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CINE, ESCUELA Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS

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CICLO DE CINE

VEINTE PELICULAS
EDUCACION, ESCUELA, EDUCADORES, ESTUDIANTES
PROF. DR. JORGE EDUARDO NORO norojor@cablenet.com.ar

ORGANIZACIÓN DE LA PROPUESTA
Para cada película hemos propuestos diversos usos específicos, pero también pueden pensarse las DIEZ PELICULAS como un ciclo institucional, cultural, o específico de un seminario o una cátedra. 01.ORGANIZAR EL CICLO EN DIEZ O EN CINCO MESES (DOS PELICULAS POR MES). 02.PREPARAR FOLLETERIA Y MATERIALES DE INFORMACIÓN Y DE CONSULTA 03.PUBLICITAR Y ENTREGAR LA AGENDA DE LOS DIEZ ENCUENTROS. 04.REUNIÓN INFORMATIVA = TRAILLER DE TODAS LAS PELICULAS Y PLAN DE DEBATE. 05.PREPARAR Y FACILITAR INFORMACION PARA PREPARAR CADA PELICULA 06.PREPARAR CARTELES, AFICHES, TRIPTICOS, COMENTARIOS, REFERENCIAS AUTORES, DIRECTOR. 07.ORGANIZAR EL DEBATE POSTERIOR Y EL RETRABAJO EN EL CONTEXTO ACADÉMICO. 08.ELABORAR INFORME DE CADA ENCUENTRO PARA RETOMAR EN LA PRESENTACION SIGUIENTE. 09.AL CONCLUIR EL DEBATE, ADELANTAR EL TRAILLER DE LA PELÍCULA SIGUIENTE. 10.SUGERIR TRABAJOS DE RELACIONES ENTRE LAS PELICULAS: TEMAS, PERSONAJES, PROBLEMAS 11.AL CONCLUIR EL CICLO HACER UN DEBATE GENERAL Y REDACTAR LAS CONCLUSIONES FINALES

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01. MONSIEUR LAZHAR. PROFESOR LAZHAR

MONSIEUR LAZHAR. CANADÁ. 2011. DIRECCIÓN Y GUION: PHILIPPE FALARDEAU.

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Música: Martin Léon. Elenco: Fellag, Sophie Nélisse, Émilien Néron, Marie-Ève Beauregard, Vincent Millard, Marianne Soucy-Lord, Danielle Proulx, Brigitte Poupart. 94 minutos

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TRAILER = http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=EpfUR8-FmDQ  Dos alumnos encuentran un jueves y en la primera hora a su maestra que se ha suicidado (se ha ahorcado) en su clase. Este no es un hecho habitual, ni fácil de afrontar. Ese inicio violento e inesperado genera una inesperada historia en donde la educación de niños y preadolescentes cae (literalmente) – dada la ausencia de docentes que quieran asumir la función- en manos de un inmigrante y refugiado argelino que, aunque presenta diversas acreditaciones apócrifas, la única preparación que tiene como docente son sus recuerdos como alumno, el sentido común y el corazón.  La escuela, el aula, los dos alumnos están conmocionados, pero los directivos y los responsables del sistema quieren tapar rápidamente lo sucedido, aplicando los protocolos de rigor, sin percatarse que hay una seria abierta que sigue sangrando.  Mientras el MAESTRO BACHIR LAZHAR procesa sus propios conflictos (exiliado y con su familia destruida por un incendio y atentado) y define su situación legal en CANADA, hace su experiencia como profesor observando y tratando de imitar las experiencias exitosas de sus colegas, usando materiales que le sugieren y aceptan las sugerencias de la rígida directora. Pero sobre todo LAZHAR se ocupa de sus alumnos, sin seguir el modelo docente que tienen sus colegas: influye en la vida de sus alumnos, logra que paulatinamente lo acepten (escena de la foto del aula); se preocupa por ellos (le lleva comida a un estudiante que suele dormir en clases aduciendo padecer de migrañas), les lee en clases, practica con ellos y les escucha cuando estos demuestran necesidad de comunicar.  Pero sobre todo pone el oído y el corazón en los estudiantes y trata de contener a todos y se procesar esa VIOLENCIA INSTITUCIONAL que se ha instalado a partir de esa muerte inicial, a pesar de todas las advertencias y los manuales que se encargan de recordar a los docentes cuáles son los procedimientos indicados por los especialistas y las autoridades.  Más allá de las psicólogas y pedagogas que se encargan de hacer sus trabajos, siguen vigentes las preguntas iniciales: ¿cómo se contiene a chicos de esta edad que han vivido una experiencia tan fuerte? ¿Cuánta culpa hay en cada uno de ellos, visto lo sucedido y recordando la presencia de su querida maestra?

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 A veces el sistema se encarga de empapelar la vida con advertencias y reglamentos, y de llenar el tiempo con discursos y palabras vacías, silenciando y olvidando que el sistema mismo es SIMBOLICAMENTE VIOLENTO, y esa película lo refleja: violento con el maestro que deja todo en el intento, violento con el inmigrante que no sabe si será recibido por las autoridades canadienses y violento con los alumnos a quienes no se les logra acallar y procesar el dolor y la culpa que sienten.  El factor climático tiene una función vital en el filme. Este transcurre de invierno a verano. El cambio de estación marca el proceso de duelo por el que atraviesan los personajes. Pasar del frío inhóspito (alegoría de la muerte / suicidio de la maestra) al calor y renacer del verano (símbolo de la vida, el cambio). Curiosamente, FALARDEAU (el director) filmó durante 28 días, la mayoría en verano para que los estudiantes no perdieran lecciones y para poder usar las instalaciones del centro educativo, es impresionante cómo con tan solo 4 días de filmación en invierno nos hace creer que toda la película ha transcurrido en esa época del año.  El doloroso final representa sin embargo un gesto de redención. Aunque BACHIR LAZHAR no pueda seguir siendo el maestro, aunque haya tenido que hacer un esfuerzo sobrehumano para entender el código de sus pequeños alumnos y el microclima de las escuelas canadienses, sin embargo todo lo que pone en su tarea intuitiva y vocacional logra fructificar en el crecimiento de los alumnos y del grupo.  Es una buena película para disfrutar, escuchar la buena música, pensar y debatir. En la formación de los docentes, en las jornadas institucionales, en encuentros educativos. Una película suele ser más efectiva que muchos documentos académicos, técnicos u oficiales.

04 PROPUESTA DE TRABAJO:
(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) ¿En qué consiste educar? ¿En qué consiste ser docente y educador? ¿Cómo se procesan los hechos traumáticos en la escuela y en la clase? ¿Qué valor tienen la preparación profesional y la intuición vocacional? ¿Cómo definir a un buen docente? ¿Qué juicio nos merecen los colegas, la psicóloga, la directora? ¿Es lícita la mentira inicial de BACHIR LAZHAR? ¿El lógico el final? ¿Cómo se va produciendo el aprendizaje mutuo de maestro y alumnos? ¿Qué valor tienen los contenidos curriculares y las demandas de la vida?

05 POSIBLES USO DEL MATERIAL
(1) (2) (3) (4) (5) Para trabajar con los alumnos de la formación docente de todos los niveles. Reunión de docentes: para debatir modelos de intervención educativa Para discutir problemáticas existenciales que rompen con la normalidad. Para preparar la función directiva y juzgar sus intervenciones. Jornadas para debatir el tema de la educación y la función de la escuela.

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02. MALAS ENSEÑANZAS

BAD TEACHER. EE.UU.2011 Dirección: Jake Kasdan. Guión : Gene Stupnitsky y Lee

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Eisenberg. Música: Michael Andrews. Elenco: Cameron Diaz, Justin Timberlake, Lucy Punch, John Michael Higgins, Jason Segel, Phyllis Smith, Thomas Lennon, Molly Shannon. Duración: 92 minutos.

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TRAILER = http://www.youtube.com/watch?v=XNtz2b3yKn0  Es una película que exhibe la contracara del maestro y del educador, porque ELIZABETH HALSEY no quiere ser maestra aunque trabaje como tal. Sus intereses son otros: disfrutar de la vida, disponer de dinero y gastarlo, conseguir un hombre que pueda mantenerla.  Por supuesto que el desempeño del rol docente la obliga a sujetarse a algunas normas, pero no opera transformación alguna, porque sigue siendo superficial, egocéntrica, desubicada y ajena a los intereses de la educación de sus alumnos. ¿Por qué no puede haber en la educación y en la escuela personajes como estos, que ingresan sin que el sistema de resista y que se mantienen en él, a pesar de sus descarados defectos?

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 Malas enseñanzas, una comedia y trabaja con estereotipos puestos en función de demostrar la "maldad" de la protagonista. Directivos, docentes y alumnos representan algunos modelos que pueden encontrarse en cualquier escuela. Ahí está la nena que sueña con ser presidenta y le regala galletitas de avena a su profesora, el adolescente hipersensible del que todos se burlan y hasta la maestra rival, una docente correcta y formal, con la frase hecha siempre lista y el refrán con moraleja en la punta de la lengua.  Todo lo que normalmente no sucede en las escuelas puede aparecer aquí, porque los recursos de ELIZBEHT para conseguir sus objetivos son creativos y muy variados. Y la película logra poner en escena – con una caricatura exagerada – la presencia de buenos y malos docentes, habitual en todos los sistemas e instituciones.

04 PROPUESTA DE TRABAJO:

(1) ¿Cómo puede describirse la escuela en la que trabaja ELIZABETH? ¿Cómo está organizada y qué prestigio tiene? (2) ¿Cómo funcionan los directivos y cómo tratan no sólo a la protagonista, sino especialmente a los docentes, estudiantes y padres? (3) ¿Qué tipo de maestros y profesores son los encargados de las tareas? (4) ¿Cómo son los estudiantes y cómo reaccionan frente a las indisciplinas de la profesora?

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(5) Mas allá de la historia y la ficción, ¿es posible que habiten el sistema educativo maestros / maestras así? ¿Qué debe hacer el sistema? (6) Hacer un juicio de valor e imaginar una historia así entre nosotros. ¿Sería verosímil?

05 POSIBLE USO DEL MATERIAL :
(1) Un ambiente informal que permita revisar la formación del docente y los ajustes que se necesitan. ¿Hay docentes así? (2) Discutir y juzgar las intervenciones de autoridades, colegas y del sistema para censurar las intervenciones de los malos educadores. (3) Divertirse con la historia, pero tomar conocimiento del funcionamiento de la escuela y los mecanismos de gestión, en la que trabaja ELIZABETH (4) Puede servir para contraponer esta presencia con una figura muy fuerte en el ejercicio de la educación: real o de otra película.

03. LA MIRADA INVISIBLE

LA MIRADA INVISIBLE. ARGENTINA-FRANCIA-ESPAÑA. 2010. Dirección: Diego

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Lerman. Duración: 92 min. Género: Elenco: Julieta Zylberberg (Marita), Osmar Núñez (Biasutto), Marta Lubos (Adela), Gabriela Ferreiro (Elvira). Guion: María Meira, Diego Lerman; basado en la novela “CIENCIA MORALES”, DE MARTÍN KOHAN.

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TRAILER = http://www.youtube.com/watch?v=fIpdHKzvbrg  Argentina, abril de 1982: la guerra de las Malvinas. Gobierno de facto, un gobierno militar a punto de expirar. MARÍA TERESA es preceptora en el COLEGIO NACIONAL DE BUENOS AÍRES. La disciplina escolar es rígida y dura: vigilar y castigar para corregir y mantener el orden. MARIA TERESA es seria y muy celosa de su trabajo y obediente a los mandatos de las autoridades. Fumar es una grave falta de disciplina y una tentación permanente para los alumnos adolescentes.

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 MARIA TERESA cree perseguir un vago, quizá inexistente olor a tabaco y supone (lógicamente) que el baño es el refugio elegido. La estrategia que imagina es vigilar atentamente en los recreos y esconderse en los baños de los varones – durante las horas de clase - para sorprender a los alumnos que fuman y llevarlos ante la autoridad. La fidelidad al mandato de las autoridades la obliga subjetivamente a comprometerse con lo imposible.  Lo que era una estrategia de ocasión (y que sólo ella conoce), poco a poco se convierte en un hábito oscuramente excitante. La presión interior y el estado de tensión no surgen de

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la violación de las reglas, sino de aplicación a ultranza de la vigilancia, del ejercicio de una rectitud absoluta que se transforma de una custodia inflexible. Esa joven mujer refugiándose en uno de los baños de varones, esperando y observando de manera directa u oblicua todo lo que sucede en ese territorio en el tiempo en que los alumnos están en clase genera en ella y en el espectador un estado de tensión e inquietud. Es verdad que ella ejerce “la mirada invisible”, pero también se expone – día a día – a las otras miradas que pueden descubrirla haciendo lo que su conciencia moralizante y disciplinaria le ordena.  La escuela vive el contexto de una sociedad que se ve venir los cambios necesarios, pero sus autoridades quieren preservar a sus alumnos de todas las eventuales amenazas: el adentro atravesado por la rígida disciplina contrasta con el afuera (cercano al corazón político de la Argentina) que comienza a mostrarse convulsionado y violento.  MARIA TERESA no obra por sí; ella no tiene poder alguno, sino que vive bajo la sombra, el control y la vigilancia del JEFE DE PRECEPTORES( el SR BIASUTTTO) que es quien impone autoridad y ejerce de manera absoluta el poder y la disciplina, en representación del DIRECTOR. BIASUTTO es uno de esos “encargados de la disciplina” que fueron figuras paradigmáticas y mítica en colegios y escuelas públicas y privadas, porque llegaban a tener mayor autoridad y poder que los mismos directivos, al interior de las instituciones y con alumnos y profesores.  La joven preceptora ejerce su porción de autoridad, pero padece la vigilancia y la represión, para poder – a su vez – vigilar y reprimir a los alumnos (no le toca a ella castigar). En ese juego perverso terminará siendo la víctima final, que no sabe cómo defenderse, viviendo una vida desdibujada, pobre, indigna. La MIRADA INFINITA que todo lo abarca recorre el modelo educativo: todos observan a todos y se saben observados… y termina en un juego creciente de perversión y violencia.  Se respira el ambiente de las escuelas de antes: en los recreos, en las formaciones, en los pasillos, en las aulas, en el saludo, en las oficinas, un tipo de institución que es vista con añoranza, precisamente porque se sabe poco y nada de lo que efectivamente sucedía en su interior, detrás de las puertas, en las oficinas, en las vidas de sus actores. Los cambios del exterior son noticias y solamente se oyen como ruidos molestos y lejanos, no logran aun avanzar y agrietar los muros de la escuela, del centenario COLEGIO NACIONAL BUENOS AIRES. Pero sabiendo que el film se rodó no en un espacio, sino en varios: El Don Bosco de Ramos Mejía, El Bernasconi y el San José. Tal vez esta fusión de espacios en uno, a través de ese montaje que se asume como un continuo, desde una mirada que no cesa, permite reflexionar sobre esta identidad de la escuela moderna que ya en la década del 80 comenzaba a agrietarse para hacer lugar a las crisis recurrentes que desde entonces vive.

04 PROPUESTA DE TRABAJO:
(1) ¿En qué consiste la EDUCACIÓN del colegio presentado en la película? ¿Qué
importancia tenían el PREVENIR, VIGILAR, CASTIGAR?

(2) ¿Qué versión de la EDUCACION y de la ESCUELA podemos rescatar? ¿Cuáles son los
rituales que la sostienen?

(3) ¿Qué papel juegan los educadores en cada uno de sus roles? (4) ¿Cómo funciona la AUTORIDAD y el PODER en el micro-política de la escuela?
¿Cómo se distribuyen funciones y responsabilidades? (5) ¿Qué grado de control y de acoso se producen entre los diversos actores: directivos, preceptores, alumnos? (6) ¿Qué aspectos del DIALOGO pueden ser rescatados?

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(7) ¿Qué relación hay entre la VIDA ESCOLAR y el CLIMA SOCIAL que rodea al COLEGIO
sin poder ingresar al mismo? (8) ¿Qué variaciones y diferencias se pueden observar y marcar con respecto a la novela original de KOHAN: CIENCIAS MORALES?

05 POSIBLE USO DEL MATERIAL:
(1) (2) (3) (4) (5) (6)

Debate en torno a la figura ideal de la escuela de antes: padres, profesores. Formación docente: el pasado de la escuela. Jornada para discutir disciplina, autoridad, orden, vigilancia, castigo. Puede ser utilizada para analizar la gestión de la institución y su control. Comparación entre el rol de los diversos actores: antes y ahora. Debate: igualdad de género en la educación. Hombres y mujeres.

04. NI UN PASO ATRÁS

WON’T BACK DOWN. EEUU. 2012. Director: Daniel Barnz. Guión: Brin Hill, Daniel Barnz

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con: Maggie Gyllenhaal, Viola Davis, Holly Hunter, Oscar Isaac, Ving Rhames, Lance Reddick, Rosie Perez, Emily Alyn Lind, Marianne Jean-Baptiste, Bill Nunn

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TRAILER = http://www.youtube.com/watch?v=fOcLNUf02NM  Sistema educativo norteamericano. Escuelas de primera, escuelas de segunda y escuelas de pésimo nivel: situación que conocen padres y docentes porque cada escuela es calificada por el CONSEJO ESCOLAR del distrito. Unas están saturadas por la envidiable demanda de alumnos y otras, vacías. En unas, directivos y docentes llenos de vida atendiendo las necesidades de sus alumnos, sabiendo que todos ellos ingresarán en la universidad... y en otras, docentes y directivos aburrido observando cómo la escuela se viene abajo., y preparando fracasados y delincuentes. Los diálogos exhiben esta diferencia: “Sólo del 2% de los egresados de las escuelas buenas NO van a la universidad; sólo del 2% de los alumnos de las malas escuelas VAN a la universidad. Los que diseñan y preparan las cárceles saben lo que tienen que prever y planificar observando el estado de las malas escuelas.”  En medio de estos problemas y de los conflictos, el FUERTE SINDICATO que sólo atiende al bienestar, la estabilidad laboral y la seguridad de los docentes, desconociendo explícitamente la atención de los alumnos. “Nosotros no tenemos alumnos afiliados al sindicato: nosotros no tenemos que ocuparnos ni preocuparnos por los alumnos, sino por sus maestros”. “El sindicato defiende a los BUENOS y a los MALOS maestros, pero porque defiende también a los MALOS, los maestros somos condenados socialmente”.

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 ¿Qué hacer con los alumnos con dificultades, con los que necesitan un respaldo extra para lograr los aprendizajes? ¿Dejarlos fracasar? La única manera es que MAESTROS y PADRES se unan, porque el sistema no tiene interés en resolver los problemas que se presentan y hacen todo lo posible para no hacerse cargo de nada.  Una MAESTRA y una MADRE (unidas por el mismo problema) se entusiasman con un burocrático y casi imposible plan que ofrecen una nueva ley y el CONSEJO ESCOLAR = presentar un proyecto de NUEVA GESTION Y NUEVA ESCUELA para hacerse cargo del control de una INSTITUCION en franca decadencia. Aunque formalmente habilitados, todos les dicen que es imposible en la realidad.  Deberán sumar padres, maestros, ideas, propuestas, trabajo, trámites y someterse finalmente al juicio del TRIBUNAL DEL CONSEJO, empeñado en destrozar cualquier propuesta y que es quien debe decidir al respecto...Cuando brota la idea, la lucha comienza SIN DAR NINGÚN PASO ATRÁS, porque atrás está el abismo = con los chicos, con los hijos no se juega. La última salida es pelear para obtener el triunfo, que no implica ningún regalo, sino compromiso permanente con una buena educación.  Una película para disfrutar y para reflexionar con cada una de los DIALOGOS que van dibujando la situación de la EDUCACION, de las ESCUELAS, del SISTEMA, de los SINDICATOS, de MAESTRO y DIRECTORES en EEUU y en nuestro tiempo... y para debatir en las aulas y en las instituciones, ya que muchas situaciones son análogas a lo que vivimos...

04 PROPUESTA DE TRABAJO:

(1) ¿Cuáles son los indicadores del pésimo estado de la educación y de las malas escuelas? ¿Cómo presentan a las escuelas y directores exitosos? (2) ¿Cuáles son los diversos tipos de educadores que frecuentan cada una de las instituciones? (3) ¿Qué alumnos pueden sobrevivir en cualquier escuela y cuáles son pueden educarse en escuelas que realmente los cuiden? (4) ¿Cómo se presenta al SINDICATO de maestros, a sus dirigentes, sus estrategias de reivindicación y lucha, y sus ideas con respecto a la educación y los derechos? (5) ¿Cómo se presenta al SISTEMA EDUCATIVO encargado de supervisar las escuelas y decidir sobre el futuro de cada una? (6) ¿Cómo se da el proceso de asociación entre los padres (preocupados por sus hijos) y los maestros? ¿Cómo reaccionan el sindicato y los directivos? (7) ¿Cómo imaginan la escuela ideal para poder ganar el proyecto de gestión? (8) ¿Cómo se ponen a trabajar para hacer posible el proyecto por el que lucharon? (9) ¿Qué situaciones viven en su vida personal cada una de las responsables de la lucha y del proyecto?

05 USO Y DESTINO:

(1) Trabajo con profesores para revisar el proyecto institucional y tomar consciencia del estado de la propia escuela: ver la realidad (2) Trabajo con docentes para comprobar si efectivamente se están haciendo cargo de la educación y los aprendizajes de todos. (3) Reunión de padres y trabajo con los padres para comprometerlos en la mejora de la educación de sus hijos, superando las críticas con propuestas y trabajo. (4) Trabajar con los alumnos de la formación docente para involucrarlos en una propuesta innovadora, aprovechando los pequeños lugares que dejan abierto el

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sistema. Observar con ellos las resistencias y las colaboraciones que el mismo sistema ofrece. (5) Revisar el papel de los sindicatos y del sistema para que efectivamente se

hagan cargo de la educación de todos.

05. LA CLASE

KLASS. ESTONIA. 2007. Director: Ilmar Raag Guión: Ilmar Raag. Música: Timo Steiner, Paul

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Oja, Pärt Uusbeerg. Reparto: Vallo Kirs, Pärt Uusberg, Paula Solvak, Margus Prangel, Tiina Rebane, Merle Jääger, Leila Säälik, Marje Metsur, Lauri Pedaja. 90 minutos

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TRAILER = http://www.youtube.com/watch?v=QLbUB-MA53w

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 JOSEPH es un joven taciturno, introvertido, reservado, rato, con poca capacidad de relacionarse con los demás y con escasas habilidades para los deportes. Están dadas las condiciones para que sea el centro de ataques sus compañeros más pesados y agresivos. La escalada de humillaciones y el ensañamiento van creciendo mientras la vida de Joseph se vuelve más insoportable. Nadie parece darse cuenta a su alrededor: ni los compañeros que no participan de las bromas, ni los directivos y los profesores. Solamente KASPAR se convierte en un amigo inesperado, un aliado. Ya no está solo, sino que son dos que tienen que padecerlo todo: uno por ser el blanco del acoso y el otro, por haberlo respaldado y defendido. Sucede todo lo que tiene que suceder en los modelos escolares de atropellos al compañero más débil, mientras en la vida familiar sobreabundan la incomunicación y el aislamiento. Las verdaderas cualidades y valores de cada uno nunca podrán aparecer en un universo escolar atravesado por la agresión arbitraria y permanente. Cuando la paciencia de los mansos llegue a su fin, aparecerá la revancha (algo que el espectador parece ansiar y acompañar desde el primer momento) replicando algunos fenómenos de violencia escolar que se han visto en diversos lugares del mundo, principalmente en EEUU.  Obvio que el tema es el BULLYING, con la serie de maltratos físicos, psicológicos y morales que termina destruyendo a la víctima que sólo tiene ante sí dos salidas: o eliminarse a sí mismo o eliminar a sus compañeros-enemigos. Lo curioso es que – alrededor de los dos adolescentes – la institución, los actores y el sistema educativo no pueden reaccionar, no saben proteger ni

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cuidar, y no logran darse cuenta del problema, sancionar, cambiar las conductas, encontrar una salida al conflicto.  Las estructuras familiares tienen lo suyo: con JOOSEP, se destaca la figura de su padre, asociado al rol militar y lleno de armas, que le reclama a su hijo que se defienda y sepa golpear a los que lo molestan. En el caso de KASPAR, se sabe que viene de otro lugar, no pertenece a la ciudad y vive con su abuela. Ninguna de las dos familias puede intervenir en la solución del problema, ni siquiera en algún tipo de reclamo ante las autoridades. Pero en el corazón de UNA de ellas (nido de la serpiente), estarán los recursos para la solución final (algo que no sucede, por ejemplo, en la película ELEPHANT).  Es curioso observar el juego perverso de los compañeros y el goce grupal por la violencia y por el mal que va creciendo entre los agresores. De alguna manera, hay un cierto placer en ejercer la voluntad de poder, la ley del más fuerte, la selección de las especies y en aplastar a los débiles que no pueden defenderse y que en modo alguno podrían enfrentar al número de agresores que lo atacan. Cabe preguntarse si, desde el punto de vista de la representación, de la ficción y del arte, el final no desempeña una función catártica para muchos de los espectadores: el mal y la violencia terminan siendo la única salida para terminar con todos los males.

04 PROPUESTA DE TRABAJO:

(1) ¿Cómo se puede caracterizar a la institución en la que suceden los hechos? ¿Cómo actúan, intervienen, obran los diversos actores? (2) ¿Qué tipo de personalidad muestran las víctimas y los victimarios? ¿Por qué obran como lo hacen? ¿Cómo se sostienen y se respaldan para hacerlo? (3) ¿Qué tipo de presencia e intervención tienen los entornos familiares? (4) ¿Hay tipos de personalidades que predisponen para el acoso? ¿Hay liderazgos que se sostienen sobre este tipo de relaciones patológica de poder? (5) ¿Qué función cumple la amistad y la ayuda que pretende ofrecer KASPAR? (6) ¿De qué manera se relaciona la conducta de los agresores con los rendimientos escolares? Los líderes, ¿son los alumnos menos aplicados o quienes son felicitados por sus profesores? (7) ¿Pueden pasar desapercibido a los ojos de los profesores y de los directivos los hechos de acoso, violencia y agresión? ¿Por qué es tan escasa la vigilancia y el control? (8) ¿Son o pueden ser neutrales los demás compañeros que intervienen en la historia o comparten el aula y la escuela? (9) ¿Cómo juzgar el final de la historia? ¿Es cierre esperado o se imaginan muchos finales posibles? (10)¿Cómo intervenir en casos como estos? ¿Cómo anticipar y prevenir?

05 USO Y DESTINO:

(1) Taller de reflexión y debate con directivos y docentes, preparada para debatir una película muy dura. (2) Reunión de padres, invitados específicamente para discutir el tema del acoso escolar. (3) Para los que se preparan para el ejercicio de la docencia, para que vean con anticipación los temas y los problemas de la profesión.

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(4) Trabajo de reflexión sobre la estructura de la escuela, las familias, los nuevos sujetos de la educación. (5) Material de reflexión para redactar códigos de convivencia y protocolos de intervención para estos casos.

06. BULLYNG

BULLYNG. ESPAÑA. 2008 Dirección: Josecho San Mateo.

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Interpretación: Albert Carbó (Jordi), Laura Conejero (Julia), Carlos Fuentes (Bruno), Joan Carles Suau (Nacho), Estefanía Justicia (Bea), Elsa Montanuy (Paula), David Ondategui (David), Yohana Cobo (Ania), Maria de la Pau Pigem (directora). Guión: Ángel García Roldán. Música: Alejandro Seoane. . . Duración: 90

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TRAILER = https://www.youtube.com/watch?v=ZS2pl8UxhaQ  JORDI es un adolescente que cambia de ciudad junto con su madre para iniciar una nueva vida. Su ingreso en la nueva escuela parece favorable ya que rápidamente se destaca, pero las circunstancias le reservan una cruel sorpresa, pues cuando traspasa las puertas de su aula y de su Instituto, no logra saber que se va a encontrar con una situación infernal. NACHO, un compañero de clase que, a pesar de su edad, pertenece ya a la raza de los que se alimentan únicamente del miedo y del dolor ajeno, es quien pretende ser el que lo acompañe para lograr integrarse al grupo, aunque su intención es convertirlo en víctima de todos los acosos.

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 JORDI vivirá tironeado por la vida escolar que se convierte día a día en un infierno, y la vida familiar a la que retorna para encontrarse con su madre, a quien no quiere preocupar por los maltratos recibidos. La escuela y los educadores parecen ajenos a la situación que se vive, porque muchas de las acciones de producen mas allá de los muros del instituto. No existe en su vida un lugar, un momento en el que el acoso no aparezca como un fantasma que martiriza sin pausa y sin piedad.  Una amiga ANA – de otra escuela – se convierte en una nueva oportunidad, sin atreverse ambos a confesar que están padeciendo el mismo mal, y que en cada uno de sus entornos sufren sin poder resistir todo tipo de agresiones de sus compañeros. Su amiga es finalmente atacada por sus compañero y debe ser hospitalizada, situación que hunde mas aún a JORDI, a quien de nada le sirve que alguien con poder y fortaleza física (un vecino y amigo) enfrente

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a los agresores. El temor constante se convierte en un estado imposible de eliminar.  La escuela se vuelve impotente cuando JORDI desaparece y la madre concurre a solicitar información, comentando el acoso que su hijo sufre. La misma escuela que realiza cursos y charlas sobre el tema, es incapaz de descubrirla entre sus alumnos y en sus aulas. No logra descubrir nada y termina depositando en la madre el problema del hijo.  JORDY comprende que la decisión final está en sus manos y entiende que no tiene otra salida para poder escapar del infierno del que nadie puede sacarlo.1

04 PROPUESTA DE TRABAJO:

(1) ¿Cómo ha sido tratado el tema del acoso? ¿Situaciones reales, verosímiles, exageradas? (2) ¿Influye la personalidad de los agresores y de la víctima? ¿Responde esto a situaciones que se viven en las escuelas? (3) ¿Cómo juzgar la actitud y la intervención de directivos y educadores en el conflicto? (4) ¿Cómo interviene la familia y cuáles son sus límites y sus posibilidades? (5) ¿Se puede establecer algunas relaciones y comparaciones con la película LA CLASE que presenta el mismo problema? (6) ¿Es verdad que el acoso desborda los muros de la escuela e invade la vida de la víctima que vive atravesado por el temor? (7) ¿Cuáles pueden o deben ser las estrategias de intervención en casos como éstos?

05 USO Y DESTINO:

(1) Reuniones con profesores y organizando un taller para pensar estrategias de intervención. (2) Jornada con directivos y docentes para presentar y acordar el protocolo institucional que debe usarse en estos casos. (3) Reunión de padres para debatir – a partir de la película – la situación de sus hijos (en qué bando pueden estar) y la responsabilidad de la familia. (4) Trabajo con diversos grupos de alumnos, con un amplio y generoso debate sobre el tema: el acoso no se da solamente en el ámbito escolar, ni es la edad escolar. (5) Taller con psicólogos y educadores para conocer los caracteres psicológicos de los alumnos que suelen ser víctima y de los alumnos que funcionan como victimarios. (6) A partir de la PELICULA, (1) investigar la situación institucional, (2) armar con los alumnos una cartelería permanente asegurando la permanencia del mensaje.

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Para consultar detalles de la película = https://sites.google.com/site/bullyingunproblemaquepocosven/introduccion

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07. AL FRENTE DE LA CLASE

AL FRENTE DE LA CLASE. EEUU. 2008. DIRIGIDA PORPETER WERNER. 97 Minutos

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Actuación de Jimmy Wolk, Treat Williams, Dominic Scott Kay, Sarah Drewe, Kathleen York, Joe Chrest, Patricia Heaton. Guión sobre la base del libro: de Brad Cohen (2005): "Al frente de la clase: ¿Cómo el síndrome Tourette me convirtió en el profesor que nunca tuve?"

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TRAILER = https://www.youtube.com/watch?v=59jl3LL1RJM  AL FRENTE DE LA CLASE, es un film basado en un libro biográfico de BRAD COHEN sobre el SINDROME DE TOURETTE (24 escuelas lo dejaron fuera, una le dio la oportunidad). BRAD (James Wolk) ansía más que nada en el mundo ser maestro de grado, su vida contada en partes y por ráfagas ha sido bastante dura desde que se le despertara el mal de Tourette, una enfermedad neurológica que lo lleva a tener TICS molestos y sobretodo hacer ruidos desagradables con la boca. No sólo le provoca problemas con sus pares, generando las burlas de sus compañeros, sino malentendidos con sus maestros que suponen que son formas de indisciplina, y con su padre para quien un buen auto-control le debería permitir controlar los TICS. Finalmente es su madre quien cansada de no dar con un profesional que aportara una solución se pone a investigar y da con el diagnóstico de esta extraña "discapacidad”, muy molesta y poco conocida.  BRAD necesita encontrar quien lo despierte, aceptándolo como es y potenciando sus posibilidades. Y allí aparecen (1) su madre, que es quien confía en sus posibilidades, mas allá de la extraña e incomoda enfermedad, (2) el Director de escuela que – a diferencia de sus educadores anteriores - sabe cómo pelear con su aparente conducta incorrecta, que es en realidad una involuntaria situación nerviosa, y (3) las palabras que la novia de su padre a BRAD le regala: "Tú tienes un don para enseñar. No a pesar del TOURETTE, sino gracias a él". Todo eso le permite convertirse en un maestro excepcional que genera los mejores resultados en sus alumnos.  A partir del aliento de los que creen en él y con su propio esfuerzo completa sus estudios y se gradúa como MAESTRO en la Universidad y comienza a desempeñarse como maestro, al frente de la clase. La enfermedad no lo abandona, pero él logra que se convierta en una oportunidad para ser un maestro diferente, y crear consciencia acerca de la normalidad y las diferencias que son tan habituales en las aulas.  Directivos y docentes, padres y compañeros que no pueden tolerar defectos ajenos y aplastan a quienes lo padecen, se enfrentan con aquellos que se hacen cargo, acompañan y contribuyen a construir la personalidad de quienes deben superar una dificultad (o varias)

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para llegar a ser planamente.

04 PROPUESTA DE TRABAJO:

(1) ¿Cómo lograr que una diferencia (anormalidad) de un alumno pueda ser aceptada por los compañeros y favorecer un comportamiento sin conflictos del grupo? (2) Su presencia, ¿puede afectar la “normalidad” del trabajo del grupo? Reflexionar sobre los alumnos con capacidades diferentes “integrados” a las aulas y a las escuelas comunes. ¿Están los directivos, los docentes y el sistema preparados para estas decisiones? (3) ¿Cómo es la actitud y el proceder de directivos y docentes en las diversas escuelas frente al problema? ¿Tiene alguna relación con las situaciones reales que vivimos? (4) ¿Cómo generar la resiliencia en el sujeto y desencadenar en él todas las energías para poder alcanzar las metas propuestas? (5) ¿Es habitual que alguien con algún problema como el SINDROME DE TOURETTE pueda ser aceptado para formarse como docente y ejercer como tal? (6) ¿Cuál es el papel que desempeña y debe desempeñar la familia en estos casos? (7) ¿Cómo potenciar y valorar los logros en personalidades como éstas, que logran superar todos los obstáculos para llegar a lo que se proponen?

05 USO Y DESTINO:

(1) Trabajo con los docentes para introducir, alentar o acompañar el trabajo con alumnos con capacidades diferentes. (2) Reunión y taller con padres que viven situaciones similares y padres cuyos hijos comparten el aula con ellos. Criterios, debates, acuerdos comunes. (3) Trabajo con los alumnos de la formación docente para que puedan prepararse para un trabajo profesional que sepa integrar a todos los alumnos, sea cual sea su condición. (4) Buen material para trabajar las condiciones para la carrera docente y para el ejercicio de la docencia: qué condiciones y aptitudes deben tener quienes deseen prepararse y ejercer la profesión. Ampliar con alguna investigación acerca de las condiciones laborales que se exigen a lo que aspiran a desempeñarse en la educación.

08. DETRÁS DE LA PIZARRA

EYOND THE BLACKBOARD. EE:UU. 2011. Director: Jeff Bleckner. Guión: Camille

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Thomasson. Basada en: Nobody Don't Love Nobody escrito por Stacey Bess. Protagonistas: Emily VanCamp, Timothy Busfield, Steve Talley y Treat Williams. Duración: 100 minutos.

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TRAILER = https://www.youtube.com/watch?v=2zEKHvU5Apw  La película recrea – como en otros casos de los últimos años -, la historia verdadera que la profesora STACEY BESS vivió en el año 1987, cuando ella se hizo cargo de una escuela improvisada y se convirtió en aquel ejemplo de personas que no se dejan vencer tan fácilmente, dan todo por una causa y luchan por ella hasta que logran su objetivo final.  Aunque de niña quiere ser docente, después de casarse y ser madre de dos niños, se gradúa tarde como docente de una universidad de mucho prestigio. Cuando entonces sale a conseguir trabajo, le dan la oportunidad de dar clases, pero no donde en el lugar elegido: se trata de un lugar que no puede llamarse escuela (ni siquiera tiene nombre), sino que desempeña esa función en condiciones muy precarias tanto por la infraestructura edilicia como por los alumnos que concurren al centro de enseñanza.  En lugar de un aula o una sala con pupitres recién pintados, mapas geopolíticos y estantes llenos de libros, se encuentra con un galpón sucio, ratas, paredes llenas de grafitis, ventanas rotas, ninguna comodidad y – lo que es peor- maltrato y falta de cuidado por los alumnos.  Con el año escolar en marcha se hace cargo de un grupo de alumnos: niños refugiados y sin hogar que cursan en un grado único de primero a sexto grado. Cada uno de los alumnos vive su propia historia en su familia y en el entorno: la maestra se vuelve sensible y se muestra preocupada por La situación y quiere construir la mejor educación para poder enfrentar esos obstáculos. Junto a los alumnos están los padres que comparten el edificio y la vecindad, y están aguardando de la educación parte de las soluciones para los problemas.  Es entusiasmo el que contagia a los que la rodean (entre ellos su marido) y logra crear un ambiente mas propicio y favorable para la actividad escolar, y suma colaboradores (pintor) para enriquecer la labor educativa. Encuentra un aliado en la empatía del superintendente del distrito escolar que le ayuda a obtener los pupitres y los libros que sus estudiantes necesitan e incluso dona el piano de su propia familia. En sus aulas renovadas, Stacey anima a los estudiantes a compartir sus historias personales, que más que enseñanza es una experiencia de salvación para ellos. Como reacción al interés y cariño de Stacey, los estudiantes comienzan a florecer, lo que demuestra su gran sed de aprender. Sus padres reaccionan con satisfacción y orgullo por el conocimiento de sus hijos.  La educación y la buena voluntad no lo resuelven todo, ya que no faltarán problemas y conflictos, pero sirve para despertar conciencia entre los que tienen y los que tienen, y construir una realidad mejor, mucho más allá de la función remunerada que cada uno desempeña en la educación. La película puede parecer demasiado lineal y muy efectiva en las determinaciones y resultados que logra, pero no es más que la traducción de una experiencia real: la educación es condición necesaria, aunque no es condición suficiente para resolver los problemas de la sociedad.

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04 PROPUESTA DE TRABAJO:

(1)¿Qué grado de verosimilitud tiene la historia y cada uno de los actores que intervienen en el relato? Aunque es un caso real, ¿es real o creíble? (2)¿Cómo reacciona frente a la realidad que encuentra (muy similar a escuelas marginales de con escaso cuidado y equipamiento), siendo su primera experiencia

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como docente? (3)¿Cuáles son las cualidades que más se destacan en la maestra educadora para poder enfrentar el medio y sus dificultades? (4)¿Cuál es el respaldo de la familia, del entorno, de la sociedad y del sistema? (5)Frente a los cambios operados en el ámbito físico y en el lugar de trabajo, ¿cómo responden los alumnos a las propuestas de aprendizaje? (6)¿Puede resolverse todo a través de la educación o hay situaciones que no dependen del maestro, ni de la escuela, ni de la educación? (7) ¿Se puede comparar con otras películas, en las que las condiciones son análogas, pero las dificultades de los maestros son mayores? (ESCRITORES DE LA LIBERTAD, NI UN PASO ATRÁS)

05 USO Y DESTINO:

(1) Ideal para emprender un proyecto innovador y motivar a un grupo de trabajo que quiera comprometerse. (2) Reunión de docentes que deben superar una situación de insatisfacción o de conflicto. (3) Material para trabajar en la formación de maestros y profesores: como intervenir ante las dificultades y cómo transformar las debilidades y los problemas en una oportunidad para el crecimiento y el compromiso. (5) Hay numerosas películas que permiten trabajar las PRIMERAS EXPERIENCIAS con maestros y profesores noveles: ésta es una.

09. EL DIA DE LA FALDA

LA JOURNEÉ DE LA JUPE. FRANCIA – BÉLGICA. 2009. Dirección y guión de Jean-Paul

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Lilienfeld Con Isabelle Adjani, Denis Podalydès, Yann Collette, Nathalie Besançon, Karim Zakraoui, Marc Citti. 87 minutos

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TRAILER = https://www.youtube.com/watch?v=erF_nmzGry4  Lo normal es que algún alumno, arma en mano, amenace a sus compañeros, a sus profesores, a los directivos. No parece normal, lógico, que sea una PROFESORA la que amenace a sus alumnos, los encierre y los tenga como rehenes.  SONIA BERGERAC trabaja como profesora de francés en un colegio con alumnos violentos y difíciles. Las primeras escenas, las que abren la película ya muestran esta situación. Está a

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punto de entrar en una depresión nerviosa por culpa de las dificultades que encuentra para dar clase y la pérdida de su marido.  Lo curioso es que, a pesar de las costumbres y de las advertencias insiste en dar clase con su particular forma de vestir, lo que provoca inquietud entre sus alumnos, y molestia entre las autoridades de la Escuela.  Se dispone a trabajar con los alumnos en una obra de teatro, pero una discusión, una pelea entre ellos deja caer al suelo un ARMA que SONIA toma inmediatamente, amenazando a sus alumnos, e involuntariamente hiriendo a un alumno en una pierna.  Confusión, error, temor llevan a SONIA a clausurar las puertas del salón y a tomar a sus propios alumnos como rehenes, generando una serie de diálogos sobre todos los temas posibles,  La situación alarma a toda la escuela y al sistema educativo francés. Y por ello desencadena la intervención policial y política, el pánico de los padres, las reacciones del director y del resto de profesores, la llegada de las cámaras…En medio del encierro, los personajes se descubren y lo exterior da paso al complejo mundo interior.  Hay mucho más que las historias conocidas no sólo en los alumnos, sino también en esa profesora, mujer e hija de inmigrantes que tiene sus propios padecimientos. El celo de las autoridades educativas, políticas y policiales terminará por desencadenar el final menos justo, el cierre menos esperado.

04 PROPUESTA DE TRABAJO:

(1)¿La violencia engendra la violencia? La violencia de la profesora, ¿es más violencia que la de los alumnos? ¿Se puede explicar? ¿Se puede justificar? ¿De debe condenar en todos los sentidos? (2)¿Es una situación que ha sido planificada o que ha sido fruto de las circunstancias? ¿En qué momento y de qué modo debió cambiarse esa historia para que no llegara hasta las últimas consecuencias? (3)¿Cómo se puede juzgar el obrar de la profesoras en todo la historia? ¿Cómo reaccionan y actúan los alumnos? (4)¿Es correcto el proceder de los directivos y de las autoridades educativas, civiles y de las fuerzas de seguridad? (5)¿Cómo se articulan las diversas historias que van surgiendo en la película: el aula, la escuela, la familia, sus familiares, los propios problemas personales? (6)¿Qué significado o relevancia tiene la falda en este contexto? (7)¿Cuál es el final deseado? ¿Justifican el final presentado? ¿Es imputable la profesora? ¿Tiene que ser acusada, juzgada, condenada? ¿Es víctima de las circunstancias o del sistema? (8)¿Podría suceder una situación similar entre nosotros, en nuestra realidad?

05 USO Y DESTINO:

(1) Trabajo con los profesores, para provocar el debate y ponerlos en situación frente a la historia de la película. (2) Buen material para trabajar con directivos y supervisores del sistema para definir cuáles deberán ser los criterios de intervención en situaciones similares. (3) Puede trabajarse en un debate público con todos los actores: alumnos, padres de los alumnos rehenes, profesores, directivos, autoridades del sistema, fuerza de

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seguridad y autoridades civiles. Un buen panel podría generar un provechoso debate. (4) Insumo y material de trabajo para los alumnos que se preparar para ser docentes, para observar situaciones inesperadas, que exigen soluciones o respuestas creativas e innovadoras. (5) Posibilidad de interrumpir la película antes de final y definir – entre todos los participantes – cuál debe ser el final, antes de poder ver el que el film y la historia proponen.

10. DE PANZAZO

¡DE PANZAZO! MÉXICO. 2012. Director: Juan Carlos Rulfo, Carlos Loret de Mola. Guión:

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Carlos Loret de Mola y Mario Gutiérrez Vega, con el apoyo de Mexicanos Primero. Reparto: Carlos Loret de Mola, Elba Ester Gordillo

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TRAILER = http://www.youtube.com/watch?v=Qu5T8igyIDs

 ¡De Panzazo! Es un documental y pretende reflejar la realidad de la educación en México y pone en evidencia que la sociedad mexicana pasa de panzazo en un sistema excluyente en el que no se logran aprendizajes para la vida. La expresión de “de panzazo” es utilizada en México para decir: raspando, apenas, zafando… y hace alusión a la situación crítica que vive la educación escolar en este país.  En la película aparecen todos los actores del sistema y sus usuarios: familias y padres directores, maestros, funcionarios, representantes sindicales y líderes de opinión que trazan un cuadro global que no permite la indiferencia…y, sobre todo, están allí los alumnos, frescos y naturales diciendo simplemente lo que sucede al interior de las aulas y de las instituciones educativas públicas mexicanas  Los datos, las entrevistas y lo que los propios alumnos filmaron con cámaras de mano dan pie a una indignación inteligente y también a darse cuenta de la parte que a cada uno le toca aportar.  El proyecto se desarrolló por tres años entrando en la realidad de los alumnos y sus familias, captando la dinámica cotidiana de escuelas en lugares tan diversos del territorio nacional como Ciudad Juárez, el interior de Yucatán, Morelia, las sierras de Chiapas y Guerrero, así como Naucalpan e Iztapalapa en la zona metropolitana de la Ciudad de México.

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 De Panzazo! nació a partir de un estudio bajo el nombre de “Contra la pared sobre el estado de la educación en México” impulsado por MEXICANOS PRIMERO y es apoyado por CINÉPOLIS, que busca repetir el éxito de Presunto Culpable. “Es una bronca muy gorda y espero que el documental sea una oportunidad para reflexionar sobre la educación, más allá de señalar culpables. Porque todo lo que pasa no sólo es cuestión de sindicatos corruptos y maestros poco calificados. Es culpa de todos”, fueron las palabras de su director.  La película documental tuvo mucha repercusión, pero al mismo tiempo fue objeto de mucha controversia: para algunos refleja lo que realmente sucede, pero para otros es un ataque a los políticos, a los responsables del sistema educativo y, sobre todo, al sindicato de maestros, por eso la acusan de falsear cifras y datos para poder sostener con imágenes y presuntos estudios la denuncia.  Algunas cifras: 64 niños llegan a sexto de primaria de 100 que ingresan a primero. 60 entran a secundaria y 51 la concluyen. 562 horas tiene cada año escolar en México. 50% de los jóvenes de 14 o 15 años que siguen en la escuela no cuenta con las habilidades mínimas en Matemáticas. 20% de los maestros reconoce haber obtenido su plaza directamente al salir de la Normal. 1% de los maestros acepta haber pagado por una plaza.

04 PROPUESTA DE TRABAJO:

(1)¿Puede reflejar la situación de la educación no sólo de México sino de América y del mundo? ¿Es una exageración? ¿Es solamente una parte de todo lo que sucede? (2)¿Cómo se muestra y se caracteriza a los DOCENTES del sistema educativo mexicano? (3) ¿Cómo se muestra y se caracteriza a los ALUMNOS del sistema y de los diversos niveles y escuelas? (4)¿Cómo se muestra y se caracteriza a los PADRES de los alumnos y sus demandas con respectos a la educación? (5)¿Cómo se caracteriza a los SINDICATOS DOCENTES y la defensa de los derechos de los educadores? Comparar la función del sindicato en la película NI UN PASO ATRÁS? (6)¿Cómo se caracteriza y qué es lo que dicen y prometen las AUTORIDADES responsables del sistema educativo? (7)¿Es una situación común a TODAS las escuelas o hay escuela no trabajan así, sino que brindan educación de mayor impacto? (8)¿Se proponen soluciones? ¿La crisis tiene salida? (9)¿Puede relacionarse con situaciones, hechos, crisis y conflictos que se viven en otros países de América y del mundo? (10)¿Se puede asociar con LA EDUCACION PROHIBIDA, el documental argentino?

05 USO Y DESTINO:

(1) Para ver y discutir con los alumnos del secundario superior y comparar situaciones y realidades. (2) Reunión con los docentes para debatir el documental y preguntarse qué tipo de registros se podrían hacer en las escuelas de la zona. (3) Encuentro y taller con directivos y supervisores para analizar la situación del sistema educativo y ver si “aprueba”, “repite” o “zafa, salvándose raspando”. (4) Material para el trabajo con los futuros docentes, especialmente en el espacio de la práctica. Sacar las propias conclusiones y hacer un pequeño documental local sobre el mismo tema, y haciendo intervenir a los mismos actores educativos.

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11. INDIFERENCIA (DETACHMENT). EL PROFESOR

INDIFERENCIA. EL PROFESOR. EE.UU. 2011. DIRECCIÓN: TONY KAYE GUION: CARL LUND

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Fotografía: Tony Kaye. Música: The Newton Brothers. Elenco: Adrien Brody, Marcia Gay Harden, James Caan, Christina Hendricks, Lucy Liu, Louis Zorich.

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TRAILER = http://www.youtube.com/watch?v=drtiCT-MVnU  No es una película simple, pero es una película con fuerte impacto. Presenta la historia de HENRY BATHES, un profesor sustituto (suplente) de inglés, durante su presencia en un colegio, desde su primer día hasta el momento en que abandona el cargo. Lo curioso es que no quiere puestos definitivos, sino que prefiere intervenciones de riesgo: ser suplente implica volver a conquistarse a los alumnos en cada cambio y hacerlo en el poco tiempo que dispone, sabiendo que las autoridades de la escuela solamente desean que él los contenga y los cuide hasta el regreso del titular. Pero BATHES pretende siempre otra cosa: educar, abrirles la cabeza, enseñarles a pensar.  La historia no queda encerrada en la escuela (como el relato del profesor de la película Francesa ENTRE LOS MUROS), sino que merodea por la vida de BATHES, su pasado cargado de orfandad y abandono, la atención de su abuelo anciano y perdido (su único familiar), las relaciones ocasionales que siempre terminan siendo de protección y amparo.

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 BATHES es sencillamente eso: alguien que vive en la mayor soledad, silencio, nostalgia, tristeza, una vida que lo hace aparecer como indiferente a todo, pero en el trabajo como docente asume todos los compromisos con los alumnos que tiene. No importa qué le pase a él: importa qué le pasa a sus estudiantes y qué puede hacer por ellos.  No es extraño que este clima se respire casi sobre el final, cuando les pregunte a los alumnos si en la vida alguna vez se sintieron “presionados” por algo o por alguien, y observar que todos levantan la mano. Es allí cuando inicia la lectura de la obra de EDGAR ALLAN POE, LA CAÍDA DE LA CASA USHER, convencido plenamente de la identificación entre la literatura, los estados de ánimo y la vida: “Durante todo un día de otoño, triste, osc uro, silencioso, cuando las nubes se cernían bajas y pesadas en el cielo, crucé solo, a caballo, una región singularmente lúgubre del país; y, al fin, al acercarse las sombras de la noche, me encontré a la vista de la melancólica Casa Usher. No sé cómo fue, pero a la primera mirada que eché al edificio invadió mi espíritu un sentimiento de insoportable tristeza. Digo insoportable porque no lo atemperaba ninguno de esos sentimientos semiagradables, por

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ser poéticos, con los cuales recibe el espíritu aun las más austeras imágenes naturales de lo desolado o lo terrible. Miré el escenario que tenía delante -la casa y el sencillo paisaje del dominio, las paredes desnudas, las ventanas como ojos vacíos, los ralos y siniestros juncos, y los escasos troncos de árboles agostados- con una fuerte depresión de ánimo únicamente comparable, como sensación terrena, al despertar del fumador de opio, la amarga caída en la existencia cotidiana, el horrible descorrerse del velo. Era una frialdad, un abatimiento, un malestar del corazón, una irremediable tristeza mental que ningún acicate de la imaginación podía desviar hacia forma alguna de lo sublime”.  El texto de POE puede aplicarse a la ESCUELA, a sus PASILLOS, a las AULAS, a la EDUCACIÓN: la sensación de tristeza, de abandono, de presión de las nubes sobre el paisaje… no es una descripción de una realidad que necesita arreglos, es un ESTADO DEL SER. La película lo expresa en todo su desarrollo y lo explicita serenamente, como desenlace: http://www.youtube.com/watch?v=m_fbVBvPe18  HENRY BATHES es una persona inteligente, pero lejana, que sabe ver mucho más allá, pero que sabe manejar su clase, sus palabras, sus intervenciones. Es su vida la que no tiene resuelta, ya que sobrevuelan miedos y traumas que lo convierten en una persona solitaria, decepcionado de la humanidad y de sí mismo. HENRY está desesperado, con ese desasosiego tan hondo que solo el silencio y los ojos tristes de ADRIEN BRODY (el actor) pueden trasmitir.  En el inicio y a lo largo del desarrollo, la película tiene comentarios de tipo documental con las reflexiones del profesor BATHES y con otras intervenciones. Son esas reflexiones las que permiten conocer qué sucede en su interior, qué pensamiento lo atraviesan, cómo ve la educación y a sus colegas los educadores. Es una existencia humana que se desarma entre recuerdos y la necesidad imperiosa de salvar a los demás, aunque el gesto salvador no signifique para él una posibilidad de redención.  Tal vez el título INDIFERENCIA remita a varios significados: (1) todo lo que haga por bueno que sea lo muestra indiferente frente a todo lo que vive… (2) ser un profesor sustituto le quita compromisos: “Paso mucho tiempo tratando de no tener que lidiar… de no comprometerme. Soy maestro sustituto. No tengo responsabilidad real de enseñar. La única responsabilidad es mantener el orden. Asegurarme de que nadie se mate en la clase, y después, simplemente se pasa a la próxima materia”. (3) La vida dentro fuera de la escuela muestra un clima de indiferencia general que no se puede resolver. MR. BARTHES, el profesor suplente ha conseguido hacer con los trabajos lo mismo que con su vida privada: en cuanto las situaciones empiezan a comprometerle, en cuanto peligra su estado, por el dolor de su vida, se deshace de él y siempre huye hacia adelante. No importa lo bueno que pueda descubrir, seguramente lo malo llegará después… y para ello, el mejor remedio es la indiferencia. “Me di cuenta de algo. Soy una no persona Sara. No deberías estar aquí, yo no estoy aquí. Soy un hueco.” Y al principio, cuando uno alumno negro lo agrede y lo amenaza da a conocer su indiferencia, su ataraxia: “Ese maletín no tiene sentimiento: está vacío. Yo tampoco tengo sentimientos que puedas herir”.  Aunque su presencia como profesor se va acomodando con el paso de los días y finalmente logra conquistar a sus alumnos, MEREDITH – una alumna en conflicto con su cuerpo y empeñada en sacar fotos permanentemente – le genera algún contratiempo, porque termina dependiendo de su respaldo, necesita de su afecto y no podrá tolerar la noticia de su alejamiento. Es curioso porque MEREDITH se refugia en las imágenes de sus fotografías y “crea” su propia visión de las aulas, de la escuela, de los pasillos y galerías, del

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entorno, de los profesores y hasta del mismo BATHES (hombre sin rostro)  Hay una visión descarnada de los colegas y de los directivos, no solamente de su actividad profesional, sino de sus vidas personales. Son personajes vacíos y desolados, que constituyen, a su vez, el reflejo de la imposibilidad de dotar a la vida de un mínimo de sentido. La responsable del centro, que un día pudo haber tenido la falsa ilusión de educar, aparece totalmente hundida y con su vida privada destruida. No es extraño entonces que la película se abra con testimonio de docentes que – en los discursos – son objeto de admiración de la sociedad, pero que – en los hechos – lamentan haber elegido la profesión y confiesan que no la volverían a elegir porque la desprecian. Pese a todo, BATHES reconocerá que “la mayoría docente de los docentes creen que puede establecer la diferencia y guiar a sus alumnos. Es bueno tener a alguien que nos guíe en el complejo mundo en que vivimos”. Los testimonios iniciales son demoledores, porque se ve la tarea de educador como una salida económica de ocasión. Es curiosa la figura (y las fotos) de uno de los docentes que diariamente se agarra a uno de los cercos de la escuela como para descargar la furia que le provoca su trabajo en ella.  De alguna manera la película recoge la tradición de películas anteriores, pero aborda la problemática desde otro lugar, absolutamente creativo. Su pretensión como DOCENTE DE LENGUA INGLESA es generar aprendizajes, capacidad de aprender todo el tiempo, leer para poder pensar, aprender a pesar, a reconocer los pensamientos contradictorios de la sociedad, a discutir, a pelear en un entorno que los esperar para oprimirlos. Y nunca baja los brazos, porque su tarea consiste en ofrecer siempre una oportunidad, tal vez, la oportunidad última. “Si no les gusta la escuela, no vengan”. “Si no les agrada mi clase, váyanse”… pero luego realiza todo el esfuerzo por conquistarlos

04 PROPUESTA DE TRABAJO:

(9) ¿Cómo presenta el estado de la EDUCACION y de la ESCUELA la película? (10)¿Cómo caracteriza la vida, la profesión y el trabajo de los educadores? (11)¿Qué relación hay entre vida personal y la vida profesional de los docentes? (12)¿Cuál es la DIFERENCIA que aporta el profesor sustituto o suplente? (13)¿Qué grado de violencia encuentra y cómo la enfrenta en cada caso? (14)¿Qué tipo de relaciones logra establecer con los diversos alumnos? (15)¿En qué consiste para HENRY BATHES educar y educar en la escuela? (16)¿Por qué el título INDIFERENCIA y la decisión de ser siempre un “sustituto”? (17)¿Qué relaciones podemos establecer en entre esa realidad y la nuestra?

05 POSIBLES USO DEL MATERIAL

(6) Para trabajar con los alumnos de la formación docente de todos los niveles. (7) Encuentro con docentes: educación, escuela, educadores, directivos, padres (8) Trabajo con directivos: juzgar las intervenciones y el propio rol. (9) Jornadas para debatir el tema de la educación y la función de la escuela. (10)Para replantear el rol del educador: ¿trabajo, profesión, vocación? (11)Con especialistas: ¿qué relación debe haber entre trabajo y vida privada?

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12. DESPUES DE LUCIA

DESPUÉS DE LUCÍA. MÉXICO-FRANCIA. 2012. DIRECCIÓN Y GUIÓN: MICHEL FRANCO.

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Elenco: Tessa La Gonzáles, Gonzalo Vega Jr., Tamara Yazbek, Hernán Mendoza, Monica del Carmen. 93 min.

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TRAILLER = http://www.youtube.com/watch?v=1T6DCtKZYxo  La historia tiene como protagonista a ALEJANDRA, una adolescente que junto con su padre se muda desde una ciudad del Interior (Puerto Vallarta) a la ciudad de México (DF). Lo hacen seis meses después que, en un accidente automovilístico, se produce la muerte de LUCIA, la madre de ALEJANDRA. Esta situación atormenta al padre que sufre una profunda depresión, mientras trata de conseguir trabajo en la Capital y obliga a profundos cambios a ALEJANDRA. El título solamente menciona lo que sucede en la vida de ambos (familia) después de la muerte de LUCIA.  Aunque sueñan con un cambio de vida que les permite reconstruir la existencia de ambos en una nueva experiencia, los problemas no desaparecen sino que se agravan. El padre no logra adaptarse y la hija debe incorporarse a una realidad social con otros caracteres.  ALEJANDRA se incorpora bien a la nueva escuela y a sus compañeros, pero la confianza que se crea con los compañeros, la llevan a participar de una fiesta en una casa familiar en la que los adolescentes están sólo, el alcohol y el sexo los llevan a cometer excesos, y ALEJANDRA es sorprendida con fotos íntimas (celular) cuando hace el amor con uno de los compañeros.  Rápidamente las imágenes comienzan a circular por los celulares y las redes sociales de todos los estudiantes y en pocas horas ALEJANDRA es catalogada y perseguida por todos, haciéndole la vida imposible en el aula, en la escuela y en cualquier sitio. La recién llegada es considerada una chica fácil por sus compañeros que permanentemente la acosan con sus insinuaciones y propuestas.  ALEJANDRA debe procesar su malestar en absoluta soledad, porque su padre está envuelto en sus propios problemas y elaborando su duelo no puede ayudarla. Poco puede hacer para revertir la situación y no recibe ningún respaldo de la escuela, de sus educadores y de sus compañeras.

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 Los episodios determinantes se producen cuando los estudiantes hacen un VIAJE DE FIN DE CURSO a las playas de VERACRUZ (las más cercanas al DF), con los caracteres propios del descontrol y la mas absoluta libertad, ya que los educadores son meros acompañantes que no logran vigilar, ni intervenir en las acciones. En este lugar el acoso, el bullyng y las agresiones de los compañeros llegarán a la máxima expresión ante la indiferencia de los demás estudiantes (y el desconocimiento de los adultos).  ALEJANDRA, finalmente, desaparece en esa playa, y se produce el desenlace inesperado que llevará a entender las escenas que se repiten durante toda la película (ALEJANDRA practicando natación en diversos escenarios, entre ellos, en el mar abierto), la decidida y demandante intervención del padre que termina conociendo la verdad de los hechos, ante las autoridades y docentes de la escuela que no sabén cómo afrontar los acontecimiento.  Sobreviene un cierre imprevisible, en el que la situación de bullyng termina expresándose en un curioso y arbitrario ejercicio de la justicia. Este final debería trabajarse con los “otros finales” que se han propuesto para diversas películas producidas con el mismo propósito: BULLYNG, LA CLASE, BULLY. Pero todos los finales son VIOLENTOS, porque de acoso no se regresa, sin producir estragos y traumas en quienes lo padecen.

04 PROPUESTA DE TRABAJO:
(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8)

¿Cómo juzgan la posición, la vida, las decisiones de ALEJANDRA? ¿Cómo aparece la figura del padre y su desempeño en su rol de tal? ¿Cómo se puede clasificar los alumnos que intervienen en el acoso? ¿Qué mecanismo institucional tiene ALEJANDRA para poder recurrir? ¿Qué función cumplen los profeses, tutores, encargados de la disciplina? ¿Qué función cumplen los directivos? ¿Cómo asumen la responsabilidad? ¿Cómo se puede juzgar la forma de ejercer justicia frente a los hechos? ¿De qué otra manera pudieron intervenir educadores, alumnos, padres? (9) Comparar – en un ciclo – los aportes de todas las películas sobre el tema.

05 POSIBLES USO DEL MATERIAL
(1) (2) (3) (4) (5) (6)

Prioritariamente se impone el trabajo con profesores y directivos. Ideal para organizar un trabajo de reflexión con los padres de los alumnos Se puede pensar: una lectura crítica y un generoso debate con los alumnos. Trabajar con los tres grupos de actores y con la presencia de especialistas. Ideal para quienes se preparar para el ejercicio profesional de la docencia. Fragmentar la película y disparar reflexiones y acciones preventivas. (7) Asociar el trabajo con otras películas sobre el tema y las nuevas tecnologías.

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13. BULLY

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BULLY. 2011. EE.UU. DIRECCIÓN: LEE HIRSCH. GUIÓN: LEE HIRSCH, CYNTHIA LOWEN. Duración: 98 min. Documental con participación de diversos casos y familias afectadas. MÚSICA Michael Furjanic. FOTOGRAFÍA Lee Hirsch

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TRAILLER = http://www.youtube.com/watch?v=aU_FGueT-UU  Se trata de una película documental que trabaja con diversos testimoniois y recopilación de imágenes, para tratar de testimoniar y ayudar a combatir los numerosos casos de acoso en las escuelas de los EEUU.  El film presenta las historias de cinco estudiantes―víctimas de este problema―y sus familias, en cuatro estados del país (Georgia, Iowa, Texas, Mississippi y Oklahoma) durante el año escolar de 2009-2010. Dos de estos estudiantes, Tyler Long de diecisiete años, de Georgia, y Ty Smalley de once años, de Oklahoma, optaron por suicidarse ante el constante abuso físico y emocional que padecían. En algunos casos las cámaras han logrado registrar los momentos padecidos por algunas de las víctimas.  En el inicio del documental, aparece el papá de Tyler hablando sobre la victimización que vivió su hijo y sobre la necesidad de que las escuelas se involucren en la vida de sus estudiantes, ya que muchos de los hechos pueden evitarse si los educadores están mas atento a todo lo que sucede con sus alumnos.

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 Es un llamado también a los PADRES porque ninguno de ellos tenían idea de que sus hijos eran víctimas del acoso, porque en general, el ACOSADO se guarda la información para no padecer el sufrimiento tanto en la escuela como en la familia (que lo atormenta con sus recomendaciones y reclamos). La víctima termina sintiendo que la situación avergüenza a la familia.  El documental presenta el problema, desnuda las situaciones, pero sabe que erradicar este mal es un compromiso de la sociedad y de todas las escuelas. Las burlas, los golpes, los juegos puede no tener la intención de dañar, pero general un gran impacto de los niños y adolescentes, dejando secuelas difícil de curar. Los numerosos casos de suicidio son una prueba de ello.  La historia de ALEX LIBBY concluye cuando los camarógrafos les revelan a sus papás la constante victimización de su hijo. Cuando los papás de Alex acuden a la directora de la escuela para presentarle sus quejas, ésta no les da importancia. Solamente reacciona cuando repara en las filmaciones y testimonios grabados. Para muchos docentes en un problema menor, juego de niños o de adolescentes, pero quienes lo padecen no siempre

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puede superarlo y sobrevivir.  El músico urbano EMANERO (RAP) compone su canción para la campaña (ANTI-BULLYNG) “SI NO HACES NADA, SOS PARTE”. http://www.youtube.com/watch?v=tEsNS4q25TE
Mama estoy frustrado, me cuesta hacer amigos y en la escuela todos dicen que soy raro, y no se si hago bien en contarlo y siento vergüenza, pero exploto y el colegio no le da mucha importancia. Son las doce y preferiría no haber venido, porque se que a la salida me van a pegar de a cinco, y otro día más escondiendo lastimaduras, me pregunto si es normal que las cosas sean tan duras. No hay respuestas no, no hay quien conteste, porque mi vieja solamente quiere que estudie y que no moleste, para escuchame y por favor dame un consejo, papa escuchame necesito tu consejo. Siento que exploto y que el alma me arde, te juro que estoy mal y pienso en escaparme, es la impotencia de ser uno contra todos, ya no importa a quien le cuente me ignoran de todos modos. Siento que quiero escapar, estoy frustrado, y tiene la culpa el que se abusa y el que mira hacia otro lado, muchas gracias por alimentar con bronca y desamor, a este cuerpo de adolescente lleno de rencor. Si querés hacer algo extendeme tu mano, escuchá mi grito y ponete en la piel de este ser humano, necesito que sientas como siento y enterate que: Si vos no haces nada también sos parte.

04 PROPUESTA DE TRABAJO:
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¿Cómo se puede describir las formas del acoso de los compañeros? ¿De qué manera reaccionan los que padecen el acaso? ¿Cuál es la actitud de los adultos, de los padres, de los educadores? ¿Qué responsabilidad asumen los directivos frente a cada uno de los hechos? ¿Cómo es el final de cada uno de ellos? ¿Qué rastros quedan? ¿Qué acciones solidarias asumen los padres para enfrentar el problema? ¿Cómo es la situación entre nosotros? ¿Qué hacemos? ¿Cuál debería ser la actitud e intervención de directivos y educadores? ¿Cuáles son los síntomas que lentamente van apareciendo en cada caso?

05 POSIBLES USO DEL MATERIAL
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Trabajo con los directivos y docentes para saber intervenir a tiempo. Articular este material con los protocolos de intervención disponibles. Se impone un buen trabajo con los padres, con intervenciones y debates. Se puede trabajar con los alumnos, para poder juzgar situaciones posibles. Divulgar el material en los medios para sensibilizar a la sociedad.

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14. EN LA CASA

EN LA CASA. DANS LA MAISON 2012. FRANCIA. DIRECTOR Y GUIÓN FRANÇOIS OZON

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Libro original: 'El chico de la última fila' de Juan Mayorga) 105 min. Música: Philippe Rombi Reparto: Fabrice Luchini, Ernst Umhauer, Kristin Scott Thomas, Emmanuelle Seigner, Diana Stewart, Denis Ménochet, Jean-François Balmer, Fabrice Colson, Bastien Ughetto, Stéphanie Campion, Yolande Moreau

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TRAILLER = http://www.youtube.com/watch?v=O1zcbybftIQ  ¿Qué pasa cuando queremos manejar la vida escolar de un alumno (e indirectamente su vida) y el alumno termina manejándonos nuestra propia vida, la vida de docentes y de adultos? ¿Qué sucede cuando el juego se transforma en un juego más complejo, juego que ya no podemos controlar?  ¿Hasta donde un docente puede meterse en la vida de un alumno, con la excusa de guiarlo en su creación literaria y en el manejo de estrategias discursivas? ¿Cuáles son los límites y quién los impone? ¿Puede dedicarle tanto tiempo a un alumno, sin generar protestas y sospechas? Y lo que es mas atrevido aun, todo este juego, ¿puede alterar su vida personal y familiar?  ¿Qué sucede cuando los ejercicios de creación literaria no se procesan en el plano de la ficción, sino que se convierten en un recurso para contar la vida propia, las intimidades, los proyectos, los delirios que puede o deben ser observados o censurados? ¿Qué se debe corregir la creación literaria o los criterios de vida?  Se inicia – como en tantas películas – un año escolar y GERMAIN es el profesor de Lengua Francesa en una escuela que pretende volver al orden y a la disciplina con métodos y recetas tradicionales. La reunión de profesores que anticipa el inicio de las actividades académicas es un buen ejemplo del estado de la escuela y de la educación, de sus problemas y de las propuestas para encontrar soluciones.  GERMAIN es un profesor muy particular: tiene sus principios y sus criterios, no comparte las ideas del director, sospecha que de los alumnos no puede esperar nada y comparte sus logros y desencantos con tu esposa, que tiene a su cargo de una Galería de Arte.  En la primera clase y sin mayores explicaciones, solicita una producción literaria (un ejercicio de redacción), convencido de las dificultades que tienen sus alumnos. Las

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correcciones se lo confirman hasta que cae en sus manos el escrito del un adolescente (CLAUDE) que se sienta en la última fila, en el fondo. Del fondo parece que nunca sale nada, pero en este caso, toda la historia estará allí, en el fondo, porque es un lugar elegido estratégicamente, para poder ver a todos los demás, con un ajusta sentido de la observación.  ¿Quién es CLAUDE? Lo sabemos al final, pero entrevemos su historia, porque está buscando conocer y tener lo que no tiene: es un joven que vive una vida dura, privado del afecto de su madre que dejó el hogar cuando apenas era un niño, se tiene que hacer cargo de su padre inválido. Su imaginación será su mejor arma para poder sobrellevar esta situación y una forma de refugiarse y huir de su realidad. Tiene capacidades intelectuales sobresalientes y sabe que la escuela puede demandarle poco esfuerzo, por lo que no tiene miedo de “jugar” con la escuela: un compañero, un profesor, los conocimientos.  Ese profesor que no espera ninguna sorpresa, sino el conocido aburrimiento del siempre, comienza a enamorarse de los escritos, que se transforman en una novela por entrega, que comparte y discute con su esposa, en su casa. CLAUDE está interesado en conocer a fondo la vida de una pequeña burguesía a la que pertenece uno de sus compañeros más torpes (RAPHA): quiere ingresar a LA CASA e interpretar la vida de cada uno de sus habitantes a partir de los objetos (públicos y privados) que hay en cada uno de sus ambientes. El atrevimiento discursivo (la entrega del ejercicio de la lengua francesa) se asocia al atrevimiento real, porque el intruso merodea por el interior de la casa, los armarios, los sitios íntimos, los detalles.  Aunque el propósito sea aquí otro (contar una historia), la película francesa se introduce y nos muestra usos y costumbres de alumnos, profesores y directivos del sistema educativo (una escuela de un sector medio: INSTITUTO GUSTAVE FLAUBERT ): desinterés y pobre producción de los alumnos, desgana y falta de participación en clase, juego irónico de GERMAIN que – en entrevista con el director – le repite todas las palabras y neologismo de una supuesta transformación educativa que no ha conducido a nada, sino a matar la educación. Y hasta hay un contraste entre los “lugares comunes” de los profesores de literatura, diciendo y haciendo lo que siempre hacen, y el “lugar extraño e incómodo” en el que lo pone el alumno, cuando le demanda mucho más que los que los compromisos docentes y el diseño curricular establecen.  GERMAIN es profesor de LENGUA y conocedor de la LITERATURA - con conocimientos que sus alumnos no le demandan – pero a partir de los requerimientos de la producción va dando a conocer todos sus saberes: lleva libros de su biblioteca para alimentar la voracidad del alumno y orientarlo,, corrige, remite a diversas formas de escribir según variados autores y admira la creatividad del estudiante. CLAUDE pone la genialidad y la absoluta libertad de la imaginación y la expresión, mientras que el docente pone las reglas, el saber establecido, y discute la producción desde las prescripciones del discurso. Hasta el final, acompañado de las palabras que lo apoyan, es evocador y provocador, pues quiere decirnos que tras cualquier ventana se esconde una historia que merece ser contada. Pareciera que CLAUDE es quien “despierta” al verdadero profesor que hay en GERMAIN, porque puede dar todo de sí: por eso es tan atrayente no sólo su historia, sino la figura del alumno. Todos necesitamos un CLAUDE que nos movilice y nos saque lo mejor de nosotros.  Pero en sus escritos y en su relato, CLAUDE no ve ni busca sólo la casa, sino a sus

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habitantes: conoce sus horarios, sus costumbres, sabe de sus conflictos, escucha sus discusiones, observa el juego de simulacro de los afectos y de las relaciones. Parece un ladrón de intimidad que recorre- cuando puede – los lugares privados. Lo que ve CLAUDE en la casa de RAPHA es también lo que vive GERMAIN en su rutinaria vida familiar. Tal vez por eso (y por la ausencia de su madre) pretenda conquistar a ESTHER (la madre del compañero), y al mismo tiempo está conquistando – a través de sus escritos y la lectura - a JEANNE, la esposa de GERMAIN.  La historia juega con las palabras y, sobre todo, con la imaginación espléndida e inquietante del joven CLAUDE. Nos lleva al punto de plantearnos qué es ficción y qué es realidad: el profesor GERMAIN se cuela en las escenas íntimas, como si fuera nuestro propio yo que se mete en la toma, y lo interrumpe, lo reprende, le pide explicaciones sobre lo que está haciendo (¿moral? ¿literatura?). El buen juego de la cámara nos participes de la historia, porque tememos que algo pueda suceder, que alguien descubra la trampa y que la historia no llegue a buen final, por eso nos volvemos lentamente cómplices de todo lo que sucede. Y como el mismo GERMAIN aconseja en sus recomendaciones, en todo relato, el final es inesperado, pero no sabremos si lo es por decisión de guión-obra de teatro, o porque salta de la imaginación de CLAUDE que no deja de producir.

04 PROPUESTA DE TRABAJO:
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¿Cómo describir las prácticas docentes y actitudes de alumnos en el aula?
¿Cómo es la gestión institucional y la intervención de la dirección? ¿Cómo reaccionan los docentes frente a: transformación y propuestas de cambios? ¿Cómo se puede juzgar la actitud del alumnos en la clase/ escuela y fuera de ella? ¿Cómo juzgar la actitud y profesionalidad del profesor GERMAIN? ¿Cómo interactúan la vida privada y familiar con la vida escolar? ¿Cómo se trabaja el valor del trabajo de creación literaria y los límites? ¿Es una historia que podría pasar en nuestras escuelas y en nuestro sistema?

05 POSIBLES USO DEL MATERIAL
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Trabajo con directivos y docentes para trabajar los límites del compromiso docente. Trabajo con los profesores de LENGUA, PRACTICA DEL LENGUAJE, LITERATURA. Debate y propuestas: relaciones personales de docentes y alumnos. Criterios. Formación docente: analizar situación de la escuela y prácticas en el sistema. Formación docente: modelos de escuela, transformación, plan experimental. Para el debate: las relaciones entre directivos y docentes. Panel de especialista: vida profesional, trabajo y vida personal y familiar. Profesores de la especialidad: canon literario, reglas e indicaciones de la creación. Psicología: personalidad de CLAUDE, GERMAIN, RAPHA, ESTHER, JEANNE.

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15. POLYTECHNIQUE

POLYTECHNIQUE (POLITÉCNICA). CANADA. 2008. DIRECTOR: DENIS VILLENEUVE.

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Guión: Jacques Davidts. Música: Benoit Charest. Reparto: Maxim Gaudette, Sébastien Huberdeau, Karine Vanasse, Nathalie Girard, Marina Eva, Jonathan Dubsky, Marie-évelyne Baribeau, Evelyne Brochu, Mireille Brullemans, Pierre-Yves Cardinal.

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TRAILLER = http://www.youtube.com/watch?v=H0_bmNH6o0g  Como ELEPHANT o como KLASS, retoma el tema de los asesinatos en las escuelas (en este caso en la FACULTAD DE INGENIERíA DE MONTREAL, en DICIEMBRE 1989). Un misógino que desata una masacre entre alumnos y profesores en un día de actividad normal (uno de los últimos días de clase) en un momento y en un lugar en que nadie espera semejante interrumpción. Nunca ha horario o fecha para la muerte, pero en una universidad en plena actividad, menos.  La crónica detalla: MARC LÉPINE de veinticinco años de edad, armado legalmente con un rifle semi-automático y con un cuchillo de caza disparó contra veintiocho personas, matando a catorce de ellas (todas mujeres) e hiriendo a las otras catorce antes de suicidarse. Ingresó con absoluta normalidad a la Universidad, simuló hacer un trámite para esperar la hora programada y comenzó su ataque entrando en uno de los salones de clases de la Universidad donde separó a los estudiantes entre hombres y mujeres. Después de clamar que estaba "luchando contra el feminismo” (porque las mujeres les quitaban a los hombres sus puestos de trabajo), le disparó a las nueve mujeres del aula, matando a seis de ellas. Después, anduvo por los pasillos, la cafetería y otro salón, seleccionando especialmente mujeres para dispararles. Mató catorce mujeres, hirió a cuatro hombres y a diez mujeres en veinte minutos de disparos, antes de apuntarse a si mismo y quitarse la vida.  La película – en riguroso BLANCO Y NEGRO - se basa en los testimonios de los supervivientes del drama. La película cuenta los hechos a través de los ojos de VALÉRIE Y JEAN-FRANÇOIS, dos estudiantes cuya vida dio un vuelco cuando un joven entró a la universidad con la idea y determinación de asesinar al mayor número de mujeres posible.  La historia muestra – en paralelo – el recorrido previo del asesino: cartas, explicaciones, preparación de las armas, viaje… y – por otro lado – la vida en la universidad: biblioteca,

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cafetería, fotocopias, salones de clases, alumnos y profesores. En un momento las dos historias se encuentran, vuelven nuevamente a repetir, a replicar versiones o miradas de los hechos para tratar de explicar lo que efectivamente sucedió. Como en ELEPHANT la cámara filma los hechos, pero luego regresa y vuelve a filmar la misma acción pero desde otras perspectivas para des-cubrir los muertos, los sobrevivientes, los hechos explícitos y los implícitos.  La historia se prolonga más allá de ese día y se mete en los traumas y en la repercusión de los hechos en la vida de los sobrevivientes (heridos o no). Después de tales acciones, ya nada es igual en la institución (universidad), ni en los actores.

04 PROPUESTA DE TRABAJO:
(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9)

¿Cómo irrumpe la violencia y la muerte en la vida habitual de la universidad? ¿Cuáles son los pasos que van preparando la intervención del asesino? ¿De quiénes se despide y qué explicaciones brinda? ¿Cómo se puede describir la activa vida normal de la universidad? ¿Cuál es la reacción de profesores y alumnos ante los hechos? ¿Qué intervención tienen las autoridades, los organismos de control? ¿Cómo y cuando intervienen los responsables de la seguridad pública? ¿Por qué la película está filmada en blanco y negro? ¿Por qué en este y en otros casos se eligen ESCUELAS y UNIVERSIDADES?

05 POSIBLES USO DEL MATERIAL
(1) (2) (3) (4) (5) (6)

Debate profesores y alumnos sobre este caso y otros casos. Formación de los docentes: debatir sobre la violencia en las escuelas. Película para acompañar el conocimiento de protocolos de intervención. Panel de especialistas: psicólogos, docentes, técnicos, especialistas en seguridad Debate: Presencia y control de armas en las escuelas. Encuentro con los padres: ¿qué hacen sus hijos en momentos libres?

16. EL FLORIDO PENSIL

EL FLORIDO PENSIL. ESPAÑA. 2002. DIRECCIÓN: JUAN JOSÉ PORTO. Guión: Juan José

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Porto, basado en la obra homónima de Andrés Sopeña Monsalve.Elenco: Daniel Rubio (Sopeña niño), El Gran Wyoming (Don Secundino), Fernando Guillén (Don Julián), Natalia Dicenta (madre de Sopeña), Emilio Gutiérrez Caba (Sopeña), María Isbert (Doña Paquita), Chus Lampreave (Sra. Pepa), Francis Lorenzo (Roberto Alcázar), Jorge Sanz (Pedrín), Ana Turpin (Musa), Jorge Grau (Obispo), Ángel Blanco (Don Aniano), Davdi Sánchez (Briones), Alberto Tena (Céspedes), Kirian Sánchez (Sánchez Peinado), Chritian Bautista (Ruiz), Daniel

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Maturano (Fernandito Serrano), Agustín González (Locutor).

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TRAILLER = http://www.youtube.com/watch?v=cqM0Wg4bf9Y  "El Florido Pensil" es un reflejo en forma de caricatura, de la educación de varias generaciones de españoles de la posguerra, entre las décadas de los cuarenta a los sesenta en la que se desarrolla la acción. La película narra la infancia del autor del libro original, cómo era su quehacer diario en la escuela y en el pueblo, con especial énfasis en el sistema educativo nacional-católico. Sopeña adulto evoca, desde el presente, sus recuerdos de entonces: la escuela cotidiana, la radio local, los tebeos de Roberto Alcazar, el cine de los jueves; y a través de la mirada infantil de un Sopeña niño y de sus compañeros de escuela se descubre una cosmovisión y una manera de entender el mundo, la sociedad y una España "de glorias florido pensil", tal y como se cantaba – sin comprender demasiado - en el himno nacional de aquellos años.  La religión en sus mas extremas y ridículas formulaciones era una parte fundamental de la educación en esta época. El catolicismo formaba parte de la enseñanza ordinaria, incluso con las oraciones y los saludos a la hora de entrar en clase, o con el precepto de acudir a misa los domingos, que los alumnos asistieran con sus maestros, a aquella iglesia en donde la misa fuese celebrada por las Organizaciones Juveniles. (“Normas para la escuela primaria”. Mayo 1939)  En el aula no podían faltar los símbolos que aludían a la religión, como un crucifijo y una imagen de la virgen. Además destacaba un retrato de Franco en el centro de la pared frontal, encima de la pizarra, objetos que debían lucir cada clase de forma obligatoria.

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 Las escuelas estaban separadas por géneros, y cada uno aprendía diferentes contenidos, puesto que los roles del hombre y de la mujer en esta sociedad estaban muy definidos, y raramente se descarriaban de ese papel, así a cada uno los formaban según lo que debieran ser de adultos. Los contenidos que tenían aprender los alumnos estaban totalmente controlados, en historia solo se aprendían aquellos contenidos que favorecían al régimen que estaba impuesto y el aprendizaje era totalmente memorístico, pues la intención era que el alumno no razonara, que no pensase por sí mismo, para poder responder sin críticas al régimen vigente. Por eso la frase final de la película señala: “Para la causa de la libertad lo importante en cualquier época, es conseguir que la escuela no se salga con la suya” .  Para manejar el orden casi militar y la disciplina rigurosa, así como el cumplimiento de las obligaciones (aprender las lecciones, preparar las tareas en el hogar), se empleaban castigos físicos y psicológicos, para corregir inconductas o actitudes en el alumno, o en situaciones en las que el niño no aprendía bien la lección. Los castigos eran públicos porque pretendían lograr un efecto ejemplificador.  El profesor impartía una enseñanza memorística, en la cual los alumnos memorizaban la lección, sin entender muy bien lo que decían. Estaría especialmente relacionado con el paradigma estímulo- respuesta: las preguntas/respuestas del CATECISMO era el ejemplo más cabal: interesaba retener en la memoria, en lugar de comprender.  La película, el relato, los detalles que pueden observarse en cada escena, aparece los elementos ideológicos del régimen funcionando como un engranaje aceitado… y la escuela

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es un aparato privilegiado de las ideas del estado: la escuela no está hecha para que los educadores y los alumnos piensen, sino para que obedezcan y repitan. Es un buen instrumento para comparar con la función concientizadora y crítica, comprometida y abierta que postula la educación en contextos democráticos.  Algunas escenas y principios pueden observarse (y compararse) con la primera parte de la película ARRIBA AZAÑA. Igualmente, el final de la película LA LENGUA DE LAS MARIPOSAS puede relacionarse con las costumbres que implantan las escuelas en el período de Franco.

04 PROPUESTA DE TRABAJO:
(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8)

¿Cómo se puede describir las prácticas escolares y el trabajo en el aula?
¿Cuál es la presencia, la actitud y la manera de trabajar de los docentes? ¿Qué actitud asumen los alumnos frente a las lecciones y los comentarios? ¿Qué grado de libertad y de participación se les permite a los alumnos? Analizar el diseño curricular: materias que los niños aprenden. Analizar los recursos metodológicos en el proceso de enseñanza-aprendizaje. ¿Cómo opera en el ámbito escolar y familiar la presencia del régimen político? ¿Cómo es la vida de los niños y de la infancia? ¿Cómo es la vida familiar?

05 POSIBLES USO DEL MATERIAL
(1) (2) (3) (4) (5)
Trabajo con la formación de los docentes y análisis de prácticas educativas. Trabajo con los futuros docentes: escuela como aparato ideológico del Estado. Encuentro con docentes para discutir caracteres de la escuela tradicional. Directivos y docentes: ¿Cuál es la función de un docente? ¿Obedecer, criticar? Cruzar esta película con texto de FREIRE, de ALTHOUSSER, PEDAGOGÍA CRÍTICA…

17. THE FIRST GRADER : ESTUDIANTE DE PRIMER GRADO

THE FIRST GRADER. ESTUDIANTE DE PRIMER GRADO. 2010. INGLATERRA –EEUU -

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KENIA DIR. Justin Chadwick. 103 min. Elenco: Naomie Harris - Oliver Litondo - Tony Kgoroge - Alfred Munyua

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http://www.youtube.com/watch?v=mD1bYbcxkrM

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 Es la historia real de un anciano de 84 años (MARUGE) que, después de haber luchado por liberar a su país (KENIA), quiere tener la oportunidad de ir a la escuela y recibir una educación a la que nunca pudo acceder, aunque ello suponga tener que ir a clase con niños de apenas seis años. Toma conocimiento de la LEY del Estado que ofrece educación y escuela para todos los habitantes, e interpreta que él tiene también derecho de concurrir a clase. El verdadero protagonista de los hechos murió en el 2009.  El problema es que la escuela no está preparada para este alumno tan especial , que debe compartir su banco y sus días en la única aula que reúne a todos los niños estudiantes. Ante la insistencia, la maestra accede y los niños lo aceptan como un compañero más… pero el sistema no lo entiende y diversas supervisiones concurren para discutir la decisión y hacer cumplir las reglas establecidas.  El anciano MARUGE es trasladado a una escuela NOCTURNA para adultos, a la que concurren – en la ciudad – muchos adolescentes que han abandonado sus estudios y con pocas ganas de aprender. No puede durar mucho porque el entorno le impide estudiar y regresa a la humilde escuela de su aldea para lograr los aprendizajes básicos que necesita, al mismo tiempo que va a dando a conocer su propia historia, la familia perdida, su lucha por la libertad de la nación, los conflictos entre diversas tribus y sectores, y la defensa de las tradiciones. El anciano alumno comparte con sus compañeros la riqueza de su propia vida, mientras aprende los rudimentos de la alfabetización.  La educación como práctica de la libertad: la película recrea la historia de un COMPROMISO PERSONAL con la educación, un compromiso LIBERADOR, que termina contagiando a la docente y a quienes lo rodean. Mientras la DOCENTE lo hace todo fácil y sencillo, SUPERVISORES, POLÏTICOS Y SISTEMA EDUCATIVO todo lo complican, porque no pueden comprender la necesidad interior de educarse y mantienen esclavos de las normativas.  Allí está la ESCUELA en el corazón del AFRICA, ofreciendo todo para entregar la educación necesaria... y también está la ESCUELA EN RUINAS, cuando el anciano intente probar suerte en una ESCUELA PARA ADULTOS, con los mismos males y deficiencia que vemos en la geografía de los países “civilizados”.  Originalmente, la idea de la película se basa en un artículo del LOS ANGELES TIMES sobre un agricultor keniano de 84 años, llamado KIMANI N’GAN’GA MARUGE. En retrospectiva, vemos que MARUGE era miembro del grupo anticolonialista Mau Mau, que se rebeló en contra del gobierno británico de Kenia en la década del 50. Su esposa y dos hijos pequeños fueron brutalmente asesinados debido a su afiliación al Mau Mau, y Maruge pasó casi diez años siendo torturado en campos de prisioneros controlados por los británicos, hasta que Kenia finalmente obtuvo su independencia.  La película se inicia para reproducir su vida a partir del 2002, cuando el gobierno keniano anuncia educación primaria gratuita para todos y MARUGE, envejecido, rengo y medio sordo a causa de las golpizas que recibió en los campos de prisioneros, camina trabajosamente a través de los campos hasta una escuela local para reclamar un puesto entre los niños de 5, 6 y 7 años.  MARUGE – que vive en la pobreza y abandonado en una pobre aldea - cree que el gobierno le debe una educación, y sobre todo quiere aprender a leer una carta que le ha

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llegado del PRESIDENTE DE KENIA, ofreciéndole reparaciones por su sacrificio a nombre del país. Su imposibilidad para comprender el mensaje, le había impedido acceder al beneficio.  El director estaba empeña en conseguir un keniano para el papel de MARUGE y eligió a OLIVER LITONDO, un exreportero de noticias de televisión, quien aporta una pasión conmovedora al papel.

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PROPUESTA DE TRABAJO: (1) ¿Cómo se organiza y funciona la escuela en esa perdida aldea de KENIA? (2) ¿Cómo funciona la escuela nocturna para adultos, en la gran ciudad? (3) ¿Qué actitudes y qué compromisos asume la maestra frente al anciano y los niños? (4) ¿Qué reacciones encuentra en directivos, supervisores y funcionarios? (5) ¿Qué representa la EDUCACION y la ALFABETIZACION para MARUGE? (6) ¿Cómo se produce el proceso de mutua alfabetización con la presencia del anciano? (7) ¿En qué sentido la educación se convierte en promotora y liberadora? POSIBLES USO DEL MATERIAL (1) Trabajo con los directivos y docente: debatir el compromiso de los educadores. (2) Análisis con directivos: los límites del sistema y el criterio de los directores. (3) Trabajo con los alumnos de la formación docente: escuelas y sistemas. (4) Debate con todos. El docente, ¿obediente funcionario o agente de cambio? (5) Propuesta para los alumnos: el docente, sus criterios, su método de trabajo. (6) Investigación sobre la situación de la educación de adultos y sus escuelas.

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18. TODOS LOS NIÑOS SON ESPECIALES: TAARE ZAMEEN PAR

TAARE ZAMEEN PAR. TODOS LOS NIÑOS SON ESPECIALES. ESTRELLAS EN LA TIERRA.

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2007. INDIA. DIRECCION : AAMIR KHAN Y AMOLE GUPTE. GUION: AMOLE GUPTE. Música: Shankar-Ehsaan-Loy. Elenco: Darsheel Safary - Ishaan Awasthi, Aamir Khan - Ram Shankar Nikumbh ("Nikumbh Sir"): maestro de Ishaan Tisca Chopra - Maya Awasthi ("Maa")" Vipin Sharma - Nandkishore Awasthi ("Papa") Sachet Engineer - Yohaan Awasthi ("Dada"), Tanay Chheda - Rajan Damodran, Bugs Bhargava - Sen Sir

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http://www.youtube.com/watch?v=uPGSZOt3LRE http://www.youtube.com/watch?v=Cihl2qdDM50 http://www.youtube.com/watch?v=dfzGCxgm_9c

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 La historia es simple: ISHAAN AWASTHI, es un niño de una clase social media que concurre a una ordenada escuela de la India y que tiene un desempeño desastroso: no aprende nada y eso le genera una seria de problemas de adaptación y de consulta. Su actividad en el seno de la familia no es mejor, por lo que los padres están seriamente preocupados, mientras pondera los brillantes desempeños del hermano, el hijo mayor. La directora del colegio habla con los padres y, vistas las quejas e informes de sus docentes, les dicen que ISHAAN tiene retraso mental y que deberían llevarlo a un colegio especial.  El padre toma una decisión y violentamente, a mitad de curso, lo separa de la familia y lo manda a un colegio especial de internado, donde el niño empieza a sufrir el aislamiento y la depresión, sin conseguir avance alguno en sus aprendizajes. El único vínculo que lo une a la realidad y al resto es la amistad con un compañero discapacitado. Finalmente llegará alguien (un extraño y muy creativo profesor de arte) que le cambiará vida. Repara en su presencia, se interesa por su caso, investiga sus producciones y acciones y detecta su DISLEXIA, al tiempo que se ofrece para recuperarlo con el esfuerzo personalizado que el caso necesita. Luchando contra los colegas docentes, los compañeros de ISHAAN, sus mismos padres, NIKUMBH (el joven maestro) logra el milagro que, paso a paso, lo conducirá hasta el final feliz y deseado.  A partir de este argumento simple y lineal, con muchas interrupciones propias de comedio muscial, la película dispara una serie de temas que permiten trabajar muchos temas de educación, mas allá de las particularidades (mínimas) del contexto:

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(01) La escuela de la INDIA es una escuela similar a las nuestras: su estructura, distribución y actores podrían ser confundidos con nuestra realidad. Los mismos usos, costumbres, desplazamientos, funciones de los docentes y de los directivos. Muestra la universalidad homogénea del producto de la modernidad. (02) Sin embargo, en ambas escuelas (la de la ciudad y el internado), los modelos educativos y de gestión son absolutamente tradicionales, y con concepciones pedagógicas del pasado: gritos, amenazas, castigos, desprecio. Y todos deben aprender cuando y como todos aprenden. (03) La escuela se saca de encima los chicos-problemas, para que nada altere la homogeneidad del grupo que permite avanzar con todos los que normalmente pueden avanzar en los procesos de aprendizaje. (04) Es natural que los PADRES vean los problemas de ISHAAN como un castigo que no pueden soportar, ni resolver. Especialmente el padre – exitoso en su trabajo y enamorado del éxito del hijo mayor – no puede tolerar el “atraso” de su hijo, frente a una madre que tratar de exigir y de proteger. Si la educación escolar es tradicional y no se hace cargo de la diferencia, para una familia, un hijo que no aprende es un “chicoproblema”, no distinto, diferente, con otro ritmo o con otros intereses. (05) Los docentes tienen relativo compromiso con su profesión: sólo se limitan a presentar los síntomas que observan en el alumno, con una letanía de condenas. No sabe ni diagnosticar, ni hacerse cargo de su situación. Escuela y educadores funcionan como un hospital cuyos médicos echan a los enfermos (antológica la entrevista de los padres con la DIRECTORAS y el CORO DE LAS DOS MAESTRAS, mientras ISHAAN está parado en un rincón ajeno a todo) La misma familia se queda con los síntomas y no

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logra determinar el conflicto-enfermedad del hijo. (06) Esto marca la diferencia profesional y vocacional de los educadores comunes de ambas instituciones y el MAESTRO DE ARTE que se hace cargo del niño. Se fija precisamente en ISHAAN (escena del canto-baile de presentación), trata de ver qué le sucede, trata de acceder a su problemas, trabaja con los síntomas hasta dar con el diagnóstico, define cuales deben ser la estrategias para recuperarlo y se hace cargo del trabajo extra para lograr sus progresivos aprendizajes, comparte el éxito. Todo un profesional, animado por el fuego interior de la vocación y la entrega. (07) Si esta presencia ISHAAN vive todos los pasos del “alumno problema”: desgana, dispersión y desinterés, indisciplinas y problemas con los compañeros, desprecio y abandono por parte de los educadores y cuando ya no puede tapar su situación: aislamiento y depresión. (08) ¿Qué es lo novedoso del MAESTRO DE ARTE? Que encuentra el valor de la diferencia, que descubre que hay otros caminos para el aprendizaje y que hay que acceder a ellos. No se debe insistir en los métodos tradicionales, sino en sistemas innovadores, pero ese niño es importante, aunque sea ese solo niño. (09) Lo anima con ejemplos como el suyo: los que en la historia han padecido la DISLEXIA y se han vuelto grande (resiliencia): EINSTEIN, PICASSO, EDISON, LEONARDO DA VINCI, WALT DISNEY… Pero para eso es necesario “despertar” al alumno, confiar en él, hacer entender que todo depende de su esfuerzo y descubrir que es lo que lo hace diferente, pero sin embargo igual a los demás. Y, como se cree a menudo, no fueron genios superando su incapacidad sino gracias a ella. (10) El maestro pone alegría, entusiasmo, vitalidad, entrega, y – sobre todo – se hace cargo de los problemas, vive la dificultad de ISHAAN, hasta que lograr regresarlo al camino que debe transitar solo. Se opone al modelo de los docentes tradicionales que prefieren despreocuparse de los que no se ajustan al ritmo establecido. (11) El triunfo final no se produce por sujetarse a las normas, sino por trabajar apostando a las ideas atrevidas, tratando de demostrarles a todos lo que es capaz: directivos, colegas docentes, alumnos… y sobre todo a ISHAAN. (12) Mas que retar, castigar, prohibir, se trata de cuidar, acompañar, hacerse cargo (ni siquiera el padre de ISHAAN puede hacerlo) e iniciar el camino con otros recursos de aprendizaje. Los mismos padres viven preocupados por lavar sus culpas y responsabilidades en lugar de ocuparse y promoverlo sin ansiedades. (13) Sus compañeros se ríe de él y con él… pero finalmente se alegran de su recuperación y recibe de todos ellos el reconocimiento merecido. (14) Es curioso observar que uno de los argumentos que utiliza el MAESTRO DE ARTE para retener a ISHAAN y ayudarlo es la LEY DE LA INDIA que proclama EDUCACION PARA TODOS, aunque el Director reconoce que son palabras que nadie cumple. El se compromete a hacer realidad ese DERECHO UNIVERSAL. (15) La película nos hace recordar otras producciones en las que son los EDUCADORES, los buenos EDUCADORES los que logran que los alumnos descubran sus

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potencialidades: LOS CORISTAS, DESCUBRIENDO A FORRESTER, LA SOCIEDAD DE LOS POETAS MUERTOS, LOS ESCRITORES DE LA LIBERTAD. Hay talentos ocultos que sólo pueden brillar cuando el educador los ilumina con el cuidado de la educación.  Normalmente no se considera la dislexia como un don sino más bien como un problema (dificultad de aprendizaje), pero de nuestro cambio de paradigma (mentalidad) dependerán nuestros hijos, estudiantes, pacientes. El pensamiento en imágenes de un disléxico es de 400 a 2000 veces más rápido que el pensamiento verbal y además es mucho más completo, profundo y amplio debido a que una imagen se ajusta mejor a lo que una palabra quiere expresar o significar.  Los caracteres mas relevantes de un disléxico aparece en la película: Tarda mucho en hacer los deberes. En una hora de trabajo rinde 10 minutos. Tiene una pobre comprensión lectora. Prefiere leer en voz alta para entender. Inventa palabras al leer. Su velocidad lectora es inadecuada para su edad. Tiene mala ortografía o caligrafía. Parece vago y hasta inmaduro, aunque es inteligente. Más habilidad para exámenes orales que escritos. Es imaginativo e incluso creativo. Le cuesta prestar atención: parece hiperactivo o soñador. No controla el transcurso del tiempo. Baja autoestima. Tiene poca coordinación motriz y falta de equilibrio. No le gusta la escuela, leer, escribir… Le cuesta recordar las tablas de multiplicar, aunque parezca que las conoce. Aprende mejor haciendo cosas con las manos, a través de experiencias y con ayudas visuales.  Pero es necesario saber que la DISLEXIA no es una falta de interés, motivación o una discapacidad sensorial, de un entorno educativo y ambiental desfavorable, o de otras condiciones limitantes. Por lo tanto, no es válido etiquetar a un estudiante “disléxico” como descuidado, desatento o perezoso. Sino que etimológicamente la palabra dislexia quiere decir dificultades de lenguaje o dificultades con la lectura y la ortografía.

04 PROPUESTA DE TRABAJO:
(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9)

¿Cómo es la educación escolar en las escuelas que se presenta?
¿Cómo son y cómo trabajan sus docentes? ¿Cómo ejercen su rol los directivos? ¿Cómo se puede describir el universo de los alumnos en las dos escuelas? ¿Qué papel desempeña la música en la película? ¿Cuándo aparece? ¿Cómo es la personalidad y las cualidades profesionales del MAESTRO DE ARTE? ¿De qué manera actúa la familia? ¿Cuáles son sus deficiencias e imposibilidades? ¿Cómo es la personalidad, la forma de ser, los estados de ánimo de ISHAAN? ¿Cómo funciona la familia y los vínculos entre sus miembros? ¿Qué grado de responsabilidad asumen los diversos actores ante el problema?

05 POSIBLES USO DEL MATERIAL
(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8)

Trabajo con los docentes para revisar los formatos de la práctica y la inclusión. Directivos y docentes: ¿cómo se tratan casos como el de ISHAAN? Formación docente: diversos tipos de escuelas y de docentes (luces y sombras). Reunión de padres: Los alumnos problemas a veces son alumnos especiales. Reunión docente: ¿es utópico o es posible la actitud y el compromiso de MAESTRO? Para discutir entre todos: TRABAJO, PROFESIÓN, VOCACIÓN. Directivos, docentes, alumnos = Educación para todos = ni uno menos. Panel de especialistas: la DISLEXIA, la RESILIENCIA, OPORTUNIDAD PARA TODOS.

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19. COBARDES

COBARDES. ESPAÑA. 2008. DIRECTORES Y GUIÓN: JOSÉ CORBACHO Y JUAN CRUZ -

01 02

Reparto: Lluís Homar, Elvira Mínguez, Eduardo Garé, Eduardo Espinilla, Antonio de la Torre, Paz Padilla, Frank Crudele TRAILLER = http://www.youtube.com/watch?v=TUjY-KIYTJQ http://www.youtube.com/watch?v=07GcMlG790U  La película tiene como tema central el acoso escolar a partir de la estigmatización de un adolescente pelirrojo, pero esta situación se entrelaza con otro tipo de acosos propios de la sociedad (los medios de comunicación masiva que infunden temor y hasta terror, el fantasma del desempleo, “la disciplina partidaria”, los custodios que protegen a los políticos, las cámaras y las alarmas), retratándonos la violencia generalizada como transfondo, la sensación de inseguridad de todos los personajes y el miedo, que es el gran protagonista. La escuela y el microclima de los alumnos refleja el universo de los adultos.  La historia es simple y lineal = la presencia de los adolescentes en la escuela, en las aulas y en la casa familiar, y la presencia de uno de ellos (GABRIEL) que es acosado por otro alumno (GUILLE) que se asocia a otros para poder hacerlo con comodidad. Poca participación del resto de los alumnos (excepto una compañera con la que se insinúa una amistad protectora) y ausencia de compromiso con el tema por parte de los docentes. Los directivos tratan de “resolver los problemas” tratando se sacárselos de encima, y los padres intentan comunicarse permanentemente con sus hijos, sin sacar demasiada información de ellos. Los alumnos y la escuela pertenecen a una clase media con recursos, y – según el dicho de los padres – pagan una matrícula por la educación.  Hay una presencia obsesiva de los CELULARES y no se observan aun las REDES SOCIALES, aunque haya computadoras y videojuegos. El CELULAR es el instrumento de comunicación y de conflicto, porque sirve para establecer vínculos pero también para amenazar, fotografiar o filmar agresiones, enviar archivos comprometedores, etc. GABRIEL y GUILLE están pendientes de ellos.  Las relaciones con el mundo adulto tanto en la escuela como en la familia es distante y conflictiva: los adolescentes no hablan cuando los adultos se lo demandan… y en general escuchan poco sus palabras (hay una escena antológica: la profesora sigue explicando el tema al sonar el timbre y termina sola porque todos los alumnos se han retirado). Cuanto más insisten los padres, los directivos, los psicólogos, menos palabras sacan: predominan las imágenes de los adolescentes mudos, y negociando permanentemente con sus padres.  Las MADRES son – especialmente - las responsables del control y de la comunicación, y

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remiten al PADRE como una intervención de mayor autoridad y de intervenciones más determinantes. La imagen de FAMILIA TRADICIONAL se observa en las entrevistas (padre y madre) y en la reunión que organiza la escuela, a la que asisten un número importante de padres (y que replica los lugares comunes de esas reuniones). Hay un mundo al que los adultos no acceden, porque no lo imaginan para sus hijos o porque simplemente tienen otra visión de la realidad. Los hijos adolescentes saben qué hacen sus padres y tienen capacidad para criticarlos o hacen sus demandas.  La escuela y sus actores parecen no preparados para las nuevas situaciones que se presentan: violencia, indisciplina, bullyng, conflictos, desinterés en los estudios (aunque no es el tema de la película) y lo manifiestan: no quieren ni pueden hacerse cargo de lo que no les corresponde institucionalmente, pero que la sociedad ha depositado allí.  El tema del MIEDO es el gran transversal que recorre la película: tener miedo, sufrir el miedo. El acosado teme todo el tiempo, dentro y fuera de la escuela (las permanentes carreras para llegar rápido a la casa es fruto de este temor irracional). Cuando GABRIEL logre asumir el miedo y afrontar la situación, logrará superarlo. Miedo a la burla, sobrenombres, castigo, robos de materiales, destrozos. Es el miedo el que lo separará de la chica con la que simpatiza. También el VICTIMARIO y sus ayudantes son presa del miedo, porque temen ser descubiertos, sancionados, castigados: el miedo los alimenta y los incentiva.  Por eso resultan significativas las palabras del curioso dueño del Restaurante donde cada noche la familia cena: “Negar el miedo no hará que desaparezca. Hay que ser fuerte, pero sobre todo hay que ser inteligente, porque no se trata de luchar contra todos, sino enfrentar a cada uno por separado”.  Los acosos se producen dentro de la escuela, dentro del aula, en los baños, en los lugares menos “cuidados”, pero sobre todo fuera de la escuela: las calles son territorio de nadie, y entonces hay una necesidad de protegerse, de refugiarse, de no exponerse, para no caer en ninguna trampa y quedar en el desamparo (los adultos no pueden cuidarlos)  El final no trae soluciones, pero es superador de otros finales de películas que abordan el mismo tema. GABRIEL logra neutralizar a GUILLE y su grupo… pero, ¿se termina la historia o comienza otra historia? ¿Los victimarios no lo son porque desean evitar ser víctimas de acosos de los demás o regresan de experiencia negativas?  Curiosidad: el final MAFIOSO del amable dueño del restaurante, las alusiones a Buenos Aires (como el lugar en el que se hacen las mejores pizas) y a MARADONA como alguien que, con su inteligencia, sabe resucitar siempre y rearmarse después de cualquier caída. Y también, las citas de libros sagrados: Éxodo 21:23-25 -- Mateo 5:38 -- Corán 5:49 - Mateo 5:39 -

LA EXCEPCIÓN: COBARDE (BANDA DE LA PELCULA)
¡Cobarde!si lo que quieras llamarme quizás no tenga coraje para plantar cara, ¡cobarde!también el niño que golpea no le sale valentía para obrar de otra manera ¡Cobardes! haciendo alardes sonando la campana

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ya saben que llegan tarde, no en balde, renuncian al consejo que les dio su padre ''que sean desgraciaos los que carguen la vida de amargue'' ¡Cobarde! si lo que quieras llamarme quizás no tenga coraje para plantar cara ¡cobarde!pero con doble sentido por dejar malherido y luego haber escupido ¡Cobardes! haciendo alardean chusquerrillo que mas ladre con mas odio le saldré, no en balde son como paja que arde, chaporrillos en pandilla que no acatan lo que les mande Acobardao se sentía y decía que debía achantar y no achantara patentando una mirada que ahora va y le recrimina no debería dejar que a ti te traten así (¿se te ocurre algo mejor?) Mejor tu déjalo y coméntaselo a la mamá pero mamá está ocupada discutiendo con papá una clara realidad del fracaso familiar y enfrentarnos a la propia realidad en nuestra sociedad ¡Cobardes! siento carne de cañón, Con camisa de oncevaras sin excepción, las cosas clara, con tu castigo que reparas aunque ese muro alto treparas, a ese mudo profesor insultaras quien tiene las manos sueltas ¿quien atadas? violencia gratuita, por tales las cobardías quedan justificadas aunque sea compleja no te dejan romper normas clasificadas Cobardes, por el miedo sentimos todos miedos reales, ficticios, inventaos...miedos que a veces claro, nos ha interesado crearlo, precisamente para no solucionarlo y ya lo ves asumes o consumes tu gran moral, tirada por los suelos esta abrazaito al móvil que no responde pon de tu parte , no seas cobarde ¡Cobarde! si es lo que voy a decirte una herida en los morros no te hace arrepentirte ¡cobarde! que por estar desconforme te metiste en el corrillo que ahora lleva tu nombre ¡Cobarde! si lo que quieras llamarme quizás no tenga coraje para plantar cara ¡cobarde! también el niño que golpea no le sale valentía para obrar de otra manera

04 PROPUESTA DE TRABAJO:
(1) ¿Cómo está trabajado el tema del acoso en esta película? Marcar diferencias

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(2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9)

¿Qué caracteres tiene el acosador (victimario) y sus compañeros? ¿Qué personalidad tiene el acosado (VICTIMA)? ¿Por qué el silencio? ¿Cómo reaccionan sus compañeros, los docentes, los directivos? ¿Qué relación hay entre el interior de la escuela y la calle? ¿Qué significado tiene el miedo y las permanentes corridas de la escuela a la casa? ¿Qué papel desempeñan en la víctima y en el victimario las respectivas familias? ¿Qué valor tienen la presencia del dueño del restaurante y el amor adolescente? ¿Es correcto y posible el final? ¿Se abre un nuevo ciclo?

05 POSIBLES USO DEL MATERIAL
(1) (2) (3) (4) (5) (6)

Directivos: reconocimiento de los casos de acoso y criterios de intervención. Directivos y docentes: revisar los diversos protocolos de intervención. Reunión de padres: analizar con ellos la situación que se plantea y responsabilidades Formación docente: casos, situaciones, actores, protocolos, intervención. Alumnos: debatir para tomar conciencia de situaciones que puede vivir o padecer. Reunión integrada con todos los actores para definir criterios institucionales.

20. ADIOS MUCHACHOS. AU REVOIR LES ENFANTS

AU REVOIR LES ENFANTS. ADIÓS, MUCHACHOS. FRANCIA.ALEMANIA. 1987. DIRECCION

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Y GUION: LOUIS MALLE. 104 min. Reparto: Gaspard Manesse, Raphael Fejtö, Francine Racette, Stanislas Carré de Malberg, Philippe Morier-Genoud, Francois Berleand, François Négret, Peter Fitz, Pascal Rivet, Benoît Henriet

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TRAILLER =http://www.youtube.com/watch?v=-cprx5RaHss  Hay dos fechas: el presente (1984) y el lejano recuerdo de la infancia en el invierno de 1944. Un grupo de alumnos en un internado católico carmelita (ubicado en un poblado francés, lejos de París, vive su pre-adolescencia en medio de las actividades escolares, la presencia de los religiosos responsables de la Institución y los diversos docentes que tienen a su cargo cada una de las materias.  La historia muestra las costumbres, travesuras y peleas propias de esas convivencias forzadas por la vigilancia y el control. Las prácticas educativas y escolares son las tradicionales y acordes al momento (mediados del siglo XX): enseñanza y aprendizajes homogéneos con maestros con el peso de la autoridad, la seriedad y el temor. El escenario responde al modelo de internado y educación de los colegios católicos de entonces.  Hay un ambiente de violencia que atraviesa las relaciones entre los alumnos (en el

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dormitorio, en las camas, en el comedor, en los curiosos juegos de los recreos, en las prácticas deportivas) y que generalmente se aprovecha de los más pequeños y de los recién llegados. Pero en las clases la actividad de los docentes manejan con comodidad los aprendizajes de los alumnos.  Pero ese microclima escolar contrasta con el exterior: las noticias de las familias lejanas (particularmente la curiosa madre de JULIEN) y la presencia de la guerra (bombardeos), la ocupación alemana y los colaboracionistas franceses interesados en descubrir familias judías y respaldar a los invasores. En adentro y el afuera de la escuela por momento se rompe con las salidas (baño, cena, paseos, juegos) y el ingreso de los alemanes para efectuar controles de rutina o vigilancia extraordinaria.  Los comentarios de los alumnos y de los profesores no son ajenos a esta realidad: manifiestan su simpatía por algunos dirigentes franceses y mencionan que el final de la guerra y la caída de ALEMANIA está cerca. Algo similar pasa en las prédicas religiosas en las que el sacerdote manifiesta claramente sus ideas.  La historia – aunque coral – se concentra en la figura de dos preadolescentes (JULIEN y JEAN) y especialmente uno de los sacerdotes. JULIEN QUENTIN, alter ego de Malle en el film, tiene 12 años, y es el segundo de los hijos de una familia parisina de clase media alta y posición acomodada. El internado ha sido un buen refugio escolar mientras se mantiene la ocupación alemana.  A poco de iniciarse las clases llega al centro un nuevo alumno llamado JEAN BONNET, un muchacho inteligente que enseguida capta la atención de JULIEN. Los dos chicos traban desde el primer momento una relación de entendimiento y de amistad que se cimentará en los meses siguientes a través de juegos, lecturas, conversaciones… pero JULIEN sospecha que la protección y el cuidado de los sacerdotes por JEAN responde a un oscuro motivo, hasta que descubre que tiene otro apellido y pertenece a una familia judía y ha sido protegido por los religiosos.  Todo cambia de raíz el día en el que dos miembros de la Gestapo irrumpen en el aula de QUENTIN Y BONNET y se llevan a este segundo junto a otro compañero y al propio superior del colegio acusado de haberles dado cobijo a varios alumnos de origen judío. De inmediato, todos los alumnos son convocados en el patio del centro donde se produce el encuentro final con los prisioneros y la emotiva despedida que da pie al título de la obra. Este final parece anticipar otros que se observan en películas posteriores: MACHUCA, LA LENGUA DE LAS MARIPOSAS, LOS CORISTAS.  La historia real tuvo algunas diferencias: HANS HELMUNT MICHEL, el chico en el que está basado el personaje de Bonnet, llegó al internado donde estudiaba MALLE apenas iniciado el curso del 43 después de haber pasado toda una serie de calamidades y penurias. Su padre, un médico judío de Frankfurt, se suicidó cuando el pequeño sólo contaba 3 años y su madre acabaría siendo arrestada años después en París por la policía francesa en la célebre “redada del Velódromo de Invierno”. Hans pudo escapar junto a su hermana menor y encontrar refugio en el hogar de una amiga de la familia que más tarde conseguiría que lo admitieran como alumno del COLEGIO DEL CARMEN por mediación de su director, el padre Jacques. Sin embargo, a diferencia de lo que se nos cuenta en la cinta, Michel y Malle nunca fueron amigos; es más, según confesaría más tarde, el segundo no sintió en ningún momento simpatía alguna por su nuevo compañero. La película parece ser una revisión crítica y una reparación histórica del pasado del director.

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04 PROPUESTA DE TRABAJO:
(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9)

¿Cómo se puede describir las prácticas escolares y el trabajo en el aula? ¿Cómo caracterizar la vida en el internado? ¿Cómo intervienen los religioso y cuál es la actitud de cada uno de los docentes? ¿Cuál es el grado de libertad, vigilancia y control? ¿Cómo interviene en la educación la enseñanza y los principios religiosos? ¿Cómo juzgar la obsesión por la lectura que caracteriza a esa generación? Cómo caracterizar las prácticas de la escuela y de la enseñanza tradicional? ¿Qué grado de rivalidad intelectual y diversos rendimientos se observan? ¿Cómo juzgar el compromiso de los directivos para proteger a los perseguidos?

05 POSIBLES USO DEL MATERIAL
(1) (2) (3) (4) (5) (6)

Trabajo con docentes para revisar educación del pasado (luces y sombras). Trabajo en la formación de los docentes: tipos de escuelas Trabajo en la formación de los docentes: diversos tipos de docentes y educadores Directivos y docentes: escuela y compromiso con el entorno. Para debatir: salvar la escuela o salvar a todos (incluidos los condenados) Investigación: escuela y educación en tiempo de guerra. ¿Tiempos normales? 2

OTRAS PELICULAS 33 PELICULAS
“EL DIA DE LA FALDA” (LA JOURNEÉ DE LA JUPE) (FRANCIA. 2009) “LA OLA” (ALEMANIA. 2008) “FÍSICA O QUIMICA” (ESPAÑA. 2008 – 2011) “ENTRE LOS MUROS” (FRANCIA. 2008)

“ESCRITORES DE LA LIBERTAD” (DIARIOS DE LA CALLE) (EEUU. 2007) “LA HISTORIA DE RON CLARK” (EEUU. 2006) “MACHUCA”. (CHILE. 2004) “ELEPHANT” (EEUU. 2003)

“DIARIO DE WINPY KID” (EE.UU. 2007)

“HACIENDO HISTORIA” (INGLATERRA. 2006) “LOS CORISTAS”. (FRANCIA. 2004) “EMPEORS CLUB O LECCION DE HONOR” (EEUU. 2003)
2

“AKEELAH Y LAS LETRAS” (EEUU. 2006) “LA SONRISA DE MONA LISA” (EEUU. 2003) “SER Y TENER” (FRANCIA. 2002)

(1) Muchos de los protagonistas de películas de educación y escuelas son profesores de LENGUA y LITERATURA: SOCIEDAD DE LOS POETAS MUERTOS, ENTRE LOS MUROS, EN LA CASA, EL PROFESOR, ESCRITORES DE LA LIBERTAD. (2) Varias de las películas se abren con el inicio del año escolar (reuniones) y el primer día de clase, y la historia suele durar el tiempo del año académico (ciclo). (3) Las figuras de chicos de negros en varias de las películas parecen responder a estereotipos de alumnos molestos, rebeldes y violentos. (4) Muchas de la historias tienen un GUION basados en RELATOS AUTOBIOGRÁFICOS, reflejando sus propias experiencias o recuerdos como alumnos o educadores.

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“DESCUBRIENDO A FORRESTER” (EEUU. 2000) “TODO COMIENZA HOY” (FRANCIA. 1999)

“CADENA DE FAVORES” (EEUU. 2000)

“LOS PROFESORES DE BOSTON”. (EEUU. 2000- 2003) “NI UNO MENOS” (CHINA. 1999)

“LA LENGUA DE LAS MARIPOSAS” (ESPAÑA. 1999) “REBELIÓN EN LAS AULAS” TO SIR, WITH LOVE (EEUU. 1996) “SARAFINA” (SUDAFRICA. 1992)

“187. MUCHAS MENTE PELIGROSAS” (EE.UU. 1997) “QUERIDO MAESTRO. MR. HOLLAND OPUS” (EEUU. 1995) “SOCIEDAD DE LOS POETAS MUERTOS” (EEUU.1989)

“MENTES PELIGROSAS” (EEUU. 1995)

“APOYATE EN MI” (EEUU. 1989)

“DONDE ESTÁ LA CASA DE MI AMIGO” (IRAN. 1987)

“ARRIBA AZAÑA” (ESPAÑA. 1974)

“THE WALL” (INGLATERRA. 1982)

“EL HOMBRE SIN ROSTRO” (EEUU. 1992

“IFF” (INGLATERRA. 1969)

“EL DIA DE LA FALDA” (LA JOURNEÉ DE LA JUPE) (FRANCIA. 2009) “FÍSICA O QUIMICA” (ESPAÑA. 2008 – 2011) “ENTRE LOS MUROS” (FRANCIA. 2008) “LA OLA” (ALEMANIA. 2008) “ESCRITORES DE LA LIBERTAD (DIARIOS DE LA CALLE) (EEUU. 2007) “DIARIO DE WINPY KID” (EE.UU. 2007) “HACIENDO HISTORIA” (INGLATERRA. 2006) “LA HISTORIA DE RON CLARK”(UNIDOS PARA TRIUNFAR) (EEUU. 2006) “AKEELAH Y LAS LETRAS” (EEUU. 2006) “LOS CORISTAS”. (FRANCIA. 2004) “MACHUCA”. (CHILE. 2004) “LA SONRISA DE MONA LISA” (EEUU. 2003) “EMPEORS CLUB O LECCION DE HONOR”(EEUU. 2003) “ELEPHANT” (EEUU. 2003) “FISICA O QUIMICA” (ESPAÑA. “SER Y TENER” (FRANCIA. 2002) “DESCUBRIENDO A FORRESTER” (EEUU. 2000) “CADENA DE FAVORES” (EEUU. 2000) “LOS PROFESORES DE BOSTON”. (EEUU. 2000- 2003) “TODO COMIENZA HOY” (FRANCIA. 1999) “LA LENGUA DE LAS MARIPOSAS” (ESPAÑA. 1999) “NI UNO MENOS” (CHINA. 1999) “187. MUCHAS MENTE PELIGROSAS” (EE.UU. 1997) “REBELIÓN EN LAS AULAS” TO SIR, WITH LOVE (EEUU. 1996) “MENTES PELIGROSAS” (EEUU. 1995)

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“QUERIDO MAESTRO. ADIOS MR. HOLLAND. MR. HOLLAND OPUS” (EEUU. 1995) “EL HOMBRE SIN ROSTRO” (EEUU. 1993) “SARAFINA” (SUDAFRICA. 1992) “APOYATE EN MI” (EEUU. 1989) “SOCIEDAD DE LOS POETAS MUERTOS” (EEUU.1989) “DONDE ESTÁ LA CASA DE MI AMIGO” (IRAN. 1987) “THE WALL” (INGLATERRA. 1982) “ARRIBA AZAÑA”(ESPAÑA. 1974) “IFF” (INGLATERRA. 1969)