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25 frases del mensaje del Papa Francisco para la Cuaresma 2014: Se hizo pobre para enriquecernos con su pobreza

!cfr" 2 Cor #$ %& 1.- Qu nos dice hoy, a nosotros, la invitacin a la pobreza, a una vida pobre en sentido evanglico? 2.- Ante todo, nos dicen cu l es el estilo de !ios. !ios no se revela "ediante el poder y la ri#ueza del "undo, sino "ediante la debilidad y la pobreza$ %&iendo rico, se hizo pobre por vosotros'(. )risto, el *i+o eterno de !ios, igual al ,adre en poder y gloria, se hizo pobre- descendi en "edio de nosotros, se acerc a cada uno de nosotros- se desnud, se .vaci/, para ser en todo se"e+ante a nosotros 0c1r. 2lp 2, 3- *eb 4, 156. 7.- 8a razn de todo esto es el a"or divino, un a"or #ue es gracia, generosidad, deseo de pro9i"idad, y #ue no duda en darse y sacri1icarse por las criaturas a las #ue a"a. 8a caridad, el a"or es co"partir en todo la suerte del a"ado. 4.- :l a"or nos hace se"e+antes, crea igualdad, derriba los "uros y las distancias. ; !ios hizo esto con nosotros. <es=s, en e1ecto, %traba+ con "anos de ho"bre, pens con inteligencia de ho"bre, obr con voluntad de ho"bre, a" con corazn de ho"bre. >acido de la ?irgen @arAa, se hizo verdadera"ente uno de nosotros, en todo se"e+ante a nosotros e9cepto en el pecado( 0Baudiu" et spes, 226. 5.- 8a 1inalidad de <es=s al hacerse pobre no es la pobreza en sA "is"a, sino Cdice &an ,abloC %'para enri#ueceros con su pobreza(. >o se trata de un +uego de palabras ni de una e9presin para causar sensacin. Al contrario, es una sAntesis de la lgica de !ios, la lgica del a"or, la lgica de la :ncarnacin y la )ruz. !ios no hizo caer sobre nosotros la salvacin desde lo alto, co"o la li"osna de #uien da parte de lo #ue para l es supr1luo con aparente piedad 1ilantrpica. D.- E:l a"or de )risto no es estoF )uando <es=s entra en las aguas del <ord n y se hace bautizar por <uan el Gautista, no lo hace por#ue necesita penitencia, conversin- lo hace para estar en "edio de la gente, necesitada de perdn, entre nosotros, pecadores, y cargar con el peso de nuestros pecados. 3.- :ste es el ca"ino #ue ha elegido para consolarnos, salvarnos, liberarnos de nuestra "iseria. >os sorprende #ue el Apstol diga #ue 1ui"os liberados no por "edio de la ri#ueza de )risto, sino por "edio de su pobreza. ;, sin e"bargo, san ,ablo conoce bien la %ri#ueza insondable de )risto( 0:1 7, H6, %heredero de todo( 0*eb 1, 26. H.- Qu es, pues, esta pobreza con la #ue <es=s nos libera y nos enri#uece? :s precisa"ente su "odo de a"arnos, de estar cerca de nosotros, co"o el buen sa"aritano #ue se acerca a ese ho"bre #ue todos habAan abandonado "edio "uerto al borde del ca"ino 0c1r. 8c 1I, 25ss6. 8o #ue nos da verdadera libertad, verdadera salvacin y verdadera 1elicidad es su a"or lleno de co"pasin, de ternura, #ue #uiere co"partir con nosotros. J.- 8a pobreza de )risto #ue nos enri#uece consiste en el hecho #ue se hizo carne, carg con nuestras debilidades y nuestros pecados, co"unic ndonos la "isericordia in1inita de !ios. 1I.- 8a pobreza de )risto es la "ayor ri#ueza$ la ri#ueza de <es=s es su con1ianza ili"itada en !ios ,adre, es enco"endarse a Kl en todo "o"ento, buscando sie"pre y sola"ente su voluntad y su gloria. 11.-&e ha dicho #ue la =nica verdadera tristeza es no ser santos 08. Gloy6- podrAa"os decir ta"bin #ue hay una =nica verdadera "iseria$ no vivir co"o hi+os de !ios y her"anos de )risto. 12.- :n toda poca y en todo lugar, !ios sigue salvando a los ho"bres y salvando el "undo "ediante la pobreza de )risto, el cual se hace pobre en los &acra"entos, en la ,alabra y en su Lglesia, #ue es un pueblo de pobres. 17.- 8a ri#ueza de !ios no puede pasar a travs de nuestra ri#ueza, sino sie"pre y sola"ente a travs de nuestra pobreza, personal y co"unitaria, ani"ada por el :spAritu de )risto. 14.- A i"itacin de nuestro @aestro, los cristianos esta"os lla"ados a "irar las "iserias de los her"anos, a tocarlas, a hacernos cargo de ellas y a realizar obras concretas a 1in de aliviarlas. 15.- 8a "iseria no coincide con la pobreza- la "iseria es la pobreza sin con1ianza, sin solidaridad, sin esperanza.

1D.- ,ode"os distinguir tres tipos de "iseria$ la "iseria "aterial, la "iseria "oral y la "iseria espiritual. 13.- 8a "iseria "aterial es la #ue habitual"ente lla"a"os pobreza y toca a cuantos viven en una condicin #ue no es digna de la persona hu"ana$ privados de sus derechos 1unda"entales y de los bienes de pri"era necesidad co"o la co"ida, el agua, las condiciones higinicas, el traba+o, la posibilidad de desarrollo y de creci"iento cultural. 2rente a esta "iseria la Lglesia o1rece su servicio, su diaMonia, para responder a las necesidades y curar estas heridas #ue des1iguran el rostro de la hu"anidad. :n los pobres y en los =lti"os ve"os el rostro de )risto- a"ando y ayudando a los pobres a"a"os y servi"os a )risto. 1H.- )uando el poder, el lu+o y el dinero se convierten en Adolos, se anteponen a la e9igencia de una distribucin +usta de las ri#uezas. ,or tanto, es necesario #ue las conciencias se conviertan a la +usticia, a la igualdad, a la sobriedad y al co"partir. 1J.- >o es "enos preocupante la "iseria "oral, #ue consiste en convertirse en esclavos del vicio y del pecado. E)u ntas 1a"ilias viven angustiadas por#ue alguno de sus "ie"bros Ca "enudo +ovenC tiene dependencia del alcohol, las drogas, el +uego o la pornogra1AaF 2I.- E)u ntas personas han perdido el sentido de la vida, est n privadas de perspectivas para el 1uturo y han perdido la esperanzaF ; cu ntas personas se ven obligadas a vivir esta "iseria por condiciones sociales in+ustas, por 1alta de un traba+o, lo cual les priva de la dignidad #ue da llevar el pan a casa, por 1alta de igualdad respecto de los derechos a la educacin y la salud. :n estos casos la "iseria "oral bien podrAa lla"arse casi suicidio incipiente. 21.- :sta 1or"a de "iseria, #ue ta"bin es causa de ruina econ"ica, sie"pre va unida a la "iseria espiritual, #ue nos golpea cuando nos ale+a"os de !ios y rechaza"os su a"or. &i considera"os #ue no necesita"os a !ios, #ue en )risto nos tiende la "ano, por#ue pensa"os #ue nos basta"os a nosotros "is"os, nos enca"ina"os por un ca"ino de 1racaso. !ios es el =nico #ue verdadera"ente salva y libera. 22.- :l :vangelio es el verdadero antAdoto contra la "iseria espiritual$ en cada a"biente el cristiano est lla"ado a llevar el anuncio liberador de #ue e9iste el perdn del "al co"etido, #ue !ios es " s grande #ue nuestro pecado y nos a"a gratuita"ente, sie"pre, y #ue esta"os hechos para la co"unin y para la vida eterna. E:l &eNor nos invita a anunciar con gozo este "ensa+e de "isericordia y de esperanzaF 27.- Que este tie"po de )uares"a encuentre a toda la Lglesia dispuesta y solAcita a la hora de testi"oniar a cuantos viven en la "iseria "aterial, "oral y espiritual el "ensa+e evanglico, #ue se resu"e en el anuncio del a"or del ,adre "isericordioso, listo para abrazar en )risto a cada persona. ,odre"os hacerlo en la "edida en #ue nos con1or"e"os a )risto, #ue se hizo pobre y nos enri#ueci con su pobreza. 24.- 8a )uares"a es un tie"po adecuado para despo+arse- y nos har bien preguntarnos de #u pode"os privarnos a 1in de ayudar y enri#uecer a otros con nuestra pobreza. >o olvide"os #ue la verdadera pobreza duele$ no serAa v lido un despo+o sin esta di"ensin penitencial. !escon1Ao de la li"osna #ue no cuesta y no duele. 25.- Que el :spAritu &anto, gracias al cual %Oso"osP co"o pobres, pero #ue enri#uecen a "uchos- co"o necesitados, pero poseyndolo todo( 02 )or D, 1I6, sostenga nuestros propsitos y 1ortalezca en nosotros la atencin y la responsabilidad ante la "iseria hu"ana, para #ue sea"os "isericordiosos y agentes de "isericordia.