LA JURISPRUDENCIA ROMANA JURISPRUDENCIA El vocablo jurisprudencia viene de la expresin iurisprudentia derivada de ius a cuye genitivo iuris- se le ha aadido prudentia,

, que significa la virtud por medio de la cual se discierne y distingue lo bueno, lo conveniente, de lo malo y de lo injusto. La misma etimologa corresponde a la palabra jurisprudentes. Esto es, que tienen conocimiento del derecho y por consiguiente, simplemente prudentes, nombres que daban los romanos a los hombres versados en la ciencia de las leyes. Es uno de los principios fundamentales del derecho, junto con la justicia y la equidad. Ulpiano define la jurisprudencia o ciencia del derecho como el conocimiento de las cosas divinas y humanas para saber determinar lo justo de lo injusto. La jurisprudencia romana considerada como ciencia con mtodo propio, elaborado en la misma esencia del derecho romano que resolva los problemas de la realidad cotidiana a medida que se presentaba, tomando como referencia la solucin que sus antepasados sealaron a los mismos, incorporando la organizacin y disciplina ciudadanas como claves del principio de seguridad jurdica. El jurista se desenvuelve en cada caso con sensibilidad social y jurdica hasta lograr la solucin ms justa, este o no fundamentada en la lgica. A partir de un problema se deducen las conclusiones generalmente aceptadas de un modo universal con el objetivo de alcanzar la justicia y la verdad. HISTORIA Los orgenes de la jurisprudencia romana los conocemos gracias al enquiridin, o manual de historia del derecho romano, escrito por el jurista pomponeo, a mediados del siglo II D.C. La leyenda, que parece presentarnos una versin a posteriori con alto grado de abstraccin, del proceso tal vez secular que permiti el surgimiento de una jurisprudencia laica (interpretacin de las normas por personas no adscritas a los colegios sacerdotales), data en la censura de appius claudius(312 a.c), la publicacin por gneus flavius, uno de sus escribas, de los formularios procesales que guardaban los pontfices. Cincuenta y ocho aos ms tarde, en el 254.c, tiberius coruncanius, primer sumo pontfice plebeyo, habra introducido la costumbre de dar sus opiniones en pblico y explicar las razones de sus respuestas a quienes acudan a l en busca de consejo jurdico. JURISTAS la de los clsicos tempranos, representados de manera destacada por sexto eliuo peto, autor de un libro que se titula Tripertita, que contiene los ms antiguos elementos del derecho civil; Publio Mucio scevola, primero de una familia de eminentes juristas; quinto Mucio scevola, hijo de Publio y pontfice mximo, y servio Sulpicio rufo, orador forense no inferior a ciceron. La de los clsicos altos, entre los cuales se destacan marco antistio labeon y ateio capiton, fundadores de las escuelas preculeyana y sabiniana respectivamente; masurio sabino , nerva, proculo, javoleno, Celso, y salvio juliano, reputado por algunos como el ms grande jurista de todos los tiempos.

La generacin de los ltimos jurisconsultos clsicos dentro de la cual deben mencionarse de manera especial papiniano, paulo, Ulpiano, modestino y gayo, cuya fama acrecentada en la poca post-clsica har que sean escogidos para integrar, en forma privativa, el famoso tribunal de los difuntos creado por una de las leyes de citas.

EVOLUCION Primer periodo de formacin, del 130 al 30 ac coincide con la etapa final de la crisis de la constitucin republicana, .o tambin preclsica que elabora un original sistema jurisprudencial, mediante una magistral aplicacin de los mtodos de la lgica y dialctica griega. Segundo periodo de apogeo, del 30ac al 130 dc coincide con un extenso periodo del principado comprendido entre augusto y Adriano, y las mximas figuras de jurisconsultos, labeon y juliano. Tercer periodo de decadencia, del ao 130 dc al 230 dc coincide con la etapa final del principado, posterior a Adriano, que inicia la llamada fase de la jurisprudencia burocrtica

ETAPAS Etapa arcaica o primitiva (jurisprudencia divina) Comienza con la fundacin de roma en el ao 753 ac y concluye aproximadamente en el ao 450 ac con la creacin de la ley de las XII tablas. Esta primera etapa estuvo influenciada por la cultura griega, cuyo pensamiento filosfico y jurdico estaba fuertemente inspirado en cuestiones de ndole divina, es por es, que los ms antiguos jurista de los que se tiene noticia eran sacerdotes del estado o sacerdotes pblicos en cuyas manos estaban la aplicacin y el desarrollo del derecho sacro, es decir, se trataba de sacerdotes; es por ello que los criterios jurisdiccionales existentes en esa poca, eran criterios o doctrinas jurisprudencias pontificias o sacerdotales, caracterizadas por ser incontrovertibles e incuestionables, dado su origen divino. Como dato relevante, debe mencionarse que, es en esta poca, cuando se crea la ley de las XII tablas que constituye el ms antiguo e importante antecedente legislativo del derecho romano. Esta poca concluyo a finales de la repblica, en el ao 304 ac y a partir de entonces la jurisdiccin reservada a sacerdotes y escribas, se torn laica y publica. En el ao 462 ac durante un largo periodo en el cual estuvieron enfrentados patricios y plebeyos, el tribuno trentilioarsa propuso el nombramiento de cinco magistrados que redactasen unas normas que suavizaran las diferencias entre los dos grupos sociales antes mencionados, la norma propona establecer un cierto parmetro de igualdad entre estas dos clases sociales, sin embargo dicha propuesta no fue aceptada por los patricios. En el ao 454 ac los tribunos propusieron de nuevo la idea de una ley igualitaria para patricios y plebeyos, la cual en esta ocasin si fue aceptada, con algunas reservas que impedan que los plebeyos formaran parte de la comisin legislativa. Se enva una embajada a Grecia para que estudiasen las leyes de aquel pueblo, a cuyo regreso se suspendieron la actividad de las magistraturas ordinarias, tanto patricias como plebeyas, y se nombraron nuevas magistraturas que se denominaron decenvirilegibusscribundis, presididos por apio Claudio, y estos gobernaron satisfactoriamente durante un ao y presentaron diez tablas para su aprobacin en los comicios.

Al culminar el mandato, los decenviros, con el pretexto de que an estaban dos tablas por redactar, hicieron que se nombrasen un nuevo decenvirato, del que formaron parte alguno de los que integraron el primero y tres plebeyos. El segundo decenvirato gobern despticamente y redacto dos tablas que resultaron ser inicuas para la plebe ya que inclua la prohibicin de matrimonios entre patricios y plebeyos. En esta poca, la jurisprudencia era considerada una labor propia de los pontfices quienes tenan competencia en cuestiones de derecho, sagrado y tambin de derecho civil ya que el derecho estaba profundamente vinculado a la religin. Los pontfices eran los interpretes supremos del faso voluntad de los dioses y de las antiguas mores o costumbres que formaban el ncleo del derecho arcaico. La jurisprudencia pontificial y laica de la poca preclsica La jurisprudencia pontifial. A principios de la repblica, fase que comprende desde los orgenes de roma hasta finales del siglo IV ac el derecho era secreto, esotrico, y su conocimiento estaba monopolizado por la escuela de pontfices, por lo que las r4elaciones entre derecho y religin eran muy estrechas. Desde la poca de la monarqua el rey ya se encontraba asesorado por colegios sacerdotales principalmente el de los pontfices, integrado por los ciudadanos ms ilustres. Estos colegios monopolizaron el conocimiento del derecho y la funcin jurisprudencial, dando lugar a los conmentariipontificum, que han sido reveladores, no solo dele estado de derecho en los primeros siglos de la vida romana, sino de las costumbres, ambiente social y situacin econmica de la poca. Entre las funciones de los pontfices estaba supervisar todos los actos sacrales pblicos y privados, llevar el registro y archivo de los principales acontecimientos, custodiaban el calendario, donde se establecan los das en que era permitido tratar las causas en juicio, es decir, los das en que se poda acudir al juez (das fastos), y los das en que esto era imposible (das nefastos). Asimismo, eran interpretes naturales del fas y de los mores maiorum, controlaban las formulas procesales y las de los negocios del antiguo iuscivile. Entre las 3 funciones principales de los pontfices, que luego desempearon los juristas laicos, estn: Cavere: los pontfices indicaban a las partes, los medios que tenan para asegurar el negocio jurdico; y les proporcionaban la formulas negociables. Agere: sealaban a las partes el procedimiento que deban seguir para iniciar un juicio. Responder: emitan un opinin tcnica sobre un tema. Esta actividad fue muy importante en los primeros tiempos, y tambin despus. Supona que los particulares solicitaban de los pontfices su ayuda, tanto por iniciar el proceso, celebrar un negocio o cuando necesitaban un consejo o aclaracin. Esas consultas se podan realizar al pleno del colegio, o a un pontfice en particular. El dictamen que se emita se denominaba responsum, y ese no modificaba los efectos jurdicos preexistentes, ni tampoco obligaban al juez, pero la autoridad y la influencia del colegio eran grandes que las sentencias las dictaba el juez de acuerdo con el responsum.

Cuando la evolucin jurdica est reservada a los pontfices, los ciudadanos y el magistrado judiscente, estaban obligados a considerar el derecho subjetivo, para cuya tutela los pontfices elaboraron un actio. El caso que motiva la respuesta del jurista es el inicio y la base de obras jurisprudenciales. La finalidad de todos los escritos jurisprudenciales es encontrar la accin ms oportuna o sugerir al litigante la formula ms adecuada para su caso. La jurisprudencia laica. A este fenmeno llamado laicizacin del derecho se debi quizs al rpido perfeccionamiento de las instituciones polticas del pueblo romano y esto sucedi no solo porque el derecho se secularizo sino por cuatro hechos determinantes. La promulgacin de las XII tablas a pesar de su contenido lesivo a la clase plebeya, vino a dar fijeza y publicidad al derecho arcaico, del cual los pontfices eran los nicos depositarios. La divulgacin de las formulas de la ley, debida a ecneo Flavio, que era un escriba de appio Claudio, publico las frmulas de las legisactionis y el calendario judicial. Esa recopilacin recibe el nombre de iusflavianum. La labor de divulgacin de tiberio coruncanio, primer pontfice mximo plebeyo, empez a emitir los responsa en pblico y de esa manera, la actividad de los pontfices dejo de ser secreta. Su labor a pesar que no quedo escrita en alguna obra fue trascendental, pues estuvo dirigida a formar una verdadera escuela, razn por la cual ha sido considerado por muchos como el primer jurisconsulto romano. La publicacin de tripertito de sexto aeliopaeto, culmino el proceso de secularizacin del derecho con la publicacin de la obra llamada tripertita en el 204 ac, haciendo nacer una jurisprudencia laica que se destac principalmente por la prestancia de sus representantes.

Caractersticas Era nacionalista, porque estaba unida a los valores de roma Era creativa, porque impulso la evolucin del derecho Era democrtica, pero solo la desempeaban los nobilitas Era publica Era gratuita

Consolidacin de diferencia Fas: licitud de un acto conforme a la divinidad. Ius: norma abstracta, derecho objetivo u ordenamiento jurdico en general. Lex: disposiciones concretas reguladoras de una determinada materia.

Juristas destacados Sextusaeliuspaetuscatus. Hizo tripartita compuesta por una reconstruccin de las XII tablas, un cometario a sus disposiciones y un elenco de acciones procesales. Manilius, brutus, brutus y publiusmuciosscaevola, iniciaron la teorizacin sobre problemas generales del derecho.

Quintusmuciusscaevola. Su obra es la exposicios ordenada del iuscivile en 18 libros, que constituye la primera exposicin sistematica sobre esta materia. Serviussulpiciusrufus, escribi un comentario al edicto del poder.

Etapa preclsica o republicana Una vez que la jurisdiccin y la jurisprudencia se volvieron laicas y pblicas, surgieron los prudentes (iusperitus oiusprudens, conocedores prcticos del derecho) que eran juristas que no pertenecan a los colegios de pontfices, empezaron a emitir opiniones , preparar estudios y brindar asesoras a las que se llam responsa. Estas ltimas se hacan consistir en opiniones o argumentos para asesorar en forma eficiente y oportuna a los ciudadanos romanos, al estado e incluso se referan a temas jurisdiccionales, adems de que se emitan sin obtener a cambio remuneracin alguna, lo cual les vali a los jurisconsultos el reconocimiento y la obtencin de un gran prestigio cvico; se trataba de casos o supuestos concretos que motivaban una respuesta o decisin del jurisprudente; sin embargo, con el trascurso del tiempo, la libertad para emitir la responsa provoco su corrupcin y creacin excesiva, lo que trajo consigo desconfianza y dispersin en la produccin jurdica de teoras, opiniones y asesoras absurdas e insostenibles que paulatinamente llevaron a la extincin de dichas prcticas. A la responsa es factible considerarla como un antecedentes de la nocin actual de jurisprudencia en razn del manejo de doctrinas para la solucin de un negocio jurdico concreto. Se puede decir, que a fines de la repblica, se empiezan a emitir libremente dictmenes juristas profanos, que no pertenecen al alto colegiado sacerdotal, y que, naturalmente, carecen de la autoridad oficial nacera para atribuir a sus opiniones fuerza obligatoria. Etapa clsica (el imperio de augusto y el IusPublieciRespondiendi) A la poca anterior , le sigui la clsica con el principado de augusto y termino con la muerte del emperador Alejandro severo en el 235dc. Durante esta poca, la doctrina jurisdiccional adquiri carcter oficial y alcanz su mximo esplendor, al grado de ser estructura del derecho romano, toda vez que, detrs de la prctica del pretor y de la legislacin popular, que tuvo sus inicios en el periodo anterior a travs de la responsa, se encontraban los consejos de carcter tcnico emitidos por verdaderos juristas; el emperador augusto confirmo a la responsa durante su gobierno el carcter de figura pblica y alent su prctica entre los jurisconsultos mediante su oficializacin en virtud del otorgamiento de autorizaciones imperiales que validaban pblicamente su emisin. Los jurisconsultos romanos cumplan varias funciones: responder, cavere, agere y scribire. Responder: consista en dar consultas verbales sobre casos practicos. Cavere: redactar documentos jurdicos Agere: asistir a las partes durante el litigio Scribere: elaboracin de obras doctrinales de derecho, y de docente.

Jurisconsultos importantes

Quinto Mucio escevola, el primero que realizo una compilacin del derecho de la poca en su obra Iuscivile, de 18 libros. Aquilio galo, alumno del anterior, quien escribi numerosas obras. Servio Sulpicio, el primer comentarista de los edictos del pretor.

Despus del imperio de augusto, se mantuvo la costumbre de los jurisconsultos de emitir dictmenes en nombre del prncipe, es decir, se continuo con el iuspublicerespondendi y Adriano, al final de su mandato imperial, determino que los dictmenes de los juristas investidos de dicha facultad, tuvieran fuerza de ley. La decadencia de la poca comenz cuando los emperadores se dedicaron a emitir personalmente los edictos, decretos, mandatos y epstolas imperiales, por intercesin de los jurisconsultos como simples consejeros o asesores jurdicos. Gracias a esto la labor de los jurisconsultos se redujo a una actividad de colaboracin. poca postclsica (las compilaciones de Justiniano) Se le conoce tambin como del derecho blgaro o periodo clsico tardo. En efecto, el establecimiento de la monarqua absoluta, que concentro todos los poderes en un solo hombre, trajo como consecuencia el surgimiento de un derecho escrito de origen legislativo, lo que, evidentemente, provoco que los responsa de los juristas ya no constituyeran el principal instrumento de solucin de los problemas jurdicos que la realidad parteaba; sino de cuestiones generales y abstractas. As, en el ao 528dc Justiniano mando compilar los iuspublicerespondendi, cuya coleccin conocemos con el nombre de digestoromano tambin conocido como pandectas, el cual contiene doctrina tanto jurdica como jurisdiccional y leyes de 39 peritos privilegiados con el iuspublicerespondendi, justo con la de otros juristas que carecan de dicha facultad, pero que gozaban de la simpata de Justiniano, quien ordeno que tambin se incluyeran. En ese documento se recogi una de las definiciones clsicas del concepto de jurisprudencia, elaborada por el propio Ulpiano. Quien expreso que la jurisprudencia es la noticia o conocimiento de las cosas humanas y divinas, as como la ciencia de lo justo y de lo injusto. Al gozar del iuspublicerespondendi, los juristas dejaron de dar soluciones a los problemas concretos que se les planteaban, para dedicarse a la enseanza y a desempearse en cargos pblicos; lo cual provoco que la jurisprudencia se convirtiera as en la ciencia del derecho. Codificacin Propuesta por Justiniano apareci en el ao 533dc y entro en vigor en el imperio romano de oriente. Cuando se reconquisto Italia, tambin all se estableci dicha codificacin llegando a ser conocido en occidente; la gran obra de Justiniano es el corpus iuris civilis es decir el cuerpo de derecho de los ciudadanos romanos que comprenda el cdigo o codex ( que eran cdigos imperiales). La primera codificacin oficialfue el codex theodosianus, ordenada por Teodosio II y que entra en vigor en 439 dc. Compilaciones realizadas por Justiniano entre 528 y 533 desde el siglo VI con el nombre de corpus iuris ciuilis reparte en los siguientes bloques:

La instituta ( institutiones533) manual de estudio de derecho en cuatro libros de carcter elemental, dedicadas a los estudiantes, cuya base son las instituciones de gayo. Digesta o pandectae (jurisprudencia 533) obra en cincuenta libros, sntesis de fragmentos de las obras de grandes jurisconsultos romanos, que reunia iuras ( textos, escritos que recopilaban los antiguos precedentes del derecho romano) compilacin de textos de jurisconsultos clsicos (/ Ulpiano, paulo, papiniano y juliano). Codex( cdigos)recopilacin de constituciones imperiales, ordenadas por materias desde la poca de Adriano hasta Justiniano. Nouellae (las novelas) constituciones imperiales desde el ao 535 al 565dc a las compiladas en el codex, redactadas en latn y griego.

La prctica imperial de concesin del privilegio a juristas destacados finalizo en el emperador tiberio.