Ciclo C

Estamos en el ltimo domingo del ao litrgico. Es como un resumen y culminacin de toda la vida y mensajes de Jess.

La palabra Rey puede tener diversas connotaciones segn las pocas, las regiones y otras circunstancias; pero siempre es un signo de poder, categora social o dignidad. En el tiempo de Jesucristo tena el conjunto de privilegios y todas las dems personas tenan deberes ante l. Hablar de rey era hablar de poder absoluto, sobre todo si era emperador.

Hoy la mayora de los reyes son demcratas; pero sigue vigente la importancia del nombre de rey o reina en todos los lugares. Jess de hecho es dueo de todo por ser Dios; pero l ha venido al mundo para ser dueo de los corazones, que es algo ms difcil, porque nos ha dejado libres. Pero desde el principio con cario le cantamos:

Tu reinars. Este es el grito

Automtico

T reinars, oh Rey bendito,

pues t dijiste Reinar!

Reine Jess por siempre,

reine tu corazn

en nuestra patria, en nuestro suelo,

que es de Mara la nacin.

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Es difcil pensar, sentir y vivir el verdadero reinado de Jesucristo. Los apstoles hasta casi la Ascensin pensaban en un reinado material y hasta discutan entre ellos sobre quin iba a ser ms grande en ese reino. Haban odo demasiado sobre el rey David y cmo el Mesas deba ser descendiente de David. Por eso, al pensar en Jess Mesas, recordaban a aquel gran rey de Israel.

Hoy en la primera lectura de la misa se nos propone el recuerdo del rey David, cuando, siendo rey de la tribu de Jud, comienza a ser rey de todas las tribus de Israel.

2Samuel 5, 1-3

En aquellos das, todas las tribus de Israel fueron a Hebrn a ver a David y le dijeron: "Hueso tuyo y carne tuya somos; ya hace tiempo, cuando todava Sal era nuestro rey, eras t quien dirigas las entradas y salidas de Israel. Adems el Seor te ha prometido: T sers el pastor de mi pueblo Israel, t sers el jefe de Israel. Todos los ancianos de Israel fueron a Hebrn a ver al rey, y el rey David hizo con ellos un pacto en Hebrn, en presencia del Seor, y ellos ungieron a David como rey de Israel.

De hecho la realeza en el pueblo de Israel no fue algo continuo, sino como un parntesis. Primero fueron guiados por los patriarcas, luego por los jueces, hasta que lleg Samuel. El pueblo quera tener un rey.
Samuel, que era el portavoz de Dios, se quejaba y lamentaba, porque, al querer un rey terreno, iban a dejar de gobernarse por el verdadero rey total, que era Dios.

Les result mal con el primer rey, que fue Sal. Pero el segundo, que fue David, result ser un gran rey. Pero despus del tercero, que fue Salomn, ya se dividi el reinado, Israel y Jud. Y hacia el ao 580 a.C. ya se haban terminado los reyes. Luego seran los sacerdotes, los principales formando el grupo del Sanedrn, quienes guiasen al pueblo de Dios.

Pero siempre quedaba la idea de que el Mesas, descendiente de David, debera ser rey. De tal manera que cuando el ngel Gabriel anunci a Mara que concebira al Mesas, le dice que se llamar (significa: ser) Hijo del Altsimo, el Seor Dios le dar el trono de David, su padre; reinar sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendr fin. Mara recibe la noticia al modo popular. Ms tarde sabra que el reino de Jess sera diferente de lo que pensaban todos.

Cuando Pilato tuvo delante a Jess, pues se lo haban llevado acusndolo de que se haca el rey de los judos, le pregunt: Tu eres rey?. Jess contest: Yo soy rey. Pero enseguida tuvo que aclararle: Pero mi reino no es de este mundo. Es decir, no es como lo piensa la gente del mundo. De esta escena se trata especialmente en el ciclo B.

Pilato tuvo que llevarse un desengao muy grande: Le haban trado aquel hombre que se quera hacer rey de los judos y que adems deca ser rey. Pero para nada pareca rey: No tena guardia ni prepotencia, ni su vida haba sido diferente de cualquier persona sencilla y pobre. Porqu afirmaba Jess que era rey?

Jess ira a la cruz. Pilato mandara poner una tablilla diciendo: Jess Nazareno, Rey de los judos. Uno de los ladrones, crucificado con l vio lo que muchos no vean y le dijo: Acurdate de mi cuando llegues a tu reino. Jess le responde: Te lo aseguro: hoy estars conmigo en el paraso.

De esto trata el evangelio de este ao, que es el ciclo C. Dice as: Lucas 23, 35-43

En aquel tiempo, las autoridades hacan muecas a Jess, diciendo: "A otros ha salvado; que se salve a s mismo, si l es el Mesas de Dios, el Elegido." Se burlaban de l tambin los soldados, ofrecindole vinagre y diciendo: "Si eres t el rey de los judos, slvate a ti mismo." Haba encima un letrero en escritura griega, latina y hebrea: "ste es el rey de los judos." Uno de los malhechores crucificados lo insultaba, diciendo: "No eres t el Mesas? Slvate a ti mismo y a nosotros." Pero el otro lo increpaba: "Ni siquiera temes t a Dios, estando en el mismo suplicio? Y lo nuestro es justo, porque recibimos el pago de lo que hicimos; en cambio, ste no ha faltado en nada." Y deca: "Jess, acurdate de m cuando llegues a tu reino." Jess le respondi: Te lo aseguro: hoy estars conmigo en el paraso.

Era difcil reconocer a Jess como rey, cuando estaba clavado en la cruz. Por de pronto no le reconocan como tal las autoridades de los judos que se burlaban. Tampoco el mal ladrn. Jess, que podra haber llamado a una legin de ngeles para fulminar a quien le despreciase, haba sufrido bofetadas, insultos y ahora sufre con amor.

No tiene trazas de rey aquel a quien obedecen el viento y el mar, el que haca or a los sordos y hablar a los mudos, aquel que dio de comer a miles de necesitados, y que por eso le quisieron hacer rey. Ahora nos quiere ensear que l no ha venido a ser servido sino a servir; no ha venido a ser salvado sino a salvar. En esto consiste su reinado.

Jess nos quiere ensear que la grandeza de ser rey no consiste en ser servido sino en servir y dar su vida por los dems. Y la plenitud de la realeza consiste en pasar, como Jess, haciendo el bien, consolando, perdonando, curando, atendiendo, comunicando esperanza, dando testimonio de la verdad.

Cuando nosotros sigamos a Jess de esta manera: buscando la paz y el bien, es cuando podemos decir que Jesucristo reina ya. Hay muchos que en verdad procuran con todas sus fuerzas seguir el camino del Seor. En ellos Jess reina ya.

A veces hay gente que canta que Cristo reine y llevan banderas de Jesucristo; pero slo en lo exterior. A veces se hacen consagraciones a Cristo Rey de una regin o del mundo entero. Jess en su inmensa misericordia bendecir la buena voluntad;
pero muchas veces sirve de poco porque luego suelen volver a los pecados y vicios de antes.

En verdad que Jess da su reino a aquellos que le quieren seguir, aunque tengan un solo pensamiento para l. As pas con el buen ladrn. As se supone que pasa con mucha gente sencilla que no han tenido mucho conocimiento del mensaje de Jess.

Lo cierto es que reina Jess si aceptamos su verdad y vivimos su mensaje de las bienaventuranzas.
Porque Jesucristo reina en aquel que es pobre de espritu, que significa estar vaco de egosmo y que va soportando y sufriendo los padecimientos que estn unidos a su propio deber.

Reina Jess en el que tiene hambre y sed de justicia: da a Dios y al hombre lo que es suyo. Y en el que es misericordioso con las miserias humanas. Y en el que tiene el corazn limpio siendo sincero con Dios. Y en el que es constructor de la paz, de la convivencia familiar y social.

Y en los que sufren persecucin por defender los derechos humanos.

El reinado de Jess y su realeza no tiene slo una fase temporal y terrena, sino tambin una celestial y eterna. La realeza de Jess en el cielo brillar con toda su luz. Hoy san Pablo en la 2 lectura nos presenta a Jess como imagen de Dios invisible Y en l reside toda la plenitud de la divinidad. Por lo tanto el reino de Jess en el cielo ser total y pleno.

Este reino de Jess en el cielo poseer las mismas cualidades que se sealan para la tierra; pero all sin posibilidad de prdida y en plenitud. All reinar la santidad y gracia por todos los salvados por la sangre de Jess. All reinar la verdad y la vida, que es Jess en todo su esplendor. All reinar la justicia y la paz. sin peligro de injusticia, guerra o turbacin. Reinar sobre todo el amor. Dice as la 2 lectura: Col 1, 12-20

Hermanos: Damos gracias a Dios Padre, que nos ha hecho capaces de compartir la herencia del pueblo santo en la luz. l nos ha sacado del dominio de las tinieblas, y nos ha trasladado al reino de su Hijo querido, por cuya sangre hemos recibido la redencin, el perdn de los pecados. l es imagen de Dios invisible, primognito de toda criatura; porque por medio de l fueron creadas todas las cosas: celestes y terrestres, visibles e invisibles, Tronos, Dominaciones, Principados, Potestades; todo fue creado por l y para l. l es anterior a todo, y todo se mantiene en l. l es tambin la cabeza del cuerpo: de la Iglesia. l es el principio, el primognito de entre los muertos, y as es el primero en todo. Porque en l quiso Dios que residiera toda la plenitud. Y por l quiso reconciliar consigo todos los seres: los del cielo y los de la tierra, haciendo la paz por la sangre de su cruz.

Este poda haber sido un himno litrgico de la primitiva Iglesia. Es al mismo tiempo una catequesis para ensear quin y cmo es Jesucristo.. Se nos dice que Jess es rey por esencia, es decir, por ser Dios. Por lo tanto, si en l se han hecho todas las cosas es rey en el sentido tradicional de ser rey absoluto. Pero sobre todo es rey por amor, porque servir es reinar.

Termina el himno diciendo que Jess quiere reconciliar consigo todos los seres, los del cielo y los de la tierra haciendo la paz por la sangre de su cruz. El Hijo de Dios ha entrado en nuestro mundo de pecado y del mal, ha caminado a nuestro lado sin avergonzarse de nosotros y ha ido a la cruz para salvarnos. As ha podido romper las cadenas del pecado y de la muerte. Y ahora nosotros podemos unirnos con l para siempre en el cielo.

Como el hombre es un ser social y solidario, pedimos que el reino de Dios venga sobre nosotros, como Jess nos lo ense en el Padrenuestro. Pero adems debemos luchar por la implantacin de ese reino de Jess en el mundo y en cada persona. Desear el reino de Jess en el mundo es trabajar por las misiones.

Terminamos recordando que Jess es rey de amor; que sufri hasta morir en la cruz, porque era el modo de salvarnos del pecado y podernos llevar a reinar con l para siempre. Los que viven apegados a lo terreno no llegan a entender ese reinado de amor, de servicio y de entrega.

Quin es el Rey de reyes? Aquel Mesas sufriente,

Automtico

Dnde estar su Reino? En los pobres de todos los tiempos.

Cuntas sern sus glorias, sus hazaas, sus victorias?

En los hombres que salv a travs de toda la historia.

Quin es el siervo ungido? Aqul a quien llaman el Cristo.

Porque los pobres lo eligen, y muy pocos ricos lo siguen.

l no escogi ser Rey entre hombres, sino siervo.

De este mundo no es su reino, pero pocos lo entendieron.

Que Mara Reina interceda para que podamos participar del reino eterno de su Hijo.

AMN