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Hctor Luis Alzueta Santiago, Guadalupe Gonzlez y Lobo, Sara Irma Jurez Pez, Monserrat Bartomeu Fernando, Fernando Jurez Hernndez Pedagoga y epistemologa: una cita con la historia Revista Mexicana de Investigacin Educativa, vol. 2, nm. 3, enero-juni, 1997 Consejo Mexicano de Investigacin Educativa, A.C. Mxico
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INVESTIGACIN
Revista Mexicana de Investigacin Educativa enero-junio 1997, vol 2, nm. 3, pp. 103-116

Pedagoga y epistemologa: una cita con la historia Hctor Luis Santiago Alzueta,* Guadalupe Gonzlez y Lobo,** Sara Irma Jurez Pez,** Montserrat Bartomeu Ferrando** y Fernando Jurez Hernndez**
Resumen: La problemtica de este artculo versa sobre historia, pedagoga y epistemologa y surge del trabajo de investigacin que se est realizando sobre la identidad del discurso pedaggico y, en especial, de las reflexiones que desde hace algn tiempo se dedican a la pedagoga mexicana de fines del siglo XIX. El inters por la historia de la pedagoga nacional est estrechamente relacionado con el objetivo de la investigacin, que pretende indagar el desarrollo de la racionalidad del discurso pedaggico. En este trabajo discutimos la aventurada hiptesis de que la historia de la pedagoga mexicana no ha sido escrita desde la consideracin de su racionalidad. Abstract: The discussion in this article deals with history, pedagogy and epistemology, and it emerges from the research work made on the identity of pedagogical discourse, and, particularly, on the reflexions that, for some time, have been dedicated to late XIX century mexican pedagogy. The interest in the history of mexican pedagogy is closely related with the research aim of inquiring into the development of the rationality of the pedagogical discourse. The paper discusses the daring hypothesis which suggests that the history of mexican pedagogy was written without considering its rationality. Introduccin La problemtica de este artculo aborda la historia, la pedagoga y la epistemologa y surge del trabajo de investigacin que se est realizando sobre la identidad del discurso pedaggico y, en especial, de las reflexiones que desde hace algn tiempo dedicamos a la pedagoga mexicana de fines del siglo XIX. Nuestro inters por la historia de la pedagoga nacional est estrechamente relacionado con el objetivo de la investigacin, que pretende indagar el desarrollo de la racionalidad de este discurso en nuestro pas. Desde el comienzo de nuestra tarea investigativa sealamos la necesidad de que historia y epistemologa estuvieran interrelaciona-das. Ms todava, advertimos que no poda construirse una autntica epistemologa de la pedagoga si se dejaba de lado la vertiente histrica. Pero el avance en nuestro trabajo nos mostr que la historia que debamos vincular con el anlisis epistemolgico no poda ser otra que una sobre el pensamiento pedaggico, construida al modo de las historias sociales de la ciencia, es decir, un relato que pusiera de manifiesto si en el discurso de la disciplina se traducen las influencias histrico-sociales, que al mismo tiempo diera cuenta de la estructura interna de las teoras y que explicitara los procesos de desarrollo que ha seguido la pedagoga en el transcurrir histrico.

* Responsable del Proyecto epistemologa y pedagoga de la Universidad Pedaggica Nacional (UPN), unidad Ajusco. Fax: 645 4469. **

Docentes adscritos al Proyecto epistemologa y pedagoga de la UPN-Ajusco.

En esta ocasin nuestras preocupaciones son las siguientes: la identidad de la historia de la pedagoga, es decir, su especificidad, su objeto, sus vnculos y/o inclusin en la historia de la educacin y algunos avances sobre el aporte que podra generar el ejercicio del anlisis epistemolgico en la construccin de una historia de la pedagoga mexicana. Como podemos ver, el tema de la estructura de la disciplina no es totalmente nuevo, lo encontramos ya en Mxico, a fines del siglo XIX y comienzos del XX, por ejemplo, en la reflexiones que sobre su objeto nos ofrece L. Ruiz en su ya clsico Tratado Elemental de Pedagoga,1 en A. Castellanos quien en su Pedagoga Rbsamen,2 dedica una parte a la caracterizacin del objeto de estudio de una historia de la pedagoga e incluso, en el tratamiento ligero que le dedicara T. Manzano en su Compendio de Historia de la Pedagoga.3 Un excurso por la historiografa de la educacin Para poder explicitar la hiptesis que habremos de defender en este trabajo, requerimos realizar un recorrido por la historiografa de la historia de la educacin en Mxico y en el mbito internacional. Para abordar algunos aspectos de sta en Mxico nos apoyamos, de manera inicial, en el texto Historiografa de la educacin. Estados de conocimiento, elaborado en ocasin del II Congreso Nacional de Investigacin Educativa (II CNIE) celebrado en 1993.4 A pesar de que el propsito de dicho documento no es conceptualizar unvocamente el campo de la historia de la educacin, en l se hacen referencias tanto a los objetos de estudio de las historias de la educacin aparecidas en etapas anteriores como tambin a los nuevos que comienzan a tratarse y aqullos que sealan las tendencias que pueden hegemonizar el futuro de esta disciplina en Mxico. Para las autoras del documento antes mencionado es factible establecer tres etapas en el desarrollo de la historia de la educacin: a) la que va desde finales del siglo XIX hasta los aos setenta: b) la que se desenvuelve en la dcada de los setenta; y c) la que surge en la dcada de los ochenta. En la primera etapa, es decir, aquella que corresponde a los inicios del desarrollo de la disciplina, las temticas incluidas son: las instituciones escolares, las ideas pedaggicas, las leyes educativas y los grandes educadores. En lo que se refiere a la segunda etapa, que tiene lugar en la dcada de los setenta, el discurso histrico-educativo cuestiona los enfoques y los productos de la historiografa tradicional y orienta su quehacer a los vnculos entre procesos educativos y polticos, econmicos y culturales. Casi al finalizar la dcada, irrumpen en el escenario de la disciplina nuevos protagonistas, procedentes, en la mayor parte de los casos, de la sociologa y las ciencias polticas, quienes buscan nuevos recursos terico-metodolgicos para la historia de la educacin en el paradigma marxista. Para esta nueva tendencia, las temticas a privilegiar fueron ... el papel desempeado por la educacin en los procesos de dominacin poltica, la capacitacin de fuerza de trabajo y las relaciones entre las distintas clases sociales5 y, en algunos casos, el nfasis se puso casi exclusivamente en ...la poltica educativa y el discurso del poder central.6 Finalmente, en la tercera etapa que se inicia en 1981 y en la que se abren nuevas perspectivas para la historia de la educacin, las temticas que destacan son ...el crecimiento y la diversificacin del sistema educativo, las normas legales que orientaron su desarrollo, los planes y programas de estudio, las tendencias ideolgicas dominantes y la distribucin y acceso a la escuela.7 Adems, ...la lectura, la formacin de lites intelectuales, la familia, la vida cotidiana en las aulas, las profesiones, las disciplinas...8 y aparecen nuevos protagonistas que nunca antes haban sido considerados, as como problemas que tampoco se haban percibido. Se atiende ahora a ...maestros, asociaciones civiles, padres de familia, estudiantes y comunidades....9 En trminos generales, el documento seala que la nueva tendencia implica que los objetos de estudio se multiplican y diferencian respecto de los que prevalecieron en las etapas anteriores y, adems, el sistema educativo formal deja de ser la cuestin predilecta en la investigacin

historiogrfica educativa. Estas circunstancias generaron una fragmentacin de la historia de este campo y adems la aparicin de nuevas relaciones con otros del conocimiento: las historias de la cultura, trabajo, mujer, sexualidad, familia y religiones; as como la etnografa y la sociologa de las instituciones, que ofrecen nuevos marcos tericos y metodologas innovadoras. Una nueva caracterstica asociada con las anteriores consiste en un gradual alejamiento de las temticas cercanas a la historia poltica as como del paradigma marxista que haba hegemonizado las investigaciones en la dcada de los aos setenta. Por otra parte, esta nueva tendencia orienta todos los esfuerzos hacia la construccin de una historia social de la educacin. En sntesis, este enfoque, aun sin estar plenamente delineado, propone dar prioridad a los procesos ms que a la acumulacin de datos, al estudio de los colectivos populares ms que a las lites polticas e intelectuales y a las prcticas en lugar de las legislaciones y los discursos polticos. Con la finalidad de ampliar el panorama sobre las caractersticas y evolucin de la historia de la pedagoga ms all de nuestras fron-teras, pasemos ahora a examinar los estudios que realiza Agustn Escolano.10 Para este autor, la historia de la pedagoga y/o educacin, desde su aparicin en el siglo XIX, ha estado sujeta a las influencias de diversas corrientes entre las que destacan, fundamentalmente, el idealismo, el positivismo, el neoidealismo y el historicismo. La presencia de estas perspectivas tericas se plasm, para Escolano, en los siguientes rasgos que la caracterizan: a) La estrecha vinculacin a la historia de la filosofa tiene como consecuencia que la historia pedaggica aparezca como una prolongacin aadida con diferentes grados de integracin. Este tipo consiste slo en historizar las teoras o ideas pedaggicas, generalmente las derivadas del pensamiento filosfico, excluyendo las dimensiones sociales e institucionales; en otras palabras, una historia sin contexto y sin escuela. b) El objeto de la disciplina aparece como un compuesto de dos segmentos que se yuxtaponen: historia de las ideas pedaggicas y de las instituciones educativas. En este aditamento, la dimensin socio-institucional de la educacin se presenta como un aadido positivista con escasa relevancia para la sntesis histrica a la que se aspira. c) Los contenidos giran en torno a los grandes pedagogos, quienes dotan de significado a las diferentes etapas histricas y adems sirven como criterio sistematizador de los aspectos histricos desarrollados. En las que predomina esta caracterstica manifiestan implcitamente una determinada posicin acerca de los sujetos como protagonistas de la misma en desmedro del papel de los colectivos e inducen, adems, al lector a identificar a las filosofas de la educacin de esos protagonistas con las prcticas educativas dominantes en la poca correspondiente. d) El discurso histrico-pedaggico incluye juicios de valor en torno a las teoras y prcticas institucionales descritas, impidiendo una distincin clara entre un relato histrico con base cientfica y los prejuicios del autor. Esta forma de historia expresa una intencionalidad moral e ideologizadora propia de las posiciones histrico-idealistas, situacin que es ms evidente en los relatos escritos por pedagogos. e) Los modelos histricos fundamentados en las corrientes historicistas, positivistas o idealistas, privilegian formas narrativas, descriptivas y episdicas, es decir, reducen las sntesis histricas a exposiciones de acontecimientos y relatos de biografas e ideas pedaggicas.11 En conclusin, la historia de la educacin, a semejanza de la historiografa general, slo consiste en una simple acumulacin de datos correspondiente a los mbitos poltico-administrativo y de las ideas, relacionados mediante una lgica lineal conectiva, en las que unos se mostraban como consecuencias de los otros, que eran valorados como elementos causales.12 Cul es, para este autor, la situacin actual de la historia de la educacin y/o pedagoga? y, cules son sus perspectivas? Partiendo de las transformaciones que han tenido lugar en la historiografa general, Escolano explicita las repercusiones que dichos cambios tienen en nuestra

disciplina. Las transformaciones operadas en la historiografa general implican que el desarrollo de la historia de la educacin debe responder a un proyecto globalizador que aspira a una sntesis total de los diferentes niveles que estructuran los sistemas sociales. Al respecto, la disciplina mencionada se manifiesta como una historia sectorial o especializada que encontrara su sentido final en una interrelacin con las dems historias sectoriales y, adems, deber integrarse a la general. Veamos ahora cules son las propuestas para esta historia de la educacin que an hoy no ha sido escrita: a) Esta renovacin de la historia de la educacin la perfila como social que atiende ya no a los individuos como sujetos de la historia sino a los colectivos que incluyen a las minora olvidadas y, al mismo tiempo, comporta un cambio en los contenidos que ahora incorporan todos los niveles de la realidad educativa. Asimismo, esta futura historia social de la educacin no debe olvidar a la del pensamiento pedaggico y tampoco a la de la ciencia de la educacin. b) La nueva historia de la educacin debe tomar en cuenta la temporalidad especficamente educativa, es decir, considerar que en su tiempo ocurren acontecimientos significativos e irrelevantes, continuos y discontinuos, pero tambin coyunturas y tendencias de larga duracin. Por lo tanto, cada tipo de estudio implica una ptica diferente. Adems, el tiempo educativo difiere del econmico, poltico o social. c) Esta concepcin asume la necesidad de vincular la historia con el presente. En otras palabras, en toda investigacin histrica existe una proyeccin del presente, lo que hace necesario que cualquiera est sujeta a ser repensada peridicamente. De las consideraciones anteriores se deriva para Escolano que la tarea del historiador debe estar dirigida a dar cuenta de la gnesis de los subsistemas educativo-pedaggicos a partir de las estructuras histrico-sociales y explicitar los rasgos que caracterizan a esos subsistemas, cmo satisfacen las aspiraciones del modelo social o favorecen la creacin de mecanismos de crtica en funcin de la innovacin y tambin cmo esos subsistemas educativo-pedaggicos se vinculan con los dems elementos de la estructura social: economa, ideologas, ciencia, tecnologa, poder poltico, organizacin social, etctera. Por otro lado, atendiendo a las relaciones que la educacin mantiene con los factores del sistema social, es necesario que nuestra disciplina se vincule con otras reas de este conocimiento como son la que corresponde a la historia de los hechos sociales, econmicos y demogrficos, as como tambin a la que incluye a la de la ciencia, la cultura y la tecnologa, recuperando de dichas reas tanto los aportes tericos como los metodolgicos. Con base en las consideraciones anteriores, Escolano sostiene que: La historia de la educacin contempornea es, adems de una historia de la escolarizacin, una historia de los saberes cientficos o filosficos, que han explicado, orientado y legitimado su prctica. Por ello la historia de la escuela ha de ir acompaada necesariamente de la historia de las ideas, de los programas y de los mtodos que la han informado.13 Anlisis epistemolgico y pedagoga mexicana Una vez concluida la revisin de algunos puntos de vista, que sobre historia de la educacin se formulan en Mxico y en Europa, regresamos a nuestro punto de partida para intentar formular nuestra hiptesis. En este sentido, sostenemos que el desarrollo de la historia de la pedagoga ha estado sometido, en un principio, a la de la filosofa y, ms tarde, a la de la educacin escolarizada, lo que ha derivado en que no contemos, especialmente en Mxico, con una historia de la pedagoga que aborde tanto su estructura interna como las lgicas que subyacen a su desarrollo histrico. Por qu sostenemos esta idea? Si nos remitimos al panorama que se deriva del

documento del II CNIE, advertimos que: a) La historia de la educacin nacional no incluye el desarrollo de la pedagoga mexicana a travs del tiempo. b) Las nuevas propuestas de trabajo que caracterizan los ochenta no hacen ni nfasis ni referencia alguna al abordaje de la temtica sealada. c) Pese a la pluralidad de enfoques y de metodologas, que implican una estrecha relacin con diversas ciencias sociales, en ningn momento se menciona la historia de la ciencia ni el trabajo epistemolgico. Podra pensarse que nuestra hiptesis es fcilmente rebatible con el simple ejercicio de recordar que Larroyo, en su Historia comparada de la educacin en Mxico aborda el estudio sobre la de la pedagoga mexicana. Ms an, porque el propio autor explicita que el objeto de estudio de dicha historia de la educacin ha sido construido a partir de tres referentes materiales, que se desenvuelven en estrecha relacin entre s: ...la vida real de la educacin, las teoras pedaggicas y la poltica educativa.14 Sin embargo, un somero anlisis del estudio que Larroyo hace sobre la pedagoga mexicana revela que el relato histrico referido a la disciplina es escaso y adems se limita a una exposicin cronolgica acompaada, en algunos casos, de breves sntesis de la obra de los autores seleccionados, sin atacar la estructura interna de las teoras ni sus posibles interrelaciones. No podra ser de otro modo, pues Larroyo no puede trascender su tiempo y su obra representa a la historiografa de la poca. Concedamos entonces que no existe una historia de la pedagoga segn lo proyecta nuestro trabajo investigativo, es decir, desde la percepcin y el pensamiento de fines del siglo XX. Reconozcamos tambin que las historias de la pedagoga que leemos en las de la educacin no historizan la racionalidad propia del discurso pedaggico; que ambas se construyen desde lgicas que supeditan la revisin del pensamiento pedaggico al desarrollo de las polticas educativas, de las instituciones escolares, de los procesos econmicos, etctera. Este es el caso de Ruiz, quien aborda la historia de la disciplina en su Tratado. All, despus de varias discusiones en torno a cul debera ser el objeto propio, concreta su relato historizando la escuela. Refirindose a cul sera la mejor y ms provechosa manera de hacer historia de la pedagoga, Ruiz sostiene que: A nuestro juicio, creemos que esto es rigurosamente posible si no se toman como objetivo fundamental ni las naciones, ni los hombres, ni las pocas, sino que se procura que todos los ele-mentos sociales contribuyan en el grado que les corresponda a poner de relieve la evolucin pedaggica. O lo que es lo mismo, debe estudiarse la Escuela en su total evolucin...15 No constituye otra prueba de que la historia de la pedagoga mexicana, stricto sensu, no ha sido an escrita, el hecho de que en textos que hacen referencia a ella, como son los de Ruiz, Castellanos, Manzano y el propio Larroyo, las periodizaciones histricas que se asumen son extrapoladas de la historia poltica y nunca corresponden a la lgica de desenvolvimiento del conocimiento pedaggico? No ignoramos que para Francisco Larroyo la problemtica de las periodizaciones no pas inadvertida, al punto de sostener que: Un criterio certero para distribuir la masa de hechos y doctrinas de que se ocupa la historia de la educacin, slo pueden suministrarlo puntos de vista netamente

pedaggicos. Por ello, son igualmente inexactas otras divisiones que toman como pauta la historia de la literatura o del arte, etc.16 Aunque a la hora de desarrollar la historia de la educacin mexicana, las divisiones formuladas corresponden a una periodizacin histrico-poltica, como puede observarse al ofrecernos las siguientes etapas: La educacin entre los pueblos precortesianos; La poca de la educacin confesional; La poca de la enseanza libre; La pedagoga del movimiento de Reforma; Las corrientes de la pedagoga social y socialista; La etapa de la educacin al servicio de la unidad nacional.17 Otro tanto podramos decir de las historias de la educacin ms cercanas a nuestro tiempo como los trabajos de Meneses Morales18 o el de Solana, et al.19 que si bien no estn centrados en la historia de nuestra disciplina, mencionan expresamente al conocimiento pedaggico de la poca estudiada, pese a lo cual, en ningn momento asumen que la pedagoga tiene su propia historicidad y que las periodizaciones puedan formularse en relacin con la transformacin de la ciencia pedaggica. En cambio, como en los casos antes referidos, dichas periodizaciones responden a criterios polticos y/o institucionales. El problema de las diferencias y las relaciones entre historia de la pedagoga y de la educacin ya fue considerado en el siglo XIX. Por ejemplo, un especialista ampliamente reconocido como Gabriel Compayre sostiene: Al escribir una historia elemental de la pedagoga, no tratamos de hacer una historia de la educacin. Pedagoga y educacin, como lgica y ciencias, como retrica y elocuencia, son cosas distintas aunque anlogas.20 Al mismo tiempo precisa que el objeto de estudio es exponer las doctrinas y los mtodos de los maestros de la educacin propiamente dicha.21 Pero esa identidad tan lcidamente defendida por Compayre se diluye cuando propone, como divisiones de la historia de la pedagoga, a la Antigedad, la Edad Media, el Renacimiento y los Tiempos Modernos; etapas, como puede verse, netamente histrico-polticas. Si nos remitimos al mbito internacional actual, encontramos tambin la carencia sealada y una supeditacin del conocimiento pedaggico rescatado a la historicidad de la escuela. Por ejemplo, en una obra de la magnitud y de la relevancia que tiene Historia de la educacin occidental de J. Bowen,22 en la que sostiene explcitamente que las temticas en funcin de las cuales selecciona y trata los problemas de cada poca son: ...la bsqueda de una racionalidad ideolgica adecuada (que imprecisamente suele calificarse de filosofa); la bsqueda de un sistema adecuado de institucin y procesos, y la bsqueda de una pedagoga adecuada, es decir, un mtodo viable de enseanza y aprendizaje.23 Encontramos que los nicos momentos que recupera de la historia pedaggica son los relacionados con la escuela. De tal modo que la historia de la disciplina all esbozada, resulta fragmentaria y parcial, como lo demuestra la ausencia de un anlisis sobre las estructuras internas de las teoras que conforman el conocimiento pedaggico. Un comentario especial merece la obra de Tenti Fanfani El arte del buen maestro,24 que podramos considerar como un intento novedoso de reconstruir la historia de la educacin desde una perspectiva sociohistrica. Una parte del trabajo est dedicada a ...la gnesis y racionalizacin y desarrollo del campo de los saberes pedaggicos25 y all, el uso de criterios epistemolgicos para el anlisis del conocimiento educativo, marca una de las diferencias notables entre su perspectiva y los modelos tradicionales de historizar la educacin. Pese a las novedades implicadas en su texto y al propsito expreso que lo gua, la reflexin que realiza sobre la pedagoga nacional es breve y los temas ms desarrollados corresponden a las relaciones entre lo educativo y lo poltico. Es justamente el uso peculiar que el autor hace del enfoque marxista, lo que origina un anlisis mecanicista de las interrelaciones entre pedagoga, poltica y sociedad que, al

mismo tiempo, lo orilla tanto a establecer justificaciones dudosas de las temticas pedaggicas dominantes, como a bloquear el surgimiento de la racionalidad singular del pensamiento pedaggico. Bajo estas consideraciones, podemos sostener que la historia de la pedagoga y, fundamentalmente, de la mexicana, se ha desplegado bajo relaciones de dependencia con otros mbitos y que resulta perentorio reescribirla tambin desde una vertiente epistemolgica. En lo que sigue queremos justificar, con mayor amplitud, la necesidad de contar en estos momentos con una nueva historia del saber pedaggico mexicano. Es indudable que esta demanda que aqu y ahora formulamos no es fortuita, deriva por lo menos de dos factores propios de esta poca: a) el crecimiento, la consolidacin y el alto grado de especializacin que presenta la reflexin epistemolgica desde los inicios de la segunda mitad del siglo XX; b) la necesidad de la pedagoga, derivada de su acelerado y complejo desarrollo, de contar con una autoconciencia de su gnesis y de su legitimacin slidamente fundamentada. Estos dos factores que subyacen a la exigencia de reelaborar la historia de la pedagoga mexicana, pueden verse desde otro ngulo, como una prueba de que nuestra poca formula interrogantes diferentes a los planteados por investigadores de las anteriores y, de manera general, que cada presente plantea al pasado pedaggico preguntas propias de su tiempo. Cul es el sentido de la reescritura que proponemos?, qu le aportara la epistemologa a una nueva historia social del pensamiento pedaggico mexicano?, cul sera la utilidad de esta nueva perspectiva para la historia de dicha disciplina? La vertiente epistemolgica en la historia de la pedagoga nos permitir contar con una lectura de nuevo cuo sobre los procesos de constitucin, transformacin y legitimacin de los saberes pedaggicos mexicanos. El enfoque histrico epistemolgico desde el que pretendemos recuperar el pasado de la pedagoga se inscribe dentro de la tra-dicin de la historia de la ciencia, especialmente desde la perspectiva inaugurada por Canguilhem y Kuhn, quienes desde una concepcin no historicista plantean que su desarrollo se produce a travs de procesos de continuidad y discontinuidad, con rupturas tericas que impiden hablar de procesos acumulativos y continuistas en la produccin de saberes y quienes comparten, tambin, la conviccin de que el discurso cientfico es susceptible, a su interior, de recibir influencias extracientficas. Este modo de historizar la disciplina se interesa por la escritura interna de este conocimiento, lo que no implica un maquillaje al viejo internalismo ahistrico, descontextualizado y normativo. Se trata de explicitar los esquemas organizativos de los componentes de las teoras y de las propuestas prcticas, y la traduccin, en el contenido del discurso pedaggico, de la influencia de los factores econmicos, polticos, sociales y culturales de la poca correspondiente. Nuestro anlisis respecto de esa nueva historia considera como ncleos temticos fundamentales los siguientes: las nociones de ciencia que sustentan a las propuestas pedaggicas y los criterios de racionalidad con que dicho conocimiento pretende legitimarse cientfica y socialmente; las caractersticas de sus principios tericos; la racionalidad de los procesos operativos respecto de las prcticas ulicas; la lgica de los procedimientos metodolgicos que utiliza en el proceso investigativo; los supuestos tericos que proporcionan fundamento a los enfoques metodolgicos; las concepciones sobre neutralidad y no neutralidad del saber pedaggico, las implicaciones de las relaciones valores-fines y teora-prctica; las redes conceptuales con que significan las estructuras del campo pedaggico; develar la posible incidencia de factores econmicos, polticos, sociales y culturales en los diferentes aspectos de la estructura racional de la disciplina. En sntesis, nos interesa indagar los componentes de la identidad terica en los momentos ms significativos de su devenir histrico, es decir, pretendemos recuperar la aventura de la racionalidad pedaggica dentro de su transcurrir.

Esta recuperacin del pasado de la pedagoga desde preocupaciones epistemolgicas y desde nuestro presente resulta, en principio, uno de los objetivos ms caros al proyecto de investigacin. Probablemente, muchos de los lectores pensarn que se trata, una vez ms, de esas esotricas y elitistas especulaciones de las sectas epistemolgicas que soterradamente se introducen ltimamente en los dominios de los pedagogos. Incluso, no son pocos los que se preguntarn insistentemente acerca de la utilidad y de los destinatarios de estas producciones. Al respecto, estamos convencidos que el ejercicio de relectura de la historia pedaggica, si tal cosa existiere como lo exige un lector de finales del siglo XX, sera valiosa por s misma. El solo hecho de que ese intento de reconstruccin se realice a partir de interrogantes formulados desde el propio campo pedaggico, con la complicidad de la epistemologa, provocan la entusiasta expectativa de ver un nuevo pasado, donde la protagonista sea la disciplina. A propsito de esta incertidumbre o, mejor dicho sospecha, acerca de la inutilidad del conocimiento histrico-pedaggico-episte-molgico, recordemos que el nacimiento de la historia de la educacin y/o pedagoga es casi paralelo a su introduccin como asignatura en los seminarios pedaggicos de las universidades alemanas y, adems, en el currculum de las escuelas normales, durante la primera mitad del siglo XIX. En Mxico tambin hace su aparicin en las escuelas normales, a fines del mismo siglo, cumpliendo una funcin relevante como elemento formativo del magisterio nacional. Contra la presuncin de que la historia de la pedagoga que propugnamos sea para consumo de pequeos crculos de iniciados, es nuestra conviccin que ella est destinada fundamentalmente a los estudiantes de la materia y a las nuevas generaciones de maestros normalistas. Veamos esto con un ejemplo: si consideramos la produccin del pensamiento pedaggico mexicano de las tres ltimas dcadas del siglo XIX, podemos constatar que los destinatarios de sta fueron los maestros de educacin bsica. Ms an, que la enorme riqueza y apertura a influencias extranjeras que se dieron en ese periodo, de lo que una muestra representativa es la obra de V. Alcaraz Lecciones sobre cosas publicada por la revista La educacin moderna,26 todava hoy no ha sido valorada en su dimensin y, lo que es peor, tampoco recuperada analticamente a partir de los debates y prcticas que le dieron origen. Otro ejemplo significativo para dilucidar el aporte de una historia de la pedagoga donde no est ausente el anlisis epistemolgico, es la posible reconstruccin del debate sobre los mtodos de enseanza de fines del siglo XIX. Un recorrido inicial sobre la temtica de la enseanza objetiva nos introduce en una fuerte polmica alrededor de cmo entenderla, si se trata de un mtodo o de una materia, si constituye una pedagogizacin del mtodo cientfico o se trata de un procedimiento para la enseanza; si enseanza objetiva es sinnimo de enseanza intuitiva, de enseanza de objetos y de enseanza sobre objetos. Si es un mtodo particularmente eficaz para la enseanza de las ciencias naturales o, como lo plantea Guill,27 til incluso para la enseanza de la lectura y el canto; si lo que se logra con su aplicacin es la actividad de los alumnos o, en realidad, es un nuevo recurso verbalista. Si es o no el tan ansiado mtodo para educar; si comprende slo la enseanza con objetos o tambin la representativa. Si se trata de un mtodo para la enseanza en la escuela o de un sistema para organizarla. Todos estos dilemas y otros que sera extenso enunciar, generaron debates intensos que encontraron su expresin en revistas como La enseanza, La enseanza objetiva, Mxico intelectual y otras, en los tratados clsicos de la disciplina y en mltiples publicaciones que, como es de imaginar, respondan a diferentes perspectivas tericas de la pedagoga y, en ocasiones, a filiaciones profesionales y polticas distintas. Este panorama que nos ofrece un tpico del discurso pedaggico del siglo pasado, revela la necesidad de un minucioso trabajo analtico que d cuenta de los rasgos de las perspectivas tericas en pugna, de la organizacin formal e informal de los diferentes grupos profesionales, de sus espacios de poder, de las influencias pedaggicas internacionales que inciden en cada grupo, en sntesis, al mismo tiempo que se establecen los elementos que configuran la racionalidad de las propuestas metodolgicas, detectar las posibles correlaciones con las concepciones ideolgicas y las posiciones institucionales de los actores del

debate. Concluyendo, y con el propsito de precisar nuestra posicin terico-epistemolgica, reiteramos que el aqu y ahora de fines del siglo XX exige que la historia de la pedagoga mexicana sea reescrita desde su propia ptica. En la nueva historia no puede estar excluido el enfoque epistemolgico, porque ste colabora para que la pedagoga se interrogue a s misma. Por otra parte, estamos lejos de sostener la autosuficiencia del enfoque epistemolgico para reconstruir la historia de una disciplina, pero estamos convencidos tambin que es un invitado insustituible. Por las nuevas formas de percibir e interrogar que funda la perspectiva epistemolgica en la historia de la pedagoga, habr de contribuir especialmente al desarrollo de un slido pensamiento crtico en los profesionales de la educacin. Notas 1 Ruiz, Luis (1900). 2 Castellanos, Abraham (1912). 3 Manzano, Teodomiro (1900) 4 Quintanilla, S. y Galvn, L.E. (1993). 5 Ibdem. p. 10. 6 Ibdem. 7 Ibdem. p.39. 8 Ibdem. 9 Ibdem. 10 Escolano Benito, A. (1984), vol. 1. 11 Escolano Benito, A. (1984), vol. 1, p. XIV 12 Ibdem. 13 Escolano Benito, A. (1984), vol 2, p. XII. 14 Larroyo, F. (1947), p. XX. 15 Ruiz, L. (1900), p. 216 16 Larroyo, F. (1982), p.48 17 Larroyo, F. (1947) 18 Meneses Morales, E. (1983) 19 Solana, F., et al. (coords.) (1981)

20 Compayre, G. (1982) p. 5 21 Ibdem. p. 6 22 Bowen, J. (1985) 23 Ibdem. pp. 17-18. 24 Tenti Fanfani, E. (1988) 25 Ibdem. p. 13 26 Esta publicacin, que los historiadores de la pedagoga de fines del siglo XIX atribuyen a V. Alcaraz, estuvo dedicada especialmente a los maestros y la problemtica principal que ah se aborda gira en torno de los mtodos de en-seanza. Esta obra recoge contribuciones que, desde diferentes pases de Europa y Amrica, se hacan en la poca sobre la cuestin metodolgica y sus fundamentos. 27 Guill, J. M. (1877). Referencias bibliogrficas Bowen, J. (1985). Historia de la educacin occidental. Mxico: Herder. Castellanos, A. (1912). Pedagoga Rbsamen. Asuntos de Metodologa General. Mxico: Librera de la Vda. de Ch. Bouret. Compayre, G. (1882). Historia de la Pedagoga. Pars: Paul Delaplasse. Debesse, M. y Mialaret, G. (1973). Historia de la Pedagoga. Barcelona: OIKOS-TAU, 2 vols. Escolano Benito, A. (coord.) (1984). Diccionario de ciencias de la educacin. Madrid: Anaya. Historia de la Educacin, 2 vols. Gonzalbo Aizpuru, P. (1991). Algunas consideraciones para la periodizacin de la historia de la educacin en Mxico, en Revista Mexicana de Pedagoga, ao 2, nm. 8, pp. 29-34. Guill, J. M. (1877). La enseanza elemental. Mxico: Tipografa Literaria. Gutirrez Zuluaga, L. (1972). Historia de la educacin. Madrid: Narcea. Larroyo, F. (1947). Historia comparada de la educacin en Mxico. Mxico: Porra. Larroyo, F. (1982). Historia general de la Pedagoga. Mxico: Porra. Manzano, T. (1900). Compendio de Historia de la Pedagoga. Con un ligero estudio sobre la Pedagoga en Mxico. Mxico: Imprenta de Eduardo Dubln. Meneses Morales, E. (1983). Tendencias educativas oficiales 1821-1911. Mxico: Porra. Quintanilla, S. y Galvn, L. E. (1993). Historiografa de la educacin. Estados de conocimiento, Guanajuato: II CNIE. Ruiz, L. (1900). Tratado elemental de pedagoga. Mxico: Oficina Tipogrfica de la Secretara de

Fomento. Solana, F. et al. (coords.) (1981). Historia de la educacin pblica en Mxico. Mxico: SEP. Tenti Fanfani, E. (1988). El arte del buen maestro. Mxico: Pax.