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J.J.

Bentez El testamento de

San Juan

El Testamento de San Juan

J.J. Bentez

Coleccin Contempornea

Direccin: Rafael Borrs Betriu Consejo de Redaccin: Mara Teresa Arb, Marcel lans ! Carlos ujol

" #$ #$ Bente%, &'(( )ditorial laneta, *$ A$, Crce+a, ,-./,--, 0(00( Barcelona 1)spa2a3 Dise2o coleccin ! cubierta de 4ans Romber+ 1reali%acin de #ordi Ro!o3 5lustracin cubierta: dibujo de *c6norr 7on Carolsfeld publicado en una Biblia editada en Berln en &'08 rimera edicin: febrero de &'(( *e+unda edicin: mar%o de &'(( Tercera edicin: abril de &'(( Cuarta edicin: ma!o de &'(( Depsito le+al: B$ &'$0-0/&'(( 5*B9 (:/.,0/.(,-/; rinted in *pain / 5mpreso en )spa2a T$ <$ *oler, *$ A$, )nric Morera, &8, )splu+ues de =lobre+at 1Barcelona3

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)l presente documento no es fruto de mi ima+inacin$ =as crudas afirmaciones >ue en ?l se 7ierten proceden de una re7elacin, otor+ada al mundo 6ace medio si+lo ! custodiada 6asta 6o! por la denominada @Aundacin BrantiaC$ Con mi a+radecimiento a dic6a Aundacin, por 6aberme permitido beber en sus Dpara mD sa+radas fuentes$ =a 5+lesia conoce esta re7elacin pero, ob7iamente, la 6a silenciado ! rec6a%ado, de i+ual modo >ue los @instalados en el poderC slo bendicen ! 6acen su!o a>uello >ue les beneficia$

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Saludo

Eo, #uan, a las siete *e2oras ele+idas ! a sus 6ijos, a >uienes amo, se+Fn la 7erdad

del )n+endrado de Dios$ Eo, #uan de Gebedeo, a >uien el #usto llam @6ijo del truenoC, nacido en Betsaida, despu?s de 6aber 7i7ido cien a2os, sabiendo >ue mi 6ora es lle+ada, os escribo desde Hfeso, 6ijos mos, en el seIto a2o del +obierno del emperador C?sar 9er7a Trajano Au+usto, cu!o Fltimo ! reciente triunfo le 6a 7alido el ttulo de Dcico$

Yo, el peor de los pecadores


4ijos mos, es mi Fltima 6ora$ A no tardar ser? reclamado a la presencia del Jerdadero$ Bien sab?is >ue todos mis 7iejos 6ermanos ! compa2eros en la 7erdad 6an muerto$ Eo mismo so! un cad7er, >ue sobre7i7e por la +racia del adre ! los cuidados de mi nieta, consa+rada a este despojo 6umano desde 6ace 7einte a2os$ ero ni la bondad ni los des7elos de mi familia ! de mis amantsimos 6ijos de esta *e2ora ele+ida pueden cambiar el rumbo de lo >ue fue planeado por el Altsimo$ Hl me llama, pero ni si>uiera puedo acudir a los ser7icios, como no sea postrado en una silla$ )s, pues, el momento de tomar papel ! tinta ! confesar mis errores$ Ea fue escrito por mi fiel ! amado discpulo 9at6an: @Dios es lu%, en ?l no 6a! tiniebla al+una$ *i decimos >ue estamos en comunin con ?l, ! caminamos en tinieblas, mentimos ! no obramos la 7erdad$C ues bien, 7osotros, 6ijos mos, deb?is ser misericordiosos para con este anciano >ue, a pesar de sus palabras ! apariencia, 6a cometido el ms abominable de los pecados: caminar en las tinieblas !, lo >ue es ms escandaloso, dejar >ue otros ca!eran en el error$

Yo dict a Nathan
9o 6ace aFn dos a2os Dcoincidiendo con la +uerra con los daciosD >ue mi buen e ilustre 9at6an, inmerecido ami+o de este resbtero, conclu! la redaccin de lo >ue 7osotros, 6ijos mos, 6ab?is dado en llamar el Evangelio de Juan. Mi deber a6ora es pre7eniros$ Aui !o >uien dict a 9at6an$ *lo !o, por tanto, debo car+ar con la culpa de >uien, 6abiendo conocido la 7erdad, la oculta, disimula ! falsea$ Hste es mi +ran pecado, 6ijos mos, ! desde a>u, 7encido ! deseoso de 7ol7er a la lu%, rue+o al *anto ! a 7osotros perdn ! misericordia$ )ntonces, mientras diri+a la pluma de 9at6an, rememorando al+unas de las cosas >ue 6i%o ! >ue dijo #esFs, tu7e la ocasin de 6uir de las tinieblas >ue otros, ! !o mismo, 6emos consentido ! alimentado, aun>ue bien saben los cielos >ue slo nos +ui la mejor de las 7oluntades$ ero el Mali+no tiene sus propios planes ! este indi+no sier7o del #usto no puede ni >uiere justificarse$ Kueridos: no os escribo para a2adir oscuridad a la oscuridad, sino para
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>ue la palabra del 4ijo brille en 7uestros amantsimos cora%ones, tal ! como nos fue confiada ! no como los torpes sier7os del *e2or acordamos predicar$ 9o os cause an+ustia ni %o%obra cuanto me dispon+o a confesaros$ A6ora s camino en la lu% ! la lu% slo es causa de ale+ra$ Juestro espritu, repuesto de la sorpresa, sabr comprender, rectificar ! prose+uir en el 7erdadero mensaje >ue nos dej la alabra$ 9o debo ocultarlo por ms tiempo: la 7erdad 6a sido sepultada$ E !o, conscientemente, al i+ual >ue otros 6ermanos en Cristo, 6e contribuido con mi silencio ! cobarda a sellar su tumba$ Bnos ! otros, desde el momento mismo de la partida de este mundo del *al7ador, 6emos permitido >ue su doctrina fuera ma>uillada, ol7idando ! apa+ando la antorc6a de su lu% infinita$ 9o es este >ue conoc?is el mensaje >ue nos le+ 9uestro *e2or$ 4emos cado en +ra7es errores$ E !o, #uan de Gebedeo, como Fltimo de los super7i7ientes del +rupo de los ntimos del #usto, esto! obli+ado a rectificar, en beneficio de la 7erdad$ *lo entonces descansar? en pa%$

Primer error el retorno del !aestro

Bien sab?is, mis 6ijos >ueridos, >ue 6an transcurrido setenta ! tres a2os desde la

muerte por cru% ! la +loriosa resurreccin del Jerdadero$ Desde entonces, todos, 7osotros ! !o mismo, 6emos esperado su re+reso$ E la fe en esa se+unda 7enida si+ue 7i7a entre las siete *e2oras ele+idas$ )s 6ora !a de despertar a la realidad$ Hste, como 7er?is, fue uno de nuestros primeros ! lamentables errores$ 9o supimos interpretar sus palabras$ Confiamos de todo cora%n en su inminente retorno a la carne ! ello nos 6i%o imprudentes$ 4ab?is escuc6ado de labios del buen edro >ue el fin de todas las cosas est cercano$ ero *imn ! cuantos compartimos esta esperan%a nos e>ui7ocamos$ Hste, aun siendo un asunto de menor ran+o, 7ino a en7enenar desde un principio las >ue deban ser filiales relaciones entre los embajadores del reino, tal ! como el propio *e2or calific a sus ntimos$ E nuestras disensiones D>ue siempre supimos ocultarosD fueron distanciando a los unos de los otros$ )n 7erdad os di+o, >ueridos, >ue esas posturas irreconciliables entre los >ue 7osotros llamis discpulos de #esucristo se remontan, incluso, a muc6o antes de la partida del #usto$ #ams supisteis de ellas, pero es lle+ado el momento de re7elarlas, destapando as la 7erdad$ )n 7ida de ?l, al+unos de los ordenados por sus propias manos nos dejamos arrastrar por la en7idia ! la murmuracin$ Eo mismo fui reprendido por el Maestro en repetidas oportunidades$ ero mi 7anidad 6a sido tal >ue, lejos de enmendarme, 6e lle+ado a proclamarme D! as re%a en el e7an+elio >ue 7eneris con tanto celo ! amorD como el discpulo >ue #esFs amaba, desmereciendo as a A>uel >ue nos ama a todos por i+ual$ ero ol7idar? por el momento a>uellas anti+uas e infantiles disidencias para ocuparme de lo ms +ra7e: lo >ue en 7erdad os concierne, 6ijos mos$

"a primera ruptura


9uestras 7er+on%osas ! 6asta 6o! secretas ma>uinaciones D >ue slo ser7iran para >uebrar el amor >ue nos debamos mutuamenteD empe%aron en realidad en el 6istrico momento en >ue ?l, tal ! como prometi, nos re+al el )spritu de Jerdad$ )sto, como bien
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sab?is, ocurri en #erusal?n, durante la fiesta de entecost?s$ A ra% de a>uel sa+rado suceso, *imn edro Dpleno de entusiasmo ! de amor por el MaestroD rompi el prudente silencio >ue nos rodeaba, lan%ndose a las calles de la Ciudad *anta, a los caminos ! a las aldeas de 5srael, proclamando la sal7fica realidad de la resurreccin de #esFs$ #ustamente a6 nacera el ms terrible de nuestros errores$ 9o os alarm?is$ ronto lo comprender?is$ )l *e2or lo 6aba repetido una ! otra 7e%: @Hste es mi mensaje: el adre Bni7ersal es adre de todos los 6umanos !, en consecuencia, los 6ombres sois 6ermanos$C )sta sencilla ! +loriosa 7erdad resume ! justifica el sentido de la 7ida de #esFs$ ero nosotros, encabe%ados por edro, lo ol7idamos$ A>uel supremo poder lle+ado del cielo en entecost?s nos 6i%o resur+ir de las ceni%as del miedo ! de la incertidumbre$ =a +racia del )spritu limpi nuestros cora%ones ! nos proporcion el 7alor para proclamar la buena nue7a$ ero, >ueridos 6ijos mos, cie+os de ale+ra ! necesitados de una absurda rei7indicacin del buen nombre de Cristo ! de su +rupo apostlico, *imn tom la iniciati7a, aireando la Fnica noticia >ue en a>uellos momentos de ?Itasis nos importaba: la resurreccin del #usto$ 9o intentar? justificarme ni justificar a cuantos as emprendimos la misin de di7ul+ar el nue7o e7an+elio$ Josotros, 6ermanos, ! los >ue 7en+an en el futuro, ser?is nuestros jueces$ ero >ue nadie os en+a2e$ )ste nue7o e7an+elio no precisa de muc6as palabras, ni tampoco de eIcesi7os ritos o con7eniencias$ Auimos nosotros >uienes, in7oluntariamente, en tales momentos de euforia, camos en el imperdonable error de sustituir el Fnico mensaje del e7an+elio del reino por sucesos limitados ! concretos relacionados con la 7ida del *al7ador$ )stbamos ebrios de +loria$ )l Cristo 6aba resucitado de entre los muertos$ Muc6os le 7imos ! compartimos su palabra$ )so era lo Fnico >ue importaba$ =as fuer%as >ue buscaban su perdicin, ! la nuestra, 6aban resultado aplastadas por la 7erdad de su di7ina presencia$ )l Maestro Ddeb?is comprenderloD estaba con nosotros$ 9o 6aba muerto para siempre$ E un sentimiento de triunfo, de se+uridad ! de poder nos embria+, borrando todo lo dems$ Consumidos por el ?Itasis salimos al mundo ! enron>uecimos, proclamando lo >ue !a sab?isL lo >ue entonces ce+aba nuestra d?bil condicin de mortales: >ue #esFs estaba con los su!os ! >ue nosotros ?ramos sus ele+idos$ *u triunfo, en consecuencia, tambi?n era el nuestro$ MKui?n, en tan se2aladas fec6as, poda meditar sobre otro asunto >ue no fuera el de su resurreccinN 9os sentimos transportados a otro mundoL a una eIistencia plena de ale+ra ! de esperan%a$ =a lle+ada del )spritu de Jerdad fue tempestuosa, como profeti% el #usto$ E todos rememoramos sus palabras$ Mas, como os confesaba, 6ijos mos, a>uel momentneo brillo del triunfo sobre nuestros enemi+os nos ce+$ *imn edro, arrollando 7oluntades, tom la iniciati7a, predicando lo >ue acabo de re7elaros$ E otros muc6os le se+uimos, identificndonos ! 6aci?ndonos cmplices de lo >ue slo era una parte de la 7erdad$ Con el tiempo, edro se con7ertira en el fundador de una nue7a reli+in Den la >ue 7osotros ! !o descansamosD >ue 1no puedo se+uir i+norndolo3 naci deforme$ =ejos de testimoniar la Fnica ! sola 7erdad, 6a ofrecido a las siete *e2oras ele+idas una plida sombra de lo >ue es el mensaje di7ino$ or>ue sombra es lo >ue 6ab?is recibido ! no la lu%$ 9uestro cristianismo, tal ! como se 6a desarrollado en estos tiempos, ense2a >ue Dios es el adre del *e2or #esucristo$ )sta certe%a, unida a la eIperiencia de una comunin, por la fe, con el Cristo resucitado, es todo nuestro ba+aje$ OMermado ba+aje, a decir 7erdad, si lo comparamos con el +ran mensaje >ue ol7idamosP: la paternidad de Dios sobre toda la 4umanidad ! la filial relacin de sus 6ijos$ *omos culpables$ Recono%cmoslo, aun>ue slo sea por una 7e% ! aun>ue esto atrai+a las crticas de los >ue 7eneran a los >ue !a 6an muerto$ 9os e>ui7ocamos$ *imn edro el primero$ E !o, #uan, con ?l$ ero, si os escribo ! re7elo estas cosas, es por>ue aFn estis a tiempo de rectificar$ 4emos formali%ado una reli+in @a propsitoC de #esFs, en torno a su persona, a sus mila+ros ! se2ales ! a muc6as de sus ense2an%as, ol7idando la Fnica >ue importa ! por la >ue ?l 7i7i ! muri: >ue nos amemos D cre!entes ! no cre!entesD en la fe ! en la se+uridad de >ue Dios nos 6a sido re7elado como adre Bni7ersal, no slo de la

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alabra, sino tambi?n de todos nosotros, indi+na carne mortal$ Como os 7ena refiriendo, 6ijos mos, a no tardar, ?sta fue causa de nue7as ! profundas disensiones en el seno del flamante cole+io apostlico$ Disipados los primeros 7apores del triunfo 1apenas transcurrido un mes desde entecost?s3, al+unos 6ermanos Dmo7idos sin duda por la +racia del )sprituD nos recordaron lo peli+roso ! errneo de tal comportamiento$ Recuerdo la amar+ura de Bartolom? ! sus encendidos debates con *imn edro ! con cuantos nos empe2bamos en se+uir predicando Fnica ! eIclusi7amente alrededor de la fi+ura del Maestro Resucitado, rene+ando del aut?ntico sentido de su encarnacin$ )l desacuerdo entre los ntimos fue tal >ue, ine7itablemente, se produjo la +ran ruptura$ *iempre se os ocult la 7erdadera ra%n de la partida de 9atanael a las tierras orientales de Ailadelfia$ Hsta >ue a6ora os confieso fue la Fnica moti7acin de su repentina ! precipitada marc6a de #erusal?n$ *upe >ue permaneci un a2o con Abner ! =%aro, diri+i?ndose despu?s a las naciones situadas ms all de Mesopotamia, donde predic el e7an+elio del reino, tal ! como ?l lo entenda$ )sta +ra7e diferencia de criterios, >ue jams fue reconocida pFblicamente, merm nuestras fuer%as, reduciendo a seis el +rupo inicial de los doce >ue tanto 7eneris$ E es por esto por lo >ue tambi?n os escribo: para >ue 7uestro amor 6acia los doce embajadores sea fruto de la lu% ! no de la cie+a confusin >ue nosotros mismos 6emos propiciado$ =a fuer%a de la resurreccin nubl nuestros sentidos ! *imn edro, su 6ermano Andr?s, Aelipe, Mateo =e7, mi 6ermano *antia+o ! este a+oni%ante resbtero >ue a6ora solicita 7uestra compasin se conjuraron para eItender la buena nue7a de la 7uelta a la 7ida del Maestro, 6aciendo odos sordos a todo lo dems$ Kue el *e2or, en su infinita misericordia, sepa perdonarnos$$$

El Espritu de #erdad su signi$icado


Consumada la +ran ruptura Dde la >ue nunca nos recuperaramosD, el ardor ! elocuencia de edro 6icieron el resto$ E nosotros, temerosos a 7eces ! sorprendidos siempre ante el arrollador poder de su 7erbo sobre la fi+ura de #esFs, asistimos con 7anidad ! torpe satisfaccin 6umana a un casi mila+roso estallido del nFmero de cre!entes en el 4ijo$ )se primiti7o nFcleo se fue 6aciendo ms ! ms notable !, de nue7o, el calor del triunfo a6o+ nuestras conciencias$ <entiles ! judos reciban la palabra ! el bautismo !, a los pocos meses, ?ramos le+in$ =o >ue 6o! llamamos i+lesia naci como una secta dentro del judasmo, limitando ! empobreciendo lo >ue !a 6aba sido concebido pobre ! limitadamente$ or>ue todos nosotros D! edro ms >ue nin+unoD permanecimos fieles a lo >ue tanto 6aba combatido el *e2or: a las asfiIiantes e inFtiles normas ! rituales de la =e!$ =o sab?is por nuestros labios ! cartas: no fuimos capaces de renunciar a las ataduras de las creencias ! del sofocante ceremonial de nuestros padres por>ue, sencillamente, 6abamos perdido ese Fnico ! 7erdadero sentido del mensaje crstico$ Como 7eis, >ueridos 6ijos, nuestros males proceden ! procedern siempre de esa necia renuncia a la 6ora de proclamar la paternidad de Dios, en beneficio de una e+osta ! muc6as 7eces me%>uina 7isin del e7an+elio del reino$ ero antes de prose+uir con la pFblica confesin de estos nuestros errores, es mi deber ! deseo escribiros tambi?n sobre otro asunto, ntimamente 7inculado al nacimiento de esta nue7a reli+in >ue 6o! llamamos cristianismo ! >ue, de no alterar a tiempo su rumbo, slo Dios Todopoderoso sabr en >u? puede desembocar con el paso de los tiempos$$$ Muc6os de 7osotros, mis 6ijos de7otos, me 6ab?is interro+ado a lo lar+o de estos a2os sobre el sentido de la lle+ada del )spritu de Jerdad$ ues bien, 6e a>u mi sincera opinin, no formulada para encender pol?micas, sino para iluminar a cuantos ansan ! buscan la pa% en 9uestro *e2or

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#esFs$ )l 4ijo Fnico 7i7i ! ense2 un e7an+elio >ue libera al 6ombre de la ms remota de las dudas: no somos 6ijos del Mali+no, sino +loriosos 6ijos del adre$ Hsta fue su ms preciada leccin >ue, permitidme >ue insista, arrinconamos como impulsi7os adolescentes, deslumbrados por una efmera +loria$ Hl nos 6a ele7ado a la di+nidad de 6ijos de un Dios, disipando as las tinieblas ! la incertidumbre >ue pesaban sobre nuestro ori+en !, lo >ue es ms importante, sobre nuestro futuro$ O4ijos >ueridosP, Mes >ue puede 6aber ma!or 6onor ! ale+ra >ue saberse 6ijos del TodopoderosoN E como prometi en 7ida, no 6emos >uedado 6u?rfanos$ Al dejar este mundo, el Maestro en7i en su lu+ar al )spritu, destinado a morar en todos ! cada uno de los 6ombres, reafirmando as su mensaje, +eneracin tras +eneracin$ 9o cai+amos de nue7o en el error de autoproclamarnos depositarios eIclusi7os de esa +racia$ )l )spritu no eli+e$ *e reparte ! derrama por un i+ual entre los mortales Dcre!entes o noD, de i+ual modo >ue la lu% del sol beneficia al mundo sin re+ateos ni distinciones$ De este modo, cada pueblo, cada nacin, cada sociedad ! cada tribu 6umanos posee ! poseer el 7erdadero mensaje de #esucristo, puesto al da se+Fn las siempre nue7as ! reno7adoras necesidades espirituales de cada momento ! de cada ser 6umano$ Kuede bien claro, 6ijos mos, >ue la primera ! ms importante misin del )spritu consiste en personali%ar la Jerdad$ *lo la inteli+ente comprensin de esa Jerdad nos dar paso ! nos permitir poseer la ms pura ! ele7ada forma de libertad 6umana$ )l se+undo +ran beneficio de la lle+ada del )spritu tambi?n 6a sido eIperimentado por ?ste, 7uestro 6ermano$ Al principio, cuando ?l fue ejecutado, la triste%a ! la desesperacin se instalaron en nuestros cora%ones$ E a pesar de 6aberlo 7isto resucitado, su partida de este mundo nos dej 6u?rfanos$ 9o sabamos 7i7ir sin su compa2a$ ero ?l en7i al )spritu ! esos sentimientos de abandono ! orfandad se eItin+uieron$ )s de le! pensar >ue, sin el )spritu de Jerdad, todos los cre!entes estaramos 6o! indefensos ! condenados a la soledad indi7idual ! colecti7a$ =a presencia de este )spritu nos 6a empujado D! as ser 6asta el fin de los tiemposD a proclamar ! eItender la realidad de la llama di7ina del adre >ue late en el alma de cada mortal$ )n cierto modo, el )spritu de Jerdad es, a la 7e%, el espritu del adre Bni7ersal ! el del 4ijo Creador$ Rs escribo esto, no por>ue descono%cis la 7erdad, sino por>ue esa 7erdad os 6a sido mostrada a medias$ Kueridos en Cristo: no cai+is en el error de confiar en 7uestro intelecto para reconocer e identificar al )spritu de Jerdad, eItendido !a sobre la 4umanidad$ )ste )spritu jams crea una conciencia de s mismo$ *u misin es otra: consolidar ! 6acer 7isible el espritu del 4ijo$ Desde el principio, #esFs lo dijo: @)l )spritu >ue os en7iar? no 6ablar por s mismo$C =a prueba, por tanto, de 7uestra comunin con el )spritu de Jerdad no se 6alla en su reconocimiento Dcircunstancia >ue jams lo+rar?isD sino en una creciente, clara e inconfundible conciencia de la presencia 7i7a del 4ijo en lo ms profundo de 7uestros cora%ones$ *i +o%is de la lu% ntima de #esFs, entonces 6abr?is descubierto al )spritu >ue mora en 7osotros$ ero el )spritu, 6ijos mos, est en todos$ =os >ue aFn permanecen en las tinieblas son slo re%a+ados en el amor infinito ! compasi7o del adre$ 9o seamos impacientes: la fruta madura por s misma ! no por los deseos del 6ortelano$ )l )spritu, 6ijitos mos, 7ino para a!udar a los 6ombres a recordar ! a comprender las ense2an%as del Maestro e iluminar nuestras 7idas$ )l )spritu, 6ijitos mos, 7ino para a!udar a los cre!entes a >ue comprobaran la sabidura de la alabra ! el eIcelso 7alor de su 7ida encarnada$ )l )spritu, 6ijitos, 7ino tambi?n para recordarnos >ue la alabra 7i7e 6o! ! siempre en lo ms profundo de cada uno de los cre!entes de esta ! de todas las +eneraciones futuras$ or>ue no es ?sta una obra de mortales, sino de Dios$ E el )spritu es su conductor$ Hl nos +ua 6acia la 7erdad Fltima: la conciencia espiritual de >ue estamos abocados a la felicidad$ E si me pre+untis >u? es la felicidad, slo podr? recordaros lo >ue !a sab?is ! nos fue dado como el ms anti+uo de los mandamientos: 6acer la 7oluntad del adre$

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El evangelio del rescate


Kue nadie os en+a2e, 6ijos mos$ 9i si>uiera nosotros, los embajadores del reino$ Eo mismo os 6e escrito >ue el 4ijo de Dios se manifest para des6acer las obras del Mali+no$ E aun siendo as, no es ?sa la +ran 7erdad$ #esFs 7i7i plenamente entre+ado a la 7oluntad del adre$ ero el adre no es col?rico, sino amoroso$ )>ui7ocadamente, al+unos de los >ue permanecimos mu! cerca de ?l os 6emos transmitido un e7an+elio de crudo rescate$ )l Cristo D6a sido dic6oD 7i7i, muri ! resucit para enju+ar la deuda 6umanaL para arrebatarnos de las redes del Diablo$ O9o, 6ijos mosP, cada 6ombre, por el +eneroso 6ec6o de 6aber sido creado por el adre, recibe el in7iolable patrimonio de su propia inmortalidad$ )l #usto no 7ino a rescatar, sino a recordar$ Dios no mata$ Dios no culpa$ Dios no casti+a$ *omos nosotros mismos, lejos de la lu%, >uienes culpamos, odiamos, ani>uilamos o casti+amos$ ero, aun as, la +racia de la paternidad di7ina es un esperan%ador e in6erente derec6o de cada mortal$ Hsta es la esencia del mensaje de #esFsL un mensaje >ue 6emos deformado ! sepultado$ A6ora os corresponde a 7osotros recibirlo ! practicarlo$ E me atre7o a deciros ms, puesto >ue mi fin se adi7ina ! pronto comparecer? ante la justicia de >uien todo lo puede: si os empe2aseis en desor cuanto a6ora os re7elo 1! !o s? >ue mi mano la +ua el )spritu3, si+uiendo nuestro desafortunado ejemplo ! mar+inando el +ran mensaje del Maestro, otros, despu?s >ue 7osotros, sern i+ualmente iluminados por ese )spritu ! estas 7erdades, ocultas 6asta 6o!, acerca de >ue la paternidad de Dios ! la fraternidad entre los 6ombres terminarn por emer+er, transformando las ci7ili%aciones$ Rs lo ad7ierto, amantsimos 6ijos en Cristo: nada 6a! ms cierto e indestructible >ue el amor del adre, >ue la sabidura de la alabra encarnada ! >ue la fuer%a del )spritu$ =a accin de este Fltimo es como el amanecer: M>ui?n podra detenerloN 9osotros mismos debemos reconocer su sal7fico poder$ A pesar de 6aber e>ui7ocado el camino, su fuer%a nos colm de tal suerte >ue, a partir de entecost?s, cada uno de los embajadores del reino 6i%o ms pro+resos espirituales en un mes >ue en los cuatro a2os de ntima asociacin con el #usto$ )s, pues, mi obli+acin pre7eniros$ Al+Fn da, por encima incluso de las *e2oras ele+idas, la 4umanidad despertar a la lu% ! 6ar su!o el +ran mensaje de #esFs de 9a%aret$ 4ijos mos, tambi?n 7osotros 6ab?is sido bauti%ados en espritu$ Rbrad, por tanto, no de boca ni de palabra, sino con las obras >ue inspira a un 6ombre el saberse 6ijo del adre de los Cielos$ Ms aFn: trabajad en esa 7erdad, aceptando de por 7ida la 7oluntad de >uien os 6a creado ! 7i7e en 7osotros, como la candela en la lucerna$

=os $rutos del Espritu interior

Kueridos, 6a sido escrito: no os fi?is de cual>uier espritu, sino eIaminad si los

espritus 7ienen de Dios$ A6ora sab?is >ue todos los espritus proceden ! encierran a Dios$ A>uellos >ue se empe2an en la ini>uidad slo estn cie+os$ Josotros deb?is abrir sus ojos al )spritu >ue mora en ellos$ Basta con ofrecerles la 7erdad >ue ?l nos dejL ser suficiente con retirar el 7elo de sus ojos para >ue descubran >ue su ori+en, como el nuestro, no est en la carne o en el barro, sino en el adre Bni7ersal$ )l resto es cosa del +ran instructorL del
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)spritu interior >ue descendi en entecost?s$ E de la misma forma >ue me 7eis a6ora rectificar sobre lo escrito en relacin al eIamen de los espritus >ue 7ienen de Dios, tambi?n me dispon+o a 6acerlo sobre otro asunto, estrec6amente 7inculado a esa 6istrica presencia del )spritu de Jerdad$ =o 6ab?is ledo e, incluso, odo de labios de los propios embajadores del reino$ *in embar+o, !o os declaro solemnemente >ue muc6as de esas eItra2as ! mila+rosas se2ales ! ense2an%as >ue 6an sido asociadas a entecost?s slo fueron consecuencia de nuestro desbordado fer7or ! sentimiento de triunfo sobre las castas sacerdotales judas >ue 6aban pretendido ani>uilarle ! ani>uilarnos$ )l descenso del )spritu, 6ijos mos, no necesita de campanillas, incienso o 7ientos tempestuosos$ Deb?is comprender ! perdonar a >uienes as 6an narrado ! propalado la 7enida del instructor$ Eo, #uan de Gebedeo, fui testi+o de a>uella asamblea en la morada del difunto )lias Marcos ! di+o 7erdad al referir >ue nada eIterno nos conmo7i$ 9adie 7io con los ojos de la carne las len+uas de fue+o >ue al+unos pretenden, ni tampoco fuimos sobresaltados por el 6uracn o mila+rosamente bendecidos por el don de len+uas$ A>uel momento fue muc6o ms intenso ! profundo de lo >ue la tradicin os 6a aportado$ )l )spritu lle+ tempestuosamente, s, pero con el poder de la re7elacin interior: la ms demoledora de cuantas pueda concebir el intelecto 6umano$ oco despu?s del medioda, los ciento 7einte cre!entes all reunidos notamos una sin+ular presencia en mitad de la sala$ Rs lo repito: nadie 7io nada sobrenatural$ Mas la fuer%a del )spritu se apoder de cada cora%n, colmndonos de una ale+ra, de una se+uridad ! de una confian%a como jams 6a!a sentido mortal al+uno$ )ra el instructor prometido por #esFs$ E edro, mo7ido por el )spritu, se al%, confesando en pFblico lo >ue cada uno !a adi7inaba para s: >ue a>uel renacimiento espiritual slo poda ser obra de la tercera persona de la Deidad$ ) impulsados por esa fuer%a, la asamblea se diri+i al Templo, donde anunciamos a judos ! +entiles cuanto !a sab?is$ E fue nuestro ardor, ! no el don de len+uas, lo >ue abri las puertas del triunfo ! de la nue7a era$ =stima >ue tan formidable ! noble impulso slo fuera apro7ec6ado por los embajadores para predicar Fnica ! eIclusi7amente acerca de la Resurreccin ! de la 7ida encarnada del Maestro, desatendiendo la mara7illosa esencia de su mensaje uni7ersal$$$ Mirad, 6ijos mos, >ue no me canso de repetirlo$ Mirad >ue pod?is creer >ue es muc6o lo andado desde entecost?s !, sin embar+o, al des7elaros estos tr+icos errores, es fcil intuir >ue apenas si 6emos ce2ido nuestros lomos ! dispuesto la impedimenta$ A6ora empe%is a reconocer >ue e>ui7ocamos el camino$ Eo mismo, al escribiros acerca del *eductor, 6e lle+ado a decir: @Todo el >ue se eIcede ! no permanece en la doctrina de Cristo, no posee a Dios$ )l >ue permanece en la doctrina, ?se posee al adre ! al 4ijo$ *i al+uno 7iene a 7osotros ! no es portador de esa doctrina, no le recibis en casa ni le salud?is, pues el >ue le saluda se 6ace solidario de sus malas obras$C A6ora, 6ijos mos, me asusto ante mi propia necedad$ *omos nosotros Da>uellos >ue un da fuimos ordenados por la +racia del di7ino #esFsD los primeros >ue deberamos proclamarnos seductores ! anticristos, puesto >ue no 6emos permanecido en su doctrina, sino en la nuestra$ Ms aFn: nin+Fn mortal, por la incuestionable 7erdad de ser 6ijo del adre Bni7ersal puede ser tac6ado en justicia de seductor o en+endro del Mali+no$ Todos poseemos a Dios$ Dejadme >ue 7uel7a sobre mis pasos ! >ue rectifi>ue, puesto >ue aFn esto! a tiempo$ Todos Dcre!entes ! pa+anosD lle7amos la lu% de la Di7inidad$ *lo por eso merecen nuestro respeto ! amor ! slo por ello debemos aco+erlos ! saludarlos$ Kue cono%can un da su aut?ntico ori+en ! destino es cosa nuestra, s, pero, sobre todo, del )spritu de Jerdad >ue se 6a derramado para todos ! cada uno de los 6ombres$ Como os 6e mencionado, la principal misin de este )spritu consiste en iluminar a la 4umanidad sobre el amor del adre ! la misericordia del 4ijo$ )n consecuencia, M>ui?nes somos nosotros para premiar, casti+ar o ju%+arN 4a+amos bien nuestro trabajo, proclamando la 7erdad ! dejemos al +ran 5nstructor el cmo ! el cundo de cada re7elacin personal$ )sos frutos del )spritu lle+an siempre$ ero en cada ser 6umano son distintos, de acuerdo con sus circunstancias, personalidad ! deseo de perfeccin$ )n mi !a dilatada

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J.J. Bentez

eIistencia, >ueridos 6ijos, 6e aprendido a ser paciente$ =a 7erdad del mensaje del #usto se mue7e por s mismaL nunca por las prisas del 6ombre$ 9o ol7id?is >ue ?l 7i7e a6ora, desde entecost?s, en cada uno de nosotros ! lo 6ace en forma de espritu instructor, re7elndose en la eIperiencia indi7idual de cada ser 6umano$ Recordadlo siempre$ Recordad >ue es ?l, no nosotros, el portador de toda +racia ! misericordia$

%n nuevo evangelio de $e
E puesto >ue me propon+o le+aros mi Fltimo testimonio, justo ser >ue, antes de continuar con otras no menos importantes re7elaciones, sal+a tambi?n al encuentro de una +ra7e duda, suscitada entre al+unos de los amantsimos 6ijos de ?sta, mi >uerida *e2ora de Hfeso$ Rs pre+untis, no sin ra%n, si la 7erdad ! la rectitud pueden 7encer al+Fn da en un mundo como el nuestro, desarmado por la ini>uidad, la calumnia, la mentira ! la en7idia$ M)s >ue la fe ! el amor triunfarn sobre la maldadN =a respuesta, aun>ue proceda de este despreciable despojo 6umano, es afirmati7a$ E no es Fnicamente la 7o% de la eIperiencia la >ue os 6abla, sino, sobre todo, la de ese espritu instructor >ue me 6onr con su di7ina presencia$ *on la 7ida, muerte ! resurreccin del Maestro las mejores pruebas de cuanto os escribo$ =a se2al ! demostracin eternas de >ue la 7erdad, la bondad ! la fe pre7alecern ! sern justificadas por toda la eternidad$ *ab?is >ue, al pie de la cru%, al+uien se mof de #esFs, diciendo: @Jeamos si Dios le libra$C A6 ten?is la ms clara de las respuestas$ )l da de la crucifiIin amaneci oscuro$ ero el de la resurreccin fue radiante ! ms, si cabe, el de entecost?s$ 4ab?is conocido muc6as reli+iones$ ues bien, !o os di+o >ue a>uellas >ue buscan afanosamente liberar al 6ombre de las car+as propias de la 7ida son reli+iones nacidas en la desesperan%a$ Aijaros, 6ijos >ueridos, >ue slo buscan ! ansian el ani>uilamiento, bien por el sue2o, el descanso o la muerte$ Hsas no son reli+iones de 7ida$ =a de #esucristo +lorioso es una reli+in >ue enaltece la 7ida, llenndonos de fe, esperan%a ! amor$ )n esto sabemos >ue le conocemos$ 9o os aflijis, por tanto, ante el turbio presente de este mundo en crisis$ =a 7erdad !a 6a +erminado$ Dejadla >ue cre%ca$ Bna ! otra 7e% os lamentis ante los duros re7eses del destino$ E !o os pre+unto: Mno padeci el #usto +olpes ms se7eros >ue los 7uestrosN Eo fui testi+o de eIcepcin: el Maestro 6i%o frente a las dudas, a la ini>uidad ! al desprecio con un arma indestructible: la fe en la 7oluntad de su adre$ #esFs no re6u! jams las contrariedades de la 7ida$ =as afront ! domin, inclu!endo el amar+o cli% de su muerte$ E mirad >ue nunca le 7imos refu+iarse en la reli+in para liberarse de la 7ida ! de sus ataduras$ Rs lo repito: la reli+in del )n+endrado de Dios no 6u!e de la 7ida, por ms >ue creamos en otra eIistencia futura ! eterna$ =a reli+in >ue ?l practic D! a la >ue me referir? en bre7e con ma!or atencinD re%uma pa% ! ale+ra por>ue supone el descubrimiento de una nue7a eIistencia espiritual$ Bna forma de ser ! de concebir la 7ida >ue la ennoblece$ 9o confundis la reli+in del Cristo con la adormidera de falsos dioses$ Toda reli+in >ue narcoti%a al pueblo es reli+in 6umana, no di7ina$ )n ello, justamente, distin+uimos la reli+in de la alabra: en >ue su deseo de pro+reso espiritual es fuente ina+otable$ Hsta es la +ran palanca >ue mue7e ! mo7er al mundo$ *lo las almas >ue conocen la 7erdad D mejor aFn: >ue la buscanD estn capacitadas para conducir al resto de los mortales$ *lo ?sos pueden ostentar con or+ullo el ttulo de pro+resistas ! dinmicos$

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J.J. Bentez

&hora es 'ios (uien )usca al hom)re


4a sido escrito >ue >uien confiesa al 4ijo, posee tambi?n al adre$ E !o a2ado, mis dulces 6ijos, >ue >uien proclama al #usto #esucristo !a 6a sido tocado por el )spritu de Jerdad$ E la libertad se instalar en su cora%n$ Desde entecost?s, #esFs 6a roto con las fronteras ! con las limitaciones 6umanas$ *u bandera a%ul ! blanca es la bandera de la libertad$ ero nosotros, los >ue tu7imos el pri7ile+io de ser7irle en 7ida, no 6emos sabido ser7irle en espritu$ =a lle+ada del 5nstructor D>ue no fue otra cosa, como !a 6ice mencin, >ue un di7ino re+alo del Maestro a cada mortalD tena una misin >ue los ntimos no supimos intuir en tan 6istrico momento$ 4e a>u otro de los +ra7es errores >ue, 6asta 6o!, tampoco 6emos sido capaces de reconocer$ )ste )spritu de Jerdad se esparci con el fin de animar a los cre!entes a trabajar ms intensa e ilusionadamente en la proclamacin del e7an+elio del reino$ Mas nosotros Dtorpes ! cie+osD entendimos >ue semejante eIperiencia formaba parte del propio e7an+elio ! la deformacin del mensaje primi+enio de #esFs acus un nue7o ! duro +olpe$ Durante a2os, a causa de esta ce+uera espiritual, todos 7osotros 6ab?is aprendido ! aceptado >ue el )spritu de Jerdad descendi Fnica ! eIclusi7amente en beneficio de los once embajadores del reino$ 9o fue as$ =os ciento 7einte 6ombres ! mujeres reunidos a>uel da en el 6o+ar de los Marcos recibimos, todos, la lu% del )spritu$ ero el *anto 5nstructor 6i%o otro tanto con el resto de los mortales: cre!entes o pa+anos$ E cada alma recibi los talentos justos, de acuerdo con su amor a la 7erdad ! su propia aptitud para comprender las realidades espirituales$ Hsta es la aut?ntica reli+in: la >ue libera a los 6ombres de las presiones sacerdotales o de las castas, 6allando su manifestacin ms pura en lo ms sa+rado del propio 6ombre: su cora%n$ 4ijos mos, Ocuntos ! cun +ra7es errores estis soportando a causa de la soberbia ! debilidad 6umanasN M or >u? no supimos manifestar con sencille% ! 7erdad lo >ue en realidad supuso la 7enida del )spritu 5nstructorN =ejos de lo >ue 6ab?is ledo ! escuc6ado, la irrupcin del )spritu de Jerdad en entecost?s traa consi+o un tesoro: una reli+in ni anti+ua ni nue7a, ni conser7adora ni reformadora$ Bna reli+in en la >ue nadie poda dominar: ni los 7iejos ni los j7enes$ Bna reli+in cimentada en el mensaje >ue al+unos de los ntimos es>ui7amos intencionadamente$ De 6aberlo se+uido, de 6aber sido fieles al e7an+elio del #usto, el trabajo de eIpansin del )spritu 5nstructor sera 6o! una realidad diferente, muc6o ms uni7ersal ! espl?ndida$ *in darnos cuenta, la aco+ida dispensada en a>uella ma2ana de entecost?s a nuestros ardorosos sermones, por parte de 6ombres >ue representaban a ra%as ! reli+iones tan dispares, fue !a, 6ermanos mos, una 7i7sima se2al del carcter uni7ersal de la reli+in de #esFs$ ero nosotros no supimos entenderlo as$ 9o os eItra2e, 6ermanos, si el mundo os aborrece$ 4emos adulterado un mensaje, empobreci?ndolo con nuestra miopa$ =o >ue naci destinado a todos los 6ombres mal7i7e a6ora en siete comunidades >ue se autoproclaman ele+idas por el 4ijo Fnico$ O uede concebirse ma!or desatinoP )l )spritu de Jerdad me dicta >ue el e7an+elio del reino no puede ni debe identificarse nunca con ra%a, cultura o idioma concretos$ ero, M>u? 6icimos nosotros, los ele+idosN Eo os lo dir?: desde el mismsimo da de entecost?s nos empe2amos en encarcelar el e7an+elio, limitndolo ! soju%+ndolo a las tradiciones ! normas judas$ Todos los nefitos se 7ieron obli+ados a aceptar nuestras condiciones$ E la uni7ersalidad del mensaje crstico D puesto de manifiesto por el )spritu de JerdadD fue abortada desde el primer momento$ MComprend?is a6ora mi an+ustia ! tormentosos remordimientosN MKui?nes ?ramos nosotros para rectificar los sa+rados planes del 5nstructorN E a pesar de ello, lo 6icimos$ *ab?is, incluso, >ue ablo de Tarso padeci multitud de dificultades con sus 6ermanos de #erusal?n, precisamente por>ue se ne+aba a aceptar >ue los +entiles pa+aran el tributo del sometimiento

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J.J. Bentez

a las le!es judaicas$ )n 7erdad os di+o, 6ermanos, >ue nin+una reli+in >ue se ten+a por re7elada podr eItenderse por el mundo si cae en el +ra7e e>u7oco de dejarse impre+nar por una cultura nacional o si 6ace su!as prcticas raciales, econmicas o sociales establecidas con anterioridad$ Rs escribo todo esto para >ue mi alma descanse en pa% ! no se consuma en el fue+o de los remordimientos del >ue, conociendo la 7erdad, opt por esconderla, incluso a un paso de la muerte$ *i decimos: @el )spritu 5nstructor fue cosa nuestraC, nos en+a2amos$ =a proclamacin de entecost?s, os lo 6e dic6o, tu7o un destino uni7ersal$ Al tiempo >ue el )spritu descenda sobre los ciento 7einte lo 6aca i+ualmente sobre los campos ! ciudades, rompiendo con las formas, rituales, templos ! costumbres de todos los tiempos ! naciones$ Kueridos 6ermanos: desde ese da, !a no es necesario buscar el desierto para recibir la +racia ! la lu% del )spritu de Jerdad$ Hl llen el mundo$ 5mpre+n la naturale%a ! a nosotros, 6ijos del adre, nos dio nue7as armas para eItender la buena nue7a$ Bnas armas Descuc6adme con atencinD >ue nada tienen >ue 7er con el poder terrenal de los 6ombres$ Desde entecost?s, la reli+in de #esFs rompi para siempre con las fuer%as fsicas >ue conoc?is$ =os nue7os educadores de la 4umanidad D7osotros, 6ijos mos, ! cuantos puedan sucedemosD deben comprender >ue esas armas del 5nstructor son siempre de naturale%a espiritual: las Fnicas indestructibles$ =a con>uista ! proclamacin del nue7o orden, de esta reli+in del #usto, debe ser indul+enteL respetando conciencias ! creencias ! sin desmentir a nadie$ Marc6ar?is por el mundo con un Fnico ba+aje: el del amor ! la buena 7oluntad$ *lo con el bien podr?is 7encer al mal$ Apartad de 7osotros la fcil inclinacin a ju%+ar ! condenar$ Respondiendo al mal con el mal retroceder?is a las 7iejas costumbres de nuestros padres, >ue i+noraban el 7enturoso mensaje crstico de la paternidad de Dios$ *i todos los seres 6umanos somos 6ermanos, Mpor >u? maldecir, menospreciar o buscar la destruccin de >uienes lle7an nuestra misma san+re espiritualN MR es >ue sois capaces de prescindir de 7uestros 6ijos, padres ! esposos o esposas por>ue ms de una 7e% e>ui7o>uen sus palabras o 6ec6osN A la lu% del )spritu de Jerdad, 7uestros 6ijos ! los +entiles de tierras remotas son una misma cosa: el fruto del amor del adre$ 5d por el mundo con el afn de triunfar, pero 6acedlo con la moneda del amor$ )l odio se desmorona ante una sonrisa amorosaL ante un silencio comprensi7o ! ante una respuesta fa7orable, >ue no 6umille o lastime$ 4ermanos: el >ue odia es des+raciado$ 9o sum?is nue7as an+ustias a su atormentado cora%n$ Mu! al contrario: escuc6ad sus ra%onamientos !, aun>ue resulten ridos e inaceptables para 7osotros, tratad de 6acerlos 7uestros$ *iempre 6a! un punto de 7erdad en la 7erdad de los dems$ Mirad >ue os escribe un arrepentido$ Mirad >ue no busco !a la 7anidad de los 6onores, ni la recompensa temporal de la admiracin de los 6ombres$ *o! un 6ombre >ue 6a 7i7ido en la mentira ! >ue muere proclamando la 7erdad$ )l Maestro nos ense2 >ue su reli+in jams es pasi7a$ =a buena nue7a es toda una a7entura personal$ A>uellos >ue la 6a+an su!a podrn enfrentarse al miedo ! a las tinieblas de las dudas$ ara eso est la fe 7i7a ! 7aliente en la 7erdad$ Deb?is ser 6ombres in>uietos, siempre atentos, no a 7uestras propias necesidades, sino a las de los dems$ =a misericordia ! el amor 6arn el resto$ 9unca os encaden?is a ritos ! ceremoniales >ue no 6a!an nacido del amor$ =a reli+in >ue ?l nos ense2 no precisa de tec6os, cnones ni jerar>uas$ Ji7e en el espritu 6umano como el ju+o >ue nutre a las plantas$ )s ese espritu >ue mora en cada uno de nosotros su Fnico ! 7erdadero templo$ E a nosotros, indi7idualmente, nos corresponde despertar ! 6acer despertar a los dems a esta esperan%adora lu%$ ero, permitidme >ue insista: remo7ed los cimientos espirituales de 7uestros 6ermanos con el ejemplo ! las buenas obrasL nunca con el reproc6e ! la condena$ =a Jerdad no es patrimonio de los >ue le conocimos$ =a Jerdad es ?l !, desde entecost?s, ?l se 6a instalado sin re+ateos en los ms 6umildes ! en los poderosos$ Kueridos 6ijos, O>u? importante resulta esta sencilla realidadP Todos estamos tocados por el dedo amantsimo del adre$ 5ncluso los idlatras, los san+uinarios o los >ue os persi+uen$ )s 6ora !a de mirar a Dios cara a cara ! no como al )terno de los )j?rcitos$ )s lle+ada la 6ora de proclamar su paternidad sobre todos nosotros,

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J.J. Bentez

ol7idando el e>ui7ocado concepto de un #e6o7 col?rico ! justiciero$ *iempre temimos al Todopoderoso por>ue, sencillamente, no le conocamos$ #esFs de 9a%aret nos 6a descubierto ! des7elado la aut?ntica fa% del adre: un Dios tan amoroso >ue, no slo nos concede la inmortalidad, sino >ue, adems, es capa% de instalarse en lo ms ntimo de cada mortal$ Mirad >ue di+o 7erdad por>ue no so! !o >uien escribe$ )s ?l >uien conduce mi pluma$ E !o os manifiesto >ue la sombra radiante del adre Bni7ersal 7iaja 6asta el cora%n de cada ni2o, cuando ?ste adopta su primera decisin moral$ 9o slo 6emos sido creados directamente por el adre: adems, forma un todo con la carne ! el espritu >ue nos sostienen$ )scuc6ad, pues, su 7o%$ Basta con mirar 6acia adentro$ Basta con +uardar silencio$ Basta con ponerse en sus manos, tal ! como el Maestro nos ense2$ 4asta la lle+ada del *anto 5nstructor los 6ombres se perdieron en oscuras ! difciles bFs>uedas del +ran Dios$ Desde entecost?s Dmerced a la accin del )sprituD, esa bFs>ueda continua, pero iluminada por el mensaje del #usto: a6ora es Dios >uien busca al 6ombre$ E lo 6ace, como os di+o, desde dentro ! no desde temibles ! justicieros tabernculos$ Josotros mismos, a lo lar+o de estos setenta a2os, 6ab?is sido testi+os del +ran cambio eIperimentado en muc6os de los cre!entes$ =a fuer%a del )spritu de Jerdad es tal >ue los 6ombres son capaces 6o! de perdonar toda suerte de injurias personales ! de soportar en silencio las ms abominables injusticias$ *ab?is de 6ermanos en Cristo >ue 6an arrostrado peli+ros en nombre ! en beneficio de la fe ! >ue 6an desafiado el dolor ! la muerte, respondiendo a la clera ! el odio con el amor ! la tolerancia$ Hsta es la +ran leccin >ue ?l nos le+ ! >ue !o, a pesar de mis pecados, me atre7o a solicitar de 7osotros$ oco a poco, con el paso de los tiempos, sobre la cruel fa% de este mundo slo >uedar un +anador: #esFs de 9a%aret, el #usto, el 4ijo Fnico ! )n+endrado de Dios$ E ese triunfo se producir, no por la dial?ctica o el poder de los 6ombres, sino por el )spritu, capa% de iluminar todas las mentes con el +ran principio crstico: Dios es nuestro padre$ )n consecuencia, si todos somos 6ermanos, M>u? sentido tiene +uerrearN, M>u? +ana la 4umanidad con la tirana de unos 6ermanos sobre otrosN, M>u? justificacin puede mantener el odioN, Mes >ue eIiste al+o ms rentable ! beneficioso >ue la mutua confian%a ! la solidaridadN ero los ntimos 6emos sido los primeros en incumplir este 6ermoso ! l+ico principio$ 9o os 6emos 6ablado del adre ! del mensaje de fraternidad$ Al menos, no lo 6icimos como ?l nos aconsej: dando absoluta prioridad a la paternidad de Dios$

"as mu*eres otro error (ue de)emos reparar


Al ol7idar la esencia del mensaje de #esucristo ! predicar tan slo en torno a su persona, mila+ros ! resurreccin, camos en un po%o sin fondo, 6abitado por el peor de los de7oradores: el error$ ermitidme >ue, en nombre de esa justicia >ue procede del #usto, os abra de nue7o mi cansado cora%n ! confiese otro +ra7e pecado, alimentado sin piedad por cuantos nos llamamos 6ijos del Todopoderoso ! >ue est desembocando en una penosa realidad >ue, 7osotros, mis >ueridos 6ijos, deb?is reparar ! rectificar sin demora$ Conoc?is sobradamente cul 6a sido la condicin ! estado de la mujer en la comunidad >ue nos 6a tocado 7i7ir$ AFn 6o!, a pesar de la lu% derramada en entecost?s, permanece ajena, escla7i%ada ! rele+ada en 7irtud de me%>uinos ! siempre e>ui7ocados conceptos reli+iosos, econmicos ! sociales$ 9osotros, los embajadores del reino, asistimos en 7ida de #esFs Dcon +rande escndalo por nuestra parteD a la auda% ! abierta rei7indicacin >ue el propio Maestro 6i%o de los derec6os de las mujeres$ *ab?is, aun>ue muc6os de nosotros lo 6a!amos ocultado, >ue ?l permiti ! alent la presencia, junto a los doce, de otro nutrido +rupo de

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6ebreas, >ue comparti las ense2an%as, ale+ras ! triste%as de la predicacin ! de la 7ida pFblica del rab$ *imn edro ! al+unos de nosotros fuimos amonestados por #esFs al pretender i+norarlas o despreciarlas$ A pesar de ello, escrito est por el +ran *aulo: @=a mujer oi+a la instruccin en silencio, con toda sumisin$ 9o permito >ue la mujer ense2e ni >ue domine al 6ombre$ Kue se manten+a en silencio$ or>ue Adn fue formado primero ! )7a en se+undo lu+ar$C ues bien, !o os di+o >ue ablo ! >ue todos cuantos as 6emos 6ablado ! obrado no somos di+nos de 6acer nuestra la palabra de #esucristo$ A partir de entecost?s, en el reino del adre no puede 6aber primeros ! se+undos$ )n la fraternidad >ue 6emos 6eredado, la mujer no es menos ni ms >ue el 6ombre, sino i+ual$ Recordad >ue entre a>uellos ciento 7einte discpulos >ue recibimos el don del )spritu, una buena parte eran mujeres$ E el 5nstructor descendi sin eIcepciones, llenando de +racia, por un i+ual, a 7arones ! 6embras$ =os fariseos pueden se+uir dando +racias al Cielo por no 6aber nacido mujer, leproso o +entil$ ero, entre nosotros ! en el nue7o reino, semejante actitud no tiene justificacin$ =a mujer es reflejo del 6ombre, 6ab?is ledo en las cartas de ablo$ Tambi?n 6a sido escrito >ue la mujer debe cubrirse cuando ora ante Dios ! >ue su cabellera le 6a sido dada a modo de 7elo$ Torpes palabras, a mi entender, >ue slo demuestran estrec6e% de espritu ! un for%oso ol7ido de las ense2an%as del Maestro$ )s el adre >uien crea, con id?ntica libertad ! amor, a mujeres ! 6ombres$ =a mujer no procede del 6ombre, ni ?ste de a>u?lla$ Ambos nacen, al unsono, del amor del adre$ *i la presencia del )spritu de Jerdad 6a marcado un nue7o tiempo ! la ale+ra de una reli+in sin barreras ni discriminaciones, Mpor >u? este empe2o en separar ! menospreciar a nuestras 6ermanasN Eo os lo dir?: estamos 7i7iendo una parte del nue7o e7an+elio, ol7idando el todo$ Kueridos: obser7ad >ue mis palabras, una ! otra 7e%, flu!en impre+nadas por un repetiti7o lamento$ Al no respetar el mensaje primi+enio de Cristo, los errores se suceden en cascada$ )stamos e>ui7ocando el camino$ =os 6ombres no podemos pretender el monopolio del ser7icio reli+ioso$ )llas, nuestras 6ermanas, 6an sido i+ualmente bendecidas por el )spritu$ )llas pueden ! deben proclamar la buena nue7a al mundo$ )llas 6an sabido del Maestro, con id?ntica intensidad >ue los 6ombres 1ms incluso >ue nosotros, >ue le abandonamos desde las tristes 6oras del prendimiento en <etseman3$ )llas tienen el derec6o ! la obli+acin de diri+irse a las asambleas ! de participar en las ceremonias$ Tanto unos como otras somos ramas de un mismo rbol$ Todos recibimos id?ntica lu%, id?ntica llu7ia e id?ntico 7iento$ ermaneced alerta ! rectificad 7uestra actitud$ De prose+uir en esta cie+a discriminacin ! necia superioridad 6acia las mujeres, la i+lesia >ue a6ora nace a2adir oscuridad a la oscuridad !, al+Fn da, el mundo la ju%+ar con id?ntica medida$

No ha+ $amilias santas


! de la misma forma >ue llamo 7uestra atencin acerca del peli+roso error >ue se cierne sobre todos a>uellos >ue mar+inan a la mujer, es mi deber salir al paso de otra no menos lamentable ! errnea creencia, >ue 7a +anando terreno en los cora%ones de muc6os de los cre!entes de las siete *e2oras ele+idas$ Al principio fue una mu! 6umana ! l+ica admiracin$ A6ora, a2o tras a2o, 6a empe%ado a transformarse en moti7o de 7eneracin ! de casi enfermi%a adoracin$ )s posible >ue muc6os de 7osotros, 6ijos >ueridos, tom?is estas palabras como ine7itable consecuencia de una senilidad centenaria$ Mas !o os repito >ue mi mente permanece clara ! serena ! mi mano si+ue los dictados del )spritu$ E +uiado por el amor >ue os profeso os recuerdo >ue no es bueno santificar ni rendir culto a nadie >ue no sea Dios$ 4e 7isto con mis propios ojos cmo muc6as de las comunidades de cre!entes 7eneran a

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J.J. Bentez

la familia terrenal de #esFs, 6abiendo poco menos >ue di7ini%ado a Mara, su madre$ *abed >ue Mara ! uno de los 6ermanos del Maestro formaban parte de a>uel +rupo de ciento 7einte discpulos >ue fue colmado por el )spritu de Jerdad$ ero ellos no recibieron ms >ue el resto$ 9in+Fn don especial le fue otor+ado a la familia 6umana del #usto$ 9o 6a!, por tanto, familias santas$ *lo el adre es santo$ )l recuerdo ! el respeto 6acia la memoria de los >ue nos 6an precedido son prcticas elo+iables ! beneficiosas$ Mas no cai+is en la tentacin de santificar a los >ue tu7ieron al+o >ue 7er con el Maestro$ Rs lo repito: nadie es santo$ *ab?is >ue no son palabras mas, sino del propio )n+endrado de Dios$ Juestro natural desconocimiento de la personalidad de la madre de #esFs, de las circunstancias >ue la rodearon ! el ine7itable paso del tiempo estn forjando en las comunidades de cre!entes una ima+en tan distorsionada de Mara >ue me asusta pensar 6asta dnde puede lle+ar este cFmulo de despropsitos ! de falsas noticias$ )ste resbtero >ue os escribe s conoci a la madre del *e2or$ E aun>ue lo >ue me dispon+o a relataros pueda pareceros duro e irrespetuoso, entiendo >ue as me someto ! os someto a la 7erdad$ 9o 6abla con sinceridad >uien ase+ura >ue la esposa de #os? fue un permanente ! 7alioso respaldo espiritual en la misin de su primo+?nito$ Al i+ual >ue ocurriera con nosotros, sus ntimos asociados, su madre tampoco comprendi en 7ida la eIcelsa misin del Maestro$ *lo despu?s de su muerte ! resurreccin, ! merced a la lu% del )spritu, empe% a intuir >ui?n era en 7erdad ! por >u? 6aba encarnado en su 7ientre$ E su triste%a fue tal >ue, tras la partida de #esFs, decidi retirarse a la <alilea, muriendo al a2o, 7ctima de la melancola ! de la desolacin$ Mara, como muc6os de nosotros ! de sus parientes, 6aba forjado en su mente una idea terrenal ! re7olucionaria de su 6ijo$ #esucristo era el ansiado Mesas de las )scrituras$ Bn Mesas libertador, >ue pondra fin a la dominacin de Roma, ele7ando a la nacin juda al ran+o ! a la posicin >ue siempre mereci$ A pesar de las eIplicaciones ! del notorio rec6a%o del #usto 6acia tales pretensiones, su madre Dde carcter terco ! obstinadoD 7i7i empe2ada en dic6o ideal$ E esta nada +rata situacin sera moti7o de c6o>ues ! enfrentamientos entre ambos ! de ms de una l+rima$ =a familia de #os? ! Mara tra% ambiciosos planes para #esFs$ Ea desde su misteriosa concepcin, el anuncio del n+el de Dios a Mara ! a su pariente de la #udea, 5sabel, fue tomado como un si+no premonitorio$ E ambas mujeres, con el incondicional apo!o de Gacaras ! las reser7as de #os?, se reunieron en diferentes oportunidades, dibujando en sus cora%ones el futuro del libertador ! de su bra%o derec6o, #uan, ms tarde llamado el Anunciador$ Kueridos, abrid los ojos a la realidad$ )l Maestro fue un incomprendido, incluso para los su!os en la carne$ Hl am profundamente a su familia, pero no fue capa% de 6acerles 7er cul era en 7erdad su destino$ Mara no poda entender las filiales relaciones de su primo+?nito con el adre de los cielos$ A>uella actitud de #esucristo, refiri?ndose a Dios como su adre, le 7ali serias reprimendas ! la incomprensin ! el repudio de cuantos le conocan$ E su madre no fue una eIcepcin$ Mara no era una mujer sumisa, ni tan espiritual ! de7ota de su 6ijo como muc6os de 7osotros pretend?is$ 4abra sido mu! de desear >ue, entre los testimonios escritos ! orales >ue 6o! circulan por las comunidades de cre!entes acerca de la 7ida ! ense2an%as del Maestro, al+uien se 6ubiera atre7ido a contar ese, para muc6os, oscuro captulo de la eIistencia terrenal del *e2or$ ero tambi?n en esto 6emos sido cobardes e interesados$ or des+racia, !o, #uan, so! el Fltimo de los super7i7ientes de a>uel sa+rado tiempo !, aun>ue me empe2ara en semejante tarea, presiento >ue ni si>uiera lle+ara a iniciarla$ Rs ase+uro, 6ijos mos, >ue al ol7idar los treinta primeros a2os de la 7ida del #usto 6emos oscurecido DO! de >u? formaPD muc6as de las ra%ones ! de los or+enes de sus ense2an%as ! de su sin+ular comportamiento a lo lar+o de su predicacin pFblica$ =a 4istoria, implacable, nos ju%+ar por ello$ E lo 6ar con ra%n ! sabidura$ *ab?is de sobra >ue la tra!ectoria de cual>uier ser 6umano es indi7isible$ Aorma un todo, desde su ms lejana infancia 6asta el momento de la muerte$ M or >u?, entonces, os pre+untar?is con l+ica, no os 6a sido ofrecida tambi?n esa parte de la 7ida del MaestroN

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odra justificarme ! justificar a cuantos as 6an actuado, ale+ando falta de tiempo o, lo >ue sera peor, una carencia de informacin$ 9ada de esto es cierto$ Muc6os de los ntimos ! cercanos a #esFs conocamos de anti+uo sus a2os de ju7entud$ E una 7e% ms, de mutuo acuerdo, estimamos >ue no con7ena ensombrecer con debilidades ! ser7idumbres 6umanas la ima+en de una familia >ue 7el por la alabra$ O9ecios ! cie+osP M)s >ue la fi+ura del *anto podra ser empa2ada por 6ombre mortal al+unoN Mu! al contrario, el fiel conocimiento de la 7erdad 6ubiera en+randecido, si cabe, su condicin 6umana, situando ! centrando a cuantos le acompa2aron en 7ida en su justo ! le+timo lu+ar, sin falsos pudores ni tapujos$ Como 7eis, amados en Cristo, ten+o moti7os para la desa%n ! para prose+uir con esta carta/testamento >ue, as lo deseo, slo nace al amparo de la 7erdad$

Jes,s no era el !esas (ue todos espera)an

E puesto >ue !a lo 6e mencionado, dejadme a6ora >ue me eItienda sobre esa falsa

ima+en >ue todos, inclu!endo a este resbtero, lle+amos a formarnos sobre #esFs de 9a%aret ! su nue7o reino$ )sto s os 6a sido transmitido con lealtad ! ri+or: cuando el Maestro fue 6ec6o prisionero ! ajusticiado, sus ntimos, sin eIcepciones, cremos morir de triste%a ! desesperacin$ *encillamente, 6uimos, perdiendo toda esperan%a$ E sus consejos ! recomendaciones se disiparon en a>uellas jornadas de aparente fracaso indi7idual ! colecti7o$ De al+o, sin embar+o, nos sir7i tan cruel ! amar+a eIperiencia$ )l Maestro Dse dijo entoncesD fue un profeta rico en palabras ! prodi+ios ante Dios ! su pueblo, pero en modo al+uno poda ser el Mesas libertador$ )n el fu+a% transcurso de una noc6e ! de una ma2ana, el acariciado trono de Da7id se derrumb con estr?pito ! nosotros con ?l$ Todos los embajadores Daun>ue no >ueramos reconocerloD creamos en la inminente restauracin del reino de 5srael sobre la Tierra$ ara nosotros slo era un reino terrenal$ Aue menester, como os di+o, >ue fuera sepultado ! resucitase de entre los muertos para comprender >ue no le 6abamos comprendido$ *u presencia nos de7ol7i la esperan%a, abri?ndonos los ojos a un reino espiritual ! a un Cristo Dios$ Antes de partir, ?l nos sac 6asta las faldas del monte de los Rli7os, recomendndonos >ue permaneci?ramos en #erusal?n 6asta ser dotados del poder del )spritu ! ase+urndonos >ue pronto re+resara$ )sa promesa sera fuente de +ra7es trastornos, de no pocas confusiones ! de actitudes eItremas >ue aFn 6o! padec?is$ E el )spritu descendi sobre el mundo ! la buena nue7a, aun>ue empobrecida ! manipulada, fue proclamada con fuer%a ! arrojo$ Realmente con7iene reconocer >ue ?ramos discpulos de un Maestro 7i7o ! triunfante ! no de un lder muerto ! ol7idado$ )l rab se 6aba instalado en nuestros cora%ones$ )ra una presencia real ! 7i7ificante$ ero, mis >ueridos 6ijos, arrastrados por el fer7or, tomamos la promesa de re+reso del *e2or como al+o inminente$ )ra l+ico D as lo cremos entoncesD >ue #esFs retornara en bre7e para concluir la eIcelsa misin de instaurar el reino$ )n realidad, slo 6aba acudido al adre con el fin de preparar nuestros respecti7os tronos$ MCmo es posible concebir pensamientos tan puerilesN *in embar+o, as fue ! as 6a sido durante a2os$ Josotros lo sab?is bien, puesto >ue permanece escrito e, incluso, en 7uestra sencille%, lo calificis de alabra de Dios$ *imn edro, *antia+o ! ablo, entre otros, se 6an encar+ado de recordar a las siete *e2oras ele+idas >ue la 7enida de #esucristo est prIimaL >ue esos das postreros sern difcilesL >ue el #ue% est !a a las puertasL >ue el fin de todas las cosas est cercano ! >ue, como !o mismo 6e referido, son muc6os los anticristos >ue 6an aparecido ! >ue, consecuentemente, es lle+ada la Fltima 6ora$

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OJanas palabrasP OJanas ilusiones >ue slo 6an ori+inado catstrofes ! rencillasP

%n )ello pero ut-pico intento


Kuien os escribe en estos Fltimos das de su 7ida no lo 6ace con amar+ura ni desaliento$ *lo con la serenidad de tan dilatada eIperiencia$ E da tras da, rebosante de amor ! de triunfo, a>uella incipiente comunidad de fieles se+uidores del Maestro se refu+i en el Templo de #erusal?n, orando, predicando ! proclamando >ue la arusa 6aba sido anunciada$ E esta cie+a esperan%a nos arrastr a un nue7o error: el plan ! las ri>ue%as fueron puestos al ser7icio de la asamblea$ Kuien ms tena, ms ofreca$ E el pueblo entero ensal% el bello +esto de unos 6ombres ! mujeres >ue, a la espera del retorno de su *e2or, fueron capaces de desprenderse de tierras, dineros ! patrimonios, en beneficio de los ms pobres ! necesitados$ A>uella masa inicial de cre!entes tena un solo cora%n, una sola 7o% ! un Fnico objeti7o: compartirlo todo ! esperar en pa% la inminente lle+ada del 4ijo$ 9osotros, buena parte de los ntimos, fuimos los directos responsables de este enfebrecido mo7imiento$ )nron>uecimos ante las multitudes, proclamando los 6ec6os de la 7ida, muerte ! resurreccin del Maestro, atemori%ando a las +entes ante la pronta se+unda 7enida del Jerdadero$ E el e7an+elio del reino Dno me canso de insistir en elloD fue sustituido por un e7an+elio sobre ! a propsito de #esFs$ )l Cristo empe%aba a ser el credo, centro ! final de la nue7a ! deformada reli+in >ue empe%aba a +erminar en #erusal?n$ Hl 6aba resucitado$ )staba 7i7o$ 4aba 7encido al Mali+no$ Muc6os le 6abamos 7isto ! escuc6ado sus palabras$ 9os 6aba re+alado su )spritu$ 9o tardara en re+resar$ )stas realidades ! nuestro profundo amor por el *e2or pro7ocaron el nacimiento de una doctrina en la >ue Dios era el adre de #esucristo, ol7idando el anti+uo ! aut?ntico mensaje: >ue Dios es el adre de todos los 6ombres$ Ciertamente, aun>ue estas primeras comunidades se presentaron ante los pueblos como una elo+iable manifestacin de amor fraterno ! de buena 7oluntad, 6aban nacido 7iciadas$ Debo ser sincero una 7e% ms: a>uel amor desinteresado entre los miembros de lo >ue Dcon el tiempoD sera llamada i+lesia sur+i como consecuencia de una ardiente pasin por #esFs, pero nunca por el reconocimiento del +ran principio >ue ?l 6aba re7elado: la fraternidad entre los mortales$ De esta forma, no de otra, 6ijos >ueridos, +ermin en 5srael la comunidad de 6ermanos >ue os 6a precedido$ )n efecto, nos llambamos 6ermanos ! 6ermanas$ 9uestro saludo era el beso de la pa%$ 9os reunamos en pFblico, partamos el pan como ?l nos 6aba ense2ado$ Rrbamos ! celebrbamos la cena del recuerdo, bauti%ando al principio en el nombre de #esucristo$ *lo 7einte a2os ms tarde se empe% a bauti%ar en el nombre del adre, del 4ijo ! del )spritu de Jerdad$ )n realidad, nada pedamos a los con7ersos: slo la ceremonia simblica del bautismo$ =a or+ani%acin administrati7a >ue a6ora conoc?is ! padec?is lle+ara despu?s, cuando los 6ombres Dlle7ados por su natural inclinacin ! sepultado para siempre el mensaje de #esFsD resol7ieron jerar>ui%ar el amor$ )n a>uel tiempo slo ?ramos la fraternidad de Cristo, sin jefes ! sin ms disciplina >ue un intenso celo 6acia la memoria del *e2or$ )ra un secreto a 7oces >ue el Maestro retornara a #erusal?n antes de >ue pasase a>uella +eneracin$ E mo7idos por esta slida con7iccin nos lan%amos a otra lamentable a7entura: el reparto de todos nuestros bienes$ #esFs jams 6aba propiciado un +esto semejante$ *in embar+o, se+uros de su retorno ! de >ue seramos recompensados con creces, pobres ! ricos pusieron sus pertenencias al ser7icio de la comunidad$ =os resultados finales de esta bienintencionada eIperiencia de amor fraterno fueron calamitosos$ =as semanas ! los meses pasaron ! los fondos de la fraternidad se a+otaron$ #esFs no daba se2ales de 7ida$ 9o re+resaba$ E la impaciencia 6i%o presa en los 6ermanosL en especial, en los >ue ms 6aban donado$ Muc6as

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familias se 7ieron de pronto en la ruina, con sus 6aciendas 6ipotecadas ! sus 6ijas entre+adas a la escla7itud$ =os c6o>ues, rencillas ! deserciones menudearon ! la situacin se 6i%o tan dramtica >ue los cre!entes de Antio>ua se 7ieron en la triste necesidad de efectuar colectas con el fin de paliar el 6ambre de sus 6ermanos de #erusal?n$ As concluira una de las primeras ! ms amar+as iniciati7as del reci?n estrenado cole+io apostlico de #esFs$

"as primeras persecuciones


A pesar de esta crtica situacin Da la >ue nadie 6a >uerido referirse 6asta el momento, bien por pudor o por>ue se 6a perdido en el ol7idoD, las comunidades de cre!entes si+uieron creciendo ! eItendi?ndose dentro ! fuera del 5mperio$ )llo acarreara un nue7o ! triste problema$ Ante el 7i+oroso impulso de nuestras asambleas, los saduceos se al%aron indi+nados, propu+nando la destruccin de lo >ue calificaron como @semilla de un orden blasfemoC$ =a permanente insistencia en nuestros discursos acerca de la resurreccin del Maestro ! de la 7ida eterna >ue nos a+uarda a todos despu?s de la muerte 6iri su necia teolo+a, mo7ili%ando a las castas sacerdotales$ =os fariseos, por su parte, reaccionaron con moderacin, dado >ue nuestras costumbres ! ritos no se 6aban apartado de la =e! mosaica$ Aun as, el poder de los saduceos se dej sentir ! muc6os de los diri+entes de las comunidades de cre!entes asentadas en 5srael fueron encarcelados ! perse+uidos$ *lo la pro7idencial inter7encin del rabino <amaniel 7ino a sofocar lo >ue pareca el primer +ran desastre de los se+uidores de #esFs$ Diri+i?ndose a los saduceos, les ad7irti: @Absteneos de tocar a estos 6ombres$ Dejadles en pa%$ *i su trabajo pro7iene de los 6ombres, ?l solo morir$ ero, si procede de Dios, nunca podr?is destruirlo$C =a persecucin ces ! las comunidades 7i7ieron un corto pero intenso perodo de pa% en el >ue el e7an+elio @a propsitoC de #esFs se eItendi sin ma!ores dificultades ! con eItrema rapide%$

"a gran ruptura con el *udaismo


9uestro +ran pecado Del ol7ido del 7erdadero mensaje de #esFs de 9a%aret a la 4umanidadD no tardara en re7ol7erse contra nosotros mismos$ Durante a>uellos seis primeros a2os, a pesar del fracaso del reparto de los bienes ! de los primeros encarcelamientos, ni los ntimos de #esFs, ni tampoco los 6ermanos >ue empe%aban a despuntar como lderes en las diferentes comunidades, >uisimos escuc6ar las 7oces de los ms sensatos, >ue nos recordaban insistentemente el error de nuestros planteamientos$ E todo continu su curso 6asta >ue en el a2o -'0 de la fundacin de Roma 1seis despu?s de la muerte ! resurreccin del *e2or3, un preclaro +rupo de cre!entes +rie+os procedentes de Alejandra se traslad a #erusal?n$ )ran alumnos de Rodan !, merced a su 7alor ! sabidura, 6icieron +randes con7ersiones entre los 6elenistas de la Ciudad *anta$ )ntre a>uellos se encontraba )steban$ ues bien, 6a sido escrito >ue, tras la lapidacin de )steban, se desencaden una furiosa persecucin contra los fieles cre!entes en Cristo$ Dicen 7erdad >uienes as cuentan$ *in embar+o, las aut?nticas moti7aciones de esta se+unda persecucin no fueron confesadas$ )steban ! el resto de los +rie+os lle+ados de Alejandra no compartan nuestra forma de 6acer, siempre amparada bajo las normas ! rituales judos$ Ms de una 7e% se enfrentaron a *imn
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edro ! a los discpulos >ue nos empe2bamos en predicar Fnica ! fundamentalmente en torno a la fi+ura del *e2or, rene+ando del +ran mensaje de fondo$ E fieles a su filosofa, los +rie+os se lan%aron a las calles de #erusal?n, denunciando esta ser7idumbre de los cre!entes en Cristo a la reli+in mosaica ! proclamando el +ran principio de la paternidad uni7ersal de Dios ! la consecuente fraternidad entre los mortales$ A>uello fue un escndalo para propios ! eItra2os$ *in embar+o, debemos reconocer >ue la ra%n les asista$ )n uno de esos fo+osos discursos, como !a sab?is, )steban result lapidado ! los saduceos, implacables, reiniciaron los encarcelamientos ! persecuciones$ 9unca 7i tanto desconcierto ! desolacin entre los 6ermanos$ =os ms 6u!eron a las monta2as ! los >ue nos ocultamos en la Ciudad *anta, transcurridos al+unos das, celebramos una asamblea >ue, 6ijos >ueridos, resultara tristemente 6istrica$ )steban 6aba sido el primer mrtir de la nue7a reli+in$ Todos lo reconocimos$ 9o obstante, nin+uno de los presentes tu7o el 7alor de aceptar >ue ?l ! el resto de los +rie+os estaban en la 7erdad ! >ue nosotros 6abamos errado en la filosofa del reino$ E en 7e% de recapacitar ! rectificar el rumbo, nuestros esfuer%os se centraron en la bFs>ueda de una frmula >ue nos permitiera salir de la crisis$ E los sa+rados pilares del mensaje del Maestro fueron definiti7amente arruinados ! abandonados, en beneficio de la super7i7encia ! de lo >ue !a todos llambamos la reli+in de #esFs$ =as discusiones parecan no tener fin$ ero, al mes de la muerte de )steban, la asamblea alcan% a comprender >ue slo >uedaba una alternati7a: 6aba >ue separarse de los no cre!entes$ E la fraternidad de Cristo dej de ser una secta incrustada en el judaismo, para eri+irse en la i+lesia del Resucitado$ edro fue el encar+ado de or+ani%arla ! *antia+o, el 6ermano de #esFs, result desi+nado como su primer jefe$ 4aban transcurrido seis a2os desde la muerte del #usto$

El primado asunto humano


Recordad >ue, 6ace a2os, !o, #uan, resbtero de Hfeso, escriba >ue muc6os seductores 6aban salido al mundo$ Eo so! uno de ellos$ E lo so!, no por>ue 6a!a atacado ! rene+ado de #esucristo, sino por mi silencio$ 4ora es, pues, de romper esa complicidad$ A decir 7erdad, cuanto 6ab?is ledo ! odo en torno a la desi+nacin di7ina de *imn edro para ocupar el primado de las *e2oras ele+idas slo responde a la 7oluntad de los 6ombres ! a los intereses de cuantos, en a>uel tiempo, participamos ! consentimos en tales ma>uinaciones, ms propias de d?biles mortales >ue de la sabidura del )n+endrado de Dios$ *? >ue cuanto os esto! refiriendo es duro de creer ! ms difcil aFn de aceptar$ ero !o s? >ue la 7erdad brota de mi espritu ! >ue el Todopoderoso sostiene mi mano$ 9o os escandalic?is por tanto ante lo ledo ! lo >ue aFn resta por confesar$ =as siete i+lesias >ue 6o! se eItienden por el orbe no sur+ieron por eIpreso deseo de #esFs de 9a%aret, sino por la debilidad de sus embajadores, ansiosos de poder al+unos ! desconfiados los ms$ *lo cuando los cre!entes empe%aron a ser le+in, ol7idado !a el +ran mensaje crstico, nos embarcamos en la 6umana a7entura de consolidar ! fortificar entre muros, ritos ! normas lo >ue 6aba nacido libre, como mIima eIpresin de la bFs>ueda de la perfeccin espiritual$ E permitidme >ue si+a abriendo mi cora%n ! >ue confiese en pFblico lo >ue 6ace a2os consume mi espritu$ Kui%s debamos ro+ar para >ue el Maestro no retorne jams$ or>ue, de 6acerlo, >ui%s su clera incendie primero a los su!os, >ue no supieron +uardar ! 6acer +uardar su eIcelso mensaje$ =os >ue le conocimos en 7ida sabemos >ue el Maestro jams sujet su 7oluntad a las cadenas del ri+orismo de la le! mosaica, ni acept pasar por el ojo de las or+ani%aciones >ue ponen freno a la mara7illosa potestad de la libertad espiritual$ E nosotros, >ue nos autoproclamamos su i+lesia, 6emos cado en el mismo des7aro de los >ue le condenaron ! ejecutaron$ Mirad >ue

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nadie os en+a2e con falsas justificaciones$ *i el Maestro 6ubiera deseado una i+lesia, ?l mismo se 6abra puesto al frente de los miles de 6ombres ! mujeres >ue le si+uieron$ 9o era una i+lesia lo >ue #esucristo ansiaba ! pre+onaba$ *u misin era ! es infinitamente ms noble, uni7ersal ! sencilla: 6acer 7er a los mortales >ue estamos irremisiblemente li+ados por los la%os de la fraternidad$ Kue Dios es nuestro adre, a todos los efectos$ )sto, 6ijos mos, se inscribe en el alma a tra7?s del )spritu de JerdadL no por el poder de los 6ombres$ 9i si>uiera por la siempre falsa santidad de una i+lesia >ue lle7a el nombre del Resucitado$ Eo mismo, ! otros antes >ue !o, 6emos escrito en fa7or de la naturale%a di7ina del primado ! de las i+lesias a las >ue pertenec?is$ Todo obedeci a puras ra%ones e intereses 6umanos$ )ra menester justificarnos ! lo 6icimos$ )l mal est 6ec6o$ A6ora sois 7osotros >uienes deb?is rectificar ! retomar el aut?ntico e7an+elio del reino$ )n ello empe2o este mi Fltimo aliento$

%na dolorosa e inevita)le di.spora


ero aFn ten+o muc6o >ue escribiros ! el tiempo apremia$ Aormalmente constituida la i+lesia de #esucristo, las persecuciones de las castas sacerdotales se multiplicaron, dando lu+ar a una dolorosa e ine7itable dispora$ )mpujados por las circunstancias, decenas de fieles cre!entes se propa+aron por <a%a ! Tiro, camino de Antio>ua !, desde all, 6acia la Macedonia, Roma ! todos los confines del 5mperio$ E con ellos 7iaj la nue7a reli+in$ E 6ab?is conocido asimismo >ue, entre esos for%ados pere+rinos, se 6allaba una parte importante de los doce$ A la 7ista de la tradicin es l+ico presumir >ue 6ombres como Mateo =e7, *imn el Gelote, 9atanael ! otros partieron 6acia tierras lejanas, obli+ados en buena medida por la amena%a de los encarcelamientos$ 9o es ?sta toda la 7erdad$ =amentablemente, en esta continua ceremonia de la confusin a >ue os 6emos sometido, la aut?ntica ra%n de la marc6a de estos embajadores del reino os 6a sido es>uilmada$ Como podr?is deducir por 7osotros mismos, la difusin de dic6a raz-n no poda interesar a los >ue formbamos parte de la reci?n estrenada i+lesia$ E, una 7e% ms, fue deformada de mutuo acuerdo$ )sa ra%n D>ue mo7i a al+unos de nuestros 6ermanos a separarse del primiti7o cole+io apostlicoD no fue otra >ue la >ue !a os 6e apuntado ! repito sin cesar: con +ran 7isin ! lealtad optaron por proclamar el e7an+elio, tal ! como ?l nos 6aba ense2ado, fundamentando su doctrina en el mensaje de la paternidad de Dios ! la fraternidad de los 6ombres$ )l resto Di+lesias, ritos, le!es ! la predicacin @a propsitoC de #esFsD no les interesaba$ E ante la imposibilidad de una reconciliacin, optaron por una discreta ! silenciosa retirada de #erusal?n$ A los ojos de la comunidad, fueron las persecuciones ! el celo por lle7ar la palabra de Dios a otros pueblos lo >ue moti7 el ?Iodo de discpulos como Mateo, *imn el Gelote, Bartolom? ! Toms$ 9osotros, los >ue ele+imos el camino de la i+lesia, s conocamos la 7erdad$ ero, cobardes e interesados, la ocultamos$ E a6ora, si me lo permits, >uisiera dedicar un amoroso recuerdo a cada uno de estos 6ermanos$ Todos, supon+o, muertos 6ace a2os$ Con ello cumplo i+ualmente el sa+rado deber de informaros acerca de los lu+ares a los >ue les condujo la fuer%a del )spritu 5nstructor$

&ndrs, el hermano de Pedro


A pesar de 6aber ostentado en 7ida del Maestro la jefatura de los doce ! de 6aberlo
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6ec6o con tanta di+nidad como eficacia, Andr?s supo pasar a un se+undo discreto plano tras la muerte ! resurreccin del #usto$ A partir de entecost?s acept de buen +rado >ue los 6ermanos cre!entes le desi+naran como el 6ermano de *imn edro, perdiendo as su anti+ua ! bien merecida autoridad$ A ?l se debi, en +ran medida, la efica% or+ani%acin de la naciente i+lesia >ue presidi edro$ 9o os descubro nin+Fn secreto si os confieso >ue parte de mi e7an+elio, as como otros >ue circulan entre los fieles de las *e2oras ele+idas, se 6an sustentado en las notas ! recuerdos >ue lle+ara a escribir Andr?s en torno a las ense2an%as, sucesos ! pensamientos de #esucristo$ =amentablemente, tras su muerte, 6ermanos >ue no merecen este ttulo 6an manipulado, ses+ado ! corre+ido estos escritos ori+inales de Andr?s, con7irti?ndolos en una 7ida del Maestro >ue poco o nada tiene >ue 7er con la realidad$ *? >ue, tras una intensa predicacin por tierras de Armenia, Asia Menor ! Macedonia, Andr?s fue detenido ! crucificado en atras$ E cuentan sus ami+os >ue a>uel 7aliente discpulo tard dos das en morir$

Pedro $undador de la iglesia


9adie puede dudar de la +ran 7ala de *imn edro$ Desde entecost?s, incluso antes, ?l nos alent a proclamar la buena nue7a$ 9o es posible ne+ar su 7alor ! fe en el Maestro$ Como !a os anunci?, fue edro >uien en 7erdad ciment la nue7a i+lesia, muc6o antes, incluso, de >ue ablo se con7irtiera en la +ran antorc6a iluminadora$ Hl alcan%ara el primado por>ue, tcitamente, todos dele+amos en su coraje ! eIcelente 7erbo$ *in embar+o, es 6ora !a de des7elar sus errores, >ue tanta oscuridad 6an propiciado ! si+uen propiciando$ Desde el principio Dtambi?n lo sab?isD, *imn se empe2 en con7encer a los judos de la naturale%a mesinica de #esFs$ ara ?l no 6aba la menor duda: el Maestro fue el aut?ntico Mesas, el le+timo sucesor del trono de Da7id$ E 6asta el momento de su muerte, en su mente se confundieron esos tres conceptos: #esucristo como Mesas =ibertador, #esucristo como Redentor ! #esucristo como 4ijo del 4ombre, re7elando a Dios$ 9in+uno de nosotros fue capa% de clarificar su fo+osa e irrefleIi7a 7oluntad$ Tras abandonar #erusal?n, *imn edro 7iaj incansablemente Ddesde Corinto a MesopotamiaD, lle7ando su ministerio a todas las i+lesias, incluso a las fundadas por ablo$ A ?l se debe esa otra 7ida de #esFs, narrada por Marcos treinta ! oc6o a2os despu?s de la muerte del #usto$ Con eIcepcin de las anotaciones de Andr?s, fue #uan Marcos >uien puso por escrito la primera, ms corta ! sencilla de las 6istorias en torno a las se2ales ! 7ida pFblica del Maestro$ )n ella, como sab?is, 6emos bebido todos los dems$ E aun>ue no i+noris >ue Marcos 7i7i tambi?n al+unas de las escenas narradas en su e7an+elio, lo justo es proclamar >ue, en 7erdad, este e7an+elio debera lle7ar el nombre de *imn edro$ Hl fue su inductor e inspirador$ *iendo jo7en, #uan Marcos se uni a edro !, posteriormente, a ablo$ E aun>ue todos sabamos de la resistencia de #esFs a poner por escrito sus ense2an%as, Marcos termin por acceder a los re>uerimientos de *imn edro ! de la i+lesia de Roma$ =os 6ermanos necesitaban de un testimonio escrito !, con la a!uda de edro, el jo7en Marcos fue ordenando un primer borrador$ Aprobado ?ste por el propio *imn edro, Marcos iniciara su definiti7a redaccin poco despu?s de la crucifiIin de su ami+o ! maestro$ )ste e7an+elio fue concluido treinta ! oc6o a2os despu?s de la muerte ! resurreccin de #esucristo$ or des+racia, la >uinta ! Fltima parte de este e7an+elio se perdi ! otras manos insensatas cubrieron dic6a la+una con a2adidos ! posti%os >ue nin+uno de los ntimos del Maestro podramos reconocer$ Rtras ense2an%as de edro seran reco+idas a2os despu?s en los escritos de =ucas$ *in embar+o, toda su fuer%a ! 7i+oroso estilo >uedaron reflejados en la primera de sus cartas,

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J.J. Bentez

diri+ida a los >ue 7i7en en la Dispersin$ 4o!, muerto edro ! tras las tendenciosas e injustas correcciones introducidas por uno de los discpulos de ablo en dic6a epstola, el primiti7o mensaje de *imn 6a >uedado des7irtuado$ *u ima+en, sin embar+o, perdurar en la memoria de los cre!entes, al i+ual >ue la de su amantsima esposa, entre+ada a las fieras en la arena de Roma el mismo da de la martiri%acin de su esposo$

Natanael desaparecioco os puede decir este resbtero de Hfeso del bueno ! a2orado Bartolom?$ Aue uno de los irreductibles defensores del aut?ntico mensaje del Maestro$ E a pesar de su ternura ! eIcelente buen 6umor, el >ue anta2o supo 7elar por la se+uridad de todas nuestras familias, terminara por enfrentarse con firme%a a edro ! a los >ue le secundamos$ =a muerte de su padre, poco despu?s de entecost?s, le anim a abandonar definiti7amente #erusal?n, encaminando sus pasos a las tierras del Ti+ris ! del Hufrates$ Mis Fltimas noticias Dde esto 6ace !a ms de treinta a2osD le 6acan por las lejanas fronteras de la 5ndia donde, supon+o, 6abr muerto$ 9atanael, por fortuna para ?l, nunca >uiso enrolarse en jerar>uas ni estructuras$ redic ! lle7 el le+ado de #esFs 6asta el Rriente, sin atarse a las 6umanas disciplinas de i+lesias o le!es$ #unto al Gelote ! a Mateo =e7, fue todo un ejemplo de inte+ridad ! 7alenta$ )l #usto lo 6abr aco+ido en su seno$

!ateo "ev + su discpulo /sador


*? por su buen ami+o ! discpulo, 5sador, >ue el publicano de Dios encontr la muerte en =!simac6ia 1Tracia3, a causa de las intri+as de al+unos judos, >ue conspiraron ! le delataron a los romanos$ Tampoco Mateo se sinti complacido con la idea de predicar un e7an+elio basado tan slo en la fi+ura del Maestro$ E antes de caer en el pecado de escndalo, su pro7erbial 6umildad ! tolerancia le impulsaron a salir de #erusal?n, lle7ando la alabra 6asta el norte$ Aue 7isto en *iria, Capadocia, <alatia ! Tracia donde, se+Fn su fiel 5sador, fue ejecutado$ )ntre las *e2oras ele+idas de Asia eIiste la creencia +enerali%ada de >ue el e7an+elio >ue lle7a el nombre de Mateo es obra de pu2o ! letra de =e7, el publicano$ =a 7erdad es otra$ Aun>ue las notas ! recuerdos sobre la 7ida del )n+endrado de Dios, >ue sir7ieron de piedra an+ular para la confeccin de tal e7an+elio fueron, en efecto, labor directa de Mateo =e7, la redaccin en +rie+o es cosa de su alumno, 5sador >ue, modestamente, silenci su identidad$ Mateo escribi sus notas poco despu?s de la crucifiIin del *e2or$ Kui%s los 6ermanos ms 7iejos recuerden cmo a>uellos escritos en arameo de =e7 fueron copiados ! distribuidos die% a2os despu?s de la muerte de #esFs ! poco antes del autoeIilio del publicano$ 4o!, despu?s de tanto tiempo, 6a sido imposible la locali%acin de una sola de las copias en arameo de tan precioso ! justo manuscrito$ 9os >uedan, eso s, ! debemos dar +racias al Cielo por ello, los rollos de 5sador, escritos en la ciudad de ella al cumplirse el a2o cuarenta ! uno desde la partida de #esucristo$ 5sador, como posiblemente sab?is, escap con 7ida del cerco de Tito a #erusal?n, lle7ando consi+o las notas del publicano ! las cuatro >uintas partes del tambi?n llamado e7an+elio de Marcos$ Con todo ello dispuso ! redact lo >ue en la actualidad conoc?is como el e7an+elio de Mateo$

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J.J. Bentez

Sim-n 0elote, el $ogoso nacionalista


Mi recuerdo tiene >ue ser i+ualmente entra2able para *imn, a >uien todos llambamos el Gelote$ OCun difcil fue la 7ida de este 6onrado ! en ocasiones irrefleIi7o nacionalista ! patriota judoP )l Maestro le am como al resto, pero fracas en su intento por con7encerle de >ue el nue7o reino nada tena >ue 7er con sus ideales ! esperan%as polticos$ =a muerte del *e2or le apart de nosotros$ Ji7i alejado de todo ! de todos durante al+unos a2os 6asta >ue, enterado de la formacin de la i+lesia de #esucristo, se present de impro7iso en #erusal?n !, con su 6abitual sinceridad, nos reproc6 lo >ue calific de traicin al mensaje$ *imn edro jams simpati% en eIceso con el Gelote ! la discusin fue amar+a e inFtil$ or Fltimo, desalentado ante el comportamiento de sus 7iejos compa2eros, le 7imos partir 6acia Alejandra, predicando @a su maneraC la paternidad uni7ersal de Dios$ Al+unos cre!entes +rie+os le acompa2aron a2os ms tarde por el 9ilo$ E en solitario remont el +ran ro, adentrndose en el cora%n de Sfrica$ 4ace muc6os a2os >ue no s? nada de ?l$ 9in+uno de los 6ermanos 6a sabido darme ra%n$ ero el cora%n me dicta >ue sus restos reposan all donde fue conducido por la fuer%a del )spritu 5nstructor: en las difciles sel7as >ue se pierden al sur de la 9ubia$

Judas + Santiago de &l$eo


Aueron la sencille% ! as se les recordar$ ocos 6ombres 6an ser7ido al Maestro con tanta entre+a ! renuncia como los +emelos de Alfeo$ )llos saban de su escaso 7erbo !, conscientes de >ue su misin 6aba concluido con la marc6a del #usto, no reclamaron 6onores ni jerar>uas$ Despu?s de entecost?s, con la misma discrecin con >ue 6aban 7i7ido a>uellos cuatro a2os al lado de #esFs, as se retiraron de nue7o a las orillas del mar de Tiberades, afanndose en al+o tan importante Do msD, >ueridos 6ijos, >ue la predicacin del nue7o reino: el diario ejemplo del trabajo bien 6ec6o$ #udas ! #acobo murieron junto a su lanc6a ! sus redes$

Tom.s 'dimo, el gran pensador


Mis noticias sobre el 6ermano Toms se pierden en la isla de Malta$ Rs escribe un anciano >ue, a pesar de sus pecados ! debilidades, jams dej de amar a sus ami+os ! compa2eros$ De todos fui recibiendo puntuales cartas ! testimonios 6asta >ue la muerte, como en el caso de Ddimo, les 6a ido sumiendo en el silencio$ Toms nos dej poco despu?s de entecost?s$ )ste notable pensador, de cu!as dudas aprendimos todos, luc6 tambi?n en fa7or de la reunificacin espiritual del primiti7o cole+io apostlico$ ero, al no lo+rarlo, eli+i el camino del apostolado indi7idual$ Durante a2os 7iaj por el norte de Sfrica, C6ipre, *icilia ! Creta, bauti%ando en el nombre de #esFs$ =os tentculos del Mali+no, encarnado en la Bestia romana, le alcan%aron cuando predicaba en Malta ! all mismo fue sentenciado ! ejecutado$ ronto me reunir? con ?l$ A pesar de mis esfuer%os no me 6a sido posible conocer los escritos
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J.J. Bentez

>ue estaba preparando en torno a las ense2an%as del Maestro$ Dios Todopoderoso >uiera >ue ese diario lle+ue a manos limpias ! +enerosas$

1elipe, el intendente
Mi recuerdo amoroso tambi?n para el curioso Aelipe, a >uien conoca desde mi ju7entud en Betsaida$ Muri i+ualmente martiri%ado, tal ! como se os 6a contado, 7ctima del odio ! de la ce+uera de los mismos judos >ue nos encarcelaron ! persi+uieron desde entecost?s$ *abida era su eficacia como intendente$ )se mismo sentido prctico result de +ran utilidad en la reor+ani%acin de los embajadores del reino$ Muc6as de las normas de la nue7a i+lesia fueron obra su!a$ Aelipe parti en se+uida, lleno de celo, 6acia las tierras de *amara, proclamando el e7an+elio entre los impuros$ *u esposa, como ocurriera con edro, fue otra di+na propa+adora de la 7erdad, permaneciendo con +ran 7alor ! audacia al pie de la cru% en la >ue fue ejecutado el 7iejo ! entra2able intendente$ E cuando las fuer%as de su marido empe%aron a debilitarse, ella proclam a 7o% en +rito la buena nue7a, 6asta >ue la ira de los judos se lan% contra su persona, lapidndola$ Rs supon+o enterados, 6ijos mos, de la +ran labor reali%ada por =ea, la 6ija ma!or de Aelipe, >ue lle+ara a ser la c?lebre profetisa de 4ierpolis$

Santiago 0e)edeo, mi (uerido hermano


9o ser? !o, #uan de Gebedeo, >uien ensalce mi propia san+re$ *antia+o, mi 6ermano, fue un 6ombre atormentado, deseoso de pa% ! de amor$ 9o fue lar+o ni anc6o en 7anidades$ Ms bien parco ! silencioso en sus apreciaciones, aun>ue siempre justo !, como bien sab?is, >ueridos 6ijos, leal al Maestro 6asta el punto de saber apurar el cli% del sufrimiento$ Catorce a2os despu?s de la crucifiIin de #esFs, *antia+o corri su misma suerte, enfrentndose al martirio con la entere%a >ue 6aba caracteri%ado su 7ida$ 4asta tal punto esto! en la 7erdad >ue su acusador, al comprobar la fuer%a moral de mi 6ermano bajo la espada de 4erodes A+ripa, ca! fulminado por la +racia del )spritu, corriendo a unirse a los discpulos del Cristo >ue con tanta sa2a 6aba perse+uido$ Eo tambi?n perdon? a sus 7erdu+os ! el Todopoderoso me concedi la +racia de rescatar a la 7iuda de mi 6ermano de la +ran tribulacin de su soledad, 6aci?ndola mi esposa, de acuerdo con las sa+radas le!es judas$ Desde 6ace 7einte a2os, una de mis nietas cuida amorosamente de este despojo 6umano >ue no se cansa de solicitar 7uestro amor ! perdn$

Judas /scariote
9o puedo resistir el impulso de mi a+otado cora%n$ Tambi?n debo 6ablaros del traidor$ Tambi?n #esFs de 9a%aret le am$ E tambi?n debemos 6acerlo nosotros, por mu! penoso ! antinatural >ue ello nos pare%ca$ Amados 6ijos: en al+una ocasin 6ab?is lle+ado 6asta m, interro+ndome sobre los tristes sucesos >ue nos toc 7i7ir ! >ue precipitaron al posedo por
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J.J. Bentez

el Mali+no al fondo de la <e6ena$ Muc6as ! confusas 7ersiones sobre la +ran traicin 6an ido lle+ando 6asta mis odos, fruto, se+uramente, de la i+norancia ! del rencor$ Eo repetir? la 7erdad, no por el afn de ensa2arme con el 6ermano cado Da >uien el adre 1esto! se+uro3 6a perdonadoD, sino para >ue 7osotros sepis a >u? ateneros ! jams ol7id?is las palabras del #usto en su mensaje de despedida: @$$$ mirad >ue os a7iso contra los peli+ros del aislamiento social ! fraternal$C Rs escribo esto para >ue, en el futuro, jams os dej?is arrastrar por la desesperacin, por mu! +ra7e ! funesta >ue pueda pareceros 7uestra conducta$ Antes de ju%+ar 1! mejor ser >ue jams cai+is en semejante temeridad3 con7iene a todo 6ombre de bien el informarse con puntualidad ! paciencia sobre a>uello >ue tiene ante s ! >ue, en la ma!ora de los casos, 6a sido ma>uillado por la precipitacin o la maledicencia de los 6ombres$ Resulta sencillo condenar$ )laborar un juicio 6onesto ! meditado, en cambio, es trabajo de +entes prudentes ! consideradas$ MKu? pudo mo7er a #udas, el 5scariote, a 7ender al *e2orN 4ijos mos, >ue nadie os en+a2e$ Muc6os 6ermanos de las siete i+lesias 6an puesto por escrito >ue fue la codicia lo >ue trastorn al embajador perdido$ E !o os di+o >ue no$ Rtros, >ue i+ualmente desconocen la 7erdad, tientan al Todopoderoso con dardos en7enenados por un rencor >ue el propio Maestro 6abra abominado$ )s menester conocer primero la fuerte ! sin+ular personalidad del traidor para alcan%ar a comprender su 7erdad$ 9o fue el oro ni la plata lo >ue le lle7 en secreto 6asta la +uarida del sumo sacerdote ! de los >ue 6aca tiempo trataban de perder al )n+endrado de Dios$ Ms aFn: no creis cuanto os dicen sobre las treinta monedas$ Aun>ue las recibiera, a>uella bolsa no fue moti7o de satisfaccin para #udas, sino de +ra7e insulto ! des6onor$ )l 5scariote 7i7i siempre en soledad, alimentando su alma no con los principios de la fraternidad, sino con la pon%o2a del resentimiento ! de la desconfian%a$ E el Maestro no se libr de semejante conducta$ #udas jams le perdon >ue no 6ubiera actuado en fa7or de su primer ! adorado maestro: #uan, el Bautista$ Desde la muerte del Anunciador, su asociacin con el Cristo fue una permanente luc6a en la >ue todos perdimos$ Mil 7eces le fue ofrecida la mano abierta de #esucristo ! mil 7eces fue rec6a%ada, consumido por un dominante sentimiento de 7en+an%a$ *i #udas 5scariote 6ubiera aceptado nuestra amistad, al i+ual >ue lo 6icieron los no menos inse+uros Toms o Bartolom?, su enfermedad 6abra tenido cura$ ero, lejos de confiar sus miserias a #esFs o a cuantos le rodebamos, descans en s mismo ! el monstruo de la en7idia, de los celos, de la 7en+an%a ! de la soledad termin por de7orarle$ A6ora, pasados setenta a2os desde la muerte del *e2or, esto! se+uro >ue, sin #udas, las castas sacerdotales 6abran cumplido i+ualmente su papel de san+uinarios ejecutores$ #udas slo fue una triste piedra en el camino$ #udas fue un 6ombre tmido, >ue no supo remontar su propia inse+uridad$ =a soledad, 6ijos mos, puede conducir a un +rado tal de insociabilidad >ue, a pesar del amor de los dems, transforme al indi7iduo en una crcel ineIpu+nable, en la >ue nadie puede entrar ni salir$ #udas, adems, fue siempre un mal perdedor$ Desconfiad de a>uellos >ue jams fueron maltratados por la 7ida$ *u obsesin es +anar ! la sabidura Dpor definicin/+ermina siempre en el sufrimiento ! en el fracaso$ )l 5scariote no supo o no pudo aprender >ue las contrariedades ! decepciones forman parte del de7enir de los acontecimientos$ A>uellos >ue culpan siempre a los dems de sus propias frustraciones corren el ries+o de ol7idar >ue slo son seres 6umanos$ E #udas lo ol7id$ 9in+uno de los ntimos supo reaccionar con 7alenta ! noble%a en el torbellino del prendimiento ! del ajusticiamiento del rab$ *in embar+o, nuestro amor por #esFs de 9a%aret nos mantu7o unidos$ )l 5scariote padeci el +ran infortunio de no saber amar$ )so, >ueridos en Cristo, fue lo >ue en 7erdad le perdi$ OAmad, 6ijos mos, amad siempre, aun>ue la triste%a ! los fracasos sean 7uestros permanentes 6ori%ontesP Aue la falta de amor lo >ue le precipit 6acia la desconfian%a ! el resentimiento$ Cuando todo estaba aparentemente perdido, ?l trat de justificar su fracaso indi7idual con la desercin$ ens >ue los poderosos le perdonaran ! aceptaran de nue7o en el crculo del >ue, en el fondo, jams 6aba salido$ *i se 6ubiera confiado al Maestro o a

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J.J. Bentez

cual>uiera de nosotros, si 6ubiera sabido aceptar su propia ! natural condicin de mortal, con sus defectos ! limitaciones, #udas no 6abra probado la amar+a suerte de la desesperacin$ ero Dios es infinitamente misericordioso ! este resbtero tiene la certe%a de >ue su alma 6a sido perdonada ! aco+ida en la lu%$ Tomad buena nota de la leccin >ue nos proporcion el 5scariote$ 4uid del aislamiento$ Buscad consuelo ! amistad, aun>ue sea entre las prostitutas ! des6eredados de la fortuna$ De no 6acerlo, 7uestros errores se multiplicarn, enredndose en el cora%n como una serpiente$ =os solitarios como #udas beben da a da el 7eneno del resentimiento, rec6a%ando toda justicia, toda caridad, toda ale+ra ! toda opinin >ue no na%ca de su propia oscuridad$ MCmo cre?is >ue pudo sentirse un 6ombre de semejantes caractersticas cuando, a su 7e%, se 7io traicionado por los sacerdotes de CaifsN =os 6onores ! el reconocimiento pFblico >ue ?l buscaba >uedaron reducidos a oro$ ero el oro jams puede llenar el po%o sin fondo de la frustracin$

"os peligros de esta nueva religi-n

A pesar de nuestros errores, me pre+unto cmo es posible >ue esta nue7a i+lesia de

#esucristo continFe su a7ance, propa+ndose como un oc?ano de aceite ms all, incluso, del 5mperio$ *anta condicin la del )spritu 5nstructor, 6ijos >ueridos, >ue es capa% de eItraer lo bueno de lo malo$ Mientras la alabra 6a sido rec6a%ada por el judaismo, tal ! como fue profeti%ado, otros pueblos, sedientos de amor ! de esperan%a, la 6an 6ec6o su!a$ Kuien dice >ue est en la lu% ! aborrece a su 6ermano, est aFn en las tinieblas$ 4ace a2os >ue mi pluma escribi esta 7erdad ! a6ora me 7eo en la triste obli+acin de recordrsela a mi propio pueblo$ =os judos dicen conocer ! poseer a Dios, al Tnico, al Todopoderoso, pero nos nie+an la comprensin !, aFn peor, nos persi+uen ! asesinan en nombre de esa *uprema Bondad$ E !o os di+o: cuidad de no caer en el mismo pecado$ =a Jerdad no es como una monedaL si acaso, como un tesoro, repleto de monedas, del >ue cada cual retira se+Fn sus necesidades$ Todos +o%amos de una parte de la Jerdad$ or ello, 6ermanos, no pretendis monopoli%ar la alabra, ca!endo en las mismas tinieblas de los >ue os martiri%an$ Dejad >ue el )spritu +ue 7uestros pasos$ 9o cai+is en la tentacin de las prisas$ Cada 6ombre tiene su momento ! oportunidad$ 9adie >uedar sin su alimento espiritual$ ero mantened los ojos bien abiertos$ )sta ci7ili%acin pa+ana >ue os abre a6ora los bra%os est necesitada de al+o >ue nosotros, desde entecost?s, 6emos menospreciado$ Mirad >ue os enfrentis a una ci7ili%acin 7ieja ! cansada de +uerrear$ Mirad >ue sus sabios ! filsofos no 6an sido capaces de llenar el 7aco de tantas ! tan falsas reli+iones$ Rbser7ad, >ueridos embajadores del reino, >ue las almas de estos pueblos no judos se consumen en la insatisfaccin espiritual$ )llos 7eneran su pasado ! estn or+ullosos de su arte, de su ciencia ! de sus con>uistas$ Tan slo 6a! un captulo en sus 7idas >ue permanece 7ir+en ! necesitado de lu%: ellos i+noran >ue son 6ijos Dpor derec6o propio D del +ran adre Bni7ersal$ )s ?ste, no otro, el mensaje >ue esperan de 7osotros$ *i os empe2is en con7ertirlos a una nue7a reli+in >ue ol7ide este sa+rado principio, todo 6abr sido en 7ano$ )ste peli+ro se cierne !a sobre muc6as de las *e2oras ele+idas de Asia, empe2adas en proclamar las mara7illas de #esFs$ 9o es la 7ida del Maestro lo >ue llenar sus cora%ones, sino el mensaje >ue dio sentido a esa 7ida$ Jeo con triste%a cmo esta reli+in >ue propa+is con tanto ardor ! celo 6a empe%ado a +uerrear con otras confesiones, en un absurdo ! est?ril empe2o por dominar ! pre7alecer,

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J.J. Bentez

como si la Jerdad pudiera imponerse por la fuer%a$ )ncadenados a 7uestros rituales corr?is el ries+o de 6aceros i+uales a ellos$ 4ijos amantsimos, no prometis la resurreccin$ Hse es un derec6o innato en todo mortal$ 9o procur?is un nue7o orden social o econmico, por>ue entonces ser?is identificados con tal o cual poder terrenal$ )l reino del adre Bni7ersal no eIi+e ni limita: slo recuerda e in7ita$ AFn estis a tiempo: proclamad la eIcelsa 7erdad de la fraternidad entre los 6ombres ! dejad >ue sea el amor del adre el >ue 6a+a el resto$ =a felicidad, el orden social ! la libertad 6umana no se 6allan supeditados a la reli+in$ 9o confundis el bien espiritual, fruto de la eIperiencia personal, con 7uestra 7erdad$ De continuar as, ce+ados por una 7erdad >ue naci deforme, el futuro de la reci?n estrenada i+lesia de #esucristo ser tormentoso e incierto$ Rs 7eo abocados a cruentas batallas !, lo >ue es peor, a 7er+on%osos compromisos terrenales con otras reli+iones ! fuer%as 6umanas$ Al+unos de 7uestros jefes ! ms preclaros 6ermanos Dsi+uiendo en parte la bienintencionada pero e>ui7ocada doctrina de abloD 6an empe%ado a posicionarse pFblicamente en todos los aspectos de la 7ida social ! de las costumbres de los pueblos ! naciones en los >ue 6an formado ! asentado nue7as comunidades cristianas$ ues bien, ?ste es mi testimonio: 6uid de tales juicios$ #esFs de 9a%aret transmiti un a7iso espiritual$ 9unca dict normas acerca de los rituales reli+iosos, de la educacin, de la medicina, del arte, de la ma+ia, de la le!, de la seIualidad, del +obierno de los 6ombres o de la poltica$ M or >u? nosotros, a6ora, en su nombre, 7amos a pronunciarnos ! a tomar posiciones en relacin a realidades 6umanas tan particulares de cada ra%a o de cada culturaN =a Jerdad, 6ijos >ueridos, os lo 6e dic6o, es mFltiple !, consecuentemente, buena$ =imitad 7uestros actos ! palabras a la sencilla ! 7ital eIpresin ! difusin de ese a7iso espiritual de la fraternidad ! de la paternidad de Dios$ *er el )spritu de Jerdad >uien 6a+a el resto, diri+iendo cada cora%n ! cada comunidad 6acia el aut?ntico ! definiti7o bien comFn$ Corr?is un +ra7e peli+ro: este Cristianismo Dcomo los 6ermanos de Antio>ua 6an bauti%ado a la nue7a reli+in de CristoD amena%a con con7ertirse en todo un re7olucionario ! nue7o orden social 1mu! loable en ocasiones3, pero >ue nada tiene >ue 7er con los deseos del #usto$ E s? por eIperiencia >ue todo orden social lle7a implcita la ruina de los anteriores ! el peli+ro de las ms nefastas tentaciones 6umanas: las del poder ! la ambicin$ )l )spritu ilumina mi alma ! 7eo una i+lesia corrompida, san+uinaria ! autoritaria, >ue, en nombre de un Dios, todo bondad ! misericordia, traer el luto, la confusin ! la discordia entre los 6ombres$ M)s esto lo >ue predic ! nos encomend el MaestroN 9o os dej?is deslumbrar por el arrollador ?Iito de 7uestras proclamas$ )l 5mperio necesita de cual>uier ideal >ue sacuda las adormecidas 7oluntades de sus ciudadanos$ E #esFs de 9a%aret, en efecto, es uno de los ms 6ermosos ! esperan%ados ideales >ue 6ombre al+uno pueda concebir$ ero estis 7endiendo un ideal e>ui7ocado$ )l propio #esFs, en 7ida, se encar+ de corre+ir a cuantos >uisimos imitarle: @Cada 6ombre tiene su propia eIistencia$ Cada cual debe 7i7irla, se+Fn su momento ! circunstancias$C 9o es bueno imitar a nadie$ 9i si>uiera al #usto$ 9o aliment?is, por tanto, las 6ambrientas almas de los 6ombres con la inimitable eIistencia de CristoL no prometis la sal7acin eterna, por>ue todos estamos sal7ados$ Alimentad mejor el espritu 6umano con la Fnica lu% >ue in7ita al pro+reso ! a la esperan%a: con la realidad de la paternidad de Dios$ )l da >ue el 5mperio ! >ue todos los imperios de la Tierra sean conscientes de su ori+en, naturale%a e in7ariable destino di7ino, nuestra misin ! la de 7uestros sucesores se 6abr cumplido$ Apro7ec6ad, s, la calurosa aco+ida de los +rie+os ! del resto de las naciones, pero no dej?is >ue el eIcelso mensaje crstico se consuma ! desapare%ca, absorbido por la poderosa ! astuta filosofa 6el?nica$ ablo de Tarso fue un eIcelente propa+ador de la nue7a reli+in$ A ?l se debe Dbien lo sab?isD la fundacin ! or+ani%acin de muc6as de las i+lesias >ue 6o! ensal%an al *e2or$ ero ablo no conoci a #esFs e 6i%o de su ministerio una competicin, 6eleni%ando el cristianismo$ 9o es una carrera olmpica lo >ue nos ense2 el #usto, sino el amable descubrimiento de al+o >ue

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permaneca ol7idado: nuestra condicin de 6ijos de un Dios$

El astuto Saulo verdadero impulsor + art$ice del cristianismo


*ab?is >ue 6e amado a *aulo$ 9ada oscuro podra decir de ?l$ *in embar+o, empe2ado como me encuentro en esta postrera confesin, con7iene >ue os alerte sobre los peli+ros de la doctrina ! de la institucin 6umana >ue ?l alent en 7ida$ Todo fue 6ec6o en beneficio de la alabra ! ello le 6onra$ ero, como ocurriera con nosotros en entecost?s, su bienintencionada 7oluntad e>ui7oc el sendero$ )l confuso e inse+uro cristianismo de los primeros tiempos sufrira un +olpe mortal cuando *aulo compareci en a>uel 6istrico da frente al consejo del Arepa+o de Atenas$ Hl, *aulo, os 6a dejado escrito: @Atenienses, 7eo >ue 7osotros sois, por todos los conceptos, los ms respetuosos de la di7inidad$ ues al pasar ! contemplar 7uestros monumentos sa+rados, 6e encontrado tambi?n un altar en el >ue estaba +rabada esta inscripcin: UAl Dios desconocido$U ues bien, lo >ue adoris sin conocer, eso os 7en+o !o a anunciar$C E ablo, a su manera, re7el a los +rie+os la nue7a reli+in$ Hse fue el punto de partida de un proceso >ue se consolidara con los a2os: la 6eleni%acin del cristianismo$ A ellos, a los +rie+os, >ueridos 6ermanos, deb?is la actual eIpansin ! el florecimiento de la i+lesia fundada por edro ! reformada por ablo$ =os +rie+os 6an ense2ado el liberalismo intelectual, >ue conduce a la libertad poltica$ #esFs ense2 el liberalismo espiritual, >ue debe lle7arnos a la libertad reli+iosa$ 4e a6 una coincidencia >ue supo apro7ec6ar el astuto *aulo ! >ue aceler la asimilacin de la nue7a reli+in por parte de los sabios ! pensadores +rie+os$ =a unin de ambos conceptos e ideales les 6i%o presa+iar una sociedad nue7a, plena de libertad social, poltica ! espiritual$ )l oportunismo de *aulo fue prodi+ioso$ =a cultura 6elena, 7ida siempre de un Dios Fnico, +rande e insustituible, recibi con los bra%os abiertos la re7olucionaria corriente reli+iosa de ori+en judo$ )llos aman la belle%a$ 9osotros, los judos, la santidad$ or primera 7e% en la 6istoria del mundo, belle%a ! santidad 6an formado un todo ! las i+lesias de ablo florecen como la <alilea en prima7era$ Mas no os en+a2?is: carente de su 7erdadera esencia Del mensaje de la aternidad Bni7ersal de Dios D , esta nue7a forma de reli+in est pasando a formar parte de una cultura 1la 6elena3, con un enjambre de ritos ! ser7idumbres >ue a6o+a a >uien aspira a la libertad de pensamiento$ =a i+lesia de #esucristo D as amorda%adaD se 6a con7ertido en una eIpresin ms de una cultura concreta >ue a7an%a o retrocede a capric6o de los 6ombres$ 9o era esto, 6ijos mos, lo >ue el #usto deseaba ! por lo >ue encarn en la Tierra$ )l propio *aulo D in7oluntariamente, sin dudaD 6a traicionado las palabras >ue pronunciara ante el consejo del Arepa+o: @)l Dios >ue 6i%o el mundo Das fue escrito de su pu2o ! letraD ! todo lo >ue 6a! en ?l, >ue es *e2or del cielo ! de la tierra, no 6abita santuarios fabricados por mano de 6ombres$C Bien sab?is >ue 6o! los templos ! santuarios a la memoria de #esFs ! de su adre se le7antan por do>uier, constitu!endo todo un smbolo eclesistico$ Decidme: si Dios 6abita en cada uno de los mortales, M>u? necesidad 6a! de recluirlo entre muros de piedra o adobeN M or >u? 6umani%ar al >ue no es 6umano, asi+nndole, como anta2o lo 6icieran nuestros padres, el papel de justiciero ! 7en+adorN Dios no resucitar primero a los >ue murieron en Cristo, tal ! como proclam *aulo$ ara Dios no 6a! primeros ni se+undos, sino 6ijos despiertos o re%a+ados en el amor$ E la resurreccin DMcunto ms deber? repetirloND no es premio ni casti+o, sino una consecuencia de nuestra naturale%a de 6ijos del Altsimo$ Auimos creados por Dios !, en tan +eneroso ! sublime acto, Hl nos infundi la inmortalidad, de la misma manera >ue la noc6e 7a li+ada al alba$ *on muc6os, como 7eis, los errores de ablo$ Bnos errores >ue 6an prosperado, no por su torpe%a o mala fe, sino por nuestra primi+enia

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ne+li+encia al ne+arnos a proclamar el +ran ! Fnico mensaje$ 9ada 6a! ms cierto ! 6ermoso >ue ese principio de la fraternidad entre los 6ombres$ Bn principio >ue no precisa de templos$ Bn principio >ue debe ser cincelado en el espritu del 6ombre$

No ha)lis del premio de la salvaci-n


4ijos mos, me entristece escuc6ar la palabra sal7acin$ Juestros resbteros ! !o mismo, indi+no sier7o del *e2or, 6emos arrastrado a muc6os a la misma trampa$ M or >u? 6ablis del premio de la sal7acinN M)s >ue no recordis las ense2an%as del MaestroN *aulo escribi a los romanos: @9o me a7er+Ven%o del )7an+elio, >ue es una fuer%a de Dios para la sal7acin de todo el >ue cree: del judo primeramente ! tambi?n del +rie+o$C OJanas palabrasP #esFs, el #usto, recordadlo, 7ino al mundo para proclamar lo contrario$ 9o os alarm?is, pues mi boca dice 7erdad$ #esucristo no trajo la sal7acin$ )l )n+endrado de Dios se limit a descubrir a los mortales >ue, por el mero 6ec6o de ser creados, !a +o%an de la sal7acin$ Hsta es nuestra +loria ! el inmenso ! +eneroso re+alo de Dios, nuestro adre$ =a sal7acin no es un premio$ =a sal7acin, 6ijos mos, es un derec6o$ 9o atorment?is, por tanto, las fr+iles 7oluntades de 7uestros 6ermanos con la amena%a del casti+o di7ino$ A>uellos >ue no se comportan de acuerdo con el principio uni7ersal de la fraternidad arrastran !a en sus cora%ones las cadenas de la incomprensin, de la soledad, de la infelicidad ! del des6onor$ M)s >ue no os parece suficiente casti+oN ero incluso ?sos, lle+ado el momento, abrirn los ojos a la lu%$ 9o puede ser de otra forma, !a >ue as 6a sido dispuesto por el adre desde el principio de los principios$

No es 'ios (uien castiga


E tambi?n 6a sido escrito: @=a clera de Dios se re7ela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los 6ombres >ue aprisionan la 7erdad en la injusticia$C Mirad >ue >uienes as os 6ablan no conocen a Dios$ )l +ran adre Bni7ersal Dnuestro adreD no es el #ue% justiciero ! sediento de san+re ! 7en+an%a de las )scrituras$ *omos los 6ombres >uienes as lo concebimos ! deseamos, mo7idos por nuestras debilidades ! por el desconocimiento de la 7erdad$ 9o es Dios >uien casti+a o premia, sino nosotros mismos, desde nuestra bondad o ini>uidad$ *omos nosotros >uienes atraemos la des+racia ! las tinieblas cuando, en lu+ar de se+uir las le!es de la naturale%a, re+ateamos o escondemos el amor$ *omos los mortales >uienes propiciamos la 7entura ! la felicidad cuando, sencillamente, respondemos al mal ! al bien con el amor$ Rs lo record? al 6ablaros del e7an+elio del rescate$ Rl7idad la errnea idea de un adre 7en+ador, >ue perdona a sus 6ijos por la redencin del #usto$ 9i ablo ni los >ue as 6emos predicado al+una 7e% estbamos en lo cierto$ @Todos pecaron ! estn pri7ados de la +loria de DiosC, escribi *aulo$ Mas no es as$ A pesar de 6aber pecado, la +loria de Dios es nuestra$ =a li+ere%a en las palabras de *aulo debe ser disculpada$ Hl no conoci al Cristo ! las ense2an%as recibidas de labios de *imn edro ! de otros discpulos >ue s le conocimos 6an lle+ado muertas o 7iciadas 6asta su fo+osa alma$ *lo as pueden justificarse tantos ! tama2os errores$ or>ue, M>u? sentido tiene calificar a #esFs de @instrumento de propiciacin, a >uien Dios eI6ibi para mostrar su justiciaCN )l Maestro nunca fue instrumento de propiciacin ! menos aFn en la redencin del +?nero 6umano$ 4ijos amantsimos, os lo repito: nunca 6ubo
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tal redencin$ #esFs no muri por los impos$ )l #usto prob la muerte por>ue ?sa fue la 7oluntad del adre$ E me pre+untar?is con justicia: M>u? sentido tu7o su muerteN Tambi?n lo dijo con claridad ! !o me limitar? a desempol7arlo del ol7ido$ )ra menester >ue as fuera para >ue comprendi?ramos >ue la muerte es slo un puente >ue nos separa de otra realidad$ ara muc6os, antes de #esucristo, la muerte era el fin$ A6ora, desde #esucristo, la muerte es un principio$ Con7ena, por tanto, >ue el 4ijo del 4ombre Da pesar de su di7ina naturale%aD nos precediera tambi?n en ese trance, de7ol7i?ndonos la esperan%a$ or>ue esperan%a es lo >ue nos a+uarda al otro lado de esta 7ida$ *u resurreccin, de la >ue !o, #uan de Gebedeo, so! testi+o, es esperan%a$ Hl 7i7e$ Muri, s, pero est 7i7o$ Hse fue el Fnico fin de su crucifiIin$ 9o menospreciemos la sabidura ! amor de Dios$ *aulo des7ara cuando afirma >ue 1da prueba de >ue Dios nos ama es >ue Cristo, siendo nosotros toda7a pecadores, muri por nosotrosC$ )l adre nos ama ! amar siempre, con o sin #esucristo$ E la mejor prueba de ello est en nosotros mismos, >ue somos su personal ! amantsima creacin$ MR es >ue al+uien, en su sano juicio, puede ima+inar si>uiera al 6ombre como un error de DiosN )l Maestro muri por nosotros$ 9adie puede ne+arlo, pero no por las ra%ones >ue es+rimen 7uestros jefes ! educadores$

"a muerte no es consecuencia del pecado


Tambi?n 6a sido escrito: @ or un solo 6ombre entr el pecado en el mundo ! por el pecado la muerte, ! as la muerte alcan% a todos los 6ombres$C )s 6ora !a de desterrar estas 7iejas ! caducas creencias$ )l pecado eIisteL lo sab?is por>ue os 6abla un pecador$ Mas no os dej?is en+a2ar: la muerte no es consecuencia del pecado, sino de la sabidura del adre$ De la misma manera >ue nadie osa relacionar el nacimiento con el pecado, Mpor >u? 6acerlo entre muerte ! pecadoN #esFs de 9a%aret muri !, sin embar+o, jams pec$ Mirad a 7uestro alrededor$ )s la sabidura de Dios la >ue as 6a dispuesto las cosas$ )s preciso morir, como es preciso >ue la semilla sea enterrada$ re+untad al campesino si el tri+o puede brotar de la nada$ )s el 6ombre, en su i+norancia, >uien descompone la mara7illosa obra del Creador$ *er 6ijos de Dios Dos lo 6e dic6oD representa el inmutable don de la inmortalidad ! de la resurreccin$ ero, para lle+ar a ambos, slo 6a! un camino: el sue2o de la muerte$ ecadores ! justos transitan por ese puente, por>ue as fue dispuesto por el adre$ 9o 7en+amos nosotros ! cambiemos la obra de Dios, manc6ando la muerte con la tinta de la desesperan%a$ Eo an6elo la muerte, 6ijos >ueridos, por>ue creo en la promesa de #esFs de 9a%aret$ =os pecados de mis ancestros ! de mis padres no pueden ensombrecer mi futuro$ MR es >ue un adre tan amante como Dios puede clamar justicia ! 7en+an%a por lo >ue otros, antes >ue !o, 6a!an podido cometerN )l pecado no entr en el mundo por culpa de Adn$ )l pecado, 6ijos amantsimos en Cristo, forma parte de la d?bil ! limitada condicin 6umana, siempre titubeante$ ensad >ue Dios, en su infinita sabidura, nos 6i%o criaturas mortales, inse+uras ! susceptibles de perfeccin$ Hl sabe ! conoce esas limitaciones ! las acepta como un padre terrenal comprende ! perdona los errores de sus 6ijos$ )sta nue7a ! tortuosa i+lesia de #esucristo est ca!endo en +ra7es errores$ Bno de los ms nefastos ! lamentables es atribuir la muerte ! la condenacin de la 4umanidad al posible error de uno solo de sus mortales$ ODespertad a la lu%P 9o ju%+u?is a Dios con la 7ara de 7uestra propia ce+uera$ Todo est escrito desde el principio de los principios$ E nuestro futuro es +lorioso$ Rec6a%ad sin temor el 7iejo ! e>ui7ocado pro7erbio: @)l salario del pecado es la muerte$C )l salario del pecado es la amar+ura, la triste%a o la desolacin, pero nunca la muerte$ Con7iene >ue e7it?is el pecado, >ue obr?is siempre en justicia, amando a 7uestros semejantes, incluso cuando os sea ne+ada esa justicia$

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J.J. Bentez

ero no 6u!is del pecado por temor a la muerte por>ue entonces 7uestro pecado ser aFn ma!or$

No es Jesucristo el cimiento
Comprendo >ue mis palabras sean moti7o de confusin$ Todo os 6a sido anunciado por los embajadores del reino, siempre en base a un Fnico cimiento: #esucristo$ ero !o os ase+uro >ue ese cimiento no es el 7erdadero cimiento$ 9o debimos construir sobre la fi+ura del Maestro, sino sobre su mensajeL ese en el >ue tanto insisto ! cu!o desconocimiento es la ra% de todos los males >ue nos a>uejan$ 9o constru!is sobre la fi+ura del 5nimitable$ 4acedlo sobre el a7iso espiritual >ue trajo al mundo$ 4acedlo sin demoras sobre el principio de la fraternidad$

El /mperio no entiende la pala)ra reino


*i edro primero ! ablo despu?s 6ubieran sido fieles al +ran mensaje crstico de la fraternidad ! de la paternidad de Dios, la san+re no 6ubiera sido derramada en los circos de Roma$ )l pueblo romano carece del sentimiento de la belle%a, tan propio de los +rie+os$ ero son +entes 6onradas, >ue 6an sabido +obernarse a s mismos$ *i los primeros embajadores de la i+lesia de #esucristo 6ubieran sabido separar el concepto de reino espiritual de reino terrenal, la desconfian%a de los tribunos ! emperadores no se 6abra cebado sobre los cristianos$ )llos 6an respetado ! aco+ido siempre con a+rado ! bene7olencia todas las manifestaciones reli+iosas >ue no 6an puesto en peli+ro la inte+ridad de su estado$ MCmo no iban a aceptar el mensaje de un Dios adre de todos los 6ombres, cu!a ben?fica accin slo incumbe al reino del esprituN ero, una 7e% ms, e>ui7ocamos la senda, tratando de instaurar un nue7o orden social Den nombre de #esFs ResucitadoD, donde !a eIista uno ! fuertemente consolidado$ M9o 7eis, 6ermanos, >ue, a pesar de sus muc6os defectos, el pueblo romano es un pueblo 6onradoN M9o comprend?is >ue jams aceptarn una reli+in >ue esconda la menor se2al de ri7alidad polticaN MKu? pensabais conse+uir con la utpica abolicin de la escla7itud ! de todos los cultos idoltricosN 9o es ?se el camino de la lu%$ redicad el principio espiritual de un Dios adre de todos los mortales ! ellos mismos Dpor la +racia del )spritu 5nstructorD terminarn por cambiar sus e>ui7ocados es>uemas sociales$ )l fruto de este error est a la 7ista: san+re, persecuciones ! odio$ *ed astutos como serpientes$ =os estoicos, con su pasin por la 7ida ! por la naturale%a, os abrirn el camino$ )s posible >ue al+Fn da, a no tardar, siempre de la inteli+ente mano de los +rie+os, Roma acepte el cristianismo como su propia cultura moral$ *in embar+o, si no 7ol7?is a las fuentes, si no predicis el +ran mensaje, esa posible futura institucionali%acin del cristianismo por parte del 5mperio slo acarrear nue7os ! tenebrosos males$ =a i+lesia de #esucristo 6abr alcan%ado entonces la pa% ! el poder$ =os cristianos del futuro aceptarn el 5mperio ! ?ste, a su 7e%, 6ar su!o el cristianismo$ Bnos ! otros 6abrn cado en un nue7o ! peli+roso error$ M9o comprend?is >ue el resto de los pueblos del mundo os identificarn con la tirana, las ri>ue%as ! el poderN 9o pod?is ser emblema de +obernantes o sistemas polticos$ Juestra misin es otra$ Juestro trabajo es abrir los ojos de los 6ombres a una sencilla ! sublime 7erdad: >ue todos Dtodos, >ueridos 6ermanosD somos 6ijos del +ran Dios$ *i os con7erts en una i+lesia o reli+in de )stado, 7uestra esterilidad espiritual ser irre7ersible$ 9adie os reconocer
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entonces como a>uellos 6ombres audaces >ue salieron al mundo a pre+onar la fraternidad$ Como aliada de la poltica o eIponente de unas mu! concretas formas e ideas de una determinada cultura, esa i+lesia de #esucristo 1! cual>uiera otra3 estar condenada a compartir el natural decli7e del poder o de la ci7ili%acin >ue encarne$ )n estos a2os >ue me 6a tocado 7i7ir 6e 7isto cmo la aut?ntica reli+in de #esFs se 6a 7isto in7oluntariamente intoIicada por los errores de los ms cercanos al Maestro, con7irti?ndola en lo >ue 6o! llamamos CristianismoL es decir, una reli+in @a propsitoC de #esFs$ 4e 7isto i+ualmente cmo sucesi7os errores, de la mano de edro ! ablo, 6an limitado aFn ms nuestras posibilidades, sepultando el mensaje crstico bajo normas infleIibles ! r+idas$ 4e 7isto nacer una i+lesia 6umana D>ue se tiene por santa ! di7inaD, >ue pacta con el poderL >ue acepta la 6eleni%acin ! >ue puja 6o! por acceder al 5mperio$ MKu? futuro nos a+uardaN Eo os lo anuncio: la esterilidad espiritual ! la decadencia$ =a i+lesia del ma2ana ser poderosa, pero eItra2a ! lejana a los 6ombres$ 4abr 6ec6o su!a una Jerdad >ue es patrimonio uni7ersal$ =a reli+in, 6ijos >ueridos, es la re7elacin al 6ombre de su destino di7ino ! eterno$ Todo lo dems no es reli+in$ =a 7erdadera reli+in es una eIperiencia siempre personal ! espiritual >ue nunca debe ser identificada con otras formas superiores de la acti7idad 6umana$ 9o confundis, pues, la 7erdadera reli+in con el amor por la belle%a o con el reconocimiento ?tico de las obli+aciones sociales o polticas$ 9i si>uiera el sentido de la moralidad 6umana puede ser confundido con la reli+in !, muc6o menos, con la 7erdadera reli+in$ Hsta tiene un solo fin: encontrar los 7alores >ue e7ocan la fe, la confian%a ! la se+uridad$ )l resultado de todo ello es la adoracin$ =a 7erdadera reli+in Dla de #esFsD descubre los 7alores supremos ! el alma, slo entonces, es capa% de contrastarlos con los 7alores relati7os del pensamiento$ 9in+Fn sistema social, ni a6ora ni en el futuro, podr ser duradero, a menos >ue se sustente en una moralidad basada en esas +randes realidades espirituales$ )Iaminad los reinos ! los imperios$ )Iaminad a los 6ombres >ue los sostienen$ M*on felicesN MCuntos de esos sistemas sociales, polticos ! econmicos del mundo 6an resistido el des+aste de los si+losN Todos caen por>ue nin+uno 6a descubierto aFn >ue la ma!or felicidad de sus sFbditos no reside en el poder, en la salud o en el bienestar, sino en saber llenar la permanente insatisfaccin espiritual del alma$ Bn 6ombre >ue descubre su ori+en ! prometedor destino como 6ijo del adre Bni7ersal lo tiene ! lo da todo$ Mirad >ue el )spritu 7uel7e a mostraros el camino$

2acer la voluntad del Padre he ah el secreto


Kuisiera a6ora 6ablaros de ?l, del #usto$ E lo 6ar? como un empedernido pecador >ue, a pesar de sus debilidades, reconoce la =u% all donde brilla$ Muc6as 7eces le o 6ablar del adre$ Hsa fue su +ran fuer%a$ #esFs de 9a%aret, como cual>uiera de nosotros, conoci tambi?n la amar+ura ! tu7o >ue enfrentarse a las contrariedades de la 7ida$ ero jams fla>ue$ M*ab?is por >u?N Hl conoca la bondad ! la infinita misericordia del adre$ )ra una se+uridad >ue naca del cora%n$ Muc6os de 7osotros la llamarais fe$ =o repiti 6asta la saciedad, pero nosotros apenas si le comprendimos: @4acer la 7oluntad de mi adreL ?se es mi alimento$C Hste es el secreto, 6ijos amados en Cristo$ ODic6oso a>uel >ue lo lo+reP ODic6oso a>uel >ue sepa abandonarse en las manos del adreP 9ada le ser imposible$ 9ada le ser ne+ado$ 9ada >uedar oculto a su curiosidad$ )l #esFs 6umano supo conju+ar en su cora%n a un Dios santo, justo ! poderoso con la idea de un Dios/ adre, i+ualmente bueno, bello ! misericordioso$ Aue, a un tiempo, el *anto de 5srael ! el adre celestial, 7i7o ! amante$ or primera 7e%, al+uien se atre7a a mostrar a

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J.J. Bentez

los mortales a un Dios/ adre, conocedor de todas ! cada una de sus criaturas$ Hsta fue su +ran re7elacinL su +ran ?IitoL su +ran mensaje$ )l Ea7? del desierto, de la san+re ! de la clera 6a >uedado atrs$ A6ora slo cuenta la idea de un adre >ue nos conoce, ama ! sostiene$ E ese Dios/ adre DOo6 increble 7erdadPD 6abita en nosotros, como una c6ispa eterna$

%na con$ianza suprema en el Padre


Mas no confundis esa cie+a confian%a en el adre con una 6uida de la cotidiana realidad$ #esFs de 9a%aret, como 6ombre, trabaj ! pele 6asta el a+otamiento$ E slo recurri a su fe en Dios como el +ran recurso para emer+er de entre las preocupaciones ! fortalecerse ante el fantasma de la soledad ! de la desesperacin$ *u confian%a en el adre no fue nunca una fcil e ilusoria compensacin frente a las 7icisitudes de la 7ida$ Hl saba del amor del adre !, simplemente, en mitad de las contrariedades, se pona en sus manos$ E todos, a su alrededor, nos 7imos conta+iados de esta fe triunfante$ #ams 6ombre al+uno 6i%o de Dios una eIperiencia ! una realidad tan 7i7as como las demostradas por el 4ijo del 4ombre$ Hsta, 6ijos mos, es la reli+in de #esFs, tantas 7eces mencionada en esta postrera carta: 6acer la 7oluntad del adre$ Bna reli+in con un Fnico fundamento: una intensa relacin espiritual de los 6ombres con un Dios/ adre$ ablo ! otros eminentes 6ermanos de la i+lesia de #esucristo 6an formulado toda una teolo+a sobre la fe$ ero !o os di+o >ue la fe del Maestro era al+o 7i7o, personal, espontneo !, sobre todo, espiritual$ 9o era un respeto a la tradicin, ni tampoco una creacin o un espejismo de su intelecto$ )ra una profunda con7iccin$ Tan arrai+ada se 6allaba en su alma esta suprema confian%a en la 7oluntad del adre >ue, incluso en los momentos de aparente fracaso, se mantu7o sereno, desarmando a los >ue pretendan perderle$ OA6, 6ermanos, >u? distintas 6abran sido nuestras 7idas de 6aber disfrutado de esa misma confian%a en el +ran adreP *e+uid mi consejo: cuando las fuer%as o la inteli+encia os abandonen, cuando todo se presente oscuro ! sin 6ori%onte, cuando 7uestros errores o los errores de los dems os 6a!an aplastado en el lodo, cuando nada de este mundo os importe, cuando la soledad sea 7uestra Fnica compa2a, entonces, 6ijos mos, le7antad la 7ista ! 6ablad con el adre$ Hl lo tiene todo pre7isto$ Hl escuc6a ! sabe$ Hl dispone ! dispone siempre lo mejor para cada uno de sus 6ijos$ =as miserias, las ruinas ! el dolor de este mundo no son +ratuitos$ 4an sido tra%ados para fortalecernos$ Confiar en la 7oluntad del adre debe ser 7uestro Fnico lema$

2uid del $anatismo


=a 6istoria est llena de ejemplos$ Muc6os profetas e iluminados 6an manifestado su fe en los dioses ! tambi?n en el +ran Dios$ ero 6an cado en el fanatismo$ )ntre nuestros 6ermanos Da >u? ocultarloD, esa fe eIa+erada ! cie+a, carente de sentido comFn ! de e>uilibrio, 6a supuesto en ocasiones dolor, luto innecesario ! una intransi+encia >ue jams predic el #usto$ 9o dej?is >ue 7uestras 7idas se 7ean condicionadas por el fanatismo reli+ioso$ #esFs de 9a%aret ec6 mano de su fe ! de su confian%a en la 7oluntad del adre, pero siempre lo 6i%o con serenidad e inteli+encia, sin permitir >ue dic6a fe 1a pesar de su ardor3 eclipsara o se impusiera a los ra%onamientos de su intelecto$ 9o sometis la inteli+encia a la fe$ Ambas son compatibles$ Ra%onad primero$ E si 7uestra mente no alcan%a
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J.J. Bentez

a distin+uir la 7erdad, descansad entonces en la fe, pero 6acedlo sin estridencias ! con la 6umildad ! paciencia de >uien sabe >ue, al+Fn da, 6allar la respuesta a sus dudas$ Muc6as de las incertidumbres ! misterios >ue rodean al 6ombre mortal no pueden tener cumplida satisfaccin en este mundo$ )sperad al otro$ )l Maestro saba coordinar su poderosa fe con las sabias apreciaciones de su 7ida cotidiana$ *u fe, su esperan%a espiritual ! su de7ocin moral fueron unidas Dmara7illosamente asociadasD a un a+udo e inteli+ente sentido prctico de la 7ida$

Buscad primero el reino de 'ios


MCuntas 7eces lo escuc6amos de sus labiosN @Buscad primero el reino de Dios$C )ste resbtero >ue a+oni%a recuerda con especial emocin el adrenuestro >ue ense2ara a sus discpulos$ )l Maestro +ustaba de repetirlo, poniendo siempre un especial ?nfasis en la eIpresin @>ue 7en+a tu reino ! 6+ase tu 7oluntadC$ 4ijos amantsimos: debo escribiros tambi?n sobre al+o >ue muc6os de los cre!entes de la nue7a i+lesia de #esucristo parecen 6aber confundido$ Desde 6ace d?cadas, infinidad de 6ermanos nuestros Ddeseosos de entre+arse por completo a DiosD se 6an retirado a los desiertos ! a las monta2as ! 7i7en en la soledad, dedicados a la penitencia ! a la contemplacin del +ran Dios$ *on tomados por 6ombres ! mujeres santos, tocados por el dedo de la ro7idencia$ Eo os di+o >ue no es ?se el mejor camino para encontrar el reino del adre Celestial$ )se reino espiritual est, sobre todo, en los propios 6ombres >ue nos rodean$ *on sus miserias, ale+ras ! dudas las >ue en 7erdad confi+uran el reino$ ermaneced junto a ellos, renunciando a 7osotros mismos$ Hsa es la +ran bFs>ueda$ Trabajad duro, con la 7ista ! el cora%n puestos en la prctica ! proclamacin del +ran mensaje de fraternidad$ *lo as cumplir?is el deseo del 4ijo del 4ombre$ *lo as se entra en el reino del adre$ *lo as se encuentra$ E una 7e% >ue lo 6a!is encontrado, ser el amor del adre >uien os abaste%ca de lo necesario$ 9o or?is para pedir por 7uestra salud o la de los dems$ 9o le7ant?is el cora%n 6acia los cielos, suplicando bienes o pri7ile+ios materiales$ =a oracin no est 6ec6a para eso$ Ro+ad primero para >ue Dios ilumine 7uestras conciencias ! os 6a+a partcipes de los misterios espirituales$ )s ms: me atre7o a escribir >ue la oracin slo est 6ec6a para dar +racias$ MKu? otra cosa podemos ofrecer a DiosN <racias, en especial, por 6abernos creado$ )se acto de sublime amor D>ue jams podr ser compensadoD lle7a implcito nuestro desarrollo intelectual, fsico ! espiritual$ Hl 7ela por cada uno de nosotros desde lo ms ntimo de nosotros mismos$ 9unca lo ol7id?is, 6ijos >ueridos$

Nunca oris por o)ligaci-n


E si os 6ablo de la oracin, no puedo omitir lo >ue ?l tambi?n nos ense2 ! >ue, no obstante, sus ntimos ol7idamos con frecuencia, ms pendientes de nuestra 7oluntad >ue de la 7oluntad del adre$ #esFs de 9a%aret nunca or por obli+acin$ ara ?l, la oracin era una eIpresin sincera de su comportamiento espiritualL una consecuencia de su amor 6acia el adre$ )l Maestro le dio a la oracin un profundo sentido de accin de +racias$ #ams le omos pedir para ?l$ =a oracin fue una eIaltacin del intelecto, en ntima asociacin con DiosL un refor%amiento de las tendencias 6umanas superioresL una consa+racin del impulsoL
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una rendicin incondicional a la 7oluntad de DiosL una sublime afirmacin en la confian%a 6umana en la Di7inidadL una re7elacin del 7alor ! la proclamacin de su descubrimientoL una confesin de de7ocin suprema ! una t?cnica, en suma, para contrarrestar las dificultades, mo7ili%ando a los poderes del alma para resistir el e+osmo ! el pecado$ *u ininterrumpida comunin con Dios fue consecuencia de este nue7o estilo de oracin al >ue todos estamos llamados$ 9o os limit?is a orar en los templos, tal ! como al+unos pretenden$ =a oracin en las i+lesias de piedra es tan 7lida como la >ue nace en el campo, al amor de la lumbre o en el fra+or de la tormenta, pero nunca superior$ MR es >ue la sonrisa de un 6ijo a su padre es ms 7irtuosa ! de a+radecer por>ue 6a!a sido dibujada bajo el terrado de la casa >ue en la fuente o a orilla del caminoN =os templos, si ol7idis el aut?ntico mensaje sobre la paternidad de Dios, terminarn por transformarse en crceles del alma, donde slo los tibios ! mediocres encontrarn consuelo a sus eternas dudas$ 9o bus>u?is a Dios en la penumbra de esas casas donde 6abitan epscopos, diconos o presbteros$ )llos parecen i+norar >ue la c6ispa di7ina, directamente des+ajada del adre, est dentro de cada uno de nosotros$ *aulo 7uel7e a errar cuando escribe: @Ante todo recomiendo >ue se 6a+an ple+arias, oraciones, sFplicas ! acciones de +racias por todos los 6ombresL por los re!es ! por todos los constituidos en autoridad, para >ue podamos 7i7ir una 7ida tran>uila ! apacible con toda piedad ! di+nidad$C =a oracin no es un true>ue$ Dios no concede ma!or bienestar por>ue nuestras oraciones sean ms numerosas, intensas o clamorosas$ Kuien as piensa ! escribe no 6a comprendido el mensaje de #esFs$ )l amor del adre 6acia sus 6ijos es tal >ue no necesitamos de la sFplica$ Hl otor+a la 7ida, ! cuanto conlle7a, muc6o antes de >ue nosotros percibamos esa necesidad$ )s posible >ue a 7uestros padres terrenales ten+is >ue recordarles sus obli+aciones ! ro+arles este o a>uel fa7or$ )sto no ocurre con el adre de los cielos$ Rs lo repito: buscad primero su reino$ )l resto 7endr por a2adidura, como una l+ica consecuencia de ese infinito amor$

Jes,s $ue como un ni3o


=a fe ! confian%a de #esucristo en su adre fueron siempre serenas ! meditadas$ Aun as, su comportamiento respecto a Dios me record siempre el de un ni2o >ue confa ! se entre+a cie+amente en los bra%os de sus pro+enitores$ Josotros, los >ue ten?is 6ijos, sab?is cunta 7erdad encierran mis palabras$ #esFs de 9a%aret amaba a su adre !, en Hl, a la 9aturale%a$ )ra, os lo repito, como un ni2o >ue se siente se+uro en el calor de su entorno familiar$ )l Bni7erso era su casa$ Todo le era familiar$ Amaba la brisa, los animales ! las estrellas por>ue todo ello es fruto del amor del adre$ Recordad sus palabras: @*i el adre 7ela por las a7es del cielo, Mcmo no 7a a 6acerlo por 7osotros, sus 6ijosNC Aue esta se+uridad implacable lo >ue le 6aca 7aliente ! auda%$ Ciertamente, nadie le 7io retroceder jams ante un peli+ro o una amena%a$ E no por>ue el Maestro no fuera capa% de eIperimentar el miedo$ Hl era 6ombre$ )n las tr+icas 6oras de su pasin ! muerte, !o le 7i temblar ! enco+erse ante el dolor ! la 6umillacin$ ero, decidme: M>ui?n es el 7erdadero 6?roeN MA>uel >ue, aun sintiendo el miedo, resiste ! se enfrenta a la ad7ersidad o al peli+ro, o el >ue jams conoci ese sentimientoN )l #usto supo dominar siempre su temor por>ue jams perdi la confian%a en el adre Celestial$ )n la calma o en la a+itacin, entre sus ami+os o enemi+os, ?l se sinti acompa2ado$ *u 7ida, sus actos ! pensamientos estaban en las manos del Todopoderoso$ Hl lo saba !, al i+ual >ue el infante idolatra a su padre, as se abandon a los desi+nios de la 7oluntad di7ina$ 4ijos mos: si alcan%is a comprender ! a lle7ar a efecto cuanto os di+o, el mundo se mara7illar ante 7uestra templan%a$ )s por todo esto por lo >ue ?l dijo: @A menos >ue no os 6a+is como ni2os no entrar?is en el reino de los cielos$C ara #esFs era muc6o ms

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importante >ue nosotros, sus discpulos, cre!?ramos en esa paternidad de Dios >ue en ?l mismo$ Hl no deseaba ni pretenda >ue le imitramos, pero s >ue comparti?ramos ! >ue 6ici?ramos nuestra su forma de creer ! de confiar en el adre$ Con eso 6abra sido suficiente$ Con eso, carsimos 6ijos en Cristo, los errores de los embajadores no 6abran sido tan +ra7es$

4Sgueme5
Hsta es mi conclusin$ Cuando el Maestro nos in7it a se+uirle, sus palabras encerraban un si+nificado >ue slo a6ora, con la a!uda del )spritu 5nstructor, 6e empe%ado a comprender$ #esFs de 9a%aret no buscaba una cie+a ad6esin a sus ense2an%as o a su persona$ A>uella orden D@s+uemeCD era muc6o ms$ Hl pidi >ue cre!?ramos como ?l creaL >ue 6ici?ramos la 7oluntad del adre, tal ! como ?l lo 6aca$ @*+ueme en mi confian%a en Dios$ *+ueme en mi total entre+a a su di7ina 7oluntad$C Hsta es la justificacin de su +ran mandamiento$

No os ale*is del Jes,s humano


)n estos a2os turbulentos 6e 7isto con creciente alarma cmo 7uestros instructores ! al+unos de los !a fallecidos embajadores ele7aban a #esFs de 9a%aret a un trono inase>uible para el 6umilde mortal$ Cristo, en efecto, es la alabra ! el 4ijo de Dios 7i7o, creador del Bni7erso >ue nos aco+e ! supremo poder$ )s Dios ! como a tal debemos reconocerle$ ero me in>uieta >ue los cre!entes, mal instruidos por >uienes se dicen 7uestros jefes, ol7iden ! se distancien del #esucristo 6umano$ Hl se 6i%o 6ombre$ Ji7i como tal ! nosotros le pertenecemos, de i+ual forma >ue ?l nos pertenece$ 9o permitis >ue la teolo+a de unos pocos ensombre%ca ! borre de 7uestros cora%ones la admirable naturale%a ! calidad 6umanas del #usto$ *aulo le llam *umo *acerdote$ ero *aulo no le conoci$ Aun siendo el 6ombre ms reli+ioso >ue jams 6a!a nacido en este mundo, las muc6edumbres le si+uieron ! escuc6aron admiradas por>ue 6ablaba ! ense2aba, no como un sacerdote, sino como un laico$ OA6, >u? +ran contradiccinP =a nue7a i+lesia de #esucristo se afana en jerar>ui%arse, desi+nando +rados entre sus jefes ! sembrando la semilla del sacerdocio en todas ! cada una de las comunidades$ M)s >ue no comprend?is >ue el mIimo instructor reli+ioso de todos los tiempos, ! en cu!o nombre se le7antan esos templos, era en 7erdad un laicoN *i 7osotros, fieles cre!entes, permits >ue otros os distancien del #esFs 6umano, M>u? os >uedarN )ntroni%ad al )n+endrado de Dios en la lejana de los cielos ! el paso del tiempo ! de las ?pocas se 7ol7er contra 7osotros$ E lle+ar el da en >ue #esFs slo ser una entele>uia o un di7ino misterio$ 9o es eso lo >ue os con7iene$ *in ol7idar su naturale%a di7ina, 6aced 7uestra su condicin de 6ombre$ #esFs llor como 7osotros$ #esFs se ale+r ! disfrut de la 7ida, de id?ntica forma a como 7osotros estis obli+ados a 6acerlo$ )s en el conocimiento de su lado 6umano donde os sentir?is plenamente identificados con sus dudas ! tribulaciones$ )n eso sois como ?l$ Dejad la teolo+a para los >ue pretenden la penetracin de lo impenetrable$ Eo os anuncio, 6ijos mos, >ue toda reli+in >ue se separe del #esFs 6umano 7a+ar perdida ! en continua luc6a$ )n 7erdad os di+o >ue las readaptaciones sociales, las transformaciones econmicas ! las re7isiones reli+iosas de toda ci7ili%acin sufriran un cambio radical si la reli+in 7i7a de #esucristo sustitu!era a la teol+ica en torno ! a propsito de #esFs$ 9o trat?is
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de imitarle, pero no ol7id?is tampoco >ue fue uno ms entre los 6ombres$ Hl fue 6ombre en primer lu+ar$ Despu?s, en el transcurso de su 7ida encarnada, lenta ! pro+resi7amente, ad>uiri la conciencia de su 7erdadero ori+en, naturale%a ! destino di7inos$ #esFs se ele7 a la Di7inidad desde el imperfecto escaln de la mortalidad 6umana$ 9unca lo ol7id?is$ A nosotros nos toca, pues, emprender el mismo camino$ ero nunca podramos 6acerlo Dtal ! como al+unos pretendenD en sentido in7erso: desde la inase>uible Di7inidad$ *eamos ms 6umildes, 6ijos >ueridos$ Recono%camos nuestra condicin de d?biles mortales ! no entremos a definir los misterios de Dios$ Dejad eso para la re7elacin del )spritu 5nstructor$

"a religi-n del !aestro + el cristianismo de Saulo


or todo cuanto lle7o escrito ! re7elado en esta especie de testamento, !o, #uan de Gebedeo, resbtero de Hfeso, me 7eo abocado a reconocer >ue la i+lesia de la >ue formo parte es una farsa$ Tras la fiebre de entecost?s 1!a os lo dije3, *imn edro nos arrastr a la inau+uracin de una nue7a reli+in, basada en un Cristo resucitado ! +lorioso$ Ms tarde, el apstol ablo transformara este dudoso e7an+elio en el Cristianismo: una reli+in a la >ue incorporara sus propios pensamientos teol+icos$ 4e a>u un se+undo ! dramtico error$ *i el e7an+elio del reino se basaba en la eIperiencia reli+iosa personal del Maestro, el cristianismo se 6a manifestado como la casi eIclusi7a eIperiencia reli+iosa personal de *aulo$ MComprend?is a6ora mi an+ustiaN MKu? ser de 7osotros ! de los futuros cre!entes si no rectificis a tiempoN Cuanto se 6a escrito en torno a la 7ida ! a las ense2an%as de #esFs forma un admirable documento cristiano, aun>ue apenas si tiene al+o >ue 7er con la 7erdadera reli+in del 9a%areno$ 5ncluso el >ue llamis e7an+elio de =ucas no es otra cosa >ue un fiel reflejo de los pensamientos ! deseos de ablo$ *ab?is tan bien como !o >ue =ucas, el m?dico de Antio>ua, fue un +entil, con7ertido al Cristianismo por el fo+oso *aulo$ )sto suceda diecisiete a2os despu?s de la muerte del rab de <alilea$ A partir de ese momento, =ucas fe reco+iendo muc6as de las ense2an%as de su maestro, el apstol ablo, concibiendo la idea de escribir tres libros en torno a #esFs ! al Cristianismo$ Bna 7e% muerto *aulo, =ucas se entre+ a la tarea de redactar la 7ida de Cristo, tal ! como ablo se la 6aba relatado$ =a muerte le sorprendi en Aca!a, 6ace apenas die% a2os, cuando estaba a punto de concluir el se+undo de estos libros, conocido 6o! como "os actos de los &p-stoles. )l e7an+elio de =ucas es, por tanto, el e7an+elio se+Fn ablo$ 9o os en+a2?is$ Anali%ad los escritos de *aulo ! obser7ar?is cun distantes se 6allan de lo >ue en 7erdad predic ! dese el )n+endrado de Dios$ ablo ! su cristianismo 6an predicado a un Cristo di7ini%ado, *umo *acerdote ! sentado a la diestra del adre$ Ambos ol7idaron al #esFs de 9a%aret, 6umano ! acosado por la 7ida$ 9o es el primero el camino a se+uir, sino el se+undo$ )l 6ombre est destinado a Dios 1nadie lo duda3, pero 6a sido puesto por el adre en los ms bajos escalones de la creacin, precisamente para >ue, 6umani%ndose, descubra el sendero de la Di7inidad$ Hse fue el aprendi%aje del Maestro$ 4ijos amados: resulta absurdo >uerer imitar a un Cristo Dios, cuando ni si>uiera podemos 1ni debemos3 imitar al terrenal$ Cumplamos primero nuestra misin como mortales del reino D seamos nombresD !, de esta forma, iremos escalando las cumbres >ue ro%an la Di7inidad$

6tro error di$cil de recti$icar


ero no toda la culpa de esta deplorable situacin debe ser ac6acada a *aulo$ Rtros
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J.J. Bentez

antes >ue ?l 1este resbtero entre ellos3 6an escrito sobre #esucristo, pasando por alto esos trascendentales aspectos de su 6umanidad ! de su 7ida cotidiana$ =a ra%n !a os fue apuntada en su momento: caamos en el +ra7simo error de creer >ue #esFs retornara en bre7e, culminando as los trabajos de instauracin del reino$ E los ntimos, mo7idos por este sentimiento, ol7idamos la cara 6umana del rab, presentando a los cre!entes a un Cristo +lorioso, resucitado ! fundamentalmente Dios$ OA6, >ueridos 6ijos, cun ne+ro 6a sido este nue7o error ! >u? difcil resulta a6ora de rectificarP M or >u? no lo ad7ertimos a tiempoN M or >u? no nos esfor%amos en relatar tambi?n su infancia ! ju7entudN Conociendo esas etapas de su 7ida encarnada podrais apreciar 6asta dnde lle+aron sus dudas ! an+ustias, >ue le 6icieron i+ual a lo mortales$ *u predicacin pFblica estu7o ntimamente li+ada a sus a2os de duro trabajo en 9a%aret ! a las lar+as ! oscuras ?pocas de incomprensin de cuantos le rodearon en su 6o+ar de la <alilea$ 4o! 7eo con desolacin cmo las comunidades cristianas se 6an ido alejando de esa faceta 6umana de #esFs, eIaltando tan slo la naturale%a di7ina del Maestro$ Rs lo repito: bien est >ue creis en el *e2or +lorificado, pero no ol7id?is >ue naci, creci ! muri como uno de nosotros$ #esFs fund la reli+in de la eIperiencia personal, cumpliendo la 7oluntad del adre ! en permanente ser7icio a la 4umanidad$ ablo, en cambio, 6a fundado una i+lesia en la >ue #esucristo/Dios es el moti7o ! la causa de 7uestra adoracin, limitando la fraternidad a los 6ermanos cre!entes$ )sta parcial 7isin de la 7erdad es lo >ue le mo7i a escribir @>ue la 7enida del 5mpo estar se2alada por el influjo de *atans, con toda clase de mila+ros, se2ales, prodi+ios en+a2osos, ! todo tipo de maldades >ue seducirn a los >ue se 6an de condenar por no 6aber aceptado el amor de la 7erdad >ue les 6ubiera sal7adoC$ Desec6ad semejante torpe%a$ Ea os lo dije: todos sern sal7ados$ =a idea de la condenacin eterna no 6ace sino rebajar el estatuto de Dios$ Borrad de 7uestras mentes la errnea creencia de un pronto retorno del Maestro$ Hl !a 6a 7uelto Dos lo anunci? en las primeras lneas de esta cartaD por mediacin del )spritu de Jerdad$ )n consecuencia, no os afan?is en buscar las se2ales precursoras de su se+unda 7enida, tal ! como fue ense2ado por *aulo ! *imn edro$ =a maldad, la ini>uidad, los impos ! el influjo del Mali+no son realidades permanentes en un mundo como ?ste, sumido en las tinieblas de la imperfeccin$ As 6a sido ! as ser 6asta >ue los 6ombres 6a+an su!o el mensaje de lu% ! de esperan%a de la paternidad de Dios$ OCun doloroso resulta comprobar >ue parto de este mundo sin 6aber contribuido a difundir este sa+rado principioP ablo 6a trado el pesimismo a las comunidades de cre!entes$ #esFs nunca fue pesimista$ ablo 6abla de condenacin ! de ini>uidad$ #esFs de 9a%aret nos ense2 >ue la sal7acin est +aranti%ada$ )l Maestro 7ino a descubrirnos >ue todos somos 6ijos de Dios ! >ue, os lo repetir? mil 7eces, consecuentemente, nuestro futuro ! el de todos los mortales es espl?ndido$ =os 6ombres no son malos, sino d?bilesL la 4umanidad no es depra7ada, sino cie+a$ ero lle+ar el da en >ue la reli+in de #esFs triunfar$

Empezad por estimaros a vosotros mismos


9uestro *e2or #esucristo jams despreci a los 6ombres$ Bendijo a los pobres ! des6eredados por>ue, +eneralmente, son sinceros$ ero tambi?n alab a los ricos ! poderosos >ue saben +uardar ! 6acer +uardar la justicia$ Hl tena en +ran estima a la 4umanidad, 6asta el punto de 6acerse i+ual a nosotros$ 9o cai+is, por tanto, en el pecado de menospreciar !, muc6o menos, en el de menospreciaros$ =le7is en 7uestro espritu la c6ispa de la di7inidad ! eso, sin duda, os con7ierte tambi?n en una sublime prolon+acin del adre Bni7ersal$ MComprend?is a6ora por >u? no me canso de repetiros >ue todos somos 6ermanosN

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J.J. Bentez

"a e7celsa e iniguala)le religi-n de Jes,s


)sta nue7a i+lesia de #esucristo se empe2a en penetrar ! modificar el orden de las cosas, i+norando >ue el )n+endrado de Dios no ofreci en su 7ida encarnada norma al+una para rectificar el pro+reso social$ *u misin fue reli+iosa ! la reli+in 1la eIcelsa e ini+ualable reli+in de #esFs3 es una eIperiencia eIclusi7amente indi7idual$ )sta a7entura reli+iosa D siempre personalD resuel7e por s misma la ma!ora de las dificultades 6umanas, seleccionando, 7alorando ! reco+iendo los problemas del 6ombre$ Ciertamente, la reli+in no suprime las preocupaciones, aun>ue s las absorbe e ilumina$ =a 7erdadera reli+in, 6ijos mos, unifica la personalidad, de forma >ue pueda adaptarse a las necesidades 6umanas$ *ab?is >ue la realidad est inte+rada por tres elementos: los 6ec6os, las ideas ! las relaciones$ ues bien, !o os di+o >ue la conciencia reli+iosa identifica estas realidades como ciencia, filosofa ! 7erdad$ ara la filosofa, en cambio, estas acti7idades son definidas como ra%n, sabidura ! fe$ ara nosotros, mis bien amados 6ijos, para los >ue 6emos conocido la reli+in de #esFs, esa comprensin pro+resi7a de la realidad >ue nos rodea slo e>ui7ale al acercamiento a Dios$ E el descubrimiento del adre slo es posible a tra7?s de esa eIperiencia espiritual indi7idual$ ermitidme >ue insista$ Hsta es la base de la reli+in crstica: toda una a7entura personal Dsiempre en solitarioD por los mares bonancibles ! tempestuosos de la 7ida$ 4emos sido creados para la bFs>ueda ! eIploracin permanente de nosotros mismos, >ue no es otra cosa >ue la bFs>ueda del adre$ =a reli+in no es un compromiso social ! colecti7o en el >ue la ma!ora acata con sumisin lo >ue otros pocos deciden como bueno o como malo$ =a 7erdadera reli+in es siempre, por definicin, un 6alla%+o indi7idual, fruto de mil cadas, errores ! ?Iitos$ 9o os acomod?is en la falsa se+uridad de las i+lesias 6umanas$ ensad por 7osotros mismos, aun a ries+o de >ue os mar+inen ! aborre%can$ 9ada 6a! ms beneficioso para el alma >ue sus propios 6alla%+os indi7iduales$ *i en 7erdad os afanis en la bFs>ueda de Dios, esa disposicin ser la prueba de >ue !a lo 6ab?is encontrado$

"lev.is a 'ios en vuestro espritu


Rs pre+untar?is por >u? 7uel7o una ! otra 7e% sobre lo mismo$ or >u? este anciano parece obsesionado por la bFs>ueda indi7idual de Dios$ 9o es >ue aborre%ca las bienintencionadas directrices de 7uestros jefes espirituales, pero obser7o con preocupacin cmo la ma!ora de los fieles cre!entes se entre+a leal ! sinceramente a esa constelacin de normas ! pro6ibiciones, anulando su mara7illosa potestad de escuc6ar su propia conciencia$ ME >u? es en 7erdad la concienciaN 4ijos >ueridos, Mes >ue 6ab?is ol7idado >ue el pensamiento 6umano puede alcan%ar los ms altos ni7eles de inteli+encia espiritualN M)s >ue no recordis >ue la c6ispa di7ina se instal en cada uno de 7uestros espritus por obra ! +racia del adreN )s Dios >uien mora en el alma del 6ombre !, en consecuencia, estis en disposicin de ele+ir, de ju%+ar ! de buscar por 7osotros mismos$ =le7is a Dios con 7osotros$ M or >u? someteros entonces a la teolo+a de otros pensamientosN O*alid al mundo con 7alentaP articipad, si as lo deseis, de las in>uietudes de una comunidad de cre!entes, pero no os dej?is anular por el ri+orismo de las instituciones$ *obre 7osotros empie%an a +ra7itar muc6os ms deberes >ue derec6os$ E lo >ue es ms +ra7e: 7uestro principal derec6o D ser
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6ijos del adre CelestialD est siendo i+norado$ )l >ue en 7erdad se sabe 6ijo de Dios no necesita de le!es ! mandamientos$ )l ms importante 1el Fnico3, 7a encerrado !a en ese inamo7ible derec6o: 6acer la 7oluntad del adre, nuestro adre$ )l >ue, al fin, descubre >ue es 6ijo de Dios ama a sus semejantes 1a los ami+os ! a los enemi+os3 ! cumple con las le!es de la naturale%a$ )l >ue en 7erdad 6ace su!a esa esperan%adora realidad de la fraternidad 6umana nada tiene$ E el amor del adre compensa esa +enerosidad con el ciento por uno$ )l >ue !a 6a descubierto su ori+en ! destino di7inos slo se teme a s mismo$ )se derec6o implica caridad, justicia ! tolerancia$ )s por ello por lo >ue os animo a la incesante bFs>ueda personal del adre$ Cuando el ni2o descubre un da su propia identidad, nada puede i+ualar a la ale+ra de semejante 6alla%+o$ ues bien, esto es lo >ue os pido: >ue os deten+is en el camino de la 7ida ! comprendis >ue sois 6ijos de un Dios$ MKu? puede importar entonces todo lo demsN Me pre+untar?is con ra%n: M>u? pruebas ten+o de >ue so! un 6ijo de DiosN MCmo saber >ue esa c6ispa di7ina mora en mN Rs dar? tres se2ales$ =a primera se llama amor$ =os animales se 6acen +re+arios, ciertamente, prote+i?ndose as de los peli+ros$ ero, decidme, Mson altruistasN *lo un intelecto 6abitado por la c6ispa di7ina puede concebir el altruismo$ *lo un espritu 6abitado por el propio adre Bni7ersal es capa% de amar incondicionalmente$ =a se+unda se2al se llama sabidura$ Al descubrir >ue el espritu se 6alla tocado por el dedo de Dios, el intelecto 6umano est en condiciones de aceptar >ue la naturale%a es siempre bondadosa$ =a tercera prueba reside en esa permanente e insaciable necesidad del 6ombre de colmar su insatisfaccin espiritual$ Mirad a los animales$ MAl+uno 6a sido capa% de postrarse ante la Di7inidadN *lo el espritu >ue 6a recibido la c6ispa di7ina puede aspirar a Dios$ =le7is a Dios en 7uestro espritu ! eso os 6ace inmortales$ )stis obli+ados a e7olucionar ! a ser felices$ ero no os en+a2?is: esa eIperiencia es indi7idual$ *er a tra7?s de esa lu% di7ina >ue 6abita en cada uno de 7osotros como lle+ar?is a amar +enerosa ! espiritualmente$ *er por ese don del adre por el >ue reconocer?is los 7alores morales ! la bondad del Bni7erso$ *lo de la mano del adre Da tra7?s de ese mensajero >ue 6abita en 7osotrosD podr?is distin+uir el bien del mal, lo 6umano de lo di7ino, el tiempo de la eternidad ! la 7erdad del error$ =os 6ombres, las reli+iones 6umanas ! las falsas teolo+as pueden 6aceros ol7idar temporalmente >ue esa c6ispa di7ina 6abita en 7osotros$ *in embar+o, tarde o temprano, el aliento del adre mo7ili%ar 7uestras conciencias, 6aciendo posible el +ran descubrimiento$ Mirad 6acia 7uestro interior$ )scuc6ad la 7o% sutil del mensajero >ue se 6a instalado en 7osotros$ Hl a+uarda >ue despert?is$ Hl espera 7uestras pre+untas$ Hl es Hl$ Hl es la re7elacin$ MDe >u? os sir7e escuc6ar cansinos discursos sobre el amor, la lealtad, la justicia, la castidad, el bautismo o la penitencia si no 6ab?is aprendido primero a dialo+ar con el mensajero celeste >ue os 6abitaN )s en el contacto con ese morador di7ino como aprender?is a distin+uir ! 7alorar la belle%a, la ale+ra, el amor !, mu! especialmente, el esperan%ador futuro >ue os a+uarda$ 9i la ciencia, ni la filosofa ni la teolo+a podrn colocar jams esos atributos 6umanos en una balan%a ! muc6o menos atribuirse su paternidad$ =os judos supimos crear una reli+in con una suprema moral$ =os +rie+os 6an di7ini%ado a la belle%a, ! ablo ! sus sucesores 6an fundado una reli+in basada en la fe, la esperan%a ! la caridad$ 9in+uno, sin embar+o, nos 6a re7elado al adre$ *lo el #usto lo 6a 6ec6o$ *lo ?l nos 6a trado una reli+in cimentada en el amor$ *lo el *e2or 6a abierto nuestros ojos a la aut?ntica fraternidad ! 6a se2alado 6acia el interior de nuestros cora%ones: a6 est el +ran tesoro$ Buscad el mensajero del adre ! el resto se os dar por a2adidura$ Ten+o miedo por 7osotros ! por esta nue7a i+lesia de #esucristo, >ue se inclina peli+rosamente 6acia el poder ! las con7eniencias 6umanas$ )sta i+lesia, 6ijos amados, naci muerta$ Resucitadla 7osotros, instalando en el centro de 7uestras 7idas ! de 7uestros cora%ones el Fnico principio >ue importa ! >ue nosotros, los ntimos del *e2or, no supimos

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des7elaros: el de la aternidad Di7ina ! la fraternidad entre los 6ombres$

=a se+unda re7elacin

Pr-logo

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4ijos todos de las siete *e2oras ele+idas de Asia: permitidme a6ora >ue os

manifieste una nue7a re7elacin Dla se+unda, despu?s de atmosD, acaecida en Hfeso por la +racia de nuestro *e2or ! recibida por este indi+no cier7o, >ue se apa+a !a como una lucerna$ Dic6oso el >ue lea ! escuc6e esta manifestacin del poder del #usto$ )n ella est el )spritu de Jerdad$ Kuien ten+a odos, >ue oi+a$

"os siete .ngeles guardianes


)ncontrndome en Hfeso, !o, #uan, resbtero, el ms 6umilde de los cre!entes, fui arrebatado en sue2os a la presencia de los siete n+eles >ue +uardan los siete libros de los siete secretos di7inos$ E siete 7oces, como de trompetas, clamaron ante m: @Cuanto 7eas ! escuc6es, escrbelo, para >ue otros, despu?s >ue tF, comprendan ! +lorifi>uen al *anto de los *antos$ ero antes, despierta al mensajero di7ino >ue duerme en ti, a fin de >ue ?l, ! slo ?l, 6a+a su!o cuanto contienen los siete rollos de los siete secretos del rofundo$ )se libro, #uan, 6ijo del trueno, deber ser escrito un da antes de tu muerte$C =as siete 7oces, como de 6ombre, partan de los siete n+eles, pero nin+uno 6ablaba$ A>uellos siete poderes se 6allaban sentados delante de m ! !o supe >ue era el octa7o poder$ E entre ellos ! !o flotaban en la lu% los siete libros de los siete secretos de Dios$ E cada uno resplandeca con un color ! entre todos eran como el arco iris$ E el primero de los n+eles +uardianes se al% de su trono, desenrollando el primero de los libros$ E clam con fuerte 7o%: @#uan, escuc6a el primero de los secretos$ Eo so! el >ue 7ela junto al =ibro de la 5nfinitud de Dios$C )ste n+el era infinito$ *in principio ni fin$ *u rostro de oro se 6allaba en todas partes$ * miraba a la i%>uierda, all se 6allaba$ *i +iraba a la derec6a, all encontraba su fa%$ E lo mismo suceda en lo alto ! en lo bajo$ E su 7o%, como el trueno de mil a+uas, dio lectura al primer secreto de la secreta naturale%a del Dios Fnico$

'e lo in$inito a lo $inito


@)scuc6a lo >ue mu! pocos saben$ )s la infinitud el primer pri7ile+io ! poder del

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Altsimo$ Aun>ue te fuera dado tocar el 5nfinito, jams alcan%aras sus lmites$ As es Dios$ *us lmites son ilimitados$ 9ada i+uala su entendimiento ! +rande%a$ )n su presencia, su lu% ce+adora es tal >ue 7osotros, criaturas del tiempo ! del espacio, confundirais la lu% con las tinieblas$ 9o slo sus pensamientos ! sus planes son impenetrables: todo lo >ue de Hl emana es i+ualmente infinito$ 5nfinita es su bondad$ 5nfinita en su sonrisa ! su misericordia$ 5nfinita es la sombra de su lu%, >ue cubre 6asta la Fltima de las estrellas$ MCmo intentar a7eri+uar sus a2osN M)s >ue no sab?is >ue el cielo ! los cielos de los cielos no pueden contenerleN *us juicios son insondables e impenetrables sus medios$ O obres criaturas mortalesP M or >u? pretend?is lo >ue nin+una criatura perfecta pretendeN M)s >ue podrais cabal+ar si>uiera la estela de su infinitudN @)scuc6a lo >ue mu! pocos saben$ Dios es el Fnico Dios$ Hl es el adre 5nfinito ! creador, fiel a s mismo$ Hl es la fuente ! el dispensador uni7ersal$ Todas las almas brotan de esa fuente ! a ella re+resarn$ 5ncluso las de los impos ! constructores de ini>uidad$ Hl es el ensamiento rimordial, del >ue emanan todos los pensamientos$ Hl es$ el Alma *uprema ! el )spritu 5limitado de todo lo creado ! por crear$ =a llama de su )spritu duerme en la 9aturale%a, a+itando tempestades, 7erdeando prima7eras ! colmando ansiedades$ C)& <ran Controlador no comete errores$ *ois 7osotros, mortales imperfectos, >uienes alteris el sabio curso de los acontecimientos$ )l <ran adre Bni7ersal resplandece de majestad ! de +loria ! todos sus ej?rcitos lo saben$ Hl no sabe del temor$ E ese 7alor 6a sido transmitido a todos sus 6ijos inmortales$ ero 7osotros, aun siendo inmortales, sois temerosos por>ue i+noris 7uestro propio +ran secreto$ Hl es inmortal$ )Iiste por s mismo$ )s eterno e infinitamente di7ino ! benefactor$ 4e a>u, pobre criatura mortal, el Antecedente de todo lo >ue 6a eIistido, eIiste ! eIistir$ E ese 5nfinito es tanto ms eIcelente en cuanto Dpor su infinita bondad ! misericordiaD 6a tenido a bien el tender un puente 6acia lo finito: 6acia 7osotros, el Fltimo escaln de lo creado$ Hsta es su +ran +loria$ Con Dios todo es posible$ 5ncluso, >ue la Di7inidad 6abite en la imperfeccin$ Hl es el comien%o ! el fin ! la causa de las causas$ Arrodllate por tanto ante el primer libro: el de la 5nfinitud de Dios$C E as lo 6ice$ E todos los n+eles, conmi+o, se postraron ante el primero de los siete libros de los siete secretos de Dios$ E el n+el le! para m ! para cuantos ansian la 7erdad: @)scuc6a lo >ue mu! pocos saben$ *lo Dios es consciente de su 5nfinitud$ M uede al+uien decir lo mismoN MConoces tF los lmites de tu propio esprituN Hl sabe de su perfeccin ! poder$ Auera de s mismo, slo el adre Bni7ersal es capa% de e7aluarse en forma completa ! apropiada$ 9adie, sal7o Hl, tiene ese pri7ile+io$ 9i si>uiera a>uellos >ue 6emos sido creados en la perfeccin conocemos la esencia ! los lmites de nuestra propia naturale%a$ *lo Hl se conoce ! comprende$ *lo Hl puede 6acer frente, infalible ! permanentemente, a todas las necesidades de los uni7ersos$ E todos cuantos 6emos sido dotados de al+Fn poder dependemos del su!o ! del poder de todas las personalidades de la Deidad$ *lo Dios es consciente de todos sus atributos de perfeccin$ M or >u?, entonces, 6ac?is bandera de 7uestra caridad, de 7uestra justicia o de 7uestra sabiduraN A los ojos de los cielos, 7uestra perfeccin es moti7o de piedad$ @)scuc6a lo >ue dice el primer libro: Dios no es un accidente csmico, ni tampoco un eIperimentador de uni7ersos$ =os soberanos de los uni7ersos pueden emprender a7enturas$ =os padres de las constelaciones tienen a bien eIperimentar$ =os jefes de los sistemas de mundos impro7isan$ ero el adre Bni7ersal contempla el fin desde su comien%o$ *u plan di7ino ! su desi+nio eterno abarcan ! comprenden todas las eIperiencias ! a7enturas de sus 6ijos de todos los mundos, sistemas, constelaciones ! uni7ersos$ 9ada le sorprende$ 9ada es nue7o para Hl$ 9ada le lle+a por sorpresa$ 9i si>uiera 7uestra libertad$ 9i si>uiera el fruto de esa libertad$ MR es >ue pensis >ue sois libresN )stis destinados a Dios ! la fuer%a de su amor es irresistible$ od?is cerrar la puerta a su llamada, pero Hl la derribar$ Hl 6abita el crculo de la eternidad$ *us das no conocen el principio ni el fin$ Hl no sabe de prisas e impaciencias$

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9o ju%+u?is a Dios como a un ser mortal$ ara Hl no 6a! pasado, presente ni futuro$ Hl es el tiempo$ Hl es el no tiempo$ Hl es el Fnico ER *RE$ C)scuc6a a6ora lo >ue mu! pocos saben$ E siendo 5nfinito, Mcmo Dios puede comunicarse con lo finitoN MCmo se 6ace con 7uestro amor ! con el amor de otras inteli+encias inferioresN )l adre Bni7ersal, en su infinita sabidura, 6a dispuesto tres +randes puentes, >ue le permiten descender 6asta 7osotros !, a su 7e%, sir7en a los mortales en el ine7itable camino 6acia la erfeccin$ Josotros 6ab?is conocido al #usto, 4ijo del adre$ 4e a>u el primer puente$ Aun>ue perfecto en su di7inidad, el 4ijo 6a participado de la carne ! de la san+re, 6aci?ndose uno ms entre 7osotros$ Hste es el +ran mila+ro de la misericordia ! de la infinitud de Dios$ Hl se 6a 6ec6o 6ombre ! 6a sido llamado 4ijo del 4ombre$ C)& se+undo puente entre Dios ! las criaturas mortales del tiempo ! del espacio es establecido a tra7?s de las mFltiples facetas del >ue llamis )spritu 5nfinito$ A sus rdenes, le+iones de n+eles ! de otras inteli+encias celestiales os socorren ! se aproIiman a los 6umanos, 7elando por 7uestro destino$ )l propio )spritu 5nfinito 6a descendido i+ualmente sobre la 4umanidad, instalndose en el alma 6umana$ C)& tercer puente entre Dios ! 7osotros es conocido en el primer libro de los secretos di7inos como el Monitor de Misterio$ )l adre, en su infinito amor, os 6a re+alado una parte de su propia esencia$ )s por ello por lo >ue nosotros ! todas las criaturas celestiales os re7erenciamos$ )se Monitor de Misterio es en7iado como un don +ratuito ! amoroso para >ue 6abite en el pensamiento de cada mortal del tiempo ! del espacio$ )s un re+alo >ue os 6ace a su ima+en ! semejan%a$ =le7is, pues, en 7uestro espritu la impronta de la Di7inidad, >ue os mantiene ! os mantendr unidos al propio adre de los Bni7ersos$ ODic6osos 7osotros, criaturas mortales, por>ue sois como DiosPC E los siete n+eles se arrodillaron ante m, 6umilde sier7o del *e2or ! re7erenciaron a la parte de Dios >ue con7i7e conmi+o$ E los siete poderes >ue +uardan los siete libros entonaron sin descanso: @*anto, *anto, *anto, Dios 5nfinito, >ue moras en las almas de los 6umildes$C E el primero de los n+eles, a>uel >ue +uarda el rollo de la 5nfinitud de Dios, continu la lectura de lo >ue mu! pocos saben: @)s as, ! por otros caminos >ue slo su 5nfinitud conoce, como el Di7ino adre desciende de lo 5nfinito a lo finito, llenndonos con su +loria$ )s Hl >uien modifica ! 6umani%a su poder, de forma >ue su amor alcance a todas ! cada una de sus criaturas$ )s as como sus 7astos dominios se 6an colmado con su presencia$ )s por esto por lo >ue ostentis el ttulo de 6ijos creados por su bondad$ 9o 6abla el primer libro de los secretos di7inos de entele>uias, sino de realidades$ Josotros, como nosotros, sois sus 6ijos >ueridos ! amantsimos, destinados a compartir su amor ! perfeccin$ E todo esto 6a sido 6ec6o, ! as ser 6asta el final de los tiempos, como manifestacin de su infinito poder e infinita sabidura$ Dios no pierde ni +ana con 7uestra creacin$ ero no os obstin?is en comprenderlo$ =o finito no puede abarcar a lo infinito$ E aun as, aun>ue 7uestro 6umilde entendimiento no distin+a la lu% de la oscuridad, todo cuanto a>u est escrito es 7erdadero$ 9o os empe2?is en entender al Dios 5nfinito o en interpretar sus desi+nios$ )so slo lle+ar en el Fltimo da, cuando la lar+a carrera de perfeccin >ue os a+uarda desembo>ue en la 5sla )terna del araso$ )l 6ombre mortal no puede des7elar a6ora los prodi+iosos desi+nios del adre Bni7ersal$ *lo de 7e% en 7e%, fruto de esa misericordia di7ina, las criaturas del tiempo ! del espacio reciben la necesaria re7elacin, >ue les anima ! clarifica$ Hsta, #uan, es una de esas concesiones$ )scribe, pues, cuanto 7eas ! escuc6es$ E recuerda >ue, a pesar de las limitaciones del 6ombre para 6acer su!a la infinitud de Dios, el adre de los cielos s comprende la finitud de sus 6ijos$ E os ama, prote+e ! sostiene, tanto ms cuanto ma!or es 7uestra limitada condicin ! naturale%a$ C)& adre Bni7ersal comparte la Di7inidad ! la )ternidad con +ran nFmero de

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inteli+encias superiores del araso$ ero, 6e a>u otro de los insondables misterios, Mcomparte tambi?n su 5nfinitudN M*on Dios ! sus asociados en la Trinidad los Fnicos infinitos en el orden de la CreacinN Hste, el primero de los libros de los siete secretos di7inos, +uarda silencio$ E slo re%a: U)n Hl 7i7imos$ or Hl nos mo7emos ! en Hl tenemos nuestra eIistencia$U Kuien ten+a odos para or, >ue oi+a$$$C

El segundo li)ro de los misterios

E el se+undo de los n+eles abandon su trono, abriendo el =ibro de la erfeccin

de Dios$ E a>uel n+el tena forma de crculo$ E de ?l naca una lu% como la de un sol naciente$ E con 7o% de ni2o, de 6ombre ! de anciano clam ante m: @)scuc6a, mortal, lo >ue mu! pocos saben$ Hste es el se+undo secreto$ =a naturale%a de Dios es eternamente perfecta$ Eo so! su emblema$ Juestros profetas lo comprendieron$ Dios es como un crculo, sin principio ni fin$ Josotros, sin embar+o, 6ab?is 6umani%ado la perfeccin, limitando la idea del erfecto a la perfeccin 6umana$ )scuc6a, mortal: el adre es un eterno presente$ =a perfeccin 6umana, en cambio, es una fu+a% sombra de un fu+a% minuto de ese eterno presente$ )l 6o+ar del adre es el presente$ E en ?l 6abita en toda su +loria ! majestad$ E el presente de Dios es el pasado ! el futuro de los 6ombres ! de cuantas criaturas se mue7en en el crculo de la eternidad$ Hl est literal ! eternamente presente en todos sus uni7ersos$ E sin Hl, el Bni7erso carecera de presente$C

@Yo so+ el Se3or no cam)io5


E el crculo eterno, sin dejar de +irar, nos en7ol7i en un oc?ano de lu%$ E ante este pobre sier7o fueron mostradas todas las obras de la Creacin$ E en cada una de ellas se 6allaba el crculo de Dios$ E el se+undo n+el me dijo: @Mira lo creado$ =a perfeccin infinita de Dios est en todo$ 9i en el fue+o de las estrellas, ni en el celo de los animales, ni en la bFs>ueda de la abeja, ni en el a%ul del mar, ni en el cora%n del 6ombre 6a! cambio$ Todo es una ilusin$ Hl tra% sus planes, proclamando el fin desde el comien%o$ )l paso de los das, el 7ariable rumbo de las a7es ! la 7eje% de los mortales no si+nifican cambio al+uno$ Dios no 7uel7e nunca sobre sus ori+inales desi+nios$ Aueron establecidos en la erfeccin ! la erfeccin es inmutable$ )l *e2or de las luces es el no/cambio$ )n la conduccin de los asuntos uni7ersales no eIiste posibilidad de 7ariacin$ Todo fue ! ser de acuerdo a un permanente presente$ Hl dice: UEo so! el *e2or: no cambio$ Mi opinin pre7alece$ Mi obra es buena ! cumplir? todo a>uello >ue me place, tal ! como fue establecido$U )scuc6a, mortal: los planes ! desi+nios de Dios son perfectos ! eternos por>ue son Hl mismo$ 9ada pod?is a2adir o sustraer a su obra$ )l >ue mata, no rompe ni roba los planes di7inos$ 5ncluso la ini>uidad cumple su papel$ MKui?n de 7osotros podra mejorar la sucesin de los das ! las noc6esN MAl+uno es capa% de a2adir +enerosidad a la +enerosidad de la 9aturale%aN MTe sientes tF con poder para modificar el trnsito 6acia la muerteN Todo cuanto 6ace Dios subsiste$ =os cambios de forma, de lu+ar o de tiempo son espejismos de 7uestra mente imperfecta ! limitada$ *us planes son firmes, sus criterios inmutables ! sus actos, di7inos e infalibles, de
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acuerdo con su suprema erfeccin$ Aue escrito ! escrito con 7erdad >ue mil a2os son a sus ojos como el da de a!er cuando 6a pasado ! como una 7spera en la noc6e$ ero 7osotros no pod?is captar la perfeccin de la Di7inidad, de i+ual forma >ue 7uestro espritu i+nora por el momento su aut?ntico ori+en ! destino$ M)s >ue el mar puede so2arN M uede el 6ombre cambiarse por el marN M uedes tF encerrar en tu mirada la lu% de una +alaIiaN E, sin embar+o, Dios es muc6o ms$ Tan perfecto >ue permite >ue tF, en la carrera 6acia el araso, puedas descubrir ! compartir su erfeccin$C

"a inmuta)le mano del destino


E el se+undo n+el, a>uel >ue me 6ablaba con 7o% de ni2o, de 6ombre ! de anciano, toc mi frente con su lu%$ E la palabra @DestinoC >ued +rabada en ella$ E el se+undo +uardin de los secretos de Dios dijo: @)scuc6a lo >ue mu! pocos saben$ )l 6ombre 6a odo 6ablar de ?l ! le teme por>ue i+nora su naturale%a$ )l Destino no es un fantasma, ni tampoco un 7oluble espritu errante$ Aorma parte de los desi+nios del adre !, como tal, es implacablemente justo ! amoroso$ Cada mortal del tiempo ! del espacio es obra directa del adre !, por tanto, comparte ! compartir siempre esos desi+nios$ )s ms: 7osotros sois su desi+nio$ E el Destino est en 7osotros, escrito desde el principio de los principios, como fiel +uardin de 7uestra carrera ascensional$ 9adie puede escapar al Destino, como nadie puede escapar de s mismo$ 9o creis en la ilusin de un Destino modificable$ *on mu! pocos los >ue cometen la torpe%a de re7elarse contra la erfeccin$ Juestro camino 6a sido tra%ado desde el ori+en por la suprema Bondad ! erfeccin$ =as 7ariaciones ! los cambios en 7uestras 7idas D!a fue dic6oD son fruto de las fronteras de 7uestro intelecto, encarcelado de momento en la imperfeccin$ 9o os en+a2?is$ Debajo de esas aparentes modificaciones se 6alla el cimiento +rantico de los inmutables ! siempre perfectos planes di7inos$C E el se+undo n+el pre+unt: @ME cul es el Destino de los 6ombresN )st escrito: re+resar a la fuente de la >ue manaron$C )ntonces, los siete poderes >ue +uardan los siete secretos de Dios fueron a postrarse ante m, clamando: @*anto, *anto, *anto, *e2or erfecto, tF >ue derramas el a+ua de tu amor en cada una de tus criaturas$C E el +ran crculo de la erfeccin si+ui 6ablando$ @)scribe cuanto 7eas ! escuc6es$ )sta erfeccin del adre no nace de su justicia, sino de la +racia de su bondad$ E es esa bondad perfecta e infinita la >ue le 6ace salir de s mismo, para derramarse en su Creacin$ TF ! los tu!os sois a+ua de su a+ua$ Dios, en su erfeccin, no se aisla$ 9o conoce puertas$ 9o sabe de lmites$ )s como un 6orno eterno >ue irradia$ Josotros ! nosotros ! todas las criaturas dotadas de su c6ispa di7ina 6emos partido de su Bondad ! a ella 7ol7eremos$ 9uestro camino es un permanente retorno$ E Hl, en su infinita perfeccin, se nutre ! alimenta, +anando la eIperiencia de la imperfeccin en nuestras propias imperfecciones$ Aue escrito >ue somos su cora%n, sus manos, sus ojos ! sus pies$ Hl no conoce la imperfeccin, pero comparte la 7uestra ! la de todas sus criaturas e7olucionaras$ )s a tra7?s del contacto personal con 7uestros Monitores de Misterio como Hl se afli+e cuando 7osotros estis afli+idos$ )s en ! por la presencia di7ina >ue os 6abita como Hl siente, conoce, duda ! se duele, 6aciendo su!as 7uestras propias eIperiencias, ale+ras ! tra+edias$ =a *uprema Bondad sufre en 7uestro sufrimiento$ =a *uprema erfeccin ama ! llora en 7uestro amor ! en 7uestro duelo$ M)s >ue pod?is ima+inar ma!or sabiduraNC

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El Testamento de San Juan

J.J. Bentez

El tercer .ngel a)ri- el tercer li)ro

E fue 6ec6o el silencio$ E 7i cmo el tercer n+el se pona en pie ! tomaba el

tercero de los libros de los secretos de Dios$ Hste era el libro de la #usticia$ @)scuc6a lo >ue mu! pocos saben$C )l tercer n+el era transparente como el cristal$ )n su mano derec6a blanda una espada, i+ualmente de cristal$ E en su 6oja 7i mi pasado, mi presente ! mi futuro$ E el tercer n+el le! en el libro >ue tena ante s: @)st escrito en el libro de la #usticia: no 6e 6ec6o sin causa todo cuanto 6e 6ec6o$ Dios es recto en todos sus caminos$ *lo as se alcan%a la justicia$ Mira esta espada$ )n ella est tu 7ida$ 9in+Fn acto escapa a su 7isin$ Todo es uno en tu eIistencia$ E todo ser ju%+ado por ti mismo$ Dios no ju%+a$ *ers tF el jue%$ M or >u? interpelis entonces a su #usticiaN M or >u? proclamis 7uestros lo+ros ! ?IitosN Hl los conoce por>ue todo parti de Hl$ Hl !a os ju%+ en el instante de 7uestra creacin$ E os ju%+ rectamente ! 6ab?is sido premiados con el don de la inmortalidad$ A6ora, si lo deseas, jF%+ate a ti mismo, pero no in7o>ues la #usticia Di7ina$ Hsa !a fue ejecutada$C E el +uardin del libro de la #usticia de Dios me entre+ su espada, proclamando: @<urdala, puesto >ue tu muerte est prIima$ E 6a% con ella lo >ue se espera de ti: jF%+ate en silencio$C )ntonces, al contemplar mi propia 7ida, supe cun inFtiles e infantiles 6aban sido mis ple+arias, eIi+iendo de la #usticia del adre lo >ue en 7erdad 6aba estado en mis manos$ Eo 6aba solicitado el fue+o de los cielos contra los impos$ Eo 6aba pedido la sabidura para m ! los mos$ Eo 6aba clamado por mi sal7acin, sin entender >ue los actos de los 6ombres no mue7en ni conmue7en la #usticia de Dios$ OJana ilusin 6umanaP OJana llamada a un Dios para >ue modifi>ue, en nuestro beneficio, sus justos e inmutables desi+niosP M)s >ue puedo !o alterar el ritmo de las mareas, implorando la #usticia de los cielosN OTorpe de m, >ue 6e pretendido modificar el Destino de mis 6ermanos, ele7ando mis preces a DiosP 9o se escapa a la 7erdad implorando justicia$ 9o se elude la responsabilidad 6umana, eIi+iendo de la #usticia Di7ina >ue nos a6orre el dolor o las calamidades$ 9o os e>ui7o>u?is, 6ermanos$ 9osotros somos nuestros propios jueces$ E reco+eremos a>uello >ue 6a!amos sembrado$ 9o culp?is de 7uestra torpe%a a la #usticia Di7ina, >ue no acudi cuando la solicitasteis$ =a #usticia del adre cumpli al crearnos ! justificarnos$ Desde ese instante, a nosotros nos toca impartir nuestra propia justicia$

El ,nico castigo divino


E el tercer n+el puso ante m el libro de la #usticia ! de la Rectitud de Dios$ ero no 7i letras$ E el +uardin del tercer secreto 6abl as: @=a #usticia del adre no se basa en las letras, sino en la *abidura ! en la Misericordia$ )scuc6a, mortal, por>ue est escrito: la *abidura 5nfinita es el jue% >ue determina las proporciones de #usticia ! Misericordia >ue a cada cual le corresponden$ Dios es
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El Testamento de San Juan

J.J. Bentez

infinitamente bondadoso$ *u misericordia no conoce el fin$ ero el casti+o Del +ran casti+o D eIiste$C E en el libro en blanco de la Rectitud de Dios me fue dado contemplar a una criatura sin i+ual$ Toda ella era de lu% ! su sombra, incluso, era como el ful+or de mil soles$ E esa criatura se 6allaba encadenada con eslabones 6ec6os de soledad ! soberbia$ @)scuc6a lo >ue mu! pocos saben$ Tienes ante ti al Mali+no$C Retroced con espanto, pero el tercer n+el me retu7o, calmando mi temor$ E 6abl para m ! para toda la 4umanidad, diciendo: @)ste ser de lu% 6a ele+ido la ini>uidad ! a+uarda el juicio de s mismo$ *i permanece en la ini>uidad, si su Fltima palabra es rebelin contra el +obierno de Dios, ?l mismo se auto ani>uilar$ 4e a>u el Fnico casti+o/consecuencia >ue pesa sobre los 6ijos de Dios$ ero antes, el Mali+no 7er pasar ante s la infinita estela de la misericordia$ *i su juicio final es contra Dios ! contra s mismo, la sentencia ser de disolucin$ E lo >ue fue creado por el *anto de los *antos ser reducido a una fraccin impersonal >ue formar parte de la eIperiencia e7olucionara del *er *upremo$ *u personalidad, su inmortalidad ! su poder se 6abrn perdido para siempre$ *er como el no ser$ 9o os en+a2?is$ Aun>ue no podis comprenderlo en su justa medida, el mal por el mal, el error completo, el pecado 7oluntario ! la ini>uidad por la ini>uidad tambi?n forman parte del plan de Dios$ ero slo )l conoce el fin ! la justificacin de sus propios desi+nios$ =os >ue 6ablamos ! nos mo7emos bajo su sombra intuimos >ue el mal sobre7i7e en ra%n de una misericordiosa tolerancia, >ue sir7a a las criaturas dotadas de 7oluntad para descubrir por s mismas lo >ue es justo ! e>uitati7o$C E el tercer n+el ! el resto de los n+eles >ue +uarda los siete libros de los siete secretos de Dios se postraron ante el per+amino de la #usticia ! de la Rectitud Di7inas, clamando con una sola 7o%: @*anto, *anto, *anto el *e2or de todo lo Creado, >ue concede a sus criaturas el juicio de s mismas$W

El cuarto li)ro el de la !isericordia

4abl despu?s el cuarto de los n+eles +uardianes$ )ra ?ste como un anciano

7enerable, cu!a sonrisa no conoca el descanso$ Aue el Fnico >ue no abri el libro >ue flotaba ante s$ ero su 7o% pareca leer en su propio cora%n$ )sto fue lo >ue escuc6?: @*o! el +uardin del libro de la Misericordia Di7ina$ )scuc6a lo >ue mu! pocos saben$ E escrbelo en tu cora%n, para >ue otros puedan leer en ?l, a tra7?s de tus obras$ =a misericordia nace del conocimiento ! es templada por la sabidura$ A>uel >ue no reconoce los defectos ! debilidades de sus semejantes no conoce la palabra misericordia$ *lo Dios es infinitamente misericordioso, por>ue slo Hl 6abita en el pensamiento de sus criaturas$ *lo Hl las conoce ! 6ace su!as sus aflicciones$ 4a sido escrito: U9uestro Dios est lleno de compasin ! de +racia$ )s lento en la clera ! prdi+o en misericordia$U ero estas palabras no le 6acen justicia$ )l 6ombre finito atribu!e a su Creador cualidades >ue slo son 6umanas$ Dios no es col?rico ni lento en su clera$ =a clera es debilidad ! el adre de los Cielos es la suprema fortale%a$ 9o necesitis acudir a Dios, por>ue Hl !a est en todos ! cada uno de 7osotros$ Acudid a 7osotros mismos ! Hl os saldr al encuentro$ Todo el >ue le busca 6alla consuelo$ *u misericordia 7a de eternidad en eternidad$ Hl 6a proclamado: @Eo so! el *e2or >ue practica la bondad, el juicio ! la rectitud sobre la Tierra, pues tomo placer en ello$ 9o aflijo ni apeno a los 6ombres, pues so! el padre de la misericordia ! el Dios de toda

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El Testamento de San Juan

J.J. Bentez

consolacin$C

No )us(uis in$luencias ante 'ios


E el anciano +uardin abri mi cora%n ! puso ante m una 7isin: en ella estaban todos los santos ! mrtires >ue nos 6an precedido en 7ida ! a los >ue el 6ombre cre!ente rue+a ! re%a, implorando los fa7ores del Todopoderoso$ E el cuarto n+el, sin perder su sonrisa, ne+ con la cabe%a$ E clam de nue7o: @=a misericordia del Altsimo no precisa de influencias$ )scribe, #uan, para >ue otros no cai+an en el mismo error$ Dios es compasi7o ! bene7olente por naturale%a$ Hl 6abita en ti ! en todos los seres dotados de 7oluntad$ 9o clam?is, por tanto, a los >ue llamis santos, por>ue 7uestras sFplicas sern est?riles$ )l nacimiento de la ms mnima necesidad en sus criaturas del tiempo ! del espacio es suficiente para >ue Hl mo7ilice su tierna misericordia$ Antes de >ue ele7?is los ojos al cielo, solicitando su fa7or, el adre de Misericordia sabe !a de 7uestra necesidad$ Dejad en sus manos 7uestras in>uietudes$ Hl os conoce$ E escuc6a bien: al i+ual >ue Hl os ama ! perdona por>ue os conoce, as, 7osotros, criaturas mortales, deb?is practicar la 7irtud de la misericordia, conociendo ! amando primero a 7uestros semejantes$ *lo el >ue conoce comprende$ *lo el >ue comprende ama$C

El padre + la madre del amor + de la )ondad


E el cuarto n+el puso sus manos sobre mi cabe%a, interro+ndome: @M*abes lo >ue es la e>uidadNC ero no tu7e ocasin de responder$ E el anciano, se2alando primero el libro de la #usticia ! despu?s el de la Misericordia, prosi+ui con +ran 7o%: @)l 6ombre >ue 6a+a una la justicia ! la misericordia 6abr alcan%ado la e>uidad$ )n Dios, la misericordia siempre procrea el amor ! la bondad$ )s el padre ! la madre de ambos$ *in ella, ni el amor ni la bondad podran eIistir$ Dios es infinitamente bondadoso por>ue infinita es su misericordia$ E te pre+untars: si eIiste la justicia, Mde >u? sir7e la misericordiaN =a misericordia no es una 7iolacin de la justiciaL mas bien, una comprensi7a interpretacin de las eIi+encias de dic6a justicia, cuando ?sta es aplicada en e>uidad$ =a misericordia di7ina e>uilibra ! ajusta las imperfecciones de las criaturas del tiempo ! del espacio$ =a misericordia, 6ombre mortal, es la justicia de la Trinidad$ Kuien ten+a odos, >ue oi+a$C

El (uinto .ngel

@Eo so! el n+el +uardin del libro del Amor Di7ino$ Hste es el >uinto secreto de la

naturale%a del adre$ )scribe, #uan, 6ijo del trueno, para >ue otros lo recuerden$C )ra la 7o% del >uinto +uardin$ *e al% en su trono !, abriendo el libro >ue le
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J.J. Bentez

corresponda, arranc de sus letras un cora%n palpitante$ E mostrndomelo, dijo: @Bna sola prueba 6a! ! una sola prueba ten+o del Amor del adre$ Hl concede la Jida$ TF eIistes por su Amor$ TF 6as sido re+alado con el Monitor de Misterio por causa de su Amor$ Hse es su Fnico comportamiento con todo lo creado$ Hl crea por>ue ama$ E su amor rebasa todo lo ima+inable$ Hl no distin+ue entre justos e impos: su sol amanece para todos por i+ual$ Hl en7a su llu7ia sobre ricos ! des6eredados, sobre puros e impuros$ Hl os ama por 7osotros mismos$ )n su amor no 6a! intermediarios ni condicionamientos$C

El !onitor de !isterio
)ntonces 7i cmo a>uel cora%n palpitante desapareca de entre las manos del >uinto n+el$ E el cora%n, smbolo del amor de Dios, se transform en m mismo$ E 7i a un #uan todo de lu%, de 7estiduras de lu% ! de cabellos de lu%$ E el n+el +uardin del libro del Amor Di7ino se postr ante mi otro !o ! todos los n+eles le imitaron, eIclamando: @*anto, *anto, *anto, *e2or del Amor, por>ue te instalas en los ms 6umildes$C E en mi 7isin 7i cmo mi otro !o 6ablaba$ )sto fue lo >ue dijo: @#uan, escribe cuanto 7eas ! oi+as, para >ue otros tambi?n descubran su don di7ino$ 9o so! tu otro !o, sino la parte ms noble de tu !o$ *o! el >ue so!$ rocedo del amor del adre ! lle7o el ttulo de Monitor de Misterio$ 9o te alarmes: so! Dios ! 6e sido sembrado en tu pensamiento por eIpreso ! directo deseo del Altsimo$ ODic6oso a>uel >ue, en 7ida, consi+a formar un todo con su Monitor de MisterioP Hl le +uiar$ Hl le sostendr$ Hl ser su refu+io ! su fuente de sabidura$ *omos como la llu7ia ben?fica >ue empapa los campos, otor+ndoles sentido$ Descendemos en cascada interminable sobre las criaturas dotadas de 7oluntad ! 6abitamos en ellas 6asta >ue, tarde o temprano, somos uno con 7uestro espritu$ *i buscas a Dios, slo tienes >ue mirarme$ Mrate ! reconocers en ti la c6ispa de la Di7inidad$ =a bFs>ueda de la erfeccin 5nfinita ser entonces como un jue+o$ E 7ida tras 7ida, uni7erso tras uni7erso, !o te +uiar? 6acia la presencia del *upremo Amor$C

E7isto aun(ue no me veas


E el Dios >ue 6abita en m ! >ue me +uarda se lament: @9o 7eis el aire !, sin embar+o, nadie duda de su eIistencia$ TF, #uan, no alcan%as a descubrir las entra2as del sol >ue te alumbra !, no obstante, confas en su lu%$ M or >u?, entonces, no cre?is en el Dios in7isible >ue os asiste ! 6abitaN Ciertamente, entre 7osotros ! Hl eIiste una dilatada distancia$ )s muc6o el camino >ue os >ueda por sal7ar 6asta lle+ar a su presencia paradisaca ! ms aFn el 7aco espiritual >ue deb?is colmar para intentar comprenderle en plenitud$ ero, desde el instante mismo de 7uestra creacin, Hl 6a dispuesto !a ese puente >ue sua7i%a la espera$ *u )spritu 6a descendido 6asta ti ! te obser7a ! acompa2a en silencio$ MKui?n crees >ue te empuja 6acia la bondadN MKui?n mue7e tu cora%n 6acia la compasinN MKui?n ima+inas >ue le7anta tu decado nimoN MKui?n fortalece tu alma ante la ad7ersidadN MKui?n te 6ace sabio ! justoN MKui?n llena tus soledadesN MKui?n es esa 7o% interior, cauta ! dcil, >ue jams !erra en sus apreciacionesN 9ada 6a! ms a+radable ! sose+ado >ue amar ! confiar en el )spritu de Dios >ue te inunda$ 9ada ms placentero >ue saberse 6abitado ! prote+ido por su infinita sabidura$ )l mundo se tornara dulce ! aco+edor
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J.J. Bentez

si sus criaturas del tiempo ! del espacio descubrieran el +ran secreto >ue forma parte de su patrimonio$ C)scuc6a, #uan, lo >ue mu! pocos saben$ Muc6as de las criaturas >ue !a conocen su presencia amaran a Dios, aun>ue fuera menos poderoso e infinito$ )s su naturale%a D bondadosa ! misericordiosaD la >ue les mue7e al amor$ )s admirable >ue al+uien tan +rande se entre+ue con semejante ternura ! de7ocin al cuidado ! a la educacin de sus ms pe>ue2as criaturas$ 9o ol7ides >ue la eIperiencia de amar, en +ran medida, es una respuesta directa a la eIperiencia de ser amado$ *abiendo entonces >ue el adre Bni7ersal me ama, Mcmo no amarle eterna e incondicionalmente, incluso aun>ue se 7iera desposedo de sus atributos de *upremo, Tltimo ! AbsolutoNC

El amor no es 'ios
)l #uan >ue me 6ablaba dej de brillar ! en las manos del >uinto n+el apareci de nue7o el cora%n palpitante, smbolo del >uinto secreto$ E todos, a un tiempo, se postraron ante el Amor, proclamando: @*anto, *anto, *anto *e2or, por>ue tu amor nos persi+ue a6ora ! a lo lar+o de todo el crculo sin fin de las eras eternas$C E el >uinto n+el cerr el libro del >uinto secreto de la naturale%a di7ina$ E dijo: @Cuando medites sobre la naturale%a amante de Dios, no te sorprendas: tu amor crecer como la sombra del cipr?s en el ocaso$ E enfermars de amor$ )s la Fnica le! del Bni7erso$ =a Fnica moneda$ )l Fnico santuario$ =a Fnica 7erdad$ )l amor del adre 6acia sus criaturas, ! 6acia ti, #uan, es similar al de un padre terrenal por sus 6ijos, con una Fnica diferencia: el amor de Dios es siempre infinitamente inteli+ente e infinitamente pre7isor$ =os padres de la Tierra son limitados$ Rl7idan a 7eces ! fracasan en sus estimaciones$ )l amor del adre de los Cielos es sabio$ Hl es Amor, aun>ue el amor no es Dios$ 9o !erres en tu pensamiento$ )l amor lo puede todo, pero carece del poder di7ino$ )l amor lo perdona todo, pero slo el amor de Dios es capa% de la bene7olencia infinita$ CE a6ora, escuc6a lo >ue mu! pocos recuerdan: Dios os 6a dado !a las mIimas pruebas de su amor$ Rs 6a re+alado su propia esencia ! sois le+timos propietarios de ella$ *e 6a re7elado a la 4umanidad por medio de su 4ijo encarnado ! !a nadie puede llamarse a en+a2o$ =as criaturas del tiempo ! del espacio de este uni7erso conoc?is la 7erdad sobre 7uestro ori+en e identidad: sois 6ijos de un Dios ! a Hl se diri+en 7uestros pasos$ 9unca pierdas de 7ista >ue el adre te ama$ *i los 6ombres lo ol7idis, con7ertir?is el mundo en el reino del bienL no en el reino del amor$ =amento >ue tu limitado pensamiento no pueda concebir el aut?ntico ! real si+nificado de la palabra Amor$ oco o nada tiene >ue 7er ese afecto di7ino con el concepto 6umano del amor$ =entamente, cuando tu Monitor de Misterio te arrastre a otras moradas, lo comprenders$C

El se7to secreto de su naturaleza divina

E en mi 7isin, el seIto +uardin le! la seIta re7elacin$ )ra a>u?l un n+el de

Bondad, con la tFnica de nie7e del *upremo *acerdocio$ E el seIto rollo deca as: @ odemos
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J.J. Bentez

7er la belle%a di7ina en el uni7erso fsico: en la +eometra luminosa de sus flores, en el silencio esmeralda de sus a+uas o en el calculado 7olar de los soles$ odemos intuir la 7erdad eterna en el mundo de la mente$ ere, M! la bondad di7inaN MDnde descubrirlaN C)scuc6a, #uan, lo >ue mu! pocos saben$ E escrbelo, tal ! como te ser relatado, de acuerdo con la re7elacin$ =a bondad de Dios palpita en el uni7erso espiritual de cada eIperiencia reli+iosa$ )so es la 7erdadera reli+in: una fe fra+uada en la confian%a en la bondad di7ina$ =a Ailosofa dice >ue Dios puede ser +rande ! absoluto$ 5ncluso, de una u otra forma, personal e inteli+ente$ =a Reli+in eIi+e adems >ue Dios sea moralL es decir, bueno$ E !o te di+o >ue ?ste es el seIto atributo de su naturale%a di7ina$ )l adre Celestial es Bueno por esencia$ E esta re7elacin slo se alcan%a a tra7?s de la eIperiencia reli+iosa personal de cada criatura$ =a reli+in e7olucionara puede 7ol7erse ?tica$ Tan slo la reli+in re7elada se torna 7erdadera ! espiritualmente moral$ )l 4ijo del 4ombre os lo 6a re7elado: el adre es una Deidad dominada por la Bondad$ Josotros sois su familia ! Hl es bondadoso con los su!os$C

El Padre de todos
@A6ora escuc6a, #uan, para >ue otros 6a+an su!as las palabras de este seIto secreto$ 9o eIiste nada en el uni7erso >ue no proceda de la Bondad de Dios$ OBendito el 6ombre >ue se fe de HlP 4abr 6allado su sustento ! la pa%$ )s 6ora de ol7idar la 7o% de los profetas$ )llos proclamaron a un Dios de 5srael, siempre justiciero, abrasador ! conductor de un Fnico pueblo ele+ido$ )l 4ijo del 4ombre os 6a trado la buena nue7a$ )l Dios de la +uerra ! de la clera 6a sido sustituido por el adre amoroso de todas las criaturas$ 9unca 6ubo un Dios de 5srael$ 9unca 6ubo un Dios 7en+ati7o ! casti+ador$ 9o confundis los deseos de los 6ombres con la realidad di7ina$ )l >ue llamis #esFs de 9a%aret os 6a manifestado la +ran ! Fnica 7erdad: el adre Bni7ersal 6a sido, es ! ser la mIima eIpresin de la Bondad$ Dios no ama como un padre, sino en tanto >ue padre$ =a Rectitud implica >ue Dios es la fuente de la le! moral en el uni7erso$ E la Jerdad le 6ace resur+ir como un Maestro: el supremo Maestro$ ero no ol7id?is >ue el amor est en el centro$ Juestros profetas ! sabios suponen errneamente >ue la Rectitud de Dios es irreconciliable con su Amor de adre$ Al+o as si+nificara la ausencia de unidad en la naturale%a de la Deidad$ De 6ec6o, este error os 6a conducido a una doctrina indi+na del adre: el e7an+elio del rescate$ Dios no sal7a a nadie$ )stis sal7ados por el +lorioso 6ec6o de ser sus 6ijos$ E aun>ue la ini>uidad cubriera 7uestras almas, Hl espera siempre$ 9o sum?is a 7uestra natural imperfeccin las imperfecciones del pasado$ 9adie puede perder su estatuto de 6ijo del Altsimo$ E muc6o menos, por las 6ipot?ticas culpas de al+uien >ue os 6a precedido$ )st escrito, aun>ue no 6ab?is descubierto su mara7illoso si+nificado: U)l 4ijo del 4ombre no 6a sido inmolado para satisfacer la 7en+an%a del Todopoderoso ! saldar as una 7ieja deuda$ )l #usto se sum a la muerte por propia 7oluntad, para >ue no temis el si+uiente paso de 7uestra carrera ascensional$ Hl 7ino a proclamar 7uestra condicin de 6ijos de un DiosL no a rescataros de las +arras de un Dios$U )sa doctrina del rescate es, a la 7e%, un insulto a la unidad ! al libre albedro del adre Celestial$C

"a muerte un sue3o

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El Testamento de San Juan

J.J. Bentez

@Jol7ed los ojos 6acia el Resucitado$ Tem?is la muerte por>ue no la conoc?is$ Hl os 6a mostrado la 7erdad: una realidad +o%osa$ =a muerte 6a sido dispuesta por el adre, no como un mal, sino como un principio$ Temer a la muerte es temer a Dios$ M)s >ue pod?is esperar al+o indi+no del >ue os 6a re+alado la 7ida ! la inmortalidadN 9o ju%+u?is con los talentos de 7uestra limitacin$ =a muerte es un sue2o del >ue despertar?is resucitados en un nue7o mundo$ ero ?se ser slo el comien%o de la lar+a marc6a fuera de la materia$ E otras muertes os saldrn al paso, siempre ms all$ Todas 6an sido calculadas para 7uestro bien, de la misma forma >ue cada amanecer representa una nue7a ! apasionante apuesta por la 7ida$ CM or >u? asociis el pecado con la muerteN Ciertamente, Dios aborrece el pecado, pero ama a los pecadores$ 9i si>uiera ante la ini>uidad pura puede cambiar su fa% ! mostrarse col?rico$ =a Bondad 5nfinita no sabe de esas torpes palabras 6umanas$ )l pecado no es una realidad espiritual$ *lo la #usticia Di7ina ad7ierte su eIistencia$ *u Amor lo trasciende ! cae sobre el pecador, aco+i?ndolo$ *lo si el pecador termina por identificarse con el pecado puede modificarse este comportamiento de la naturale%a di7ina$ ero son mu! escasos los >ue eli+en la maldad$ Bna criatura mortal del tiempo ! del espacio >ue se autoidentificase con la ini>uidad transformara su estatuto, eItin+ui?ndose$ Mas no temis$ Juestra imperfeccin os prote+e de la +ran ini>uidad$ Juestros errores son siempre fruto ! consecuencia de la pesada car+a material >ue soportis$ Hl lo sabe ! su Bondad dilu!e 7uestra inconsciencia$C

El .ngel de la )elleza + de la verdad

E el s?ptimo ! Fltimo de los n+eles +uardianes de los siete libros de los siete

secretos de la naturale%a de Dios se abri paso 6asta m$ )ra una doncella$ E su belle%a era tal >ue eclipsaba a los restantes poderes E antes de abrir el libro de Dios dijo: @#uan, toca mi cuerpo$C E as lo 6ice$ E su cuerpo era real ! tan cierto como el mo$ @A6ora !a sabes >ue la Belle%a es real$ Eo so! la +uardiana del s?ptimo misterio: escuc6a para >ue puedas escribir ! otros aprendan despu?s >ue tF$C E la Belle%a abri el Fltimo de los rollos, proclamando: @)st escrito: son la Belle%a ! la Jerdad los Fltimos atributos de la naturale%a di7ina$ E ambos se confunden ! el uni7erso de los uni7ersos no sabe dnde empie%a una ! dnde conclu!e la se+unda$ @)scuc6a, mortal, lo >ue mu! pocos saben$ =a 7erdad es bella por>ue, a su 7e%, es completa ! sim?trica$ 9o temis buscar la 7erdad$ 9o se trata de una ilusin o de una entele>uia$ =a 7erdad uni7ersal ! di7ina es tan cierta ! real como la roca >ue sostiene tu 6o+ar$ 9o os perdis, por tanto, en los sofismas de la abstraccin$ =as criaturas del tiempo ! del espacio identificis la 7erdad con aspectos concretos ! limitados de la realidad >ue os en7uel7e$ E cada ser 6umano est capacitado para aislar ! descubrir miles de esas 7erdades parciales$ ero, ni si>uiera fundiendo esas miradas de 7erdades relati7as lo+rarais la posesin de la 7erdad Fltima$ Juestra conciencia est dispuesta ! preparada para detectar la belle%a de la 7erdad ! su calidad espiritual, pero la posesin de la +ran 7erdad os fulminara$C

8.

El Testamento de San Juan

J.J. Bentez

El sa)or de la verdad
@=os 6umanos del tiempo ! del espacio an6elis la felicidad$ E !o te pre+unto: M>u? es la felicidadN M)s >ui% el poderN M uedes encontrarla en la saludN M*e esconde en la sabidura o en la cienciaN MTiene nombre de mujerN MAcaso 6as trope%ado con ella en el amor o en la compasinNC )l s?ptimo n+el, con forma de doncella, +uard silencio$ ero mis labios estaban sellados$ E la mujer sonri ! todo mi espritu se 7io colmado por una intensa felicidad$ @Ea 6as respondido, #uan, 6ijo del trueno$ =a felicidad brota en el reconocimiento de la 7erdad$ E tF me 6as reconocido$ A diferencia del error, el sabor de la Jerdad es siempre un sabor espiritual >ue slo proporciona felicidad$ Hsta es la se2al: reconocers la 7erdad por su sabor espiritual$ Reconocers el error por la triste%a ! decepcin >ue le cubren$ Dios es esa Jerdad$ Dios es esa Belle%a$C E los siete poderes se postraron ante el =ibro de la Jerdad ! de la Belle%a de Dios, re7erencindolo ! proclamando: @*anto, *anto, *anto *e2or, >ue eres la Jerdad co6erente, la Belle%a atra!ente ! la Bondad estabili%adora$C E la suprema +uardiana del s?ptimo secreto le! del libro de la Belle%a: @)scuc6a, pues, lo >ue mu! pocos saben$ A>uellos >ue deseen distin+uir la suprema belle%a, >ue bus>uen en la realidad$ Dios no se oculta$ *u belle%a todo lo cubre$ E as es arriba ! abajo, en lo finito ! en lo infinito, en lo oscuro ! en la lu%$ *i despu?s deseis poseer esa belle%a Fltima, aprended a discernir la bondad di7ina >ue descansa en la 7erdad eterna$ Todo es unidad armoniosa en la Creacin: bondad, 7erdad ! belle%a$C

El gran error de vuestros padres


@4a pasado el tiempo de 7uestros padres$ 4a pasado el tiempo de la reli+in de Ea7?$ )l +ran error de 7uestros padres estu7o en no saber conju+ar la Bondad de Dios con las 7erdades de la ciencia ! de la belle%a$ =a reli+in 6a credo en la Bondad del adre de los Cielos, pero 6a rec6a%ado la 7erdad ! la belle%a$ =a bondad di7ina no eIiste en solitario ! aisladamente$ =os 6ombres necesitan de todas ellas$ Buscan la 7erdad, precisan de la bondad ! se nutren en la belle%a$ Todo ello forma un Fnico aliento en la naturale%a del Todopoderoso$ Toda reli+in >ue antepon+a sus mandamientos morales a las 7erdades de la ciencia, de la filosofa ! de la eIperiencia espiritual o a la belle%a de la creacin ! de la 9aturale%a perder su sentido ! los 6ombres la aborrecern$ @)scuc6a, mortal, ! escribe para >ue otros no !erren: 7erdad, belle%a ! bondad son realidades di7inas$ Kue no separe el 6ombre lo >ue es un todo en la esencia del *anto de los *antos$ Toda 7erdad es bella ! buena$ Toda belle%a D material o espiritualD es buena ! 7erdadera$ Toda bondad D!a se trate de moralidad personal, e>uidad social o ministerio di7inoD es i+ualmente bella ! 7erdadera$ Cuando la 7erdad, la belle%a ! la bondad se funden ! confunden en la naturale%a 6umana de los 6ijos de Dios, el resultado es siempre la felicidad$ ara lo+rarlo slo ten?is >ue escuc6ar la 7o% de la c6ispa di7ina >ue os acompa2a$ )l es infinitamente bello, infinitamente bueno e infinitamente 7erdadero$ )l >ue ten+a odos, oi+a lo >ue el s?ptimo libro dice$C

8:

El Testamento de San Juan

J.J. Bentez

=a 7isin de la isla de Dios

El Espritu 'ivino se apoder- de m

&

E !o, #uan, 6umilde sier7o del *e2or, tu7e una se+unda 7isin$ Ca en ?Itasis ! el

)spritu de Dios se apoder de m$ E me dijo: @9o temas$ Eo 6abito en ti por la +racia del adre$ rocedo de Hl ! so! Hl$ E a Hl te conducir?$ *o! su presencia$ *o! un Monitor de Misterio$ Te abrir? camino 6acia la 5sla de Dios ! 7ers lo >ue mu! pocos mortales 6an 7isto$ )scribe despu?s cuanto 7eas ! escuc6es, para >ue tus semejantes cono%can ! confen$ )l camino >ue te mostrar? es el camino del araso$ Rtros muc6os, antes >ue tF, 6an emprendido esta lar+a marc6a 6acia la erfeccin$ =a muerte es la se2al >ue os pone en mo7imiento$ ero tu 7uelo 6acia la 5sla 9uclear de =u% ser como un sue2o$ 9o estars sometido a la realidad$ 9o debers estacionarte ni esperar en las infinitas moradas >ue separan esta 7ida encarnada de la presencia paradisaca de Dios$ )se lar+o pere+rinaje lo cubrirs por ti mismo, cuando as sea dispuesto por su infinita *abidura$C E !o pre+unt?: @MCmo 6ar? semejante 7iaje, si no esto! muertoNC E el Monitor de Misterio >ue me 6abita me cubri con su ropaje de lu% ! fui uno con ?l$ E en mi 7isin escuc6? su 7o% por se+unda 7e%$ E era mi propia 7o%$ E ?l dijo: @9o temas$ Eo so! el poder ! la sabidura$ Hl est en m ! !o en ti$ Hl te llama$ Te bastar con desearlo$ Eo te en7ol7er? por dentro ! por fuera$C

"os siete universos del Se3or


E en7uelto en su lu% fui arrebatado 6acia lo alto$ E sent +ran espanto al 7ol7er la 7ista 6acia tierra, !a >ue mi cuerpo, como dormido, !aca en la tierra$ E 7i alejarse mi casa ! tambi?n la ciudad en la >ue 6abito ! despu?s los campos ! toda la tierra$ E el a%ul del cielo desapareci i+ualmente ! me 7i en7uelto en las tinieblas de lo desconocido$ E 7i la =una ! el *ol ! miradas de estrellas, pero su lu% no era suficiente para despejar la ne+rura$ E esa ne+rura era como el a%abac6e ! se propa+aba a lo lar+o ! a lo anc6o$ E el Monitor de Misterio 6abl de nue7o: @Hste es tu primiti7o 6o+ar: un uni7erso entre uni7ersos$ Bno entre cien mil$ E esos cien mil uni7ersos apenas son nada$C ero !o no comprend$ E asist mara7illado al paso 7elo% de a>uellos millones de nebulosas estrelladas, de soles como 6ornos ! de mundos ! de lunas de mil tama2os diferentes$ E pre+unt? dnde se 6allaba el araso$ MKui% en el centro de a>uellos cien mil uni7ersosN E el Monitor dijo: @=a obra de Dios escapa a los lmites del conocimiento de los 6ombres$ )stos cien mil uni7ersos >ue a6ora cru%as slo son una isla de 7ida en el <ran Bni7erso$ Reciben el nombre de *uperuni7erso$ Rtros seis como ?ste +iran en torno al <ran Bni7erso ! cada uno de esos *uperuni7ersos est formado por otros cien mil uni7ersos, todos
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El Testamento de San Juan

J.J. Bentez

ellos palpitantes de +loria ! de sabidura$ =imtate a admirar la obra del adre por>ue es inFtil su comprensin$C

El 8ran %niverso del Se3or


E en mi 7isin, arropado por la lu% del mensajero di7ino, a>uellos cien mil uni7ersos >uedaron atrs$ E la ne+rura se 6i%o ms tenebrosa$ E a>uel *uperuni7erso Dmi primiti7o 6o+arD apareci ante m en toda su +loria, como una rueda de lu%, +irando como un torbellino ! flotando en la nada por la misericordia de Dios$ E 7i otra muestra del poder di7ino, tan inmensa >ue no eIisten palabras para describirla$ Rtra rueda de lu%, infinitamente ma!or >ue la rueda del *uperuni7erso, pareca flotar ! +irar ! palpitar en medio de la ne+rura de la nada$ E a su alrededor estaban los siete *uperuni7ersos, como +otas de a+ua salpicadas de un mar$ E todo +uardaba un +rande ! sublime orden$ E cada *uperuni7erso, los siete, eran i+uales$ Todos como ruedas blancas de lu%, +irando en torno a la +ran rueda central$ E pre+unt? por se+unda 7e% dnde se 6allaba el araso$ MKui% en el centro de a>uella +i+antesca ruedaN E el Monitor contest: @)sto >ue 7es es slo parte de la obra de Dios$ *us dimensiones reales escapan al conocimiento de las criaturas e7olucionaras del tiempo ! del espacio$ )sa +ran rueda de mundos a la >ue te aproIimas por la +racia ! la bene7olencia del adre recibe el nombre de <ran Bni7erso$ )n ella se contienen todos los cuerpos celestes 6abitados ! por 6abitar, as como el espacio >ue los rodea$ Todo cuanto 6as 7isto ! te dispones a 7er forma el <ran Bni7erso$ ero, aun as, la obra de Dios es muc6o ms$ )n los confines del <ran Bni7erso se abre otra parte de la creacin increada$ )s el espacio eIterior, tan profundo >ue no es posible concebirlo$ )n ?l se preparan nue7os uni7ersos, *uperuni7ersos ! <randes Bni7ersos$ E lle+ar el da en >ue criaturas como tF, de tan 6umilde ori+en, ser?is llamadas a poblarlo ! ele7arlo 6acia la *uprema erfeccin$ E toda esta infinita obra di7ina Del <ran Bni7erso ! el llamado espacio eIteriorD recibe un Fltimo nombre: el Maestro Bni7erso$ ero la obra de Dios es muc6o ms$C

#ia*e por el 8ran %niverso del Se3or

E en mi 7isin, la +ran rueda de mundos >ue llaman <ran Bni7erso se eItin+ui

ante mis ojos$ E no supe comprenderlo$ E el Monitor >ue me 6abita 6abl ! dijo: @9o temas$ )l <ran Bni7erso del *e2or es perfecto$ 9ada 6a cambiado, aun>ue los ojos de tu espritu crean lo contrario$ 4emos penetrado en las fronteras de sus fronteras$ Dos anillos de mundos oscuros abra%an ! rodean al <ran Bni7erso, 6aci?ndolo in7isible al resto de los *uperuni7ersos >ue lo escoltan ! circundan$ Bno rueda en sentido 7ertical ! el se+undo lo prote+e en 6ori%ontal$ *on circuitos in6abitados, tan poderosos >ue nada escapa a su poder: ni si>uiera un ra!o de lu%$ )stos cuerpos oscuros e>uilibran ! 6acen estable la +ran rueda interior de mundos$ E su nFmero ! tama2o son tales >ue la mente de un mortal necesitara mil 7idas para contarlos$C E +uiado por la in7isible llamada de la 5sla )terna del araso, el Monitor de Misterio atra7es conmi+o los anillos de mundos oscuros ! +i+antes$ E el ms sublime de los ?Itasis
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El Testamento de San Juan

J.J. Bentez

se apoder de mi espritu$ Arente a m, 6umilde sier7o del <rande entre los <randes, aparecieron siete anillos de lu%, tan inmensos ! majestuosos >ue no caben en intelecto 6umano al+uno$ E de nue7o pre+unt? si a>u?l era el araso$ E la presencia di7ina dijo: @=a obra de Dios escapa a las cortas fronteras de las mentes de sus 6ijos e7olucionarios$ )stos siete cordones de esferas perfectas reciben el nombre de Bni7erso Central de 4a7ona$ ero no son el cora%n del <ran Bni7erso$ )l primero de los anillos suma treinta ! cinco millones de esferas$ )l Fltimo, ms de doscientos cuarenta ! cinco millones$ E esos mil millones de esferas son perfectas en su naturale%a ! todo cuanto en ellas 7i7e ! se desarrolla es i+ualmente perfecto$ *on las postreras moradas de las le+iones de 6ijos de Dios >ue se encaminan a la 5sla )terna de =u%$ Hse tambi?n ser tu 6o+ar en el futuro de los futuros$C

"as puertas del Paraso

E al cru%ar los siete anillos de esferas perfectas de 4a7ona, mi Dios ! mensajero se

detu7o$ E en mi 7isin 7i cmo se arrodillaba ! !o me arrodillaba en ?l$ E ante m sur+ieron las puertas sin puertas del araso$ )l centro del <ran Bni7erso se al%aba ante m ! su lu% era ce+adora$ )ntonces supe >ue mi 7iaje 6aba lle+ado a su fin$ E la 7o% del di7ino Monitor de Misterio anunci: @9o est en mi poder >ue trasciendas los lmites de las ,& esferas sa+radas >ue rodean ! +uardan la 5sla )terna de =u%$ Ante ti se le7anta la <loria de la Casa del adre$ Hse es tu 7erdadero destino ! el destino de todos los 6ijos del Altsimo$ )scribe cuanto 7eas ! escuc6es por>ue te 6allas en lu+ar sa+rado$C De esta forma supe >ue la 5sla )terna de =u% Dllamada tambi?n Casa del adre e 5sla )terna del arasoD no es fruto de la ima+inacin o del deseo de los mortales, sino una realidad fsica, sublime e indescriptible$ E el Monitor de Misterio 6abl as: @)sas esferas >ue tienes ante ti ! >ue +iran alrededor de la 5sla 9uclear de =u% forman los tres circuitos trinitarios$ *on las puertas de la Casa del adre$ Cada una de esas ,& esferas es un 6orno del >ue parten las ener+as or+ani%adoras 7i7ientes$ Todas lle7an un nombre ! todas estn al ser7icio del adre, del 4ijo Creador ! del )spritu 5nfinito$C E 7i cmo a>uellas esferas, siete primeras, siete se+undas ! siete terceras, eran en 7erdad como pe>ue2os puntos de lu% al lado de la Casa del adre$ E el mensajero di7ino >ue me 6abita dijo: @9o pretendas entender lo >ue, por tu tiempo, ni si>uiera eIiste$ =a 5sla )terna del araso es tan inmensa, tan +loriosa ! bella >ue slo los afortunados >ue !a 6an culminado su carrera ascensional podran sentirla: nunca describirla$ A tus ojos se asemeja a una infinita rueda o isla de lu% ! con ello basta$ )s su presencia real lo >ue debe llenarte de esperan%a$ 4acia ella, lenta pero pro+resi7amente, 7olis cuantos 6ab?is sido creados ! distin+uidos por el amor del adre$C E en mi 7isin me fue dado conocer >ue el araso eIiste independientemente del tiempo ! >ue es el centro eterno del <ran Bni7erso ! >ue de ?l nace el espacio ! cuantas ener+as fsicas son ! sostienen lo creado$ E su +ran eje es un seIto ms lar+o >ue su pe>ue2o eje ! >ue determina el 9orte astronmico absoluto$ E todos los cuerpos celestes >ue fueron, son ! sern se miden ! orientan se+Fn la Casa del adre$

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El Testamento de San Juan

J.J. Bentez

Todo lo espiritual es real

E de las ,& puertas del araso 7i salir otros tantos jinetes alados$ Doce pasaron de

lar+o, derramando la 7ida a su paso$ )ran los sembradores di7inos de los espacios creados e increados$ =os otros nue7e me llamaron por mi nombre$ E el primero dijo: @#uan, no 6as lle+ado en 7ano 6asta las puertas de la *uprema Bondad$ )scribe cuanto 7eas ! escuc6es$ )sto es lo >ue 6a! escrito en la primera puerta: U=os seres ! las cosas espirituales son reales$ Tambi?n lo es la Casa del adre$ )lla es el centro de lo creado ! el lu+ar donde moran el adre Bni7ersal, el 4ijo )terno ! el )spritu 5nfinito$ A>u 6abitan tambi?n sus asociados di7inos$UC E el se+undo 6eraldo de Dios dijo: @#uan, no 6as lle+ado en 7ano 6asta las puertas de la *uprema Belle%a$ )sto preside la se+unda de las puertas del araso: U=a 5sla de =u% es el cora%n csmico del Maestro Bni7erso$ 9ada le i+uala en belle%a ! perfeccin$ Hsta es la casa material ! espiritual de la Trinidad$ Hsta es la Residencia Di7ina$UC E el tercero de los jinetes alados dijo: #uan, no 6as lle+ado en 7ano 6asta las puertas de la *uprema Jerdad$ )scuc6a lo >ue en ella se anuncia: U4e a>u la Casa de la Deidad$ =a presencia personal del adre 6abita en el centro mismo de la superficie superior de esta morada circular$ E junto al adre se 6alla el 4ijo ! ambos son re7estidos por la +loria del )spritu 5nfinito$ Hl 6abita, 6a 6abitado ! 6abitar perpetuamente esta 5sla 9uclear de =u%$ *iempre le 6emos encontrado en ella ! as ser, incluso ms all del no/tiempo$ Hste es su 6o+ar$ Hsta es la Casa del adre$ Hsta es nuestra Casa$UC

El camino hacia el Paraso


E el cuarto emisario dijo: @#uan, no 6as lle+ado en 7ano 6asta las puertas de la *uprema *abidura$ )sto fue +rabado en la cuarta puerta: U*lo las personalidades de la Di7inidad conocen los caminos del araso$ ero todos estis llamados a ser Dios$ Todos encontrar?is el sendero 6acia el cora%n del Maestro Bni7erso$ Todos amanecer?is en la Morada del adre$ Al i+ual >ue el buen piloto sabe 6allar los rumbos ! los puertos, as, los 6ijos del Altsimo, siempre +uiados por la presencia di7ina >ue los 6abita, sabrn na7e+ar por los uni7ersos de los uni7ersos 6asta descubrir el +ran resplandor central de la Casa de Dios$ TF, >ue 6as lle+ado 6asta a>u, sabes a6ora >ue las promesas di7inas nunca son est?riles$UC E el >uinto en7iado dijo: @#uan, no 6as lle+ado en 7ano 6asta las puertas del *upremo Amor$ )sto dice la >uinta puerta: UCuanto a>u leas, a>u permanecer por toda la eternidad$ 9ada puede modificar la esencia ! el empla%amiento de la 5sla )terna$ =os ros de 7ida >ue de ella entran ! salen ! las corrientes de ener+a >ue de ella manan son los cimientos de la Creacin$ *in la Casa del adre, todo sera caos$UC

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El Testamento de San Juan

J.J. Bentez

"a capital de 'ios


E el seIto dijo: @#uan, no 6as lle+ado en 7ano 6asta las puertas de la *uprema 5nfinitud$ Cuanto fi+ura escrito en la seIta puerta corresponde a la 7erdad$ Hsta es la capital de Dios$ Hsta es la capital de los reinos materiales ! espirituales: la ms eIcelsa e infinita de las moradas ! sedes$ Todo re! tiene su trono$ Hste es el trono del *upremo Re!$C E el s?ptimo de los jinetes alados dijo: @#uan, no 6as lle+ado en 7ano 6asta las puertas de la *uprema Rectitud$ )sto re%a sobre la s?ptima de las puertas del araso: U*lo a>u eIiste la >uietud$ *lo la 5sla )terna permanece inm7il$ *lo ella, en su inmo7ilidad, es causa de todo mo7imiento$UC E el octa7o dijo: @#uan, no 6as lle+ado en 7ano 6asta las puertas de la *uprema #usticia$ )scribe lo >ue proclama el dintel de la octa7a puerta de la Casa del adre: U4e a>u el camino 6acia el Alto araso$ 4e a>u el camino 6acia el Bajo araso$ )l primero es el uni7erso de las acti7idades personales ! de la Trinidad$ )l Absoluto 5ncondicionado 6abita en el se+undo$UC E el Fltimo de los jinetes alados dijo: @#uan, no 6as lle+ado en 7ano 6asta las puertas de la *uprema Misericordia$ )scuc6a mi 7o%, la del 6eraldo de la no7ena puerta$ As fue escrito sobre la eternidad: UTodo nace en la Casa del adre Bni7ersal$ )l espacio brota del Bajo araso ! el tiempo, del Alto araso$ A>u no 6a! tiempo$ Rl7ida otras realidades, otros tiempos ! otros mundos$ Hsta es la realidad de un mundo sin tiempo$ =a Casa del adre es el no/espacio$ *us superficies son absolutas ! sus ser7icios inconmensurables, di+nos de la *uprema Misericordia$ )n ella te encuentras$UC E en mi 7isin supe >ue las otras doce puertas de la 5sla 9uclear de =u% son puertas selladas ! >ue slo se abrirn en el no/tiempo$

El a)solutum

E los mensajeros de Dios retornaron a sus puertas$ E el Monitor de Misterio si+ui

arrodillado ante la majestad del araso ! !o en ?l$ E el Dios >ue me 6abita ! >ue me 6aba conducido 6asta las ,& esferas santas, puertas todas de la Casa del adre, puso en mis manos el cofre de la Jerdad del araso$ E al abrirlo 6all? en ?l la =e! de la <ran Morada de la Deidad$ E fue Hl >uien le! la =e! @)scribe despu?s lo >ue escuc6es$ )sto es lo >ue es ! lo >ue +uarda lo >ue se le7anta ante ti$ Hsta es la re7elacin de Dios$ )sto es la 5sla 9uclear de =u%$ #uan, escuc6a le >ue fue escrito antes del tiempo ! del espacio$C E esa =e! deca: @=a Casa del adre es fsica ! espiritual$ *u naturale%a fsica no tiene r?plica en el resto de lo creado$ )sa sustancia fsica es una or+ani%acin 6omo+?nea de potencias$ )sta materia prima del araso no est muerta ni 7i7a$ )s llamada absolutum ! es la eIpresin ori+inal no espiritual de Dios$ *e define por s misma: es el araso ! no eIisten dos arasos$C

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J.J. Bentez

El &lto Paraso
@)sto es el Alto araso$ Tres esferas di7inas lo constitu!en: la esfera de la resencia de la Deidad, la esfera Mu! *anta ! la esfera *anta$ )l intelecto de las no Deidades no puede penetrar ni soportar la resencia Di7inaL slo adorarla$ C)sto es la esfera Mu! *anta: una casi infinita re+in >ue circunda a la esfera primera Dla de la resencia de la DeidadD ! >ue 6a sido reser7ada para el culto, la triniti%acin ! el lo+ro espiritual superior$ 9ada fsico o material, nada de lo creado en los uni7ersos del <ran Bni7erso, puede sobre7i7ir en la esfera Mu! *anta$ 9i si>uiera las mIimas creaciones intelectuales$ 4e a>u el reino del )spritu *uperior$ =os pere+rinos del tiempo ! del espacio slo conocen la esfera *anta ! as ser ms all del no tiempo$C E la =e! de la <ran Morada de la Deidad dice: @)sto es la esfera *anta: las siete casas paradisacas del padre$ *uman siete ! todas +iran alrededor de la esfera Mu! *anta$ =a primera, la mu! prIima a la esfera Mu! *anta, es 6abitada por los 6ijos nati7os del araso ! de 4a7ona$$ =a se+unda es residencia de los 6ijos de los siete *uperuni7ersos del tiempo ! del espacio$ Tus 6ermanos a+uardan a>u su definiti7a ascensin$ E la se+unda de las moradas paradisacas del padre fue di7idida en siete moradas ! en ellas cumplen su destino le+iones de seres espirituales ! miradas de criaturas ascendentes$ E cada una de las siete +randes moradas de la esfera *anta est consa+rada a la Aelicidad ! al a7ance en la erfeccin de los 6ijos e7olucionarios de cada uno de los siete *uperuni7ersos del <ran Bni7erso$ E la =e! del araso dice >ue esas siete re+iones de la esfera *anta apenas si se 6an llenado$ or>ue cada una de esas siete moradas es fruto del Amor ! de la 5nfinitud de Dios$ E la =e! dice: Cada morada de la esfera *anta ser di7idida en unidades residenciales$ E en cada una morar un billn de +rupos acti7os de 6ijos +lorificados$ E mil unidades residenciales sern una di7isin$ E cien mil di7isiones sern una con+re+acin$ E die% millones de con+re+aciones sern una asamblea$ E un billn de asambleas sern una +ran unidad$ E siete +randes unidades sern llamadas unidades maestras$ E as ser 6asta el infinito$ E la =e! dice: E aun as, las siete moradas de la esfera *anta se+uirn sin colmarse$ E ni si>uiera se llenarn con las multitudes de 6ijos +lorificados >ue nacern en el futuro eterno$C

El Ba*o Paraso

E esa =e! deca: @*lo la Deidad conoce el Bajo araso$ Todo cuanto a>u 6a sido

reco+ido nace de la re7elacin di7ina$ 9in+una criatura Dperfecta o e7olucionaraD 6a penetrado jams los misterios de las antpodas del Alto araso$ 9adie reside en el Bajo araso$ 9i si>uiera la Deidad Absoluta$ =a re7elacin dice >ue es el seno de todos los circuitos de ener+a fsica ! de la fuer%a csmica$ )s el cora%n del poder fsico ! el eterno manantial del oleaje ener+?tico >ue conmue7e el Maestro Bni7erso$ )n su centro se instala la %ona oscura e ineIcrutable de la 5nfinitud$ E otra re+in de Misterio rodea al misterio de la 5nfinitud$ E en el borde eIterior del Bajo araso flu!e la Auer%a ! la Auer%a de las Auer%as >ue todo lo alimenta$ )s el bra%o ! el aliento del Maestro Bni7erso$ E la re7elacin dice: U)ste 6orno de Auer%a est formado por tres anillos conc?ntricos$ )l primero e interior asume
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J.J. Bentez

las acti7idades ener+?ticas de fuer%a de la 5sla 9uclear de =u%$ )l eIterior asume las funciones del Absoluto 5ncondicionado$ )l se+undo anillo apenas si 6a sido re7elado a los 6ijos del Todopoderoso$UC E la =e! dice: @)sto es el primer anillo de la superficie eIterior del Bajo araso: un cora%n eterno e in7isible >ue bombea la ener+a precisa 6asta los lmites del espacio fsico$ Hl diri+e ! modifica las ener+as de fuer%a$ E esa fuer%a/madre del espacio in+resa por el sur ! flu!e por el norte$C E la =e! dice: @)sto es el anillo central de la superficie eIterior del Bajo araso: un cora%n eterno e in7isible >ue pulsa, re+ulando los espacios 7acos e intermedios del Maestro Bni7erso$ =a realidad no 6a sido re7elada ! permanece en el misterio$ *lo 6a sido escrito >ue pulsa$C E la =e! dice: @)sto es el tercer anillo de la superficie del Bajo araso: un sol indescriptible e infinito >ue irradia en todas direcciones, alcan%ando los lmites eItremos de los siete *uperuni7ersos ! los 7astos e incomprensibles dominios del espacio increado$ )ste sol responde a la 7oluntad ! a las directrices de las Deidades infinitas, cuando ?stas actFan como Trinidad$ Todas las formas de fuer%a ! todas las fases de ener+a circulan por el Maestro Bni7erso, re+resando al araso por rutas precisas$ =as pulsaciones de esta %ona eIterior de la 5sla 9uclear de =u% se repiten en ciclos de proporciones +i+antescas$ E la =e! dice: durante un billn de a2os de los mundos del tiempo ! del espacio, esta fuer%a es centrfu+a$ E durante un billn se 7uel7e conc?ntrica$ E esas manifestaciones de fuer%a espacial son uni7ersales$C E la =e! dice: @E todas las fuer%as ! la materia no son ms >ue una sola cosa$ E todo nace del Bajo araso$ E todo re+resar a ?l$ E esa eIpansin ! contraccin del espacio sucede cada dos billones de a2os del tiempo de los mundos e7olucionarios$C E del cofre de la Jerdad del araso sur+i la tercera ! Fltima re7elacin sobre la =e! >ue lo describe ! +obierna$ E ?sta es la =e! del araso erif?rico: @=a 5sla 9uclear de =u% Dla Casa del adre Bni7ersalD no slo la forman el Alto ! Bajo arasos$ Tambi?n el erif?rico cumple su papel$ @)sto es el araso erif?rico: las reas de partida ! desembarco de las le+iones de 6ijos del *anto entre los *antos$ )sto dice la =e!: la 5sla )terna termina bruscamente en su periferia$ E sus dimensiones son tan inima+inables >ue sus n+ulos terminales resultan poco menos >ue imperceptibles$C

El &lto + Ba*o Parasos, ina)orda)les


@9o 6an sido 6ec6os el Alto ! Bajo arasos para el pie de los 6ijos de Dios$ Ambos son inabordables$ *lo el erif?rico 6a sido dispuesto para los supernafines transportadores ! para el resto de los fran>ueadores de espacios ! de tiempos$ A>u lle+an ! de a>u parten los Mensajeros *olitarios ! cuantos 6ijos de Dios son ! sern$ A>u tienen su 6o+ar los siete Maestros )spritus$ A>u, en el araso erif?rico, 6an sido le7antados los inmensos par>ues 6istricos ! prof?ticos, >ue contienen el pasado de cada uno de los 4ijos Creadores ! de sus respecti7os uni7ersos locales del tiempo ! del espacio$ E son siete trillones los >ue !a emer+en en la periferia de la Casa del adre$ E con todo, esos siete trillones de par>ues no son ni el cuatro por ciento de lo >ue la +loria de Dios tiene establecido$ E la +loria del adre es infinita$C )s por todo esto >ue 6a sido escrito: @)l ojo no 6a 7isto, el odo no 6a escuc6ado ! el

Q&

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pensamiento de los mortales no 6a percibido las cosas >ue el adre Bni7ersal 6a preparado para a>uellos >ue sobre7i7en a la 7ida de la carne sobre los mundos del tiempo ! del espacio$C Kuien ten+a odos, oi+a la =e! >ue ri+e ! describe las muc6as moradas de la Casa del adre$

El Paraso la meta $inal

Tambi?n 6a sido escrito: @)n la Casa de mi adre 6a! muc6as moradas$C Hse es el

destino de cuantos 6an sido creados con 7oluntad$ Hsa es la meta de los altos ! de los perfectos, de los mortales ! de todas las personalidades espirituales >ue ri+en, +obiernan o sostienen los mundos perfectos ! los mundos del espacio ! del tiempo$ ero ese destino supremo no se alcan%a con la muerte$ =a carrera ascensional para las criaturas e7olucionarias e incluso para le+iones de 6ijos creados en perfeccin es lenta ! dilatada$ =a radiante resencia del adre se aloja en la 5sla 9uclear de =u%$ 9o os en+a2?is con las promesas de las reli+iones de los mundos del tiempo ! del espacio )l sue2o de la primera muerte conduce a la lu%L nunca a la *uprema =u%$ Antes es preciso recorrer el ascendente camino de la 5nfinitud$ E el araso es el centro +eo+rfico de la 5nfinitud$ )l araso es la residencia eterna, +loriosa ! real del adre$ 9o una entele>uia$ *u morada es el modelo de todas las moradas$ )l araso es la sede uni7ersal de cuantas acti7idades tienen >ue 7er con la personalidad )s la fuente central de todas las manifestaciones de fuer%a ! ener+a espaciales$ Todo cuanto 6a eIistido, eIiste 7 eIistir procede de la morada del adre$ )l araso es el cora%n de toda la Creacin$ De ?l procedemos ! a ?l retornaremos$ Todo mortal >ue descubra a Dios ! se comprometa en su bFs>ueda 6abr emprendido un camino sin retorno$ )l Fnico camino: el de la 5sla 9uclear de =u% OBenditos todos a>uellos >ue se sientan pere+rinos del arasoPC

Q,

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=as siete escuelas de Dios

&

E despu?s de esto fui de7uelto a la ne+rura$ E en mi 7isin 7i, al norte del <ran

Bni7erso, el primero de los *uperuni7ersos$ E era como una rueda dentada, plena de lu% ! de +loria$ E en ?l 6an sido reunidos cien mil uni7ersos ms pe>ue2os$ E en el$centro del primer *uperuni7erso se 6alla la primera )scuela de Dios$ E en ella se ense2a el primero de los atributos de la Deidad$ E el primero de los *iete )spritus Maestros me 6abl as:

&rri)a, en los cielos + a)a*o, en la tierra


@*lo Dios es omnipresente$ )scuc6a, 6ijo de la tierra, la primera mara7illa del adre$ C=a aptitud de Dios para estar simultneamente presente en todas partes, en todos sus reinos ! en toda su Creacin forma el primero de sus atributos: la ubicuidad di7ina$ *lo Hl puede 6allarse en un mismo instante en infinitos lu+ares$ Dios est simultneamente arriba, en los cielos ! abajo, en la tierra$ E 6a sido escrito: UMDnde ir? para alejarme de tu esprituN M4acia dnde 6uir? para escapar de tu presenciaNU CH& llena los cielos ! la tierra$ Hl es un Dios al alcance de la mano$ MKui?n puede i+ualarleN Hl colma la fraccin ! el todo$ Hl es la plenitud$ Hl lo llena todo en todo$ Hl lo anima todo en todo$ E, aun as, la totalidad del adre es muc6o ms$ 9i lo creado ni lo increado pueden contenerle$ Hl los rebasa ! desborda$ MCmo podr? re7elar al 5nfinito desde lo finitoN #ams la causa podr ser plenamente comprendida por sus efectos$ )l adre Bni7ersal es inmensamente ma!or >ue su propia obra$ *u obra es slo la sombra fu+a% de al+uien >ue pas$ Dios 6a sido re7elado a la Creacin, pero la Creacin no puede abarcar su 5nfinitud$C

Nada se esconde a su u)icuidad


@*u 6uella est en todo$ Mirad a los cielos ! all est su mano$ Mirad en 7uestros pensamientos ! all est su esencia$ )s el don di7ino$ )s el Monitor de Misterio$ )l 6ombre mortal busca a Dios en las estrellas ! en la cara oculta de la naturale%a, sin saber >ue 6ace tiempo se instal en su alma$ )ste Dios no es un Dios lejano$ *u 7o% es nuestra 7o%$ *u lu% es nuestra lu%$ 9o bus>u?is compa2eros de 7iaje$ Hl es el +ran compa2ero$ *u ubicuidad es consecuencia de su infinitud$ MDnde podr?is esconderosN =a Creacin no es obstculo para la Deidad$ *lo los necios claman ! eIi+en su presencia fsica ! 7isible$ =a ful+urante presencia di7ina slo es posible en la Morada de la Deidad$ *lo en el araso es posible su
Q.

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contemplacin$ 9o esper?is contemplarlo en el resto de la Creacin$ All, su infinita *abidura 6a dele+ado en los jefes ! creadores de los uni7ersos del tiempo ! del espacio, confirmando as su eIcelsa soberana$ )n el concepto de la resencia Di7ina es necesario dejar espacio a un amplio campo de modalidades ! de canales de manifestacin, >ue abarcan los circuitos de presencia del 4ijo )terno, del )spritu 5nfinito ! de la 5sla 9uclear de =u%$ *lo en los Monitores de Misterio, re+alados a todas las criaturas e7olucionaras, est la mano directa, personal ! amorosa del adre$ Hste es 7uestro +ran patrimonio$C

'ios lo impregna todo


@)l adre Bni7ersal lo impre+na todo$ Hl est en los circuitos ! en las corrientes de fuer%a del araso$ Hl est en cada +ramo de materia del Maestro Bni7erso: en la lu% de los *uperuni7ersos ! en la ne+rura de los espacios increados$ Hl est en todos los tiempos ! en el no/tiempo$ Hl est en los depsitos del futuro ! en las reser7as del pasado$ Hl est en s mismo ! ms all de s mismo$ E esa presencia di7ina en todo lo creado +uarda sus +rados$ )l reconocimiento de Dios por parte de sus criaturas ! su +rado de lealtad determinan la intensidad de dic6a presencia$ ero incluso los mundos rebeldes, obstinados ! sumidos en las tinieblas del error +o%an de la mano del *e2or$ )n 7osotros, criaturas dotadas de 7oluntad ! 6abitadas por un Dios, est la sublime posibilidad de intensificar esa presencia de la Deidad$ Basta con desearlo$ Basta con reconocer al don >ue os 6a sido re+alado desde la 5sla 9uclear de =u%$ 9o culp?is al adre de 7uestras ntimas soledades$ =as fluctuaciones de la presencia de Dios no son debidas a su 7ariabilidad$ Dios no cambia$ Dios no se retira o desaparece por>ue 6a!a sido desestimado$ Dios no 6u!e de la maldad o del error$ Dios no se aleja de sus criaturas imperfectas$ *ois 7osotros los >ue 6ab?is recibido el poder de ele+ir$ Dios penetra el alma 6umana Dabierta o cerrada al concepto ! a la necesidad de perfeccinD con id?ntica intensidad$ ero lo 6ace ms abundantemente sobre el espritu >ue le reclama$C

No ha+ poder, sino de 'ios

E en mi 7isin 7i tambi?n la se+unda rueda de mundos: el se+undo *uperuni7erso,

al norte del araso, preparndose para 7irar 6acia el oeste$ E, como el primero, asemejaba a una rueda dentada, blanca ! plena de +loria$ E en el centro de sus cien mil uni7ersos se 6alla la se+unda )scuela de Dios$ E en ella se ense2a el se+undo de los atributos de la Deidad$ E el se+undo de los *iete )spritus Maestros me 6abl as: @*lo Dios es el oder$ )scuc6a, 6ijo de la tierra, la se+unda mara7illa del adre$ C)st escrito: U9o 6a! poder, sino de Dios$U Toda la creacin lo sabe: U)l Rmnipotente reina$U Hl 7i+ila los asuntos de todos los mundos$ Hl +obierna en los ej?rcitos celestiales ! en las criaturas$ )n Hl todo es posible$ )n Hl todas las cosas son posibles$ Hl sostiene los uni7ersos ! los 6ace circular en el crculo de la eternidad$ Todo 6a sido escrito por Hl ! todo si+ue sus desi+nios$ CDe todos sus atributos, la Rmnipotencia es el mejor comprendido en los 7astos dominios de la materia$ )s justo, !a >ue Dios es tambi?n ener+a$ Todo es manifestacin de su
Q:

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poder: la lu% >ue os ilumina, la noc6e >ue os cubre, la 7ida >ue 6ab?is recibido, la >ue se os 6a permitido transmitir ! 6asta el sue2o de la muerte$ Hl 6a tra%ado los caminos de la lu% ! el orden de los sistemas planetarios$ Hl 6a decretado la 6ora ! el modo de manifestacin de todas las formas de ener+a ! de materia$ 9o 6a! una sola bri%na de 6ierba >ue no 6a!a brotado de acuerdo con sus planes ! sabidura$ 9o 6a! error en la naturale%a$ *lo en 7uestros cora%ones limitados$ 9ada muere o desaparece por error di7ino$ Todo se transforma, de acuerdo con sus desi+nios$ M or >u? dudis entoncesN 9in+Fn 6ijo inmortal, consciente de su filiacin di7ina, puede dudar de su adre Celestial$ Hl es el poder ! la +loria$ Hl 7i+ila 6asta el Fltimo de 7uestros cabellos ! 6asta el ms recndito de 7uestros pensamientos$ *ois para Hl como el cristal$ E toda la Creacin es como el cristal$ Hl, en su infinito poder, ajusta 7uestros imperfectos pensamientos merced a los Monitores de Misterio$ Dejad >ue ese don di7ino os condu%ca$C

Su poder no es ciego ni incontrolado


@Ante situaciones de emer+encia, ante la aparente suspensin de le!es naturales e inmutables, ante los ficticios 7acos de Dios, 7uestro limitado intelecto duda$ E duda, incluso, del recto poder di7ino$ )ste 6umano concepto de Dios es propio de criaturas >ue lo i+noran todo sobre las sa+radas ! eIcelsas le!es de la Deidad ! sobre la infinitud de los atributos del adre$ Dios no es una fuer%a cambiante$ *u poder es f?rreo ! monoltico$ *u poder ! sabidura estn preparados para 6acer frente a todas las eIi+encias de la Creacin$ =as +randes pruebas de la eIistencia 6umana 6an sido pre7istas con antelacin$ Hl las conoce ! controla$ Hl las permite$ Hl ata ! desata$ 9ada en el <ran Bni7erso o en los espacios increados escapa a la armona infinita$ )n la aparente 7iolencia destructora del ra!o est la armona$ )n el duelo ! en el sufrimiento se consolida la armona$ =a tormenta limpia ! armoni%a$ )n la rebelin ! en el desamor tambi?n campea la posibilidad de la armona$ 9o ju%+u?is por las apariencias$ )l poder de Dios no es una fuer%a cie+a$ =as criaturas 6abitadas por el )spritu de Dios ! dispersas en los *uperuni7ersos estn tan prIimas en nFmero a la infinitud ! sus mentes resultan aFn tan imperfectas ! +roseras >ue es casi imposible formular le!es +enerales >ue eIpresen con precisin los atributos infinitos del adre Bni7ersal$ *lo por ello, muc6os de los actos del Creador se os antojan crueles, arbitrarios ! absurdos$ )st escrito: U=os caminos del *e2or son ineIcrutables$U E !o, uno de los *iete )spritus Maestros, os di+o: los caminos del *e2or son ineIcrutables para la creacin limitada de los mundos del tiempo ! del espacio$ =os caminos del *e2or son sabios ! amorosamente tra%ados desde el principio de los principios$ ero 7osotros, criaturas mortales, no pod?is entenderlo$ =os actos de Dios son inteli+entes, bene7olentes ! siempre intencionados$ Toman en consideracin el bien ma!or, aun>ue ese bien supremo ! +eneral pueda oscurecer transitoriamente el Destino o la felicidad de un ser, de un mundo o de toda una asociacin de mundos$ )n los uni7ersos del tiempo ! del espacio, la felicidad de una fraccin difiere en ocasiones de la felicidad del conjunto$ )n el crculo de la eternidad, esas aparentes anomalas no eIisten$ )stis limitados por 7uestra naturale%a 6umana$ E eso pro7oca >ue 7uestros puntos de 7ista sean esencialmente materialistas, fra+mentarios, finitos ! relati7amente 7erdaderos$ *ois como cie+os topos >ue jams conocieron otro mundo >ue el de sus oscuras +aleras$ ero !o os ase+uro >ue por encima de esos tFneles eIisten otros infinitos mundos, infinitamente ms bellos e infinitamente ms justos$ Temporalmente, mientras dure 7uestra actual encarnacin en la materia, estar?is parcialmente cie+os ! sordos, sin posibilidad de comprender en todo su esplendor la bene7olencia ! la sabidura de los actos di7inos$ Muc6os de esos actos se os

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antojan crueles ! ajenos a la felicidad indi7idual ! colecti7a de los 6ombres$ Al+Fn da, no mu! lejano, comprender?is >ue todo lo creado forma la +ran familia de Dios ! >ue en esa familia no 6a! distinciones, sino amor$ )l ni2o mortal no comprende a 7eces las sabias ! justas decisiones de su padre o de su madre terrenales$ ero todas ellas son concebidas ! puestas en accin por ?l bien estricto del 6ijo$ )s 7uestra infantil naturale%a Dinmensamente jo7en en el conjunto de lo creadoD lo >ue distorsiona 7uestra idea de Dios ! 6ace >ue os en+a2?is sobre sus m7iles ! amorosos desi+nios$ ero al+Fn da crecer?is$C

"os lmites del poder de 'ios


@9o eIisten lmites al poder de Dios, sal7o a>uellos >ue Hl mismo, por su propia 7oluntad, 6a decidido establecer en sus manifestaciones espirituales$ Hstas son las tres Fnicas realidades >ue condicionan esa Rmnipotencia: la naturale%a di7ina$ )n especial, su amor infinito$ =a 7oluntad di7ina$ )s especial, su tutela misericordiosa ! sus paternales relaciones con las personalidades del uni7erso$ =a le! de Dios$ )n especial, la rectitud ! la justicia de la eterna Trinidad del araso$ C)& adre Bni7ersal es, pues, ilimitado en su poder$ )s di7ino en su naturale%a$ )s final en su 7oluntad$ )s infinito en sus atributos$ )s eterno en su sabidura ! absoluto en su realidad$ E todo esto aparece unificado en la Deidad ! se eIpresa um7ersalmente por la Trinidad ! por los di7inos 4ijos de la Trinidad$C

'ios llama a cada estrella por su nom)re

E despu?s de esto 7i la tercera )scuela de Dios$ *e 6allaba en el centro de la rueda

dentada del tercero de los *uperuni7ersos, a>uel >ue +ira en la ne+rura, al septentrin del +ran sendero del espacio$ E este tercer *uperuni7erso es como los otros ! en ?l palpitan cien mil uni7ersos$ E en la tercera )scuela se ense2a el tercero de los atributos del adre$ E de nue7o, en mi 7isin, escuc6? la 7o% del tercero de los *iete )spritus Maestros de la Creacin$ E 6abl as: @*lo Dios es omnisciente$ )scuc6a, 6ijo de la tierra, la tercera de las mara7illas del adre$ C*lo Hl conoce el nFmero de estrellas$ *lo Dios las llama a cada una por su nombre$ *obre su conciencia reposan todos los mundos creados ! los increados$ *lo Dios conoce todas las cosas$ *u pensamiento es el Fnico >ue est en todos los pensamientos$ Hl pesa las nubes$ *u 4ijo Creador, encarnado en la 7ida 6umana, lo anunci con 7erdad: U9i uno solo de estos pajarillos caer a tierra sin >ue mi adre lo sepa$U *u conocimiento de lo >ue !a 6a sucedido, de lo >ue sucede ! de lo >ue deber ocurrir es perfecto ! uni7ersal$ *us ojos estn en la 7ida ! en la muerte, en lo 7isible ! en lo in7isible, en el tiempo ! en el no tiempo$ E 6a sido escrito: UCiertamente 6e 7isto 7uestra afliccin, 6e odo las >uejas ! cono%co los sufrimientos de mi pueblo$U *us ojos estn en los cielos ! en la tierra$ Todo 6ijo de la creacin puede proclamar en 7erdad ! en justicia: UHl conoce el camino >ue !o tomo$ E cuando me 6a!a puesto a prueba, saldr? del mismo como el oro$UC
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9l conoce vuestra estructura


@Todo est desnudo para Hl$ 9i si>uiera el recndito laberinto de 7uestros pensamientos escapa a su 7isin$ Hl sabe de 7uestros a7ances ! retrocesos$ )l conoce la debilidad de 7uestra estructura$ Hl sabe >ue proced?is del pol7o ! >ue el pol7o os limita$ or ello escribe en piedra 7uestros aciertos ! en el aire 7uestros errores$ Hl admira 7uestra tenacidad ! alienta 7uestro amor$ Hl comprende las cadas ! la confusin de la 7oluntad$ Hl est presto$ 9unca se a+ota$ )n el principio, en el camino ! detrs del sue2o de la muerte, all est su 6uella$ Hl 6a pasado primero ! Hl pasa el Fltimo$ ODic6osas las criaturas del tiempo ! del espacio >ue descubren la permanente ! amorosa sombra de la Di7inidadP 9o necesitarn pedir$ 9o necesitarn suplicar$ 9o necesitarn a6orrar ni acumular$ Todo ser su!o, antes incluso de necesitarlo$ Descansad en la 7oluntad del adre ! 7uestro trabajo ser sua7e ! li+ero$C

'ios nunca es pillado de improviso


X9o est en nuestra mano conocer si el adre Bni7ersal sabe de antemano de la ini>uidad de sus 6ijos$ )llo pertenece al misterio insondable de su 5nfinitud ! de su *abidura$ Hl 6a tra%ado el Destino de los 6ombres ! de todas las criaturas$ ) incluso en la ini>uidad, su presencia no desfallece$ ero, en su infinita omnisciencia, permite >ue nos e>ui7o>uemos$ *u di7ina presencia en cada una de sus criaturas no est enfrentada a la libertad indi7idual$ Ambas con7i7en, aun>ue el Destino final de los 6ijos e7olucionarios sea siempre la perfeccin$ Josotros, 6ijos del tiempo ! del espacio, difcilmente pod?is comprender el alcance ! los lmites de la 7oluntad del Creador$ =a omnipotencia no supone poder 6acer lo >ue es antidi7ino$ De i+ual modo, la omnisciencia tampoco implica el conocimiento de lo inco+noscible$ M or >u? ima+inis entonces >ue Dios es la causa primi+enia del pecado ! de la ini>uidadN Hl lo conoce, pero no lo 6a creado$ Hl no puede crear lo antidi7ino$ =a ini>uidad es fruto de la libertad recortada de sus 6ijos$ or ello, jams el mal podr e>uipararse a la Deidad$C

'ios no se agota

E en mi 7isin apareci ante m el cuarto de los *uperuni7ersos, +irando en mitad

de la ne+rura$ E sus cien mil uni7ersos eran como un estallido de lu%$ Hsta es la cuarta rueda dentada >ue +ira +loriosa en torno al <ran Bni7erso$ E en su centro se 6alla la cuarta )scuela de Dios: la >ue muestra el cuarto de los atributos del <ran adre$ E de ella parti la 7o% del cuarto de los *iete )spritus Maestros$ E 6abl as: X*lo Dios es ilimitado$ )scuc6a, 6ijo de la tierra, la cuarta de las mara7illas del adre$ @MCre?is >ue Dios es como el 7iento del desierto, >ue se a+ota a los tres dasN MCre?is
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>ui% >ue su manantial conoce la se>uaN =a infinita ! continua eIpansin de su esencia no 6a mermado sus lmites$ Dios no tiene lmites$ Hl impone las fronteras en lo material$ ero sus fronteras aFn no 6an sido dibujadas$ =a sucesi7a ! permanente creacin de uni7ersos no merma su poder ni las reser7as de su sabidura$ Hstas se 6allan intactas ! si+uen reposando en la personalidad central de la Deidad$ )l adre Bni7ersal no sabe de la palabra merma$ *u potencial de amor, de poder ! de sabidura es como la lu% del sol: jams retrocede$ 9ada ni nadie puede despojarle de sus atributos$ 9i si>uiera el eterno derrame de s mismo des+asta su carcter ilimitado$ 5ma+inad, si pod?is, una creacin infinita$ 5ma+inad, si pod?is, un ilimitado uni7erso material al >ue si+uiera un infinito uni7erso increado$ ues bien, aun as, el poder de control ! de coordinacin de la 5sla 9uclear de =u% respondera con creces a tan inima+inable creacin di7ina$C

'ios no empo)rece su sa)idura


@De la misma forma, la ilimitada efusin de su pensamiento di7ino sobre miriadas de criaturas no empobrece su sabidura$ )n el final de los tiempos, los 6ijos e7olucionados del adre no podrn ser contados$ *lo Dios llamar a cada uno por su nombre$ E, sin embar+o, a pesar de la ma+nificencia de esa obra, los lmites ! las reser7as de su sabidura se 6allarn intactos$ )s el +ran misterio de su naturale%a santa e ilimitada$ Hl entra en cada uno de los 6ombres ! mujeres de los mundos del tiempo ! del espacio ! os llena$ ero Hl si+ue lleno$ =e+iones ! le+iones de le+iones de Monitores de Misterio pueblan los siete *uperuni7ersos, otor+ando a cada criatura la suprema posibilidad de 7idas futuras ! de la 7ida eterna$ Hl descar+a as, en cada uno de sus 6ijos amados, la ms 7aliosa 6erencia: la inmortalidad$ E aun as, su sabidura ! perfeccin si+uen intactas$ or>ue el <ran adre es omnipotente, omnisciente e infinitamente ilimitado$ ero no me pidas >ue sea i+ual al adre$ Aun>ue !o proceda de los alrededores de la Morada )terna, la 5nfinitud slo puede ser comprendida por la 5nfinitud$ Josotros, mortales del reino del tiempo ! del espacio, disfrutis de la sublime posibilidad de un por7enir$ )n esa lar+a marc6a ir?is descubriendo lo >ue !o a6ora no puedo re7elaros$C

El amor ,nico camino para la e7perimentaci-n de 'ios


@As est escrito en la )scuela de Dios: nin+una criatura finita pretenda lo 5nfinito$ )l pensamiento limitado de los 6ijos limitados no sabe concebir una 7erdad absoluta$ *ois pasto de las 7erdades parciales$ Bn solo camino se abre ante 7osotros$ Bn solo camino >ue conduce, no al conocimiento del adre, sino a su eIperimentacin$ )s por el amor por lo >ue podr?is sentir su presencia$ )s en el amor donde se ba2a Dios$ )s con amor como se saldan las deudas$ )s el amor el ropaje >ue os 6ace en 7erdad a su ima+en ! semejan%a$ E ese amor ser tanto ms +rande e intenso cuanto ma!or sea 7uestra disposicin para buscar a Dios$ 1Benditos los >ue, aFn dudando de s mismos, se esfuer%an en el amorP OBenditos los 6ijos e7olucionarios >ue, a pesar de sus errores, no pierden la fe en el amorP )l amor os 6a sido re+alado$ OTrabajadlo puesPC

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'ios delega en sus criaturas

E 7i despu?s la rueda blanca, luminosa ! dentada del >uinto *uperuni7erso$

9a7e+aba en la ne+rura, proclamando as la +loria del *e2or$ E del cora%n de sus cien mil uni7ersos recib la llamada del >uinto de los *iete )spritus Maestros: el >ue 7ela en la >uinta )scuela de Dios$ E en mi 7isin escuc6?: @*lo Dios +obierna$ )scuc6a, 6ijo de la tierra, la >uinta mara7illa del adre$ C)& adre no actFa directamente en los *uperuni7ersos$ 4e a>u otra de sus eIcelsas prerro+ati7as$ *on sus jefes, dele+ados ! personalidades espirituales >uienes le representan en el +obierno de lo creado$ E esto obedece a su propia 7oluntad$ E es as como Hl +obierna sobre todo lo creado ! lo increado$ E su eleccin es siempre justa e infalible$ 9o en 7ano 6a sido escrito: UHl destrona re!es ! los ele7a$ Todas las tierras ! mundos le pertenecen ! los Mu! )le7ados mandan en los reinos de los 6ombres$U )l adre +obierna as desde lo ms alto a lo ms bajo$ *ori, sus 6ijos >uienes le representan ! sir7en$ E la cadena desde el araso 6asta el Fltimo de los mundos e7olucionarios del tiempo ! del espacio es inconmensurable$C

El gran error de las criaturas evolucionaras


@)n 7uestra natural limitacin ! falta de comprensin de los planes di7inos, los 6ombres confunds con frecuencia al *upremo <obernante con sus 6ijos dele+ados$ E os 6ab?is postrado temerosos ante sus n+eles, llamndoles *e2or ! *anto de los *antos$ *on ellos, las criaturas perfectas del adre, >uienes deben postrarse ante 7osotros, >ue 6ab?is sido re+alados con la c6ispa prepersonal de Dios$ Juestro mundo ! todos los mundos de los siete *uperuni7ersos son 7i+ilados, prote+idos ! sostenidos por una mirada de eIcelsas criaturas >ue proceden de la Di7inidad, pero >ue no son la Di7inidad$ A pesar de 7uestras a%arosas 7idas, Hl est en 7osotros$ E 7osotros sois la en7idia de la Creacin$C

Todo ha sido previsto


@M or >u? os abrumisN M or >u? le7antis 7uestros ojos ! clamis justiciaN =as incertidumbres de 7uestras 7idas tambi?n obedecen al +ran plan de la Di7inidad$ Juestras an+ustias, calamidades, errores ! pruebas continuadas no ensombrecen ni contradicen la soberana uni7ersal de Dios$ )s Hl, en su infinita sabidura, >uien as lo 6a dispuesto$ Todo ello estaba pre7isto, antes, incluso, de 7uestra creacin$ 9o culp?is por tanto al adre ni a sus 6ijos subordinados$ Todo 6a sido escrito en beneficio de todos$ Todo 6a sido pre7isto$ *i es buena la fuer%a de carcter, Mpor >u? os lamentis ante la ad7ersidadN M9o comprend?is >ue todo ello es obra del adreN Responded a esa prueba fortaleciendo 7uestro coraje$ C*i es bueno el ser7icio a 7uestros semejantes, Mpor >u? os alarmis ante la desi+ualdad socialN M9o comprend?is >ue todo ello es obra del adreN Responded a esa prueba con el
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J.J. Bentez

amor desinteresado$ C*i es buena la confian%a en s mismo ! en la 7oluntad de Dios, Mpor >u? ras+is 7uestras 7estiduras ante la inse+uridad ! la incertidumbreN M9o comprend?is >ue todo ello es obra del adreN Responded a esa prueba con la esperan%a$ C*i es buena la afirmacin del pensamiento 6umano, Mpor >u? desfallec?isN M9o comprend?is >ue todo ello es obra del adreN Responded a esa prueba con la 6umildad$ C*i es bueno el amor a la 7erdad, Mpor >u? os alarmis ante el error ! la mentiraN M9o comprend?is >ue todo ello es obra del adreN Responded a esa prueba con 7uestra 7erdad, aun>ue ello os condu%ca a la muerte ! a la ruina$ C*i es buena la bFs>ueda de Dios, Mpor >u? os entristec?is con la maldad del mundoN M9o comprend?is >ue todo ello es obra del adreN Responded a esa prueba con una permanente luc6a por la belle%a ! la bondad$ C*i es buena la lealtad, Mpor >u? retroced?is ante la traicinN M9o comprend?is >ue todo ello es obra del adreN Responded a esa prueba con el 7alor ! la amistad$ C*i es bueno el ol7ido de s mismo, Mpor >u? os empe2is en buscar 6onoresN M9o comprend?is >ue todo ello es obra del adreN Responded a esa prueba con el desinter?s$ C*i es buena la felicidad, Mpor >u? acusis a Dios de en7iaros el dolor ! la soledadN M9o comprend?is >ue todo ello es obra del adreN Responded a esa prueba, asumiendo el sufrimiento propio ! ajeno$ C ara alcan%ar la erfeccin es preciso primero 6aber conocido la imperfeccin$C

"as criaturas de 2avona


@9o os compar?is a las criaturas perfectas del uni7erso de 4a7ona$ )llas forman parte de otros desi+nios di7inos$ =a apreciacin de la 7erdad, de la bondad ! de la belle%a es in6erente a la perfeccin de ese uni7erso di7ino$ )sos 6abitantes perfectos de los mundos perfectos de 4a7ona no precisan del potencial de los ni7eles de 7alor relati7o para estimular sus elecciones$ )llos son capaces de identificar ! esco+er el bien, en ausencia de toda situacin moral >ue sir7a de contraste ! >ue fuerce a pensar$ 9o lo ol7id?is: es en 7irtud de su eIistencia por lo >ue dic6os seres perfectos poseen su naturale%a moral ! su estado espiritual,Y )l 6ombre material, en cambio, +ana su estatuto de candidato a la erfeccin por su propia fe ! por su esperan%a$ )n cierto modo, sois la en7idia de la Creacin$ =a perfeccin de esos seres espirituales es intrnsecamente buena$ Juestra perfeccin, fruto del esfuer%o, es doblemente buena$ =as criaturas de 4a7ona no saben del 7alor 6umano$ =as criaturas perfectas de 4a7ona son perfectas en su amor, pero no conocen el altruismo 6umano$ =os seres espirituales de 4a7ona confan en su eIcelso futuro, pero jams estarn llenos de la mara7illosa esperan%a >ue colma a los 6ombres$ )llos, ! !o con ellos, tienen fe en la inmutable estabilidad del uni7erso, pero somos ajenos a la fe sal7adora ! 7i7ificante >ue es capa% de ele7ar a un mortal desde el estatuto de animal al de 4ijo de Dios$ =os 6abitantes de 4a7ona aman la 7erdad, pero i+noran >ue esa 7erdad puede sal7ar el alma$ *on leales, pero no 6an pasado por la sublime eIperiencia de a7eri+uar por s mismos el sabor del triunfo sobre las tentaciones$ Conocemos el placer, pero jams sabremos de la dul%ura >ue representa escapar del dolor$ =as criaturas de 4a7ona son desinteresadas, pero nunca sabrn del dominio del e+osmo$ C)st escrito: somos perfectos por el amor de Dios$ Josotros, criaturas mortales del tiempo ! del espacio, lo ser?is por 7uestro amor a Dios$C

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J.J. Bentez

El universo no era inevita)le

E en mi 7isin 7i tambi?n el seIto *uperuni7erso, +irando en torno al <ran

Bni7erso$ E sus cien mil uni7ersos proclamaban la +loria del *e2or$ E de la seIta rueda de mundos escuc6? la 7o% del seIto de los *iete )spritus Maestros$ Hl re+enta la seIta )scuela de Dios$ E en ella se ense2a el seIto atributo de la Di7inidad$ E el seIto )spritu Maestro dijo: @*lo Dios es el rimero$ )scuc6a, 6ijo de la tierra, la seIta mara7illa del adre$ CMCre?is >ue Dios pierde su primaca por>ue dele+ue su poderN *u mano si+ue firme sobre la palanca de las circunstancias$ E esas circunstancias son Hl mismo$ 9o confundis su +enerosidad con el desinter?s$ Hl dele+a ! otor+a su poder a sus 6ijos, pero permanece el rimero$ )s el rimero$ *er el rimero$ =as decisiones finales son su!as$ 9adie, ni si>uiera los rebeldes, pueden ensombrecer su primaca$ Aue escrito: UMKui?n como DiosNU A>uellos pocos >ue 6an ele+ido la ini>uidad como bandera disfrutan limitadamente de su primaca$ E esa primaca es siempre como la mejora >ue anuncia la muerte$ Deb?is sentiros felices ! confiados: esa primaca del adre est al ser7icio de la felicidad uni7ersal$ or ello no es errneo profeti%ar >ue la felicidad re7olotea en todas las rbitas de lo creado$ C=a soberana del adre es ilimitada$ )stis ante el 6ec6o fundamental de toda creacin$ )l uni7erso no era ine7itable$ Aun>ue no comprendis aFn sus le!es ! su armona, no ima+in?is >ue estis ante un accidente csmico$ )l uni7erso no eIiste por s mismo$ )ste <ran Bni7erso ! el Maestro Bni7erso ! cada uno de los siete *uperuni7ersos ! los cien mil uni7ersos de cada *uperuni7erso son un puro ! sublime trabajo de creacin di7ina$ Hl se asom un da al tablero de sus infinitas posibilidades ! pens en la Creacin$ E as sur+i el <ran Bni7erso ! todo cuanto !a conoces$ Todo fue tra%ado con amor$ Cada sol, cada fuer%a, cada mundo, cada 7ida, cada 6ombre ! cada futuro$ Todo fue dibujado en su 5nfinitud, con los pinceles de su *abidura$ Todo D6asta el Fltimo entre los FltimosD fue planeado con la meticulosidad del >ue ama$ TF entre ellos$ Hl esco+i tus ras+os$ Hl molde tu cuerpo ! Hl sac tu espritu inmortal de su propia 5nmortalidad$ Todo, en suma, est sometido a su 7oluntad, por>ue todo es su!o$ )l uni7erso no era, pues, ine7itable$ E esa bondad ! amor en lo creado son tanto ma!ores cuanto ms +rande es su imperfeccin aparente$ Dios no cubre a las criaturas perfectas de 4a7ona con el amor con >ue cubre a los mundos e7olucionarios del tiempo ! del espacio$ )llos !a son el amor$ Josotros, en cambio, na7e+is en busca del amor$ MKui?n puede necesitar ms de DiosNC

%na ,nica voluntad universal + so)erana


@)l 6ombre e7olucionario rec6a%a la idea de una 7oluntad uni7ersal ! soberana sobre todo lo creado$ )sa realidad escapa a su intelecto$ *in embar+o, en la ms fla+rante de las contradicciones, acepta ! 7enera la acti7idad de esa misma 7oluntad soberana en la elaboracin de las le!es del uni7erso$ )stis rindiendo as el ms +rande 6omenaje al *oberano de tales le!es$ 9o os en+a2?is: a la lar+a o a la corta, todas las filosofas ! reli+iones desembocan en el concepto de un solo Dios ! de una sola soberana uni7ersal$ )l +obierno
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Fnico del adre es ine7itable$ =as causas uni7ersales priman siempre sobre los efectos uni7ersales$ )s preciso >ue las corrientes de la 7ida ! del pensamiento csmico est?n por encima de los ni7eles de su manifestacin$ 9o pod?is eIplicar el pensamiento 6umano en base a una e7olucin natural de las especies$ #ams lo lo+rar?is por ese camino$ 9o pod?is justificar la ale+ra o la esperan%a, en base a parmetros e7olucionistas inferiores$ MDe dnde os 7iene la capacidad para apreciar la belle%a o la bondadN MAcaso de la +rosera mutacin de las especiesN MDe dnde cre?is >ue nace la 7oluntadN MKui% de un fenmeno natural, posible e identificable en la 9aturale%aN 9o es posible comprender el entendimiento 6umano, si no es reconociendo una realidad superior$ #ams podr?is eIplicar la eIcelsa e irrepetible realidad del 6ombre como ser moral, si no es partiendo de la realidad de un adre Bni7ersal ! amoroso$C

No preguntes so)re el su$rimiento de 'ios


@)n la seIta )scuela de Dios se ense2a tambi?n otra re+la de oro: U9o pre+untes sobre el sufrimiento de Dios$U M*ufre el adre Bni7ersalN 9adie conoce la respuesta$ Dios es infinitamene poderoso$ *u!a es la soberana uni7ersal$ *u!o es el poder ! la +loria$ *u!o el conocimiento ! la 5nfinitud$ *u!a la suprema omnipotencia ! omnisciencia$ ero, Msufre el >ue todo lo llenaN Dejadme >ue lance una respuesta al 7aco: >ui%s sufra en sus criaturas imperfectas$ Kui% se aflija en 7uestras aflicciones$ Kui% se estreme%ca en la noc6e oscura de la ini>uidad$ ero slo es un >ui%$ Hl est en el pensamiento 6umano$ Hl conoce 7uestros momentos de soledad$ Hl sufre$ Hl est en 7uestras calamidades$ Hl sufre$ Hl tropie%a con 7osotros en la e>ui7ocacin$ Hl sufre$ Hl sabe del 6ambre en 7uestra 6ambre$ Hl sufre$ Hl se ras+a en la batalla ! en la enfermedad$ Hl sufre$ Hl es 7osotros$C

"a creaci-n el con*unto de su naturaleza activa

E fui arrebatado al fin 6asta mi propio *uperuni7erso: el s?ptimo ! Fltimo de los

creados$ E es como una rueda dentada, blanca de mundos ! de estrellas$ E en al+Fn lu+ar de sus cien mil uni7ersos se 6alla mi 6o+ar$ E del centro de mi 6o+ar parti la 7o% del s?ptimo de los )spritus Maestros$ E ?l 6abl en nombre de la s?ptima )scuela de Dios$ E dijo: @9o es la Creacin el s?ptimo atributo del adre$ )scuc6a, 6ijo de la tierra, la s?ptima mara7illa del Dios >ue te 6a 6ec6o$ C)& adre crea, pero esa facultad no es ni forma parte de sus atributos di7inos$ )se poder resume el conjunto de su naturale%a acti7a$ )sta funcin uni7ersal de creacin se manifiesta eternamente, a medida >ue es condicionada ! controlada por todos los atributos coordinados de la realidad di7ina de Dios$ =as criaturas perfectas de 4a7ona ponemos en duda >ue una caracterstica cual>uiera de la Deidad pueda ser considerada como anterior a las otras$ ero, si ?ste fuera el caso, la naturale%a creadora del adre ocupara el primer puesto$ E esa facultad creadora alcan%a su culminacin en la 7erdad uni7ersal de su aternidad$ E esa aut?ntica ! sublime aternidad tambi?n 6a sido re+alada$ M)s >ue cabe ms amorN Dios, el *oberano eterno e infinito de los uni7ersos, es poder, forma, ener+a, ar>uetipo, principio,
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presencia ! realidad$ ero, sobre todo ello, es adre$ Dios es personal, ejerce una 7oluntad soberana, eIperimenta la conciencia de su di7inidad, ejecuta las rdenes de su pensamiento creador, persi+ue la satisfaccin de reali%ar un desi+nio eterno ! manifiesta su amor$ ero, sobre todo ello, es adre$ ODic6osos a>uellos >ue entiendan el si+nificado de la palabra adreP )l es adre real de 6ombres ! mujeresL de sus sue2os ! pro!ectosL de sus 7acos ! esperan%as$ )s el adre por esencia ! por presencia$ MCundo lo comprender?isNC

"as pala)ras del 2i*o :reador


@)n la s?ptima )scuela de Dios 6a! escrito con ren+lones eternos: U9adie ama tanto al adre como su 4ijo Creador$U Hl descendi a los mundos e7olucionarios de su uni7erso para re7elar esta 7erdad$ Hl se encarn para manifestarlo$ Hl 7i7i ! padeci muerte para >ue 7osotros, criaturas del tiempo ! del espacio, descubrierais la inmensa fortuna >ue !ace en 7uestro cora%n: la eterna filiacin$ Jol7ed a sus palabras$ )n ellas se concentra toda la 7erdad de lo creado$ *ois 6ijos de un Dios$ 4ijos inmortales por derec6o ! por 6erencia$ M od?is decir lo mismo de 7uestro padre terrenalN CDios adre ama a los 6ombres$ Dios 4ijo sir7e a los 6ombres$ Dios )spritu inspira a los 6ijos de los uni7ersos en la a7entura siempre ascendente de la erfeccin$ )s la prodi+iosa a7entura de la bFs>ueda del adre ! del 4ijo$ Amad al adre por>ue os ama$ Amad al 4ijo por>ue os 6a re7elado el amor del adre$ Amad al )spritu por>ue os sostiene ! recuerda >ue ambos os aman$C

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)l se+undo 7iaje 6acia Dios

"os siete hom)res

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E despu?s de esto fui despertado sobre la tierra$ E 7i a siete 6ombres delante de m$

=os siete 7estan como !o ! eran en todo i+ual a m$ E los siete reciban el nombre de #uan$ E en mi 7isin 7i >ue el primero se 6allaba encadenado$ E ?ste tena el rostro cubierto de san+re ! sus manos consumidas por la lepra$ E al 6ablar, de su boca escapaban serpientes mortferas$ E fue el primero en 6ablar$ E al 6acerlo, los otros seis se llenaron de san+re$ E dijo el encadenado: @Eo so! el Abismo del 6ombre$ Rcupo el primer crculo de tu pensamiento$ 9o so! bueno ni malo$ *o! el 6ombre$C E de su boca escap la serpiente de la Mentira$ @Eo so! la +loria de lo creado$ )l re! de lo creado$ Mira mis talentos$ MKui?n puede e>uipararse a mN 9o bus>ues otros caminos$ Eo so! tu Fnico 6ori%onte$C E de su boca escap la serpiente de la *oberbia$ E ?sta de7or a la serpiente de la Mentira$ E el 6ombre encadenado 6abl por tercera 7e%$ E dijo: @Eo so! el oder$ 9ada temo$ A nadie temo$ Me amo a m mismo$ 9o cono%co la mediocridad$ *o! la cFspide ! el pueblo$ Jen a m ! disfruta de mi fortale%a$C E de su boca escap la serpiente de la 9ecedad$ E ?sta de7or a la serpiente de la *oberbia$ @Eo so! el lacer$ 9o ten+o ni s? de lmites$ Mi corona es de rosas$ Amo tan slo 6asta >ue me sacio$ Bebo 6asta >ue me 7aco$ Jen a m ! no sabrs del dolor$C E de su boca escap la serpiente del )+osmo$ E ?sta de7or a la serpiente de la 9ecedad$ E la serpiente del )+osmo de7or al encadenado$

El hom)re del segundo crculo

E 7i tambi?n: el se+undo de los 6ombres recibi el ca!ado de pere+rino$ ero ?ste

no se 6allaba encadenado$ E al 6ablar, su rostro se limpi de san+re$ E los otros cinco se limpiaron de san+re$ E el del bculo 6abl as: @Eo ocupo el se+undo crculo de tu pensamiento$ *o! #uan: el >ue busca$ 4as conocido el camino del araso$ ero ese camino es lar+o ! lento, >ue slo +ustars despu?s del sue2o de la muerte$ Jen a m ! te mostrar? el camino ms corto 6acia Dios$ 9o es este camino de muerte, sino de 7ida$ 4e a>u lo >ue 6allars escrito en el se+undo crculo de tu pensamiento: UDios no se esconde$ Dios no 6abita un refu+io inalcan%able$U Todos sus recursos infinitos 6an sido mo7ili%ados para mostrarse a sus criaturas$ A las perfectas, a tra7?s de la erfeccin$
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A 7osotros, criaturas e7olucionaras, a ti, #uan, por medio de la muerte ! de la 7ida$ *ois doblemente afortunados$ or el sue2o de la muerte emprender?is el lar+o camino ascensional 6acia la 5sla 9uclear de =u%$ or la 7ida Da6oraD emprender?is el descubrimiento del don di7ino, instalado en el s?ptimo ! ms profundo de los crculos de tu pensamiento$ Eo so! #uan, el >ue busca ese s?ptimo crculo$ Dame tu mano ! s+ueme$ )sto fue escrito en el pensamiento de cada mortal: U)l mundo de la erfeccin se estremece al comprobar cmo un Dios Rmnipotente busca a sus criaturas ms indefensas ! limitadas$ E el mundo de la erfeccin se estremece i+ualmente ante 7uestra natural ce+uera$ )stis destinados a la erfeccin pero no lo sab?is$ *ois parte de la erfeccin, pero no lo sospec6is$UC

'e lo $inito in$erior a lo $inito superior


@)scuc6a, #uan, al #uan >ue busca$ E escribe cuanto oi+as, para >ue otros descubran tambi?n lo >ue se 6alla escritos en el se+undo crculo del pensamiento 6umano$ )sto dice el >ue busca: U*ois el finito inferior$ ara alcan%ar la presencia del adre es preciso >ue antes os ele7?is 6asta el finito superior$ )l sue2o de la muerte no proporciona la 5nfinitud$ *lo modifica 7uestra finitud, casi animal, a una finitud espiritual superior$ E de esfera en esfera, de mundo en mundo, de plano en plano, de realidad en realidad, 7uestra bFs>ueda de Dios limar la finitud$ ero ale+raos: dentro de 7uestra finitud, siempre ten?is la oportunidad de co+eros de la mano de Dios$ Basta con reconocer su ntima resencia, instalada en el s?ptimo crculo de 7uestro pensamiento$UC

No ha+ segundos en la carrera de la ascensi-n


@9o subestim?is a los des6eredados de la fortuna o de la inteli+encia$ )s cierto >ue en la eIistencia mortal, cada cual 6a recibido se+Fn el desi+nio di7ino$ =os mortales del reino no son i+uales$ A unos les anima la 7oluntad$ Rtros, en cambio, son ricos en lealtad o desinter?s$ Muc6os no alcan%an jams el poder terrenal o la opulencia$ =os ms 7i7en en el error$ ero !o, #uan, el >ue busca, te di+o >ue, en la carrera espiritual 6acia el adre, todos 6an sido dotados del mismo ba+aje$ =a perspicacia espiritual ! la si+nificacin csmica no dependen del +rado de ci7ili%acin, del bienestar material o de las desi+ualdades sociomorales de los mundos del tiempo ! del espacio$ 9o 6a! se+undos en la carrera de la ascensin al araso$ )l don di7ino >ue !ace en el pensamiento de cada 6ombre pesa, brilla ! mide eIactamente lo mismo en el caso del sabio >ue en el del des6eredado$ )l Monitor de Misterio >ue 6abita en cada uno de 7osotros 6a sido medido en la balan%a sin medida del amor del adre$ Todos ten?is, por tanto, la misma dotacin espiritual$ Todos ten?is, por tanto, el mismo pri7ile+io$ Todos ten?is, por tanto, id?ntico patrimonio$ Todos, a pesar de 7uestras diferencias en la carne, sois 6ijos del mismo Dios$ Todos pod?is encontrarle, en su momento$ E ese momento, siempre lle+a$C

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El gran momento
@E !o, #uan, el >ue busca, te di+o: )st escrito$ )se sublime momento Del 6istrico momento en el >ue la criatura mortal descubre a su Monitor de MisterioD se produce cuando su pensamiento se entre+a a la 7oluntad del adre$ A>uel >ue se abandona sincera ! +enerosamente a las manos del adre es partcipe de la +ran re7elacin$ A partir de ese instante sabr de su ma+nfico estatuto de 6ijo de un Dios$ A partir de ese instante 6abr emprendido la prodi+iosa a7entura de la bFs>ueda consciente de la Di7inidad$ A partir de ese instante, su Monitor de Misterio 6ar el resto ! le conducir sin tropie%o$ 4e a>u el secreto de los secretos de los mundos de los *uperuni7ersos: 6acer la 7oluntad del adre$ )l >ue se entre+a al adre ! 6ace su 7oluntad recibir al punto la mIima re7elacin: sabr entonces >ue es inmortal$ *abr entonces >ue se 6alla irremisiblemente condenado a la felicidad$ *abr entonces >ue Dios est en ?l ! >ue el uni7erso es su!o$ 9ada podr detenerle en su carrera 6acia el araso$ =a ini>uidad, el error ! las dudas terminarn estrellndose contra el muro de su fe$ 4acer la 7oluntad del adre es el Fnico sal7oconducto 6acia el centro del <ran Bni7erso$ )l deseo de asemejarse al adre es el Fnico re>uisito para traspasar distancias, tiempos ! barreras$C

Escrito hasta la Eternidad


@E !o, #uan, el >ue busca, el >ue ocupa el se+undo crculo de tu pensamiento, abro ante ti lo >ue est escrito 6asta la )ternidad: U)l adre desea >ue todas sus criaturas lle+uen a la ntima comunin con Hl$ )n el araso 6a! un lu+ar para cada uno$U or ello, +rabad a fue+o en 7uestro intelecto lo >ue 6a sido escrito 6asta la )ternidad$ )sto 6a sido escrito en las paredes de la 5sla )terna: UDios es susceptible de aproIimacin$ Dios es accesible$U C)& adre no tiene prisa$ Hl re+ala el tiempo$ Hl concede el tiempo ! el no tiempo para lle+ar a la )ternidad$ *u presencia ! personalidad no desmerecen por>ue 7uestro camino 6acia el araso sea lar+o ! penoso$ Aun>ue 7uestro paso sea 6acia atrs, Hl a+uarda$ Aun>ue los millones de esferas de prueba ! perfeccin >ue os contemplan fueran duplicados por el Destino, Hl estara siempre al final$ =a impaciencia os consumir en la materia$ 9unca ms all del primer sue2o de la muerte$ )l 4ijo Creador lo anunci: UA6ora 7o! al adre, a fin de prepararos un lu+ar$U 9o dud?is >ue as es en 7erdad$ 9o dud?is >ue al+Fn da os 6allar?is ante la presencia de la Deidad$ )l Monitor de Misterio >ue os 6abita es 7uestra +aranta$ ODic6oso a>uel >ue se funde con ?lP )n ese instante, en ese 6istrico instante, 6abr aceptado 6acer la 7oluntad del adre ! su destino eterno aparecer ante ?l como un suceso irre7ersible$ ODic6oso el >ue se identifica con su don di7ino, con su Monitor de MisterioP 4abr recorrido la mitad del camino$C

"a potestad de elegir


@E !o, #uan, el >ue busca, el >ue porta el ca!ado de pere+rino ! ocupa el se+undo crculo de tu pensamiento, te anuncio: )l poder ! la misericordia del adre son tales >ue
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incluso los >ue rec6a%an 6acer la 7oluntad de Dios se aproIiman a Hl$ 5ncluso ?sos dudarn en medio de la ini>uidad$ =a duda es como el estallido de un sol interno ! di7ino$ *lo las bestias pri7adas de 7oluntad son incapaces de dudar$ )n la duda 6umana se encierra la sublime potestad de ele+ir$ *lo cuando perdis la capacidad de ele+ir 6abr?is muerto para la )ternidad$ ero semejante des+racia fue borrada de los arc6i7os de Dios$ Amad tambi?n a los >ue dudan$ )llos se debaten en inferioridad de condiciones$ Josotros, los >ue sab?is de la eIistencia del don di7ino en el s?ptimo crculo del pensamiento, estis armados$ )llos, en sus ne+ras 7acilaciones Dtan cerca ! tan lejos de la JerdadD, estn desarmados$C

"a aventura ha comenzado


@ORe+ocijaosP )l >ue, al fin, decide 6acer la 7oluntad del adre entra a formar parte de los a7entureros de Dios$ =a Creacin es una a7entura$ Descubrirla por 7osotros mismos es la mIima a7entura$ E Hl, desde el fondo de 7uestra alma, se re+ocija con 7uestra a7entura$ Eo, #uan, el >ue busca, os anuncio los ms brillantes amaneceres, los ms sose+ados ocasos, lo posible ! lo imposible$ Hsa es la a7entura de Dios$ =a lu% ser un 6ilo en 7uestras manos$ =a materia, una flor >ue se des6oja entre 7uestros dedos$ Eo os anuncio >ue la 7erdad ser 7uestra sombra ! el conocimiento, uno ms de 7uestros cabellos$ E tras la a7entura del descubrimiento de una esfera sa+rada lle+ar el se+undo ! el tercero$ E la a7entura no tendr fin$ Mirad a los a7entureros 6umanos$ )llos disfrutan en el reto, sumidos en la curiosidad ! en el afn de a7an%ar$ As es la a7entura di7ina: siempre ms all, siempre ms profundo, siempre ms cerca de 7osotros mismos$C

El hom)re del tercer crculo del pensamiento

E la 7o% >ue 6ablaba en m se eItin+ui$ E con ella, el se+undo nombre, llamado

#uan$ E en mi 7isin 6abi el tercer 6ombre$ E al 6acerlo, tambi?n su rostro >ued la7ado de san+re$ E dijo: @Eo ocupo el tercer crculo de tu pensamiento$ *o! #uan, el >ue aproIima$ Eo aproIimo el espritu 6umano a la presencia fsica ! a la presencia espiritual de Dios$ Jen a m$ AproImate ! te mostrar? lo >ue se 6alla escrito en el tercero de los crculos del pensamiento de las criaturas del tiempo ! del espacio$C E a>uel 6ombre era i+ual a m$ )n su mano derec6a portaba una espada de diamante$ )n la i%>uierda, una espada de fue+o$ E 6abl as:

"a presencia $sica de 'ios


@Eo, #uan, el >ue aproIima, te muestro a Dios en todas las cosas$ Toca el roco de la ma2ana ! estars ante la presencia fsica del adre$ Besa a tu amada ! ese beso ser la
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presencia fsica del adre$ )scuc6a el tronar de la turbulencia ! 6abrs escuc6ado la presencia fsica del adre$ Alimenta a tu +anado ! 6abrs alimentado la presencia fsica de Dios$ Descansa entre perfumes ! estars reclinado en la amorosa presencia fsica del adre$ Jela la ancianidad de los tu!os ! estars ante la presencia fsica de Dios$ Abre las p+inas de un libro, espa el rumbo de las estrellas, 7i+ila el 7erde de los campos o ll?nate del a%ul de los mares ! 6abrs descubierto su di7ina ! fsica presencia$ )sa presencia fsica del 5nfinito descansa en todo lo creado$C

"a presencia espiritual de 'ios


@E !o, #uan, el >ue aproIima, te muestro a6ora la presencia espiritual del adre$ Mira en el fondo de tu pensamiento$ Mira en el s?ptimo crculo$ A6 est su di7ina presencia$ Hl te 6a con>uistado sin >ue tF lo 6a!as ad7ertido$ ero, cuando lo ad7iertas, cuando elijas 6acer su 7oluntad, esa presencia espiritual te arrasar ! tF entero sers presencia fsica ! templo del Creador$ E todo lo creado ser tu!o$ M or >u? especulis con un Dios remotoN M or >u? so2is con un Dios lejano en los confines de los uni7ersos estrelladosN M or >u? lo ima+inis en el trono de los tronos del Fltimo de los firmamentosN OKu? +ran error, cuando Hl 6a ele+ido como morada el fondo de 7uestros pensamientosPC

Por sus $rutos les conoceris


@E !o, #uan, el >ue ocupo el tercer crculo de tu pensamiento, me adelanto a tus dudas$ MCmo puedo ser consciente de esa presencia di7inaN MCmo ! cundo saber >ue mi intelecto ! mi 7oluntad son un todo con el don di7inoN )st escrito: U or sus frutos les conocer?is$U 9o bus>u?is la infinitud con los ojos materiales de la finitud$ =a fusin con el Monitor de Misterio no es como el relmpa+o >ue 6iere los cielos$ 9o es como la piedra >ue +olpea las a+uas o como el 7iento >ue estremece las copas de los rboles$ )s muc6o ms, pero pertenece al mundo de lo inmaterial$ *e os 6a dic6o >ue a>uel >ue 6ace la 7oluntad del adre !a 6a descubierto su don di7ino$ E sus actos le delatarn$ =os efectos os re7elarn la causa$ A>uel >ue penetra en su s?ptimo crculo, ! se funde con el Dios >ue le 6abita, obra siempre de acuerdo con la 7erdad, en consonancia con la belle%a ! mo7ido por la bondad$ E en mitad de sus supuestos errores, su audacia, su lealtad, su +enerosidad ! tolerancia sern jueces ! testi+os de su eIcelsa asociacin con Dios$ 9ada ni nadie podr confundiros$ 9ada ni nadie podr entonces en+a2aros$ Desde ese 6istrico momento, desde >ue descubris en 7osotros la ntima ! real presencia de la Di7inidad, todo tendr un nue7o sentido$ Juestro cdi+o moral se abrir ! tolerar?is lo intolerable, amar?is lo >ue nadie ama ! desear?is lo >ue muc6os aborrecen$ *er?is pasto de los lobos ! lu% para los silenciosos$ =os poderes del primer 6ombre, a>uel >ue escupe serpientes, os ridiculi%arn ! +olpearn, pero jams ser?is 7encidos$ A>uellos >ue se entre+an a la 7oluntad del adre ! se a7enturan en su s?ptimo crculo mental sern llamados 6erejes, locos ! farsantes$ ero ellos saben >ue les mue7e el )spritu$ )llos descubrirn el sentido de la 7ida, su ori+en ! su +lorioso futuro$ E no temern a la muerte$ )llos sern la sal de la tierra ! sus obras resplandecern$ *lo los >ue lo+ran esa fusin con el Dios >ue les 6abita escapan del tedio ! de la mediocridad$ *on +ranticos en medio de la desolacin, templados en la +loria ! tiernos entre los mal7ados$ 9o conocen su propio
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El Testamento de San Juan

J.J. Bentez

nombre$ robad a suplicarles, robad a buscarles$ robad a descansar en su silencio reposado$ *iempre estn dispuestos$ 9o conocen la palabra no. )stn re7estidos de 6ierro, pero son dulces como el cora%n de una mujer$ Aman 6asta el final ! nunca pierden$ 9ada poseen !, sin embar+o, son los due2os del mundo$ Mirad a 7uestro alrededor ! decidme: Mno son !a le+inNC

El hom)re del cuarto circulo

E en mi 7isin 6abl el cuarto 6ombre$ *u nombre era #uan ! 7esta como !o$ ero

sus 7estiduras eran radiantes como cien mil soles$ E nadie 6ubiera podido mirarle cara a cara$ E al 6ablar, su rostro se limpi de san+re$ E este 6ombre, como el se+undo ! el tercero, tampoco estaba encadenado$ E dijo: @Eo ocupo el cuarto crculo de tu pensamiento$ *o! #uan, el >ue adora$ Te mostrar? la ple+aria ! te mostrar? la adoracin$C E al 6ablar #uan, el >ue adora, todos los 6ombres, eIcepto el primero, se postraron en se2al de sumisin$ @)st escrito: la adoracin se basta a s misma$ =a ple+aria, en cambio, es interesada$ A>uellos >ue conocen al adre le adoran, pero jams le piden$ =a 7erdadera adoracin no busca contrapartidas$ *e adora a Dios por lo >ue es$ 9unca por lo >ue otor+a$ =a adoracin no pide ni espera nada a cambio$ )s la suprema manifestacin de la 6umildad de las criaturas$ 9os inclinamos ante Hl en un espontneo ! natural +esto de amor, reconociendo as su +loria ! majestad$ )l 6ombre primiti7o adora a los in7isibles dioses de su ima+inacin ! a las desatadas fuer%as de una 9aturale%a >ue i+nora ! lo 6ace siempre por temor$ )l 6ijo de Dios adora siempre por amor$ C=a adoracin sincera es otra se2al de la fusin del pensamiento 6umano con el don di7ino$ A>uellos >ue lo 6an descubierto se inclinan por s mismos ! sin esfuer%o ante el Dios >ue les 6abita$ *lo los sabios ! los 6umildes pueden comprender este sublime acto de reconocimiento$ C=a eIperiencia de la adoracin es muc6o ms >ue el simple acatamiento de una criatura a su Creador$ =a adoracin pura representa un titnico esfuer%o del Monitor de Misterio por mostrar al adre de los Cielos lo ms puro ! noble del alma 6umana$ )s en el acto de la adoracin donde el don di7ino >ue os 6abita re+resa fulminante a su ori+en, mostrando al Todopoderoso la ma+nificencia del alma >ue le 6a sido encomendada$ =a adoracin, por tanto, es uno de los mIimos ejercicios de ele7acin espiritual del !o 6umano, >ue presiente as su destino final$ )l pensamiento 6umano consiente en adorar, colmando los deseos de su don di7ino$ E el 6ombre se ele7a entonces en todos sus ni7eles: el mental, el espiritual ! el personal$C

Pedid respuestas, no )ene$icios


@E a6ora, #uan, te mostrar? la ple+aria$ A>uellos >ue adoran ! suplican a un tiempo no adoran ni re%an$ )stn pidiendo lo >ue !a tienen, incluso antes de >ue lo necesiten$ =a
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El Testamento de San Juan

J.J. Bentez

ple+aria nunca debe perse+uir beneficios materiales$ Hsos son fruto del amor del adreL nunca de 7uestras oraciones$ Aprended a orar para satisfacer la insatisfaccin espiritual$ edid respuestas, nunca dones$ E la sabidura del adre os colmar plenamente$ Mejor aFn: re%ad 6acia 7uestro interior ! el don di7ino >ue os 6abita sabr iluminaros$ )l 6ambre insaciable del espritu ! del pensamiento 6umanos slo encuentra reposo en la oracin$ )l 6ambre material no es de 7uestra incumbencia$ MR es >ue sois menos >ue las a7es del cieloN E 6a sido escrito: U)llas no siembran ni reco+en, pero el adre Celestial las alimenta$UC

Juan, el del (uinto crculo

E el >uinto 6ombre me toc en la frente, diciendo: @Eo ocupo el >uinto crculo de

tu pensamiento: el crculo de la 7erdadera reli+in$ Mi nombre es #uan$C E en mi 7isin 7i cmo su rostro se la7aba$ E este >uinto 6ombre tampoco se 6allaba encadenado$ E dijo: @*lo 6a! tres reli+iones$ Jen ! te las mostrar?$C E 7i a una +ran multitud >ue lan%aba alaridos ! se postraba rostro en tierra, presa de enorme eIcitacin ! miedo$ *us cabellos se 6allaban cubiertos de ceni%a ! le7antaban altos fue+os a los dioses e dolos de barro ! de metal$ E esos dioses eran el ra!o ! la luna ! la propia tierra$ E el >uinto #uan 6abl: @Hsta es la primera de las reli+iones: la del miedo$ =os 6ombres e7olucionarios del tiempo ! del espacio deben pasar por esta etapa$ AFn no conocen al adre !, en su natural oscuridad de pensamiento, asocian a>uello >ue temen a la di7inidad$ ero el adre les ama i+ualmente$C Ji despu?s a otra multitud, tan inmensa como la primera$ 4aban edificado lujosos templos de mrmol ! de cedro ! la san+re corra por los tabernculos$ A>uellos 6ombres ! mujeres no adoraban al sol ni a dolos de barro o de metal, sino al <ran Dios$ E ofrecan sacrificios de animales al <ran Dios$ E toda la multitud se postraba ante el altar ! ante los sacerdotes del <ran Dios ! les eran sumisos$ E el >uinto 6ombre dijo: @Hsta es la se+unda de las reli+iones: la de la autoridad$ =os 6ombres e7olucionarios del tiempo ! del espacio pasan i+ualmente por esta etapa$ Ea conocen a Dios, pero no saben aFn de su paternidad$ E se entre+an leales e indefensos a la 7oluntad de los ministros ! prncipes de sus i+lesias$ Reciben una precaria pa% espiritual a cambio de su total entre+a ! obediencia a las r+idas ! siempre limitadas normas de la or+ani%acin reli+iosa a la >ue pertenecen$ ero el adre les ama i+ualmente$C

"os *inetes del al)a


E el >uinto 6ombre abri despu?s el >uinto crculo de mi pensamiento$ ero no 7i muc6edumbres, ni templos, ni san+re, ni dioses$ )n el >uinto crculo +alopaba un jinete$ E sus 7estiduras eran como el oro$ E su caballo era como el bronce en el crisol$ E al 7erme le7ant su bra%o i%>uierdo, se2alando el alba$ E +rit: @O*+uemePC E el >uinto 6ombre dijo: @Hsta es la tercera de las reli+iones: la de la eIperiencia$ =os 6ombres e7olucionarios
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J.J. Bentez

del tiempo ! del espacio siempre lle+an a ella$ )s la reli+in final$ =a >ue !ace en el >uinto crculo de tu pensamiento$ =a >ue descubren ! practican todos a>uellos >ue, al fin, se 6acen uno con su Monitor de Misterio$ =a >ue adoptan todos a>uellos >ue, al fin, reconocen su filiacin di7ina ! se entre+an a la 7oluntad del adre$ Hsta es la reli+in 7erdadera: la de la bFs>ueda personal de Dios$ =a reli+in de la a7entura$ =a reli+in de la eIperiencia indi7idual: la ms ardua ! difcil$ E cada uno, en solitario, como un jinete de fue+o, +alopar 6acia el amanecer espiritual$C

"a religi-n de la revelaci-n


@*lo a>uellos >ue sean conscientes de la sublime paternidad de Dios podrn comprenderos$ )l resto os aborrecer, por>ue aFn se 6allan li+ados al miedo o a la sumisin$ ero !o te anuncio >ue ?sta es la reli+in de la re7elacin$ E toda criatura e7olucionara lle+ar a ella, de i+ual forma >ue el ni2o tiende a la 7eje%$ *i el deseo ardiente de asemejaros a Dios no latiera en lo ms ntimo de 7uestro espritu, esa eIperiencia Fltima no tendra sentido ni sera real$ Descubrir la paternidad de Dios ! 6acerse uno con el don di7ino >ue os 6abita es la se2al$ )ntonces, slo entonces, emprender?is la prodi+iosa a7entura de la 7erdadera reli+in$ E esa reli+in final os colmar por>ue estar?is ante la ms 7i7a ! dinmica eIperiencia de 7uestra eIistencia$ =a reli+in no es slo un sentimiento pasi7o de dependencia absoluta ! de se+uridad en la 7ida eterna$ )s muc6o ms$ =a reli+in de la re7elacin es un permanente descubrimiento de s mismo ! de los dems$ Bna carrera febril 6acia la felicidad, una acumulacin de sabidura ! un continuo sobresalto$ 9o necesitar?is entonces de templos ni de ministros de Dios$ Josotros ser?is templo ! jueces de 7osotros mismos$ Josotros, en esa auda% carrera 6acia el alba espiritual, ir?is buscando lo mejor de los 6ombres ! lo 6ar?is 7uestro$ *er?is curiosidad ! lu% ! jams os llenar?is$ =a reli+in de la re7elacin dar sentido a 7uestras 7idas terrenales !, ms adelante, a las +loriosas eIperiencias en las esferas del <ran Bni7erso, 7uestro inmediato 6o+ar$ =a reli+in de la eIperiencia personal os dar se+uridad$ E ser?is admirados ! respetados por 7uestro dominio ! templan%a, incluso por 7uestros enemi+os$ E est escrito: UTodos sern uno con el adre$U Todos estn llamados a la tercera ! definiti7a a7entura de la reli+in de la re7elacin$ Tarde o temprano, Dios ser admitido como la realidad de los 7alores, como la sustancia de las si+nificaciones ! como la 7ida ! la 7erdad$C

El +o + el universo
@)l 6ombre >ue practica la tercera de las reli+iones se identifica con el uni7erso$ *u !o espiritual e ntimo es uno con la naturale%a$ )l a7enturero de Dios sabe escuc6ar los murmullos del oleaje$ *abe interpretar la soledad de la noc6e$ Comprende la +randiosa belle%a de la armona uni7ersal$ )s uno con el arco iris$ )s uno con el dolor ! con la felicidad de sus semejantes$ =as dudas ajenas son su!as$ )l jinete del alma espiritual no desprecia jams$ Respeta la 7ida en todas sus formas ! circunstancias ! sabe >ue ?l forma parte de esa 7ida$ 4abla de sus sue2os ! fabrica sus propios sue2os$ *e le7anta con la brisa ! es uno ms en el cortejo nocturno de las estrellas$ )l uni7erso es ?l$
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C)& >ue no 6a probado aFn la reli+in de la re7elacin no comprende el uni7erso$ E en su cie+o afn por sobre7i7ir luc6a por doble+ar la naturale%a$ 9o sabe >ue ?l es la naturale%a$ MCmo soju%+ar el uni7erso si forma parte de 7osotros mismosN =os 6ombres >ue dormitan aFn en la primera ! en la se+unda de las reli+iones no saben >ue no se puede atar la 9aturale%a$ A>uel >ue 6umilla ! despeda%a la Creacin ser aplastado por la Creacin$ Muc6as doctrinas ! reli+iones an6elan ! predican la sal7acin del 6ombre$ ero, dime #uan, Mcul de ellas lo consi+ue finalmenteN MKui% las >ue prometen sal7aros de los sufrimientos, procurando al 6ombre una pa% sin finN MKui% las >ue prometen sal7aros de las dificultades, estableciendo una prosperidad basada en la rectitudN MKui% las >ue prometen la armona ! la belle%a, di7ini%ando la belle%aN MKui% las >ue prometen sal7ar al 6ombre del pecado, ase+urando la santidadN MKui% las >ue prometen la liberacin de los ri+urosos cdi+os morales de las anterioresN Eo te di+o, #uan, 6ijo del trueno, >ue slo eIiste una reli+in capa% de sal7aros: la >ue os sal7a de 7uestro propio !o ! >ue libera a las criaturas de su aislamiento en el tiempo ! en la eternidad$ )sa reli+in de la re7elacin !ace en lo ms ntimo de tu espritu$ Hsa es la reli+in de #esFs de 9a%aret: la reli+in de los jinetes del alba espiritualL la >ue libera el !o, 6aci?ndoos uno con el uni7erso$C

4:onoced a 'ios + os conoceris5


@Mira a tu alrededor ! dime: M>u? 7esNC E mir? ! 7i a mi propio pueblo, encadenado a la Bondad$ E 7i tambi?n a los +rie+os, encadenados a la Belle%a$ E 7i a los pueblos de Rriente, encadenados a la Moral ! a la Htica$ E a los de Rccidente, encadenados al oder$ E a los del *eptentrin, encadenados al Miedo$ E a los del *ur, encadenados a la *upersticin$ E el >uinto #uan dijo: @A6ora 7en ! mira en el >uinto crculo de tu pensamiento, donde !ace la reli+in de la re7elacin$ MKu? 7esNC E mir? ! 7i la Bondad ! la Belle%a ! la Moral ! la Htica ! la Jerdad$ E todo era una sola cosa$ E eran las 6uellas del jinete de oro >ue +alopa 6acia el alba$ E el >uinto #uan dijo: @4e a>u la reli+in del *er7icio$ =os +rie+os dijeron: UConcete a ti mismo$U E los 6ebreos dijeron: UConoced a 7uestro Dios$U E los cristianos 6an dic6o: UConoced al *e2or #esFs$U E #esFs dijo: UConoced a Dios ! os reconocer?is como 6ijos de un Dios$U Kuien ten+a odos, >ue oi+a$C

"a religi-n, siempre posterior a la moral


@ ero escuc6a, 6ijo de la tierra: todo 6a sido pre7isto en el eterno presente del *e2or$ 9o desprecies por tanto a los >ue aFn duermen en la primera o en la se+unda reli+in$ =a reli+in, en s misma, es una consecuencia natural de la e7olucin 6umana$ 9ace siempre tras la moral$ E ?sta tiene su ori+en en un supremo 6alla%+o: la conciencia de s mismo$ =a moralidad, aun>ue brote en la tierra inculta del reino animal, e7oluciona siempre ! abre las puertas al estadio de las reli+iones$ A pesar de sus imperfecciones, la reli+in es un sa+rado paso ! todos estis sujetos a ellas$ =a reli+in es un fenmeno uni7ersal en los mundos del tiempo ! del espacio$ ero no e>ui7o>u?is 7uestros juicios$ =a reli+in jams descansa en los 6alla%+os de la ciencia$ =a ciencia ratifica la reli+in$ =a reli+in jams descansa en las
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obli+aciones de la sociedad$ =as deficiencias de la sociedad consolidan la reli+in$ =a reli+in jams descansa sobre las 6iptesis de la filosofa$ =a filosofa se debe a la reli+in$ =a reli+in jams descansa sobre los deberes de la moral$ )s la moral la >ue se refu+ia en la reli+in$ =a reli+in es un reino independiente >ue impre+na los cuatro ni7eles de la fraternidad uni7ersal: el fsico o de la super7i7encia materialL el social o de la comunin de todos los seres 7i7osL el ni7el de la ra%n moral o del deber ! el espiritual, en el >ue el 6ombre ad>uiere conciencia de su filiacin di7ina$ @Mirad a 7uestros sabios, filsofos ! artistas$ =os primeros in7esti+an los 6ec6os ! la ma!ora concibe a Dios como una fuer%a$ M)stn en la 7erdadN CMirad a los filsofos$ *e inclinan a creer >ue Dios es una unidad uni7ersal$ E muc6os de ellos se 6an 7uelto pantestas$ M)stn en la 7erdadN CMirad a los artistas ! creadores$ iensan en Dios como un ideal de belle%a$ Dios es la suprema est?tica$ M)stn en la 7erdadN CE !o te di+o, #uan, >ue todos ellos duermen en la primera o en la se+unda de las reli+iones, incluso sin saberlo$ =os a7entureros de la reli+in de la re7elacin creen en un Dios adre, >ue +aranti%a su super7i7encia en lo material ! en lo espiritual$ *abios, filsofos ! artistas descubrirn al+Fn da >ue la reli+in de la re7elacin, la de la eIperiencia personal, la de los jinetes del alba, es el +ran banco de la ciencia, de la 7erdad ! del arte$ =os a7entureros de Dios no temen a la Ciencia$ *on insaciables$ Buscan en ella ! descubren mara7illados >ue los 6alla%+os cientficos ratifican ! subra!an la presencia de la Deidad$ ero la Ciencia es una escalera sin fin$ Cada paso pro7oca un nue7o paso$ Cada eIplicacin, mil nue7os 6ec6os ineIplicables$ Cada +ota de lu%, un uni7erso de oscuridad >ue espera$ =a reli+in de la re7elacin Dla de los jinetes del alba espiritualD no es Ciencia, aun>ue cabal+ue sobre ella$ C=os a7entureros de Dios +o%an con la Jerdad$ 9o la temen$ E en su lar+o camino ascensional 6acia el araso 7an reco+iendo ! 6aciendo su!as cada una de las 7erdades de los dems$ 9o temis a los >ue se creen en posesin absoluta de la Jerdad$ Tarde o temprano sern derribados del monstruo irracional >ue 6an ele+ido por montura$ Tomad de la Ailosofa ! de la Teolo+a a>uellas pe>ue2as dosis de 7erdad >ue os satisfa+an$ )l don di7ino >ue os 6abita se encar+ar de di+erirlas$ ero jams ancl?is 7uestro espritu en una sola 7erdad$ =a 7erdad Fltima ! final no est a 7uestro alcance$ Mirad a los telo+os: la eIperiencia reli+iosa espiritual no puede ser plenamente comprendida por el pensamiento material$ =a doctrina esencial de la concepcin 6umana de Dios crea en ellos una paradoja$ =a l+ica 6umana ! la ra%n finita no pueden armoni%ar la inmanencia ! la trascendencia$ =a inmanencia di7ina de un Dios >ue forma parte de nosotros mismos ! la trascendencia de un Dios >ue domina lo creado$ )l a7enturero de Dios, a>uel >ue 6a entrado en el camino sin retorno de la reli+in de la eIperiencia espiritual, ama ! busca la 7erdad, pero nunca se detiene en ella$ *encillamente, la siente$ )st escrito: U=a Jerdad est en el adre$ =a Jerdad espera al final del camino, pero tambi?n es el camino$U C=os a7entureros de Dios persi+uen la Belle%a por>ue son la Belle%a$ A>uellos >ue, al fin, penetran en la senda de la bFs>ueda personal del adre, los >ue aceptan su 7oluntad ! reconocen su filiacin di7ina estn en el reino de la Belle%a$ E el arte ser su 6ori%onte ! su presente$ =a Belle%a les saldr al paso$ =a Belle%a se sentar a su mesa ! la Belle%a 7elar sus sue2os$ E sern distin+uidos con la lu% de la Belle%a interior: la ms codiciada en el reino del adre$C

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El hom)re del se7to circulo

E el seIto 6ombre me 6abl: @Eo ocupo el seIto crculo de tu pensamiento$ *o!

#uan, la conciencia de Dios$C E en mi 7isin 7i cmo el rostro del seIto 6ombre >uedaba limpio de san+re$ E tampoco se 6allaba encadenado$ E abriendo la primera de las puertas del seIto crculo dijo: @MKu? 7esNC E me 7i a m mismo$ )ra un #uan >ue ce2a una corona de bronce$ E el seIto 6ombre dijo: @Hsta es tu conciencia mental$ )lla apenas comprende a Dios$ )l pensamiento 6umano es tan limitado >ue ni si>uiera se comprende a s mismo$ 9o bus>ues a6 lo imposible$ =a conciencia de Dios est ms all$ =a conciencia mental de los mortales del tiempo ! del espacio es como un ni2o reci?n nacido: 7e, escuc6a ! siente, pero no puede asimilar aFn las realidades >ue le en7uel7en$ Dale tiempo$ A>uellos >ue se empe2an en dibujar a Dios en su pensamiento fracasan antes de intentarlo$ Al+unos, a lo sumo, en un alarde de 7oluntad o de ima+inacin consi+uen esbo%ar los ras+os de un Dios 6umano o de un Dios fuer%a$ ero el adre es el Absoluto ! el Absoluto no tiene forma$C E abri despu?s la se+unda de las puertas del seIto crculo de mi pensamiento$ E dijo: @MKu? 7esNC E me 7i a m mismo$ )ra un #uan >ue ce2a una corona de plata$ E el seIto 6ombre dijo: @Hsta es tu conciencia del alma$ )lla tampoco comprende a Dios, pero lo intu!e$ )l alma 6umana, como el pensamiento, procede del adre pero en las criaturas e7olucionarias se 6allan 7acos$ *e llenarn por la eIperiencia$ *e llenarn por el dolor ! por la belle%a$ *e llenarn finalmente a tra7?s de la a7entura de la reli+in de la re7elacin$ )l alma 6umana lle7a impresos los atributos ! eIcelencias del adre$ or ello, sin saberlo, tiende a Hl$ )s el alma la eterna insatisfec6a$ =a eterna curiosa$ =a permanente buscadora$ )s el alma la >ue a2ora la felicidad ! la perfeccin, la >ue jams descansa ! la >ue teme$ )lla lle7a la semilla del ideal di7ino >ue al+Fn da 7er brotar ! madurar$ Dale tiempo$ A>uellos >ue se empe2an en ideali%ar a Dios en los mundos del tiempo ! del espacio corren el ries+o de confundir al adre con cual>uiera de sus atributos$ )l alma 6umana est preparada para fundirse con el adre, pero dejad >ue camine$ 9o se alcan%a la meta en el primer paso$ Dios no es slo Belle%a$ Dios no es slo Amor o Bondad o Misericordia o oder o Rectitud o )ternidad$ Dios lo es todo$C E el seIto 6ombre abri la tercera de las puertas del seIto crculo de mi pensamiento$ E dijo: @MKu? 7esNC E me 7i a m mismo$ )ra un #uan >ue ce2a una corona de oro$ E el seIto 6ombre dijo: @Hsta es tu conciencia del espritu$ )n ella 6abita tu Monitor de Misterio$ )n ella descansa el don di7ino >ue te fue asi+nado en el momento de tu creacin$ )n ella 7i7e la fraccin de Dios$ 4e a>u la parte ms sa+rada de tu !o$ ODic6oso a>uel >ue descubre el secreto de su seIto crculoP ODic6oso a>uel >ue se sabe 6abitado por el adreP Antes de ese 6istrico 6alla%+o Del ms trascendental de 7uestras 7idas encarnadasD, el espritu del 6ombre se siente 6u?rfano ! desamparado$ Bna eItra2a e incomprensible fuer%a le impulsa 6acia las realidades espirituales$ *u espritu est creado para eso$ ero, mientras no sea consciente de su di7ino morador, mientras no se 6a+a uno con el Monitor de Misterio, todo

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El Testamento de San Juan

J.J. Bentez

ser bruma e indecisin$ Dale tiempo$ A>uellos >ue se empe2an en participar de las 7erdades espirituales, sin 6aber descubierto primero >ue estn posedos por un Dios, >uemarn inFtilmente sus ener+as ! corrern el ries+o del desnimo ! de la incredulidad$ )l espritu del 6ombre encierra a Dios$ E al+Fn da se abrirn sus ojos$ Dejad >ue camine por s mismo$ )n el 6istrico momento en >ue un ser 6umano decide abandonarse en las manos del adre de los Cielos ! 6acer en todo su 7oluntad, ese da, #uan, la Creacin se conmue7e de jFbilo$ )se da, #uan, ese 6ombre 6abr abierto la conciencia de su espritu$C

"a clara idea de la personalidad de 'ios


@E ese da, #uan, pensamiento, alma ! espritu 6umanos unirn sus fuer%as ! la idea de la personalidad de Dios brillar con claridad en la criatura e7olucionara del tiempo ! del espacio$ E la conciencia mental dibujar a Dios como adre$ E la conciencia del alma reconocer a Dios como adre$ E la conciencia del espritu se 6ar una con el adre$ E el 6ombre sabr entonces >ue, por encima de todos sus atributos ! eIcelencias, la 7erdadera personalidad de Dios es la de adre Bni7ersal$ E a partir de ese memorable instante, ese 6ijo de Dios, consciente !a de su ori+en ! naturale%a, ser un nue7o jinete del alba$ *u pere+rinaje no tendr retorno$ )n ello reconocer?is lo >ue fue escrito: UE el 6ombre fue 6ec6o a su ima+en ! semejan%a$UC

"a supervivencia eterna


@*er en ese 6istrico momento, cuando el pensamiento cree en Dios, cuando el alma le reconoce ! cuando el espritu le desea, cuando 6abr?is apostado por la inmortalidad$ *er entonces cuando la criatura e7olucionara ad>uirir plena conciencia de su +ran patrimonio: la 7ida eterna$ E esa conciencia ser tan firme ! slida como los pilares >ue sostienen al propio Dios$ 5nclinaos por tanto ante el +eneroso sacrificio del 4ijo del 4ombre, >ue no dud en alejarse temporalmente de su +loria para recordaros la +ran 7erdad: sois afortunados$ *ois 6ijos de un Dios$ *ois inmortales$ M)s >ue puede caber ma!or 6onor ! ma!or ale+raN M ueden decir lo mismo las criaturas del mar o las >ue pueblan los airesN M ueden las estrellas proclamarse 6ijas de un DiosN M uede aspirar el uni7erso a la inmortalidadN *lo 7osotros, 6ijos del amor di7ino, portis en 7uestras sienes el +ran ttulo de UeternosU$ 9i las limitaciones del intelecto, ni las restricciones sociales, ni la carencia de poder o de fortuna, ni si>uiera la ausencia en 7ida de los mnimos pri7ile+ios educati7os o morales os in7alidarn para esa 7ida eterna$ =a presencia en 7uestro espritu de la fraccin di7ina no depende de los 6ombres o de las circunstancias >ue os rodean durante el bre7e paso por la tierra$ MR es >ue la facultad 6umana de procrear se 6alla supeditada al estatuto social, econmico, moral o educati7o del 6ombreN )s el poder de transmisin de la 7ida el >ue +aranti%a ! ase+ura 7uestra pro+enitura$ )n las realidades espirituales sucede lo mismo$ Juestra inmortalidad no depende del mundo$ Juestra 7ida eterna no est supeditada al premio o al casti+o de la Di7inidad$ *ois eternos, aun>ue seis presa del error o de la confusin$ Hse es 7uestro +ran patrimonio$ E nin+Fn poder sobre el mundo podr ne+aros lo >ue es 7uestro por decisin del adre$ Dejad a un lado las pueriles interpretaciones reli+iosas sobre la sal7acin ! la condenacin$ *on los 6ombres,
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en su torpe%a ! limitacin, >uienes se afanan ! empe2an en sal7ar o condenar$ Dios slo puede sonrer con bene7olencia ante semejante actitud$ M or >u? os atormentis con la idea de un fue+o eterno, supremo casti+o para los >ue no acatan las le!es eclesisticasN 9o le7ant?is calumnias contra el amor del adre$ *i Dios 6ubiera creado un infierno, toda nuestra fe sera 7ana$ )l adre Bni7ersal es el supremo Amor$ E el amor no sabe de 7en+an%as$ )l amor no conoce la ini>uidad$ )l amor se entre+a$ )l amor no +uarda rencor$ )l amor no casti+a ni sal7a$ )l amor espera$ )l amor 7ela$ )l amor busca$ )l amor es la pa%$ *i 7osotros, limitados padres terrenales, no buscis el mal para 7uestros 6ijos Dni si>uiera para los rebeldes o e>ui7ocadosD, Mpor >u? maltratis la ima+en del <ran adre, 6aci?ndole responsable de lo >ue ni si>uiera es di+no del 6ombreN )l infierno del >ue 6ablan 7uestras i+lesias est en a>uellos >ue aFn no 6an descubierto su ori+en, naturale%a ! destino di7inos$ 9o 6a! ma!or infierno >ue la ce+uera espiritual, ni peor casti+o >ue sentirse 6u?rfano de Dios$ Mirad a los >ue toda7a no se 6an decidido a buscar a Dios$ *e debaten en la infelicidad$ 9unca poseen lo suficiente$ 9unca confan$ Todo tiene un precio: incluso el amor$ 9o sonren 6acia fuera, sino 6acia su propio e+osmo$ Atan ! encadenan a sus semejantes con los la%os del inter?s personal$ 9o saben aFn de la +enerosidad por la +enerosidad$ 4u!en de s mismos$ =a soledad del alma les espanta$ #ams 6ablan de los dems, sino de s mismos$ 9o conocen el color de la serenidad$ 9unca escuc6aron la 7o% de su don di7ino$ 9o aceptan la derrota de su !o !, consumidos por la soberbia ! el ms ne+ro de los e+osmos, prefieren destro%ar a renunciar$ ero a ?stos tambi?n les lle+ar el +ran momento$C

El hom)re del sptimo + ,ltimo crculo

E en mi 7isin 6abl el s?ptimo ! Fltimo de los 6ombres$ Tambi?n su nombre era

#uan ! su rostro era mi rostro$ E al 6ablar, su rostro >ued limpio de san+re$ E esto fue lo >ue dijo: @Eo ocupo el s?ptimo crculo de tu pensamiento$ *o! #uan ! encarno la personalidad >ue te 6a sido conferida$ )sto es lo >ue 6allars en el Fltimo ! ms profundo crculo de ti mismo$C E el s?ptimo 6ombre dijo: @)s Dios adre >uien otor+a ! sostiene la personalidad de cada una de sus criaturas$ Cada uno tiene la su!a ! todas son diferentes entre s$ E no eIiste en lo Creado >uien no la 6a!a recibido del adre$ Hl es el Dios de las ersonalidades$ Desde 7osotros, las criaturas ms 6umildes, 6asta las personalidades con di+nidad de 6ijos creadores, todos en el <ran Bni7erso 6an recibido un nombre, un destino ! un poder$ Todo ello se resume en la palabra ersonalidad$ E tF, #uan, eres due2o de la tu!a$ ero, Mla conocesNC

%n misterio impenetrado
@)scribe cuanto escuc6es por>ue es ?sta la palabra de la sabidura$ 9o pre+untes a6ora por tu 7erdadero nombre$ TF mismo lo descubrirs ms all, tras el primer sue2o de la muerte$ )se nombre celeste Dtu 7erdadero nombreD procede de la sabidura de Dios$ #uan, el 6ijo
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del trueno, es fruto de la tierra$ #uan es nombre de tierra$ )l >ue te fue dado en el instante de tu creacin di7ina es nombre ! misterio impenetrado, >ue tF slo desenterrars al otro lado de tu 7ida encarnada$ E en ese instante, tu nombre brillar sobre tu frente ! la Creacin te reconocer$ E tu poder, como tu nombre, te distin+uirn all donde 7a!as$C

"a personalidad pertenece a 'ios


@E de la misma forma, #uan, 6ijo de la tierra, tu personalidad es un misterio impenetrado$ odemos concebir los factores >ue la inte+ran ! sostienen, pero slo Dios sabe de su naturale%a$ *lo Hl sabe de su ori+en ! de su Destino$ *lo Hl conoce su si+nificacin Fltima$ odemos percibir los mFltiples factores >ue conforman el 7e6culo de la personalidad, pero jams su esencia$ )so pertenece al terreno de lo ineIcrutable$ )so pertenece a Dios$ =os 6umanos no 6ab?is captado el inmenso 7alor ! la di7ina si+nificacin de la personalidad$ )lla os distin+ue$ )lla proclama lo ms sa+rado de 7uestra indi7idualidad$ )n la infinita armona de lo creado, 7uestra personalidad rompe con todo lo pre7isible$ Aorma parte de lo sorprendente, de lo Fnico !, en suma, de la eItrema sabidura del adre$ Contemplad las mFltiples personalidades >ue os rodean ! comprender?is >ue 6ablo con la 7erdad$ 9ada en la 9aturale%a i+uala semejante prodi+io di7ino$ 9in+Fn animal, ni una sola de las flores, ni uno solo de los insectos, nin+una de las estrellas se distin+ue del resto por su personalidad$ )llos no 6an sido distin+uidos con ese don del adre$ *lo 7osotros ! nosotros 6emos sido re7estidos del ma+nfico ropaje de la indi7idualidad$ =a personalidad eIiste en todas las criaturas dotadas de pensamiento ! 7oluntad$ ero no confundis ese sa+rado pri7ile+io$ =a facultad de pensar no constitu!e la personalidad$ 9i tampoco el espritu o la in>uieta alma$ =a personalidad es una cualidad, una suma de 7alores csmicos, procedentes directamente del adre ! conferidos en eIclusi7a a los sistemas 7i7os en los >ue la ener+a fsica, el pensamiento ! el espritu se asocian ! coordinan, formando un todo$ 9o e>ui7o>ues tu juicio, #uan, 6ijo del trueno: la personalidad no es tampoco un lo+ro pro+resi7o$ )Iiste o no eIiste$ )st o no est$ E si el buen adre la concede, esa ersonalidad ser inmutable e indestructible$ Kue no la cono%cis en su plenitud no si+nifica >ue no eIista plena ! rotunda$ Kue no la eIperiment?is en plenitud no si+nifica >ue no pueda ser eIperimentada$ *ois creados con una personalidad >ue no tiene ni2e%$ 4e a>u el sublime prodi+io de la 5nfinitud$ *ois creados en plenitud, aun>ue esa personalidad permane%ca, de momento, en la sombra de 7uestra limitacin espiritual$ *ois a su ima+en ! semejan%a$ Kuien ten+a odos, >ue oi+a$C

%na atri)uci-n e7clusiva de 'ios


@9adie puede crear una personalidad$ *lo el adre$ 9adie puede formar su propia personalidad$ *lo Dios la concede ! la concede como un bien Fltimo ! terminado$ od?is moldear 7uestro pensamiento$ od?is formar el alma, aproIimndola a la realidad de 7uestra filiacin di7ina$ ero jams podr?is actuar o trabajar sobre 7uestra personalidad$ *lo descubrirla$ 9o est en las manos de los 6ijos e7olucionarios, ni tan si>uiera en las de los espritus perfectos, el modificar un solo plie+ue de esa personalidad$ As 6ab?is sido creados ! as os presentar?is en la 5sla 9uclear de =u%$ E esa personalidad es perfecta, como perfecto es su Alfarero$ 9in+una personalidad se 6alla desconectada del adre$ 9i si>uiera durante los
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oscuros perodos de la 7ida terrenal$ =a personalidad de cada 6ombre duerme durante un tiempo$ ero, finalmente, es descubierta por el !o interior ! por el !o de los dems$ OKu? +ran error el de muc6os de 7uestros educadoresP M or >u? se esfuer%an en rectificar ! doble+ar la personalidad propia ! las de sus semejantesN Trabajad con lealtad ! desinter?s por conducir el pensamiento ! el alma 6umanos 6acia la realidad de la paternidad de Dios, pero no intent?is tocar la personalidad$ 9in+una fuer%a, nin+Fn poder se 6allan autori%ados a modificarla$ )s ms: jams lo conse+uiran$ Dejad >ue la personalidad del ni2o cre%ca$ Dejad >ue ?l mismo la 7ea +erminar$ Dejad >ue sea ?l >uien la 6a+a 7olar$ =as caractersticas de su indi7idualidad son intocables$ 9i la maldad, ni el mejor de los consejos, ni tampoco el mejor de los ejemplos alterarn su nFcleo$ )sa ini>uidad ! esa bondad pueden debilitar o fortalecer el pensamiento ! el alma, pero nunca la fi+ura luminosa e indeleble de la indi7idualidad$ )l 6ombre nace ! muere sin >ue su personalidad se 7ea modificada$ )n el mejor de los casos, cuando al fin es consciente del don di7ino >ue le 6abita, la descubrir$ E deber aceptarla$ 9o pre+unt?is si 7uestra personalidad es buena o mala$ =o >ue nace de Dios es perfecto, aun>ue a6ora no podis comprenderlo$ 9o os lament?is, por tanto, ante lo sin+ular ! eItra2o de la personalidad de los >ue os rodean$ M)s >ue os asombra >ue cada amanecer sea distinto al anteriorN *i esa personalidad es parte de la Di7inidad, Mpor >u? ju%+arlaN M)s >ue al+uno de 7osotros puede ju%+ar a DiosN =a personalidad es un bien di7ino$ =iteralmente di7ino$ Respetadla ! re7erenciadla$ Con eso 6abr?is cumplido ante el adre ! ante los 6ombres$C

"a li)eraci-n de la personalidad


@*lo despu?s del sue2o de la primera muerte, cuando los n+eles resucitadores os de7uel7an a la 7erdadera 7ida, 7uestra personalidad aparecer ante 7osotros en plenitud$ *lo entonces comen%ar su +ran 7uelo sobre todo lo creado$ *lo entonces ser?is conscientes del bien recibido$ E ser por 7uestro primi+enio nombre ! por esa eIcelsa personalidad celeste por lo >ue ser?is reconocidos e identificados en el <ran Bni7erso !, en el futuro, en las misiones >ue os sern encomendadas en los espacios ! uni7ersos increados$ )sa personalidad ser 7uestro ropaje ! 7uestro cora%n$ Bn ropaje de lu% ! un cora%n de amor$ E desde ese instante, 7uestro !o indi7idual e irrepetible se sentir libre de la le! de causa ! efecto$ *encillamente, ser?is conscientes del +ran patrimonio de la inmortalidad$ Mas no os en+a2?is$ *i la criatura del tiempo ! del espacio no descubre en su actual encarnacin al Monitor de Misterio >ue le 6abita, si no alcan%a en esta primera eIperiencia mortal el 6istrico 6alla%+o de su fusin con el don di7ino, si su personalidad ! su espritu no deciden entre+arse a la 7oluntad del adre, entonces deber esperar$ oco o nada cambiar tras el sue2o de la primera muerte$ *er en la nue7a oportunidad donde >ui% se con7ierta en un jinete del alba espiritualC E las oportunidades son tantas como podis ima+inar$ )n una de ellas, ese ser dotado de 7oluntad 6ar al fin su +ran eleccin$ E con la eleccin lle+ar la conciencia de s mismo, de su ori+en, de su di7ina esencia ! de su prodi+iosa 6erencia$ =a inmortalidad es 7uestro patrimonio$ As est escrito$ ero sois 7osotros, al ele+ir la bFs>ueda de Dios, >uienes lo descubrs$ Mientras esa suprema eleccin no lle+a, todo es oscuridad ! 7acilacin$ 9i la ciencia, ni la filosofa ni las reli+iones os podrn con7encer de 7uestro destino eterno$ *lo al penetrar en la apasionante a7entura de la bFs>ueda personal de Dios recibir?is la se2al$ E la se2al es siempre una: abandonarse en los bra%os amorosos de la 7oluntad di7ina$ )se abandono si+nifica ele+ir$ )se abandono si+nifica comprender >ue sois 6ijos de un Dios$ ero esa eleccin es libre ! 7oluntaria$ 9ada os for%ar a ello$ )s el Fnico captulo en el >ue el adre se mantiene al mar+en$ ero Hl no conoce la impaciencia$ )sa eleccin, #uan, 6ijo de la

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tierra, es siempre un encuentro obli+ado, tan cierto como el nacimiento o el sue2o de la muerte$ Kui% al leer esta re7elacin, muc6os lo intu!an o descubran$ Hse ser su +ran momento$ Kue deten+an entonces su caminar ! refleIionen sobre su presente ! su pasado$ E si la audacia no 6a desaparecido de su alma, >ue elijan$ Bastar con asumir su condicin de 6ijos de un Dios$ Bastar con aceptar la 7oluntad del adre$ E el mila+ro se 6abr 6ec6o$ 9o son estas palabras nue7as, sino 7iejas$ )l 4ijo del 4ombre las estren sobre la Tierra: UA>uel >ue 6ace la 7oluntad del adre Celestial: ?se es mi 6ermano$UC E despu?s de todo esto, seis de los siete 6ombres >ue ocupan los crculos de mi pensamiento clamaron con una sola 7o%: @Hstas son las di7inas relaciones de Dios con los 6ombres del tiempo ! del espacio$ Kuien ten+a odos, >ue oi+a$C E el primero de los 6ombres, el >ue se 6allaba encadenado, si+ui mudo ! cubierto de san+re$

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=a 7isin del +uardin

"a ciudad de los cielos

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E entonces ca en ?Itasis ! sobre mi cabe%a 7i aparecer la nue7a #erusal?n$ )ra

como mil ciudades$ E de sus cimientos salan ra!os >ue descar+aban sobre la tierra ! sobre los mares$ E cada ra!o abra la tierra ! las a+uas$ E de cada uno de los abismos 7i brotar una multitud de 6ombres ! mujeres$ Todos 7estan de blanco ! sus rostros eran blancos como la muerte$ E cada multitud fue en+ullida por la nue7a #erusal?n$ E de la +ran ciudad >ue flotaba en los cielos parti una 7o%, como el sonar de mil trompetas al despuntar el da$ E esa 7o% me dijo: @#uan, 6ijo de la tierra, es 6ora !a de >ue me cono%cas$ Eo recojo las almas de los >ue 6an entrado en el sue2o de la primera muerte$ )stos >ue 7es subir 6acia m no eIisten para la 7ida mortal$ A6ora empie%a su se+unda 7ida$ Mas no temas, por>ue no es ?sta tu 6ora$ Antes debes conocer al >ue 7ela por ti$ Abre tus ojos a la 7isin de Dios ! escribe$C E esto fue lo >ue 7i: de la ciudad de los cielos 7i partir un +uila$ E su cabe%a era de 6ombre$ E sus cabellos blancos como las nie7es del 4ermn ! su fa% como esculpida en piedra$ E arrebatndome me condujo a la Monta2a de Dios$ E all 7i al <i+ante$ )ra como dos 6ombres ! 7esta tambi?n de blanco$ E su rostro pareca como el +ranito ! su ce2idor no era de piel, sino de estrellas$ E cont? seis estrellas en torno a su cintura$ E en mi 7isin escuc6? la 7o% del <i+ante >ue deca: @Eo so! el >ue 7ela por ti$ Eo so! tu +uardin$ A6ora me 7es para >ue creas$ *iempre estu7e a tu derec6a ! a tu i%>uierda, aun>ue slo me presentas$ 9o te acompa2o por mi 7oluntad, sino por la 7oluntad del >ue te 6a creado$ E as es con cada uno de los 6ombres$ Hl, en su infinita sabidura, no os 6a dejado 6u?rfanos$ =le+amos a 7uestra 7ida en silencio ! as partimos de ella$ ero somos tan ciertos ! reales como la tierra >ue pisas$C E de su cinto parti una primera estrella ! al 7erla frente a mis ojos >ued? como muerto$ )ntonces 7i un seIto de mi 7ida$ E esto fue lo >ue 7i ! escuc6?$ Ji un seIto de mi ni2e% ! un seIto de mi ju7entud ! un seIto de mi madure% ! un seIto de mi ancianidad$ E en todos me 7i acompa2ado del <i+ante >ue me 6ablaba$ E esto fue lo >ue dijo: @Eo preser7o tu 7ida material$ Eo 6e 7elado tu enfermedad ! tu dolor$ Eo 6e 7iajado ! 7iajo a tu lado, apartando al enemi+o ! sua7i%ando tus errores$ )s el amor del adre, a tra7?s de mi mano, a >uien debes el alimento >ue recibes ! el descanso >ue precisas$ ODic6osos los >ue saben de este sencillo principioP ODic6oso a>uel >ue se siente acompa2ado por su n+el +uardinP 9ada podr temer$ 9ada le faltar$ 9adie ni nada truncar su eIistencia antes de lo pre7isto$ Eo s? de tus necesidades materiales antes de >ue tF mismo las descubras$ E !o las concedo por mediacin del adre$ Eo esto! junto a ti, en lo bueno ! en lo malo$ Mi tutela es permanente$ Eo te condu%co a tra7?s de los acontecimientos de la 7ida$ Mi nombre es UcustodioU pero los 6ombres, en su i+norancia, me llaman UcasualidadU$C

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Yo preservo tu pensamiento

Ji despu?s como la se+unda estrella 7olaba 6acia m$ E ca como muerto$ )ntonces

7i otro seIto de mi 7ida$ E el <i+ante >ue me +uarda dijo: @Eo preser7o tu pensamiento$ )n la ni2e%, !o +uo los pasos de tu inteli+encia$ Eo so! el conocimiento ! la ciencia >ue te salen al paso en tu ju7entud$ Eo dispon+o el orden de tus ideas en la madure% ! !o preparo tu mente en la ancianidad$ Eo recibo el nombre de UinspiracinU, aun>ue slo so! un +uardin de la sabidura di7ina$ )s el amor del adre, a tra7?s de mi mano, a >uien debes tu ciencia ! tu saber$ Eo me limito a conducir ! a satisfacer tu curiosidad$ Eo me limito a responder a tu insatisfaccin intelectual$ ero los 6ombres, en su i+norancia, me llaman Uinteli+enciaU$C

Yo preservo tu voluntad

E en mi 7isin 7i lle+ar 6asta mi rostro la tercera de las estrellas del ce2idor del

<i+ante$ E ca como muerto$ E ante m apareci un seIto de mi ni2e% ! un seIto de mi ju7entud ! un seIto de mi madure% ! un seIto de mi ancianidad$ E en todos me 7i acompa2ado del <i+ante >ue me +uarda$ E el <i+ante dijo: @Eo preser7o tu 7oluntad$ Eo la defiendo de la 7oluntad de los dems ! la 6a+o fuerte$ Eo aliento tu tenacidad$ Eo esto! a tu derec6a ! a tu i%>uierda en la fla>ue%a ! en el triunfo$ Eo so! el espritu >ue anima tus pro!ectos ! esperan%as$ Eo dispon+o los obstculos ! los retiro$ Eo so! >uien siembra de espinas tu camino$ Eo, como mediador del adre, >uien te desafa en la soledad ! >uien te sostiene en el fra+or de la batalla de la tentacin$ Mi nombre es UcorajeU pero los 6ombres, en su i+norancia, me llaman UsuerteU$C

Yo preservo tu )ondad

E la cuarta estrella ca! sobre m ! mis ojos se nublaron$ E 7i un cuarto seIto de

mi 7ida$ E en ellos, como en los anteriores, !o no estaba solo$ E el +uardin dijo: @Eo preser7o tu bondad$ Eo la corrijo en tu ni2e% ! la preparo para la ju7entud$ Eo sal+o a tu paso con el ropaje del despojo ! de la ruina 6umanos$ Eo mido tu bondad$ Eo la templo ! la conten+o$ Eo so! el +uardin >ue, por mediacin del adre, aliento la +enerosidad del jo7en, la tolerancia del anciano ! la resi+nacin del a+oni%ante$ Eo dispon+o la ri>ue%a para el >ue ms entre+a ! la carencia para el >ue slo +uarda$ Eo esto! a tu derec6a ! a tu i%>uierda en la afliccin de los dems ! mido tu afliccin$ Eo so! la ira >ue mide tu ira$ Eo so! el beso >ue espera ! la ternura >ue mide tu ternura$ Recibo entonces el nombre de
'&

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Udesinter?sU, pero los 6ombres, en su i+norancia, me llaman UaltruismoU$C

Yo preservo tu amor

Ji despu?s al <i+ante ! lan% sobre m su >uinta estrella$ E >ued? como muerto$ E

en mi 7isin 7i el >uinto seIto de mi 7ida$ E el +uardin de m mismo dijo: @Eo preser7o tu amor: la moneda di7ina >ue te 6a sido encomendada$ Eo me encar+u? de >ue no lo perdieras en tu ni2e%$ Eo lo des7el? en lo ms ntimo de tu cora%n de jo7en$ Eo te sal al encuentro en los 6ombres ! en las mujeres$ Eo lo 6e recibido de ti ! slo al final te lo de7ol7er?$ Eo so! la brasa >ue lo enciende$ E esa brasa si+ue 7i7a, a pesar del desamor >ue !o tambi?n pro7o>u?$ Eo, tu +uardin, 6e dorado tu amor en la 7eje% ! asisto complacido a su sublimacin$ Eo, por eIpreso deseo del adre, 6e tra%ado los mFltiples senderos >ue tF, despu?s, 6as ele+ido para amar$ Eo 6e soportado tu infidelidad ! te 6e 7isto renunciar por amor$ Eo te 6e abierto los ojos al uni7erso ! s? de tu amor por todo lo creado$ Eo lle7o las cuentas de tu entre+a ! de los talentos >ue el adre te 6a ofrecido$ Mi nombre es Dios, pero los 6ombres, en su i+norancia, me confunden con la UpasinU$C

Yo preservo tu inmortalidad

E la seIta ! Fltima estrella me deslumbr$ E ca como muerto a los pies del

<i+ante$ E el +uardin dijo: @Eo preser7o tu inmortalidad$ Eo custodio tu ms preciado bien$ E se 6alla ante tus ojos desde el principio$ Eo, por eIpreso deseo del adre, 6e recurrido a tu inteli+encia, a tu 7oluntad, a tu bondad ! a tu capacidad de amar para >ue lo descubras$ E 6e esperado pacientemente este momento$ A6ora !a lo sabes$ A6ora es tu!o$ A6ora !a sabes de tu patrimonio: eres 6ijo de un Dios$ )res eterno$ )res mi 6ermano$ )res Dios$C

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=os trabajos del *e2or

"os &ncianos de los 'as

&

E despu?s de esto fui nue7amente arrebatado por el +uila con cabe%a de 6ombre$

E fui ele7ado a lo ms alto de la nue7a #erusal?n$ All, en el *antuario de Dios, 7i a los siete jefes de los siete *uperuni7ersos$ E el s?ptimo me mostr el +ran ojo del tiempo ! dijo: @Jen ! contempla los trabajos del *e2or$ Hsta es parte de su obra$C E el ojo del tiempo se abri ante m ! 7i un s?ptimo de la obra del adre$ E 7i el principio, el presente ! el futuro del s?ptimo de los *uperuni7ersos, en el >ue 6abito$ E los siete Ancianos de los Das clamaron: @9osotros 7elamos por las siete obras de Dios$ 9osotros somos los jefes de los *uperuni7ersos >ue +iran en torno al <ran Bni7erso$ O<loria al adre >ue los 6a creado por mediacin del 4ijoP adre e 4ijo son Bno$C E en mi 7isin me fue dado conocer el *uperuni7erso en el >ue 6abito$ E esto fue lo >ue 7i: )l primer da, el *e2or Todopoderoso 6i%o las die% ruedas ma!ores$ E esas die% ruedas forman el *uperuni7erso$ E 7io Dios >ue era bueno$ )l se+undo da, el *e2or Todopoderoso cre las cien ruedas menores >ue forman cada una de las ruedas ma!ores$ E Dios 7io >ue era bueno$ )l tercer da, el *e2or Todopoderoso trabaj en los cien uni7ersos >ue forman cada una de las ruedas menores$ E 7io Dios >ue era bueno$ )l cuarto da, el *e2or Todopoderoso 6i%o las cien constelaciones >ue flotan en cada uno de los cien mil uni7ersos del s?ptimo de los *uperuni7ersos$ E 7io Dios >ue era bueno$ )l >uinto da, el *e2or Todopoderoso constru! los cien sistemas >ue encierra cada una de las constelaciones$ E 7io Dios >ue era bueno$ )l seIto da, el *e2or Todopoderoso conclu! su obra, creando los mil mundos de >ue consta cada uno de los sistemas$ E 7io Dios >ue todo era bueno$ E el s?ptimo da descans$ E llam a su presencia a los espritus portadores de 7ida ! les orden >ue descendieran 6asta el s?ptimo de los *uperuni7ersos e 6icieran brotar de sus a+uas toda suerte de 7ida$ E Hl se reser7 la creacin del 6ombre$ E as ocurri con cada uno de los siete *uperuni7ersos >ue +iran en torno al <ran Bni7erso$

Y 'ios cre- el tiempo

E el s?ptimo de los Ancianos de los Das me mostr el ojo del tiempo ! dijo:

@Jen a6ora ! contempla los trabajos del *e2or$ Hsta es parte de su obra$C
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E el ojo del tiempo se abri de nue7o ante m ! en mi 7isin 7i la +loria del adre$ E 7i cmo el 9o Tiempo creaba el tiempo$ E los siete Ancianos de los Das ! jefes de los siete *uperuni7ersos clamaron: @9osotros 7elamos los tiempos de Dios, ero slo Hl 7ela el 9o Tiempo$ O<loria al adre en el tiempo ! en el 9o TiempoPW E 7i los trabajos del *e2or$ E esto fue lo >ue 7i: Desde el 9o Tiempo, Dios cre primero el tiempo sin tiempo del araso$ E la eternidad fue$ E ?ste fue su primer trabajo$ Desde el 9o Tiempo, Dios 6i%o despu?s el tiempo del <ran Bni7erso$ E un da en 4a7ona es como mil a2os de la Tierra, en la >ue 6abito$ E 6a sido escrito: @9o ol7id?is, amados mos, >ue un da delante del *e2or es como mil a2os ! mil a2os como un da$C E ?ste fue su se+undo trabajo$ Desde el 9o Tiempo puso su mirada en cada uno de los siete *uperuni7ersos >ue +iran en torno a 4a7ona$ E cre el tiempo de cada *uperuni7erso$ E un da de cada *uperuni7erso es como treinta de la Tierra, en la >ue 6abito$ E ?ste fue su tercer trabajo$ Desde el 9o Tiempo, Dios 6i%o despu?s el tiempo de cada uno de los cien mil uni7ersos de cada uno de los *uperuni7ersos$ E un da de ese tiempo es como diecioc6o das de la Tierra, en la >ue 6abito$ E ?ste fue su cuarto trabajo$ Desde el 9o Tiempo, Dios cre ms tarde el tiempo de los sistemas de mundos de cada uni7erso local$ E un da en cada sistema es como tres en la Tierra, en la >ue 6abito$ E ?ste fue su >uinto trabajo$ Desde el 9o Tiempo, Dios 6i%o finalmente el tiempo de la Tierra ! de cuantos mundos pueblan el *uperuni7erso$ E ?ste fue su seIto trabajo$ E el s?ptimo da descans$ E llam a su presencia a las le+iones celestiales ! les encomend el cuidado de su obra$ E de la 5sla )terna del araso partieron los 4ijos Creadores ! cada uno tom posesin de un uni7erso$ E su nFmero es siete 7eces cien mil$ E todos, en su +loria, portaban el mismo nombre: Micael$ E ?stos son los 6ijos del 4ijo )terno, la se+unda persona de la Trinidad$ E cada uno +obierna ! preside en su uni7erso local$ E el nuestro, donde !o 6abito, es conocido como 9ebadon ! su Dios Creador descendi a la Tierra bajo el nombre de #esFs de 9a%aret$ Hl es mi Dios ! creador$ Hl es 6ijo del 4ijo )terno ! nieto del adre$

"a Providencia divina

E el s?ptimo Anciano de los Das ! jefe del s?ptimo de los *uperuni7ersos 6abl

por tercera 7e% ! dijo: @Jen a6ora ! contempla la mano de Dios sobre el <ran Bni7erso ! sobre los *uperuni7ersos$ Hsta es parte de su obra$C E el ojo del tiempo se abri por tercera 7e% ! supe de la ro7idencia Di7ina$ E esto fue lo >ue supe: @Desde el 9o Tiempo, la mano de Dios est sobre todo lo creado$ Cada mundo, cada sistema de mundos, cada constelacin, cada uni7erso local ! cada *uperuni7erso tiene su propio desi+nio$ 9ada 6a >uedado suelto$ 9ada se mue7e por a%ar$ Rs en+a2is al suponer >ue la tutela del adre sobre 7uestro mundo es una tutela infantil o arbitraria$ =a ro7idencia Di7ina consiste en el cFmulo de acti7idades solidarias de los espritus di7inos ! de los seres celestiales >ue, en armona con la le! csmica, trabajan sin descanso para 6onrar al adre !

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ele7ar espiritualmente a las criaturas de los uni7ersos$ =os uni7ersos, con todas sus manifestaciones fsicas, intelectuales ! espirituales, no son un accidente di7ino$ Cada fenmeno, cada +ramo de materia, cada realidad 7isible o in7isible 6an sido pre7iamente ima+inados por el adre$ Cada uno encierra un desi+nio ! un por >u?$ 9o os en+a2?is ante el aparente caos de las eIplosiones de los mundos estrellados$ Todo se 6alla bajo el f?rreo control de la mirada del adre$ Todo se debe a su libre ! soberana 7oluntad$ E todo desemboca en un Fnico fin: el continuo e ilimitado pro+reso de la Creacin$ Hsta es la +ran contrase2a di7ina$ Hste es el espritu de lo creado e increado$ )l pro+reso eIiste$ Ea fue establecido desde el principio de los principios$ )s el araso la esencia ! la mIima eIpresin del pro+reso$ E el araso fue creado como morada santa de la felicidad$ )s, pues, la felicidad el 7iento >ue anima ! empuja al pro+reso$ E la felicidad es el aliento del adre$ E ese aliento tiene un nombre: ro7idencia$ Mirad el pasado ! el presente de 7uestra ra%a e7olucionaria$ OCunto sufrimiento ! cunta e7olucin 6asta lle+ar al da de 6o!P *in embar+o, el 6ombre 6a pro+resado$ =a ro7idencia Di7ina se cumple siempre, lenta pero ineIorablemente$ =os aparentes errores, los aparentes fracasos, los aparentes retrocesos de la 4umanidad no son tales$ Todo ello se 6alla escrito en las p+inas de la ro7idencia$ E la *uprema ro7idencia no est sujeta a error$ )st escrito: UDios es fiel ! su fidelidad !ace en los cielos$U Todas las cosas trabajan en la direccin de Dios$ 9ada se aparta sin su consentimiento$ =as estrellas >ue 7eis caer, lo 6acen a los pies del adre$ =a nue7a simiente se ele7a 6acia el adre$ =a lu% procede de Hl ! a Hl retorna$ MKui?n se 6alla libre de su ojoN 9o 6a! lmites para su fuer%a, ni laberintos para su sabidura$ )l lo crea ! lo sostiene todo$ E su e>uilibrio es inmutable$ 9o os en+a2?is: el estallido de los soles est e>uilibrado$ =a inestabilidad de las rbitas est e>uilibrada$ =a furia de los elementos naturales est e>uilibrada$ =a muerte es e>uilibrio$C

Todo es renovado
@M5ma+inis un uni7erso sin DiosN *i esto fuera posible, todo se derrumbara$ Juestros sabios empobrecen su sabidura al considerar el uni7erso como un p?ndulo casual, ajeno a la presencia ! a la 7oluntad de un Dios$ *in Hl, todo lo creado sera irreal$ )l adre )terno nunca abandona la direccin ! el sostenimiento de su obra$ 9o es un Dios inacti7o$ Dios es la realidad acti7a$ Antes del tiempo, Hl sostena el 9o Tiempo$ E a6ora, en los reinos del tiempo ! del espacio, Hl sostiene el pasado, el presente ! el futuro$ )l uni7erso de los uni7ersos se encuentra en permanente reno7acin$ E en la muerte de la reno7acin encuentra la 7ida$ )l adre Bni7ersal es la fuente reno7adora$ Hl satisface lo colosal ! lo infinitesimal$ Hl irradia la 7ida, la lu% ! la ener+a$ *u trabajo desciende a lo material ! se ele7a 6asta la ms sublime espiritualidad$ Hl perfecciona el 7uelo de las a7es ! la fuer%a del len$ Hl afila la silueta de los peces ! da color a los mares$ Hl trabaja en lo finito ! en lo infinito$ M od?is 7osotros, criaturas mortales, i+ualar el escarlata de las rosasN M uede crear 7uestra ciencia la armoniosa +eometra del arco irisN MDisfrutis acaso del poder del ra!oN )st escrito: UHl eItiende el 9orte sobre el espacio ! suspende la Tierra en la nadaU$C

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"a casualidad
@)n 7uestra limitada comprensin de cuanto os rodea en el uni7erso, llamis UcasualidadU a todo a>uello >ue escapa a 7uestro raciocinio$ MDe 7erdad cre?is >ue la casualidad eIisteN Dios trabaja incansable sobre cada tomo de lo creado, sobre cada circunstancia, sobre lo espiritual ! lo no creado$ Hl coordina ! tra%a sus desi+nios$ M or >u? llamis entonces UcasualidadU a lo >ue, simplemente, no conoc?isN =lamadlo Dios ! estar?is ms cerca de la 7erdad$ Bien por su accin directa o a tra7?s de sus criaturas intermedias, el adre os sale al paso en cada recodo de 7uestras 7idas$ E lo 6ace en forma de amor, de duelo, de poder, de miseria o de felicidad$ M or >u? llamis a esas circunstancias UcasualidadUN *i el a%ar eIistiera, Dios no sera Rmnipotente$ E deb?is saber >ue su poder 7a ms all de lo ima+inable ! de lo inima+inable$ Dios no deja cabos sueltos$ 9o so2?is, por tanto, con la libertad absoluta$ Juestra Fnica libertad est en la capacidad de ele+ir 6acer o no su 7oluntad$ Hsa es la libertad de las libertades: ele+ir o no la inmortalidad$C

"a eterna manipulaci-n divina


@9i si>uiera en los ms altos ni7eles de los espritus creados en perfeccin se alcan%a a comprender en plenitud el fenmeno de la ro7idencia Di7ina$ )stis ! estamos ante otro de los oscuros e impenetrados misterios de la Trinidad$ 9o forc?is, pues, 7uestra inteli+encia$ )n los uni7ersos del tiempo ! del espacio eIiste una unidad or+nica >ue, al parecer, sir7e de fundamento a la casi infinita trama de sucesos csmicos$ )sta presencia 7i7a de Dios en e7olucin, esta inmanencia del 5ncompleto ro!ectado, se manifiesta de 7e% en cuando, e ineIplicablemente, a tra7?s de la coordinacin, aparentemente fortuita, de dos acontecimientos uni7ersales sin 7inculacin ni relacin entre s$ A esto llamamos ro7idencia$ E esa ro7idencia representa un 7asto control ! una manipulacin eterna de todo lo creado$ *lo as puede entenderse >ue Dios ate ! desate el intrincado nudo +ordiano de los confusos fenmenos fsicos, mentales, morales ! espirituales de los uni7ersos con la sola fuer%a de su 7oluntad$ De no conocer ! saber de su infinito amor, esa oscura fuer%a podra arrasar mundos e inteli+encias$C

El ignorado destino de los universos


@Tampoco sabemos con certe%a el final Fltimo de los desi+nios di7inos$ A eIcepcin de las Deidades del araso ! de sus ms ntimos asociados, nadie intu!e si>uiera los postreros planes de la ro7idencia$ *lo en la 5sla 9uclear de =u% est escrito el destino de los uni7ersos$ Contemplando el uni7erso central de 4a7ona parece fcil deducir >ue 6a sido creado como modelo de los siete superuni7ersos ! como etapa final de perfeccin para las criaturas e7olucionaras del tiempo ! del espacio$ ero, Mse trata slo de esoN MKu? encierra en 7erdad la sabidura di7inaN MCul es la finalidad de los actuales e inmensos espacios increados >ue se eItienden por el Maestro Bni7ersoN )sto es lo >ue sabemos: en la 5sla )terna del araso eIiste un prodi+ioso plan para educar a los 6umanos >ue alcan%an al fin la presencia
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di7ina$ )stos seres forman !a el Cuerpo de la Ainalidad$ E al+Fn da sern en7iados a esos espacios increados con una misin >ue, por el momento, no 6a sido re7elada$C

"a o)ra de 'ios en la naturaleza

E en mi 7isin 6abl el s?ptimo Anciano de los Das$ E lo 6i%o por cuarta 7e%$ E

dijo: @Jen ! te mostrar? la obra de Dios en la naturale%a$ Hsta es parte de su obra$C E el ojo del tiempo se abri por cuarta 7e% ! 7i en ?l todo lo creado sobre la Tierra ! sobre otras mil Tierras$ E esto fue lo >ue 7i ! escuc6?: Ji oc?anos embra7ecidos, ros de la7a ardiente, dilu7ios mortferos, temblores de tierra >ue asolaban ! mataban, 6uracanes sobre la campi2a ! sobre las a+uas, estrellas tambaleantes ! en mitad del caos, de la muerte ! de la ruina, una multitud de seres 6umanos, sedientos de san+re, de poder ! de 7en+an%a$ E escuc6? la 7o% del ojo del tiempo >ue deca: @Hsta es la naturale%a >ue e7oluciona$ Hsta es la parte imperfecta de la naturale%a$C E 7i despu?s el orden uni7ersal ! el calor 7i7ificante del sol ! las mil especies >ue alimentan al 6ombre$ E 7i tambi?n la pa% de las altas cumbres ! la llu7ia ben?fica >ue en+orda las cosec6as$ E escuc6? la mFsica de las a7es ! me sent complacido bajo la puntual ronda de las estrellas$ E en mitad de a>uella perfeccin se 6allaba una multitud de seres 6umanos, pro+resando en pa%$ E escuc6? de nue7o la 7o% del ojo del tiempo >ue deca: @Hsta es la naturale%a >ue e7oluciona$ Hsta es la parte di7ina de la naturale%a$C E supe entonces >ue la naturale%a, aun>ue obra del adre, tiene dos caras$ E as es por desi+nio de Dios$ Bna cara es el reflejo del araso$ =a otra, el reflejo de la natural ! e7olucionara imperfeccin de los mundos ! de sus criaturas$ =a naturale%a representa ! contiene lo perfecto ! lo parcial, lo eterno ! lo temporal$ E la se+unda cara, de la mano de la e7olucin, tiende 6acia la primera$ E la e7olucin 6a sido dispuesta por el Creador, incluso en lo material, como camino natural 6acia lo inmutable$ =a e7olucin es la piedra uni7ersal >ue lima errores ! aspere%as$ Cuanto ms jo7en es un mundo, cuanto ms j7enes sus criaturas, ms puntuales ! aparatosas son sus imperfecciones$ ero el soplo di7ino de la erfeccin sopla i+ual para todos los mundos ! para todos los 6ombres$ E todos sern uno en la armona uni7ersal$

"a resultante de dos $actores c-smicos


E la 7o% del ojo del tiempo dijo: @=as le!es de Dios son inmutables$ Hl 6a dispuesto el principio ! el final de todo lo creado$ 9ada puede alterar esa le!$ ero el adre Bni7ersal, en su infinita sabidura, supedita esa in7ariable accin uni7ersal a la e7olucin ! a la conducta de cada indi7iduo, de cada mundo, de cada sistema de mundos, de cada constelacin, de cada uni7erso local ! de cada *uperuni7erso$ Dios no conoce la prisa$ =a impaciencia ! la prisa son si+nos de e7olucin 6umana$ =a demora en la ejecucin final de las le!es de la ro7idencia no empa2a su +rande%a$ Al contrario$ *lo un Dios de Amor podra consentir >ue sus justos ! sabios desi+nios se 7ean condicionados ! temporal ! pro7isionalmente modificados por la imperfecta ! e7olucionara conducta de sus 6ijos ! de su jo7en creacin$ Cada 6umano del tiempo ! del espacio es un mundo en potencia$ Bn espl?ndido ! mara7illoso mundo$ E ese 6umano debe colmar ! cumplir su propia e7olucin, de acuerdo con sus circunstancias$ E as sucede con cada uno de los mundos$ E as sucede con cada uno de los sistemas,
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constelaciones ! uni7ersos locales$ E as sucede con cada *uperuni7erso: cada uno encierra su propio desi+nio$ E la naturale%a no es ajena a este orden de cosas$ =a naturale%a Das est escritoD es la resultante de dos factores csmicos: de un lado, el factor di7ino de la erfeccin$ Del otro, el ine7itable ! l+ico factor de la imperfeccin, de los errores, de la torpe%a ! 6asta de las rebeliones de sus criaturas e7olucionaras$ =a naturale%a encierra, pues, una trama de perfeccin uniforme, inmutable ! majestuosa, >ue mana del crculo de la eternidad$ ero, en cada uni7erso, sobre cada mundo ! en cada criatura dotada de 7oluntad 1incluso en las no conscientes de s mismas3, la naturale%a es modificada ! condicionada por los actos, errores e infidelidades de sus 6abitantes$C

"a gran re)eli-n

E el s?ptimo de los jefes de los *uperuni7ersos 6abl por >uinta 7e%$ E

mostrndome el ojo del tiempo dijo: XJen ! te mostrar? al+o >ue padeces$ Hsta es la Fltima rebelin contra Dios$C E el ojo del tiempo se cubri de san+re$ E los siete Ancianos de los Das se ti2eron de san+re$ E !o con ellos$ E 7i Q&' mundos >ue flotaban en la ne+rura del uni7erso al >ue pertene%co$ E todos se 6allaban rojos de san+re$ E la ne+rura de la nada se 6i%o san+re$ E mi mundo era el Q0Q$ E 7i tambi?n al *oberano de ese sistema de Q&' mundos$ ero se 6allaba prisionero de la san+re$ E su nombre era =u%bel ! lle7aba en la frente el nFmero .-$ E en mi 7isin supe >ue a>uella criatura perfecta, de una lu% radiante como la aurora, recibe a6ora el nombre de =ucifer ! >ue su juicio se 6alla pendiente$ E el s?ptimo Anciano de los Das dijo: @)sta criatura fue perfecta en todas las 7as, desde el momento en >ue fue creada$ ero eli+i la ini>uidad$ )scuc6a su 6istoria ! conocers tu propia 6istoria$ Hl reinaba en la UMonta2a de DiosU$ E su sabidura le lle7 a sentarse en el consejo de los Mu! Altos$ ero, 6ace doscientos mil a2os del tiempo de la Tierra, el error anid en su cora%n$ E se le7ant en armas contra el 4ijo Creador de su uni7erso local ! contra la Deidad del araso$ E muc6os de los rncipes planetarios de esos Q&' mundos secundaron su rebelin$ E entre ellos, Cali+asta, el rncipe de tu propio mundo$ Cuando en el uni7erso de Micael, el 4ijo Creador, se tu7o conocimiento de los planes del *oberano rebelde, las supremas jerar>uas de la constelacin ! de 9ebadon se mo7ili%aron para persuadir a =u%bel$ ero la ini>uidad 6aba +erminado en su cora%n$ E el sistema de mundos >ue +obernaba se ti2 de san+re$ =ucifer 6i%o pFblico su UManifiesto de la =ibertadU ! millares ! millares de criaturas >uedaron deslumbradas, uni?ndose a la re7uelta$ *atn, lu+arteniente de =ucifer, lle7 la proclama a los mundos rebeldes, ! entre ellos al tu!o$ E Cali+asta 6undi a tu mundo en las tinieblas$ Jen a6ora ! conoce por ti mismo el UManifiesto de la =ibertadU$C E el ojo del tiempo se abri ante m ! le: @Dios no eIiste$ )l adre Bni7ersal es un mito, in7entado por los 4ijos del araso para sostener ! acaparar el poder uni7ersal$ 9adie conoce la naturale%a ! la personalidad de Dios$ Dios es un +i+antesco fraude$ CMicael, el 4ijo Creador del uni7erso local de 9ebadon, carece de potestad sobre los mundos bajo su dominio$ Aun>ue Creador ! adre mo, Micael no es mi Dios$ =os Ancianos de los Das slo son eItranjeros en este reino$ Desde a>u proclamo la soberana ! el auto+obierno de los mundos bajo mi tutela$ C=as criaturas e7olucionaras del tiempo ! del espacio 6an sido ! son en+a2adas$

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Durante lar+as ?pocas son preparadas para un destino tan desconocido como ficticio$ =as criaturas UfinalistasU 6an traicionado a sus 6ermanos, 6aci?ndoles creer en un adre Bni7ersal ineIistente$C E el s?ptimo jefe del s?ptimo *uperuni7erso 6abl de nue7o ! dijo: @=a blasfemia de =ucifer fue un fo+ono%ado en los cielos$ Muc6os ca!eron deslum6rados a los pies del *oberano rebelde$ 9i la clemencia ni la bondad de las altas jerar>uas celestes le 6icieron desistir$ E Micael orden la no inter7encin$ Aueron tiempos oscuros para el sistema de mundos al >ue perteneces$ E al fin, <abriel, jefe ejecuti7o de Micael ! super7isor de todos los *oberanos de sistemas de mundos del uni7erso local de 9ebadon, se puso en marc6a con sus le+iones celestiales, al encuentro de =ucifer$ <abriel desple+ la ense2a de Micael: la bandera blanca con tres crculos conc?ntricos ! a%ules en el centro$ E =ucifer eItendi la su!a: blanca tambi?n, con un crculo rojo ! otro ms pe>ue2o, ne+ro, en el centro$ E 6ubo +uerra en los cielos$ Bna +uerra sin san+re, en la >ue millares de criaturas pusieron en jue+o su inmortalidad$ E al final, la Jerdad resplandeci ! =ucifer ! sus jefes fueron encadenados ! destituidos$ E el sistema de mundos de =ucifer fue aislado ! as permanece$ ero la lu% retornar a tu mundo ! al resto del sistema cuando el Mali+no sea ju%+ado$ =a cuarentena dispuesta sobre los .- mundos rebeldes >ue se aliaron finalmente con =ucifer tocar a su fin ! las criaturas ! la naturale%a >ue los 6abitan recuperarn el ritmo de su natural e7olucin, uni?ndose al latido del *uperuni7erso al >ue pertenecen$C

"a naturaleza no es 'ios


@4e a>u un ejemplo de cuanto 6as 7isto ! odo: en su inmensa sabidura, Dios permite >ue sus inmutables desi+nios di7inos se 7ean demorados ! aparentemente trastornados por los errores, imperfecciones ! sediciones de sus criaturas$ )s la cara temporal ! e7olucionara de la creacin$ MComprendes a6ora por >u? Dios no puede 6allarse personal, fsica ! directamente en lo >ue llamis naturale%aN Hl la crea ! sostiene pero, tal ! como aparece en los mundos e7olucionarios, tal ! como tF la 7es en el tu!o, nunca ser la justa eIpresin ! el fiel reflejo de un Dios infinitamente sabio ! perfecto$ Dejadla >ue cre%ca$ Dejadla >ue e7olucione$ Creced con ella ! e7olucionad a su ritmo, pero no bus>u?is en los fenmenos naturales la misma c6ispa di7ina >ue 6abita en 7osotros$ =a naturale%a representa las le!es de la perfeccin, pero se encuentra condicionada por su propia e7olucin$ ero lle+ar el da en >ue esa naturale%a ser perfecta ! con una sola cara: la del araso$ Cada uni7erso disfruta de sus propios planes e7oluti7os ! Dios lo sabe$ Hl 6a dele+ado en sus 4ijos Creadores para >ue as sea$ 4uid, por tanto, de a>uellos >ue 7eneran la naturale%a como la mIima eIpresin de la Di7inidad$ *in saberlo, estn adorando su propia imperfeccin$ Respetad ! admirad a la naturale%a por lo >ue representa, pero no cai+is en el error de confundirla con Dios$ M)s >ue pod?is identificar sus errores con posibles errores di7inosN MDesde cundo el adre Bni7ersal est sujeto a e>ui7ocacinN Hl consiente ! e>uilibra las fuer%as de la creacin, pero las contempla desde fuera$ )sas imperfecciones representan los tiempos de espera ine7itables en el desarrollo constante del espectculo de la 5nfinitud$ )sas interrupciones defectuosas de la continuidad perfecta son, justamente, las >ue permiten al pensamiento limitado de los 6ombres e7olucionarios tener una percepcin, aun>ue fu+a%, de la realidad di7ina en el espacio ! en el tiempo$ Mientras contempl?is a la naturale%a con 7uestros ojos carnales, las manifestaciones materiales de la Di7inidad os se+uirn pareciendo perfectas$ ODespertad a la 7erdadP =a naturale%a no es Dios, aun>ue de Hl proceda$C

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"a no imagen de 'ios

E despu?s de esto, el jefe del s?ptimo de los *uperuni7ersos me mostr de nue7o el

ojo del tiempo ! 6abl por seIta 7e%$ E esto fue lo >ue dijo: @Jen ! te mostrar? a6ora la no ima+en de Dios$C E el ojo del tiempo se abri ! 7i a un 6ombre ! a una mujer, perfectos en su belle%a$ E el Anciano de los Das 6abl: @Hsta es la no ima+en de Dios$ Dios no es el 6ombre, aun>ue 6abite en ?l$ Dios no es semejante a los 6ombres$ 9i a los perfectos ni a los imperfectos$ *on los 6ombres los >ue buscan parecerse a Hl$ Dios busca la perfeccin para los su!os, pero los 6ombres le confunden con las perfecciones e imperfecciones 6umanas$C E el ojo del tiempo se abri ! 7i al monstruo >ue se de7ora a s mismo$ E ese monstruo lle7aba el nombre de @celosC$ E el Anciano de los Das dijo: @Hsta es la no ima+en de Dios$ )l 6ombre es celoso e ima+ina a un Dios celoso$ ero el adre no conoce los celos$ Hl desea ! pretende >ue el 6ombre sea la pie%a maestra de su creacin$ E cuando el 6ombre !erra, cuando la criatura mortal ! e7olucionara del tiempo ! del espacio se postra ante los dolos o ante su propia soberbia, Dios se siente celoso UporU el 6ombre: nunca UdelU 6ombre$C E el ojo del tiempo se abri ! 7i en ?l al jinete del fue+o ! de la clera$ E el Anciano de los Das 6abl: @Hsta es la no ima+en de Dios$ )l 6ombre es col?rico e ima+ina a un Dios col?rico ! de perdicin$ ero Dios no sabe de la clera$ Dios no se 7e arrastrado por emociones tan bajas, indi+nas incluso del propio 6ombre$C E el ojo del tiempo se abri ! 7i a un 6ombre arrodillado ! cubierto de ceni%a$ E el Anciano de los Das dijo: @Hsta es la no ima+en de Dios$ )l 6ombre se arrepiente de sus actos ! palabras e ima+ina a un Dios i+ualmente arrepentido$ ero el adre no +usta el cli% del arrepentimiento$ Hl es infinitamente sabio ! poderoso$ Hl conoce 7uestros errores ! as estn escritos en las tablas de sus desi+nios$ Juestra sabidura se fra+ua en las pruebas ! en los fracasos$ E es justo >ue eIperiment?is el arrepentimiento$ =a sabidura de Dios reside en la perfeccin absoluta de su infinita pre7isin uni7ersal$ E esta di7ina pre7isin es la >ue diri+e la libre 7oluntad creadora$C E el ojo del tiempo se abri por >uinta 7e% ! contempl? en mi 7isin a un 6ombre doliente ! entristecido$ E el Anciano de los Das dijo: @Hsta es la no ima+en de Dios$ )l 6ombre conoce la amar+ura ! 6ace a Dios triste ! 6umillado$ ero el adre Bni7ersal no es 6umano$ E aun>ue se afli+e con 7uestra afliccin, su dolor ! di7ina triste%a no son emociones 6umanas$ )l dolor ! la amar+ura no caben en la suprema 5nfinitud$ Dios no es emocin 6umana, aun>ue sea Hl su creador$ Mirad la lu% del sol: procede del adre, pero no es el adre$ Mirad la oscuridad: procede del adre, pero tampoco es el adre$C E el ojo del tiempo se abri ! 7i al jinete >ue se 6iere a s mismo$ E su nombre era @7en+an%aC$ E su rostro era de 6ombre$ E el Anciano de los Das dijo: @Hsta es la no ima+en de Dios$ )l 6ombre es 7en+ati7o ! 6ace a Dios 7en+ati7o$ E 7uestros profetas ! libros sa+rados si+uen alimentando esta no ima+en de Dios$ ero Dios est eIento de 7en+an%a$ Dios es el supremo Amor$ 5ncluso entre 7osotros, los 6ombres, el 7erdadero amor est re2ido con la 7en+an%a$ 9adie >ue ame a un 6ijo puede alimentar

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7en+an%a contra ?l$C E el ojo del tiempo se abri ! 7i a un 6ombre con la tFnica ne+ra de la confusin$ E el Anciano de los Das 6abl: @Hsta es la no ima+en de Dios$ )l 6ombre es arbitrario por naturale%a e ima+ina a un Dios i+ualmente arbitrario en sus juicios ! obras$ ero Dios es la suprema justicia ! rectitud$ Dios no confunde ni se confunde$ 9o confundis sus desi+nios con la arbitrariedad$ )>ui7ocis el Destino con la arbitrariedad !, en 7uestra torpe%a de pensamiento, lo ju%+is injusto$C E el ojo del tiempo se abri ! 7i a una multitud postrada ante un n+el de lu%$ E el Anciano de los Das dijo: @Hsta es la no ima+en de Dios$ )l 6ombre es lento de pensamiento ! confunde a Dios con sus criaturas espirituales subordinadas$ Desde la ms remota noc6e de los tiempos os 6ab?is postrado, rostro en tierra, adorando a >uienes, en 7erdad, slo estn al ser7icio del adre$ Juestros profetas, lderes ! libros sa+rados 6an confundido ! si+uen confundiendo a los n+eles ! en7iados del adre con el propio adre$ 9o 6ab?is sabido distin+uir con claridad ! justicia a las tres personas de la Trinidad, ni tampoco a la Deidad del araso, ni tan si>uiera a los 4ijos Creadores de los uni7ersos locales ! muc6o menos a los rncipes de los mundos, a los *oberanos de los sistemas de mundos, a los adres de las constelaciones o a los #efes de los *uperuni7ersos$ 9umerosos mensajes de personalidades subordinadas Ddesde portadores de Jida 6asta los ms modestos rdenes an+?licosD 6an sido presentados a la 4umanidad, a los pueblos ! a los se+uidores de las ms di7ersas reli+iones como procedentes del mismo Dios *upremo$ Rl7idad el pasado$ =as tradiciones reli+iosas son siempre una 4istoria imperfectamente conser7ada$C E el ojo del tiempo se abri ! 7i en ?l tres altares$ )n el primero, los 6ombres ofrecan san+re a Dios$ )n el se+undo >uemaban incienso ! en el tercero, los 6ombres se ofrecan a s mismos a la <ran Di7inidad de los Cielos$ E el Anciano de los Das 6abl de nue7o ! dijo: @Hsta es la no ima+en de Dios$ =os 6ombres edifican mitos ! 6acen de Dios un mito$ ero Dios es una realidad$ Dios no precisa de san+re, ni de incienso, ni tampoco del ofrecimiento personal de sus 6ijos$ Dios no bebe san+re$ Dios no escla7i%a$ Dios no contiene su ira ante las ofrendas de sus criaturas 6umanas$ Dios no sabe de la ira$ Hstas son manifestaciones de un mundo primiti7o >ue !a e7oluciona$ Dios no +olpea a sus 6ijos con el 6ambre, con la miseria o con las catstrofes naturales$ )so es obra de la naturale%a e7olucionara e imperfecta$ )stas creencias ! prcticas repu+nan a los seres >ue +obiernan los uni7ersos$ ero no os desalent?is$ )n los desi+nios di7inos est escrito >ue 7uestro mundo, como todos los mundos e7olucionarios de la creacin, 6allarn al fin la Jerdad$ E la no ima+en de Dios >uedar borrada de los cora%ones$C

"a imagen de 'ios

)ntonces 7i al s?ptimo jefe de los *uperuni7ersos >ue me mostraba de nue7o el ojo

del tiempo$ E dijo: @Jen, te mostrar? la 7erdadera ima+en de Dios$C E el ojo del tiempo se abri, pero no 7i nada$ E su interior se 6allaba 7aco$ E los siete Ancianos de los Das se postraron ante el ojo del tiempo ! adoraron la ima+en de Dios$ E el s?ptimo dijo:

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J.J. Bentez

@Dios no es 6umano$ Dios no tiene ima+en$ )n toda la +loria de la Creacin, Dios es el Fnico ser >ue no tiene eIterior ni ms all$ Dios es estacionario ! se 6alla contenido en s mismo$ Dios no conoce pasado ni futuro, pero conoce el pasado ! el futuro$ Dios es ener+a intencional, espritu creador ! 7oluntad absoluta$ E estas cualidades son autoeIistentes ! uni7ersales$ CE est escrito: UEo *o! el >ue *o!$ Eo, el *e2or, no cambio$U Hl eIiste en s mismo !, en consecuencia, es infinitamente independiente$ Dios es 6ostil al cambio, aun>ue su obra cambie$ Dios pasa de la simplicidad a la complejidad, de la identidad a la 7ariacin, del reposo al mo7imiento, de lo di7ino a lo 6umano, de lo infinito a lo finito ! de la unidad a la dualidad ! a la trinidad ! lo 6ace sin modificar su esencia$ E en su misterioso poder, Hl permanece in7ariable en el torbellino de su propia creacin$ *u no cambio no si+nifica inmo7ilidad$ C)stas cosas son inase>uibles aFn al intelecto imperfecto ! limitado de los 6ombres$ ero ?sta es la 7erdadera ima+en de Dios$ CDios se autodetermina$ E slo Hl determina el lmite de sus deseos ! de su poder$ ero esos lmites son infinitos$ *us actos slo se 6allan condicionados por sus cualidades ! atributos perfectos$ )l 7nculo, por tanto, entre Dios ! la Creacin es el de su Amor$ Hsta es la ima+en de Dios$ C)& adre es el supremo Creador$ Hsta es su ima+en$ Hl 6i%o la 5sla 9uclear de =u% ! el uni7erso central ! perfecto$ Hl es el adre de todos los Creadores$ *u ima+en est en todos los 4ijos Creadores de los cien mil uni7ersos de cada *uperuni7erso$ *u ima+en est siete 7eces cien mil 7eces$ E slo es una$ Hl comparte con los 6ombres ! con sus criaturas espirituales subordinadas su personalidad, su bondad, su amor, su sabidura ! su justicia$ ero la 7oluntad infinita slo es de Dios$ Hl eli+e siempre lo perfecto$ or eso su *a+rada Morada es perfecta$ or eso el uni7erso central de 4a7ona es perfecto$ Hl eli+e su creacin e7olucionara$ or eso, al+Fn da, la naturale%a ! los uni7ersos sern perfectos$ Hl eli+e ! crea a sus 6ijos e7olucionarios$ or eso, al+Fn da, 7osotros tambi?n ser?is perfectos$ C)& adre es eterno e infinito$ Hsta es su ima+en$ ero, Mcmo 6aceros comprender la eternidad si ni si>uiera estis preparados para intuir 7uestras limitadas fronteras materiales e intelectualesN MKu? sab?is de 7uestras esferas fsicas ! mentalesN Apenas una letra en el inmenso abecedario de 7osotros mismos$ MCmo >uerer atrapar entonces la idea de infinitudN 9o ju+u?is al jue+o de lo imposible$ *lo despu?s del primer sue2o de la muerte es posible despertar a los umbrales de la +rande%a di7ina$ =a eternidad es consecuencia de la inmortalidad$ )s la 7ida >ue +enera la 7ida$ 9o mir?is atrs, por>ue jams alcan%ar?is a 7islumbrar el principio$ Mirad 6acia adelante, aun>ue tampoco distin+is el final$ =a eternidad, por el momento, debe >uedar anclada en 7uestra alma como una esperan%a$ )n 7uestros mundos e7olucionarios, la esperan%a sustitu!e a la eternidad$ C)& adre es Absoluto$ Hsta es su ima+en$ E su naturale%a absoluta lo impre+na todo$ C)& adre es adre$ )sta es su primera, Fltima ! +ran ima+en$ )n todas sus 7astas relaciones con las criaturas del tiempo ! del espacio, el Dios de los uni7ersos est +obernado por este mIimo sentimiento: su amor$ Hste es su +ran ttulo: el >ue mejor le define$ )n el Dios adre, sus actos no se 6allan Fnicamente +obernados por el poder o por el intelecto$ )n todos ellos reina el amor$ )n consecuencia, en todas sus relaciones con las personalidades creadas en los uni7ersos, el <ran Dios es, sobre todo, adre amantsimo$ ara la ciencia, Dios es la Causa rimera$ ara la filosofa, A>uel >ue eIiste por s mismo$ ara la reli+in, el Dios Bni7ersal$ ara Dios, Dios es adre$ Hste es nuestro +ran patrimonio ! el 7uestro$ Hste es nuestro descanso ! el 7uestro$ Hsta es nuestra esperan%a ! la 7uestra$ E est escrito: UAun>ue mis fuer%as se a+oten, Hl es mi adre ! me sostendr$U OBendito a>uel >ue se acueste como simple mortal ! despierte como 6ijo de un DiosPC

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J.J. Bentez

=a se+unda fuente

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E desde el *antuario, el espritu de Dios me condujo 6asta las tres fuentes >ue

alimentan eternamente a la Ciudad *anta, a la nue7a #erusal?n$ E una 7o% a mi espalda dijo: @#uan, 6ijo de la tierra, bebe de la se+unda fuente, puesto >ue la bene7olencia de Dios !a te permiti beber de la primera$C ero !o no recordaba 6aber bebido de la primera de las fuentes$ E la 7o% dijo: @=a primera fuente derrama la +racia del adre ! su a+ua !a est en ti$ Bebe, pues, de la se+unda: la >ue derrama la +racia del 4ijo )terno ! Rri+inal$C E cumpl la orden del cielo$ E al beber el a+ua de la se+unda fuente ca en un profundo sue2o$ E esto fue lo >ue 7i ! lo >ue escuc6?:

El 2i*o original
Ji la Morada *anta ! en el centro 6aba tres tronos$ ero dos n+eles de lu% ocultaban el primero ! el tercer tronos$ E el se+undo trono era como jaspe cristalino$ E en ?l se 6allaba sentado el *e2or, mi *e2or$ E ca de bruces, adorndole ! entonando su +loria$ ero el *e2or me 6abl ! dijo: @#uan, te e>ui7ocas$ 9o so! >uien tF crees, aun>ue so! en todo i+ual a ?l$C ero !o no comprend$ E mi *e2or dijo: @Mira a tu i%>uierda$C E en mi 7isin 7i una multitud$ E supe >ue eran ms de trescientos mil$ E el *e2or dijo: @Mira a6ora a tu derec6a$C E as lo 6ice$ E 7i otra multitud$ E sumaba lo mismo >ue la primera$ E el *e2or, mi *e2or, 6abl de nue7o: @Hstos son mis 4ijos Creadores, en todo i+ual a m$ *u nFmero es siete 7eces cien mil$ Bno de ellos es tu *e2or$C ero no comprend$ E el >ue ocupaba el se+undo trono 6abl as: @Todos proceden de m$ Ea te lo 6e dic6o: son mis 4ijos ! sus nombres son un solo nombre: Micael$ Tu *e2or es Micael$C ero !o no comprend$ E el *e2or dijo: @)l *e2or >ue tF conociste, ! >ue recibi en 7ida mortal el nombre de #esFs de 9a%aret, es Micael de 9ebadon, tu uni7erso$ )n ?l reina ! +obierna por derec6o propio ! personal$ Hl es tu Creador ! el Creador de todo 9ebadon$ Hl es mi 4ijo ! tu Dios$ ero slo !o so! el 4ijo )terno ! Rri+inal, la se+unda persona de la Trinidad$C E la confusin se apoder de m ! llor? amar+amente$

Engendrado por el Padre

E en mi 7isin, la multitud de 4ijos Creadores de mi i%>uierda clam con una sola

7o% ! dijo:
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@O<loria al 4ijo )terno ! Rri+inal, Fnico en+endrado por el adreP Hl es el Dios 4ijo, la se+unda persona de la Deidad ! Creador asociado de todas las cosas$ Hl es nuestro adre$ Hl es el 4ijo del adre Bni7ersal$ E nosotros, los 4ijos Creadores de los uni7ersos, los Micael, entonamos su +loria$C E mi alma se abri ! el espritu de Dios penetr en ella como el 7iento del )ste$ E ?sta fue mi sa+rada re7elacin sobre el 4ijo )terno ! Rri+inal, el >ue ocupa el se+undo trono, el >ue derrama el a+ua de la se+unda fuente: @)n 7uestro mundo, en 7uestra limitada e imperfecta inteli+encia, 6ab?is confundido a Micael de 9ebadon D7uestro Creador ! Creador del uni7erso local del s?ptimo de los *uperuni7ersosD con el 4ijo )terno ! Rri+inal$ ero escuc6a, 6ijo de la tierra, por>ue ?stas son palabras de 7erdad$ )l 4ijo )terno ! Rri+inal, la se+unda persona de la Deidad, jams descendi en 7ida mortal sobre la Tierra$ )l 4ijo )terno es el centro espiritual ! el di7ino administrador del +obierno espiritual del uni7erso de los uni7ersos$ )l adre Bni7ersal, a>uel >ue ocupa el primero de los tronos, a>uel >ue te 6abita, es creador ! controlador$ )l 4ijo )terno es creador con Hl ! administrador espiritual$ Dios/ adre es espritu$ E su 4ijo re7ela ese espritu a la creacin$ Dios/ adre es el Absoluto Joliti7o$ Dios/4ijo es el Absoluto ersonal$ )l 4ijo )terno ! Rri+inal, en el primiti7o len+uaje ! en los primiti7os conceptos de las criaturas e7olucionaras del tiempo ! del espacio, se asemejara a la eIpresin final ! perfecta del primer concepto personal ! absoluto del adre Bni7ersal$ )n consecuencia, en todas las circunstancias en >ue el adre se eIpresa de una forma personal ! absoluta, lo 6ace a tra7?s de su 4ijo )terno ! Rri+inal$ 4a sido escrito: UHl es el Jerbo ! la alabra di7ina ! 7i7iente$U )l 4ijo )terno 6a eIistido, eIiste ! eIistir eternamente$ Hl 7i7e en el centro de las cosas, en asociacin con la presencia personal del adre Bni7ersal >ue todo lo en7uel7e$C

Nunca tuvo comienzo


@*lo por acceder a tu limitado intelecto es por lo >ue esta re7elacin consiente en pronunciar la eIpresin Uprimer pensamientoU$ Dios/ adre nunca tu7o un primer pensamiento$ )n consecuencia, no es justo 6ablar de un ori+en del 4ijo )terno$ C)& adre Bni7ersal tiene un concepto infinito de la realidad di7ina, del espritu incondicionado ! de la personalidad absoluta$ )l 4ijo )terno encarna la personalidad de dic6o concepto$ )s as como el 4ijo constitu!e la re7elacin di7ina de la identidad creadora del adre Bni7ersal$ E esta personalidad perfecta del 4ijo )terno re7ela >ue el adre es, en efecto, la fuente eterna ! uni7ersal de todos los 7alores ! si+nificaciones de a>uello >ue es espiritual, 7oliti7o, intencional ! personal$ 9o es posible >ue el pensamiento 6umano alcance a comprender las misteriosas relaciones entre los seres >ue constitu!en la Deidad, de i+ual forma >ue no pod?is beberos los oc?anos$ ero los oc?anos estn a6 ! nadie duda de su eIistencia$ 9o dudes, por tanto, de cuanto encierra esta re7elacin, aun>ue sus conceptos ! eIpresiones sean tan limitados como tu propio pensamiento$ *abemos >ue el 4ijo sur+e del adre, aun>ue ambos sean eternos$ *abemos >ue el adre Bni7ersal es Creador, aun>ue su creacin sea siempre en coordinacin con el 4ijo$ Aue escrito sobre Micael de 9ebadon, 7uestro Creador e 4ijo Creador del 4ijo )terno: UAl principio era la alabra$ E la alabra estaba con Dios$ E la alabra era Dios$ Todas las cosas 6an sido 6ec6as por ella ! nada de lo >ue 6a sido 6ec6o lo 6a sido sin ella$U )sta re7elacin, 7lida para Micael, lo es tambi?n para el 4ijo )terno ! Rri+inal, la se+unda persona de la Trinidad$ ero, aun siendo i+ual al 4ijo )terno, Micael D7uestro #esFs de 9a%aret en 7ida mortalD no es el 4ijo )terno$ 4e a>u otra lamentable fuente de errores entre los 6umanos de la Tierra$ 4ab?is confundido al Creador de

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9ebadon con la se+unda de las Deidades del araso$ =os 4ijos Creadores, los Micael, proceden del 4ijo )terno ! son Hl, pero no son el 4ijo en+endrado por el adre$ De 7uestro #esFs de 9a%aret se 6a dic6o: U)s a>uel >ue estaba desde el comien%o a >uien 6emos odo, a >uien 6emos 7isto con nuestros ojos, a >uien 6emos contemplado, a >uien 6emos estrec6ado la mano: la alabra misma de 7ida$U E as es en 7erdad$ =os Micael >ue 6an creado, >ue sostienen ! +obiernan cada uno de los -00 000 uni7ersos locales de los siete *uperuni7ersos proceden del adre Bni7ersal con tanta certe%a como el 4ijo Rri+inal ! )terno, pero 6an sido creados, a su 7e%, por mediacin del 4ijo )terno$ As est escrito: UE a6ora, Oo6 adre moP, +lorifcame por ti mismo con la +loria de >ue +o%aba a tu lado antes de >ue este mundo fuera$UC

"os nom)res del 2i*o Eterno


@E ?stos son los nombres >ue recibe el 4ijo Rri+inal ! )terno en los diferentes crculos de la creacin$ )n el Bni7erso Central ! erfecto de 4a7ona es conocido como la Auente Coordinadora, el Co/Creador ! el Absoluto Asociado$ )n la sede del s?ptimo *uperuni7erso, el 4ijo )terno es desi+nado como el Centro Coordinado de )spritu ! como el )terno Administrador )spiritual$ )n la sede de 7uestro uni7erso local de 9ebadon es llamado la Auente Centro )terna *e+unda$ =os Mel>ui%edeZ le atribu!en el ttulo de 4ijo de los 4ijos ! en 7uestro mundo, como 6a sido escrito, el 4ijo )terno ! Rri+inal 6a sido confundido e identificado con el 4ijo Creador de 9ebadon: Micael de 9ebadon$ E aun>ue todo 4ijo del araso puede ser llamado en justicia 4ijo de Dios, ! as ocurre con 7uestro Micael, la apelacin de 4ijo )terno slo pertenece al 4ijo Rri+inal, se+unda persona de la Trinidad ! Co/Creador con el adre Bni7ersal$C

El (ue ha visto al 2i*o ha visto al Padre

E el espritu de Dios si+ui 6ablando$ E esto fue lo >ue dijo: @)l 4ijo )terno !

Rri+inal es el Jerbo$ E la alabra es i+ual al adre$ =a alabra es el adre, manifestada UpersonalmenteU en su Creacin$ E 6a sido escrito con 7erdad: UA>uel >ue 6a!a 7isto al 4ijo 6a 7isto al adre$U E as es para el 4ijo )terno ! Rri+inal ! para todos los 4ijos Creadores >ue suman siete 7eces cien mil$C E 7i entonces a la multitud de mi derec6a >ue proclamaba con una sola 7o%: @O<loria al 4ijo )terno ! Rri+inal, Fnico en+endrado por el adreP Hl es el Dios 4ijo, la se+unda persona de la Deidad ! Creador asociado de todas las cosas$ Hl es nuestro adre$ Hl es el 4ijo del adre Bni7ersal$ E nosotros, los 4ijos Creadores de los uni7ersos, los Micael, entonamos su +loria$C, E el espritu de Dios si+ui 6ablando$ E esto fue lo >ue escuc6?: @#uan, 6ijo de la tierra, a6ora conoces la naturale%a del 4ijo )terno$ )scribe para >ue otros crean$C

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En todo igual al Padre


@)l 4ijo Rri+inal ! )terno, el Fnico en+endrado por el adre, es en todo semejante al adre$ Cuando adoris al adre, aun>ue lo i+nor?is, adoris i+ualmente al 4ijo )terno ! al )spritu 5nfinito$ Dios 4ijo es tan real ! di7ino en su naturale%a como el Dios adre$ Hl posee tambi?n la infinita rectitud ! justicia del adre ! es el espejo de la santidad de la Causa/ Centro/ rimera$ )l 4ijo )terno es perfecto como Dios adre ! con Hl comparte la responsabilidad de conducir a las criaturas ms 6umildes 6asta la 5sla 9uclear de =u%$ Cuando al fin tomis la decisin de ele+ir 6acer la 7oluntad del adre, estis eli+iendo 6acer la 7oluntad del 4ijo )terno$ Hl es tambi?n la plenitud$ Hl encarna la plenitud del carcter absoluto de Dios, tanto en personalidad como en espritu$ Hl posee todos los di7inos atributos de Dios adre ! los re7ela a la Creacin$ Hste es su eIcelso cometido$ CDios adre es espritu$ Ms aFn: Hl es el espritu uni7ersal$ E esa naturale%a espiritual se 6alla personali%ada en la Deidad del 4ijo )terno ! Rri+inal$ E todas las caractersticas espirituales de Dios adre aparecen real%adas 6asta la infinitud en su 4ijo )terno$ E ambos comparten ese espritu di7ino Den plenitud ! sin reser7asD con el Actor Conjunto o )spritu 5nfinito, la tercera persona de la Trinidad$ C)n cuanto a la Bondad del adre Bni7ersal ! del 4ijo )terno, M>ui?n puede establecer fronterasN Ambas son una misma cosa$ 9o es posible separarlas ni distin+uirlas$ )l adre ama como un adre ! el 4ijo, como un adre ! como un 4ermano$ E el amor de ambos por la Jerdad ! la Belle%a es similar, aun>ue el 4ijo )terno se consa+re en ma!or medida >ue el adre a desarrollar la belle%a eIclusi7amente espiritual de los 7alores uni7ersales$ C)& 4ijo )terno ! Rri+inal es, pues, i+ual en todo al Dios adre$ *in embar+o, aun>ue apenas le conoc?is, Hl debe representar para 7osotros, criaturas mortales del reino, un escaln pre7io a la Morada *anta$ 4ab?is 7isto al 4ijo )terno en su 4ijo Creador, encarnado en la Tierra$ Hl es como 7uestro #esFs de 9a%aret$ )scuc6ad las palabras de Micael de 9ebadon ! 6abr?is escuc6ado las palabras de la alabra$C

&s es el 2i*o Eterno

E el espritu de Dios si+ui 6ablando en mi cora%n$ E esto fue lo >ue dijo:

@As es el 4ijo )terno ! Rri+inal$ )scribe para >ue otros le +lorifi>uen$ CA diferencia de Dios adre, el 4ijo slo es omnipotente en el reino del espritu$ 9unca encontrar?is derroc6e de funciones en la Deidad$ =a Deidad no consiente ni se entre+a jams a una duplicidad de sus funciones en todo lo creado$ C)l 4ijo )terno es tambi?n omnipresente$ E esa omnipresencia es la unidad espiritual del uni7erso de los uni7ersos$ =a co6esin espiritual de todo lo creado descansa ! se nutre en la ubicuidad real e infinita del espritu di7ino del 4ijo Rri+inal$ )s el cemento ! el alma de toda 7ida ! si+no espirituales$ E el espritu del adre est en el del 4ijo$ )l adre es espiritualmente omnipresente, pero esta omnipresencia es inseparable del espritu omnipresente del 4ijo$ E en todas las realidades ! situaciones de doble naturale%a espiritual, en las >ue adre e 4ijo estn presentes, el espritu del 4ijo )terno se 6alla coordinado con el de Dios adre$
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C)n su contacto con las personalidades, el adre opera siempre mediante el circuito de personalidad$ )n su contacto personal con la creacin espiritual aparece en los fra+mentos de su Deidad$ E estos fra+mentos del adre tienen una funcin solitaria, Fnica ! eIclusi7a desde >ue sur+en en cual>uier punto del Maestro Bni7erso$ E en todas estas situaciones, el espritu del 4ijo )terno se 6alla coordinado con la funcin espiritual de la presencia fra+mentada del adre Bni7ersal$C

"a presencia del Padre + la presencia del 2i*o


@Mas no os en+a2?is$ Aun>ue el 4ijo )terno es espiritualmente omnipresente ! su espritu todo lo llena, slo el adre os 6abita$ *lo el Monitor de Misterio Dla presencia 7i7a de DiosD se instala en lo ms profundo de 7uestro cora%n, ajustando 7uestros pensamientos, deseos ! 7oluntad a los eIcelsos planes di7inos de perfeccin$ E es mediante esta pro+resi7a ele7acin del pensamiento, del alma ! del espritu del 6ombre cmo los 6ijos e7olucionarios de Dios 7an siendo atrados 6acia el todopoderoso nFcleo del espritu del 4ijo$C

El 2i*o Eterno lo sa)e todo


@Como el adre Bni7ersal, el 4ijo Rri+inal es infinitamente sabio$ 9ada escapa a su conocimiento$ E al i+ual >ue Dios adre, nin+Fn acontecimiento uni7ersal le pilla por sorpresa$ Hl es parte del principio sin principio ! del final >ue nunca termina$ Hl conoce el final antes del principio ! es, como el adre, un eterno presente$ Ambos, adre e 4ijo )terno, saben del nFmero ! del empla%amiento de todos los espritus perfectos ! de todas las criaturas e7olucionaras del tiempo ! del espacio$ E lo saben en cada instante del tiempo ! del no tiempo$ )l 4ijo )terno conoce todas las cosas por s mismo ! en 7irtud de su omnipresencia espiritual, conociendo adems la 7asta inteli+encia del *er *upremo$ or ello fue escrito: U)l 4ijo conoce el interior ! el eIterior del adre ! se conoce a s mismo$U 9adie en la Creacin puede 6acer distincin entre la sabidura de la primera ! de la se+unda fuentes$ Aun>ue las 7eis brotar por separado, ambas flu!en de id?ntico manantial$C

Tan amoroso como los !icael


@)n cuanto al amor, la misericordia ! la bene7olencia del 4ijo )terno ! Rri+inal, en nada difieren de los del adre$ *on una misma cosa en el misterio impenetrable de la Deidad$ )l se+undo ama como el primero ! ?ste, i+ual al se+undo$ E no 6a! amor, misericordia o bene7olencia primeros o se+undos$ E esta forma de ser es transmitida nte+ra e infinitamente ilimitada a los 4ijos del 4ijo$ )n 7uestra limitada inteli+encia pod?is ima+inar a los Micael, *oberanos Creadores de cada uno de los uni7ersos locales de los siete *uperuni7ersos, como el espejo >ue refleja la ima+en del 4ijo )terno$ )llos son tan misericordiosos, indul+entes, sabios ! amorosos como el 4ijo Tnico, en+endrado por el adre$ )llos son Hl ! son el adre en Hl$ )llos son un puente 6acia el nFcleo todopoderoso del 4ijo$ )llos, los Micael, los 4ijos
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del 4ijo )terno ! Rri+inal, tienen la potestad de crear ! son los creadores de cada uno de los uni7ersos >ue +obiernan$ E en ellos est el adre ! en ellos est el 4ijo$ E son uno con ambos ! una es la creacin en ellos$C

El 2i*o es misericordia

E en mi 7isin fui in7adido por el espritu de Dios$ E el espritu de Dios le 6abl a

este 6umilde sier7o del *e2or$ E esto fue lo >ue escuc6?: @)n el estandarte del 4ijo )terno ! Rri+inal 6a! escrita una palabra: UmisericordiaU$ )n la bandera del adre ondea una palabra: UamorU$ E el 4ijo es la re7elacin de ese amor di7ino a los uni7ersos$ E el 4ijo es la misericordia$ )l 4ijo comparte la rectitud ! la justicia de la Trinidad pero, sobre estos ras+os de la Deidad, su misericordia ondea sobre todo lo creado$ 4e a>u el pelda2o >ue os aproIima al 4ijo )terno$ Hl ama como el adre pero, como 4ijo, comparte con las criaturas el sentimiento de filiacin 6acia un Dios$ Mirad, pues, al 4ijo )terno, mirad a sus 4ijos Creadores, mirad a los Micael, mirad a #esFs de 9a%aret ! os 6allar?is ante un 6ermano$ Bn 6ermano cu!o +ran ministerio es la misericordia$ =a misericordia es la esencia del carcter espiritual del 4ijo$ 9in+uno de sus mandamientos, nin+uno de sus actos, nin+uno de sus pensamientos ! desi+nios se 6alla 6u?rfano de misericordia$C

El tra)a*o del 2i*o


@E el trabajo del 4ijo )terno ! Rri+inal es uno: re7elar ese Dios adre a toda la creacin$ Re7elar a los uni7ersos >ue eIiste un Dios de Amor$ Re7elar a los espritus >ue eIiste un Fnico camino 6acia la 5sla 9uclear de =u%: el sendero amoroso del adre$ Re7elar a los uni7ersos de los *uperuni7ersos >ue sois 6ijos de un Dios ! >ue, en consecuencia, todos sois 6ermanos$ Recordad a 7uestro Micael, 4ijo Creador del 4ijo )terno$ Hse fue su mensaje$ Hse fue su testimonio en la encamacin sobre la Tierra$ Hsa fue su 7ida$ Hl denunci la +ran 7erdad, escondida ! ol7idada a los ojos de los 6ombres$ =a palabra U adreU fue su Fnica ! +ran palabra$ E cumpli consi+o mismo ! con los deseos del 4ijo )terno$ E as ser ms all del tiempo ! del no tiempo$ C)& trabajo del 4ijo )terno es la aplicacin espiritual del amor del adre$ )sto es la misericordia$ MConoc?is a 6ombres >ue amen realmente ! >ue no sean misericordiososN Todo el >ue ama es misericordioso$ )l >ue ama pone en prctica su amor$ E lo 6ace a tra7?s de la donacin de s mismo, de la entre+a de su alma, de sus posesiones ! 6asta de sus defectos$ E en todo ello ondea siempre el sentimiento di7ino de la misericordia$ Misericordia 6acia los dems !, en especial, 6acia s mismo$ )sta es, a escala 6umana, la accin permanente del 4ijo Rri+inal ! *al7fico$ )n 7uestro limitado intelecto pod?is ima+inar el amor de Dios adre como el amor de un padre terrenal 6acia los su!os$ E estar?is prIimos a la 7erdad$ )l amor del 4ijo )terno sera entonces similar al amor de una madre terrenal$ ) i+ualmente estar?is prIimos a la 7erdad$ Aun>ue el amor del adre ! del 4ijo sean en 7erdad una misma cosa, eIisten sutiles diferencias en cuanto a la calidad ! a la forma de eIpresin de ambos$C
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J.J. Bentez

%na personalidad puramente espiritual


@)scuc6a, #uan$ A lo lar+o de este se+undo &pocalipsis 6a sido repetido 6asta la saciedad: el adre es la personalidad paternal$ Dios adre re+ala ! distribu!e la personalidad a cada una de sus criaturas$ A los perfectos ! a los limitados por el tiempo ! por el espacio$ De Hl nacen ! a Hl 7uel7en$ ues bien, tambi?n la personalidad del 4ijo )terno nace del adre$ ero esta personalidad de la se+unda persona de la Trinidad es pura ! absolutamente espiritual$ )l 4ijo es personalidad absoluta$ E esta personalidad absoluta es, al mismo tiempo, el +ran modelo di7ino ! eterno$ Modelo del don de personalidad del adre al )spritu 5nfinito ! Actor Conjunto de la creacin ! modelo del don de personalidad del adre al resto de sus 6ijos$ ero no es posible penetrar en el misterio de la personalidad del 4ijo Rri+inal$ Juestro intelecto se 6alla aFn imposibilitado para entender su naturale%a$ Baste decir >ue esa personalidad es lo ms noble ! brillante de todo lo >ue eIiste ! eIistir$ C)l 4ijo )terno es el +ran ministro de la Misericordia, el +ran )spritu Di7ino ! la +ran reser7a espiritual del Maestro Bni7erso ! de los espacios increados$ E esa reser7a espiritual es como el amor de una Madre Di7ina: ina+otable, siempre dispuesta, inase>uible al desaliento, amante !, por encima de todo, misericordiosa$C

El 2i*o Eterno no se $ragmenta


@*lo Dios adre act,a personalmente sobre la creacin fsica ! material$ 9o son ?stos los dominios ! los cometidos del 4ijo$ )n la a!uda mental ! espiritual a las criaturas de los uni7ersos, el 4ijo )terno actFa siempre en cooperacin con el )spritu 5nfinito$ Hl lo en7a a 7osotros ! Hl os en7uel7e as con su +racia ! poder$ ero el 4ijo Rri+inal no forma parte de 7uestro Monitor de Misterio$ )sta c6ispa di7ina Das 6a sido escritoD es ! procede del adre$ )l 4ijo coopera con el adre en la creacin de personalidades, pero no las crea por s mismo$ )s con el adre Bni7ersal, en su accin conjunta, como el 4ijo )terno ! Rri+inal crea a los 4ijos Creadores de los uni7ersos$ 4e a>u una le! inmutable >ue no deb?is ol7idar: el 4ijo crea, pero en unin con el adre$ Dios adre le 6a conferido el poder ! el pri7ile+io de unirse a Hl en el acto di7ino de la creacin de otros 4ijos >ue, a su 7e%, son creadores$ Hstos son los Micael$ E cuando el adre ! el 4ijo se unen para crear un Micael, esa sa+rada accin es conocida como Udesi+nioU$ ero los Micael no pueden transmitir su poder creador a sus criaturas subordinadas de los uni7ersos$ )se poder creador nace ! muere en s mismo$ C)& 4ijo )terno no est capacitado para fra+mentarse, ni para fra+mentar su naturale%a$ Hse es un eIclusi7o atributo del adre$ E Hl os 6abita, mientras el espritu del 4ijo os en7uel7e$ =a fraccin prepersonal del adre es re+alada a las criaturas e7olucionarias del tiempo ! del espacio ! en ellas se instala$ )l espritu del 4ijo es re+alado a toda la creacin, impre+nndola ! en7ol7i?ndola 6asta sus Fltimos lmites$ E es por esa sa+rada Ua+uaU Dla >ue mana de la se+unda fuenteD, ! >ue todo lo cubre, por la >ue los uni7ersos de los uni7ersos flotan 6acia Dios$ C)& 4ijo )terno es el reflejo de Dios adre en todo lo creado$ )l 4ijo es personal !, en consecuencia, jams podr ser fra+mentado$ 9o e>ui7o>ues tus juicios$ =os 4ijos Creadores, los Micael, no son una fra+mentacin del 4ijo )terno ! Rri+inal: son el reflejo del adre ! del
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4ijo, de i+ual forma >ue el 4ijo lo es del adre$ E los Micael son Dios ! son el adre ! son el 4ijo$ De a6 >ue, con justicia ! 7erdad, podis llamar a #esFs/Micael de 9ebadon vuestro adre ! el 4ijo de Dios 7i7o$ E Dios adre dijo: U4a+amos al 6ombre a nuestra ima+en ! semejan%a$U E en ese instante, adre e 4ijo )terno consintieron en derramar la c6ispa di7ina ! real del adre sobre los cora%ones de los 6ombres$ E el Monitor de Misterio 6abit en 7osotros ! el espritu del 4ijo os en7uel7e$ E ambos trabajan en 7uestra perpetua ele7acin 6acia el araso$C

El pensamiento del espritu

or seIta 7e% fui penetrado por el espritu de Dios$ E !o, #uan de Gebedeo, el

Fltimo de los mortales, escuc6? la palabra di7ina$ E esto fue lo >ue escuc6?: @TF, #uan, 6ijo de la tierra, a pesar de ser templo del adre, eres una criatura enteramente material ! sometida a las le!es de la naturale%a e7olucionara$ *implemente, no conoces$ TF eres material ! el 4ijo )terno es espiritual$ MCmo 6acer comprender a la bestia los circuitos inmateriales del pensamientoN )st escrito en los desi+nios de la Deidad: UTodo se cumplir en su momento$ =a bestia se al%ar 6acia el 6ombre ! el 6ombre 6acia la lu%$U Deb?is esperar, pues, a obtener el definiti7o estatuto espiritual para asomaros a las realidades di7inas ! espirituales del 4ijo$ *lo entonces, mientras atra7es?is los uni7ersos, descubrir?is el pensamiento del espritu$ E ?ste clarificar los misterios >ue a6ora os consumen$ *lo entonces empe%ar?is a intuir >ue el 4ijo )terno es espritu ! >ue su pensamiento, como su naturale%a, nada tienen >ue 7er con el pensamiento ! la naturale%a 6umanos$ )l pensamiento del 6ombre es uno$ )l pensamiento del espritu es todo$ *lo despu?s del primer sue2o de la muerte aparecer en 7osotros el pensamiento del espritu$ E este pensamiento del espritu no puede ser comparado con el >ue ri+e la materia, ni tampoco con el >ue ri+e 7uestro intelecto$ )l pensamiento del espritu es muc6o ms: es la percepcin espiritual$ )l pensamiento es un suceso uni7ersal en las criaturas dotadas de 7oluntad$ *in ?l no eIistira conciencia espiritual en la creacin$ E este pensamiento, en su eIpresin infinita, es i+ualmente comFn ! natural en la Deidad$ =a Deidad puede ser personal, prepersonal, superpersonal o impersonal, pero nunca aparece despro7ista de inteli+encia$ )l pensamiento del espritu, a>uel >ue llena a los 4ijos del araso, no se parece en nada al pensamiento de los 6ombres mortales$ )l camino >ue os separa de la perfeccin es tal >ue 7uestra mente, si pudiera intuirlo, resultara fulminada$ ero no os desalent?is$ Rtros muc6os, antes >ue 7osotros, 6an emprendido ese camino de ascensin 6acia el araso ! a6ora saben ! entienden >ue el 4ijo )terno es real$C

El 2i*o la pala)ra e7presiva


@)sto ser7ir a 7uestro limitado intelecto: la creacin es como una +ran familia$ )n ella reina ! +obierna el adre$ )n ella reina ! +obierna el 4ijo: la Di7ina Madre >ue ostenta la misericordia$ )n ella participan los 4ijos Ma!ores de la Deidad ! los 6ijos menores de los mundos del tiempo ! del espacio$ E el amor, la justicia, la belle%a ! la rectitud cubren a la <ran Aamilia$ E as ser en el tiempo ! en el no tiempo$ E como en una familia 6umana, los
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6ijos menores deben crecer en espritu ! en sabidura para intentar aproIimarse al padre ! a la madre, conociendo as sus 7oluntades ! desi+nios$ Al infante le basta con el amor de sus padres$ Al adolescente no le basta con el amor$ *u personalidad demanda conocer$ E el padre ! la madre se entre+an entonces al 6ijo, abriendo las puertas de sus inteli+encias$ ero todo ello re>uiere un tiempo ! eIi+e un crecimiento$ Hsta es la 7erdad espiritual >ue os a+uarda$ E lle+ar el da en >ue los 6ijos menores sern llamados 4ijos de la Deidad ! estarn en la presencia del adre ! de la Madre, conscientes ! preparados para entender ! asumir sus sa+rados desi+nios$ )l amor, entonces, se 6abr sublimado$ )n la realidad de la 5sla 9uclear de =u% ocurre lo mismo$ Dios/ adre ! Dios/4ijo, en tanto >ue personalidades di7inas, no pueden ser fcilmente distin+uibles por los rdenes de inteli+encias inferiores$ ara los 4ijos del araso ! los 4ijos perfectos del Bni7erso Central, esa dificultad es menor$ =os seres nati7os de 4a7ona estn capacitados para distin+uir al adre ! al 4ijo )terno, no slo como una unidad personal de control uni7ersal, sino tambi?n como dos personalidades separadas >ue operan en planos ! territorios definidos de la administracin uni7ersal$ Josotros, criaturas mortales ! e7olucionaras, pod?is ima+inar a Dios adre ! a Dios 4ijo como indi7idualidades separadas$ De 6ec6o lo son$ ero, en la administracin de lo creado, se 6allan de tal forma entrela%adas >ue no resulta fcil distin+uir a uno del otro$ Ante semejantes circunstancias es mejor postrarse en se2al de 6umilde aceptacin$ Recordad entonces >ue Dios adre es el pensamiento iniciador ! el 4ijo )terno ! Rri+inal, la palabra eIpresi7a$ E en cada uno de los cien mil uni7ersos de cada *uperuni7erso, esta di7ina asociacin aparece personali%ada en sus respecti7os 4ijos Creadores o Micael$ Hl representa al adre ! al 4ijo$ E as debe ser aceptado por los millones de criaturas >ue 6abitis esos uni7ersos del tiempo ! del espacio$ Mientras no cruc?is la barrera de los *uperuni7ersos, rumbo a 4a7ona, los Micael son 7uestra esperan%a ! la encarnacin 7i7a ! 7erdadera del adre ! del 4ijo )terno$ Despu?s, una 7e% en el Bni7erso Central, ol7idar?is a los Micael ! el pensamiento del espritu se preparar para el Fltimo ! definiti7o salto 6acia la comprensin de la Deidad$ A medida >ue ese camino 6acia el araso sea ms corto, la personalidad del 4ijo )terno se 7ol7er cada 7e% ms real ! distin+uible, de i+ual forma >ue a6ora, en los mundos del tiempo ! del espacio, 7uestro pensamiento, 7uestra alma ! 7uestro espritu empie%an a estar capacitados para discernir la +rande%a ! la personalidad de los Micael$ )l concepto de 4ijo )terno no puede brillar en plenitud en el cora%n de los mortales del reino$ ero, en su lu+ar, brilla el de sus 4ijos Creadores$ E la comprensin de la naturale%a de Micael compensar la incomprensin de la naturale%a del 4ijo )terno$ 9o intent?is tomar el cielo con las manos$ Micael es 7uestro Dios, 7uestro adre ! la encarnacin del 4ijo, se+unda persona de la Trinidad$ E Hl descendi sobre 7uestro mundo terrenal, con el propsito de conocer 7uestra propia eIperiencia mortal ! de >ue cono%cis la buena nue7a: >ue sois 6ijos de un Dios !, consecuentemente, 6ermanos$C

"os !icael
@E a6ora, #uan, 6ijo de la tierra, escuc6a lo >ue dice la re7elacin$ Hstos son los Micael, los 4ijos Creadores de los uni7ersos de los *uperuni7ersos: )llos son 4ijos del araso$ )llos 6an sido creados por el adre ! el 4ijo )terno$ )llos son parte de la Deidad$ E cada Micael es eterno !, como fieles reflejos del adre ! del 4ijo Rri+inal, su poder es infinito ! su amor, bondad ! misericordia no tienen fin$ )llos son los creadores de los cien mil uni7ersos de cada *uperuni7erso$ E slo al adre ! al 4ijo se deben ! slo a )llos rinden cuentas$ E todo lo creado en cada uni7erso local es obra su!a, por eIpreso desi+nio de la Deidad$ E cuantas criaturas pueblan cada uni7erso local son i+ualmente 6ijos de cada 4ijo Creador$ TF eres su

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J.J. Bentez

obra$ E el espritu del adre 6abita en ti$ )s Micael de 9ebadon, el uni7erso al >ue perteneces, el amantsimo creador de sus constelaciones, de sus sistemas de mundos ! de todos los mundos >ue en ?l +iran, nacen ! mueren$ E nada escapa a su mirada ! a su poder$ Hl ostenta la +loria de todo lo creado en 9ebadon por desi+nio del adre ! del 4ijo ! por desi+nio propio$ Hl conoce a sus criaturas !, en su infinito amor, 6a descendido siete 7eces 6asta ellas, UencarnndoseU en los diferentes crculos de sus eIistencias$ Hl os 6a creado ! Hl os conoce en la carne$ E su s?ptima ! Fltima efusin en los mundos e7olucionarios del tiempo ! del espacio 6a marcado su +loria 6asta la eternidad$ )n esa s?ptima encarnacin, Micael de 9ebadon se 6i%o 6ombre ! recibi el nombre de #esFs de 9a%aret$ E comparti la 7ida ! la muerte con sus criaturas ms 6umildes$ E 6o! reina ! +obierna en su uni7erso con plena autoridad$ )l llamado #esFs de 9a%aret es, pues, con pleno derec6o, el 4ijo del Dios 7i7o, el fiel reflejo del adre Bni7ersal$ Hl os 6a sacado de las tinieblas ancestrales para mostraros el camino >ue os a+uarda$ Hl os 6a re7elado al adre ! al 4ijo )ternos !, por encima de todo, os 6a re7elado 7uestra propia esencia ! naturale%a di7inas$ Hl os 6a dic6o con 7erdad ! justicia: U*ois 6ijos del adre ! nadie os arrebatar tal pri7ile+io$U CH& os a+uarda al final de 7uestra ascensin por el uni7erso de 9ebadon, pero no es ?se 7uestro final$ =le+ado el da, Micael de 9ebadon os 7er partir 6acia la 5sla 9uclear de =u% ! con 7osotros 7iajar toda su +loria$ E as es en cada uno de los cien mil uni7ersos de cada *uperuni7erso$C E en mi 7isin mir? a mi i%>uierda$ E 7i a la primera multitud de 4ijos Creadores$ E comprend$ E mir? a la derec6a ! 7i a la se+unda multitud de los >ue llaman Micael$ E comprend$ E a>uel >ue se sienta en el se+undo de los tronos de la Morada *anta 6abl as: @Eo so! el 4ijo )terno ! Rri+inal, la se+unda persona de la Trinidad$ Hstos son mis 4ijos Creadores$C E entonces comprend ! ca de rodillas, entonando la +loria de mi *e2or$ E los >ue se 6allaban a mi i%>uierda ! a mi derec6a proclamaron con una sola 7o%: @O<loria al 4ijo )terno ! Rri+inal, Fnico en+endrado del adreP or Hl somos ! en Hl somos$ *u +loria es nuestra +loria$ *u poder es nuestro poder$ E todo es uno en el adre ! en el 4ijo )terno$C

El nacimiento de los !icael

E el espritu de Dios entr en m por s?ptima 7e%$ E

?sta fue su re7elacin:

@)scuc6a, 6ijo de la tierra, lo >ue nadie conoce$ E escribe despu?s para >ue otros crean$ As 6an sur+ido los Micael$ =os 4ijos Creadores de los uni7ersos de cada *uperuni7erso son consecuencia del pensamiento creador conjunto del adre ! del 4ijo Rri+inal ! )terno$ Cuando ambos pro!ectan un nue7o, absoluto ! ori+inal pensamiento, esa idea se 7e materiali%ada al momento en un 4ijo Creador: en un Micael$ ara 7uestros limitados conceptos, ?ste podra ser el UnacimientoU de un Dios$ E cada 4ijo Creador es potencialmente i+ual al adre e i+ual al 4ijo$ E su naturale%a es i+ualmente di7ina, i+ualmente sabia e i+ualmente misericordiosa$ E en Hl !ace el poder ! la +loria$ Cada Micael es un Dios ! cada Micael es Dios$ E antes de su partida 6acia los reinos del tiempo ! del espacio, cada Micael recibe del 4ijo )terno todos los atributos ! toda su naturale%a di7ina$ E son, a un mismo tiempo, el adre ! el 4ijo$ E su misin es una desde el principio: re7elar a los uni7ersos materiales la eIistencia del adre ! la del 4ijo )terno$ E esa re7elacin sa+rada tiene lu+ar de

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forma directa ! personal$ #esFs de 9a%aret, 7uestro Micael, es el ms 7i7o ! elocuente ejemplo de tan sublime ministerio$ C)s pues el araso la UcunaU de cada 4ijo Creador$ )s por ello >ue son llamados 4ijos del araso$ ero los Micael no son los Fnicos 4ijos del araso$ Bna 7e% personali%ados por la accin conjunta del adre ! del 4ijo )terno, los Micael emprenden el +ran 7iaje ! la +ran a7entura de su propia creacin en los uni7ersos sujetos al tiempo ! al espacio$ )llos son los *oberanos ! Creadores de cada uni7erso local, aun>ue la di7ina presencia del adre Creador se 6alla i+ualmente en cada tomo ! en cada ener+a de toda la creacin$ E con la a!uda de los a+entes controladores ! creadores del adre, cada Micael emprende la +loriosa tarea de crear ! or+ani%ar su propio uni7erso$ E el 7uestro recibe el nombre de 9ebadon ! es uno de los cien mil >ue +lorifican a la Deidad en el s?ptimo de los *uperuni7ersos >ue +iran en torno al <ran Bni7erso perfecto de 4a7ona$ Aue escrito por tanto con 7erdad ! justicia: UEo so! antes >ue 7uestro padre Abra6am$U Micael de 9ebadon, en cuanto adre e 4ijo, no tiene principio ! Hl marca el principio de 9ebadon ! de todas sus criaturas e7olucionaras$C

:omunicaci-n permanente entre el 2i*o + los 2i*os :readores


@E en ra%n de su di7ino UparentescoU, todos los 4ijos Creadores de los uni7ersos e7olucionarios +o%an de la comunicacin permanente e instantnea con el 4ijo )terno$ *on una misma cosa, independientemente del tiempo ! del espacio$ *lo en determinadas encarnaciones de los Micael, ! por eIpreso deseo de ?stos, esa ntima ! permanente unin con la Morada *anta se 7e temporalmente interrumpida$ Micael de 9ebadon D7uestro terrenal #esFs de 9a%aretD as lo dispuso antes de partir 6acia la 7ida mortal de 7uestro mundo$ E durante un tiempo del tiempo de la Tierra, Micael de 9ebadon no supo de su 7erdadero ori+en ! naturale%a di7inos$ Micael de 9ebadon, por 7oluntad propia, se ne+ a s mismo$ E durante los a2os de su infancia ! adolescencia, su pensamiento 6umano ! e7olucionario se debati en 7uestra misma an+ustia, padeci 7uestras mismas incertidumbres ! combati en 7uestras mismas tinieblas$ Aue i+ual en todo a sus ms 6umildes criaturas$ E lenta ! pro+resi7amente, de acuerdo con los desi+nios del adre ! del 4ijo )terno, el Micael encarnado fue ele7ndose en la perfeccin espiritual, descubriendo >ue, al i+ual >ue los restantes mortales, su pensamiento, su alma ! espritu se 6allaban 6abitados por una porcin del adre$ E #esFs de 9a%aret fue uno con su Monitor de Misterio$ E en ese 6istrico momento, Micael supo >ui?n era en 7erdad$ E su naturale%a di7ina estall en todo su esplendor$ E slo entonces fue Dios ! 6ombre a un mismo tiempo$ *lo entonces se restableci el di7ino contacto con el 4ijo )terno ! adre e 4ijo Creador fueron nue7amente una sola cosa$ E su misin en la Tierra Dla re7elacin del adre ! del 4ijoD entr en su Fltima ! decisi7a etapa$ Ailsofos, pensadores ! ministros de 7uestras i+lesias se esfuer%an en demostrar el absurdo de un Dios encarnado ! consciente de su ori+en ! naturale%a paradisacos desde el momento mismo de su nacimiento$ Micael de 9ebadon se entre+ tan +enerosamente a su eIperiencia de efusin en la carne mortal >ue, incluso, renunci 7oluntariamente, ! durante un tiempo, a su real ! +enuina personalidad de 4ijo Creador$ E su sacrificio en la cru% 6a sido tomado por las jerar>uas ! criaturas celestes como el ms bello ejemplo de sumisin a la 7oluntad del adre$ MComprend?is a6ora el estremecedor sentido de sus palabras en el 6uerto de <etsemanN Hl, supremo creador de los 6ombres, acept el dolor ! la 6umillacin, sin proclamar sus ttulos ! derec6os$ Hl, soberano de esa tierra, consinti con amor ! bene7olencia >ue sus propias criaturas le infamaran ! ejecutaran$ E 6a sido escrito con 7erdad: U adre, si es posible, aparta de m este cli%, pero no se 6a+a mi 7oluntad, sino la tu!a$U Todo un Dios 6ec6o 6ombre se

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entre+a a la 7oluntad del adre$ 4e a6 la suprema leccin$ 4e a6 la suprema eleccin$ E Hl 6i%o la 7oluntad del adre ! su soberana es proclamada por todo lo creado$ OBendito a>uel >ue, al i+ual >ue Micael de 9ebadon, acepte siempre la 7oluntad del adre Bni7ersalPC

El 2i*o Eterno, un e*emplo para los !icael


@Tambi?n 6a sido escrito: U)l 4ijo Rri+inal es indi7isible$U )scuc6a, #uan, 6ijo de la tierra$ Hsta es la re7elacin de los secretos del 4ijo, la se+unda fuente$ )l 4ijo )terno, a diferencia del adre, no puede penetrar ! 6abitar el cora%n 6umano$ Hste es un don eIclusi7o del adre$ )l Monitor de Misterio es la c6ispa ! la fraccin prepersonal de Dios adre, >ue slo de Hl procede$ ero el 4ijo tiene sus propios caminos para alcan%ar el pensamiento de los 6ombres ! de todas las criaturas e7olucionaras$ )se UcaminoU son sus 4ijos Creadores: los Micael$ A tra7?s de las encarnaciones de ?stos, el 4ijo )terno ! Rri+inal se muestra ! manifiesta a toda la creacin, 6aciendo posible su di7ino trabajo de re7elacin del adre$ )st escrito: U*ed perfectos como lo es 7uestro adre del araso$U )ste deseo se cumple a la perfeccin a tra7?s de las efusiones de los Micael en sus diferentes esferas e7olucionaras$ )llos, por orden ! mediacin del 4ijo )terno, re7elan al adre ! re7elan al 4ijo$ E el 4ijo Rri+inal se 6ace uno en las encarnaciones de los Micael$ De esta forma, los 6ombres de la Tierra 6ab?is conocido al 4ijo$ E el 4ijo se 6i%o 6ombre, instalndose en 7uestra 4istoria ! en 7uestros pensamientos$ E 6a sido i+ualmente escrito con 7erdad ! justicia: UEo so! el camino, la 7erdad ! la 7ida$U Micael de 9ebadon, en su encarnacin como #esFs de 9a%aret, os 6a re7elado el UcaminoU 6acia el adre ! el 4ijo$ Hl os 6a des7elado tambi?n la U7erdadU de 7uestra filiacin di7ina ! la U7idaU >ue encierra ! supone esa suprema eleccin de toda criatura 6umana: 6acer la 7oluntad del adre$ #esFs de 9a%aret os 6a mostrado al 4ijo )terno !, por su mediacin, lo 6a 6ec6o 6ombre$ E es llamado en justicia el 4ijo del 4ombre$ Hsta es su +ran eIperiencia$ =o >ue los Monitores de Misterio representan para el adre es e>uilibrado en la eIperiencia del 4ijo por las encarnaciones de sus propios 4ijos Creadores$ ero no son estas encarnaciones en los mundos del tiempo ! del espacio las Fnicas eIperiencias del 4ijo )terno ! Rri+inal$ )st escrito en la Morada *anta: U4ubo un Micael ori+inal$ E ?se fue el 4ijo )terno, en su di7ina ! misteriosa encarnacin en 4a7ona$U E ?sta es su 6istoria: en un principio, el 4ijo )terno, 6aciendo uso de sus di7inas prerro+ati7as, decidi encarnarse en cada uno de los circuitos perfectos >ue rodean la 5sla 9uclear de =u%, 6aci?ndose un Upere+rinoU ms en el camino 6acia la Di7ina erfeccin del araso$ E fue uno ms entre los di7inos seres de 4a7ona ! entre las criaturas ascendentes de los mundos e7olucionarios >ue se 6allaban en el erfecto Bni7erso Central$ E por siete 7eces conoci a las criaturas de los siete circuitos$ E su paso es recordado como el paso del Micael ori+inal: el primer 4ijo Creador del 4ijo )terno$ ero sus efusiones estn fuera de 7uestra limitada comprensin de los asuntos di7inos$ Hl fue un aut?ntico Upere+rinoU ! 7i7i las eIperiencias reales de los espritus ascendentes$ Hl, Dios 4ijo ! )terno, abdic siete 7eces de su poder ! de su +loria, participando as en la postrera eIperiencia de los afortunados >ue !a conocen ! escalan los Fltimos pelda2os >ue conducen a la Morada *anta de la Deidad$ )l 4ijo )terno, con su misteriosa UencarnacinU, constitu!e 6o! un sublime ejemplo para sus propios 4ijos Creadores, >ue deben imitarle en las esferas e7olucionaras de sus respecti7os uni7ersos locales$ E los Micael 7i7en impacientes por culminar sus propias efusiones en las esferas de su soberana$ Micael de 9ebadon alcan% su plenitud con su s?ptima ! Fltima eIperiencia, re+istrada en su 7ida mortal en la Tierra$ Como 6ombre fue perfecto$ Como *oberano de 9ebadon, su paso por la Tierra 6a ratificado su Di7ina erfeccin$ Hl 6a abierto el mundo al

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4ijo )terno$ E el 4ijo )terno mora entre 7osotros$C

El misterio de las siete encarnaciones de !icael de Ne)adon

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E en mi 7isin, uno de los Micael se destac de entre la multitud de 4ijos

Creadores$ E era mi *e2or, a>uel a >uien llaman el Cristo$ ero su fa% no era la de mi *e2or$ E su fa% era como fue+o di7ino, >ue jams se consume$ E ca aterrado a sus pies$ )ntonces escuc6? una 7o%$ E esa 7o% s era su 7o%, la >ue !o 6aba escuc6ado en la <alilea ! en la erea ! en #erusal?n ! en los montes de la #udea$ E esa 7o% era tan clida ! armoniosa como la de mi *e2or$ E me dijo: @#uan, 6ijo del trueno, mi 6ijo ! 6ermano, ?ste es el libro de mi 6istoria en la creacin$ De7ralo ! mi 6istoria ser parte de tu 6istoria$C E 7i un libro entre sus manos de fue+o$ ero el libro no se consuma$ E lo de7or? ! entonces fui parte de la 6istoria de mi *e2or$ E esa 6istoria tiene siete p+inas ! siete nombres ! siete lu+ares$ E esto fue escrito en la primera de las siete p+inas: @O<loria a Micael de 9ebadon, 4ijo del 4ijo )ternoP Eo, <a7alia, jefe de las )strellas de la Tarde de 9ebadon, escribo por orden de <abriel$ Hste es el misterio de las siete encarnaciones de Micael, *oberano Creador del uni7erso de 9ebadon$ Hsta es la 6istoria de su plenitud ! de la plenitud de todas sus criaturas e7olucionaras$ @)st escrito en los desi+nios di7inos: cuando el 4ijo )terno ! Rri+inal, en cooperacin con el adre Bni7ersal, 6ace realidad un Micael, este 4ijo Creador asume la responsabilidad de crear, sostener ! pacificar el uni7erso sede de su soberana$ E ante la *a+rada Trinidad 6ace el solemne juramento de no asumir esa plena soberana 6asta >ue no 6a!a culminado sus siete obli+adas encarnaciones en las esferas de su creacin$ As est escrito desde el principio de los principios$ E esas encarnaciones deben re+istrarse bajo las formas de las criaturas >ue 6abitan en el reino del tiempo ! del espacio de cada uno de los cien mil uni7ersos de cada *uperuni7erso$ )s as como los 4ijos Creadores lle+arn a ser soberanos sabios, justos, compasi7os ! comprensi7os, por encima, incluso, de su natural e infinita sabidura, justicia, bondad ! comprensin$ *er por sus encarnaciones como alcan%arn la suprema eIpresin de la inteli+encia misericordiosa ! su plena ! definiti7a soberana sobre toda su creacin$ As es ! as est escrito desde el principio de los principios$ E !o, <a7alia, do! testimonio de ello$ C)st escrito en los desi+nios di7inos: todo 4ijo Creador debe encarnarse, al i+ual >ue el 4ijo )terno ! Rri+inal se encarn en los siete circuitos de 4a7ona$ *lo as sern uno con su creacin$ *lo as re7elarn al adre ! al 4ijo a las le+iones de criaturas inteli+entes pero imperfectas >ue le estn sometidas$ *lo as conse+uirn la definiti7a in7estidura de su soberana$ *lo as estarn preparados para eIperimentar ! conocer el punto de 7ista personal de los 6ijos e7olucionarios a su car+o$ *lo as 6arn su!a la eIperiencia 7i7iente, el juicio, la paciencia, la soledad ! los errores de los seres en proceso de perfeccin$ C)st escrito en los desi+nios di7inos: slo a>uellos Micael >ue acepten el plan di7ino de las siete encarnaciones sern coronados por los Ancianos de los Das ! jefes de los *uperuni7ersos$ CHsta es la 6istoria de las siete encarnaciones de uno de los 4ijos Creadores del araso: Micael de 9ebadon, >ue +obierna ! sostiene su uni7erso desde 6ace cuatrocientos mil millones de a2os de la Tierra$C

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J.J. Bentez

%n e7tra3o 2i*o !el(uizede;


E as dice la primera p+ina: @4ace mil millones de a2os de la Tierra, al+o sin+ular ocurri en el uni7erso local de 9ebadon$ Aue entonces cuando los administradores ! jefes del reino supieron de un eItra2o deseo de su 4ijo Creador: Micael se ausentara durante un tiempo ! )mmanuel, su 6ermano ma!or, asumira la soberana del uni7erso$ E antes de partir para la ineIplicada misin, Micael de 9ebadon se despidi con las si+uientes palabras: URs dejo por un corto perodo$ *? >ue muc6os de 7osotros desearais acompa2arme, pero no pod?is 7enir all donde !o 7o!$ Josotros no pod?is ejecutar a>uello >ue esto! a punto de cumplir$ arto para 6acer la 7oluntad de las Deidades del araso$ Cuando acabe mi misin ! ad>uiera la eIperiencia necesaria, retornar? a mi lu+ar, con 7osotros$U E Micael desapareci de la 7ista de sus criaturas$ Tres das ms tarde, en un remoto mundo, 6abitado por seres de la llamada Rrden de los Mel>ui%edeZ, apareca un desconocido 4ijo Me>ui%edeZ, i+ual en todo a estas eIcelsas criaturas, pero de ori+en desconocido$ )n 9ebadon se sospec6a 6o! >ue a>uel Mel>ui%edeZ era en realidad el *oberano de nuestro uni7erso: Micael, >ue 6aba adoptado la forma ! la personalidad de uno de estos 6ijos de la creacin$ )l misterioso reci?n lle+ado a la esfera de los Mel>ui%edeZ portaba instrucciones por las >ue deba ser aco+ido en dic6o +rupo e inte+rado en los ser7icios de socorro de la Rrden$ E as 7i7i ! comparti las eIperiencias de los Mel>ui%edeZ, siendo uno con ellos$ E esta eIperiencia se prolon+ por espacio de un si+lo del tiempo de la Tierra$ Transcurridos esos cien a2os, el 6umilde ! annimo Mel>ui%edeZ desapareci$ E en esos precisos instantes, Micael de 9ebadon retorn a su trono, asumiendo de nue7o su soberana$ )n el mundo de los Mel>ui%edeZ se puede leer 6o! una si+nificati7a le!enda, depositada en un 6umilde templo, en la >ue se relata la ejemplar 7ida de este desconocido 4ijo Mel>ui%edeZ ! su arrojo ! 7alenta en un total de 7einticuatro misiones de ur+encia ! socorro por el uni7erso$ E esta inscripcin conmemorati7a finali%a as: U$$$ 4o!, sin ad7ertencia pre7ia ! en presencia de tres de nuestros 6ermanos, este 4ijo 7isitador de nuestra Rrden 6a desaparecido tal ! como lle+, acompa2ado simplemente de un omniafn solitario$ )ste 7isitante 6a 7i7ido como un Mel>ui%edeZ$ Aue en todo semejante a un Mel>ui%edeZ ! como tal 6a trabajado, cumpliendo fielmente todas sus misiones de ur+encia$ or consentimiento uni7ersal 6a lle+ado a ser jefe de los Mel>ui%edeZ, pues 6a +anado nuestro amor ! nuestra adoracin, por su sabidura incomparable, su amor supremo ! su espl?ndida consa+racin a sus deberes$ Hl nos 6a amado, nos 6a comprendido, 6a ser7ido con nosotros ! nosotros somos para siempre sus leales ! de7otos compa2eros Mel>ui%edeZ$ A partir de a6ora, este eItranjero ser reconocido como un ministro uni7ersal de la naturale%a Mel>ui%edeZ$U C*lo en los arc6i7os secretos de 9ebadon se tiene puntual ! eIacto conocimiento de esta primera UencarnacinU de Micael$ ero esos arc6i7os son inaccesibles a las criaturas e7olucionaras$ Tampoco es posible comprender cmo todo un Creador puede dejar de serlo ! transformarse en una criatura Mel>ui%edeZ, 7i7iendo ! trabajando durante un si+lo al ser7icio de dic6a Rrden$ ero as es ! as fi+ura en la primera p+ina de la 6istoria >ue 6e escrito por mandato del eIcelso <abriel$C

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%n So)erano salvador

E esto fue escrito en la se+unda p+ina: @O<loria a Micael de 9ebadon, 4ijo del

4ijo )ternoP Eo, <a7alia, jefe de las )strellas de la Tarde de 9ebadon, escribo por orden de <abriel$ Hste es el misterio de la se+unda encarnacin de nuestro *oberano$ Hsta es la 6istoria de su plenitud ! de la plenitud de todas sus criaturas$ )st escrito en los desi+nios di7inos: UHl se 6ar uno de nosotros ! nos re7elar su +loria$UC E as dice la se+unda p+ina: @ asados ciento cincuenta millones de a2os de la Tierra desde la primera encarnacin de Micael, una +ran rebelin estall en uno de los sistemas de mundos de 9ebadon$ )sta re7uelta fue mu! anterior a la sedicin >ue 6a padecido 7uestro mundo$ *e+Fn consta, el *oberano de a>uel sistema Del nFmero once de 9ebadonD se mostr disconforme con el 7eredicto de los adres de la Constelacin, >ue condenaban a dic6o *oberano por anti+uas discrepancias e insubordinaciones al orden establecido$ )l mencionado *oberano, de nombre =utencia ! perteneciente, como todos los soberanos de sistemas de mundos, a la Rrden de los 4ijos =anonandec, rec6a% la sentencia, arrastrando en su rebelda a le+iones de sus criaturas ! asociados$ Aue una de las ms +ra7es rebeliones contra Micael de 9ebadon$ ero, finalmente, el sedicioso fue ju%+ado ! apartado de su reino, mientras las altas jerar>uas del uni7erso solicitaban a la sede/capital de 9ebadon un *oberano sustituto para el afli+ido ! perturbado sistema de mundos$ E fue justamente en esos tiempos, ! en tales circunstancias, cuando el 4ijo Creador anunci su deseo de ausentarse por se+unda 7e% de su trono ! de su +loria, con el fin de U6acer la 7oluntad del adre Bni7ersalU$ E el poder ! la autoridad de Micael reposaron nue7amente en las manos de )mmanuel, su di7ino 6ermano del araso$ E su partida fue tan sFbita ! misteriosa como la primera$ CTres das despu?s, un desconocido 4ijo de la Rrden de los =anonandecs Da>uellos >ue ocupan el trono de los *istemas de mundosD 6i%o acto de presencia en el llamado Cuerpo de Reser7a de los 4ijos =anonandecs rimarios del uni7erso de 9ebadon$ )n su poder se 6allaba una orden, confirmada por )mmanuel, por la >ue este desconocido *oberano deba 6acerse car+o, a ttulo pro7isional, del *istema nFmero once, asolado por la reciente rebelin, como sucesor de =utencia$ E durante ms de &- a2os del tiempo de 9ebadon, este nue7o *oberano administr justicia entre los mundos arrasados ! confundidos, +anndose la estima ! la confian%a de sus criaturas$ #ams un *oberano *ist?mico fue tan amado ! respetado$ E a lo lar+o de su sabio ! misericordioso reinado lle+ a ofrecer al *oberano destronado la posibilidad de compartir con Hl el +obierno ! la administracin del *istema, siempre ! cuando se retractara de sus ata>ues e injurias al 4ijo Creador$ ero =utencia rec6a% el ofrecimiento$ )l rebelde conoca la aut?ntica personalidad >ue se esconda tras la fi+ura de a>uel nue7o *oberano$ E sus ata>ues al 4ijo Creador se recrudecieron$ )n esta ocasin, sin embar+o, las criaturas >ue le 6aban secundado anteriormente optaron por la sabidura ! por la misericordia del nue7o jefe de los mundos, conocido en todo el *istema por el *oberano *al7ador$ @Cuando el reino fue pacificado, la sede/capital del uni7erso en7i al *oberano >ue deba ocupar definiti7amente el trono$ E todo el *istema lament la marc6a del *oberano *al7ador$ E, desde entonces, los 4ijos de la Rrden de los =anonandecs Dentre los >ue se encuentra 7uestro i+ualmente destronado =uciferD 7eneran ! aman a este i+norado 6ermano de Rrden, considerndolo como el ms +rande ! sabio >ue jams 6a!a ocupado la soberana de un sistema de 9ebadon$ E est escrito >ue, incluso el *oberano rebelde ! destronado le 6i%o lle+ar el si+uiente mensaje: UTF eres justo ! recto en todos tus caminos$ Aun>ue !o no

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acepte la re+la del araso, esto! obli+ado a reconocer >ue eres un administrador e>uitati7o ! misericordioso$W CTres das ms tarde de su despedida del *istema nFmero once, Micael re+resaba a su +loria en la sede/capital de 9ebadon$ E todos en el uni7erso supimos >ue el 4ijo Creador 6aba ejecutado su se+unda UencarnacinU$ )n esta ocasin, como un *oberano de *istemas de mundos de su propio uni7erso$ E su poder ! su +loria fueron i+ualmente reconocidos$ As es ! as fi+ura en la se+unda p+ina de la 6istoria >ue 6e escrito por mandato del eIcelso <abriel$C

%n &d.n ,nico

E esto fue escrito en la tercera p+ina:

@O<loria a Micael de 9ebadon, 4ijo del 4ijo )ternoP Eo, <a7alia, jefe de$ las )strellas de la Tarde de 9ebadon, escribo por orden de <abriel$ 4e a>u el misterio de la tercera UencarnacinU de un Dios$C E as dice la tercera p+ina: @E se produjo una nue7a rebelin en los cielos$ E ?sta fue la se+unda +ran rebelin en el reino de 9ebadon$ E los ortadores de Jida del uni7erso reclamaron en la sede/capital de 9ebadon la ur+ente a!uda de un 4ijo Material Dun 4ijo de la Rrden de los AdanesD, >ue tomara posesin del planeta ,&-, ubicado en el sistema (- de la constelacin Q&$ Micael demor el auIilio solicitado por los ortadores de Jida !, ante la sorpresa +eneral, 7ol7i a ausentarse por tercera 7e%$ Como en ocasiones precedentes, el 4ijo Creador de 9ebadon dele+ sus poderes en su 4ermano del araso, confiando el mando de las le+iones celestes a <abriel$ E tras despedirse del )spritu Madre, Micael desapareci con destino desconocido$ 9o fue difcil asociarle al 4ijo Material >ue, tres das ms tarde, se materiali%ara en el mundo sede del *istema en rebelin$ E este nue7o ! annimo Adn fue confirmado como rncipe lanetario pro7isional del mundo ,&-$ De esta forma, Micael daba cumplimiento a la tercera de sus UencarnacionesU entre las criaturas >ue conforman ! 6abitan su reino$ E lo 6aca en forma de rncipe de un mundo i+ualmente destro%ado por la sedicin ! sometido, como el resto del *istema, a la total incomunicacin con el uni7erso$ Durante el tiempo de una +eneracin de 6ombres e7olucionarios, este sacrificado ! ejemplar Adn trabaj en solitario, lo+rando lo >ue pareca imposible: el arrepentimiento del anterior ! disidente rncipe lanetario ! de todo su )stado Ma!or$ E el orden rein de nue7o en a>uel *istema$ Cuando la sede/capital de 9ebadon lo estim con7eniente, otros 4ijos Materiales fueron en7iados ! materiali%ados en el mundo ,&- ! el pro7isional rncipe lanetario dele+ en ellos, desapareciendo tan misteriosamente como 6aba lle+ado$ A los tres das, Micael reapareca en su trono ! los Ancianos de los Das proclamaban su +loria ! su soberana$ *lo en los arc6i7os secretos de 9ebadon se conoce con eIactitud ! detalle la dura prueba eIperimentada por Micael durante su eIperiencia como rncipe lanetario de un mundo e7olucionario$ =a re6abilitacin de este mundo en cuarentena, perdido en la confusin ! arruinado por los rebeldes, constitu!e uno de los captulos ms 6ermosos ! esperan%adores de toda la 6istoria de 9ebadon$ @)stas UencarnacionesU son ! sern un impenetrado misterio para muc6as de las criaturas del uni7erso$ MCmo puede un Dios 6acerse criatura subordinadaN MCmo un 4ijo Creador puede descender, plenamente desarrollado ! conformado, a los crculos ! a los

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estratos inferiores de su propia creacinN =o cierto es >ue, despu?s de esta tercera efusin, nin+Fn Adn ni rncipe lanetario se 6a lamentado de las dificultades de sus misiones planetarias$ Todos saben >ue, un da, su Dios ! Creador adopt esas mismas formas, desempe2ando con 6onor, amor ! sabidura id?nticas tareas a las >ue ellos desempe2an$ =os 4ijos Materiales saben a6ora >ue su *oberano 6a sido i+ualmente tentado ! probado$ E la +loria ! el poder de Micael de 9ebadon son reconocidos en todo el uni7erso$ As es ! as fi+ura en la tercera p+ina de la 6istoria >ue 6e escrito por mandato de <abriel$C

Ba*o la $orma de un sera$n

E esto fue escrito en la cuarta p+ina: @O<loria a Micael de 9ebadon, 4ijo del 4ijo

)ternoP Eo, <a7alia, jefe de las )strellas de la Tarde de 9ebadon, escribo por orden de <abriel$ Hste es el misterio de la cuarta UencarnacinU de >uien todo lo puede$C E as dice la cuarta p+ina: @E 9ebadon conoci entonces un lar+o perodo de pa%$ E en ese perodo, de acuerdo con los desi+nios del araso, Micael de 9ebadon conoci su cuarta ! +loriosa eIperiencia en las esferas inferiores de su reino$ CTras ausentarse de su trono, el uni7erso supo de una noticia procedente del cuartel +eneral serfico$ E esa noticia deca as: UDamos cuenta de la lle+ada impre7ista de un serafn desconocido, al >ue acompa2a un supernafin solitario ! el eIcelso <abriel de 9ebadon$ )ste serafn posee todas las caractersticas de la Rrden de los *erafines de 9ebadon ! porta las credenciales de los Ancianos de los Das, confirmadas por el mu! noble )mmanuel, di7ino 4ijo del araso$ )ste serafn pertenece a la Rrden *uprema de los Sn+eles del uni7erso ! trabajar en el Cuerpo de Consejeros 5nstructores$U CA partir de ese momento, el misterioso serafn desempe2 el car+o de consejero instructor serfico, a las rdenes de 7eintis?is sucesi7os maestros instructores$ E su labor se prolon+ por espacio de cuarenta a2os del tiempo uni7ersal de 9ebadon, 6abitando en 7eintids mundos diferentes$ *u Fltimo car+o fue el de consejero ! asistente a+re+ado a la misin de encarnacin de un 4ijo 5nstructor de la Trinidad$ E durante esos postreros siete a2os, este 4ijo 5nstructor de la Trinidad jams tu7o conocimiento de la 7erdadera identidad de su 6umilde acompa2ante serfico$ CA6ora, todos los rdenes de n+eles del uni7erso de$ 9ebadon son conscientes de >ue su Creador se 6i%o i+ual a ellos ! de >ue fue tentado ! probado, eIactamente i+ual >ue ellos$ E aun>ue se+uimos sin comprender el misterio de semejante UencarnacinU, 9ebadon entero se une al cntico de los n+eles: UO<loria a Micael, nuestro Dios ! Creador, >ue es sabio ! misericordioso en lo alto ! en lo bajoPU CE el poder ! la +loria de nuestro Creador fueron reconocidos en todo 9ebadon$ As es ! as fi+ura en la cuarta p+ina de la 6istoria >ue 6e escrito por mandato de <abriel$C

En el centro del sptimo Superuniverso

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E esto fue escrito en la >uinta p+ina:

@O<loria a Micael de 9ebadon, 4ijo del 4ijo )ternoP Eo, <a7alia, jefe de las )strellas de la Tarde de 9ebadon, escribo por orden de <abriel$ Hste es el misterio de la >uinta UencarnacinU de >uien asciende ! desciende por su poder$C E as dice la >uinta p+ina: @)s confesin del eIcelso <abriel: ni ?l mismo, la brillante )strella del Alba, est en disposicin de entender cmo su Creador, Micael de 9ebadon, puede prescindir de su estatuto de 4ijo del araso para ser ! parecer una criatura e7olucionara del tiempo ! del espacio$ ero ?l, como nosotros, cree ! acepta$ E se inclin 6umilde ! leal ante la >uinta UencarnacinU del +ran *oberano$ )sto fue 6ace trescientos millones de a2os, se+Fn el cmputo de la Tierra$ )n a>uel tiempo, las altas jerar>uas ! jefes del uni7erso local de 9ebadon asistimos a una nue7a transferencia de poderes de Micael a su 6ermano e 4ijo del araso, )mmanuel$ ero, en esta solemne ocasin, todo fue distinto: Micael anunci pFblica ! oficialmente el lu+ar al >ue se diri+a$ E este lu+ar era B7ersa, la sede/capital del s?ptimo de los *uperuni7ersos: nuestro *uperuni7erso$ E su in+reso en B7ersa 6a >uedado re+istrado as en los anales de la 4istoria: U*in anuncio pre7io 6a lle+ado 6o! a esta sa+rada sede/capital un pere+rino de ori+en 6umano, en su camino ascendente desde los mundos del uni7erso local de 9ebadon$ *e 6alla acompa2ado por <abriel ! confirmado por la autoridad de )mmanuel$ )sta criatura desconocida presenta el estatuto de un 7erdadero espritu ! as 6a sido aco+ido en nuestra comunidad$U C)n 9ebadon se si+ui con profundo inter?s la carrera ascensional de este 6umilde pere+rino 6acia la erfeccin$ =a escolta permanente del poderoso <abriel fue definiti7a$ Todos supimos >ue a>uel espritu ori+inario de los mundos del tiempo ! del espacio era en 7erdad nuestro *oberano ! Creador$ ero, aFn 6o!, no podemos comprender cmo fue posible semejante transformacin$ )ra la primera 7e% >ue Micael se encarnaba en un espritu perfectamente desarrollado, pero de ori+en 6umano$ E durante once a2os del tiempo del *uperuni7erso trabaj ! se comport como uno ms de los pere+rinos >ue lle+an a B7ersa, procedentes de los ms modestos e imperfectos mundos e7olucionarios$ E )7entod D?ste fue su nombreD fue tentado ! probado como el resto de sus compa2eros pere+rinos ascendentes de todos los uni7ersos locales del *uperuni7erso$ E fue un leal aspirante a la erfeccin, +anndose la estima ! la admiracin de cuantos le rodearon$ *u >uinta eIperiencia como una criatura ms de su propia creacin culminara cuando el +rupo de pere+rinos al >ue perteneca se dispuso para el si+uiente ! +i+antesco UsaltoU 6acia el <ran Bni7erso de 4a7ona$ Tras una entre7ista con los Ancianos de los Das, jefes del s?ptimo de los *uperuni7ersos, el misterioso Upere+rinoU desapareci$ Al poco, Micael reapareca en la sede/capital de su uni7erso local$ E su +loria ! poder fueron reconocidos ! todo 9ebadon fue uno con su *oberano$ C)sta >uinta encarnacin de Micael abri los ojos de sus ms cercanas criaturas, en+randeciendo aFn ms, si cabe, el di7ino plan de ele7acin de los mortales del reino desde sus remotos planetas 6asta la 5sla 9uclear de =u%$ E en esos momentos fuimos conscientes de >ue la +rande%a de este di7ino 4ijo del araso podra conducirle a encarnar, incluso, en el Fltimo ! ms imperfecto de los crculos de su obra: en el 6ombre fsico ! mortal$ Tales apreciaciones seran confirmadas al+Fn tiempo despu?s$ E as es ! as fi+ura en la >uinta p+ina de la 6istoria >ue 6e escrito por mandato de <abriel$C

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En el mundo moroncial

E esto fue escrito en la seIta p+ina: @O<loria a Micael de 9ebadon, 4ijo del 4ijo

)ternoP Eo, <a7alia, jefe de las )strellas de la Tarde de 9ebadon, escribo por orden de <abriel$ Hste es el misterio de la seIta encarnacin de Micael, due2o ! se2or de la 7ida ! de la muerte$C E as dice la seIta p+ina: @ or eIpreso deseo de Micael, todos los 6abitantes de la sedecapital de 9ebadon supimos de sus inminentes desi+nios$ )l *oberano ! di7ino 4ijo Creador lle7ara a cabo sus dos Fltimas encarnaciones mu! cerca de los mortales del reino$ E el uni7erso entero se conmo7i$ =a seIta efusin tendra lu+ar en el mundo/sede de la >uinta constelacin$ =a s?ptima ! Fltima, en un remoto planeta del *istema de mundos conocido por *atania$ E 9ebadon enton la +loria de su Dios, >ue no ol7ida a los ms 6umildes$ E Micael abandon su trono, en unin de un serafn solitario ! de la Radiante )strella del Alba$ E este 4ijo del araso apareci en el mundo de moronda: a>uel >ue se abre despu?s del primer sue2o de la muerte$ ero mis labios estn sellados ! no me es permitido se+uir$ =a seIta encarnacin de Micael slo puede ser des7elada tras el primer sue2o de la muerte$ A>uellas criaturas mortales del tiempo ! del espacio >ue !a 6an entrado en el mundo moroncial saben >ue, con su eIperiencia en este crculo de lo creado, Micael descendi al penFltimo de los escalones de su reino$ E as es ! as fi+ura en la seIta p+ina de la 6istoria >ue 6e escrito por mandato de <abriel$C

El mundo de la cruz

E esto fue escrito en la s?ptima p+ina: @O<loria a Micael, 4ijo del 4ijo )ternoP

Eo, <a7alia, jefe de las )strellas de la Tarde de 9ebadon, escribo por orden de <abriel$ Hste es el misterio de la s?ptima ! Fltima encarnacin de Micael: a>uella >ue mara7ill al uni7erso$C E as dice la s?ptima p+ina: @Aue preciso >ue 9ebadon esperase millares de a2os para asistir al +ran prodi+io$ 9adie en el uni7erso conoca el lu+ar, ni el da, ni la 6ora, ni la forma en >ue se re+istrara la s?ptima encarnacin del 4ijo Creador$ 4asta >ue, 6ace treinta ! cinco mil a2os del tiempo de la Tierra, la Brillante )strella del Alba proclam el deseo de Micael de 6acerse uno con la carne 6umana ! mortal$ =as sospec6as de las criaturas de 9ebadon eran fundadas$ E el nombre de un nfimo ! lejano mundo material D U5uranc6aUD reson en el reino$ U5uranc6aU, 7uestra Tierra, 6aba sido esco+ida como escenario de la ms increble de las a7enturas eIperienciales de un Dios$ 4ace treinta ! cinco mil a2os del tiempo de U5uranc6aU, los 4ijos Materiales 1Adn ! )7a3 en7iados para ele7ar el ni7el de 7uestras ra%as e7olucionaras fracasaron en su
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J.J. Bentez

sa+rada misin$ A>u?l era un mundo confuso ! confundido, 7ctima de la rebelin de =ucifer, con un rncipe lanetario destronado, incomunicado con el resto del uni7erso ! sin aparente futuro$ E 9ebadon puso sus ojos en la Tierra, estremecido ante la idea de >ue un 4ijo Creador pudiera descender 6asta una esfera tan precaria ! con7ulsionada$ ero la +loria, la ma+nificencia ! el 7alor de Micael no conoce lmites$ E el misterio de su encarnacin desconcert a la creacin$ )n las efusiones precedentes, Micael siempre 6aba aparecido como una criatura perfectamente desarrollada$ )n la Tierra, al nacer como un ser indefenso, en todo i+ual al resto de los mortales, rompi normas ! pre7isiones, alcan%ando as, desde el comien%o, un mIimo de +loria ! pro7ocando la admiracin de sus criaturas celestes subordinadas$ *u nacimiento en la aldea de Bel?n caus sensacin en 9ebadon$ E est escrito: UAue en todo i+ual a sus 6ijos ! 6ermanos mortales, eIcepto en el misterio de su encarnacin$U 9adie en 9ebadon puede penetrar este insondable misterio de su encarnacin como criatura 6umana del tiempo ! del espacio$ *lo Hl ! el araso lo conocen$ E durante un tercio de si+lo del tiempo de U5uranc6aU, el reino asisti conmo7ido, mara7illado ! aterrado al ejemplar ! titnico empe2o del llamado 4ijo del 4ombre por conocer de cerca a las criaturas ms limitadas, 6umildes e indefensas$ 9ebadon lo comprendi: esta Fltima ! peli+rosa eIperiencia de Micael, transformndose en carne ! san+re, poda acarrear 7iolentos sufrimientos e, incluso, la muerte al 4ijo del araso$ ero tambi?n estaba escrito: si el 4ijo del 4ombre superaba la +ran prueba, su autoridad ! soberana sobre el reino de 9ebadon seran !a indiscutibles$ CE Micael se 6i%o carne ! 6abit entre 7osotros$ *u concepcin ! nacimiento en nada difieren de los de cual>uier mortal$ Como fue dic6o, slo la t?cnica de su encarnacin 6a >uedado sumida en el misterio$ A2os ms tarde, cuando los 6ombres de U5uranc6aU escribieron la 6istoria de Dios 6ec6o 6ombre, sus muc6os errores 6an contribuido a deformar esta eIcelsa e inimitable etapa de la di7ina eIistencia del 4ijo del araso$ *us padres terrenales, aun>ue pre7iamente ele+idos por <abriel, fueron en todo normales$ E la 7ida del llamado #esFs ben #osep6 fue i+ualmente similar a las de sus 6ermanos de ra%a ! de mundo$ Hl re7el a la Tierra ! a todos los mundos materiales de 9ebadon el supremo mensaje de la paternidad de Dios$ #esFs de 9a%aret pudo 6aber abandonado la Tierra, sin necesidad de 6aber +ustado el primer sue2o de la muerte$ 4e a>u una parte de su 6istoria >ue 7osotros i+noris$ *u misin jams fue de rescate$ Micael no pretenda saldar una 7ieja ! absurda deuda de los 6ombres con el adre Bni7ersal$ =os 6ombres no son responsables de la rebelin de =ucifer ! de Cali+asta, 7uestro rncipe lanetario o del fracaso de la pareja de 4ijos Materiales$ *ois sus 7ctimas$ )l llamado #esFs de 9a%aret, una 7e% cumplida la misin de re7elar al adre !, una 7e% enri>uecido con la eIperiencia del contacto directo ! personal con sus criaturas e7olucionaras, pudo 6aber re+resado a su trono$ *u soberana estaba +aranti%ada$ ero, sublimando su propia encarnacin, eli+i 6acer la 7oluntad del adre del araso 6asta el final$ )ra preciso >ue la criatura 6umana recibiera la +ran prueba de la 7ida despu?s de la 7ida$ 4e a6 la justificacin a su muerte$ E desde su +loriosa resurreccin de entre los muertos, todos los seres mortales del reino de 9ebadon 6an crecido en su fe ! fortale%a$ E a6ora saben >ue su Creador tambi?n pas por el primer sue2o de la muerte$ E 6o! no temen a la muerte$ CA su re+reso a la sede/capital del uni7erso, Micael fue definiti7a ! oficialmente aceptado por los Ancianos de los Das ! por la Deidad del araso como #efe *oberano de 9ebadon$ *us siete encarnaciones 6aban sido culminadas$ 4aban transcurrido mil millones de a2os del tiempo de la Tierra$ Micael es, pues, la *uprema Autoridad de su uni7erso$ adre e 4ijo )terno le 6icieron Creador, pero su soberana es fruto de su eIperiencia$ 4o!, merced a la prodi+iosa +esta de Micael, 7uestro mundo DU5uranc6aUD brilla con lu% propia en el firmamento de 9ebadon$ =a Tierra es un templo simblico, la mansin 6umana de un Dios !

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J.J. Bentez

el planeta ms en7idiado$ E es llamado el Mundo de la Cru%, en recuerdo de la muerte del 4ijo Creador$ As es ! as fi+ura en la s?ptima p+ina >ue 6e escrito por mandato de <abriel$C E al de7orar el libro de la 6istoria de mi *e2or fui parte de su 6istoria$ E, conmi+o, todos los 6ombres$ E esa 6istoria tiene siete p+inas, siete nombres ! siete lu+ares en el uni7erso$ E cada uno es una re7elacin$ E en cada p+ina aparece el nombre de Cristo Micael, re! de 9ebadon, ministro Mel>ui%edeZ, sal7ador *ist?mico, redentor Admico, compa2ero *erfico, asociado de los )spritus Ascendentes, ser Moroncial e 4ijo del 4ombre$ E de nue7o ca a los pies de mi *e2or, entonando su +loria: @TF eres mi 6ermano ! mi Dios$ TF nos 6as re7elado al adre ! al 4ijo )terno ! Rri+inal, se+unda persona de la Trinidad$ TF ests en m ! ms all del primer sue2o de la muerte$C E mi alma se abri de nue7o ! el espritu de Dios penetro en ella como el 7iento del )ste$ E ?ste fue el final de la sa+rada re7elacin sobre la se+unda fuente del araso: el 4ijo )terno, el >ue ocupa el se+undo trono$

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J.J. Bentez

"as tres aventuras universales

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@Jen ! 7ers lo >ue !a 6a sucedido, lo >ue sucede ! suceder 6asta la eternidad$

Hste es el cncla7e de Dios$C E en mi 7isin 7i cmo los cielos se abran$ E 7i dos soles$ E una 7o% dijo: @4e a>u el cncla7e del adre ! del 4ijo$ )sto fue antes del tiempo ! del no tiempo$ )sto es a6ora$ )sto ser$C E los dos soles se 6icieron uno$ E de este Fnico sol brot una llu7ia de lu% >ue se eItendi sobre todo lo creado$ E el espritu de Dios 6abl de nue7o$ E esto fue lo >ue dijo: @Hsta es la primera a7entura uni7ersal$ )l adre ! el 4ijo )terno, como creadores conjuntos, estu7ieron de acuerdo desde el tiempo ! desde el no tiempo$ E el adre dijo: U4a+amos a las criaturas mortales a nuestra ima+en ! semejan%a$U E desde entonces, desde siempre, el adre Bni7ersal es como un dilu7io >ue no cesa$ Cada +ota de lu% >ue mana de su esencia es un Monitor de Misterio >ue busca ! 6abita a una criatura del tiempo$ E esa llu7ia di7ina no tiene fin$ Hsta fue la primera renuncia de la Deidad$ Hste es el primer paso de su plan di7ino de erfeccin Bni7ersal$ Hsta es la primera a7entura de Dios$C

"a cadena de los !icael

E en mi 7isin 7i cmo el +ran sol se 6aca dos soles$ Del primero si+ui manando

la llu7ia de lu%$ Del se+undo 7i caer lo >ue me pareci una cadena >ue, al punto, sujet todo lo creado$ E esa cadena tena siete 7eces cien mil eslabones$ E cada eslabn asemejaba un anillo de oro, tan reful+ente >ue nin+Fn ojo 6umano podra sostener su 7isin$ E el espritu de Dios dijo: @Jen ! 7ers lo >ue !a 6a sucedido, sucede ! suceder 6asta la eternidad$ )sto fue antes del tiempo ! del no tiempo$ )sto es a6ora$ )sto ser$ Hsta es la se+unda a7entura uni7ersal$ Hsta es la a7entura del 4ijo )terno ! Rri+inal$ Hsta es la cadena de los Micael, los 4ijos Creadores del 4ijo Rri+inal$ )llos proceden del sol eterno del 4ijo ! sujetan todo lo creado$ )st escrito: UBn Micael es un uni7erso$ E todos amarran los siete *uperuni7ersos$U C)s as como el 4ijo )terno ! Rri+inal prosi+ue la empresa del adre Bni7ersal$ =a cadena de los Micael sostiene los uni7ersos ! cumple la 7oluntad del 4ijo: re7elar la ma+nificencia ! la paternidad del adre$ =os Micael, a tra7?s de sus encarnaciones en las esferas de su creacin, descubren los secretos de la Deidad !, si es menester, re6abilitan lo imperfecto ! lo tenebroso$ Hste es el se+undo paso ! la se+unda renuncia de la Deidad del araso$ Hsta es la se+unda a7entura de Dios$C

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J.J. Bentez

El tercer sol

E 7i despu?s un tercer sol$ E ?ste se 6allaba por encima de los otros dos soles$ E de

?l parta un 7iento tempestuoso >ue en7ol7a la llu7ia de lu% ! la cadena de oro$ E todo lo creado se 6allaba tocado por este 7iento$ E el espritu de Dios >ue me 6abita 6abl de nue7o$ E esto fue lo >ue dijo: @Jen ! 7ers lo >ue !a 6a sucedido, lo >ue sucede ! lo >ue suceder 6asta la eternidad$ 4e a>u el cncla7e del adre, del 4ijo ! del )spritu 5nfinito$ )sto fue antes del tiempo ! del no tiempo$ )sto es a6ora$ )sto ser$ CHsta es la tercera a7entura uni7ersal$ adre, 4ijo ! )spritu, como creadores conjuntos, estu7ieron de acuerdo desde el tiempo ! desde el no tiempo$ E el adre dijo: U4a+amos a las criaturas mortales a nuestra ima+en$U E Hl se fra+ment$ E dijo el 4ijo )terno: U)n7iemos a los Micael para >ue re7elen la +loria del adre ! del 4ijo$U E Hl cre a los 4ijos Creadores$ E el )spritu 5nfinito dijo: U4a+amos misericordia$U E Hl es el 7iento de la misericordia infinita >ue todo lo llena$ Hste es el tercer paso del plan di7ino de erfeccin Bni7ersal$ E sin la misericordia, nada de lo anterior sera posible$ E ese 7iento impetuoso no tiene fin$ Hsta es la tercera renuncia de la Di7inidad$ Hsta es la tercera a7entura de Dios$C

El control del 2i*o Eterno

E la 7o% >ue 6ablaba dentro de m dijo: @)s el 4ijo )terno ! Rri+inal >uien

+obierna ! sostiene los reinos del espritu$ Del adre depende la creacin$ Del 4ijo, las realidades ! los 7alores del espritu$ 4ijo ! )spritu 5nfinito ponen en prctica, 7i+ilan ! mantienen lo >ue procede del adre$ )s el 4ijo el 6orno eterno del >ue mana toda ener+a espiritual$ E esta fuer%a espiritual es independiente del tiempo ! del espacio$ #ams se debilita$ A diferencia de las restantes fuer%as fsicas, la espiritual tiene sus propios circuitos$ Todos nacen en el 4ijo )terno ! a Hl retornan$ E esa fuer%a >ue nace del 4ijo no conoce el freno: penetra en lo material ! no se debilita con la distancia$ Desde el punto de 7ista de la personalidad, el espritu es el alma de la creacin$ =a materia representa su cuerpo fsico$ )l primero es inmortal$ )l se+undo, fu+a%$ E cada entidad espiritual es atrada 6acia el 4ijo, de i+ual forma >ue la piedra lan%ada al aire es reclamada por la tierra$ 9ada ni nadie podr contener esa atraccin del 6orno espiritual di7ino$ E 7uestro destino espiritual ser siempre el 4ijo )terno$ Cuando una criatura e7olucionara manifiesta una in>uietud espiritual, esa UrealidadU intan+ible pero fsica es pro!ectada 6acia el 4ijo, a tra7?s de los inmensos circuitos espirituales >ue en7uel7en los uni7ersos$ E esos circuitos espirituales son tan ciertos como la lu% >ue os cubre$ #esFs de 9a%aret re7el en 7ida al adre ! al 4ijo$ Re7el la paternidad amorosa de Dios ! la realidad espiritual del 4ijo$ Todo U+estoU, toda manifestacin ! todo deseo espirituales pasan primero por la se+unda fuente$ )n ella desembocan ! en ella se subliman$
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J.J. Bentez

E fue escrito con 7erdad ! justicia: U9i una sola de 7uestras sFplicas >uedar desatendida$U 9ada >ue na%ca del espritu cae en el 7aco$ )l poder de atraccin espiritual del 4ijo )terno es absoluto e infinito$ Hl tiene el control de cuantas realidades ! 7alores espirituales brotan de 7uestro espritu$ 9ada se pierde en la 7asta creacin de la Deidad$ 4asta el Fltimo de 7uestros pensamientos es arc6i7ado en los circuitos espirituales de los cielos$C

"a a$inidad de espritu


@E esa atraccin espiritual del 4ijo )terno se ramifica i+ualmente entre los uni7ersos de los siete *uperuni7ersos ! entre todas sus criaturas e7olucionaras$ E la infinita red de circuitos >ue parten ! >ue re+resan al 6orno di7ino espiritual se reparte ! penetra en cada mundo, pro7ocando, a su 7e%, el sublime fenmeno de la afinidad entre los espritus 6umanos$ )sos circuitos >ue brotan del 4ijo )terno son los aut?nticos responsables de la atraccin espiritual entre los 6ombres ! entre los +rupos 6umanos$ A>uellos >ue comparten los mismos deseos espirituales, id?nticos +ustos ! an6elos se 6allan tocados por los circuitos del 4ijo$ E 7osotros, en 7uestra limitacin, lo llamis UcasualidadU$ CTales circuitos espirituales son indestructibles$ )n la desolacin, en la an+ustia, en las tinieblas de las rebeliones, en el fracaso de las criaturas del tiempo ! del espacio, siempre aparece una esperan%a u otro ser 6umano >ue comparte 7uestra triste%a ! >ue se siente identificado con las ms ntimas de 7uestras aspiraciones$ *i le7antis los ojos del espritu 6acia los cielos comprobar?is mara7illados cmo la mano espiritual del 4ijo )terno os cubre eterna ! misericordiosamente$ =a rebelin de =ucifer 6a sumido a 7uestro mundo en una incomunicacin con el resto del uni7erso de 9ebadon$ ero los circuitos espirituales del 4ijo sobre U5uranc6aU si+uen intactos$ Hl est con 7osotros$C

"a respuesta del 2i*o

@9osotros, las criaturas perfectas de 4a7ona, sabemos >ue toda pre+unta o sFplica

espirituales reciben cumplida respuesta$ Mas no confundis lo material con lo espiritual$ =as ple+arias >ue slo buscan beneficios materiales, para s o para otros, no penetran en los circuitos espirituales del 4ijo$ A>uellas >ue, en cambio, nacen del espritu, son atradas instantneamente 6acia la se+unda fuente del araso$ E jams >uedan sin respuesta$ E sabemos tambi?n >ue esa intensidad espiritual puede ser medida, al i+ual >ue las criaturas del tiempo ! del espacio miden las fuer%as fsicas de la creacin$ E la respuesta de los circuitos espirituales es tanto ms intensa cuanto ma!or es el +rado de ele7acin o de ansiedad espirituales de la criatura >ue la prota+oni%a$ E 6a sido escrito con 7erdad: UBuscad, pues, el reino de Dios ! su justicia ! el resto se os dar por a2adidura$U edid la lu% ! el 4ijo se 6ar lu% en 7uestro espritu$ Buscad la sabidura ! el 4ijo se 6ar conocimiento en 7uestros cora%ones$ *olicitad respuestas ! los circuitos espirituales os respondern con el ciento por uno$C

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J.J. Bentez

El 2i*o en los 2i*os :readores


E la 7o% del espritu de Dios llen mi cora%n$ E esto fue lo >ue dijo: @9o bus>u?is, por tanto, a la persona del 4ijo )terno ! Rri+inal en los uni7ersos de los *uperuni7ersos$ *u presencia en lo creado es espiritual ! se manifiesta a tra7?s de sus circuitos ! de la soberana de sus 4ijos Creadores ! aradisacos$ )l 4ijo est en los 4ijos$ E su presin espiritual lo llena todo$ *lo en el Bni7erso Central de 4a7ona es posible distin+uir su di7ina acti7idad personal, siempre a tra7?s de la armona ! de la perfeccin de lo all creado$ 4a7ona es tan perfecta >ue su estatuto espiritual ! ener+?tico se encuentra en perpetuo e>uilibrio$C

El progresivo descu)rimiento del 2i*o Eterno


@A6ora, en 7uestra actual eIistencia mortal, las criaturas e7olucionaras identificis al 4ijo )terno ! Rri+inal con el 4ijo Creador o Micael >ue ri+e 7uestro uni7erso local$ E el 4ijo, en efecto, se 6alla personali%ado en cada uno de sus 4ijos aradisacos$ Ms adelante, conforme 7a!is pere+rinando por los uni7ersos del *uperuni7erso, esa presencia 7i7ificante del 4ijo Rri+inal se 6ar ms ! ms palpable$ E tras el +ran UsaltoU al Bni7erso Central, cada criatura ascendente ser plena ! definiti7amente consciente de esa presencia di7ina de la se+unda fuente del araso, >ue todo lo llena$ E su amor os cubrir como una se+unda e in7isible piel$ 9o bus>u?is, por tanto, la presencia del 4ijo en 7uestros cora%ones o en 7uestro espritu$ )s el adre >uien os 6abita$ )l 4ijo os en7uel7e ! atrae como la flor a la abeja$ )s el 6orno di7ino del 4ijo )terno >uien ejerce una permanente e inmutable atraccin espiritual 6acia la 5sla 9uclear de =u%$ E 6a sido escrito con 7erdad ! justicia: UTarde o temprano os fundir?is ! confundir?is con la suprema felicidad$U 4e a>u el +ran secreto de la ascensin imparable de las criaturas e7olucionaras ! de los pere+rinos del tiempo ! del espacio 6acia Dios$ )l 4ijo arrastra ! conduce como un faro en la oscuridad$ 4e a>u el Fnico sendero 6acia la Deidad$ E sus circuitos de espiritualidad son las Fnicas 7as abiertas ! se+uras 6acia el interior de 4a7ona$ 9adie puede lle+ar a la erfeccin por la carne: slo por el espritu$ Cada 7e% >ue 7uestro espritu se al%a, los cielos se alzan, pendientes de 7uestras sFplicas$ Cada 7e% >ue 7uestro espritu eIperimenta un an6elo, los cielos responden prestos a 7uestro an6elo$ 9o eIiste poder en los cielos o en la tierra capa% de abortar 7uestras in>uietudes espirituales$ E cada 7e% >ue se manifiestan, 7iajan ms rpidas >ue la lu% 6asta el cora%n del 4ijo Creador, supremo reflejo del 4ijo )terno$ or el contrario, tambi?n 6a sido dic6o: si 7uestras sFplicas son enteramente materiales, jams sern canali%adas por los circuitos espirituales del 4ijo$ )stos re>uerimientos materiales son como el 6umo >ue se disipa$ Caen muertos antes de nacer$ *on como pie%as de cobre ! como platillos de bronce >ue resuenan inFtilmente$ 4a sido escrito: UDejad 7uestras preocupaciones materiales al amor del adre$ =os an6elos espirituales pertenecen al reino del 4ijo$UC

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El 2i*o ,nico camino hacia el Padre

E en mi 7isin 7i el mundo en el >ue 6abito$ De ?l parta una escala ! una multitud

ascenda por ella$ E el espritu di7ino >ue me 6abita dijo: @Jen ! te mostrar? el Fnico camino 6acia el adre$C E la escala mora en un mundo de cristal ! de lu% >ue no supe reconocer$ E de ?ste parta una se+unda escala 6acia el centro del uni7erso$ E de los cien mil uni7ersos partan otras tantas escalas, >ue moran en B7ersa$ E de las siete sedes/capitales de los *uperuni7ersos 7i cmo siete n+eles tendan siete escalas, i+ualmente de lu%, >ue moran en la oscuridad de los mundos sin lu% >ue en7uel7en 4a7ona$ E el espritu de Dios dijo: @4e a>u el Fnico camino 6acia el adre Bni7ersal$ A>uel >ue eli+e 6acer la 7oluntad del adre entra en los circuitos espirituales del 4ijo )terno$ E ese circuito, tras el primer sue2o de la muerte, le conducir a los mundos superiores de Moroncia$ E tras el se+undo sue2o ser atrado 6acia las profundidades de lo creado$ E all, en la di7ina presencia de los 4ijos Creadores, ad7ertir la sombra luminosa del adre$ ero su camino no 6abr 6ec6o sino empe%ar$ *u espritu, entonces, >uedar ali7iado de las Fltimas estelas de imperfeccin ! ser pro!ectado 6acia los mundos perfectos ! armoniosos del Bni7erso Central$ Juestro pere+rinaje 6acia la 5sla 9uclear de =u% ser entonces menos borrascoso >ue en los mundos e7olucionarios de los siete *uperuni7ersos$ =a primera parte del trabajo del 4ijo )terno ! Rri+inal Dre7elar a las criaturas la eIistencia del adreD se 6abr cumplido$C

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J.J. Bentez

=a tercera fuente

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Despu?s de esto, la 7o% >ue 6ablaba a mi espalda dijo: @#uan, 6ijo de la tierra, bebe

de la tercera fuente: la >ue alimenta a la nue7a #erusal?n$ =a primera fuente derrama la +racia del adre ! su a+ua !a est en ti$ =a se+unda brota del seno del 4ijo )terno ! Rri+inal ! su a+ua !a est en ti$ A6ora bebe de la tercera ! el a+ua santa del )spritu 5nfinito te reconfortar por toda la eternidad$C E beb ! ca como muerto$ E en sue2os tu7e la si+uiente 7isin:

El (ue &ct,a
Ji de nue7o la Morada *anta, a>uella >ue contiene los tres tronos$ ero el primero ! el se+undo se 6allaban ocultos a todas las miradas$ Dos n+eles de lu% montaban +uardia frente a los tronos ! su lu% era ce+adora$ E en el tercer trono se sentaba un anciano$ ero su rostro jams era el mismo$ Mir? una 7e% ! su fa% era tierna, como la Misericordia$ Mir? despu?s ! sus ojos eran dulces, como el Amor$ E mir? por tercera 7e% ! el anciano tena la serenidad de la #usticia$ E tambi?n 7i un rostro de oder ! un rostro de *abidura ! un rostro de Creador$ E ca a los pies del tercero de los tronos, clamando piedad$ E la 7o% del espritu de Dios 6abl as: @9o temas, #uan, 6ijo de la tierra, por>ue ests ante la presencia del >ue ActFa$ Hstos son sus doce nombres$ )scrbelos para >ue otros cono%can la re7elacin >ue te 6a sido confiada$C E escuc6? los doce nombres del >ue ActFa$ E son ?stos: @)spritu 5nfinito, *upremo <ua, Creador conjunto con el adre ! el 4ijo, Di7ino Administrador, ensamiento 5nfinito, )spritu de los )spritus, A>uel >ue ActFa, )spritu Rmnipresente, Coordinador Ainal, Accin Di7ina, )spritu Madre de la 5sla )terna e 5nteli+encia Absoluta$C E el espritu de Dios dijo: @Hste es el )spritu de la Trinidad, la tercera persona de la Deidad$ Hl es desde la aurora de la )ternidad$ Hl es la consecuencia del Dios ensamiento ! del Dios alabra$ Hl es el Dios Accin: el di7ino ejecutor de los planes del adre ! del 4ijo )terno ! Rri+inal$ Tu pensamiento mortal ! limitado no puede concebir su naturale%a$ =imtate a sentirla$ Hl es desde siempre ! desde >ue Dios adre ! Dios 4ijo concibieron el +i+antesco plan de la creacin uni7ersal$ Hse fue su Unacimiento sin nacimientoU$ E el Dios )spritu es uno ! trino$ )s uno entre tres ! uno en la Bnidad$C

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J.J. Bentez

1iel al Padre + dependiente del 2i*o


@E en su comien%o sin comien%o, el Dios >ue ActFa cerr el ciclo perfecto de la 5nfinitud$ E desde su Unacimiento sin nacimientoU, el )spritu 5nfinito reconoci a sus di7inos padres: al adre/ adre ! al 4ijo/Madre$ E Hl sabe de sus distintas naturale%as ! de su naturale%a conjunta$ E Hl es parte de esa naturale%a conjunta$ E aun siendo una misma cosa, A>uel >ue ActFa es fiel al Dios adre e infinitamente dependiente del Dios 4ijo$ E as ser en el tiempo ! en el no tiempo$ )l 7asto plan de la creacin establece la primo+enitura del adre, la re7elacin perpetua del 4ijo ! la continua, sabia ! misericordiosa accin del )spritu$ Hste es el ciclo de la )ternidad$ *on independientes ! necesariamente dependientes$ Dios adre establece sus desi+nios !, conjuntamente con su 4ijo, los acti7a ! re7ela$ )l Dios de Accin, por su parte, los ejecuta$ Hl anima las b7edas desoladas del espacio$ )s el Coordinador Ainal >uien 6i%o, 6ace ! 6ar realidad las esferas perfectas ! los siete *uperuni7ersos materiales$ Hl transforma las di7inas ideas del adre ! del 4ijo ! las 6ace flotar ! +irar en los espacios creados ! en los increados$ E las ener+as potenciales del UantesU de la )ternidad fueron encomendadas a su di7ina sabidura ! a su di7ino poder ! 6o! son$ Hl es el Creador de los mundos perfectos de 4a7ona, obedeciendo as a los pensamientos ! deseos asociados del adre ! del 4ijo$ )s as como la tercera persona de la Trinidad ad>uiere su ttulo de Creador conjunto con el adre ! el 4ijo$ E el )spritu 5nfinito es uno con el <ran Bni7erso Central$ E ambos fueron a un tiempo ! ambos son eternos$ 4a7ona es, pues, UsimultneoU al Unacimiento sin nacimientoU del >ue ActFa$ A diferencia del resto de la creacin, el uni7erso perfecto ! central, el Ucora%nU de todo lo creado, eIiste desde el principio sin principio del )spritu 5nfinito$ 4e a>u el insondable ! misterioso Upunto de partidaU de la 6istoria de lo 7isible ! de lo in7isible$ E Uantes del antesU slo se abre el abismo i+norado de la Deidad$C

%na persona para vuestro limitado pensamiento

E muc6as de a>uellas palabras fueron lejanas e incomprensibles para este 6umilde

sier7o del *e2or$ ero el espritu de Dios dijo: @9o temas, #uan, 6ijo del trueno$ A pesar de tu limitado pensamiento, deja >ue la alabra se 6a+a una con tu Monitor de Misterio$ Hl sabe, comprende ! +uarda$ E a6ora, escribe cuanto escuc6es$C E el espritu de Dios dijo: @Juestros profetas ! libros sa+rados dicen bien: el )spritu 5nfinito es tambi?n una persona$ A pesar de su omnipresencia, a pesar de las le+iones de criaturas perfectas nacidas de su esencia, a pesar del misterio impenetrado de su fuer%a ! ener+as 7i7ificantes >ue todo lo llenan ! colman, el >ue ActFa es el Creador Conjunto de todos los uni7ersos ! de todos los seres$ E su presencia es tan cierta ! real como la del adre ! como la del 4ijo$ E aun>ue cada uno desempe2a un ministerio personal en la obra de la creacin, los tres son uno ! sus acciones son una$ E la persona de Dios adre est en la persona del )spritu$ E la persona del 4ijo es i+ualmente cierta ! se+ura en la persona del Dios de Accin$ E el )spritu 5nfinito es
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J.J. Bentez

el reflejo de ambos$ E 6a sido escrito: UKue lo >ue tiene odos escuc6e lo >ue dice el )spritu$U )s en su condicin de persona di7ina, la tercera de la Deidad, como Hl in7ade ! diri+e 7uestro espritu, 7uestra alma ! 7uestros pensamientos$ Hl est tan cerca de las criaturas e7olucionaras del reino como lo estn el adre ! el 4ijo$ E es el )spritu >uien intercede por 7osotros$ )s su infinita misericordia la >ue todo lo cubre ! por la >ue son posibles todas las cosas$ Aue Hl >uien descendi en entecost?s, derramndose sobre cada cora%n$ Hl es la presencia 7i7a del 4ijo Creador de 7uestro uni7erso$ Hl encarna la presencia espiritual del 4ijo )terno ! Rri+inal ! despierta 7uestra inteli+encia 6asta 6aceros comprender >ue sois templo ! 6abitculo de la c6ispa di7ina del adre$ A>uellos >ue eli+en 6acer la 7oluntad del adre Bni7ersal 6an sido tocados por el )spritu$ Hl est en ellos$ E Hl, desde el silencio de la aut?ntica misericordia, diri+e tambi?n los pasos de los confusos ! de los re%a+ados en el amor$C

"o espiritual, la autntica realidad

@)l actual estatuto material ! e7olucionario del 6ombre le impide descubrir en

plenitud la +ran 7erdad de la creacin: la esencia ! la realidad de la obra di7ina no son la materia, ni tampoco el tiempo ! el espacio$ Hstos, dentro de lo creado, constitu!en Da pesar de su +rande%aD una parte insi+nificante ! limitada de la realidad csmica$ =a realidad, la 7erdad ! el soporte de la creacin es siempre de naturale%a espiritual$ =a Deidad no es materia, ni tiempo, ni espacio$ E slo la Deidad ostenta el ttulo de cierta$ *on los reinos del espritu ! los propios espritus los >ue forman ! conforman la realidad csmica$ Hse es 7uestro camino ! 7uestro destino$ E la materia >ue a6ora os encarcela ! retrasa >uedar ol7idada tras el primer sue2o de la muerte$ )s el 6ombre >uien, en su limitacin, comete el +ra7e error de considerar la materia como la +ran realidad de lo creado$ =os mundos, uni7ersos ! *uperuni7ersos fsicos ! materiales slo son una prolon+acin de la di7ina ! majestuosa realidad intan+ible del araso$ )s la 5sla 9uclear de =u% el UcentroU de la Deidad ! de todo lo creado$ E su naturale%a no es material$ ara las criaturas e7olucionaras del tiempo ! del espacio, el espritu ! el pensamiento son una consecuencia ! una deri7acin de la materia$ )n el orden uni7ersal, el espritu es el fundamento ! la realidad primera ! Fltima de cuanto eIiste$ )s por ello >ue comprenderais mejor al )spritu 5nfinito si lo interpretaseis ! admitieseis como la <ran Realidad Bni7ersal$ Realidad, en la suprema realidad, e>ui7ale a espritu, de i+ual forma >ue la personalidad 6umana no puede ser identificada con un bra%o, con un rostro, ni tan si>uiera con la totalidad de 7uestros cuerpos finitos ! temporales$ E esa personalidad, de naturale%a di7ina ! enteramente espiritual, s es identificable con el aut?ntico ER *RE de cada criatura: a>uel >ue procede del adre, a>uel >ue nada ni nadie puede modificar ! a>uel >ue encierra en s mismo el +ermen de la inmortalidad$ *on 7uestros sentidos fsicos los >ue !erran, interpretando lo 7isible ! tan+ible como la Fnica ! definiti7a realidad$ Abrid los sentidos del alma ! del espritu ! comprobar?is >ue la realidad interior ! espiritual es infinitamente ms slida, sabia ! eterna >ue la >ue os en7uel7e$ E esa realidad csmica es infinita por>ue infinito es su Creador, el >ue ActFa$C

El Espritu, ,nico camino hacia el 2i*o + el Padre


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El Testamento de San Juan

J.J. Bentez

@)s por el )spritu 5nfinito ! sus asociados en la creacin por los >ue el 6ombre ! todas las criaturas e7olucionaras del tiempo ! del espacio descubren al 4ijo ! al adre$ Hl cae sobre los cora%ones ! abre los ojos de la inteli+encia, 6aciendo comprensibles los mensajes ! la realidad de las encarnaciones de los 4ijos Creadores$ Hl, a6ora, est 6aciendo posible esta re7elacin$ Hl, con su misericordia, ele7a al espritu 6umano + le a!uda en el +ran 6alla%+o de su Monitor de Misterio$ Hl, sutilmente, empuja al 6ombre a ele+ir 6acer la 7oluntad del adre de los Cielos$ E cuando esto sucede, Hl potencia los circuitos espirituales del 4ijo )terno ! Rri+inal >ue en7uel7en a las criaturas del reino$ *on los Micael >uienes re7elan al 4ijo ! Hste, a su 7e%, >uien os re7ela al adre amantsimo$ ero nada de ello sera posible sin la decisi7a accin ! misericordia del )spritu 5nfinito$ Hl, pues, es el camino para la re7elacin del Dios adre ! del Dios 4ijo a todo lo creado$ E a tra7?s de esta doble re7elacin, el )spritu 5nfinito se re7ela a s mismo$ E se re7ela como el Dios >ue en7uel7e a la Deidad, como el primer Dios >ue os sale al encuentro en el pere+rinaje 6acia el araso$ )l est en el centro de todas las cosas, pero su 6uella es in7isible$ Hl administra el oder del adre ! lo 6ace material en los uni7ersos$ E en coordinacin con el 4ijo )terno, A>uel >ue ActFa modela ! dibuja los uni7ersos, dele+ando en los Micael ! en los llamados )spritus Creati7os D4ijos del )spritu 5nfinitoD la Fltima creacin material ! el sostenimiento de los uni7ersos locales de los *uperuni7ersos$ E sobre toda esa ma+nfica obra planea el espritu del adre$ E adre, 4ijo )terno ! )spritu 5nfinito son una misma persona ! tres personas distintas$ Dios adre mantiene$ Dios 4ijo mantiene ! re7ela$ Dios )spritu mantiene ! re7ela ! conduce lo creado 6acia el 4ijo ! el adre$ Dios )spritu es el <ran Administrador del plan di7ino, tanto en lo creado como en lo deseado por la Deidad$ E el Dios )spritu es, sobre todo, la fa% bene7olente, misericordiosa ! paciente de la Trinidad$ )l adre Bni7ersal crea la personalidad de las criaturas, 6abitndolas fsicamente$ )l 4ijo, conjuntamente con el adre, las en7uel7e en su amor ! les proporciona la buena nue7a de su filiacin di7ina$ )l )spritu las llena ! les muestra el sendero 6acia el araso$ E lo 6ace, conjuntamente con el adre ! el 4ijo, demostrando la infinita misericordia de >ue es capa% la Deidad$ Hsta es la sa+rada esencia del )spritu 5nfinito: socorrer, auIiliar ! ser7ir perpetuamente al pensamiento ! al espritu de los 6ombres$C

9l no encarna desciende en su divinidad

@E a6ora, 6ijo de la tierra, escuc6a lo >ue mu! pocos conocen$ )n tu mundo ! en

otros mundos del tiempo ! del espacio, el )spritu 5nfinito es considerado como una fuer%a omnipresente$ A>uellos >ue 6abitan cerca del araso ! los Upere+rinosU de la erfeccin saben >ue el )spritu 5nfinito es tambi?n una presencia personal en todo 4a7ona$ Hl particip acti7amente en las siete UencarnacionesU del 4ijo )terno en los siete circuitos >ue rodean la 5sla )terna del araso$ E Hl ! sus asociados se 6an con7ertido as en fieles ser7idores ! a!udantes de todos a>uellos >ue pere+rinan ! cru%an los Fltimos crculos del Bni7erso Central$ E esto mismo sucede con los Micael$ Cuando un 4ijo Creador acepta con7ertirse en el +ua ! soberano de un uni7erso local, A>uel >ue ActFa ! sus asociados le acompa2an en su empresa como infati+ables apstoles ! ser7idores$ E tras el paso encarnado de un Micael, el )spritu 5nfinito ! *upremo 5nstructor le sustitu!e ! representa, colmando los espritus de esa ra%a$ Hste fue el misterio de 7uestro entecost?s$ )l 4ijo Creador de 9ebadon reina a6ora en

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El Testamento de San Juan

J.J. Bentez

7uestro mundo, a tra7?s de la misericordiosa presencia del Dios )spritu$ )l )spritu 5nfinito no encarna en las creaciones materiales como lo 6acen los 4ijos Creadores$ Hl no se 6ace 6ombre, pero desciende ! se instala en 7uestro espritu, UrebajandoU su di7inidad$ E as permanece en 7osotros 6asta el primer sue2o de la muerte$ E esa Ude+radacinU es una prueba ms de su infinito amor ! de su ina+otable misericordia$ E todo ello sucede sin >ue su di7ina personalidad se 7ea alterada$ E as est escrito: UEo ser? parte ! todo$ Eo 6abitar? en la miseria sin dejar la +loria de mi adre$UC

El Espritu Santo + el Espritu /n$inito


@)n 7uestra limitada percepcin mental, ! como consecuencia de los +ra7es errores de 7uestros libros sa+rados, 6ab?is confundido al )spritu 5nfinito con el llamado )spritu *anto$ )l se+undo no es A>uel >ue ActFa, sino un circuito espiritual de 7uestro uni7erso local de 9ebadon, dependiente del 4ijo Creador del araso$ )l )spritu 5nfinito es Dios ! se 6alla presente en toda la creacin$ )l )spritu *anto no es omnipresente, sal7o en los espacios limitados de 7uestro pe>ue2o uni7erso local$ )l Dios )spritu, en cambio, lo impre+na todo, de uno a otro confn de los uni7ersos creados e increados$ )l )spritu 5nfinito es el pensamiento uni7ersal de la Trinidad$ =le+a all donde lle+a la presencia del adre ! del 4ijo$ )l )spritu 5nfinito es una accin eterna, un poder csmico, una santa influencia ! una personalidad$ E Hl es 7isible a las personalidades e inteli+encias superiores de 4a7ona, al i+ual >ue el adre ! el 4ijo$ Hl es la *uprema Realidad >ue 7osotros, por a6ora, no pod?is 7er, aun>ue s sentir$ E est escrito: U)l )spritu sondea todas las cosas$ 5ncluso, las profundidades de Dios$U Todo se 6alla tra%ado ! bien tra%ado en los supremos desi+nios de la Deidad: el 4ijo )terno ! Rri+inal es el di7ino +uardin del plan uni7ersal del adre para la ascensin de las criaturas 6asta la 5sla 9uclear de =u%$ E tras 6aber promul+ado su mandamiento uni7ersal DUsed perfectos como !o lo so!UD, el adre confi la ejecucin de esta +randiosa obra al 4ijo )terno$ E el 4ijo comparte la car+a de semejante empresa con su coordinado di7ino, el )spritu 5nfinito ! tercera persona de la Trinidad$ Hsta es la forma en >ue la Deidad coopera en la creacin, control, e7olucin, re7elacin, re6abilitacin ! apostolado de todo lo >ue 6a sido, es ! ser$C

El 'ios del Pensamiento

E el espritu de Dios me mostr despu?s los ttulos del )spritu 5nfinito$ E dijo:

@A>uel >ue ActFa es llamado el )spritu Rmnipresente$ Como el Dios adre, est en todo lu+ar, en todo momento$ ero su +ran ttulo es el de Dios del ensamiento$ Con el adre ! con el 4ijo comparte la omnisciencia$ ero es en el uni7erso del pensamiento donde su poder es total$ )l )spritu 5nfinito lo conoce todo$ 9ada se oculta a su mirada$ Antes de >ue na%can a la lu% de la realidad, Hl conoce !a 7uestros ms recnditos pensamientos$ E a tra7?s de su misericordia, el adre concede ! satisface 7uestras necesidades materiales ! finitas$ )s la omnisciencia del Dios ensamiento la >ue 7ela por 7uestra se+uridad$ or ello 6a sido escrito con 7erdad ! justicia: UAntes de >ue pidis al adre de los Cielos, Hl !a os lo 6a
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El Testamento de San Juan

J.J. Bentez

concedido$U M or >u? os atribulis entonces por el 6o! o por el ma2anaN Dejad en manos del )spritu todo lo concerniente a la materialidad de 7uestras 7idas$ Bre+ad por sobre7i7ir, pero 6acedlo en la confian%a ! en la se+uridad de >ue Hl lle+a siempre all donde la criatura mortal no puede lle+ar$ 9o a+ot?is 7uestras fuer%as e inteli+encia con el U>u? comer? o >u? beber?U$ *e os 6a dic6o >ue eso es consecuencia del amor del adre, no de 7uestras sFplicas$ E el amor del adre es infinito$ C=a tercera persona de la Trinidad es el Administrador Bni7ersal de los uni7ersos del pensamiento$ )l Dios del ensamiento es el centro intelectual de todo lo creado$ Hl, como ensamiento 5nfinito, no est sujeto al tiempo ni al espacio$ *lo el pensamiento csmico est condicionado por el tiempo$ *lo el pensamiento de las criaturas e7olucionaras est sujeto al tiempo ! al espacio$ =a suprema realidad de la creacin Dlo espiritualD no necesita del pensamiento, tal ! como lo interpretan los seres 6umanos$ )l espritu puro ! perfecto Dla +ran realidad de la creacin di7inaD es espontneamente consciente ! capa% de identificar e identificarse$ =a conciencia es parte natural de lo espiritual$ 9o precisa, por tanto, de pensamiento$ )l espritu es inteli+ente por naturale%a ! por definicin !, aun>ue puede ser dotado de una cierta forma de pensamiento, su forma de eIpresin poco o nada tiene >ue 7er con la de las criaturas imperfectas del reino del tiempo ! del espacio$ )s el Dios ! Administrador Bni7ersal del ensamiento >uien distribu!e el pensamiento csmico en los uni7ersos materiales$ E cada *uperuni7erso recibe sus propias formas de pensamiento$ E cada uni7erso local, la su!a$ E nin+una forma de pensamiento del tiempo ! del espacio es i+ual a otra$ De a6 >ue la 7erdad ! la l+ica sean siempre relati7as$ 9o confundis la ener+a con el pensamiento o con el espritu o con la personalidad$ )n los seres en e7olucin, el pensamiento acompa2a siempre a la ener+a ! al espritu$ ero la ener+a pura no precisa del pensamiento$ )l espritu es el desi+nio di7ino, ! el pensamiento espiritual, el desi+nio di7ino en accin$ =a ener+a es una entidad material$ )l pensamiento es una si+nificacin$ )l espritu, un 7alor$ *lo en los reinos materiales ! e7olucionarios eIiste la posibilidad de intercomunicacin e interdependencia entre ener+a, pensamiento ! espritu$ Despu?s del primer sue2o de la muerte, es el espritu >uien se transmuta, al%ndose sobre el pensamiento ! la ener+a$ )ntonces ser?is en 7erdad una UrealidadU$ A6ora slo sois una promesa de UrealidadU$ E es el Dios del ensamiento >uien prepara ! cuida esa promesa de Urealidad espiritualU$ )s Hl >uien, antes de >ue el Monitor de Misterio os 6abite, 6ace +erminar en el pre6ombre ! en el 6ombre la semilla del intelecto, 7italmente necesaria para el arribo de la c6ispa prepersonal del adre$ Dios no 6abita en las bestias$ Dios adre desciende tan slo en las criaturas pre7iamente dotadas de pensamiento ! de 7oluntad$ E ?sa es la misericordiosa labor del )spritu 5nfinito, la tercera persona de la Deidad$ E por su di7ina orden, le+iones de criaturas a su ser7icio recorren los 7astos dominios de la creacin, impartiendo infinitas formas de pensamiento en otras tantas infinitas formas 6umanas ! mortales$ E cada pensamiento e7olucionario es uno, siempre distinto a los dems$ CMas no confundis el pensamiento con la Deidad$ A>uellos >ue adoran el pensamiento estn 7enerando su propia imperfeccin$ Al i+ual >ue la perfeccin est en la naturale%a, la perfeccin tambi?n 6a sido sembrada en el pensamiento$ ero nin+uno de los dos es Dios$ )l pensamiento procede en 7erdad de Dios, pero los 7uestros, como criaturas sometidas a la limitacin de la carne, no 6an sido re7estidos aFn de la di+nidad di7ina$ MCre?is >ue 7uestros oscuros ! torpes pensamientos son di+nos de un DiosN )l plan concebido para 7uestra e7olucin intelectual ! espiritual es en 7erdad sublime$ ero esa suprema realidad apenas si puede ser intuida en la crcel de la carne ! de la san+re$ )Iaminad 7uestros pensamientos 6umanos$ MCuntas 7eces los truncis por falta de sinceridad ! de rectitudN MCuntas 7eces los rebajis al crculo de la animalidadN MCuntas 7eces los a6o+is en el miedo ! en la ansiedadN A>uel >ue en 7erdad eli+e 6acer la 7oluntad del adre 7e con asombro cmo sus pensamientos 7an soltando las cadenas del miedo animal, ele7ndose entonces 6acia asuntos ! preocupaciones infinitamente ms di+nas$ A>uellos >ue en 7erdad

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J.J. Bentez

profundi%an en el pensamiento 6umano slo pueden postrarse, desolados ! 6umillados, ante la inmensa imperfeccin de los mismos$ Desconfiad de los pensadores >ue 6acen del pensamiento un moti7o de culto$ *e en+a2an ! os en+a2an$ CE al i+ual >ue el adre crea ! atrae 6acia s a todas las personalidades ! el 4ijo crea ! atrae 6acia s toda realidad espiritual, el )spritu crea ! atrae 6acia s toda forma de pensamiento$ E de la tercera persona de la Deidad parte un circuito UmentalU >ue recorre la creacin, ejerciendo una atraccin absoluta ! uni7ersal sobre a>uellos pensamientos >ue merecen ser sal7ados$ E este misterioso circuito es independiente del circuito espiritual del 4ijo ! del circuito puramente +ra7itacional >ue mana del araso$C

El 'ios de la Energa

E el espritu de Dios me mostr despu?s el se+undo ttulo del )spritu 5nfinito$ E

dijo: @A>uel >ue ActFa es llamado el Manipulador Bni7ersal: el Dios de la )ner+a$ Hl ! sus a+entes asociados penetran en la creacin fsica ! material de los uni7ersos, controlando, pro7ocando o anulando cuantas ener+as 6an eIistido, eIisten ! eIistirn$ )l )spritu 5nfinito no es la ener+a, ni tampoco la fuente de la ener+a$ )l Dios de la )ner+a es su eterno ! uni7ersal Manipulador$ or Hl ! en Hl se desarrolla el mo7imiento de los astros, de los uni7ersos ! de los reinos estrellados de los *uperuni7ersos$ )s el Dios de la )ner+a ! sus criaturas asociadas >uienes co6esionan las fuer%as >ue sostienen los mundos en la nada, los >ue pro7ocan los cambios en las entra2as de los soles o en las rbitas de las lunas$ )llos tienen el poder ! el contrapoder$ )llos multiplican el fue+o ! el a+ua$ )llos anulan, coordinan, estabili%an o impulsan todas las corrientes ener+?ticas fsicas 7isibles e in7isibles de los uni7ersos creados o increados$ )llos trascienden la fuer%a ! neutrali%an la ener+a$ )llos condensan ! reducen la ener+a 6asta materiali%arla o la eIpanden como un 7iento di7ino$ CE en el Dios de la )ner+a ! *upremo Manipulador reside un poder Fnico en lo creado: slo Hl puede desafiar ! anular la fuer%a >ue co6esiona mundos, sistemas de mundos, constelaciones, uni7ersos locales ! *uperuni7ersos$ E ese poder Fnico ! sorprendente D>ue en el futuro de tu mundo ser conocido como Uanti+ra7edadUD es transmisible a determinadas personalidades ele7adas del )spritu 5nfinito$ E este di7ino poder no es obser7able en el adre ! en el 4ijo, sino en el )spritu$ E 6a sido escrito: UHl 6ace a7an%ar ! retroceder los mundos con el solo mo7imiento de su mirada$U CE esta accin del Dios de la )ner+a es una en coordinacin con el adre ! el 4ijo )terno ! Rri+inal$ E todas ellas son fruto de la conciencia ! de la sabidura infinitas del Manipulador Bni7ersal$ 9o ju%+u?is e>ui7ocadamente: los aparentemente errticos mo7imientos de los astros no son consecuencia de la casualidad o de le!es fsicas nacidas del a%ar$ )l <ran Manipulador de las ener+as no permite la casualidad$ )l a%ar es fruto de 7uestra i+norancia o de 7uestros sue2os$ Todo obedece a la suprema inteli+encia de la Deidad$ E el )spritu 5nfinito, en este caso, es la +ran palanca >ue acti7a ! anima esa inteli+encia$ Kuien ten+a odos, >ue oi+a$C

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J.J. Bentez

=os siete sue2os de la muerte

El primer .ngel resucitador

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E !o, #uan, el 6ijo del trueno, resbtero de Hfeso, tu7e una Fltima re7elacin$ E es

?ste un apocalipsis de 7ida ! de esperan%a$ E por ello escribo ! por mandato de >uien me dijo: @Jen ! te mostrar? lo >ue sucede tras el sue2o de la primera muerte$C E en mi 7isin me 7i a m mismo, en mi casa de Hfeso, cumplida !a mi eIistencia ! escribiendo cuanto a>u escribo$ E frente a m se 6allaba el primero de los n+eles resucitadores del *e2or$ E me dijo: @Jen$ )s la 6ora$C E mis ojos se cerraron ! fui presa de un dulce ! apacible sue2o$ E una 7o% >ue no era mi 7o% 6abl dentro de m ! dijo: @Hste es el primer sue2o: a>uel >ue precede a la 7erdadera 7ida$C E despu?s de esto, todo fue ne+rura ! silencio$ E !o sent un +ran espanto, por>ue no saba dnde me 6allaba, ni >u? 6aba sido de m$ ero el primer n+el resucitador me condujo 6acia la lu%$ E al despertar no supe dnde me 6allaba$ Mi cuerpo no era cuerpo de carne ni de san+re, pero era un cuerpo$ E el n+el resucitador me mostr cuanto me rodeaba ! dijo: @)st escrito por ti, #uan: U)n la casa de mi adre 6a! muc6as mansiones$U Hsta es la primera mansin de la 7ida$ Hste es el Templo de la Jida 9ue7a$ Hste es el primer mundo de Moroncia$C E as supe >ue, tras la muerte, los 6umanos son transportados a los siete mundos >ue llaman de Moroncia, mu! prIimos a la sede/capital del *istema de mundos en el >ue 6abitamos$ E esa sede/capital es #erusem$ E el espritu adormecido de cada 6ombre ! mujer es depositado en el Templo de la Jida 9ue7a$ E del tabernculo de ese Templo parten siete alas radiales$ E en todas ellas se abren las sa+radas salas de resurreccin de todas las ra%as 6umanas de todos los mundos 6abitados del *istema$ E cada ala del Templo est destinada a una de las siete ra%as del tiempo ! del espacio$ E cada una de las alas dispone de cien mil 6abitaciones personales de resurreccin$ E all, en cada 6abitacin santa, los n+eles resucitadores del *e2or reconstru!en la personalidad de cada 6umano$ E al despertar a la nue7a ! 7erdadera 7ida, cada 6ombre ! cada mujer reemprenden esa nue7a 7ida en el punto eIacto en el >ue fue >uebrado por la primera muerte$ E todo en a>uel mundo era i+ual al anterior$ *lo mi cuerpo no era como mi anterior cuerpo pues, aun 7i?ndolo, palpndolo ! sinti?ndolo, no supe reconocerlo$ E despu?s de esto me 7i en medio de una multitud >ue tampoco se reconoca$ E los n+eles resucitadores nos condujeron a la +ran ciudad de Moroncia$ E el primer n+el resucitador dijo: @Hsta es la ciudad de Mel>ui%edeZ, 7uestro nue7o 6o+ar$ A>u ser?is instruidos ! educados en la carrera ascensional 6acia el se+undo mundo de Moroncia$C E durante die% das del nue7o tiempo, los resucitados son libres de conocer cuanto les rodea ! les 6a sido dado por la +racia del *e2or$ E all estn muc6os de los >ue nos 6an precedido en el sue2o de la muerte$ E lle+ado al und?cimo da, los nue7os pobladores de la ciudad santa de Mel>ui%edeZ se reFnen en torno a los maestros ! son instruidos en las cosas
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El Testamento de San Juan

J.J. Bentez

del primer mundo de la Jida$ E esa sa+rada educacin parte del punto eIacto en >ue se 7io truncada por la muerte$ E el primer n+el resucitador 6abl de nue7o ! dijo: @Hsta es la +ran eIperiencia del primer mundo de la Jida: a>u sern corre+idos los muc6os defectos ! la 6erencia terrenal >ue arrastra cada mortal del reino del tiempo ! del espacio$ *er?is estudiantes de 7osotros mismos$ *er?is 7uestros propios jueces$ Hste es el juicio particular$C E el tiempo de permanencia en el primer mundo de la 7 Jida es medido por uno mismo$ E en mi 7isin supe >ue no me era dado traspasar los lmites del primer mundo de Moroncia$ E el primer n+el resucitador dijo: @)scribe, #uan, 6ijo de la nue7a 7ida, lo >ue mu! pocos conocen$ )sto es lo >ue te a+uarda en el se+undo Templo$C E esto fue lo >ue escrib:

El mundo de la armona mental

@Concluido el tiempo de permanencia en el primer mundo santo, los pere+rinos de

la erfeccin son nue7amente adormecidos ! transportados por las rdenes serficas 6asta el se+undo mundo de Moroncia$ E all despiertan tras el se+undo sue2o de la muerte$ E cada criatura ascendente dispondr entonces de un nue7o cuerpo, >ue en nada se asemejar al primer cuerpo mortal$ E ese cuerpo ser nue7amente +lorioso$ E en ?l, como en los cuerpos de los sucesi7os mundos de Moroncia, 7uestra memoria ser respetada ! enri>uecida$ ero esa memoria nada tiene >ue 7er con 7uestro cerebro fsico mortal$ *er la memoria csmica la >ue pre7alecer$ E esa memoria no ser blo>ueada jams$ E, aun>ue +lorioso, 7uestro nue7o cuerpo ser alimentado$ E ese alimento ser un reino de ener+a 7i7iente$ =entamente, de mundo en mundo, ser?is cada 7e% menos materiales, 6asta >ue, definiti7amente, en la Fltima de las esferas de Moroncia, ni si>uiera precis?is de un cuerpo +lorioso$ )n el primero ! en el se+undo mundo de Moroncia ol7idar?is ! perder?is todas 7uestras deficiencias biol+icas, as como los terrenales apetitos seIuales$ E ser?is limpios de las limitadas concepciones de asociacin familiar ! de parentescos, para asimilar ! 6acer 7uestros los reales conceptos de familia espiritual ! csmica$ Hsa ser 7uestra sa+rada ! +enuina realidad$ E a lo lar+o de 7uestra permanencia en este se+undo Templo, todos 7uestros esfuer%os ! los de 7uestros instructores irn encaminados a la definiti7a correccin de la desarmona mental$ *er a>u donde se eItin+uirn todos 7uestros conflictos intelectuales$ E una eItra2a pa%, como jams 6a!is so2ado, reinar para siempre en 7uestro espritu$C

El mundo de la clarividencia

E el n+el resucitador 6abl de nue7o$ E esto fue lo >ue dijo:

@)scribe, #uan$ )sto es lo >ue te a+uarda en el tercer mundo de Moroncia$C E esto fue lo >ue escrib:
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J.J. Bentez

@)l tercer Templo es la morada de los 5nstructores de todos los mundos de Moroncia$ E su nFmero es le+in$ )llos sern 7uestros educadores ! 7uestros +uas$ )llos os reciben ! ellos os despedirn$ E ser en compa2a de estos sublimes >uerubines con >uienes aprender?is ! 7iajar?is 6asta la sede/capital de #erusem$ E en esta tercera morada, en la >ue in+resar?is tras el sue2o de la tercera muerte, ser?is adiestrados en las +randes reali%aciones personales ! colecti7asL en especial, en a>uellas >ue no conocisteis o >ue >uedaron inconclusas en 7uestros respecti7os planetas natales$ Mientras >ue en los dos primeros mundos de Moroncia la educacin de los reci?n lle+ados es bsicamente restricti7a, anulando la pesada car+a de limitaciones ! defectos de toda 7ida encarnada, en el tercer Templo se os abrirn los ojos a la aut?ntica clari7idencia csmica$ E las 7erdades del uni7erso empe%arn a brillar en 7uestros cora%ones$ 4e a>u el inicio de la +ran educacin uni7ersal ! di7ina$ 4e a>u, en la tercera morada moroncial, la iniciacin a las inmensas 7erdades ! secretos de la Creacin$ E 7uestro espritu se sentir pleno de sabidura ! de +ratitud 6acia la Deidad$C

El mundo de la $raternidad

E el n+el resucitador 6abl ! dijo:

@#uan, esto es lo >ue 6allars en el cuarto mundo de los pere+rinos de Dios$ )scribe para >ue otros cono%can la 7erdad$C E esto fue lo >ue dijo: @E ser?is nue7amente sometidos al sue2o de la muerte ! desde la tercera morada se os conducir a la cuarta$ Hste es el mundo de los supern+eles ! de las Brillantes )strellas de la Tarde$ Juestra eIperiencia ser !a lar+a ! sublime$ E a>u, tras recibir el nue7o cuerpo +lorioso, entrar?is a formar parte de la +ran fraternidad de pere+rinos ascendentes 6acia el araso$ A>u ser?is instruidos e iniciados en los placeres ! eIi+encias de la aut?ntica 7ida de 6ermandad en el cosmos$ E participar?is en acti7idades comunes >ue no tienen su fundamento en el e+osmo indi7idual o en los triunfos personales$ *er?is entonces introducidos en todo un nue7o orden social, basado en el amor ! en el ser7icio mutuo: la +ran norma del uni7erso$ *lo entonces ser?is plenamente conscientes del destino comFn ! supremo de todas las criaturas: la bFs>ueda del araso$ *lo entonces empe%ar?is a intuir la prodi+iosa realidad del adre Bni7ersal$ A>u ser donde aprender?is i+ualmente la len+ua de 7uestro uni7erso local de 9ebadon, as como la de B7ersa, la sede/capital de 7uestro *uperuni7erso$ E el conocimiento de esas dos len+uas os acompa2ar 6asta las puertas del araso$C

El mundo de la conciencia c-smica

E el n+el de la Resurreccin me 6abl de nue7o$ E dijo:

@)scuc6a, #uan, cuanto acontece en el >uinto mundo de Moroncia$ Hste, como los
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El Testamento de San Juan

J.J. Bentez

anteriores, tambi?n ser tu 6o+ar$C E esto fue lo >ue escrib: @E los transportes serficos os conducirn desde el cuarto al >uinto Templo de la 9ue7a Jida$ E all, tras el sue2o de la >uinta muerte, se os mostrarn las nue7as mara7illas del *e2or$ Hsta es la antesala de #erusem, la sede/capital de 7uestro *istema de Mundos de *atania$ E a>u tendr?is cumplida informacin de muc6os de los +rupos ! rdenes de 6ijos perfectos del 4ijo Creador$ E ser?is uno con ellos$ )n la >uinta morada de Moroncia recibir?is las primeras instrucciones en relacin a 7uestro se+undo +ran salto: el mundo de las Constelaciones$ E 7uestras 7isitas a #erusem sern muc6o ms frecuentes, familiari%ndoos con la sede del *istema$ *er a>u donde, al fin, asistir?is al despertar de 7uestra conciencia csmica$ *er en el >uinto Templo de la 9ue7a Jida donde empe%ar?is a pensar csmicamente$ E 7uestros 6ori%ontes espirituales se ensanc6arn 6asta lmites inima+inables$ E entonces ser?is en 7erdad conscientes del +ran plan de la Di7inidad$ E os sentir?is dic6osos, plenamente dic6osos, por el pri7ile+io de formar parte de la +ran familia del adre Bni7ersal$ *er entonces cuando comprender?is la ma+nificencia de 7uestro destino ! la inmensa misericordia del )spritu 5nfinito$ )s en el >uinto mundo donde el pere+rino 6acia la )ternidad toma la iniciati7a en su ascendente camino 6acia 4a7ona$ E se 7uel7e auda%$ )stas criaturas ascensionales son !a UcuasiespritusU$C

El mundo del nom)re c-smico

E en m 7isin 7i al n+el resucitador$ E esto fue lo >ue dijo:

@#uan, 6ijo del trueno, escribe lo >ue mu! pocos conocen$ As es la seIta morada: la >ue 6allars tras el sue2o de la seIta muerte$C E esto fue lo >ue escrib: @Bn nue7o cuerpo +lorioso ser 7uestro en la seIta morada de Moroncia$ ero ese cuerpo ser como un no cuerpo$ E el seIto Templo de la Jida 9ue7a ser recordado por el pere+rino 6acia 4a7ona como el +ran momento de su definiti7a fusin con el Monitor de Misterio$ 4e a>u una etapa brillante en la carrera ascensional de las criaturas e7olucionaras del tiempo ! del espacio$ )l alma inmortal del nue7o 6ombre se 6ace una, al fin, con la c6ispa prepersonal del adre$ E aun>ue este 6istrico suceso pudo 6aber ocurrido, incluso, en la 7ida encarnada, es en el seIto mundo donde, en +eneral, alma ! Monitor se reconocen ! funden$ E en ese 6istrico instante, los supern+eles proclaman: U4e a>u un 6ijo mu! amado, en >uien mi alma se complace$U E esta sencilla ceremonia marca el in+reso oficial de un mortal en el camino sin retorno 6acia el araso$ E el pere+rino 6acia la 5sla 9uclear de =u% recibe entonces su 7erdadero nombre csmico ! el secreto de su nombre csmico$ E as fue escrito: U)l >ue ten+a odos, oi+a lo >ue el )spritu dice a las i+lesias: al 7encedor le dar? man escondidoL ! le dar? tambi?n una piedrecita blanca, !, +rabado en la piedrecita, un nombre nue7o >ue nadie conoce, sino el >ue lo recibe$U CE estos pere+rinos sern entonces como super6ombres ! al+o inferiores a los n+eles$ ero su futuro es !a espl?ndido$ E los >ue Uproceden de la +ran tribulacinU 6abrn dejado atrs todo 7esti+io de carne ! de san+re mortal ! toda impure%a ! toda limitacin$ CE ser en la seIta morada de Moroncia donde las criaturas del tiempo ! del espacio sern iniciadas en las cosas ! en los secretos de la +ran administracin del uni7erso local al >ue toda7a pertenecen$ E ser a>u donde conocern al *oberano *ist?mico$ E Hl les 6ablar

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de los adres de las Constelaciones ! del <ran Micael, el 4ijo Creador de 9ebadon$C

El mundo sin muerte

E as 6abl el n+el resucitador:

@)scuc6a, #uan, el final de la carrera ascensional por los mundos desmateriali%adores$ )sto es el s?ptimo Templo de la Jida 9ue7a$C E esto fue lo >ue escrib: @Hsta es la morada sin muerte$ Hsta es la esfera de la culminacin$ )n el s?ptimo mundo de Moroncia, los pere+rinos del tiempo ! del espacio no necesitan !a de un cuerpo$ 4an alcan%ado finalmente su aut?ntico estatuto espiritual$ *on espritus, dispuestos a 7i7ir la +ran a7entura de la Di7inidad$ Al lle+ar al s?ptimo mundo no >uedar en 7osotros el menor rastro de 7uestras limitaciones pasadas$ =a 6erencia de la Bestia 6abr >uedado borrada$ 9o ser?is !a 6ombres, sino n+eles$ E ser?is adiestrados e instruidos en 7uestros derec6os ! deberes como futuros ciudadanos de #erusem, la sede/capital del *istema: 7uestro inminente 6o+ar$ De mundo en mundo 6abr?is transitado como indi7iduos$ A6ora ser?is preparados como +rupo$ E a>uel >ue as lo desee podr permanecer en el s?ptimo Templo, en misin de a!uda ! socorro de los pere+rinos retrasados en el camino ascensional$ CE un 6istrico da, los nue7os n+eles sern reunidos en el mar de cristal del s?ptimo mundo de Moroncia$ E los transportes serficos los conducirn a su destino final, aun>ue siempre transitorio: #erusem$ )ntonces ser?is definiti7amente inmortales$ C ero 7uestro camino 6acia el araso no 6abr 6ec6o sino empe%ar$$$ E nue7as eras ! nue7os lu+ares ! nue7os misterios os sern re7elados por la +racia del adre amantsimo$ Kuien ten+a odos, oi+a esta nue7a re7elacin$C

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)plo+o
E !o, #uan de Gebedeo, resbtero de Hfeso, el Fltimo de los sier7os del *e2or, escribo para recuperar la pa% ! por mandato de >uien est por encima de m$ 4ijos amantsimos de las siete *e2oras ele+idas, escuc6ad esta se+unda re7elacin, >ue no brota de la carne ni de la san+re, sino del )spritu >ue a todos nos en7uel7e ! conduce$ E dice el >ue da testimonio de todo esto: @Eo 6e 7isto ! escuc6ado$ Eo escribo cuanto me fue re7elado$ CKue la +racia de Micael sea con todos$C

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[ndice

*aludo\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\$ : Eo, el peor de los pecadores\\\\\\\\\\\\\\$$$ : Eo dict? a 9at6an\\\\\\\\\\\\\\\\\\$$$ : rimer error: el retorno del Maestro\\\\\\\\\\\$$$ 8 =a primera ruptura\\\\\\\\\\\\\\\\\\$$ 8 )l )spritu de Jerdad: su si+nificado\\\\\\\\\\\$ )l e7an+elio del rescate\\\\\\\\\\\\\\\\$$ ' =os frutos del )spritu interior\\\\\\\\\\\\\\ ' Bn nue7o e7an+elio de fe\\\\\\\\\\\\\\\\ && A6ora es Dios >uien busca al 6ombre\\\\\\\\\\\$ &, =as mujeres: otro error >ue debemos reparar\\\\\\\\$$ &: 9o 6a! familias santas\\\\\\\\\\\\\\\\\$ &8 #esFs no era el Mesas >ue todos esperaban\\\\\\\\\$ &Bn bello pero utpico intento\\\\\\\\\\\\\\$$ &( =as primeras persecuciones\\\\\\\\\\\\\\\$ &' =a +ran ruptura con el judasmo\\\\\\\\\\\\\$$ &' )l primado: asunto 6umano\\\\\\\\\\\\\\\$ ,0 Bna dolorosa e ine7itable dispora\\\\\\\\\\\\$$ ,& Andr?s, el 6ermano de edro\\\\\\\\\\\\\\$$$ ,& edro: fundador de la i+lesia\\\\\\\\\\\\\\\ ,, 9atanael desapareci\\\\\\\\\\\\\\\\\\ ,. Mateo =e7 ! su discpulo 5sador\\\\\\\\\\\\\$$ ,. *imn Gelote, el fo+oso nacionalista\\\\\\\\\\\\ ,: #udas ! *antia+o de Alfeo\\\\\\\\\\\\\\\\$ ,: Toms Ddimo, el +ran pensador\\\\\\\\\\\\\$$ ,: Aelipe, el intendente\\\\\\\\\\\\\\\\\\$$ ,8 *antia+o Gebedeo, mi >uerido 6ermano\\\\\\\\\\\ ,8 #udas 5scariote\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\$$$ ,8 =os peli+ros de esta nue7a reli+in\\\\\\\\\\\\$$ ,)l astuto *aulo: 7erdadero impulsor ! artfice del cristianismo\\ ,' 9o 6abl?is del premio de la sal7acin\\\\\\\\\\\$$ .0 9o es Dios >uien casti+a\\\\\\\\\\\\\\\\$$ .0 =a muerte no es consecuencia del pecado\\\\\\\\\\ .& 9o es #esucristo el cimiento\\\\\\\\\\\\\\\$ ., )l 5mperio no entiende la palabra reino\\\\\\\\\\\ ., 4acer la 7oluntad del adre: 6e a6 el secreto\\\\\\\\$$ .. Bna confian%a suprema en el adre\\\\\\\\\\\\$ .: 4uid del fanatismo\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ .: Buscad primero el reino de Dios\\\\\\\\\\\\\$$ .8 9unca or?is por obli+acin\\\\\\\\\\\\\\\\ .8 #esFs fue como un ni2o\\\\\\\\\\\\\\\\\$ .Q @*+uemeC\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\$ .9o os alej?is del #esFs 6umano\\\\\\\\\\\\\\$ .=a reli+in del Maestro ! el cristianismo de *aulo\\\\\\\.(
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Rtro error difcil de rectificar\\\\\\\\\\\\\\\ .( )mpe%ad por estimaros a 7osotros mismos\\\\\\\\\$ .' =a eIcelsa e ini+ualable reli+in de #esFs\\\\\\\\\\ :0 =le7is a Dios en 7uestro espritu\\\\\\\\\\\\\ :0 =A *)<B9DA R)J)=AC5]9 rlo+o\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\$ :, =os siete n+eles +uardianes\\\\\\\\\\\\\\\ :, De lo infinito a lo finito\\\\\\\\\\\\\\\\\ :, )l se+undo libro de los misterios\\\\\\\\\\\\\$$ :8 @Eo so! el se2or: no cambioC\\\\\\\\\\\\\\$$ :8 =a inmutable mano del destino\\\\\\\\\\\\\\$ :Q )l tercer n+el abri el tercer libro\\\\\\\\\\\\\:)l Fnico casti+o di7ino\\\\\\\\\\\\\\\\\$$ :)l cuarto libro: el de la Misericordia\\\\\\\\\\\\ :( 9o bus>u?is influencias ante Dios\\\\\\\\\\\\\ :' )l padre ! la madre del amor ! de la bondad\\\\\\\\\ :' )l >uinto n+el\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\$$ :' )l Monitor de Misterio\\\\\\\\\\\\\\\\\$ 80 )Iisto aun>ue no me 7eas\\\\\\\\\\\\\\\\ 80 )l amor no es Dios\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ 8& )l seIto secreto de su naturale%a di7ina\\\\\\\\\\\ 8& )l adre de todos\\\\\\\\\\\\\\\\\\\$$$ 8, =a muerte: un sue2o\\\\\\\\\\\\\\\\\\$$ 8, )l n+el de la belle%a ! de la 7erdad\\\\\\\\\\\\$ 8. )l sabor de la 7erdad\\\\\\\\\\\\\\\\\\$ 8: )l +ran error de 7uestros padres\\\\\\\\\\\\\\ 8: =A J5*5]9 D) =A 5*=A D) D5R* )l )spritu Di7ino se apoder de m\\\\\\\\\\\\$ 88 =os siete uni7ersos del *e2or\\\\\\\\\\\\\\\ 88 )l <ran Bni7erso del *e2or\\\\\\\\\\\\\\\$$ 8Q Jiaje por el <ran Bni7erso del *e2or\\\\\\\\\\\$$$ 8Q =as puertas del araso\\\\\\\\\\\\\\\\\$$ 8Todo lo espiritual es real\\\\\\\\\\\\\\\\\8( )l camino 6acia el araso\\\\\\\\\\\\\\\\ 8( =a capital de Dios\\\\\\\\\\\\\\\\\\\$ 8' )l absolutum\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\$ 8' )l Alto araso\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\$$ Q0 )l Bajo araso\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\$ Q0 Al Alto ! Bajo arasos, inabordables\\\\\\\\\\\$$ Q& )l araso: la meta final\\\\\\\\\\\\\\\\\ Q,

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=A* *5)T) )*CB)=A* D) D5R* Arriba, en los cielos ! abajo, en la tierra\\\\\\\\\\$$ Q. 9ada se esconde a su ubicuidad\\\\\\\\\\\\\\Q. Dios lo impre+na todo\\\\\\\\\\\\\\\\\$$ Q: 9o 6a! poder, sino de Dios\\\\\\\\\\\\\\\$$ Q: *u poder no es cie+o ni incontrolado\\\\\\\\\\\\Q8 =os lmites del poder de Dios\\\\\\\\\\\\\\$$ QQ Dios llama a cada estrella por su nombre\\\\\\\\\\ QQ Hl conoce 7uestra estructura\\\\\\\\\\\\\\\ QDios nunca es pillado de impro7iso\\\\\\\\\\\\$ QDios no se a+ota\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\QDios no empobrece su sabidura\\\\\\\\\\\\\$$ Q( )l amor: Fnico camino para la eIperimentacin de Dios\\\\ Q( Dios dele+a en sus criaturas\\\\\\\\\\\\\\\ Q' )l +ran error de las criaturas e7olucionaras\\\\\\\\\Q' Todo 6a sido pre7isto\\\\\\\\\\\\\\\\\$$ Q' =as criaturas de 4a7ona\\\\\\\\\\\\\\\\$$ -0 )l uni7erso no era ine7itable\\\\\\\\\\\\\\\-& Bna Fnica 7oluntad uni7ersal ! soberana\\\\\\\\\\ -& 9o pre+untes sobre el sufrimiento de Dios\\\\\\\\\$$-, =a creacin: el conjunto de su naturale%a acti7a\\\\\\$\$-, =as palabras del 4ijo Creador\\\\\\\\\\\\\$\$-. )= *)<B9DR J5A#) 4AC5A D5R* =os siete 6ombres\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ -: )l 6ombre del se+undo crculo\\\\\\\\\\\\\\$-: De lo finito inferior a lo finito superior\\\\\\\\\\\-8 9o 6a! se+undos en la carrera de la ascensin\\\\\\\\$-8 )l +ran momento\\\\\\\\\\\\\\\\\\\$ -Q )scrito 6asta la )ternidad\\\\\\\\\\\\\\\\ -Q =a potestad de ele+ir\\\\\\\\\\\\\\\\\\ -Q =a a7entura 6a comen%ado\\\\\\\\\\\\\\\\-)l 6ombre del tercer crculo del pensamiento\\\\\\\\$$ -=a presencia fsica de Dios\\\\\\\\\\\\\\\$$ -=a presencia espiritual de Dios\\\\\\\\\\\\\\ -( or sus frutos les conocer?is\\\\\\\\\\\\\\\ -( )l 6ombre del cuarto crculo\\\\\\\\\\\\\\\ -' edid respuestas, no beneficios\\\\\\\\\\\\\\ -' #uan, el del >uinto crculo\\\\\\\\\\\\\\\\ (0 =os jinetes del alba\\\\\\\\\\\\\\\\\\$$ (0 =a reli+in de la re7elacin\\\\\\\\\\\\\\\$ (& )l !o ! el uni7erso\\\\\\\\\\\\\\\\\\\(& @Conoced a Dios ! os conocer?isC\\\\\\\\\\\\$$ (, =a reli+in, siempre posterior a la moral\\\\\\\\\\$ (,

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)l 6ombre del seIto crculo\\\\\\\\\\\\\\\$ (: =a clara idea de la personalidad de Dios\\\\\\\\\\$ (8 =a super7i7encia eterna\\\\\\\\\\\\\\\\\(8 )l 6ombre del s?ptimo ! Fltimo crculo\\\\\\\\\\$$ (Q Bn misterio impenetrado\\\\\\\\\\\\\\\\$ (Q =a personalidad pertenece a Dios\\\\\\\\\\\\\ (Bna atribucin eIclusi7a de Dios\\\\\\\\\\\\\ (=a liberacin de la personalidad\\\\\\\\\\\\\$$ (( =A J5*5]9 D)= <BARD5S9 =a ciudad de los cielos\\\\\\\\\\\\\\\\\ '0 Eo preser7o tu pensamiento\\\\\\\\\\\\\\\ '& Eo preser7o tu 7oluntad\\\\\\\\\\\\\\\\$$ '& Eo preser7o tu bondad\\\\\\\\\\\\\\\\\$'& Eo preser7o tu amor\\\\\\\\\\\\\\\\\\ ', Eo preser7o tu inmortalidad\\\\\\\\\\\\\\\ ', =R* TRABA#R* D)= *)^RR =os Ancianos de los Das\\\\\\\\\\\\\\\\$ '. E Dios cre el tiempo\\\\\\\\\\\\\\\\\\'. =a ro7idencia di7ina\\\\\\\\\\\\\\\\\\': Todo es reno7ado\\\\\\\\\\\\\\\\\\\$$ '8 =a casualidad\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ 'Q =a eterna manipulacin di7ina\\\\\\\\\\\\\\$ 'Q )l i+norado destino de los uni7ersos\\\\\\\\\\\\ 'Q =a obra de Dios en la naturale%a\\\\\\\\\\\\\$$$ '=a resultante de dos factores csmicos\\\\\\\\\\\$ '=a +ran rebelin\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ '( =a naturale%a no es Dios\\\\\\\\\\\\\\\\\ '' =a no ima+en de Dios\\\\\\\\\\\\\\\\\$$ &00 =a ima+en de Dios\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ &0& =A *)<B9DA AB)9T) )l 4ijo ori+inal\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ &0. )n+endrado por el adre\\\\\\\\\\\\\\\\$ &0. 9unca tu7o comien%o\\\\\\\\\\\\\\\\\$$ &0: =os nombres del 4ijo )terno\\\\\\\\\\\\\\\&08 )l >ue 6a 7isto al 4ijo 6a 7isto al adre\\\\\\\\\\$$ &08 )n todo i+ual al adre\\\\\\\\\\\\\\\\\$$ &0Q As es el 4ijo )terno\\\\\\\\\\\\\\\\\\ &0Q =a presencia del adre ! la presencia del 4ijo\\\\\\\\$&0)l 4ijo )terno lo sabe todo\\\\\\\\\\\\\\\$ &0Tan amoroso como los Micael\\\\\\\\\\\\\\ &0)l 4ijo es misericordia\\\\\\\\\\\\\\\\\ &0(

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)l trabajo del 4ijo\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ &0( Bna personalidad puramente espiritual\\\\\\\\\\\ &0' )l 4ijo )terno no se fra+menta\\\\\\\\\\\\\\ &0' )l pensamiento del espritu\\\\\\\\\\\\\\\$$ &&0 )l 4ijo: la palabra eIpresi7a\\\\\\\\\\\\\\\ &&0 =os Micael\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\$&&& )l nacimiento de los Micael\\\\\\\\\\\\\\\$ &&, Comunicacin permanente entre el 4ijo ! los 4ijos Creadores\\&&. )l 4ijo )terno, un ejemplo para los Micael\\\\\\\\\$ &&: )l misterio de las siete encarnaciones de Micael de 9ebadon\\$ &&8 Bn eItra2o 4ijo Mel>ui%edeZ\\\\\\\\\\\\\\$$ &&Q Bn *oberano sal7ador\\\\\\\\\\\\\\\\\$$$ &&Bn Adn Fnico\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\$$ &&( Bajo la forma de un serafn\\\\\\\\\\\\\\\\&&' )n el centro de s?ptimo *uperuni7erso\\\\\\\\\\\$ &,0 )l el mundo moroncial\\\\\\\\\\\\\\\\\$$ &,& )l mundo de la cru%\\\\\\\\\\\\\\\\\\\&,& =as tres a7enturas uni7ersales\\\\\\\\\\\\\\\&,: =a cadena de los Micael\\\\\\\\\\\\\\\\\ &,: )l tercer sol\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ &,8 )l control del 4ijo )terno\\\\\\\\\\\\\\\\$$ &,8 =a afinidad de espritu\\\\\\\\\\\\\\\\\\ &,Q =a respuesta del 4ijo\\\\\\\\\\\\\\\\\\$$ &,Q )l 4ijo en los 4ijos Creadores\\\\\\\\\\\\\\\ &,)l pro+resi7o descubrimiento del 4ijo )terno\\\\\\\\\ &,)l 4ijo: Fnico camino 6acia el adre\\\\\\\\\\\\$$ &,( =A T)RC)RA AB)9T) )l >ue ActFa\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\&,' Aiel al adre ! dependiente del 4ijo\\\\\\\\\\\\$$ &.0 Bna persona para 7uestro limitado pensamiento\\\\\\\\ &.0 =o espiritual, la aut?ntica realidad\\\\\\\\\\\\\$$ &.& )l )spritu, Fnico camino 6acia el 4ijo ! el adre\\\\\\\$ &.& Hl no encarna: desciende en su di7inidad\\\\\\\\\\\&., )l )spritu *anto ! el )spritu 5nfinito\\\\\\\\\\\\&.. )l Dios del ensamiento\\\\\\\\\\\\\\\\\ &.. )l Dios de la )ner+a\\\\\\\\\\\\\\\\\\$ &.8 =R* *5)T) *B)^R* D) =A MB)RT) )l primer n+el resucitador\\\\\\\\\\\\\\\\$ &.Q )l mundo de la armona mental\\\\\\\\\\\\\\\&.)l mundo de la clari7idencia\\\\\\\\\\\\\\\\ &.)l mundo de la fraternidad\\\\\\\\\\\\\\\\\&.( )l mundo de la conciencia csmica\\\\\\\\\\\\\$ &.( )l mundo del nombre csmico\\\\\\\\\\\\\\\ &.' )l mundo sin muerte\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ &:0 ) [=R<R\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ &:&

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