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El sistema de ceques y el espacio del Cuzco La organizacin sociopoltica tena su representacin en el espacio a partir del sistema de ceques.

Los incas simbolizaron su estructura social en la organizacin del espacio. En el Cuzco y zonas aledaas existan cientos de lugares (rocas, manantiales, canales, montaas, etc., considerados sagrados (huacas organizados en grupos que !ormaban "# lneas imaginarias que partan del centro de la ciudad, desde el templo del $ol, y tenan importancia sociopoltica, astronmica y calend%rica. El cuidado y culto de estos lugares corresponda a los distintos grupos sociales en que estaba di&idida la poblacin del Cuzco. ' tra&(s del sistema de ceques, el espacio del Cuzco !ue di&idido en cuatro cuartos, cada parte di&idida n tres secciones (establecidas por rango seg)n su nombre* Collana, +ayan, Callao . ,os cuartos y seis secciones pertenecan a -anan Cuzco y -urin Cuzco. ' cada cuarto le corresponda nue&e lneas de ceques (sal&o Cuntisuyu que tenia #" di&ididas en tres grupos de tres lneas cada uno (Collana, +ayan, Callao . 'simismo cada lnea del grupo de tres eran tambi(n denominados uno como Collana, otro como +ayan y otra Cayao. .n grupo indi&idual de tres ceques perteneca solo a una panaqa y aun ayllu. Instalacin de sitios incas y organizacin del espacio en regiones conquistadas -abran instalado principios similares que apuntaban a clasi!icar y estrati!icar los segmentos sociales (conquistadores externos/ conquistados locales, dominadores/dominados, incas/no incas (pero se ha demostrado que principios similares ya existan en sociedad como las aymaras del 0iticaca para reproducir la organizacin social y poltica instaurada por los 1ncas, sobre todo, en los centros administrati&os y capitales pro&inciales. 1ncluso ponan los mismos nombres y estructuras (plazas y edi!icios que en Cuzco. Caractersticas similares* patrn de asentamiento ortogonal (cuadricula en centro y patrn radial (crculos conc(ntricos alrededores . Los asentamientos pro&inciales que replicaban Cuzco eran los principales poblados instalados por el imperio en territorios conquistados, centros de acti&idad administrati&a, diplom%tica, econmica, religiosa y poltica. 0ambi(n la orientacin y localizacin de estos asentamientos incas se &ieron in!luidos por la presencia de rasgos !sicos del paisa2e (picos de montaas, rocas, cursos de agua, etc. (con car%cter sagrado iguales a los que haban en Cuzco. 's, al crear en los territorios so2uzgados asentamientos que imitaban y reproducan &arias caractersticas !sicas y signi!icados simblicos del ambiente construido y el paisa2e de Cuzco, los 1ncas buscaron estructurar la relacin con las poblaciones dominadas a partir de la imposicin de su ideologa y cosmo&isin, estableciendo una !uerte dominacin cultural. +ero hubo otras estrategias de dominacin incas que tambi(n in&olucro la manipulacin del espacio social. E2emplo* rea Norte del Valle Calchaqu. Los incas crearon &arios !ocos de asentamientos en lugares pre&iamente pocos ocupados al norte (el &alle del ro +otrero y pasa2e que conecta el &alle Calchaqu con la 3uebrada del 0oro y no necesariamente asociados a la existencia de recursos naturales de inter(s. Es posible, que su !uncin haya sido la misma que la de los 45ue&os Cuzcos6, es decir, propagar la cosmo&isin inca sobre los su2etos dominados. 7ue en el norte donde el estado incaico instalo sus principales centros administrati&os y polticos, as como de importantes acti&idades relacionadas con la economa poltica estatal (produccin de bienes suntuarios orientados al intercambio con las sociedades locales8 in!raestructura de almacenamiento orientado a !inanciar las operaciones estatales en la regin, etc. $e re&ela su sello cuzqueo en el estilo de la arquitectura, en el patrn de asentamiento, en las construcciones tpicamente incas y en la organizacin del espacio. En cambio, la ocupacin en el resto de la regin es m%s reducida y en general se limita a la presencia de un pequeo sector de edi!icios estatales instalados en un asentamiento local pre&io o por la presencia de ob2etos muebles de estilo inca (&asi2as de cer%mica y ob2etos de metal . 9Cu%les son las razones por las cuales los incas situaron gran parte de sus sitios en una rea de !rontera y marginal, y que las poblaciones locales pr%cticamente no habitaron: Lgica de la ocupacin 1nca seg)n Acuto* 5o se instalaron en localizaciones de importantes recursos agrcolas. -aba otras partes m%s !(rtiles y con m%s agua. 0ampoco estaban asociados a la explotacin minera porque no haba !uerte presencia all de minerales. $eg)n Murra la intencin era no inter!erir negati&amente en la economa y la autosu!iciencia de las comunidades. $eg)n Hyslop estaba en relacin a 4geogra!as sagradas6. $in duda los incas eligieron ciertos paisa2es naturales para instalar sus centros, pero estas caractersticas podan hallarse en otros lugares de la regin. Estas &isiones dan prioridad a !actores ecolgicos y no sobre cuestiones de organizacin poltica y de dominacin. Cuando haba una organizacin poltica centralizada, que aceptaban la dominacin inca pac!icamente (Chincha , la ocupacin inca es poco &isible, estableciendo sus propios sectores en las capitales locales. En un %rea con organizacin poltica centralizada pero que se resisti a la dominacin (1ca se esperara muy poca arquitectura inca en centros locales y tal &ez el abandono parcial de esos centros. 'simismo las regiones sin organizacin poltica centralizada, los incas debieron crear una. 5o existi en esta regin una organizacin poltica centralizada. La sociedad local del periodo pre&io se caracteriza como pequeas 2e!aturas o unidades polticas nucleadas alrededor de un curaca. La mayora ubicada en el centro de la regin, la zona m%s !(rtil. 's, los incas al establecer sus propios centros estaban instaurando una centralizacin poltica !ocalizada en ellos mismos por arriba de las unidades locales y sus curacas. Las !uentes etnohistoricas sealan que hubo mucha resistencia de los pobladores de los &alles Calchaques. +ero la localizacin de edi!icios estatales en algunos poblados locales y bienes imperiales en tumbas locales, nos habla de una relacin paci!ica y de alianza, por lo menos con algunas unidades polticas locales. Con respecto al caso Calchaqu* 'sentamiento en zonas poco pobladas para concebir un paisa2e di!erente donde el espacio !ue reestructurado y cargado de nue&os signi!icados en relacin con las necesidades imperiales de dominacin. La creacin de este nue&o paisa2e constituyo, a tra&(s de su materialidad y signi!icados, un poderoso mecanismo de dominacin y control cultural, que apuntaba a imponer la &isin del mundo inca y establecer nue&as relaciones y practicas sociales sobre las poblaciones locales, una nue&a distribucin del poder regional. Lo que antes haba sido margen y !rontera pasaba a ser centro con la llegada

del 1mperio, que concentraba gran parte de poder poltico, al que se le deba tributar en traba2o con lo cual la elite deba negociar su 2erarqua. El resultado !ue una &asta poblacin que, aunque no &i&i en los centros, !ue adoctrinada en sus &isitas a ellos. 'l parecer hubo mitimaes o poblacin permanente (no solo mitayos en los centros incas que pertenecan a las sociedades del &alle. Esto es sugerido por la e&idencia arqueolgica de un sitio inca, que tiene un sector residencial con t(cnicas constructi&as locales. 93uienes !ueron: Es posible que los incas para dominar la regin hayan realizado alianzas con algunos curacas locales. Es posible as que alguna de estos aliados hayan sido trasladados a residir a los centros imperiales, lo que hubiera sido bene!icioso dentro de la estructura poltica regional al incrementar su status y pasar a !ormar parte del estrato superior y cabeza del poder que !ormaban los incas. ;tros bene!icios pudo haber sido un mayor acceso a bienes imperiales, ad2udicacin de mas y me2ores tierras, participacin en rituales y !iestas redistributi&as, etc. as ante la resigni!icacin que tu&o la regin con la llegada inca, es probable que para los locales no haya tenido la misma carga de prestigio &i&ir en los centros locales que en el paisa2e inca. 's el paisa2e de!ina las identidades regionales, di!erenciando a que2ones &i&an en el paisa2e inca de los que no (dominados . +ara poder lograr una dominacin e!ecti&a, los incas necesitaron que los locales se hicieran competentes en las pr%cticas sociales relacionadas con la estructura imperial, incluso con el idioma o!icial inca. .na de las maneras para lograr esa competencia !ue a tra&(s de la experiencia, el tiempo y la cotidianeidad y rutinizacion de las pr%cticas sociales. La dominacin as !ue cultura tambi(n que se inserta en la &ida cotidiana de!iniendo la !ormacin de su identidad. +or el lado de los centros locales del sur que haban perdido parte de su poder y organizacin econmica, la elite debi haber tenido que negociar con los gobernantes incas su nue&a posicin. La presencia inca en este sector no paso por una reorganizacin del espacio, sino mas bien la incorporacin de nue&os signi!icados y smbolos relacionados con el imperio, cuya expresin material habra sido la cer%mica, ob2etos suntuarios imperiales y los edi!icios instalados dentro de los poblados locales, que debieron reemplazar a los de produccin local en los distintos contextos de uso.