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ESTACIN DE CUARESMA Segundo domingo en Cuaresma

COLECTA Oh Dios cuya gloria es siempre tener misericordia: S benigno a todos los que se han descarriado de tus caminos, y trelos de nuevo con corazones penitentes y fe firme, para recibir y abrazar la verdad inmutable de tu Verbo, Jesucristo tu Hijo; que vive y reina contigo y el Espritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos. Amn.

Lectura del libro de Gnesis 12:1-8 Un da el Seor le dijo a Abram: Deja tu tierra, tus parientes y la casa de tu padre, para ir a la tierra que yo te voy a mostrar. Con tus descendientes voy a formar una gran nacin; voy a bendecirte y hacerte famoso, y sers una bendicin para otros. Bendecir a los que te bendigan y maldecir a los que te maldigan; por medio de ti bendecir a todas las familias del mundo. Abraham sali de Harn tal como el Seor se lo haba ordenado. Tena setenta y cinco aos cuando sali de all para ir a la tierra de Canan. Con l se llev a su esposa Sara y a su sobrino Lot, y tambin todas las cosas que tenan y la gente que haban adquirido en Harn. Cuando llegaron a Canan, Abraham atraves toda esa regin hasta llegar a Siquem, donde est la encina, sagrada de More. Los cananeos vivan entonces en aquella regin. All el Seor se le apareci y le dijo: Esta tierra se la voy a dar a tu descendencia. Entonces Abraham construy un altar en honor del Seor porque all se le haba aparecido. Luego se fue a la regin montaosa que est al este de la ciudad de Betel, y all puso su campamento. Betel quedaba al oeste de donde l haba acampado, y la ciudad de Hai al este. En ese lugar Abraham construy otro altar e invoc el nombre del Seor. Palabra del Seor Pueblo: Demos gracias a Dios

SALMO

33:12-22

(PGINA 525 L.O.C.)

12. Bienaventurada la nacin cuyo Dios es el Seor;* bienaventurado el pueblo que l escogi para s. 13. Desde el cielo mira el Seor,* y ve a todos los seres humanos. 14. Desde el lugar de su morada observa* a todos los moradores de la tierra. 15. l form el corazn de todos ellos;* atento est a todas sus obras. 16. El rey no se salva por la multitud del ejrcito,* ni escapa el valiente por la mucha fuerza.
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17. Vano para salvar es el caballo;* la grandeza de su fuerza a nadie podr librar. 18. He aqu el ojo del Seor sobre los que le temen,* sobre los que esperan en su misericordia; 19. Para arrancar sus vidas de la muerte,* y para sustentarles en tiempo de hambre. 20. Nuestra alma espera al Seor;* nuestra ayuda y nuestro escudo es l. 21. Por tanto en l se alegra nuestro corazn,* porque en su santo Nombre confiamos. 22. Sea tu misericordia, oh Seor, sobre nosotros,* segn ponemos nuestra confianza en ti.

Lectura de la carta de San Pablo a los Romanos 4:1-5(6-12)13-17 Pero entonces, qu diremos que gan Abraham, nuestro antepasado? En realidad, si Abraham hubiera sido aceptado como justo a causa de sus propios hechos, tendra un motivo de orgullo, aunque no delante de Dios. Pues la Escritura dice: Abraham crey a Dios, y por eso Dios lo acept como justo. Ahora bien, si alguno trabaja, el pago no se le da como un regalo sino como algo merecido. En cambio, si alguno cree en Dios, que libra de culpa al pecador, Dios lo acepta como justo por su fe, aunque no haya hecho nada que merezca su favor. [David mismo habl de la dicha de aquel a quien Dios acepta como justo sin tomarle en cuenta sus hechos. Dijo David: Dichosos aquellos a quienes Dios perdona sus maldades y pasa por alto sus pecados! Dichoso el hombre a quien el Seor no toma en cuenta su pecado! Ser que esta dicha corresponde solamente a los que estn circuncidados, o corresponder tambin a los que no lo estn? Hemos dicho que Dios acept como justo a Abraham por su fe. Pero cundo lo acept? Despus de que Abraham fue circuncidado, o antes? No despus, sino antes. Y despus Abraham fue circuncidado, como seal o sello de que Dios ya lo haba aceptado como justo por causa de su fe. De este modo, Abraham ha venido a ser tambin el padre de todos los que tienen fe, aunque no hayan sido circuncidados; y as Dios los acepta igualmente a ellos como justos. Y Abraham es tambin el padre de quienes, adems de estar circuncidados, siguen el ejemplo de aquella fe que l ya tena cuando an no estaba circuncidado.] Pues Dios prometi a Abraham y a sus descendientes que recibiran el mundo como herencia; pero esta promesa no les fue hecha porque Abraham hubiera obedecido la ley, sino porque tuvo fe en Dios; y por eso, Dios lo acept como justo. Pues si los que han de recibir la herencia son los que obedecen la ley, entonces la fe resultara cosa intil y la promesa de Dios perdera su valor. Porque la ley trae castigo; pero donde no hay ley, tampoco hay faltas contra la ley. Por eso, para que la promesa hecha a Abraham fuera firme para todos sus descendientes, tena que ser un don basado en la fe. Es decir, la promesa no es solamente para los que obedecen la ley, sino tambin para todos los que creen como crey Abraham. De esa manera, l viene a ser padre de todos nosotros, como dice la Escritura: Te he hecho padre de muchas naciones. Este es el Dios en quien Abraham crey, el Dios que da vida a los muertos y crea las cosas que an no existen. Palabra del Seor Pueblo: Demos gracias a Dios
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Santo Evangelio de nuestro Seor Jesucristo, segn San Juan 3:1-17 Pueblo: Gloria a ti, Cristo Seor! Haba un fariseo llamado Nicodemo, que era un hombre importante entre los judos. Este fue de noche a visitar a Jess, y le dijo: Maestro, sabemos que Dios te ha enviado a ensearnos, porque nadie podra hacer los milagros que t haces, si Dios no estuviera con l. Jess le dijo: Te aseguro que el que no nace de nuevo, no puede ver el reino de Dios. Nicodemo le pregunt: Pero, y cmo puede uno nacer cuando ya es viejo? Acaso podr entrar otra vez dentro de su madre, para volver a nacer? Jess le contest: Te aseguro que el que no nace de agua y del Espritu, no puede entrar en el reino de Dios. Lo que nace de padres humanos, es humano; lo que nace del Espritu, es espritu. No te extraes de que te diga: Todos tienen que nacer de nuevo. El viento sopla por donde quiere, y aunque oyes su ruido, no sabes de donde viene ni a dnde va. As son tambin todos los que nacen del Espritu. Nicodemo volvi a preguntarle: -Cmo puede ser esto? Jess le contest: T, que eres el maestro de Israel, no sabes estas cosas? Te aseguro que nosotros hablamos de lo que sabemos, y somos testigos de lo que hemos visto; pero ustedes no creen lo que les decimos. Si no me creen cuando les hablo de las cosas de este mundo, cmo me van a creer si les hablo de las cosas del cielo? Nadie ha subido al cielo sino el que baj del cielo; es decir, el Hijo del hombre. Y as como Moiss levant la serpiente en el desierto, as tambin el Hijo del hombre tiene que ser levantado, para que todo el que cree en l tenga vida eterna. Pues Dios am tanto al mundo, que dio a su Hijo nico, para que todo aquel que cree en l no muera, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no envi a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para salvarlo. El Evangelio del Seor Pueblo: Te alabamos, Cristo Seor.

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