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Karl R.

Popper

LA LGICA DE LA INVESTIGACIN CIENTIFICA


Resumen del Primer capitulo
El hombre de ciencia tanto terico o experimental propone enunciados, los cuales somete a comprobacin, as mismo en las ciencias empricas se construyen hiptesis o sistemas de teoras las cuales se contrastan con la experiencia a travs de la observacin y experimentos. La lgica de la investigacin cientfica, tiene como objetivo analizar el mtodo por el cual se comprueba una nueva teora o idea, de acuerdo a lo siguiente: 1) EL PROBLEMA DE LA INDUCCIN: consiste en la ausencia de justificacin lgica de las inferencias inductivas, para pasar de enunciados acerca de relaciones observables acerca de un nmero finito y accesible de eventos a conclusiones generales no accesibles a la inspeccin. El fundamentar el principio de induccin en la experiencia, lleva a una regresin infinita. La psicologa del conocimiento trata de hechos empricos y la lgica del conocimiento se ocupa exclusivamente de relaciones lgicas Plantea que la creencia en una lgica inductiva es causada por una confusin de los problemas psicolgicos con los epistemolgicos, causando dificultades tanto en la lgica del conocimiento como en su psicologa. 2.- ELIMINACIN DEL PSICOLOGISMO El cientfico ha de concebir o inventar una teora, esta es la primera parte, el cmo se le ocurri esa idea es importante para la psicologa emprica, pero si se queda all en la sola idea, puede carecer de importancia para el anlisis lgico del conocimiento cientfico. Es necesario realizar un anlisis lgico y verificar a travs de mtodos de contrastaciones sistemticas, los hechos en cuestin. 3.-. CONTRASTACIN DEDUCTIVA DE TEORAS El mtodo de contrastar crticamente las teoras y de escogerlas, por supuesto teniendo en cuenta el resultado obtenido, es el siguiente; despus de presentado el ttulo provisional de la nueva idea o hiptesis, sin justificarla, se extraen conclusiones a travs de la deduccin lgica, las cuales se comparan entre s, permitiendo el contraste de la coherencia interna y establecer si es una teora emprica cientfica. Asimismo se contrasta con otras teoras, con el propsito de establecer relaciones lgicas, y si se puede plantear como un avance cientfico. Por ltimo se contrasta las conclusiones, con la aplicacin emprica.

4) EL PROBLEMA DE LA DEMARCACIN: consiste en hallar un criterio adecuado que permita distinguir entre ciencias empricas y sistemas metafsicos. Popper manifiesta que su principal razn para rechazar la lgica inductiva es que no proporciona un rasgo discriminador apropiado del carcter emprico, no metafsico, de un sistema terico; o en otras palabras, que no proporciona un criterio de demarcacin apropiado Los positivistas modernos ven a la ciencia no como un sistema de conceptos, sino como un sistema de enunciados, y admiten como cientficos o legtimos los enunciados que son reducibles a enunciados elementales de experiencia 5) LA EXPERIENCIA COMO MTODO Al formular una definicin aceptable de la idea de ciencia emprica, se pueden presentar dificultades, en algunos casos del hecho de que tiene que existir muchos sistemas tericos cuya estructura sea aceptada como sistema de la ciencia emprica y que represente un mundo. Se plantean tres requisitos que este sistema terico emprico debe tener, el primero: ser sinttico, es decir representar un mundo no contradictorio, Posible; segundo: poseer el criterio de demarcacin, que no sea metafsico, sino representacin de un mundo de experiencia posible; tercero: Ser un sistema que se distinga de otros parecidos ya que es el que representa nuestro mundo de experiencia, esto como resultado de haberse aplicado el mtodo deductivo para analizar y describir, es decir que se ha sometido a contraste y ha resistido. De acuerdo a lo anterior, la experiencia resulta ser un mtodo distintivo, que permite que un sistema terico pueda distinguirse de otros. 6.- LA FALSABILIDAD COMO CRITERIO DE DEMARCACIN Las teoras no son nunca verificables empricamente, por lo que se deber adoptar la falsabilidad como criterio de demarcacin, es decir que sea refutable, esta propuesta est basada en una asimetra entre la verificabilidad y la falsabilidad, la cual procede de la forma lgica de los enunciados universales. 7.- EL PROBLEMA DE LA BASE EMPRICA Concierne al carcter emprico de enunciados bsicos, (que sirven de premisa en una falsacin emprica) y su contrastacin, pertenece a la teora del conocimiento. En algunos casos se presentan errores de observacin que dan lugar a enunciados singulares falsos, es por esto que no se describen estos enunciados como no empricos o metafsicos. 8,. OBJETIVIDAD CIENTFICA Y CONVICCIN SUBJETIVA Coincide con Kant en los trminos de objetividad, el cual lo utiliza para indicar que el conocimiento cientfico debe ser justificable, es decir que se pueda contrastar y ser comprendida por cualquier persona, sin embargo Popper mantiene que las teoras cientficas no son enteramente justificables o verificables, pero son contrastables y por lo tanto indica que la objetividad de los enunciados recae en su contrastacin intersubjetiva. . Si algo es vlido escribe para quien quiera que est en uso de razn, entonces su fundamento es objetivo y suficiente En cuanto a la subjetividad, Kant lo asocia con nuestros sentimientos de conviccin para Popper una experiencia subjetiva o un sentimiento de conviccin, no puede justificar un enunciado cientfico. Afirma que aunque algo pueda darse por cierto,

y se tenga el sentimiento de conviccin, pero no se contrasta con otra idea similar, esta escapa de la justificacin de los enunciados cientficos. Si los enunciados cientficos son objetivos, tambin lo sern aquellos que pertenecen a la base emprica de la ciencia, es decir contrastables intersubjetivamente y puedan generar otros enunciados contrastables, l menciona que no hay un enunciado ltimo en la ciencia que no pueda ser contrastado o refutado

Captulo II Sobre el problema de una teora del mtodo cientfico


Propone que la epistemologao, la lgica de la investigacin cientfica debera identificarse con la teora del mtodo cientfico. La cual se ocupa de la eleccin de los mtodos y depender de la eleccin de metas posibles para establecer el mtodo emprico que permita que los enunciados cientficos sean contrastables 9) POR QU SON INDISPENSABLES LAS DECISIONES METODOLGICAS Los positivistas, y los que consideran la ciencia emprica como un sistema de enunciados que satisfacen determinados criterios lgicos como el de ser verificables o tener sentido, darn una respuesta. Sin embargo, para Popper y los que piensan que la caracterstica distintiva de los enunciados cientficos, radica en que estos, pueden ser analizados, revisados, criticados y remplazados por otros sistemas tericos contrapuestos Es necesaria una actitud crtica, para saber que no es posible presentar una refutacin concluyente de una teora, ya que siempre puede decirse que los resultados experimentales no son dignos de confianza, o que las pretendidas discrepancias entre aqullos y la teora son meramente aparentes y desaparecern con el progreso de nuestra comprensin de los hechos. Al solicitar refutaciones en las ciencias empricas, no se sacar provecho de la experiencia. Caracteriza a la ciencia emprica por sus mtodos u normas que el cientfico tiene para verificar los sistemas cientficos.

10. PLANTEAMIENTO NATURALISTA DE LA TEORA DEL MTODO


Para el positivismo, la experiencia es un programa, no un problema (excepto como objeto de estudio de la psicologa emprica) La metodologa es, a su vez, una ciencia emprica, que se encarga del estudio del comportamiento real de los cientficos, o de los procedimientos empleados en la ciencia, puede designarse con la palabra naturalista. La metodologa naturalista (llamada en ocasiones teora inductiva de la ciencia Algo que resolver sea por una convencin o una decisin, a que llamaremos ciencia o a quin calificaremos de cientfico.

Se debe considerar dos sistemas distintos de reglas metodolgicas: uno, dotado de un principio de induccin, y otro, sin l. Al ser introducido uno de estos principios, puede dar lugar a incoherencias o incompatibilidades, si es til y necesario. Manifiesta que se debe prescindir del principio de induccin, ya que considera que no es necesario porque da origen a incoherencias y de hecho rechaza la naturalista por carecer de visin crtica, ya que sus seguidores no se percatan de que, por ms que crean haber descubierto un hecho, no han pasado de proponer una convencin "; y esto puede dar paso a la creacin de un dogma.

11. LAS REGLAS METODOLGICAS COMO CONVENCIONES


Se consideran las reglas metodolgicas como convenciones, es decir son las reglas de juego de la ciencia emprica. Dos ejemplos sencillos de reglas metodolgicas: 1. El juego de la ciencia, en principio, no se acaba nunca. Ya que siempre los enunciados cientficos estarn en constante contrastacin posterior y verificacin. 2. No se eliminar una hiptesis propuesta y contrastada, y que haya demostrado su temple, si no se presentan buenas razones para ello. La ciencia emprica, puede definirse por medio de sus reglas metodolgicas: es la que dice que las dems reglas del procedimiento cientfico han de ser tales que no protejan a ningn enunciado de la falsacin. Estas reglas estn conectadas con el criterio de demarcacin, pero no en el sentido estrictamente deductivo o lgico, sino ms bien estn formuladas con una regla prctica de orden superior que pueda aplicarse este criterio. La teora del mtodo es la conexin sistemtica entre las reglas. Al proponer el criterio de demarcacin es posible aclarar y explicar muchas cuestiones Las definiciones son dogmas; slo las conclusiones pueden otorgarnos alguna perspectiva nueva, dice Menger, La objetividad cientfica, (ingresan en la ciencia los enunciados que sean contrastables intersubjetivamente), como requisito para una regla metodolgica,

El mtodo por el que las convenciones metodolgicas puedan justificarse y demostrar su valor, es el de encontrar y resolver contradicciones, dentro de la ciencia misma, dndole importancia a la teora del conocimiento.