Heinrich Schliemann (1822-1890)

(Texto retirado do livro Deuses, Tmulos e Sbios de C. W. Ceram. Editora Melhoramentos, 2005, p. 37- 5!

A HISTRIA DO MENINO POBRE QUE ENCONTROU UM TESOURO

Vamos contar uma histria, a histria de um pequeno mendigo que, aos sete
anos, sonhou encontrar uma cidade e que, trinta e nove anos depois, partiu em busca dessa cidade, e no s a encontrou, mas encontrou tambm um tesouro como o mundo nunca vira desde as descobertas dos conquistadores. a histria de Heinrich Schliemann, uma das figuras mais surpreendentes, no s entre os arquelogos, mas tambm entre todos os homens que, em qualquer tempo, acreditaram numa cincia.

Comeou assim: um garotinho estava diante de uma sepultura da sua

aldeiazinha natal, no Norte superior da Alemanha, em Mecklemburgo. A estava enterrado o malfeitor Hennig, chamado Bradenkierl. Constava ter ele assado vivo um pastor e, j depois de este torrado, ha-ver-lhe desferido ainda um pontap. A vingana, diziam, manifestara-se da seguinte maneira: todos os anos o p esquerdo do facnora, calado com uma meia de seda, tinha de brotar da sepultura. O garotinho esperou, e nada aconteceu. Ento pediu a seu pai que fosse cavando e investigando para ver onde o p estaria naquele ano. No longe dali havia um outeiro. L, segundo lhe contavam o sacristo e sua madrinha, estava enterrado um bero de ouro. O menino perguntava ao pai, pobre e desmoralizado pastor protestante: O senhor no tem dinheiro? Por que no desenterramos o bero? O pai contava sagas, contos de fadas e lendas ao menino. Falava-Ihe tambm velho humanista sobre as lutas dos heris de Homero, sobre Paris e Helena, sobre Aquiles e Heitor, sobre a forte Tria consumida pelas chamas. No Natal de 1829 deulhe de presente "A Histria do Mundo Ilustrado", de Jerrer. A havia uma gravura representando Enias com o filho pela mo, o velho pai s costas, fugindo da fortaleza em chamas. O menino olhava a gravura, os muros fortes, a slida porta ocidental. Tria era assim? perguntava. O pai acenava com a cabea. E tudo isso foi destrudo, completamente destrudo, e ningum sabe onde era? Isso mesmo, respondia o pai. No acredito, dizia o menino Heinrich Schliemann. Quando eu for grande, hei de encontrar Tria; e tambm o tesouro do rei. O pai ria. Isto no inveno, nem sequer uma recordao sentimentalmente colorida como as que sobrevm com frequncia no fim da vida ao homem que foi bem sucedido. O que ele se props aos sete anos tornou-se realidade. Ainda aos sessenta e um, ento arquelogo mundialmente famoso, pensou, por ocasio de uma casual visita terra natal, em visitar a sepultura do malfeitor Hennig. E no prefcio do seu livro de taca lse: "Quando no ano de 1832, com dez anos de idade, entreguei a meu pai, como presente de Natal, uma composio sobre os principais fatos da guerra de Tria e das aventuras de Ulisses e Agamenon, no suspeitava que, trinta e seis anos depois, apresentaria ao pblico um trabalho sobre o mesmo tema, aps ter a felicidade de ver

com meus prprios olhos o cenrio dessa guerra e a ptria dos heris cujos nomes foram imortalizados por Homero". "As primeiras impresses de uma criana permanecem toda a vida". Mas nele essas impresses da narrao de feitos clssicos no foram causadas por muito tempo. Sua instruo terminou aos quatorze anos, quando entrou como aprendiz para uma loja de secos e molhados da cidadezinha de Frstenberg. Durante cinco anos e meio vendeu arenques, aguardente, leite e sal a varejo, moeu batatas para destilao e varreu a loja. E isso das cinco horas da manh s onze da noite. Esqueceu o que aprendera e o que ouvira do pai. Mas eis que um dia entrou na venda um empregado de moinho embriagado, debruou-se sobre o balco e, com voz tonitruante e cheia de sentimento comeou a recitar versos, com o desprezo de quem j fora estudante e assim se sentia espiritualmente superior aos outros. Schliemann ficou encantado. No entendia patavina, mas quando soube que eram versos da Ilada de Homero, juntou seus pfennigs e pagou ao brio um gole para que os repetisse. Sua vida tornou-se aventurosa. Em 1841 foi para Hamburgo e engajou-se como grumete de um navio que zarpava para a Venezuela. Aps uma viagem de quinze dias, o navio encontrou forte temporal e foi a pique diante da Ilha de Texel. Schliemann, muito maltratado, foi parar num hospital. Com a recomendao de um amigo da famlia foi para Amsterd como auxiliar de escritrio. E se no foi bem sucedido em suas aspiraes de percorrer as vastides geogrficas, conseguiu contudo memorveis conquistas no terreno do esprito. Numa pobre gua-furtada, sem aquecimento, comeou a estudar novas lnguas. Seguindo um mtodo completamente incomum, por ele mesmo inventado, em dois anos aprendeu ingls, francs, holands, espanhol, portugus e italiano. "Esses estudos forados e excessivos dentro dum ano haviam fortalecido minha memria, a tal ponto que o estudo do holands, do espanhol, do italiano e do portugus me pareceu muito fcil. No precisei dedicar mais de seis semanas a cada uma dessas lnguas para fal-las e escrev-las fluentemente"! Promovido a correspondente e guarda-livros duma firma que tinha relaes comerciais com a Rssia, em 1844, com vinte e dois anos, comeou a aprender russo. Mas ningum falava essa lngua dificlima. Tudo o que pde arranjar para aprend-la foi uma velha gramtica, um dicionrio e uma m traduo de "Telmaco". Com isso ele iniciou o estudo. Mas falava to alto, declamando to ruidosamente o "Telmaco" decorado contra as paredes nuas do seu quarto, que os locadores se queixavam e ele teve de mudar-se duas vezes. Por fim ocorreu-lhe a ideia de que um ouvinte lhe faria bem, e alugou, por quatro francos mensais, um pobre judeu para ficar sentado numa cadeira ouvindo o "Telmaco", do qual no entendia uma nica palavra! Entretanto, ao termo de seis semanas de esforos, Schliemann pde conversar fluentemente, na lngua deles, com os comerciantes russos que foram a Amsterd para um leilo de ndigo. O mesmo xito que tinha no estudo ele o tinha tambm comercialmente. desnecessrio dizer que nisso tinha sorte. Importa dizer, porm, que Schliemann pertencia aos poucos que sabem agarrar a sorte que todos os dias cruza todos os caminhos. O pobre filho de um pastor protestante, o caixeiro, o nufrago, o auxiliar de escritrio mas tambm o conhecedor de oito idiomas tornou-se primeiro negociante e depois, em vertiginosa ascenso, comerciante rgio, achando que o caminho direto para o xito era o caminho do dinheiro. J em 1846, com vinte e quatro anos, foi como agente da sua firma para So Petersburgo. Um ano depois fundava uma casa comercial por sua prpria conta. Isso custava trabalho e custava tempo.

"S no ano de 1854 me foi possvel aprender sueco e polons!" Fez viagens. Em 1850 estava na Amrica do Norte. A anexao da Califrnia aos Estados Unidos deu-lhe automaticamente a cidadania norte-americana. A vertigem do ouro apoderou-se dele como de muitos outros. Fundou um banco para o comrcio do ouro. J ento era um homem altura de ser recebido pelo presidente dos Estados Unidos. "s sete horas fui recebido pelo presidente dos E.U.A. e disse-lhe que o desejo de ver este magnfico pas e de travar conhecimento com os seus grandes lderes me induzira a viajar da Rssia at aqui. Minha primeira e maior obrigao era, pois, cumpriment-lo. Ele me recebeu muito cordialmente, apresentou-me esposa, filha e ao pai, e conversei com ele durante hora e meia." Pouco depois, entretanto, foi atacado por uma febre; e finalmente uma certa ansiedade diante de sua sinistra e bravia clientela impeliu-o a regressar a So Petersburgo. Sim, nesses anos ele foi um buscador de ouro, exatamente como descrito por um dos bigrafos (Emil Ludwig). Mas das suas cartas desse tempo, das suas duas autobiografias depreende-se que nunca em parte alguma o largou o seu sonho de infncia: ver um dia os longnquos lugares das faanhas homricas e dedicar-se sua pesquisa. Levou isso to longe que chegou a alimentar um singular temor (ele que era provavelmente o mais dotado lingista do seu sculo) de abordar a lngua grega, temeroso de sucumbir ao seu encanto e abandonar o seu negcio antes de alcanar a base para um trabalho cientfico livre. S em 1856 iniciou o estudo do grego moderno, do qual, ainda uma vez, ele se assenhoreou em seis semanas. E em mais trs meses dominou as dificuldades do hexmetro homrico. "Estou ocupado em estudar Plato to a fundo, que, se dentro de seis semanas ele recebesse uma carta minha, poderia entend-la", escreveu. Nos anos seguintes, por duas vezes esteve na iminncia de pisar o solo dos heris homricos. Numa viagem at segunda catarata do Nilo, pela Palestina, a Sria e a Grcia, s uma sbita doena o impediu de visitar tambm a ilha de taca. (De passagem, nessa viagem, ele aprendera latim e rabe. Seus dirios s so legveis para gnios lingsticos: ele escrevia sempre no idioma do pas visitado). Em 1864 estava em vias de visitar a plancie de Tria, quando resolveu empreender uma viagem de dois anos em redor do mundo, cujo fruto foi o seu primeiro livro, escrito em francs. J ento era um homem livre. O pequeno filho de um pastor protestante de Mecklemburgo desenvolvera o senso comercial de um "self-made man" com as propores de pioneiro norte-americano. Falava do seu "corao duro" numa carta, dizendo como se aproveitou poltica e comercialmente da Guerra da Crimia de 1853, como enriqueceu com a guerra civil americana e, um ano depois, com a importao de ch. Em tudo isso acompanhava-o invariavelmente uma sorte incrvel. Durante a Guerra da Crimia teve de mudar a direo de duas cargas de navio para Memel. Foi quando irrompeu um incndio nos armazns de Memel. Todas as mercadorias foram destrudas. Menos as de Heinrich Schliemann que, casualmente, por falta de espao, haviam sido armazenadas num galpo de madeira afastado. Pde ento escrever, com bastante orgulho na modstia da expresso: "O cu abenoara milagrosamente os meus empreendimentos comerciais, tanto que em fins de 1863 eu me achava de posse de uma fortuna a que a minha ambio jamais havia ousado aspirar". E segue-se uma concluso cuja incrvel naturalidade e objetiva verificao descreve um processo de todo improvvel e s compreensvel para Heinrich Schliemann: "Por isso diz ele singelamente retirei-me do comrcio, para me dedicar exclusivamente aos estudos que maior encanto tm para mim".

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Em 1868 partiu para Itaca, pelo Peloponeso e a Trade. Do dia 31 de dezembro de 1868 data o prefcio do seu livro "taca". O subttulo dizia: "Pesquisas arqueolgicas de Heinrich Schliemann".

Uma fotografia mostra-o nos seus dias de So Petersburgo. a fotografia de

um cavalheiro trajando pesado capote de peles. Ofereceu esse retrato mulher de um guarda-florestal que conhecera quando ela ainda era menina. No reverso o retrato traz esta orgulhosa dedicatria: "Fotografia de Henry Schliemann, antigo aprendiz do Sr. Hckstaedt em Frstenberg, hoje comerciante atacadista sampetersburguense I. Gilde, cidado honorrio hereditrio russo, juiz do Tribunal de Comrcio de So Petersburgo e diretor do Banco Imperial de So Petersburgo". Isso no parece um conto de fadas? Um homem que obtivera o maior dos xitos comerciais queimar atrs de si todos os navios do seu negcio para seguir o sonho da sua juventude? Um homem e com isto chegamos nova fase dessa grande vida ousar desafiar o mundo cientfico, tendo na cabea pouco mais do que Homero, opor sua f dvida em Homero, desprezar a pena dos fillogos, para tirar a limpo com a p o que at ali uma centena de livros havia perturbado? No tempo de Schliemann, Homero era o cantor de um antigo mundo submerso. A dvida sobre a existncia de sua pessoa implicava na dvida sobre o que fora relatado, e muito distantes estavam os sbios daqueles dias das arrojadas sugestes de escritores posteriores que chamaram a Homero o primeiro reprter de guerra. O valor do seu relato sobre a luta em torno do castelo de Pramo era equiparado ao das antigas canes picas ou at relegado condio de histria mitolgica. No comea a Ilada narrando que "Apolo, o que acerta de longe" envia uma doena mortal s fileiras dos aqueus? O prprio Zeus no intervm na peleja, assim como a "Hera dos braos liliais"? No se tornam homens os deuses vulnerveis como eles, quando a prpria deusa Afrodite sente o bronze de um dardo? Mito, saga, lenda cheios da centelha divina de um dos maiores entre os poetas, mas um poeta. E acrescia mais isto: a Grcia da Ilada devia ter sido um pas de alta cultura. Mas ao tempo em que os gregos entravam na luz da nossa histria datvel eram conhecidos por ns como um povinho insignificante, que no se distinguia nem pelo fausto de seus palcios, nem pelo poderio dos reis, nem por armadas de mil navios. Com efeito, era mais fcil crer na inspirao potica do homem Homero do que supor que a uma civilizao completa se seguisse a decadncia da barbaria primitiva, sobrevindo depois novamente o auge da cultura helnica. Mas no foram ponderaes dessa natureza que conseguiram desviar de sua f Heinrich Schliemann, o sonhador de mundos homricos. Ele lia Homero como se fosse a mais pura realidade; com quarenta e seis anos era apenas o menino de outrora diante daquela gravura de Enias em fuga. Quando examinava a descrio do escudo gorgnico de Agamenon, quando lia sobre a correia do escudo, que tinha a forma de uma cobra tricfala, sobre os carros de combate, sobre armas e instrumentos, descritos com todos os detalhes, no duvidava de que tinha na sua frente a descrio de uma realidade helnica. Todos aqueles heris, Aquiles e Ptroclo, Heitor e Enias, seus feitos, suas amizades, seu dio e seu amor seriam inventados? Ele cria na sua existncia individual. E comungava nessa f com toda a Antiguidade grega e com os grandes historiadores Herdoto e Tucdides, que sempre haviam considerado a Guerra de Tria um acontecimento real, e todos os seus participantes personagens histricas.

Com essa f, aos quarenta e seis anos o milionrio Heinrich Schliemann partiu no para a Grcia moderna, mas diretamente para o reino dos aqueus. E no havia de confirm-lo e entusiasm-lo o fato de, ao primeiro encontro com um ferrador de cavalos de taca, este lhe apresentar sua mulher com o nome de Penlope e seus filhos como Odisseu e Telmaco? Parece incrivel e, contudo, aconteceu assim: sentado na praa da aldeia, noite, o rico e singular estrangeiro lia para os filhos daqueles que eram mortos h trs mil anos o canto XXIII da Odisseia. A emoo dominava-o, ele chorava; e com ele choravam os homens e as mulheres!

A pesar de tudo, continua assombroso o que ento aconteceu. Onde, na histria do mundo, o puro entusiasmo conduziu ao xito? A mxima de que a sorte, no fim das contas, s favorece o eficiente, no cabe aqui. Pois o fato de Schliemann, no sentido arqueolgico, ter sido eficiente, isto , um convicto, bastante discutido com referncia aos primeiros anos das suas escavaes. A sorte, porm, havia de favorec-lo como a ningum. A maioria dos sbios contemporneos designava como o possvel stio onde Tria poderia ter ficado se ela tivesse existido algum dia a aldeola de Bunarbashi, a qual se distinguia apenas pelo fato de ostentar (o que ainda hoje acontece) em cima de cada uma de suas casas at uma dzia de ninhos de cegonha. Havia naquele lugar duas fontes que levavam os arquelogos arrojados opinio de que bem poderia ter sido ali a velha Tria.
"E alcanaram as duas fontes de belas guas borbulhantes, De onde parte, de dupla nascente, o Escamandro vertiginoso. Uma corre sempre quente, e do fundo dela Sobem nuvens de fumo como de uma fornalha; Mas a outra, mesmo no vero, corre fria como granizo, Ou como a neve de inverno e como glidos blocos de gelo." Assim diz Homero no canto XXII da Ilada, versos 147 a 152. Por quarenta e cinco piastras Schliemann contratou um guia, montou num cavalo sem rdea nem sela e lanou o primeiro olhar sobre a terra do seu sonho de infncia. "Confesso que mal podia dominar a minha emoo quando vi minha frente a enorme plancie de Tria, cuja imagem j pairara nos sonhos da minha meninice." Esse primeiro olhar, entretanto, j lhe mostrou que aquele lugar, a uma distncia de trs horas do litoral, no podia ser o stio de Tria, visto que os heris de Homero eram capazes de correr, vrias vezes por dia, dos seus navios at ao castelo. E naquela colina poderia ter-se erguido o castelo de Pramo, com sessenta e duas dependncias, muralhas ciclpicas e o caminho da porta pela qual o cavalo de madeira do astucioso Ulisses teria sido levado para dentro da cidade? Schliemann inspecionou as fontes e abanou a cabea. Num espao de quinhentos metros no contou duas (como declarou Homero), mas trinta e quatro. E seu guia afirmava que ele se enganara na conta: eram quarenta, razo por que o lugar era chamado "Kirk Gis", isto , "Os quarenta olhos". E no falara Homero de uma fonte fria e outra quente? Schliemann, que tomava Homero ao p da letra, como os antigos telogos a Bblia, puxou do seu termmetro de bolso, examinou uma por uma as trinta e quatro fontes, e encontrou em todas a mesma temperatura de dezessete graus e meio.

E foi mais longe ainda. Abriu a Ilada e leu os versos do medonho combate de Aquiles e Heitor. Leu como Heitor fugiu diante do "valente corredor", e assim "trs vezes deram a volta fortaleza de Pramo", "e todos os deuses olhavam". Schliemann percorreu o caminho descrito. Encontrou um declive, to escarpado que se viu forado a desc-lo de quatro, em marcha r. Isso confirmou-o na convico de que Homero, cujas descries de terreno ele aceitava como topografia militar, nunca podia ter pensado em fazer descer seus heris trs vezes aquele declive "em apressada corrida". E com o relgio numa das mos e o livro de Homero na outra, mediu a passos o caminho entre a colina que diziam ter sido ocupada por Tria e o promontrio onde teriam ancorado os navios dos aqueus. Acompanhou o primeiro dia de batalha da luta troiana, tal como est descrito do segundo at ao stimo canto da Ilada, e verificou que, se Tria estivesse situada sobre Bunarbashi, os aqueus deviam ter percorrido, em nove horas de batalha, nada menos de 84 quilmetros! A justificao de sua dvida de que Tria tivesse sido ali encon-trou-a, porm, na ausncia de qualquer vestgio de runas e at de cacos de cermica, cuja frequncia j fizera algum dizer: "A julgar pelas escavaes dos arquelogos, os povos antigos no se ocuparam de outra coisa seno em fazer vasos; e pouco antes do seu desaparecimento sempre manifestavam o seu baixo instinto destruidor destroando tudo e deixando sempre os fragmentos mais bonitos como quebra-cabeas". "Micenas e Tirinto escreveu Schliemann foram destrudas h 2.335 anos (escrito em 1868). Contudo, as runas existentes so de tal natureza, que podero sobreviver ainda uns 10.000 anos." Tria foi destruda apenas 722 anos antes; muralhas ciclpicas no desaparecem sem deixar vestgios, e, contudo, no h o menor sinal delas. Havia, porm, sinais em outro stio. J se mostravam ao olhar superficialmente examinador entre as runas de Nova lion, hoje Hissarlik, que significa "Palcio", duas horas e meia ao norte de Bunarbashi, distante apenas uma hora da costa. Por duas vezes Schliemann examinou o cume da colina que apresentava um planalto quadrangular, medindo 233 metros de lado. E ento convenceu-se de ter achado Tria. Reuniu provas e descobriu que no estava completamente s na sua convico. Mas eram poucos os que compartilhavam essa convico, entre eles Frank Calvert, vicecnsul americano, ingls de nascimento. Pertencia-lhe uma parte da colina de Hissarlik. Possua ali uma vila e fizera algumas escavaes que o tinham conduzido mesma teoria de Schliemann, mas sem que deduzisse da as consequncias. Havia, alm disso, o sbio escocs C. MacLaren e o alemo Eckenbrecher, cujas vozes, entretanto, tinham ficado sem eco. Mas que dizer aqui das fontes de Homero, razo fundamental da teoria de Bunarbashi? S uma rpida incerteza acometeu Schliemann quando lhe ocorreu a justamente o contrrio do que lhe ocorrera em Bunarbashi, isto , quando no achou fonte alguma, ao passo que l encontrara trinta e quatro. A observao de Calvert ajudou-o: num breve perodo de tempo haviam desaparecido e reaparecido vrias fontes quentes naquele solo vulcnico. E com uma observao de passagem ele liquidou o que at ento parecera to importante aos sbios, e o que l lhe servira de refutao servialhe de prova ali. A perseguio de Heitor por Aquiles j no tinha nada de improvvel se tivera lugar ali onde os declives da colina se alargavam suavemente. Eles teriam de percorrer quinze quilmetros para dar volta cidade trs vezes, e isso, segundo experincia prpria, no lhe pareceu demais para guerreiros estimulados pelo ardor de um duelo cheio de dio.

E mais uma vez o juzo dos antigos foi para ele mais decisivo do que a sabedoria do seu tempo. No referia Herdoto que Xerxes tinha ido a Nova lion inspecionar os restos de "Pramo Prgamo" e que sacrificara mil bezerros a Minerva de Tria? Segundo Xenofonte, no fizera o mesmo Mindaro, comandante da Lacedemnia? Da mesma forma, segundo Arriano, Alexandre Magno, no satisfeito com o sacrifcio, no levara armas de Tria, que mandava carregar sua frente, na batalha, pelo seu corpo de guarda, como portadoras de boa sorte? E Csar no fez muito tambm por Ilium Novum, duma parte porque admirava Alexandre e da outra porque julgava ter provas claras de seu parentesco com a raa de lios? Todos eles teriam seguido um sonho, iludidos por falsos relatos do seu tempo? Contudo, pelo fim do captulo em que acumulava as provas, Schliemann ps de parte toda a sabedoria e lanando, encantado, o olhar pela paisagem, escreveu como sem dvida teria exclamado um menino: "... quero assim acrescentar que, apenas pomos o p na plancie troiana, somos tomados de surpresa vista da bela colina de Hissarlik, que parece destinada pela natureza a sustentar uma grande cidade e sua cidadela. Na realidade, essa posio, bem fortificada, dominaria toda a plancie de Tria, e em toda a redondeza no existe ponto algum que se possa comparar a este". "De Hissarlik v-se tambm o Ida, do cume do qual Jpiter dominava a cidade de Tria!"

E ento, como um possesso, Schliemann ps mos obra. Toda a energia que transformara em milionrio o aprendiz de negociante seria empregada na realizao do seu sonho. E sem titubeios ps nessa obra os seus recursos materiais e a si mesmo. Em 1869 ele havia casado com uma grega, Sofia Engastromenos, bela como ele imaginava Helena, a qual no tardou a dedicar-se totalmente, como ele, grande tarefa de encontrar solo homrico, partilhando das suas peripcias, sofrimentos e adversidades. Em abril de 1870 comeou a cavar. Em 1871 cavou durante dois meses e, nos dois anos seguintes, quatro meses e meio por ano. Tinha cerca de cem operrios sua disposio. Trabalhava sem descanso e nada o detinha; nem a febre, traioeira e perigosa, que provinha dos pntanos e era transmitida pelos mosquitos; nem a falta de boa gua; nem a insubordinao dos trabalhadores; nem a lentido das autoridades e a incompreenso dos cientistas do mundo inteiro, que lhe chamavam tolo e coisas piores. No ponto mais alto da cidade estivera o templo de Atena; Possidon e Apolo tinham construdo as muralhas de Prgamo assim dizia Homero. Por conseguinte, no meio da colina, devia achar-se o templo e, em torno dele, aliceradas no antigo solo, as muralhas dos deuses. Comeou a escavar na colina, demolindo muros que opunham resistncia e lhe pareciam sem importncia. Encontrou armas e utenslios domsticos, ornamentos e vasos, provas evidentes de que ali existira uma cidade opulenta. Mas achou tambm alguma coisa mais, e pela primeira vez o nome de Heinrich Schliemann correu o mundo: sob as runas de Nova lion achou outras runas e, por baixo dessas, mais outras. A colina parecia imensa cebola que era preciso desfolhar camada por camada. E cada uma dessas camadas parecia ter sido habitada em tempos diversssimos; povos viveram e morreram; cidades foram construdas e destrudas; a espada e o incndio realizaram sua obra de destruio; uma civilizao sucedera a outra, e sempre uma cidade dos vivos se erguera novamente sobre a cidade dos mortos. Cada dia trazia nova surpresa. Schliemann partira em busca da Tria de Homero, mas, com o passar dos anos, ele e seus colaboradores acharam nada menos de sete cidades submersas, e posteriormente mais duas! Nove vises de um mundo antiqussimo do qual o mundo nada soubera e nada suspeitara!
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Qual dessas nove cidades era, porm, a Tria de Homero, a Tria dos heris e da mais herica das lutas? Estava claro que a camada mais baixa era a pr-histrica, a mais antiga, to antiga que seus habitantes desconheciam o uso do metal, e que a camada mais alta devia ser a mais recente, abrigando os restos da Nova lion onde Xerxes e Alexandre haviam sacrificado. Schliemann cavou e procurou. E nas camadas segunda e terceira a partir de baixo achou vestgios de incndio, descobrindo os restos de poderosos baluartes e destroos de uma porta gigantesca. E teve a certeza: aqueles baluartes cercavam o palcio de Pramo, e aquela porta era a ocidental! Encontrou tesouros, tesouros do ponto de vista cientfico. Pelo que enviava para casa e entregava a especialistas para julgamento arredondava-se a imagem de uma poca longnqua at formar um quadro completo em que cada pormenor se tornava reconhecvel at retratar o povo. Era um triunfo para Heinrich Schliemann, mas era tambm o triunfo para Homero. O que at ento valera como lenda e mito e fora atribudo imaginao do poeta estava provado agora que existia. Uma onda de entusiasmo percorreu o mundo. E Schliemann, que, com os seus trabalhadores, tinha removido mais de 250.000 metros cbicos de terra, sentiu direito a uma pausa para respirar. Seu olhar comeou a voltar-se para outras tarefas. Marcou, provisoriamente, 15 de julho de 1873 como o ltimo dia das escavaes. E ento, na vspera desse ltimo dia de trabalho, achou aquilo que havia de coroar sua obra com brilho de ouro e encantar o mundo.

O acontecimento foi dramtico. Ainda hoje ficamos com a respirao suspensa quando lemos a respeito dessa descoberta. Foi s primeiras horas de um dia quente. Schliemann, em companhia da esposa, inspecionava as habituais escavaes, no mais convencido de trazer luz do dia alguma coisa essencial, mas sempre atento. A 28 ps de profundidade tinham encontrado aquela muralha que Schliemann atribua ao palcio de Pramo. Foi quando, subitamente, seu olhar se deteve numa coisa que sacudiu de tal maneira a sua imaginao que ele se ps em ao imediatamente como se a isso fosse coagido. E quem sabe o que os trabalhadores ladres no teriam feito se tivessem visto o que Schliemann viu! Tomou sua mulher pelo brao. Ouro! sussurrou. Ela olhou-o com espanto. Depressa! disse ele. Mande os trabalhadores para casa imediatamente! Mas... comeou a bela grega. Nem mas nem meio mas! Diga-lhes o que quiser. Diga-lhes que fao anos hoje e que s agora me lembrei disso, e que esto todos de folga hoje! Mas depressa, depressa! Os trabalhadores retiraram-se. V buscar o seu xale vermelho! gritou Schliemann, e pulou para dentro da cova. Armado de uma faca, trabalhou como um possesso. Enormes massas de pedra, entulho dos milnios, pendiam cada vez mais ameaadoras sobre a sua cabea. Ele no reparava no perigo. "O mais rpido que pude fui escavando o tesouro com um faco, o que exigia enorme esforo e me expunha a terrvel perigo, pois a grande muralha da fortaleza, que eu solapara, ameaava desabar sobre mim a qualquer momento. Mas o aspecto de tantos objetos, cada um dos quais tinha valor inestimvel, tornava-me temerrio, e eu no cogitava de perigos." O marfim tinha um brilho fosco, o ouro tinia. A mulher segurava o xale e este se enchia de tesouros cujo valor parecia impossvel calcular. O tesouro de Pramo! O
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tesouro de ouro de um dos mais poderosos reis de tempos remotssimos, impregnado de sangue e lgrimas, adornos de homens semelhantes aos deuses, enterrado h trs mil anos e tirado de baixo das muralhas de entulho de sete reinos perdidos para a luz de um novo dia! Schliemann no duvidou nem por um instante que tinha achado o tesouro. S pouco antes da sua morte se provou que ele se havia deixado iludir pela embriaguez do seu entusiasmo; que Tria ficava situada, no na segunda nem na terceira, e sim na sexta camada a contar de baixo, e que o tesouro pertencera a um rei mil anos mais antigo do que Pramo. Secretamente, s carreiras, como ladres, os dois, marido e mulher, levaram os tesouros para a sua cabana de madeira. E ento veio o momento em que sobre as pranchas toscas de uma mesa estavam amontoadas as jias. Eram diademas e fivelas, correntes, chapas e botes, cordes, cobras e fios. "Com certeza algum da famlia de Pramo guardou pressa esse tesouro numa caixa, que carregou sem ter tempo de tirar a chave. Na muralha, porm, deve ter sido alcanado pela mo do inimigo ou pelo fogo, tendo de abandonar a caixa, que imediatamente foi coberta por cinco ou seis ps de cinza vermelha e pelas pedras da casa real desmoronada." E Schliemann, o fantasista, pega num par de brincos, pega num colar e adorna com eles a sua jovem esposa jias de trs mil anos para uma grega de vinte anos! Olha-a com admirao e murmura: Helena! Para onde poderia, entretanto, levar aquele tesouro? Schliemann no sabe silenciar, e a notcia do seu achado transparece. Por caminhos aventurosos e com auxlio dos parentes de sua mulher envia o tesouro para Atenas e da para o campo. Quando a casa de Schliemann, por iniciativa do enviado turco, embargada, os funcionrios no encontram vestgios do ouro. ladro? A legislao turca admitia as mais variadas interpretaes quanto descoberta de antiguidades. Reinava a arbitrariedade. para admirar que esse homem, que desviara completamente o curso da sua vida por causa de um sonho, procurasse, quando subitamente favorecido pelo xito, salvar o precioso tesouro para si e, desse modo, para a cincia europeia? Setenta anos antes, Thomas Bruce, Conde de Elgin e Kincardine, no procedera de maneira semelhante com um tesouro completamente diferente? Nesse tempo Atenas ainda era turca. Lorde Elgin tinha uma autorizao com a observao de que "ningum o impedisse de levar da Acrpole alguns blocos de pedra com inscries ou figuras". Elgin interpretou a frase generosamente. Enviou para Londres duzentas caixas cheias de adornos do Partenon. Durou anos a discusso em torno do direito de posse desses fragmentos maravilhosos da arte grega. A aquisio custara a Lorde Elgin 74.240 libras. Quando, em 1816, por uma resoluo do parlamento, foi comprada essa coleo, ele recebeu menos da metade dessa importncia, ou seja, 35.000 libras! Tendo arrancado o "tesouro de Pramo", Schliemann sentia-se no auge da sua vida. Tal xito poderia ser ainda suplantado?

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A MSCARA DE AGAMENON

H certas vidas em que os xitos se acumulam numa sequncia to

inverossmil que o observador que vem depois se v obrigado a refrear a pena para no cair em paroxismos literrios e no gastar os superlativos logo no incio, porque a seguir se tornaro mais necessrios. E h tambm vidas que se desenrolam em superlativos. Uma vida assim a de Heinrich Schliemann, cujo carter legendrio se torna dia a dia mais surpreendente, cujos xitos arqueolgicos alcanam trs apogeus, dos quais a descoberta do "tesouro de Pramo" foi o primeiro e a explorao dos tmulos reais de Micenas foi o segundo. Um dos captulos mais sinistros e sublimes da humanidade grega, cheio de paixes sombrias, a histria dos pelpidas de Micenas, a histria do regresso e morte de Agamenon. Durante dez anos, Agamenon estivera diante de Tria. Egisto aproveitara o tempo. "Enquanto ns nos detnhamos l, efetuando muitos trabalhos, Ele, tranqilamente sentado no canto de Argos, a criadora de cavalos, Seduzia com palavras melfluas a mulher de Agamenon." Postou um vigia para que lhe anunciasse a volta do marido. Tinha vinte homens prontos para entrarem em ao. Depois convidou Agamenon para um banquete "meditando, porm, vergonhosa malcia" "e abateu-o durante a refeio, como se abate um touro manjedoura. Dos amigos que seguiram Agamenon nenhum escapou!" Oito anos decorreram at que Orestes, o filho e vingador, apareceu e trucidou Clitemnestra, sua me, e Egisto, o assassino do pai. Os trgicos apossaram-se da ocorrncia. A pea mais forte de squilo trata de Agamenon. Ainda em nossos dias, o francs Jean-Paul Sartre escreveu um drama sobre Orestes, e jamais se apagou da lembrana o "rei de homens", senhor do Peloponeso, que foi um dos mais ricos e mais poderosos. Micenas, porm, no foi apenas sangrenta, mas tambm urea. Tria j era rica, segundo Homero, mas Micenas era mais rica ainda, e o adjetivo "urea" era epteto permanente em sua descrio. O tesouro de Pramo fascinara Schliemann. Foi em busca de um novo tesouro. E o que para ningum parecia provvel encontrou-o! Micenas est situada "no canto extremo de Argos, a criadora de cavalos", a meio caminho de Argos e do "istmo de Corinto". Olhando de oeste para o que foi outrora a fortaleza real reconhecemos um campo de destroos, restos de muralhas potentes, atrs das quais, primeiro suavemente, depois em escarpa, se ergue a montanha Eubia com a capela do profeta Elias. Por volta de 170 d. C., Pausnias viajou por ali e descreveu o que viu. Era ento mais do que se apresentava ao olhar de Schliemann. Num ponto, porm, a tarefa do arquelogo ali se distinguia da que se apresentara em Tria: o stio da velha Micenas era indubitavelmente aquele. Verdade era que o p dos milnios havia pousado sobre as runas e ovelhas pastavam onde outrora haviam governado reis. Mas as runas existiam e testemunhavam da grandeza e do fausto de passada magnificncia. A "Porta dos Lees", entrada principal ao palcio, apresentava-se livre ao olhar do viajante admirado, assim como as chamadas "casas do tesouro", outrora tidas por fornos, entre elas a mais famosa, a de Atreu, o primeiro pelpida, pai de Agamenon. O compartimento subterrneo mede mais de treze metros de altura. Tem a forma de 11

cpula, construda de pedras ciclpicas no cimentadas, cuja arqueadura arrojada se sustenta por si mesma. Vrios escritores antigos descreveram a Schliemann aquele lugar como o dos tmulos de Agamenon e seus amigos trucidados com ele. O local da fortaleza era claro, mas no o dos tmulos. E se Schliemann encontrara Tria, trabalhando contra a opinio de todos os sbios, fiado apenas no seu Homero, desta vez ele se fiava em determinada passagem de Pausnias, afirmando que toda a cincia a tinha traduzido e entendido mal. Ao passo que at ento se supusera e duas das maiores autoridades em Arqueologia assim o tinham feito: o ingls Dodwell e o alemo Curtius que Pausnias indicara o lugar do tmulo como situado fora do baluarte da fortaleza, Schliemann afirmava que ele ficava do lado de dentro. J no seu livro sobre taca ele apresentara esta opinio, que uma vez mais mostrava uma f mais ortodoxa nos escritos dos antigos do que na reflexo cientfica. Isto, porm, parece no ter importncia, uma vez que ele escavou e as suas escavaes deram-lhe razo. "Iniciei a grande obra em 7 de agosto de 1876 com 63 trabalhadores..." "Desde 19 de agosto continuei as escavaes com uma mdia de 125 trabalhadores e quatro carros para entulho, e fiz bons progressos." De fato, a primeira coisa que encontrou depois de enormes quantidades de vasos e mais vasos, foi uma rotunda muito singular, formada por uma dupla fila de pedras eretas. Schliemann no hesitou em ver naquilo a redonda agora de Micenas, em reconhecer no estranho crculo de pedras o banco redondo no qual os grandes da fortaleza tomavam lugar nas assembleias, conselhos e julgamentos. Nele estivera o arauto de Eurpides, que na pea "Electra" convocou o povo agora. "Sbios amigos" reforaram a sua convico. E quando encontrou em Pausnias a frase referente a outra agora: "Aqui construram o lugar do conselho, para terem o tmulo dos heris dentro do stio da assembleia", ento ele experimentou aquela segurana sonamblica, que o conduzira, atravs de seis cidades, ao tesouro de Pramo, de que se encontrava sobre o tmulo de Agamenon. Quando, a seguir, encontrou nove tmulos (cinco em forma de cova dentro do recinto da fortaleza, quatro em forma de cpula e mais recentes uma centena de anos, situados do lado de fora hoje se conhecem 15 ao todo), quatro deles com altosrelevos bem conservados, ento desvaneceu-se a ltima dvida e tambm a precauo do cientista, e ele escreveu: "Com efeito, no hesito nem por um instante em anunciar que encontrei aqui os tmulos que Pausnias, seguindo a tradio, atribui a Atreu, a Agamenon, o rei de homens, seu condutor de carro Eurimedon, a Cassandra e seus companheiros". Entrementes, o trabalho junto casa do tesouro, perto da Porta dos Lees, prosseguia lentamente. O entulho, de uma dureza de pedra, dificultava a escavao. Mas continuava a a sua segurana de sonmbulo: "Estou persuadido de que perfeitamente verdadeira a tradio segundo a qual estas misteriosas construes serviam de depsito para a guarda dos tesouros dos antiqussimos reis". E j os primeiros achados no entulho que teve de afastar para encontrar a entrada superavam em delicadeza de forma, beleza de execuo e qualidade de material tudo quanto de semelhante havia achado em Tria. Fragmentos de frisos, vasos pintados, dolos de terracota de Hera, formas de pedra para fundio de jias ("as quais provavelmente eram todas de ouro e prata", concluiu imediatamente o cavador de tesouro), ornamentos de barro vidrado, contas de vidro e pedras preciosas. A seguinte nota fala sobre remoes de terra que levou a rabo com seus trabalhadores: "At onde chegaram minhas escavaes no encontrei em parte alguma acmulo de aterro de mais de 26 ps de profundidade, e essa s mesmo junto grande

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muralha circular. Dali a rocha se ergue abruptamente. De resto, a profundidade do aterro no vai alm de 13 a 20 ps".

Mas o trabalho compensou. Com data de 6 de dezembro anotou a descoberta do primeiro tmulo. A escavao tinha de ser feita com o maior cuidado. Durante vinte e cinco dias, Sofia, sua auxiliar incansvel, de joelhos, raspou com o canivete, cavou com as mos. Acharam ao todo cinco tmulos e neles quinze cadveres. Schliemann cabografou ao rei da Grcia: "Com extraordinria alegria anuncio a Vossa Majestade que descobri os tmulos que a tradio assinala como sendo os de Agamenon, Cassandra, Eurimedon e seus companheiros, trucidados por Clitemnestra e seu amante Egisto durante o banquete." Pode-se imaginar a emoo de Schliemann quando, um aps outro, foi descobrindo os esqueletos daqueles que o mundo considerava pertencentes ao reino da fbula, nada menos que os heris que lutaram diante de Tria; quando olhou os rostos, carcomidos pelo tempo, mas ainda reconhecveis, com as rbitas vazias, sem nariz, a boca torcida em medonha careta como se estivessem ainda sob a impresso de um crime visto h pouco. Ossos aos quais ainda aderia carne, ornados de braceletes e jias, ossos de homens que viveram h mais de dois mil anos com dios e paixes. Ele no tinha a menor dvida. Na realidade eram muitas as razes que pareciam corroborar a sua crena. "Aqueles corpos estavam literalmente carregados de jias e ouro" escreveu. Teriam colocado tais tesouros no tmulo de mortais comuns? perguntou. Encontrou armas, armas preciosas e ricas, que os mortos tinham consigo para qualquer eventualidade no reino das sombras. Mostrou a cremao evidentemente rpida dos corpos. Os coveiros mal tinham dado tempo ao fogo para consumir tudo, e cobriram-nos de cascalho e terra em sua precipitao de assassinos de apagarem a pista. E no indicava tudo porque o acrscimo dos tesouros podia indicar apenas um costume ento vigente que o sepultamento e o prprio local das sepulturas eram to indignos como s um assassino cheio de dio ousa oferecer odiada vtima? No foram eles "atirados em covas miserveis como carnia de animais imundos"? Schliemann recorria s suas autoridades, os antigos escritores. Citava trechos do "Agamenon", de squilo, da "Electra", de Sfocles, e do "Orestes", de Eurpides. No tinha a menor dvida, e, contudo, sabemos hoje, a sua teoria era falsa. Sim, ele tinha encontrado sepulturas de reis debaixo da agora, mas no as de Agamenon e seus companheiros, e sim sepulturas provavelmente quatrocentos anos mais antigas do que as deles. Isso no vinha ao caso. Importante era o fato de ter dado o segundo grande passo para penetrar num antigo mundo perdido, de mais uma vez ter demonstrado a veracidade de Homero e de ter arrancado tesouros (no sentido cientfico e material) que nos do notcia de uma cultura que serviu de prottipo em solo europeu. " realmente um mundo inteiramente novo e insuspeitado que descobri para a Arqueologia!" Pois este homem maravilhoso, de novo no apogeu de um xito, e que se comunica telegraficamente com ministros e reis, homem de um orgulho indomvel, mas nunca soberbo, no esquece as menores coisas numa poca em que o mundo inteiro pede notcias dele e capaz de uma indignao sem limites diante de uma injustia. Eis que um dia, aps inmeros outros visitantes, aparece o Imperador do Brasil, inspeciona Micenas e, na hora da partida, d ao comandante da polcia Leonardos uma gorjeta bem pouco principesca de 40 francos! O comandante sempre foi leal a Schliemann. Portanto este se indigna ao ouvir que outros funcionrios invejosos afirmaram ter Leonardos
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recebido, na realidade, 1.000 francos, desviando o resto. Quando Leonardos, devido a isso, destitudo do seu cargo, Schliemann entra em ao. O pesquisador mundialmente famoso recorre s suas melhores relaes em favor do modesto policial. Toma o caminho mais direto e telegrafa ao ministro: "Em compensao pelos muitos milhes com que enriqueci a Grcia, peo o favor de perdoar meu amigo, o polcia Leonardos, de Nuplia, e conserv-lo em seu posto. Queira faz-lo por mim, Schliemann". No recebendo resposta imediata, manda segundo telegrama urgente: "Juro polcia Leonardos leal e eficiente. Tudo pura calnia. Garanto recebeu apenas 40 francos. Exijo justia". Alm disso, faz esta coisa louqussima. Envia ao imperador do Brasil, nesse meio tempo desembarcado no Cairo, um telegrama: "Por ocasio de sua partida de Nuplia, Vossa Majestade deu ao comandante de polcia Lenida Leonardos 40 francos para distribuir entre os seus policiais. O prefeito, caluniando o bom homem, afirma ter ele recebido de Vossa Majestade 1.000 francos. Leonardos foi destitudo do seu posto, e s com enorme dificuldade pude salvlo da priso. Visto eu o conhecer h anos como o mais honesto dos homens peo, em nome da sagrada verdade e da humanidade, que Vossa Majestade me telegrafe dizendo quanto Leonardos recebeu, se 40 francos ou mais!" E o Imperador do Brasil responde a Heinrich Schliemann, esclarecendo publicamente a verdade. O policial Leonardos salvo. Assim age Schliemann um sonhador quando contempla os mundos antigos, um detetive de raciocnio frio quando anda caa de tesouros, um Michael Kohlhaas (1) quando luta em prol de uma causa justa.

Os tesouros em ouro eram enormes. S muito mais tarde, em nosso sculo,

eles seriam ultrapassados pelo achado de Carnarvon e Crter no Egito. "Todos os museus do mundo em conjunto no possuem um quinto disto", escreveu Schliemann. No primeiro tmulo encontrou sobre cada um dos trs esqueletos cinco diademas de ouro puro, folhas de louro e cruzes de ouro. Em outro tmulo a jaziam trs mulheres reuniu nada menos de 701 finas folhas de ouro, com maravilhosos ornamentos, animais e flores, borboletas e lulas. Jias de ouro com figuras de lees e outros animais, de guerreiros em luta mortfera. Jias em forma de lees e drages, de cervos deitados e mulheres com uvas. E um dos esqueletos tinha na cabea uma coroa de ouro, em cujo diadema havia 36 folhas de ouro, eretas em torno da cabea, uma cabea j prestes a se desfazer em p, assim como a outra que tinha um artstico diadema ao qual ainda estavam grudados pedaos do crnio. Achou, alm disso, cinco diademas de ouro, ainda com o fio de ouro que os prendia cabea; um sem-nmero de cruzes e rosetas de ouro, broches e grampos de cabelos, cristais de rocha, fechos de gata e gemas lenticulares de sardnica e ametista. Encontrou cetros de prata dourada com punho de cristal de rocha, taas e caixinhas de ouro, adornos de alabastro. E achou mais importante aquelas mscaras peitorais de ouro com que, segundo a tradio, se procurava proteger os mortos reais contra a influncia de fora. Novamente de joelhos e ajudado pela esposa, raspou a camada de barro que cobria os cinco cadveres do quarto tmulo. As cabeas dos cadveres se ofereceram ao seu olhar durante algumas horas apenas e ento se desfizeram em p. As mscaras de ouro,
(1! % mais &amosa novela de 'einri(h vo) *leisl. Conta a tremenda l)ta de se) her+i, Mi(hael *ohlhaas, a &im de o,ter -)sti.a para si e paia )m empre/ado se), (he/ando a de(larar /)erra 0s a)toridades (onstit)1das do se) pa1s e a in(endiar v2rias (idades. 3Mi(hael *ohlhaas3, trad).4o de 5tto 6(hneider, Edi.7es Melhoramentos, na (ole.4o 38ovelas do M)ndo3.

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porm, de um brilho fulgurante, conservaram a sua forma e aquela forma, aqueles traos fisionmicos eram perfeitamente individuais "e inteiramente diferentes dos tipos ideais de deuses e heris, representando portanto cada uma delas, sem dvida alguma, a imagem do morto". Achou anis de sinete com maravilhoso lavor de entalhe; achou braceletes, diademas e cintos, 110 flores de ouro, 68 botes de ouro sem ornamentos entalhados e outros 118 botes de ouro com esses ornamentos... No! Na pgina seguinte da sua descrio dos tmulos encontramos mencionados 130 novos botes de ouro, na outra pgina um modelo de templo de ouro, na seguinte uma lula de ouro. E basta de descrio, que em Schliemann enche duzentas e seis grandes pginas. Achou ouro, ouro, ouro. A noite, quando o dia se apagava e as sombras noturnas desciam sobre a acrpole de Micenas, Schliemann mandava acender uma fogueira, "pela primeira vez desde 2.344 anos atrs". Fogo de bivaque lembrando aquele que, outrora, havia anunciado a Clitemnestra e seu amante a aproximao de Agamenon. Desta vez, porm, as fogueiras serviam para afastar os ladres de um dos maiores tesouros j tirados de tmulos de reis mortos.

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SCHLIEMANN E A CINCIA
A terceira grande escavao de Schliemann no trouxe mais ouro luz, mas revelou um burgo em Tirinto. E, juntamente com o que descobrira cm Micenas e o que, um decnio depois dele, achou o arquelogo ingls Evans, em Creta, completou-se a imagem de um ciclo cultural pr-histrico que prevaleceu outrora nas costas do Mediterrneo. Antes, porm, algo sobre a posio de Schliemann no seu tempo. Isto to atual como nunca, pois ainda hoje todo o pesquisador luta entre os fogos cruzados do pblico e do mundo especializado. Os relatos de Schliemann tinham um pblico diferente do das "circulares" de Winckelmann. O homem mundano do sculo XVIII escrevera para as pessoas cultas, para o pequeno crculo dos preferidos, para os que possuam museus ou, pelo menos, obtinham acesso a eles porque pertenciam ao mundo de uma corte. Esse pequeno mundo foi sacudido pela descoberta de Pompia, ficava encantado com a escavao de uma s esttua, mas o seu interesse nunca ultrapassava o ambiente restrito do esttico-artstico. A influncia de Winckelmann foi penetrante, mas precisava do veculo dos poetas e escritores para irradiar da estreita zona da cultura toda a profundeza e largura do seu tempo. Schliemann influa diretamente, sem intermedirios. Dava publicidade a cada descoberta, e ele prprio era o que mais se maravilhava diante dessas descobertas. Suas cartas corriam o mundo inteiro e os seus artigos apareciam em todos os jornais. Schliemann teria sido homem de rdio, do cinema, da televiso se j existissem na poca. Suas descobertas em Tria provocaram um torvelinho no s no restrito mundo da gente culta, mas em toda parte. As descries de esttuas por Winckelmann haviam interessado aos estetas e encantado os entendidos. As descobertas de ouro de Schliemann interessavam a homens de uma poca que na sua terra se chamava "poca dos pioneiros", homens que vogavam sobre a mar da prosperidade econmica, que apreciavam o "self-made men", que possuam bom senso e se colocavam ao seu lado quando os "puros cientistas" voltavam as costas aos "leigos". Um diretor de museu, alguns anos depois das reportagens de Schliemann de 1873, escreveu: "Na poca dessas reportagens reinava grande excitao tanto entre os eruditos como entre o pblico. Em toda parte, em casa e nas ruas, nas diligncias e nos vages da estrada de ferro, se falava de Tria. Todo o mundo estava cheio de espanto e de interrogaes". Se Winckelmann, como diz Herder, "apontara de longe o segredo dos gregos", Schliemann j havia desvendado a sua pr-histria. Com incrvel arrojo havia tirado a Arqueologia da luz de petrleo dos gabinetes de estudo para a luz do sol de um cu helnico e resolvido a questo de Tria com a p. Rompendo o crculo da filologia clssica, dera um passo para o interior da pr-histria viva e alargara uma cincia clssica em torno da pr-histria. A rapidez com que foram tomadas essas medidas revolucionrias, a acumulao dos resultados, a personalidade dbia de Schliemann, no de todo comerciante, no de todo erudito, e, no obstante, ambas as coisas com extraordinrio xito, o "feitio publicitrio" de suas publicaes chocaram o mundo internacional dos sbios, e entre estes particularmente os alemes. A extenso da revolta pode ser avaliada pelo nmero de 90 publicaes sobre Tria e Homero que, nesses anos das atividades de Schliemann, saram rapidamente dos gabinetes de estudo. O principal ponto de ataque contra o qual os eruditos assestavam as suas baterias era o diletantismo de Schliemann. No decorrer da histria das escavaes sempre encontraremos novamente os arque1

logos profissionais a amargurar a vida daqueles que apenas estavam dando o impulso para um novo salto no escuro. Visto os ataques a Schliemann serem de importncia bsica, aqui vo algumas palavras e citaes a respeito. Primeiro tem a palavra um filsofo muito irritado, Arthur Schopenhauer: "Diletantes, diletantes! tais so os que praticam uma cincia ou arte por amor a ela ou por prazer nela, 'per il loro diletto'; assim so chamados com desprezo por aqueles que a ela se dedicaram por amor ao lucro, porque a eles s deleita o dinheiro que possam ganhar com isso. Esse menosprezo baseia-se na sua infame convico de que ningum se dedicar seriamente a uma coisa quando a isso no o estimule a necessidade, a fome ou qualquer outra cobia. O pblico desse mesmo esprito e, por isso, dessa mesma opinio: da nasce seu absoluto respeito pelos 'homens da especialidade' e sua desconfiana dos diletantes. Na verdade, para o diletante, a causa o objetivo, ao passo que para o especialista, como tal, apenas um meio; mas s se dedicar a uma causa com toda a seriedade aquele que por ela se interessar imediatamente e se ocupar dela com amor, praticando-a 'con amore'. Desses tais, e no dos servos do salrio, sempre partiram as maiores coisas." O Prof. Wilhelm Drpfeld, colaborador, conselheiro e amigo de Schliemann, um dos poucos especialistas que a Alemanha colocou ao seu lado, escreveu ainda em 1932: "Contudo, nunca compreendeu a zombaria e o escrnio com que vrios eruditos, e especialmente muitos fillogos alemes, acompanharam os seus trabalhos em Tria e em taca. Eu mesmo sempre lastimei esse escrnio com que alguns grandes sbios, mais tarde, contemplaram tambm as minhas escavaes em lugares homricos, e o considerei no s injustificado mas tambm anticientfico!" A desconfiana do "especialista" pelo "outsider" bcm-sucedido a desconfiana do burgus pelo gnio. O homem de carreira assegurada despreza o pesquisador de zonas inseguras e que no faz disso meio de vida. Esse desprezo injusto. Por mais longe que remontemos pesquisa cientfica, no difcil verificar que um nmero extraordinrio de descobertas foi feito pelos "diletantes", os "outsiders", ou at "autodidatas" que, levados pela obsesso de uma ideia, no sentiram o freio da formao especializada, as vendas do especialismo, e saltaram por cima das barreiras erguidas pela tradio acadmica. Otto von Guericke, o maior fsico alemo do sculo XVII, era jurista de profisso. Denis Papin era mdico. Benjamim Franklin, filho de um modesto fabricante de sabo, tornou-se, mesmo sem formao ginasial e universitria, no s um poltico ativo (para o que podem bastar qualidades menos importantes), mas tambm um sbio de valor. Galvani, o descobridor da eletricidade, era mdico e, segundo prova Wilhelm Ostwald em sua "Histria da Eletroqumica", deveu sua descoberta justamente deficincia de seus conhecimentos. Fraunhofer, autor de eminentes trabalhos sobre o espectro, at aos quatorze anos no sabia ler nem escrever. Michael Faraday, um dos mais importantes naturalistas, era filho de um ferrador de cavalos e comeou como encadernador. Julius Robert Mayer, descobridor da lei da conservao da energia, era mdico. Tambm era mdico Helmholtz quando, aos vinte e seis anos, publicou seu primeiro trabalho sobre esse mesmo assunto. As obras mais notveis de Buffon, matemtico e fsico, tratam de geologia. O homem que construiu o primeiro telgrafo eltrico foi o professor de anatomia Thomas Smmering. Samuel Morse era pintor, assim como Taguerre. O primeiro criou o alfabeto telegrfico, o segundo inventou a fotografia. Os obcecados criadores do aerstato dirigvel Zeppelin, Gross e Parseval, eram oficiais e no tinham nenhuma ideia sobre tcnica.

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A lista infinita. Se se afastassem esses homens da histria das cincias, toda a sua estrutura desabaria. E contudo, no seu tempo, tiveram de suportar zombaria e escrnio. A lista prossegue na histria da cincia que aqui tratamos. William Jones, que forneceu as primeiras boas tradues do snscrito, no era orientalista e sim relatorchefe em Bengala. Grotefend, o primeiro decifrador de uma escrita cuneiforme, era fillogo clssico. Seu sucessor Rawlinson era oficial e poltico. Os primeiros passos no longo caminho da decifrao dos hierglifos deu-os Thomas Young, mdico. E Champollion, que chegou meta, era realmente professor de Histria. Humann, que desenterrou Prgamo, era engenheiro de estrada de ferro. Basta esta lista para o que deve ser dito aqui? No se pode especificar claramente tudo aquilo que distingue um especialista. Mas o que importa no o resultado, desde que os meios sejam limpos? No merecem os "outsiders" a nossa especial gratido?

Sim, Schliemann cometeu graves erros nas primeiras escavaes. Demoliu

antigas construes que eram preciosas; destruiu muralhas que teriam sido indcios importantes. Contudo, o grande historiador alemo E. Mayer concede-lhe isto: "Para a cincia ficou demonstrado ter sido altamente benfico o procedimento no metdico de Schliemann no sentido de ir direto ao solo primitivo. Numa escavao sistemtica dificilmente teriam sido descobertas as camadas mais antigas da colina e, com isso, essa cultura que designamos como a propriamente "troiana". Foi uma trgica fatalidade o fato de terem sido erradas quase todas as suas primeiras interpretaes a datas. Mas Colombo, quando descobrira a Amrica, julgou ter encontrado a ndia. Acaso isso diminui o seu feito? E no h dvida alguma: se no primeiro ano ele assaltou a colina de Hissarlik como um garoto que investe a marteladas contra o brinquedo para ver o que tem dentro, o homem que desenterrou Micenas e Tirinto deveria ser qualificado como um escavador cientfico. Assim foi como o qualificaram tanto Drpfeld como o grande ingls Evans este com reservas. Entretanto, exatamente como outrora Winckelmann sofrera sob o "desptico pas", a Prssia, assim Schliemann deveria sofrer com a incompreenso do seu pas de origem e que lhe transmitira os sonhos da sua meninice. Apesar das suas escavaes, cujos resultados estavam vista de todo o mundo, ainda em 1888 pde aparecer da lavra de um certo Forchhammer uma "Explicao da Ilada" em segunda edio, na qual se fazia a infeliz tentativa de explicar a Guerra de Tria como a luta das correntes do mar e dos rios, do nevoeiro e da chuva na plancie troiana. Mas Schliemann defendeu-se como um leo. Quando o Capito Boetticher, um querelante de cabea de palha e seu principal adversrio, afirmou que Schliemann em suas escavaes destrura propositadamente certas muralhas para eliminar o que se opunha hiptese da velha Tria, ele convidou o homem a ir a Hissarlik sua custa. Peritos no assunto assistiram ao encontro e corroboraram os pontos de vista de Schliemann e Drpfeld. O capito olhou em volta cuidadosamente, fez uma cara zangada, regressou a casa e afirmou que a "chamada Tria" no passava de um antigo forno de cremao. Schliemann, ento, durante a quarta escavao, em 1890, convidou sua colina um grupo de sbios internacionais. Ergueu casinhas de madeira margem da colina do vale do Escamandro e arranjou acomodaes para quatorze cientistas. Ingleses, americanos, franceses e alemes (entre eles Virchow) atenderam ao convite. E tambm eles confirmaram, dominados pelo que seus prprios olhos viram, o que Schliemann e Drpfeld haviam afirmado. Suas colees tinham valor inestimvel. Por determinao testamentria,

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elas viriam a pertencer, depois da sua morte, aos museus das naes "que eu mais amo e estimo". Primeiro ofereceu-as ao governo grego, depois ao francs. Em 1876 escreveu a um baro russo em So Petersburgo: "Quando, h alguns anos, me perguntaram o preo da minha coleo troiana, falei em 80.000 libras. Mas, visto ter vivido vinte anos de minha vida em So Petersburgo e todas as minhas simpatias pertencerem Rssia, e como desejo sinceramente que a coleo v para l, peo apenas 50.000 libras ao governo russo e, se necessrio, estaria disposto a descer at para 40.000 libras..." Contudo, seu amor propriamente manifestado e mais claramente declarado era para a Inglaterra, onde encontrara maior eco, onde as colunas do "Times" sempre lhe foram abertas quando todas as folhas alems ainda o recusavam, onde finalmente at o Primeiro-Ministro Gladstone escrevera um prefcio para o seu livro sobre Micenas (como anteriormente fizera o famoso A. H. Sayce, de Oxford, para a sua obra sobre Tria). Se, finalmente, apesar de tudo, as colees foram para Berlim "para posse eterna e inalienvel", deve-se isso mais uma vez que ironia! a um homem que se ocupava da Arqueologia s como amador, ao grande mdico Virchow, o qual conseguiu que Schliemann fosse nomeado membro honorrio da Sociedade Antropolgica e, finalmente, cidado honorrio da cidade de Berlim, juntamente com Bismarck e Moltke. Como um ladro, noutro tempo Schliemann havia escondido e assegurado seu tesouro para evitar que fosse confiscado pelas autoridades. Ao cabo de muitas voltas, algumas peas importantes da sua coleo de Tria chegaram finalmente ao Museu de Histria Antiga e Pr-Histria, de Berlim. Durante alguns decnios os tesouros l repousaram e suportaram uma grande guerra. Sobreveio ento a Segunda Guerra Mundial. Caram bombas. Partes das colees foram poupadas e levadas a lugares seguros. O "tesouro de ouro de Pramo" foi levado primeiro ao Banco do Estado da Prssia, depois ao abrigo antiareo perto do Zoolgico de Berlim. Ambos os lugares esto destrudos. A maioria dos tesouros de cermica foram levados para Schnebeck nas margens do Elba, para o Palcio Petruschen, perto de Breslau, e para o Palcio Lebus. Em Schnebeck nada se conservou. De Petruschen, perto de Breslau, no vem notcia a regio tornou-se polonesa. O Palcio Lebus foi saqueado no fim da guerra, depois o Governo da Alemanha Oriental determinara a demolio das runas do palcio. Mas no demorou e infiltraram-se notcias em Berlim de que em Lebus ainda era possvel salvar cermicas. Quando uma cientista recebeu licena para pesquisar em Lebus, no recebeu amparo pelas autoridades locais orientais. Ela arranjou ento 25 kg de caramelos e induziu assim a crianada a procurar-lhe as velhas cermicas. Embora as crianas bem depressa se tornassem astutas de modo a quebrar as cermicas inteiras para poder entregar cacos duas ou trs vezes receber, portanto, caramelos duas ou trs vezes ainda assim surgiu coisa inclume, a saber, das casas onde os vasos, pratos e jarros em que os antigos troianos e a estirpe real dos tridas comera e bebera, foram de novo usados pelos camponeses de Brandemburgo. Mas ela descobriu coisa pior. Aps o colapso alemo, os sobreviventes de Lebus no faziam ideia do valor dos caixes com os utenslios de barro. Quando nova vida comeou a manifestar-se na aldeia, ao casamento de algum, a rapaziada, na vspera das npcias, ia buscar um carrinho de mo cheio de urnas e nforas, os achados insubstituveis de Heinrich Schliemann, e com alegre algazarra despedaavam-nas na soleira dos noivos (*).
(*) Costume alemo, baseado na crena popular de que "cacos trazem sorte". N. do T.

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Assim foram destrudas partes de Tria, no ano de 1945, pela secunda vez e, com auxlio de 25 kg de caramelos, pela segunda vez recuperadas.

MICENAS, TIRINTO E A ILHA DOS ENIGMAS

Em 1876, com cinquenta e quatro anos, Schliemann cravou a p em Micenas. Em 1878/79, fez escavaes em Tria pela segunda vez, com a assistncia de Virchow. Em 1880, em Orcomenos, a terceira cidade que Homero presenteia com o atributivo de "urea", exps o rico teto da cmara do tesouro de Mnias. Em 1882, com Drpfeld, escavou pela terceira vez na Trade e, dois anos mais tarde, iniciou suas escavaes em Tirinto. E de novo sucede o que j conhecemos: os muros da fortaleza de Tirinto estavam expostos; um incndio reduzira as pedras a cal e o barro que as ligava a verdadeiros tijolos. Os arquelogos consideravam aqueles muros restos da Idade Mdia, e guias tursticos gregos declaravam que em Tirinto nada de especial havia para ver. Schliemann confiou nos seus velhos autores e comeou a escavar com tanto zelo que destruiu a plantao de cominho de um campons de Kophinion, tendo de pagar 275 francos de indenizao. Em Tirinto teria nascido Hracles. As muralhas ciclpicas eram consideradas uma maravilha na Antiguidade. Pausnias equiparava-as s pirmides do Egito. Constava que Proitos, rei lendrio de Tirinto, mandara vir sete ciclopes para construrem essas muralhas. Esse tipo de construo foi depois repetido em outras partes, sobretudo em Micenas, a tal ponto que Eurpides chamava a toda a Arglida "o pas ciclpico". Schliemann cavou e achou os alicerces de um palcio que superava todos os at ento encontrados e que dava uma idia formidvel daquele povo pr-histrico que o construra e cujos reis o habitaram. Semelhante a um forte, o palcio erguia-se sobre um rochedo de pedra calcria. Seus muros eram constitudos de blocos de dois a trs metros de comprimento, por um metro de altura e um metro de espessura. Sua espessura na fortaleza inferior, que s continha dependncias domsticas e estrebarias, era de sete a oito metros, e na fortaleza superior, onde habitavam os soberanos, at de onze metros, com uma altura total de dezesseis metros! Que aspecto no deve ter oferecido o interior quando povoado de guerreiros com seu tinir de armas! At ento nada se soubera do plano daqueles palcios homricos, nada se havia conservado do palcio de Menelau, de Ulisses e de outros soberanos; os prprios restos de Tria, da fortaleza de Pramo, no permitiam reconhecer a planta. Ali, entretanto, sob a ao da p escavadora, surgia claramente luz do dia um palcio homrico. Ali estavam as colunas e os sales, ali o ptio dos homens com altar, o imponente mgaro com ante-sala e vestbulo, ali se podia reconhecer ainda o quarto de banho (cujo pavimento era formado de um nico bloco de pedra calcria com 20.000 quilos de peso), onde os heris de Homero se banharam e ungiram. Ali, sob a p de Schliemann, esboava-se um quadro como o que nos pinta a Odisseia sobre o regresso do Astucioso, o banquete dos pretendentes e o banho de sangue no grande salo.

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Havia, contudo, outra coisa mais interessante ainda. Era o gnero da cermica e das pinturas murais encontradas. Schliemann descobriu imediatamente o parentesco de toda a cermica descoberta, de todos os jarros, vasilhas e recipientes de barro, com a encontrada em Micenas. Sim, ele j apontou o seu parentesco com a encontrada por outros arquelogos em Asine, Nuplia, Elusis e diversas ilhas, dentre as quais Creta era a mais importante. No encontrara ele no entulho de Micenas um ovo de avestruz (era bem verdade que a princpio ele o tinha considerado um vaso de alabastro) e isso no apontava para o Egito? No descobriu ele aqui aqueles vasos com o chamado desenho "geomtrico", que j 1.500 anos antes de Cristo haviam sido levados pelos fencios para a corte de Tutms III? E, em pormenorizada explicao, procurou demonstrar que havia encontrado a pista de um nexo cultural de origem asitica ou africana, de uma coluna que se estendera por toda a costa oriental da Grcia, abrangendo a maioria das ilhas e tendo provavelmente o seu centro em Creta. Denominamos hoje essa cultura creto-micnica. Schliemann encontrara os primeiros vestgios. Sua descoberta estaria reservada para outrem.

Todos os aposentos do palcio eram caiados. Todas as paredes ostentavam

pinturas murais em forma de frisos, geralmente emoldurados por uma banda amareloazul que provavelmente se estendera, altura duma pessoa, em volta de todos os quartos, dividindo as paredes em duas partes. Entre essas pinturas murais havia uma muito curiosa. Representava, sobre fundo azul, um touro possante com manchas vermelhas, evidentemente no ato de saltar impetuosamente, com olho circular, que fazia adivinhar sua ferocidade, e a cauda erguida como chicoteando. E, sobre esse touro, um homem numa atitude singular, entre saltando e danando, segurando numa das mos um chifre do animal (ver quadro IV). No livro de Schliemann sobre Tirinto toma a palavra um Dr. Fabricius com a seguinte explicao: "... poder-se-ia certamente admitir que o homem que est sobre o dorso do touro representa um cavaleiro acrobata ou domador de touros mostrando sua habilidade de pular sobre o dorso do animal em selvagem correria, como o domador de cavalos em conhecida passagem da Ilada, que saltava do dorso de um para o outro de quatro cavalos jungidos que conduzia em rpida carreira". Essa explicao, qual Schliemann evidentemente nada tinha a acrescentar na ocasio, no era satisfatria. Mas tivesse ele cedido sua inteno muitas vezes expressa de visitar Creta, teria encontrado algo que lhe explicaria muita coisa em relao a esse quadro e teria outorgado a coroa obra de sua vida. O plano de fazer escavaes em Creta, particularmente perto de Cnossos, acompanhou Schliemann at ltima hora. Onde havia muito atulho, havia possibilidade de encontrar muita coisa. Um ano antes de morrer ele escreveu: "Gostaria de encerrar os trabalhos de minha vida com uma grande obra, como, por exemplo, a escavao do antiqussimo palcio pr-histrico dos reis de Cnossos em Creta, que julgo ter descoberto h trs anos". Mas os obstculos eram grandes. Verdade que ele tinha uma permisso escrita do governador de Creta. O dono da colina era, porm, contrrio a qualquer espcie de escavao e pedia o preo absurdo de 100.000 francos pelo terreno. Schliemann pechinchou at que o fez baixar o preo para 40.000. Quando regressou de uma viagem para fechar o negcio, contou as oliveiras do seu novo terreno e descobriu que ele estava demarcado de maneira diferente da combinada, com o que ficaria apenas com 888 rvores em vez de 2.500. Desistiu. O carter mercantil de Schliemann havia superado o seu interesse arqueolgico. Tinha empregado uma fortuna na cincia, e por

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causa do azeite de 1.612 oliveiras abriu mo da possibilidade de encontrar a chave dos enigmas pr-histricos que ele criara com as suas descobertas, mas cuja soluo nem de longe encontrara para todos! lamentvel? No, sua vida estava plena e realizada quando, em 1890, a morte lhe tomou a p da mo e enterrou com ela o escavador. Ele queria estar junto de sua mulher e filhos no dia de Natal do ano de 1890. Uma dor de ouvido molestava-o muito. Ocupado em novos planos, limitou-se, ao passar pela Itlia, a consultar alguns mdicos desconhecidos. Eles tranquilizaram-no. Mas no dia de Natal, na Piazza delia Santa Carita, em Npoles, ele desmaiou e, embora recuperasse os sentidos, havia perdido a fala. Algumas pessoas compassivas levaram o milionrio para o hospital. L recusaram-se a intern-lo. Quando o revistaram, na polcia, encontraram o endereo de um mdico. Foram procur-lo. O mdico explicou de quem se tratava e pediu uma carruagem para transport-lo. Os circunstantes olharam o homem cado no cho, trajado com simplicidade e que lhes parecia falto de recursos. Quando objetaram perguntando quem pagaria a despesa, o mdico exclamou: Ele um homem rico! E introduziu a mo no bolso do enfermo, retirando uma bolsa uma bolsa cheia de ouro! Heinrich Schliemann sofreu ainda durante toda uma noite; sempre consciente. Depois morreu. Quando foi transladado para Atenas, visitaram o seu fretro o rei e o prncipe herdeiro da Grcia, os representantes diplomticos das potncias estrangeiras e os ministros gregos, bem como os diretores de todas as instituies cientficas do pas. Junto ao busto de Homero agradeceram ao helenfilo que enriquecera de mil anos o conhecimento da Antiguidade grega. Ao lado do fretro estavam a mulher e os dois filhos do defunto. Chamavam-se estes Andrmaco e Agamenon.

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