Está en la página 1de 220

VIVIR EL EXILIO EN LA CIUDAD, 1928 V. R. HAYA DE LA TORRE Y J. A.

MELLA

RICARDO MELGAR BAO

VIVIR EL EXILIO EN LA CIUDAD, 1928. V. R. HAYA DE LA TORRE Y J. A. MELLA . Diseo de portada: Xchitl Zambrano Bernal Primera Edicin: 2013 DR Sociedad Cooperativa del Taller Abierto, S.C.L. Registro nm. 3911-P Registro de la SEP1720/80 ISBN: 978-607-8292-04-2 Alfonso Herrera No. 82. Col. San Rafael, C.P. 06470. Tel/Fax: 5705-6926 e-mail: imacdiseno@prodigy.net.mx Impreso en Mxico Printed in Mexico

A Hilda, mi compaera de vida, por darle nimo y sentido a cada idea, lnea y dato visible en esta obra.

Contenido

Agradecimientos .....................................................................9 Prembulo ........................................................................... 11 La Ciudad de Mxico: una cartografa poltico-cultural ........... 21 Huellas, rondas y lances ........................................................ 65 Frente al imperialismo......................................................... 127 Desafo y duelo poltico ...................................................... 165 Cerrando lneas y abriendo ventanas .................................... 185 Bibliografa ......................................................................... 197 ndice onomstico .............................................................. 215

Agradecimientos

Esta obra es, en muchos sentidos, la expresin de mis ideas y esfuerzos, pero tambin de ese tejido de relaciones intelectuales que cultiv y que me abrieron la posibilidad de nuevas pistas, documentos, folletos, peridicos, revistas, carteles o volantes no siempre accesibles. Este libro es el producto de la asimilacin de crticas, sugerencias y ayudas y por ello, mis agradecimientos son sinceros y fundados. A los colegas y amigos cubanos Ricardo Hernndez Otero, Ana Cairo y Caridad Masson por brindarme valiosos datos para mi investigacin. A Susana Montero (), por facilitarme en vida una copia de la revista Atuei, inhallable en acervos pblicos mexicanos y peruanos. A Ricardo Len Garca antroplogo e historiador por su exigente revisin del borrador final en aras de la calidad y armona entre el contenido y la forma. Al historiador Arturo Taracena Arriola por su atenta lectura y sus puntales sugerencias. A Genevive Dorais y Andr Samplonius, quienes solcitamente me facilitaron copias digitales de fuentes de inestimable valor para esta obra. A la maestra Rosario Gabriela Pez Flores, titular de la Sala de Investigaciones de la Biblioteca Nacional por su solcita y cordial atencin. A Filiberto Esquivel por su eficiente labor en la localizacin de fuentes, as como por su
9

inters y entusiasmo en apoyarme de motu proprio, al considerar otras fuentes relevantes que me eran desconocidas. A la etnohistoriadora Perla Jaimes Navarro por su prolija revisin del borrador de la obra, sus oportunas sugerencias, la elaboracin de un til ndice onomstico y el cuidado en la edicin de esta obra. A Manuel Psara Psara, amigo solidario, por sus pacientes y estimulantes lectura. A la antroploga Xchitl Zambrano Bernal por su entusiasta apoyo y disposicin para realizar el diseo de la portada y el cuidado de las cinco imgenes que acompaan este libro.

10

Prembulo

El quehacer intelectual y poltico de la primera posguerra mundial qued inserto en el horizonte cultural urbano bajo nuevas condiciones de existencia. El proceso de descolonizacin y lucha revolucionaria en el continente asitico atraa la atencin del mundo mientras que la propia Amrica Latina, a pesar de sus oligarquas y sus regmenes dictatoriales, renovaba sus ideas y estilos en la poltica, la literatura y el arte. La nueva generacin de intelectuales multiplic sus intercambios y redes animando proyectos relevantes de unidad continental. Destac en su imaginario y en sus prcticas solidarias su recepcin de la Revolucin mexicana y del proceso de liberacin nacional en Nicaragua al mando de Augusto Csar Sandino. Huellas relevantes de este proceso se vislumbran las revistas culturales y polticas insertas en un corredor transfronterizo. Sus pginas dan cuenta de los signos de ruptura generacional frente al viejo orden poltico y cultural, de la trascendencia de sus movimientos sociales y de sus fecundos exilios. Los epistolarios refrendan y completan este proceso. Los epistolarios refrendan y redondean esta historia. Corran tiempos en que los procesos de modernizacin adems de ser perceptibles, incidan en la vida cotidiana diurna y nocturna, en la reapropiacin de los espacios pblicos, en los desplazamientos y en los modos de expresin urbanos, mientras desde los espacios rurales emergan movimientos y voces, escuchndose sus ecos a travs de las nuevas generaciones intelectuales y polticas. La ciudad deca sus urgencias, pero tambin los dramas del campo, de la nacin en ciernes, del continente, ms all de los fastos conmemorativos oficiales del Centenario de la Independencia. Ayacucho en su centenario (1924) y San-

11

dino en las Segovias (1928) haban ingresado, enlazados entre s en el imaginario, la palabra, el arte y el compromiso social y poltico de las juventudes universitarias inflamadas por el espritu de la Reforma y la unidad continental. La Ciudad de Mxico deca la memoria y las esperanzas vivas de la Revolucin no siempre convergentes, pero tambin expresaba los signos de esa nueva sensibilidad que se afirmaba en otras ciudades del continente y del mundo. Quienes cultivaban cierta pasin por la autoctona poltica, artstica y literaria le imprimieron a sus obras e ideas sellos distintivos, sin exentarse de su deseo de nutrirse de lo que sus pares, realizaban en otros confines del mundo. Los exiliados latinoamericanos compartan esa misma sensibilidad en el mismo arco temporal. Destacamos aquellos valores, smbolos, prcticas y consumos culturales de las capas medias letradas urbanas porque fueron parcialmente asumidas por Haya de la Torre y Mella nuestros antagonistas contrariando las biografas acuadas por la historia militante. Henri de Man acert cuando escribi que las normas del consumo cultural se rigen por el estilo de vida con la finalidad de reafirmar la pertenencia de clase y la funcin de que tiene el prestigio. 1 Una pequea distincin lingstica poda resignificar la adscripcin poltica. Lo prueba la ambigedad discursiva en torno a la organizacin liderada por Haya de la Torre. No es lo mismo referir la APRA que el APRA. El gnero del artculo define si se est hablando de Alianza o Partido. Hemos optado por hablar de la APRA, toda vez que el propio Haya, al hablar de Partido, prefiri nominarlo Nacionalista o Nacionalista Libertador en 1928. La autoctona poltica se crib como una reelaboracin de los orgenes y del presente cultural, pero tambin de la alteridad revestida bajo la faz imperialista. Calvin CoDe Man, Henry. La idea Socialista. Madrid: M. Aguilar Editor, 1934, p. 167.
1

12

olidge quien haba asumido el poder en los Estados Unidos el 2 de agosto de 1923, tras el repentino deceso de Warren Harding, impulsaba una poltica que era percibida como una amenaza para la soberana de los pueblos de continente e insuflaba la emergencia de nuevas corrientes nacionalistas y antiimperialistas. La derrota de la poltica de Coolidge en la VI Conferencia Panamericana (La Habana, 1928) no fue un hecho menor para Mxico y otros pases, tampoco para Sandino, Haya de la Torre y Mella. Desde la Ciudad de Mxico Coolidge fue blanco de muchos actos de protesta y artculos de denuncia, independientemente del relativo xito obtenido gracias a las gestiones negociadoras de su embajador Dwight Morrow. Bajo este horizonte se remodelaron las relaciones entre lo pblico y lo privado, y se diferenciaron los campos de la poltica y de la cultura, sin perder sus puentes o enlaces. Es en este marco donde hemos situado a nuestros dos principales antagonistas, sin olvidarnos de sus redes: el peruano Vctor Ral Haya de la Torre (1895-1979) y el cubano Julio Antonio Mella (1903-1929). Ms all de sus respectivas adscripciones ideolgicas y los obvios contrastes entre sus ciclos de vida, son dos figuras reconocidas del pensamiento poltico latinoamericano del siglo XX. La densidad simblica y cultural del ciclo de vida, permite reconocer hechos biogrficos vinculantes. Mella, en los primeros aos de su juventud, manifest una sostenida vocacin militar. En Nueva Orleans, se enlist en el ejrcito norteamericano, falseando su edad, por lo que fue dado de baja. Viaj a Mxico con la finalidad de estudiar en el Colegio Militar, pero dicha aspiracin se frustr porque dicha entidad no admita extranjeros. Toda vocacin militar tiene muy en alto los valores de la heroicidad, la disciplina, la fuerza y la virilidad. Es posible que estas vivencias se hayan reactualizado de otra manera en 1928, cuando el lder cubano se aboc a preparar una fuerza expedicionaria irregular bajo su mando, que al desembarcar

13

en las costas cubanas, iniciara la lucha armada para derrocar a Machado. En cambio, para Haya de la Torre nicamente existe un punto de proximidad entre su gusto infantil por la estrategia y el combate militar y su visin poltica y conspirativa de los aos 1925 a 1928. El nio Haya, gustaba jugar con la construccin de una ciudad imaginaria que cubra tres grandes habitaciones de la casa seorial de sus padres, all se entrenaba como demiurgo y protagonista de sus inventadas historias. Otras veces, al lado de sus compaeros de clase, ocupaban la olvidada y derruida ciudad prehispnica de Chan-Chan, cuyo trazo laberintico les permiti dibujar sus ldicas prcticas de asedios y defensas. La correspondencia de Haya de la Torre, entre 1925 y 1928, est teida de frases a favor de la viabilidad de una revolucin campesina en el Per en el corto plazo. En 1928, su idea del Partido como maquinaria disciplinada y cuasi militar, al mismo tiempo que pretenda fortalecer su liderazgo y su voz de mando, se enrarecieron con sus complicaciones tcticas entre su candidatura electoral y su fallido Plan de Mxico a favor de la va insurreccional. Entre los aos de 1923 y 1928 les toc a ambos compartir una misma poca, parecidas preocupaciones y quehaceres pblicos. Ambos se movieron indistintamente entre los mbitos universitarios e intelectuales y los propiamente polticos. Con motivo de su rspido reencuentro en Ciudad de Mxico, entre fines de 1927 y mediados de 1928, hubieron algunos cambios. Haya de la Torre lleg con un aura profesoral, al mismo tiempo que Mella recuperaba su condicin de estudiante de leyes. Lo anterior no le quit al primero audiencia universitaria, gracias al aval y acompaamiento que le brind la Federacin de Estudiantes Mexicana, vinculada al callismo, mientras que el segundo, al quedar al frente de la Asociacin de Estudiantes Proletarios y de su vocero El Tren Blindado se ubic en el ala izquierda del movimiento estudiantil. Ms all de ello,

14

cuentan los antecedentes que marcaron la recepcin y redes estudiantiles de nuestros personajes. Uno y otro se benefici de las redes de solidaridad existentes entre los movimientos y federaciones de estudiantes en Amrica Latina que hicieron factible sus respectivos exilios en Mxico. Haya de la Torre, a partir de 1921, cultiv vnculos de solidaridad con los estudiantes mexicanos, algunos de ellos amparados por Jos Vasconcelos en su calidad de Rector de la Universidad Nacional y Secretario de Educacin Pblica. Haya inici un intercambio epistolar con Carlos Pellicer a partir de 1922 y alberg en las pginas de su revista Claridad en 1923 las presencias juveniles mexicanas. Gracias a lo anterior, Haya recibi muestras de solidaridad efectiva que facilitaron su arribo a Mxico en calidad de desterrado, as como su estancia. 2 En 1926, Mella arrib a Mxico gracias al apoyo de los Estudiantes Mexicanos y de la CROM. Arcadio Guevara, presidente de la Sociedad de Alumnos de la Escuela Nacional Preparatoria, siguiendo el mandato de la Federacin de Estudiantes Mexicana, en compaa de Adelina Zendejas, iniciaron una colecta para financiar el viaje a Mxico de Mella. Entrevistaron a Napolen Morones, el mximo dirigente de la CROM por mediacin del estudiante Eduardo Hornedo y consiguieron que aportase un tercio de la suma requerida para el pasaje de Mella. 3 Temas como el Partido Poltico, la Revolucin, el Frente nico, la Lucha Antiimperialista, el Estado, el Movimiento Estudiantil, la intelectualidad y las clases medias
Vase Melgar Bao, Ricardo: Redes y espacio pblico transfronterizo: Haya de la Torre en Mxico (1923-1924). En: Casas Arz, Marta y Manuel Prez Ledesma (editores). Redes intelectuales y formacin de naciones en Espaa y Amrica Latina 1890-1940 . Madrid: Universidad Autnoma de Madrid, 2005, pp. 65-105.; y V.R. Haya de la Torre a Carlos Pellicer. Cartas Indoamericanas (en coautora con Mara Esther Montanaro). Mxico: Taller Abierto-Pacarina del Sur, 2010, pp. 58-70. 3 Cupull Reyes, Adys. Julio Antonio Mella en los mexicanos. Mxico: El Caballito, 1983, p. 24.
2

15

fueron objeto de sus desvelos y escritos. Sus aproximaciones y divergencias merecen ser reledas tanto antes como despus de su ruptura. Uno y otro, formaron parte de ese contingente de cuadros dirigentes internacionalistas insuficientemente estudiado. En este trabajo sin olvidar sus encuentros en La Habana (1923) y Bruselas (1927) hemos decidido recuperarlos en una coyuntura, en la cual ambos se reencontraron como antagonistas en la Ciudad de Mxico. En dicho espacio, libraron nuevas e importantes lides polticas entre diciembre de 1927 y mediados de 1928. Mxico fue, en diversos momentos de su historia, gracias al influjo de su Revolucin y de su poltica de asilo, tierra de atraccin de la ms importante dispora del exilio latinoamericano del siglo XX. Lo fue tambin para nuestros dos principales protagonistas como veremos a continuacin, aunque la trama central gir en torno a su contienda ideolgica y poltica acerca de la lucha antiimperialista y la revolucin continental. La proyeccin de la Revolucin mexicana ejerci en ellos una cierta fascinacin y, ms tarde, una valoracin crtica con desiguales signos, a partir de sus experiencias en suelo mesoamericano. Cuando Mella arrib por vez primera a Mxico en abril de 1920, contaba apenas con 17 aos con el inters de formarse en el Colegio Militar de San Jacinto, pero la suerte le fue adversa y viaj a la frontera norte, para luego trasladarse a Tampico y emprender el retorno a su pas natal con fecha 16 junio del mismo ao. Por su lado, Haya de la Torre, a sus 23 aos de edad march al exilio el 9 de octubre de 1923 con destino a Panam, ciudad donde recibi la ayuda de Jos Vasconcelos, 4 secre4

Jos Vasconcelos (1882-1959). Escritor y poltico mexicano. Cofundador del Ateneo de la Juventud (1907). Durante el periodo revolucionario milit en las filas del Maderismo y del Villismo. Se desempe como rector de la Universidad Nacional de Mxico de 1920 a 1924 y como Secretario de Educacin Pblica de 1921 a 1924. Particip en la organizacin del Congreso Internacional de los Estudiantes en 1921. Cofundador de la Unin Latinoamericana (1925). Colaborador de El Libertador. Candidato a la presidencia de Mxico en 1929. Vase:

16

tario de Educacin Pblica bajo el gobierno de lvaro Obregn, ofrecindole amable refugio en Mxico. Su nuevo punto de destino contemplaba una escala portuaria en La Habana, lo cual le permiti asistir el 3 de noviembre al acto fundacional de la Universidad Popular Jos Mart y estrechar lazos de compaerismo y amistad con Julio Antonio Mella, antes de continuar su viaje. Arrib al puerto de Veracruz el 15 de noviembre de 1923 y un da despus a la Ciudad de Mxico. El 26 de mayo de 1924 dej Mxico cruzando en ferrocarril la frontera norteamericana con direccin a la ciudad de Austin, continuando su viaje hacia la ciudad portuaria de Nueva York con la finalidad de embarcarse con destino a la lejana y, para ese entonces, fascinante Rusia sovitica. Mella, tres aos ms tarde, tambin sera marcado por su viaje a la tierra de Lenin, aunque de otra manera. Durante los aos 1924 y 1925 no est acreditada la relacin epistolar entre ambos personajes, la cual posiblemente existi. Lo que s est documentado testimonialmente fueron sus mutuas simpatas en tanto lderes estudiantiles y poco despus, antiimperialistas. Mella, en el mes de febrero 1926 reingres a Mxico por la frontera con Guatemala, mientras Haya permaneca en Londres, visitando ocasionalmente Pars. En febrero de 1927 se reencontraron en Bruselas con motivo de la realizacin del Primer Congreso Antiimperialista. Haya de la Torre exager aos ms tarde su aislamiento frente una delegacin latinoamericana bajo hegemona comunista en la que Mella sobresala, considerando el apoyo militante de Eudocio Ravines y su cercana a Jos Vasconcelos y a Carlos Quijano. Haya desde haca cuatro meses vena dndole explcita cuerda a su novsima Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA) en abierta competencia con la Liga

Jeifets, Lazar, Vctor Jeifets, y Peter Huber. La Internacional comunista y Amrica Latina, 1919-1943: Diccionario biogrfico. Mosc: Instituto de Latinoamrica de la Academia de las Ciencias, 2004.
17

Antiimperialista de las Amricas (LADLA) con sede en Mxico, a la cual adhera Mella. La ruptura amistosa y poltica entre el fundador del APRA y Mella fue frontal y definitiva. El dirigente cubano, meses despus, encontrndose en la Ciudad de Mxico, recibi la noticia del inminente arribo de Haya en diciembre de 1927 procedente de los Estados Unidos e inicia una sostenida campaa contra l desde las filas del Partido Comunista de Mxico y, por ende, desde las pginas de El Machete, su vocero oficial. A pesar de los muchos y rspidos eventos universitarios en los que participaron, no falt, gracias a las redes intelectuales compartidas, la posibilidad de concertar un encuentro especial con la finalidad de saldar entre ellos cuentas polticas o en su defecto, desarrollar sus insalvables diferencias. Estas mediaciones e intersticios donde ambos protagonistas cruzaban seales de combate, dieron pie a una zona y tiempo de encuentro en la Ciudad de Mxico en el curso de la primera mitad del ao 1928. Estas han sido descuidadas o tergiversadas por la historiografa contempornea, la cual ha apostado ms a una lectura formalista de la contienda ideolgica y poltica que ambos libraron. La consulta de fuentes ha ido coadyuvando al esclarecimiento gradual de sus relaciones, as como sobre los vnculos, disensos y fracturas de la APRA frente a la LADLA y la Internacional Comunista (IC). Destacan los estudios de Rodolfo Cerdas, Jussi Pakkasvirta y los de Lazar y Vctor Jeifets. 5 El giro crtico de Pedro Planas en la historiografa

Cerdas Cruz, Rodolfo. Sandino, el APRA y la Internacional Comunista: antecedentes histricos de la Nicaragua de hoy. Lima: Comisin Nacional de Ideologa y Doctrina del Partido Aprista Peruano, 1983; Pakkasvirta, Jussi. Un continente, una nacin?: intelectuales latinoamericanos, comunidad poltica y las revistas culturales en Costa Rica y en el Per (1919-1930). Helsinki: Academia Scientiarum Fennica, 1997; Jeifets, Vctor et. al. Haya de la Torre, la Comintern y el Per: acercamientos y desencuentros, en Pacarina del Sur, Revista de Pensamiento Crtico Latinoamericano, nm. 16, julio-septiembre de 2013: www.pacarinadel sur.com/callers/791-haya5

18

peruana que enriqueci el conocimiento sobre los orgenes del aprismo ha carecido de continuadores, 6 mientras que en Cuba, la historiografa recibi aires renovadores durante la ltima dcada. La nueva historiografa cubana, en torno a la contienda poltica entre Mella y Haya de la Torre, destaca crticamente una contradiccin entre el planteamiento del primero en Qu es el ARPA? y Hacia dnde va Cuba?, ambos publicados en abril de 1928 7 en torno al papel de la clase obrera y de la pequea burguesa en los procesos revolucionarios de los pases semicoloniales como Cuba. Igualmente, se ha criticado la falta de distincin de Mella en su crtica al APRA y su lder con respecto a su real heterogeneidad clasista y sus variantes nacionales. 8 Mencin especial merecen las obras dedicadas a Mella por Adys Cupull, Ana Cairo y Christine Hatzky. 9 A lo largo de este trabajo presentaremos un cuadro histrico cultural de la Ciudad de Mxico en la medida en
de-la-torre-la-comintern-y-el-peru-acercamientos-ydesencuentros, consultado el 20-07-2013. 6 El libro de Planas (Los orgenes del APRA, el joven Haya. Lima: Okura Editores, 1986) posee valiosa informacin sobre Haya de la Torre en 1928. El tratamiento dado al primer ciclo del exilio de Haya en los ms recientes estudios, repite lugares comunes propios a la historiatradicin y a la pedagoga militante. Vase tambin: Soto Rivera, Roy. Vctor Ral. El Hombre del siglo XX (3 vols.). Lima: Instituto Vctor Ral Haya de la Torre, 2002; Chang Rodrguez, Eugenio. Una vida agnica. Vctor Ral Haya de la Torre. Testimonio de parte, Lima: Fondo Editorial del Congreso del Per, 2007; Villanueva, Guely (compilador). Haya por Haya. Apuntes para sus Memorias. Lima: Fondo Editorial del Congreso del Per, 2009. 7 Cabrera, Olga. La Liberacin nacional cubana en: Cairo, Ana. Mella: 100 aos, vol. 2. Santiago de Cuba: Editorial Oriente, 2003, pp. 226238. 8 Masson Sena, Caridad. Mella, Villena y el movimiento comunista internacional. En: Cairo, Ana. Mella 100 aos, vol. 2, pp. 239-258. 9 Cupull Reyes, Adys. Julio Antonio Mella en los mexicanos. Mxico: El Caballito, 1983; Cairo, Ana. Mella: 100 aos, 2 vols. Santiago de Cuba: Editorial Oriente, 2003; Hatzky, Christine. Julio Antonio Mella (19031929). Una Biografa, Santiago de Cuba: Instituto Cubano del Libro/Editorial Oriente, 2008.
19

que se ilumina en los decires y quehaceres de nuestros protagonistas y de algunos personajes que formaron parte de sus redes intelectuales y polticas. Analizaremos los mviles y obstculos que tuvo Haya de la Torre para cumplir su segunda estancia en Mxico, entre fines de 1927 y julio de 1928, la accidentada estancia de Haya de la Torre acosada por la ofensiva cominternista en la cual Mella desempe un papel destacado. Pasaremos revista sumaria y crtica a las concepciones que ambos lderes tuvieron acerca del imperialismo y la lucha contra l, destacando los antagonismos del opsculo Qu es el ARPA?, de Julio Antonio Mella y del libro El Antiimperialismo y el APRA, escrito por Vctor Ral Haya de la Torre. Recuperamos la realizacin de un duelo verbal de carcter privado entre nuestros dos personajes, olvidado por la historiografa especializada. Cerraremos con algunas certidumbres y, a modo de reflexin, presentamos algunas lneas y problemas de investigacin pendientes.

20

La Ciudad de Mxico: una cartografa poltico-cultural

Portada del folleto de Mella: El grito de los mrtires, dibujada por el pintor mexicano Xavier Guerrero. El Machete, nm. 50, 16 de septiembre de 1926.

Es grandiosa, lstima que la envuelva tanta miseria. [] Recorr la ciudad. Vi Chapultepec. Es hermossimo, grandioso y potico. Vi las principales avenidas y palacios. Es una gran ciudad y puede llegar a ser una inigualable ciudad. Julio Antonio Mella (9 de abril de 1920) 1

Las primeras impresiones de los exiliados o inmigrantes frente a la Ciudad de Mxico, dependen mucho de sus propias experiencias urbanas, gustos arquitectnicos y culturales. Haya de la Torre dej constancia epistolar a Carlos Pellicer en 1924 de su encantamiento telrico y cultural por la Ciudad de Mxico: [] donde volver a sonar el aldabn de sus puertas pidiendo hospitalidad, por el amor de todos los dioses que guarda en su seno. 2 Mella, por su lado, como reza el epgrafe, tambin se sinti fascinado por la Ciudad de Mxico. Aos ms tarde, el haber adoptado el seudnimo de Cuauhtmoc Zapata para su vida militante, lo colocaba en el mismo horizonte ideolgico del nacionalismo cultural mexicano de la poca. La capital mexicana como bien lo ha sealado el historiador Barry Carr era por esos aos una ciudad atrayente para los desterrados polticos de otros pases, varios de ellos latinoamericanos, entre los que se encontraban Haya de la Torre, Julio Antonio Mella, los hermanos Machado y Tristn Marof. Resentan positivamente el influjo de la
1 Mella, Julio Antonio. Diario del primer viaje a Mxico (1 de abril-21 de junio de 1920): www.cubaliteraria.cu/autor/julio_antonio_mella/html/diario.html, consultadael10 de juliode 2013. 2 Haya de la Torre a Carlos Pellicer. Leysin, 3 de diciembre de 1924. Reproducida en: Melgar Bao, Ricardo y Mara Esther Montanaro. V.R. Haya de la Torre a Carlos Pellicer. Cartas Indoamericanas, pp. 58-70.

22

Revolucin Mexicana y la campaa educativa y cultural de Jos Vasconcelos, la cual ampar la realizacin de obras perdurables de muralistas prestigiados de la poca. Por ello fue tambin campo de atraccin para: los artistas, escritores, folcloristas e intelectuales estadounidenses que fueron cautivados en cierto modo por la Ciudad de Mxico. Algunos ejemplos pueden incluir a William Sprattling, Frances Toor, Anita Brenner, Tina Modotti, Edward Weston, Carleton Beals, Ella y Bertram Wolfe, y corrientes sustanciales de pintores y muralistas, as como una corriente menos conocida de lo que podramos llamar peregrinos sexuales, atrados segn parece por una relacin ms abierta y tolerante de las relaciones del mismo sexo, desde finales de los aos 1920. 3 En 1928, tanto Haya de la Torre como Mella haban acumulado, cada quien por su cuenta, diversas experiencias en ciudades latinoamericanas y europeas, incluida Mosc. Pero haba algo ms: cada uno de ellos haba tejido ideolgica y orgnicamente sus respectivos proyectos polticos con la finalidad de combatir a las dictaduras en sus pases de origen. Haya cultivaba la cohesin y compromiso de las clulas de la APRA existentes en la Ciudad de Mxico, La Paz, Trujillo, Buenos Aires, La Habana, Quetzaltenango y Pars y proyectaba expandirlas con prontitud a otras ciudades de su pas natal, de Amrica Central y del Caribe. Mella, segn sus propias declaraciones a un diario mexicano, haca lo propio con la Asociacin Nacional de Emigrados Revolucionarios Cubanos (ANERC) que tena bases en Pars, Nueva York, Madrid, Bogot y Mxico,
3 Vase: Carr, Barry. La Ciudad de Mxico: Emporio de exiliados y revolucionarios latinoamericanos en la dcada de 1920. Pacarinadel Sur, no. 9, octubre-diciembre de2011: www.pacarinadelsur.com/home/mallas/338-la-ciudad-demexico-emporio-de-exiliados-y-revolucionarios-latinoamericanos -en-la-decada-de-1920, consultada el 2 de junio de 2013

23

donde se editaba su rgano Cuba Libre, que lleva el subttulo: Para los Trabajadores. 4 Estas circunstancias ensancharon su concepcin del espacio pblico ms all de los lmites de la Ciudad de Mxico y de las propias fronteras nacionales, lo que nos permite observar sus contiendas ideolgico-polticas de manera simultnea y aleatoria en revistas y peridicos de otros pases, con relativa autonoma frente a la presencia fsica de sus contingentes: Maana de La Habana, Repertorio Americano de San Jos, Meridiano de La Paz, Justicia de Montevideo, Claridad de Buenos Aires, Ariel de Tegucigalpa, Boletn Titikaka de Puno, La Sierra, de Lima y La Prensa de Nueva York. Por todo lo anterior, la Ciudad de Mxico constitua parte de un engranaje mayor de ciudades, actores y publicaciones articuladas con mayor o menor representatividad y eficacia. En realidad, compartan enfoques de proyeccin poltica parecidos a los que llevaban adelante organizaciones tales como la LADLA, 5 la Unin Centro SudAmericana y de las Antillas (UCSAYA) y la Unin Latino Americana (ULA). 6 Haya conoca en su pas los contrastes existentes entre las ciudades peruanas de Lima y el Cusco, tan diferentes a los de su natal Trujillo. Tena impresiones de su paso por Buenos Aires, Montevideo, Santiago de Chile, La Habana, Veracruz, Mrida, Ciudad de Mxico, Nueva York, Mosc, Londres, Pars, Florencia, Leysing, Ginebra, Bruselas, BerEl Sol, Mxico, D.F., 20 de junio de 1928. Melgar Bao, Ricardo. La LADLA y la construccin cultural del peligro imperial 1925-1929. Ponencia presentada en el Coloquio Internacional: Soberana, Autodeterminacin y no intervencin en la historia de Amrica Latina. Mxico: Instituto de Investigaciones Histricas de la Universidad Michoacana de San Nicols Hidalgo, septiembre de 2001. 6 Melgar Bao, Ricardo. Un neobolivarianismo antiimperialista: La Unin Centro Sud Americana y de las Antillas (UCSAYA). Polticas de la Memoria, nms. 6 y 7, Buenos Aires: CEDINCI, verano 2006-2007, pp. 149-163.
4 5

24

ln y Hamburgo, entre otras. 7 Por su lado, Mella conoca varias ciudades mexicanas (Ciudad Jurez, Mxico, Puebla, Tampico, Torren y Veracruz), as como Guatemala, Nueva York, Nueva Orleans, Pars, Hamburgo, Londres, Berln, Bruselas y Mosc. 8 En general, podemos afirmar que para nuestros personajes, el espacio urbano, ms all de sus tiempos de visita o residencia y sus particularidades culturales, sociales y polticas, fue el lugar privilegiado de sus reflexiones y quehaceres. Si en La Habana, Haya de la Torre y Mella iniciaron en octubre de 1923 una amistad la que hasta la fecha no ha sido estudiada a profundidad 9 fue en Bruselas, en febrero de 1927, que se quebr por razones polticas y por algo ms. Haya falt a la verdad cuando sostuvo que Mella present el informe a nombre de la delegacin latinoamericana acerca de la penetracin imperialista en Amrica Latina. No hubo tal informe del cubano en la plenaria ni la rplica altisonante de Haya de la Torre. La ponencia principal sobre Amrica Latina la dio Jos Vasconcelos; lo refrenda su testimonio y la versin estenogrfica de la sesin plenaria consultada: 10

7 Vase: Snchez, Luis Alberto. Haya de la Torre y el APRA. Santiago de Chile: Editorial de Pacifico, 1955. 8 Vase: Cairo, Ana. Mella: 100 aos; y Segala, Amos (Editor). Miguel ngel Asturias: Pars 1924-1933. Periodismo y creacin literaria. Madrid: ALLCA XX. Coleccin Archivos de UNESCO, 1997, p. 554. 9 Melgar Bao, Ricardo. Redes y espacio pblico transfronterizo: Haya de la Torre en Mxico (1923-1924). 10 La intervencin de Vasconcelos fue aguda e impactante al plantear como primer problema la exclusin del idioma espaol de un Congreso de esta naturaleza, aunque acept hacer la concesin de hablar en ingls para que el mensaje llegase al mayor nmero de delegados europeos y asiticos que, adems de desconocer Amrica Latina tenan poco inters en ella. A grandes trazos pas revista a los impactos del colonialismo hispano-lusitano y del imperialismo norteamericano en la historia y la vida de nuestros pueblos, aunado a los lastres de opresin y atraso del latifundismo y del despotismo de sus caudillos militares que han sembrado su desunin:

25

Friends, I have to begin by explanation. Many of you will ask yourselves why it is that this man comes to talk to you in the name of Latin America, in the name of Spanish speaking people, and he addresses you in English. It was decided in Committee that only two languages should be used in the Congress. I did not raise a protest although I am one of the ardent defenders of the Spanish language as the main link of our race because I thought that through the English language we should reach a larger number of delegates. But when I heard that mining workers of England would be represented here and when I heard North America greeting me in English and collaborating with us, I said to myself If there are still people who use the English language to speak of Liberty, then Latin American can use it to express their soul. The situation in Latin America is not very well-known in Europe. It is perhaps more ignored in Asia. They have their own troubles in Asia and Europe has very limited interest in America. We started in Latin America as colonies of Spanish and Portuguese and we are very far from being free at present. It seems that our fate is to remain as colonies. Since we gained our independence, we organized inside our country a sort of colonial local system. The power procured by the blood of the people only benefited the aristocratic classes, the landowners and the rich, and the oppression of the people went on just as strongly under Mexican, Columbian and Argentine regimes as fiercely and cruelly as under Spanish rule. A long struggle has been going on the shake off local oppression, but we have been placed in the presence of the most formidable Empire history has ever known. Few people take the pains to look at the map and see how that tremendous Empire, U.S.A. has been built up through robbery, through bravery, through cruelty and through cleverness, but this miracle endangers the whole of humanity. A development of the United States imperialism would succeed in suppressing our souls and will maintain our bodies only because they work and produce interest. We are in the center of the world conflict. I am certain that the center of the world conflict is not in Asia. You must remember Asia is already full. Imperialist countries seek actual profit for that they go to Asia but they are farsighted enough to prepare for the future. The most important effort of imperialism is at present directed towards S[outh] America. The forces in conflict over there are tremendous. In the interior we have the landlord, we have the military despotisms destroying us, and these forces of corruption and disintegration which we produce inside our country are the allies of the imperialist which comes to the country in distress to buy what traitors are always ready to shell. Our problem is a very serious one. We are divided. We constitute 20 nationalities instead of only one. Inside in own nation there all sorts and conditions. I am a socialist, others are liberal. The party I
26

volviendo a la mesa comn, exig silencio absoluto en torno al nombre de Calles. Calcularon sus fuerzas los del gobierno de Mxico. El grupo ms numerosos era el de los Apristas encabezados por Haya de la Torre. Exista fuerte rivalidad entre Haya y sus amigos, y Mella, el cubano callista. Del delegado argentino [Victorio Codovilla?], un obscuro agitador, me dijo el propio Haya que era un simple Ravioles, que ola a spaghetti. Y, en resumen, el grupo acord por unanimidad que llevara yo la voz de la Amrica Latina; que no hablaran en sesin plena los callistas y que quedaba autorizado para decir que no eran comunistas las delegaciones latinoamericanas. El comisionado Goldschmidt sud sangre, pero se someti sonriendo. Y en el turno del Congreso dije un discurso inocuo, cuyo objeto principal fue recordar que Puerto Rico haca vida de pas conquistado [] Haya estuvo en todo aquel episodio conmigo. Hizo declaraciones de independencia respecto del soviet y cen conmigo la ltima noche que pas en Bruselas. 11 Haya qued protegido bajo el manto protector de Vasconcelos quien en su intervencin declar abiertamente ser socialista y representar al Partido Nacionalista de Puerto Rico, suscribiendo una tesis que no fue objetada por la delegacin continental: en Latinoamrica creemos que debemos resolver nuestros problemas segn nuestros prorepresent for instance has given me instructions to make it clear they are no communist, not because they are reactionary. It is because we in Latin America feel we are entitled to settle our problems in our manner. We are not blind followers of any creed. When it comes to establish in the justice we know what justice is, and we want to establish it in our own way. We claim the right to be absolutely independent. Speech of Vasconcelos, Congress-Meeting of February 10th, 1927. Copia mecanoescrita, Archive League Against Imperialism, International Institute of Social History, Amsterdam. 11 Vasconcelos, Jos. El desastre, tercera parte del Ulises Criollo. Mxico: Editorial Jus, 1968, p. 427.
27

pios criterios [] el antiimperialismo no es en Latinoamrica problema de un solo partido. 12 El historiador britnico Edward Hallett Carr, basndose en la lectura de las actas publicadas del Congreso, sostiene que Haya no intervino en ninguna de las 16 sesiones plenarias, 13 limitando sus intervenciones al marco de los debates habidos en el seno de la comisin latinoamericana. 14 Las tres mociones Mella, como la ponencia de Haya acerca de los cuatro sectores en que propuso una diferenciacin de la penetracin imperialista, se sustentaron y debatieron en el seno de dicha Comisin. Mella acompaado de su paisano Leonardo Fernndez Snchez present tres ponencias de autora colectiva: Cuba, factora yanqui; La verdad del campesinado en Cuba y Machado: fascismo tropical. Estas mociones, incluyeron los aportes brindados por Rubn Martnez Villena, Jorge Viv, Jos Antonio Guerra y Ral Roa. 15 En alguna de las sesiones de la comisin, se enfrentaron Mella y Haya de la Torre. Lo que llama la atencin es que la intervencin de Haya se cargase de elevada emocin negativa contra Mella al punto de lanzarle un desafortunado improperio. Dejemos que Haya narre el tono de su intervencin en sus propios trminos: Yo lo combat con tal agresividad que llegu a usar un modismo tosco, vulgar, muy juvenil, criollo y peculiar de del Ro de la Plata para calificarlo. 16
12 Citado por: Carr, Edward Hallett. Historia de la Rusia sovitica. Parte 1 . Madrid: Alianza, 1984, p. 314. 13 Das Flammenzeichen vom Palais Egmont: Offizielles Protokoll des Kongresses gegen Koloniale Unterdrckung und Imperialismus, Brssel 10-15. Berln: Neuer Deutscher Verlag [W. Mnzenberg], 1927. 14 Carr, Edward Hallett. Historia de la Rusia sovitica. Parte 3 . Madrid: Alianza, 1984, p. 336. 15 Masson Sena, Caridad. Mella y el movimiento obrero cubano. La Habana: Centro de Investigacin y Desarrollo de la Cultura Cubana Juan Marinello, 2004, p. 6. 16 Haya de la Torre, Vctor Ral. Sobre la Historia del Comunismo en Amrica y una rectificacin. Cuadernos Americanos, julio-agosto de 1955, pp. 14-26.

28

A partir de entonces, los reencuentros entre ambos lderes en la Ciudad de Mxico, entre fines de 1927 17 y mayo de 1928, se revistieron de tonos elevadamente rspidos. Sin embargo, eran conscientes de que la ciudad en muchos aspectos era y a la vez no igual a la que conocieron originalmente. En 1928, la Ciudad de Mxico presentaba para ambos lderes importantes cambios, generados al ritmo de su proceso de urbanizacin, gestin municipal y viraje poltico federal y local. Mella tuvo sus primeras impresiones de la Ciudad de Mxico en abril de 1920 18 y Haya entre finales de 1923 y mediados de 1924. En funcin de lo anterior, presentaremos el escenario urbano capitalino, vinculado a los campos poltico y cultural, sin olvidarnos de algunas expresiones propias de la sociabilidad y sensibilidad de las capas medias de la poca. Tanto Mella como Haya haban escrito acerca de las clases medias; les interesaba su potencial poltico, aunque sus enfoques fueron divergiendo hasta el punto de volverse antagnicos. Para Haya, las clases medias y los intelectuales en su concepcin poltica, tenan una misin histrica asignada, frente a los obreros y campesinos en el curso de la lucha antiimperialista y revolucionaria 19 tesis que no comparta Mella, resaltando sus propias contradicciones ideolgicas y polticas, las cuales podan inclinar una de sus alas hacia la izquierda y otra hacia
17 La primera conferencia de Haya se efectu en noviembre de 1927 en las instalaciones de la Universidad Nacional, a donde concurri Mella con Juan de la Cabada y Carlos Zapata Vlez. Vase la pgina 94 de este libro. 18 Cupull Reyes, Adys. Julio Antonio Mella en los mexicanos, p. 102. 19 El imperialismo implica la explotacin general de nuestros pases, no slo en sus clases obreras y campesinas sino en sus clases medias [] Nuestro partido anti-imperialista es una Alianza Popular, Alianza de todas las fuerzas populares nacionales afectadas por el imperialismo. Alianza o Frente nico de las clases productoras (obreros y campesinos) con las clases medias (empleados, trabajadores, intelectuales, pequeos propietarios, pequeos comerciantes, etc.). Haya de la Torre, Vctor Ral. Sobre el papel de las clases medias en la lucha por la independencia econmica de Amrica Latina. Amauta, nm. 9, mayo de 1927, pp. 6-7.

29

el fascismo. 20 Mella reconoca en su seno una tradicin anticlerical y nacionalista, no compartida por todos. Ms espinoso fue el asunto de la burguesa nativa y an ms, el del imperialismo. La Ciudad de Mxico era un mosaico social, con acusados rasgos clasistas. Posea una clase media heterognea y activa en la vida intelectual y poltica. La ciudad acusaba un ascenso demogrfico sostenido segn lo refrendan los censos de poblacin de los aos de 1921 y 1930, al pasar de 615,367 habitantes a 1029,068 21 de los cuales 83 eran peruanos 22 y un millar de nacionalidad cubana. 23 Esto se explica en parte por el contraste de distancias y de costos de los servicios de transporte naviero. Qu relevancia tenan las comunidades de migrantes y exiliados extranjeros en este espacio urbano? Mucha si tomamos en cuenta
El socialismo es la nica solucin a los problemas de la clase media. [Se caracteriza por] su inestabilidad. Econmicamente flucta su situacin segn las variables condiciones de la economa nacional controlada por el gran capital extranjero. Polticamente se refleja esta inestabilidad en el cambio constante de las tendencias de los distintos sectores de esta clase. Unas veces en alianza con el proletariado y lucha contra el capitalismo y el imperialismo; otras en sumisin a ambos y amagos contra el proletariado, a quien consideran competidor o el causante de su inestabilidad por las luchas que realiza [] La clase media es generalmente individualista, nacionalista y en una buena parte anticlerical. Mella, Julio Antonio. Qu es la clase media?. El Machete, nm. 139, 17 de noviembre de 1928, p. 2. 21 Estados Unidos Mexicanos. Cien aos de censo de poblacin. Mxico: INEGI, 1996: www.inegi.org.mx/prod_serv/contenidos/espanol/bvinegi/productos /integracion/pais/historicas2/cienanos/EUMCIENI.pdf, consultado el 31 de julio de 2013. 22 Melgar Bao, Ricardo. Peruanos. Flujos migratorios, representaciones y prcticas culturales en: Martnez Assad, Carlos R. (editor). La ciudad cosmopolita de los inmigrantes. Mxico: Gobierno del Distrito Federal, Secretara de Desarrollo Rural y Equidad para las Comunidades, 2010, p. 246. 23 Gil Lzaro, Alicia. Espaoles. La inmigracin en las primeras dcadas del siglo XX en: Martnez Assad, Carlos R. (editor). La ciudad cosmopolita de los inmigrantes, p. 38.
20

30

que estudios recientes indican que la presencia extranjera no fue desdeable para la vida econmica, poltica, cultural y religiosa de la ciudad y del propio pas, ms all de los particularismos que cada uno de sus segmentos revisti en cada lugar y rea ocupacional. 24 El escritor y periodista colombiano Miguel ngel Osorio Bentez, ms conocido por su seudnimo literario de Porfirio Barba Jacob, conoci a Mella en La Habana en julio de 1925 25 y se reencontr con l en la Ciudad de Mxico antes de su retorno a Colombia en 1928. 26 Escritores, como el hondureo Rafael Heliodoro Valle, amigo de Haya de la Torre, quien sostena una columna en el diario Exclsior y diriga un conocido boletn bibliogrfico, en no pocas ocasiones, difundi propaganda aprista contra el rgimen dictatorial de Augusto B. Legua en el Per. No obstante, este hecho, los exiliados no tuvieron mayor cobertura o acceso a las pginas de los medios grficos nacionales, salvo que algn escritor o periodista les tendiese la mano. En esa direccin merece rastrearse a figuras como la de Amadeo Cheverry de nacionalidad costarricense, quin adems de simpatizar con la nueva Rusia y con Lenin, decidi poner su pluma al servicio de lvaro Obregn y ms tarde de Plutarco Elas Calles. 27

24 Martnez Assad, Carlos R. (editor). La ciudad cosmopolita de los inmigrantes, pp. 115-16. 25 Este dato es verosmil y es consignado en la novela biogrfica: Vallejo, Fernando. El mensajero: la novela del hombre que se suicid tres veces. Bogot: Alfaguara, 2003, p. 17. 26 Comunicacin personal del historiador Antonio Saborit. Vase tambin: Barba Jacob, Porfirio. Poesa completa. Bogot: Fondo de Cultura Econmica, 2006, p. 371. 27 Sizonenko, Aleksandr Ivanovich. Por caminos intransitados: los primeros diplomticos y cientficos soviticos en Amrica Latina. Mxico: Siglo Veintiuno Editores, 1991, p. 28.

31

Crticos de arte, como el espaol Gabriel Garca Maroto (1885-1969), colaboraban en la revista Contemporneos, 28 reacia a abrirle sus pginas a los poetas apristas Magda Portal, Serafn Delmar y Esteban Pavletich. En cambio, Mart Casanovas, intelectual cataln en el exilio, que se haba afiliado al APRA en La Habana en 1927, a su arribo a la Ciudad de Mxico fue inclinndose ms hacia la izquierda. 29 La urdimbre de las redes del exilio no es fcil de desentraar. No faltaban los exiliados venezolanos que haban constituido en la Ciudad de Mxico el Partido de la Revolucin Venezolana en 1927, entre los que se encontraban: Salvador de la Plaza y los hermanos Gustavo y Eduardo Machado, Humberto Tejera, Carlos Len y el propio Julio Antonio Mella. 30 Todos ellos se adheran adems a la Liga Antiimperialista de las Amricas y al Comit Manos fuera de Nicaragua! (MAFUENIC). Humberto Tejera y Salvador de la Plaza, al igual que Haya de la Torre, Mella y Tristn Marof estuvieron entre los invitados por Jess Silva Herzog a participar en su Instituto de Investigaciones Econmicas y Sociales, fundado el 16 de mayo de 1928. 31

Vase: Ocampo, Aurora M. Diccionario de escritores mexicanos siglo XX: desde las generaciones del Ateneo y novelistas de la Revolucin hasta nuestros das. Mxico: UNAM, 1993. 29 Casanovas, Mart (1894-1966). Crtico de arte cataln en el exilio. En La Habana, de manera simultnea a su afiliacin al APRA y a la colaboracin en la revista Atuei, se adhiri al Grupo Minorista y escribi para la revista Social. En 1927 figur entre los fundadores de la Revista de Avance. Ese mismo ao fue confinado en prisin y deportado al igual que los intelectuales apristas peruanos. Radicado en Mxico hasta 1951, adopt la ciudadana de ese pas por el resto de su vida. Vase: Mart Casanovas. El Mundo, 15 de abril de 1966, pp. 1, 8; De la Torriente, Lol. El compaero Mart Casanovas. El Mundo, 16 de abril de 1966, p. 4. 30 De la Plaza, Salvador y Gustavo Machado. La Verdadera Situacin de Venezuela. Mxico: Editorial PRV, 1929, p. 12. 31Silva Herzog, Jess. Una vida en la vida de Mxico. Mxico: Siglo Veintiuno, 1993, pp. 87-88.
28

32

Herzog no era ajeno a la poesa y la relacin con los escritores. Los vnculos entre el arte y la literatura por un lado y la poltica por el otro, asumieron caminos diversos. Entre 1927 y 1928, los espacios intelectuales, como el de la Escuela Nacional Preparatoria o el que inaugur Silva Herzog, permitan la exposicin de ideas y su debate. En el auditorio de la Preparatoria disertaron, adems de Haya de la Torre, figuras como el espaol Luis Araquistan y el boliviano Tristn Marof, para quienes la cuestin imperialista y la de la Revolucin mexicana, eran relevantes. El debate artstico en la Escuela de Bellas Artes o en las Escuelas de Pintura al Aire Libre, giraba en torno al arte comprometido con las clases subalternas, la Revolucin y la nueva sociedad. Por lo anterior, Mella al igual que los comunistas mexicanos tuvo en alta estima las ilustraciones de los muralistas Rivera, Orozco, Siqueiros y Guerrero, as como las fotografas de Tina Modotti en las portadas e interiores de El Machete, El Libertador y El Bonete. La proximidad de Mella con Xavier Guerrero, David Alfaro Siqueiros y Diego Rivera fue poltica y amical. El primero, antes de que se conociesen particip en la campaa en favor de su libertad y su vida, contribuyendo con la imagen que preside este captulo y que fue publicada en el vocero del PCM. El segundo, durante su participacin como delegado mexicano en la segunda reunin de comunistas latinoamericanos en Mosc, propuso la candidatura de Mella para integrar el presdium de la ISR sin xito; se impuso el criterio de Victorio Codovilla a favor del venezolano Ricardo Martnez. 32 El segundo, comparta con el lder cubano tareas de responsabilidad poltica en la LADLA y en su seccin mexicana que deca contar con 30 grupos organizados, actividades que fueron muy apreciadas por Willi Mnzenberg, a la sazn, presidente de la Liga

32

Hatzky, Christine. Julio Antonio Mella (1903-1929)..., pp. 263-264.


33

Mundial y reportadas en su informe ante el VI Congreso de la IC (1928). 33 Por su lado, Haya de la Torre y los apristas quienes eran asiduos concurrentes a la Escuela de Pintura al Aire Libre de Coyoacn dirigida por Roberto Montenegro, se beneficiaron de sus imgenes para ilustrar Atuei. Las postales apristas fueron ilustradas por el pintor mexicano residente en Pars. El estridentismo constituy una moda esttica vanguardista que celebraba los nuevos conos de la vida urbana moderna: el avin, la fotografa, la radio, el paisaje urbano y sus fbricas, a travs de la poesa, la novela y la pintura. Sus integrantes se apropiaron vital y estticamente de los espacios urbanos mexicanos por los que transitaron. Maples Arce ha dejado una valiosa pincelada del itinerario que sola cubrir al lado de Jess Silva Herzog entre los aos de 1927 y 1928 por la Ciudad de Mxico: circunscrita y plstica, administrativa y civil, que lindaba con la Tlaxpana, los patios ferroviarios de Nonoalco, los carteles de la Condesa y las praderas de la colonia Roma, por donde circulbamos jubilosamente y nos detenamos a charlar, pues el tiempo era un acorden que se alargaba con placidez. 34 El estridentismo represent los primeros trazos de la ciudad industrial, proclamando una ideologa abiertamente defensora de la Revolucin mexicana, prxima al anarquismo y al marxismo. El aprista Serafn Delmar reivindic a Maples Arce y a Germn List Arzubide por hacer una literatura comprometida con la lucha social y la RevoluMnzenberg, Willi. Session Berlin de la Ligue Anti-imprialiste. La Correspondance Internationale, nm. 91, 25 de agosto de 1928, p. 973. 34 Maples Arce, Manuel. Semblanza [Homenaje a don Jess Silva Herzog]. Cuadernos Americanos, nm. 6. Mxico, noviembre de 1985, pp. 262-263.
33

34

cin. 35 La relacin entre los poetas apristas y los estridentistas dej huellas de cierta simpata y afinidad a favor de una literatura y arte comprometido con las clases subalternas. El elogio que le hizo List Arzubide a la obra de Magda Portal 36 y a la de Serafn Delmar se inscribi en este juego de relaciones. 37 Tanto el elogio pblico como el regalo intelectual un libro fueron dones que fortalecieron las redes intelectuales y polticas. La adhesin de Germn List Arzubide a la Liga Antiimperialista y la publicacin de su poemario dedicado a Emiliano Zapata, lo aproximaron a Julio Antonio Mella. Una lnea de continuidad se expres entre el vanguardismo estridentista y el auspiciado por las revistas Ulises y Contemporneos al explorar nuevos senderos de la sensibilidad moderna y cosmopolita frente al cambiante universo cultural urbano. 38 Varios de sus integrantes no fueron ajenos a los favores del gobierno de Calles. Salvador Novo (1904-1974) trabajaba con Jos Manuel Puig Causaranc, titular del ramo de Educacin, mientras que Jaime Torres Bodet (19021974) y Enrique Gonzlez Rojo (1899-1939), colaboraban

35 Delmar, Serafn. Poetas de la Revolucin mexicana. Atuei, nm. 2, diciembre de 1927. 36 El ms alto acento pattico que se haya odo sobre la vida actual, es el desgarrado de una mujer. Magda Portal, en su libro Una esperanza y el mar [] La ciudad si pudiera quejarse por sus bocas de piedra, trmula de dolor que empapa sus muros, el campo de los hombres desnudos, el hombre errante en su propia miseria, lo haran as con voz tan intensa. List Arzubide, Germn. Valores. Magda Portal. Boletn Titikaka, Tomo I, enero de 1928, p. 4. 37 La poesa de Serafn Delmar es noble y humana. El arte que all se deshumaniza, se humaniza en Amrica llena del sueo astral del inca y del azteca, y rehabilitada de tradicin espiritual, vuelve a ser desafiadora y altiva como la voz marejada de un Atahualpa, que regresa a decir su acusacin insigne. List Arzubide, Germn Valores. Serafn Delmar. Boletn Titikaka, Tomo I, enero de 1928, p. 4. 38 Gruzinski, Serge. La Ciudad de Mxico: una historia . Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 2004, p. 45.

35

con Bernardo J. Gastlum, Secretario de Salubridad.39 Mart Casanovas atrajo la atencin y el apoyo de Puig Causaranc para editar el primer nmero de la revista Mxico a su cargo. En reciprocidad le public un ensayo sobre la educacin indgena en Mxico. 40 El gobierno cubano acusaba al ministro de haberle brindado apoyos a la oposicin cubana liderada por Mella en contra de su gobierno. Existen indicios de que Haya de la Torre gestionaba apoyos parecidos para la causa aprista a travs de otros canales gubernamentales sin mucho xito. El presidente Calles, como antes lo hicieron lvaro Obregn y Venustiano Carranza, al igual que varios de sus ministros de estado, atendieron con desiguales nfasis a los desterrados latinoamericanos. Calles, a diferencia de Obregn, no orden expulsiones masivas de extranjeros. La cultura urbana en 1928, estaba teida de visibles y simblicos rasgos revolucionarios y anticlericales. La realizacin de murales en los edificios pblicos, incluido el Palacio Nacional fue de elevado impacto cultural por sus motivos anticapitalistas, antiimperialistas y anticlericales. Estos fueron en realidad una bomba poltica, tanto en la vida cotidiana como por el hecho de que los artistas plsticos realizaban sus obras con el revlver al cincho en previsin de algn ataque inesperado. 41 Lo fueron tambin las Escuelas de Pintura al Aire Libre, cuyas maderas, litografas y pinturas rompan el canon formativo y no pocos moldes estilsticos, que tanto impactaron a Haya y a los intelectuales apristas. Desde Mxico, los desterrados apristas miraron con entusiasmo poltico y esttico a dichas escuelas. Mart CaBlzquez Espinoza, Jos Carlos. Entrevista a Miguel Capistrn incluida como anexo I de Jorge Cuesta. Inteligencia en llamas. (Una aproximacin desde la Historia Cultural). Tesis de licenciatura en Historia, Benemrita Universidad de Puebla, mayo de 2002, p. 152. 40 Mxico. Boletn Titikaka , Tomo II, nm. XXV, diciembre de 1928, p. 2. 41 Gruzinski, Ob. Cit., p. 48.
39

36

sanovas escribi que de su seno emerga: la nueva pintura indoamericana, libre de todo exotismo, de toda influencia, afirmando la personalidad de una cultura nueva. 42 Pavletich abog en pro de una esttica que dejara atrs el coloniaje europeo. 43 Serafn Delmar sobrepolitiz sus puntos acerca de su antiimperialismo esttico al punto de olvidarse de su objeto artstico y literario. 44 Los muralistas, los estridentistas y los poetas apristas estaban interesados en desarrollar o una esttica antiimperialista como le llam Diego Rivera 45 o revolucionaria como le llamaron muchos sin ponerse de acuerdo en sus contenidos. No fue casual que Esteban Pavletich destacase el carcter antiburgus de la obra pictrica de Diego Rivera. 46 El propio realismo socialista tuvo lecturas diferenciadas y crticas, como las que propuso Jos Carlos Maritegui. 47 En el contexto poltico y cultural enrarecido del gobierno de Calles, la produccin y exhibicin artstica, no
42 Casanovas, Mart. La nueva pintura de Mxico testimonio de cultura indoamericana. Boletn Titikaka, Tomo II, nm. XXVI, enero de 1929, p. 1. 43 Pavletich, Esteban. Hacia nuestra propia Esttica. Boletn Titikaka , tomo I, septiembre de 1927, p. 3. 44 Nosotros los poetas jvenes de Latino Amrica hmonos acostumbrado a cantar la fuerza de Estados Unidos de Norte Amrica, sorprendidos tal vez por el progreso econmico. Cuando en realidad semejante actitud nos pone en el plano de servidores incondicionales del imperialismo que derribar nuestros pueblos semidemocrticos, apoyndose en nuestra trompetera literaria y en la horizontalidad de los polticos sensuados [sic] que ha dado el trpico [] Es tiempo de recuperar nuestra espiritual y ser menos simplistas. Delmar, Serafn. 3 puntos del antiimperialismo esttico contra el imperialismo yanqui. Boletn Titikaka, Tomo I, abril de 1928, p. 2. 45 Rivera, Diego. Esttica Antiimperialista. Boletn Titikaka , Tomo I, agosto de 1927, p. 3. 46 Pavletich, Esteban. Con Diego Rivera: el artista de una clase. Repertorio Americano, XIII nm. 11, 18 de septiembre de 1926, pp. 168-171. 47 Maritegui, Jos Carlos. Elogio de El cemento y del realismo proletario. Repertorio Americano, Tomo XIX, nm. 20, 23 de noviembre de 1929.

37

estaban exentas de riesgos. Los artistas plsticos, como sus obras, podan ser objeto de incomprensiones, agravios y atentados. Los recalcitrantes cristeros realizaron varios actos contrarios a la produccin artstica por considerarlos lesivos a sus creencias religiosas. La obra fotogrfica de Tina Modotti coadyuv de manera importante en el proceso de remodelacin del gusto de las elites intelectuales y polticas de izquierda. Las fotografas tenan muy poco tiempo de haber ingresado al mundo de las imgenes en la cultura de las izquierdas. Figuraron en las revistas culturales y en los peridicos militantes compitiendo con los dibujos o facilitando la reproduccin grfica de obras artsticas (pinturas, grabados y esculturas). La fotografa dej huella en la memoria militante, las fotografas de Mella como las de Haya de la Torre de ese tiempo son memorables, lo es tambin una foto de Esteban Pavletich vistiendo traje, sombrero y carabina al estilo zapatista. 48 Tina Modotti posea una fina sensibilidad esttica y poltica. Contaba con un equipo profesional de fotografa, haba aprendido nuevas tcnicas de toma, filtro y revelado bajo el magisterio de Edward Weston, su anterior pareja. Tina se aboc a recuperar en su obra elementos extrados de la propia cotidianidad, dotndolos de elevado simbolismo. Los vasos comunicantes entre las representaciones artsticas y el remozamiento editorialista de izquierda quedaron parcialmente resumidos en las palabras de Siqueiros hacia 1925 motivadas por su desencuentro poltico con Puig Causaranc: Si nos arrebatan los muros fijos de los edificios pblicos, hagamos de las pginas de El Machete los muros mviles de nuestro gran movimiento de pintura mural. 49 Otras fueron las motivaciones de otros artistas plsticos. Se trataba de una onda expansiva latinoamericana
48 Esteban Pavletich vistiendo el traje que ilustr el apostlico Emiliano Zapata. Boletn Titikaka, Tomo II, nm. XXXII, julio de 1929, p. 3. 49 Siqueiros, David Alfaro. Me llamaban el Coronelazo. Mxico: Grijalbo, 1977, p. 223.

38

y mundial de renovacin grfica y cir-culacin de imgenes e ideas. En 1928, Diego Rivera, adems de fungir de corresponsal de Monde, la revista dirigida por Henri Barbusse desde Pars, se hizo cargo del diseo de una de sus portadas, 50 al mismo tiempo que Santos Balmori residente en esa ciudad- ilustraba algunos nmeros de Indoamrica la revista de la APRA en Ciudad de Mxico y de la revista Amauta en Lima. Los carteles pegados en las paredes de muchas calles cntricas bien podan anunciar a los transentes las conferencias de Haya de la Torre a iniciarse en el auditorio de San Idelfonso o comunicar una denuncia antifascista como lo hizo el Partido Comunista el 11 de mayo de 1928. 51 A fines de junio del mismo ao, Ramn Alva de la Canal (1892-1985), Fernando Leal (1896-1964), Gabriel Fernndez Ledesma (1888-1939), Rosario Cabrera (1901-1975), Fermn Revueltas (1901-1935), el cataln Mart Casanovas (1894-1978) y el veracruzano Rafael Vera de Crdova, se constituyeron como colectivo intelectual y en los primeros das de julio llenaron de carteles la Ciudad de Mxico con su: Manifiesto Treintatrentista contra I. Los acadmicos, II. Los covachuelos, III. Los salteadores de puestos pblicos y IV. En general contra toda clase de Sabandijas y Znganos Intelectualoides. 52 Una nueva tradicin letrada se haca presente en las calles, sin mermar el papel jugado por las bibliotecas y las libreras. En la librera Misraki, al decir de Miguel Capistrn, acudan varios intelectuales vanguardistas, entre los que ubica a Jorge Cuesta y Gilberto Owen. 53 En ella se encontraban revistas europeas de vanguardia como The
50 Wolfe, Bertram D. La fabulosa vida de Diego Rivera . Mxico: Editorial Diana, 1989, p. 190. 51 Barckhausen Canale, Christiane. Tina Modotti. Tafalla: Txalaparta, 1998, p. 68. 52 Fondo reservado de la Biblioteca Justino Fernndez. Instituto de Investigaciones Estticas, Universidad Nacional Autnoma de Mxico. 53 Blzquez Espinoza. Entrevista a Miguel Capistrn, pp. 144-170.

39

Monthly Criterion, cuyo primer nmero sali en mayo de 1927 bajo la direccin de T.S. Eliot; 54 London Mercury, importante revista cultural literaria londinense editada por J. C. Squire entre 1919 y 1939 55 y, La Nouvelle Revue Franaise, la ms longeva de las tres, animada desde Pars por la figura seera de Andr Gide, con la colaboracin de Gastn Gallimard el formal director y Jean Paulhan jefe de redaccin. 56 En 1925 se haba inaugurado en la calle Moneda la Librera de los hermanos Navarro en la cual se poda adquirir, adems de libros y revistas de corte intelectual, poltica y sindical de factura nacional, la revista Amauta dirigida por Jos Carlos Maritegui desde el Per, las publicaciones de la editorial Vanguardia de los socialistas argentinos, las generadas por el exilio cubano y las de editoriales espaolas como Sempere Hermanos, entre otras. 57 En ese contexto, las redes sociales y polticas que cultivaron tanto Haya de la Torre como Julio Antonio Mella tradujeron parcialmente las pertenencias extranjeras, entre sus afinidades y rechazos o prejuicios ideolgicos, raciales, tnicos y sexistas. Los exiliados independientemente de sus pertenencias nacionales formaban parte de esta gama variopinta de las izquierdas de la poca, se aproximaron entre s, entre afinidades y conflictos. Los haitianos entre ellos Joseph Jolibois Fils (1891-1936) 58 y los hermanos Morpeau Moravia con un criterio un poltico pragmtico promovieron simultneas alianzas de la Unin Patritica
Vanheste, Jeroen. Guardians of the Humanist Legacy: The Classicism of T.S. Eliot's Criterion Network and Its Relevance to Our Postmodern World. Leiden: Brill, 2007, pp. 504-507. 55 Herring, Robert. Life and Letters and the London Mercury . London: Brendin Pub. Co., 1946, pp. 173-175. 56 Cornick, Martyn. Intellectuals in History: The Nouvelle Revue Franaise Under Jean Paulhan, 1925-1940, msterdam: Rodopi, 1995, pp. 11-22. 57 Entrevista del autor al Sr. Navarro realizada el 18 de junio de 1974. 58 McPherson, Alan. Joseph Jolibois Fils and the Flaws of Haitian Resistance to U.S. Occupation. The Journal of Hatian Studies, nm. 16, Fall, 2010, pp. 120-147.
54

40

Haitiana con la APRA y la Liga Antiimperialista de las Amricas. 59 En cambio los venezolanos, bajo el liderazgo de Salvador de la Plaza (1896-1970), y los hermanos Machado prefirieron a la Liga, rompiendo todo vnculo con el aprismo. Los vnculos de Haya con la Liga antichina en Mxico y particularmente con la de Torren, contrara su conocida filia poltica hacia el Kuomintang en la China revolucionaria as como el entusiasta parecer del aprista cubano Orosmn Viamontes. 60 La presencia del marxista alemn Alfonso Goldschmidt no pudo pasar desapercibida porque formaba parte de las redes compartidas por los exiliados latinoamericanos y la intelectualidad mexicana de izquierda. Silva Herzog lo invit a dar una conferencia en la Biblioteca a su cargo y a sumarse a su Instituto de Investigaciones. Al mismo tiempo, el suizo Fritz Bach, adems de dar clases en la Escuela de Economa, militaba junto con Mella en el Partido Comunista Mexicano. Por otro lado, Haya estrech formales vnculos con los italianos antifascistas de la Unin Democrtica Italiana liderados por Nanni Leone Castelli y por Juan Federico Pasquali, editores de Italia Libre, en cuyo primer nmero

La Liga Patritica Haitiana, por medio de su representante Mr. Joseph Jolibois Fils, ha celebrado un pacto de alianza con el APRA, por cual las organizaciones se comprometen a secundar los planes del nacionalismo continental y antiimperialismo sobre los se basen sus programas respectivos. El APRA y la Liga Patritica Haitiana. Indoamrica, nm.1, Mxico, julio de 1928, p. 3. 60 Orosmn Viamontes bajo el pseudnimo de Luis Elen, public el provocador artculo pro chino Amrica para los Asiticos en cuyo contenido brilla un maltusianismo de izquierda: En los prximos 30 aos la poblacin del Asia se duplicar exacerbando el conflicto y el gran movimiento antiimperialista habr triunfado Eugenio Cheng debe haber previsto esta pgina del futuro inmediato al afirmar que la revolucin china revista un carcter universal y que sus fuerzas liberarn a la Amrica del imperialismo tan pronto se consolide su triunfo en Asia. Atuei, nm. 2, diciembre de 1927.
59

41

colabor con un artculo. 61 Nanni no era un agente reaccionario, como lo acusaron los comunistas desde las pginas de El Machete, 62 quizs inducidos por sus paisanos y adversarios en la lucha antifascista, Victorio Vidali y Tina Modotti, secundados por Mella. 63 Haya se sinti ms cmodo al lado de Nanni y Pasquali, algo ayud su conocimiento directo acerca de la vida cultural y poltica italiana. La Ciudad de Mxico en la que Haya y Mella realizaron sus quehaceres cotidianos y polticos viva un nuevo clima electoral, un desgaste generado por la Guerra Cristera, pero tambin muchos cambios en su estructura fsica, sus servicios pblicos y en su propia gente. Su fisonoma arquitectnica mostraba nuevos estilos, los cuales se sumaban a cambios en el universo ocupacional de sus habitantes, en sus consumos culturales y en su propia organizacin al ser liquidada en 1928 la hegemona poltica municipal ejercida por el Partido Laborista desde 1925. Ese mismo ao, la ciudad estrenaba la segunda red elctrica automtica de baja tensin con alimentadores de 6 mil voltios en el munEl APRA, como Partido Antiimperialista Latinoamericano, hace un llamamiento a los trabajadores manuales e intelectuales de Amrica contra el Fascismo y contra la proyectada Liga Fascista de las Amricas. Nuestro deber como anti-imperialistas es combatir abiertamente toda organizacin fascista. Wall Street es nuestro enemigo, el enemigo de nuestros pueblos y el aliado decidido de Mussolini. Nuestros pueblos no pueden engaarse. Luchamos contra el imperialismo y contra los aliados del imperialismo. El Fascismo se siente fuerte porque todos los gobiernos del mundo sin una sola excepcin, han reconocido a Mussolini, el tirano reaccionario de Italia. El reconocimiento unnime de los gobiernos del mundo al gobierno tirnico de Mussolini facilita la propagacin del Fascismo. Italia Libre, nm. 1, 1 de julio de 1928. Reproducido en La Tribuna, nm. 24, 1948. 62 El periodista y escritor Nanni Leone Castelli fue sindicado injustamente como agente fascista encubierto en las pginas de El Machete del 5 de noviembre de 1927. Vase: Cupull Reyes, Adys y Froiln Gonzlez. Julio Antonio Mella y Tina Modotti contra el fascismo. La Habana: Casa Ed. Abril, 2005, pp. 114-115. 63 Cupull Reyes y Gonzlez, Ob. Cit., p. 115.
61

42

do, la cual era suministrada por la estacin de Nonoalco. 64 Y esa novedad, hizo ms amable la lectura y la escritura nocturnas a las que estaban acostumbrados los intelectuales, entre ellos, Haya de la Torre y Mella. El diarismo de la poca, gracias a las agencias cablegrficas, impact en la mentalidad de la nueva generacin, al convertir en cotidiana la simultaneidad de noticias procedentes de diversos lugares del mundo. Los exiliados pero tambin los intelectuales y polticos mexicanos apreciaban los beneficios de los servicios del transporte naviero y ferroviario, segn lo refrendan los epistolarios consultados, destacando dos puntos de referencia: el puerto de Veracruz y la estacin de San Lzaro en la Ciudad de Mxico. En cambio, la aviacin cobraba visibilidad en el imaginario social, pero careca de servicios e itinerarios abiertos. Las dos hazaas de navegacin area realizadas por Charles Lindbergh en el curso de 1927, que le permitieron unir Nueva YorkPars y WashingtonCiudad de Mxico, resonaban en las conversaciones y en los textos literarios y polticos vanguardistas de varias personalidades, incluyendo a Haya de la Torre 65 y Mella. 66 Convergiendo con este
64 Campos Aragn, Leticia. La electricidad en la Ciudad de Mxico y rea conurbada: historia, problemas y perspectivas. Mxico: Siglo XXI, 2005, pp. 125-126. 65 Comprendo cunto vale tu ayuda en un medio hostil y lindebergheado. Pero t eres ah, Rafael, arcngel sin aeroplano, el centinela del latinoamericanismo que no quiere que el grito del soldado que anuncia el peligro sea ahogado por el ruido imperioso de un Mafarka (te acuerdas de Marinetti) forneo y glacial [] Esta no es una carta futurista. Haya de la Torre a Rafael Heliodoro Valle [diciembre de 1927]. Biblioteca Nacional de Mxico. Fondo Rafael Heliodoro Valle, Exp. 1019, 1922-1937. 66 En los ltimos tiempos, el imperialismo yanqui ha cambiado de tctica. Ha sustituido la violencia con la intriga. Mientras ofrece la paz con una mano enguantada, con otra mano de hierro golpea por la espalda. Ahora tenemos a Morrow en lugar de Sheffield. En lugar del aeroplano que arroj bombas en nuestras ciudades indefensas, tenemos al Espritu de San Luis (Spirit of St. Louis, el avin de Lindbergh)

43

cambio de las condiciones de trabajo intelectual habra que sumar la incorporacin de las mquinas de escribir: Underwood y Remington, entre sus teclados en ingls y los ms nuevos y atractivos en espaol. No fue casual el desagrado de Haya de la Torre frente a las mquinas de escribir alemanas. 67 Fue significativo que el 23 de enero de 1926, cuando Mella iba rumbo al destierro, fuese detenido en Puerto Corts, Honduras portando una mquina de escribir adems de un improvisado equipaje. 68 Segn Rafael Carrillo, Mella anhelaba tener tres bienes: una pluma, una mquina de escribir y una motocicleta que se le volvi inalcanzable. 69 Con motivo de su deceso, Tina Modotti su compaera tom una fotografa de la mquina de escribir de Mella con un texto que dej inconcluso; fue un simblico reconocimiento del valor de ese artefacto mecnico casi imprescindible para su escritura poltica. 70 Los respectivos epistolarios de Haya de la Torre y de Mella, muestran este trnsito generacional de la escritura a mano a la mecanoescrita. La velocidad se afirmaba como un nuevo valor en la cultura urbana. A la escritura mecanoescrita se sum la taquique trae saludos amables. Pero el objetivo sigue siendo el mismo: conquistar a la Amrica Latina para explotarla ms todava. Lindbergh se ha prestado para desempear un papel importante en esta nueva poltica. Lo qu significa el vuelo de Lindbergh. El Machete, nm. 94, 24 de diciembre de 1927. 67 Esta mquina de escribir es horrible. Alemana, hija de una tcnica distinta a la nuestra. Por eso no podemos adaptarla al comando del cerebro nuestro determinado por una intensidad distinta. Haya de la Torre a Eudocio Ravines. Berln 19 de febrero [1929]. En: Flores Galindo, Alberto. Obras Completas IV. Lima: Concytec- Sur Casa de Estudios del Socialismo, 1996, p.81. 68 Vase: Cupull Reyes, Adys. Tres das en Puerto Corts, 25 de marzo de 2009: http://www.almamater.cu/sitio%20nuevo/paginas/dossieres/2009/ mella/puerto.html, consultada el 08-06-2013. 69 Cupull Reyes, Adys. Julio Antonio Mella en los mexicanos, p. 56. 70 Barckhausen Canale, Ob. Cit., p. 77.
44

grafa, mientras que los itinerarios de los capitalinos se beneficiaban del ahorro de tiempo, gracias a los tranvas elctricos y al parque automotor. En 1927, haba sido prohibido el transporte de carruajes y carretas a traccin animal por las calles pavimentadas de la ciudad para facilitar el flujo automotor, cuyo parte vehicular ascendera a ms de 17 mil unidades en 1929. Haya debi quedar impresionado por los significativos cambios que en los cuatro aos que haban transcurrido entre su primera y segunda estancia en la capital mexicana se haban dado. Para visitar San ngel su lugar de residencia entre finales de 1923 y mediados de 1924 poda recurrir a la lnea motorizada de servicio colectivo que haca la ruta Tacubaya-Mixcoac-San ngel. Nuestro personaje rememor la trayectoria del tranva elctrico que una la Ciudad de Mxico y San ngel, cruzando los campos feraces de esta campia maravillosamente matizada. 71 El ramo tranviario, organizado desde 1914, cuando fue creada la Federacin de Obreros y Empleados de la Compaa de Tranvas de Mxico, de fuerte filiacin anarquista, se hizo conocido por sus constantes conflictos y paros laborales durante la dcada de 1920, que en ms de una ocasin paralizaron el transporte de la Ciudad. 72 La lnea conocida como Nio Perdido-Penitenciara suscitaba entre los comunistas, anarquistas, cristeros y otros opositores al rgimen, sentimientos ambivalentes, entre el repudio a la crcel y la nostalgia por el camarada, el familiar o el amigo en desgracia. Esta lnea preside el con-

71 Entrevista con Vctor Ral Haya de la Torre. Claridad (Lima), nm. 5, marzo de 1924, p. 8. 72 Vase: Rodrguez, Miguel. Los tranviarios en los aos veinte: Sus luchas e incorporacin al aparato estatal. Estudios de Historia Moderna y Contempornea de Mxico, vol. 8. Mxico: UNAM-Instituto de Investigaciones Histricas, 1980, pp. 127-178: www.historicas.unam.mx/ moderna/ehmc/ehmc08/100 .html, consultado el 14-08-2013.

45

tenido desgarrador del libro de Blanca Luz Brum durante la prisin de Siqueiros. 73 El servicio telefnico se haba convertido en un bien incuestionable para las elites y capas medias urbanas. Abreviaban el flujo de comunicacin cotidiana, salvo que se suspendiese el servicio por justificada accin poltica, como aconteci en la empresa Ericsson entre agosto y septiembre de 1928, 74 cuyo Sindicato se lanz a la huelga, la cual recibi acciones solidarias de parte de la CGT. 75 Sin embargo, la vida cotidiana en los espacios pblicos ms cntricos o residenciales, contrastaban con la falta de ste y otros servicios en los barrios populares. La modernidad posrevolucionaria, salvo en su retrica, reproduca la desigualdad. El deporte se impregn de los valores culturales de la poca: velocidad, higiene, energa y virilidad. La Young Mens Christian Association (YMCA) se haba convertido en foco de atraccin de la cultura y el deporte en la ciudad. Manuel Seoane, intelectual aprista, escribi en 1928 que el deporte haba sido asumido como una prctica cultural de la nueva generacin adherida a la reforma universitaria, a contrapelo del desprecio que tena hacia l la vieja generacin de la intelectualidad oligrquica. Subray una proximidad de sentido entre la funcin de la emocin del deporte para los hinchas, la emocin religiosa para los fieles 76 y, por extensin, la emocin poltica para las masas revolucionarias. Tanto Mella como Haya eran deportistas, gustaban de la natacin y del canotaje, adems de la gimnasia, aunque
Brum, Blanca Luz. PenitenciaraNio Perdido. Mxico: Minerales de Taxco, 1931. 74 Loyola Daz, Rafael. Conflictos laborales en Mxico, 1928- 1929. Mxico: UNAM, 1980, p. 28. 75 Baena Paz, Guillermina. La Confederacin General de Trabajadores, 19211931: antologa. Mxico: Centro de Estudios Histricos del Movimiento Obrero Mexicano, 1982, pp. 134-135. 76 Seoane, Manuel. Peruanismo y limeismo. La Sierra , nms. 13-14, enero-febrero de 1928, pp. 59-60.
73

46

no hemos encontrado huellas de dicho quehacer en la Ciudad de Mxico en las fuentes consultadas, salvo dos fotografas de Haya que indican que gustaba de salir a practicar la equitacin informal; una al lado del dirigente comunista Rafael Carrillo Azpeitia 77 y otra, acompaado del poeta Carlos Pellicer. 78 Durante el verano de 1928, Haya, le escribi a su amigo Eudocio Ravines: Todas las maanas me levanto a las 6 y salgo a correr por el bosque de Chapultepec con varios amigos. 79 Por su parte, Mella dej por escrito una sentencia elocuente en las pginas de El Machete: El deporte es complemento de la higiene y sta es base de la moral 80 y promovi la creacin de una federacin de clubes y equipos deportivos obreros en la Ciudad de Mxico, aunque sin xito. Los flujos de migrantes, turistas y exiliados eran atendidos en 116 hoteles de diversas categoras, siendo los de tarifas ms accesibles los regentados por espaoles. Haya de la Torre se aloj entre noviembre de 1927 y enero de 1928 en el Princess, ubicado en Avenida Hidalgo nmero 59 antes denominado Lascurin e inaugurado en 1910. 81 La escasez de recursos llev a Mella y otros desterrados sudamericanos a compartir una vieja casona de la calle Bolvar. Mientras que Cuba, Venezuela y el Per se erigieron como territorios del mal, es decir, de las dictaduras, en el imaginario de sus desterrados, Mxico, como lugar privileLa foto corresponde al ao de 1924 y pertenece a la coleccin de fotografas de Rafael Carrillo Azpeitia. 78 Reproducida en: Melgar Bao, Ricardo y Mara Esther Montanaro. V.R. Haya de la Torre a Carlos Pellicer. Cartas Indoamericanas, p. 5. 79 Haya de la Torre a Eudocio Ravines. Mxico, 4 de abril de 1928. En: Flores Galindo, Alberto. Obras Completas IV, pp. 70-72. 80 Mella, Julio Antonio. Escritos revolucionarios (compilacin de Fabio Grobart). Mxico: Siglo Veintiuno Editores, 1978, p. 236. 81 Romero, Hctor Manuel. Enciclopedia mexicana del turismo. Mxico: Instituto Politcnico Nacional, 1986, p. 117; Matabuena Pelez, Teresa. La Ciudad de Mxico a travs de la Compaa industrial fotogrfica. Mxico: Universidad iberoamericana, 2004, p. 19.
77

47

giado de su refugio, no fue ajeno a un reencantamiento utpico, salvo los locales donde se ubicaban las legaciones diplomticas de sus pases de procedencia. Posean alguna informacin de que en momentos distintos, Simn Bolvar y Jos Mart, transitaron por esta ciudad, pero no contaban con la sorpresiva identificacin de una antigua y ruinosa casona de dos pisos en la calle Bolvar donde habit el Libertador sudamericano. Lo ms sorprendente fue que ellos la pudiesen recuperar con prontitud, gracias a la generosidad del gobierno callista, dejando la casa que compartan en la colonia Roma, ubicada a mayor distancia de sus actividades. 82 Las razones y entusiasmos de los desterrados sudamericanos que justificaron la toma de posesin de la casona bolivariana encubran su falta de techo y esmirriados presupuestos. El testimonio del venezolano Eduardo Machado es elocuente sobre el modo neobolivariano en que se distribuyeron equitativamente este espacio trinacional: Salvador de la Plaza, Gustavo Machado y yo ocupbamos el primer piso, junto con el peruano Jacobo Hurwitz. El segundo piso lo ocupaban Julio Antonio Mella, Oliva Zandvar, Carlos Aponte Hernndez y Bartolom Ferrer. 83 En el nmero 55 de la misma calle se ubicaba el local de la Liga Antiimperialista de las Amricas, 84 a donde solan concurrir con frecuencia Mella, Diego Rivera, rsulo Galvn, Salvador de la Plaza, Jacobo Hurwitz y muchos otros intelectuales de izquierda y lderes comunistas o antiimperialistas. Tina Modotti (1896-1942) viva en un departamento del edificio Zamora, ubicado en Abraham Gonzlez
Rodrguez, Rolando. El pensamiento y la accin sin fronteras de Julio Antonio Mella. En: Cairo, Ana, Mella 100 aos, vol. 2, p. 72. 83 Garca Ponce, Guillermo. Memorias de un general de la utopa. Venezuela: COTRAGRAF, 1976, p 67. 84 El libertador, Vol. II, no. 12, 1 de junio de 1927, p. 15.
82

48

31, 85 donde solan celebrarse las sesiones del Socorro Rojo. Segn el comunista italiano Victorio Vidali (1900-1983) asistan los dirigentes campesinos rsulo Galvn y Guadalupe Rodrguez (1900-1929), el muralista David Alfaro Siqueiros y Rosendo Gmez Lorenzo, editor de El Machete, entre otros. 86 La amistad de Tina con Diego Rivera y con Jacobo Hurwitz se reforz por el trabajo militante en los rganos controlados por el PCM: el Socorro Rojo, Manos Fuera de Nicaragua! (MAFUENIC) y la Liga Antiimperialista. 87 La mayora de estos personajes se alojaba en hoteles, viviendas o casas de huspedes ubicadas en el Centro de la ciudad, por lo que su relativa cercana, sumada al hecho de que frecuentaban los mismos cafs e instituciones como el Colegio de San Idelfonso, facilitaban sus reencuentros. Las oficinas de El Machete funcionaban en una vecindad de la calle Lerdo, cerca de Nonoalco, espacio cedido y protegido por la Unin de Carpinteros y Similares de la Sociedad de Ferrocarrileros. 88 Los mtines de las organizaciones sindicales y de izquierda se realizaban comnmente frente al Hemiciclo a Benito Jurez. Contados eran los locales donde se realizaban los eventos intelectuales, polticos y sindicales. La Liga Anticlerical Mexicana realizaba sus sesiones en el saln de baile El Pirata ubicado en la calle San Miguel. All concurran la catalana Beln de Srraga, Juan de la Cabada, Julio Antonio Mella y Carlos Zapata Vela entre muchos otros. 89 El teatro Virginia Fbregas prest o alquil su sala en ms de una ocasin. En el teatro Hidalgo la Federacin de Estudiantes Mexicana organiz un evento dedicado a la
85 Saborit, Antonio. Tina Modotti. Una mujer sin pas. Las cartas a Edgard Weston y otros papeles personales, Mxico: Ediciones Cal y Arena, 2001, p. 71. 86 Barckhausen Canale, Ob. Cit., p. 65. 87 Vase: Tibol, Raquel. Diego Rivera ilustrador. Mxico: SEP, 1986, p. 34; y Hayman, Bonnie. Tina Modottis Mexico: A Tale of Love and Revolution. California Floricanto Press, 2003, pp. 71, 106 y 111. 88 Cupull Reyes. Ob. Cit., p. 51. 89 Ibdem: 72.

49

unidad latinoamericana el 7 de enero de 1928, teniendo como invitados especiales a Haya de la Torre, Horacio Blanco Fombona, Ramn Alzamora, Guillermo Tardiff y Miguel Giordanni. 90 El local de la YMCA acogi el Congreso de Estudiantes de 1926 y a Vasconcelos y sus partidarios en 1928. 91 El onceavo aniversario de la Revolucin rusa, organizado por la ANERC, la LADLA y otras organizaciones, se realiz en el saln Alhambra ubicado en la calle Netzahualcyotl nmero 126. 92 Para los exiliados, como para los intelectuales y significativos sectores de las capas medias, el correo y el telgrafo eran referentes obligados. Haya de la Torre y Mella recurrieron a sus servicios con regularidad, segn lo refrendan sus respectivos epistolarios. 93 La vida urbana fue generando espacios de sociabilidad y compromiso para los intelectuales y polticos. Reuniones ordinarias y extraordinarias solan realizarse en cafs, locales institucionales o en casas. El ejercicio del periodismo y de la labor editorial vinculada a revistas culturales como Forma (1926-1928), dirigida por Gabriel Fernndez Ledesma o polticas, como la aprista Indoamrica (1928), dirigida por el pintor Manuel Gallardo, nos remiten a estos espaExclsior, 7 de enero de 1928, p. 3. El Machete, nm. 45, abril de 1926; Pineda, Hugo. Jos. Vasconcelos, poltico mexicano, 1928-1929. Mxico: Edutex, 1975, p. 98. 92 Tibol, Raquel. Julio Antonio Mella en El Machete. Antologa parcial de un luchador y su momento histrico, Mxico: Fondo de Cultura Popular, 1968, p. 294. 93 Para la correspondencia de Haya de la Torre vase: Correspondencia Luis Alberto Snchez-Haya de la Torre. 2 vols. Lima: Ed. Mosca Azul, 1982; y Melgar Bao, Ricardo y Mara Esther Montanaro. V.R. Haya de la Torre a Carlos Pellicer. Cartas Indoamericanas, Mxico: Taller AbiertoPacarina del Sur, 2010. Y Mella: Julio A. Mella: documentos para su vida (Primer Congreso Nacional de Estudiantes). La Habana: Comisin Nacional Cubana de la UNESCO, 1964; y Mella, Julio Antonio. Escritos revolucionarios (compilacin de Fabio Grobart). Mxico: Siglo Veintiuno Editores, 1978.
90 91

50

cios de encuentro. Podan ser tertulias con formato abierto o elegido, o bien sesiones con agendas establecidas o por definir. Tambin se conformaron crculos de estudios que se reunan una vez por semana, como el que auspiciaba Silva Herzog en el local del Departamento de Bibliotecas y Archivos Econmicos de la Secretara de Hacienda, con el exclusivo propsito de estudiar el primer tomo de El Capital de Marx, gracias a la versin traducida al castellano por el socialista argentino Juan B. Justo. 94 Haya y Mella no fueron ajenos a dichas reuniones aunque sus preferencias se inclinaron por las reuniones ms formales y comprometidas. Un cuadro ilustrativo de los cafs de la Ciudad de Mxico en los aos veinte sostiene que: alcanzaron una vitalidad cultural muy marcada; fueron famosos los de La Flor de Mxico, Los Monotes, en la calle Repblica de Cuba, que perteneci a Luis Orozco, hermano de Jos Clemente, decorado por ste con llamativos dibujos, Europa, Lady Baltimore y el Sanborns, donde se reunan los Contemporneos. Tambin el Caf Pars, donde se haca la revista Letras de Mxico. 95 Haya concurri a Los Monotes y quizs al caf Amrica, ubicado en la calle Argentina, frente a la Escuela de Leyes, el cual era frecuentado por sus amigos Jorge Cuesta y Gilberto Owen y muchos preparatorianos, o al caf Europa ubicado en la avenida Jalisco 160 ms tarde lvaro Obregn, el cual se hizo memorable gracias a la novela publicada en 1926 por Arqueles Vela, escritor estridentista de origen guatemalteco. 96 Eran tambin frecuentados por los polticos e intelectuales los cafs de chinos. Al caf Cantn de la calle Bolvar concurran los comunistas por
Gonzlez Casanova, Henrique. Prlogo. Cuadernos Americanos, nm. 6, noviembre-diciembre de 1985, p. 23. 95 Mora, Carmen de. Notas sobre El Caf de Nadie, de Arqueles Vela. Anales de Literatura Hispanoamericana, no. 26-II. Madrid: Servicio de Publicaciones, UCM, 1997, p. 250. 96 Vela, Arqueles, El caf de nadie, Jalapa: Ediciones de Horizonte, 1926.
94

51

su cercana y baratura. Fue en l, un da de junio de 1928, en que Mella y Tina Modotti iniciaron su pasional romance. 97 Mella tambin concurra al caf Hong Kong, donde conoci a su victimario, el sicario cubano Magriat. 98 Ausentes son las referencias a la valorizacin cultural de la gastronoma capitalina, aunque un historiador ha mencionado que los apristas solan concurrir a Los Monotes a degustar suculentos tamales regados con el clsico atole mexicano. 99 La Federacin de Estudiantes Mexicana le ofreci a Haya de la Torre una comida en el restaurante La Bombilla, ubicado en la localidad de San ngel. 100 El restaurante Prendes, valorado como uno de los ms distinguidos de la capital mexicana, sola atraer a los turistas extranjeros, al cuerpo diplomtico, a los integrantes del Crculo Peruano 101 y, de vez en vez, a Jess Silva Herzog y los integrantes del Instituto de Investigaciones Econmicas, de los cuales varios eran desterrados como Haya de la Torre y Mella. 102 Jos Mara de los Reyes, quien era director de la Escuela Nacional Preparatoria en 1928, recuerda las tertulias celebradas en el caf del chino Alfonso en la calle Argentina a las que tambin acudan Mella, Baltazar Dromundo, ngel Salas, Ricardo Garca Villalobos, Octavio Bustamante y Alejandro Gmez Arias. Discutan sobre la problemtica de la Escuela, la Universidad y la dictadura de Machado en Cuba. 103 Segn el testimonio de Dromundo, para l y
Barckhausen Canale, Ob. Cit., pp. 74-75. Torres Cuevas, Eduardo. Dos siglos de pensamiento de liberacin cubano, La Habana: Imagen Contempornea, 2003, p. 78. 99 Snchez, Luis Alberto. Haya de la Torre o el poltico. Crnica de una vida sin tregua. Lima: Editor Enrique Delgado, 1979, p. 153. 100 Exclsior, 25 de diciembre de 1927, p. 2. 101 Mora, Leoncio, Cnsul General del Per, al Oficial Mayor del Ministerio de Relaciones Exteriores, Mxico, 18 de enero de 1928. Archivo Histrico del Ministerio de Relaciones Exteriores del Per, en adelante, AHMRREE, 379. 102 Cupull Reyes. Ob. Cit., p. 66. 103 Ibdem: 42.
97 98

52

para Mella, asistir a dicho caf fue un asunto de sobrevivencia gracias al crdito para alimentos que les daba el dueo y que muchas veces no saldaron. Por esos das, ambos se alojaban en la Casa del Estudiante o Casa de Troya, remedando el nombre del albergue para peregrinos desamparados en Santiago de Compostela.104 Jos Mara de los Reyes propietario del inmueble lo haba puesto a disposicin de estudiantes sin recursos como Mella y Dromundo y les conceda un turno para usar un vale de consumo para las tres comidas del da en el restaurante La Oaxaquea, cuando al igual que otros estudiantes, llevaban dos das de vigilia. 105 Si los cafs como espacios diferenciados de la arquitectura urbana podan ser distinguidos, ms all de sus seas materiales y estilsticas gracias a sus usos sociales y simblicos, el propio cuerpo humano en el universo grfico y artstico se erigi en universo de significacin y combate. Los populares corridos y canciones revolucionarias mexicanas impactaron en los desterrados apristas y latinoamericanos. Magda Portal nos dej una pincelada de ello al escribir acerca de la dignidad de la condicin plebeya y honda emocionalidad que fluye de las canciones, en las que predomina el sentimiento casi carnal de la tierra, de los productos de la tierra y del deseo de defenderla. 106 Las representaciones sobre el cuerpo en la iconografa de revistas y peridicos de la izquierda intelectual y poltica del tipo de El Bonete, El Libertador, Indoamrica y El Machete, por solo citar algunas, fue modelada bajo los moldes de lo grotesco para descalificar a los que sus editores o colaboradores consideraban figuras indeseables: el imperialismo, el clero, los cristeros, los burgueses, los terratenientes, los
Ibdem: 36. Ibdem: 44. 106 Portal, Magda. Panorama intelectual de Mxico. Literatura de izquierda. Repertorio Americano, nm.11, 17 de marzo de 1928, pp. 170; Panorama intelectual de Mxico. Las canciones populares. Repertorio Americano, nm.12, 24 de mayo de 1928, p. 188.
104 105

53

reaccionarios en general y el imperialismo norteamericano. A estos blancos les asignaron los atributos simblicos del mal, lo mrbido, lo femenino, lo homosexual y lo obsceno. Diego Rivera por ejemplo, us las marcas de la sfilis para representar a Hernn Corts, mientras que Orozco recurri a los smbolos de la sexualidad execrable de la poca, para condenar el maridaje entre el clero y el imperialismo yanqui. En cambio, los luchadores antiimperialistas, obreros, campesinos, intelectuales revolucionarios fueron revestidos de los valores de la virilidad, como la fuerza, el coraje y la heroicidad.107 La iconografa aprista, entre 1927 y 1928, gracias a los pintores mexicanos Santos Balmori, Manuel Gallardo Bolaos editor de Indoamrica y Gabriel Fernndez Ledesma, compartieron parecidos valores culturales y referentes simblicos a los esgrimidos por los muralistas militantes del PCM, ms all de sus estilos. Si en la cultura poltica de las izquierdas y no solo de ellas predominaban los valores de la masculinidad (competitividad, agresividad, fuerza fsica, virilidad, intransigencia, valenta, audacia, voz de mando, gesto adusto) en la vida amorosa se complicaban sus lmites y sentidos. En realidad la vida amorosa entre las izquierdas fue ambivalente, oscilando entre la permisividad y la condena. Mella tena una concepcin cultural ms abierta frente al cuerpo, una fotografa suya mostrndose desnudo sigue siendo motivo de controversia y censura. 108 En cambio, Haya tena, al parecer, una concepcin ms conservadora al respecto. Mantena una actitud tolerante frente a los intelectuales homosexuales en Ciudad de Mxico y muchos de ellos fueron sus amigos. Mella, al igual que Marof y Diego Rivera dio muestras de abierta intolerancia frente a

Vase: Melgar Bao, Ricardo. El universo simblico de una revista cominternista: Diego Rivera y El Libertador (1925-1929). Convergencia, ao 6, nm. 21, Mxico, enero-febrero de 2000, pp. 121-143. 108 Behar, Sonia. La cada del hombre nuevo: narrativa cubana del periodo especial. New York: Peter Lang, 2009, p. 124.
107

54

ellos, el primero los llam jvenes barbilindos 109 y el segundo, los fili en la categora de lo que se llamaba jotismo intelectual. 110 Rivera recibi una andanada de rplicas picantes por parte de Salvador Novo, el intelectual gay ms notorio y desafiante. 111 La Diegada fue la respuesta a las burlas homofbicas de Diego Rivera contra l y otros intelectuales del grupo de los Contemporneos. 112 El adulterio de Lupe Marn la esposa de Rivera con el escritor Jorge Cuesta fue convertido en nota de humor por Novo, la cual afect la mundana imagen del muralista. 113 La respuesta de Diego Rivera termin en la ruptura pero tambin en una huella infamante de Lupe Marn en uno de sus frescos, mostrando simblicamente su grupa al momento de recoger un ejemplar de la revista Contemporneos. A lo anterior se suma el hecho de que si los celos desbocados y el adulterio afectaban la vida orgnica de los apristas y comunistas en Mxico, poda derivar en una permisividad consentida o una sancin disciplinaria. Lo refrenda la postura de Haya de la Torre frente al adulterio cometido por los
Vase la pgina 150 de este libro. Marof, Tristn. Mxico de frente y de perfil, Buenos Aires: Editorial Claridad, 1934. 111 Vase: Barrera Lpez, Reyna. Salvador Novo, navaja de la inteligencia . Mxico: Plaza y Valds, 1999; Monsivis, Carlos, Salvador Novo: lo marginal en el centro. Mxico: Ediciones Era, 2000; y Cook, Stephen Sherrard, Containing a Contagion: Crime and Homosexuality in Post-Revolutionary Mexico City (Tesis de Maestra en Artes). San Diego: University of California, 2008. 112 Catstrofe horrible que nada consuela; / deplrenlo todos por la Guada Lupe; / del pobre Juan Diego no prende la vela / y en seco se proyecta lo poco que escupe [] Portento corntil, la gente de Rusia / el grave le ensea pendn colorado. / Acude al reclamo, las patas se ensucia, / le cortan la oreja y el rabo colgado [] Dejemos a Diego que Rusia registre, / dejemos a Diego que el dedo se chupe, / vengamos a Jorge, que lpiz en ristre, / en tanto, ministre sus jugos a Lupe []. La Diegada y otros sonetos a Diego por Salvador Novo: http://blogperformance.blogspot.mx/ 2012/09/la-diegada-y-sonetos-diego-por-salvador. html#.UgVAANJWySo, consultada el 9 de agosto de 2013. 113 Vase: Monsivis, Ob. Cit., pp. 77-78.
109 110

55

intelectuales militantes Esteban Pavletich y Magda Portal, en agravio del poeta Serafn Delmar, igualmente militante aprista. 114 El puritanismo aprista volvi a salir a luz en la carta que Manuel Vzquez Daz y Carlos Manuel Cox, dirigida a la Universidad Popular Gonzlez Prada en el Per. Fundamentan, entre otros cargos, la expulsin de Jacobo Hurwitz, exaprista y militante comunista desterrado en Mxico. 115 Las pruebas aportadas en su contra fueron un poema publicado en la revista Amauta y algunos pareceres morales. El relevo de pareja de Tina Modotti seal un episodio denso en las filas del Partido Comunista, entre el muralista Xavier Guerrero y Julio Antonio Mella. En la misma direccin se inscribi la expulsin de Siqueiros al ganar el amor de la poetisa uruguaya Blanca Luz Brum, la cual le era disputada por Hernn Laborde, Secretario General del PCM. 116
Vase: Reedy, Daniel R. Magda Portal. La Pasionaria peruana. Biografa intelectual, Lima: Flora Tristn ediciones, 2000. 115 Ms fresca an, si se quiere, su defeccin en La Habana, entregado a una vida sensual, conocida por ustedes por propia confesin en el artculo publicado en Amauta Atado a mis manos, grave sobre todo por su carcter de reincidencia, puesto que se repetan las causas que originaron en el Per su suspensin como profesor de nuestras Universidades Populares; por ltimo, creemos que su vida de hoy en Mxico no difiere mucho de la que ocasion su arrepentimiento en La Habana. Carta a los profesores de la Universidad Popular Gonzlez Prada del Per. Mxico, D. F., 10 de mayo de 1928. Indoamrica, nm. 1, julio de 1928, p. 15. 116 a su vuelta del Congreso Sindical de Montevideo descuid casi por completo el trabajo de direccin de la C.S.U.M. y como lo abandon completamente despus para dedicarse sin trabas a sus relaciones amorosas con la seora Blanca Luz Brum, en los momentos en que la represin contra nuestro Partido era ms fuerte: saben que el Comit Central tuvo conocimiento de que fue Blanca Luz la empleada del Departamento Confidencial de la Secretara de Gobernacin. El Machete, nm. 180, abril de 1930, p. 2; Vase: Siqueiros, David Alfaro, Portrait of a Decade, 1930-1940 . Mxico: Instituto Nacional de Bellas Artes, 1997.
114

56

El quehacer intelectual, poltico y cultural de los extranjeros en la Ciudad de Mxico reactualiz cierto cosmopolitismo, al que se sum el proyecto hispanoamericano 117 y el movimiento bolivariano y antiimperialista. Las propias corrientes del nacionalismo cultural mexicano no fueron ajenas a los intercambios sostenidos con los intelectuales y artistas extranjeros residentes en la ciudad. Lneas ms adelante Barry Carr, en apretada e incisiva sntesis, nos presenta la cartografa de la resistencia y la agitacin en la Ciudad de Mxico en los aos veinte del siglo pasado, cuya urdimbre remite a redes comunes de poltica y sociabilidad, recuperando algunos lugares emblemticos de esos aos: [] las oficinas del peridico del Partido Comunista Mexicano, El Machete y su sede en la calle de Mesones. Haba abundancia de revistas que estaban en el corazn de esta nueva poltica de agitacin, como El Libertador, el rgano de la Liga Antiimperialista de las Amricas [] algunos boletines y hojas informativas dirigidas a ciertos pases en particular, ms pequeos pero no menos ambiciosos, como el rgano de la organizacin de exiliados cubanos revolucionarios (ANERC) [] Esta cultura de la imprenta radical abri canales de comunicacin entre los activistas e intelectuales dispersos, as como redes que se utilizaron para suministrar solidaridad moral y material a las luchas populares. 118 La vida intelectual era muy activa y cobraba visibilidad en los espacios pblicos, a travs de los medios grficos.
Vase: Granados, Aimer. La corriente cultural de la Jae en Mxico: el Instituto Hispano Mexicano de Intercambio Universitario, 19251931. Revista de Indias, nm. 239. Instituto de Historia (CSIC), 2007, pp. 103-124. 118 Ibdem.
117

57

En el caso de Haya, no existen huellas visibles sobre su tiempo de ocio en el cine. Ambos conocan la importancia que tena el cine para los estudiantes. Mella fue muy incisivo en su crtica al cine norteamericano, al que consideraba un instrumento de dominacin cultural imperialista. 119 Los preparatorianos del Colegio de San Ildefonso solan frecuentar, a partir de 1925, el cine Goya, ubicado muy cerca de su local en la calle Carmen, nm. 44. En esta sala, al igual que en otras, el cine mudo refrendaba su apogeo. Producto de la seduccin que ejerca el sptimo arte en los jvenes, se crib su conocida porra estudiantil: Goya!. No nos queda claro si Mella iba al Goya o a algn otro cine. Al decir de Juan de la Cabada: Me deca muy calladito: vamos al cine, Juan. Y nos bamos al cine cada quince das a ver una pelcula de Greta Garbo o Dolores del Ro. Pero l deca esto como un secreto, como temiendo robar algunos minutos a la lucha. 120 El teatro, aunque fue desplazado por el cine a segundo lugar de las preferencias del pblico juvenil y resenta la campaa de boicot de los cristeros, pudo sostener sus funciones en las salas Lrico, Iris, Fbregas, Principal, Arbeu, Ideal, Coln, Imperial y Ulises. En cambio, el Teatro Ulises, bajo la direccin de Salvador Novo, al quebrar el canon de las representaciones teatrales, suscit un escndalo periodstico en mayo de 1928, el cual motiv su cierre bajo el cargo de ser antinacionalista. 121 La vida intelectual se hizo ms dinmica, nutrida y polmica. No fue casual que ese ao Esperanza Velzquez Bringas y Rafael Heliodoro Valle publicasen el primer in-

El cine yanqui, con excepcin de films como los de Chaplin, haba venido siendo utilizado para la propaganda militarista y para la formacin del cerebro de las nuevas generaciones en el culto sagrado a los dioses del Olimpo financiero de Wall Street. Mella, Julio Antonio. Escritos revolucionarios, p. 243. 120 Cupull, Julio Antonio mella en los mexicanos, p. 69. 121 Barrera Lpez, Ob. Cit., p. 135.
119

58

ventario de los escritores mexicanos, 122 y Jorge Cuesta su antologa potica 123 en la cual colocaba en vitrina a quienes integraban su generacin y red intelectual, la mayora integrantes del grupo Contemporneos al lado de los consagrados poetas modernistas. Para los estudiantes, profesores, trabajadores y visitantes que concurran a ver los murales en los edificios de la Secretara de Educacin Pblica en la calle Argentina y al Colegio de San Ildefonso, a muy poca distancia, debi impactarles el mensaje pico, cultural y revolucionario que transmitan. Haya de la Torre y Mella no fueron ajenos a su influjo. Mucho ms relevante fue el papel cumplido por la Universidad y en particular por la Escuela Nacional Preparatoria, nervio motor del movimiento estudiantil y del ideario unionista bolivariano. 124 En 1928, quienes frecuentaban el claustro pudieron ser testigos y en cierto sentido protagonistas de la atmsfera de agitacin estudiantil en favor de la autonoma universitaria. 125 Haya, desde su condicin de disertante y Mella de estudiante y activista, fueron testigos del inicio de este proceso que desgast en menos de un ao la gestin del rector Alfonso Pruneda (1879-1957). En el anfiteatro de San Ildefonso, el mural La Creacin (1922) de Diego Rivera le sirvi de cuadro de fondo a las conferencias de Haya de la Torre, interpeladas por Mella y sus correligionarios. Tanto el guatemalteco Carlos Mrida como el francs Jean Charlot, que haban llegado a Mxico en 1921, fueron sus ayudantes en dicho mural. La agitacin y conflicto religioso en ascenso contrastaba con el que acaeca en los medios obreros. El Estado
Velzquez Bringas, Esperanza y Rafael Heliodoro Valle. ndice de Escritores. Mxico: Talleres Grficos de Herrero Hermanos, 1928. 123 Cuesta, Jorge. Antologa de la poesa mexicana moderna . Mxico: Contemporneos, 1928. 124 Gonzlez Crdenas, Octavio. Los cien aos de la Escuela Nacional Preparatoria. Mxico: Porra, 1972, pp. 97 y ss. 125 Cordera Campos, Rolando, et al. El Mundo del trabajo y la exclusin social. Mxico: UNAM, 2006, p. 50.
122

59

laico y el derecho a la libertad de creencias y cultos eran un asunto de principios tanto para Haya de la Torre como para Mella. Para el primero, fue pblico que su arribo a Mxico a fines del 1923 en calidad de exiliado estuvo vinculado a su papel protagnico librado en la lucha obrero estudiantil en la ciudad de Lima contra la entronizacin oficial del culto al Sagrado Corazn de Jess. El mximo dirigente de la APRA manifest en una entrevista periodstica: Yo fui criado catlico, mas choqu con el clericalismo en mi pas: el Per, y entr a las filas protestantes. 126 Mella un ao ms participaba de manera decisiva en el proceso de fundacin de la Liga Anticlerical en La Habana y a su arribo a Mxico se afili a la Liga Anticlerical que tena como vocero grfico a El Bonete. 127 Por tales antecedentes ninguno de los dos lderes poda ver con buenos ojos a los cristeros y posiblemente consideraron que la Villa de Guadalupe no era un lugar ni deseable ni recomendable para visitar. Haya de la Torre estaba afiliado desde 1924 a la logia masnica Chilam Balam de Mrida, Yucatn, a la que tambin pertenecan Esteban Pavletich y Augusto Csar Sandino. 128 La ubicacin de las legaciones diplomticas de Cuba, Per, Italia y Estados Unidos form parte de ese territorio ajeno, devaluado y prohibido. La peruana se ubicaba en la 7 de Orizaba, nm. 125. En cambio, para Mella y los comunistas el local de la Embajada Sovitica fue un campo de atraccin por sus veladas polticas y cinematogrficas. En finales de 1927 y principios de 1928, Haya y Mella tuvieron posturas diferenciadas frente a las organizaciones
El Noticiero Evanglico. Quetzaltenango, 15 de agosto de 1928. Reproducido en El Machete, nm. 130, 8 de septiembre de 1930. 127 Morales, Salvador. Un semanario desconocido: El Bonete. Ejemplo de confluencias revolucionarias latinoamericanas. CONHISREMI, vol. 4, nm. 3, 2008: http://conhisremi.iuttol.edu.ve/pdf/ARTI000013.pdf. 128 Melgar Bao, Ricardo. Digenes de la Rosa: Hermandades latinoamericanas en Panam. Tareas, nm. 89. Panam: CELA Justo Arosemena, enero-abril de 1995, pp. 5-10.
126

60

obreras. Haya haba perdido las simpatas que tuvo en las corrientes sindicales anarquistas y comunistas en 1924, aunque haba renovado su amistad con Vicente Lombardo Toledano, lder de la corriente radical de la CROM. Mella critic duramente su libro La libertad sindical en Mxico por sus calumnias e inexactitudes frente a las organizaciones obreras bajo direccin comunista, su anticampesinismo y su probada inclinacin socialdemcrata. 129 En 1928, Mella sostuvo en el PCM la necesidad de romper con Lombardo y Morones en favor de una central obrera clasista y revolucionaria. Mella y Haya mantuvieron estrechas ligas con dirigentes de la Liga Nacional Campesina; no compartan los prejuicios de Lombardo. Mella haba participado en su fundacin en el ao de 1926. 130 Ambos perciban los primeros efectos de la puesta en vigor por el gobierno del arbitraje obligatorio entre el trabajo y el capital a travs de las juntas de Conciliacin. Por otro lado, no les era desconocida la oleada de despidos masivos de trabajadores textiles en los espacios suburbanos de San ngel y Tlalpan. 131 En dicho periodo Haya y Mella tuvieron comportamientos diferenciados frente a la intelectualidad mexicana. El primero mantena lazos de amistad con artistas plsticos y escritores de vanguardia, mientras que el segundo, cerr sus redes a los intelectuales que militaban en el movimiento comunista y antiimperialista o que pertenecan a las filas de la Asociacin Nacional de Emigrados Revolucionarios Cubanos (ANERC). La amistad de Haya con Salvador Novo y Xavier Villaurrutia, editores entre 1927 y 1928 de las revistas literarias Ulises y Contemporneos, no poda hacer eco de sus ideas polticas.
El Machete, nm. 68. 25 de junio de 1927. Daz Soto y Gama, Antonio. Historia del agrarismo en Mxico. Mxico: Ediciones Era, 2002, p. 60. 131 Camarena Ocampo, Mario. Jornaleros, tejedores y obreros: historia social de los trabajadores textiles de San ngel (18501930). Mxico: Plaza y Valds, 2001, p. 156.
129 130

61

Las revistas culturales del tipo de Contemporneos, o polticas como El Bonete y El Libertador, las cuales animaba Julio Antonio Mella, compartan un circuito de distribucin y de lectura en buena medida convergente. Estos medios impresos eran una carta de identidad colectiva y de reafirmacin individual letrada altamente apreciada ms all de algunas controversias, disensos o desprecios. Las revistas se proyectaban mirndose en sus pares de otros pases, las cuales eran sus espejos a imitar, superar o negar. El cuadro de revistas culturales ms influyentes que present Torres Bodet, omiti a la revista Amauta, 132 no por desconocer su existencia y vala; le pesaba en su nimo la agria e incmoda polmica con Jos Carlos Maritegui. 133 Recordemos que intelectuales como Jaime Torres Bodet y Enrique Gonzlez Rojo, ambos del grupo Contemporneos, se haban deslindado pblicamente de la orientacin asumida por la revista Amauta y su director, y algo ms tarde, frente a las tesis de Magda Portal acerca del arte social y el compromiso de los intelectuales. 134 Hasta 1927, la revista Amauta haba publicado artculos de Haya y de los intelectuales apristas exiliados en Mxico. Hubo escritores como Gilberto Owen (1904-1952), que pas de ser simpatizante tras escuchar las conferencias de Haya de la Torre en el auditorio de San Idelfonso a militante aprista pocos aos despus. 135 Owen de manera convergente con la posVase: Reverte Bernal, Concepcin. Los Contemporneos: vanguardia potica mexicana. RILCE, II, no. 2, 1986: http://dspace.unav.es/dspace/bitstream/10171/3187/1/5.%20LOS%20CONTEMPO R%C3%81NEOS,%20VANGUARDIA%20PO%C3%89TICA%20MEXICANA, %20CONCEPCI%C3%93N%20REVERTE%20VERNAL.pdf, consultado el 1 de agosto de 2013. 133 Maritegui a Torres Bodet. Lima, 27 de abril de 1927. En: Correspondencia, 1915-1930. 2 vols. Lima: Empresa Editora Amauta, 1984, p. 270. 134 Gonzlez Rojo, Enrique. pica y economa. El nuevo poema y su orientacin hacia una esttica econmica. Contemporneos, 5 de octubre de 1928, pp. 208-210. 135 Quirarte, Vicente. Invitacin a Gilberto Owen. Mxico: Universidad Nacional Autnoma de Mxico, 2007, p. 86.
132

62

tura asumida por el poeta Carlos Pellicer (1897-1977) por los mismos aos, 136 se apropi de la retrica neobolivariana a favor de la justicia social y la unidad continental. Hizo algo ms: reivindic como suya la continuacin de Amauta a travs de su revista Dilogo. 137 El panorama poltico que encontr Haya mostraba los ecos del asesinato del general Serrano en la carretera Mxico-Cuernavaca a la altura de Huitzilac y la persecucin de los lderes del Partido Antireeleccionista. En octubre de 1927 fue sofocada la rebelin en Veracruz del general Arnulfo R. Gmez. Al momento de arribar Haya a Mxico no solo se haba decantado el panorama electoral a favor de Obregn, sino que el caudillo haba iniciado su ofensiva contra la dupla CROM y Partido Laborista Mexicano. Haya seguramente tom en cuenta esta situacin para ponderar sus posibles reencuentros con algunos dirigentes de la CROM a quienes haba conocido a finales de 1923, 138 as como la candidatura de Jos Vasconcelos a la presidencia, secundada por la mayora de sus amigos. En cambio, Mella al igual que los comunistas, debatan desde 1927 si continuar o no el apoyo crtico a Calles, justificado por el curso de la guerra Cristera, o reposicionarse frente a la candidatura de Obregn. Para Mella y algunas corrientes del PCM el apoyo a Calles frente a los Estados Unidos perdi sentido a partir de marzo de 1928 tras un acuerdo bilateral que puso punto final al litigio petrolero legado por la Revolucin. Mxico decidi reconocerles derechos de propiedad a las empresas norteamericanas que operaban en el pas con anterioridad a la promulgacin de la Constitucin de 1917.
Vase: Melgar Bao, Ricardo y Mara Esther Montanaro. V.R. Haya de la Torre a Carlos Pellicer. Cartas Indoamericanas, p. 148. 137 Gilberto Owen a Alfonso Reyes. Bogot 14 de marzo de 1933: quiero hacer en las hojas de dilogo sale en abril algo de lo que interrumpi en Amauta la muerte de Jos Carlos Maritegui. En: Owen, Gilberto. Obras. Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 1996, p. 277. 138 Vase: Leal, Juan Felipe. Agrupaciones y Burocracias Sindicales en Mxico, 1906-1938. Mxico: Juan Pablo Editor, 2012, p. 179.
136

63

En el periodo estudiado, las fiestas cvicas quedan excluidas, no as la Navidad, la cual fue un motivo especial para politizar su sentido en el contexto de la guerra Cristera y la lucha antiimperialista. En consonancia con lo anterior, Mella escribi irnicamente: con las maquinaciones contra Mxico, nadie duda de los buenos deseos del farsante Coolidge. No podra obsequiarnos tambin con unos villancicos de Navidad?. 139 Al siguiente ao fue ms custico al dar cuenta de su celebracin en algunas ciudades del mundo por los impactantes consumos gastronmicos reportados por las agencias cablegrficas internacionales. Coligi con desmesura que era una fiesta que haba dejado de ser religiosa, convirtindose en: una verdadera bacanal pagano-burguesa. 140 En cambio, el tenor laico de la Navidad fue para los izquierdistas motivo de muchas reuniones simultneas segn sus redes parentales, amistosas, intelectuales y polticas. El Partido Comunista convoc a sus militantes a un festival de ao nuevo en su local de Mesones 54 en el que habra: exhibicin de pelculas revolucionarias, canciones populares obreras y campesinas, representacin teatral; baile, tortas, refrescos y dulces. 141 Los escritos de Haya de la Torre y Mella nos han permitido leer diferentes aristas de la cultura y la coyuntura poltica que les toc vivir en la Ciudad de Mxico, los cuales son refrendados o ampliados por los textos y testimonios de sus coetneos. Vivir el exilio en la Ciudad de Mxico expresaba adems de las particularidades culturales y polticas de cada uno de sus segmentos, las huellas visibles de su insercin en la vida urbana misma y en los nichos de los estratos sociales a los que correspondan. No es casual que el horizonte pequeo-burgus de la vida urbana haya adquirido especial centralidad.
El Machete, nm. 88, 12 de noviembre de 1927. El Machete, nm. 145, 29 de diciembre de 1928. 141 Gran festival de ao nuevo, El Machete, nm. 94, 24 de diciembre de 1927.
139 140

64

Huellas, rondas y lances

Atuei, nm.3, enero de 1928, p. 7.

Fueron varios los episodios en los que se libraron las contiendas entre apristas y comunistas en la capital mexicana vinculados a una urdimbre poltica tejida por sus redes internacionales, pero tambin por el desplazamiento forzoso o voluntario de militantes y lderes como Haya de la Torre y Julio Antonio Mella. Por lo anterior, algunas ciudades cobran visibilidad como lugares de enunciacin o conflicto ideolgico-poltico. La militancia aprista, durante los meses de febrero a julio de 1927, libr una contienda con los comunistas en el seno de la Universidad Popular Jos Mart. A la expulsin de Esteban Pavletich, 1 Jacobo Hurwitz 2 y Luis F. Bustamante, de la Universidad Popular, se sum la represin
Esteban Pavletich (1906-1981). Curs estudios en la Universidad Catlica y en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. En 1925, siendo secretario del Exterior de la Federacin Nacional de Estudiantes fue deportado. Particip en la huelga inquilinaria que conmocion polticamente a Panam, por lo que fue preso y deportado. Recorri Costa Rica, Honduras, El Salvador y Guatemala, siendo expulsado con destino a Cuba en febrero de 1926. Se refugi en Mxico hasta febrero de 1927, retornando a La Habana como Secretario del Sector Caribe del APRA. En junio de 1928, fue encarcelado por el rgimen de Machado y deportado nuevamente a Mxico. Particip en la constitucin de la clula del Apra. Fue enviado por el APRA a sumarse al ejrcito liderado por Sandino por breve tiempo. Retorn a Mxico. Rompi con el APRA y se integr a las filas del Partido Comunista de Mxico llegando a formar parte de su Comit Central. Colabor en la revista Amauta. En el periodo estudiado public las siguientes obras: 6 poemas de la revolucin (1927); Leoncio Prado. Una vida al servicio de la libertad (1930). Vase: Melgar Bao, Ricardo y y Edmundo Panay Laso. Las escrituras mltiples de Esteban Pavletich: entre Hunuco y Amrica Latina, Agua, nm. 4, Huancayo, 2009, pp. 455-472. 2 Melgar Bao, Ricardo, Militancia Aprista en el Caribe: la Seccin Cubana, Cuadernos Americanos, enero-febrero de 1993, nm. 37, pp. 208-226; Tsoc Lindley, Hilda. De los orgenes del APRA en Cuba: el testimonio de Enrique de la Osa. Cuadernos Americanos, enero-febrero de 1993, nm. 37, pp. 198-207; Kersffeld, Daniel. De cara al sol. La Habana: Instituto de Historia de Cuba, 2009.
1

66

de Machado bajo el cargo de un presunto complot comunista. Los dos primeros, acompaados de sus correligionarios Serafn Delmar y Magda Portal se refugiaron en Mxico, mientras que Bustamante se dirigi a Pars. Mella, se mantuvo informado de este proceso de confrontacin, y es posible que haya tenido alguna injerencia indirecta en su desarrollo a travs de la Liga Antiimperialista de las Amricas y de su vocero El Libertador. La contienda ideolgica en La Habana fue iniciada con la carta de Haya de la Torre dirigida a Maana, en La Habana y fechada en Oxford el 9 de febrero del mismo ao, titulada La realidad de Amrica Latina no es la realidad de Europa. 3 Fue un texto particularista y por ende polmico dirigido a quienes queran asumir los mismos presupuestos tericos y polticos que eran sustentados por los revolucionarios europeos. Al lder aprista le pareca polticamente estril el eurocentrismo cominternista; se senta ms prximo del experimento revolucionario chino del Kuomintang de Sun Yat Sen y de Chiang Kai-shek que le sirvi de sustento de su concepcin sobre el frente nico de clases y el papel asignado al estado en defensa de la soberana nacional y el desarrollo. Sin embargo, despus del viraje anticomunista de dicha organizacin a partir de abril de 1927, toda alusin aprista al respecto fue motivo de iracundos ataques por parte de los comunistas. Mella haba suscrito el paradigma cominternista acerca de la revolucin, la lucha anticolonial y antiimperialista en los pases coloniales y semicoloniales a pesar de las tensiones discursivas y polticas existentes entre los acuerdos de los dos ltimos congresos de la IC. Por un lado, lo atraa el espritu del V Congreso (1924) al reivindicar una poltica de frente nico y, por el otro, una postura vanguardista y excluyente en la lucha antiimperialista condicionada por los ltimos acontecimientos: la polmica con Haya librada en el marco del
3

Haya de la Torre, Vctor Ral. Por la emancipacin de Amrica Latina, Buenos Aires: M. Gleizer Editor, 1927, pp. 197-204.
67

Congreso Mundial contra la Opresin Colonial y el Imperialismo en Bruselas celebrado del 10 al 15 de febrero de 1927, el viraje reaccionario del Kuomintang llevado a cabo dos meses ms tarde y, por el influjo de las nuevas directivas cominternistas recibidas durante su estancia en Mosc. Esta ltima posicin fue reforzada en 1928 por el VI Congreso de la IC que sirvi de fundamento para su crtica sin concesiones al aprismo. Mella, sin embargo, contradictoriamente frente al trato al APRA, asumi el legado frentista del V Congreso ante la Asociacin de Nuevos Emigrados Revolucionarios Cubanos (ANERC). Alianza con la burguesa nacional, las clases medias y la intelectualidad para la lucha en Cuba; ruptura y confrontacin para con la pequea burguesa aprista. De manera paralela y casi simultnea a la contienda vivida en La Habana se viva otra en Pars, la cual tambin incidi en el curso de la confrontacin de Mella contra Haya librada en la ciudad Mxico. Su relevancia reapareci simblicamente en el ttulo del ms conocido libelo de Mella: Qu es el ARPA?, escrito y publicado en Mxico en abril de 1928. Irnica inversin de las consonantes que converta a la organizacin liderada por Haya de la Torre en proyecto trivial, en canto de sirena de las doctrinas y tcticas oportunistas del movimiento antiimperialista que sustentan ciertas organizaciones e individuos.... 4 La alusin al instrumento de cuerdas tena asidero real, la cual nos obliga a hurgar en una coyuntura previa a los quehaceres de supervivencia de los apristas en la ciudad de Pars. El juego metafrico y parnimo usado por Mella para convertir a los apristas en arpistas, alude al hecho de que la gira triunfal de la clula aprista de Pars por las diversas ciudades europeas tuvo que ver ms con las actuaciones musicales andinas de su membresa cuzquea que con sus actividades polticas.
4 Mella, Julio Antonio. Qu es el ARPA?. Amauta , nm. 31, juniojulio de 1930, pp. 41-48; Amauta, nm. 32, agosto-septiembre de 1930, pp. 24-37.

68

Para los jvenes msicos estos conciertos y giras formaban parte de una estrategia econmica que les permita conseguir los faltantes que sus familias no les podan remitir, fuera de levantar su orgullo cultural en un momento en que las ciudades europeas abran su inters cultural por las tradiciones dancsticas, pictricas y musicales de otros continentes. En el elenco musical aprista, el arpa representaba un papel relevante. Fue por lo anterior que Mella desliz como artilugio polmico la imagen mtica del canto de sirena para homologarla al llamado de los apristas a los latinoamericanos para sumarse a su causa. Refirindose con sarcasmo a las frases de Haya, hablando de la estructura orgnica de la APRA escribi: Si un hombre es un Comit [Internacional] y ese es Haya de la Torre oyendo lecturas fabianas, el ARPA tiene razn. En Pars hay una clula bastante numerosa de estudiantes y obreros. Si unos diez artistas de instrumentos musicales peruanos son una clula bastante numerosa, tambin tienen razn los arpistas. 5 La APRA tuvo como clula seminal la constituida en Pars en el curso del mes de septiembre de 1926 bajo la presidencia de Haya de la Torre. Al darle curso orgnico a dicho proyecto poltico deterior las buenas relaciones que haba sostenido con la Comintern desde fines de 1924. En el seno de la clula aprista se aglutinaban estudiantes peruanos y algunos jvenes intelectuales en el exilio. En su discurso de orden Haya no pudo prescindir del lenguaje juvenilista del ala izquierda del movimiento de reforma universitaria que pona el nfasis en la unidad continental, su soberana y la convergencia bajo tales banderas de intelectuales y obreros.
5

Ibdem, p. 44.
69

El 13 de enero de 1927, la clula de la APRA a travs de Eudocio Ravines, su primer Secretario General, convoc a un acto de solidaridad con Nicaragua como protesta contra la intervencin militar norteamericana que padeca, a realizarse en la Salle des Horticulteurs, evento al que se sum la Asociacin General de Estudiantes Latinoamericanos (AGELA), recibiendo el respaldo de grandes personalidades intelectuales europeas. Participaron como oradores Vctor Ral Haya de la Torre, Vicente Huidobro, Sian Ting y los representantes de Nicaragua, Hait y Repblica Dominicana. 6 El 22 de enero de 1927 se constituy el Centro de Estudios Antiimperialistas de Pars, el cual asuma la tesis de los cuatro sectores del imperialismo yanqui en el continente, misma que un mes ms tarde Haya de la Torre defendi como ponencia en el Congreso Antiimperialista de Bruselas y que fue uno de los puntos de su discrepancia con Julio Antonio Mella. 7 Paralelamente los apristas estaban afiliados a la AGELA, la cual en 1927 se radicaliz a favor de una mayor vinculacin con los organismos intelectuales y estudiantiles de la Comintern. La separacin aprista de la AGELA tuvo que ver con ello y salpic tambin la relacin de Haya de la Torre y Julio Antonio Mella a su paso por Pars. 8 Por lo anterior, pero tambin por otros eventos y acciones polticas, la relacin de Mella con la clula aprista de Pars merece ser esclarecida toda vez que reapareci durante su deslinde con Haya en la Ciudad de Mxico casi un
6 Taracena Arriola, Arturo. Miguel ngel Asturias y la bsqueda del alma nacional guatemalteca. Itinerario poltico, 1920-1933. En: Segala, Amos (Editor). Miguel ngel Asturias: Pars 1924-1933. Periodismo y creacin literaria. Madrid: ALLCA XX. Coleccin Archivos de UNESCO, 1997, pp. 679-704. 7 Haya de la Torre, Vctor Ral, Ob. Cit., pp. 142 y ss. 8 El frente nico de Trabajadores Manuales e Intelectuales de Amrica LatinaAPRA se organiza en Europa. Repertorio Americano, nm. 7, 14 de febrero de 1927, p. 109.

70

ao despus. El cubano, inmediatamente concluido el Congreso Antiimperialista Mundial celebrado en Bruselas, emprendi un viaje en ferrocarril a Pars, escala previa y fugaz a la que realizara en Berln, antesala para su arribo a Mosc. El visado de ingreso fue recogido de la embajada sovitica en Berln el 25 de febrero de 1927. En la Unin Sovitica el lder cubano estuvo dos meses realizando diversas actividades vinculadas a la IC. Concluida su misin, realiz una estancia de un mes en Pars entre fines de abril y los ltimos das de mayo de 1927, antes de emprender su regreso a Mxico. En la capital francesa particip en varios actos pblicos auspiciados por la Liga Antiimperialista y por el grupo de exiliados cubanos que editaba el Bulletin Latino-Amricain d tudes Politiques et Economiques. 9 Fue comprensible que Mella en ese contexto atacase al APRA y a su lder, que los apristas estuviesen indignados de que hubiese publicado un artculo contra su organizacin acusndola de fascista; pero tambin por haber participado al lado de Carlos Quijano, dirigente uruguayo de la Asociacin General de Estudiantes Latinoamericanos (AGELA) en Pars, para escindir a la clula aprista de dicha ciudad. Segn Haya, tras su ruptura con el lder cubano en el Congreso de Bruselas, ste conspir con Quijano en el curso del mes de mayo de 1927. Al decir del lder de la APRA, el peligro de la escisin en la clula fue neutralizado: [] porque a un elemento que consiguieron (Crdenas Castro, Segundo) se le hizo lo siguiente: descubierto que se haba vendido (realmente vendido) a Quijano lo expulsamos y secretamente se le ha administrado un castigo fsico que lo ha aterrorizado de tal manera que no sabe dnde est. Luego por disciplina ningn compaero le habla o le

Hatzky, Christine. Julio Antonio Mella (1903-1929)..., pp. 239-241.


71

ayuda y se le cortan todos los caminos. Este escarmiento ha sido ejemplar. 10 Sumado a lo anterior vino la respuesta aprista a Mella por parte de tres de sus militantes: Wilfrido Rozas Willis, Rafael Gonzlez y Horacio Guevara que estuvieron al acecho de sus movimientos para interceptarlo cuando se encontrase solo hasta que lleg el da: Cuando nos encontramos con Mella, en la plaza actual donde est el Arco del Triunfo, le increpamos para conversar y poder buscarle lo, no queramos pegarle a sangre fra. Nosotros ramos, Rafael Gonzlez, Horacio Guevara y yo. Discutimos y le reclamamos Por qu escribiste ese artculo? Ni siquiera nos hiciste una crtica para discutirla, ests equivocado. Una mirada olmpica no ms nos echaba. Te exigimos que nos expliques la cuestin de tu artculo, las razones. Tambin lo conminamos a ver si quera involucrarse en nuestro Partido. Mella dijo: No, yo no pienso as, ustedes van a ser el Fascio. Ustedes son el Fascio, ustedes no van a hacer la Revolucin. 11 Los apristas agresores se referan quizs a algn artculo suyo publicado en el Bulletin o quizs en alguna pgina de otro peridico de la izquierda. Ante la rplica de Mella, lo volvieron a agredir y amenazaron con prcticas humillantes: A Mella le respondimos: usted es un sinvergenza, usted diciendo esas cosas se castiga. l tena lentes. Te vamos a dar un castigo. En quechua le dije a
Carta de Haya de la Torre a Carlos Manuel Cox y a Esteban Pavletich. Nueva York, 2 de octubre de 1927. Reproducida en: Planas, Pedro. Los orgenes del APRA, el joven Haya. Lima: Okura Editores, 1986, p. 192. 11 Entrevista del autor a Wilfrido Rozas. Lima, 10 de abril de 1982.
10

72

uno ya pgale un lapo. El otro dijo cmo vamos a pegarle a un indefenso que no se puede defender nada? Entonces qu hacemos? Horacio Guevara dijo, lo ahorcamos y lo orinamos como si fuera un poste. Y Mella ni se movi, ni corri, estaba como un individuo congelado. Le dijimos, mndate mudar y lo botamos. Mella se fue tranquilo. 12 Haya decret por vez primera la aplicacin del recurso de la violencia como mtodo de disciplinamiento en las filas de la APRA, pero tambin de confrontacin con sus adversarios. El efecto disuasivo del castigo ejemplar disminuira el riesgo de reincidencia y de imitacin. El castigo tambin fue pensado como tctica de ablandamiento hacia los disidentes y adversarios, germen de lo que fue ms tarde la temida bufalera aprista grupo de choque para la izquierda peruana. El castigo aplicado a Segundo Crdenas Castro y Mella en Pars, no fueron aislados: En la clula de Pars tuvimos a Luis F. Bustamante que lleg a trabajar dentro del Partido. Pero resulta que de una parte ac de todo se enteraban los comunistas. Nos dimos cuenta. Entonces acordamos decir ciertas cosas que eran falsas pero como ciertas y Bustamante estaba all. l las repiti y as lo agarramos, pero no podamos botarlo. Gamarra lo tena en su casa y lo mantena porque ya no poda trabajar. Lo haban deportado de Mxico o Centroamrica, l no contaba nada, era hermtico. Nosotros decidimos hacerle un trabajo psicolgico hasta que le dio un ataque cerebral y se muri en la casa de Gonzalo. Todos los das le decamos: oye,

12

Ibdem.
73

te ves mal, ests arrastrando los pies, as te he visto. Estaba desesperado. 13 Habiendo enmarcado los escenarios e hitos que prefiguraron de alguna manera la trama de confrontacin a seguir entre apristas y comunistas en la Ciudad de Mxico intentaremos reconstituir el azaroso itinerario del viaje de Haya. El fundador de la APRA, a travs de sus redes polticas y amistosas en Mxico, intent infructuosamente conseguir una invitacin a su favor que le permitiese sufragar su viaje y estancia en este pas, a cambio de lo cual ofreca un ciclo de conferencias sobre la cuestin europea, eludiendo implcitamente abordar el anlisis del imperialismo norteamericano en Amrica Latina. No pudo lograr su cometido, el viaje deseado se quedaba en las esferas de las buenas intenciones y de las promesas diferidas. Aunque la Cancillera mexicana no miraba con buenos ojos al gobierno de Legua en el Per por su abierta orientacin confesional y pronorteamericana, no estaba interesado en 1928 en brindarles facilidades y ayudas a los apristas. Genaro Estrada, titular de la Secretara de Relaciones Exteriores apuntal el mejoramiento de las relaciones bilaterales con los Estados Unidos y con el Per. Los apristas congregados en Mxico deban enfrentar sus necesidades de sobrevivencia, movindose en sus tiempos libres entre las redes del exilio y de la intelectualidad vanguardista y radical. La clula de APRA en Mxico careca de organicidad y de plan poltico, tambin de la capacidad de atender con prontitud la solicitud de su lder. Haya logr por sus propios medios y mritos una invitacin acadmica para viajar a los Estados Unidos, meses antes de ver realizado su ansiado viaje a Mxico. El 6 de agosto de 1927 zarp en el barco Liverpool con destino a Boston y Nueva York. Y desde Washington volvi a escribirle a Esteban Pavletich el 25 de septiem-

13

Ibdem.

74

bre, 14 sugirindole usar tcticas de propaganda y presin estudiantil tanto en la Escuela Nacional Preparatoria como en la YMCA con la finalidad de lograr su soada invitacin a Mxico. La carta de Haya expresaba ansiedad y urgencia poltica de arribar a tierras mesoamericanas. Precis lo que poda brindarles a sus anfitriones: un ciclo de conferencias en la Universidad Nacional acerca de la Europa Intelectual y Poltica. Disertar sobre temas europeos le permitira al exiliado peruano sortear situaciones rspidas con las radicalizadas corrientes estudiantiles de orientacin comunista, y de paso, evitar alguna posible desavenencia con el gobierno de Plutarco Elas Calles, 15 dadas sus conocidas redes vasconcelistas. Comunistas y apristas vean con simpatas al rgimen de Calles por su sostenida controversia petrolera con los Estados Unidos, su apuesta a favor de la soberana de Nicaragua profanada por las tropas de ocupacin norteamericana, sus buenas relaciones diplomticas con la Rusia sovitica y su irrestricta y radical defensa del Estado laico frente al clero y los contingentes cristeros. El embajador James Sheffield y el Secretario de Estado del gobierno norteamericano, construyeron una imagen probolchevique de Calles entre 1925 y 1927. 16 Sin embargo, en 1928 otro era el curso de las relaciones bilaterales gracias a la habilidad del nuevo embajador Morrow y al propio viraje apaciguador de Calles. Desde fuera, Jos Carlos Maritegui, quin tena en preparacin un nmero especial de Amauta dedicado a la Revolucin mexicana, le escribi a Calles solicitndole un retrato con autgrafo a

Haya en: Planas, Ob. Cit., pp. 187-190. Plutarco Elas Calles (1877-1945). Presidente de Mxico entre 1924 y 1928. Artfice del Partido Nacional Revolucionario, ms tarde, PRI. 16 Yankelevich, Pablo. Diplomticos, periodistas, espas y publicistas: la cruzada mexicana-bolchevique en Amrica Latina. Historia, nm. 28 (2). So Paulo, 2009, pp. 495-514.
14 15

75

favor de su revista. 17 Era un acto disidente considerando que el presidente Legua haba cuestionado en ms de una oportunidad la campaa anticlerical de Calles. En general, el presidente mexicano conservaba una buena imagen en el seno de la intelectualidad de la izquierda continental. La diplomacia mexicana haba realizado un buen trabajo al respecto. 18 Calles atrajo en el Per las simpatas de las ms variadas corrientes de pensamiento. Socialistas como Jorge Basadre sus simpatas por su gestin poltica. 19 Haya de la Torre, en carta a Losovsky argument a favor del presidente mexicano: no se trata de un gobierno socialista pero es el mejor que tenemos para resistir al imperialismo, 20 lo mismo lo hizo la revista La Sierra, la cual Haya de la Torre consideraba su principal tribuna en Lima, despus de su ruptura con Maritegui, el representante de la COPA y de la CROM en Lima le escribi a Calles: Le aviso a usted que, el diario La Tradicin y El Tiempo de Lima-Per, estn empeosamente haciendo campaas odiosas en contra de su ejemplar gobierno, es decir, yo le comunico a usted esto, puesto que estoy defendiendo con mi pluma [] Le comunico a usted seor presidente que nuestra

AGN, Ramo Presidentes Obregn-Calles, 725-M-77. La fotografa de Calles fue remitida a Jos Carlos Maritegui en su calidad de director de la revista Amauta, con fecha 15 de junio de 1928 por va diplomtica. 18 Yankelevich, Pablo. Miradas australes: propaganda, cabildeo y proyeccin de la Revolucin Mexicana en el Ro de la Plata, 19101930. Mxico: Inst. Nacional de Estudios Histricos de la Revolucin Mexicana, 1997. 19 Basadre, Jorge. La obra de Calles. La Sierra , nm. 9, septiembre de 1927. 20 Haya de la Torre a Losovsky, 14 de abril de 1927. Citado en Jeifets, Vctor et. al. Haya de la Torre, la Comintern y el Per: acercamientos y desencuentros
17

76

revista CROM ha sido detenida por el correo central de esta capital, a fin de que no se difunda 21 El cuatrienio callista ingresaba a su tramo final, al mismo tiempo que el clima preelectoral anunciaba sus primeros sntomas, los exiliados vean con cierta preocupacin el presente y futuro inmediato. Haya de la Torre tena una idea muy vaga de lo que aconteca en Mxico y ninguno de sus amigos y compaeros de infortunio tena la suficiente influencia para facilitarle su retorno. Cuando Haya de la Torre le sugiri a Pavletich que hablase con el pintor Diego Rivera, con el cual guardaba recuerdos de la grata amistad cultivada durante su primera estancia en Mxico de tres aos atrs, mostraba su dbil tejido relacional: 22 No s si Diego est de acuerdo en unirse a ustedes. Creo que s. Pensaba el lder aprista que la firma de Diego en favor suyo multiplicara las adhesiones de pintores e intelectuales. Sin embargo, el titubeo inicial de Haya era fundado, tena que ver tanto con la militancia comunista de Diego como con su ruptura con la Liga Antiimperialista de las Amricas durante la realizacin del Primer Congreso Mundial contra el Imperialismo y la Opresin Colonial, celebrado en Bruselas en febrero de 1927. La amistad entre Haya y Rivera no fue ajena a sus lmites polticos y sus respectivas lealtades orgnicas. Sucedi lo predecible, Diego no aval el viaje del fundador de la APRA a Mxico, no obstante que acababa de remitir una
21 22

AGN, Ramo Presidentes Obregn-Calles: 104-B-61. Al inicio de la dcada de 1920, el pintor mexicano Diego Rivera regres a Mxico y recibi el apoyo de Vasconcelos desde la Secretara de Educacin Pblica para pintar algunos valiosos murales. En 1922, Rivera conoci a travs de Julio Torri, a Guadalupe Marn quien lleg a ser su esposa. Diego Rivera para entonces haba trabado amistad con Haya de la Torre, la cual se quebr en 1927. Se adhiri a la Liga Antiimperialista de las Amricas, organizacin cominternista a la que Haya opuso su proyecto de Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA).
77

colaboracin para el vocero aprista. 23 Haya, con fecha 25 de septiembre de 1927 le sugiri epistolarmente a Pavletich que a travs de Magda Portal 24 y Serafn Delmar, 25 radicados en Veracruz, gestionasen una invitacin a su favor, 26 la cual no parece haber prosperado por su lejana fsica de las instancias federales de decisin y de la Universidad Nacional.
Rivera, Diego. El arte de la Revolucin. Atuei, nm. 1, noviembre de 1927. 24 Magda Portal (1900-1989). Escritora feminista, dirigente aprista de 1926 a 1950 en que renunci a dicha organizacin. En 1923, se vincul a Vctor Ral Haya de la Torre y al movimiento de vanguardia que se aglutinaba en torno a la Universidad Popular Gonzlez Prada. Colabor en la revista Amauta dirigida por Jos Carlos Maritegui. Fundadora y directora de la revista Timonel en 1927. Apresada en junio de 1927 y deportada a Cuba, bajo el cargo de supuesto complot comunista. Su acercamiento a Haya de la Torre durante su exilio la condujo a participar en la fundacin de la clula del APRA en Mxico, llegando a ser su Secretaria General. Apoy la candidatura presidencial de Haya de la Torre en 1928. Retorn al Per en 1930. Obras: Varios poemas a la misma distancia (1927), Amrica Latina frente al imperialismo y defensa de la revolucin mexicana (1931) y El derecho de matar (en coautora con Serafn Delmar, 1926), entre otras. Vase Reedy, Daniel R. Ob. Cit. 25 Serafn Delmar era el seudnimo literario del escritor peruano Reynaldo Bolaos (1901-1980), pareja temporal de Magda Portal. Se hizo militante aprista en el destierro al lado de Magda Portal tras su deportacin a Cuba en junio de 1927, trasladndose luego a Mxico. Retorn al Per apenas fue derrocado Legua en agosto de 1930. Inici sus publicaciones literarias en la revista Hlice (Huancayo) y en la ciudad de Lima se estren como editor de revistas efmeras de vanguardia como Flechas (1924) y una multinominal: Trampoln, Hangar, Rascacielos, Timonel (1926-1927). Colabor en la revista Amauta hasta el nmero 11 (enero de 1928) hasta su ruptura poltica con Maritegui. Obras: Los espejos de la bohemia (1926), Los espejos envenenados (1926), Radiogramas del Pacfico (1927), El hombre de estos aires (Mxico, 1928), El derecho de matar (en coautora con Magda Portal, Mxico, 1929) y Cantos de la Revolucin (Mxico, 1933). Diario ntimo de un condenado, 1940. Vase: Veres, Luis. La narrativa del indio en la revista Amauta. Valencia: Universidad de Valencia, 2001, p. 80; J. Barquero, Serafn Delmar, precursor de la literatura social del Per. http://www. pueblocontinente.com/serafin _del_mar_pc.pdf, consultada el 15 de mayo de 2013. 26 Planas, Ob. Cit., p. 189.
23

78

La invitacin a Haya devino en una difcil meta a cumplir por parte de los militantes apristas en Mxico. Se cerraban los caminos y se abran otros gracias a que Haya se aboc a reactivar sus redes en la Ciudad de Mxico. En realidad fue el propio Haya quin se abri las puertas. Dos das antes de su carta a Pavletich, le escribi a Moiss Senz 27 quien a la sazn funga como subsecretario de Educacin Pblica manifestndole su deseo de cubrir una estancia intelectual en Mxico. Sin que Haya todava se enterase, Senz tom con entusiasmo su viaje y el 3 de octubre llam por telfono al Rector Alfonso Pruneda para que lo aceptase como disertante en el claustro universitario, recibiendo positiva respuesta. Por lo anterior, le envi a Haya la formal invitacin. 28 En carta aparte, el 4 de octubre le escribi a Haya animndolo a viajar y ofrecindole cubrir sus gastos de estancia: Puedo asegurarle desde luego un sueldo de siete pesos diarios durante el resto del ao, y ya estando
Moiss Senz (1888-1941). Educador, diplomtico y escritor mexicano. Se gradu de maestro en la Escuela Normal de Xalapa, Veracruz. Ms tarde realiz estudios de Ciencias en los Estados Unidos, se gradu de doctor por la Universidad de Columbia. Asumi la direccin de la educacin estatal en Guanajuato entre 1915 y 1917. Fue Director de la Escuela Nacional Preparatoria de 1917 a 1920. Apoy la apertura de escuelas protestantes en el medio rural desde el cargo que ocupaba en la Secretara de Educacin Pblica bajo la titularidad de Vasconcelos y conoci a Vctor Ral Haya de la Torre. Bajo el rgimen de Calles lleg a ser subsecretario de Educacin. Asumi la conduccin de la Legacin de Mxico en el Per y se aboc al estudio de la cuestin indgena en 1931, siendo acusado de apoyar a los apristas perseguidos por la dictadura de Snchez Cerro. Colabor con el gobierno de Lzaro Crdenas. Al final de sus das fue elegido director del Instituto Indigenista Interamericano. Entre sus obras destacan: Sobre el indio peruano y su incorporacin al medio nacional (1933), Sobre el indio ecuatoriano y su incorporacin al medio regional (1933), Carapan: bosquejo de una experiencia (1936) y Mxico ntegro (1939). 28 Moiss Senz a lvaro Pruneda. 3 de octubre de 1927. Archivo Histrico del Centro de Estudios sobre la Universidad, AHCESUUNAM: Haya de la Torre, 11503.
27

79

usted aqu le ofrezco esforzarme por conseguirle alguna otra cosa. No s cunto tiempo pensara usted quedarse por ac. El sueldo que le ofrezco puede correr hasta el 31 de diciembre, aunque no permaneciera en sta durante todo ese periodo. Por otra parte si quiere quedarse ms tiempo, en enero podemos hacer nuevos, y espero, ms ventajosos arreglos. 29 El 24 del mismo mes, Moiss Senz le comunic al Rector Pruneda la aceptacin de Haya y ste a su vez, le solicita copia del programa de sus conferencias. Mella no se equivoc cuando en su libelo antiaprista seal que Haya arrib a Mxico gracias al apoyo de Moiss Senz, atribuyndole un apoyo econmico menor al que recibi. 30 Fue el Departamento de Extensin Universitaria de la Universidad Nacional quien formaliz el contrato de Haya para dictar un ciclo de conferencias algo ms matizado que su propuesta original de slo abordar temas europeos a realizarse en el saln Generalito del antiguo Colegio de San Ildefonso, ubicado en Justo Sierra 16. Entre los aos 1922 y 1927, los muralistas Diego Rivera, Fernando Leal, David Alfaro Siqueiros, Ramn Alva, Jean Charlot, Fermn Revueltas y Jos Clemente Orozco plasmaron representaciones plsticas de corte revolucionario. El lugar y su pblico se ajustaban a las expectativas de Haya; la presencia estudiantil y obrera fue relevante segn un reporte confidencial del cnsul peruano a su Cancillera. 31 Recordemos que dicho recinto era conocido en la
Moiss Senz, a Haya de la Torre. Mxico, 4 de octubre de 1927. AHCESUUNAM: Haya de la Torre, 11504. 30 Mella en: Tibol, Raquel. Julio Antonio Mella en El Machete, p. 119. 31 He dejado a Haya de la Torre dando conferencias invitado por la Universidad Nacional [] Haya de la Torre evoluciona en el extranjero por necesidad de vida; y en Mxico, no lo van a salvar [] las exageradas poses que usa en su discurso ante numeroso auditorio de laboristas y sindicalizados de ilustracin primitiva AHMRREEP, Mora al Oficial Mayor, Mxico, 5 de enero de 1928, Consulado General del Per, 15016, 8-34-A: 347.
29

80

poca por la efervescencia del movimiento estudiantil revolucionario que se incubaba en su seno. El diseo de los afiches de propaganda de dichas conferencias estuvo a cargo del pintor Gabriel Fernndez Ledesma (1900-1983), 32 quien cultiv la amistad de Haya durante su primera estancia en Mxico en el primer semestre de 1924. El programa de las conferencias fue editado por la entidad universitaria. 33 Por esos das, las preocupaciones de Haya mostraban que su principal inters estaba dirigido ms hacia el campo intelectual que al de los trabajadores, fuera de que deseaba ir ms all del escenario capitalino mexicano. l haba redimensionado su imagen de pensador y conductor poltico gracias a sus colaboraciones en las ms prestigiadas revistas latinoamericanas de la poca, al reforzamiento de sus redes transnacionales, a su protagonismo en el Congreso Antiimperialista de Bruselas y en el concurso de oratoria sobre el panamericanismo en los medios acadmicos anglonorteamericanos. Haya, al promover la opcin aprista a contracorriente de la hegemona cominternista en el Congreso Antiimperialista de Bruselas, gener una fisura excepcional y trascendente para su proyecto populista indoamericano. El deslinde no haba sido espontneo, estaba dentro de sus clculos, no as el desarrollo de un antagonismo que imposibilit todo acuerdo futuro con los comunistas. Por tal razn, los comunistas mexicanos lo recibieron con hostili-

Gabriel Fernndez Ledesma (1900-1930) pintor y grabador mexicano. Estudi en la Escuela de Bellas Artes de la Ciudad de Mxico. En 1921 fue comisionado al lado de Roberto Montenegro para decorar el pabelln de Mxico en la Exposicin Internacional de Ro de Janeiro. A partir de 1925 ejerci la docencia en la Escuela Central de Artes Plsticas. Dirigi y edit la revista Forma a partir de 1926. En 1929 public su libro Juguetes mexicanos. Vase: www.epdlp.com/pintor.php? id=2839, consultada el 05-03-2013. 33 Vase: Snchez, Luis Alberto. Haya de la Torre o el poltico.
32

81

dad, a lo que se agreg el papel jugado por Mella al enfrentar a su excompaero y amigo. La segunda estancia de Haya de la Torre en Mxico difiri sustantivamente de la primera. En 1923 arrib en calidad de desterrado siendo acogido por Vasconcelos, titular de Educacin bajo el gobierno de lvaro Obregn34 y por sectores intelectuales, polticos y sindicales adscritos a algunas de las corrientes revolucionarias. En esta ocasin llegaba como una figura polmica tras su explcito distanciamiento y ruptura con la Internacional Comunista con la finalidad de ensanchar el radio de influencia de la APRA tanto en Mxico como en el continente. Segn los actores e instituciones, Haya fue en Mxico tema de inters y apuesta, a favor y en contra. Jos Vasconcelos denunci un intento fallido de la administracin callista de inducir a Haya de la Torre para que lo atacase deslealmente desde las tribunas universitarias. 35 Es posible que fuese el peruano quien se lo comunicase directamente al filsofo mexicano o se lo hiciese a travs de algn amigo comn. Lo cierto es que Haya respetaba a Vasconcelos ms all de sus desacuerdos sobre la lucha antiimperialista, la poltica, la educacin y la identidad continental, para cometer tal acto de deslealtad. Haya tena muy claro que uno de sus principales apoyos en Mxico descansaba en las redes intelectuales vasconcelistas, aunque no desdeaba las que lo vinculaban a Lombardo Toledano y a la CROM. La propia Legacin diplomtica peruana estaba atenta a los movimientos de los exiliados apristas con motivo del arribo de su lder. Fue precisamente el cnsul general del Per en la Ciudad de Mxico el responsable del rastreo y reporte de los pasos de Haya y sus compaeros apristas. El Consulado contaba con algo a su favor, la comunidad migrante. El 8 de octubre de 1927 con motivo de una reunin patritica en su
34 35

lvaro Obregn fue presidente de Mxico de 1920 a 1924. Vasconcelos, Jos. El desastre, tercera parte del Ulises Criollo, p. 234.

82

sede, auspici la constitucin del Crculo Peruano de Mxico con el expreso objeto de: mantener el prestigio de la Patria, cultivar la unin de los peruanos residentes en la Repblica de Mxico y prestar la ayuda, que ms fuere posible a los compatriotas que lo hubieren menester. 36 Este organismo, apndice del Consulado, nombr en ausencia al presidente Augusto B. Legua 37 como socio honorario al igual que a don Pedro Garca Rada y Gamio, a la sazn ministro de Relaciones Exteriores. Esta entidad aglutin a 57 de un universo de los 80 migrantes peruanos registrados en el censo mexicano, cifra significativamente relevante. Los migrantes asumieron la vena nacionalista que fue exitosamente inducida por la representacin diplomtica del gobierno de la Patria Nueva, fuera de cierto inters en mantener buenas relaciones con el Consulado. Este sector qued fuera del influjo de los exiliados apristas. Al momento de darse a conocer en los medios periodsticos y universitarios el arribo de Haya de la Torre, Mella se haba reintegrado como estudiante a la Escuela de Derecho de la Universidad Nacional para asistir a los cursos de Derecho Social y Derecho Penal, entre otros, 38 sin renunciar a sus actividades polticas. El lder cubano tuvo claro que la contienda poltica con Mella se reactualizara y decidi tomar la iniciativa de pasar a la ofensiva a travs de
36 AHMRREEP, Mora al Oficial Mayor, Mxico, 5 de enero de 1928, Consulado General del Per, 15016, 8-34-A: 347. 37 Augusto Bernardino Legua (1863-1932). Poltico peruano. Ministro de Hacienda bajo los gobiernos oligrquicos de Candamo y Pardo. Presidente del Per (1908-1912; 1919-1930). Bajo su segundo mandato fragu su reeleccin imponiendo una poltica represiva contra los opositores polticos y lderes de los principales movimientos estudiantiles, obreros, indgenas y campesinos, que incluy la deportacin de disidentes polticos. Entre los deportados se encontraba Haya de la Torre (1923) tras haber liderado un exitoso movimiento por la libertad de cultos. Fue derribado por un golpe militar encabezado por Luis Miguel Snchez Cerro en agosto de 1930. 38 Hatzky, Christine, Ob. Cit., pp. 209.

83

las pginas del diario El Machete y de los estudiantes universitarios y preparatorianos simpatizantes del comunismo, que a inicios de 1928 conformaran la Asociacin de Estudiantes Proletarios. 39 Mella y los comunistas consideraban que la visita anunciada de Haya a Mxico deba ser combatida, ya que dicho personaje, al promover al APRA, contrariaba la proyeccin de la LADLA. Estimaban adems, que siendo Haya una figura revestida por el aura de su peregrinaje como lder estudiantil continental, podra ser perjudicial para el desarrollo del Partido Comunista en el seno de los estudiantes universitarios y preparatorianos. El 22 de octubre de 1927, la columna de notas Entre la Hoz y el Martillo a cargo de Mella inici sus ataques contra Haya de la Torre en vsperas de su arribo a Mxico por sus elogios al senador republicano Borah40 y sus aejas
39 Algunos meses despus de la partida de Haya de la Torre, La Asociacin de Estudiantes Proletarios, por iniciativa de Mella, comenz a editar el peridico El Tren Blindado a partir del mes de septiembre de 1928 con el apoyo de Carlos Zapata Vela. El nombre fue elegido por el dirigente cubano inspirado por la lectura de la novela del mismo nombre de Vsevolod Ivanov fue publicado originalmente en ruso en 1922 y popularizada en versin castellana en 1926 por la Biblioteca de Autores Soviticos de la Revista de Occidente. Dicho peridico se distribua en las calles y la universidad a cambio de una cooperacin voluntaria segn el testimonio de Carlos Zapata Vela, un adherente a dicho emprendimiento y amigo de Mella. Vase: Cairo, Ana, Mella 100 aos, vol. 2, pp. 326-327. 40 Borah, William Edgar (1865-1940). En 1925 fue presidente del Comit de Relaciones Exteriores del senado norteamericano. Vot a favor de la intervencin militar en Mxico bajo el gobierno de Venustiano Carranza. Posteriormente fue un tenaz opositor a la intervencin armada durante los gobiernos de Obregn y Calles. Desde el mirador de la izquierda cominternista se vea con buenos ojos su apoyo al establecimiento de relaciones diplomticas de su pas con la Unin Sovitica, no su voto a favor de la pena de muerte de Sacco y Vanzetti. Vase: Toth, Charles W. Isolationism and the Emergence of Borah. An Appeal to American tradition, Western Political Quaterly, nm. 14, junio de 1961, pp. 555-558. Traducido al espaol en la Revista de Ciencias Sociales, nm. 4, 1963, pp. 409-427.

84

ligas con Vasconcelos y su crculo intelectual. Los comunistas trataron de restarle capacidad de convocatoria al lder del emergente movimiento aprista en la Ciudad de Mxico, realizando activa propaganda en contra suya y, aunque tuvo relativo xito en ello, s afect su imagen y su proyecto al defeccionar dos de sus cuadros: Jacobo Hurwitz 41 y Nicols Terreros, 42 fundadores al lado de Pavletich de la primera clula de la cual se distanciaron al ser conocedores de las posturas de Haya y Ravines en el Congreso Antiimperialista de Bruselas. La nueva clula de la APRA realiz vanos intentos de reintegrar a sus filas a estos disidentes. Hurwitz ratific a tales encuentros signados contradictoriamente de promesas, aventuras heroicas y amenazas apristas en las pginas de El Libertador:

41 Kersffeld, Daniel. Jacobo Hurwitz: semblanza de un revolucionario latinoamericano, en Pacarina del Sur, Revista de Pensamiento Crtico Latinoamericano, nm. 2, enero-marzo de 2010: www. pacarinadelsur. com/home/figuras-e-ideas/50-jacobohurwitz-semblanza-de-un-revolucionariolatinoamericano, consultado el 15 de julio de 2013. 42 Terreros, Nicols (1901- ?). Siendo estudiante de Medicina en la Universidad de San Marcos y profesor de la Universidad Popular Gonzlez Prada fue detenido en 1924 y deportado a Panam. En dicho pas particip en el movimiento inquilinario de 1925 y fue nuevamente deportado a Guatemala ingresando a las filas del Partido Comunista de Amrica Central. A su arribo a Mxico particip en la constitucin de la primera clula del APRA a fines de 1926, rompiendo con dicha organizacin en marzo de 1927. Colabor en la Liga Antiimperialista de las Amricas, siendo elegido secretario de prensa y propaganda. Parti de Mxico el 19 de marzo de 1928 con destino a Mosc en calidad de delegado peruano ante el IV Congreso de la ISR realizado en el mes de mayo y ante el V Congreso de la IC celebrado del 17 de julio al 1 de septiembre, ambos celebrados en Mosc. En el nterin asisti a la primera reunin comunista latinoamericana convocada por el CEIC del 29 de junio al 1 de julio, del mismo ao. Vase: Jeifets, Lazar. La Internacional comunista y Amrica, p. 315; y Portocarrero, Julio. Sindicalismo peruano: primera etapa, 1911-1930 , Lima: s.p.i, 1987, pp. 145-155.

85

Promesas.- La comisin encargada de entrevistarnos nos ofreca puestos en la direccin del movimiento. Pero, tambin lleg a declarar que si no ingresbamos al APRA tampoco podramos volver al Per, en caso de tomar esta organizacin el poder [] En ningn momento hemos abandonado la lucha revolucionaria Por qu se nos impedira, pues el regreso al pas?, Por izquierdistas?, Por radicales?, Por bolcheviques?, Por insubordinados? Quin sabe De ninguna manera por reaccionarios ni antiproletarios. Contradicciones.- Para urgir nuestro ingreso al APRA se nos deca que haba un movimiento inmediato que atender en el Per. Al mismo tiempo se habla de la Legin para Nicaragua. 43 Haya consideraba a Hurwitz perdido a la causa aprista, mientras que frente a Terreros mantena todava una tenue esperanza de redencin poltica. Das antes, le haba recomendado a Pavletich evitar rozamientos con sus dos paisanos, quizs en la perspectiva de que si lograba su cometido de arribar a Mxico pudiese l mismo recuperar sus voluntades. En 1928, tanto para Mella como para Haya de la Torre era un problema orgnico y poltico cmo sumar adherentes a su causa y cmo depurar sus filas. Tambin era un problema la manera discursiva de enunciar el nosotros con fines de propaganda. La exageracin, como atributo discursivo, ech races en la cultura poltica de las izquierdas y, por ende, de apristas y comunistas. Declararse vanguardias u organizaciones reconocidas y en crecimiento o con capacidad de movilizacin de cientos o miles de personas se hizo frecuente. Eran muchos segn unos; eran pocos segn sus oponentes. La LADLA y la APRA no fueron tan importantes como se
43

Hurwitz, Jacobo, Por qu no estoy con el APRA. El Libertador, nm.18, julio de 1928.

86

autovaloraron en los medios grficos y epistolares: La clula de la APRA en Mxico proclam que el arribo de su lder Haya de la Torre: La circunstancia de encontrarse en Mxico el lder de la juventud de nuestra Amrica, Haya de la Torre, invitado por la Universidad de esta capital, para sustentar una serie de conferencias sobre poltica europea y latinoamericana, ha servido para que los grupos de vanguardia de este pas estudiantes, intelectuales y obreros se unan a nuestro movimiento, creando la seccin mexicana de la APRA, que cada vez ms rene en una aspiracin y accin comunes, el ideal de las nuevas generaciones, contra el imperialismo yanqui, por la unidad de los pueblos de Amrica, por la realizacin de la justicia. 44 Haya vena afinando un cdigo de honor que exaltase los valores de la disciplina, el compromiso pleno, la lealtad y el sacrificio aprista. Bajo esta concepcin polticoorganizativa, justific la aplicacin de una sancin ejemplar a los infractores de la norma y la lealtad poltica y orgnica, en la medida en que cumplira un papel correctivo o de depuracin de sus filas, como lo analizamos al tratar el caso de la clula de Pars. Tal vena autoritaria le llev a Haya a proponer que Terreros y Hurwitz, bajo nuevas condiciones disciplinarias debern ser castigados. 45 Las urgencias de su proyecto cribado en Mxico, lo motivaba a tomar estas drsticas medidas de control, obviando las fuertes discrepancias ideolgicas y polticas existentes con los disidentes del aprismo.
Por la Clula del APRA en Mxico: Esteban Pavletich, Mart Casanovas, Carlos Manuel Cox, Serafn Delmar, Magda Portal, Manuel Vzquez Daz. Solidaridad en la rrebolusyon [sic. Esta revista de la intelectualidad aymara promova la ruptura del canon escritural en espaol]. Boletn Titikaka, diciembre de 1927. 45 Haya de la Torre a Cox y Pavletich. Nueva York, 2 de diciembre de 1927. Reproducida en: Planas, Ob. Cit., p. 192.
44

87

Haya de la Torre haba orientado por va epistolar a los cuadros apristas residentes en Mxico con la finalidad de lanzar su proyecto conspirativo hacia el Per. El 30 de noviembre de 1927, Haya de la Torre por fin arrib a San Lzaro, la estacin principal del ferrocarril en la Ciudad de Mxico, despus de cruzar un largo trecho entre el territorio norteamericano y el mexicano. Lo esperaban en el andn: Carlos Manuel Cox, 46 Manuel Vsquez Daz, 47 Magda Portal, Serafn Delmar, Anbal Secada 48 y el obrero Juan Guevara. Esteban Pavletich aunCox Roose, Carlos Manuel (19021986). Abogado, economista y poltico aprista. Fue profesor de la Universidad Popular Gonzlez Prada y colaborador de la revista Amauta hasta marzo de 1928. Deportado del Per ingres a Mxico el 2 de septiembre de 1927, ayudado por Jess Silva Herzog, segn consta en su ficha del Registro de Extranjeros nm. 17348 del Servicio de Migracin del Archivo General de la Nacin (Exp. 69, caja 1, 3 fs. y particip en la constitucin de la clula del APRA en 1928. Retorn al Per tras la cada del gobierno dictatorial de Legua a fines de 1930 y se involucr en el proceso de constitucin del Partido Aprista Peruano en 1930. Fue diputado constituyente (1931-32 y 1978-79), diputado en 194548 y senador (196368 y 1980-85). Entre sus obras figuran: Los salarios en los ferrocarriles nacionales de Mxico en coautora con Jess Silva Herzog y Manuel Vsquez Daz (1931); En torno al imperialismo (1933) e Ideas econmicas del aprismo (1934). 47 Vzquez Daz, Manuel. Fue expulsado de la Universidad de Trujillo; se traslad a Lima en 1924 y se incorpor a las filas de la Universidad Popular Gonzlez Prada y de la Federacin de Estudiantes del Per. Deportado por el gobierno de Legua se radic en Mxico, participando en la constitucin de la clula del Apra en 1928. Vase la revista Indoamrica, publicada por la clula aprista de Mxico (nm. 1, agosto de 1928). Durante su segundo exilio en Mxico, fund y dirigi la revista Comercio Exterior, cuyo primer nmero sali en enero de 1951. 48 Anbal Secada, periodista y escritor fue deportado por Legua. Encontr refugio en Guatemala y colabor en el diario El Imparcial antes de su clausura en octubre de 1926 y en La Tribuna Libre. En 1927 se traslad a Mxico y se afili a la clula del Apra. Figura como partcipe en el fallido plan insurreccional aprista en Talara (1928). Coautor con Carlos Fernndez Prada del juguete cmico Ecos de La Punta (1923). A su retorno al Per por agitador aprista fue confinado en la prisin Casamatas de El Callao en 1933. Vase: Aguilera, Len. Treinta aos de
46

88

que no acompa a dicha comitiva, se sum horas ms tarde al homenaje que le tenan preparado a su lder los estudiantes mexicanos. Haya fue escoltado por los apristas hasta el Hotel Princess, en la avenida Hidalgo, para registrarse como husped y dejar su equipaje, antes de salir a la recepcin de que sera objeto. La recepcin ofrecida a Haya de la Torre por la Federacin de Estudiantes Mexicana fue liderada por ngel Carvajal Bernal. 49 Fue un acto simblico, pero que no tuvo la acogida esperada en los medios grficos. nicamente un reportero del diario Exclsior cubri la noticia y dej constancia de que no concurri ningn otro periodista a dicho evento. 50 Por esas fechas, la Federacin de Estudiantes Mexicana estaba involucrada en la preparacin del V Congreso Nacional, a celebrarse en la ciudad de Culiacn del 16 al 26 de enero de 1928. 51 A la recepcin de bienvenida a Haya asisti, como era de esperarse, la delegacin aprista integrada por cuatro peruanos (Esteban Pavletich, Carlos Manuel Cox, Manuel Vsquez Daz y Serafn Delmar) y el cataln Mart Casanovas. Tambin hicieron acto de presencia algunos intelectuales y artistas que haban trabado amistad con Haya en 1924 como Salvador Novo, Gabriel Fernndez Ledesma, GuiEl Imparcial; o, la lucha de un diario por su independencia. Guatemala: Unin Tip. Castaeda, vila y Ca., 1952, pp. 74, 118 y 144. 49 El veracruzano ngel Carvajal Bernal (1901-1985) realiz estudios de abogaca en la Universidad Nacional y milit en las filas del Partido Nacional Revolucionario habiendo llegado a ejercer diversos cargos pblicos incluyendo el de secretario de Gobernacin durante los aos 1952 a 1958 bajo la presidencia de Adolfo Ruiz Cortines. Gracias a ello medi a favor del exitoso traslado de Haya de la Torre a Mxico, tras el fracaso de la gestin de asilo del gobierno colombiano. Vase: Cordero Medina, Juan. Historia y Brisas Veracruzanas, Xalapa: Amatl Litogrfica, 2006. 50 Fuimos los nicos en ampliar con los datos grficos del caso. Exclsior, 1 de diciembre de 1927. 51 Exclsior, 3 de diciembre de 1927.
89

llermo Ruiz (1894-1965), Xavier Villaurrutia (1903-1950), Roberto Montenegro (1881-1968) y Mario Santacruz. 52 Los discursos de bienvenida corrieron a cargo de ngel Carvajal Bernal (1901-1985) 53 y de otro dirigente estudiantil muy respetado, Alejandro Gmez Arias (19061990), lder del grupo radical los Cachuchas, en cuyo seno se dibujaban varias promesas para el mundo intelectual mexicano. 54 El primero elogi a Haya por su entrega y sacrificio en aras de la fraternidad latinoamericana y subray su xito en la controversia sobre la doctrina Monroe frente a sus pares y oponentes norteamericanos. Gmez Arias por su lado, aprovech la circunstancia de la presencia de Haya para destacar su capacidad de accin y compromiso con la causa continental y fustigar a los falsos profetas del iberoamericanismo. La intervencin de Haya dur 45 minutos y fue calificada por el reportero como una arenga a la juventud universitaria. 55 A finales del mes de noviembre, Mella haba vuelto a la carga contra Haya con motivo de un cartel que apareci pegado en las calles de la Ciudad de Mxico convocando a asistir al ciclo de conferencias que Haya de la Torre dara en la Universidad Nacional a nombre de la Juventud Manual e Intelectual. Por su lado, el Boletn de la Universidad Nacional comunicaba la programacin de las fechas sin precisar los ttulos de las mismas. Al final de tres de las siete disertaciones del
Exclsior, 1 de diciembre de 1927. Camp, Roderic A. The Metamorphosis of Leadership in a Democratic Mexico. Oxford: Oxford University Press, 2010, p. 272. 54 En la Escuela Preparatoria de San Idelfonso el grupo integraba a: Miguel N. Lira, Agustn Lira, Ernestina Marn, Frida Kahlo, Carmen Jaime, Alfonso Villa, Jess Ros Ibez y Valle y Manuel Gonzlez Ramrez entre otros. vase: Avils Fabila, Ren. Frida Kahlo y sus primeros amigos, www.rene avilesfabila.com.mx/pdf/frida_kahlo_primeros_amigos. pdf, consultada el 10 de junio de 2009. 55 Dej grato recuerdo la recepcin en honor de Vctor Ral Haya de la Torre. Exclsior, 1 de diciembre de 1927.
53
52

90

peruano, el profesor Jos Velsquez, connotado contrabajista de la poca, brindara sus conciertos al pblico asistente. 56 Mella cuestionaba en dicha columna, la organizacin que Haya deca representar, sus vnculos con el senador norteamericano William Edgar Borah quien justific la pena de muerte contra Sacco y Vanzetti, y su declaracin de que al lado del filsofo mexicano Jos Vasconcelos y del socialista argentino Alfredo Palacios,57 se incorporara a la comisin de vigilancia de las elecciones en Nicaragua. La Unin Latinoamericana (ULA) propag dicha iniciativa como solicitud de la Federacin Obrera Nicaragense representada por Scrates Sandino y el poeta Salomn de la Selva entre otros. 58 La adhesin del hermano de Sandino debi disgustar a la Liga Antiimperialista de las Amricas, considerando su condicin de activista en la ciudad de Nueva York a favor de la causa liderada por su hermano contra la ocupacin norteamericana de Nicaragua, 59 aunque prefiri no mencionarlo en sus escritos de condena a la Comisin de vigilancia electoral.

Boletn de la Universidad Nacional. Mxico. Tomo III, nms. 8, 9,10, 11 y 12 de 1928. 57 Palacios, Alfredo (1878-1965). Abogado socialista argentino, defensor de presos polticos y sindicales. Se le considera el primer diputado socialista de Amrica. Invitado por la Federacin de Estudiantes del Per conoci a Haya de la Torre. Durante 1923 realiz un viaje por Uruguay, Brasil, Mxico, Panam, Per y Bolivia, erigindose como una de las figuras ms dinmicas a favor de la integracin latinoamericana. Lanza su Mensaje a la Juventud Iberoamericana (1924). Fundador de la Unin Latino Americana (ULA) de filiacin antiimperialista y editora del boletn Renovacin (1923-1929). Expres sus simpatas por Haya y el APRA. En 1930, Csar Falcn le public en su editorial Historia Nueva en Madrid su libro Nuestra Amrica y el Imperialismo yanqui, con un apndice del pronunciamiento estudiantil mexicano a favor del Apra. Vase: Tarcus, Horacio (Director). Diccionario Biogrfico de la Izquierda Argentina, Buenos Aires: Emec, 2007, pp. 484-490. 58 La Prensa , Nueva York, 22 de diciembre de 1927. 59 lvarez Garca, Marcos. Lderes polticos del siglo XX en Amrica Latina . Chile: LOM Ediciones, 2007, p. 188.
56

91

A partir de entonces, la relacin de los comunistas con la ULA continuara deteriorndose, toda vez que competa con dos de sus organizaciones: la Liga Antiimperialista de las Amricas y Manos Fuera de Nicaragua! (MAFUENIC). Haba perdido actualidad para la Comintern la asistencia solidaria de Manuel Ugarte, conocido escritor socialista y argentino y dirigente de la ULA, al Primer Congreso Internacional de los Amigos de la URSS celebrado en Mosc en noviembre de 1927 en el cual expuso su tesis sobre la amenaza imperialista norteamericana para los pueblos de Amrica Latina. 60 En cambio, para Mella y los comunistas, la alternativa de la ULA se trataba de una maniobra poltica internacional con la finalidad de darle legitimidad y legalidad a la candidatura de Moncada. 61 Desde la Ciudad de Mxico, la Unin Centro Sud Americana y de las Antillas (UCSAYA), presidida por el venezolano Carlos Len, se sum al cuestionamiento de Mella a dicha Comisin. La posible participacin conjunta de Haya de la Torre al lado de Vasconcelos, lo volvi a colocar en situacin marginal frente al rgimen callista. La contienda entre apristas y comunistas retorn a su escenario principal: el claustro de San Idelfonso, al ritmo de las siete conferencias impartidas por Haya de la Torre. Mella, acompaado de varios camaradas entre los que se encontraban Juan de la Cabada 62 y Carlos Zapata Vela,

Estos sabrn inspirarse en el ejemplo extraordinario, nico en la historia, que tienen bajo sus ojos, para organizar las fuerzas de los pueblos latinoamericanos en la obra de renovacin social que se impone. Vase: Monzn, G. L., Impresiones de un viaje a la URSS. El Machete, nm. 111, 21 de abril de 1928, p. 2. 61 El Machete, nm. 91, 3 de diciembre de 1927. 62 Juan de la Cabada (1899-1986). Escritor comunista mexicano. Dej constancia de la agitada poca que le toc vivir dentro y fuera del pas (Cuba 1915-1921). Camarada y amigo de Julio Antonio Mella. Asiduo concurrente al local del Partido Comunista; se afili en el mes de mayo de 1928. Colabor en el peridico El Machete. Vase: Aranda Gonzlez,
60

92

concurrieron a las conferencias de Haya para interpelarlo polticamente y desgastar su imagen pblica. Otras figuras como Jos Mara Reyes, vinculado a las redes anarquistas de Ricardo Flores Magn, 63 estuvieron entre el pblico asistente al igual que el dirigente estudiantil Baltazar Dromundo. 64 Este ltimo fue testigo de las intervenciones crticas y de los desafos de Mella al peruano durante las conferencias, el cual: [] le haca observaciones a Vctor Ral Haya de la Torre [] acerca del cul era su programa econmico sobre la liberacin del Per y de los pueblos latinoamericanos. Vctor Ral deca: No puedo contestarte porque ste es uno de los temas de la semana entrante Esto provocaba inmediatamente la mordaz risa de los que all se encontraban, que por fin comenzaron a aburrir a Vctor Ral porque le tombamos el pelo, ya que l no quiso polemizar con Julio Antonio Mella. A los ocho o diez despus [] Fue Julio Antonio Mella quien le increp pblicamente volviendo a insistir en que demostrara cul era su posicin revolucionaria, porque la Alianza Popular Revolucionaria de Haya de la Torre, as como grupos de partido que haba fundado en el Per, no sostenan una tesis realmente avanzada, segn el criterio de Mella. A esta imprecacin no quiso hacer caso Haya de la Torre, soslay otra vez las posibilidades de una polmica. 65

Mario H. Un campechano universal: Don Juan de la Cabada. Mxico: Maldonado Editores, 1989. 63 Hernndez Padilla, Salvador. El magonismo: historia de una pasin libertaria, 1900-1922, Mxico: Ediciones Era, 1988, p. 82. 64 Dromundo Cherne, Baltazar. Testimonio en Cupull, Adys. Julio Antonio Mella en los mexicanos. Mxico: Ediciones El Caballito, 1983, pp. 35-39. 65 Ibdem, p. 37.
93

Dromundo nos brinda un nuevo escenario de confrontacin entre ambos lderes, aunque se equivoca por unos meses al referir el ciclo de las conferencias como impartidas muy entrado el ao 1928. Tambin yerra al mencionar que Haya suspendi sus conferencias tras los ataques constantes de Mella, ya que el ciclo concluy conforme a la programacin anunciada. El desafo del dirigente cubano al fundador del aprismo tomara ms adelante otro cariz. Haya difiri el debate con Mella, apostando a ser l quien definiese el escenario y pactase el modo de celebrarse. Los ataques de los comunistas contra Haya y los apristas fueron en ascenso durante el curso de 1928 y se extendieron por el continente a travs de sus redes. 66 Tras dictar Haya su conferencia sobre Inglaterra en la Escuela Nacional Preparatoria, Mella desde las pginas de El Machete cuestion el controversial juicio del fundador de la APRA acerca del supuesto giro liberal de Chamberlain y la aparicin de una poltica colonial moderada de Inglaterra hacia sus colonias. Mella tambin le objet a Vctor Ral la afirmacin de que la quiebra de la huelga obrera se debiese a su excesiva duracin y no a la traicin de sus lderes. 67 Cuando Haya de la Torre coloc como tema central a los pases de la regin frente a las potencias europeas y a los Estados Unidos, pas revista a las tres posiciones que l y su movimiento continental consideraban que, adems de ilegtimas, consideraba proimperialistas: el panamericanismo por estar al servicio del imperialismo norteamericano, el latinoamericanismo por sus deudas ideolgicas con el neocolonialismo francs y el hispanoamericanismo por responder a los intereses del viejo proyecto de dominacin hispano-colonial.
Beals, Carleton. The coming struggle for Latin America, Philadelphia: Lippincott, 1938, p. 152. 67 Entre la Hoz y el Martillo. El Machete, nm. 92, 10 de diciembre de 1927.
66

94

Frente a todas esas extraviadas y enajenantes opciones, Haya de la Torre levant la alternativa del indoamericanismo, arguyendo a su favor una valoracin censal extrada durante las intervenciones del V Congreso Panamericano en Washington, que en sntesis sostena que la poblacin continental estimada era en un 75% indgena. 68 Premisa contraria al enfoque clasista de Mella que no conceda ningn potencial revolucionario a la poblacin solo por ser indgena. Los textos que redact Haya para dichas conferencias quedaron inconclusos o como guiones, salvo uno que le remiti a Maritegui en versin revisada por Carlos Manuel Cox y publicado ms tarde en la revista Amauta, dos meses antes de su ruptura. Sign el captulo final de la presencia de Haya en las pginas de dicha revista. 69 El autor se explay en una revisin dialctica de la historia continental, suscribiendo la tesis de que dentro: de toda sociedad las clases y sus sistemas evolucionan, negndose mutuamente. De la pugna florece la nueva sociedad, fruto de la violencia. La solucin de los contrarios es la revolucin. 70 Sostuvo que los quechuas y los aztecas se diferenciaban por la tenencia de la tierra, colectiva en los primeros, individual y colectiva en los segundos. Le sucedi a las culturas precolombinas la violenta irrupcin de la Conquista espaola y la afirmacin de su anttesis colonial. Apoyndose en Justo Sierra, Echevarra y Molinari, explic la determinacin econmica de la Independencia en la regin y exalt el papel histrico cumplido por sus hroes: Bolvar, San Martn e Hidalgo y del sistema republicano como negacin de la Colonia, preservando el latifundio, una abigarrada mezcla de estratos sociales y una yuxtaposicin de diversas etapas sociales.
Haya de la Torre habl en su ltima conferencia de Europa a Amrica Latina Exclsior, 9 de diciembre de 1927. 69 Haya de la Torre, Vctor Ral. El problema histrico de Nuestra Amrica. Amauta, nm.12, febrero de 1928, pp. 21-23. 70 Ibdem, p. 21.
68

95

De lo anterior coligi dos conclusiones que retratan lo medular de su pensamiento en 1928. La primera que el Estado es resultado de la indefinida y fluctuante realidad social representando a varias clases ricas que oscilan entre servir a la clase latifundista o a la casta de los agentes del Imperialismo, semi-industrializante. Segunda, que la particularidad continental condicionada por nuestro suelo feudal favorecido por los modelos europeos importados nos dan la leccin histrica de [tener que] buscarnos a nosotros mismos. 71 La primera respuesta orgnica de la APRA a los comunistas la public el cubano Orosmn Viamontes en enero de 1928 expres ms de un matiz frente a las tesis de Haya de la Torre. Levant el cargo de que su organizacin no le otorgaba un lugar a la burguesa en la lucha contra el imperialismo, toda vez que apostaba por: [] utilizar en favor de la causa que propugna toda desavenencia entre el Capitalismo Nacional y el Capitalismo Norte-Americano. Esta lista para actuar en todo conflicto que se produzca entre el imperialismo yanqui y la burguesa criolla, en favor de esta ltima para debilitar al enemigo mximo, para embotar sus armas. 72 En este punto era difcil encontrar unanimidad en las filas apristas. En cambio, convergan los apristas con su lder en la crtica a los comunistas sobre el carcter y funcin de la Liga Antiimperialista. Les pareca un sinsentido poltico y un error tctico convertir pblicamente a la Liga en un rgano apndice de la Internacional Comunista, restndole as capacidad de convocatoria y credibilidad ante los sectores no proletarios y de otras tendencias polticas interesaIbdem., p. 23. Elen, Luis (pseudnimo de Orosmn Viamontes). El Partido Comunista y el APRA. Atuei, num.3, enero de 1928.
71 72

96

das en participar transitoria y limitadamente contra el imperialismo: El Partido Comunista de Cuba y sus colegas de la Amrica Latina estn equivocados. La proteccin a la Liga Antiimperialista esteriliz toda la labor de esta. No se contentaron con ser la extrema izquierda de la Liga y con vigilar sus actividades sino que pretendieron hacer de sus secciones sucursales de los Partidos y darles un matiz francamente bolchevique. Esta pretensin absurda hizo sucumbir a la Liga Antiimperialista exponindola a dos riesgos mortales innecesarios: porque alej de la organizacin antiimperialista a las fuerzas no comunistas y porque despert enseguida la suspicacia yanqui, que dio pruebas irrefutables a los gobiernos Latino Americanos de los nexos existentes entre la Tercera Internacional y la Liga. 73 El otro punto de controversia sostenida entre Haya de la Torre y Mella gir en torno al rumbo a seguir en Nicaragua. El APRA persista en promover su iniciativa para las elecciones en Nicaragua al sentirse respaldada por la ULA, mientras que desde la ciudad de La Habana optaba por la abierta defensa de Calles frente al Imperialismo Norteamericano, los soldados de Cristo Rey y esos adversarios polticos que como el general Serrano decidi que fuesen eliminados fsicamente. 74 Por su lado, Mella y Salvador de la Plaza, al igual que los dems comunistas continuaban sus ataques al aprismo sobre la cuestin nicaragense, hasta el punto de llamarlos traidores:
Ibdem. Lamentamos la muerte de Serrano. Lamentamos que urgido por la salvacin de la obra revolucionaria, Calles suprima de una vez cuantos obstculos la amenacen; pero tenemos que reconocer la lgica plena de sus medidas. Por Mxico y por Amrica. Atuei, nm.1, noviembre de 1927.
73 74

97

La Comisin Supervisora Latinoamericana, ideada por [Salomn] de la Selva y por Haya de la Torre, dar fe de que hubo elecciones libres, de que ningn soldado armado del General Sandino viol la soberana voluntad del pueblo, de que los bandidos de Sandino, fueron aniquilados por la ltima ofensiva de pacificacin y que Nicaragua entra en una era de orden y progreso, grata a Mr. Borah, el amigo de Haya de la Torre y al Sindicato de Banqueros. 75 En el mismo nmero del vocero de la Liga Antimperialista de las Amricas, se consign un campo para caricaturizar a Haya de la Torre como el intelectual eglatra por antonomasia: Vctor Ral Haya de la Torre, autor de artculos y ms artculos encomisticos sobre Vctor Ral Haya de la Torre. 76 El lder aprista se dio tiempo para frecuentar algunos medios obreros afiliados a la CROM as como a los integrantes de algunos crculos artsticos y literarios de orientacin vanguardista. Ilustra lo anterior su visita al lado de Esteban Pavletich a la escuela de pintura al aire libre dirigida por el pintor Alfredo Ramos Martnez (1875-1946) en una antigua finca de Coyoacn. 77 En ella trabajaba un viejo amigo de Haya, Roberto Castellanos, artista plstico, con quien haba traUna traicin a Nicaragua. El libertador, nm. 14, enero de 1928, p. 6. El Libertador, nm. 14, enero de 1928, p.6. 77 Alfredo Ramos Martnez estudi en la Academia de San Carlos. En 1900 recibi apoyo de la seora Phoebe Apperson para viajar a Pars y familiarizarse con la escuela impresionista. En 1904 recibi la medalla de oro en el Saln Anual de Pintura. Realiz exposiciones pictricas en Londres en 1907. Retorn al pas en 1910. En 1913 fund las Escuelas de Pintura al Aire Libre y en 1926, tres aos antes de dejar el pas, public su conocido libro: Escuelas de Pinturas al Aire Libre. Vase: lvarez, Jos Rogelio. Enciclopedia de Mxico. Tomo XII . Mxico: SEP, 1987, pp. 68-58.
75 76

98

bado amistad en 1924. Castellanos, en simblico gesto de reencuentro amistoso, elabor una pieza de madera tallada con el enrgico perfil de Haya de la Torre y en el margen inscribi un crptico nmero que la tradicin cultural adscribe como cabalstico y, por ende, negativo: 13 AOS.78 Qu significado tiene ese nmero en el retrato de un dirigente poltico? Ledo como referencia cronolgica nos lleva hacia atrs al ao de 1914, un ao despus de la constitucin de la escuela de pintura al aire libre. O quizs Roberto Castellanos la labr para su amigo en 1926, coincidiendo ahora s con el ao de constitucin de la escuela. Consideremos otras preguntas posibles: Ese nmero simboliz algo ms para Castellanos en vsperas de viajar a Palma de Mallorca? Si fue una marca conmemorativa quizs aludi a un hito pictrico, pero qu tena que ver Haya en este juego simblico? El peruano perteneca a una red teosfica para la que ciertos nmeros asuman carga simblica y ritual segn las circunstanciales revelaciones espiritas, como nos lo recuerda la significacin revolucionaria que tuvo el 20 de noviembre para Madero. Sin embargo, para Haya los aos o numerales 1914 o 1913 no parecen estar vinculados a eventos significativos que hubiesen estado reportados como relevantes por sus bigrafos. El secreto compartido de tan simblica referencia a un pasado memorable o futuro prometeico qued hermticamente sellado entre el pintor y su amigo. Por su lado, Esteban Pavletich public una crnica cultural sobre su visita a la Escuela de Pintura al Aire Libre elogiando su proyecto esttico y en particular de algunas obras de Roberto Castellanos, Regino Padilla y Luis Martnez. 79 No obstante, los gratos reencuentros de Haya con los artistas, escritores e intelectuales que ya conoca, coloc en
Pavletich, Esteban. Cmo se forja una esttica colectiva. Las escuelas de pintura al aire libre. Atuei, nm.3, enero de 1928, pp. 7-8 (reproduce imagen de la obra plstica de Roberto Castellanos sobre Haya). 79 Ibdem
78

99

el centro de sus actividades su proyecto poltico. No era tarea sencilla la reconstitucin de la clula aprista en Mxico y menos modelar el perfil de la Seccin Mexicana de la APRA, pensando en una poltica desde fuera hacia el Per e Indoamrica y una poltica hacia el interior de Mxico. Esta dualidad de pareceres no fue resuelta. El fundador de la APRA termin la redaccin de un artculo filocallista titulado The attack Mexico el 11 de diciembre, el cual fue remitido a la revista Lansburys Labour Weekly y publicado poco despus. Su contenido fue un guio a favor del rgimen de Calles. Como bien lo seal Haya, a modo de introduccin de su texto, la tensin diplomtica entre los Estados Unidos y Mxico iba en ascenso, lo cual era contrariado por la lgica invisible de las negociaciones diplomticas. Haya se bas en los datos reportados por los medios periodsticos y las agencias cablegrficas norteamericanas, bajo la presin de los intereses del grupo editorial Hearts y la Standard Oil Company que pretenda escalar el conflicto binacional. Haya cuestion de fondo los llamados derechos de extraterritorialidad de las potencias imperialistas en contra de los pases dependientes. Recuper con simpata la declaracin del rgimen de Calles de marzo de 1926 de considerar no retroactiva la ley de nacionalizacin petrolera en respuesta a las demandas de los Estados Unidos y de sus empresas petroleras, obviando su viraje de 1927 en dicha materia. Cerr su artculo haciendo un llamado a los pueblos latinoamericanos para que estn alertas y se movilicen solidariamente frente a la amenaza de intervencin del imperialismo norteamericano en territorio mexicano. 80
80 Los pueblos latinoamericanos deben unirse con el pueblo mexicano si se diera una invasin de fuerzas imperialistas. Contra el imperialismo de Norteamrica y contra las clases gobernantes de Amrica Latina, aliadas de este imperialismo, los trabajadores manuales e intelectuales de Amrica Latina deben oponer un frente nico. Esperamos que los trabajadores de los Estados Unidos, adems de los trabajadores de Europa nos den su apoyo. Traduccin del historiador Andr Samplonius.

100

Al parecer, dicho nmero de la revista no lleg a Mxico; no hay la ms mnima huella de su incidencia ni en las crticas de Mella y los comunistas ni en las rplicas de Haya y los apristas. Haya de la Torre, durante el mes de diciembre de 1927, nos brinda indicios y huellas que nos indican que quera definir el lanzamiento de un partido bajo su liderazgo y concepcin poltica, aunque lo asaltaban algunas dudas sobre el modo de engarzar su proyeccin nacional y continental. Dudaba sobre la mayor o menor eficacia de las opciones tcticas que tena en mente para llegar al poder en el Per: la electoral y la armada. Privilegi la primera va sin descartar la otra. La medida de su valor, segn su concepcin, tena que ver con la convergencia propagandstica de ambas opciones a favor de su liderazgo poltico. Haya al mismo tiempo que integraba, yuxtapona y alternaba sus dos tcticas en una estrategia poltica flexible, las nutra de efectistas giros retricos y propagandsticos. Por esos das redact y public un texto polmico: El APRA y el Kuo Min Tang, sustentando algunas ideas sobre las mutuas afinidades entre el movimiento antiimperialista latinoamericano y chino. 81 La cuestin china vena siendo discutida bajo nuevos trminos en el seno de las izquierdas, perdiendo el Kuomintang muchas simpatas. Los tiempos de Sun Yat Sen82 haba quedado atrs y los de

81 82

Atuei, nm. 3, enero de 1928, p. 9. Sun Yixian o Sun Yat Sen (18661925). Mdico y poltico chino. Fundador de la repblica en China. En 1894 fund la Asociacin por la renovacin de China de carcter conspirativo y antidinstico. Perseguido y exiliado en el Japn hacia 1905, form el partido Tung Meng Hui de elevada irradiacin en la nueva generacin intelectual. En 1917 retorn a China y fue proclamado en la ciudad de Cantn presidente del Gobierno Nacional. En dicha ciudad, con la colaboracin del militar Chiang Kai-Shek, fund la Academia Militar de Whampoa y sent las bases del Kuomintang y una poltica de alianza con el Partido Comunista de China hasta su deceso en 1925. Vase: Bergre, MarieClaire. Sun Yat-Sen. Stanford: Stanford University Press, 1994.
101

Chiang Kai-shek, iniciados en 1927, eran temidos y odiados por los comunistas. El fundador de la APRA, ms all de los virajes polticos del Kuomintang, vea en su estructura un diseo poltico y orgnico rescatable para Amrica Latina, una va de nativizacin. La pretensin de difuminar los trminos entre Frente y Partido era inaceptable para la tradicin cominternista de esos aos. El 27 de diciembre de 1927, Haya viaj a la ciudad de Toluca, invitado por la Federacin de Estudiantes Mexicana para realizar un encuentro de fraternidad y acercamiento con sus pares de dicha entidad, primera escala de una gira que contemplaba los estados de Puebla, Tlaxcala, Quertaro, Morelos e Hidalgo, entre otros. 83 El da 28, Haya de la Torre, en su exposicin en el saln Generalito sostuvo polmicas tesis acerca de las relaciones de los Estados Unidos con Amrica Latina: II. En los Estados Unidos se hace poca distincin de nacionalidades latinoamericanas y como en Europa se nos toma en masa, especialmente para juzgarnos psicolgicamente. III. El fortalecimiento del capitalismo norteamericano que pasa en estos momentos por lo que el economista Cole llama la edad dorada no permite suponer las grandes masas obreras industriales como aliados de la causa antiimperialista. IV. Hay dos grupos norteamericanos, amigos de la Amrica Latina, con intereses religiosos meramente, pero para ellos que algunas veces son ms tiles antes que el imperialismo o la unidad de Amrica Latina, est el inters de la propagacin del credo, el mpetu misionero. 84
83 84

Exclsior, 28 de diciembre de 1927. Exclsior, 29 de diciembre de 1927, p. 8.

102

La noche del 31 de diciembre, Haya se reuni con los integrantes de la seccin mexicana de la APRA en el restaurante Los Monotes de la Ciudad de Mxico. Haba que cerrar el ao viejo y brindar por las apuestas polticas futuras, las consideradas de mediano y corto plazo. En dicha reunin se brind: Por la emancipacin de Amrica Latina, 85 quizs por su soada candidatura a la presidencia de la Repblica. Haya no deseaba acuartelarse en la Ciudad de Mxico, prefera jugar el papel de un organizador itinerante, segn lo han probado sus epstolas y las actividades realizadas entre enero y mayo. Pretenda propagar sus ideas y obtener algunos recursos econmicos para realizar su viaje a Amrica Central. Le gir un telegrama a Joaqun Garca Monge (18811958), prestigiada figura intelectual costarricense y director de Repertorio Americano, la ms importante revista intelectual del continente, con la finalidad de que le consiguiese una invitacin a Costa Rica. 86 Una semana ms tarde recibi respuesta negativa. 87 Meses despus, le fue confirmada una invitacin como disertante en Guatemala. 88 Sin embargo, la joven intelectualidad costarricense y la revista de Garca Monge se convirtieron en la principal correa de transmisin de la propaganda aprista en Amrica Central. Repertorio Americano abri sus pginas para que Haya de la Torre y las clulas apristas de Mxico 89 y Pars expresaSnchez, Luis Alberto. Haya de la Torre o el poltico, p. 153. Mxico City, 23 [de diciembre de 1927]. Deseoso pasar sa. Agradecera decirme si es posible obtener invitacin Universidad o Conferencias pagadas sufragar gastos. Abrazos. Haya de la Torre. Repertorio Americano, nm. 3, 21 de enero de 1928, p. 36. 87 Circunstancias desfavorables proyecto suyo. Abrazos. Repertorio Americano, nm. 3, 21 de enero de 1928, p. 36. 88 La Prensa (New York). 15 de diciembre de 1928. 89 Boletn de la clula peruana del APRA en Mxico. Remitido el 11 de febrero de 1928 desde Ciudad de Mxico por Esteban Pavletich para su difusin, Repertorio Americano, nm. 13, 7 de abril de 1928.
85 86

103

sen sus puntos de vista polticos. Tambin para que los escritores apristas exiliados en Mxico como Serafn Delmar, 90 Magda Portal 91 o Esteban Pavletich92 publicasen sus textos literarios, cartas o crnicas de viaje. Haya, el 28 de junio de 1928 al momento de su partida de Mxico desde las costas de Yucatn remiti para su publicacin un texto autobiogrfico con la finalidad de borrar los cargos sobre su presunto apoyo a Legua en 1919 levantados por el poeta peruano Alberto Guilln. 93 Para Haya su estancia mexicana se fue plagando de desencantos, rupturas y nuevas iniciativas polticas. Lo que s resulta incuestionable a la luz de los hechos es que 1928 fue un ao de dura confrontacin ideolgica y poltica para el APRA en Mxico y en el Per. La ruptura de Haya con Mosc haba sido correspondida con creces y se hizo de conocimiento pblico. Los posicionamientos de las diversas secciones latinoamericanas de la Internacional Comunista fueron claros y duros al respecto. En vsperas de que Haya de la Torre concluyese su gira por el interior del pas en su condicin de disertante, reapareci la campaa en su contra impulsada por Mella el 7 de enero de 1928 desde su columna Entre la Hoz y el Martillo de El Machete. Una nota inserta en la misma seccin comentaba un cable sobre la reciente manumisin de 250 mil esclavos en Sierra Leona en ese entonces colonia britnica, con la finalidad de recusar la tibia postura del jefe aprista acerca del morigerado neocolonialismo britnico. 94
Del Mar, Serafn. Un cuento en huelga (Para Gamaliel Churata). Repertorio Americano, nm.11, 17 de marzo de 1928, pp. 172-173. 91 Portal, Magda. Panorama intelectual de Mxico. Literatura de izquierda. Repertorio Americano, nm.11, 17 de marzo de 1928, pp. 170. Panorama intelectual de Mxico. Las canciones populares. Repertorio Americano, nm.12, 24 de mayo de 1928, p. 188. 92 Pavletich, Esteban. Mis Manos. Repertorio Americano, 14 de abril de 1928, p. 213. 93 Haya de la Torre, Vctor Ral. Autobiogrfica. Repertorio Americano, nm. 4, 28 de julio de 1928, pp. 50-52. 94 El Machete, nm. 96, 7 de enero de 1928.
90

104

El 11 de enero, Haya ofreci una conferencia sobre El indio sudamericano en la Casa del Estudiante Indgena, ubicada en las cercanas del Ro Consulado, con especiales referencias a los casos de Bolivia, el Per, Chile y Argentina. 95 Esta entidad, fundada en 1925 por Calles y Puig Causaranc, su Secretario de Educacin, tena una explcita funcin etnocida bajo la coartada civilizatoria de ensearles a los nios indgenas de raza pura los valores y las buenas costumbres urbanas y burguesas. 96 La Federacin de Estudiantes Mexicana invit a Haya de la Torre a participar como delegado especial en su Congreso Nacional, a iniciarse en Culiacn, el 16 al 26 de enero de 1928. 97 Queda la duda si Haya concurri los primeros das, considerando que cuatro das antes se encontraba en Ciudad de Mxico elaborando y suscribiendo el manifiesto llamado Plan de Mxico a nombre de un pretendido Partido Nacionalista Libertador del Per a modo de conmemorar el VII aniversario de la Universidad Popular Gonzlez Prada. La falta de cohesin ideolgica advertida ya en las clulas apristas se reprodujo en los documentos de dicho partido al punto que Haya meses ms tarde en carta a Maritegui arguy que su partido era diferente al anunciado desde Abancay y Juliaca. 98 No convenci.
Exclsior, 12 de enero de 1928, p. 3. El primer contacto con el mundo civilizado fue sumamente difcil. La resea que de este encuentro hizo el secretario de Educacin muestra, ante todo, su conviccin de la inferioridad de las culturas indgenas. Segn l, estos jvenes tenan un aspecto salvaje. Se mostraban taciturnos, reservados, con manifiesta desconfianza y temerosos. No saban sentarse en una silla, ni comer con cubiertos, ni acostarse en una cama, ni conversar; en una palabra eran ignorantes de todo. Puig Causaranc, Jos Manuel. El esfuerzo educativo en Mxico. Mxico: Secretara de Educacin Pblica, 1928. Citado en: Loyo, Engracia. La empresa redentora: La Casa del Estudiante Indgena. Historia mexicana, vol. XLVI, nm. 1, 1996, pp. 99-131. 97 Exclsior, 11 de enero de 1928, p. 3. 98 Mxico, 20 de mayo de 1928. Reproducida en Garca Rodrguez, Ramn (compilador). Maritegui-Haya. Materiales de un debate. Lima: Per Integral, 2002, p. 22.
95 96

105

A partir de ello, la ruptura del frente nico con los socialistas liderados por Maritegui fue inevitable. El afn protagnico y aventurero de Haya se hizo visible y preocupante para sus anteriores aliados en el Per. El punto tercero del Plan de Mxico pretenda clausurar todo debate sobre el curso de la revolucin peruana, su programa y su direccin al sostener que: [] queda establecido que el rgano nico (que habr de realizar la revolucin libertadora del Per) ser el Partido Nacionalista Libertador del Per, organismo poltico militar revolucionario que reconoce como fundador y jefe supremo en ambos rdenes a Vctor Ral Haya de la Torre y que estar dirigido por un Comit Central con sede temporal en Mxico, integrado por Comits locales, subordinados al Comit Central, con sede pblica o secreta en otras ciudades del Per y de Amrica. 99 La realidad fue otra. Haya distaba de tener la capacidad para forzar una salida disciplinaria a favor de sus puntos de vista. No tardaran en expresarse diversas crticas. Producto de ello, Haya sufri otros desencantos y el impacto de nuevos actos de hostilidad ideolgica y poltica. Nicols Terreros y Jacobo Hurwitz se haban integrado a las filas de la Liga Antiimperialista y de la organizacin hermana MAFUENIC; ambos se haban sumado abiertamente a la campaa antiaprista, vinculndose ms estrechamente con su principal adversario, Julio Antonio Mella. Por esos das, Mella, los venezolanos Salvador de la Plaza y los hermanos Gustavo y Eduardo Machado del Partido de la Revolucin Venezolana compartan conjuntamente con Pavletich y Hurwitz una casa en la colonia Roma y un ideario

Martnez de la Torre, Ricardo. Apuntes para una interpretacin marxista de Historia Social del Per, vol. II, Lima: s.p.i., 1974, pp. 290-293.
99

106

convergente cada vez ms opuesto al aprismo 100 y presumimos que intercambiaban ideas sobre sus respectivos proyectos polticos. La expedicin armada para derrocar al gobierno de Juan Vicente Gmez en Venezuela estaba a la orden del da desde finales de 1927. A principios de 1928, ideas parecidas a las de los venezolanos se fueron incubando en Mella contra la dictadura de Machado y en los peruanos contra el rgimen opresivo de Legua. Mella haba asistido a una cita con el presidente Obregn acompaando a los venezolanos deseosos de obtener armamento y parque para sus fines revolucionarios. 101 Sin embargo, este proyecto se quebr. La torpeza del venezolano Emilio Arvalo Cedeo al ser detenido con un cargamento de ron de contrabando en una goleta destinada originalmente para la expedicin revolucionaria, complic las cosas. Cedeo no encontr mejor manera de librar el tema aduanero mexicano que atribuirle al presidente Obregn el encargo, quebrando de manera definitiva las relaciones con el gobierno mexicano. A raz de tan desafortunado incidente sobre la frustrada entrega mexicana de armas a los venezolanos, los dems exiliados acariciaron la posibilidad de que fuese transferida a favor de mejores iniciativas revolucionarias. Fue as como ingres a la agenda de Mella y a la de sus paisanos adheridos a la ANERC. Tambin fue asumida aunque de manera menos articulada por la red del exilio peruano en Mxico. Es posible que esta informacin haya sido de conocimiento de Haya a travs de algunas conversaciones polticas con sus paisanos, recin ganados por la izquierda cominternista y decidiese, a su manera, reapropirsela con el concurso del general zapatista Jenaro Amezcua y de las activas redes del colombiano Julio Cuadros Caldas y del lder campesino rsulo Galvn, algunas de las cuales estaRodrguez, Rolando. El pensamiento y la accin sin fronteras de Julio Antonio Mella. En: Cairo, Ana, Mella 100 aos, vol. 2, pp. 157-158. 101 Ibdem, p. 163.
100

107

ban vinculadas a importantes esferas del gobierno de Calles. Sin embargo, el curso de los acontecimientos frustrara por diversos motivos y causas, las expectativas de los cubanos y de los peruanos. Mientras que Mella hizo del dictador Machado en Cuba una figura abyecta y despreciable sostenida por el imperialismo norteamericano, Haya de la Torre le atribua signos parecidos a la imagen de Legua en el Per. 102 De manera paralela y tras la fachada de la Seccin Mexicana de la APRA, se vena gestando un nuevo proyecto orgnico y poltico de corte conspirativo, el cual iba dirigido hacia el Per. El 18 de enero, Haya valor el proceso de reorientacin aprista en Mxico en una carta dirigida a Ravines, 103 as escribi: Nuestra seccin va aumentando grandemente. Se ha formado ya (secreto) el Comit organizador y director del Partido Nacionalista Libertador del Per adherido al APRA. 104 As las cosas, la Seccin Mexicana no fue diseada para proyectarse en su medio con una agenda nacional y otra de carcter continental, sino para servir de retaguardia y base de apoyo de su sinuoso y contradictorio plan de derrocar a Legua o relevarlo va el sufragio. A mediados de enero de 1928. Haya hizo un ltimo intento personal de persuadir a Jacobo Hurwitz y a Nicols Terreros para reintegrarlos al seno de la APRA, pero no lo logr. Al respecto escribi: [] no me buscaron. Yo les busqu y logr que viniera Hurwitz. Los dos confesaron su deslealtad, etc., pero obligados por mis enemigos no han
Nuestro tirano senil del Per aunque por ahora Washington y Wall Street lo consideran til, tiene los das contados. Ni monumentos ni huellas de su nombre quedarn despus de su paso. Su memoria se confundir con una inmensa maldicin. Haya de la Torre, Vctor Ral, Obras Completas 2 . Lima: Editora Siglo XXI, 1982, p. 43. 103 Vase: Ravines, Eudocio. La Gran estafa . Mxico: Libros y revistas, 1952; y Prieto Celi, Federico. El deportado: biografa de Eudocio Ravines. Lima: Editorial Andina, 1979. 104 Haya de la Torre a Ravines. Mxico, D.F. 18 de enero de 1928.
102

108

vuelto. 105 Sin embargo, la clula aprista de Mxico realiz dos intentos ms a travs de Manuel Vzquez Daz y Carlos Manuel Cox de recuperar a sus cuadros disidentes. El informe de estos ltimos menciona que en la primera reunin, Terreros y Hurwitz manifestaron su discrepancia de que la APRA pretendiese sustituir a la LADLA en la lucha antiimperialista, olvidndose de la agenda poltica peruana. En la segunda entrevista, dicho informe seala que fue muy breve y que los disidentes no agregaron nuevo argumento contra la APRA, confesando que su militancia comunista en Mxico tena que ver con su falta de recursos econmicos para retornar al Per. 106 Es verosmil que se hubiesen dado estos encuentros entre los apristas y sus disidentes, no lo es que se sintieran obligados por los comunistas para permanecer en sus filas a costa de sus ideas. Hurwitz y Terreros reiteraron en ms de una oportunidad su ruptura con Haya de la Torre y con la APRA. El 21 de enero, Julio Antonio Mella, desde la beligerante seccin Entre la Hoz y el Martillo de El Machete, compar a Haya con el dirigente reformista espaol Santiago Iglesias en Puerto Rico por trnsfuga de las trincheras antiimperialistas, el pretexto fue la conferencia de Haya sobre Sandino. Mella critic la postura aprista al considerarla ms nacionalista que bolivariana. 107 El dirigente cubano realiz un equvoco smil, si consideramos que Iglesias nunca estuvo en las filas antiimperialistas, por lo que mal poda llamrsele trnsfuga. Iglesias, tras la ocupacin de Puerto Rico en 1898, promovi el alineamiento obrero puertorriqueo con la Federacin Americana del Trabajo liderada por Samuel
dem. Vzquez Daz, Manuel y Carlos Manuel Cox. Carta a los profesores de la Universidad Gonzlez Prada en el Per. Mxico, DF, 10 de mayo de 1928. Indoamrica, nm. 1, julio de 1928, p. 15. 107 El Machete, nm. 98, 21 de enero de 1928.
105 106

109

Gompers (1850-1924) 108 en la perspectiva de homologar los derechos y beneficios laborales de los trabajadores puertorriqueos a los obtenidos por sus pares norteamericanos. El idelogo del aprismo, al ser considerado trnsfuga, sacaba a luz sus ocultas ligas con la IC a partir de su afiliacin al PCM en 1924 y enriquecidas con su viaje a Mosc, sus intercambios epistolares con prominentes lderes internacionales como Edgar Woog (Alfred Stirner) y Arnold o Drizdo Losovsky. Haya guard silencio sobre su militancia comunista durante la contienda con Mella y Maritegui y a lo largo de toda su vida. Resulta paradjico que en esa precisa coyuntura, tanto Haya de la Torre como su oponente estuviesen bajo el ojo crtico y vigilante de Mosc a travs de Edgar Woog, Codovilla y Losovsky. La complicada relacin de Mella, tanto con el PCM como con la IC durante los aos de 1927 y 1928, ha sido pormenorizada gracias a valiosos documentos hallados en los Archivos de Mosc, 109 tanto como la de Haya de la Torre. 110 La afinidad de Mella con Andrs Nin contrasta con el desencuentro que tuvo Haya en 1924 en la ISR porque casi no estaba enterado sobre la situacin en Amrica Latina y encima pretenda darle equvocas orientaciones. 111 De manera inversa, la relacin de Mella con Woog estuvo llena de discrepancias y tropiezos, 112 mientas que la
Vase: Gompers, Samuel, Setenta aos de vida y trabajo; autobiografa. Mxico: Editorial Intercontinental, 1956. 109 Hatzky, Christine. Julio Antonio Mella (1903-1929)..., pp. 258 y ss. 110 Vase: en Jeifets, Vctor et. al. Haya de la Torre, la Comintern y el Per: acercamientos y desencuentros; y Pakkasvirta, Jussi. Un continente, una nacin?: intelectuales latinoamericanos, comunidad poltica y las revistas culturales en Costa Rica y en el Per (1919-1930). Helsinki: Academia Scientiarum Fennica, 1997. 111 Jeifets, 2013. 112 Edgar Woog, en su informe al Secretariado Latinoamericano de la IC con fecha 18 de diciembre de 1927 escribi: En el ltimo pleno de nuestro Comit central, a inicios de julio [1927], hemos tenido una
108

110

sostenida epistolarmente por Haya con este ltimo puede caracterizarse entre amical y tolerante. 113 Por ltimo, tanto Mella como Haya se beneficiaron en algunos momentos de los oficios de Losovsky, el mximo dirigente de la Internacional Sindical Roja (ISR). Haya de la Torre sali de la Ciudad de Mxico sin responderle a Mella, lo que no saba es que sus pasos polticos seran seguidos a distancia por el cubano a travs de su columna en El Machete. El 25 de enero de 1928 viaj a la ciudad de Torren en gira propagandstica a favor de la APRA, 114 sin olvidarse de su proyecto poltico para el Per. Qu ayudas gubernamentales mexicanas podan tentar a Haya de cara a su proyecto de derrocar o relevar a Legua? No muchos bajo la administracin callista. Escasas eran las posibilidades de obtener apoyos en armas como los logrados por los nicaragenses o como los retirados a los venezolanos. Lo que s estaba a su alcance fue la adhesin de algunos veteranos de la revolucin y el solapamiento de su plan conspirativo. En este punto, corra en paralelo a la parecida y ms enrgica iniciativa de Julio Antonio Mella a travs de la Asociacin Nacional de Emigrados Revolucionarios de Cuba (ANERC) presumiblemente
discusin muy agria con el camarada Mella quien, a su regreso de Mosc, ha comenzado a atacar las resoluciones de nuestro ltimo congreso sobre la cuestin sindical, y sobre nuestra lnea hacia el bloque obrero y campesinoPasemos ahora a discutir las divergencias a raz de las cuales habl fuertemente con el camarada Mella. Ante todo hay que decir, francamente, que la opinin de Mella, en realidad, es la opinin de Nin y en parte tambin de Losovsky, quienes desde hace un ao ya se oponen a nuestra tctica sindical y, a pesar de las resoluciones de la Comintern, que existen sobre esta cuestin, continan insistiendo en su poltica. Citado por Hatzky, Ob. Cit., p. 259. 113 Vase: Pakkasvirta, Ob. Cit . 114 Un da antes fue a buscar al escritor hondureo Rafael Heliodoro Valle sin xito a su oficina de la Secretara de Educacin Pblica. Rafael trabajaba en el diario Exclsior. En la maana del da 25, le remiti un cable telegrfico que a la letra deca: Salgo hoy para Torren. Haya a Valle, telegrama, 25/1/1928, Fondo Rafael Heliodoro ValleBiblioteca Nacional de Mxico.
111

constituida en el mes de febrero o marzo de 1928, con el propsito de preparar un desembarco militar en la isla con la finalidad de derrocar al dictador Machado. Mella tena muy presente a Haya de la Torre como peligroso adversario tras su confrontacin y ruptura poltica en febrero de 1927 en el seno del Congreso Antiimperialista de Bruselas. Y bajo las nuevas circunstancias, era un competidor por los recursos y apoyos mexicanos. Tema candente en las relaciones entre los comunistas y los apristas fue la cuestin nicaragense, segn lo refrenda la obra del historiador costarricense Rodolfo Cerdas (1983), reivindicada como versin confiable por la Comisin Nacional de Ideologa y Doctrina del Partido Aprista Peruano. Recordemos que comunistas y apristas defendieron la Guerra de Liberacin Nacional en Nicaragua contra las tropas de ocupacin norteamericanas. Sandino, para unos y otros, se haba erigido en una figura emblemtica viva a disputar, a ganar desde enero de 1927. Es digno de recordarse el mensaje de Sandino del 20 de mayo de 1927 a la revista Amauta y, por extensin, al APRA: Por intermedio de la revista Amauta, envo mi ms fervoroso saludo a la nueva generacin de trabajadores manuales e intelectuales de Amrica Latina que sabe compartir como propias las horas de angustia que ha tocado vivir a nuestra Nicaragua. A ella reafirmo mi fe inalterable en el triunfo de nuestras armas que al defender la libertad de un pueblo de nuestra Amrica defienden la libertad del Continente. 115 Sin embargo, considerando que el cuadro de fuerzas y orientaciones antiimperialistas no terminaba de ponerse de acuerdo sobre la cuestin nicaragense generada por la
115

Mensaje de Sandino [Fechada en El Chipotn. 20 de mayo de 1928]. Amauta, nm. 16, julio de 1928, p. 1.

112

ocupacin estadounidense, su divisin no favoreci a la causa de Sandino. El desafortunado manifiesto de la ULA, fechado en diciembre de 1927, 116 asumi como propia la mocin aprista que a su vez, retomaba la sugerida por Salomn de la Selva y Orestes Sandino a nombre de una desconocida Federacin Obrera Nicaragense (FON). Mella, el 3 de diciembre de 1927, haba criticado spera y burlonamente a Haya de la Torre: Y tenemos tambin el hecho de que ahora, cuando se habla de que una comisin del Senado yanqui ir a fiscalizar las elecciones presidenciales en Nicaragua para asegurar la pureza del sufragio a favor de los canallas comanditarios Daz y Chamorro o a favor del canalla liberal Moncada, el joven arpista De la Torre lanza la especie de que l, en compaa de Vasconcelos y del Dr. Palacios ir tambin a fiscalizar las elecciones [] Ir a vigilar las elecciones de Nicaragua es tanto como legalizar la situacin impuesta por los yanquis, contribuir a que esa situacin de hecho se disfrace de situacin de derecho, hacer con apariencia latinoamericana el juego del imperialismo yanqui. 117 El lder aprista pas por alto estos ataques de Mella y de los comunistas, por lo que el 26 de enero de 1928, le escribi a Rafael Heliodoro Valle 118 para que interpusiese sus buenos oficios en el diario Exclsior, con la finalidad de
La Unin Latino-Americana. Amauta, nm. 11, enero de 1928, p. 36. Entre la hoz y el martillo. El Machete, nm. 91, 3 de diciembre de 1927. 118 Rafael Heliodoro Valle (1891-1959). Intelectual hondureo residente en Mxico. Destac por su labor bibliogrfica e inters americanista. Jos Vasconcelos lo nombr en 1921 jefe del Departamento de Bibliotecas de la Secretara de Educacin Pblica. Contrajo matrimonio con la escritora peruana Emilia Romero.
116 117

113

promover el valor y la pertinencia de la terna de arbitraje intelectual electoral para Nicaragua: La oposicin vendr de Daz y Coolidge. Hay que precisarlo. T, hombre de visin [] comprenders la fuerza que tiene que los pases grandes e importantes de nuestra Amrica se interesen en Nicaragua como a travs de Palacios, est ocurriendo ahorita en Nicaragua. 119 El fundador de la APRA abandon tal postura, al enterarse de que careca de viabilidad poltica, ni los actores polticos nicaragenses ni los Estados Unidos lo tomaron en cuenta. La LADLA y la UCSAYA se pronunciaron en contra. Exageraron en su condena, al sostener que dicha mocin era tan violatoria de la poltica interna y de la soberana nacional, como el causado por el injerencismo diplomtico y militar norteamericano. La postura defendida por la APRA y la ULA frente al proceso electoral a llevarse a cabo en Nicaragua fue criticada por reconocer implcitamente a los nicos dos contendientes: el conservador Daz y el liberal Sacasa y dejar de lado a Sandino y su lucha por la liberacin nacional. Bajo tales trminos, la salida electoral no resolva el problema de fondo generado por la intervencin imperialista norteamericana. El arbitraje intelectual de Vasconcelos, Palacios y Haya de la Torre careca de viabilidad y contrapeso frente al estadounidense respaldado por sus tropas. En este punto a Mella y a la LADLA les asista la razn poltica y el derecho internacional. El cubano manifest sus plenas coincidencias en carta abierta dirigida por el venezolano Carlos Len a nombre de la UCSAYA a la ULA en enero de 1928. Cuestionaba su mocin respaldada por la APRA por tratarse de un intento injerencista en los asuntos interHaya de la Torre a Heliodoro Valle. Torren, 26 de enero de 1928. Fondo Rafael Heliodoro Valle de la Biblioteca Nacional de Mxico.
119

114

nos de un pas, contrario al inviolable principio de soberana nacional. La UCSAYA cerr las lneas de su carta con una admonicin: La accin de todos los pases indolatinos, debe circunscribirse a protestar contra las violaciones del imperialismo y a prestar a los pueblos oprimidos toda la ayuda moral y, si es posible, la material que fuese necesaria, para cooperar a su liberacin; pero de ninguna manera coadyuvar directa o indirectamente, a los propsitos imperialistas. 120 Una revisin de los textos de Sandino y de las acciones militares realizadas a partir de su Manifiesto al pueblo de Nicaragua sobre las elecciones, fechada el 6 de octubre de 1927 prueban fehacientemente que la mocin ULAAPRA-Salomn de la Selva o (FON) en los hechos favoreca a Moncada y al imperialismo norteamericano. 121 Sandino no vari en su postura frente a la cuestin electoral, como lo prueba, cuando sostuvo el 21 de octubre: Nuestro ejrcito no tiene compromisos polticos con nadie y, por consiguiente, sus actos se ajustan al ms eleva-

Mella, Julio Antonio. Qu es el ARPA?.. si la eleccin presidencial se efecta por imposicin de los asesinos invasores de mi Patria, sin desocupar el territorio nacional, seguir luchando hasta diezmarlos y arrojarlos por la fuerza Si es por voluntad popular, debe efectuarse en el sentido de que el seno de la legtima convencin liberal, se lance el candidato civil que regir los destinos del pas. En tal virtud, si en esta forma se constituye nuestro gobierno, le ayudaremos a consolidar nuestra independencia de gobierno y soberana; y si es por imposicin, debemos repudiarla con nuestra protesta armada, hasta realizar nuestro ardiente deseo de independizarnos del imperialismo yanqui. Manifiesto al pueblo de Nicaragua sobre las elecciones. El Chipote, 6 de octubre de 1927. Sandino, Augusto Csar. Pensamiento Poltico (Seleccin, prlogo, cronologa y bibliografa: Sergio Ramrez). Caracas: Biblioteca Ayacucho, 1988, pp. 72-74.
120 121

115

do patriotismo. Puede estar Ud. seguro, desde hoy, que no habr elecciones, y que nuestro triunfo ser un hecho. 122 El Ejrcito Defensor de la Soberana Nacional haba librado los siguientes combates, que fueron reportados por las agencias cablegrficas, pero tambin por sus boletines y por las cartas remitidas por Sandino. Las fechas son elocuentes por su proximidad con la controvertida mocin de la ULA y la APRA: Ocotal (16 de julio); San Fernando (25 de julio); Santa Clara (27 de julio); Las Flores (9 de septiembre); El Zapotillal (8 de octubre); Las Cruces (9 de noviembre); Camino Real (30 de diciembre); y en 1928: El Bramadero (27 de febrero) y Cuje (6 de diciembre). Lo anterior da un mentis rotundo a la aseveracin de Haya de que Sandino estuvo de acuerdo con el envo de la comisin del APRA. Se lo dijo al periodista Carleton Beals que me trajo el recado. El fracaso de los liguistas en esto ha sido formidable. 123 El contenido de las cartas de Sandino dirigidas a Froyln Turcios entre enero y febrero de 1928 124 y del reportaje que le hizo Beals, prueban que el asunto electoral estaba fuera de sus clculos tcticos y estratgicos. 125 Por lo anterior, se colige que tal mentira fue usada por Haya como recurso argumental. En los hechos, a la APRA no le fue bien frente al acoso periodstico y en los foros antiimperialistas desplegado
Carta al coronel Flix Pedro Zeledon. El Chipote, 21 de octubre de 1927. Sandino, Ob. Cit. pp. 72-74. 123 Haya de la Torre a Eudocio Ravines. Mxico, 4 de abril de 1928. En: Flores Galindo, Alberto. Obras Completas IV, pp. 70-72. 124 Quiero que una vez ms haga Ud. saber al mundo, querido poeta, que mientras los invasores estn pisoteando la dignidad de mi patria, ser inflexible: no admitir conferencias con los conquistadores y traidores. El Chipote, enero 4 de 1928. Tengo el honor de participarle que las armas defensoras de la Soberana de Nicaragua continan cubrindose de inmarcesibles glorias. El Chipote, febrero 28 de 1928. Sandino, Ob. Cit., pp. 116-117 y 143-144. 125 Sandino en los reportajes de Carleton Beals. Sandino, Ob. Cit., pp. 131 y ss.
122

116

por los activistas de la LADLA, MAFUENIC y la UCSAYA. Este revs poltico dio pie a los apristas para darle mayor nfasis a su campaa periodstica en torno a la presunta Legin de combatientes que mandaran a Nicaragua, la cual qued reducida al envo de Esteban Pavletich. Por su lado, Mella y los comunistas se empearon en mandar su contingente de combatientes. Las reuniones para tal fin se realizaron en la casa de Tina Modotti y se alistaron en tal emprendimiento internacionalista: el venezolano Gustavo Machado y los mexicanos Andrs Garca Salgado, Alfredo Vega, Jorge Chvez y Jorge Pio Sandoval, por ese tiempo, secretario general de la Juventud Comunista. 126 Mella, segn Garca Salgado fue quien lo reclut a las filas del PCM. 127 En 1927, antes que ellos, se haba incorporado el mexicano Jos Paredes, procedente de Los ngeles y que fue herido de gravedad durante el bombardeo norteamericano de La Carbonera. 128 El venezolano Carlos Aporte y el peruano Esteban Pavletich se integraron a las filas del ejrcito de Sandino casi por las mismas fechas en el curso del mes de marzo de 1928 129 y el salvadoreo Farabundo Mart lo hizo a partir de junio. 130 Poco despus se sumaron los legionarios comunistas mexicanos. Otros latinoamericanos acompaaron a los ya nombrados, aunque algunos llegaron antes: Juan Alberto Rodrguez y Simn Gonzlez (hondureos); Jos Len Daz (salvadoreo); Gregorio Urbano

Cupull Reyes, Adys. Julio Antonio Mella en los mexicanos, p. 78. Entrevista del autor a Andrs Garca Salgado. Jiquilpan, 5 de octubre de 1982. 128 Campos Ponce, Xavier. Los yanquis y Sandino. Mxico: Ediciones X.C.P., 1962, p. 77. 129 Cerdas Cruz, Rodolfo. Sandino, el APRA y la Internacional Comunista , p. 90. 130 Ibdem: 98.
126 127

117

Gilbert (dominicano); Rubn Ardila Gmez (colombiano) y Manuel Girn Ruano (guatemalteco). 131 Estas acciones y adhesiones significaron un acto de congruencia comunista con sus crticas al APRA y a Pavletich, por lo que a partir de entonces pudieron enorgullecerse de sus combatientes. Haya de la Torre, ms en su retrica poltica que en sus acciones, continu apostando a la dualidad de vas y recursos electorales y conspirativos. Su ambivalencia formaba parte de su calculado pragmatismo poltico: o lo uno o lo otro tendra que salir. Los textos que remiti Esteban Pavletich acerca de su compromiso con la causa sandinista tuvieron eco en las revistas Repertorio Americano e Indoamrica. La agenda aprista sobre la cuestin nicaragense jug a dos bandas: favorecer la va electoral bajo arbitraje intelectual y defender simblicamente la va armada de la resistencia antiimperialista. Haya de la Torre con fecha 5 de febrero de 1928 le escribi a Joaqun Garca Monge, director de Repertorio Americano la decisin aprista de entregarle al general Sandino: [] nuestra contribucin de sangre, ofrecindole incondicionalmente nuestros servicios y ponindonos a las rdenes del Ejrcito Libertador nicaragense para luchar en sus filas. Somos jvenes y nos anima sobre todas las cosas la profunda conviccin de que Nicaragua est defendiendo a la Amrica Latina y de que nadie puede ser indiferente a esta lucha. 132 Haya, en representacin de la APRA, el 5 de febrero de 1928, dirigindose a Sandino a travs de los medios de prensa ofreci incondicionalmente nuestra contribu131 132

Campos Ponce, Ob. Cit.: 76-90. Repertorio Americano, nm. 16. 1928, p. 230.

118

cin de sangre, nuestros servicios ponindonos a las rdenes del Ejrcito Libertador nicaragense para luchar en sus filas. 133 Tales declaraciones motivaron una mordaz crtica del Partido Comunista a travs de su vocero El Machete: Mientras que los Estados Unidos continan representando su farsa en la Conferencia de La Habana, hablando de buenos propsitos y enviando ms marinos a Nicaragua para asesinar a Sandino y sus hombres, los pueblos de la Amrica Latina han comprendido que solamente se vencer al imperialismo con una lucha abierta y decidida y no con palabras o comisiones para supervisar las elecciones, como la que ha propuesto la sociedad amarilla ARPA, que dirige un joven estudiante peruano apellidado Torre. 134 Adems del envo de Pavletich a las Segovias al lado de Sandino, Haya invit epistolarmente a Froyln Turcios, 135
Los desterrados peruanos ofrecen su ayuda incondicional al General Sandino. Exclsior, 3 de marzo de 1928. 134 Aumenta el movimiento pro Nicaragua. El Machete, nm. 100, 4 de febrero de 1928, p. 1. 135 Froyln Turcios (1875 - 1943). Polgrafo hondureo. Director de la revista Ariel (1925-1928), tribuna del pensamiento antiimperialista en Amrica Central y defensora de la causa del general Augusto Csar Sandino. Fue ministro de Gobernacin, diputado al Congreso Nacional y delegado de Honduras ante la Liga de las Naciones en Ginebra. Dirigi el diario El Tiempo de Tegucigalpa y fund las revistas El Pensamiento (1894), Revista nueva (1902), Arte y Letras (1903) y Esfinge (1905), entre otras. Editor de los diarios: El Tiempo (Guatemala, 1904) y El Domingo (Guatemala, 1908); en Honduras El Heraldo (Honduras, 1909), El Nuevo Tiempo (Honduras, 1911) y Boletn de la Defensa Nacional (Honduras, 1924). Obras: Mariposas (poesa, 1895), Renglones (poesa, 1899), Hojas de otoo (poesa, 1905), El vampiro (novela, 1910); El fantasma blanco (novela, 1911) Prosas nuevas (1914), Floresta sonora (1915), Cuentos del amor y de la muerte (1930) y Pginas de ayer (1932). Vase: Meja, Medardo. Froyln Turcios en los campos de la esttica y el civismo. Tegucigalpa: Universidad Nacional Autnoma de Honduras, Editorial Universitaria, 1980.
133

119

intelectual hondureo, a sumarse al APRA en Amrica Central con fecha 5 de febrero de 1928, logrando su aceptacin. Dicha designacin no fue menor, considerando que Turcios funga de director de la revista Ariel y reconocido vocero de Sandino y de su Ejrcito Libertador. No fue casual que el primer reporte enviado por Pavletich desde el frente de batalla fuese publicado en el mes de abril en la revista dirigida por Turcios. 136 Fue excepcional el hecho de que las pginas del diario Exclsior reprodujese uno de sus entusiastas reportes de guerra desde Nicaragua, gracias a la mediacin solidaria de Rafael Heliodoro Valle.137 El 3 de marzo de 1928 se public una halagadora nota en el diario mexicano bajo el ttulo efectista de Los desterrados peruanos ofrecen su ayuda incondicional al General Sandino. 138 Las notas periodsticas en Exclsior a favor de Haya y de los apristas, no solo eran motivo de preocupacin poltica para Mella y los comunistas mexicanos, tambin lo fueron para la Legacin del Per en Mxico, por lo que esta ltima haba optado por realizar pagos peridicos a dicho diario, 139 adems de otorgarle una condecoracin oficial al redactor y escritor hondureo con nimo de neutralizarlo. 140 El 29 de febrero del mismo ao, Haya a su paso por la frontera de Mxico con los Estados Unidos, hizo dos teDospital, Michelle. Siempre ms all: el movimiento sandinista en Nicaragua 19271934. Managua: Instituto de Historia de Nicaragua y Centro Francs de Estudios Mexicanos y Centroamericanos, 1996, pp. 51-52. 137 Ha batido a los infantes A. C. Sandino. Rinde un informe Esteban Pavletich. Exclsior, Mxico, 18 de junio de 1928. 138 Exclsior, Mxico, D.F., 3 de marzo de 1928. 139 Mjica y Carassa, Pedro, al Ministro de Relaciones Exteriores del Per, Mxico, D.F., 25 de mayo de 1928, AHMRREEP, Legacin del Per en Mxico, 5-19: 3529. 140 Celebr la Legacin del Per su aniversario de Independencia (ceremonia en la que se entreg la condecoracin la Orden del Sol a Rafael Heliodoro Valle). Exclsior, Mxico, D.F. 29 de julio de 1928.
136

120

merarias declaraciones que fueron reproducidas en las pginas de Exclsior con la finalidad de aproximar la cuestin peruana a la nicaragense: que se preparaba en complicidad con el presidente Legua una intervencin de los marines norteamericanos para enfrentar el inminente estallido del movimiento antiimperialista y nacionalista, que tendr que poner trmino al neocivilismo peruano y agreg su preocupacin por estar vinculada tal accin injerencista a la entrega que hizo Legua a los marines norteamericanos de la base naval de la Isla San Lorenzo y concluy sus declaraciones anunciando: muy pronto se producir en el Per un movimiento nacionalista y antiimperialista que sorprender a Amrica, porque el pueblo peruano es sumamente celoso de su soberana y de su libertad. 141 El arribo a Mxico del coronel peruano Francisco Valdivieso Portuondo en calidad de agregado militar el 17 de marzo de 1928, parece traducir las preocupaciones gubernamentales de su pas por la labor conspirativa de Haya de la Torre y los apristas. 142 Haya calcul premeditadamente el impacto de sus declaraciones a la prensa o sin querer agravaron las condiciones de riesgo de detencin para quienes como Felipe Iparraguirre optaron por retornar subrepticiamente al Per? De otro lado, la legin de combatientes para derrocar a Legua result imaginaria y poco efectista; muy parecida a la enviada a Nicaragua. Iparraguirre fue al Per, lo que Pavletich a Nicaragua. Compartimos el parecer de Vctor Villanueva, quien investig en fuentes militares el itinerario aventurero del oficial de reserva y maestro de esgrima amigo de Haya de la Torre. Este oficial, efectivamente viaj a
Preparan en el Per una intervencin. Tal es lo que dice Haya de la Torre, quien acusa de tan siniestro plan al Presidente Legua. Exclsior, Mxico, D.F. 29 de febrero de 1928. 142 Vase: Mjica y Carassa, Pedro, carta al Ministro de Relaciones Exteriores del Per, Mxico, 30 de marzo de 1928. AHMRREEP: 519: 2190; Memoria de la Secretara de Relaciones Exteriores. Mxico: Secretara de Relaciones Exteriores, 1929, p. 1232.
141

121

Talara, pero en modo alguno puede considerarse un cuadro con formacin doctrinaria aprista y menos organizador de un contingente de obreros petroleros dispuestos a levantarse en armas. Nelson Manrique es certero al afirmar que Talara era el principal asiento poltico del grupo socialista liderado por Luciano Castillo. 143 La versin de Pavletich abona a favor de la hiptesis acerca de la equvoca y fallida misin de Iparraguirre. 144 Manrique, en una puntual revisin del epistolario de Haya, agrega dudas razonables sobre el quehacer poltico-militar de dicho personaje. El 31 de marzo Mella regres sobre dicho tema con punzante irona contra el aprismo desde las pginas de El Machete: Hasta ahora, la nica actividad en relacin con Nicaragua que le conocemos al grupito arpiano, es haber secundado la farsa de las elecciones en las cuales el traidor liberal Moncada disputar el hueso a los traidores conservadores Daz y Chamorro. Para esto, el ARPA lanza a los aires la insidiosa proposicin de que no slo fuera el general gringo
143 Manrique, Nelson. Usted fue aprista!, Bases para una historia crtica del Apra. Lima: Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Catlica del Per/CLACSO, 2009, pp. 80-81. 144 Con todos estos atributos Iparraguirre se traslad a territorio peruano, desembarcando en la zona norte del pas para tomar contacto con el hipottico ncleo aprista y los miembros de la guarnicin militar acantonada en esa circunscripcin. Pero, en realidad, no slo pudo comprobar que no exista ni siquiera la posibilidad de crear un frente de oposicin civil, organizado y fuerte, contra el rgimen, debido a la ausencia total de la expansin ideolgica del APRA en uno u otros grupos y capas sociales de esa regin. Estando entregado a estos decepcionantes trajines el famoso capitn Iparraguirre, cuando de pronto y sorpresivamente, se vio descubierto por los agentes del gobierno y, de inmediato, se procedi a llevarlo a una modesta Comisara local para esclarecer sus actividades sediciosas. Rouillon, Guillermo. La creacin heroica de Jos Carlos Maritegui: La edad revolucionaria. Lima: Arica, 1984, p. 422.

122

McCoy el que fiscalizara las elecciones nicaragenses, sino que fueran tambin los seores Vasconcelos, Palacios y Haya de la Torre. 145 El parecer de Mella converga con el del propio Sandino que no aceptaba la va electoral en las condiciones infamantes de la ocupacin norteamericana del territorio nacional, las cuales conspiraban contra la realizacin de comicios presidenciales con garantas de imparcialidad y objetividad. Los intelectuales propuestos no podan garantizar nada, salvo que su designacin simblica, fuese usada como un vehculo de presin en la opinin pblica continental. Mella dirigi un segundo dardo contra Haya y la APRA por su proclamado envi de una legin de combatientes al lado de Sandino. El ataque del dirigente cubano cimbr pblicamente las filas del aprismo al poner en entredicho la credibilidad poltica del propio Haya. Agravaba la situacin, la evasiva de Haya a sumarse a las filas de los combatientes nicaragenses, as como el poco inters de los militantes apristas en tal aventura internacionalista. Los apristas se encontraban ms entusiasmados con la idea romntica de llevar adelante la expedicin militar al Per para derrocar al gobierno de Legua, que de asumir un compromiso incierto y riesgoso en tierra no conocida. Bajo ese contexto las palabras de Mella continuaron subiendo la temperatura de su contienda con Haya de la Torre al escribir: LA LEGIN DEL ARPA IR A NICARAGUA Cualquiera que lea esta noticia en las planas de cables en Exclsior, se imaginar a varios [] jvenes arpistas [] dispuestos a derramar hasta la ltima gota de sangre junto a las tropas de Sandino. Pero la legin del ARPA no ir a Nicaragua, ni siquiera [] con el inofensivo y armnico instruEntre la hoz y el martillo. El Machete, nm. 108, 31 de marzo de 1928.
145

123

mento que le da nombre, por dos poderosas razones: la primera porque no existe la Legin, y la segunda porque el ARPA, Ay!, no existe ms que en la imaginacin exaltada de su general Haya de la Torre y de dos o tres jvenes estudiantes peruanos que lo siguen con la esperanza de que algn da llegue a la presidencia del Per. 146 La pretendida Legin de combatientes apristas en Nicaragua a todas luces fue un montaje efectista ideado por Haya de la Torre con fines de propaganda poltica. Desmontado lo que Mella y los comunistas llamaron bluf aprista, la breve misin cumplida por Esteban Pavletich, joven intelectual aprista al lado de Sandino iniciada en mayo de 1928, 147 fue minimizada durante y con posterioridad a la contienda librada en la Ciudad de Mxico entre Mella y Haya de la Torre. Menos se poda prever que Pavletich, con motivo de su reencuentro con Sandino durante su visita a Mxico, abandonase las filas del aprismo para sumarse a las del Partido Comunista de Mxico y de la LADLA. La cadena periodstica Hearst en los Estados Unidos continuaba con su campaa sensacionalista contra el gobierno de Calles con base en la fabricacin de evidencias, acusndolo de nexos con la Unin Sovitica en la labor de
146 147

Ibdem. Pavletich en carta fechada el 8 de junio de 1928 y dirigida a Joaqun Garca Monge, director de la revista Repertorio Americano editada en Costa Rica, menciona haber sido observador de dos enfrentamientos ocurridos a mediados de mayo en Nicaragua: Desde el Estado Mayor del Ejrcito he seguido las incidencias de dos combates contra el invasor. Los de los das 13 y 14 de mayo han sido para m la confirmacin rotunda de que la violencia puesta al servicio de la justicia, as sea vehiculizada por un escaso puado de hombres, hace ms que la violencia organizada y propietaria de amplia tcnica puesta al servicio de la esclavizacin y la conquista. En Nicaragua, aqu, en la Nueva Segovia, se est doblando con el rifle y el machete la insolencia arrogante del ejrcito ms poderoso del mundo en esta hora. Selser, Gregorio. El pequeo ejrcito loco II , Buenos Aires: Editorial Abril S.A. 1984, p. 378.

124

socavar el proyecto norteamericano en Nicaragua. Morrow el embajador estadounidense en Mxico, ms interesado en lograr acuerdos con Calles, filtr una informacin alternativa con el propsito de neutralizar la campaa corrosiva de Hearst, contando para tal fin con la presunta colaboracin de periodistas como Carleton Beals y Walter Lipman, as como del historiador Ernest Gruening. 148 Sandino, adems de Pavletich, tuvo en su crculo de mando a otros cuadros internacionalistas, el ms conocido es Farabundo Mart por sus a vnculos con la Comintern y por su participacin ulterior en la fallida revolucin salvadorea de 1932. La causa sandinista radicaliz hacia la izquierda a muchos intelectuales latinoamericanos. Mella y Haya de la Torre coincidieron en asumir como propia la causa de Sandino frente a los Estados Unidos y la oligarqua nativa, aunque discreparon en sus alternativas de apoyo. Los apristas encontraron ms adelante puntos de apoyo en las declaraciones de Sandino, para probar sus afinidades mutuas, mientras que los comunistas, bajo el lastre izquierdista del VI Congreso de la IC, se movieron entre su condena 149 o la posibilidad de copar su movimiento e imprimirle un nuevo rumbo.

Spenser, Daniela. El tringulo imposible: Mxico, Rusia Sovitica y Estados Unidos en los aos veinte. Mxico: Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropologa Social, 1998, p. 174. 149 Sandino passe limprialisme. La Correspondance Internationale, nm. 7, 22 de enero de 1930.
148

125

Frente al imperialismo

Pensar, analizar, debatir el imperialismo as como construir una plataforma antiimperialista atrajo a muchos intelectuales y polticos de las nuevas generaciones en el continente. Entre todos ellos, Haya de la Torre y Mella destacaron como figuras de primer orden a partir del ao 1926. En 1927 rompieron lanzas y en 1928, como hemos podido apreciar en las pginas precedentes, libraron nuevas contiendas. Las banderas antiimperialistas ms que sumar, terminaron restando adhesiones, o mejor dicho, suscitaron un proceso de fragmentacin y polarizacin ideolgica y poltica. La lucha por la hegemona entre todas las organizaciones fue disputada principalmente por la LADLA y por la APRA, pero terminaron por involucrar a la ULA y a la UCSAYA. A principios del siglo XX, tanto en Europa como en los Estados Unidos, el fenmeno imperialista devino en tema de inters y debate en vsperas, durante y con posterioridad a la Primera Guerra Mundial. Dej obras clsicas como: Imperialismo; un estudio (1902), de J. A. Hobson; El capital financiero (1912), de Rudolf Hilferding; La acumulacin de Capital (1913), de Rosa Luxemburgo; La economa mundial y el imperialismo (1915), de Nicols Bujarin y El imperialismo etapa superior del capitalismo (1916), de Lenin. De todas ellas, fue la obra de Lenin la que tuvo mayor impacto en la generacin de la Reforma Universitaria. Huella visibles se encuentra en el pensamiento de Haya de la Torre y en de Mella aunque con desiguales y opuestos resultados. Haya y Mella no fueron ajenos a su pertenencia continental, donde se haban elaborado los primeros ensayos contrarios al denominado panamericanismo o monrosmo que impulsaba en la regin la potencia estadounidense. Jos Enrique Rod, Jos Mara Vargas Vila, Manuel Ugarte, Jos Vasconcelos, Jos Ingenieros y Alfredo Palacios dejaron un valioso legado ideolgico acerca de la unidad continental basado en la crtica a los Estados Unidos. Con128

taron tambin en las vidas y el pensamiento de nuestros personajes sus respectivas apropiaciones de las ideas de Simn Bolvar y Jos Mart y el estudio de Scott Nearing y Joseph Freeman acerca del imperialismo americano, publicado en la Ciudad de Mxico en 1926, 1 cuya exitosa recepcin justific su segunda edicin un ao ms tarde. 2 Apristas y comunistas leyeron esta obra y usaron discrecionalmente sus datos para sustentar sus puntos de vista. Nearing concit tambin la atencin por su libro acerca de la penetracin imperialista china, el cual mereci una resea crtica de Carlos Manuel Cox, intelectual aprista, en la revista dirigida por Silva Herzog, destacando dos ideas: que el Atlntico ha cedido la supremaca al Pacfico y que, los imperialistas han coincidido en emplear la mejor tctica para sus intereses: romper la unidad de los revolucionarios chinos. 3 Nearing, al igual que varios idelogos cominternistas, destacaban el podero del imperialismo norteamericano y la alternativa antiimperialista de la China revolucionaria en el Pacfico. Sin embargo, tal tesis perdi consistencia por el viraje poltico en China. Por su lado, Haya de la Torre sostena el 14 de abril de 1927 su proyecto japons como le llam Losovsky con irona: S muy bien que Japn es un pas imperialista y peligroso [] Nunca haba dicho que Japn puede ayudarnos o ser nuestro amigo. Sera una idea muy tonta [] Nunca haba dicho que el imperialismo japons es mejor que el americano [] Japn es un enemigo capitalista e imperialista de los Estados Unidos. Nosotros tambin somos enemigos de los Estados Unidos y en el da cuando los dos ladrones
Nearing, Scott, y Joseph Freeman. La diplomacia del dlar: un estudio acerca del imperialismo americano. Mxico: Sociedad de Edicin y Librera Franco-Americana, 1926. 2 Sali con el mismo sello editorial en la ciudad de Mxico. 3 Revista Mexicana de Economa , nm. 1, septiembre de 1928, pp. 131132.
1

129

empezaran su pelea nosotros deberamos aprovechar el momento para nuestros fines antiimperialistas. 4 En Mxico, la literatura antiimperialista estuvo a la alza entre 1920 gracias al precoz trabajo de Isidro Fabela 5 y 1927 en que se public el libelo del venezolano Horacio Blanco Fombona. 6 Un ao ms tarde, la polmica entre Haya y Mella, y por ende, entre la APRA y la LADLA marc un hito, extendiendo sus ecos dentro y fuera de Mxico. El fenmeno imperialista fue en la poca tema nacional y continental. Los desterrados dieron testimonio de ello. Estos referentes no bastan para comprender las concepciones de Haya de la Torre y Mella acerca del imperialismo y el modo de combatirlo. Ambos haban experimentado un accidentando proceso signado por bsquedas, debates, matices y propuestas ideolgicas, polticas y orgnicas como las sustentadas en 1928 a travs de la APRA y de la ANERC. En julio de 1924, Haya expuso entremezclando argumentos positivistas la presunta hostilidad racial de los indohispanos contra los indosajones. La identidad indoespaola o indohispnica nutri diversas versiones ideolgicas, como lo prueban los escritos de Jos Carlos Maritegui a partir del mismo ao, y a partir de 1927, los textos de Sandino. 7
4 De Haya de la Torre a Losovsky. 14 de abril de 1927. En: en Jeifets, Vctor et. al. Haya de la Torre, la Comintern y el Per: acercamientos y desencuentros 5 Fabela, Isidro. Los Estados Unidos contra la libertad: estudios de historia diplomtica americana: Cuba, Filipinas, Panam, Nicaragua, Repblica Dominicana. Barcelona: Talleres Grficos Lux, 1920. 6 Blanco Fombona, Horacio. Crmenes del imperialismo norteamericano. Mxico: Ediciones Churubusco, 1927. 7 Sandino, Augusto Csar. Pensamiento Poltico, pp. 65-66.

130

Haya de la Torre celebr el punto de inflexin vivido en el curso de los ltimos dos congresos de la Internacional Comunista en torno a la expansin del imperialismo norteamericano en Amrica Latina, otrora olvidado y desconocido. Atribuy la penetracin norteamericana en el continente amparada en la doctrina Monroe a la carencia de un capitalismo propio y la necesidad de su industrializacin, as como a la venalidad y servilismo de los gobiernos. Le opuso como alternativa: un fuerte movimiento antiimperialista que sera a la vez revolucionariamente antiburgus en la regin. 8 El 11 de agosto de 1924, Haya de la Torre le escribi a Mella desde Mosc agradecindole el envo de la revista Juventud, vocero de los Estudiantes Renovadores de la Universidad de La Habana bajo su direccin. Le reconoci su meritorio esfuerzo de tejer lazos de unidad con los organismos estudiantiles y sociedades obreras del continente. Lo anim para que la revista se afirme como una tribuna antiimperialista continental: Conviene gritar siempre: La unidad de los pueblos de Amrica Latina debe ser hecha por los estudiantes y obreros que forman nuestra generacin en todos los pueblos de la raza. La unidad de los pueblos de Amrica se har revolucionariamente contra la oposicin de los gobiernos sbditos del imperialismo capitalista yanqui [] El deber de los estudiantes es revelar a los trabajadores los planes de conquista del capitalismo yanqui que proyecta la esclavizacin de todos los pueblos de Amrica Latina. Una propaganda de este estilo, debe ser incansable. Te recomiendo que trates de dirigirte nue8 Haya de la Torre, Vctor Ral, Amrica Latina y el Imperialismo de los Estados Unidos. Repertorio Americano, nm. 11, 17 de noviembre de 1924, p. 164.

131

vamente a todos los centros estudiantiles y obreros de Amrica, recomendndoles una accin revolucionaria por la unidad latinoamericana y contra el imperialismo. 9 Sin lugar a dudas, Haya y Mella compartieron parecidos puntos de vista en torno al imperialismo norteamericano, gracias a sus lecturas de Lenin y Nearing. Mella, en diciembre de 1925, public un texto en el que prueba su adhesin a la formacin de una Internacional Americana en trminos muy parecidos a los que sostena Haya de la Torre: La Europa y el Asia estn lejos. Ambas tienen en estos momentos grandes problemas que resolver, por lo tanto, es imprescindible concretar una formula precisa para nuestra zona. 10 Haya, en vsperas del Congreso Antiimperialista de Bruselas, public un artculo en un conocido diario de La Habana, ratificando la autoctona poltica de Amrica Latina frente a Europa. 11 Eran tiempos en que los comunistas y apristas optaron por verse en el espejo revolucionario chino o el anticolonial de la India, por lo que las reservas y distancias no tardaron en aparecer a favor de una mirada latinoamericana. Un tpico denso para ambos fue el abordamiento de las contradicciones interimperialistas. Mella no consideraba viable su capitalizacin poltica, Haya s. Este punto tuvo incidencia en las relaciones del dirigente de la APRA y la Comintern, mientras que Mella le critic su acercamiento al senador Borah. Losovsky le objet a
Juventud, nm.9, noviembre de 1924, p. 18. Mella, Julio Antonio. Documentos y Artculos. La Habana: Editorial de Ciencias Sociales, 1975, pp. 212-213. 11 Haya de la Torre, Vctor Ral. La realidad de Amrica Latina no es la de Europa. Maana. Reproducido en: Por la emancipacin de Amrica Latina, Buenos Aires: M. Gleizer Editor, 1927, p. 197.
9 10

132

Haya la ingenuidad de su tctica de querer aprovecharse de dicha contradiccin en beneficio de su proyecto revolucionario. Mella y Haya estaban empeados en ensayar nuevos experimentos de organizacin y estrategias polticas en 1928. Ms que en la LADLA, Mella encontr en la ANERC su mejor ensayo poltico, mientras que Haya, al bifurcar su proyecto aprista entre la problemtica continental y nacional complic sus entramados tcticos y su propio discurso doctrinario. A partir de 1928, tanto Maritegui como Mella por diferentes motivos cuestionaron a Haya de la Torre por montar blufs que maquillaban su imagen y la de su organizacin poltica. El lder aprista apreciaba el valor poltico de la propaganda escrita e icnica, la cual us con criterio pragmtico y temeridad, suscitando ms de una contradiccin y revs. Fue parte de su aprendizaje conspirativo. El historiador Jorge Basadre, seala que hubo dos volantes del Partido Nacionalista a favor de la candidatura de Haya de la Torre, fechados en febrero de 1928 y distribuidos en las pequeas ciudades andinas de Juliaca y Abancay. Fueron redactados e impresos por los apristas residentes en la Ciudad de Mxico. El primero fue lanzado a nombre de un presunto Comit de Oficiales y Soldados. 12 Posiblemente, fue por mediacin de un amigo del escritor Luis Augusto Rodrguez Ortiz, ms conocido como Luis de Rodrigo, nativo del lugar. En 1928, radicaba en la ciudad de San Francisco, California, pero mantuvo vnculo epistolar con varios intelectuales, Maritegui, Jos Vasconcelos y probablemente Haya de la Torre. 13 Haba colaborado en el Boletn Titikaka, editado Chasqui y fungido como corresponsal de Amauta en Juliaca. Su adscripcin al grupo inteBasadre, Jorge. Historia de la Repblica del Per 1822-1933, Tomo XIII. Lima: Editorial Universitaria, 1970, pp. 342-343. 13 Ayala, Jos Luis. 7 cartas inditas de Jos Carlos Maritegui a Luis de Rodrigo. Anuario Mariateguiano, vol. 3, nm. 3, 1991, pp. 13-24.
12

133

lectual genera algunos disensos. 14 Existe otra posibilidad: que algn simpatizante del candidato se haya trasladado de Puno a Juliaca. Quizs fue Manuel A. Quiroga, segn lo ha sugerido Jos Luis Ayala. 15 Considerando que tanto Haya de la Torre como los poetas apristas exiliados en Mxico tuvieron contacto epistolar con los adherentes puneos al Boletn Titikaka, a partir de 1927, resulta creble que alguno de sus integrantes simpatizante de la idea de anunciar la candidatura de Haya, distribuyese el volante. El Mensaje de Haya a la juventud punea fue convergente con el tono insurgente de la efmera hoja. 16 El segundo, ha sido atribuido por el historiador Luis Alberto Snchez al estudiante Vctor Velzquez, quin al retornar al Per se aboc en Abancay su tierra natal a formar una clula del cuasi fantasmal Partido Nacionalista. 17 La historiografa existente no se ha puesto de acuerdo sobre la veracidad de la existencia del autoproclamado Comit Central del Partido Nacionalista Peruano del llamado Manifiesto de Abancay de febrero de 1928. 18 Su auVase: Vich, Cynthia Mara. Indigenismo de Vanguardia en el Per: un estudio sobre el Boletn Titikaka. Lima: Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Catlica del Per, 2000, pp. 28 y 129. 15 Comunicacin personal, 3 de septiembre de 2013. 16 Mi primera palabra a los jvenes de todos los rangos que militan en nuestras filas debe ser la del soldado que est listo a la lucha hasta el fin. La nica recompensa posible a los largos aos de destierro tiene que ser para m el derecho a luchar hasta la muerte sobre el suelo del Per por la libertad y por la justicia. Quiero volver a mi pas no para gozar de la satisfaccin del retorno tranquilo, sino para abrazarnos con mis compaeros de ideal en los campos de lucha. Un mensaje de Haya a los jvenes renovadores de Puno. Boletn Titikaka, mayo de 1928, p. 3. 17 Snchez, Luis Alberto. La vida del Siglo. Caracas: Fundacin Biblioteca Ayacucho, 1988, p. 412. 18 EL PARTIDO NACIONALISTA SABE QUE LAS ELECCIONES de 1929 sern otra mascarada trgica BAJO EL IMPERIO DE LAS BAYONETAS PAGADAS POR EL ORO NORTEAMERICANO pero a pesar de esto, recla14

134

tora era discutible, nadie poda dar fe de la existencia del Comit Central del Partido Nacionalista Peruano. Su contenido central consisti en descalificar al presidente Legua por haber entregado las riquezas nacionales a los Estados Unidos y haber suscrito millonarios prstamos, hipotecando a la nacin, llamando a liberarla an al precio del total exterminio de sus traidores bajo el liderazgo de Haya de la Torre. De fondo est el asunto de la candidatura de Haya de la Torre a la presidencia de la Repblica. La versin aprista ms conocida reitera que la candidatura de Haya emergi en Abancay. Sin embargo, una fuente aprista de inestimable valor demuestra que dicha postulacin fue hecha de conocimiento pblico en enero de 1928 y atribuida a una alianza de fuerzas anticivilistas. 19 La noticia acerca de la candidatura presidencial de Haya de la Torre segn Mella lleg a Mxico procedente de una ciudad estadounidense a travs de una agencia cable-

mamos de todos los peruanos dignos, UNIN Y ENTEREZA PARA SALVAR LA PATRIA DE SUS TRAIDORES. Si la VOLUNTAD NACIONAL NO ES RESPETADA, el Per ser vendido por la oligarqua de los agentes de Washington, que oprime al pas desde LIMA, pero antes de que ese crimen se consuma LA NACIN ENTERA SE LEVANTAR PARA DEFENDER LA SOBERANA DE LA PATRIA BAJO LAS BANDERAS DEL PARTIDO NACIONALISTA. HAYA DE LA TORRE ESTAR con el pas EN ESTE SUPREMO TRANCE. Aun cuando ha expresado su voluntad de no ser candidato, HA DECLARADO A LA PRENSA DE EEUU y Europa que seguir LUCHANDO CONTRA EL PLAN DEL GOBIERNO DE LEGUA DE ENTREGAR EL PER AL COLONIAJE YANQUI. Por eso su nombre es la BANDERA DE LA NACIN y lo LLEVAREMOS A LAS ELECCIONES DE 1929, y a las JORNADAS FINALES POR LA
LIBERTAD NACIONAL COMO NICO REPRESENTATIVO DE LAS ELECCIONES PRESIDENCIALES DE 1929. Comit Central del Partido Nacionalista Peruano. M ANIFIESTO DE ABANCAY AL PUEBLO PERUANO . Abancay, febrero de 1928. Copia en archivo de Andr

Samplonius. Al calce: el original se encuentra en el archivo familiar de Rolando Pereda. 19 Atuei, nm. 3, enero de 1928, p. 15.
135

grfica de noticias, la cual fue reproducida con entusiasmo por la revista de la APRA en La Habana. 20 Para el dirigente mximo del aprismo, el mes de febrero de 1928 fue de febril actividad poltica en diversos frentes y escenarios. Su ilusoria candidatura a la presidencia de la Repblica del Per representaba un golpe publicitario en los medios grficos fuera del pas, aunque a todas luces era consciente de su inviabilidad por no contar poseer la edad requerida para su registro. La escritora Mari Blanca Sabas Alom (1901-1983) escribi en El Heraldo de Cuba que aunque reconoca en Haya su estatura de lder continental, cuestionaba su candidatura a la presidencia, su mocin a favor de una Comisin de fiscalizacin electoral en la que l mismo se inclua a espaldas del pueblo nicaragense en resistencia contra los marines norteamericanos, su caudillismo, un cierto exceso de intelectualismo y un cierto conservadurismo ideolgico que a las masas obreras inspira cierta desconfianza, dada su particular aplicacin del determinismo econmico en nuestro continente. 21 No tard en llegar la rplica aprista a las pginas del mismo diario, bajo la pluma de Benito Novs, acusando a la escritora de recoger ideas anarquistas y de la Liga Antiimperialista para descalificar sin sustento real a Haya de la Torre. 22 Cierto es que sus miras apuntaban al Per pero no poda dejar de apuntalar el desarrollo de la APRA en el mbito continental, particularmente en los pases de Amrica Central y del Caribe. Haya, en una declaracin a los medios grficos, dijo:
20 Mella, Julio Antonio. Qu es el ARPA?. Amauta , nm. 31, juniojulio de 1930, pp. 41-48; Amauta, nm.32, agosto-septiembre de 1930, pp. 24-37. 21 Sabas Alom, Mari Blanca. Figuras del continente americano. Vctor Ral Haya de la Torre. El Heraldo de Cuba, XVII (70), nm.3. 12 de marzo de 1928. 22 Novs, Benito. Rplica a un artculo de la Srta. Ma. Blanca Sabas Alom. El Heraldo de Cuba, XVII (97). 8 de abril de 1928.

136

El partido nacionalista peruano est trabajando activamente para que se le permita una eleccin libre, pero como esto no ser tolerado por Legua, el pueblo exigir a toda costa un cambio de rgimen poltico [] yo he aceptado ponerme al frente del movimiento nacionalista peruano aunque no tengo edad para ser elegido presidente, pero el Partido ha decidido que yo sea el lder y he aceptado. 23 El 11 de febrero de 1928 la Clula de la APRA en Mxico integrada por Haya de la Torre y cuatro militantes (Carlos Manuel Cox, Esteban Pavletich, Manuel Vsquez Daz y Serafn Delmar) edit su primer Boletn de prensa dirigido a la juventud y pueblo mexicano con motivo de la participacin de la delegacin peruana en la VI Conferencia Panamericana que se vena realizando en la Ciudad de La Habana desde el 16 de enero. A distancia, llama la atencin la ausencia de las firmas de Magda Portal, Joel Pazos, Mart Casanovas y Guillermo Tardiff, 24 quienes figuraron entre los fundadores de la primera clula aprista. Los firmantes se adscribieron, adems de apristas, como representantes de la Federacin de Estudiantes del Per, de las Universidades Populares Gonzlez Prada y adherentes a la revista Amauta. El centro de la declaracin apuntaba a desenmascarar con datos estadsticos el entreguismo abierto del rgimen de Legua al imperialismo norteamericano y exaltar la resistencia de los estudiantes y el pueblo. Era un mensaje dirigido a ganar las simpatas del gobierno de Calles y de las diversas corrientes nacionalistas y de izquierda en Mxico. En esa direccin se pona como testigo a Flavio Bohrquez, representante de la Legacin de Mxico en el Per,
La Prensa (New York). 15 de febrero de 1928. Vase: Tardiff, Guillermo. El verbo de la juventud mexicana a travs de los Concursos de oratoria de El Universal: 1a y 2a pocas. 1961.
23 24

137

del modo como el gobierno de Legua disolviera las manifestaciones estudiantiles y obreras en su contra. El pronunciamiento mostraba, entre otras cosas, que Haya haba logrado imprimirle un nuevo giro al proyecto aprista en Mxico al convocar con xito a un ncleo selecto de sus adherentes y que el nfasis asuma contornos discursivos muy peruanos. Cox y Vsquez Daz acababan de llegar a Mxico, ellos no tardaran en animar durante los prximos aos la actividad aprista en Mxico. Brind un reconocimiento a los diplomticos mexicanos Leopoldo Ortiz y Flavio Bohrquez, bajo los gobiernos de lvaro Obregn y Plutarco Elas Calles que presuntamente durante su estancia en el Per tuvieron gestos solidarios hacia el movimiento estudiantil y el pueblo peruano. A continuacin se remarc un mensaje de simpata dirigido ms al rgimen de Calles que al pueblo mexicano, quizs fundado en el inters aprista de cooptar antes que los cubanos los apoyos materiales que haca poco le haban sido ofrecidos a los conspiradores venezolanos en el exilio y que les fueron retirados por su torpeza poltica e indiscrecin: Hechos todos probatorios y evidentes de que en el Per se ha sabido y saber vibrar con fervor y con entusiasmo por los estremecimientos que han venido sacudiendo a Mxico hasta colocarlo gloriosamente en la vanguardia de Amrica Latina. 25 En general, los puntos tratados en el Boletn guardaban convergencias con las posturas asumidas por los comunistas mexicanos y cubanos ms all de sus contradicciones, a las que se sum el desenmascaramiento de las campaas nacionalistas antichilenas como una calculada maniobra poltica de Legua para perpetuarse en el poder con el aval de los Estados Unidos. Se denunci, adems, la postura servil de la delegacin peruana ante el dictado de la potencia del Norte. Una breve sntesis de la penetracin de las empresas norteamerica25

Boletn de la clula peruana del APRA en Mxico

138

nas en el Per a partir de 1918, responsabilizan a Legua de la entrega de los recursos naturales petroleros y mineros a: la International Petroleum Company, subsidiaria de la Standard Oil; la Cerro de Pasco Corporation, vinculada a Pierpont Morgan; la Northern Peru Mining and Smelting del grupo Guggenheim; la Vanadium Corporation of Amrica la Inca Mining Co.; la Santo Domingo Gold Mines y la American Metal Co. Fuera de otras concesiones a la: All American Cables; la Wessel Duval Co.; la W.R. Grace Co. , The National City Bank y la Peruvian Portland Cement. El pronunciamiento descansaba en una retrica efectista al jugar con la analoga entre el Per de Haya en el exilio y la Nicaragua en resistencia de Sandino. Al mismo tiempo que se apostaba a deslegitimar a un tirano bifronte como Legua, dibujado como una mala simbiosis entre Porfirio Daz y Adolfo de la Huerta, sugera la necesidad de un liderazgo mesinico y de una esperanza redentora: Nosotros desterrados todos queremos que el pueblo de Mxico, que los hombres de la revolucin, acojan el mensaje angustioso de que somos portavoces. A travs de ellos nos dirigimos a todos los hombres de buena voluntad de la Amrica Latina. Por la gran tragedia de aquel pueblo, por la seguridad de la Amrica toda, el Per debe salvarse. El Per marcha hoy vertiginosamente a convertirse en una Nicaragua grande y Legua en un Adolfo Daz [sic], mximo. Mxico, Amrica y el propio pueblo peruano que aguarda en el escarnio la emocin de ser libre, son los llamados a no permitir que esta obra halle su culminacin definitiva. 26 El tenor salvacionista de dicho manifiesto merece ser comentado. Resalt la vocacin solidaria de los obreros y estudiantes peruanos con la Revolucin mexicana, con su ala jaco26

Ibdem.
139

bina anticlerical y con el maestro Jos Vasconcelos. Tal solidaridad, afirmaban, le constaba al jefe de la Legacin diplomtica mexicana Leopoldo Ortiz y a Flavio Bohrquez, su sucedneo, quienes fueron mencionados como testigos de la represin de que fueron objeto los manifestantes peruanos a favor de la poltica de Calles y en contra del gobierno de Legua partidario de la causa cristera. Con tales declaraciones Haya pretenda adems, atraer las simpatas y favores del personal diplomtico mexicano. 27 El artilugio discursivo del manifiesto se orient a atribuirle al APRA la iniciativa y la conduccin de tal acto de solidaridad con el Mxico de Calles. Dicha retrica acerca de la hermandad popular peruano-mexicana solventaba la lucha contra los agravios cometidos por el presidente Legua contra el pueblo peruano y el mexicano. Estas simblicas hermandades reivindicadas por los apristas tenan un punto dbil, la contradiccin existente entre sus simpatas filo callistas y sus lealtades vasconcelistas. Sin decirlo, Vctor Ral prefigur su imaginario papel de salvador del Per e Indoamrica, mientras Mella buscaba emular a Jos Mart y su apostolado a favor de la liberacin y transformacin revolucionaria de Cuba. El culto a los hroes y a los mrtires fue muy extendido en esa poca, en la cual muchos pases de la regin conmemoraban el primer centenario de su Independencia y Mxico procesaba ritualmente la prdida de sus caudillos revolucionarios. El cubano, al glosar a Mart en 1926 cubri sus reflexiones con un halo de religiosidad. Si Mart era el apstol a imitar por la nueva generacin de revolucionarios cubanos, bien vala recuperar como vigente una de sus sentencias: Todas

27 La idea de tejer un canal de comunicacin y remisin de documentos y correspondencia aprista entre Mxico y el Per a travs del servicio diplomtico mexicano slo pudo hacerse realidad aos ms tarde con la colaboracin de Moiss Sanz y Gilberto Owen, lo cual tuvo elevado costo: la ruptura de relaciones.

140

las grandes ideas tienen su Nazareno. 28 Hemos de destacar que Mella public un folleto en Ciudad de Mxico dedicado a los mrtires cubanos que lucharon contra la dictadura de Machado y cuya segunda edicin ampliada estuvo a cargo del PCM. 29 La imagen salvacionista que la APRA y su propio lder autoconstruyeron gracias a una sostenida campaa (eventos polticos, manifiestos, artculos, iconografa) y su activa red epistolar, se anud con la configuracin de una imagen fuerza acerca del retorno a su territorio primordial: el Per. En el imaginario aprista la equivalencia simblica entre el Per y Nicaragua gravit con fuerza. Esteban Pavletich refrend en un poema dicha condensacin simblica de los furores mexicanos y nicaragenses en los Andes peruanos: AMANECER en las espaldas estremecidas del ANDE / se encienden las hogueras prologales/de mximos incendios NICARAGUA MXICO/ las cumbres coronadas de estallidos/desangran por los caminos torturados de 4 siglos/roncas protestas agrarias/el himno nacional se asfixia en un charco de luz. 30 Haya de la Torre, despus de cumplir una gira como disertante en algunas ciudades del norte de Mxico Torren, Parral, entre otras retorn a la ciudad capital y le escribi con fecha 26 de marzo a Salomn Wapnir en Buenos Aires, que tanto en sus ciclos de conferencias en la
28 Citado por Hatzky, Christine. Julio Antonio Mella (1903-1929), p. 282. 29 Mella, Julio Antonio. El grito de los mrtires. Folleto de Julio Antonio Mella, publicado por la Liga Internacional Pro-Luchadores Perseguidos, contra el terror reinante en Cuba. Anuncio publicado en El Machete, nm. 50, 16 de septiembre de 1926. 30 Pavletich, Esteban. Amanecer. Atuei, nm. 2, diciembre de 1927, p. 12.

141

Universidad como en las impartidas en 10 ciudades mexicanas, haba expuesto la doctrina de la APRA, 31 lo cual no se ajustaba a los contenidos de las mismas reportados por los diarios. El 29 de marzo redact un texto juvenilista revolucionario impregnado de parecido halo teosfico mesinico al sustentado por Vasconcelos en su obra La Raza Csmica y en su lema universitario: Por mi raza hablar el espritu. El texto de Haya llevaba por ttulo: Del Cuzco sali el nuevo verbo y del Cuzco saldr la nueva accin, y l consign la siguiente arenga: Al grito inicial de hace ocho aos se han unido clamores innumerables. Canto de anuncio ayer, grito de guerra hoy, himno de victoria maana. La voz de la juventud peruana desde el Ande entona su cancin de gesta. 32 El Cuzco como lugar de la enunciacin del proyecto de las Universidades Populares, se eriga ahora, en el lugar del mensaje redentorista y mesinico para el Per a travs de la accin revolucionaria aprista. En este sentido, recreaba su manera, el discurso utpico de la obra Tempestad en los Andes del intelectual cuzqueo Luis E. Valcrcel, la cual haba sido publicada por Jos Carlos Maritegui un ao antes. Haya y los apristas cubanos se sintieron muy afectados por una desagradable sorpresa poltica, anunciada desde las pginas de El Libertador bajo la conduccin del venezolano Salvador de la Plaza en febrero de 1928: la satanizacin de los apristas como traidores a la causa antiimperialista y el anuncio de la prxima publicacin del libelo de Mella contra Haya de la Torre y su organizacin:
Publicada originalmente en Claridad de Buenos Aires, nm. 160, 9 de junio de 1928, reproducida en: Obras Completas vol. 2. Lima: Librera Editorial Juan Meja Baca, 1984, pp. 329-333. 32 Haya de la Torre, Vctor Ral. Del Cuzco sali el nuevo verbo y del Cuzco saldr la nueva accin. Repertorio Americano, nm. 4, 7 de julio, pp. 6-7.
31

142

Qu es el APRA? Una polmica en contestacin al trabajo de igual ttulo del estudiante peruano que acaba de realizar un ciclo de conferencias pagadas por la Secretara de Educacin Pblica de Mxico [] Si solamente fusemos a contestar al APRA no valdra la pena este trabajo. Pero representa los intentos de organizacin del oportunismo, del reformismo latinoamericanos. Contestar al APRA es un medio de contestar a todos los oportunistas y reformistas que sustentan iguales o similares ideologas, aunque nieguen estar vinculados con el APRA o se digan enemigos de ella. De aqu la utilidad de fijar nuestros puntos de vista. 33 La respuesta aprista se hizo sentir de manera inmediata a travs del vocero que editaban en la ciudad de La Habana: Somos, en su concepto peregrino y atrabiliario, vendidos, traidores y blofistas [] Tal conducta nos duele y nos sorprende, pero como justa compensacin, nos prueba que nuestra visin est impregnada de realismo y llamada a imponerse a los que hoy la combaten. El Libertador de la Plaza y el libro de Julio Antonio Mella, demuestran hasta la saciedad que la Liga es un instrumento del Partido Comunista y alejaran de ella a elementos no afectos al Comunismo y que sin embargo tienen que fatalmente que realizar la revolucin socialista en que la Amrica Latina encontrar su salvacin. 34

33 34

El Libertador, Vol. II, nm. 15, febrero de 1928, pp. 10, 16. El Libertador, Mella y el APRA. Atuei, nm.4, febrero de 1928.
143

Los apristas cuidaron con especial esmero el intercambio de informacin sobre los ataques que reciban de los comunistas tanto en Mxico como en Cuba. En cambio, los comunistas mexicanos reciban con un retraso de dos o tres meses los ejemplares de Atuei remitidos por sus camaradas desde La Habana. 35 A mediados de marzo El Machete anunci la prxima circulacin del folleto de Mella La lucha revolucionaria contra el Imperialismo. Qu es el ARPA? 36 Un nuevo anuncio de la obra informaba a sus lectores que ya: [] se ha terminado la impresin de este folletoHa de ser interesante su lectura para todos aquellos obreros y revolucionarios sinceros que deseen conocer la verdadera forma de combatir al imperialismo y de prevenirse contra las mixtificaciones oportunistas que han comenzado a invadir el campo revolucionario, tradas por intelectuales divorciados de la masa obrera y que pretenden servir sus propios intereses y no los de la clase trabajadora. 37 En realidad la nota publicitaria del 24 de marzo fue algo contrariada por el sello de imprenta que consignaba al mes de abril como dato de salida de imprenta de este folleCon bastante retraso han llegado a nuestra mesa de redaccin los nmeros de enero y febrero de Atuei, el vocero del ARPA en Cuba. En dichos nmeros se alude repetidamente a la Liga Antiimperialista de las Amricas. Lstima que por falta de tiempo y de espacio no podamos aclarar cuanto necesitamos poner en claro. Ofrecemos a nuestros lectores ocuparnos, en nuestro prximo nmero, de este asunto, dado el inters que reviste, a causa de que tendenciosamente intenta romper el frente nico antiimperialista la nueva organizacin. El ARPA contra la Liga Antiimperialista. El libertador, nm. 17. Abril de 1928, p. 15. 36 El Machete, nm. 106, 17 de marzo de 1928. 37 El Machete, nm. 107, 24 de marzo de 1928.
35

144

to de 28 pginas. Los bigrafos de Mella no han aportado nada nuevo a este detalle. Sin embargo, los datos contextuales nos permiten acotar los tiempos de ingreso del libelo antiaprista al espacio pblico a una semana. La obra de marras sali a la venta en alguno de los das que corrieron entre los cuatro ltimos del mes de marzo y los tres primeros del mes de abril de 1928. Mella afrontaba simultneamente varios problemas por esos das. Resenta las presiones cominternistas que orillaron al Comit Central a condenar al trotskismo, corriente con la cual tena alguna simpata. 38 Russell Blackwell, figura mayor de la Oposicin Comunista en Mxico dej constancia de que Mella, al ser presionado, se deslind formalmente del trotskismo ante el Comit Central del PCM. 39 Por su lado, Haya comparta anlogas simpatas por Len Trotski y segua con atencin a la oposicin comunista sin compartir sus puntos de vista, salvo los que abonaban a favor de las crticas a la Comintern. 40 Aunado a lo anterior, se preparaba para una confrontacin de posiciones sobre la unidad de los sindicatos bajo control comunista por la CROM, al librarse el mismo mes, en el marco de la Quinta Conferencia del PCM. 41 Haya en su obligada tarea de responderle a Mella, no descuid su deslinde y ruptura con Maritegui. La carta de este ltimo dirigida a la clula aprista de Mxico fechada el
a) Condenar enrgicamente la actitud divisionista de la oposicin, actitud que resulta objetivamente contrarrevolucionaria dada la utilizacin que el imperialismo y los revolucionarios nacionales hacen de ella. El Comit Central del Partido Comunista: David A. Siqueiros, Rafael Carrillo, Juan J. Martnez, V. Gmez, Mara Garca, Xavier Guerrero y Nabor Peralta. Mxico, diciembre 28 de 1927. La guerra crece en Nicaragua. El Machete, nm. 97, 14 de enero de 1928, p. 1. 39 Glvez Cancino, Alejandro. El movimiento obrero mexicano, los comunistas y Julio Antonio Mella. Viento del Sur, nm. 9, 1997, pp. 61-78 40 Melgar Bao, Ricardo. El populismo indoamericano: entre Haya de la Torre y Trotsky. Cuadernos Americanos, no. 103, Mxico, enerofebrero de 2004, pp. 150-165. 41 Ibdem.
38

145

16 de abril fue redactada en vsperas de una grave crisis de salud que lo postr en la inactividad durante dos meses. 42 En su primer contenido hizo un consistente descargo frente a las acusaciones apristas de repetir las consignas del Secretariado Sudamericano de la IC, para luego, reiterar su cuestionamiento a Haya por su actitud contraria al frente nico y por no haberle dado respuesta a sus observaciones crticas en la carta que le remitiese en diciembre de 1927. Para Maritegui la cuestin medular era APRA: alianza o partido. Haya y la clula aprista de Mxico daban por resuelta a su manera esta discrepancia, por lo que el lder socialista respondi: [] siento el deber urgente de declarar que no adherir de ningn modo a este Partido Nacionalista Peruano, que a mi juicio, nace tan descalificado para asumir la obra histrica en cuya preparacin hasta ayer hemos coincidido. Creo que nuestro movimiento no debe cifrar su xito en engaos ni seuelos. La verdad es su fuerza, su nica fuerza, su mejor fuera. No creo con Uds. que para triunfar haya que valerse de todos los medios criollos. La tctica la praxis, en s mismas son algo ms que forma y sistema. Los medios, aun cuando se trata de movimientos bien adoctrinados, acaban por substituir a los fines. He visto formarse al fascismo. [] Me opongo a todo equivoco. Me opongo a que un movimiento ideolgico, que, por su justificacin histrica, por la inteligencia y abnegacin de sus militantes, por la altura y nobleza de su doctrina ganar, si nosotros mismos no lo malogramos, la

42

Jos Carlos Maritegui delicado de salud. La Crtica, Lima, 15 de mayo de 1928, p. 9. Maritegui public tres artculos durante su convalecencia, fechados: 13 de abril, 18 de mayo y 30 de junio. Su epistolario revela un vaco entre el 16 de abril y el 8 de junio.

146

conciencia de la mejor parte del pas, aborte miserablemente en una vulgarsima agitacin electoral.43 Maritegui, frente a cualquiera de las dos versiones de Partido Nacionalista, cuestionaba la exaltacin de un liderazgo caudillesco como el de Haya, su carencia de ncleo doctrinario socialista y su pragmatismo tctico. Era de la opinin que la APRA se gener en el seno del mismo movimiento social e ideolgico al mismo tiempo que la corriente socialista a la que se adscriba Maritegui. La idea del proyecto aprista fue aceptada por Maritegui y tuvo cabida en la revista Amauta. Maritegui defini los lmites y objetivos de su convergencia con el aprismo en los siguientes trminos: Como socialistas, podemos colaborar dentro del APRA o alianza o frente nico, con elementos ms o menos reformistas o social-demcratas sin olvidar la vaguedad que estas asignaciones tienen en nuestra Amrica, con la izquierda burguesa y liberal, dispuesta de verdad a la lucha contra los rezagos de feudalidad y contra la penetracin imperialista; pero no podemos, en virtud del sentido mismo de nuestra cooperacin, entender el APRA como partido esto es, como una faccin orgnica y doctrinariamente homognea. Profesamos abiertamente el concepto de que nos toca crear el socialismo indo-americano, de que nada es tan absurdo como copiar literalmente frmulas europeas, de que nuestra praxis debe corresponder a la realidad que tenemos delante. Pero este principio no nos aconseja adoptar apresuradamente frmulas que, por el momento, pueden tener abso43

Melgar Bao, Ricardo y Francisco Amezcua Prez (editores). Escritos de Jos Carlos Maritegui 1928, Mxico: Ediciones de Taller Abierto, 2008, pp. 143-144.
147

luta precisin en la mente de quienes la conciben como medio tctico pero que maana, bajo la presin de proselitismos ms adoctrinados, y al influjo de la mentalidad burguesa y pequeo-burguesa incorporada fatalmente en el movimiento, pueden prestarse a confusionismos infinitos. 44 Por su lado, ya se encontraban en Mosc los delegados peruanos Julio Portocarrero, Lino Larrea y Nicols Terreros participando en la Segunda Conferencia Sindical Latinoamericana. Al respecto, Portocarrero ha dejado testimonio de que el asunto de Haya de la Torre fue tema tratado en dicho evento, destacando la crtica del mexicano Rafael Carrillo al lder aprista por su actuacin poltica. 45 Sin embargo, las clulas de la APRA de Mxico y de Pars siguieron manteniendo un canal de comunicacin con la Comintern, segn lo refrenda la documentacin existente en Mosc. 46 Haya, el da mircoles 4 de abril le inform epistolarmente a Eudocio Ravines que haba ledo el opsculo de su adversario. Dicho ejemplar le haba sido entregado personalmente por Juan de la Cabada en provocador gesto.47 En todo caso, su lectura no pudo rebasar la semana anotada. La resea y valoracin que realiz epistolarmente del texto de Mella dist de ser objetiva, sus lneas expresaban desagrado frente al tono hiriente de sus pginas faltando a la
44 Maritegui, Jos Carlos. Carta colectiva al grupo de Lima. 10 de julio de 1928. en Garca Rodrguez, 2002: 24-30. 45 Lvano, Csar. Testimonios. Lino Larrea/Julio Portocarrero. Tarea. 1 de enero de 1983, pp. 25 y 29. 46 Jeifets, Vctor et. al. Haya de la Torre, la Comintern y el Per: acercamientos y desencuentros 47 Julio escribi ese folleto titulado Qu es el ARPA? Ese folleto me toc llevarlo y repartirlo el da en que el fundador de la APRA, Haya de la Torre, habl en una reunin. Incluso, a l, le di un ejemplar, que seguro debi de leer. Melgar Bao, Ricardo. La recepcin mexicana del exilio escarlata: Juan de la Cabada y Julio Antonio Mella. El Tlacuache, nm. 139, 26 de septiembre de 2004, pp. 3-4.

148

verdad cuando mencion que tuvo poco xito en su distribucin, as dijo: Aqu ha aparecido un folleto de Mella furibundo contra el APRA y contra m. Est vomitando bilis. No ha causado buena impresin y se trata hasta de recoger la edicin. A nosotros nos conviene que circule. Varias gentes espontneamente han respondido. La cosa es grotesca. 48 Haya agreg algo ms, despus de quejarse de las opiniones recibidas por Armando Bazn y Luciano Castillo, para pasar a defender su candidatura presidencial como parte de un plan revolucionario. Por ltimo, apel a su comprensin militante para cerrar filas y acallar todo disenso: [] el Estado mayor est aqu y estar en Mxico por mucho tiempo. No podemos estar sujetos a crticas gratuitas. Es propio que en nuestro movimiento o hay fe o no la hay y que no la tenga debe irse. T debes contribuir a afirmar este sentido o conciencia militar all. Hay que acallar comentarios. No debemos tolerar grupos u oposiciones. Hay que extirparlos de raz tomando todas las medidas que ya la sagacidad o la severidad aconsejen para mantener nuestra unidad. 49 Por su lado, Mella en su texto rompa fuegos desde una posicin marxista doctrinaria y poltica contra su examigo y dirigente de la APRA. Si Haya lo convirti en objeto de hiriente burla en el Congreso de Bruselas, Mella le respondera con inusual virulencia. Algunas imgenes sarcsticas
Haya de la Torre a Ravines. Mxico, 4 de abril de 1928 en: Planas, Pedro, Los orgenes del APRA, p. 209. 49 Ibdem.
48

149

o hirientes escritas por el cubano debieron despertar la furia de Haya y de los apristas: joven taedor de ARPA, por l, como Fausto, es capaz de vender su alma al diablo imperialista, form parte de la corte de intelectuales barbilindos que circundaban a Vasconcelos, ntimo amigo del insexuado Vasconcelos, etc. 50 Las abiertas insinuaciones sobre la presunta homosexualidad de Haya y de los intelectuales vasconcelistas degradaban el estilo polmico de Mella, pero era un recurso retrico no infrecuente en la cultura poltica de la izquierda latinoamericana de aquellos aos. 51 Los prejuicios sobre los cundangos o mariquitas presuntos o reales, eran muy extendidos en La Habana. Mella en Qu es el ARPA? realiz los cuestionamientos que consider el fondo del proyecto aprista y lo caracteriz como populista extrapolando el criterio leninista para descalificar a los narodnikis rusos. Forz la homologacin entre apristas peruanos y populistas rusos. Se ha llamado la atencin sobre una debilidad del texto del Mella que curiosamente no fue capitalizada por su oponente. Nos referimos a la manera en que el lder cubano subsumi las cuestiones indgena y negra bajo criterios estrictamente clasistas, negndole toda potencialidad revolucionaria a las tradiciones comunitarias andinas y viendo un arcasmo inaceptable en el llamado comunismo incaico autnomo. 52 Con ello el cubano no solo se distanciaba de Haya y los apristas,

Tibol, Raquel. Julio Antonio Mella en El Machete, pp. 100-103. No es casual que el boliviano Gustavo Navarro (Tristn Marof), que acompaara a Mella en su deslinde contra el lder aprista en 1928, escribiese el acpite literatos afeminados en su libro sobre Mxico (1934: 123-127). La virilidad era un valor tanto en el campo intelectual como poltico, de la que se derivaba el cultivo de la homofobia. 52 Guanche, Julio Csar. Julio Antonio, qu pasa en Cuba?. Cairo, Ana. Mella 100 aos, vol. 2, pp. 338-351.
50 51

150

sino tambin de las posturas de Jos Carlos Maritegui sustentadas en la revista Amauta y en su libro 7 Ensayos 53 Pocos meses despus la obra de Maritegui fue objeto de discusin en Mxico desde diversos ngulos. Mientras que el venezolano Humberto Tejera la elogi, Pavletich centr su crtica en lo que consider un tema ausente: el imperialismo. 54 Objecin poco consistente, salvo el detalle formal de no ser tema de un ensayo, como s lo sera ms adelante. 55 En cambio, Mella puso el dedo en la llaga al transcribir unas declaraciones de tonos racistas formuladas por Haya durante su paso por la ciudad de Torren, las cuales suscriban las cuatro medidas contra la inmigracin china postuladas por el Comit Anti-Chino de Mxico. 56

53 Mella no pudo leer el libro magistral de Jos Carlos Maritegui, 7 Ensayos de Interpretacin de la Realidad Peruana donde desarrolla su punto de vista sobre la cuestin indgena toda vez que sali de imprenta el 6 de noviembre de 1928, segn las indagaciones de Miguel Aragn. 7 Ensayos circul en Mxico en diciembre de 1928. Las dos primeras reseas fueron redactadas vsperas del deceso de Mella y publicadas despus del mismo: Tejera, Humberto. 7 Ensayos de interpretacin de la realidad peruana. Revista Mexicana de Economa, nm. 3, marzo de 1929, pp. 398-400. 54 Pavletich redact su resea durante su estancia en Mrida en febrero de 1929, reclamndole a Maritegui entre otras cosas la ausencia de un captulo dedicado al imperialismo industrial y financiero principalmente norteamericano en el Per. Sentenci la ausencia de este factor sustancial y primario de nuestra economa, una falla imputable a la obra de Maritegui Pavletich, Esteban. 7 Ensayos en busca de una realizacin. Repertorio Americano, nm.14, 14 de abril de 1929, pp. 221-223. 55 Maritegui, Jos Carlos. Ideologa y poltica . Lima: Biblioteca Amauta [18 reimpresin], 1988. 56 Considero que los cuatro puntos fundamentales en que el Comit Antichino de Mxico ha concretado su campaa contra los efectos perniciosos de la inmigracin incontrolada de chinos en nuestros pases, podran convertirse en los puntos de vista de todas las repblicas latinoamericanas que tengan que resolver tan grave problema [] apoyo cordialmente la sana propaganda del Comit Anti Chino de Mxico y procurar que en mi pas, donde la inmigracin es numerosa,

151

La violencia se instal en las lindes de la cultura poltica de las izquierdas, la simblica y la real. No hay lugar a dudas que los ataques comunistas contra Haya y la APRA haban alcanzado su clmax con la publicacin del libelo de Mella. 57 La carga pasional del texto de Mella era fuerte, agresiva. El autor obvi el papel cumplido por los apristas en Cuba y olvid la posibilidad de trazar una diferenciacin tctica frente a Haya y los adherentes al APRA, como aconsejaba la Internacional Comunista en el trabajo de masas hasta su VI Congreso. 58 El texto de Mella pretendi alcanzar un objetivo mayor. Convertir su crtica al APRA, en la crtica general a todas las organizaciones alternativas a la LADLA, a las cuales acus de ser engendros del reformismo o del oportunismo. Sin mencionarla, incluy a la ULA y al parecer a la UCSAYA: Contestar al ARPA es un medio de contestar a todos los oportunistas y reformistas traidores que sustentan iguales o similares ideologas, aunque nieguen tener vinculacin con el ARPA o se digan enemigos de ella. De aqu la utilidad de tratar de fijar nuestros puntos de vista frente a la propaganda de los traidores conscientes al proletariado y a los

sea conocida la forma concreta de lucha. Cit. por Mella, Julio Antonio. Qu es el ARPA?. 57 El libelo est estructurado en 8 captulos, adems de la presentacin y las conclusiones: Qu es el ARPA?; La organizacin del Camouflage; Qu es el frente nico para los marxistas?; Trabajadores manuales e intelectuales o hegemona del proletariado; Un populismo americano; Comunismo leninista o aprismo ingenuo; Es revolucionaria el ARPA? Y sus hombres?; El ARPA embrionaria como divisionista del movimiento internacional antiimperialista; Haya de la Torre como fiscalizador de un par de traidores. A quin dar la razn?; Dos ejemplos de oportunidad. 58 Masson Sena, Caridad. Mella, Villena y el movimiento comunista internacional. En: Cairo, Ana, Mella 100 aos, vol. 2, pp. 239-258.
152

pseudo-reformistas de las tendencias revolucionarias. 59 La idea e imagen sobre el traidor, o el acto de traicin en nuestra cultura fue en cierto sentido una derivacin del desvalor que ya posea en la tradicin cristiana occidental. La emblemtica figura de Judas no qued ausente de la retrica izquierdista que acompa los procesos de estigmatizacin de sus renegados, trnsfugas, desleales, infiltrados, disidentes y vacilantes. La construccin de la figura del traidor, que haba cobrado mucha fuerza en Europa con motivo de la Primera Guerra Mundial y la Revolucin rusa, tuvo ecos muy tenues y tardos en Amrica Latina. El libro de Lenin La revolucin proletaria y el renegado Kautsky (1918) marc un hito ideolgico, pero fue la IC quien a partir de 1919 multiplic los rostros reales o inventados de la traicin. Traidores al Partido, a la Jefatura, al Sindicato, a la Revolucin, a la Huelga, se volvieron figuras recurrentes. Hablar de traicin, como hace Mella para los casos de las organizaciones antiimperialistas de la poca fuera de la LADLA, fue equvoco por no decir sectario tratndose de la emergente y plural lucha antiimperialista en Amrica Latina. Por su lado, Haya minimiz el impacto del libro de Mella hasta la exageracin de mencionar la intencin de los comunistas de retirarlo del mercado. No fue as. Dicha publicacin lo lastim al igual que a los militantes apristas en Mxico y en Cuba. Exploremos, hasta donde permiten las fuentes accesibles, los decires de Haya de la Torre muchas veces contradictorios expresados en diferentes momentos. La primera declaracin es concluyente sobre la forma que revestira su obra de 1928, en vsperas de ser conclui59

Mella, Ob. Cit., p. 41-48.


153

da. Haya de la Torre, en carta a Eudocio Ravines le manifiesta lo siguiente: estoy terminando un folleto o pequeo libro titulado el Imperialismo y el APRA, con parte polmica para los comunistas y parte expositiva. Queda demostrado por angas y por mangas que el APRA es un partido. Rebate sin mencionar las capciosidades de Maritegui. 60 Si el autor, a punto de finalizar la redaccin de su obra la llam, en primer trmino, folleto y en segundo, pequeo libro, resulta congruente con la cantidad de das que l mismo manifest dedic a su redaccin. Lo anterior descarta que las 192 pginas impresas fuesen hechura de tiempo tan breve. Restarle las nueve pginas del texto Qu es el APRA?, publicado en 1926 e incluido como primer captulo, no cambia la objecin de fondo sobre las condiciones de produccin del trabajo intelectual y su particular resultado. No resulta verosmil. La nota preliminar de la primera edicin sostiene que el propsito principal de la obra fue: refutar los argumentos de Mella alzando cuanto fuera posible el plano polmico, para responder a los crticos de extrema izquierda y extrema derecha que ya menudeaban, y para exponer analticamente las ideas centrales de mi doctrina. 61 Haya, lneas ms adelante, desliz otra afirmacin que no deja de suscitar un fundado comentario.

Haya de la Torre a Eudocio Ravines. Mxico, 4 de abril de 1928. Flores Galindo, Alberto. Obras Completas IV, pp. 70-72. 61 Haya de la Torre, Vctor Ral. El Antiimperialismo y el APRA . Santiago de Chile: Ercilla, 2 edicin, 1936, p. 15.
60

154

Si el contenido central de la obra y su motivacin haba sido responderle en primer trmino a Mella, el tenor de su carta de abril de 1928, nos recuerda que su rplica iba dirigida contra los comunistas y Maritegui. Los primeros entre los cuales destacaba Mella, haban centrado su crtica en su concepcin acerca del imperialismo y el carcter pequeo burgus de la APRA y su programa. Por su lado, Maritegui cuestionaba la conversin de la APRA continental en Partido por su obvia repercusin en el Per. Haba asumido la tarea de redactar un texto doctrinario y polmico para confrontar a los comunistas. En otras palabras, la estructura de dicha obra estaba concebida sobre dos ejes: una parte expositiva y otra parte polmica. Sintetizando su tesis central en trminos concluyentes: Queda demostrado por angas y por mangas que el APRA es un Partido. Por ltimo, el autor agreg que en sus pginas rebata sin mencionar las capciosidades de Maritegui, 62 refirindose, sin lugar a dudas, a la controversia sostenida sobre Frente y Partido. La eleccin final del ttulo de su ensayo fue El Antiimperialismo y el APRA y decidi redactar e incluir un acpite de respuesta a Mella, invirtiendo el sentido de la figura retrica con la que se pretenda descalificar su organizacin poltica: Al APRA un audaz le llam ARPA y yo le respond, s, el Arpa de David, en Nuestra Amrica. 63 Los bigrafos de Haya especulan que ese libro fue escrito febrilmente por Haya enclaustrado en su hotel entre inicios de abril y el 23 de mayo de 1928, contando con la colaboracin mecanogrfica de un militante de confianza, Carlos Manuel Cox. Nada confirma ese enclaustramiento del autor ni que el original sea el mismo que el publicado en 1936.
62 Haya de la Torre a Ravines. Mxico, 4 de abril de 1928. Reproducida en: Planas, Ob. Cit., p. 209. 63 La Sierra , nm. 30, 1929; Martnez de la Torre, Ricardo. Apuntes para una interpretacin marxista de Historia Social del Per, vol. II. Lima: s.p.i., 1974, p. 247.

155

Otro dato relevante: Haya realiz un tercer movimiento para rotular su libro inspirndose en el ABC del Comunismo (1919) de Nicols Bujarin y de Eugenio Preobrazhenski, quedando temporalmente rotulado como El ABC del APRA, segn una hoja volante de la editorial APRA y ms tarde reproducida en un aviso publicado en las pginas de Indoamrica, el vocero de la Clula de la APRA en Mxico. El autor, con posterioridad volvi a su segunda propuesta, y para su tarda primera edicin suprimi los pasajes alusivos a Mella. La primera versin de El Antiimperialismo y el APRA de Haya de la Torre fue concluida en la Ciudad de Mxico el 23 de mayo de 1928, pero al quedar indita concurri fragmentariamente al debate de ideas con los comunistas. Tres das antes, el autor le escribi a Maritegui dicindole que ya haba concluido su obra y precis su contenido central: Est listo mi libro [] que define al APRA como partido. Trae puntos polmicos, s. Los mismos diplomticos del Soviet, que conocen sus lneas centrales, admiten que plantean toda una revolucin ideolgica. El APRA es partido, alianza y frente. Imposible? Ya ver Ud. que s. No porque en Europa no haya nada parecido no podr dejar de haberlo en Amrica. Correspondera al captulo dos y tres de la versin publicada en 1936, correcciones aparte. Segn el autor, la versin mecanoescrita de 1928 fue conocida por los siguientes militantes: Magda Portal, Carlos Manuel Cox, Serafn Delmar, Manuel Vsquez Daz, Juan Guevara y, dos aos ms tarde, por Luis E. Heysen y Luis Eduardo Enrquez. 64 En su rplica a Pavletich, sostuvo que su tesis acerca del
Haya de la Torre, Vctor Ral, Carta de rectificacin a Pavletich. La Sierra, nms. 32-33, 1930.
64

156

Estado antiimperialista se fundamentaba en la lucha de clases. 65 La Nota Preliminar redactada por el autor el 25 de diciembre de 1935 en el Per slo resulta verosmil cuando afirma haber eliminado el prlogo polmico que serva de mascota para responder a los ataques de Mella y algunas lneas beligerantes e inactuales del segundo captulo, todo ha sido rigurosamente mantenido de los originales. 66 Es verosmil que el autor excluyese lneas del segundo captulo El APRA como Partido, dedicadas a su antagonista, Jos Carlos Maritegui. Argumentos y datos consistentes ponen en duda el mito aprista que el texto de 1928 es el mismo que el publicado en 1936. El libro de Haya, a pesar de ser indito y de haber sido distribuidas muy contadas copias mecanografiadas, dio pie a que entre 1929 y 1930 se publicasen dos comentarios: el de Esteban Pavletich en torno al Estado Antiimperialista, punto relevante del contenido de la obra, y el expresado por el colombiano Julio Cuadros Caldas acerca de la Revolucin mexicana, tema capital de la autoctona poltica. Pavletich en su polmico artculo entrecomill las palabras o frases que eran blanco de sus cuestionamientos a la tesis de Haya acerca del Estado Antiimperialista: organizacin del mecanismo econmico y poltico antiimperialista; estadio anterior e ineludible del socialismo a diferencia de lo que sucede en las economas ms avanzadas corresponde a lo que sera la dictadura proletaria. Le cuestion al autor su ptica Fabiana cultivada durante su estancia en Inglaterra, contraria a la tesis cominternista de la representacin y el carcter de clase del Estado obrerocampesino en los pases coloniales y semicoloniales por accin anticolonial o revolucionaria. Afirm que Haya us en sus disertaciones orales sobre el tema una ancdota de viaje. La idea era a partir de ella, justificar la recomposicin
65 66

dem. Haya de la Torre, Vctor Ral. El Antiimperialismo y el APRA, p. 17.


157

de clases del Estado Antiimperialista. Habl de un accidentado viaje en barco en riesgo de naufragar, que propici que todos los pasajeros sin distincin de categoras o clases- participasen de un mismo clima de temor y unidad. 67 El inters comn poda agrupar bajo ciertas circunstancias a clases dismiles frente a una amenaza real: el naufragio o la intervencin imperialista. La rplica de Haya de la Torre, no refut los argumentos de Pavletich, nicamente consign que no estuvo entre el pequeo crculo de lectores de su obra mecanoescrita porque se encontraba en Amrica Central, aunque omiti que viaj cumpliendo una orden suya para integrarse temporalmente a las filas de Sandino portando la simblica representacin aprista. Pavletich no invent las frases; las tuvo que extraer de una copia del libro o de algn artculo de Haya. El colombiano Julio Cuadros Caldas, militante aprista en Mxico en 1928, en su libro El Comunismo Criollo [1930], 68 cit in extenso un fragmento del libro acerca de la Revolucin mexicana con la finalidad de recordarles a sus adversarios comunistas que Mxico era el ejemplo indoamericano del soado Estado Antiimperialista del aprismo, punto tercero de su programa continental. Cuadros Caldas form parte de la clula de la APRA de la Ciudad de Mxico y tuvo gran amistad con Haya, por lo que fue poseedor

Pavletich, Esteban. Una nueva concepcin del Estado. Boletn Titikaka, Tomo II, nm. XXXII, agosto de 1927, p. 4. 68 El elogio de Haya de la Torre a esta obra y a su autor es claro: Cuadros Caldas, soldado de la revolucin mexicana y observador realista de los fenmenos de nuestra Amrica, se analizan las profundas diferencias entre el aprismo y el comunismo y se cita, de un editorial del diario del Partido Comunista Francs LHumanit, la opinin de los comunistas europeos sobre nuestra Amrica. En esa cita se reconoce, de acuerdo con el marxismo, que los pueblos latinoamericanos no estn listos para el comunismo y deben cumplir previamente su etapa democrtica de evolucin poltica. (Vase el libro El comunismo criollo por J. Cuadros Caldas, Mxico: S. Loyo Editor, 1930). Haya de la Torre, Vctor Ral. Obras Completas 5 . Lima: Siglo XXI, 1982, p. 117.
67

158

de una de las copias, de las cuales extrajo dicho fragmento. 69 Por esos das el Partido Comunista vena procesando un viraje poltico en consonancia con el espritu de su V Conferencia y la orientacin cominternista previa a la realizacin del VI Congreso de la IC, en el que por vez primera Amrica Latina tendra su lugar en la agenda de debates. La Declaracin del Comit Central del PCM condenando al APRA con fecha 19 de abril de 1928 fue un signo inequvoco de la ruptura y antagonismo con organismos polticos de la pequea burguesa como el aprismo y que se orienta-

69 Lo transcribimos a pie de pgina para que los lectores cotejen los cambios, independientemente de que la unidad de sentido se mantenga: Derrotado el Estado Feudal del Latifundio dice el nuevo Estado no es el Estado Patriarcal Campesino, ni es el Estado Burgus, ni es el Estado Proletario exclusivamente. La Revolucin Mexicana no representa exactamente la victoria de una sola clase, aunque correspondindole histricamente el triunfo econmico a la clase campesina, haya sido la ms beneficiada. Pero en la Revolucin Mexicana aparecen otras clases tambin favorecidas: la clase obrera y la clase media. Confuso aparentemente, el movimiento mexicano es en esencia, el estallido ciudadano contra el Gobierno feudal, barrera de los derechos democrticos, primero. El alzamiento campesino contra la clase que ese gobierno representaba, despus. Y finalmente, el empuje de un frente nico campesino, obrero y de clase media que cristaliza jurdicamente en la Constitucin de Quertaro de 1917 cuyo contenido EconmicoSocial, es anti-feudal y antiimperialista en el artculo 27, obrerista y mesoclasista en el 123, y burgus, liberal o democrtico en su inspiracin total. Y como para cumplir estas conquistas revolucionarias, se encuentra con la oposicin imperialista yanqui, reencarnando al vencido poder feudal del latifundio, el Estado deviene as, en instrumento bien o mal usado de lucha de esas tres clases contra el nuevo enemigo que pugna por impedir la consumacin revolucionaria. El Estado es fundamentalmente un instrumento de defensa de las clases campesina, obrero y media contra el imperialismo que las amenaza. El Estado, consecuentemente, es en principio, un Estado Anti-imperialista, con un nuevo mecanismo econmico basado en el control del Estado, parcial o progresivo. Caldas, 1930: 30-32. Para cotejar con la versin de Haya de la Torre, consultar la segunda edicin (Santiago de Chile: Ediciones Ercilla, 1936, pp. 136, 3139, 1) y las subsiguientes.

159

ban hacia la organizacin de un movimiento fascista autctono: Atendiendo a que las filas del APRA (unas docenas de miembros) las constituyen primer trmino estudiantes e intelectuales al servicio de la burguesa y divorciados de la masa obrera y de sus organizaciones, con una ideologa caracterstica de la pequea burguesa, y que medran en estas filas algunos expulsados de los Partidos Comunistas por sus actividades traidoras al proletariado, como el estudiante Esteban Pavletich, quien despus de hacerse pagar por el jefe de la polica guatemalteca el viaje de Guatemala a Mxico se hizo aparecer como expulsado por la misma polica, y, otros individuos que habiendo sido renegados o expulsados en diferentes pases de Amrica, continan dentro del ARPA su labor de traicin. 70 La redaccin de este documento sugiere el influjo directo de Julio Antonio Mella. El cargo contra Pavletich de haber sido expulsado de las filas de algn Partido Comunista, carece de verosimilitud tanto como el de su presunto vnculo con la polica guatemalteca. Pavletich no poda tener tal militancia toda vez que no exista dicha organizacin en cuatro de los pases por donde anduvo: Per, Panam, Nicaragua y El Salvador. Tampoco existe el menor indicio sobre una efmera pertenencia del peruano a las filas comunistas en Cuba, Guatemala o Mxico. Todo indica que se trataba de dos artilugios retricos con fines propagandsticos para deslegitimar y estigmatizar polticamente a Pavletich. La lucha antiimperialista, lejos de animar un clima favorable para llevar adelante la convergencia unitaria de corrientes y organizaciones, fue afectada y herida por las
70

Declaracin del C.C. del Partido Comunista de Mxico sobre el APRA. El Machete, nm. 113, 5 de mayo de 1928, p. 3.

160

pretensiones hegemnicas de la Comintern a travs de la LADLA en disputa abierta con la APRA. En cuanto a los liderazgos antimperialistas, la figura de Sandino fue motivo de mltiples reconocimientos, pero tambin de algunos celos y zancadillas. En segundo plano, Haya de la Torre se ofreca como figura de relevo generacional frente a Jos Vasconcelos, Manuel Ugarte, Alfredo Palacios y Jos Ingenieros ya fallecido, mientras que Julio Antonio Mella recuperaba el legado de Mart, entregando sus mejores esfuerzos al proyecto emancipador de la ANERC. Haya justific en la Nota Preliminar de El Anriimperialismo y el APRA que, tras haber extraviado las notas de la primera versin, las tuvo que volver a armar, obviamente con la mirada de 1936 y usando referencias bibliogrficas posteriores a 1928, como l mismo lo reconoce. Es relevante destacar que Haya, entre sus seis menciones a la versin de 1936, cita a su amigo Lombardo Toledano, al periodista norteamericano Carleton Beals, y al escritor Manuel Manero, propagandista de la Doctrina Carranza, quien haba incorporado a su retrica el concepto de Indoamrica, a modo de captar solidaridades en el continente contra el intervencionismo norteamericano. Quines quedaron fuera de sus notas? Marxistas o laboristas britnicos que le resultaban incmodos. Omiti a su mentor Vasconcelos y a Calles ambos cados en desgracia y tambin a su amigo Silva Herzog? Preguntas sueltas que no tienen respuesta, a las que suma un argumento consistente sobre la lgica de citacin de Haya de la Torre, bajo la cual privilegia a Lombardo Toledano en tres pasajes del libro dedicados a la cuestin mexicana como inspiradora del ideario y programa aprista. Llama la atencin porque Lombardo Toledano era una figura menor en el contexto mexicano de 1928 pero polticamente influyente en los aos 1935 y 1936. La obra de Lombardo, hasta 1928 no gravitaba en los debates polticos y acadmicos de ese ao, s la de Silva Herzog.

161

La primera referencia a Lombardo pretende solventar la interpretacin aprista de la Revolucin mexicana, previniendo a sus lectores contra los entusiasmos o desencantos que suscitaron episdicamente sus caudillos. La segunda referencia se inscribi al tratar la incorporacin frentista de las clases medias y de los indgenas, va el camino ejidal en la Revolucin mexicana, a contrapelo del recetario excluyente de los comunistas 71 durante el denominado Tercer periodo o de clase contra clase. Hemos de llamar la atencin en que el texto de Lombardo La Libertad Sindical en Mxico [1926], citado por Haya, distaba en 1928 no solo de ser la mejor lectura sobre la Revolucin mexicana, sino la menos pertinente para reforzar la tesis del estado antiimperialista. Se trataba de guios al viejo amigo Lombardo Toledano, guios calculados, elaborados desde la clandestinidad con la finalidad de cooptar un apoyo a favor de los apristas desterrados residentes en Mxico. El Antiimperialismo y el Apra fue mitologizado, reescrito, editado y congelado durante 34 aos, su tercera edicin de 1970 se realiz con motivo del 75 aniversario del natalicio de su autor, interesado en disputarle ideolgicamente al gobierno militar de Juan Velasco Alvarado, el origen primigenio de algunas de sus reformas de Estado. 72 La primera edicin de El antiimperialismo y el Apra sali con un retraso de ocho aos, con mutilaciones y agregados, aunque conserv su deuda mayor con el marxismo. 73 De fondo, como es conocido, el centro de atencin de la obra- tanto en 1928 como en 1936- fue su toma de posicin acerca del fenmeno imperialista y de la particularidad del carcter de la economa y la sociedad latinoamericana, los fundamen71 Cuadros Caldas, Julio. El Comunismo Criollo, pp. 30-32; Haya de la Torre, El Antiimperialismo y el APRA, pp. 154. 72 Villanueva, Vctor. El Apra en busca del poder, 1930-1940. Lima: Editorial Horizonte, 2009, p. 18; Manrique, Nelson. Usted fue aprista!, Bases para una historia crtica del Apra. Lima: Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Catlica del Per/CLACSO, 2009, pp. 52-53. 73 Vase: es.scribd.com/doc/49181796/El-Antiimperialismo-y-ElApra-1a-Ed icion-1936-Victor-Raul-Haya-de-la-Torre.

162

tos del Estado Antiimperialista y el carcter poltico e ideolgico de la APRA continental. El proceso de edicin fue accidentado como lo documenta la correspondencia cruzada entre el autor y Luis Alberto Snchez, funcionario de la editorial Ercilla en Santiago de Chile, por lo que la meta de publicar el libro en 1935 qued diferido hasta el 31 de marzo de 1936 como lo consigna el propio Haya de la Torre. 74 La nota preliminar del autor fue fechada el 25 de diciembre de dicho ao, en algn lugar clandestino del Per, llamado simblicamente Incahuasi. Los muy contados ejemplares de la primera edicin que hizo circular Luis Alberto Snchez, tuvieron como propsito fabricar una ilusin: agotamiento de la edicin en dos meses por sobredemanda, con la finalidad de ganar mayor pblico con motivo de una segunda edicin de amplio tiraje. En cuanto a la reescritura de la versin de 1928, desde las filas de la APRA, Alan Garca sostuvo la hiptesis de que corresponden a tres tiempos y variaciones doctrinarias. Destacaremos la principal, en la cual tambin coincide el historiador Nelson Manrique. En la edicin de 1926, la concepcin sobre el imperialismo que Haya sostuvo entre 1926 y 1928 inspirada en Lenin, Hobson y Scott Nearing entra en antinomia discursiva con los aadidos y reformulaciones de Haya acerca de su presunta dualidad y ambivalencia. 75

Haya de la Torre, Vctor Ral. Nota a la segunda edicin. Incahuasi, 31 de mayo de 1936. El Antimperialismo y el APRA, Santiago: Ediciones Ercilla, 1936, p. XXIX. 75 Manrique, Ob. Cit., p. 57.
74

163

Desafo y duelo poltico

La tradicin del duelo verbal de los intelectuales tiene larga historia en Occidente realizndose en determinados espacios pblicos. Los lderes en disputa hacan gala de sapiencia, lgica e irona para significar sus particulares formas de ejecutar su esgrima oral al pasar al ataque, la defensa o el contraataque. En el duelo verbal los contendientes preservaban su vida, pero colocaban bajo riesgo su prestigio, su honor y a veces su propio liderazgo. Un debate pblico muy sonado fue el que libraron Diego Rivera y David Alfaro Siqueiros acerca de las cuestiones fundamentales para las artes plsticas de la Revolucin mexicana en el auditorio de Bellas Artes. Siqueiros afirma que fue a pedido de Rivera que se nombraron padrinos y un rbitro, aunque omite los suyos menciona a los de su oponente: Paco Zamora el economista trotskista editorialista de El Universal y Genaro Gmez lder trotskizante de los panaderos. El arbitraje estuvo a cargo de la espaola Mara Teresa de Len. 1 Haya y Mella, como lderes estudiantiles haban cultivado el arte de hablar en pblico en forma autodidacta y gracias a los espacios que les abrieron las Universidades Populares, se familiarizaron con pblicos integrados por artesanos, obreros y empleados. Ambos conocieron tambin el ejercicio a calle o plaza abierta de la tribuna antidictatorial. Ambos fueron oradores y agitadores extraordinarios. Mella le reconoci a Haya temprana y pblicamente sus dotes de orador en un artculo: En su breve estancia se nos present; ora como un Mirabeau demoledor con la fuerza de su verbo de las eternas tiranas que el hombre sostiene sobre el hermano hombre, ora como el Mesas de una BueSiqueiros, David Alfaro. Me llamaban el Coronelazo. Mxico: Grijalbo, 1977, pp. 241-242.
1

166

na Nueva que dice la palabra mgica de esperanza, ora como el camarada jovial, casi infantil, de alma pura e ingenua que lo entrega todo en aras de la amistad. 2 En la cultura poltica de las izquierdas la figura ritual del duelo verbal era una forma no muy usual pero aceptada. Ms tolerada que los duelos de honor cultivados por las lites y venidos a menos con la Revolucin mexicana que trajo consigo procedimientos expeditos e informales para saldar cuentas pendientes. El duelo verbal fue para los integrantes de los sectores ilustrados de la pequea burguesa urbana, razonable. Se trataba de que a travs de su realizacin cara a cara, se mostrasen las respectivas capacidades retricas de los contendientes con la finalidad de esclarecer puntos considerados oscuros o lbiles, se atendiesen la escucha de descargos sobre injustas o subjetivas imputaciones y, a veces, se abriese la posibilidad de llegar a acuerdos o pactos, garantizados por un arbitraje imparcial y vigilante de las pautas previamente acordadas. El encuentro de Haya y Mella que pasamos a relatar fue un ejemplo de ello. Haya, en vsperas de su arribo a Mxico, haba destacado como polemista enfrentando exitosamente a James Phinney Baxter (1893-1975) historiador estadounidense, acerca de la Doctrina Monroe y su aplicacin en Amrica Central y Amrica del Sur en la Universidad de Harvard, la noche del 25 de octubre de 1927. 3 Por lo anterior, Haya retorn a Ciudad de Mxico revestido con esa aureola de polemista triunfador y adems, con el reconocimiento de disertante extranjero invitado a los mbitos acadmicos de la Universidad Nacional en la que Mella se haba vuelto a registrar como estudiante de leyes.
Mella, Julio Antonio. Vctor Ral Haya de la Torre. Juventud, no. II III, noviembre-diciembre de 1923, p. 11. 3 Snchez, Luis Alberto. Haya de la Torre o el poltico, p. 148.
2

167

En el claustro universitario mexicano, la oratoria era un valor cotizado por lderes estudiantiles y sus seguidores. Jos Muoz Cota, Salvador Azuela y Alejandro Gmez Arias, ganadores de los concursos nacionales de oratoria de 1926, 1927 y 1928, respectivamente, destacaron como dirigentes de la Federacin de Estudiantes Mexicana. 4 En 1928, el diario El Universal promovi otro concurso nacional de oratoria, inclinando sus preferencias a favor de los estudiantes reaccionarios, lo cual fue criticado por Mella. 5 Haya deseaba frenar la campaa de desprestigio que impulsaba en contra suya el peridico comunista El Machete. Quizs pensaba que la ascendencia del cubano era decisiva en las filas de los redactores de la columna Entre la Hoz y Martillo y an en la direccin del PCM por lo que si lograba cierto entendimiento con l, desactivara o por lo menos atenuara las crticas de las cuales vena siendo objeto. O quizs estaba enterado del distanciamiento de Mella con la direccin del PCM y vea en ello una posibilidad de convergencia poltica. Lo cierto es que el lder de la APRA logr persuadir a Mella de aceptar esta lid ideolgica, sustituyendo la opcin de un debate pblico. El 22 de abril de 1928 Haya public el artculo A dnde va el Per? en las pginas del diario Exclsior,6 ttulo que se reapropia del usado por Luis Lara Pardo, a quin desenmascara por su edulcorado enfoque gobiernista. En realidad, la fuente de inspiracin vena de dos textos polmicos de Trotski, traducidos y publicados en espaol: A dnde va Inglaterra? 7 y A dnde va Rusia? 8 Tres das ms tarde
Marsiske, Renate. Movimientos estudiantiles en la historia de Amrica Latina. Mxico: UNAM, 1999, p. 209. 5 Fongrafos y hombres. El Machete, nm. 119. 16 de junio de 1928. 6 Haya de la Torre, Hacia dnde va el Per?. Exclsior, 22 de abril de 1928. 7 Trotski, Leon. A dnde va Inglaterra? Europa y Amrica. Textos ntegros. Madrid: Ediciones Biblos, 1927. 8 Trotski, Len. Nuevo rumbo: A dnde va Rusia? Hacia el capitalismo o hacia el socialismo? Madrid: Ediciones Oriente, 1928; vase tambin:
4

168

el embajador peruano en Mxico en reporte confidencial a su canciller le expresaba su acre malestar despus de haber ledo el: artculo mentiroso y antipatritico de Haya de la Torre. 9 Por los mismos das Mella redact Hacia dnde va Cuba? 10. Coincidencia que no puede pasarse por alto, a ambos les inquietaba la coyuntura poltica de sus respectivos pases toda vez que incidira en sus planes conspirativos. Ambos lderes proponan como hiptesis que sus pases vivan un acelerado proceso neocolonialista norteamericano. 11 La discrepancia giraba en torno a cmo revertirlo y qu programa alternativo ofrecer. Mella se haba abocado a fortalecer el proyecto expedicionario de la ANERC para derrocar a Machado a contracorriente del mandato comunista, mientras que Haya jugaba a dos ases: expedicin revolucionaria y candidatura electoral. Hemos de hacer notar que el escrito de Mella presentaba una posicin distinta frente a la pequea burguesa a la sostenida previamente en Qu es el ARPA? y ms prxima al tenor ideolgico de un escrito previo intitulado: En la misin de la clase media. 12 La diferencia de Mella es que si bien le dio un lugar a la pequea burguesa y a un sector de la burgueHaya de la Torre, Vctor Ral. A dnde va Indoamrica?, Santiago de Chile: Editorial Ercilla, 1935. 9 Mjica y Carassa, Pedro, al Ministro de Relaciones Exteriores del Per AHRREEP, Legacin del Per en Mxico. 5-19; 3528. 10 El texto est fechado en abril de 1928 sin especificar da. Fue publicado en: Cuba Libre!, rgano de la Asociacin de los Nuevos Emigrados Revolucionarios de Cuba, ao 1, nm. 1, pp. 1-2. Mxico, mayo de 1928, pp. 1-2. 11 Hacia dnde va Cuba? Solo hay una contestacin posible: camina hacia la condicin de colonia formal de los Estados Unidos, hacia la destruccin de todos los elementos constitutivos de una nacionalidad propia. Tal es el camino de la Asamblea Constituyente y de la prrroga o Reeleccin. Mella, Julio Antonio. Como un leo en un incendio. Seleccin de textos (Compilacin de Juan Carlos Zamora). Panam: Ruth Casa Editorial, 2008, p. 78. 12 Cabrera, Olga. La Liberacin nacional cubana. En: Cairo, Ana. Mella: 100 aos, vol. 2, p. 234.
169

sa nacional en la lucha revolucionaria contra la dictadura de Machado, nunca les confiri una funcin dirigente. En cambio, para Haya, el papel directriz de la clase media y en particular de los estudiantes universitarios emergidos de su seno y comprometidos con las Universidades Populares Gonzlez Prada y la APRA fue explcito y recurrente. La reunin entre Vctor Ral Haya de la Torre y Julio Antonio Mella pretenda aclarar algo ms que el diferendo suscitado entre ambos en el Congreso Antiimperialista de Bruselas, el cual pareca revestir tonos de encono personal y agravios mutuos. El aprista Julio Cuadros Caldas, testigo presencial de los hechos, seal que dicha reunin fue realizada con posterioridad a las conferencias dictadas por Haya en la Universidad Nacional, aunque al fecharla a inicios de 1928 13 se presta a la ambigedad o al equvoco. Haya, al concluir su ciclo de conferencias, sali de la Ciudad de Mxico para cubrir otros compromisos polticos en otras ciudades mexicanas y fue durante su ausencia que se enter de los nuevos ataques de Mella y del anuncio de su libro, el cual sirvi de detonante para llevar adelante un duelo verbal a solicitud de Haya de la Torre. Resulta obvio que el duelo se realiz con posterioridad al retorno de Haya a la Ciudad de Mxico en abril de 1928. En los siguientes das, los mviles, los intermediarios y las condiciones fueron hacindose propicios hasta convertirlo en necesario y viable. Haya busc un mediador para dicho encuentro, pero tena la dificultad del quiebre de sus redes con sus excamaradas del PCM. Ni Diego Rivera, ni ningn otro comunista mexicano estaban dispuestos a atenderlo y menos a cumplir la funcin de intermediarios. Por lo anterior, el lder aprista pens acertadamente que su amigo el periodista y escritor norteamericano Carleton Beals, tan vinculado a la izquierda mexicana desde 1920, podra ser un buen media13

Cuadros Caldas, Julio. El Comunismo Criollo. Mxico: S. Loyo Editor, 1930, p. 26.

170

dor. 14 Carleton haba retornado a Mxico en 1923 y a su vez era amigo de Mella y de su compaera Tina Modotti, por lo que podra cumplir tal papel. 15 Su valoracin de Calles fue positiva en su lucha contra el contra el poder eclesial y el movimiento cristero, a los que consideraba reaccionarios. 16 Beals fue llamado por Calles en 1927, figura continental de un valor moral inigualado desde la muerte de Sun Yat Sen. 17 Calles se afirma, haba apoyado financieramente la realizacin del Congreso Mundial Antiimperialista de Bruselas en el que participaron Haya y Mella, gracias a la intermediacin del profesor alemn Alfonso Goldschmidt. 18 Por esos das Beals se desempeaba como corresponsal de The Nation de Nueva York. Al concluir su exitosa entrevista a Sandino el 2 de febrero de 1928 en su campamento de montaa, sta fue publicada, convirBeals, Carleton (1893-1979). Estudio arte en las universidades de California, Columbia, Madrid y Roma. Arrib a Mxico en 1918. Fue consejero del presidente Venustiano Carranza en 1920 y se afili al Partido Comunista de Mxico en mayo del mismo ao, fungiendo como tesorero del mismo. Viaj a Italia en 1921 y retorn a Mxico en 1923 y se inscribi como alumno en la Universidad Nacional. Fue editor asociado de Mexican Folkways de 1925 a 1927. La entrevista que le hiciese a Sandino en las montaas lo hizo muy popular en Amrica Latina y los Estados Unidos. Sus libros durante el periodo estudiado son: Mxico (1923); Brimston and Chile (1927). INEHRM. Diccionario Histrico y Biogrfico de la Revolucin Mexicana. Tomo VIII . Seccin Internacional, Mxico: INEHRM, 1994, p. 55. 15 Modotti a Carleton Beals. 20 de noviembre de 1928. Reproducida en: Saborit, Antonio. Tina Modotti. Una mujer sin pas, p. 182; se resea el romance de Beals con la hermana de Tina y la amistad con esta ltima en: Britton, John. A. Carleton Beals. A radical Journalist in Latin American, USA: The University of New Mexico Press, 1987, p. 33. 16 Beals, Carleton. The Mexican Church Goes on Strike. The Nation, nm.123. New York, 18 de agosto de 1926, pp. 145-147. 17 Delpar, Helen. Exiliados y expatriados estadounidenses en Mxico (1920-1940). En: Mxico, pas refugio. La experiencia de los exilios en el siglo XX de Pablo Yankelevich (Coord.). Mxico: INAH-Plaza y Valds, 2002, p. 150. 18 Gross, Babette. Willi Munzenberg: eine politische Biographie. Stuttgart: Deutsche Verlags-Anstalt, 1967, p 314.
14

171

tindolo en una figura exitosa y atractiva para las izquierdas. A su retorno a Mxico colabor con la Liga Antiimperialista y con MAFUENIC en la realizacin de diversas actividades antiimperialistas. La relacin de Beals con Haya fue amistosa y hasta tuvo alguna simpata por la APRA; dicho vnculo se haba gestado a fines del ao 1923, 19 cuando el norteamericano ya era una figura conocida en las filas de la izquierda mexicana. Beals, das antes el 1 de abril, haba fungido como orador en un mitin en la Ciudad de Mxico convocado por Mella a travs de MAFUENIC, a la cual ya adheran los exapristas Jacobo Hurwitz y Nicols Terreros. 20 El periodista norteamericano mencion que la publicacin del folleto de Mella Qu es el ARPA?, preocup mucho a Haya, quien me rog le consiguiera una entrevista personal con Mella. 21 En general, exista una gran preocupacin y malestar entre los militantes apristas en Ciudad de Mxico, al punto que Magda Portal desafi pblicamente a Julio Antonio Mella a una polmica. Quin era esta mujer con tintes de polemista? Magda era una escritora emergente y vinculada a las redes de la izquierda latinoamericana. Haba realizado una estancia en Bolivia (1926) y haba sufrido dos deportaciones en 1927 de Per y Cuba y en ese momento viva su exilio en la Ciudad de Mxico. Magda estaba comprometida con la idea de que la mujer nueva, la mujer revolucionaria era una tarea muy continental, muy aprista. En carta abierta dirigida a Carmen Lyra, abanderada de la APRA en Costa Rica, publicada en enero de 1928 afirm:

Britton, Ob. Cit., p. 128. Grandioso mitin del Frente nico Manos Fuera de Nicaragua. El Machete, nm. 109, 7 de abril de 1928, pp. 1, 4. 21 Beals, Carleton. Amrica Latina. Mundo en Revolucin, Buenos Aires: Editorial Palestra, 1964, p. 117.
19 20

172

La mujer de Amrica Latina tiene un papel importante que cumplir en la presente poca. Si por falta de efectiva emancipacin intelectual, no es posible pedir a todas ellas que cooperen a la realizacin de nuestros ideales, yo creo que este deber recaer precisamente en las intelectuales, maestras y estudiantes, quienes estn obligadas a reforzar nuestro Frente nico, en cuyo programa, como consecuencia lgica, va incluida la reivindicacin de los derechos de la mujer. 22 Escribi que el poeta, en concordancia con su compromiso social y la nueva esttica, deba expresar a travs de sus poemas: la inquietud punzante de su llamado fuerte, arengatorio, venido de todos los ngulos de la tierra -las minas, el campo, las fbricas, el arrabal- para que, acordes con el momento histrico que vivimos, nos entreguemos a la obra colectiva. 23 Jorge Fernndez Anaya, comunista mexicano quien haba simpatizado con Haya durante su primera estancia en Mxico, 24 nos relat un pasaje esclarecedor. Recordaba que Magda Portal era una mujer de temple, escritora y aguerrida militante aprista, la cual a raz de que Julio Antonio Mella publicase Qu es el ARPA? se prepar decididamente para enfrentarlo en polmica pblica. Fue el propio Fer22 Portal, Magda. Mensaje a las mujeres de Amrica Latina (a Carmen Lyra). Repertorio Americano, nm.4, 2 de enero de 1928, pp.62-63. 23 Portal, Magda. El nuevo poema hacia una esttica econmica. Repertorio Americano, nms. 15, 16 y 17. 20 y 27 de octubre y 3 de noviembre de 1928. 24 En 1924 fui dirigente estudiantil en la escuela preparatoriana de la Universidad Nacional. Pertenec a una generacin muy inquieta; en 1923 participamos en una huelga estudiantil. Cuando lleg Haya de la Torre a Mxico lo acogimos con simpata, l atacaba a las dictaduras en Amrica Latina y defenda la Reforma Universitaria. Nosotros lo llevamos a la escuela preparatoriana, pero por ese entonces no haba en l idea de lo que fue ms tarde el aprismo. Entrevista del autor a Jorge Fernndez Anaya. Jiquilpan, 5 de octubre de 1982.

173

nndez Anaya quien le pregunt a Mella si aceptara el reto lanzado por la peruana y este le dio una respuesta tajante: Polemizar? Qu tiene esa mujer en la cabeza? Nada!. 25 El desplante del lder cubano fue impropio por su tono sexista, no disonante con la cultura poltica de la izquierda mexicana y latinoamericana. En 1928, cualquier figura femenina que se moviese con cierta autonoma en los campos intelectuales y polticos vanguardistas suscitaba sentimientos e ideas ambivalentes, entre la admiracin y atraccin y el desprecio. Magda, a contracorriente de los prejuicios sociales imperantes, de manera parecida a Tina Modotti o Blanca Luz Brum, se fue afirmando como una intelectual de formacin autodidacta seria y antiimperialista. Su atrevida postura a favor de la politizacin del escritor y la obra literaria y artstica, haba despertado ya controversia en el medio intelectual mexicano. Por sugerencias de Haya de la Torre, la desterrada peruana se haba abocado durante su estancia en Mxico a estudiar los problemas econmicos y sociales de Amrica Latina, y era buena conocedora de la obra de Nearing y Freeman sobre el imperialismo. 26 Das ms tarde, Magda fue relevada por Haya, quien encontr un formato discreto para su lance ideolgico y poltico con Mella. Dicho encuentro se llev a cabo entre los ltimos das del mes de abril y los primeros del mes de mayo de 1928. Magda se sinti doblemente marginada en lo familiar y en lo poltico por lo que decidi retornar al Per en compaa de su menor hija Gloria. Quizs informada de que el Crculo Peruano, constituido en octubre de 1927 por iniciativa del Cnsul Leoncio I. Mora, a pesar de tener como misin ayudar a los compatriotas faltos de recursos para subsistir o para ayudarlos a su repatriacin,27
Ibdem Reedy, Daniel R. Magda Portal, pp. 136-147. 27 AHMRREEP, Leoncio I. Mora al Oficial Mayor del Ministerio de Relaciones Exteriores del Per, [Mxico], 20 de noviembre de 1927, 834-A: 250 (14918).
25 26

174

no la tomara en cuenta por ser una entidad abiertamente progubernamental y oligrquica prefiri recurrir directamente al Embajador. Solicit su repatriacin hacia da 20 de abril a Pedro Mjica y Carassa, Ministro del Per en Mxico. En su solicitud argument su muy mal estado de salud y su carencia de recursos para sufragar su retorno. El 26 de abril, el diplomtico peruano ratific su aval a la peticin de la Portal. El diplomtico, dos das ms tarde, envi un cablegrama sobre el mismo asunto y el da 15 de mayo gestion sin xito dicha peticin. 28 Mientras tanto, Haya y Mella, concertaron su duelo y precisaron la necesidad de aplicar algunas medidas de equidad y seguridad. La vulnerabilidad poltica de ambos personajes frente a la polica poltica mexicana, se sumaba a las potenciales amenazas diplomticas de los gobiernos de Legua y de Machado y la vigilancia de que eran objeto por parte del gobierno republicano de Calvin Coolidge. Mella fue objeto de investigacin por parte del mayor Herald Thompson, agregado militar interino de la Embajada de Estados Unidos en Mxico a partir de agosto de 1927. 29 Recordemos la mirada que tena el presidente norteamericano sobre la regin y que resumi de manera elocuente en 1926: Pareciera que las revoluciones y los desastres naturales constituyen los principales productos de Amrica Latina. 30 En enero de 1927, hablando de Mxico dijo: El rgimen del General Calles ha desafiado a los Estados Unidos ocasin tras ocasin, llegando al extremo de obsequiar poderosas estaciones
28 Mjica y Carassa, Pedro, al Ministro de Relaciones Exteriores del Per, Mxico, D.F., 25 de mayo de 1928, AHMRREEP, Legacin del Per en Mxico. 29 Rodrguez, Rolando. El pensamiento y la accin sin fronteras de Julio Antonio Mella. En: Cairo, Ana, Mella 100 aos, vol. 2, p. 167. 30 Toro Hardy, Alfredo. La era de las Aldeas: la pequea aldea vs la aldea global, Bogot: Villegas Editores, 2002, p. 438.

175

inalmbricas a las repblicas de Centroamrica, con objeto sin duda de restarnos simpatas en aquellos pases. Pero estamos dispuestos a conseguir que Mxico no nos humille ms con su proceder intolerable. 31 Coolidge, en abril del mismo ao, justific la invasin a Nicaragua bajo su criterio imperial de que: La persona y propiedades de un ciudadano son parte del dominio general de la Nacin, an en el extranjero. 32 Ambos contendientes acordaron su formal encuentro con la finalidad de exponer sus divergencias, descargos y rplicas, dejando abierta la posibilidad de algn acuerdo antiimperialista. Eligieron sus respectivos padrinos y un rbitro. No debe sorprendernos que Mella no eligiese como acompaante a un militante comunista o paisano adherido a la ANERC. Los indicios sugieren que form parte de las condiciones pactadas con su antagonista. Lo refrenda el hecho de que Haya, a su vez, prescindi de ser apadrinado por un militante aprista peruano o por algn amigo mexicano vinculado a la red vasconcelista. Mella design al escritor y socialista boliviano Gustavo Navarro como padrino a pocos das de haberlo conocido y a pesar de estar informado que haba tenido contacto ocasional con Haya en Pars durante los aos de 1925 y 1926. El boliviano, despus de su accidentada estancia en La Habana, dado el acoso dictatorial que padeca, un 23 de abril de 1928 se embarc y arrib al puerto de Veracruz. El 24 se traslad en ferrocarril a la Ciudad de Mxico y conoci y simpatiz con Mella. Evoc un ao ms tarde su encuentro:

Selser, Gregorio. Cronologa de las intervenciones extranjeras en Amrica Latina. Tomo III, 1899-1945. Mxico: UNAM, 2001, p. 447. 32 Ibdem: 448.
31

176

[] uno de los que vinieron a la estacin a estrecharme la mano fue Julio Antonio Mella [] Nos dimos las manos con afecto; nos abrazamos fraternalmente y desde ese da, sin que hubiera un convenio tcito de intimidad, resolvimos tutearnos. [] Luego volv a encontrar casi diariamente a Julio Antonio Mella. 33 Este dato es relevante. Nos brinda un indicio confiable de que el encuentro Mella-Haya fue con posterioridad al 24 de abril, toda vez que Navarro fue testigo presencial del mismo. La afinidad y amistad entre Mella y el boliviano no han sido tomadas en cuenta, no obstante, la importancia de tal compromiso.34 Navarro o Marof, como gustaba nombrarse y ser llamado, era un escritor conocido, perteneca a la misma corriente poltica a la que adheran Mella y Maritegui, a quienes estaba ligado por lazos de amistad y afinidad de proyectos. Adhera al socialismo y activaba en la Liga Antiimperialista de las Amricas, as como en la seccin mexicana del Socorro Rojo. Era un intelectual revolucionario conocedor de las formas de la cortesa intelectual y diplomtica, as como de los modos de concertar acuerdos y alianzas polticas. La polmica no le era ajena. Cuadros Caldas era un hombre mayor, perteneca a otra generacin. Proceda de las filas del liberalismo colombiano y haba dado su adhesin a la clula aprista de Mxico. Era considerado un cuadro eficiente de la poltica obregonista en materia de reforma agraria en Mxico. Poltico y hbil negociador. Particip al igual que Mella en la

Marof, Tristn. Julio Antonio Mella. Alma Mater, nm. 38, agosto de 1929, p. 38. Reproducido parcialmente en: Cairo, Ana, Ob. Cit., pp. 124-125. 34 Marof fue destinatario de la correspondencia a Mella procedente de Cuba, Mella a Jos Antonio Fernndez Castro, 19 de diciembre de 1928 en: Cairo, Ob. Cit., pp. 84-86.
33

177

constitucin de la Liga Nacional Campesina y cultivaron entre s una respetuosa relacin. 35 El colombiano haba rubicado al lado de rsulo Galvn, Manuel Almanza y Antonio Echegaray la convocatoria para el Congreso de Unificacin Campesina, celebrado el 20 de noviembre de 1926. En marzo de 1928 Cuadros Caldas form parte de la Comisin pro-Monumento a Emiliano Zapata presidida por Galvn, al lado de Jenaro Amezcua, Jess Silva Herzog y el aprista Manuel Vsquez Daz, entre otros. 36 Beals sostuvo que la reunin promovida por l se llev a cabo, pero que en su desarrollo se libr una acre discusin poltica y doctrinaria entre Mella y Haya de la Torre. Tres meses ms tarde de celebrado, Marof en carta dirigida a Jos Carlos Maritegui, le informa de un encuentro personal que tuvo con Haya de la Torre un mes antes: He charlado largamente con Haya antes de que parta a Guatemala. Algunos puntos de vista me agradan; tal vez estaramos de acuerdo en todo si Haya a ltima hora no hubiera insistido en cierto reformismo. Esta actitud ha abierto cierta pugna

35 Con motivo del asesinato de Julio Antonio Mella lleg a las oficinas del PCM un telegrama de condolencia remitido desde Villa Cardel (Veracruz) con fecha 12 de enero de 1929, que a la letra dice: Aunque no pertenezco al credo comunista, felicito a ustedes por poder desde hoy agregar al martirologio revolucionario el nombre de su compaero Julio Antonio Mella, cuya muerte es la consagracin de una vida dedicada a la liberacin proletaria, fraternalmente, Julio Cuadros Caldas. Tibol, Raquel. Julio Antonio Mella en El Machete, p. 392. 36 Pia Soria, Antoln. Secretariodel Comi tPro-Monumento Emiliano Zapata (A los compaeros de la Liga Nacional Campesina), 9 y 14 de marzo de 1928. INAH: Copia microfilmada, RGASPI, Fondo: 535, Inventario: 2, Asunto: 101 (Rollo: 11, MP-48.26, Fondo: 495).

178

entre comunistas y apristas. Desde luego una cosa lamentable en un periodo pre-revolucionario. 37 De tal comentario epistolar se desprende que Marof sostena de que para 1928 apristas y comunistas formaban parte de la izquierda latinoamericana, ms all de sus explicitas discrepancias. Dos aos ms tarde fallecido Mella se publicaron los testimonios de Julio Cuadros Caldas y Tristn Marof; ambos refieren el encuentro reservado realizado entre Haya y Mella bajo motivaciones anlogas a las mencionadas por Beals. La informacin brindada por los testigos permite avanzar un primer trecho en la reconstitucin parcial del escenario polmico, entre motivos y posiciones esgrimidas. La versin de Beals data de 1963, pero a pesar del tiempo transcurrido nos parece verosmil, al anotar que por esas fechas entre Haya y los comunistas existan ciertas coincidencias programticas y fuertes diferencias tcticas y que todo ello incidi en el carcter y contenido del encuentro: Haya era esencialmente un poltico y saba que estaba obligado a transar y a pactar sobre algunas cuestiones. Mella, comunista hasta la mdula, consideraba a la lucha de clases y a la dictadura del proletariado como algo absolutamente sagrado. Por qu conducir al pueblo de un pantano a otro?, discuta. Tenemos suficientes enemigos contra quienes luchar?, por qu luchar el uno contra el otro?, respondi Haya finalmente. Gentes como usted son nuestros peores enemigos, contest Mella, con verdadera intransigencia comunista. El futuro lo confirmar. 38
Tristn Marof a Maritegui. Mxico, 6 de agosto de 1928. Reproducida en: Maritegui, Jos Carlos. Correspondencia, 1915-1930, 2 vols. Lima: Empresa Editora Amauta, 1984, pp. 408-410. 38 Beals, Ob. Cit., pp. 117-118.
37

179

Sin lugar a dudas, Haya resenta la propia debilidad orgnica y poltica de la APRA frente a la ofensiva desplegada por los comunistas cubanos, mexicanos, argentinos y uruguayos, por lo que es presumible que como hbil poltico, intentase atenuar la confrontacin con Mella y arribar a un acuerdo. Si estaba informado de las fisuras orgnicas y polticas del cubano con el PCM lo considerara una situacin propicia para debatir sus diferendos, y aun no estndolo se encontraba favorecido por tal condicionante. Bajo tal panorama, la viabilidad de la APRA en el Per pareca correr riesgos muy serios, considerando la posicin y el liderazgo intelectual y poltico de Maritegui en el seno de las emergentes izquierdas peruanas. Y en ese juego de cruzamientos polmicos no siempre explcitos Mella y Maritegui eran objeto de real preocupacin para el fundador de la APRA. Al decir de Cuadros Caldas en esa entrevista se puso en claro que no se trataba de personalismo alguno, sino de la hegemona poltica en la lucha antiimperialista, por lo que le reclamaba a Mella y a los comunistas que si ellos fuesen verdaderos revolucionarios, lejos de combatir el A.P.R.A. lo saludaran como compaero de lucha. 39 Personalismos no, pero s liderazgos fuertes que se hacan sombra. Mella haba ganado experiencia poltica y afirmado su liderazgo entre Cuba y Mxico e iba adquiriendo presencia continental; haba dejado de ser el admirador arielista de Haya de 1923 para convertirse en su principal oponente. Caldas aunque lleve agua al molino de sus simpatas ideolgicas por Haya, seala que hubo discusin ideolgica fuerte. La autoctona poltica fue la coordenada que centr el debate. Caldas, en su testimonio reinvent la fundacin aprista al remitirla al evento estudiantil del 7 de mayo de 1924 en Mxico y fili sus atributos de autoctona indoa39

Cuadros Caldas, Ob. Cit., pp. 26-29.

180

mericana y mayor antigedad para impugnar a la Liga Antiimperialista de las Amricas. Arguy adems, que Haya refut a Mella en su presencia, refrendando la presunta derrota ideolgica poltica que le infringiera un ao antes, en el Congreso Antiimperialista de Bruselas. 40 Tal versin apareci en 1930, tanto en Mxico como en las pginas de la revista Claridad de Buenos Aires, habiendo fallecido ya Maritegui. No tard en ser desmentida por otro testigo de calidad. Marof, exiliado en el Uruguay, remiti una carta aclaratoria acerca del encuentro entre los dos lderes, el 30 de diciembre de dicho ao. En ella, al mismo tiempo que reconoci su condicin de actor presencial en el encuentro de Haya de la Torre con Mella cuestion el balance realizado por Cuadros Caldas en los siguientes trminos: [] no es verdad que Haya le hubiese refutado los puntos de vista claros, precisos y definidos que siempre mantuvo Mella. Cada uno de ellos expuso sus posiciones desde puntos de vista diferentes: Haya desde su APRA y Mella con un sentido ms amplio y mundial. Mella no era de los hombres que se dejaba revolcar fcilmente. 41 El internacionalismo de Mella era mundial sin negar las hermandades y convergencias latinoamericanas frente al imperialismo norteamericano. Y el de Haya, qu duda cabe, indoamericano. Uno y otro configuraron dos modos diferentes y antagnicos de nativizar sus proyectos. Mella eslabonaba lo particular con lo universal en la lucha antiimperialista y revolucionaria. Haya autonomizaba sobre premisas relativistas las condiciones y posibilidades de

Ibdem: 27 y 30. Marof, Tristn. Aclaracin. Claridad (Buenos Aires), nm. 223, 24 de enero de 1931:28.
40 41

181

emancipacin y lucha revolucionaria en el continente frente a las experiencias europeas. El revolucionario boliviano agreg un comentario ms. Saba que la polmica entre Haya y Mella no era ajena a Maritegui, e insisti en la afinidad de estos ltimos: Mella y Maritegui, claros cerebros y tericos excelentes, jams fueron oportunistas. Les interes ms las ideas que sus personas. 42 Marof seal que entre Haya y Mella el punto dirimente de sus desavenencias fue la lucha revolucionaria y antiimperialista. Sostuvo que mientras el peruano pensaba que ello era posible apoyndose en sus propias fuerzas, el cubano adhera a una visin universal, que se eslabonaba expresamente con la movilizacin y solidaridad del proletariado mundial, incluyendo a la Unin Sovitica. El despliegue de argumentaciones y contraargumentaciones entre Haya y Mella no qued en los marcos de la reunin. Haya en una de sus rplicas a los sealamientos de Mella acerca de la mnima representacin de la APRA en el continente, afirm que una clula de marineros de paso por Montevideo se present en las oficinas de redaccin del diario Justicia, vocero del Partido Comunista del Uruguay, a protestar por haber reproducido los infundios y ataques lanzados desde Mxico contra Haya de la Torre y su organizacin. Insinuaba as la responsabilidad del cubano en dicho asunto. La presunta protesta aprista habra tenido xito tras prometer la redaccin de dicho diario de no volver a reproducir tales ataques. Este presunto hecho utilizado por Haya como recurso polmico que dej sin capacidad de respuesta a Mella fue comunicado por este a la direccin del PCM. Ms tarde vendra el desmentido a esta argucia polmica de Haya. Debatir la cuestin nicaragense seguramente form parte de la agenda de su reservado duelo verbal porque retrataba un punto nodal de la lucha antiimperialista en Amrica Latina, pero sus alcances, como lo hemos podido
42

dem.

182

apreciar, continu siendo factor de polarizacin entre comunistas y apristas.

183

Cerrando lneas y abriendo ventanas

A grandes trazos hemos recuperado el campo cultural de la poca, en particular el que corresponde al estilo de vida de los intelectuales y de la militancia aprista y comunista de extraccin pequeo burguesa. Lo anterior, sumado a la precisin de algunos de los particularismos de la vida urbana en la ciudad de Mxico, nos ha permitido presentar algunas aristas de esa urdimbre histrica que les toc vivir a Vctor Ral Haya de la Torre y a Julio Antonio Mella, al lado de sus coetneos principalmente en torno al ao de 1928. En la misma direccin creemos haber aportado al estudio de las muy urbanas redes intelectuales y polticas de nuestros protagonistas, as como a un ms puntual conocimiento de la circulacin de ideas, imgenes e iniciativas polticas propias y ajenas, ms all de las fronteras nacionales. Nuestros lectores advertirn que hemos recurrido a la presentacin de un juego de vasos comunicantes entre la ciudad de Mxico y otras, no en trminos fsicos, sino en funcin de las relaciones que supieron cultivar quienes compartieron las afinidades y contiendas ideolgicas y polticas libradas entre apristas y comunistas. Vnculos que enmarcaron la propaganda y debate entre comunistas y apristas en las pginas de diversas publicaciones peridicas editadas simultneamente en varias ciudades, dentro y fuera de Amrica Latina. Los escenarios de encuentro y confrontacin entre Haya de la Torre y Mella que hemos explorado distaban de circunscribirse a la Universidad y a ese lugar no identificado donde se celebr la reunin y debate reservado, el cual hemos rescatado hasta cierto punto. La polaridad de las posiciones de ambos lderes no anul sus espacios de encuentro y comunicacin, tampoco ciertos intercambios de ideas. El hecho de que la ANERC y la APRA tuviesen ms de una coincidencia y estuviesen fuera del campo de irradiacin cominternista, no es un dato menor, que solo in186

comodar a las cristalizadas historiografas militantes. En este punto compartimos el punto de vista de Hatzky. 1 El imperialismo norteamericano fue el centro de atencin de nuestros dos antagonistas. Les preocupaba su fase expansiva que hizo de Cuba al decir de Mella una factora yanqui y el Per, segn Haya, entregado a las cadenas implacables del imperialismo yanqui al que nos va entregando la clase gobernante. 2 Las ideas antiimperialistas de nuestros dos personajes se orientaron hacia sus respectivos quehaceres polticos, sin desmedro de que propusieran algunas tesis sobre la penetracin norteamericana en el continente, muy discutidas en su momento. La lectura de los epistolarios, documentos y artculos nos permite colegir por un lado la presencia de puntuales antinomias discursivas tanto en el pensamiento de Haya de la Torre como en el de Mella en 1928, y por el otro, enlazarlas a sus respectivas bsquedas de nuevas tcticas antidictatoriales con la finalidad de derrocar a Legua en el Per y a Machado en Cuba. La preocupacin por innovar la diagramacin de sus rganos de prensa fue un asunto compartido por apristas y comunistas. Haya de la Torre y Mella as como sus crculos ms cercanos compartieron esa inquietud por darle un lugar destacado a las imgenes (dibujos y fotografas), aduciendo razones estticas y polticas. Rafael Carrillo Azpeitia, secretario general del PCM, entrevist en Berln a Willi Mnzenberg, figura rectora de las Ligas Antiimperialistas en el mundo, quien le dijo: Yo tena un inters especial en hablar con Mnzenberg. l haba editado una revista de mucho impacto en Europa por la manera que utilizaba la
Hatzky, Christine. Julio Antonio Mella (1903-1929)... Mensaje de Haya de la Torre a la Juventud y al Pueblo cuzqueos. Pars, 2 de octubre de 1926. Documento proporcionado por Andr Samplonius.
1 2

187

diagramacin, la fotografa. Recuerdo una de las cartulas, en la que aparecan unos pies desnudos, slo unos pies. Impactantes. Yo quera animarlo a sacar una edicin para todos los pases de habla hispana, para Espaa y especialmente para Amrica Latina. 3 Haya de la Torre y Julio Antonio Mella consideraban a la prensa como vehculo de propaganda, combate y organizacin. Haya careca de prensa propia a diferencia de Mella, que desempeaba un papel muy activo como columnista o editorialista en El Machete, El Libertador y Cuba Libre, por lo que recurra a publicar cartas, manifiestos, artculos en peridicos y revistas de Amrica Latina y de Europa, las que estuviesen a su alcance. Mella haba redactado en 1927 un interesante proyecto de reestructuracin editorial del peridico El Machete, 4 mientras que Haya un ao antes expres escuetamente su parecer militante acerca de lo que debera ser lo que deba ser la prensa para los apristas: Debemos tratar de hacer llegar a toda Amrica la vibracin de nuestro programa y agitar mucho, muchsimo. No hay que desanimarse: cinco rusos han removido al mundo. Nosotros somos veinte que podemos remover la Amrica Latina. Debemos ser y aparecer como los campeones de la agitacin antiimperialista, de la unidad latinoamericana, de la defensa indgena, de la accin social de las universidades, etc. Esta es nuestra labor tenaz en el extranjero. Yo no escribo para los peridicos y revistas fuera del Per sino por hacer prestigiosa
3 Entrevista del autor a Rafael Carrillo Azpeitia. Jiquilpan, 5 de octubre de 1982. 4 Melgar Bao, Ricardo. El Machete: redes, palabras, imgenes y smbolos: 1924-1938. Ulianova, Olga (editora). Redes, polticas y militancias en Amrica Latina. IDEA-USACH: Santiago de Chile, 2009, pp. 107-144.

188

nuestra causa. [] No importa repetir. Al contrario, hay que repetirse mucho pero mucho tambin la labor de propaganda. Pero hay que escribir. 5 Sorprender encontrar en propia prensa comunista latinoamericana, colaboraciones de Haya hasta el ao 1927. Lo anterior nos indica que los vasos comunicantes entre los dos lderes no estaban totalmente rotos, quedaban varios amigos y compaeros que cumplieron funciones de mediacin, destacando las figuras de Jess Silva Herzog y Carleton Beals. Beals nos hace pensar en una red no investigada, considerando la adscripcin Haya y Mella a favor de la libertad de cultos y contra el clero oligrquico. La participacin de Mella en la revista anticlerical El Bonete de la Ciudad de Mxico en el contexto de la guerra Cristera, ha sido parcialmente recuperada. 6 Por otro lado, deben rastrearse los vnculos de Haya con los masones y con los intelectuales protestantes en los aos difciles de la confrontacin del Estado mexicano con el clero catlico y el movimiento cristero. 7 Uno y otro personaje tomaron distancia frente a las notas sensacionalistas de los diarios El Universal y Exclsior acerca de los milagros del Nio Fidencio. 8 Estos diarios inflaron el caso,
Haya de la Torre a Eudocio Ravines. Londres, 17 de octubre de 1926. Flores Galindo, Alberto. Obras Completas IV, pp. 64-69. 6 Morales, Salvador. Un semanario desconocido: El Bonete. 7 Haya de la Torre se afili a la Logia Chilam Balam de Mrida, Yucatn el 27 de Junio de1928. Vase: Enrquez, Luis Eduardo. Haya de la Torre: la estafa poltica ms grande de Amrica. Lima: Ed. del Pacfico, 1951, p. 67; y Vctor Ral Haya de la Torre, Humanista y Masn: http://cubamason. foroactivos.net/t1613-victor-raul-haya-de-la-torre-humanista-y-mason, consultado el 13 de agosto de 2013. 8 Mella, desde su columna Entre la hoz y el martillo fustig el hecho de que estos dos diarios realizasen una verdadera competencia de escndalo en torno al famoso Nio Fidencio. El Machete, nm.103, 25 de febrero de 1928. Por su lado, Haya, con humor e irona evoc a este personaje a modo de tomarle el pelo epistolarmente a Rafael Heliodoro Valle, su amigo hondureo redactor de Exclsior: eres en el diarismo como el Nio Fidencio en medicina.
5

189

recurriendo a la realizacin de entrevistas a intelectuales en el exilio como el haitiano Moravia-Morpeau, conocido de Haya y de Mella. 9 Dediqumosle algunas lneas a Jess Silva Herzog. Este, al recibir el nombramiento como jefe del Departamento de Biblioteca y Archivos Econmicos en la Secretara de Hacienda y Crdito Pblico el 1 de enero de 1928, se aboc a la tarea de organizar la Biblioteca de Economa en una antigua capilla situada en uno de los patios del Palacio Nacional. Silva Herzog convirti a la Biblioteca en un foro intelectual de primer orden con relevante participacin de los exiliados latinoamericanos. A iniciativa del disertante Alfonso Goldschmidt los intelectuales asistentes y el propio Silva Herzog decidieron organizarse colectivamente en investigacin y debate. Se formaliz esta idea bajo el nombre de Instituto Mexicano de Investigaciones Econmicas el cual funcion bajo la direccin de Silva Herzog hasta su partida a Mosc como jefe de la Legacin Diplomtica de los Estados Unidos Mexicanos. 10 Lo acompaaron en la junta directiva: el venezolano Humberto Tejera en calidad de secretario, Pedro de Alba como tesorero, Luis Snchez Pontn y Francisco Manuel Snchez de Tagle como vocales. En 1928, Silva Herzog haba logrado aglutinar en torno al instituto a ms de medio centenar de jvenes intelectuales mexicanos, latinoamericanos y europeos por lo que fue motejado por sus propios adherentes como la Liga de las Naciones. Entre los mexicanos destacaban Pablo Gonzlez Casanova, Rafael Carrillo Azpeitia, Eduardo Villaseor, Daniel Cosso Villegas, Palomo Valencia y Manuel de la Quintana y Manuel Maples Arce. Entre los partcipes del exilio latinoamericano sobresalan los apristas peruanos Vctor Ral Haya de la Torre, Carlos Manuel Cox, Manuel
El Doctor Char. Moravia Morpeau habla de Nio Fidencio. El Universal, 10 de marzo de 1928, p. 1. 10 Silva Herzog, Jess. Mis trabajos y los aos, Mxico: Edicin del autor de 300 ejemplares fuera de comercio, 1970, p. 95.
9

190

Vsquez Daz y Esteban Pavletich; los venezolanos Salvador de la Plaza y Humberto Tejera del Partido de la Revolucin Venezolana, el cubano Julio Antonio Mella y el boliviano Tristn Marof por la izquierda cominternista. De los europeos, adems de Goldschmidt figuraba el comunista suizo Fritz Bach especializado en temas de economa agraria. 11 La labor del Instituto a pesar de las ostensibles diferencias en curso entre apristas y comunistas fue fecunda. La formacin de esta biblioteca especializada y actualizada en temas de economa, historia, sociologa y poltica fue instrumento multirreferencial y ad hoc para los intereses intelectuales de sus integrantes potenciando la calidad de sus escritos y por ende su tenor polmico. Silva Herzog no sin razn recuerda que todos trabajaron intensamente en la conformacin de la Biblioteca a la cual llegaron, adems de los libros en espaol, muchos otros publicados en alemn, francs, ingls e italiano. 12 Los temas de discusin e investigacin en el instituto fueron: el imperialismo, el problema de la tenencia de la tierra y la reforma agraria, la nacionalizacin de la minera y el petrleo, el papel del estado empresario, la cuestin indgena, entre otros; segn se desprenden de los artculos publicados por sus miembros, tanto en la Revista Mexicana de Economa, vocero del mismo, como en otras revistas y peridicos de ese tiempo. 13 El Instituto les aport recursos bibliohemerogrficos y espacios de trabajo y hasta una revista para ventilar sus avances de investigacin, aunque no todos los hicieron. Es presumible que Haya y Mella se encontrasen ms de una
Vase: Revista Mexicana de Economa, nm. 1, septiembre de 1928; Marof, Tristn. Mxico de frente y de perfil, pp. 122-123; Silva Herzog, Ob. Cit., pp. 95-96. 12 Silva Herzog, Ob. Cit.: 96. 13 Se editaron cuatro nmeros de la Revista Mexicana de Economa a partir de septiembre de 1928, bajo la direccin de Jess Silva Herzog y la colaboracin de Eduardo Villaseor como secretario de redaccin.
11

191

vez en el Instituto y que aun no vindose, supiesen de la irradiacin de sus propias tesis en esta red intelectual. Fue importante para ambos, el haberse beneficiado de un clima ms amplio de investigacin y debate acerca del imperialismo en Amrica Latina que en el existente en sus respectivos cenculos. Por lo anterior, consideramos viable la hiptesis de que el Instituto considerado como red, repositorio de capital letrado y espacio de circulacin de ideas imprimiese sus huellas en las respectivas obras de Julio Antonio Mella y Vctor Ral Haya de la Torre, as como en el curso de sus relaciones. Los viajes de uno y otro, los alejaron de ese escenario. Haya, tras una breve estancia en Yucatn en donde se afili a la masonera, el 14 de julio de 1928 lleg a tierras guatemaltecas, aunque, para l, Mxico y la clula aprista, que all radicaba, seguira desempeando un papel relevante con respecto a ese doble juego entre insurreccionalista y electoral. 14 Poco ms tarde vendra el descalabro del Instituto con la partida de Silva Herzog a Mosc. 15 No fue casual que los ecos del duelo entre ambos lderes y proyectos tuviese repercusiones entre los comunistas latinoamericanos reunidos en Mosc y por ende, fuese tema de intercambio de informacin entre algunos partidos. Bajo ese contexto, el 3 de agosto de 1928 Rafael Carrillo representante del PCM ante el VI Congreso de la IC le solicit por escrito una aclaracin de lo informado por Mella sobre Haya, a Sala, delegado del Partido Comunista del Uruguay el 3 de agosto de 1928, consultndole sobre la
14 Chang Rodrguez, Eugenio. Una vida agnica. Vctor Ral Haya de la Torre. Testimonio de parte, Lima: Fondo Editorial del Congreso del Per, 2007, p. 233. 15 El Instituto pas a manos de Antonio Espinosa de los Monteros, sin mucha fortuna. El denominado Termidor Mexicano golpe polticamente a varios de sus principales colaboradores y la poca auspiciosa gestin del nuevo director agot su existencia. Marof, Tristn. Ob. Cit., p. 123.

192

veracidad del aserto de Haya, considerando que tiene un mtodo especial para impresionar y hacer propaganda a su organizacin arpista. 16 El mismo da, Sala le respondi a Carrillo comunicndole que: la visita de la clula martima de la APRA al diario Justicia era pura invencin; que s reproducan sistemticamente la documentacin que al respecto aparece en la prensa comunista o en El Libertador y que ellos tenan muy claro qu era la APRA y qu funcin cumpla en Amrica Latina contra la Liga Antiimperialista, por lo que le autorizaba reproducir esta aclaracin con la finalidad de desvirtuar las manifestaciones del poco escrupuloso seor Haya de la Torre. 17 Das ms tarde en Mxico, Mella volvi a la carga periodstica contra los apristas y su jefe: Por qu no hablan ms claro y confiesan que el problema vital para ustedes es la Presidencia del Per o una colaboracin productiva con cualquier gobernante de amplio criterio que quiera utilizar la msica de su instrumento? 18 Hubo respuesta de Haya?, o de la clula aprista en Mxico? Un texto annimo intitulado El frente nico y el divisionismo publicado en el vocero aprista mexicano opt por enfrentar a los comunistas en torno al frente nico antiimperialista por no tener una posicin clara frente a ciertos sectores de la burguesa nacional y por enfrascarse en querellas internas y ociosos ataques contra el aprismo cayendo en el divisionismo para beneplcito del imperialismo. Arguyeron que el APRA no es reformista ni oportunista puesto que no quiere alianzas con la burguesa y que su posicin es: NI CONTRA EL PARTIDO COMUNISTA, NI CON EL P ARTIDO COMUNISTA; CONTRA EL IMPERIALISMO, POR LA UNIN DE LOS PUEBLOS DE INDOAMRICA, PARA
16 Cmo trabaja una clula del ARPA. El Machete, 1 de septiembre de 1928, pp. 1-2. 17 Ibdem. 18 El Machete, 22 de septiembre de 1928, p. 2.

193

Por esos das, Mella se haba integrado temporalmente a la vida acadmica en la Universidad Nacional. 20 La propuesta de caminar separados y golpear juntos al imperialismo tuvo mucho de retrica y poco de impacto real, salvo la simblica y fugaz presencia de Pavletich al lado de Sandino en las Segovias. Por su lado, el pequeo contingente comunista mexicano que combati al lado de Sandino, nos ha legado algunos testimonios, pero a la fecha carecemos de un estudio al respecto. En ese contexto, resultan relevantes los dos artculos que Jos Carlos Maritegui escribi acerca del imperialismo norteamericano y la cuestin electoral entre enero de 1927 21 y noviembre de 1928, 22 mediados por la carta que Sandino le remiti y que citamos parcialmente lneas atrs, as como por la reproduccin del manifiesto de la ULA que consinti en las pginas de Amauta. Sin embargo, advertimos que a partir de marzo de 1928, 23 Maritegui public en su revista comunicados de la Liga Antiimperialista,24 ratificando su deslinde con Haya de la Torre y la APRA.
Indoamrica, nm. 4, octubre de 1928, p. 3. La investigadora cubana Ana Cairo nos comunic lo siguiente: Mella, el 28 de octubre de 1928 se evalu en la asignatura de Teora General de Derecho, con un trabajo de su autora intitulado El Derechos y las Clases Sociales, fuera de rendir dos exmenes adicionales ms. El reinicio formal de sus estudios lo haba iniciado el 8 de junio de 1928. Todos estos datos que gentilmente me proporcion Ana Cairo, fueron extrados por ella del expediente: Nicanor Mella McPartland, nm. 3653, del Archivo CESU/UNAM. 21 El imperialismo yanqui en Nicaragua. Variedades. Enero de 1927. 22 Las elecciones en Estados Unidos y Nicaragua. Variedades. 10 de noviembre de 1928. 23 Resolucin del Consejo General de la Liga Contra el Imperialismo sobre la cuestin de Amrica Latina. Amauta, nm. 13, marzo de 1928, p. 16. 24 Liga contra el imperialismo. Invitacin al II Congreso Mundial Antiimperialista. Amauta, nm. 23, mayo de 1929, pp. 94-97; Liga
19 20

LA REALIZACIN DE LA JUSTICIA SOCIAL.

19

194

La muerte de Mella afect este curso ascendente de su polmica con Haya de la Torre, la cual fue continuada por sus compaeros y afines bajo nuevos trminos y alcances obscureciendo su real itinerario. El comunismo ratific su postura antiaprista mientras que el aprismo se volvi gradualmente en anticomunista, su neutralidad anunciada termin siendo una promesa insostenible. Haya de la Torre, al enterarse del asesinato de Mella afirm haberle solicitado a Alfonso Goldschmidt que remitiese a su nombre un cable de condolencia. Llama la atencin que no fuese reproducido ni en la prensa aprista ni comunista de la poca. El lder aprista un ao ms tarde, con motivo del deceso de Jos Carlos Maritegui, desliz alguna lnea epistolar condescendiente con dicha prdida, pero, tampoco se manifest al respecto en la prensa aprista. Algo distinta fue la reaccin de algunos de los militantes apristas. Frente a la prdida de Mella las pginas de Atuei en La Habana fueron solidarias y en Ciudad de Mxico, una fuente, seala la presencia de la clula aprista en el cortejo fnebre de Mella en ciudad de Mxico, dato no corroborado en las fuentes hemerogrficas y documentales. Frente al deceso de Maritegui, varios apristas manifestaron su pesar pblicamente, lo cual record el anterior silencio de Haya.

contra el imperialismo. Carta. Amauta, nm. 26, septiembre-octubre de 1929, pp. 96-97; Liga contra el imperialismo. Manifiesto contra el terror, la reaccin y la traicin en Mxico. Amauta, nm. 29, febreromarzo de 1930, pp. 91-93.
195

Bibliografa

Aguilera, Len. Treinta aos de El Imparcial; o, la lucha de un diario por su independencia. Guatemala: Unin Tip. Castaeda, vila y Ca., 1952. lvarez Garca, Marcos. Lderes polticos del siglo XX en Amrica Latina. Chile: LOM Ediciones, 2007. Aranda Gonzlez, Mario H. Un campechano universal: Don Juan de la Cabada. Mxico: Maldonado Editores, 1989. Aumenta el movimiento pro Nicaragua. El Machete, nm. 100, 4 de febrero de 1928, p. 1. Avils Fabila, Ren. Frida Kahlo y sus primeros amigos, www.rene avilesfabila.com.mx/pdf/frida_kahlo_primeros_amigos.pdf Ayala, Jos Luis. 7 cartas inditas de Jos Carlos Maritegui a Luis de Rodrigo. Anuario Mariateguiano, vol. 3, nm. 3, 1991, pp. 13-24. Baena Paz, Guillermina. La Confederacin General de Trabajadores, 1921-1931: antologa. Mxico: Centro de Estudios Histricos del Movimiento Obrero Mexicano, 1982. Barba Jacob, Porfirio. Poesa completa. Bogot: Fondo de Cultura Econmica, 2006. Barckhausen Canale, Christiane. Tina Modotti. Tafalla: Txalaparta, 1998. Barquero, J. Serafn Delmar, precursor de la literatura social del Per, en http://www. pueblocontinente.com/serafin _del_mar_pc.pdf Barrera Lpez, Reyna. Salvador Novo, navaja de la inteligencia. Mxico: Plaza y Valds, 1999. Basadre, Jorge. La obra de Calles. La Sierra, nm. 9, septiembre de 1927. Basadre, Jorge. Historia de la Repblica del Per 1822-1933, Tomo XIII. Lima: Editorial Universitaria, 1970.

197

Beals, Carleton. The Mexican Church Goes on Strike. The Nation, nm.123. New York, 18 de agosto de 1926, pp. 145-147. Beals, Carleton. Amrica Latina. Mundo en Revolucin, Buenos Aires: Editorial Palestra, 1964. Beals, Carleton. The coming struggle for Latin America, Philadelphia: Lippincott, 1938. Behar, Sonia. La cada del hombre nuevo: narrativa cubana del periodo especial. New York: Peter Lang, 2009. Bergre, Marie-Claire. Sun Yat-Sen. Stanford: Stanford University Press, 1994. Blanco Fombona, Horacio. Crmenes del imperialismo norteamericano. Mxico: Ediciones Churubusco, 1927. Blzquez Espinoza, Jos Carlos. Jorge Cuesta. Inteligencia en llamas. (Una aproximacin desde la Historia Cultural). Tesis de licenciatura en Historia, Benemrita Universidad de Puebla, mayo de 2002. Britton, John. A. Carleton Beals. A radical Journalist in Latin American, USA: The University of New Mexico Press, 1987. Brum, Blanca Luz. PenitenciaraNio Perdido. Mxico: Minerales de Taxco, 1931. Cabrera, Olga. La Liberacin nacional cubana en: Cairo, Ana. Mella: 100 aos, vol. 2. Santiago de Cuba: Oriente, 2003. Cairo, Ana. Mella: 100 aos, 2 vols. Santiago de Cuba: Editorial Oriente, 2003. Camarena Ocampo, Mario. Jornaleros, tejedores y obreros: historia social de los trabajadores textiles de San ngel (18501930). Mxico: Plaza y Valds, 2001. Camp, Roderic A. The Metamorphosis of Leadership in a Democratic Mexico. Oxford: Oxford University Press, 2010. Campos Aragn, Leticia. La electricidad en la Ciudad de Mxico y rea conurbada: historia, problemas y perspectivas. Mxico: Siglo XXI, 2005. Campos Ponce, Xavier. Los yanquis y Sandino. Mxico: X.C.P., 1962.

198

Carr, Barry. La Ciudad de Mxico: Emporio de exiliados y revolucionarios latinoamericanos en la dcada de 1920. Pacarina del Sur , no. 9, octubre-diciembre de 2011: www.pacarinadelsur.com/home/mallas/338-la-ciudad-demexico-emporio-de-exiliados-y-revolucionarioslatinoamericanos -en-la-decada-de-1920 Carr, Edward Hallett. Historia de la Rusia sovitica. Parte 1. Madrid: Alianza, 1984. Casanovas, Mart. La nueva pintura de Mxico testimonio de cultura indoamericana. Boletn Titikaka, Tomo II, nm. XXVI, enero de 1929, p. 1. Cerdas Cruz, Rodolfo. Sandino, el APRA y la Internacional Comunista: antecedentes histricos de la Nicaragua de hoy. Lima: Comisin Nacional de Ideologa y Doctrina del Partido Aprista Peruano, 1983 Chang Rodrguez, Eugenio. Una vida agnica. Vctor Ral Haya de la Torre. Testimonio de parte, Lima: Fondo Editorial del Congreso del Per, 2007. Cook, Stephen Sherrard, Containing a Contagion: Crime and Homosexuality in Post-Revolutionary Mexico City (Tesis de Maestra en Artes). San Diego: University of California, 2008. Cordera Campos, Rolando, et al. El Mundo del trabajo y la exclusin social. Mxico: UNAM, 2006. Cordero Medina, Juan. Historia y Brisas Veracruzanas, Xalapa: Amatl Litogrfica, 2006. Cornick, Martyn. Intellectuals in History: The Nouvelle Revue Franaise Under Jean Paulhan, 1925-1940, msterdam: Rodopi, 1995. Correspondencia Luis Alberto Snchez-Haya de la Torre. 2 vols. Lima: Mosca Azul, 1982. Cuadros Caldas, J. El comunismo criollo. Mxico: S. Loyo Editor, 1930. Cuesta, Jorge. Antologa de la poesa mexicana moderna. Mxico: Contemporneos, 1928. Cupull Reyes, Adys y Froiln Gonzlez. Julio Antonio Mella y Tina Modotti contra el fascismo. La Habana: Abril, 2005.

199

Cupull Reyes, Adys. Tres das en Puerto Corts, 25 de marzo de 2009: http://www.almamater.cu/sitio%20nuevo/paginas/dossieres/2009/ mella/puerto.html Cupull Reyes, Adys. Julio Antonio Mella en los mexicanos. Mxico: El Caballito, 1983. Das Flammenzeichen vom Palais Egmont: Offizielles Protokoll des Kongresses gegen Koloniale Unterdrckung und Imperialismus, Brssel 1015. Berln: Neuer Deutscher Verlag [W. Mnzenberg], 1927. De la Plaza, Salvador y Gustavo Machado. La Verdadera Situacin de Venezuela. Mxico: PRV, 1929. De la Torriente, Lol. El compaero Mart Casanovas. El Mundo, 16 de abril de 1966. De Man, Henry. La idea Socialista. Madrid: M. Aguilar, 1934. Delmar, Serafn. Poetas de la Revolucin mexicana. Atuei, nm. 2, diciembre de 1927. Delmar, Serafn. Un cuento en huelga (Para Gamaliel Churata). Repertorio Americano, nm.11, 17 de marzo de 1928, pp. 172173. Delpar, Helen. Exiliados y expatriados estadounidenses en Mxico (1920-1940). En: Mxico, pas refugio. La experiencia de los exilios en el siglo XX de Pablo Yankelevich (Coord.). Mxico: INAH-Plaza y Valds, 2002. Daz Soto y Gama, Antonio. Historia del agrarismo en Mxico. Mxico: Ediciones Era, 2002. Dospital, Michelle. Siempre ms all: el movimiento sandinista en Nicaragua 19271934. Managua: Instituto de Historia de Nicaragua y Centro Francs de Estudios Mexicanos y Centroamericanos, 1996. El APRA y la Liga Patritica Haitiana. Indoamrica, nm.1, Mxico, julio de 1928, p. 3. El frente nico de Trabajadores Manuales e Intelectuales de Amrica LatinaAPRA se organiza en Europa. Repertorio Americano, nm. 7, 14 de febrero de 1927, p. 109. Elen, Luis (pseudnimo de Orosmn Viamontes). El Partido Comunista y el APRA. Atuei, num.3, enero de 1928.

200

Enrquez, Luis Eduardo. Vctor Ral Haya de la Torre, Humanista y Masn: http://cubamason. foroactivos.net/t1613victor-raul-haya-de-la-torre-humanista-y-mason Enrquez, Luis Eduardo. Haya de la Torre: la estafa poltica ms grande de Amrica. Lima: del Pacfico, 1951. Entrevista con Vctor Ral Haya de la Torre. Claridad (Lima), nm. 5, marzo de 1924, p. 8. Estados Unidos Mexicanos. Cien aos de censo de poblacin. Mxico: INEGI, 1996. Esteban Pavletich vistiendo el traje que ilustr el apostlico Emiliano Zapata. Boletn Titikaka, Tomo II, nm. XXXII, julio de 1929, p. 3. Fabela, Isidro. Los Estados Unidos contra la libertad: estudios de historia diplomtica americana: Cuba, Filipinas, Panam, Nicaragua, Repblica Dominicana. Barcelona: Talleres Grficos Lux, 1920. Fongrafos y hombres. El Machete, nm. 119. 16 de junio de 1928. Glvez Cancino, Alejandro. El movimiento obrero mexicano, los comunistas y Julio Antonio Mella. Viento del Sur , nm. 9, 1997, pp. 61-78. Garca Ponce, Guillermo. Memorias de un general de la utopa. Venezuela: COTRAGRAF, 1976. Garca Rodrguez, Ramn (compilador). Maritegui-Haya. Materiales de un debate. Lima: Per Integral, 2002. Gil Lzaro, Alicia. Espaoles. La inmigracin en las primeras dcadas del siglo XX en: Martnez Assad, Carlos R. (Editor). La ciudad cosmopolita de los inmigrantes. Mxico: Gobierno del Distrito Federal, Secretara de Desarrollo Rural y Equidad para las Comunidades, 2010. Gompers, Samuel, Setenta aos de vida y trabajo; autobiografa. Mxico: Intercontinental, 1956. Gonzlez Crdenas, Octavio. Los cien aos de la Escuela Nacional Preparatoria. Mxico: Porra, 1972. Gonzlez Casanova, Henrique. Prlogo. Cuadernos Americanos, nm. 6, noviembre-diciembre de 1985, p. 23.

201

Gonzlez Rojo, Enrique. pica y economa. El nuevo poema y su orientacin hacia una esttica econmica. Contemporneos, 5 de octubre de 1928, pp. 208-210. Granados, Aimer. La corriente cultural de la Jae en Mxico: el Instituto Hispano Mexicano de Intercambio Universitario, 19251931. Revista de Indias, nm. 239. Instituto de Historia (CSIC), 2007, pp. 103-124. Grandioso mitin del Frente nico Manos Fuera de Nicaragua. El Machete, nm. 109, 7 de abril de 1928, pp. 1, 4. Gross, Babette. Willi Mnzenberg: eine Stuttgart: Deutsche Verlags-Anstalt, 1967. politische Biographie.

Gruzinski, Serge. La Ciudad de Mxico: una historia. Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 2004. Hatzky, Christine. Julio Antonio Mella (1903-1929). Una Biografa, Santiago de Cuba: Instituto Cubano del Libro/Editorial Oriente, 2008. Haya de la Torre a Eudocio Ravines. Berln 19 de febrero [1929]. En: Flores Galindo, Alberto. Obras Completas IV. Lima: Concytec- Sur Casa de Estudios del Socialismo, 1996, p.81. Haya de la Torre, Vctor Ral, Hacia dnde va el Per?. Exclsior, 22 de abril de 1928. Haya de la Torre, Vctor Ral, Amrica Latina y el Imperialismo de los Estados Unidos. Repertorio Americano, nm. 11, 17 de noviembre de 1924, p. 164. Haya de la Torre, Vctor Ral, Carta de rectificacin a Pavletich. La Sierra, nms. 32-33, 1930. Haya de la Torre, Vctor Ral, Obras Completas 2. Lima: Editora Siglo XXI, 1982. Haya de la Torre, Vctor Ral. A dnde va Indoamrica?, Santiago de Chile: Editorial Ercilla, 1935. Haya de la Torre, Vctor Ral. Autobiogrfica. Repertorio Americano, nm. 4, 28 de julio de 1928, pp. 50-52. Haya de la Torre, Vctor Ral. Del Cuzco sali el nuevo verbo y del Cuzco saldr la nueva accin. Repertorio Americano, nm. 4, 7 de julio, pp. 6-7.

202

Haya de la Torre, Vctor Ral. El problema histrico de Nuestra Amrica. Amauta, nm.12, febrero de 1928, pp. 21-23. Haya de la Torre, Vctor Ral. La realidad de Amrica Latina no es la de Europa. Maana. Reproducido en: Por la emancipacin de Amrica Latina, Buenos Aires: M. Gleizer, 1927, p. 197. Haya de la Torre, Vctor Ral. Nota a la segunda edicin. Incahuasi, 31 de mayo de 1936. El Antimperialismo y el APRA, Santiago: Ediciones Ercilla, 1936, p. XXIX. Haya de la Torre, Vctor Ral. Sobre el papel de las clases medias en la lucha por la independencia econmica de Amrica Latina. Amauta, nm. 9, mayo de 1927, pp. 6-7. Haya de la Torre, Vctor Ral. Sobre la Historia del Comunismo en Amrica y una rectificacin. Cuadernos Americanos, julioagosto de 1955, pp. 14-26. Haya de la Torre, Vctor Ral. El Antiimperialismo y el APRA. Santiago de Chile: Ercilla, 2 edicin, 1936. Haya de la Torre, Vctor Ral. Por la emancipacin de Amrica Latina, Buenos Aires: M. Gleizer, 1927. Hayman, Bonnie. Tina Modottis Mexico: A Tale of Love and Revolution. Mountain View: Floricanto, 2003. Hernndez Padilla, Salvador. El magonismo: historia de una pasin libertaria, 1900-1922, Mxico: Era, 1988. Herring, Robert. Life and Letters and the London Mercury. London: Brendin, 1946. Hurwitz, Jacobo, Por qu no estoy con el APRA. El Libertador , nm.18, julio de 1928. Jeifets, Vctor et. al. Haya de la Torre, la Comintern y el Per: acercamientos y desencuentros, en Pacarina del Sur, Revista de Pensamiento Crtico Latinoamericano, nm. 16, julio-septiembre de 2013: www.pacarinadel sur.com/callers/791-haya-de-la-torre-lacomintern-y-el-peru-acercamientos-ydesencuentros Kersffeld, Daniel. Jacobo Hurwitz: semblanza de un revolucionario latinoamericano, en Pacarina del Sur, Revista de Pensamiento Crtico Latinoamericano, nm. 2, enero-marzo de 2010: www. pa-

203

carinadelsur. com/home/figuras-e-ideas/50-jacobohurwitzsemblanza-de-un-revolucionario-latinoamericano Kersffeld, Daniel. De cara al sol. La Habana: Instituto de Historia de Cuba, 2009. La guerra crece en Nicaragua. El Machete, nm. 97, 14 de enero de 1928, p. 1. La Unin Latino-Americana. Amauta, nm. 11, enero de 1928, p. 36. Leal, Juan Felipe. Agrupaciones y Burocracias Sindicales en Mxico, 1906-1938. Mxico: Juan Pablos, 2012. Lvano, Csar. Testimonios. Lino Larrea/Julio Portocarrero. Tarea. 1 de enero de 1983, pp. 25 y 29. List Arzubide, Germn Valores. Serafn Delmar. Boletn Titikaka, Tomo I, enero de 1928, p. 4. List Arzubide, Germn. Valores. Magda Portal. Boletn Titikaka, Tomo I, enero de 1928, p. 4. Lo qu significa el vuelo de Lindbergh. El Machete, nm. 94, 24 de diciembre de 1927. Loyo, Engracia. La empresa redentora: La Casa del Estudiante Indgena. Historia mexicana, vol. XLVI, nm. 1, 1996, pp. 99131. Loyola Daz, Rafael. Conflictos laborales en Mxico, 1928- 1929. Mxico: UNAM, 1980. Manrique, Nelson. Usted fue aprista!, Bases para una historia crtica del Apra. Lima: Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Catlica del Per/CLACSO, 2009. Manrique, Nelson. Usted fue aprista!, Bases para una historia crtica del Apra. Lima: Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Catlica del Per/CLACSO, 2009. Maples Arce, Manuel. Semblanza [Homenaje a don Jess Silva Herzog]. Cuadernos Americanos, nm. 6. Mxico, noviembre de 1985, pp. 262-263. Maritegui a Torres Bodet. Lima, 27 de abril de 1927. En: Correspondencia, 1915-1930. 2 vols. Lima: Empresa Editora Amauta, 1984, p. 270.
204

Maritegui, Jos Carlos. Elogio de El cemento y del realismo proletario. Repertorio Americano, Tomo XIX, nm. 20, 23 de noviembre de 1929. Maritegui, Jos Carlos. Correspondencia, 1915-1930, 2 vols. Lima: Empresa Editora Amauta, 1984. Maritegui, Jos Carlos. Ideologa y poltica. Lima: Biblioteca Amauta [18 reimpresin], 1988. Marof, Tristn. Aclaracin. Claridad (Buenos Aires), nm. 223, 24 de enero de 1931:28. Marof, Tristn. Julio Antonio Mella. Alma Mater, nm. 38, agosto de 1929, p. 38. Marof, Tristn. Mxico de frente y de perfil, Buenos Aires: Claridad, 1934. Marsiske, Renate. Movimientos estudiantiles en la historia de Amrica Latina. Mxico: UNAM, 1999. Mart Casanovas. El Mundo, 15 de abril de 1966, pp. 1, 8. Martnez de la Torre, Ricardo. Apuntes para una interpretacin marxista de Historia Social del Per, Lima: s.p.i., 1974. Masson Sena, Caridad. Mella, Villena y el movimiento comunista internacional. En: Cairo, Ana. Mella 100 aos, vol. 2, pp. 239-258. Masson Sena, Caridad. Mella y el movimiento obrero cubano. La Habana: Centro de Investigacin y Desarrollo de la Cultura Cubana Juan Marinello, 2004. Matabuena Pelez, Teresa. La Ciudad de Mxico a travs de la Compaa industrial fotogrfica. Mxico: Universidad iberoamericana, 2004. McPherson, Alan. Joseph Jolibois Fils and the Flaws of Haitian Resistance to U.S. Occupation. The Journal of Hatian Studies, nm. 16, Fall, 2010, pp. 120-147. Meja, Medardo. Froyln Turcios en los campos de la esttica y el civismo. Tegucigalpa: Universidad Nacional Autnoma de Honduras, Editorial Universitaria, 1980.

205

Melgar Bao, Ricardo y Francisco Amezcua Prez (editores). Escritos de Jos Carlos Maritegui 1928, Mxico: Ediciones de Taller Abierto, 2008. Melgar Bao, Ricardo y Mara Esther Montanaro. V.R. Haya de la Torre a Carlos Pellicer. Cartas Indoamericanas. Mxico: Taller Abierto-Pacarina del Sur, 2010. Melgar Bao, Ricardo y y Edmundo Panay Laso. Las escrituras mltiples de Esteban Pavletich: entre Hunuco y Amrica Latina, Agua, nm. 4, Huancayo, 2009, pp. 455-472. Melgar Bao, Ricardo, Militancia Aprista en el Caribe: la Seccin Cubana, Cuadernos Americanos, enero-febrero de 1993, nm. 37, pp. 208-226. Melgar Bao, Ricardo. Digenes de la Rosa: Hermandades latinoamericanas en Panam. Tareas, nm. 89. Panam: CELA Justo Arosemena, enero-abril de 1995, pp. 5-10. Melgar Bao, Ricardo. El Machete: redes, palabras, imgenes y smbolos: 1924-1938. En: Olga Ulianova (editora). Redes, polticas y militancias en Amrica Latina. IDEA-USACH: Santiago de Chile, 2009, pp. 107-144. Melgar Bao, Ricardo. El populismo indoamericano: entre Haya de la Torre y Trotsky. Cuadernos Americanos, no. 103, Mxico, enero-febrero de 2004, pp. 150-165. Melgar Bao, Ricardo. El universo simblico de una revista cominternista: Diego Rivera y El Libertador (1925-1929). Convergencia, ao 6, nm. 21, Mxico, enero-febrero de 2000, pp. 121143. Melgar Bao, Ricardo. La LADLA y la construccin cultural del peligro imperial 1925-1929. Ponencia presentada en el Coloquio Internacional: Soberana, Autodeterminacin y no intervencin en la historia de Amrica Latina. Mxico: Instituto de Investigaciones Histricas de la Universidad Michoacana de San Nicols Hidalgo, septiembre de 2001. Melgar Bao, Ricardo. La recepcin mexicana del exilio escarlata: Juan de la Cabada y Julio Antonio Mella. El Tlacuache, nm. 139, 26 de septiembre de 2004, pp. 3-4.

206

Melgar Bao, Ricardo. Peruanos. Flujos migratorios, representaciones y prcticas culturales en: Martnez Assad, Carlos R. (Editor). La ciudad cosmopolita de los inmigrantes. Mxico: Gobierno del Distrito Federal, Secretara de Desarrollo Rural y Equidad para las Comunidades, 2010. Melgar Bao, Ricardo. Redes y espacio pblico transfronterizo: Haya de la Torre en Mxico (1923-1924). En: Casas Arz, Marta y Manuel Prez Ledesma (editores). Redes intelectuales y formacin de naciones en Espaa y Amrica Latina 1890-1940. Madrid: Universidad Autnoma de Madrid, 2005, pp. 65-105. Melgar Bao, Ricardo. Un neobolivarianismo antiimperialista: La Unin Centro Sud Americana y de las Antillas (UCSAYA). Polticas de la Memoria, nms. 6 y 7, Buenos Aires: CEDINCI, verano 2006-2007, pp. 149-163. Mella, Julio Antonio. Qu es el ARPA?. Amauta, nm. 31, junio-julio de 1930, pp. 41-48 y nm. 32, agosto-septiembre de 1930, pp. 24-37. Mella, Julio Antonio. Qu es la clase media?. El Machete, nm. 139, 17 de noviembre de 1928, p. 2. Mella, Julio Antonio. Vctor Ral Haya de la Torre. Juventud, no. IIIII, noviembre-diciembre de 1923, p. 11. Mella, Julio Antonio. Como un leo en un incendio. Seleccin de textos (Compilacin de Juan Carlos Zamora). Panam: Ruth Casa Editorial, 2008, p. 78. Mella, Julio Antonio. Diario del primer viaje a Mxico (1 de abril-21 de junio de 1920): www.cubaliteraria.cu/autor/julio_antonio_mella/html/diario.html Mella, Julio Antonio. Documentos y Artculos. La Habana: Editorial de Ciencias Sociales, 1975. Mella, Julio Antonio. Escritos revolucionarios (compilacin de Fabio Grobart). Mxico: Siglo Veintiuno, 1978. Mella: Julio A. Mella: documentos para su vida (Primer Congreso Nacional de Estudiantes). La Habana: Comisin Nacional Cubana de la UNESCO, 1964. Mensaje de Haya de la Torre a la Juventud y al Pueblo cuzqueos. Pars, 2 de octubre de 1926. Documento proporcionado por Andr Samplonius.

207

Mensaje de Sandino [Fechada en El Chipotn. 20 de mayo de 1928]. Amauta, nm. 16, julio de 1928, p. 1. Mxico. Boletn Titikaka, Tomo II, nm. XXV, diciembre de 1928, p. 2. Moiss Senz a lvaro Pruneda. 3 de octubre de 1927. AHCESU-UNAM: Haya de la Torre, 11503. Moiss Senz, a Haya de la Torre. Mxico, 4 de octubre de 1927. AHCESUUNAM: Haya de la Torre, 11504. Monsivis, Carlos, Salvador Novo: lo marginal en el centro. Mxico: Era, 2000. Monzn, G. L., Impresiones de un viaje a la URSS. El Machete, nm. 111, 21 de abril de 1928, p. 2. Mora, Carmen de. Notas sobre El Caf de Nadie, de Arqueles Vela. Anales de Literatura Hispanoamericana, no. 26-II. Madrid: Servicio de Publicaciones, UCM, 1997, p. 250. Morales, Salvador. Un semanario desconocido: El Bonete. Ejemplo de confluencias revolucionarias latinoamericanas. CONHISREMI, vol. 4, nm. 3, 2008. Mjica y Carassa, Pedro, al Ministro de Relaciones Exteriores del Per AHRREEP, Legacin del Per en Mxico. 5-19; 3528. Mnzenberg, Willi. La Correspondance Internationale, nm. 91, 25 de agosto de 1928. Nearing, Scott, y Joseph Freeman. La diplomacia del dlar: un estudio acerca del imperialismo americano. Mxico: Sociedad de Edicin y Librera Franco-Americana, 1926. Ocampo, Aurora M. Diccionario de escritores mexicanos siglo XX: desde las generaciones del Ateneo y novelistas de la Revolucin hasta nuestros das. Mxico: UNAM, 1993. Pakkasvirta, Jussi. Un continente, una nacin?: intelectuales latinoamericanos, comunidad poltica y las revistas culturales en Costa Rica y en el Per (1919-1930). Helsinki: Academia Scientiarum Fennica, 1997. Panorama intelectual de Mxico. Las canciones populares. Repertorio Americano, nm.12, 24 de mayo de 1928, p. 188.

208

Pavletich, Esteban. 7 Ensayos en busca de una realizacin. Repertorio Americano, nm.14, 14 de abril de 1929, pp. 221223. Pavletich, Esteban. Amanecer. Atuei, nm. 2, diciembre de 1927, p. 12. Pavletich, Esteban. Cmo se forja una esttica colectiva. Las escuelas de pintura al aire libre. Atuei, nm.3, enero de 1928, pp. 7-8. Pavletich, Esteban. Con Diego Rivera: el artista de una clase. Repertorio Americano, XIII nm. 11, 18 de septiembre de 1926, pp. 168-171. Pavletich, Esteban. Hacia nuestra propia Esttica. Boletn Titikaka, tomo I, septiembre de 1927, p. 3. Pavletich, Esteban. Mis Manos. Repertorio Americano, 14 de abril de 1928, p.213. Pavletich, Esteban. Una nueva concepcin del Estado. Boletn Titikaka, Tomo II, nm. XXXII, agosto de 1927, p. 4. Pineda, Hugo. Jos. Vasconcelos, poltico mexicano, 1928-1929. Mxico: Edutex, 1975. Planas, Pedro. Los orgenes del APRA, el joven Haya. Lima: Okura, 1986. Portal, Magda. El nuevo poema hacia una esttica econmica. Repertorio Americano, nms. 15, 16 y 17. 20 y 27 de octubre y 3 de noviembre de 1928. Portal, Magda. Mensaje a las mujeres de Amrica Latina (a Carmen Lyra). Repertorio Americano, nm.4, 2 de enero de 1928, pp.62-63. Portal, Magda. Panorama intelectual de Mxico. Las canciones populares. Repertorio Americano, nm.12, 24 de mayo de 1928, p. 188. Portal, Magda. Panorama intelectual de Mxico. Literatura de izquierda. Repertorio Americano, nm.11, 17 de marzo de 1928, pp. 170. Portocarrero, Julio. Sindicalismo peruano: primera etapa, 1911-1930, Lima: s.p.i, 1987, pp. 145-155.

209

Prieto Celi, Federico. El deportado: biografa de Eudocio Ravines. Lima: Andina, 1979. Quirarte, Vicente. Invitacin a Gilberto Owen. Mxico: Universidad Nacional Autnoma de Mxico, 2007. Ravines, Eudocio. La Gran estafa. Mxico: Libros y Revistas, 1952. Reedy, Daniel R. Magda Portal. La Pasionaria peruana. Biografa intelectual, Lima: Flora Tristn ediciones, 2000. Reverte Bernal, Concepcin. Los Contemporneos: vanguardia potica mexicana. RILCE, II, no. 2, 1986. Rivera, Diego. El arte de la Revolucin. Atuei, nm. 1, noviembre de 1927. Rivera, Diego. Esttica Antiimperialista. Boletn Titikaka, Tomo I, agosto de 1927, p. 3. Rodrguez, Miguel. Los tranviarios en los aos veinte: Sus luchas e incorporacin al aparato estatal. Estudios de Historia Moderna y Contempornea de Mxico, vol. 8. Mxico: UNAM-Instituto de Investigaciones Histricas, 1980, pp. 127-178. Romero, Hctor Manuel. Enciclopedia mexicana del turismo. Mxico: Instituto Politcnico Nacional, 1986. Rouillon, Guillermo. La creacin heroica de Jos Carlos Maritegui: La edad revolucionaria. Lima: Arica, 1984. Saborit, Antonio. Tina Modotti. Una mujer sin pas. Las cartas a Edgard Weston y otros papeles personales, Mxico: Ediciones Cal y Arena, 2001. Snchez, Luis Alberto. Haya de la Torre o el poltico. Crnica de una vida sin tregua. Lima: Editor Enrique Delgado, 1979. Snchez, Luis Alberto. Haya de la Torre y el APRA. Santiago de Chile: Editorial de Pacifico, 1955. Snchez, Luis Alberto. La vida del Siglo. Caracas: Fundacin Biblioteca Ayacucho, 1988. Sandino passe limprialisme. La Correspondance Internationale, nm. 7, 22 de enero de 1930.

210

Sandino, Augusto Csar. Pensamiento Poltico (Seleccin, prlogo, cronologa y bibliografa: Sergio Ramrez). Caracas: Biblioteca Ayacucho, 1988. Segala, Amos (Editor). Miguel ngel Asturias: Pars 1924-1933. Periodismo y creacin literaria. Madrid: ALLCA XX. Coleccin Archivos de UNESCO, 1997. Selser, Gregorio. Cronologa de las intervenciones extranjeras en Amrica Latina. Tomo III, 1899-1945. Mxico: UNAM, 2001. Selser, Gregorio. El pequeo ejrcito loco II, Buenos Aires: Editorial Abril S.A. 1984. Seoane, Manuel. Peruanismo y limeismo. La Sierra, nms. 1314, enero-febrero de 1928, pp. 59-60. Silva Herzog, Jess. Mis trabajos y los aos, Mxico: Edicin del autor, 1970. Silva Herzog, Jess. Una vida en la vida de Mxico. Mxico: Siglo Veintiuno, 1993. Siqueiros, David Alfaro, Portrait of a Decade, 1930-1940. Mxico: Instituto Nacional de Bellas Artes, 1997. Siqueiros, David Alfaro. Me llamaban el Coronelazo. Mxico: Grijalbo, 1977. Sizonenko, Aleksandr Ivanovich. Por caminos intransitados: los primeros diplomticos y cientficos soviticos en Amrica Latina. Mxico: Siglo Veintiuno, 1991. Soto Rivera, Roy. Vctor Ral. El Hombre del siglo XX (3 vols.). Lima: Instituto Vctor Ral Haya de la Torre, 2002. Spenser, Daniela. El tringulo imposible: Mxico, Rusia Sovitica y Estados Unidos en los aos veinte. Mxico: Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropologa Social, 1998. Taracena Arriola, Arturo. Miguel ngel Asturias y del alma nacional guatemalteca. Itinerario poltico, En: Segala, Amos (Editor). Miguel ngel Asturias: 1933. Periodismo y creacin literaria. Madrid: ALLCA cin Archivos de UNESCO, 1997, pp. 679-704. la bsqueda 1920-1933. Pars 1924XX. Colec-

Tarcus, Horacio (Director). Diccionario Biogrfico de la Izquierda Argentina, Buenos Aires: Emec, 2007.

211

Tardiff, Guillermo. El verbo de la juventud mexicana a travs de los Concursos de oratoria de El Universal. Mxico: El Universal, 1961. Tejera, Humberto. 7 Ensayos de interpretacin de la realidad peruana. Revista Mexicana de Economa, nm. 3, marzo de 1929, pp. 398-400. Tibol, Raquel. Diego Rivera ilustrador . Mxico: SEP, 1986. Tibol, Raquel. Julio Antonio Mella en El Machete. Antologa parcial de un luchador y su momento histrico, Mxico: Fondo de Cultura Popular, 1968. Tsoc Lindley, Hilda. De los orgenes del APRA en Cuba: el testimonio de Enrique de la Osa. Cuadernos Americanos, enerofebrero de 1993, nm. 37, pp. 198-207. Toro Hardy, Alfredo. La era de las Aldeas: la pequea aldea vs la aldea global, Bogot: Villegas Editores, 2002. Torres Cuevas, Eduardo. Dos siglos de pensamiento de liberacin cubano, La Habana: Imagen Contempornea, 2003. Toth, Charles W. Isolationism and the Emergence of Borah. An Appeal to American tradition, Western Political Quaterly, nm. 14, junio de 1961, pp. 555-558. Traducido al espaol en la Revista de Ciencias Sociales, nm. 4, 1963, pp. 409-427. Trotski, Leon. A dnde va Inglaterra? Europa y Amrica. Textos ntegros. Madrid: Ediciones Biblos, 1927. Trotski, Len. Nuevo rumbo: A dnde va Rusia? Hacia el capitalismo o hacia el socialismo? Madrid: Oriente, 1928. Una traicin a Nicaragua. El libertador , nm. 14, enero de 1928, p. 6. Vallejo, Fernando. El mensajero: la novela del hombre que se suicid tres veces. Bogot: Alfaguara, 2003. Vanheste, Jeroen. Guardians of the Humanist Legacy: The Classicism of T.S. Eliot's Criterion Network and Its Relevance to Our Postmodern World. Leiden: Brill, 2007. Vasconcelos, Jos. Speech of Vasconcelos, Congress-Meeting of February 10th, 1927. Copia mecanoescrita, Archive League

212

Against Imperialism, International Institute of Social History, Amsterdam. Vasconcelos, Jos. El desastre, tercera parte del Ulises Criollo. Mxico: Editorial Jus, 1968. Vzquez Daz, Manuel y Carlos Manuel Cox. Carta a los profesores de la Universidad Gonzlez Prada en el Per. Mxico, DF, 10 de mayo de 1928. Indoamrica, nm. 1, julio de 1928, p. 15. Vela, Arqueles, El caf de nadie, Jalapa: Horizonte, 1926. Velzquez Bringas, Esperanza y Rafael Heliodoro Valle. ndice de Escritores. Mxico: Herrero Hermanos, 1928. Veres, Luis. La narrativa del indio en la revista Amauta. Valencia: Universidad de Valencia, 2001. Vich, Cynthia Mara. Indigenismo de Vanguardia en el Per: un estudio sobre el Boletn Titikaka. Lima: Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Catlica del Per, 2000. Villanueva, Guely (compilador). Haya por Haya. Apuntes para sus Memorias. Lima: Congreso del Per, 2009. Villanueva, Vctor. El Apra en busca del poder, 1930-1940. Lima: Horizonte, 2009. Wolfe, Bertram D. La fabulosa vida de Diego Rivera. Mxico: Diana, 1989. Yankelevich, Pablo. Diplomticos, periodistas, espas y publicistas: la cruzada mexicana-bolchevique en Amrica Latina. Historia, nm. 28 (2). So Paulo, 2009, pp. 495-514. Yankelevich, Pablo. Miradas australes: propaganda, cabildeo y proyeccin de la Revolucin Mexicana en el Ro de la Plata, 19101930. Mxico: INEHRM, 1997.

213

ndice onomstico

Almanza, Manuel, 178 Alva de la Canal, Ramn, 39, 80 Alzamora, Ramn, 50 Amezcua, Jenaro, 107, 178 Aponte Hernndez, Carlos, 48, 117 Araquistan, Luis, 33 Ardila Gmez, Rubn, 118 Arvalo Cedeo, Emilio, 107 Azuela, Salvador, 168 Bach, Fritz, 41, 191 Balmori, Santos, 39, 54 Barba Jacob, Porfirio, 31 Bazn, Armando, 149 Beals, Carleton, 23, 116, 125, 161, 179, 171, 172, 178, 179, 189 Blackwell, Russell, 145 Blanco Fombona, Horacio, 50 Bohrquez, Flavio, 137, 138, 140 Bolvar, Simn, 48 Borah, William Edgar, 91, 132 Brenner, Anita, 23 Brum, Blanca Luz, 46, 56, 174 Bujarin, Nicols, 156 Bustamante, Luis F., 66, 73 Bustamante, Octavio, 52 Cabrera, Rosario, 39 Calles, Plutarco Elas, 31, 37, 75, 79, 137, 138, 140, 161 Capistrn, Miguel, 39 Crdenas Castro, Segundo, 71, 73

Carrillo Azpeitia, Rafael, 44, 47, 148, 187, 190, 192 Carvajal Bernal, ngel, 89 Casanovas, Mart, 32, 37, 39, 137 Castellanos, Roberto, 98 Castelli, Nanni Leone, 42 Castillo, Luciano, 122, 149 Chamberlain, Arthur Neville, 94 Charlot, Jean, 59, 80 Chvez, Jorge, 117 Cheverry, Amadeo, 31 Codovilla, Victorio, 27, 33, 110 Coolidge, John Calvin, 13, 64, 114, 175, 176 Cosso Villegas, Daniel, 190 Cox, Carlos Manuel, 56, 87, 88, 95, 109, 137, 155, 190 Cuadros Caldas, Julio, 107, 158, 170, 177, 179, 180, 181 Cuesta, Jorge, 39, 51, 55, 59 De Alba, Pedro, 190 De la Cabada, Juan, 49, 58, 92, 148 De la Plaza, Salvador, 32, 41, 48, 106, 191 De la Quintana, Manuel, 190 De la Selva, Salomn, 91, 98 De los Reyes, Jos Mara, 53 De Srraga, Beln, 49 Delmar, Serafn, 32, 34, 37, 56, 67, 78, 88, 104, 137 Daz Mori, Porfirio, 139

215

Dromundo Cherne, Baltazar, 52, 93 Echegaray, Antonio, 178 Enrquez, Luis Eduardo, 156 Espinosa de los Monteros, Antonio, 192 Fabela, Isidro, 130 Fernndez Anaya, Jorge, 173 Fernndez Ledesma, Gabriel, 39, 50, 54, 81, 89 Fernndez Snchez, Leonardo, 28 Ferrer, Bartolom, 48 Flores Magn, Ricardo, 93 Freeman, Joseph, 129, 174 Gallardo Bolaos, Manuel, 50, 54 Galvn, rsulo, 48, 107, 178 Gamarra, Gonzalo, 73 Garca Maroto, Gabriel, 32 Garca Monge, Joaqun, 103, 118 Garca Rada y Gamio, Pedro, 83 Garca Salgado, Andrs, 117 Garca Villalobos, Ricardo, 52 Gastlum, Bernardo J., 36 Gilbert, Gregorio Urbano, 118 Giordanni, Miguel, 50 Girn Ruano, Manuel, 118 Goldschmidt, Alfonso, 27, 41, 171, 190, 191, 195 Gmez Arias, Alejandro, 52, 90, 168 Gmez Lorenzo, Rosendo, 49 Gmez, Juan Vicente, 107 Gompers, Samuel, 110 Gonzlez Casanova, Pablo, 190

Gonzlez Rojo, Enrique, 35, 62 Gonzlez, Rafael, 72 Gonzlez, Simn, 117 Gruening, Ernest, 125 Guerra, Jos Antonio, 28 Guerrero, Xavier, 33, 56 Guevara, Arcadio, 15 Guevara, Horacio, 72 Guevara, Juan, 88 Guilln, Alberto, 104 Heysen, Luis E., 156 Hornedo, Eduardo, 15 Huerta, Adolfo de la, 139 Huidobro, Vicente, 70 Hurwitz, Jacobo, 48, 49, 56, 66, 85, 87, 106, 108, 172 Iglesias, Santiago, 109 Ingenieros, Jos, 128, 161 Jolibois fils, Joseph, 40 Justo, Juan B., 51 Kai-shek, Chiang, 67, 102 Larrea, Lino, 148 Leal, Fernando, 39, 80 Legua, Augusto Bernardino, 31, 83, 107, 108, 111, 123, 137, 138 Len Daz, Jos, 117 Len, Carlos, 32, 92 Leone Castelli, Nanni, 41 Lindbergh, Charles, 43 Lipman, Walter, 125 List Arzubide, German, 34 Lombardo Toledano, Vicente, 61, 82, 161 Lyra, Carmen, 172 Machado, Eduardo, 32, 48, 106 Machado, Gerardo, 66, 67, 107, 112, 169, 175

216

Machado, Gustavo, 32, 48, 106, 117 Manero, Manuel, 161 Maples Arce, Manuel, 34, 190 Maritegui, Jos Carlos, 37, 40, 62, 66, 78, 106, 142, 146, 151, 155, 156, 157, 177, 178, 180, 181, 182, 195 Marn, Guadalupe, 55 Marof, Tristn. Vase Navarro, Gustavo Mart, Farabundo, 117, 125 Mart, Jos, 48, 140 Martnez Villena, Rubn, 28 Martnez, Luis, 99 Martnez, Ricardo, 33 Mrida, Carlos, 59 Modotti, Tina, 23, 33, 38, 42, 44, 48, 49, 52, 54, 56, 117, 171, 174 Montenegro, Roberto, 34, 81, 90 Mora, Leoncio I., 174 Morones, Napolen, 15 Morrow, Dwight Whitney, 13, 125 Mjica y Carassa, Pedro, 175 Mnzenberg, Willi, 33, 187 Muoz Cota, Jos, 168 Navarro, Gustavo, 32, 33, 54, 150, 176, 177, 178, 182, 191 Nearing, Scott, 129, 132, 174 Nin, Andrs, 110 Novs, Benito, 136 Novo, Salvador, 35, 58, 61, 89 Obregn, lvaro, 17, 31, 36, 51, 82, 84, 107, 138 Orozco, Jos Clemente, 33, 51, 54, 80 Ortiz, Leopoldo, 138, 140

Owen, Gilberto, 39, 51, 62 Padilla, Regino, 99 Palacios, Alfredo, 91, 113, 114, 123, 128, 161 Paredes, Jos, 117 Pasquali, Juan Federico, 41 Pavletich, Esteban, 32, 37, 38, 56, 60, 66, 74, 77, 85, 87, 88, 98, 104, 106, 117, 119, 124, 125, 137, 141, 156, 160, 191, 194 Pazos, Joel, 137 Pellicer Cmara, Carlos, 15, 22, 47, 63 Phinney Baxter, James, 167 Pio Sandoval, Jorge, 117 Portal, Magda, 32, 35, 53, 56, 62, 67, 78, 88, 104, 137, 172 Portocarrero, Julio, 148 Pruneda, Alfonso, 59, 79 Puig Causaranc, Jos Manuel, 35, 38 Quijano, Carlos, 17, 71 Quiroga, Manuel A., 134 Ramos Martnez, Alfredo, 98 Ravines, Eudocio, 85, 108, 148, 154 Revueltas, Fermn, 39, 80 Reyes, Jos Mara, 93 Rivera, Diego, 33, 37, 48, 49, 54, 55, 77, 80, 166, 170 Roa, Ral, 28 Rod, Jos Enrique, 128 Rodrguez Ortiz, Luis Augusto, 133 Rodrguez, Guadalupe, 49 Rodrguez, Juan Alberto, 117 Romero, Emilia, 113 Rozas Willis, Wilfrido, 72 Ruiz Cortines, Adolfo, 89
217

Ruiz, Guillermo, 90 Sabas Alom, Mari Blanca, 136 Senz, Moiss, 79 Salas, ngel, 52 Snchez Cerro, Luis Miguel, 79, 83 Snchez de Tagle, Francisco Manuel, 190 Snchez Pontn, Luis, 190 Snchez, Luis Alberto, 134, 163 Sandino, Augusto Csar, 11, 12, 60, 66, 109, 112, 114, 118, 119, 120, 123, 130, 139, 171, 194 Sandino, Scrates, 91 Santacruz, Mario, 90 Secada, Anbal, 88 Seoane, Manuel, 46 Silva Herzog, Jess, 32, 34, 41, 52, 88, 161, 178, 189, 190, 191 Siqueiros, David Alfaro, 33, 46, 49, 56, 80, 166 Sprattling, William, 23 Sun Yat Sen, 67, 101, 171 Tardiff, Guillermo, 50, 137 Tejera, Humberto, 32, 190, 191 Terreros, Nicols, 85, 87, 106, 108, 148, 172 Ting, Sian, 70 Toor, Frances, 23 Torres Bodet, Jaime, 35, 62

Torri, Julio, 77 Trotski, Len, 145 Turcios, Froyln, 119 Ugarte, Manuel, 92, 128, 161 Valencia, Palomo, 190 Valle, Rafael Heliodoro, 31, 58, 111, 113 Vargas Vila, Jos Mara, 128 Vasconcelos, Jos, 15, 16, 17, 23, 75, 77, 79, 82, 85, 91, 113, 114, 123, 128, 133, 140, 150, 161, 176 Vsquez Daz, Manuel, 56, 88, 109, 137, 138, 178, 191 Vega, Alfredo, 117 Vela, Arqueles, 51 Velasco Alvarado, Juan, 162 Velzquez Bringas, Esperanza, 58 Velzquez, Vctor, 134 Vera de Crdova, Rafael, 39 Viamontes, Orosmn, 41, 96 Vidali, Victorio, 42, 49 Villaseor, Eduardo, 190, 191 Villaurrutia, Xavier, 61, 90 Viv, Jorge, 28 Wapnir, Salomn, 141 Weston, Edward, 23, 38 Wolfe, Bertram, 23 Wolfe, Ella, 23 Woog, Edgar, 110 Zandvar, Oliva, 48 Zapata Vela, Carlos, 49, 84, 92 Zapata, Emiliano, 35 Zendejas, Adelina, 15

218