si todas las normas jurdicas deben ser interpretadas cuando se las aplica o si bien slo algunas requieren interpretacin. 8)iste una tesis que plante que slo las normas jurdicas oscuras deben ser interpretadas $ no las claras, apo$#ndose en un aforismo consignado en el Digesto que dice :en lo claro no se interpreta;. ,tra tesis sostiene que todas las normas, claras $ oscuras requieren de interpretacin. Algunos fallos de la "orte suprema, apo$#ndose en el inciso &< del art. &6 del "digo "ivil llegan a la conclusin que slo deben interpretarse las normas oscuras, pero tambin e)isten fallos que se han pronunciado en sentido contrario. Lo cierto es que el inciso &< del art. &6

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no dice que las normas claras no deban interpretarse, ni se refiere tampoco a la letra o tenor literal claro de la le$, sino que lo que e)presa es que no se debe consultar el espritu cuando el sentido o significado es claro. La doctrina actual adhiere ma$oritariamente a la tesis de que toda norma jurdica debe ser interpretada al aplicarse. 8sto, dicho $a por 9avign$ $ reiterado por "laro solar a comien!os de siglo en sus :8)plicaciones de Derecho "ivil chileno $ "omparado;, argumentando lo siguiente= &. ara determinar si una norma es clara u oscura se requiere interpretarla. '. La ma$ora de las palabras tienen mas de un significado $ adem#s, este significado es vago, todo lenguaje, sus trmino s $ e)presiones presentan los defectos de ambig>edad $ de vaguedad. (. "uando se aplica una norma, se la aplica siempre en relacin con el resto del ordenamiento, puesto que la normas opera en relacin con estas 1ltimas. La gran cantidad de normas deben relacionarse cuando se aplica del derecho $ esta gran relacin de normas no es otra cosa que una tarea de interpretacin. *. or 1ltimo, el que el inciso &< del art. &6 no afirma que las le$es claras no requieran de interpretacin si se refiere al tenor claro de la le$ sino que a su sentido.

"lasificacin de la interpretacin.
publica o de autoridad.

ueden considerarse las siguientes perspectivas=

&. +nterpretacin del Derecho seg1n su origen. 9e clasifica en privada o doctrinaria $ en


PRIVADA O DOCTRINARIA.
8s aquella que llevan acabo los particulares en cuanto individuos privados. 7o tiene car#cter obligatorio, su influencia depende de la relevancia del autor que la reali!a. A lo largo de la historia e)cepcionalmente se le ha dado fuer!a obligatoria como fue el caso de la Le$ de "itas de *'? d.". en @oma. "onstitu$e la llamada "iencia del Derecho o Dogm#tica jurdica.

PBLICA O DE AUTORIDAD.
osee fuer!a obligatoria, la que vara seg1n de qu clase de interpretacin p1blica se trate. 9e subclasifica en=

a) Interpretacin e!i" ati#a. La reali!a el legislador mediante otra le$, la le$ interpretativa.
8s la que ma$or fuer!a obligatoria posee, seg1n lo dispone el inciso &< el art. ( del "digo "ivil. Las le$es interpretativas entran en vigencia en el mismo momento en que entra en vigencia la le$ interpretada, seg1n lo dispone el inciso '< del art. 6 del "digo "ivil. ero las sentencias judiciales que puedan haberse pronunciado en el tiempo intermedio entra la dictacin de la le$ interpretada $ la le$ interpretativa que se encuentran firmes o ejecutorias no ser#n afectadas por la le$ interpretativa, seg1n lo dispuesto en el mismo inciso '< del art. 6 del ".". 9e discute si las le$es interpretativas tiene o no efecto retroactivo. La ma$or parte de la doctrina $ la jurisprudencia han sostenido que no, puesto que la le$ interpretativa entra en vigencia en al misma fecha que la le$ interpretada. 8llos resulta discutible, ha$ quienes opinan que esta solucin en una ficcin mas que una realidad. Ana le$ es interpretativa cuando clarifica el sentido de la le$ sin crear nada nuevo, sin a2adirle ni quitarle nada. 7o basta con que una le$ se autocalifique de interpretativa para que lo sea. La le$ podr# decir en alguno de sus preceptos que ella interpreta a otra, pero si agrega o quita algo, $ no la clarifica solamente no es interpretativa. 9e ha discutido en varias ocasiones incluso en los tribunales si una le$ tiene o no car#cter de interpretativa.

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Las le$es interpretativas de la "onstitucin. 9e aceptan entre nosotros desde la constitucin


del 45. 9e ha objetado su e)istencia argu$endo que la "onstitucin no puede ser interpretada sino por otra norma de rango constitucional. 9in embargo esta objecin es entre nosotros mucho m#s terica que pr#ctica pues los qurum requeridos para la aprobacin, modificacin o derogacin de una le$ interpretativa de la "onstitucin son pr#cticamente los mismos que los requeridos para una reforma constitucional. 8ste tipo de le$es deben distinguirse de la denominada :interpretacin desde la "onstitucin; donde la "onstitucin se emplea como un medio o elemento para interpretar las dem#s normas del ordenamiento.

$) Interpretacin %&'icia . 8s aquella que reali!a el jue!, mediante una sentencia. La fuer!a
obligatoria de esta clase de interpretacin viene consignada en el inciso '< del art. ( del ".". Las sentencias judiciales obligan 1nicamente para el caso, por lo que se habla del :efecto relativo de las sentencias;. 9in embargo al respecto ha$ algunas e)cepciones, son las llamadas sentencias que producen efectos erga omnes, para todos los miembros de las sociedad. 8j. 9i se declara en una sentencia que un hijo tiene la condicin de legtimo con respecto de su padre, esta sentencia produce efectos para todos los miembros de la sociedad, no solo el padre $ el hijo que fueron partes en al causa, puesto que todos deber#n considerar al hijo como legtimo.

c) Interpretacin a'(ini"trati#a. 8s aquella que efect1an los rganos de la administracin


del 8stado /9++, Direccin del Trabajo, servicio de 9alud, etc.0. Antes se consideraba a esta clase de interpretacin como secundaria, $ al e)ponerse le tema de la interpretacin no sola inclursela. .o$ se reconoce la importancia de la interpretacin administrativa, la que ha adquirido un altsimo grado de especiali!acin. Los rganos del estado, dentro de la esfera de su especialidad $ competencia interpretan la le$ $ otras normas jurdicas. 9e dice, por ejemplo, que nadie conoce mejor el contenido de las normas tributarias que el servicio de +mpuestos +nternos $ lo mismo con los otros rganos.

Diferencias de la interpretacin administrativa con la legislativa $ judicial.


&. La interpretacin reali!ada por los rganos del 8stado es slo dentro del #mbito de su especialidad, caramente determinado por la le$. '. 7o tiene la misma fuer!a de la interpretacin legislativa, puesto que puede ser siempre recurrida ante los tribunales los que tiene facultades para enmendarla o dejarla sin efecto, a diferencia de la legislativa que se impone sobre cualquier interpretacin de los tribunales.

'. "lasificacin de la interpretacin seg1n se encuentre o no reglada.


An ordenamiento jurdico tiene un sistema de interpretacin reglado cuando se establecen normas o regla de interpretacin. 8s el caso chileno, sus normas de interpretacin mas conocidas son los art. &6 B '* $ los &C?5 B &C?? que establecen normas sobre interpretacin de los contratos. Tambin e)iste otras cono los art. * $ &( del mismo cdigo que consagran el principio de la especialidad. An ordenamiento jurdico no tiene un sistema de interpretacin no reglado cuando no se contemplan normas interpretativas, por ejemplo, el ordenamiento francs seg1n algunos manuales. 9i embargo conocedores del derecho francs sostiene que si e)isten reglas de interpretacin, slo que mucho menos numerosas $ mas generales que las presentes en el ordenamiento chileno. or esto preferimos hablar de una gradualidad en los sistemas jurdicos en lo

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que respecta a las reglas de interpretacin. D#s all# de esta discusin, se ha argumentado a favor $ en contra de los sistemas reglados. A favor de los sistemas reglados se ha sostenido= &. La e)istencia de reglas interpretativas otorga seguridad jurdica, puesto que los jueces deber#n sujetarse a tales reglas $ as lo aplicaran a todos los casos de igual modo. '. Las reglas interpretativas facilitan la labor del jue!, indic#ndole como debe interpretar el derecho. ,tros sostienen que la forma de interpretar las normas es materia de doctrina $ no de normas positivas, ello por los siguientes argumentos= &. 9e presenta un problema insoluble al pensar que las normas interpretativas deben tambin ser interpretadas, entonces E8n base a qu normas interpretaremos estasF 7o pueden ser autor referentes $ resalta aqu que si requieren de interpretacin, no pueden estar interpretando a las dem#s normas. '. La e)istencia de normas interpretativas puede ir en ocasiones contra la justicia, pues limitan al jue!, el que no podr# adaptar la norma al valor justicia. (. La e)istencia de normas de interpretacin impide que el jue! adapte las normas a las nuevas circunstancias $ realidades que le toca afrontar.

(. "lasificacin de la interpretacin seg1n su e)tensin o alcance. a0 Dec arati#a. .ace incluir en la norma e)actamente los mismos casos a que ella se refiere en
una primera lectura. La verdad es que, en principio toda interpretacin debe ser declarativa, pues en la normas deben incluirse todos los casos $ ni m#s ni menos, a los que se refiere.
b0

Re"tricti#a. .ace incluir en la norma menos casos que aquellos en que en una primera
lectura pareciera contener. 9e dice que a las normas e)cepcionales $ especiales deben interpretarse restrictivamente, d#ndoles el menor alcance posible.

c0

E)ten"i#a. .ace incluir en la norma un ma$or n1mero de casos a que ella, en una primera
lectura, se refiere.

La interpretacin e)tensiva $ la analoga integradora.


8s dificultoso en la pr#ctica determinar el lmite entre la interpretacin e)tensiva $ la analoga integradora .La analoga puede cumplir una funcin interpretativa $ una funcin integradora. La analoga integradora aplica a un caso que no se encuentra regulado una norma aplicable a una caso an#logo :siempre que e)ista la misma ra!n debe e)istir la misma disposicin;. 8s f#cil conceptuali!ar el lmite entre ambas, pero en la practica es difcil precisar cuando nos encontramos ante una $ ante otra. La interpretacin e)tensiva, por mucho que se e)tienda es interpretacin. 8n cambio, la analoga integradora parte del supuesto de que no ha$ norma.

*. "lasificacin de la interpretacin seg1n el mtodo.


*. +,t-'- !ra(atica - .i - !ic-. ostula que al interpretar el derecho ha$ que atenerse a
las palabras $ e)presiones que se emplean en la norma jurdica que va a ser interpretada.

/. +,t-'- e)e!,tic- - 0i"tric-. 9ostiene que al interpretarse el Derecho debe buscarse $


considerarse el factor histrico, el momento o circunstancia en que surgi la norma jurdica. 7o ha$ acuerdo acerca de en qu consiste este mtodo. ara algunos consiste en indagar por la voluntad del legislador que dict la norma, donde encontraremos el verdadero sentido de esta. As lo entiende ma$oritariamente la doctrina chilena. ,tros autores sin embargo, como 9avign$ $ "laro 9olar,

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entienden este mtodo como la situacin en que se encontraba el Derecho antes de la dictacin de la norma interpretada $ as e)plicar el cambio normativo.

1. +,t-'- 'e a e#- &cin 0i"trica. 9ostiene que el significado de las normas no es algo
fijo e inamovible, son que este cambia al variar las circunstancias sociales $ culturales.

2. +,t-'- 'e a i$re in#e"ti!acin cient3.ica. De acuerdo a este mtodo el sentido de la


norma debe determinarse conforme a la intencin del legislador, as el interprete ha de reconstruir el pensamiento del legislador, de acuerdo a las circunstancias e)istentes en la poca de la dictacin de la le$ $ no la de su aplicacin. ero puede no atenerse al pensamiento del legislador cuando lo que maneja son nociones cambiantes como las de buenas costumbres, orden publico, etc. G tiene aun mas libertad en los casos de oscuridades insalvables del la le$ $ las lagunas, donde no e)iste intencin del legislador $ as debe el interprete proceder libremente para resolverlas.

EDnde se encuentra el verdadero sentido de la le$ o norma jurdicaF


Toda doctrina o mtodo interpretativo pretende acertar con el verdadero sentido de la norma jurdica.

8n la voluntad el legislador.
ara algunos este habra que buscarlo en la voluntad del legislador, pero este planteamiento presenta diversas dificultades= 9e debe precisar que se entiende por legislador, pues estrictamente, no podemos entender por este a los redactores de la le$. 8n un sentido propio el legislador no es sino el oder Legislativo. 8ste, como rgano colectivo que es, no tiene voluntad en sentido sicolgico como la tiene los seres humanos. 9e habla de voluntad del legislador en sentido an#logo, entendiendo por tal a la ma$ora se sus miembros que prestan su aprobacin al respectivo pro$ecto de le$. Los legisladores prestan su aprobacin slo a las ideas matrices del pro$ecto, las que tiene un conocimiento claro. 8n lo que respecta a los detalles tcnicos $ especiali!ados del pro$ecto no les que da mas que confiar en el e)perto o comisiones de e)pertos que elaboraron contribu$eron a elaborar el pro$ecto. or ello para establecer la historia fidedigna de una le$ los informes de las comisiones de e)pertos tiene mas relevancia respeto de los detalles tcnicos que con respecto a las ideas matrices del pro$ecto. Asimismo, el grado de vinculatoriedad que tienen para el interpete las opiniones de los e)pertos es menos que la de los legisladores. Dientras m#s antigua es una le$, mas se distancia de la voluntad del legislador. 9iempre resulta complejo desentra2ar la voluntad de una persona natural, m#s todava conocer la voluntad e un rgano como es el legislador.

9e encuentra en la le$ misma.


ara otros, el verdadero sentido de la norma se encuentra el la propia norma, $ no en la voluntad del legislador. 8sta teora afirma que una ve! que la norma jurdica ha entrado en vigencia se desliga de la voluntad de su autor adquiriendo vida propia. 9i consideramos a la norma como autnoma, esta puede ir adapt#ndose a los nuevos tiempos $ se evita estar remitindose siempre a la voluntad del autor que es difcil de desentra2a $ que deja ligada la norma al pasado. 9e le critica a esta posicin que es una ficcin puesto que las normas no tiene voluntad propia, $ que no puede concebirse a la norma como desligada de los seres humanos.

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9e encuentra en la voluntad del intrprete.


Apo$ados en algunas doctrinas hermanuticas legales del #mbito del a filosofa, entre otras la de .ans Heorge Hadames, algunos sostienen, $ es lo que se tiende a afirmar actualmente, que el verdadero sentido de la normas en la que le da el intrprete. ues el interprete el que tiene el rol mas relevante, claro que en este caso no hablamos de un verdadero sentido de la le$ sino que el sentido que se impone de la le$, siendo el interprete el que impone ese sentido, para lo cual puede recurrir a diversos factores, entre otros a una real o supuesta voluntad del legislador, a las circunstancias histricas, al desarrollo que ha tenido su aplicacin, etc.

Los elementos de la interpretacin del Derecho.


Los elementos de interpretacin son los distintos factores que se emplean con la finalidad de interpretar las normas jurdicas. 8l primero en referirse a estos elementos fue 9avign$, en su :9istema de Derecho romano Actual; donde distingue el elemento gramatical, lgico, histrico $ sistem#tico. 8sta doctrina ha tenido amplia acogida en la doctrina jurdica chilena gracias a Luis "laro 9olar que a comien!os de este siglo la e)puso mu$ fielmente el sus :8)plicaciones del Derecho "ivil "hileno $ "omparado; 8ste planteamiento ha pasado a ser entre nosotros mu$ cl#sico $ reiterado. Algunos autores posteriores a "laro 9olar han introducido ciertas confusiones sobre el tema al afirmar, por ejemplo que la tesis de los cuatro elementos interpretativos se debe a la escuela de la 8)gesis $ no a 9avign$. Tambin se ha sostenido errneamente que en esos cuatro elementos e)istira una especie prelacin /preferencia0, lo que nunca afirmaron 9avign$ o "laro 9olar. G que en la tarea interpretativa se podra emplear slo uno de estos elementos, no siendo necesario recurrir a todos. eor 9avign$ $ el resto de la doctrina no est#n de acuerdo con estos planteamientos, afirman que la interpretacin es un solo acto del espritu, $ que a reali!arlo deben utili!arse todos los elementos sin prescindir de ninguno. 8s conveniente consignar que 3ello no tuvo en consideracin a estos elementos al redactar las normas interpretativas del "digo "ivil, sino que Ise apo$ en el "digo de la Luisiana, $ por su intermedio, en el pro$ecto de "digo "ivil de &455 $ en la doctrina hermanutica de -ean Donat.

&. 8L8D87T, H@ADAT+"AL.


9e consideran las palabras frases o e)presiones que se encuentran en la norma, por lo que habr# que determinar con qu significado $ sentido han de tomarse. ara 9avign$ :el elemento gramatical de la interpretacin tiene por objeto las palabras de que el legislador se sirve para comunicar su pensamiento, es decid, el lenguaje de las le$es;. "arlos Ducci nos dice que el elemento gramatical implica el an#lisis de la sem#ntica $ de la sint#ctica del precepto legal.

'. 8L8D87T, LJH+",.


8l elemento lgico ha sido entendido por la doctrina chilena como aquel que considera la concordancia $ armona que debe e)istir entre las distintas partes de la le$, de modo que no ha$a en ella contradicciones. G a2ade que este considera a la le$ aisladamente, sin relacin al resto del ordenamiento. 7o es as como la entendi 9avign$, para quien el elemento lgico tiene por objeto la descomposicin del pensamiento o las relaciones lgicas que unen a las diferentes partes de las le$es. La lgica jurdica contempor#nea, nos parece, no estara dispuesta a entender el elemento lgico como lo hace la doctrina jurdica chilena, pues slo funda el elemento lgico en uno se pos principio lgicos fundamentales, el de no contradiccin, dejando fuera al principio de tercero e)cluido $ al principio de identidad. Tampoco estaran de acuerdo en imitar el elemento

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lgico slo a la le$ considerada aisladamente, pues nos diran que es perfectamente aplicable a conte)tos mas amplios o mas restringidos, por lo que tampoco aceptaran los planteamientos de 9avign$ sobre el particular.

(. 8L8D87T, .+9TJ@+",.
ara 9avign$ el elemento histrico :tiene por objeto l estado del derecho e)istente sobre la materia, en la poca en que la le$ ha sido dadaK determina el modo de accin de la le$ e el cambio por ella introducido, que es precisamente lo que el elemento histrico debe hacer;. Los autores nacionales entienden de manera distinta que 9avign$ $ que "laro 9olar este elemento, a as Alessandri $ 9omarriva nos dicen que : el elemento histrico tiene por objeto la indagacin del estado de derecho e)istente sobre la materia a la poca de la confeccin de la le$ $ el estudio de los antecedentes que tom en cuneta el legislador antes de dictar la le$ que se trata de interpretar. Ducci nos dice que el elemento histrico es el que :se refiere a la historia fidedigna del establecimiento de una le$;. @ecordemos que la historia fidedigna del establecimiento de una le$ resulta del estudio de los pro$ectos, actas de las comisiones legislativas, debates en las "#maras, pre#mbulos $ e)posicin de los motivos con que se acompa2an los pro$ectos. 8l concepto de Ducci, mucho mas fundado en el art. &6 "" que en 9avign$ ha tenido gran acogida en la jurisprudencia.

*. 8L8D87T, 9+9T8DLT+",.
ara la doctrina jurdica chilena, el elemento sistem#tico consiste en lo mismo que el elemento lgico, pero considerando la norma no de manera aislada, sino que su coherencia $ armona en relacin a todo el ordenamiento. Alessandri $ 9omarriva dice que :el elemento sistem#tico se basa en la interna cone)in que enla!a a todas las instituciones jurdicas $ normas en una gran unidad;. or su parte Ducci se2ala que en el elemento sistem#tico la concordancia de la legislacin se busca mas all# de la propia le$ interpretada, anali!ando, como lo establece el inciso '< del art. '', otras le$es, particularmente si versan sobre el mismo asunto. ensamos que esta manera de entender el elemento sistem#tico no es correcta, no porque no corresponda a los planteamientos de 9avign$, sino porque su concepcin sobre la lgica $ el sistema o lo sistem#tico se encuentra equivocado. ara 9avign$ :el elemento sistem#tico tiene por objeto el la!o intimo que une a las instituciones $ regias de derecho en el seno de una vasta unidad. 8l legislador tena ante sus ojos tanto ese conjunto como los hechos histricos, $ por consiguiente, para apreciar por completo su pensamiento, es necesario que nos e)pliquemos claramente la accin ejercida por la le$ sobre el sistema general del derecho $ el lugar que aquella ocupa en este sistema;.

Los elementos de interpretacin $ los artculos &6 al '*.


3ello, al redactar los artculos &6 al '*, no se apo$ en 9avign$, pero desde que la doctrina chilena comen! a aceptar la idea de los cuatro elementos, ha tratado de determinar en qu forma se e)presan estos en los artculos mencionados, as como tambin en los artculos &C?5 $ siguientes relativos a la interpretacin de los contratos.

8L 8L8D87T, H@ADAT+"AL.
La ma$or parte de la doctrina afirma que este elemento se encuentra en el art. &6, '5 $ '&.

Artculo &6.
Art. &6. "uando el sentido de la le$ es claro, no se desatender#

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M

su tenor literal, a prete)to de consultar su espritu. ero bien se puede, para interpretar una e)presin obscura de la le$, recurrir a su intencin o espritu, claramente manifestados en ella misma, o en la historia fidedigna de su establecimiento.

8l elemento gramatical se encontrara en su inciso &<, que indica que lo primero que debe considerarse es el tenor literal, es decir, las palabreas $ e)presiones que se utili!an en la norma. An sector minoritario de la doctrina estima que el elemento gramatical no se encuentra en este artculo, pues este precepto se refiere al sentido de la le$ $ no a sus palabras o letras.

Artculo '5 $ '&.


Art. '5. Las palabras de la le$ se entender#n en su sentido natural $ obvio, seg1n el uso general de las mismas palabrasK pero cuando el legislador las ha$a definido e)presamente para ciertas materias, se les dar# en estas su significado legal. Art. '&. Las palabras de toda ciencia o arte, se tomar#n en el sentido que les den los que profesen la misma ciencia o arteK a menos que apare!ca claramente que se han tomado en sentido diverso. 8ntonces, el significado de las palabras de la le$ pueden obtenerse de las siguientes tres fuentes= /&0 De su sentido natural $ obvio, /'0 De la definicin e)presa del legislador para ciertas materias $ /(0 Del significado que le atribu$en a las palabras de una determinada ciencia o arte quienes practican esa ciencia o arte.

&. 8l sentido natural $ obvio.


8s la regla general. 8l sentido natural $ obvio de las palabras es el significado que generalmente se le s atribu$e. 8ste se encuentra en el uso general de las palabras, en el uso que de ellas hacemos las personas en nuestra comunicacin diaria. "omo determinar esto es mu$ complejo, se dijo por la jurisprudencia que este uso general, $ por tanto su significado natural $ obvio se encuentra consignado en el diccionario de la @eal academia 8spa2ola, pero hace unos cincuenta a2os la jurisprudencia cambi, afirmando que el significado natural $ obvio no siempre se encuentra en dicho diccionario, sino que debe buscase en el medio en que se emplea, solucin que , por lo dem#s, el la misma del "digo.

'. Las palabras definidas e)presamente por el legislador.


"uando el legislador ha definido a las palabras e)presamente para ciertas materias debe d#rseles, en relacin a estas materias, su significado legal, pero slo en estas materias.

(. Las palabras tcnicas de toda ciencia o arte.


9e refiere a las palabras tcnicas que se emplean en ciertos campos cientficos $ tcnicos, las que deber#n entenderse en el sentido que les den los que profesen esas ciencias o artes, amenos que claramente apare!ca que se han tomado en sentido diverso. An ejemplo tpico de una palabra que parece en sentido diverso es la palabra demente en el art. &**N, que se emplea con el significado de cualquier enfermedad mental de cierta importancia, considerando a la persona que la padece un absolutamente incapa!. ero la siquiatra actual entiende a esta palabra como una enfermedad mental especfica. As, el "digo claramente emplea la palabra en sentido diverso que los que profesen la ciencia de la siquiatra.

relacin entre los distintos significados de las palabras de la le$.

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&. 8n primer trmino preferiremos el significado que le atribu$e el legislador a la palabra, cuando la ha$a definido e)presamente para ciertas materias. '. 9i el legislador no ha definido la palabra, preferiremos, ene l caso de las palabras tcnicas, el significado que le atribu$en quienes profesan la respectiva ciencia o arte, salvo que esas palabras tcnicas estn tomadas en un sentido claramente distinto. (. or 1ltimo, debe atribursele a la palabra su significado natural $ obvio. 8ste es el que generalmente le atribuiremos, pues solo una minora de las palabras est#n definidas en por el legislador $ slo una minora de las palabras utili!adas en la le$ pertenecen a una determinada ciencia o arte.

8L 8L8D87T, LJH+",.
La ma$ora de la doctrina opina que se encuentra en el inciso &< del art. ''. 8sto por la correspondencia $ armona que indica, debe e)istir entre las distintas partes de una le$. Art. ''. 8l conte)to de la le$ servir# para ilustrar el sentido de cada una de sus partes, de manera que ha$a entre todas ellas la debida correspondencia $ armona. Los pasajes obscuros de una le$ pueden ser +lustrados por medio de otras le$es, particularmente si versan sobre el mismo asunto. ara un sector minoritario de la doctrina se encontrara en el art. &6 cuando habla del sentido de la le$ $ del espritu de la le$.

8L 8L8D87T, .+9TJ@+",
9e encuentra en el inciso '< del art. &6, cuando se refiere a la historia fidedigna del establecimiento de la le$. Art. &6. "uando el sentido de la le$ es claro, no se desatender# su tenor literal, a prete)to de consultar su espritu. ero bien se puede, para interpretar una e)presin obscura de la le$, recurrir a su intencin o espritu, claramente manifestados en ella misma, o en la historia fidedigna de su establecimiento.

8L 8L8D87T, 9+9T8DLT+",
La ma$ora de la doctrina considera que se encostrara en el inciso '< del art. '', que e)presa= Los pasajes obscuros de una le$ pueden ser ilustrados por medio de otras le$es, particularmente si versan sobre el mismo asunto. Algunos consideran que tambin se encontrara en el art. '*, pues dicen que el espritu general de la legislacin lo reflejara. ensamos que no es as, $ que el espritu general de la legislacin debe considerarse como un elemento distinto.

@elacin entre los distintos elementos de interpretacin.


La interpretacin jurdica conforma una sola unidad, por esto, cuando se interpreta, debemos considerar todos los elementos $ , en definitiva, va a ser el proceso interpretativo mismo el que nos se2ale cual nos sirve mejor para el caso. 7o deberemos conformarnos con un solo elemento, aunque en una primera apariencia soluciones el problema interpretativo. Debemos recurrir a todos los elementos $ slo una ve! finali!ada la tarea podremos percatarnos de cual elemento nos sirvi mas $ mejor para resolver el problema.

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,tros elementos de interpretacin.


8n el artculo '* encontramos los elementos de interpretacin de espritu general de la legislacin $ a la equidad natural. 8n el art. '( encontramos la regla de lo favorable u odioso. Los artculos * $ &( recogen el principio de la especialidad. Los artculos C' $ C( recogen el principio de la temporalidad.

"onflictos de normas en el espacio o problemas de territorialidad $ e)traterritorialidad en el Derecho.


"uando una relacin o hecho jurdico nace en un pas determinado $ agota todos sus efectos en el, no se produce problema alguno, simplemente se aplica al legislacin de ese pas determinado. 8l conflicto de normas en el espacio se produce cuando a una relacin jurdica puede aplic#rsele m#s de una legislacin, entonces habr# que decidir, de alguna forma, que legislacin se le aplica. 8stos problemas de territorialidad $ e)traterritorialidad son ho$ m#s frecuentes que antes, puesto que ha aumentado el tr#fico de bienes $ movimientos de personas entre un pas $ otro. Las doctrinas tendientes a solucionar estos conflictos pueden agruparse en dos grandes tendencias o sistemas denominados 9istemas de Derecho +nternacional rivado. 8stas son=

8l 9istema de la Territorialidad del Derecho , que postula que el Derecho de un pas rige dentro de su territorio a todas las personas, cosas o situaciones que en ese territorio e)istan o se presentes. 8l Derecho de un pas rige dentro de su territorio $ no aspira a regir m#s all# de sus fronteras $ dentro del territorio de un pas no debe aplicarse derecho e)tranjero.
8ste principio, en su forma m#s pura $ e)trema, no lo establece pr#cticamente ning1n pas, $ ninguna doctrina lo propicia, por ser impracticable en los hechos. Los pases que lo emplean lo utili!an de forma atenuada, contemplando importantes e)cepciones, como es el caso chileno. ermite aseverar esto diversas normas de nuestro ordenamiento, como el art. &* del "digo "ivil, que establece el sistema de territorialidad el Derecho, $ los artculos &C al &4 establecen fundamentales e)cepciones. Asimismo, "hile es signatario del cdigo de 3ustamante, donde se establecen, con ma$or detalle, e)cepciones $ contrae)cepciones a este sistema.

8l 9istema de la 8)traterritorialidad del Derecho, o 9istema de la ersonalidad del Derecho, que postula que las personas se rigen por la le$ de su origen, donde quiera que se encuentren. Decimos le$ de origen $ no de nacionalidad, pues no siempre se ha entendido por origen de una persona a su nacionalidad.
8ste sistema tampoco se aplica en forma absoluta, 1nicamente se habra aplicado en la poca de las grandes invasiones b#rbaras al ,ccidente de 8uropa, en los tiempos de la cada del +mperio @omano, pues los pueblos germ#nicos impusieron su costumbre de que cada grupo tnico re rigiera por las normas de su origen. 8n la actualidad, los pases que contemplan el sistema de la e)traterritorialidad del Derecho lo hacen de forma atenuada, puesto que en su forma pura sera impracticable por las siguientes ra!ones=

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&. 8s atentatorio a la soberana de los 8stados. An 8stado nunca puede renunciar a tener alguna clase de jurisdiccin sobre los habitantes de su territorio. '. 8n muchas ocasiones, la aplicacin de Derecho e)tranjero es contraria al orden jurdico de una pas. (. 8n cada pas los jueces tendran que conocer el Derecho de todo el mundo, lo que es en verdad imposible. Los pases americanos tienden a seguir el principio de territorialidad del Derecho $ los europeos, el principio de e)traterritorialidad. or ejemplo, "hile sigue el sistema del ius solis $ la ma$ora de los pases europeos siguen el principio del ius sanguinis. Lo anteriormente e)puesto no es m#s que dos grandes tendencias, que no se aplican de manera absoluta. 8)pondremos algunas doctrinas de Derecho +nternacional rivado que detallan $ mati!an los sistemas e)puestos.

Doctrina o sistema de los estatutos.


9urgi en el siglo O+P, con gran influencia en 8uropa, encontr#ndose representantes hasta el siglo OP++, por lo que no tiene una formulacin 1nica, sino que varia dependiendo de las diversas pocas $ pases. 9 denomina de los estatutos pues sus fundadores denominaban estatutos a las normas jurdicas. 8sta 8scuela sostienen el rincipio del a Territorialidad del Derecho, pero admite en ciertos casos, $a sea por cortesa, reciprocidad o en ra!n de ciertas situaciones especiales, la aplicacin de Derecho e)tranjero. 9e2ala que para determinar el Derecho a aplicar se debe distinguir entre tres clases de estatutos $ sostiene= 89TATAT,9 @8AL89= Las normas aplicables a alas cosas. 9ostienen que las cosas se rigen por las normas del pas en que se encuentran. 89TATAT,9 8@9,7AL89= 7ormas aplicables a las personas. Las personas se rigen por la le$ de su origen, entendindose por tal a la le$ de su domicilio $ no al de su nacionalidad. 89TATAT,9 D+OT,9= 8n determinadas relaciones no es posible distinguir con e)actitud la situacin jurdica del as cosas $ de las personas, por lo que esta clases de estatutos se hacen necesarios, un ejemplo sera la sucesin por causa de muerte. Algunas veces se aplica la le$ de las personas o en otorga, la le$ del lugar en que las cosas se encuentran. 8sta escuela se2alaba tambin algunas reglas especificas para determinadas situaciones jurdicas. As las formas de los contratos deban regularse por la le$ del lugar en que se celebran $ que los efectos de ellos deban regirse por la le$ del lugar a que las partes acordaran someterse.

"rticas=
&. La distincion entre estatutos reales, personales $ mi)tos es imprecisa. '. "omo deja, en gran medida, el aceptar o no la aplicacin de Derecho e)tranjero a la cortesa de los 8stado $ a la reciprocidad, se crea inseguridad jurdica.

Doctrina de la nacionalidad del Derecho


Tuvo gran auge en 8uropa en el siglo pasado. 9ostiene que a cada persona debe aplic#rsele la le$ de su nacionalidad. "rticas. &. 8s atentatoria de la soberana de los 8stados. '. 8l pas que admite la aplicacin de Derecho e)tranjero debe ser el que determina en que casos lo admite $ en que casos no lo admite.

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(. Las instituciones de derecho e)trajeron pueden estar en contradiccin con el ordenamiento jurdico nacional, pueden ser contrarias al orden publico. 8l propio ascuale Dancini, principal e)ponente de esta doctrina, se percato de que su sistema no era aplicable de manera absoluta por lo que estableci las siguientes e)cepciones= &. 7o puede aplicarse derecho e)tranjero cuando se encuentra en contradiccin con el orden publico o los principios b#sicos del pas en que pretenden ser aplicado. '. La forma de los actos jurdicos se rigen por la le$ del pas en que se celebran. (. Los efectos de los contratos se rigen por la le$ del pas a que las partes acuerden someterse, e)presa o t#citamente.

Doctrina o sistema de la comunidad del Derecho.


Que propuesta por 9avign$. 8s innovadora, pues atiende a la relacin jurdica $ no a la norma misma. Atiende al problema jurdico que surge cuando a una situacin le es aplicable m#s de una legislacin. As, propone que deben aplicarse las normas que m#s conforme sea con la naturale!a de la relacin jurdica, no importando si se trata de derecho nacional o e)tranjero. 9avign$ nos dice que es posible aplicar derecho e)tranjero, puesto que seg1n el e)iste una comunidad internacional de pases civili!ados, de car#cter sociolgico $ poltico lo que implica una comunidad internacional jurdica de los pases civili!ados, donde las instituciones jurdicas, b#sicamente son las mismas. or principio en los pases al margen de esta comunidad, incivili!ados, no puede aplicarse derecho e)tranjero, puesto que sus instituciones defieren de los pases civili!ados $ son atentatorios al orden p1blico de los pases civili!ados. "on todo, 9avign$ da, adem#s del principio general se2alado, algunas reglas especiales= &. '. (. *. Las personas deben regir#s por la le$ de su domicilio. Las cosas, muebles o inmuebles, se rigen por la le$ del pas en que se encuentran. La forma de los actos $ contratos se regula por la le$ del lugar en que se celebran. Los efectos de los actos jurdicos $ contratos se rigen por la le$ del pas en que esas obligaciones han de cumplirse. C. Las sucesiones por causa de muerte se rigen por la le$ del 1ltimo domicilio que tuvo el causante.

Los conflictos de normas en el espacio en el Derecho chileno.


8sta materia se regula en los artculos &* al &4 del "digo "ivil que acepta el principio de la territorialidad del Derecho en forma atenuada $ tambin por el "digo de 3ustamante. 8l art. &* establece el principio, $ los art. &C al &4 las e)cepciones.