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REDACCIN DE TEXTOS ACADMICOS

1. El resumen El resumen es un escrito que permite al lector informarse del contenido de un libro, folleto, artculo, peridico, revista o cualquier otro escrito, sin necesidad de leerlo. Puede redactarse tambin un resumen de una conferencia, disertacin y de los temas que un profesor expone en sus clases diarias. El resumen debe recoger fielmente las ideas centrales del texto original que se extracta, sin emitir ningn juicio crtico o valorativo sobre el mismo. Tampoco debe contener suposiciones o datos que no figuren en el trabajo. El lenguaje debe ser claro, empleando palabras, de uso corriente, no necesariamente las que utiliza el autor. Al resumir no debe puntualizarse citas textuales ni referencias particulares, y se escribir utilizando la tercera persona, con el fin de mantener la objetividad que el texto exige: si escribe en primera persona, corre el riesgo de escribir sus puntos de vista y no los que el autor sostiene en su trabajo. Gastn Fernndez de la Torriente en su libro sobre La comunicacin escrita manifiesta que el orden del resumen no tiene que seguir la pauta del texto original. A veces, es ms efectivo seguir el orden del inters: de lo ms importante a lo menos interesante (p. 140). Observemos el siguiente resumen: ROSA MARA TORRES. Los alumnos aplicados a dnde van a parar?, artculo del libro Aula adentro, editado por Unicef e Instituto Fronesis, Quito, 1992, pp. 71-72. Se analiza el problema de lo que sucede con los alumnos aplicados. La autora comienza indicando que ser buen alumno trae buenas satisfacciones pero tambin grandes renuncias y sacrificios. Sobre esto nos plantea una gran interrogante: vale la pena? Nos indica la autora que el alumno aplicado se autoexige de tal manera que el estudio se le convierte en un desafo permanente. Sin embargo, no siempre los alumnos destacados han encontrado oportunidades para desenvolverse en la sociedad. En el caso

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de las mujeres la situacin es ms crtica, porque a menudo son ms aplicadas, y todo para nada: a la postre son sometidas a una vida intil junto a hombres mediocres. En el artculo se habla tambin de la actitud de los padres ex-alumnos destacados que inculcan a sus hijos los mismos modales para que sobresalgan en sus estudios. Se afirma que todo est hecho para que nios y jvenes detesten la escuela, antes que para que sientan placer por ella, como sera lo ideal. Concluye el comentario puntualizando que no hay nio que prefiera el estudio a jugar o divertirse. Cmo resumir una conferencia? Las tcnicas a emplearse en este caso difieren notablemente con la de los textos. Como no tenemos el material a mano para elaborar el resumen, hay que prestar la mxima atencin al conferencista, disertante o profesor: saber escuchar para poder captar las ideas esenciales, debe ser la norma ideal. Nunca confiemos en la memoria. Resulta harto difcil elaborar un resumen sin previamente, en el momento de la conferencia, haber tomado notas en un cuaderno; notas que pueden ser trasladadas al papel en forma de esquema y luego reelaboradas, una vez terminada la conferencia o clase. No hay necesidad de copiar al pie de la letra todo lo que el transmisor dice. Como sostiene Fernndez de la Torriente, el arte de resumir consiste en la habilidad para saber captar las ideas esenciales, el ncleo del texto original o de lo que se est escuchando. En este sentido, dispongmonos con todo nuestro inters para que as sea, de lo contrario existe el peligro de generalizar antes que de extraer las ideas principales. Si por ejemplo, se est disertando sobre el papel del educador, y en el resumen sostenemos que fue brillante la conferencia sobre el papel del educador, indudablemente que no estamos diciendo nada, apenas estamos generalizando. Adems, se puede desvirtuar el contenido de la conferencia si no hemos logrado entender bien el tema, y as lo que se pretender es hacer un resumen con ideas imprecisas, vagas. Por eso es necesaria toda la atencin posible para captar las ideas y luego poder afirmar en nuestros apuntes con objetividad lo que el conferencista sostuvo. Martn Vivaldi manifiesta que una vez que hayamos escrito la idea principal, se puede ir dando detalles complementarios para una mayor comprensin del resumen inicial, sin olvidar que el resumen debe ser lo ms explcito, es decir, dicho con claridad sin tanta verborrea, considerando que la extensin depender de la importancia y habilidad con que el disertante trate el tema y de la efectividad que el receptor pueda darle.

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2. La resea Mientras que en el resumen se recoge fielmente las ideas centrales del texto, sin ninguna interferencia personal de quien resume, la resea resume brindando un enjuiciamiento crtico y valorativo de los libros y/o cualquier escrito que hayamos ledo. En especial, la resea es muy til para recordar la informacin obtenida de un libro que posiblemente se lo ley hace mucho tiempo ya, o para dar informacin a travs de la prensa sobre algn libro de reciente publicacin. La resea puede hacrsela al final del libro ledo, en cuaderno aparte o en fichas bibliogrficas, hemerogrficas, documentales o nemotcnicas, dependiendo de la forma de trabajo que cada cual tenga o del tipo de resea que lleve a cabo. Lo que importa es que la resea est bien elaborada. Como cada lector o investigador tiene sus propios intereses, al leer extraer del texto slo la informacin que ms le convenga, si es para su propia cultura; o, si se trata de publicarla, tendr que pensar a qu tipo de pblico va dirigida dicha resea. Al seleccionar la informacin, sta debe ser lo ms condensada posible y, al final, en pocas lneas se emitir una opinin crtica, acertada e imparcial sobre el texto ledo. Si nuestra costumbre es la de escribir la resea en un cuaderno, en carpeta o en fichas, habr que tomar nota de todos los detalles bibliogrficos que el libro, revista o peridico llevase, as, p. ej.: Los nombres del autor, completos, comenzando por los apellidos, en mayscula, seguidos de una coma (,) y de sus respectivos nombres en minscula. Si se trata de la resea de un libro, se escribir el ttulo de la portada; en el caso de artculos de revista, se escribir el ttulo del artculo que se lee y las referencias de la portada de la revista. Los ttulos y los subttulos van en cursiva, si esto no es posible, escrbaselos entre comillas: de preferencia, el titulo subrayado y el subttulo entre comillas. El nombre de la editorial o del impresor. La ciudad en donde se edit el libro y el ao de su publicacin. El nmero de edicin, si no es la primera; el nmero de tomo, si son varios, y el nmero de pginas del libro.

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Si se trata de una traduccin, habr que tomar nota del traductor, inclusive de los ilustradores, si los hubiere. A continuacin presentamos un ejemplo de resea segn lo indicado.

GASTALDI, talo Francisco: Aproximaciones filosfico teolgicas al misterio del hombre, Editorial Don Bosco, Cuenca, Ecuador, Buenos Aires, Argentina, s/f (sin fecha de publicacin), 316 pp. Libro que contiene profundas reflexiones antropolgico filosficas y teolgicas sobre el sentido de nuestra existencia humana. Intenta dar respuesta a la pregunta: Qu es el hombre? Se estudia en especial, la problemtica del hombre de hoy, en referencia con el proceso histrico y las repercusiones teolgicas que como seres nicos e histricos hemos venido proyectando a lo largo de nuestra existencia humana. Se hace mucho nfasis al distintivo de lo que significa ser persona; no se es persona porque se nace sino porque se hace a lo largo de su vida segn sea el grado de su conciencia y de su autodeterminacin para valorar la vida y las cosas. El autor hace algunas consideraciones acerca del hombre como misterio, enfoca, asimismo, algunas reflexiones bblico-teolgicas sobre la sexualidad, su dimensin espiritual, el hombre en el proyecto de Dios y la respuesta negativa del hombre a la llamada de Dios. Tambin se destaca el destino del hombre ante el problema de la muerte y el problema del ms all. Por ser elaborado sobre bibliografa suficiente, es un libro actual que describe, de manera muy acertada, las bases sobre la tica cristiana a partir de un anlisis crtico, tomando como mtodo un punto de vista fenomenolgico, hermenutico y trascendental, por cuanto estudia al hombre, antes que desde una posicin cientfico-positivista, a la luz de la palabra de Dios, como la base para una verdadera liberacin del hombre de hoy; a la vez que se siente la exigencia de un compromiso ms humano con miras a la construccin de un futuro en donde el hombre pueda encontrarle un autntico sentido a la vida. Por ser tan escasa la bibliografa y los estudios que al respecto se han hecho en nuestro medio, este es un libro que merece destacarse.

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3. Como elaborar un comentario Comentar es opinar. Desde cualquier esfera y por naturaleza humana comentamos, dado que, a travs del pensamiento, reflexionamos de una o de otra manera todo cuanto vemos, sentimos, hacemos o imaginamos. Ahora bien, para que un autntico comentario no se quede en el simple enfoque personal que a nivel de reflexin subjetiva hacemos, es necesario tener agudeza crtica, personalidad, cultura y ponderacin de criterio para opinar con madurez y asumir responsablemente todo cuanto decimos o comentamos, teniendo siempre como norma o directriz el servicio constante a la verdad, sin claudicar ni traicionar nuestras ms ntimas convicciones que son la fuente de nuestros valores para interpretar con profundidad todo cuanto comentamos. Con estos antecedentes, a la hora de escribir un comentario, hemos de poner en juego toda nuestra capacidad para decir una opinin sincera, adecuada y de especial trascendencia, que nos induzca a opinar y sugerir de buena fe, con un lenguaje claro, con una buena sintaxis y sin clusulas grandilocuentes ni retricas que desgastan y minimizan el valor y la fuerza atractiva que debemos dar al comentario. Sin embargo, el comentarista al escribir no slo se contenta con opinar e interpretar un asunto determinado, sino que, ante un problema, un hecho comentable, el comentarista debe tambin diagnosticar, pronosticar y tratar. Este es, a nuestro juicio, el tipo de comentario ms completo: el que valora e interpreta lo sucedido, prev lo que puede pasar y dicta lo que debe hacerse para evitar que acontezca algo que no debe suceder (Vivaldi, p. 367). En este sentido, no slo que lo que escribimos tendr sentido sino un autntico valor, puesto que estamos dando luces al lector para que el comentario sea penetrante, sugestivo y orientador. Cmo redactar el comentario? Todo depende de cmo se enfoque el asunto; no hay pues reglas fijas que limiten la creatividad del escritor. En cierto sentido goza de libertad para exponer sus razonamientos como a bien tenga; teniendo presente, desde luego, el efecto de sus palabras, dichas con coherencia y atenindose a los hechos para que garanticen su efectividad. Desde luego, que una forma fcil para redactar un comentario es plantear primero el tema; luego bosquejar algunas ideas claves o principales sobre el tema en cuestin y

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seguidamente desarrollarlas; a continuacin se emite un juicio crtico sobre el asunto; y, finalmente, se plantea la solucin que se crea ms oportuna. Y sin que el comentario se debilite en calidad y en profundidad, no olvidemos los mecanismos que pueden emplearse para captar la atencin del lector; as, dependiendo del tema, podra empezarse planteando una pregunta, hbilmente insinuada; utilizar un tono humorstico o sarcstico, segn sea el caso; una sentencia: una ancdota; una salida irnica. Para poner fin al comentario puede emplearse el resumen, la sntesis, la conclusin o el propsito de lo expuesto. En fin, todo depender de la habilidad, de la experiencia y de cuantos recursos pueda emplear el comentarista para elaborar un escrito que le permita empezar y terminar bien el comentario. Habremos logrado mucho si conseguimos del lector el que se lo obligue a seguir pensando en el contenido del comentario. Lo importante es que, siempre que escribamos un comentario, fijemos en nuestra mente algn recurso o mecanismo que como tcnica vayamos a utilizar al redactar, para que lo expuesto no aparezca como una fra exposicin. Antes bien, si el tema lo requiere, hagamos gala de la imagen creadora, emotiva y sustanciosa. Expresemos nuestra seguridad al escribir, convencidos del inters que tiene lo que estamos comentando. Si el caso lo amerita, no empecemos con rodeos: escribamos directamente lo que hay que escribir, con aplomo y con la mayor objetividad. No dejemos que nos arrastren las actitudes sentimentaloides. No tratemos de impresionar sino de emitir el criterio justo y ponderado. No a la consigna ni a la erudicin, ni al tono doctoral; recordemos que el lector en ese instante se conviene en discpulo, y al discpulo hay que orientarlo, explicando, aclarando e interpretando oportunamente el o los sucesos que se comenta. Salvo raras circunstancias, no interesan los circunloquios, sino la frase y la palabra precisa, concreta y objetiva, dicha con brillantez y elegancia. El comentario, siendo personal, debe volverse impersonal: No es mi voz la que suena, mi palabra la que debe imponerse, ni mi nombre afirma lo que prevalece, sino la voz de la razn al servicio de la verdad (...) ha dicho agudamente M. Vivaldi. Los comentarios que ms a diario se escriben son los comentarios editoriales de los peridicos. Y es en stos en donde es ms notoria la impersonalidad, debido a que nunca se firman por cuanto constituyen la voz de la empresa periodstica que, con su enfoque objetivo, se ponen al servicio del bien comn. Martn Vivaldi, siguiendo la doctrina de los manuales de periodismo, habla de cuatro tipos de comentario editorial.

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Informativo. Es el comentario que describe los hechos, tal y como son, sin agregar ni quitar nada. Interpretativo. Cuando se emite un criterio valorativo sobre el hecho informativo. Convincente. Convencer al lector de que en el comentario que se emite est la verdad ineludible de lo que se expone. No se trata de forzarlo a que crea, sino de presentarle argumentos indiscutibles hasta persuadirlo de manera razonada de que la opinin o criterio que se emite es el vlido. Inductivo. El comentario inductivo es el ms esencial, dado que engloba a los anteriores, exponiendo primero con mucha claridad el problema; interpretndolo y valorndolo luego; convencerlo es el paso final hasta inducirlo a la accin, es decir, a que tome partido de lo que en el comentario se insina, interpelando al lector, con todos los recursos humanamente posibles que estn al alcance del comentarista para penetrar en la raz ntima de su interioridad, apelando a sus intereses y sentimientos personales, que siempre le son inherentes a todo lector. 4. La crtica Si comentar es opinar e interpretar un asunto determinado, criticar es el grado ms elevado de nuestra inteligencia que nos permite enjuiciar y valorar algo a la luz de la razn. A diario comentamos lo que vemos, pero muy pocas veces criticamos, o si, al comentar criticamos, lo hacemos para censurar, es decir, para ver la parte negativa de algo; cuando lo que enaltece la prctica de la crtica es destacar tanto lo bueno como lo malo con mucha prudencia percatndonos de por qu es buena o mala tal cosa. Si hemos criticado sin decir por qu, no es crtica: a lo mucho ser una simple opinin personal que carece de objetividad y de valoracin. Para criticar tenemos que formamos un dictamen de lo que cuestionamos, con profundo conocimiento de la materia que pretendemos juzgar. No podemos criticar sin conocer en todas sus dimensiones el objeto de nuestro comentario crtico. Si nos aventuramos a ello, sin conocimiento, corremos el peligro de ser injustos e irreflexivos. Tampoco, por el hecho de conocer ampliamente un tema, tenemos derecho al elogio exagerado o a criticarlo negativamente con la mxima dureza. Toda crtica debe tender a ser informativa, demostrativa, sin erudicin; aspectos que slo se los logra cuando el crtico se convierte en un especialista de la temtica que critica. El crtico, por tanto, debe ser competente y desinteresado, que juzga y discierne, justificando con argumentos vlidos lo que hace, de manera impersonal y con la mayor ponderacin posible.

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Como podemos apreciar, son tantos los aspectos que tiene que considerar un crtico, que la crtica se convierte en un arte. Un arte, porque, a ms de la especializacin, debe primar un espritu de madurez y de reflexin para saber comunicar lo que transmite. As, si no hay la precisin, la agilidad y la claridad en el lenguaje, no hay arte para expresar lo que se critica. Insistimos: no se juzga con comentarios antojadizos, sino con el anlisis y la sntesis objetiva, en la que la expresin debe ser condensada, sin pedantera, despertando la sensibilidad del lector que es el que calificar la validez del trabajo comentado crticamente. Y como ya hemos dicho, el papel del crtico es informar, mantener al corriente al lector de lo que sucede en el mbito cultural, artstico, social, deportivo, cientfico, etc., segn sea la especializacin del crtico. Y es vlida la crtica fundamentalmente porque de entre el montn de tantas cosas que se presentan, el pblico, el lector, se sienten mareados, confundidos, ante tanta informacin dispersa; entonces, viene el crtico para destacar aquello que, por su intuicin y preparacin profesional, crea que le es susceptible de interesar al lector. Y para interesarlo entra el arte de saber emocionar al lector, de saberle contar, caracterizando y trazando bien el gnero de la obra, de manera que se lo lleve de la mano (al lector) para que pueda descubrir la validez y la calidad del producto juzgado, o para hacerle ver la poca o ninguna calidad del mismo. Por consiguiente, los argumentos deben ser claros, y slo lo son, cuando el crtico logra adaptarse a sus lectores, con competencia tcnica para fundamentar lo que dice, con un lenguaje sensible y comprensible. En los dos ejemplos que a continuacin presentamos, obsrvese en el primero el comentario, y en el segundo, el enjuiciamiento crtico; ejemplos tomados de Semana, revista dominical de diario Expreso de Guayaquil, del da domingo 28 de febrero de 1993: Comentario Las famosas relaciones pblicas de Hotel, una de las series ms rentables de la televisin estadounidense y una de las de mayor audiencia en todo el mundo, est a punto de ser madre por segunda vez. Para esperar el ansiado momento, la actriz Connie Selleca se ha refugiado en su lujosa mansin de Beverly Hills, junto a su actual marido, John Tsh, famoso presentador de televisin y excelente msico, y Gib, su hijo de once aos, nacido de su anterior matrimonio con es el escritor Gil Gcrard (p. 13). Enjuiciamiento crtico sobre la pintura de Eda Muoz A su modo, hablando en trminos estticos y ticos, la de esta pintora, tras 20 aos o ms de su primera muestra, es una obra implosiva y subversiva al

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mismo tiempo. Viene desde los ms recnditos desgarramientos del ser para agitar la conciencia de otros seres. Mirando los trabajos de Eda Muoz y pensando en lo que en muchas ocasiones se presenta como nueva figuracin, no he podido sino recordar a Jorge Romero Blast, cuando hablando de lo que l denominaba la figuracin crtica, deca que para ser un verdadero neofigurativo el artista tiene que enderezarse intencionalmente hacia las formas humanas para extraer de esta experiencia el ser que slo puede existir por la obra de arte y que slo ante el llamado del artista puede manifestarse en toda su multmine dimensin, incluido su halo de tiempo originante (p. 12).

5. La entrevista La entrevista no slo es exclusiva para el periodista profesional que desea informar. En cualquier momento, por a o b circunstancias nos vemos obligados a informar por escrito sobre lo que personalmente preguntamos a otra persona que es versada en el tema que a nosotros nos interesa conocer. Y desde luego que no slo se pregunta en razn de que el otro sea ms versado sino porque deseamos obtener informacin que por alguna razn slo l conoce. As, un estudiante, un profesor, o una secretaria que por orden de su jefe tiene que elaborar una comunicacin de carcter particular, comercial u oficial, tiene que acercarse a su jefe para entrevistarlo y preguntarle en qu condiciones y con qu informacin debe elaborar el documento que se le solicita. En este contexto, son dos los tipos de entrevistas ms conocidos: La entrevista retrato o de personaje que sirve para saber quin es, como es tal persona, qu piensa y cules son sus puntos de vista sobre el asunto por el que se la entrevista. Y la entrevista informativa, en la que fundamentalmente importa la opinin que el entrevistado sepa dar en torno a un tema determinado. En la entrevista informativa no interesan los problemas personales e ntimos del entrevistado sino slo sobre el problema que como especialista o conocedor de la materia, se le pregunta. Ahora bien, sea cual fuere el tipo de entrevista, hay que saber preguntar. Se vuelve un arte el que uno sepa preguntar en el momento oportuno y sepa callar cuando la ocasin as lo amerite. La entrevista debe ser un fiel reflejo de la personalidad tanto del que pregunta como, de manera especial, del que responde. No se trata de un puado de preguntas que una tras otra se las va soltando al entrevistado; toda entrevista debe ser el resultado de una

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profunda reflexin, en la que se refleje el contenido de un autntico dilogo, para que se sepa cmo y por qu se afirma, se niega, se titubea o se guarda la reserva del caso. El entrevistador debe saber llevar el dilogo con mucha habilidad. Debe evitar las vaguedades, que, aunque estn disfrazadas de agudeza, no dicen nada al preguntar. El interlocutor debe conocer a la persona entrevistada en el momento mismo del dilogo: cmo reacciona, no para gozar internamente cuando la pone en un aprieto, sino para saber encaminar la conversacin, saber conducir y hacer posible que por cualquier mecanismo el dilogo fluya. No olvidemos que en una entrevista es fundamental la visin personal del entrevistador para que con la mayor objetividad y sinceridad pueda recoger y dar a conocer la informacin que de su entrevistado desea obtener. El entrevistador debe preguntar con aplomo y seguridad. Debe evitar que la entrevista se convierta en una serie de preguntas y respuestas como si se tratase de una encuesta. Cada pregunta debe estar lo suficientemente bien ambientada, hilvanada y con el necesario matiz en el dilogo, no para lucimos ante el entrevistado sino para saber conducir elegante y responsablemente la entrevista. Si bien es cierto que el que escribe lleva las de ganar, debe meditar con tranquilidad tanto lo que pregunta cuanto lo que va a escribir como producto de la entrevista. Que sepa reproducir lo que el entrevistado dijo para que las palabras dichas no pierdan su valor. Como dice Martn Vivaldi, no se trata de que el escritor luzca sus dotes de hombre ingenioso, mordaz o satrico; tampoco se trata de halagar a la persona entrevistada, sino, como enunciamos en lneas anteriores, de saber recoger la informacin como el fiel reflejo de lo que en realidad fue. Que no sean nuestras suposiciones las que determinen el escrito; hay que buscar algn mecanismo para que sea el propio entrevistado el que se defina a travs de sus palabras y gestos, de tal manera que, sin decir nosotros nada, el lector descubra por si mismo los vicios o virtudes de la persona a quien le presentamos (Martn Vivaldi). Sobre todo cuando nos damos cuenta que el entrevistado es un tipo raro, de malos modales e ingenuo. Finalmente, no todo cuando se diga en una entrevista ser publicable. Lo mismo que si se toma notas o si la entrevista es grabada, el entrevistador tiene que saber seleccionar lo que ve que en verdad merece la pena publicarse, sin manipular los apuntes o la grabacin y ms bien buscando en todo momento la fidelidad y la sinceridad en la informacin, de manera que no se haga aparecer en la entrevista lo que nunca dijo el entrevistado. En el presente modelo de entrevista obsrvese como el entrevistador logra conducir el dilogo con mucha habilidad, con el recientemente desaparecido Alfredo Pareja

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Diezcanseco. Por cuestin de espacio reproducimos apenas un fragmento, tomado del libro de entrevistas Palabras cruzadas de Rodrigo Villacs Molina: ALFREDO PAREJA DIEZCANSECO Me haba advertido que estuviera en punto a la hora de la cita, porque este empleo de Canciller es muy exigente, y tengo una agenda apretadsima. Llegu cinco minutos antes y no haba logrado an hacer amistad con la secretaria, cuando se abri la puerta del despacho del Ministerio y l en persona me invit a pasar. Nos conocamos antes, con ocasin de alguna otra entrevista; pero, sobre todo, de la lectura de sus libros. Alfredo Pareja Diezcanseco, Premio Espejo 1979, Canciller de la Repblica, me invita a comenzar el dilogo: (...) -Parece que usted se mueve muy cmodamente en el mundo de la diplomacia, seor Pareja. -Es un oficio que se aprende, como cualquier otro. -La diplomacia y la literatura, se atraen o se rechazan? -No creo que se rechacen; pero francamente tampoco creo que se atraigan. De hecho me parece que no tienen ninguna relacin. La literatura tiene un lenguaje que no es directo, pero es profundamente sincero. La diplomacia tiene un lenguaje que tampoco es directo, pero que no es muy sincero. -Podra decirse que tanto la literatura como la diplomacia tienen un lenguaje que se caracteriza por su ambigedad? -Claro! Pero la ambigedad de la literatura es una cosa sumamente pura; es una forma de decir las cosas de tal manera que el lector busque las respuestas de las preguntas que estn implcitas en el texto. En la ambigedad de la diplomacia, en cambio, est la trampa... Desde luego, no es el tipo de diplomacia que yo quiero para el Ecuador. Yo estoy haciendo una diplomacia franca y abierta, como corresponde a nuestro pas.

6. El ensayo En sus orgenes, la palabra ensayo signific prueba, examen, inspeccin, reconocimiento, no tanto para validar la informacin que se pueda recoger, sino para

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explorar, desde una concepcin personal, un tema determinado que, basado en las vivencias de su autor, tal como lo hizo el ms vivo exponente de esta disciplina, Miguel de Montaigne, pueda con intensidad, naturalidad y con agilidad esttica, discurrir, desde la reflexin, por caminos que l, desde su absoluta percepcin personal, cree los ms adecuados. El ensayista no pretende agotar el tema tratado. No es esa su funcin. Si se agotase el tema, antes que un ensayo sera un tratado propiamente. Quiz, uno de los rasgos ms distintivos del ensayo sea, justamente, el de no agotar el tema. El ensayista intenta nicamente dar un corte, uno slo, lo ms profundo posible, y absorber con intensidad la savia que nos proporcione a decir del ensayista mexicano Jos Luis Gmez Martnez. El ensayo tampoco es una obra de consulta en la que se pueda encontrar datos puntuales. Pues, aunque existan muchas cosas, ninguna es acabada, aunque el pensamiento sea profundo, pero desde una mirada en la que slo el ensayista ha podido penetrar en aquello que tal vez los otros no han podido descubrir o que todava no han podido adentrarse. En este orden, el ensayista no investiga al estilo de las ciencias experimentales. Es ms bien desde una actitud experiencial que el autor tiene para interpretar antes que para investigar. Lo que siente es la necesidad profunda de decir algo; su ser est compenetrado de ideas, de intuiciones, de sugerencias, de entusiasmos, de ilusiones, de perspectivas y de puntos de vista que el ensayista quiere, con una intencin profundamente humanstica, comunicarla a sus lectores. El ensayista no necesariamente trabaja para lectores especialistas ni a partir de lecciones sistemticas ni rigurosamente ordenadas bajo algn precepto. El ensayista se dirige a todo lector culto, sea cual sea su especialidad, ocupacin o profesin. Y a este tipo de lectores no les resulta difcil compenetrarse de las ideas y criterios expuestos por el ensayista, puesto que, como hemos dicho, el ensayista no trabaja con el rigor investigativo del cientfico. Mientras al cientfico le preocupa la objetividad de los hechos investigados, al ensayista le acompaa lo subjetivo, lo personal; pues, una de sus grandes caractersticas es expresar lo que siente y cmo lo siente. De ah que su condicin sea la de ser un transmisor e incitador de ideas: insistimos, sus ideas no son conclusiones acabadas, perfectas e intocables, porque no trata de expresar con rigurosidad ninguna idea; lo que ha hecho es ms bien que nos compenetremos en su mundo, porque lo que nos est entregando es su manera de pensar de conformidad con su propia experiencia, con su cultura, con sus valores y en consonancia con las influencias que del medio recibe. Por eso, lo que el lector aprecia es el subjetivismo que el ensayista proyecta en el desarrollo de su temtica. Por lo tanto, es desde lo ms hondo de su ser, es decir desde dentro,

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desde su riqueza espiritual (e intelectual, tambin, por supuesto) que hace posible el entendimiento, la comprensin y la proyeccin de su propio discurso humanstico, que es lo que le atrae al lector. Se dira que el ensayista elabora su propia confesin, su testimonio, su juicio, su intimidad, su yo que, a lo largo del ensayo, aparece como un emblema abierto que va anunciando, lnea tras lnea, su marcada personalidad para tratar, desde su rtmica autobiografa, lo que considera de suyo vital comunicarlo desde su sentir y pensar. El ensayista da todo lo que puede desde su biografa espiritual. La fertilidad de sus ideas provoca en el lector una actitud activa, nunca pasiva. Desde esta posicin el lector descubre que no hay ideas acabadas sino ms bien provisionales y sujetas, incluso, a revisin. Y es que el ensayo, por ser una forma de pensar, provoca esta y otras buenas reacciones en el lector. La espontaneidad y la meditacin de las ideas no necesariamente coinciden con la del lector, y esto es saludable, porque la intencin del autor no es la de llegar a convencer al lector, sino la de provocar reacciones para establecer nuevas ideas para la bsqueda de otros caminos y direcciones que bien pueden llevar al lector a planos de profundidad, de anlisis y de un compromiso co-creador no para la bsqueda de soluciones, porque el ensayo no pretende dar soluciones ni el lector pretende encontrarlas, sino ms bien para que la reflexin le motive a trascender su vida personal. El ensayo es de carcter informal, lo cual favorece la libertad creativa del autor. Los aforismos, como contrapartida de lo metdico, es quiz una de las reglas que el autor emplea en el ensayo. Mientras que el cientfico se ve obligado a seguir un orden lgico, porque lo que importa es el objeto que investiga, el ensayista emplea ms bien un orden interno, en el que el dictamen de su yo-subjetivo es el que ms importa . Como seala Jos Luis Gmez Martnez en su Teora del ensayo: El ensayista se considera parte de la aristocracia de los escritores, despreciando en cierto modo la labor metdica del investigador por considerarla como algo mecnico, carente de ingenio y de valor esttico. (...) mientras que para el cientfico es accidental, para el ensayista es esencial. El investigador busca como fin el exponer los resultados de su labor, por lo que subordina lo artstico a la rigidez del mtodo, la claridad a la expresin tcnica: su objetivo es la comunicacin depositaria. El ensayista es ante todo un escritor y como tal busca la perfeccin en la expresin, contando con su propia personalidad para dar unidad a sus reflexiones. El ensayo tambin se diferencia del tratado. ste tiene un solo camino de interpretacin, la informacin es ms precisa, no ambigua. En el tratado, la posicin personal del escritor

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desaparece para dar paso a la objetividad antes que a la subjetividad. Mientras que en el tratado prima el dato preciso a partir de algo concreto, en el ensayo importa la reflexin que a partir de un tema el ensayista pueda provocar. En el ensayo el escritor puede darse el lujo de adentrarse en digresiones, mientras que en el tratado esto no es posible. Desde la reflexin, el ensayista se concentra en la interpretacin que desde su actitud subjetiva puede emanar. En este orden, el ensayista trasciende el dato concreto para sugerir, en tanto que el tratadista tratar de ensear a partir de los datos concretos con los que trabaja. La manifestacin personal del ensayista, a ms de ser subjetiva es artstica. Sus escritos son un homenaje a la lengua, no slo porque se busque y se ordene al lenguaje con las mejores palabras, sino porque desde el mbito semntico y pragmtico se problematiza con mucha profundidad el propio discurso axiolgico no para presentar resultados, puesto que el ensayista no tiene vocacin para comprobar nada sino para sugerir e influir. Y como nada en el ensayo es seguro y terminado, el lector requiere de un mayor esfuerzo para compenetrarse en la cantidad y calidad de sugerencias que el ensayista proyecta desde su mundo interior al mundo interior del lector que, de una o de otra manera, debe estar dispuesto para asumir desde la aceptacin o desde la reaccin, el componente de su discurso. Desde una posicin lectora, cuantas mayores sean las reacciones lectoras de un ensayo, se cree que es un ensayo bien escrito, de inters y que estar sujeto a lecturas y relecturas. Las consecuencias que el lector saca del ensayo siempre sern muy enriquecedoras; pues, la mejor posicin lectora es la de un examinador que en cada rengln, en cada idea, en cada clusula o prrafo se detiene, subraya, apunta, medita, elabora proyecciones, y en fin, gracias a la interpretacin lectora saca sus mejores conclusiones. De ah que, segn sea la profundidad del tema y la calidad de las sugerencias que el texto tenga, mayores sern las interpretaciones lectoras; pues, es un placer volver a leer y releer lo que ms sea de inters para el lector. Aunque es bueno sealar que a veces no es tanto el inters del tema lo que motiva al lector a leer y releer, sino ms bien la fuerza de la personalidad que el ensayista tiene para atraer a infinidad de lectores, dado que el autor tiene, desde esta ptica, una visin especial, atrayente y muy peculiar para ahondar en el tema que se ha propuesto escribir. Vale tambin puntualizar que, si desde la palabra bellamente expresada, el ensayista se sirve para escribir, no es porque el ensayo sea un gnero puramente literario. Si en la novela, por ejemplo, se trabaja con la invencin, el ensayo no es pura invencin aunque el ensayista requiera de inventiva para sus planteamientos. Como dicen los estudiosos, el

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ensayo est a lomos de la literatura y de la ciencia. De la literatura, porque como creador es libre para elegir el tema, para inspirarse y para dar el enfoque personal que quiera imprimir en su escrito. Y desde la ciencia porque, de una o de otra manera, se sirve de datos que gozan de criterios de verdad que la ciencia brinda para que el ensayista, sobre estas bases, pueda elaborar su discurso humanstico; por lo tanto, aunque el artificio para escribir sea literario, el ensayo no es pura literatura, ni tampoco es pura ciencia, por ms que las ideas sean concretas y con referencia a datos objetivos; pues las ideas podrn partir de lo concreto pero la imaginacin es el motor que promueve el desarrollo de esas ideas que, incluso, pueden ser altamente poticas y con un componente de elevado valor esttico que no se dirige ni a la pura literatura ni a la pura ciencia sino que, desde la concepcin de su estilo personal, el ensayo se convierte en una obra de arte, porque desde el pensamiento profundo, desde la tradicin, desde la libertad de la prosa orgnicamente descrita y desde el propio criterio de su normativa porque el ensayo no exige reglas- se dirige a un lector que desde su curiosidad intelectual no se acerca a la lectura del tema para encontrar verdades al estilo del especialista o del cientfico, sino para, desde el campo de la interpretacin, recrearse y formarse humansticamente, y sabedores que el ensayo, antes que un mandato, es un dilogo, y antes que un tratado sistemtico, su narrativa es asistemtica y abierta para que las ideas fluyan con responsabilidad y con un alto sentir tico que es lo que, en ltima instancia, el lector valora para que se vea inmerso en el caro y selecto mundo del crecimiento formativohumanstico.
(Tomado de Expresin Oral y Escrita, pp. 294-307, 327-332).

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