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Cirillo di Gerusalemme
- seconda catechesi mistagogica Con lettura della Lettera ai Romani, dalle parole: O non sapete che quanti siamo stati battezzati in Ges Cristo, siamo stati battezzati nella sua morte fino a non siete pi sotto la legge, ma sotto la grazia La spiegazione dei riti del battesimo ! "ono a #oi utili queste istruzioni quotidiane sui misteri e i nuo#i insegnamenti che proclamano nuo#e situazioni, tanto pi che #oi siete stati rigenerati dal #ecchio al nuo#o $er questo % necessario che io per ordine #i esponga il seguito della mistagogia di ieri per comprendere la simbologia dei riti che si sono s#olti su di #oi nell&interno dell&edificio "pogliarsi della tunica ' (ppena entrati #i siete tolti la tunica Ci) per la raffigurazione che si elimina#a l&uomo #ecchio con le sue abitudini "pogliati siete rimasti nudi, imitando in ci) Cristo nudo sulla croce *gli nella nudit+ spogli) i principati e le potest+ trionfando a fronte alta sulla croce $oich, nelle #ostre membra si nasconde#ano le potenze a##erse, non #i % pi permesso portare la #ecchia tunica -on #i parlo minimamente della tunica #isibile, ma dell&uomo #ecchio che si corrompe nelle passioni ingannatrici L&anima che una #olta se ne sia spogliata non se ne ri#esta di nuo#o, ma dica con la sposa di Cristo nel .Cantico dei Cantici.: /i sono spogliata della tunica, perch, indossarla0 Che mera#iglia1 "iete stati nudi da#anti agli occhi di tutti e non #i siete arrossiti $orta#ate #eramente l&immagine del primo uomo (damo, che nel paradiso era nudo e non si #ergogna#a L&unzione 2 $oi s#estiti siete stati unti con l&olio esorcizzato, dalla cima dei capelli sino all&estremit+ del corpo, di#enendo partecipi del buon uli#o che % Ges Cristo Recisi dall&oleastro siete stati innestati nell&uli#o buono e siete di#enuti partecipi dell&abbondanza dell&uli#o L&olio esorcizzato simboleggia la partecipazione all&abbondanza del Cristo che mette in fuga ogni traccia di potenza a##ersa Come le insufflazioni dei "anti e la in#ocazione del nome di 3io e la preghiera rice#e una tale forza che non solo purifica bruciando le tracce dei peccati, ma anche insegue le potenze in#isibili del maligno /orte e #ita 4 3opo per mano siete stati condotti alla santa piscina del di#ino battesimo come il Cristo dalla croce alla tomba che #i % da#anti Ognuno % stato interrogato se crede nel nome del $adre, del 5iglio e dello "pirito "anto (#ete fatto la confessione salutare e #i siete immersi per tre #olte nell&acqua e di nuo#o siete risaliti simboleggiando la sepoltura di tre giorni del Cristo Come il nostro "al#atore pass) tre giorni e tre notti nel cuore della terra, cos6 anche #oi con la prima emersione a#ete imitato il primo giorno del Cristo sottoterra e nella immersione la notte Colui che % nella notte pi non #ede e chi, in#ece, % nel giorno #i#e la luce, cos6 nella immersione, come nella notte, nulla #edete, ma nella emersione di nuo#o #i tro#ate come nel giorno -ello stesso tempo siete morti e rigenerati 7uest&acqua salutare fu la #ostra tomba e la #ostra madre Ci) che disse "alomone per altre cose si pu) adattare a #oi -el passo infatti disse: C&% il tempo di nascere e il tempo di morire $er #oi l&in#erso: il tempo di morire % il tempo di nascere 8n solo tempo ha conseguito le due cose: la #ostra nascita ha coinciso con la morte La realt+ della sal#ezza 9 O cosa strana e paradossale1 -on siamo #eramente morti, n, #eramente seppelliti, n, #eramente crocifissi e risuscitati, ma l&imitazione in immagine % sal#ezza nella realt+ :l Cristo % stato realmente crocifisso, realmente seppellito e realmente % risorto Ogni grazia ci % stata elargita perch, partecipando alle sue sofferenze lo imitiamo guadagnando in realt+ la sal#ezza O misericordia senza misura1 Cristo ha rice#uto i chiodi nelle sue mani pure ed ha sofferto; a me, in#ece, senza soffrire e penare, per la partecipazione % donata la sal#ezza "imbolo della passione di Cristo < -essuno creda che il battesimo conferisca solo la remissione dei peccati e la grazia dell&adozione di figlio, come il battesimo di Gio#anni che procura soltanto la remissione dei peccati /a noi sappiamo esattamente che come % la purificazione dei peccati e l&intermediario del dono dello "pirito "anto, cos6 % il simbolo della passione di Cristo $er questo $aolo poco fa ha proclamato altamente: :gnorate che quanti siamo stati battezzati in Ges Cristo, siamo stati battezzati nella sua morte0 -oi siamo stati sepolti con lui mediante il battesimo 7uesto dice#a forse per alcuni che ammette#ano il battesimo come intermediario della remissione dei peccati e della figliolanza dell&adozione e non la partecipazione in figura della #era passione di Cristo 8na stessa pianta = "appiamo dunque che quanto Cristo sopport), l&ha sofferto in realt+ e non in apparenza per noi e per la nostra sal#ezza, e noi di#eniamo partecipi della sua passione $aolo lo proclama con tutta franchezza: "e siamo di#enuti una stessa pianta con lui per la somiglianza nella sua morte, lo saremo anche per la resurrezione >en detto: una stessa pianta 7ui fu piantata la #era #igna e noi, per la partecipazione al battesimo della morte, siamo di#enuti una stessa pianta con lui (pprofondisci con molta attenzione le parole dell&(postolo -on dice: !

se siamo di#enuti una medesima pianta con lui per la morte, ma per la somiglianza alla sua morte :n realt+ in Cristo c&% stata la morte #era, l&anima si % separata dal corpo, la sua sepoltura fu #era e il suo santo corpo fu a##olto in un lenzuolo puro :n lui tutto % #eramente a##enuto $er noi % solo una somiglianza di morte e di sofferenze, ma per la sal#ezza non % somiglianza, ma #erit+ 8na nuo#a #ita ? (bbastanza istruiti in queste cose #i prego di ritenerle a memoria perch, io indegno #i possa dire: @i amo perch, sempre #i ricordate di me, ritenendo le tradizioni che #i ho trasmesso 3io % potente *gli che da morti #i ha reso #i#i, #i concede di condurre una nuo#a #ita ( lui la gloria e la potenza ora e per i secoli (men

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