CVDEE - Centro Virtual de Divulgao e Estudo do Espiritismo http://www.cvdee.org.

br Entrevista Virtual Entrevistado(a): Orson Carrara Tema: O Centro Esprita Num. Questes: 22 Nota: O contedo das respostas de inteira responsabilidade do autor, cabendo ao CVDEE o papel de divulgao e incentivo ao estudo da Doutrina Esprita. Obs: A entrevista pode ser divulgada livremente em outros meios de comunicao, sendo obrigatria a citao da fonte. --- Questo [#001] Qual a sua opinio sobre a manifestao de espritos que apresentam-se como pretos velhos, em Centros da Doutrina Esprita? Resposta: Os espritos no so pretos nem velhos. Devem ser esclarecidos, mas tambm respeitados na posio em que se encontram. Devemos adotar sempre uma postura que no apresente preconceitos. Se se apresentem espiritos com tais caractersticas, devem ser atendidos, esclarecidos - repito com respeito - mas com o cuidado de no se criar dependncia de espcie alguma. --- Questo [#002] Fazemos distribuio de farnel. Voc acha que para as pessoas cadastradas o centro deve exigir a presena das mesmas nas reunies, como uma forma de dar o alimento e o esclarecimento? Resposta: Deve convid-las, mas nunca constrang-las ou for-las. Isto anti-doutrinrio. Ao mesmo tempo, o grupo deve criar condies para que paralelamente distribuio, seja apresentada a proposta de Jesus, sem qualquer atitude cerceadora da liberdade individual. --- Questo [#003] Passamos por dois assaltos, no local onde funcionamos, que um bairro de classe pobre. O que nos aconselha? Sair? Ficar? Enfrentar sem medos? Resposta: Penso que uma deciso do grupo, que deve discutir o que fazer. Sair, ficar ou enfrentar ser fruto de profundas reflexes, onde, seja qual for a deciso, dever ser respeitada. --- Questo [#004] Como desenvolver um trabalho melhor, que motive o freqentador da Casa Esprita ao estudo da Doutrina ? Resposta: Apresentar estudos motivadores, que despertem a vontade de vir ao Centro para estudar. Promover eventos e encontros doutrinrios. Nas reunies de estudo, estimular a participao de todos, ao invs da cmoda posio de "um fala e todos escutam". Os estudos devem ser preparados de forma criativa que envolva o pblico, com dinmicas e variaes na forma de apresentar o estudo. Ao mesmo tempo, implantar na Casa o CLUBE DO LIVRO ESPRITA, comentar as publicaes (jornais e revistas) e distribu-las inclusive estimulando assinaturas. Em tudo, preciso estmulo permanente. --- Questo [#005] Voc poderia fornecer alguma indicao sobre como deva ser o funcionamento, montagem, trabalhos, etc, de um Centro Esprita? Ou algum site ou obra que fornea esta orientao? Resposta: O Centro Esprita deve funcionar como autntico representante da

Doutrina Esprita e para isto dever basear suas atividades na Codificao de Allan Kardec. O primeiro passo instituir reunies de estudo das obras bsicas da Codificao, em dias e horrios pr-estabelecidos, mantendo-se a constncia e perseverana. As demais atividades viro por consequncia do estudo. No tenho conhecimento sobre sites que esclaream a respeito. Porm, nada melhor que trocar idias com pessoas habituadas, idneas e conhecedoras da Doutrina Esprita. --- Questo [#006] H uma corrente que vem levantando a necessidade do uso tambm no Centro Esprita da utilizao do conceito de Qualidade Total, dos 5 (cinco) S. Qual a posio do Senhor quanto a isto? Resposta: O Centro Esprita e sua administrao devem aprimorar suas atividades de maneira contnua e permanente. Tudo para que ele seja fiel Doutrina, coerente em suas atividades, agradvel para o pblico e trabalhadores. Porm, a aplicao dos conceitos citados, embora valorosos, parece-me trocar o essencial pelo acessrio. O essencial no Centro estudar e divulgar a Doutrina. Se ficarmos excessivamente preocupados em aplicar aqueles conceitos, estaremos perdendo precioso tempo que poderia ser aplicado no estudo doutrinrio e que em primeira consequncia por si s j traria qualidade aos trabalhos e atividades. As dificuldades, desvios surgem mais por falta de estudo que por organizao interna. O Centro deve ser acolhedor, simples, sem desprezar claro as modernas tcnicas de administrao - que devem sim ser utilizadas pelos Diretores e grupos - mas no da forma como so aplicadas nas empresas: de forma autoritria, obrigatria, impositiva. Isto fere o carter familiar do Centro Esprita. As experincias que vi e vivi em empresa que trabalhei foram frustrantes, mera perda de tempo. O dirigente e/ ou grupo diretor devem se esmerar na organizao dos trabalhos, mas evitar a introduo de modismos imediatistas. --- Questo [#007] Quais as atitudes mais prticas e recomendveis aos dirigentes e trabalhadores dos Centros Espritas dentro do lema esprita "sem caridade no h salvao", de modo a que a doutrina chegue aos leigos sem criar impactos e/ou paradigmas que os afastem ao invs de aproxim-los ? Resposta: Apresentar a Doutrina como ela : simples, lgica, coerente, lcida. Divulg-la por todos os meios possveis e usar as reunies doutrinrias, os programas de rdio/tv ou colunas de jornais para esclarecer os fundamentos doutrinrios. Os impactos e/ou paradigmas que afastam ao invs de aproximar pessoas provem muito mais da ignorncia doutrinria daqueles que apresentam a Doutrina de maneira distorcida. Uma forma prtica a implantao do CLUBE DO LIVRO ou a realizao da FEIRA DO LIVRO, pois ambas colocam a Doutrina de encontro ao povo, de maneira direta e clara. --- Questo [#008] Apesar da existncia da FEB (Federao Esprita Brasileira) e outras organizaes criadas por trabalhadores do bem e da verdade, visando a unio dos que professam a Doutrina Esprita, algumas casas ainda vivem isoladas e sob o personalismo dos seus dirigentes. Na sua viso o que poderia, independente do personalismo que possa advir dos dirigentes, ser feito dentro dos Centros Espritas para que a fraternidade, a unio prevalea aos interesses pessoais? Resposta: Viver o Evangelho. Em outras palavras, transformar o Centro numa extenso do lar. As dificuldades de relacionamento so advindas das imperfeies humanas. O grupo diretivo do Centro e/ou reunies deve envidar esforos para que o ambiente do Centro seja natural, acolhedor e proporcione bem estar aos seus integrantes. Vejo absurdos de Centros que probem

manifestaes de alegria no encontro de pessoas. Como pode isso? Em outros casos, disputas de poder, melindres e tudo mais. Em termos prticos, o Centro deve criar espaos ou horrios para que as pessoas estejam juntas, conversem, sem o compromisso doutrinrio, pois comum chegarem em cima da hora e sarem em correria ao trmino da reunio. Que busque-se, ento, horrios diferentes de fraternidade, como almoos, trabalhos outros que aproximem os espritas. --- Questo [#009] Qual a viso da Doutrina Esprita em relao ao Centro Esprita Virtual? Resposta: Mais uma opo de divulgao e expanso do pensamento esprita, com o cuidado porm de manuteno da qualidade e fidelidade doutrinria. Atravs dos sites, muitas pessoas buscam o conhecimento. Temos que oferecer o que temos de melhor: o conhecimento esprita. --- Questo [#010] O Centro Esprita que trabalho pretende criar um trabalho de Desobssesso. Como devemos proceder? Podemos criar este trabalho sem a orientao dos espritos? Resposta: Uma reunio de desobsesso algo muito srio, que exige muita responsabilidade e conhecimento. Estudem bastante e no tenham pressa. Juntem pessoas amigas, que estimam estar juntas e que desejem verdadeiramente estudar e trabalhar nesta seara. No tenham pressa, gradativamente as orientaes viro. Mas no pode ser algo improvisado, sem sequncia. H que haver muita responsabilidade e repito conhecimento de causa. Como sempre, fica a recomendao do estudo das obras de Allan Kardec. Mas notem, acima citei: pessoas que estimam estarem juntas e que desejem verdadeiramente estudar e trabalhar nesta seara. --- Questo [#011] Orson, sabemos que voc de famlia esprita e atua na doutrina como dirigente unificacionista, alm das atividades normais centro espirita. Na sua opinio, por que a USE adotou essa atitude dogmtica de cunho sacerdtico, chamando para si todos os participantes das casas espritas, como se ela fosse uma s espirita? Como a USE pretende resolver a questo da FEB em relao ao Roustanguismo? Resposta: No concordo com a colocao. A USE no possui funo dogmtica de cunho sacerdtico. A USE coordena esforos para aprimoramento do Movimento Esprita. Na pergunta, voc diz que sou de famlia esprita e atuo como dirigente unificacionista. verdade! Desde pequeno, percebi a importncia dos rgos de unificao esprita e jamais me senti pressionado ou conduzido pela USE. A Casa a que me vinculo sempre foi respeitada em sua autonomia, bem como o rgo regional que presido. A USE sugere, estimula, mas jamais interfere. Se isto acontece ou aconteceu por postura equivocada de dirigentes ou supostamente dirigidos. A Doutrina Esprita uma doutrina de liberdade, tanto individual como coletiva (casas e rgos). Existem decises tomadas nas reunies e quem estava l e concordou no tem o que discutir. Quem estava ausente, no tem como argumentar. Porm, importante que se diga: so decises do conjunto de pessoas (proveniente de diversas regies e sociedades) e visam sim o bem do movimento esprita. No entendo as posturas anti-USE, j que sua funo estimular o movimento... Quanto questo USE/FEB/ROUSTANGUISMO, no entendo a preocupao. H tanto que estudar em Kardec e tanto o que se fazer pela Doutrina, que no vejo razes para perder tempo com isso. O roustanguismo problema da FEB: ela que resolva. A USE no tem nada com isso. E interessante, pergunto: quem conhece roustang? Fica-se batendo numa tecla esquecida e isto faz lembrar. Vamos estudar nosso Kardec, divulgar o movimento e viver o entusiasmo de nossa

Doutrina, que a sim est o Espiritismo. --- Questo [#012] Como escritor e jornalista que , voc no acha que h muitas obras ditas psicografadas, e que esses arautos da espiritualidade, usam esse recurso muito mais para finalidades materiais, que de atendimento fraterno? Resposta: preciso ver antes se no so os mdiuns que esto adotando esta postura. Se forem os mdiuns, denota falta de estudo. Se forem dos espritos, demonstra ausncia de critrio doutrinrio nos mdiuns e revela conhecimento que j temos sobre a escala esprita. A obra literria dos espritos visa o esclarecimento humano e para esse fim deve ser usado, apesar da questo dos custos para publicao. Esta enchente de publicaes denota a valorizao de fins materiais, o que contraria a finalidade primeira. Os Centros e clubes do livro precisam valorizar mais as obras doutrinrias do que simplesmente ficarem distribuindo romances. Estes so importantes, pois cativam, mas vez por outra a valorizao de excelentes obras doutrinria favoreceriam a formao da conscincia doutrinria. Mas, respondendo diretamente a pergunta, considero que o livro cumpre muito mais a funo de consolo e orientao do que cumprir finalidades materiais, pois o livro esprita ensina muito. --- Questo [#013] Porque alguns Centros Espritas adotam o uso de roupa branca? Resposta: Desconhecimento da Doutrina Esprita. O Espiritismo no possui qualquer tipo de roupa especial, seja de que cor for. Isto vem de paradigmas incompatveis com a lgica e clareza do Espiritismo. Na prtica esprita, que sejamos naturais. --- Questo [#014] A reunio pblica, geralmente, a porta de entrada para o iniciante na doutrina. Qual a durao aconselhvel para a exposio evanglica nestas reunies? Resposta: O tempo ideal para uma preleo evanglica nas reunies pblicas deve girar entre 40 e 50minutos, tempo suficiente para o desenvolvimento de argumentos e raciocnios. Nada impede porm que uma boa palestra ultrapasse uma hora. --- Questo O que dizer chacras? Ou codificao Luiz? [#015] de palestras com temas tais como: cromoterapia e descrio sobre os deve-se estudar a doutrina, nestas reunies pblicas, embasados na Kardequiana e obras subsidirias, tais como as de Emmanuel e Andr

Resposta: O objetivo prioritrio do Centro Esprita ensinar Espiriismo. Nesta tarefa, vale-se 'tambm dos conhecimentos humanos. Cromoterapia est fora das atividades do Centro Esprita, mas poder ser abordada sim como conhecimento humano. NO caso dos chacras, trata-se tambm de conhecimento cientfico que pode e deve ser abordado , at a ttulo de aprofundamento do estudo. Porm, a prioridade do Centro estudar a Doutrina e este estudo comporta rea to ampla e abrangente, que no podemos restringir a Doutrina a exclusivamente chacras ou outro tema qualquer. Estes conhecimentos podem ser obtidos em outros lugares, mesmo que no no Centro. Por isso, devemos sim em nossas reunies estudar Kardec, Emmanuel, Andr Luiz e obras subsidirias, como programa prioritrio. --- Questo [#016] Como as tcnicas de Administrao modernas deve ser consideradas pelos dirigentes das casas espritas? O centro espirita trabalha com plano

estratgico e viso de futuro? Resposta: Como ferramentas e instrumentos para aprimoramento dos Centros. E so valiosas, mas devem merecer a absoro do fator humano, para que no sejam frias como nas empresas. Os Centros so extenses do lar. Devem primar-se pela simplicidade e pelo acolhimento caloroso da fraternidade. Se usarmos as tcnicas de administrao com a frieza que busca resultados imediatos, estaremos descaracterizando o Centro. O Centro deve sim trabalhar com plano estratgico e viso de futuro, visando inclusive sua prpria sobrevivncia, aprimoramento das atividades e metas para o futuro, mas repito sem a frieza dos organogramas empresariais. O fator humano da fraternidade deve estar presente. --- Questo [#017] Os dirigentes de casas espiritas em geral so pessoas de idade avanada. Por que no vemos um numero maior de jovens (+- 35anos) administrando os centros espiritas? Resposta: H um engano na pergunta. Conheo inmeros Centros dirigidos por gente muito jovem, altamente dinmicos. claro que h os casos dos chamados "donos dos centros", idosos que no abdicam do poder... Para esses, a pacincia que recomeda o Evangelho. E h que se citar tambm a indiferena e omisso de muitos jovens. Mas considero que h muita gente jovem dirigindo e muito bem muitos centros espritas. --- Questo [#018] Por que existem um distanciamento entre as casas espiritas? Aonde fica a questo da UNIFICAO? O Centro espirita realmente a clula do movimento esprita? Resposta: O distanciamento entre as casas espritas fruto das imperfeies humanas. O Centro Esprita realmente a clula do movimento esprita e a unificao (ou unio dos Centros) est esquecida porque equivocadamente muitos imaginam que a funo da unificao interferir nos Centros, o que se trata de uma inverdade. A unificao existe para fortalecer os centros e por consequncia o movimento, que vai agir e melhor atuar no estudo e divulgao esprita. Sua funo sugerir, estimular, sem nada forar. Para exemplificar bem a questo dos prejuzos do isolamento das Casas Espritas, peo aos leitores se recordarem de brasas de um churrasco. Quando juntas, produzem o calor que assa a carne. Quando isoladas, apagam-se. Assim os Centros: isolados, perdem-se. Unidos, produzem muito mais. Os que se isolam, perdem o critrio do conjunto e acabam desvirtuando a prtica porque ficam sem referencial. muito importante estarmos unidos para trocarmos experincias e aprendermos uns com os outros. Eles se isolam com medo de interferncias. Mas quem tem o direito de mandar em quem? Somos criaturas livres, independentes e a Doutrina ensina como agir. Por que o medo? Por que o isolamento? Ser que queremos dominar pessoas? Ser que temos medo que elas cresam? Isto egosmo. Temos que propiciar condies de crescimento para as criaturas. Somente na troca de experincias, isto ser possvel. --- Questo [#019] Frequentei e trabalhei num Centro Esprita (no perodo de 1993-2000) que primava pela Pureza Doutrinria. No estava mais concordando com algumas atitudes do dirigente e me desliguei deste Centro. Estou procurando me sintonizar com uma Casa Esprita nas proximidades de minha casa. Entretanto eles tem conduta diferente do local que freqentava. Os trabalhadores usam roupas brancas. Utilizam cristais nos trabalhos de cura. Indicam o uso de sal grosso aos assistidos. certo isso? De acordo com esclarecimentos contidos no Livro "Pureza Doutrinria", essas prticas no

condizem com a Doutrina de Kardec. Fui convidada a trabalhar neste Centro Esprita, e sei que realmente atendem os necessitados da regio, tenho receio de reiniciar um trabalho com essas dvidas na mente. Resposta: Os centros refletem o conhecimento de seus dirigentes. As prticas citadas colidem com a Doutrina. Isto no Espiritismo. Porm, so estgios de entendimento, teis para essas pessoas que esto aprendendo. E veja que ajudam os necessitados, o que lhes d mrito, contundo ainda no se desligaram de certas prticas incoerentes. Como a irm j tem um critrio doutrinrio formado, sugiro procurar outra Casa. Ou ir aos poucos transmitindo as noes claras da Doutrina Esprita, convidando oradores experientes,e tc. Vai ser difcil, mas tente. Porm, se a vontade de servir ao prximo for maior, a irm poder superar estas dificuldades e atuar ali mesmo, mesmo convivendo com essas prticas distantes. Importante servir em nome do Cristo, mesmo que convivendo com prticas estranhas. Se conseguir conviver com isto, v em frente. Mas lembre-se: ningum obrigado a conviver com constrangimentos. --- Questo [#020] verdade que uma mulher quando engravida no pode mais exercer o seu trabalho no Centro Esprita? Resposta: Por que? Ela pode exercer vrias tarefas at que a gravidez lhe permita. No h nada que impea a continuidade em tarefas compatveis com o estado de gestante. A mulher grvida fica mais sensvel, etc., mas toda mulher saber como administrar isso. O que incoerente um dirigente proibir algum que est gravida de continuar atuando no Centro. Como sugesto, poder abster-se da prtica medinica durante o tempo de gestao, mas em outras atividades, poder atuar normalmente desde que lhe seja possvel. Gravidez no doena, estgio normal da vida humana. Grvida no Centro, mais assistncia ao beb. Por outro lado, no se deve confundir trabalho no Centro exclusivamente com prtica medinica. Ha tanto trabalho no Centro... --- Questo [#021] O que voc acha sobre os centros espritas que no permitem s pessoas que faam perguntas durante as palestras? Somos apenas ouvintes. Isso certo? Resposta: Bom, um critrio da casa. Mas pode ser discutido pelos seus integrantes. Apenas ouvindo, pouco aprendemos. Se a reunio especfica no tem espao para perguntas, converse com as pessoas para criarem uma reunio ou horrio que facilite esta salutar prtica da troca de idias com perguntas e respostas. --- Questo [#022] Mesmo tendo trabalhado como mdium passista em um centro, no consigo me encaixar em outro centro para trabalhar, pois, o mesmo no permite a entrada de pessoas de fora da "panelinha" formada. O que voc acha disso? Resposta: So as imperfeies humanas. Porm, considere que voc precisa conquistar seu espao aos poucos. V devagar, mostre seu valor, trabalhe em outras reas, conquiste as pessoas. Chegar e querer ocupar um lugar pode assustar o grupo que no o conhece. Eles possuem um critrio e um escrpulo que so naturais.