Ritual de la Masonera Simblica del Oriente Peruano

RITUAL MASONICO DECRETADO POR LA GRAN LOGIA CONSTITUCIONAL DEL PERU

PARA USO DE LAS LOGIAS DE SU JURISDICCION

RITO DE YORK

Grado de APRENDIZ MASON

Ao 2005 e:.v:

GRADO DE APRENDIZ

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RITO DE YORK

GRADO DE APRE DIZ MASO

INDICE

Apertura Clausura Ceremonia de Iniciacin Continuacin de la Ceremonia de Iniciacin Ceremonia para suspender trabajos Ceremonia para continuar trabajos Plancha para trazar Primer Grado Ceremonia de Afiliacin Ceremonia para adelantar Segundo Grado Recomendaciones Generales para trabajos en Logias

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APERTURA (Hallndose los HH:. reunidos y debidamente condecorados con los correspondientes atuendos de cada cargo y el distintivo del taller; y estando cubiertos los puestos, el 1er. Vig:. da* y ponindose de pie, dice:) 1er. Vig:.- V:.M:. Los puestos se hallan cubiertos y los HH:. Debidamente condecorados, esperan vuestras rdenes para abrir los trabajos. V:.M:.- (Ponindose de pie d*; todos los HH:. se ponen de pie, y dice:) HH:. ayudadme a abrir la Logia. V:.M:.- (Dirigindose al 2do. Vig:. por su nombre): H:. Cul es el primer cuidado de todo masn? 2do. Vig:.- Asegurarse que la Logia est debidamente cubierto. V:.M:.- Haced que ste deber se cumpla. 2do. Vig:.- (Dirigindose al G:.T:.I:. por su nombre) H:. ... ved si la Logia est debidamente a cubierto. G:.T:.I:.- (D* que es contestado por el G:.T:.E:.; se encamina a la i:. del 1er. Vig:. y sin PP:. ni SS:., sin ingresar a la Logia, teniendo la Esp:. en la m:.d:. y dirigindose al 2do. Vi:. por su nombre, dice:) H:. ..., la Logia est debidamente a cubierto. (Regresar a su sitio por detrs del 1er. Vig:.) 2do. Vig:.- (D* sin hacer S:. dice:) V:.M:. La Logia est debidamente a cubierto. V:.M:.- (Dirigindose al 1er. Vig:. por su nombre:) H:. ... Cul es el segundo cuidado? 1er. Vig:.- Asegurarse de que a todos los presentes son Masones. V:.M:.- HH:. al orden como A:.M:. (Todos los HH:. se ponen al orden y desde ese momento, todos los oficiales son llamados por el nombre de sus respectivos cargos). V:.M:.- H:. 2do. Vig:. Cuntos Oficiales Principales hay en una Logia? 2do. Vig:.- Tres, que son el V:.M:., el 1er. y 2do. Vig:. V:.M:.- H:. 1er. Vig:. Cuntos OO:. Auxiliares hay en una Logia? 1er. Vig:.- Tres sin contar al Cub:. o G:.T:.E:. que son el 1er. y 2do. Diac:. y el G:.T:.I:. V:.M:.- H:. 2do. Vig:. Cul es el puesto del G:.T:.E:.?

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2do. Vig:.- Al lado de afuera de la puerta de La Logia. V:.M:.- Cul es su deber? 2do. Vig:.- Armado de una Esp:. desnuda, impedir la entrada de los Prof:. y ver que los Cand:. estn debidamente preparados. V:.M:.- H:.G..T:.I:. Cul es vuestro puesto en la Logia? G..T:.I:. - Al Lado de adentro de la puerta de la Logia. V:.M:.- Cul es vuestro deber? G..T:.I:. - Admitir a los Masones probados, recibir a los Cand:. en la forma debida y obedecer las rdenes del 2do. Vig:. V:.M:.- H:. 2do. Diac:. Cul es vuestro puesto en la Logia? 2do. Vig:.- A la derecha del 1er. Vig:. V:.M:.- Cul es vuestro deber? 2do. Diac:.- Llevar todo mandato o comunicacin del M:.T:. del 1er. al 2do. Vig:. y ver que sea puntualmente obedecido. V:.M:.- H:. 1er. Diac:. Cul es vuestro puesto en la Logia? 1er. Diac:.- A la derecha y cerca del V:.M:. V:.M:.- Cul es vuestro deber? 1er. Diac:.- Llevar todo mandato o comunicacin del V:.M:. del 1er. Vig.:.y esperar el regreso del 2do. Diac:. V:.M:.- H:. 2do. Vig:. Cul es vuestro puesto en la Logia? 2do. Vig:.- En el S:. V:.M:.- Por qu estis colocado en ese lugar? 2do. Vig:.- Para indicar que el Sol est en su meridiano y llamar a los HH:. del trabajo al descanso y del descanso al trabajo, a fin de alcanzar provecho y placer. V:.M:.- H:. 1er. Vig:. Cul es vuestro puesto en la Logia? 1er. Vig:.- Al Occ:. V:.M:.- Por qu estis colocado en ese lugar?

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1er. Vig:.- Para marcar la puesta del Sol y cerrar la Logia por orden del V:.M:., despus de haber examinado que cada H:. haya recibido su salario. V:.M:.- (Dirigindose al P:.V:.M:.I:: y a falta de ste al 1er. Vig:.) Cul es el puesto del V:.M:.? P:.V:.M:.I:. 1er. Vig:.- En el Ort:. V:.M:.- Por qu esta colocado all? P:.V:.M:.I:. 1er. Vig:.- As mismo como el Sol se levanta en el Ort:. para dar principio y vida al da, el V:.M:. est colocado en el Ort:. para abrir la Logia, emplear e instruir a los HH:. en la Francmasonera. (En este momento los Ddiac:. toman sus varas con la m:.d:.; el 2do. Diac:. inicia su viaje hasta el sitial del Cap:. quien baja con el S:.P:. e inicia la marcha unindose al 1er. Diac:.; a la altura del Tr:., los tres OO:. forman un tringulo con el Cap:. adelante, dando frente al Ort:.; los Ddiac:. hacen una inclinacin de cabeza y el Cap:. saluda con el S:.P:. y continan la marcha con el Cap:. adelante, escoltado por los Ddial:. hasta el A:.). V:.M:.- HH:. entrando la Logia debidamente formada antes de declararla abierta, invoquemos la bendicin del G:.A:.D:.U:. sobre todas nuestras empresas, a fin de que comenzadas en orden continen en paz y terminen en armona. Cap:.- (Recita:) ORACION Omnipotente y Soberano G:.A:.D:.U:. que por tu divino poder penetras los ms profundos secretos del pensamiento, purifica nuestros corazones con el sagrado fuego de tu amor, guanos con tu infalible mano por la senda de la virtud y arroja fuera de tu Santuario la maledicencia y la impiedad. Te rogamos Seor! hagas que nuestros pensamientos se dirijan a la grande obra de nuestra perfeccin para que consigamos al fin ver coronados nuestros trabajos con tu misericordia recompensa. Todos.- As sea! V:.M:.- HH:., en el nombre del G:.A:.D:.U:. y bajo los auspicios de la M:.R:.G:. Log:. Constitucional del Per, declaro la R:.L:.S:. . No. debidamente abierta para los fines de la Francmasonera en el Gr:. de Aprendiz Masn. (El V:.M:. con la m:.d:. d*** que repiten los Vvig:. y el G:.T:.I:.; el G:.T:.E:. contesta con *. El 1er. Vig:. levanta su Col:. y el 2do:. Vig:. abate la suya). (El Cap:. abre el V:. de la L:.S:. en Salmos 133, colocando la E:. y el C:. en la forma debida). (Se encienden las luces correspondientes al grado. El Cap:., escoltado por los Ddiac:. regresa a su sitial; el 1er Diac:. ocupa su puesto y el 2do. Diac:. regresa

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al suyo y al pasar por el Ort:. saluda; contina por el Sur y descubre la PL:. de T:. antes de llegar a su puesto. Cuando todos los HH:. estn en sus puestos, se hacen los SS:. de Obl:. y P:.; luego las BB:. y finalmente se sientan cuando el V:.M:. da*).

FI DE LA CEREMO IA DE APERTURA

CLAUSURA (Producida la votacin de las conclusiones sobre los trabajos, el V:.M:. d* que es contestado por los VVig:. y se pone de pie). V:.M:.- HH:. ayudadme a cerrar la Logia. (Todos los HH:. se ponen de pie). V:.M:.- H:. 2do. Vig:. Cul es el cuidado constante de todo masn? 2do. Vig:.- Asegurarse que la Logia est debidamente a cubierto. V:.M:.- Haced que este deber se cumpla. 2do. Vig:.- H:.G:.T:.I:., ved si la Logia est debidamente a cubierto. G:.T:.I:.- (Da * que es contestado por el G:.T:.E:.; se dirige a la i:. del 1er. Vig:. y con la Esp:. en la m:.d:., sin PP:. ni SS:. y sin avanzar a la Logia dice:) H:. 2do. Vi:. La Logia est debidamente a cubierto. (Regresa a su sitio por detrs del 1er. Vig:.) 2do. Vig:.- (D * sin hacer S:. dice:) V:.M:.; la Logia est debidamente a cubierto. V:.M:.- H:. 1er. Vig:. Cul es el segundo cuidado? 1er. Vig:.- Ver si los HH:. estn al orden como A:.M:. V:.M:.- Al orden HH:. como A:.M:. H:. 1er. Vig:. Cul es vuestro puesto en Logia? 1er. Vig:.- Al Occ:. V:.M:.- Por qu estis colocado en ese lugar? 1er. Vig:.- As como el Sol se pone en el Occ:. para cerrar el da el 1er. Vig.. est colocado en el Occ:. para cerrar la Logia por orden del V:.M:., despus de haberse asegurado de que cada H:. haya recibido su salario.

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(En este momento, los Ddiac:. toman sus varas con la m:.d:. y escoltando al Cap:., efectan la misma ceremonia que en la Apertura). V:.M:.- Antes de cerrar la Logia, manifestemos con toda veneracin y humildad nuestra gratitud al G:.A:.D:.U:. por todos los favores que de El tenemos recibidos y, quiera El continuar conservando nuestra Orden, engrandecindola y dispensndole toda las virtudes morales y sociales. Todos.- As sea! V:.M:.- H:. 1er. Vig:. estando concluidos los trabajos de la noche tenis mi autorizacin para cerrar la Logia. (Con la m:.i:. d***). 1er. Vig:.- En el nombre del G:.A:.D:.U:. y por orden del V:.M:., declaro cerrado los trabajos de la R:.L:.S:. ... No ... (Con la m:.i:. d *** y abate su Col:.). (Todos los HH:. deshacen el S:.; el Cap:. cierra el V:. de la L:.S:. y escoltado por los Ddiac:. regresa a su sitial.; el 1er. Diac:. ocupa su puesto y el 2do. Diac:. regresa al suyo y al pasar por el Ort:. saluda; contina por el Sur y cubre la PL:. de T:. antes de llegar a su puesto. (Se apagan las luces). 2do. Vig:.- Estando cerrada la Logia os anuncio que los trabajos quedan aplazados hasta... salvo caso de emergencia, de lo que se os dar aviso oportuno. (Levanta su Col:. y con la m:.d:.d *** que repite el G:.T:.I:.; el G:.T:.E:. responde con *). V:.M:.- HH:. Nada queda ya, sino conforme a una costumbre antigua, guardar y conservar nuestros SS:. en un lugar seguro y sagrado. (Se hacen los SS:. y BB:.). EXHORTACION V:.M:.- HH:. ahora vais a dejar este retiro consagrado a la amistad y a la virtud y a mezclaros otra vez con el mundo. En medio de vuestros asuntos y empleos no olvidis los deberes que tantas veces se os ha recomendado en esta Logia; sed prudentes, diligentes, moderados y discretos; y acordaos igualmente, de que en esa A:. habis prometido solemnemente ayudar y aliviar con cordialidad, en proporcin a vuestros haberes, al H:. que necesite vuestra asistencia; que habis corregido sus faltas con suavidad y ayudarle en su reforma; vindicar su opinin cuando fuere calumniado y exponer en su defensa las circunstancias que le sean ms favorables, an cuando su conducta sea justamente reprensible. Estos principios generosos se extienden an ms, todo hombre tiene derecho a vuestros buenos oficios y os encargamos que hagis bien a todos, recomendndoos principalmente a los HH:. Por

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diligencia en el cumplimento de vuestros deberes, por una benevolencia liberal, caridad, constancia y fidelidad en vuestras amistades y por un porte amable, justo y virtuoso, descubriris los efectos tiles de esta Antigua y Honrada Institucin. No piense el mundo que aqu hemos trabajado intilmente, gastando nuestras fuerzas en vano. Y, finalmente HH:. vivid en paz y que el Dios de Amor y Caridad more con vosotros y os bendiga. Todos.- As sea!. V:.M:.- Juremos acabar con la tirana. Todos.- Juro. V:.M:.- Juremos guardar secreto hasta de lo ms sencillo de nuestros trabajos. Todos.- Juro. V:.M:.- Que con la bendicin del G:.A:.D:.U:. recaiga sobre nosotros y sobre todos los seres esparcidos en la Tierra; que el amor fraternal prevalezca y que todas las virtudes morales y sociales nos unan eternamente. Todos.- As sea!. V:.M:.- HH:. ayudadme a formar la C:.F:. (El V:.M:. baja del Or:. ayudado por el M:. de C:. y se forma la C:. Fr:. alrededor del A:.) V:.M:.- H:. 2do. Vig:. Cmo se despiden los Masones? 1er. Vig:.- Sobre la E:., V:.M:. V:.M:.-Si nos reunimos sobre el N:. y nos sobre la E:. as debemos hacerlo siempre en el nombre del G:.A:.D:.U:. ... Todos.- As sea!. (El M:. de C:. toma con su m:.d:. la i:. del V:.M:. y lo conduce al Parvis, antes que los dems HH:.).

FI DE CEREMO IA DE CLAUSURA

CEREMONIA DE INICIACION (Siendo la Ceremonia de Iniciacin profundamente simblica y espiritual, debe realizarse con el mayor respeto). (Con el Templo debidamente preparado y la Logia en forma justa, perfecta y regular, funcionando la Col:. de Armona, se abren los trabajos del Gr:. hasta llegar a la estacin oportuna).

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(El Cand:. ser preparado en el C:. de R:., despojado de sus metales, colocadas las blandas vestiduras mas:., tendr el b:.d:., p:.i:. y r:.i:.d:.; el p:.d:. ench:. y unas s:. con nudo corredizo alrededor del c:., Ser conducido con los o:.v:. hasta la puerta de ingreso, la que tocar personalmente). G:.T:.I:.- (Colocndose a la i:. del 1er. Vi:. con la Esp:. en la m:.d:., sin PP:. ni SS:. y sin avanzar a la Logia dice:) H:. 2do. Vig:. a la puerta del Templo tocan profanamente. (Terminada la informacin espera rdenes). 2do. Vig:.- (D* se pone de pie y dice:) V:.M:. a la puerta del Templo tocan profanamente. V:.M:.- H:. 2do. Vig:. informaos quin pide entrada. 2do. Vig:.- (Sentado) H:.G:T:..I:., ved quin pide entrada. (El G:.T:.T:.I:. oda esta orden se dirige a la puerta por detrs del 1er Vig:. la abre y colocndose en el dintel se dirige al G:.T:.E:. y pregunta:) G:.T:.I:.- A quin tenis all?. G:.T:.E:.- Es el seor... pobre candidato en estado de tinieblas, que ha sido bien y dignamente recomendado, regularmente propuesto y aprobado en Logia Abierta y viene ahora, de su propia y libre voluntad, debidamente preparado a solicitar humildemente ser iniciado en los Misterios y Privilegios de la Antigua Francmasonera. G:.T:.I:.- Cmo espera obtener esos privilegios?. G:.T:.E:.- Con la ayuda de Dios, porque es hombre libre y de buenas costumbres. G:.T:.I:.- Que espere, mientras informo al V:.M:. (El G:.T:.I:. cierra la puerta, regresa a la i:. del 1er. Vig:. y teniendo la Esp_- en la m:.d:. paralela al cuerpo ingresa a la Logia con los PP:. y sin SS:., dice:) G:.T:.I:.- V:.M:. a la puerta del Templo se encuentra el seor... pobre candidato en estado de tinieblas, que ha sido bien y dignamente recomendado, regularmente propuesto y aprobado en Logia Abierta. Viene ahora de su propia y libre voluntad, debidamente preparado a solicitar humildemente ser iniciado en los Misterios y Privilegios de la Antigua Francmasonera. V:.M:.- Cmo espera obtener esos Privilegios? G:.T:.I:.- Con la ayuda de Dios, porque es hombre libre y de buenas costumbres.

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V:.M:.- Ya hemos odo hablar favorablemente de l. Afirmis H:.G:.T:.I:. que est debidamente preparado? G:.T:.I:.- (Que ha constatado previamente de la preparacin del Candidato). Lo afirmo V:.M:.! V:.M:.- En tal caso, que sea admitido en la forma debida. (El G:.T:.I:. cuadra el Templo sin SS:. y al pasar delante del V:.M:., saluda con una inclinacin de cabeza, sigue por el Sur pasando por el lado d:. del 1er. Vig:. para llegar a la puerta). V:.M:.- HH:. Diac:. cumplid con vuestro deber. (Los Ddiac:. van a la puerta; el G:.T:.I:. la abre y admitido el Cand:. le toma el b:.d:. con la m:.i:. y le aplica la p:. del Pl:. en el p:.i:.d:. preguntndole:) G:.T:.I:.- Que sentis? (Despus de obtener la respuesta, levanta el Pl:. a la altura de su cabeza para mostrar al V:.M:. lo que ha ejecutado. Luego el 2do. Diac:. toma el b:.d:. del Cand:. con la m:.i:. y lo conduce a la i:. del 1er Vig:.. El 1er Diac:. permanece a la i:. del Cand:.). V:.M:.- Seor... nadie puede ser iniciado en la Francmasonera si no es libre y de edad madura Debo, por consiguiente, preguntaros: Sois hombre libre y habis alcanzado la mayora de edad? Cand:.- (Responde). V:.M:.- Habindome asegurado de ello, os invito a arrodillaros mientras invocamos la bendicin del cielo sobre nuestros trabajos. (El cand:. se arrodilla; el V:.M:. d* y se pone de pie. Los HH:. se ponen tambin de pie y al orden; los Ddiac:. cruzan sus varas). ORACION Cap:.- Padre Todopoderoso y Supremo Regulador del Universo, dgnate prestar Tu ayuda a esta reunin y haz que este Cand:. a la Orden Masnica dedique y consagre su vida a Tu servicio, para que llegue a ser un verdadero y fiel H:. entre nosotros; derrama sobre l algo de Tu Divina Sabidura a fin de qu, con el auxilio de las enseanzas de nuestro Arte Masnico, llegue a demostrar las bellezas de la verdadera Divinidad, para honra y gloria de Tu Sagrado Nombre. Todos.- As sea! (El V:.M:. d * y los HH:. se sientan; el 1er Diac:. ocupa su sitio y el Cand:. permanece de rodillas). V:.M:.- Seor... en todo tiempo de calamidad o peligro En quin ponis vuestra confianza? Cand:.- (Instruido por el 2do. Diac:.) En Dios.

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V:.M:.- Tengo gran satisfaccin de ver vuestra fe tan bien fundada, confiando en ayuda tan segura, podis levantaros y seguir con paso firme y humilde confianza al que os conduce, pues en cualquier parte que invoquemos el nombre de Dios, confiamos en que ningn peligro nos sobrevendr. (El Cand:. se pone de pie) V:.M:.- HH:. del N., S., E y O., sabed que el seor... va a pasar delante de vosotros para que veis que es un Cand:. debidamente preparado. (El 2do. Diac:. con la m:.i:. toma el b:.d:. del Cand:. y lo conduce por el N., pasa por delante del V:.M:. en el E., sigue por el S. y contina su viaje para pasar ante todos los HH:. y terminar en el O:.; el paso del Cand:. ante los sitiales del V:.M:., 2do. Vig:. y 1er. Vig ser anunciado con*mall:.). (Reinician el viaj, pasando nuevamente por el N., el E. y al llegar al S., se detienen ante el 2do. Vig:. El Cand:. ayudado por el 2do Diac:. d*** suaves con su m:.d:. en el homb:. d:. del 2do. Vig:.; ste d* y colocando el mall:. en el p:. del Cand:. puesto de pie, dice:) 2do. Vig:.- A quin tenis all? 2do. Diac:.- Es el seor... pobre Cand:. en estado de tinieblas que ha sido bien y dignamente recomendado, regularmente propuesto y aprobado en Logia Abierta; viene ahora de su propia y libre voluntad, debidamente preparado a solicitar humildemente ser iniciado en los Misterios y Privilegios de la Antigua Francmasonera. 2do. Vig:.- Cmo espera obtener esos Privilegios? 2do. Diac:.- Con la ayuda de Dios, porque es hombre libre y de buenas costumbres. 2do. Vig:.- (Levantndose toma al Cand:. de la m:.d:. y dice:) Pasad hombre libre y de buenas costumbres. (El Cand:. es colocado a la i:. del 1er Vig:. Este d* toma con su m:.i:. la d:. del Cand:. y dice:) 1ro. Vig:.- V:.M:. os presento al seor... candidato suficientemente preparado para ser iniciado masn. V:.M:.- H:. 1er. Vig:. vuestra presentacin ser atendida para lo cual har al Cand:. algunas preguntas a las que espero me contestar con sinceridad y confianza. (El 1er. Vig:. entrega al Cand. al 2do. Diac:. y se sienta). V:.M:.- Seor... Declaris seriamente sobre vuestro honor, que no obris en este momento por condescender con las exigencias de vuestros amigos, contrariando vuestras propias inclinaciones, que no habis venido guiado por influencias mercenarias u otros motivos indignos y que os ofrecis libre y voluntariamente para ser iniciado en los Misterios y Privilegios de la Antigua Francmasonera?

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Cand:.- (Enseando por el 2do. Diac:.) Lo declaro! V:.M:.- Prometis igualmente que estis pronto a solicitar estos privilegios en virtud de la opinin favorable que tenis preconcebida de la Institucin y que os trae el deseo de instruirnos, aspirando sinceramente a la noble satisfaccin de haceros ms til a vuestros semejantes? Cand:.- (Enseado por el 2do. Diac:.) Lo prometo! V:.M:.- Declaris adems seriamente, sobre vuestro honor, que sin miedo ni temeridad insists en que se lleve adelante esta ceremonia de vuestra iniciacin y que una vez admitido entre nosotros, obraris en conformidad con los Antiguos Usos y Costumbre de nuestra Orden? Cand:.- (Enseado por el 2do. Diac:.) Lo declaro! V:.M:.- H:. 1er Vig:., ordenad que el H:. 2do. Diac:. ensee al Cand:. el modo de avanzar al A:. en la forma debida. 1ro. Vig:.- H:. 2do Vig:., ensead al Cand:. el modo de avanzar al A:. en la forma debida. (El 2do Diac:. conduce al Cand:. a una distancia de 2 metros edl A:. y le dice:) 2do. Diac:.- Colocad vuestros pies en forma de E:. juntando los talones en ngulo recto. Dad un paso corto con el pie i:., colocando nuevamente el taln de vuestro pie d:. en la misma posicin; dad un segundo paso igual al anterior pero algo ms largo y un tercero ms largo an. El Cand.: queda frente al A:. listo para arrodillarse. Viene el 1er Diac:. y se coloca a la i:. del Cand:.) V:.M:.- Seor... es deber mo informaros que la Masonera es una Institucin libre y requiere de todo Cand:. una inclinacin natural y libre para conocer sus Misterios, est fundada en los principios ms puros de piedad y de virtud, posee muy grandes e inapreciables privilegios y a fin de que la participacin de esos privilegios recaiga nicamente sobre hombres dignos, se requiere un juramento de fidelidad. Permitidme que os asegure que este juramente es en todo compatible con vuestros deberes civiles, morales y religiosos. Estis pues dispuesto a contraer una solemne obligacin fundada en los principios que ya os he manifestado y reducida a guardad la inviolabilidad de los Secretos y Misterios de la Francmasonera?. Cand:.- (Enseado por el 2do. Diac:.) Lo estoy! (El V:.M:. d* que es repetido por los VVig:.; los HH:. se ponen de pie y al orden; el V:.M:. baja del Or:. y el M:. de C:. lo conduce al A:.colocndose a su espalda. Los Ddiac:. cruzan las varas). V:.M:.- En tal caso, arrodillaos con la r:.i:. colocando vuestro p:.d:. en forma de E:. Dadme vuestra m:.d:. que coloco sobre el V:. de la L:.S:. mientras vuestra m:.i:. se emplea en sostener ste C:. una de cuyas puntas se apoya en vuestro pch:.i:.d:. Decid ahora vuestro nombre y apellidos completos y repetid conmigo:

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JURAMENTO Yo ... en presencia del G:.A:.D:.U:. y de esta digna y Resp:. Logia de Antiguos, Libres y Aceptados Masones, regularmente reunida y debidamente dedicada, de mi propia y libre voluntad, sincera ocultar y no revelar jams parte o partes, punto o puntos de los Secretos y Misterios pertenecientes a los Antiguos, Libres y Aceptados Masones, que ahora o en cualquier tiempo me fueren comunicados, a menos que sea a un verdadero y regular H:., despus de una debida prueba y estricto examen o segura informacin de un bien conocido H:., que lo haga digno de tal confianza, o en el seno de una Logia justa, perfecta y regular de Antiguos Francmasones. Adems, prometo solemnemente que no escribir aquellos secretos, que no los redactar, esculpir, marcar, grabar ni permitir que otros lo hagan en ninguna parte del mundo, por caracteres o cifras que puedan ser legibles o intelegibles a m o a cualquier persona, de modo que nuestros Secretos, Artes y Ocultos Misterios puedan ser indebidamente conocidos por causa de mi indignidad. Juro observar todos estos puntos sin evasiva, equivocacin o reserva mental, bajo la pena si llegara a violarlos, de ser ... o de sufrir el castigo ms severo an, de que se me considere un perjuro, carente de toda dignidad moral y, totalmente indigno de ser recibido en esta R:. Log:. o en alguna otra Log:. regular o sociedad de hombres que estimen ms el honor y la virtud, que las ventajas exteriores del rango y la fortuna. As Dios me ayude y me mantenga firme en esta mi grande y solemne obligacin de Aprendiz Masn. (Todos deshacen el S:.; el V:.M:. quita el C:. del pch:. del Cand:.) V:.M:.- Lo que acabis de repetir puede considerarse slo como una promesa seria. Como prueba de vuestra fidelidad y para darle carcter de una obligacin solemne, selladla con vuestros labios sobre el V:. de la L:.S:. (El Cand:. besa el V:.de la L:.S:.). V:.M:.- Habiendo permanecido durante algn tiempo en tinieblas Cul es ahora el mayor deseo de vuestro corazn? Cand:.- (Enseando por el 2do. Diac:.) Ver la Luz. V:.M:.- Que la luz sea otorgada a nuestro H:. (El V:.M:. toma su mall:. y simultneamente los HH:. levantan las manos a la altura de sus cabezas, permaneciendo en esta posicin). V:.M:.- En en principio de los siglos, Dios hizo el Cielo y la Tierra. (D* repetido slo por los VVig:.) Pero la oscuridad reinaba sobre las aguas. (D* repetido slo por los VVig:.) Y Dios dijo: Hgase la Luz y la Luz fue! (D* repetido slo por los VVig:.) (Todos los HH.: en ese momento bajan las manos golpeando con ellas una vez los muslos. El 2do. Diac:. quita la venda al Recip:. ponindole la m:. sobre la frente para obligarle a mirar slo el V:. de la L:.S:.). V:.M:.- Habindose concedido el beneficio de la luz material, llamar vuestra atencin sobre lo que consideramos las tres Grandes Luces Emblemticas de la Francmasonera que son: el V:. de la L:.S:., la E:. y el C:. El V:. de la L:.S:.

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sirve para guiar nuestra fe, la E:. para regular nuestras acciones y el C:. para manteneros en los verdaderos lmites con todos los hombres en general y en particular con nuestros HH:. en Francmasonera. (El V:.M:. toma al Recip:. de la m:.d:. y dice:) V:.M:.- H:. recin obligado en la Francmasonera, levantaos. Ahora podis descubrir las tres Luces Menores de la Francmasonera que estn situadas debidamente al Or:., al S:. y al Occ:. y que representan al Sol, a la Luna y al V:.M:. de la Log:. El Sol regular el da, la Luna gobierna la noche y el V:.M:. gobierna y dirige la Logia. (El V:.M:. sube a su Tr:., d* y todos se sientan. El 1er. Diac:. ocupa su puesto y el 2do. Diac:. conduce al Recip:. al NE. de la Log:. y entrega al V:.M:. el Pl:. y la Sog:.. El V:.M:. dirigindose al Recip:. dice:) V:.M:.- H ... Vuestra conducta humilde y sincera esta noche os ha hecho escapar de dos grandes peligros; pero existe an un tercero que os amenazar hasta el ltimo instante de vuestra vida. Los peligros de que ya habis salvado son del Pl:. y de la H:. pues cuando entrasteis a esta Log:., este Pl:. fue presentado a vuestro pch:.i:.d:. y si hubieseis tenidos la imprudencia de hacer un movimiento hacia adelante, os habrais vos mismos causado la muerte mientras el H:. que lo sostena permaneca firme en su puesto, cumpliendo con su deber. Tenais adems, alrededor del cuello esta s:. con nudo corredizo y cualquier esfuerzo que hubierais hecho para retroceder, os habra sido igualmente fatal. Pero el peligro que os amenazar hasta vuestra ltima hora, es la P:. de vuestra Obl:. por que habis jurado como hombre de honor y como A:.M:. prefers ser ... que faltar a vuestro deber, revelando los secretos de la Francmasonera. V:.M:.- o un P:.V:.M:.- Ya que habis prestado el grande y solemne juramento de un A:.M:. me es permitido haceros saber que en la Francmasonera existen varios grados, cada uno con sus SS:. especiales. Estos no nos son comunicados indistintamente, sino que son conferidos a los candidatos segn sus mritos y aptitudes. Proceder, desde luego, a ensearos los secretos de este Grado que son aquellos por los que se reconocen los masones entre s y se distinguen del resto de los hombres. Pero debo advertiros que todos los ngulos, rectas y perpendiculares, son debidos y seguros signos por medio de los cuales podis reconocer a un Francmasn. Es menester, pues, que os coloquis perfectamente derecho formando con vuestros pies una escuadra. Vuestro cuerpo en esta posicin es el emblema de la rectitud de vuestra mente y vuestros pies en su posicin rectangular, representan simblicamente, la rectitud de vuestras acciones. Dad ahora un p:. corto hacia m con el p:.i:. colocando el t:. del p:.d:. en el arc:. del i:.. Este es el P:.P:.R:. de la Francmasonera y es en esta posicin que se comunican los secretos de este Gr:. que consisten en un S:., un T:. y una P:.; el S:. se hace as ......................... El S:.P:. alude a la pena de vuestra obligacin por la que .................................. la Grp:. o Toc:. se da por medio de .............................. y pide .............................................. muy estimada entre los masones en guarda de sus privilegios. Nunca ser demasiada toda cautela que se emplee al comunicarla, no debiendo darse por entero sino siempre por letras o por slabas, excepto en Logia Abierta. Y para completar vuestra instruccin os lo dar (La d).

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Como en en curso de esta ceremonia os sern pedidas la Grp:. y la Pl:., el H:. 2do. Diac:. contestar a las preguntas que se os harn lo que repetiris con l. V:.M:.- o un P:.V:.M:.- (Dando la Grp:. al Recip:.) Qu es esto? Recip:.- (Enseado por el 2do. Diac:.) La Grp:. o Toc:. de un A:.M:. V:.M:.- o un P:.V:.M:.- Qu pide esta Grp:.? Recip:.- (Enseado por el 2do. Diac:.) Una Pl:. V:.M:.- o un P:.V:.M:.- Dadme esa Pl:. Recip:.- (Enseado por el 2do. Diac:.) En mi juramento he prometido ser prudente, pero a vos os la dar por letras o slabas. V:.M:.- o un P:.V:.M:.- Esta Pl:. se deriva de la col:. que se halla a la i:. del Port:. o Ent:. del T:. del R:.S:., llamada as por ser ... el nombre del bisabuelo de David, Prncipe y Gobernador de Israel y su significado es en F:. H:. recin obligado, pasad. (El V:.M:. o P:.V:.M:. ocupa su sitial; el 2do. Diac:. conduce al Recip:. hasta el lado d:. del 2do. Vig:. y dice:) 2do Diac:.- H:. 2do. Vig:. os presento al H:. en su iniciacin. 2do Vig:.- (Sentado) H:. avanzad hacia m como A:.M:. (El Recip:. d el P:.P:.R:.). 2do Vig:.- Qu es eso? Recip:.- (Enseado por el 2do. Diac:.) El P:.P:.R:. en la Francmasonera. 2do Vig:.- Tenis algo ms? Recip:.- S (Hace el S:.) 2do Vig:.- (Dirigindose al Recip)Qu es eso? Recip:.- (Enseado por el 2do. Diac:.) El S:.P:. del A:.M:. 2do Vig:.- A qu alude ? Recip:.- (Enseado por el 2do. Diac:.) A la Pena de mi Obligacin. A que como hombre de honor y como A:.M:. debo preferir ser ... antes que descubrir los secretos que me han sido confiados. 2do Vig:.- Tenis algo ms que comunicar ?

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Recip:.- (Enseado por el 2do. Diac:.) S. (El 2do. Vig:. se levanta y extiende la m:.d:. para que el Recip:. le d la Grp:.). 2do Vig:.- (Al Recip):. Que es esto? Recip:.- (Enseado por el 2do. Diac:.) La Grp:. o Toc:. de un A:.M:. 2do Vig:.- Que pide esa Grp:. o Toc:.? Recip:.- (Enseado por el 2do. Diac:.) Una Pl:. 2do Vig:.- Ddme esa Pl:. Recip:.- (Enseado por el 2do. Diac:.) En mi juramento he prometido ser prudente, pero a vos os la dar por sil:. o let:. 2do Vig:.- Como gustis, Principiad! (La recibe y luego le dice:) Pasad! (El 2do. Vig:. se sienta. El 2do Diac:. conduce al Recip:. a la derecha del 1er Vig:.). 2do Diac:.- H:. 1er. Vig:. os presento al H:. ... en su Iniciacin. 1er Vig:.- (Dirigindose al Recip:.) Acercaos a m como A:.M:. Recip:.- (Enseado por el 2do. Diac:.) Es el P:.P:.R:. en la Francmasonera. 1er Vig:.- Tenis algo ms? Recip:.- (Enseado por el 2do. Diac:. hace el S:.P:.). 1er Vig:.- Qu es esto? Recip:.- (Enseado por el 2do. Diac:.) El S:.P:. de un A:.M:. 1er Vig:.- A qu alude? Recip:.- (Enseado por el 2do. Diac:.) A la pena de mi Pbl;:. significando que como hombre de honor y como A:.M:. debo preferir ser ... antes que revelar los secretos que me han sido confiados. 1er Vig:.- Tenis algo que comunicar? Recip:.- S. (El 1er. Vig:. se levanta y el Recip:. Le da la Grp:.) 1er Vig:.- Qu es esto? Recip:.- (Enseado por el 2do. Diac:.) La Grp:. o Toc:. de un A:.M:. 1er Vig:.- Qu es lo que pide? Recip:.- (Enseado por el 2do. Diac:.) Una Pl:.

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1er Vig:.- Dadme esa Pl:. Recip:.- (Enseado por el 2do. Diac:.) En mi juramento te he prometido ser prudente, pero a vos os la dar por sil:. o por let:. 1er Vig:.- Como gustis, principiad. (El Recip:. da la Pl:. en la forma debida, ayudado por el 2do. Diac:.) 1er Vig:.- De dnde se deriva esa Pl:.? Recip:.- (Enseado por el 2do. Diac:.) Esta Pl:. se deriva de la col:. que se halla a la i:. del Port:. o Entrada del T:. del R:.S:., llamada as por ser ... bisabuelo de David, Prncipe y Gobernador de Israel. 1er Vig:.- Cul es el significado de esta Pl:.? Recip:.- (Enseado por el 2do. Diac:.) En F:. 1er Vig:.- (Toma al Recip:. de la m:.d:. y dice:) Pasad! (El 2do. Diac:. conduce al Recip:. al lado i:. del 1er. Vig:. ste le toma la m:.d:. con su m:.i:.d* y dice:) V:.M:. os presento al H:. en su Iniciacin para que alcance una prueba ms de vuestro favor. V:.M:.- H:. 1er. Vig:. os delego mi autoridad para que invistis a nuestro H:. con el distinguido mandil de A:.M:. (El M:. de C:. sube al Or:., recibe del V:.M:. la Condecoracin y sobre un cojn la lleva al 1er. Vig:.). 1er Vig:.- H:. ... por orden del V:.M:. os invisto con el distinguido mandil de A:.M:. Es la condecoracin ms honrosa y ms antigua de todas las condecoraciones creadas por los hombres, siendo emblema de inocencia y vnculo de amistad. As, os exhorto encarecidamente, que lo usis siempre y lo consideris como tal, advirtindoos que si vos no lo deshonris l no os deshonrar jams. (Al terminar el er. Vig:. golpea por tres veces el mandil de Recip:. y todos los HH:. golpean sus mandiles por tres veces . El 1er. Vig:. vuelve a su sitial y el 2do. Diac:. coloca el Recip:. dando frente al V:.M:.). V:.M:. o P:.V:.M:.- (Al Recip:.). EXHORTACION Debo agregar a los consejos del H:. 1er. Vig:. que no habis de poneros jams ese mandil para visitar una Logia en la que hubiere algn H:. con quien no estuvieseis en buenas relaciones o mantuvierais alguna animosidad. Es de esperar que, en semejante caso lo llamis aparte para arreglar vuestras diferencias y si felizmente lo lograrais, podris entrar juntos a la Logia para trabajar con aquel amor y armona que deben ser siempre el carcter distintivo

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de los Masones. Pero si desgraciadamente, vuestras diferencias, fuesen de tal naturaleza que no pudieran arreglarse con facilidad, ser preferible que uno de los dos o ambos se retiren a fin de no perturbar la paz y la armona en el seno de la Logia. V:.M:.- H:. 1er. Vig:. disponed que el H:. 2do. Diac coloque a nuestro H:. recin iniciado en la parte NE. de la Logia. 1er Vig:.- H:. 2do. Diac:. colocad a nuestro H:. recin iniciado en la parte NE. de la Logia. (El 2do. Diac:. condice al Recip:. al NE. de la Logia y se coloca a su lado provisto del Sac:. de Benef:.). V:.M:. o P:.V:.M:.- (Desde su Tr:.) es costumbre en la construccin de todo edificio de importancia, colocar la primera piedra o piedra de fundacin, en el ngulo NE, del edificio. Recin iniciado en la Francmasonera, estis colocado en la parte NE. de la Logia para representar, de un modo figurado, aquella piedra y quiera el G:.A:.D:.U:. que sobre estos cimientos, levantis un edificio perfecto en todas sus partes y honroso para su constructor. Tenis en este momento, todas las apariencias de un Masn justo y recto y os recomiendo, de la manera ms fervorosa, que os conservis y obris siempre como tal. Voy a haceros un llamamiento en nombre de aquella virtud que es considerada como el carcter distintivo del corazn del Masn; me refiero a la Caridad. No necesito extenderme sobre sus mritos, pues no dudo que la hayis sentido y practicado a menudo. Me bastar pues, deciros que la Caridad y la Misericordia, su hermana, tienen la aprobacin del Cielo y de la Tierra y que ambas bendicen tanto al que da como aquel que recibe. Ahora bien, en el seno de una sociedad tan extensa como la Francmasonera, cuyas ramas se extienden por toda la superficie del globo habitado, existen indudablemente, muchos hermanos de rango y opulencia, pero tambin es cierto, que entre los miles de hombres que reconocen como suyo el estandarte de nuestra Orden, hay algunos que, por circunstancias inevitables de calamidad y desgracia, se hallan reducidos al estado de miseria ms espantosa y a la ms honda desesperacin. En favor de estos HH:. desventurados, es costumbre antigua entre nosotros, despertar los sentimientos de todo recin iniciado, demandando de su caridad lo que sus circunstancias le permitan disponer . Cualquier cantidad que os hallis dispuesto a erogar con tal fin, entregadla al H:. 2do. Diac:. que ella ser, os lo aseguro, recibida con gratitud y fielmente invertida. 2do. Diac:.- (Al Recip..). Tenis algo que dar para el Sac:. de Caridad? Recip:.- Nada tengo. 2do. Diac:.- Os han privado de vuestros valores y metales al ingresar a la Logia? Recip:.-S.

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2do. Diac:.- (Dirigindose al V:.M:.) V:.M:., nuestro H:. recin iniciado afirma que al ingresar a la Logia fue despojado de todos sus valores y metales y que de no haber sido as, gustoso contribuira. V:.M:. o P:.V:.M:.- Os congratulo por los honrosos sentimientos que os animan y me felicito de la imposibilidad en que os hallis de ponerlos en prctica; pues, os aseguro que esta prueba no ha tenido por objeto mortificaros en vuestras generosas inclinaciones. Os hemos sometido a ella por tres razones esenciales: Primero para aquilatar la sinceridad de vuestro espritu; segundo para patentizar a todos los HH:. que no tenis con vos dinero ni sustancia metlica alguna, pues si lo tuvierais, sera preciso principiar de nuevo la ceremonia de vuestra iniciacin; y tercero, como una advertencia para vuestro corazn, de manera que, si en el porvenir encontrarais a algn H:. en desgracia y ste apelara a vuestra asistencia, recordis los crticos momentos de vuestra iniciacin, en que os hallabais pobre y privado de vestido y dinero y aprovechis con alegra esa oportunidad para poner en prctica la virtud de cuyo fuerte arraigo en vuestro corazn nos habis dado hermosa prueba en este instante. V:.M:.- H:. l er. Vig:., disponed que el H:. 2do. Diac:. conduzca a nuestro H:. recin iniciado a presencia del H:. 2do. Viga. para que lo instruya en el significado de las herramientas de trabajo de un A:. M :. 1er. Vig:.- H:. 2do. Diac:. conducid a nuestro H:. recin iniciado a presencia del H:. 2do. Vig:. para que lo instruya en el significado de las herramientas de trabajo de un A:.M:. (El 2do. Diac:. conduce al Recio:.; al bajar del Or:. saludan y al llegar al S:. se colocan frente al 2do. Vig:.) 2do. Vig:.- (Se pone de pie). Ahora debo presentaros las herramientas de trabajo de un Aprendiz Masn, que son: La V:. de 24 pulgadas, el M:. y el C:.. La V:. de 24 pulgadas sirve para medir el trabajo hecho, el M:. para aplastar todo nudo o protuberancia y el C:. para suavizar y preparar la piedra bruta, hasta ponerla en estado de pasar a manos de un operario ms experto. Pero como no somos masones operativos, sino libres y aceptados o masones especulativos, empleamos estas herramientas en un sentido moral. As, la V:. de 24 pulgadas representa para nosotros las 24 horas del da de las que debemos emplear, parte en el servicio al Todopoderoso, parte en el trabajo y el descanso y parte en ayudar a los HH:. como a todos en sus necesidades, en la medida que nos sea posible. El M:. simboliza la fuerza de nuestra conciencia para evitar todo pensamiento vano o impropio, que pueda acosarnos en cualquiera de los periodos mencionados, de manera que nuestras palabras y acciones se eleven inmaculadas al Trono del Altsimo; el C:. nos habla de los saludables efectos de la educacin, sin lo cual no podemos hacernos miembros dignos de una sociedad bien organizada. Cumplida vuestra orden V:.M:. (Se sienta). V:.M:.- H:. 1er. Vig:. disponed que el H:. 2do. Diac:. conduzca a nuestro H:. recin iniciado frente al Ort:.

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1er. Vig:.- H:. 2do. Diac:. conducid al H:. recin iniciado al pie de las gradas del Ort:. (El 2do. Diac:. conduce al Recio:. cuadrando la Logia hasta llegar a las gradas del Ort:.) V:.M:.- Como vuestra iniciacin os ha impuesto el pago de derechos justo es que sepis con qu autoridad trabajamos. Esta es nuestra Carta Constitutiva (la seala) expedida por la M:.R:. G:. Logia del Per, que examinares en sta o en cualquier oportunidad. Estos libros contienen la Constitucin y los Estatutos de la misma M:.R:.G:. Logia y ste es nuestro Reglamento Interior. (Le entrega un ejemplar de cada libro). Os recomiendo el detenido estudio de ellos. Los dos primeros os darn a conocer vuestros deberes para con la fraternidad en general y el tercero, los que tenis con vuestra Logia en particular. Podis ahora retiraos por breves instantes y a vuestro regreso en Logia, llamar vuestra atencin sobre un Cargo fundado en la excelencia de nuestra Institucin y las cualidades de sus miembros.

(El 2do. Diac:. conduce al Recio:. a la d- del 1 er. Vig:. donde hace que salude al V:.M:. y cubra el Templo).

CONTINUACION DE LA CEREMONIA DE INICIACION Reabiertos los trabajos segn el ceremonial y estando el Recio:. preparado, se le anuncia e ingresa). (Es recibido por el 2do. Diac:. quien lo coloca a la i: del 1er. Vig:.; avanza con los PP:., saluda al V:.M:. y los VVig:. y permanece al orden). V:.M:.- H:. ler. Vig:. disponed que el H:. 2do. Diac:. conduzca a nuestro H:. Iniciado frente al H:. Cap:. para que le haga conocer el Cargo. 1er. Vig:.- H:. 2do. Diac:. conducid al H:. Iniciado frente al H:. Cap:. para que le haga conocer el cargo. (El 2do. Diac.. lo conduce). Cap:.- (Se pone de pie y saluda con el S:. al V..M.., lo cubre y dirigindose al Recip:. dice.) CARGO H:., una vez que ha terminado la ceremonia de vuestra iniciacin, os felicito por haber sido admitido como miembro de nuestra Antigua y Honorable Institucin. Antigua porque sin duda existe desde tiempo inmemorial y Honorable porque no puede dejarse de reconocer que tiende naturalmente a afirmar y enaltecer la honorabilidad de quienes siguen sus preceptos. Ninguna Institucin, en efecto, puede vanagloriarse de tener fundamentos ms slidos que los de la Francmasonera, que son la prctica de todas las virtudes morales y sociales, y a

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tan alto grado ha llegado su crdito que en todo tiempo, hombres eminentemente colocados en el mundo por sus virtudes, saber y podero, han sido promotores y fomentadores del Arte y, los buenos monarcas no han credo rebajar su dignidad, cambiando el cetro por la trulla, patrocinando nuestros Misterios y asistiendo a nuestras asambleas. Como Masn, debo recomendaros que meditis sobre la Ley Sagrada para regularizar vuestras acciones por sus preceptos; ella os recordar siempre los importantes deberes que tenis para con Dios, para con vuestros semejantes y para con vos mismo. Para con Dios no invocando su nombre sino con aquel respeto y aquella veneracin debidos por la criatura a su Creador; implorando su auxilio en todas vuestras empresas justas y dirigindoos a l en toda circunstancia para ayudaros y fortificaros. Para con vuestros semejantes, obrando con ellos sobre la E:., prestndoles toda clase de servicios en armona con la justicia y la caridad, aliviando sus necesidades, consolndolos en sus aflicciones y haciendo con ellos lo que en casos iguales quisierais que hicieran con vos. Para con vos mismo, observando tal regla de regular y prudente conducta, que mantenga en el mejor estado de energa vuestras facultades corporales e intelectuales a fin de que podis ejercer los talentos de que Dios os ha dotado, tanto para su gloria como para el bien de la Humanidad. Como ciudadano del mundo, os recomiendo seis un modelo en el cumplimiento de vuestros deberes civiles, no proponiendo ni patrocinando nunca acto alguno que pueda turbar la paz y el buen orden de la sociedad; tributando la debida obediencia a las leyes del Estado en que tenis que residir o que os preste su proteccin y no olvidando jams que la naturaleza ha arraigado en vuestro corazn un lazo sagrado e indisoluble con el pas en que habis nacido y nutrido vuestra infancia. Como individuo, os recomiendo la prctica de todas las virtudes domsticas y pblicas. Quiera la prudencia aconsejaros, la templanza haceros casto, la fortaleza ayudaros y la justicia ser gua de vuestras acciones. Tened especial cuidado de conservar en todo su esplendor aquellas cualidades verdaderamente masnicas, que os han sido ya suficientemente ilustradas: La benevolencia y la caridad. Existen adems otras excelencias del carcter del Francmasn, sobre las que debo, particular y seriamente llamar vuestra atencin. Entre las principales estn el sigilo, la fidelidad y la obediencia. El sigilo consiste en la inviolable adhesin a la Orden en la que habis entrado, no descubriendo jams indebidamente ninguno de los secretos que os han sido o puedan ser en cualquier tiempo comunicados y fiados a vuestro cuidado y evitando prudentemente impeleros a descubrirlos. Vuestra fidelidad, debe demostrarse por una estricta observancia de las Constituciones de la Orden, por la adhesin a sus Antiguos Lmites, no tratando jams de sorprender u obtener de modo indebido los secretos de un grado superior y abstenindoos de recomendar a hombre alguno para participar de nuestros misterios, mientras no tengis poderosas razones para creer que la firmeza de sus virtudes har honor a vuestra eleccin; y por un celo incansable para defender en todo momento los fueros de la Gran Logia del Per y coadyuvar a la realizacin de los fines que ella persigue en servicio de la Orden y en bien de la Nacin que nos cobija. Vuestra obediencia debe probarse por el cumplimiento constante de nuestros reglamentos, por una pronta atencin a todos los signos y citaciones, por una conducta modesta e intachable en Logia; abstenindoos en ella de toda discusin

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sobre poltica y religin; por una aceptacin inmediata de las resoluciones y acuerdos debidamente aprobados por la mayora de los HH:. y por vuestro acatamiento al V:.M:. y sus VVig:. en el ejercicio de sus respectivos cargos. Y, como una recomendacin general, os exhorto a que os dediquis a aquellas obras que os hagan a la vez respetable en la vida a los dems hombres, til a la humanidad y una joya de la sociedad de la que sois miembro desde este da; que estudiis especialmente aquellas artes liberales y ciencias que se hallan dentro del comps de vuestras aptitudes. Y que sin descuidar los deberes de vuestra situacin profana, os sintis llamado a hacer diariamente progresos en los conocimientos masnicos. La atencin muy recomendable que habis prestado a este cargo me autoriza a esperar que pronto llegaris a apreciar debidamente el mrito de la Francmasonera y que imprimiris de una manera indeleble en vuestro corazn los preceptos sagrados de la Verdad, del Honor y de la Virtud. (Con el S:. dice:) Cumplida vuestra orden V:. M:. V:.M:.- H:. ler. Viga. disponed que nuestro H:. Iniciado sea colocado entre Ccol:. 1er. Vig:.- HH:. DDiac:. colocad entre CCol:. a nuestro H:. Iniciado. (El 2do. Diac:. con el Recio:. avanza por el E. mientras el l er. Diac:. toma su V.. y se pone al lado i.. del Recio.. y siguen por el S. y el O. hasta quedar entre Ccol:.). V:.M:.- H:. ler. Viga. disponed que el H:. M:. de C:. proceda a la proclamacin del nuevo Aprendiz. ler. Vig:.- H:. M:. de C:. servos proclamar a nuestro H:. A:. (El M:. de C.. avanza y se coloca al lado NO. de la Logia. El V..M:. d * que repiten los VVig:.. Los HH:. se ponen de pie y al orden y los HH:. DDiac:. cruzan sus varas). PROCLAMACION M:. de C:.- HH:. Reconocemos al H:. ...como Aprendiz Masn? Todos.- (Extendiendo el brazo d..) Lo reconozco! M:. de C:.- HH:. Admitimos al H:. ... como Aprendiz Masn? Todos.- (Extendiendo el brazo d:.) Lo admito! M:. de C:.- HH:. Proclamamos al H:. ... como Aprendiz Masn? Todos.- (Extendiendo el brazo d:.) Lo proclamo! V:.M:.- El H:. ... queda Reconocido, Admitido y Proclamado Aprendiz Masn. (El V.-.M:. d* que repiten los VVig:.; todos los HH:. se sientan. El M:. de C:. y el 1 er. Diac:. vuelven a su sitio; el 2do. Diac:. conduce al recin iniciado al Or:. donde el V:.M:. o P:.V..M:. le coloca la medalla de la Logia. Luego el 2do. Diac:. lo conduce a su Col:. y le instruye al respecto. Finalmente el 2do. Diac:. vuelve a su puesto).

FI DE LA CEREMO IA DE I ICIACIO

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CEREMONIA PARA SUSPENDER LOS TRABAJOS V:.M:.- (D * que repiten los VVig-.) Oficiales principales de pie. (Solamente los VVig.. se ponen de pie). V:.M:.-H:. 2do. Vig:. Qu hora es? 2do. Vig:.- Medio da V:.M:. V:.M:.- Cul es vuestro deber? 2do. Vig:.- Llamar a los HH:. del trabajo al refrigerio. V:.M:.-Hacedlo as H:. 2do. Viga. 2do. Vig:.- HH:. por orden del V:.M:. dejad el trabajo e id al refrigerio y estad atentos para que volvis a su debido tiempo, de manera que placer y provecho sea el resultado.

V:.M:.- (D que es repetido por los VVig:.; el 1er. Diac.. cierra el V.-. de la L..S.. con la E.. y el C.. en su interior. El M.. de C.. apaga las luces del A:.; el ler. Vig:. abate su Col:., el 2do. Vig:. levanta la suya y todos los HH.. descansan).

CEREMONIAL PARA CONTINUAR LOS TRABAJOS V:.M:.- (D *que repiten los VVig..) Oficiales Principales de pie. (Solamente los VVig-. se ponen de pie). V:.M:.- H:. 2do. Vig:. Qu hora es? 2do. Vig:.- El Sol ha pasado su meridiano. V:.M:.- Cul es vuestro deber? 2do. Vig:.- Llamar a los HH:. del refrigerio al trabajo. V:.M:.-Hacedlo as H:. 2do. Vig:. 2do. Vig:.- HH:. es orden del V:.M:. que terminis el refrigerio y volvis al trabajo, para continuar con el despacho de los asuntos masnicos.

V:.M:.- (D que repiten los VVig:. el ler. Diac:. abre al V:. de la L:.S:., el M:. de C:. enciende las luces del A:.; el 2do. Vig:. abate su Col:. y el 1 er. Viga. levanta la suya).

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"PLANCHA DE TRAZAR DEL PRIMER GRADO" (De lectura y comentario obligatorio al Aprendiz Masn, en Ten:. de Instruccin). V:.M:.- Los usos y costumbres entre los Francmasones siempre han tenido una ntima afinidad con las de los antiguos egipcios. Sus filsofos no deseando exponer los misterios a los ojos del vulgo, velaron sus sistemas de enseanzas con signos y jeroglficos, que eran comunicados solamente a sus Grandes Sacerdotes o Magos, quienes estaban obligados, bajo solemnes juramentos, a mantenerlos ocultos. El sistema de Pitgoras, est fundado en un principio similar; as como muchos otros de ms reciente poca. La Masonera, sin embargo, no slo es la ms antigua sino tambin la ms honorable Sociedad que jams haya existido; y se dedica a inculcar los principios de moral, piedad y virtud a todos sus miembros. Es necesario llamar la atencin, en primer lugar sobre la forma de la Logia, que consiste en un paraleleppedo; de E. a O. en Longitud, de N. a S. en latitud y en profundidad desde el firmamento hasta el centro de la tierra. La razn por la que una Logia de Francmasones se describe de este modo, es para demostrar la universalidad de la ciencia, as como tambin para precisar que la caridad de un Masn no tiene lmites, salvo los de la prudencia. Nuestras Logias estn en terreno sagrado, porque la primera Logia fue consagrada en recuerdo de Tres Grandes Ofrendas que alcanzaron la Aprobacin Divina; Primera, la humilde obediencia de Abraham al ofrecer en holocausto a su hijo Isaac, a quien Dios evit el suplicio sustituyndolo por una vctima irracional; segunda, las fervorosas oraciones y jaculatorias del Rey David, que detuvieron una espantosa epidemia que asolaba a su pueblo; y tercera, los innumerables sacrificios y valiosas ofrendas hechas por el Rey Salomn a la conclusin, dedicacin y consagracin del templo de Jerusaln. Estos tres hechos memorables, hacen que el suelo de nuestras Logias sea por siempre sagrado. Nuestras Logias estn situadas de E. a O. por varias razones profundamente masnicas pero principalmente, porque el Sol, la gloria del Seor, se levanta de Oriente y se pone en Occidente y porque desde ese punto se derrama sobre Occidente la influencia Divina. Nuestras Logias estn sostenidas por Tres Grandes Pilares llamados Sabidura, Fuerza y Belleza. La Sabidura, dirige; la Fuerza, soporta y la Belleza, adorna. La Sabidura nos gua en todas nuestras empresas; la Fuerza nos sostiene en nuestras dificultades y la Belleza inspira y ennoblece la mente humana. El Universo es el Templo de la Deidad a quin servimos. Sabidura, Fuerza y Belleza sostienen su Trono como pilares de sus obras, porque Su Sabidura, es infinita, Su Fuerza omnipotente y Su Belleza resplandece sobre la inmensidad y simetra de toda la Creacin. Los cielos que El ha tendido como un dosel y la tierra que El ha creado para ser morada de la vida, tienen el fulgor de las estrellas que le sirven de diadema y nos dicen de su Poder y de su Gloria. El Sol y la Luna, que gobiernan al da y a la noche, son los mensajeros de su voluntad. Los tres grandes pilares que soportan una Logia de Francmasones son emblemticos de aquellos divinos atributos; pero representan adems, a Salomn, Rey de Israel; a Hiram, Rey de Tiro y a Hiram Abi, el Arquitecto. A Salomn por su sabidura al concebir, concluir y dedicar el Templo de Jerusaln a la Gloria del Seor, a Hiram, Rey de Tiro, por su fuerza de ayuda en elementos

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materiales y, a Hiram Abi, por su ingenio y maestra como arquitecto al adornarlo y embellecerlo. Como carecemos de rdenes arquitectnicas que lleven los nombres de Sabidura, Fuerza y Belleza, adoptamos las tres ms importantes que son: Jnica, Drica y Corintia, representadas en las columnas - que se encuentran sobre los pupitres de quienes gobiernan la Logia. Nuestras Logias estn cubiertas por un cielo tachonado de estrellas. Segn las Sagradas Escrituras, la senda que debemos seguir los masones para llegara la Divina Mansin, es la llamada Escala de Jacob compuesta de muchos pasos, significando algunos, las diferentes virtudes de las que tres son principales: Fe, Esperanza y Caridad. Fe en el G:.A:.D:.U:.; Esperanza de mejor vida y Caridad para con todos nuestros semejantes. Esta Escala que alcanza al cielo, se apoya en el V:. de la L:.S:. que os ensea a creer en la proteccin de la Divina Providencia, que robustece nuestra Fe, ayudndonos a ascender los primeros pasos. Esta Fe, crea naturalmente en nosotros, la Esperanza de alcanzar la Promesa Divina, que nos lleva al segundo paso; siendo el tercero y ltimo la Caridad, virtud que poseen todos los masones en su ms amplio sentido para poder alcanzar la cima de su perfeccin y llegar a la Mansin Eterna. Las siete estrellas aluden a la formacin de una Logia, nmero con el cual los trabajos de una Logia son perfectos. En el interior de una Logia Masnica existen Ornamentos, Muebles y Joyas. Los Ornamentos son: el Pavimento de Mosaicos, la Estrella Rutilante y la Guardilla Dentada. El Pavimento de Mosaicos, es el hermoso piso bicolor de la Logia y representa masnicamente el bien y el mal; el espritu y la materia as como otras acepciones que simbolizan el eterno contraste que forman la base de la armona universal; la Estrella Rutilante o Gloria del Seor, que pende al centro, tambin simboliza al Sol que derrama su luz sobre la tierra y que por benigna influencia vivifica a la humanidad; y la Guardilla Dentada, nos representa a los planetas en sus revoluciones alrededor de la Gran Constelacin Solar. Los Muebles son: V:. de la L:.S:., la E:. y el C:. El V:. de la L:.S:. es el mensaje del G:.k.D:U. al hombre. La E:. regula y gobierna nuestra Fe y el C:. nos mantiene en los verdaderos lmites con nuestros HH:. El C:., unido a la E:. regulan nuestra vida y acciones. El C:. pertenece al Muy Resp:. G:.M:. en particular y la E:. a toda la Fraternidad. Las Joyas son: Tres Movibles y Tres Fijas. Las Movibles son: la E:., el N:. y la P:. Entre los masones operativos, la E:. sirve para probar y ajustar las esquinas rectangulares de las construcciones; el N:. sirve para comprobar la horizontalidad y la P:. para colocarlas lneas verticales sobres sus bases. Entre los masones especulativos, la E:. ensea moralidad, el N:. la igualdad y la P:. rectitud. Se llaman Joyas Movibles, porque son llevadas por el V:.M:. y los VVig:. durante su mandato y son transferidas a sus sucesores en la ceremonia de renovacin de cargos. Al V:.M:. se le reconoce por la E:., al 1 er. Vig:., por el N:. y al 2do. Viga. por la P:. Las Joyas Fijas son: La PI:. de T:., la P:B:. y la P:.P:. En la PI:. de T:. el V:.M:. acta; en la P:.B:. trabajan los Aprendices y en la P:.P:. lo hacen los CC:. con sus respectivas herramientas de trabajo. Son llamadas Joyas Fijas o inmviles porque yacen permanentemente en la Logia para ejercitar la moral de los HH:.

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As como la PI:. de T:. es para que el V:.M:. trace y delinee sus proyectos, el V:. de la L:.S:. puede ser considerado como la PI:. de T:. espiritual del G:.A:. D:.U:. la cual contiene las leyes divinas y morales que observadas por el hombre, lo conducen a la Mansin Celestial. La P:.B:. es un tosco peasco sacado de las canteras la que mediante la industria y laboriosidad de los obreros, es modelada para encajar en la estructura y representa al hombre en su infancia o estado primitivo, quien mediante sus padres y maestros y debido a una virtuosa educacin, llega a convertirse en miembro til de una sociedad organizada. La P:.P:. es un cubo apto para ser tratado slo con la E:. y el C:. y representa al hombre en el final de su existencia, cuando despus de haber observado una vida normada por la piedad y la virtud no puede ser tratada sino tan slo por la E:. de la P:. del G:.A:. D:.U:. y por el C:. de su propia conciencia. En toda Logia bien constituida y regular, hay un Punto dentro de un Crculo desde el cual ningn H:. puede errar. Este Crculo est limitado al N. y al S. por dos grandes lneas paralelas, una representando a Moiss y la otra a Salomn. En la parte superior de este Crculo yace el V:. de la L:.S:. soportando la Escala de Jacob, cuya extremidad alcanza el Cielo, y nosotros como versados en aquel Sagrado Libro, cumplidores de sus doctrinas y conservndonos dentro de aquellas paralelas, llegaremos a El. Guiando siempre nuestros pasos dentro de aquel Crculo, nunca podremos errar. La palabra "Gra" denota fuerza y est representada por ciertas piezas de metal formando aparejo ensamblado a una piedra, las que combinadas con cuerdas y poleas, capacitan a los Masones Operativos para levantar enormes pesos y colocarlos sobre sus bases con relativo poco esfuerzo. En la Masonera Especulativa la Gra representa la ayuda para sobrellevar con amor nuestras obligaciones filiales, lo que permite que nuestro carcter de Masn sea dignificado y respetado. Pendiente de las esquinas de la Logia, hay cuatro borlas que nos representan las cuatro virtudes Cardinales: Prudencia, Justicia, Fortaleza y Templanza; virtudes que practicaron ampliamente nuestros antiguos HH:. Honor, Virtud, Caridad, son sentimientos que deben encontrarse siempre en el corazn de un Masn.

2do. Vig:.- V:.M:., el H:. que solicita su admisin a nuestra Logia como miembros activo y cotizante, ha cumplido debidamente las pruebas de que es A:.M:.

CEREMONIA DE AFILIACION (Estando en la orden del da, se dispone el ingreso del H:. Candidato a la Afiliacin, quien queda entre CCol;. acompaado del H:. 2do. Diac:.). V:. M:.- (D * que repiten los VVig:. y pregunta.) H:.... Qu queris? Cand:.- La gracia de ser admitido como miembro de esta R:. Log:. V:.M:.- Con qu ttulo lo solicitis?

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Cand:.- Con el de A:.M:. debidamente iniciado en una Logia justa, perfecta y regular. V:.M:.- Como probis que sois A:.M:.? Candi.- Con los PP:., SS:. y TT:. y la P:.S:. de mi grado. V:.M:.- H:., acercaos al H:. 2do. Vig:. para que dis el P:P:.R:. hacer los SS:. y TT:. y luego le comuniquis la P:.S:. que conocis. (El Cand:. es conducido por el 2do. Diac~., llega donde el 2do. Vig:. despus de cuadrar la Logia y luego de rendir las pruebas que le han sido ordenadas, vuelve a quedar entre CCol..). V:.M:.- Ahora, debo preguntaros si estis dispuesto a prestar un juramento de adhesin a los Reglamentos y acuerdos de esta R:.L:.S:. Estis dispuesto a hacerlo? Cand:.- Lo estoy V:.M:. V:.M:.- En tal caso, H:. 1 er. Vig:. disponed que los HH:. DDiac:. conduzcan al peticionario ante el A:. para que avance como A:.M:. 1er. Vig:.- HH:. DDiac:. conducir al Q:.H:. ............ ante el A:. para que avance como A:.M:. y preste su juramento. (El Cand:. inicia su marcha acompaado por el 2do. Diac:. A la altura del Or.. se les une el l er. Diac:. y juntos se dirigen hacia elA:., colocndose el Candi. a 2 metros de distancia, efecta los PP:. del Gr.. quedando ante el A:.). V:.M:.- (D * que repiten los VVig:.; baja el Tr.. y es conducido por el M.. de C.. ante el A:.; los HH.. se ponen de pie y al orden). Igual que en la ceremonia de vuestra iniciacin, arrodillaos con la r:.i:., colocando el p:.d:. en forma de E:. y colocad vuestra m:.d:. sobre el V:. de la L:.S:. (El Cand.. obedece; los DDiac:. a ambos lados cruzan sus vv:. y el M:. de C.. detrs del V.. M:.). V:.M:.- Os ratificis en vuestro juramento anterior de reconocer la autoridad de la Muy R:.G:. Logia Constitucional del Per, de la cual depende esta R:. Logia? Candi.-Me ratifico. V:.M:.- Juris reconocer y cumplir los Reglamentos de esta R:. Logia, someteros a sus decisiones, aceptar la autoridad del V:.M:. y de permanecer firme y constante, sirvindole con lealtad y celo? Candi.-S, Juro. V:.M:.- Si as lo hicierais, el G.A.D:U:. os ayude; sino, El os lo demande. Ahora besad una vez el V:. de la L:.S:. como prueba de esta obligacin.

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(El Cand:. besa el V:. de la L:. S.-.). V:.M:.- Levantaos. (El V.-.M.. con su m-.d:. lo levanta, luego regresa a su Tr. acompaado del M:. de C:.; los DDiac:. conducen al Cand:. entre CCol:. cuadrando el Templo). V:.M:.- (De pie) . En nombre del G:.A:.D:.U:. y en virtud de las facultades de que estoy investigo, declaro que el H:. ..., procedente de la R:.L:. S:. ... No. ... del Ort:. de ..., queda desde este momento reconocido como A:.M:., miembro activo de la R:.L:.S:.... No.... V:. M:.- (D *y los HH:. se sientan). V:.M:.- H l er. Vig:. disponed que el H:. 2do. Diac:. conduzca a nuestro H:. ... recin afiliado hasta el Ort:. para que reciba la medalla de la Logia. 1er. Vig:.- H:. 2do. Diac:. conducid a nuestro H:. recin afiliado hasta el Ort:. para que reciba el Distintivo de la Logia. (El 1er. Diac:. se dirige a su sitio y el 2do. Diac:. conduce al H:. recin afiliado al Ort:. ponindolo frente al V.-.M:. o un P:. V:.M:. quien lo condecora con la medalla de la Logia. Luego el 2do. Diac:. conduce al H:. recin afiliado a su Col.. y vuelve a supuesto).

FIN DE LA CEREMONIA DE AFILIACION

EXAMEN PARA ADELANTAR AL SEGUNDO GRADO (Los AA:. candidatos al grado de C:.F:. deben contestar satisfactoriamente las preguntas para poder ser adelantados. Estando la Log:. en la estacin de Orden del Da, el V:. M:. dice:) V:.M:.- H:. l er. Vig:., disponed que el Q:.H:. A:. ...... ............... sea colocado entre Ccol:. 1er. Vig:.- H:. 2do. Diac:., conducid al Q:H:. ............ ............ entre Ccol:. (El 2do. Diac:. coloca al Cand:. entre CCok. y con frente al V::.M:.). V:.M:.- HH:. el H:.Ap:. ... es candidato al Gr:. de C:.M:. y antes de que resolvis sobre esta solicitud, debe probarnos su suficiencia en el que posee, con cuyo fin voy a dirigirle las preguntas necesarias. V:.M:.- (Al Cand:.) Dnde fuisteis preparado primeramente para haceros Masn? Cand:.- En mi corazn. V:.M:.- Y despus, dnde?

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Cand:.- En un cuarto apropiado y vecino a la Logia. V:.M:.- Describid el modo cmo fuisteis preparado. Candi.- Fui despojado de mis metales, tuve los o:.v:., el b:.d:.p:.i:. y r:.i:.d:., el p:.d:. en chi. y una s:. alrededor del C:. V:.M:.- Dnde fuisteis iniciado Masn? Cand:.- En el seno de una Logia justa, perfecta y regular. V:.M:.- Y cundo? Cand:.- Cuando el Sol estaba en su meridiano. V:.M:.- En este pas las Logias se renen de noche generalmente, as es que vuestra respuesta parece una paradoja. Podis dar alguna explicacin sobre el particular? Cand:.- Como la Tierra est en constante movimiento sobre su eje en su rbita alrededor del Sol y la Francmasonera se halla esparcida sobre la superficie de la Tierra, se sigue, necesariamente que el Sol siempre est en su meridiano con respecto a la Francmasonera. V:.M:.- Qu es Francmasonera? Cand:.- Un sistema peculiar de moralidad, velado por alegoras e ilustrado por smbolos. V:.M:.- Decidme Cules son los grandes principios sobre los que est fundada la Orden? Cand:.- Amor Fraternal, Caridad y Verdad. V:.M:.- Cules son las personas aptas y llamadas a ser masones? Cand:.- Los hombres. justos, rectos y libres, de edad madura, sano juicio y severa moral. V:.M:.- Cmo os reconocis masn? Cand:.- Por la regularidad de mi iniciacin, repetidas pruebas y aprobacin, as como por mi buena voluntad, en todo tiempo, para pasar por un examen si legalmente se me exigiere. V:.M:.- Cmo podris probar a otros que sois Masn? Cand:.- Por medio de signos, tocamientos y los pormenores de la ceremonia de mi iniciacin.

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V:.M:.- HH:. stas son las preguntas de costumbre; si algn H:. desea que haga otras, lo complacer. (Si reina el silencio o despus de haberse hecho las nuevas preguntas que se hayan solicitado, el V.-.M:. dispondr que el Candi. cubra el Templo). CONCESION DE LA PAL:. DE P:. (Antes de llevarse a efecto el aumento de salario de un A:.M:., aprobado, el V:.M:. proceder a concederle la P.. de P..). (Estando la Log.. en la Orden del Da, el V:. M:. dice.) V:.M:.- H. 1er. Vig:. disponed que el H:. sea conducido ante el A:. 1er. Viga.- H:. 2do. Diac:., conducid al Q:.H:. ............ ........... . ante el A:. (El 2do. Diac:. conduce al Cand:. cuadrando el templo, ante el A:.). V:.M:.- Juris por vuestro honor como hombre y por vuestra fidelidad como Masn que persists en pasar por la ceremonia de Adela. al Gr:. de C:.M :.? . Cand:.-Lo juro. V:.M:.- Juris igualmente, bajo la P:. de vuestra ObL. que conservaris lo que os voy a comunicar, con el mismo estricto cuidado que los dems secretos de la Masonera? Cand:.- Lo juro. V:.M:.- H:. 1er. Viga., disponed que el H:. 2do. Diac:. conduzca a nuestro H:. ... al Ort:. 1er. Vi g :.- H 2do. Diac:. conducid a nuestro H:. ... al Ort. (El 2do. Diac:. conduce al Ort:. a la d:. del V:.M:. quien da " y sale de su T.; los HH:. se ponen de pie y al O:.). V:.M:.- Entonces os voy a favorecer con una muestra de distincin que consiste en una Grp:. de P:. y una P:. de P:. que conducen al grado que deseis obtener. La Grp:. de P:. se da as (La da). Esta Grp:. de P:. pide una P:. de P:. que es:. (La dice al odo del Cand..). V:.M:.- Esta P:. significa "Ab:." y est simbolizada en nuestras Logias por una e:. de t:. cerca de una f:. de a:.. Tened mucho cuidado en recordarla, pues, sin ella no podris conseguir entrada al grado superior. Pasad. (El 2do. Diac:. conduce al Cand:. a la d.. del 1 er. Viga. y hace que salude al V.. M:.. Se retira entonces para ser preparado y mientras tanto se abre la Logia en el Gr:.de C:.).

FI DEL RITUAL DEL PRIMER GRADO

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RECOMENDACIONES GENERALES PARA LOS TRABAJOS EN LOGIAS DEL RITO DE YORK

1. Toda Logia est en la obligacin de realizar sus trabajos con el concurso de un G:.T:.E:.; por lo menos en las aperturas y cierres. 2. La forma correcta de colocar las luces en el A:. es: al NE:., al NO:. y al S:., formando un tringulo cuyo vrtice queda al S:. 3. Cuando los 00:. estn con la herramienta de su cargo en la m:.d:. (VVig:. el Mal:.; DDiac:. y M:. de C:. sus varas y G:. T:. su Esp:.), no efectan ningn S:. 4. Los PP:., se hacen en E:. con los talones. 5. Los HH:., al ingresar al Templo, despus de saludar, deben cuadrar el Templo caminando por el borde de la Logia, sin hacer paso lateral. 6. Los HH:. que estuvieron en la Apertura, al ingresar al Templo, lo deben hacer con los PP:. y saludando solo al V:.M:. con el S:.P:.; los SS:. de Obl:. y P:. slo se efectan en la Apertura y Clausura de los Trabajos o cuando ingresa un H:. despus de la Apertura. 7. Cuando ingresa una Luz P:.V:.M:., slo se colocan en CCol:. los DDiac:. para la recepcin, debiendo el M:. de C:. permanecer en su puesto hasta que se le imparta la orden de conducirlo, ya sea al Ort:. o a su puesto. 8. El sentido del cumplimiento de las rdenes del V:.M:. son: Cuando da una orden, primero la imparte el 1 er. Vig:.; luego la repite el 2do. Vig:.. Cuando hace una pregunta, primero la contesta el 2do. Vig:., luego el 1er. Vig:.. 9. Los VV:.MM:. deben invitar a hacer los SS:., que todos estn en sus respectivos puestos. 10. Al suspenderse los trabajos para pasar a Gr:.Sup:., se apagan las luces del A:. y se cierra el V:. de la L:.S:.; no se apaga la luz del Gr:. ni se voltea la PI:. de T:.. 11. Al clausurarse los Trabajos de un Gr:. Sup:., recobran F:. y V:. en forma automtica los Trabajos del Gr:. lnf:. inmediato, debiendo por ende los HH:. recobrar el S:.P:. de dicho Gr:. Inf:., sin Bbat:. 12. Queda entendido que el Rito de York no tiene la expresin de "Cuarto intermedio", por lo que debe evitarse dicha expresin cuando se suspenden los Trabajos para Instruccin. 13. Las BBat:. deben hacerse tan suaves que slo se escuchen en el Templo. 14. El V:.M:. podr permitir el ingreso de los HH:. antes de la Est:. Despacho, para que se informen de los mandatos de la G:. Log:.. 15. No debe hacerse ningn S:. cuando se colocan las Med:. en los Sac:.; y durante su recorrido, el V:.M:. y los VVig:. cuidarn que reine el silencio. 16. Los Sac:. circulados tienen destinos especficos, por lo tanto sus troncos no deben mezclarse sino registrarse en cuentas separadas. El de Ben:. slo se aplicar a una obra filantrpica que el Tal:. acuerde o se destinar para apoyar las obras filantrpicas de la G:. Log:. del Per. 17. La condecoracin con la Med:. de P:.V:.M:., deber efectuarse despus que el P:.V:.M:.I:. ha cumplido su perodo de asesorar o reemplazar en caso de ausencia al V:.M:. titular del Taller; su asistencia es obligatoria, tanto a su Logia como a la V:.C:. de VV:.MM:.II:. de su Va:.. Esta condecoracin se recibe por una sola vez durante la vida masnica de cada P:.V:.M:..

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18. En el Rito de York, el V:.M:. puede disponer su ingreso en procesin, acompaado de sus 00:. principales, debiendo ser anunciado por el M:. de C:..

NOTA IMPORTANTE SOBRE EL RITUAL Slo debe recitarse las partes no encerradas entre parntesis; es decir, que solamente se leer las instrucciones indicadas en ellos.

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