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Cmo Cmo entender la nueva Vida) Vida

Una gua para comenzar una vida en Cristo

Elaborado por: Hans Werner Liese, promotor de Cruzadas nternacionales en !aragua"

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cruzadasinternacionales%gmail$com

Cmo entender la nueva Vida)


"Felipe corri para alcanzar el carruaje. Cuando ya estuvo cerca, escuch que el oficial lea el libro del profeta Isaas. Entonces le pre unt! "Entiende usted lo que est# leyendo$ % el oficial de Etiopa le respondi! "% c&o voy a entenderlo, si no hay quien &e lo e'plique$ (icho esto, el oficial invit a Felipe a que subiera a su carruaje y se sentara a su lado.) *+echos ,!-./-0 1234

Qu es la salvacin? Qu es el pecado? Jess, el camino a la salvacin

La Oracin Como hablar con Dios Pedid y se os dar

La !iblia La palabra de Dios, inspirada por Dios

La "#lesia La herramien$a "#lesia o con#re#acin

%l !au$ismo Por &u bau$i'arme?

La (an$a Cena del (e)or %l manda$o del (e)or Los elemen$os de la (an$a Cena

La vida en san$idad

*ienvenido, +ermana " +ermano,

*e damos la bienvenida, en $u nueva vida en Cris$o+ %n es$e libri$o &ueremos ayudar$e a en$ender &ue lo &ue ha sucedido cuando has acep$ado a Cris$o como $u (alvador y (e)or+ (abemos, &ue no es , cil emprender un nuevo camino, ni comen'ar una nueva vida, es por es$o &ue $e invi$amos a par$icipar a esa pe&ue)a in$roduccin &ue $e ayuda a en$ender me-or, y a en$ender a $us nuevos ami#os, especialmen$e a Jesucris$o .%a no los lla&o sirvientes, porque
un sirviente no sabe lo que hace su jefe. 2os lla&o a&i os, porque les he contado todo lo que &e ense5 &i 6adre. *7uan 08!08 12349.

La vida espiri$ual no es conocer la !iblia de memoria, o ir solamen$e al cul$o los d/as domin#os, sino es al#o muy personal, depende de cada uno ser prosperado y bendecido+ Que Dios $e acompa)e e ilumine para &ue seas de bendicin+

El E-uipo de Cruzadas nternacionales

nternational Comision Cruzadas nternacionales

.u/ es la 0alvacin)
Para en$ender lo &ue es la salvacin $enemos &ue ir viendo desde lue#o de &u $enemos &ue ser salvos+ Por&ue hoy en d/a, muchas personas se creen salvos, pero la $ris$e verdad es o$ra+ Las respues$as encon$ramos en la !iblia, es all/ donde $enemos &ue buscar las verdades sobre la vida espiri$ual+ %n el %van#elio de 0arcos leemos lo si#uien$e1
2os que crean en & y se bauticen, ser#n salvos. 6ero a los que no crean en &, yo los voy a rechazar. *:arcos 0;!0; 1234

Creer en Jess no es saber al#o de 2l+ Por&ue &uin no ha escuchado de Jesucris$o hoy en d/a+ *ampoco no es su,icien$e el acep$ar el hecho &ue Jess e3is$e, por&ue el Diablo y los demonios $ambin saben &ue Jess e3is$e1
1< crees que e'iste un solo (ios. =:uy bien> 6ero hasta los de&onios creen en ?l y tie&blan de &iedo. *@antia o A!0B 1234

4emos &ue el creer en Dios, es mucho m s comple-o de lo &ue nos hemos ima#inado, pero a la ve' mucho m s , cil de lo &ue ense)an o$ras reli#iones+ Cree en Jesucris$o es al#o personal, no $iene nada &ue ver con reli#in, no es la reli#in &ue $e salva, no es un sacerdo$e o un Pas$or &ue $e salva+ %s $u ,e en Jesucris$o como salvador personal &ue $e salva+ 5 es$o es$ escri$o en la !iblia1
(e cierto, de cierto os di o! El que oye &i palabra, y cree al que &e envi, tiene vida eternaC y no vendr# a condenacin, &as ha pasado de &uerte a vida. *7uan 8!AD EF0B;.4

%n es$e vers/culo encon$ramos varias respues$as a nues$ras pre#un$as+ La persona &ue pres$a a$encin a lo &ue dice Jess, obviamen$e $iene al#una relacin con Dios+ De o$ra manera por &u pres$ar/a a$encin a lo &ue dice Dios+ 5 si pres$a a$encin, en$onces sabe &ue Jesucris$o es 6i-o de Dios, y &ue ,ue enviado por Dios Padre para salvarnos, por lo $an$o 1 E2E la 4ida %$erna, o sea la (alvacin+ Quiero des$acar la palabra *"%7%, es en el presen$e, no pasad ni ,u$uro, es ahora+
G2es ase uro que todo el que preste atencin a lo que di o, y crea en (ios, que fue quien &e envi, tendr# vida eterna. 3unque antes haya vivido alejado de (ios, ya no ser# condenado, pues habr# recibido la vida eterna. *7uan 8!AD 1234

%n la se#unda par$e nos dice un vers/culo de o$ra versin &ue a pesar &ue hemos vivido ale-ado de Dios, $endremos la vida e$erna+ Que si#ni,ica es$o? 4amos a una pre#un$a m s+ .u/ es el pecado) 0uchas personas piensan &ue pecado es men$ir, robar, ma$ar y el adul$erio e$c+ Pero la verdad es &ue es$as ac$i$udes son m s bien las consecuencias de un pecado, &ue es vivir ale-ado de Dios+ La palabra pecado si#ni,ica desobediencia, y se re,iere en nues$ro caso a la desobediencia a Dios, obviamen$e las personas &ue mien$en y roban come$en pecado, pero lo peor es no obedecer a Dios, y es$o hacemos o hicimos a pesar &ue no ma$amos, men$imos o robamos o cual&uier o$ro pecado+ 4ivir ale-ado de Dios es no consul$arle, no darle impor$ancia, a lo &ue nos dice, i#norar su e3is$encia y presencia+ %l pecado $iene su inicio en el libro de 8nesis, con 9d n y %va, &ue a pesar de la adver$encia de Dios, comieron del ,ru$o prohibido y desobedecieron as/ a Dios+ De all/ vemos &ue el ori#en del pecado es desobedecer a Dios+
El ho&bre desobedece a (ios Entre los ani&ales salvajes que (ios cre, no haba otro &#s astuto que la serpiente. Hn da, la serpiente le dijo a la &ujer! I"3s que (ios les dijo que no co&ieran de nin <n #rbol del jardn$ 2a &ujer le contest! I=@ pode&os co&er de cualquier #rbol del jardn> 2o que (ios nos dijo fue! &edio del jardn hay un #rbol, que no deben ni tocarlo. 1a&poco vayan a co&er de su fruto, pues si lo hacen &orir#n. 6ero la serpiente insisti! IEso es &entira. Jo &orir#n. (ios bien sabe que, cuando ustedes co&an del fruto de ese #rbol, ser#n i uales a (ios y podr#n conocer el bien y el &al. 2a &ujer se fij en que el fruto del #rbol s se poda co&er, y que slo de verlo se antojaba y daban anas de alcanzar sabidura. 3rranc entonces uno de los frutos, y co&i. 2ue o le dio a su esposo, que estaba all con ella, y ta&bi?n ?l co&i. En ese &is&o instante se dieron cuenta de lo que haban hecho y de que estaban desnudos. Entonces to&aron unas hojas de hi uera y las cosieron para cubrirse con ellas. Con el viento de la tarde, el ho&bre y su esposa oyeron que (ios iba y vena por el jardn, as que corrieron a esconderse de ?l entre los #rboles. 6ero (ios lla& al ho&bre y le pre unt! I"(nde est#s$ % el ho&bre le contest! IK tu voz en el jardn y tuve &iedo, pues estoy desnudo. 6or eso corr a esconder&e. I"% c&o sabes que est#s desnudo$ Ile pre unt (iosI. "3caso co&iste del fruto del #rbol que te prohib co&er$ El ho&bre respondi! I2a &ujer que t< &e diste por co&pa5era &e dio del fruto del #rbol. 6or eso &e lo co&. (ios se diri i entonces a la &ujer, y le dijo! I"Lu? es lo que has hecho$ % la &ujer le respondi! I2a serpiente &e tendi una tra&pa. 6or eso co& del fruto. *M?nesis -!0/01234

%n es$e caso 9d n y %va desobedecieron un manda$o direc$o de Dios, y ,ueron des$i$uidos, a pesar &ue la serpien$e les me$i en problemas, pero ,ueron ellos &ue desobedecieron+ Lo

mismo es con noso$ros, en cuando crecemos, y $en#amos conciencia del mal y del bien, come$emos pecado, o sea somos desobedien$es a Dios, conscien$e o inconscien$e+
1odos he&os pecado, y por eso esta&os lejos de (ios. *Eo&anos -!A- 1234

Pero #racias a al (acri,icio y el amor de Dios a noso$ros, &ue envi al mundo:


G(ios a& tanto a la ente de este &undo, que &e entre a &, que soy su <nico +ijo, para que todo el que crea en & no &uera, sino que ten a vida eterna. *7uan -!0; 1234

3es4s, el camino (e#n la ley de Dios, $odo a&uel &ue come$e pecado, debe morir+ %n es$e caso, no hay nin#uno &ue se salvara, por&ue se#n la palabra de Dios1
Co&o est# escrito! Jo hay justo, ni aun unoC Jo hay quien entienda, Jo hay quien busque a (ios. 1odos se desviaron, a una se hicieron in<tilesC Jo hay quien ha a lo bueno, no hay ni siquiera uno. *Eo&anos -!0./0A EF0B;.4

;ealmen$e son malas no$icias, por&ue Dios es -us$o, y por su na$urale'a debe cumplir sus propias leyes+
6orque la pa a del pecado es &uerte, &as la d#diva de (ios es vida eterna en Cristo 7es<s @e5or nuestro. *Eo&anos ;!A- EF0B;.4

Pero, como hemos le/do en Juan <1=>, Dios nos am $an$o &ue envi a su 6i-o para darnos liber$ad y perdn+ Pero es$o lo#ramos slo por la ,e en Jesucris$o, y slo por 2l+ %ncon$ramos la prueba en la misma !iblia, en el evan#elio de Juan1
7es<s le dijo! %o soy el ca&ino, y la verdad, y la vidaC nadie viene al 6adre, sino por &. *7uan 0D!; EF0B;.4

Jess es el camino al Padre Celes$ial, es al#o $an de,ini$ivo, &ue nadie puede es&uivar, por m s &ue &uiera+ Creer en Jess, arrepen$irse de haber sido desobedien$e a Dios, con,irmar &ue el es el (e)or y (alvador personal, es el primer paso del camino de Jess para salvacin+ 5 sabemos &ue $odo camino $iene un principio y un ,in, el ,in es cuando lle#amos a su presencia+ %l principio es$ hecho, pero el camino es lar#o, y si#ni,ica &ue nos edi,icamos espiri$ualmen$e+ O sea cons$ruimos nues$ra relacin con Dios, paso por paso, ,undada sobre la verdad &ue es

Jesucris$o, 6i-o de Dios, &ue ha en$re#ado su vida por noso$ros, -us$amen$e para poder ir es$e camino+ Cmo nos vamos en es$e camino? Lo veremos en los si#uien$es cap/$ulos+

La oracin
Cmo +ablar con 5ios
:as t<, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu 6adre que est# en secretoC y tu 6adre que ve en lo secreto te reco&pensar# en p<blico. *:ateo ;!; EF0B;.4

La oracin es nues$ra comunicacin diaria con el Padre Celes$ial, y ,orma una par$e ,undamen$al en la cons$ruccin de nues$ra vida y relacin con Dios+ Creo &ue la me-or ,orma de e3plicar la impor$ancia de la oracin es compararlo con la relacin en$re hi-os y padres+ %l mayor problema de nues$ras ,amilias hoy en d/a es la ,al$a de comunicacin+ Por e-emplo, cuando el pap no sabe &ue hacen sus hi-os, y por donde andan, y con &uien+ %s$o en #eneral es por&ue los padres muchas veces ni si &uiera pre#un$an a sus hi-os+ La relacin en$re el padre y el hi-o es$a mas o menos has$a mal+ Cmo el hi-o no recibe la a$encin, no $ra$a lue#o de comunicarse con su padre, por&ue $o$al no cree &ue le impor$a en realidad, y es$o es el primer paso de la des$ruccin de una ,amilia+ Pero hay ,amilias, &ue son di,eren$es, con un padre a$en$o, y un hi-o &ue conversa con su padre, hay comunicacin en$re ellos y la relacin es muy bueno+ %s$e hi-o va -un$o a su padre, le pide permiso para salir, le pide dinero para #as$ar, le pide o$ras cosas, y el padre con,orme a las necesidades, y o$ros cri$erios le conceda las pe$iciones, o no+ La buena relacin no si#ni,ica &ue el hi-o $en#a $odas las liber$ades &ue desea, y &ue el padre permi$e $odo, sino &ue haya una a$encin en$re ambos para el bien de ambos+ Pero nicamen$e a $ravs del di lo#o se lo#ra $an buena relacin+ %n nues$ro caso es la oracin+ 9 la ma)ana cuando nos levan$amos, saludamos a nues$ro Padre celes$ial, y conversamos con 2l, para irnos ,or$alecido en el d/a+ Cuando come$emos una ,al$a, o le ,allamos, se lo comunicamos median$e la oracin, para man$ener nues$ras cuen$as cor$as, y para &ue nos ayude a no ,allar+ 7ues$ra comunicacin es vi$al para $ener una buena relacin con el Padre Celes$ial+ ?Lea 0a$eo @1=@A La oracin es un medio de $ranspor$e sobre una ru$a espiri$ual, y esa ru$a $enemos &ue cuidar y man$ener para poder $ransi$ar, por&ue cada ,al$a, desobediencia o $ormen$a &ue pasamos, aparecen baches, por la ru$a, &ue pueden evi$ar un libre $r nsi$o sobre la misma+ La ru$a &ue $ransi$amos, man$enemos con las

mismas oraciones cons$an$es, de d/a a d/a, con la oracin $apamos baches, sacamos rboles del camino &ue cayeron en una $ormen$a, as/ la oracin siempre lle#a a su des$ino, &ue es Dios+ (i me-or mane-amos es$e sis$ema, me-or el es$ado de la ru$a y me-or el libre $r nsi$o sobre la misma+ !edid " se os dar6 La oracin nos da poder, la oracin es nues$ra herramien$a m s impor$an$e en nues$ra nueva vida en Cris$o+
6orque de cierto os di o que cualquiera que dijere a este &onte! Lutate y ?chate en el &ar, y no dudare en su corazn, sino creyere que ser# hecho lo que dice, lo que di a le ser# hecho. *:arcos 00!A- EF0B;.4

(e#n Jesucris$o, $odo lo &ue pedimos, se nos dar + %s al#o impor$an$e, por&ue sabemos, lo &ue Dios prome$e, lo cumple+
6edir, buscar y lla&ar G6idan a (ios, y ?l les dar#. +ablen con (ios, y encontrar#n lo que buscan. 2l#&enlo, y ?l los atender#. 6orque el que confa en (ios recibe lo que pide, encuentra lo que busca y, si lla&a, es atendido. *:ateo N!N/, 1234

%s no$able, lue#o de una promesa $an #rande, son muchos &ue no aprovechan es$a #ran herramien$a &ue Dios nos dio, aprovchelo $, desde el principio, y $e ir bien en el ,u$uro+
6ero pida con fe, no dudando nadaC porque el que duda es se&ejante a la onda del &ar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra. *@antia o 0!; EF0B;.4

La *iblia
La palabra de 5ios, inspirada por 5ios La !iblia es o$ra herramien$a muy impor$an$e para nues$ra edi,icacin espiri$ual y nues$ra relacin con el Padre Celes$ial+ La !iblia no ,ue escri$o por Dios, sino por el hombre, pero sin duda al#una ,ue inspirada por Dios+
1oda la Escritura es inspirada por (ios, y <til para ense5ar, para redar Oir, para corre ir, para instruir en justicia, *A 1i&oteo -!0; EF0B;.4

%n la !iblia encon$ramos ins$rucciones como vivir nues$ra vida en Cris$o, manda$os muy impor$an$es &ue nos ayuden a vivir bien con el pr-imo, pero $ambin adver$encias, e-emplos y promesas+ Por e-emplo1

9dver$encia y conse-o! Cuando vayas al &a istrado con tu


adversario, procura en el ca&ino arre larte con ?l, no sea que te arrastre al juez, y el juez te entre ue al al uacil, y el al uacil te &eta en la c#rcel. *2ucas 0A!8, EF0B;.4

Promesa y manda$o1 6or tanto, id, y haced discpulos a todas


las naciones, bautiz#ndolos en el no&bre del 6adre, y del +ijo, y del Espritu @antoC ense5#ndoles que uarden todas las cosas que os he &andadoC y he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del &undo. 3&?n. *:ateo A,!0B/A. EF0B;.4

La !iblia es como nues$ra alimen$acin de la palabra de Dios, lo &ue nos a,irma Jess cuando ,ue $en$ado por el diablo en el desier$o1
El respondi y dijo! Escrito est#! Jo slo de pan vivir# el ho&bre, sino de toda palabra que sale de la boca de (ios. *:ateo D!D EF0B;.4

Jess conoc/a la palabra de Dios como la palma de su mano, muchas veces es$ ci$ando pasa-es b/blicos, sea de los pro,e$as, del libro de la ley o de los salmos+ 2l las es$udi como $odo ni)o y las #uard, para su uso en momen$os claves+ Pero es impor$an$e saber &ue la biblia se $iene &ue leer diariamen$e y medi$ar en su mensa-e, para poder en$enderlo, al principio es di,/cil, pero con la pr c$ica se ,orma el maes$ro+ La !iblia misma nos da ins$rucciones como leerla1
@ino que en la ley de 7ehov# est# su delicia, y en su ley &edita de da y de noche. *@al&os 0!A EF0B;.4

"mpor$an$e en$ender es, &ue medi$ar no es simplemen$e leer como cual&uier libro o novela, sino medi$ar es pensar sobre lo &ue has le/do en la !iblia, en oracin, con la ayuda del %sp/ri$u (an$o+
6ero el ho&bre natural no percibe las cosas que son del Espritu de (ios, porque para ?l son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritual&ente. *0 Corintios A!0D EF0B;.4

La palabra de Dios es espiri$ual, por lo $an$o la hemos de anali'ar espiri$ualmen$e, lue#o cuando en$endemos lo &ue nos dice el pasa-e b/blico, lo $ra$amos de aplicar en nues$ra 4ida+ 6acindolo bien, conse#uimos resul$ados asombros, encon$ramos consuelo, mo$ivacin, e3hor$acin, adver$encias e$c+
@er# co&o #rbol plantado junto a corrientes de a uas, que da su fruto en su tie&po, y su hoja no caeC % todo lo que hace, prosperar#. *@al&os 0!- EF0B;.4 1odo aquel que viene a &, y oye &is palabras y las hace, os indicar? a qui?n es se&ejante. @e&ejante es al ho&bre que al edificar una casa, cav y ahond y puso el funda&ento sobre la rocaC y cuando vino una inundacin, el ro dio con &petu contra aquella casa, pero no la pudo &over, porque estaba fundada sobre la roca. *2ucas ;!DN/D, EF0B;.4

La !iblia y la oracin son una ,uer$e combinacin para crecer espiri$ualmen$e, pero no son las nicas herramien$as, siempre considero impor$an$e una $ercera herramien$a &ue cono'camos en el si#uien$e cap/$ulo+

La glesia
La herramien$a "#lesia o con#re#acin *en#amos en cuen$a &ue la i#lesia ,orma par$e de mi vida espiri$ual+ "#lesia si#ni,ica con#re#acin, un #rupo de personas &ue se renen cons$an$emen$e en un lu#ar+ La oracin, la lec$ura b/blica y el con#re#arme en una i#lesia, para mi son las herramien$as ,undamen$ales para un buen crecimien$o espiri$ual+ (i ha#o lo uno, son los o$ros, mi crecimien$o es poco o nada+ (i oro solamen$e sin leer la biblia, me ,al$a la alimen$acin, si leo la biblia sin la oracin diaria, me ,al$a la cone3in con el %sp/ri$u (an$o para en$ender me-or la palabra de Dios, si oro o leo la biblia sin con#re#arme en una i#lesia, me ,al$a el apoyo de mis hermanos &ue creen la misma cosa &ue yo, y slo en el mundo siempre es di,/cil+ %s impor$an$e &ue me encuen$ro con personas con el mismo sen$ir, con cuales puedo in$ercambiar y compar$ir e3periencias, o mo$ivos de oracin, o simplemen$e es$ar en compa)/a con personas &ue no me $ien$an por creer en Jesucris$o+ 5 es impor$an$e &ue me con#re#o con la misma cons$ancia &ue mi oracin y lec$ura b/blica, lo &ue no si#ni,ica $odos los d/as, pero si los d/as &ue haya ac$ividades en la "#lesia+
Eeunid al pueblo, santificad la reunin, juntad a los ancianos, con re ad a los ni5os y a los que &a&an, sal a de su c#&ara el novio, y de su t#la&o la novia. *7oel A!0; EF0B;.4 no dejando de con re arnos, co&o al unos tienen por costu&bre, sino e'hort#ndonosC y tanto &#s, cuanto veis que aquel da se acerca. *+ebreos 0.!A8 EF0B;.4

%s$os $res pasa-es re,le-an la impor$ancia de con#re#arse con personas o hermanos de la misma ,e+ (ea para orar, o para alabar a Dios, o sea para compar$ir momen$os di,/ciles, para recibir ayuda, consuelo o para dar consuelo a o$ros+ La i#lesia no salva, el Pas$or no salva nin#n hermano, solamen$e la ,e+ Pero la i#lesia ayuda a alimen$ar la ,e en e&uipo+ Jess raras veces es$uvo slo, siempre le acompa)aban personas, $omemos el e-emplo de nues$ro ;ey de ;eyes y prac$i&umoslo+
% al ver las &ultitudes, tuvo co&pasin de ellasC porque estaban desa&paradas y dispersas co&o ovejas que no tienen pastor. *:ateo B!-; EF0B;.4 3conteci despu?s, que ?l iba a la ciudad que se lla&a Jan, e iban con ?l &uchos de sus discpulos, y una ran &ultitud. *2ucas N!00 EF0B;.4

Jess siempre es$aba acompa)ado, por una mul$i$ud+ La i#lesia nos ayuda a permanecer ,irme en nues$ra ,e, es$os son las $res herramien$as b sicas1

La Oracin, La Lectura Bblica, La Iglesia El *autismo


!or -u/ bautizarme) %n la !iblia aprendemos la verdad sobre el !au$ismo, en oracin aprendemos &ue es lo &ue debemos hacer, en la "#lesia celebramos el !au$ismo+ La palabra !au$ismo es un ri$o an$i#uo, del medio orien$e+ %s un ri$o de puri,icacin median$e la sumersin o inmersin en el a#ua+ La palabra espa)ola bautismo viene del la$/n bautismus, y es$e del #rie#o Boin CDEFGHIJK ?baptisms, LinmersinMA, del verbo CDEFNOP ?baptzo, Lsumer#irMA, del cl sico ?bpto, Lba)arMA+ ?(e#n QiBipedia la enciclopedia libre+A %n la !iblia, en el nuevo $es$amen$o encon$ramos a Juan el !au$is$a bau$i'ando en el r/o Jord n, predicando1
Pautizaba 7uan en el desierto, y predicaba el bautis&o de arrepenti&iento para perdn de pecados. *:arcos 0!D EF0B;.4

Los -ud/os de a&uel en$onces, ya es$aban $o$almen$e desviado de la verdadera vida espiri$ual+ Por es$a ra'n ha venido Juan el !au$is$a para preparar el camino de a&uel &ue viene de$r s de l+ 5 comen' a predicar el arrepen$imien$o, y de dar ,ru$os di#nos del arrepen$imien$o+ %s$o era el !au$ismo, para comen'ar, los &ue se bau$i'aban en el r/o, ,ueron vis$os por $odos &ue pasaban por es$a 'ona+ %l lu#ar donde Juan el !au$is$a predicaba y bau$i'aba era por un lu#ar del r/o Jord n, en$re la provincia de Judea y Perera, donde las personas pudieron pasar , cilmen$e el r/o, por lo $an$o hubo bas$an$e movimien$o en es$e lu#ar, hab/a muchas personas &ue vieron, escucharon, se arrepin$ieron y se bau$i'aron all +
% salan a ?l toda la provincia de 7udea, y todos los de 7erusal?nC y eran bautizados por ?l en el ro 7ord#n, confesando sus pecados. *:arcos 0!8 EF0B;.4

%n el !au$ismo no sucede nada raro, no cambias de reli#in como muchos dicen, no cae rayo ni $e $rans,ormas+ %l bau$ismo para noso$ros es al#o simblico, has$a nues$ro (e)or Jess se ,ue -un$o a Juan a bau$i'arse+ Leamos 0a$eo <1==1

Entonces 7es<s vino de Malilea a 7uan al 7ord#n, para ser bautizado por ?l. :as 7uan se le opona, diciendo! %o necesito ser bautizado por ti, "y t< vienes a &$ 6ero 7es<s le respondi! (eja ahora, porque as conviene que cu&pla&os toda justicia. Entonces le dej. % 7es<s, despu?s que fue bautizado, subi lue o del a uaC y he aqu los cielos le fueron abiertos, y vio al Espritu de (ios que descenda co&o palo&a, y vena sobre ?l. % hubo una voz de los cielos, que deca! Este es &i +ijo a&ado, en quien ten o co&placencia. *:ateo -!0-/0N EF0B;.4

Jess a pesar &ue no $en/a por&ue arrepen$irse, se hi'o solidario con noso$ros, y se bau$i', para cumplir $oda -us$icia, o sea, lo &ue es para los o$ros lo hi'o $ambin Jess, por&ue ,ue Jess &ue se en$re# y muri por noso$ros, se hi'o par$icipe en la consecuencia de nues$ra desobediencia+ 5 es$o le #us$ al Padre &ue dio $es$imonio de su 6i-o+ %l !au$ismo no salva, el !au$ismo para noso$ros es un $es$imonio pblico lo &ue ha pasado en nues$ra vida+ Con el !au$ismo simboli'amos &ue hemos muer$o -un$os con Cris$o, al sumer#irnos, y &ue hemos nacido de nuevo, al subirnos del a#ua+ 4eremos &ue la !iblia nos con,irma plenamen$e es$e concep$o1
Hstedes bien saben que, por &edio del bautis&o, nos he&os unido a Cristo en su &uerte. 3l ser bautizados, &ori&os y so&os sepultados con ?lC pero &ori&os para nacer a una vida total&ente diferente. Eso &is&o pas con 7es<s, cuando (ios el 6adre lo resucit con ran poder. @i al bautizarnos participa&os en la &uerte de Cristo, ta&bi?n participare&os de su nueva vida. *Eo&anos ;!-/8 1234

5 el manda$o de nues$ro (e)or Jesucris$o es muy claro1


Hstedes vayan y ha an &#s discpulos &os en todos los pases de la tierra. Pautcenlos en el no&bre del 6adre, del +ijo y del Espritu @anto. *:ateo A,!0B 1234 El que creyere y fuere bautizado, ser# salvoC &as el que no creyere, ser# condenado. *:arcos 0;!0; EF0B;.4

0uchas personas se consideran salvos, por el !au$ismo &ue se les hi'o cuando eran beb, me pre#un$o, $e record s cuando $e bau$i'aron??? %l !au$ismo a los recin nacidos, como una iniciacin nada $iene &ue ver con el !au$ismo del arrepen$imien$o, o el !au$ismo &ue nos mand Jess+ Para comen'ar, un beb no es pecador, y no $iene por&ue arrepen$irse, $ampoco ir al in,ierno cuando ,allece y no es$ bau$i'ado por&ue Jesucris$o mismo di-o &ue de $ales es el ;eino de los Cielos+
6ero 7es<s dijo! (ejad a los ni5os venir a &, y no se lo i&pid#isC porque de los tales es el reino de los cielos. *:ateo 0B!0D EF0B;.4

(abemos &ue en el reino no puede en$rar nin#n pecador, ba-o nin#una circuns$ancia+ Por lo $an$o si de los ni)os es el ;eino de los Cielos, no $ienen &ue arrepen$irse ni bau$i'arse+ %s m s, cuando Relipe ,ue -un$o al %unuco para predicarle el %van#elio, le pre#un$ el %unuco cuales ser/an los re&uisi$os para bau$i'arse, y Relipe le di-o1

Felipe dijo! @i crees de todo corazn, bien puedes. % respondiendo, dijo! Creo que 7esucristo es el +ijo de (ios. *+echos ,!-N EF0B;.4

Sn beb, por m s $ierno &ue sea, no cree $odav/a, por lo $an$o no $iene sen$ido de bau$i'arlo+ Pero si la persona mayor &ue &uiere bau$i'arse, se le pre#un$a1 Crees en el (e)or Jesucris$o como $u (alvador personal? 5 al con$es$ar con un ,uer$e s/, se le bau$i'a a la persona+ Para $es$imonio pblico &ue $u crees en verdad en Cris$o y en Dios Padre+ %n$onces ser s bau$i'ado en el nombre del Padre, y del 6i-o, y del %sp/ri$u (an$o+ 9mn+

La santa Cena del 0e7or


Leamos el ins$i$ucin de la Cena del 0e7or, Lucas TT1 =U-TV
2ue o to& una copa con vino, le dio racias a (ios y dijo! Q1o&en esto y co&p#rtanlo entre ustedes. 6orque les ase uro que, desde ahora, no beber? &#s vino, hasta que lle ue el reino de (ios.G 1a&bi?n to& pan y le dio racias a (iosC lue o lo parti, lo dio a sus discpulos y les dijo! QEsto es &i cuerpo, que ahora es entre ado en favor de ustedes. (e ahora en adelante, celebren esta cena y acu?rdense de & cuando partan el pan.G Cuando ter&inaron de cenar, 7es<s to& otra copa con vino y dijo! QEste vino es &i san re, derra&ada en favor de ustedes. Con ella, (ios hace con ustedes un nuevo pacto. *2ucas AA!0N/A. 1234

La Cena del (e)or es un manda$o direc$o de Jess, &ue los creyen$es celebran cons$an$emen$e+ Quines par$icipan en la cena del (e)or? 6ay al#o impor$an$e &ue $enemos &ue ver relacionado con la Cena del (e)or, no $odos pueden par$icipar en ella, por&ue l &ue no sabe discernir la Cena del (e)or, se condena+
6orque (ios va a casti ar al que co&a del pan y beba de la copa sin darse cuenta de que se trata del cuerpo de Cristo. 6or eso al unos de ustedes est#n d?biles o enfer&os, y otros ya han &uerto. *0 Corintios 00!AB/-. 1234

%s impor$an$e saber lo &ue es$amos haciendo+ La pr c$ica en muchas i#lesias es &ue solamen$e los &ue son bau$i'ados, par$icipan en la Cena del (e)or+ 7o es para presionar a la persona de bau$i'arse, sino para evi$ar &ue ha#a al#o &ue no en$iende+ 9hora, lo l#ico es, si &uiero obedecer y $omar la Cena del (e)or, no deber/a $ambin bau$i'arme y obedecer es$e manda$o del (e)or?

Para el bien de $odos los creyen$es nuevos, aprendamos a vivir nues$ra vida espiri$ual paso por paso, con la oracin, la lec$ura b/blica, los cul$os en la i#lesia, el bau$ismo y lue#o la Cena del (e)or+ 9s/, y slo as/, sobreedi,icamos sobre el ,undamen$o &ue es nues$ra ,e, &ue es ,undada sobre la roca, Jesucris$o,
3 partir de esa base pode&os se uir construyendo con oro, plata, piedras preciosas, &adera, paja o ca5a. *0 Corintios -!0A 1234

Los elementos en la Cena del Seor El 6an


Confor&e a la palabra de (ios, el pan representa el cuerpo de Cristo, que entre para ser crucificado, por los entiles *Eo&anos4. 3ntes los judos entre aron a los sacerdotes corderos para ser sacrificados, para la e'piacin de los pecados en el 3nti uo 1esta&ento. En la pascua el pueblo judo sacrific corderos ta&bi?n para recordar la liberacin de la esclavitud de los e ipcios. Es la razn porque 7es<s estaba ansioso de co&er la 6ascua con los apstoles. 6orque con la entre a de su cuerpo iba liberarnos de la esclavitud del pecado. El pan si&boliza o representa el cuerpo de Cristo, que Rl entre por a&or a nosotros.

El Fino
El vino representa la san re de Cristo, que se ha derra&ado, por el nuevo pacto *el Juevo 1esta&ento4, porque (ios sola sellar sus pactos con san re. 6or eje&plo, en E ipto, los hijos de Israel subieron que pintar el &arco de las puertas con san re, para que el #n el de la &uerte no entrara, y as los hijos pri&o ?nitos de los judos se salvaran. En otra ocasin, :ois?s salpicaba al pueblo de Israel cuando sellaron el pacto con (ios en el &onte de +oreb.
S:ois?s to& entonces la san re que estaba en los recipientes, la roci sobre el pueblo, y dijo! QEsta san re confir&a el pacto que (ios ha hecho con ustedesG). *R'odo AD!, 1234

1a&bi?n para el perdn del pecado se tena que derra&ar san re, y rociarlo sobre el altar del holocausto. 3s que 7es<s ta&bi?n us su san re para sellar y confir&ar el pacto para aquellos que creen en Rl. 6orque celebra&os la @anta Cena$ 6ara hacer &e&oria de lo que hizo nuestro @e5or para que nosotros ten a&os la Fida Eterna, y para que no se queda en el olvido, ya que el ser hu&ano es &uy olvidadizo, cuantos hechos randes se olvidaron, y pasaron al olvido, pero el dulce sacrificio de nuestro @e5or &antene&os en nuestro recuerdos

durante A... a5os, racias a su &andato de celebrar la Cena del @e5or, con sus s&bolos, el 6an y el Fino.

Una vida en santidad


GHstedes son co&o una luz que ilu&ina a todos. @on co&o una ciudad construida en la parte &#s alta de un cerro y que todos pueden ver. *:ateo 8!0D 1234 6ablo da a los creyentes las si uientes instrucciones! Final&ente, her&anos, piensen en todo lo que es verdadero, en todo lo que &erece respeto, en todo lo que es justo y buenoC piensen en todo lo que se reconoce co&o una virtud, y en todo lo que es a radable y &erece ser alabado. *Filipenses D!, 1234 Est?n sie&pre ale res. Junca dejen de orar. (en racias a (ios sie&pre, porque eso es lo que ?l quiere para ustedes en 7esucristo. Jo deten an la obra del Espritu. Jo desprecien las profecas. E'a&inen todo y qu?dense con lo bueno. :ant?n anse alejados de todo lo &alo. *0 1esalonicenses 8!0;/AA 6(14 @ie&pre que poda&os, ha a&os el bien a todos, especial&ente a los que pertenecen a la fa&ilia de la fe. *M#latas ;!0. 6(14 En ca&bio, el Espritu produce a&or, ale ra, paz, paciencia, a&abilidad, bondad, fidelidad, hu&ildad y do&inio propio. Jo e'iste nin una ley en contra de esas cosas. 1odos los que pertenecen a Cristo han crucificado su naturaleza carnal con sus pasiones y senti&ientos e ostas. %a que el Espritu nos da vida, debe&os dejarlo que nos ue. Jo sea&os or ullosos, ni envidiosos ni cause&os peleas entre nosotros &is&os. *M#latas 8!A; 6(14

T&ense unos a otros co&o her&anos, y resp?tense sie&pre. 1rabajen con &ucho #ni&o, y no sean perezosos. 1rabajen para (ios con &ucho entusias&o. :ientras esperan al @e5or, &u?strense ale resC cuando sufran por el @e5or, &u?strense pacientesC cuando oren al @e5or, &u?strense constantes. Co&partan lo que ten an con los pobres de la i lesia. Eeciban en sus ho ares a los que ven an de otras ciudades y pases. Jo &aldi an a sus perse uidoresC &#s bien, pdanle a (ios que los bendi a. @i al uno est# ale re, al? rense con ?lC si al uno est# triste, aco&p#5enlo en su tristeza. Fivan sie&pre en ar&ona. % no sean or ullosos, sino traten co&o i uales a la ente hu&ilde. Jo se crean &#s inteli entes que los de&#s. @i al uien los trata &al, no le pa uen con la &is&a &oneda. 3l contrario, busquen sie&pre hacer el bien a todos. *Eo&anos 0A!0./0N 1234

Cuando acep$amos a Cris$o, comien'a una nueva vida, y es$o se no$a, la #en$e es$ a$en$os, es$ viendo los cambios en $u vida, Dios &uiere &ue seamos di,eren$e, &ue se no$e &ue vivimos una vida di,eren$e a los dem s, una vida sana y san$a+
6n anlo todo a prueba, pero qu?dense nada &#s con lo bueno, *0 1esalonicenses 8!A0 1234

Que Dios $e bendi#aW %l %&uipo de Cru'adas in$ernacionales+

8racias a $odos los hermanos y Pas$ores &ue han colaborado y ayudado, especialmen$e al Pas$or Daniel 9ms Caballero de la "#lesia !au$is$a %mmanuel, &ue ha le/do, revisado y corre#ido es$e ma$erial+

%l &ue $iene mis mandamien$os, y los #uarda, se es el &ue me amaX y el &ue me ama, ser amado por mi Padre, y yo le amar, y me mani,es$ar a l+
?Juan =Y1T= ;4=Z>VA

8lgunos est6n &altando a las reuniones, " eso no est6 bien$ 9eun6monos para animarnos unos a otros " con ma"or razn a+ora -ue vemos -ue se acerca el da$ :Hebreos ;<:=> !51?