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Poesa italianizante. Primera mitad del s.XVI. Caractersticas: Las mismas que las del petrarquismo.

Garcilaso de la Vega: Encarna para algunos el ideal del hombre renacentista (sabia tanto de guerra y de armas como de letras). Sus poesas son de tema amoroso, poesa petrarca. Sus problemas amorosos se reflejan en su obra.- Caractersticas:* El locus amoenus, paisaje mtico, bello y estilizado.* La belleza femenina.* El carpe diem.* Predomina el tema buclico-pastoril: Los pastores hablan de sentimientos amorosos en un entorno bonito y esos sentimientos son realmente los del poeta.- Las glogas: Subgnero lrico en el que el poeta expresa un sentimiento de amor puesto en boca de pastores en una naturaleza muy idealizada.Garcilaso escribi tres glogas.// Petrarca: Franceso Petrarca es el poeta italiano del s.XIV que influye con sus ideales humanistas en la poesa del s.XVI.Caractersticas del petrarquismo:* Tema: El amor idealizado a la dama.* Expresin del sentimiento amoroso: Tristeza, soledad, celos, esperanza, desesperacin, muerte* Formas mtricas nuevas: Uso del verso endecaslabo; la composicin ms habitual es el soneto, la silva, la gloga y la lira. Poesa colonial. La poesa colonial, del XVI al XVIII Introduccin Comienza el siglo XVI y los conquistadores espaoles, europeos, fundan nuevas ciudades, de nuevo corte. Los pueblos indgenas pierden sus imperios y autonoma poltica. La alta cultura de aztecas, mayas e incas se pierde, pero no el sustrato cultural del pueblo. Se produjo pronto un mestizaje entre europeos y americanos. El conquistador se casa con la india. Tambin en sus culturas se produce la mezcla. El resultado no fue ni espaol ni indgena, sino su sntesis. A esta mezcla se une pronto la llegada de la cultura africana de manos de los esclavos que llegan como mano de obra. Los resultados, obviamente, son diferentes segn las regiones. As pues, en lugares como Santo Domingo o Cuba, el patrimonio indgena es inexistente, predominando el espaol y el africano. Por contra, en Mxico y Per, lugar de aztecas y de incas respectivamente, el indigenismo en el arte es muy fuerte. Espaa se preocup de "civilizar" el Nuevo Mundo, especialmente en lo religioso. Los poetas del Nuevo Mundo, muchos de ellos nacidos en Espaa, se debaten entre la culta poesa europea y los vivos colores de la cultura popular americana. Perduran, por otro lado, las formas populares vinculadas a las zonas rurales. Por tanto, el mestizaje tambin est presente en la poesa. Pero la poesa de corte

europeo pronto se retrasar respecto a la metrpoli. El barroco, por ejemplo, predominar hasta el siglo XVIII. La sociedad de esta poca pronto "retrocede" respecto a la metrpolis, Espaa, en lo social. El espritu contrarreformista avala la fuerte jerarquizacin social. Los puestos ms importantes son ocupados por espaoles, para protesta de los criollos (de sangre espaola pero nacidos ya en Amrica). La esclavitud de indgenas y africanos sirve de mano de obra para las minas y el campo. Por otro lado, los espaoles se preocuparon de "civilizar" el Nuevo Mundo, especialmente en lo religioso. Entre el numeroso clero, gran parte de l verdaderos amos feudales, sobresalan las rdenes que desde muy pronto fundaron las primeras escuelas primarias del continente. La Iglesia fue tambin defensora de los derechos de muchos indgenas y propiciadores de su alfabetizacin. Caractersticas generales El primer rasgo de la poesa resultante tras la conquista espaola es la de una total dependencia literaria. Amrica imita las modas que le llegan de la metrpoli, aun con cierto retraso, incluso despus de la independencia. No sera hasta el Modernismo cuando Hispanoamrica toma la delantera y una personalidad literaria original. Tal es as, que no se puede hablar de "poesa americana" en los siglos XVI, XVII y XVIII como un estilo aparte. Los escritores de la poca no tenan, manifiestamente, una conciencia de lo americano. A ello contribuye el clasicismo italianizante del Renacimiento. Los poemas se refieren a espacios buclicos y perfectos, o a la imitacin de poetas latinos. Existen, bajo esta moda, numerossimos poetas que cultivan una poesa artificiosa. Frente a la poesa latinizante existe la corriente tradicional de romances, letrillas y canciones. Ambas corrientes son coetneas e, incluso, presentes en un mismo autor. Sin embargo, esta dependencia y "europesmo" de la poesa no est libre de rasgos especiales. El principal de ellos es la convivencia de varias corrientes e incluso su yuxtaposicin. Por otro lado, existe un anacrnico retraso frente a Espaa. Los gustos renacentistas llegan al XVII y el barroco al siglo XVIII. Poesa Renacentista y popular del XVI No se debe entenderse por "renacentista", en este caso, un renacimiento ortodoxo, sino el resultado colonial heredero de este periodo cultural europeo. En el siglo XVI predomin la pica y la crnica de las grandes hazaas

conquistadoras. As pues, la mejor etapa para la lrica fue el siglo XVII. En el siglo XVI pronto se distingue la poesa popular de romances y canciones que llegan de boca de los soldados, de la poesa de corte acadmico, latinizante y artificioso. Los romances y coplas eran amorosos, religiosos, profanos, satricos, eruditos... Tal vez los satricos sean los ms abundantes con poetas como Mateo Rosas de Oquendo y Juan del Valle Caviedes. Fueron los romances los primeros poemas escritos en castellano ya en Amrica. Su influencia se extiende a la poesa gauchesca. Adems de romances, se cultivaron glosas, coplas y dcimas. Otra figura que que intercala piezas populares es Hernn Gonzlez de Eslava. Coetnea fue la predominante poesa petrarquista y horaciana, la llamada corriente culta. Esta tradicin literaria se propici con la llegada de letrados espaoles como Gutierre de Cetina. De la corriente petrarquista de Boscn y Garcilaso, se establecen en suelo americano Enrique Garcs, Luis de Belmonte Bermdez o Juan Bautista Cervera. De la corriente latinizante, fue pieza clave traducciones como la llevada a cabo en Per de Ovidio por parte de Mexa. La introduccin del humanismo y neoplatonismo en Per es obra de, oriundo de cija, Diego Dvalos y Figueroa. Prende en Per esta corriente que pronto trata temas autctonos como leyendas indgenas y la dignificacin del pasado precolombino. As, destacan en Per, americanos o peninsulares, el Inca Garcilaso de Vega, Juan de Miramonte y Zuazola, Diego de Mexa de Fernangil y Miguel Cabello de Balboa. En la actual Mxico, en el virreinato de Nueva Espaa, se establecen, adems de Cetina, Juan de la Cueva y Eugenio de Salazar y Alarcn. Nacido en suelo americano ya, el gran poeta de Nueva Espaa es Francisco de Terrazas, al gusto garcilasiano. El introducctor del manierismo fue de esta regin, Bernardo de Balbuena.

Sor Juana Ins de Cruz La poesa pica, tambin culta, canta la heroica conquista. Muchos picos participaron en las batallas. La obra cumbre es La Araucana del espaol Alonso de Ercilla. Aun narrada desde la visin espaola, Ercilla canta las excelencias de los araucanos, habitantes de Chile. Por tanto, si el poeta es espaol, se puede decir que La Araucana es plenamente americana. A la corriente pica pertenecen Juan de Castellanos, Pedro de Oa y Martn del Barco Centenera. La poesa culta la completan poetisas como Leonor de Ovando, Francisca de Bibriesca o Elvira de Mendoza. La poesa mstica de el siglo XVI se encuentra en la obra de Fernando de Crdoba Bocanegra. Entre popular y culta, la stira es carnavelesca y muy crtica. Generalmete estas composicones eran annimas.

El manierismo entre el siglo XVI y XVII Al igual que el renacistismo, el manierismo americano es una catalogacin aproximativa. Efectivamente las formas se complican en conceptos e imgenes, anticipando el Barroco. Por ejemplo, de lnea manierista se puede llamar a la poesa pica del cubano Silvestre de Balboa. Continuando la lnea religiosa, se destaca el sevillano-peruano Diego de Hojeda adems de los citados Bernardo de Balbuena y Pedro de Oa. Las obras manieristas por excelencia se deben a dos poetisas. Sus identidades no han sido an confirmadas. Se conocen sus pseudnimos. Son las poetisas Amarilis y Clarinda. Barroco en el siglo XVII y XVIII Si el barroco se identifica perfectamente con Espaa y su religiosidad, tambin arraig fuertemente en la "barroca" Amrica. El espritu arrebatado y de contrastes del barroco casa perfectamente con lo iberoamericano. Tal vez el barroco americano vaya an ms all, exagerando la desmesura espaola, especialmente en Mxico. La poesa tiende a ser conceptista y compleja, muy ingeniosa e incluso artificial. Esta poesa difcil es contrarreformista y elitista, y propia de las "justas poticas" y entornos universitarios. Destacan Carlos Sigenza y Gngora, Jacinto de Evia, Antonio Bastidas y Domnguez Camargo. La gran figura a imitar fue Luis de Gngora. Es lo que se ha dado a conocer como "gongorismo". Cabe citar a Luis de Tejada y Carvajal Robles. El ya citado Domnguez Camargo, colombiano, es el mximo exponente del "gongorismo". Frente a este barroco "sumiso" a la poesa espaola surge la literatura que reivindica lo criollo como algo independiente de lo espaol. De lenguaje barroco pero crtico son Juan de Espinosa Medrano, el ya nombrado Carlos Sigenza y Gngora, Juan del Valle Caviedes, poeta satrico, y la gran figura de Sor Juana Ins de la Cruz.