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Ab Msica Ediciones musicales

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Ab Msica Ediciones Musicales
EnGuillenFerrer,3
46009VALENCIA,Espaa
(+34)646948402
abmusica@abmusica.es
www.abmusica.es
YoelPezyMiguelngelMateu,2008
Diseocubierta:
CassioBrito
Impresinyencuadernacin:
ImprentaRpidaLlorenswww.imprentallorens.es
ISBN:
DepsitoLegal:V2008
ImpresoenEspaaPrintedinSpain
CrditosdelCD:
GrabadoenlosestudiosMontalvoRecords
yABPDrumsValencia
TodoslosinstrumentosgrabadosporYoelPez
Produccin,GrabacinyMezcla:JulioMontalvo
Fotos:
LezzerHervis,IrinaR.H.,NoayMarioVenegas
TraduccinEnglishtranslation:
HilariMar
Todos los derechos son exclusiva de los titulares del copy
right. No est permitida la reproduccin total o parcial de
estelibro,nisurecopilacinenunsistemainformtico,nisu
transmisin de cualquier forma, ya sea electrnica, mecni
ca, por fotocopia, registro, o bien por otros mtodos, sin el
previopermisoyporescritodelostitularesdelcopyright.

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INTRODUCCIN INTRODUCCIN INTRODUCCIN

Este libro est dedicado a todos los bateristas y percusionistas en general, especial
mente para aquellos amantes de la msica afrocubana. En su contenido podrn encon
trarfragmentosdetoquesoriginales,todosellosadaptadosalabaterayalsetdeper
cusin; haremos unlargo viaje pasando por diferentes culturas como: la yoruba,bant,
abaku,etc.
La fortuna de haber nacido y crecido en una provincia como Matanzas, rica en todo
tipo de folklore afrocubano, y haber tenido la suerte de contar con el profesor Toms
Jimeno,quiendesdemuypequeosnosllevacompartir,aprenderydisfrutarcongru
pos de la talla de Afrocuba de Matanzas, Iyakot, Los Muequitos de Matanzas, y
otros verdaderos maestros, que han influido de por vida en mi forma de tocar, sentir y
vivirlamsica.
Todasestasexperienciasmellevaronaescribirestelibro,permitindomehacerapor
taciones sobre cmo adaptar patrones afrocubanos tanto en la batera como en el set
de percusin, a la hora de tocar estilos como el Latin Jazz, Afrocuban Jazz o la Timba
(por mencionar algunos) a la vez que desarrollamos nuestra independencia y coordina
cin.Conotrodemisprofesores:NardoelGoyoexcelentemsicoeintegrantedelCon
junto Folklrico Nacional de Cuba, me inici y profundic en la cultura al estilo de La
Habana
LedoygraciasaDiosporhabertenidolaoportunidaddebeberdelamezcladeestas
dos grandes y ricas culturas (matancera y habanera), y aqu queda este libro como mi
homenajemusicalaestasdostierrasqueridas.
Elautor

This book is dedicated to all drummers and percussionists, especially to all afrocuban music
lovers. Inside you will find many excerpts of original patterns all them adapted to drums and
percussionset;wewillenjoyalongtripthroughdifferentcultures,suchas:yoruba,bant,abaku,
etc.
My best luck was being born and grown in a province like Matanzas, very rich in all kind of
afrocuban folk and being so lucky of studying with professor Toms Jimeno, who since my
childhood inspired us to share, learn and enjoy with groups of the highest level like Afrocuba de
Matanzas,Iyakot,MuequitosdeMatanzas,amongothersmaestros,haveinfluencedmefor
allmylifeinmywayofplaying,feelingandlivingthemusic.
Alltheseexperiencesinspiredmetowritethisbook,allowingmeexpandnewanddevelopmore
music ideas about how to adapt afrocuban patterns to the drums and the percussion set to play
styleslikeLatinJazz,AfrocubanJazzortheTimba(justtonameafew)toscanthehighestgoalsof
independenceandcoordination.WithmyprofessorNardoelGoyo,greatmusicianandmemberof
theConjuntoFolklricoNacionaldeCubaIdiscoveredandlearnttheculturealestilodeLaHabana.
IwouldliketothankGodforhavingtheopportunityofexperimentingthemixtureoftwobroad
and rich cultures (matancera and habanera) and here you have this book as my personal music
homagetomytwodearestlands.
Theauthor

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CURRCULODELAUTOR CURRCULODELAUTOR CURRCULODELAUTOR
YoelPezGonzlez,naceenJageyGrande,provinciadeMatanzasel18dejuniode
1974,desdelatempranaedaddecincoaossupapRafaelPez,msicoprofesional,le
adentraenelmundodelamsica,participandoasenfestivalesinfantilesdetodoelpa
s.Comienzasusestudiosmusicalesenescuelasreconocidas:EscuelaVocacionaldeArte
de Matanzas (EVA) y la Escuela Nacional de Arte de La Habana (ENA) donde se grada
comoinstrumentistayprofesorenlaespecialidaddepercusin,clsicaypopular.
Miembro fundador de Percuba; a los 19 aos ingresa en una de las agrupaciones
msfamosasdelpasPaulitoysulitedurante5aos,msadelanteenotrosgrupos
muy populares como: Isaac Delgado y El mdico de la
Salsaconlosquerealizagiraspordiversospases:Mxico,
EstadosUnidos,Japn,Italia,Francia,Blgica,Brasil,Espa
a, Argentina, Colombia, Dinamarca, Holanda, etc. Partici
pa en numerosos festivales importantes y comparte esce
narioconartistasdelatallade:PaulSimon,OscarDeLen,
HerbieHancock,CeliaCruzentreotros.
SetrasladaaEspaaenel2001,yseintegraalgrupoes
paol (tres veces nominado al Grammy): Caf Quijano,
con los que realiza giras por toda la pennsula ibrica, y
comparte escenario con muchsimos artistas como: Marc
Anthony, Shakira, Paulina Rubio, Chayanne, Michael Bol
ton,Zucchero,Juanes,LosPanchos,Rafael,JuanLuisGue
rra,etc.
Enel2003elprestigiosowebsitedemsicacubanawww.timba.comlenominaentre
los cinco mejores bateristas timberos de todos los tiempos, compartiendo este honor
con artistas de la talla de: Jos Luis Quintana Changuito, Calixto Oviedo, Samuel For
mellyGiraldoPiloto.
Hademostradosugranversatilidadgrabandonumerososdiscosdediferentesestilos,
enlosquehatocadodiversosinstrumentos:batera,tumbadoras,pailas,bats,bongy
cajn(entreotros).
Ejerce como profesor de la Asociacin de Bateristas Y Percusionistas de Valen
cia(ABPDrums)yhaparticipadocomoprofesorendiferentesseminariosyMasterClass
por todo el pas, entre ellos: V Seminario Internacional de Jazz del Palau de La Msi
ca (Valencia), Seminario Internacional de Campusrrobles (Valencia), III Jornada de
Percusin en Catalua Conservatorio de Tarragona, Master Class en Abbypa (Zara
goza),FestivalInternacionaldePercusindeCapdepera(Mallorca),IIIEncuentrode
Bateristas y Percusionistas de Manises (Valencia), Master Class Escuela A Tem
po (Pontevedra), I Festival de Grupos de Percusin (Vila De La Eliana), I Curso de
BaterayPercusinLatina(Moncada),MasterClassenlaEscuelaMetrnomo(Castelln)
yenlasquehadirigidosuenseanzaapercusionistastantoclsicoscomopopulares.
YoelPezesendorserconYamahaDrums,PlatosZildjian,NPcajonesyparchesRemo.

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AGRADECIMIENTOS AGRADECIMIENTOS AGRADECIMIENTOS

LeagradezcoaDiosporhabermedadoelprivilegiodesermsicoydehabernacido
enCuba,tierradetradicinylegadosmusicales.Gracias!
AmihijaGiselleporsermimayorinspiracincadada.TequieroChiti.
Para los que llevo siempre conmigo, en todo momento y lugar: mima, papi, mami,
Lezzer,Yoha,apo,SoniayAdonis.
Atodalafamiliaporsucomplicidadconstanteysucarioincondicional,enespeciala
misprimosRalyYovanni.
A mis profesores: Toms Jimeno, Roberto Concepcin, Nardo El Goyo Hernndez,
Juan Manuel Ceruto, Ivn Soto, Francisco Pancholn Gonzlez, Raciel El Chino Ami
goyRafaelPez(mipap),losquiero.
AJulioMontalvo,HilariMar,RafaCopiPic,HugoChinestayMiguelngelMateu
porconfiarenmiyhacerposibleestetrabajo.
Amishermanosdeprofesindelosqueaprendocadadaenestemaravillosomundo
de lamsica: Abel Sanabria, JulioMontalvo, Tany Allende, Toms Cruz, Roger el nio
Reina,RafaCopiPic,AlexanderAbreu,CarmeloAndr,GilbertoCapote,JessGabal
dn, Dennys Jimmy Martnez, Yoel del Sol, Toms El Panga Ramos, Luis Coqui
Chacn, Eugenia Sancho, Joel Domnguez, Yaniel el Maj Matos, Pavel Daz, Rolando
Marrn, Alex Acanda, Guillermo Corujo, Claudio Cr Rosa, David Gadea, Luis Chvez,
Orlando Galano, Jos Ral Aguado, Emilio Morales, ngel y Rogelio Npoles, Andrs
Meteoro Martnez, Enrique Castellanos, Calixto Oviedo, Enildo Rasa, Raulito Valds,
Ernesto Echarry, Ivn Gelis, Karel Pez, Juan Carlos Jimnez, Geandelaxis Bell
Mandela, Sergio Lavandera, Roque, Denis Papacho Savn, Antonio Pach Por
tuondo,SantiNavaln,PauChafer,RafaVillalba,RafaelEstrada,ReinolSardinas,Sergio
Riera,SergioPereda,DanyMoreno,DanielPapiticoAmores,MartnJavierlvarez,Ro
berto Hdez., Alan Casaas, Leonardo Fajardo, Joaqun Betancourt, Carlos Calvio, Mi
chaelFont,DunieskyBarreto,CarlosRodrguezCharlie,JessSalvadorChapi,Oscar
Cuchillo, Tania Tania, Carlos Prez, Orlando Cardoso, Alberto Alberto, Cassio Brito y a
todosaquellosconloquehetenidoelhonordecompartir.
Atodosmisalumnosporhacermemejorpersonacadadayensearmequeconsacri
ficioydedicacintodosepuedelograr.Gracias!
A mis endorser por su apoyo y colaboracin: Brock Kaericher, Hilari Mar, Juan Jos
GonzlezPepe,AlfredoMndez,ManelPunt,JavierOchoayFernandoColodrn.
Y en especial a cuatro personas que aunque fsicamente ya no estn entre noso
tros, su msica y su genio nunca dejaran de existir: Ral El Yulo Crdenas, Luis Ariel
DazVacas,MiguelAngDaz,yAlfredoLuis.

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PRLOGO PRLOGO PRLOGO

ROBERTOCONCEPCIN
Considero que sta es una obra imprescindible en la cabecera de todos los que de
alguna manera nos encontramos inmersos en el mundo de la percusin, en el ms am
plio sentido de la palabra, desde los niveles ms elementales hasta aquellos instrumen
tistasmsexigentes.
Graciasporaportar,desdetusconocimientosyvivencias,estaacertadayvlidaadap
tacindenuestrosritmosaportandoaslaidiosincrasiacubanaalamsicacontempor
nea.
Enhorabuena!

CALIXTOOVIEDO
Lapercusincubanatienemuchatelapordondecortar,perocuandoestenlasma
nos de este multipercusionista cubano que se llama Yoel Pez,hablamos de palabras
mayores.
Considerounhonorelquepuedahablarunpocodeesemsico.Sintemoraequvoco
estamos en presencia de uno de los ms completos bateristaspercusionistas cubanos,
innovadorymuycreativo.Adems,lomsbelloesquemantienesuraz.Claramenteel
haber nacido en la cuna de la Rumba Matanzas es un privilegio que le permite navegar
conrumbofijohaciasumeta.
Todos sus trabajos son dignos de respeto y admiracin, su estilo es su firma y as lo
vimosconsuscolaboracionesconPabloFg,IsaacDelgadoyotrosmuchos.Dondequiera
quelseencuentre,susellosereconoceysignifica.
A Yoel le vemos combinando todo tipo de ritmos afrocubanos haciendo una mezco
lanzadesaborysentimientopococomnenestostiemposenunbateristatanjoven.
VernlamaquinaderitmoquepersonalizaYoelenestascombinacionesquenosbrin
daensulibro.
GraciasYoelPezportulabor,graciasportusabidura.
Ynoloduden,yoserelprimeroencomprarellibroparaseguiraprendiendo.

LUISCONTE
Estelibroresultafundamentalenlabibliotecadeunpercusionista,aquelautornos
adapta, de manera increble, los toques afrocubanos a la batera y al set de percusin,
tratando,adems,aspectostanimportantesybsicoscomosonlaindependencia.
MuchasgraciasYoel!

JESSSALVADORCHAPI
Unlibroquereflejatodaunacultura:laafrocubana.Conunfuertetransfondopeda
ggico, fundamentado en una afanosa tradicin, y unas grandes dosis de modernidad
filtradaatravsdelamultidisciplinarcomplejidaddelabatera.
GraciasYoel!

ANGELCELADA
La sabidura de Yoel ha hecho posible que este soberbio trabajo sea imprescindible
para perfeccionar estilos como el Latin Jazz y tambin de aporte inestimable para mu
chosotros.
GraciasYoel!

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JULIOMONTALVO
Por fin un libro que nos muestra las clulas rtmicas de los toques afrocubanos me
diantenumerososejemplosllevadosalsetdepercusincubanaylabatera.
Atodoestocabeaadirlapedagogayprofesionalidadconlaqueelautorabordes
taobraqueservirdegua,nosoloapercusionistasdetodoslosniveles,sinotambina
compositores,arreglistas,productoresymsicosdetodandole.
Graciasportantoempeoytalento,quenosehagaesperarelvolumen2.
conNardoelGoyoyTomasitoCruz1998
RafaelPez(supadre)yRogerReina
2002
RobertoConcepcinRub(2002)
(maestrodegrandespercusionistascubanos)

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PAULITOYSULITE(Pars1996)
conGisellePez(suhija)2008

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SeminarioInternacionaldeCapdepera
(Mallorca)2007
conTOMSRAMOSelPanga
(1994Pauloysulite)
GrupoSONPIONERO(YoelPez,giroyvoz)1983
ISAACDELGADOYSUGRUPO(Colombia.Tour1999)

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conTNIALLENDE(percusionista)y
JUANCARLOSJIMENEZ(guitarrista)
(Tourdeinvierno2001:LaTabernadel
BudaCafQuijano)
conTOMASITOCRUZ
(GiraPauloysulitePars1996)
conJULIOMONTALVOenelVSeminariodeJazz
delPalaudelaMsica.Valencia(Espaa)2003
conunodesusmaestros:
JUANMANUELCERUTO
1997
Laliteconungrancongueroyamigo:MIGUELANGDAZ
ClubHotbrass.PARIS1996PAULOYSUELITE

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Captulo Captulo Captulo11 1

LACLAVE LACLAVE LACLAVE

Se podra hablar mucho sobre la

clave,haymuchosconceptosquelaidenti
fican. Se puede decir que la clave es un
derivado de los palos entre chocantes pri
mitivosyqueconsisteendospalosredon
dos(machoyhembra).Elpalomachogol
pearasobrelahembraquevaaserlacla
ve ms gruesa. El percusionista debe bus
carunacajaderesonanciaenlamanoque
sujeta a la clave hembra para que as se
produzca un sonido correcto y agradable;
tambin se puede decir que la clave es el
patrn que gua y estabiliza la msica, el
canto y el baile afrocubano; pero la clave
estodoestoymuchoms...
Para nosotros (los cubanos), la cla
veescasiunaformadevidayaquenos
lo la practican los msicos profesionales
sinoelpuebloengeneral;resultamuyfcil
caminar por cualquier calle de Cuba y en
contrarteaalguienhaciendolaclaveyco
reando el estribillo de moda, la clave est
presente en todo momento en nuestro
folklore.
Es casi imposible que alguien no la
hubieretocado,aunquefueraunavez,ella
siempre est presente. Los msicos dicen
que es como el alma o el espritu de cual
quier tema musical, que aunque no est
fsicamente el instrumento, la sientes, la
oyesylavives.
Existen muchos patrones de clave,
entre las ms conocidas tenemos a la cla
ve de Son (llamada clave cubana), se dice
quevienedelaclavedelYamb.Tenemos
tambin la clave de Rumba que sus orge
nesvienendelaclaveAbaku,peropode
mos citar otras variantes como por ejem
plo: la clave Campesina, la Habanera, la
Arar, la clave Abaku o aiga, la clave
Afro,la6x8,laCoralymuchasms.
Anyone could talk a lot about the
clave, there are many concepts to describe
it. You can say that the clave is derived
from the sticks between primitive shakers,
and that it consists of two round sticks
(male and female), the male sticks hits the
female, which will be the thicker stick. The
percussionist has to search for a space of
resonanceinthehandthatholdsthefemale
stick in order to produce a correct and
pleasant sound; one can also say that the
clave is the beat that guides and stabilizes
Afro Cuban music, song and dance; but the
claveisallthisandmuchmore

For us (Cubans) the clave is nearly a

way of life since it is played not only by
professionals musicians but by the people
ingeneral;walkingdownanystreetinCuba
you are likely to find someone playing the
clave,playingthelatestchorus,theclaveis
presentateverymomentinourfolklore.

There are many clave patterns, a

mongstthebestknownwehavetheclave
de Son (called Cuban clave), which is
said to come from the clave of the Yamb.
We also have the clave de Rumba,
whoseoriginscomefromtheAbakuclave,
but we can cite other variations, like for
example: the Campesina clave, the Ha
banera, the Avar, the Abaku or a
iga clave, the Afro clave, the 6x8,
theCoral,andmanymore.

When these claves are badly exe

cuted or in an incorrect place within the
song,therebycollidingwiththeharmonyor
the melody, it is called interfering, over
lappingorcrossingclave.

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Cuando stas claves estn mal eje
cutadasoenunlugarincorrectodentro
del tema musical, chocando as con la ar
mona o con el estribillo, se le denomina
Claveatravesada,montadaocruzada.
Se debe tener mucho cuidado con
este tema ya que la clave es sagrada para
la msica cubana en general; para evitar
estorecomiendopracticarconlaclavees
cuchandolosdiversosestilosmusicalesde
nuestra tierra, tomando como gua el
tumbao del bajo y del piano as como los
estribillos; si todo fluye y es bailable en
toncesesquelaclaveestbieninterpreta
da.
Lamayoradelosmsicoscubanos
ensean a sus hijos a tocar la clave desde
muy temprana edad, mi pap adems de
ensermeladesdemuynio,tambinme
llev por toda Cuba para que viera a los
mejores percusionistas tocarla, algo de lo
que le estar por siempre agradecido:
Graciaspapi!.
Es por todo esto que, para m, la
clave es ms que conceptos sobre el pa
pel:LaClaveesmivida.
Everyone has to be very careful
about, since the clave is sacred for Cuban
musicingeneral;toavoidthisIrecommend
practicing the clave by listening to the
different musical styles from our country,
taking as a guide the Tumbao of the
bassandpianoaswellaschoruses;ifevery
thing flows and it can be danced to, the
claveiswellinterpreted.

The majority of Cuban musicians

teach their children to play the clave from
an early age on; my father, apart from tea
chingmeitsinceIwasverysmall,alsotook
mearoundallofCubasothatIcouldwatch
the best percussionists playing it, I will al
waysbegratefulabout:Thankyou,Dad!

Thats why, the clave is more than

conceptsonpaper:TheClaveismylife.

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Captulo Captulo Captulo22 2

YORUBA YORUBA YORUBA
TamboresBats
Los tambores bats llegaron a Cuba a
mediados del siglo XVI con la entrada de los
primeros negros esclavos trados desde fri
ca fundamentalmente de las regiones de Ni
geriayGhana,estospobladoressehacanlla
maryorubasolucums.
La palabra bat o bats identifican
tanto a un solo tambor como al conjunto de
lostres;llamados:oknkolo,itteleeiy.
Eloknkoloeseltamborbatmspe
queo,elitteleelmedianoyeliyeselma
yorquetambinselellamatambormadre,
stetamboreselquehacelasllamadas.
Los bats tienen dos parches: al ms
grande y grave se le llama boca o en, mien
trasqueal mspequeoyagudoselellama
chach o culata. Al tambor iy se le colocan
los chawor que son unos cascabeles o cam
panillas que van alrededor de la boca y del
chach.
En Cuba tienen un uso fundamental
mente ritual, se emplean en las ceremonias
de santera de la religin afrocubana para
evocaralosOrishasqueasselesllamanalos
santos en esta religin. Cada Orisha tiene su
toqueysucantoyaquedifierenensuscarac
tersticas y atributos. Los toques con estos
tambores se pueden encontrar fundamental
mente en las provincias de La Habana y Ma
tanzas.
En nuestros das los tambores bats
no slo se emplean en ceremonias religiosas
ya que se han llevado al Set de percusin ac
tual,dondesepuedenutilizarenelLatinJazz,
PopLatino,Fusin,etc.
Originalmente lo tocan tres bataleros
peroenelSetmodernounsolopercusionista
puedetocar elconjunto delostresbatstra
tando de que no se pierda la meloda. Ade
ms de los conjuntos folklricos cubanos co
TamboresBats
The bats drums came to Cuban
during the 16th century with the arrival of
the first slaves from Africa, who were
mostly from the regions of Nigeria and
Ghana; these peoples called themselves
YorubasorLucums.
The word bat or bats is used to
identify a single drum as well as the group
of the three drums called Oknkolo, It
teleandIy.
The Oknkolo is the smallest bat
drum, the Ittele the middle one, and the
Iyisthebiggest,alsocalledmotherdrum;
thisisthedrumthatmakethecalls.
Thebatshavetwoskins,thebigger
and heavier one being called boca or en,
whilst the smaller and lighter one is called
the chach or culata. Chawor(jingle bells
or little bells that go round the mouth and
thecacha)areattachedtotheIydrum.
In Cuba the bats are used funda
mentally for rituals, they are employed in
holy ceremonies in the AfroCuban religion
to evoke the Orishas, which is what the
saints in this religion are called. Every
Orisha has his own rhythm and song since
theydifferincharacteristicsandattributes.
The rhythms of these drums can be found
mostly in the provinces of La Habana and
Matanzas.
Today the bats are no longer only
used in religious ceremonies, since they
have been incorporated into the present
percussion set where they can be used in
LatinJazz,LatinPop,Fusion,etc
Originallytheywereplayedbythree
drummers, but in the modern set a single

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mo: Afrocuba de Matanzas, Muequitos de
Matanzas, Yoruba Andabo, Clave y Guaguan
c,entreotros.Hayagrupaciones,quetraba
jando estilos musicales diferentes, emplean
los tambores bats en sus Sets, as podemos
citar al grupo Irakere, Arturo Sandoval, Joa
qunCorts,Sntesis,RickyMartn,etc.
A los tambores bat tambin se les
puedellamarconotrosnombres,aloknkolo
se le llama omel o knkolo, al ittele por
ejemploomel,enkotambormedio,yaliy
tambin se le llama caja (en la regin de Ma
tanzas)
Seconstruyenge
neralmente de madera
de palma, cedro o cao
ba,rbolesatribuidosa
shang y son tambores
cerrados, sin ningn a
gujeroniorificioyaque
guardan en sus cajas el
secretodea.
Los bat son bi
membranfonos, tienen dos parches de cue
ro(unoacadaladodeltambor),enlaHabana
el parche grave (boca) se suele tocar con la
mano derecha y el agudo (chach) con la iz
quierda, mientras que en Matanzas suele ser
alainversa.

TamboresIyes
Este conjunto se compone de cuatro
tambores: tambor segundo, tambor tercero,
caja y bajo; los tres primeros se tocan con
unos palos sobre uno de sus parches, mien
tras que el tamborbajo se
ejecuta a mano limpia,
adems van acompaados
de dos agogs y un giro.
Los tambores Iyes tienen
forma cilndrica y son bi
membranfonos; estn he
chos de troncos de cedro
ahuecados.
Suusofundamentalesenfiestasyri
kingsurehedoesntlosethemelody.Apart
from Cuban folk groups like Afrocuba de
Matanzas, Muequitos de Matanzas, Yoru
ba Andabo, Clave and Guaguanc, among
others, there are groups playing different
styles of music that incorporate the bats
drums in their sets, for example: Irakere,
ArturoSandoval,JoaqunCorts,RickyMar
tin,etc.
The bat drums can also have differ
rent names: the oknkolo is called omel
orknkolo,theitteleforexampleomel,
enk or middle drum,
and the Iy also goes
by the name of caja
(wich means box) in
the region of Matan
zas.
Generallytheyare
made from the wood
of palmtrees, cedars or
mahogany trees, trees
which attributions to
Shang. They are clo
sed drums, with no nole or opening they
guardthesecretofaainside.Thebatare
bimembraphones, the have two leather
skins (one on each side of the drum). In La
Habana the lowpitch shin (mouth) is
usually played with the right hand, and the
highpitch skin (cach) with the left, while
in Matanzas it is usually the other way
round.

TamboresIyes
This group is made up of
four drums: the second
drum,thethirddrum,caja
and bass; the first three
are played with sticks
onto one of their skins,
whilst the bass drum is
played with the hands
(mano lmpia = clean
hand). Apart from this
theyareaccompaniedbytwoagogsanda

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tos religiosos; ya que al igual que los bats
pertenecenalaculturayoruba,siendocatalo
gadoscomoinstrumentossagrados.LaHaba
nayMatanzassonlasdosprovinciascubanas
endondetienenmayorpresencia.
En la actualidad, los percusionistas a
daptansustoquesalascongasotumbadoras
y lo emplean en la msica moderna (Latin
Jazz, Afrocuban Jazz etc.), tambin dichos
toquessepuedenadaptaralabatera.

TamboresdeBemb
Estos tambores se ven en grupos de
tres, acompaados por un idifono de made
ra que suele ser un tronco ahuecado que se
tocacondospalostambindemadera.
Son variados, se pueden ver hechos
detroncosdepalmaotambindebarrilesde
envase y se pueden afinar de diferentes for
mas, tanto por mediacin
decandelaoportensinal
estilo de los tambores Iye
s.
Lostamboresdebem
b tienen un carcter pro
fano, se utilizan en las fies
tas, y otras celebraciones
populares; es por ello que,
al no tener el carcter ritual de los tambores
batseiyes,paralostamboresdebembno
se exige fundamento ritual alguno, ni en su
construccinniensumanejo.
LostoquesdeBembsevenportoda
laisladeCubaprincipalmenteenzonascomo:
Matanzas,LaHabana,VillaClara,ylasprovin
cias orientales; siendo hoy por hoy, uno de
lostoquesquemsseadaptanalSetdeper
cusinmoderno.
giro. The Iyes drums have a cylindrical
form and they are bimembraphones and
theyaremadefromtrunksofhollowedout
cedar.
The fundamental use of the Iyes
drumsisinreligiousfestivitiesandrites;like
thebatstheybelongtotheYorubaculture
and are listed as sacred instruments. They
can be found mostly in the regions of La
HabanaandMatanzas.

Nowadays,percussionistsadapttheir
rhythmstothecongasorthetumbadoras,
and use them in modern music (Latin Jazz,
AfroCubanJazz,etc...)Thesesamerhythms
canalsobeadaptedtothedrumset.

TamboresdeBemb
These drums are seen in groups of
three,accompaniedbyawoodenidiophone
whichisusuallyahollowed
out trunk played with two
sticks which are also made
ofwood.

Thedrumscanbema
de from palmtree trunks or
containerbarrels,andthey
can be tuned in different
ways: through candle intervention or by
tension(liketheIyesdrums).

The bemb drums play a profane

role: they are used at parties and other
popular celebrations; since they dont have
the ritual character of the batsorthe Iye
ss,thebembalsodontrequireanyritual
intheirconstructionorinplaying.

The bemb toques (rhythms) can

be found all over the island of Cuba,
specially in zones like Matanzas, La Haba
na, Villa Clara and the eastern provinces;
today it is one of the most adapted rhythms
intothemodernpercussionset.

YOELPEZMtodovolumen1

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BATS

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Captulo Captulo Captulo66 6

LABATERA(Drums) LABATERA(Drums) LABATERA(Drums)
En este captulo adaptaremos todos
los toques originales de los tambores trata
dos con anterioridad, como por ejemplo: los
toques Yoruba (tambores Bat, Iyes y Bem
b) pasando por algunos de sus orishas, los
toques de Palo, Makuta, Yuka, tambin el to
queGagyelAbaku.
De cada toque trataremos algunas
versionesovariantes,locualnosdarlafacili
daddedesarrollarmuchomejornuestrainde
pendencia, esto se debe a que cada toque
tiene diferentes formas de ejecutarse y don
de adems de la batera se emplean otros
instrumentos como campanas, jam block,
etc., pudindose tocar lo mismo con la mano
queconelpisegnlopidaeltoque.
Cuandoyatengamosdominadoybien
ejecutado cada toque, los podremos ir intro
duciendo en los temas de latin o afrocuban
jazzdeseadossiemprequeestenelconcep
todeltemamusical;miraremosasenelcom
psqueesteltoqueyelestiloqueestemos
tocando.
Los toques afrocubanos llevados al
drums son utilizados con frecuencia por los
bateristascubanosespecialistasenelgnero,
suelen hacerlo en estilos como el Latin Jazz,
la Timba cubana y la msica moderna en ge
neral.
La batera afrocubana es un instru
mento muy complejo que requiere una gran
independencia por parte del instrumentista,
puesto que es una mezcla compuesta por la
tcnica del drums americano y el llamado
concepto negro de la msica afrocubana.
Es por todo ello que este gnero exige un
estudio meticuloso y constante que nos lleve
adominarcompletamenteeltoque.
Recomiendo escuchar mucha msica,
puesto que nos ayudar en gran medida a
adentrarnos en este concepto, y a ejecutar
cadagolpecomosiestuviramosviviendoen
aquella poca, cundo los esclavos no tenan
nada pero, an as, sus toques tenan una
fuerzainmejorable.
In this chapter we will adapt all the ori
ginal rhythms of the old drums, e.g.: the Yoru
ba rhythms (bat, iyes and bemb drums),
looking at some of their orishas; the palo, ma
kuta and yuka rhythms, and also the gag and
abakupatterns.

Wewilllookatsomevariationsofevery
rhythm, so that we develop our independence.
Every rhythm has different ways of being
performed, and in the drum set we also have
otherinstruments,suchasthebells,thejamblock,
etc.,sothatwecanplaythesamerhythmwith
the hand or with the foot, according to what
therhythmrequires.

Once we control and are able to per

form every rhythm well, we can begin to intro
ducethemintothetunesofLatinorAfrocuban
Jazz. We want to always make sure that it is
within the musical concept of the tune, there
fore we will look at the time signature and the
styleweareplaying.

The Afrocuban rhythms played on the

drum set are often used by Cuban drummers
who specialized in the genre. They tend to do
this in styles like Latin Jazz, the Cuban Timba
andmodernmusicingeneral.

The Afrocuban drum set is a very com

plex instrument which requires great indepen
denceonthepartoftheplayer,sinceitisamix
ture between the technique of the American
drums and the socalled black concept of Afro
cuban music. It is due to all of this that this
genre requires meticulous and continuous stu
dy, which will make us control the rhythm
completely.

Irecommendlisteningtoalotofmusic,
as it will us greatly to get inside this concept,
and to perform every beat as if we were living
in that era when the slaves didn't have any
thing, but, nevertheless, their rhythms were of
unsurpassablestrength.

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73
Captulo Captulo Captulo77 7

ELSETDEPERCUSIN ELSETDEPERCUSIN ELSETDEPERCUSIN
En esta seccin vamos igualmente a
adaptar todos los toques originales al Set de
Percusin.
En el Set de percusin utilizaremos
muchosinstrumentoscomopuedenser:
Elbongylastumbadorasparaadaptarles
lostoquesdebats.
Tres tumbadoras a las que se llevaran los
toquesdebemb.
Palos en las manos para toques como la
yuka.
Este captulo, adems de contribuir a
desarrollar nuestra independencia, nos ayu
daraperfeccionarmuchomsnuestratcni
ca, ya que en muchos de los ritmos tendre
mosqueutilizarunasolamanoenlostambo
res, en ocasiones la izquierda y en otras la
derecha.
Hay muchas agrupaciones que solo
llevan a un baterista y a un percusionista, es
por ello que debemos tratar de llenar lo sufi
cienteconnuestroSetyqueeltoquesalgalo
ms completo posible. Lo podemos tocar de
formaoriginalconvariospercusionistascomo
en los primeros captulos o de forma indivi
dual; de cualquiera de las maneras que se
haga lo fundamental es respetar los toques,
ya que son un legado magnfico que nos han
dejado nuestros antepasados a lo largo de la
historia.
In the Percussion Set we use a lot of
instruments,forexample:
The bong and the tumbadoras to adapt
therhythmsofthebat.
Three tumbadoras to perform the rhythms
ofthebemb.
Sticksinthehandsforrhythmsliketheyuka.

This chapter, apart from contributing

to the development of our independence, will
help us to perfect our technique, since in many
rhythms we have to use one hand only on the
drums,insomeoccasionstheleft,inothersthe
right.

There are many groups who have only

onedrummerandonepercussionist;thisiswhy
wehavetotrytofilloursetsufficiently,sothat
every rhythm sounds as complete as possible.
We can play them the original way (with many
percussionists, like in the first chapters), or
with only one player. Whichever way, it is fun
damental to respect the rhythms, as they are a
magnificent legacy left to us by our ancestors
overthecourseofhistory.

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GLOSARIODETRMINOS GLOSARIODETRMINOS GLOSARIODETRMINOS
AGOG:CampanitasutilizadasparainvocarysaludaralosOrishas.
AKPUNOAPWN:Cantanteprincipalenelconjuntodetamboresbats.
ABAKU:Secta,sloparahombres,queprovienedelacostadeCalabar(alsurdeNige
ria).TambinllamadosAIGOS.
BEMB:FiestareligiosadedicadaalosOrishas.Acompaadademsicaybaile.
BABALAWO (BABALAO): Es el sacerdote de If. En la santera la palabra viene de Bab
(padre).
BANT:TienensuorigenenelCongo.MusicalmenteutilizanlostamboresYukaylosMa
kuta.
BATS:Conjuntodelostrestamboressagrados(Iy,ItteleyOknkoloOmel).
BIANKOMEKO: Conjunto de tambores Abaku (BonkEnchemiy, Biankom, ObAp y
Kuchiyerem).
CAT O KAT: Tronco de madera ahuecado (a veces se puede reemplazar golpeando
conlospalosenlamaderaocascodeltambor).
CLAVE: Instrumento idifono que consiste en dos palitos cilndricos de madera que en
trechocan.LaClavesirveparamediryguardarelcomps.
CAMPANA: Imitacin criolla del Ekn (Campana Abaku). Es de metal y se percute con
unabaqueta.
CHEKER O AGWE: Calabaza seca recubierta de una red
con semillas o caracoles que suenan al agitar o sacudir el
instrumento.TambinconocidocomoGirooAgbe.
ERIKUND:Sonajasdefibracubiertasdetela(Abaku).
EKN: Hierro o campana que se golpea con un palo
(Abaku).
KUE: Tambor sagrado Abaku. Se reserva para las cere
moniassecretas.
FADDELA:SustanciaresinosaqueseponeenlaBocaoEndelIyparaapagarelsonido.
GUATACA:Instrumentometlicosimilaraunaazadaoazadn.Sepercuteconunhierro.
IYES:SubgrupotnicodelosYoruba.
ITONES:PalosquegolpeanelcuerpodelBonk(Abaku).

YOELPEZMtodovolumen1

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BIBLIOGRAFARECOMENDADAPORELAUTOR BIBLIOGRAFARECOMENDADAPORELAUTOR BIBLIOGRAFARECOMENDADAPORELAUTOR

LOSINSTRUMENTOSDELAMSICAAFROCUBANAIFernandoOrtiz
LOSINSTRUMENTOSDELAMSICAAFROCUBANAIIFernandoOrtiz
DELCANTOYELTIEMPOArgeliersLen
DICCIONARIODELAMSICACUBANAHelioOrovio
LATRADICINEWFONENCUBAHippolyteBriceSogbossi
MSICAENELFOLKLOREArgeliersLen
LAAFRICANADELAMSICAFOLKLRICACUBANAFernandoOrtiz
LOSBAILESYELTEATRODELOSNEGROSENELFOLKLOREDECUBAFernandoOrtiz
CUENTOSNEGROSDECUBALidiaCabrera
ELMONTELidiaCabrera
REGLASDELCONGOLidiaCabrera
KOEKOIYAWLidiaCabrera
LASOCIEDADSECRETAABAKULidiaCabrera

DISCOGRAFARECOMENDADAPORELAUTOR DISCOGRAFARECOMENDADAPORELAUTOR DISCOGRAFARECOMENDADAPORELAUTOR

ACHIVMerceditasValdsyYorubaAndabo
TUMICUBACLASSICSMerceditasValds
RAICESAFRICANASGrupoAfrocubadeMatanzas
ITOIBANECHULosMuequitosdeMatanzas
ORISHAAYE(todoslosvolmenes)LzaroRoss
MSICAYORUBAConjuntoFolklricoNacionaldeCuba
FUNDAMENTOYORUBAPapoAngarica
HABANACUBA1957RhythmsandSongsfortheOrishas
MATANZASCUBA1957RhythmsandSongsfortheOrishas
ORUSECOGrupoOlubat
BEMBMiltonCardona
CANTOSDESANTERAGruposOmoIrago,ElNiodeAtcha,ArOk
OSUNLOZUNPapoAnagarica
RUMBAENLAHABANAGrupoYorubaAndabo
SACREDRHYTHMSOFCUBANSANTERIA(variosartistas)

DVDsRECOMENDADOSPORELAUTOR DVDsRECOMENDADOSPORELAUTOR DVDsRECOMENDADOSPORELAUTOR

OGGN,UNETERNOPRESENTELzaroRoss
BATPARAOBATALGrupoAfrocubadeMatanzas
AA,LAMAGIADELTAMBOR(variossanteroscubanos)
NGANGAKIYANGALAPalerosCubanos
RUMBAENLAHABANAGrupoYorubaAndabo
CULTOALOSORISHAS(todoslosvolmenes)
OJUNDEGARA(variossanteroscubanos)

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DISCOGRAFA DISCOGRAFA DISCOGRAFA


CDSOFOCNDOTE
Paulitoysulite
MagicMusic
1995
(timbal)

CDELBUENOSOYYO
PaulitoF.G.
CosmopolitanCaribbean
Music
1996
(drumsytimbal)

CDPAULITO
Paulitoysulite
FaniaRecords
1996
(drumsytimbal)

CDUNAMUCHACHA
CubanAllStars
CubanJazzRecords
1996
(congas)

CDHomenajeGRACIAS
FORMELL
Variosmsicos
GeminisProductions
1997
(timbal)

CDEXCLUSIVOPARACU
BA
IsaacDelgadoysugrupo
GeminisProductions
1997
(timbalTrack3)

CDCONLACONCIENCIA
TRANQUILA
Paulitoysulite
FaniaRecords
1997
(drumsytimbal)

CDNEIGHBORHOODNOI
SE
Fusin(variosmsicos)
MachineHead
1998Mxico
(drums)



CDHomenajeaPabloMilans
PARAVIVIR
(variosmsicos)
JMIMusic
1998
(drums)

CDDTALLEDELASALSACU
BANA
GrupoDetalles
BisMusic
1999
(bong)

CDLAPRIMERANOCHE
IsaacDelgadoysugrupo
(participacinenLavidaesun
carnavalenla2edicin).Cari
beanProductions
1999(drums)

CDLAVIDAESUNCARNA
VAL
IsaacDelgado
1999
(drums)

CDSALSAAFROCUBANA
(Alabuenas)
OsvaldoCharcnysuTimba
ARCMusicProductionsInt.
2001
(drumsytimbal)

CDQUECULPATIENEN
Adriana
FoxyRecords
2001
(drums,congas,timbal,bong
ypercusinmenor)

CDSOLYSOUL
MikeRacette
2001
(bong)

CDLATABERNADELBUDA
CafQuijano
2002Espaa

YOELPEZMtodovolumen1

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CDASESLAVIDA
AgitaSal
E.M.HorusS.A.
2003
(percusin)

CDQUEGRANDEESESTO
DELAMOR
CafQuijano
Edicinespecial(track12)
WarnerMusicSpain
2004(drums)

CDSRVAMEUNACOPITA
CafQuijano
TemaseleccinEspaola
FtbolEurocopa2004
WarnerMusic
(drums)

CDDVDLAPESCADA
LaPescadaSonera
2004
(percusin)

CDYNOESTOYENN
SONDELBarrio
SedajazzRecords
2004
(percusin)

CDREPERCUSIN
MixerMusic
2004
(percusin)

CDBARRIOALTO
JaumePedrosGroup
TenderRecords
2006
(congas)

DVDCAFQUIJA
NO(Recopilatorio)
CDCafQuijano
CDLaextraaparadojadel
sonidoQuijano
CDLatabernadelbuda
GrabadoenelTeatroEmpe
radordeLen(Espaa)
2002(drums)

DVDMOSTFAMOUSHITS
HabanaNights
MedusaEntertainmentInterna
tionalLtd.
2006
(drumsconIsaacDelgado)

CDYAMB
ConjuntoYamb
2006
(congas)

CDDVDTRAVESIES
JessSalvadorChapi
Produccioneslamalokas.l.
2006
(congas,batsydrums)

CDENTRARENT
Will
2006
(drumsypercusin)

CDCONLASUERTEENLOS
TACONES
Cristie
2007
(drums)

DVDVIDASYVENIDAS
RebelsMusic
2007
(drums)

DVDHOTINCUBA
MedusaEntertainmentLtd.
(drumsconIsaacDelgado)

DVDHOTINCUBA
MedusaEntertainmentLtd.
(drumsconIsaacDelgado)

YOELPEZMtodovolumen1

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ORISHASTRATADOSENELLIBRO ORISHASTRATADOSENELLIBRO ORISHASTRATADOSENELLIBRO
ELEGGU(Elegu)
SeidentificaconelNiodeAtochaySanAntoniodePadua.
Suscolores:NegroyRojo.
Orisha guerrero y guardin que posee las llaves de todas las puertas. Es el
mensajero de los dioses; controla lo bueno y lo malo. Siempre es llamado antes
queningnotroorishaparaabrirlasceremonias,nadapuedehacerseenninguno
delosdosmundossinsupermiso.Esnioyanciano,mezcladevitalidadysabidu
ra,abreycierratodosloscaminos.Eleggueselprincipioyelfin.
OGGN(Ogn)
SeidentificaconSanPedrooS.JuanBautista.
Colores:NegroyVerde.
Orisha guerrero y guardin. Representa el trabajo y el esfuerzo humano. Simboliza la
violencia,lafuerzabrutaylaenergacruda.Dueodelmonte,valienteyabnega
do.Eseldiosdelhierro,laguerraylasfaenas;dueodetodalatecnologa,yde
losinstrumentosdetrabajo.AscomoEleggaabreloscaminos,esOggnquien
loslimpiaconsumachete.
OSAN/Osayn
Osaneselcuradortradicionalquemoraenelbosque.Todaslashierbas,plantas,rbolesy
floressonsudominio.
SegnlamitologaLucum,eladivinodueodelasyerbasylavegetacines
Osan, estimndose que es un orisha que no tuvo padre, ni madre, es decir que
nonacisinoqueapareci,quesalidelatierraigualquelavegetacin,queno
eshijodenadieyaunquetodoslossantossonyerberosesOsaneldueoabsolu
todelasyerbasyensuconsecuenciaelmdicoybotnicoporexcelencia.
BABALAYoObaluay
SeidentificaconSanLzaro.
Colores:MoradoyOcre.
Orisha mayor y santo muy venerado. Es el dios de las viruelas, la lepra, las enfermedades
venreasy,engeneral,detodaslasinfeccionesdelapiel.Ensusorgenesafricanoseraundios
temidoyterrible,enCubatransformsucarcterconvirtindoseenelorishade
las curaciones, en un dios leproso, sifiltico pero esencialmente misericordioso,
hacemitigareldolor.Castigaaquienesnocumplensuspromesas.
Est representado por un anciano encorvado. Para los creyentes cubanos es un
diosmuypuro,ysedestacasobretodoensuamorhacialasplantasylosanima
lesascomosuconocimientosobresuspoderescurativos.Tienemuchomundoandadoymu
chasabiduraacumulada.
OBBATAL(Obatal)
SeidentificaconLaVirgendelasMercedes.
Atributos:ColorblancoPureza,Justicia,yVerdad.
Orishamayordelacreacin.Obatal eselpadrebondadosodetodoslosorishasy
delahumanidad.Actaenlapazylatranquilidaddelhogar.lestambineldueo
de todas lascabezas y las mentes. Obatal es la fuente de todo lo que es puro, sa
bio,apacibleycompasivo.Dueodelaplataydetodoslosmetalesblancos.
ODUDUW(Odu,Oddu)
ElcolordeOduduweselblanco.
Oduduwseligadecercaalavidayalamuerteyporlotantosedaelttulode
ReydelosmuertosenCuba.Cuandounapersonamuere,Oduduwasumeelcon
trolelprocesodelaputrefaccindelcuerpo.

YOELPEZMtodovolumen1

87
Algunos lo consideran el progenitor de la raza del yoruba. Hay una historia que describe
OducomoelacompaantefemeninodeObatalensuviajeaconectarconlatierra.
OBBoObNai
SeidentificaconSta.RitadeCasia
Colores:Rosado,LilayAmarillo
Representaelamor,lafidelidadconyugal,lapropiedad.
Ob es el orisha del matrimonio, conocida como la esposa que da apoyo y protec
cin.Obtambinseconocecomounguerreropoderoso.
YEGUoYew
SeidentificaconlaVirgendeMonserratyconlaVirgendelosDesamparados.
SevisteconcoloresclarosyestsiemprecercadeOyydeBabalAy.Prohbelasmalas
palabras.
Yew es el Orisha que mira sobre el cuerpo muerto de una persona mientras
queloponenparareclinarseenlatierra.Yewsepuedeencontraramenudosuper
visandolosacontecimientosenelcementerio,tambinlaasocianconasuntosmar
timos,lalagunaessudominio.Yewrequierequelagentevayavestidacompleta
menteensupresencia,ynopermitelenguaasquerosaopromiscuidadsexualpara
susdevotos.
OCHN(Oshun)
SeidentificaconlaVirgendelaCaridaddelCobre.
Colores:DoradoyAmarillo
Patrona de la belleza, protectora de viajes sobre y por el mar, orisha de la paz y
delamor.
Oshn es la reina de las aguas dulces del mundo, los arroyos, manantiales y rios,
personificandoelamor,ladulzura,lafertilidad,lasensualidadylaalegra.
Aellaacudimosenbuscadeayuda,enasuntosdeenfermedad,demaldeamores
ytemasmonetarios.Eslamasjovendelosorishasfemeninos.
ORNMILA/Orula
SeidentificaconSanFranciscodeAssisi.
Suscoloresson:elVerdeyelAmarillo.
Orishamayor.Eselgranbenefactordeloshombres,suprincipalconsejeropor
quelesrevelaelfuturoylespermiteinfluirsobrel.Representalasabidura,ytiene
elpoderdelaadivinacinatravsdeltablerodeIf.Orulaconoceporendeeldesti
nodetodaslascosasyseresvivientes,cmoseoriginaron,cmoestn,ycmoter
minarn.
Ornmleselespritudelaintuicinylapremonicin.lnosdaunapercepcin
de todas las cosas que estn a nuestro alrededor y el mapa de nuestro destino, siendo ste el
quedebemosutilizaryseguir.
Pronosticaloseventosqueseproducirnennuestravida.

YOELPEZMtodovolumen1

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TAMBORESBAT(Fichatcnica) TAMBORESBAT(Fichatcnica) TAMBORESBAT(Fichatcnica)
TamboresdeLaHabana(enmilmetros)
IY ITTELE OKNKOLO
Longitud 650 620 450
Dimetrodeen(boca) 290 220 175
Dimetrodelchach 140 155 155
TamboresdeMatanzas(enmilmetros)
IY ITTELE OKNKOLO
Longitud 585 510 380
Dimetrodeen(boca) 320 230 178
Dimetrodelchach 178 130 130
UNIDADESMETRONMICAS UNIDADESMETRONMICAS UNIDADESMETRONMICAS

YOELPEZMtodovolumen1

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NDICE NDICE NDICE

Currculodelautor 5 TamboresIyes 35
Agradecimientos 690 ToquedeBemb 36
Prlogo 792 ToqueYuka 37
Simbologa 11 ToqueMakuta 38
Captulo1LACLAVE 13 PaloHabanero 39
Claves:Son,RumbayAfro 15 PaloMatancero 40
Clave6x8 16 PaloAgramonte 41
EjerciciosdeIndependencia1 17 Captulo4GAG 43
EjerciciosdeIndependencia2 18 Gag(Rar) 45
EjerciciosdeIndependencia3 19 Captulo5ABAKU 47
EjerciciosdeIndependencia4 20 AbakuEstiloHabana 49
EjerciciosdeIndependencia5 21 AbakuEstiloMatanzas 50
Captulo2YORUBA 23 Captulo6LABATERA(Drums) 53
TamboresBats 23 Elegu(LaLuBanch) 55
TamboresIyes 24 Elegu(LaTopa) 55
TamboresdeBemb 25 ToqueOgn 56
Elegu(LaLueBanch) 26 Obaloge 56
Elegu(LaTopa) 26 ToqueOsain 57
ToqueOggn 27 Babaluay 57
Obaloge(ToqueImbaloque) 27 RumbaObatal 58
ToqueOsain 28 ToqueOddua 58
Babaluay 28 Yewu 59
RumbaObatal 29 Ochn(ShenSheKurur) 59
ToqueOddua 29 ToqueOrula 59
ToqueYewu 29 Obb(Egbado) 60
Ochn(ToqueShenSheKurur) 30 Toqueongo 61
Orula 30 ToqueIyes 62
Obb(ToqueEgbado) 30 ToqueChachalokuafn 62
Toqueongo 31 ChachaLokpafn4x4 63
ToqueIyes 31 TamboresIyes 64
ToqueChachaLokuafn 32 ToquedeBemb 65
Captulo3BANT(CicloCongo) 33 ToqueYuka 66
TamboresYuka 33 ToqueMakuta 66
pg. pg.

YOELPEZMtodovolumen1

90

PaloHabanero 67 Obb(3tumbadoras) 77
PaloMatancero 68 ChachaLokuafn1(3tumbadoras) 77
ToqueGag 69 PaloHabanero(3tumbadoras) 77
AbakuEstiloHabana 70 PaloHabanero(2tumbadoras) 77
AbakuEstiloMatanzas 71 PaloMatancero(3tumbadoras) 77
Captulo7ELSETDEPERCUSIN 73 AbakuEstiloMatanzas(3tumb.) 78
Eleggu(LaLuBanch) 74 AbakuEstiloHabana(3tumb.) 78
Eleggu(LaTopa) 74 ToquedeBemb 78
Orula(Orunmila) 75 ToqueMakuta(3tumbadoras) 79
RumbaObatal 75 ToqueMakuta(2tumbadoras) 79
Ogn 75 ToqueYuka 80
Iyes(clave2+3) 75 GlosariodeTrminos 81
RumbaObatal(3tumbadoras) 76 Bibliografarecomendada 83
ChachaLokuafn(3tumbadoras) 76 Discografarecomendada 83
Iyes(3tumbadoras) 76 DVDsrecomendados 83
Ogn(3tumbadoras) 76 Discografadelautor 84
Osan(3tumbadoras) 76 Orishastratadosenellibro 86
Eleggu(LaLuBanch)(3tumb.) 76 TamboresBat(Fichatcnica) 88
Eleggu(LaTopa)(3tumbadoras) 77 UnidadesMetronmicas 88
pg. pg.

YOELPEZMtodovolumen1

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ACKNOWLEDGEMENTS ACKNOWLEDGEMENTS ACKNOWLEDGEMENTS

IwouldliketothankGodforhavinggivenmetheprivilegetobeamusicianand
tobeborninCuba,countryoftraditionandmusicallegacies.Thankyou!
IwouldliketothankmydaughterGiselleforbeingmygreatestinspirationevery
day.Iloveyou,Chiti!
Iwouldalsoliketothankthosewhoarewithmealwaysandeverywhere:mima,
papi,mami,Lezzer,Yoha,apo,SoniaandAdonis.
Toallmyfamilyforalltheirabetmentandtendernesstomealways,speciallymy
cousinsRalandYovanni.
Great thanks also go to my professors: Toms Jimeno, Roberto Concepcin,
Nardo El Goyo Hernndez, Juan Manuel Ceruto, Ivn Soto, Francisco Pancholn
Gonzlez,RacielElChinoAmigoyRafaelPez(myfather),Ilovethem.
Thanks also go to Julio Montalvo, Hilari Mar, Rafa Copi Pic, Hugo Chinesta
andMiguelngelMateuforbelievinginmeandmakingthisprojectpossible.
I would like to thank my colleagues, all of whom consider as brothers, and of
whom I learn something every day in this beautiful world of music:Abel Sanabria, Julio
Montalvo,TanyAllende,TomsCruz,RogerelnioReina,RafaCopiPic,Alexander
Abreu, Carmelo Andr, Gilberto Capote, Jess Gabaldn, Dennys Jimmy Martnez,
Yoel del Sol, Toms El Panga Ramos, Luis Coqui Chacn, Eugenia Sancho, Joel
Domnguez, Yaniel el Maj Matos, Pavel Daz, Rolando Marrn, Alex Acanda,
Guillermo Corujo, Claudio Cr Rosa, David Gadea, Luis Chvez, Orlando Galano, Jos
Ral Aguado, Emilio Morales, ngel y Rogelio Npoles, Andrs Meteoro Martnez,
Enrique Castellanos, Calixto Oviedo, Enildo Rasa, Raulito Valds, Ernesto Echarry, Ivn
Gelis, Karel Pez, Juan Carlos Jimnez, Geandelaxis Bell Mandela, Sergio Lavandera,
RoqueDenisPapachoSavn,AntonioPachPortuondo,SantiNavaln,PauChafer,
RafaVillalba,RafaelEstrada,ReinolSardinas,SergioRiera,SergioPereda,DanyMoreno,
Daniel Papitico Amores, Martn Javier lvarez, Roberto Hernndez, Alan Casaas,
Leonardo Fajardo, Joaqun Betancourt, Carlos Calvio, Michael Font, Duniesky Barreto,
Carlos Rodrguez Charlie, Jess Salvador Chapi, Oscar Cuchillo, Tania Tania, Carlos
Prez, Orlando Cardoso, Alberto Alberto, Cassio Brito, and all those whom I have had
thehonortosharemusicwith.
Thank you to all my students for making me a better person every day and
teachingmethatwithsacrificeanddedicationyoucanreachanything.Thankyou.
ThankyoutomysponsorswhichIhaveanartistendorsementfortheirhelpand
collaboration always: Brock Kaericher, Hilari Mar, Juan Jos Gonzlez Pepe, Alfredo
Mndez,ManelPunt,JavierOchoaandFernandoColodrn.
And special thanks to four people, even though they are no longer with us
physically, whose music and genius will never cease to exist: Raul El Yulo Crdenas,
LuisArielDazVacas,MiguelAngDazandAlfredoLuis.

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PROLOGUE PROLOGUE PROLOGUE

ROBERTOCONCEPCIN
Iconsiderthisworkanessentialoneforanyonewhoisimmersedintheworldof
percussion,inthebroadestsenseofthewordfromtotalbeginnerstohighlydemanding
professionals.
Thankyouforbringingyourknowledgeandexperienceintothistothepointand
valid adaptation of our rhythms, thereby letting the Cuban idiosyncrasy enter contem
porarymusic.
Welldone!

CALIXTOOVIEDO
There is a lot to say about Cuban percussion, but when it is in the hands of the
multipercussionistYoelPez,wearelisteningtogreatwords.
Iconsideritanhonortobeabletospeakalittlebitaboutthismusician.Without
doubt we are in the presence of one of the most accomplished Cuban drummer
percussionist:highlycreativeandinnovative.
What's more, and this is the most beautiful thing, he has maintained his roots.
HavingbeenborninMatanzas,thehuboftheRumba,isaprivilegewhichpermitshimto
navigatestraighttohisgoal.
All his work is worthy of respect and admiration, his style is his signature, as we
can see in his collaborations with Pablo Fg., Isaac Delgado and many others. Wherever
hedecidestobe,hisstampisrecognizedandvalued.
WeseeYoelcombiningalltypesofAfrocubanrhythm,thusmakingahotchpotch
offlavorsandfeelings,whichthesedaysisrarelyfoundinadrummerthisyoung.
You will see the rhythm machine that characterizes Yoel in the combinations
offeredinhisbook.
Thankyou,YoelPez,foryourwork,thankyouforyourwisdom.
And,forsure,Iwillbethefirsttobuythebookinordertocontinuelearning.

LUISCONTE
This book is fundamental to the library of any percussionist. The author adapts
the afrocuban rhythms in an incredible way to the drum set and the percussion set,
dealing, furthermore, with aspects as important and basic as, for example, indepen
dence.
Thankyouverymuch,Yoel!

JESSSALVADORChapi
Abookthatreflectsanentireculture:theAfrocubanculture.Withastrongpeda
gogical background, grounded in an industrious tradition, and with a great dose of
modernityfilteredthroughthemultidisciplinarycomplexityofthedrumset.
Thankyou,Yoel!

YOELPEZMtodovolumen1

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NGELCELADA
Yoels wisdom has made it possible that this superb work is essential for
perfectingstyleslikeLatinJazz,andisofinvaluablehelpformanyothers.
Thankyou,Yoel!

JLIOMONTALVO
At last a book that shows us the rhythmical cells of the Afrocuban rhythms
throughnumerousexamplesbroughttotheCubanpercussionsetandthedrumset.To
allofthisareaddedthepedagogicalskillsandprofessionalismoftheauthor,makingthis
work a guide that will serve not only percussionists of all levels, but also composers,
arrangers,producersandmusiciansfromallfields.
Thank you for so much determination and talent, which makes us hope for
volume2.

YOELPEZMtodovolumen1

95
Miguel Angel Mateu
ARMONIA PRACTICA Volmenes 1 (2 edicin) y 2
El autor nos propone el estudio de la Armona Tonal, desde la misma base, con una perspectiva metodolgica
innovadora y actual.
La 'sintaxis' y funciones armnicas estn siempre presentes desde los comienzos y una excelente 'Iniciacin al
Contrapunto Libre a 2 voces' prepara al alumno para el entrena-
miento auditivo armnico, la 'conduccin' de las voces y las prin-
cipales notas de adorno, y as poder abordar ms eficientemente
el estudio de la Armona.
Tanto los fragmentos musicales presentados como ejem-
plos (razonando paso a paso los procedimientos ms frecuentes
usados para su realizacin), como los propuestos, como ejerci-
cios a realizar, estn diseados para cada ocasin, progresivamen-
te y procurando en todo momento que suenen a 'msica real'.
Se trabajan en conjunto los tres cifrados ms representati-
vos: El cifrado 'de grados', el 'barroco' y el 'de acordes' (tambin
llamado 'de jazz') a fin de manejarse con soltura en cualquiera de
ellos y conseguir inter-relacionarlos instintivamente.
Finalmente sealar que Miguel ngel Mateu ha sabido aprovechar su experiencia profesional para elaborar el
temario de tal manera que se adapta perfectamente al Primer Curso de Armona de Grado Medio a impartir en los
Conservatorios Profesionales espaoles.

La superacin de las reglas nos lleva a la libertad, una libertad sin reglas nos precipita al vaco, al infinito, a la
inmensidad o al libertinaje. He observado cmo muchos compositores de la actualidad, y tambin, he visto de cer-
ca, cmo muchos de mis alumnos estudiantes de composicin, se arrojan o despean, ms que precipitarse, a ese
vaco.
Mediante la memorizacin sistemtica de formulismos, enlaces y reglas a la manera tradicional, slo consegui-
remos desalentar, confundir e, incluso, inducir a la desesperacin musical, a la precipitacin al vaco del educando.
Miguel ngel Mateu en su segundo volumen de Armona Prctica, como complemento y continuidad lgica
de su primer volumen, consigue que, esa superacin de las reglas bsicas, la asimilacin de los procesos morfolgi-
cos y sintcticos y el conocimiento de los elementos y procedimientos bsicos de la Armona Tonal, se produzca,
procure o se obtenga, de la manera ms natural y menos traumtica posible para el alumno.
Como libro de texto, este segundo volumen de Armona Prctica, se adapta perfectamente al nivel de segundo
curso de Armona del Grado Medio, e incluso, como apoyo y repaso del primer curso de Armona del Grado Supe-
rior. Jess Fernndez Vizcano
Rafael Garrigs
ENTONANDO
RITMANDO
ENTONANDO consta de 40 lecciones para estudiar durante los cursos 1 y 2 de
Lenguaje Musical de Grado Medio. Las lecciones que contiene estn pensadas, en fun-
cin de la dificultad de cada una de ellas, para trabajarlas en uno o varios das, y no para
repentizarlas. No contienen problemas rtmicos excesivamente difciles, ya que se preten-
de trabajar principalmente el apartado de la entonacin; aunque no faltan lecciones con
cambios de comps y con compases dispares. De la misma manera, estn todas escritas
en clave de Sol para que los problemas de lectura de claves no interfieran en el trabajo
propio de entonacin.

RITMANDO es el complemento de ENTONANDO. En la diferentes lecciones se
plantean los principales problemas rtmicos que se puede encontrar un msico en su
aprendizaje. Tal y como ya proponamos en el libro de entonacin, se presentan compa-
ses de tiempos dispares, de valores agregados y de disminucin, as como todo tipo de
acentuaciones en los distintos compases y ritmos ms conocidos y empleados.
Cada leccin se divide en trs: A, B y C. En los apartados A se plantean los problemas
rtmicos que se van a trabajar sobre una sola nota. En los apartados B se aade la lectura
de notas. a los problemas rtmicos ya trabajados, solamente en clave de Sol. Y en los apar-
tados C se aade la lectura de claves a los problemas anteriores.

Ab Msica
OTROS TTULOS