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En primer lugar, sanar la fractura en el SER VENEZOLANO comienza por aceptar y reconocer al otro, como alguien tan diferente

y legtimo como yo. Aceptar al otro como legtimo es la base del respeto. La tolerancia no basta, porque en definitiva es la negacin postergada (como dira el Dr. Humberto Maturana), porque tolerar en el fondo no es ms que aceptar que tengo que convivir contigo, pero sigo pensando que yo tengo la razn, partiendo del principio que hay una sola verdad , cuando desde nuestra mirada (ontolgica), hay tantas verdades como tipos de observadores existen en nuestro pas. Lo que percibimos es que nos cuesta mirar y aceptar, que la verdad del otro se fundamenta en su mundo de vivencias, creencias e interpretaciones de su entorno y de s mismo y que si no coincide con la ma, es probable que sea porque yo no estoy siendo capaz de aproximarme a su realidad, as como l no est siendo capaz de aproximarse a la ma. Es justo en ese punto, cuando comenzamos a reconocer la mirada del otro como una mirada diferente a la ma, no mejor o peor, simplemente diferente, que probablemente est viendo cosas que yo an no he sido capaz de ver y que aproximarme a esa otra mirada no implica negar la ma sino por el contrario, ampliarla y enriquecerla, es cuando comenzamos a construir los primeros espacios de encuentro y por lo tanto, los primeros pasos hacia la reconciliacin. En segundo lugar: desapegarse de la conciencia egocntrica, es decir aquella conciencia que identifica la realidad con mi inters personal. Dicho con palabras sencillas: lo importante es que gane mi grupo,

partido o faccin. Una manera de entender si estoy en una conciencia de


este tipo es identificar qu me duele en las situaciones que afronto?: si me duele solo mi inters o mi derecho (y eso es lo que defiendo), entonces mi conciencia es egocntrica. Eso no est mal, pero hay que reconocer que es una conciencia de nivel bajo, limitada a las fronteras de mi yo. Yo soy

responsable de m mismo, el otro no entra en mi mapa de responsabilidad.


El desapego dar paso a una conciencia teocntrica es decir, centrada en el valor de nuestra cultura y gentilicio, conectada con la comunidad concreta a la que pertenezco. En este caso mi inters y mis derechos estn alineados con los de los otros con quienes tengo un vnculo de colaboracin e interdependencia desde mi nacimiento. Cuando me una situacin me

duele, es porque le duele a alguien con quien convivo. De alguna forma me siento responsable por el otro. Por ltimo, reconocer que la re-conciliacin es un proceso en el que no bastar aceptar al otro, sino que requerir reconocer que hay heridas por sanar. Ser la hora de reconocer que la fractura en el SER VENEZOLANO nos ha causado heridas, que iremos transformando en la medida en que nuestra interpretacin sobre ese otro venezolano comience a cambiar, reconociendo que esas emociones estn directamente vinculadas con esas interpretaciones. Reflexione:

En qu momento se detuvo el reconocimiento del otro venezolano como mi hermano? Qu me digo y digo a mis allegados cuando hablo de mi pas? Qu emociones estas construyendo con tus palabras en relacin con tu pas? Cmo es el sueo que tienes con tu pas y que ests dispuesto a entregar para que sea posible? Cunto s yo del sueo sobre Venezuela que tiene ese otro venezolano que hoy siento que nada tiene que ver conmigo? Cmo se que nuestros sueos no son los mismos o cuando menos muy parecidos?