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MAESTRIA EN DESARROLLO LOCAL

SOSTENIBLE
9 de julio-2009
Msc. IRMA ESCOTO
República de El Salvador
LA CULTURA
• Toda utopía sustentada en una clara idea de cambio
hacia un mundo mejor, (que podamos crear porque
podemos soñar y que ponga en el centro de su atención
al ser humano como proyecto de desarrollo social),
debe de partir de la cultura dado que ahí reside el
bagaje histórico acumulado, la sensibilidad colectiva,
las particularidades y las similitudes con las otras
culturas y, por ende, el potencial de visualizar mejores
escenarios, acordes a su propia naturaleza, siempre
imperfecta, pero propia que posee cada cultura..
(Ezequiel Ander-Egg-2003)
La cultura
Cultura es el conjunto de
significados y
producciones que los
diferentes ámbitos del
saber y del hacer han ido
acumulando los grupos
humanos a lo largo de la
historia( A.I. Pérez Gómez,1998)
Al mirar a nuestro alrededor podemos percatarnos que
estamos sumergidos de significados, imágenes, símbolos
y son compartidos y relativamente duraderos en el
entorno nuestro.

Los significados culturales se objetivan en forma de


artefactos o comportamientos observables
• Obras de arte
• Ritos
• Danzas
• Música
• Arquitectura
• Literatura
• Paisaje
• Es en la cultura, donde la
comunidad sintetiza lo mejor de
ella.
• La cultura es un refuerzo de la
identidad
• Es el legado histórico patrimonial
cultura identidad pertenencia
Las identidades se construyen a partir de la apropiación ,
por parte de los actores de determinados repertorios
culturales considerados simultáneamente como
diferenciadores (hacia fuera) y definidores de la propia
unidad y especificidad (hacia dentro).
Pertenencia

Cooperación Social

Cohesión Social
patrimonio
• Es el conjunto de bienes materiales (tangibles) e
inmateriales(intangibles), que por su valor propio
deben ser considerados de interés relevantes para la
permanencia de la identidad y la cultura del pueblo. Es
la herencia que se transmite.
Según las formulaciones de la UNESCO puede definirse
patrimonio cultural como los monumentos, grupos de
edificios y sitios que tienen valor histórico, estético,
arqueológico, científico, etnológico o antropológico.
Patrimonio natural comprende formaciones físicas,
biológicas y geológicas excepcionales, hábitat de especies
animales y vegetales amenazadas, y zonas que tengan valor
científico, de conservación o estético. Por tanto son bienes
que por su especial relevancia en relación con la arqueología,
la prehistoria, la historia, la literatura, la educación, el arte, la
ciencia y la cultura en general, integran el patrimonio cultural
de la nación y por tanto están requeridos de medios idóneos
de preservación y conservación.
La sostenibilidad
Económico

Ecológico Cultural
LA SOSTENIBILIDAD DE LA
CULTURA
Conservación y desarrollo: son acciones que deben ir de
la mano
Capital social: entendido como los esquemas
organizativos de los usos comunales de los bienes del
patrimonio cultural y natural
Participación : en la planificación , gestión y manejo
Dimensiones de la sostenibilidad
para la cultura
EXPRESIVA INSTRUMENTAL
Creación Innovación

Investigación
PROSPECTIVA

Conservación
Socialización
SIMBOLICA
PARTICIPATIVA

José Ramon Insa(2003)


Expresiva:Creación
Integrando a los agentes culturales , a los
creadores y a los públicos en torno a la
producción contenidos culturales que
favorezcan la construcción de identidad y de
imaginarios colectivos.
Las redes de los actores son el instrumento
mediante el cuál la región conoce la realidad.
Instrumental :Innovación

Generando metodologías para los


procesos y procedimientos
organizativos
Simbólica: Conservación

Valorizando los legados históricos –


patrimoniales a través de
mecanismos narrativos(información
contextualizada).
Participativa: Socialización
Creando espacios para el análisis y generación de
dinámicas de las comunidades urbanas o rurales :
centro de cultura, laboratorios de arquitectura cultural
Que se permita conectar al ciudadano con el proceso
evolutivo(historia) de su ciudad, qué vivifiquen su
cultura-identidad
Prospectiva: Investigación
Es la indagación realizada
desde una disposición
sistémica que abarque las
dimensiones anteriores.
La identidad de un Territorio
 El paisaje
 La arquitectura
 Saberes populares
 La historia
 Los productos locales( la minería, hacienda, herrería,
artesanía u otras labores importantes)
 Vestimenta, organización, forma de vida, empoderamiento, lexico local, tipo de alimentacion,
La identidad de un territorio
• La música, pintura, teatro
• Los conocimientos tradicionales sobre la cría de
animales, la producción del dulce de panela, es decir
conocer las ideas y practicas
• La manera de ser: estilos de vida, comportamientos ,
la ética social
Sobre que se puede investigar:
 ¿Cuáles son los símbolos que representan la identidad
:nombre del territorio, logo, imagen, refranes,
leyendas, mitos etc.?
 ¿Cuáles son los elementos que representan la
pertenencia al territorio?
 Cuáles son los elementos históricos que pueden
explicar características de la identidad del territorio?
Sobre que se puede investigar
• ¿Cuáles y quienes son los agentes culturales dentro del
territorio?
• ¿Cómo se difunde?
• ¿Cómo trabajar e introducir la idea de la conservación
del patrimonio y de los recursos naturales como fuente
económicas?
Quienes pueden ayudar a
construir la identidad-Gestión
• El Estado
• Las asociaciones locales: empresarios , jóvenes,
productores, mujeres,
• Escuela - Universidades
• Las ONG´S
¿Por qué es necesaria la participación?
Porque no todos los actores tienen la misma percepción
sobre la identidad del territorio y hay que construirla
para proyectarla y difundirla
La política cultural desde el nivel
municipal
¿Por qué se piensa en el municipio?
Es una célula básica de la democracia institucional y
entonces, se puede dar la posibilidad de una acción
cultural como pedagogía cultural ( el aprender, el participar ea parte
de la cultura)
El trabajo cultural genera procesos de participación y
porque en el municipio se logra articular la sociedad
política y la civil
 (nos hace falta la protección de nuestra potencialidad cultural y ecológica), hacer alianzas, para que
no nos despojen los extranjeros de nuestro valor cultural,)
 “Se es demócrata no por participar en las elecciones ,
sino por tener un estilo de vida estructurado de
acuerdo a un sistema de normas , valores, actitudes, y
significaciones que determinan un modo de ser
democrático”. Ezequiel Ander-Egg (2003)
• Dentro del trabajo cultural, las técnicas de animación
sociocultural pueden llegar a conseguir la realización
de la democracia y daría paso a reemplazar la pasividad
y la dependencia. Pues se trata de una intervención
sobre la realidad y de modos de relaciones humanas
Una política cultural desde las
municipalidades
Debe existir una voluntad política de hacer
cultura y responder a tres cuestiones básicas:
 ¿Qué se quiere hacer?: esto es explicitar dentro
de las políticas publicas lo cultural.
 ¿De qué medios se cuenta? un presupuesto ,
pero también la asociación y la coparticipación
al realizar y gestionar actividades culturales .
 ¿Cómo podemos realizarlo? Lo más adecuado
para formular , es la utilización de diferentes
formas de consulta.
Formas de
Actuación

• Revalorizarlos no solo por


Conservación interés artístico o arquitectónico
sino porque son testimonios de
del patrimonio nuestra historia y como tal
identidad

Promover y apoyar • Bibliotecas, grupos musicales,


el mantenimiento coro, grupos de teatro, museo de
historia municipal, galería de
y la actividad de arte, casa de la cultura.
las instituciones
Creación de • Reacondicionamientos de
infraestructura y edificios o casa históricas que
equipos sirvan como lugares de
socioculturales encuentro

Realización de
programas propios
• difundir –promover y
y proyectos
animar lo cultural
propios
Estímulos y • Es el apoyo de la
fomento de las realización de actividades
actividades no a través de subvenciones,
gubernamentales
obras de arte,
Fin

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