La

Verdad
acerca Del

Hombre
10 lecciones

Leccin Uno La Creacin del Hombre Las Escrituras nos ensean que el hombre no es un accidente o el resultado de un proceso impersonal, sino la obra creativa de un Dios eterno. Despus que Dios cre todas las dems criaturas, l orm a !dn, el primer hombre del polvo de la tierra, sopl en su nari" aliento de vida # l lle$ a ser un ser viviente. De !dn, Dios orm a la mu%er Eva para ser su compaera # a#uda idnea. Lue$o, Dios les mand para que se multiplicaran # llenaran la tierra que hab&a sido puesta ba%o su dominio. 'oda la humanidad encuentra su ascendencia en esta unin de !dn # Eva. Las Escrituras ensean claramente que el hombre # la mu%er ueron creados por Dios y para Dios, # encuentran el sentido de su existencia slo en amarle, glorificarle y hacer Su voluntad. (nicos entre todas las dems criaturas, slo ellos ueron creados al ima$o dei o ima$en de Dios # se les concedi el privile$io de vivir en compaerismo personal con l. Estas verdades son de $ran importancia para nosotros pues de inen quienes somos # nos muestran el propsito para el cual uimos creados. )o somos los autores de nuestra propia e*istencia, sino que existimos por la voluntad ben vola y el poder de Dios . !o nos pertenecemos a nosotros mismos, sino a Dios que nos hi"o para Sus propios propsitos y benepl#cito. El buscar separarnos de Dios es cortarnos a nosotros mismos de la +nica uente de vida. El vivir independientemente de ,u persona # voluntad es ne$ar el propsito para el cual uimos creados. -. En el se$undo cap&tulo de .nesis se encuentra el relato b&blico de la creacin del hombre. /asado en .nesis 012, resume este relato con tus propias palabras. 34u nos comunica acerca del ori$en del hombre # su relacin con Dios5

0. En el se$undo cap&tulo de .nesis tambin se encuentra el relato b&blico de la creacin de la primera mu%er Eva. /asado en .nesis 010-607, resume este relato en tus propias palabras. 34u nos comunica acerca del ori$en de la mu%er # su relacin con Dios5

7. Habiendo establecido que el hombre es la obra creativa de Dios, ahora debemos considerar su unicidad entre el resto de la creacin. ,e$+n las si$uientes rases de .nesis -108, 39mo es el hombre +nico entre el resto de la creacin5 a. Ha$amos al hombre...

)ota1 Dios no dice, $Sea el hombre,% como con el resto de la creacin :-17, 8, -;<, sino $Hagamos al hombre&% Esto comunica la idea de una relacin mucho ms personal. La rase $Hagamos'% tiene dos posibles interpretaciones1 :-< Es una pluralidad de majestad. Era una costumbre com+n escribir los decretos de persona%es reales como si una pluralidad de personas estuviera hablando. :0< Es una referencia a la Trinidad. El =adre :.nesis -10<, el Hi%o :>uan -1-67? 9olosenses -1-8<, # el Esp&ritu ,anto :.nesis -10< ueron involucrados en la creacin. b. ! nuestra ima$en...

)ota1 Dios no di%o, $seg(n su g nero,% como con el resto de la creacin :-1--6-0 0-, 0; 0@<, sino $a nuestra imagen&% La humanidad es +nica entre la creacin en que solo ella lleva la ima$o dei o ima$en de Dios. La ima$en de Dios puede re erirse a lo si$uiente1 )ersonalidad A !dn # Eva eran criaturas personales # auto6conscientes. )o eran meros animales llevados por sus instintos o mquinas pro$ramadas para responder a cierto estimulo. *spiritualidad A Las Escrituras declaran que BDios es Esp&rituC :>uan ;10;<, # por eso es ra"onable esperar encontrar este mismo atributo en el hombre que ue creado a la ima$en de Dios. !dn # Eva eran ms que barro animado. Eran espirituales, dotados de una capacidad $enuina de conocer a Dios, de tener compaerismo con Dios, # responder a Dios en obediencia, adoracin, # accin de $racias. Conocimiento A En 9olosenses 71-D, las Escrituras ensean que un aspecto de la ima$en de Dios es el poseer un conocimiento verdadero de l. Esto no si$ni ica que !dn # Eva sab&an todo lo que se puede saber de Dios una criatura finita no puede comprender plenamente a un Dios infinito. Es bien si$ni ica que el conocimiento que !dn # Eva pose&an era puro # sin me"cla de error. +uto,Determinacin o -oluntad. !dn # Eva hab&an sido creados con una voluntad, pose&an el poder de auto6determinacin, # se les concedi la libertad de esco$er.

.nmortalidad A !unque !dn # Eva ueron creados # tuvieron un comien"o, # aunque cada momento de su e*istencia depend&a de la bondad de su 9reador, ellos pose&an un alma inmortal A una ve" creada, su alma nunca de%ar&a de e*istir. La inmortalidad del alma debe motivar a todos los hombres a considerar cuidadosamente su asombrosa responsabilidad de auto6determinacin. =uesto que el alma es eterna, las decisiones que hacemos tendrn consecuencias eternas de las cuales no podremos escapar. c. F seoree...

)ota1 El hombre # la mu%er recibieron el privile$io # responsabilidad de reinar sobre toda la creacin como vice6re$entes de Dios. ,u reinado no deb&a ser independiente del reinado de Dios, sino e*istir en per ecta con ormidad a ,u voluntad. Ellos deb&an reinar para el bene icio # cuidado de la creacin # para la $loria de Dios. ;. En .nesis -10860G, aprendemos que el hombre es +nico de entre el resto de la creacin en que solo l ue creado a la ima$en de Dios. En las si$uientes Escrituras descubriremos que, aunque el hombre es +nico, l comparte un propsito com+n con el resto de la creacin A l no fue hecho para s/ mismo, sino para la $loria # beneplcito de Dios. 34u nos ensean las si$uientes Escrituras acerca de esta verdad5 ,almo -D;17-

Homanos --178

9olosenses -1-8

@. Las Escrituras ensean que el hombre # la mu%er fueron creados por Dios y para Dios, # encuentran significado para su existencia solo en amarle, $lori icarle, # hacer ,u voluntad. )o somos los autores de nuestra propia e*istencia, sino que e*istimos por la benvola voluntad # poder de Dios. )o nos pertenecemos a nosotros mismos, sino a Dios que nos hi"o para Sus propios propsitos # beneplcito. ! la lu" de estas $randes verdades, 39mo debe responder la humanidad5 a. Heverencia1 ,almo 77186I

b. !doracin1 ,almo I@1862

c. ,ervicio1 ,almo -DD106;

d. !mor1 Earcos -017D

e. .loria # Honor1 J 9orintios -D17-