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Ludwig Wittgenstein

Filosofa occidental Filosofa del siglo XX


Nombre Ludwig Josef Johann Wittgenstein Nacimiento 26 de abril de 1889 Viena, Austria Fallecimiento 29 de abril de 1951 Cambridge, eino !nido Escuela/Tradicin "ilosof#a anal#ti$a, "ilosof#a %ostanal#ti$a Intereses &etaf#si$a, '%istemolog#a, L(gi$a, "ilosof#a del principales lengua)e, "ilosof#a de la matem*ti$a, "ilosof#a de la mente Ideas notables Inicios+ la estru$tura del lengua)e l(gi$amente re%resenta la estru$tura de la realidad, Mas tarde+ en la ma-or#a de los $asos, el signifi$ado de una %alabra es su uso en el lengua)e, la idea de un lengua)e l(gi$amente %ri.ado es in$oherente/ Influencias "rege, ussell, 0$ho%enhauer, 0%ino1a, &oore, 0raffa, amse-, 2ant, 2ier3egaard, 4olstoi, 5ert1, 6olt1mann, 2raus, Weininger, Agust#n, 7oethe Influenci a ussell, A-er, Ans$ombe, 8orman &al$olm, , 9aniel 9ennett, 9onald 9a.idson, 0aul 2ri%3e, i$hard ort-, 5a$3er, C#r$ulo de Viena, "ilosof#a anal#ti$a, "ilosof#a del lengua)e ordinario, :uietismo, 8eo%ragmatismo

Ludwig Josef Jo ann Wittgenstein ;Viena, Austria, 26 de abril de 1889 < Cambridge, eino !nido, 29 de abril de 1951=, fil(sofo austria$o s>bdito del ?m%erio Austro@5>ngaro, luego na$ionali1ado s>bdito brit*ni$o/ 'n .ida %ubli$( solamente un libro+ el Tractatus logico-philosophicus, Aue influ-( en gran medida a los %ositi.istas l(gi$os del C#r$ulo de Viena, mo.imiento del Aue nun$a se $onsider( miembro/ 4iem%o des%uBs, el Tractatus fue se.eramente $riti$ado %or el %ro%io Wittgenstein en Los cuadernos azul y marrn - en sus Investigaciones filosficas, ambas obras %(stumas/ "ue dis$#%ulo de 6ertrand ussell en el 4rinit- College de Cambridge, donde m*s tarde tambiBn Bl lleg( a ser %rofesor/ &uri( $er$a de 'li1abeth Ans$ombe, Auien se en$arg( de Aue re$ibiera los auCilios de la ?glesia/

!ida "editar#

Revolutionr wird der sein, der sich sel st revolutionieren !ann" D e.olu$ionario ser* aAuel Aue %ueda re.olu$ionarse a s# mismo/E #ermischte $emer!ungen, 252

Ludwig Josef Johann Wittgenstein na$i( en Viena el 26 de abril de 1889/ Al abandonar sus abuelos %aternos el %rotestantismo %ara $on.ertirse al )uda#smo, re$ha1ando %ues el $anon estable$ido en la tradi$i(n de la serie de a$onte$imientos tras el $ambio en la $ultura familiar del nu$leo religioso en su 1ona, se mudaron de 0a)onia ;Alemania= a Viena, donde el %adre de Ludwig, 2arl Wittgenstein, gan( fuer1a - admira$i(n al .ol.erse uno de los nego$iantes %ioneros de la industria del a$ero - del hierro del ?m%erio Austroh>ngaro/ La madre de Ludwig era $at(li$a - su %adre era de as$enden$ia )ud#a/ Ludwig fue bauti1ado en una ?glesia $at(li$a ;al morir no tu.o un entierro $at(li$o -a Aue Bl nun$a %ra$ti$( ni $re-( en el Catoli$ismo=/

CBlebre fotograf#a de Ludwig Wittgenstein en un gru%o Aue in$lu-e a 5itler en la infan$ia, en Viena Ludwig $re$i( $omo el o$ta.o - >ltimo de los hi)os de una de las familias m*s ri$as de Viena, donde se le ofre$i( un ambiente %ro%i$io %ara al arte - la intele$tualidad/ 0us %adres eran afi$ionados a la m>si$a - todos sus hi)os tu.ieron dotes intele$tuales art#sti$as/ La $asa de los Wittgenstein atra#a a gente $ulta, es%e$ialmente a los m>si$os/ La familia re$ib#a .isitas fre$uentes de artistas $omo 7usta. &ahler/ 4oda la edu$a$i(n musi$al de Ludwig ser#a mu- im%ortante %ara Bl/ ?n$luso utili1( e)em%los musi$ales en sus es$ritos filos(fi$os/ Ftra no tan afortunada heren$ia Aue %udo haber tenido fue la tenden$ia al sui$idio+ tres de sus $uatro hermanos .arones se Auitaron la .ida/ 'l otro ;Gaul Wittgenstein= se hi1o %ianista/ Wittgenstein mantu.o una %osi$i(n mu- $r#ti$a sobre sus $olegas fil(sofos e in$luso sobre lo Aue %od#an o%inar de Bl otras figuras del *mbito $ient#fi$o/ 'n sus o%iniones, $omo siem%re, no se mord#a la lengua+
&e es indiferente Aue el $ient#fi$o o$$idental t#%i$o me $om%renda o me .alore, -a Aue no $om%rende el es%#ritu $on el Aue es$ribo/ 8uestra $i.ili1a$i(n se $ara$teri1a %or la %alabra H%rogresoH/ 'l %rogreso es su forma, no una de sus $ualidades, el %rogresar/ 's t#%i$amente $onstru$ti.a/ 0u a$ti.idad estriba en $onstruir un %rodu$to $ada .e1 m*s $om%li$ado/ I aun la $laridad est* al ser.i$io de este fin, no es un fin en s#/ Gara m#, %or el $ontrario, la $laridad, la trans%aren$ia, es un fin en s#/ ;%forismos" &ultura y valor, JK=

Cuando a$abo la Grimera 7uerra &undial, renun$ioD1E a los LJKK millones de lo heredado de su %adre, a fa.or de sus hermanas $on el a$uerdo de Aue nun$a le dieran un $enta.o, no amaba el dinero/ &uri( en Cambridge el 29 de abril de 1951, tras negarse a re$ibir tratamiento mBdi$o $ontra el $*n$er Aue sufr#a/ 0e di$e Aue sus >ltimas %alabras fueron+ M9iles Aue mi .ida fue mara.illosaM/

$ensamiento "editar#

L*%ida de la tumba de Wittgenstein ;Cambridge=

El Tractatus %primer Wittgenstein& "editar#


'n el Tractatus, Wittgenstein $omien1a di$iBndonos Aue Mel mundo es la totalidad de los he$hos, no de las $osasM ;Tractatus logico-philosophicus, N 1/1=/ 4ambiBn sostiene Aue Mel he$ho, es el darse efe$ti.o de estados de $osasM ;I id", N 2=, mientras Aue di$ho estado de $osas Mes una $oneCi(n de ob)etos ;$osas=M ;I id", N 2/K1=/ 'n $onse$uen$ia, el mundo ser' la totalidad del darse efecti(o de cone)iones entre ob*etos/ Adem*s, as# $omo un he$ho at(mi$o o estado de $osas D'achverhaltE es una $oneCi(n entre $osas, una %ro%osi$i(n at(mi$a ser* una $oneCi(n entre %alabras/ Asimismo, di$hos ob)etos o $osas son %asibles de ser nombrados %or medio de las %alabras, id est, Aue se da una rela$i(n entre las %alabras - las $osas, de manera Aue las %ro%osi$iones at(mi$as re%resentan he$hos at(mi$os -, de este modo, $onstitu-en una imagen o %intura D$ildE de la realidad/ I, %uesto Aue Mla totalidad de las %ro%osi$iones es el lengua)eM ;I id", N O/KK1=, Bste ser* una suerte de ma%a de la realidad/ 'n $uanto a las %ro%osi$iones at(mi$as, las ha- de tres $lases+

a= Las Aue re%resentan he$hos at(mi$os+ son aAuellas Aue forman %arte del lengua)e signifi$ati.o DsinvollE, v" gr", M0($rates es mortalM/ 9i$has %ro%osi$iones, en tanto Aue se refieren a he$hos, son $ontingentes -, eo ipso, sus$e%tibles de ser .erdaderas o falsas/ b= Las Aue no re%resentan he$hos at(mi$os+ son aAuellas Aue no %ertene$en al lengua)e signifi$ati.o o $on sentido D'innE, es de$ir, Aue $are$en de signifi$a$i(n/ 0e subdi.iden a su .e1 en+

b/1/= 0in sentido DsinnlosE+ v" gr", M0($rates es 0($ratesM/ AAu# est*n in$luidas todas las tautolog#as - $ontradi$$iones, de modo Aue estas %ro%osi$iones ser*n siem%re .erdaderas las unas - siem%re falsas las otras, aunAue de un modo bastante distinto Aue las anteriores, %uesto Aue Mno re%resentan ning>n %osible estado de $osasM ;I id", N O/O62=/ Gor ello, las %ro%osi$iones sin sentido no ser*n, en rigor, autBnti$as %ro%osi$iones, -a Aue M%ertene$e a la esen$ia de la %ro%osi$i(n %oder $omuni$arnos un sentido nuevoM ;I id", N O/K2P=/ b/2/= Absurdas o insensatas DunsinnigE+ v" gr", M0($rates es idBnti$oM/ 's $laro Aue estas %ro%osi$iones no %ueden ser ni .erdaderas ni falsas, sino absurdas/ 'stas tam%o$o son %ro%osi$iones en sentido estri$to, sino Aue se trata de %seudo%ro%osi$iones D'cheinstzeE/

Ahora bien, se di)o Aue el lengua)e se $onstitu#a en un ma%a del mundo, .ale de$ir, de la realidad/ Gor lo tanto, los l#mites del lengua)e ser*n los l#mites del mundo/ I si o$urre Aue el lengua)e natural tiende en o$asiones a rebasar di$hos l#mites, ello se debe a Aue es im%erfe$to/ 9e ah# Aue ha-a Aue en$ontrar en el lengua)e una estru$tura l(gi$a Aue $onstitu-a su esen$ia/ 9i$ha estru$tura l(gi$a ser* el lengua)e ideal/ Gero su$ede Aue las %ro%osi$iones mediante las $uales se des$ribe la estru$tura l(gi$a del lengua)e no son ni %ro%osi$iones signifi$ati.as ni sin sentido, sino absurdas/ Gor $onsiguiente, no habr*, hablando $on %ro%iedad, metalengua)e/ As#, el Tractatus todo no es m*s Aue una es$alera %ara a$$eder a $ierta .isi(n $orre$ta del lengua)e - del mundo, %ero es ne$esario Marro)ar la es$alera des%uBs de haber subido %or ellaM ;I id", N 6/5O=/ 9e esta manera, Mlo Aue se eC%resa DmuestraE en el lengua)e no %odemos eC%resarlo Dde$irloE nosotros a tra.Bs de BlM ;I id", N O/121=/ 9e ah# Aue la tarea %ro%ia de la filosof#a no sea un de$ir res%e$to del lengua)e sino un elu$idar el lengua)e/ 'n efe$to+ %ara Wittgenstein, seg>n -a se di)o, el lengua)e s(lo es $a%a1 de eC%resar he$hos -, %or ello mismo, los l#mites del mundo .ienen a $oin$idir $on los l#mites del lengua)e - .i$e.ersa/ 9e modo Aue ir m*s all* de los l#mites del lengua)e im%li$a ir m*s all* de los l#mites del mundo/ Con res%e$to a este %unto, el autor del Tractatus nos brinda la siguiente analog#a+
D///E nuestras %alabras s(lo eC%resan he$hos, del mismo modo Aue una ta1a de tB s(lo %odr* $ontener el .olumen de agua %ro%io de una ta1a de tB %or m*s Aue se .ierta un litro en ella/ ;&onferencia so re (tica=

9e ello resulta Aue Mel sentido del mundo tiene Aue residir fuera de BlM ;Tractatus, N 6/O1= -, %or aQadidura, fuera del lengua)e signifi$ati.o, es de$ir, del lengua)e $on sentido/ e$uBrdese Aue, seg>n esta $ara$teri1a$i(n del lengua)e, Muna %ro%osi$i(n s(lo %uede de$ir $(mo es una $osa, no lo Aue esM ;I id", N J/221=/

Ahora bien, Aue algo estB fuera del mundo, es de$ir, Aue sea ineC%resable, no im%li$a Aue no eCista sino Aue, mu- %or el $ontrario, Mlo ineC%resable, $iertamente, eCiste/ 0e muestra, es lo m#sti$o Ddas MystischeEM ;I id", N 6/522=/ Gero si Mlo m#sti$oM no %uede eC%resarse %or medio del lengua)e sin $aer en %ro%osi$iones absurdas, Rde AuB modo %odemos tener un $ierto a$$eso a BlS 'l %ro%io Wittgenstein nos %ro%or$iona alguna a-uda al afirmar Aue Mno cmo sea el mundo es lo m#sti$o sino )ue seaM ;I id", N 6/OO=/ 'n efe$to, la %regunta a$er$a de cmo sea el mundo es una %regunta %asible de tener una res%uesta, aunAue la ignoremos/ La res%uesta es una res%uesta a$er$a del mundo o, %or as# de$irlo, intramundana -, en >ltimo tBrmino, $ient#fi$a, %uesto Aue no %asar#a de ser una mera des$ri%$i(n de estados de $osas, de he$hos/ Gero )ue el mundo sea es algo de otra naturale1a/ 4an es as# Aue, %ara %oder eC%li$arlo, deber#amos ubi$arnos fuera del mundo, es de$ir, rebasar los l#mites del lengua)e signifi$ati.o, metafori1ar, ha$er %oes#a, metaf#si$a/// 8o %or $asualidad esta $on$e%$i(n wittgensteiniana de Mlo m#sti$oM .iene a $oin$idir $on la %regunta filos(fi$a %or eC$elen$ia, la $Blebre %regunta leibni1iana a$er$a de %or AuB ha- ente - no m*s bien nada/ Gor este moti.o, Wittgenstein nos di$e Aue Mres%e$to a una res%uesta Aue no %uede eC%resarse, tam%o$o $abe eC%resar la %reguntaM ;I id", N 6/5=/ 4odo lo di$ho hasta aAu# nos sir.e %ara entender %or AuB Wittgenstein llega a sostener Aue
'l mBtodo $orre$to de la filosof#a ser#a %ro%iamente Bste+ no de$ir nada m*s Aue lo Aue se %uede de$ir, o sea, %ro%osi$iones de la $ien$ia natural <o sea, algo Aue nada tiene Aue .er $on la filosof#a<, - enton$es, $uantas .e$es alguien Auisiera de$ir algo metaf#si$o, %robarle Aue en sus %ro%osi$iones no hab#a dado signifi$ado a $iertos signos/ 'ste mBtodo le resultar#a insatisfa$torio <no tendr#a el sentimiento de Aue le enseQ*bamos filosof#a<, %ero ser#a el >ni$o estri$tamente $orre$to/ ;I id", N 6/5J=

9e ah# Aue Wittgenstein $ierre el Tractatus $on la famosa senten$ia Aue re1a+ *ovon man nicht sprechen !ann, dar+ er mu, man schweigen" D9e lo Aue no se %uede hablar ha- Aue $allar/E ;I id", N P=/

Las Investigaciones %segundo Wittgenstein& "editar#


%rt-culo principal. Investigaciones filosficas

'n las Investigaciones, Wittgenstein sostiene Aue el signifi$ado de las %alabras - el sentido de las %ro%osi$iones son su fun$i(n, su uso D/e rauchE en el lengua)e, .ale de$ir, Aue %reguntar %or el signifi$ado de una %alabra o %or el sentido de una %ro%osi$i(n eAui.ale a %reguntar $(mo se usa/ Gor otra %arte, %uesto Aue di$hos usos son mu$hos - multiformes, el $riterio %ara determinar el uso $orre$to de una %alabra o de una %ro%osi$i(n estar* determinado %or el $onteCto al $ual %ertene1$a/ 9i$ho $onteCto re$ibe el nombre de )uego de lengua)e D'prachspielE T/ 'stos )uegos de lengua)e no $om%arten una esen$ia $om>n sino Aue mantienen un %are$ido de familia

D0amilienhnlich!eitenE/ 9e esto se sigue Aue lo absurdo de una %ro%osi$i(n radi$ar* en usarla fuera del )uego de lengua)e Aue le es %ro%io/ 9esde esta (%ti$a, los llamados M%roblemas filos(fi$osM no son en realidad %roblemas, sino %er%le)idades/ 9e ah# Aue la misi(n de la filosof#a sea la de una lu$ha $ontra el Membru)amientoM de nuestra inteligen$ia %or el lengua)e/

+iferencias entre el primer , el segundo Wittgenstein "editar#


'stamos -a en $ondi$iones de ofre$er una es$uet#sima $om%ara$i(n entre el %rimer ;W1= - el segundo ;W2= Wittgenstein/ &ientras Aue %ara el W1 hab#a un s(lo lengua)e, a saber+ el lengua)e ideal $om%uesto %or la totalidad de las %ro%osi$iones signifi$ati.as ;lengua)e des$ri%ti.o=, %ara el W2 el lengua)e se eC%resa en una %luralidad de distintos M)uegos de lengua)eM ;del Aue el des$ri%ti.o es s(lo un $aso=/ Cabe de$ir Aue W1 real1a la substitu$i(n MeC%li$ati.aM %or sobre de la Mindu$ti.aM, $ara$ter#sti$a de W2, en una segunda %arte m*s intros%e$ti.a del lengua)e eCa$to, $alifi$andolo, a su .e1, de un modo mas ade$uado al uso, $omo se ha di$ho, del %rimer - segundo W, en tanto Aue la in.ersion del signifi$ado, in.ersio %rodu$ida %or la reitera$ion del signifi$ado o%uesto al dire$to, %uede $ambiar el $onteCto de la %ro%os$ion, - asimismo, admitirla/ Gor otra %arte, el W1 defin#a lo absurdo o insensato de una %ro%osi$i(n en tanto Aue Bsta rebasaba los l#mites del lengua)e signifi$ati.o, mientras Aue el W2 entiende Aue una %ro%osi$i(n resulta absurda en la medida en Aue Bsta intenta ser usada dentro de un )uego de lengua)e al $ual no %ertene$e/ 9e ah# Aue, %ara el W1, el signifi$ado estaba determinado %or la referen$ia, lo Aue eAui.ale a de$ir Aue si una %alabra no nombra ninguna $osa o una %ro%osi$i(n no figura ning>n he$ho, $are$e de signifi$ado en tanto Aue resulta im%osible asignarle un determinado .alor de .erdad/ Gero el W2 re$ono$e Aue en el lengua)e ordinario la fun$i(n des$ri%ti.a es una de las tantas fun$iones del lengua)e - Aue, %or ende, el dominio del signifi$ado es mu$ho m*s .asto Aue el de la referen$ia/ As#, %ara el W2, el sentido de una %ro%osi$i(n o el signifi$ado de una %alabra es su fun$i(n, o sea, Aue est* determinado %or el uso Aue se haga de la misma/ 'n s#ntesis+ el $riterio referen$ial del signifi$ado es reem%la1ado %or el $riterio %ragm*ti$o del signifi$ado/ 'n $uanto a la no$i(n de .erdad, el W1 ado%ta sin m*s el $riterio $orres%ondentista, %uesto Aue, en .irtud de la rela$i(n isom(rfi$a entre lengua)e - mundo, la .erdad se $onstitu-e $omo la $orres%onden$ia entre el sentido de ;lo re%resentado en= una %ro%osi$i(n - un he$ho/ Gero dado Aue el W2 %ostula distintos usos %osibles del lengua)e m*s all* del des$ri%ti.o, la a%li$a$i(n del $riterio sem*nti$o de .erdad %are$e Auedar restringida al *mbito del lengua)e meramente des$ri%ti.o/

La tradu$$i(n al inglBs de la %alabra alemana M0%ielM ;)uego= %uede ser play o game, Wittgenstein a$lara Aue se trata de un )uego normati.o regido %or alguna le- o l(gi$a sub-a$ente, lo Aue en inglBs se $ono$e $omo game of language/

-ibliografa "editar#

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Wittgenstein, Ludwig+ Tractatus logico-philosophicus/ &adrid, 4e$nos, 2KKJ/ U?068 8O@JK9@J9OK@PV < Investigaciones filosficas/ &BCi$o, !8A&, 1988/ U?068 9PK@J2@ KPK5@PV < &onferencia so re (tica/ 6ar$elona, Gaid(s, 1989/ U?068 8O@P5K9@ 525@9V < Lecciones y conversaciones so re est(tica, psicolog-a y creencia religiosa/ 6ar$elona, Gaid(s, 1992/ U?068 8O@P5K9@8KP@WV < %forismos" &ultura y valor/ &adrid, 's%asa Cal%e, 1995/ U?068 8O@ 2J9@PJ81@6V < 1 servaciones a La rama dorada de 0razer/ &adrid, 4e$nos, 1992/ U?068 8O@JK9@2158@2V < Movimientos del pensar/ &adrid, Gre@4eCtos, 2KK5/ U?068 8O@819@ 16OO@PV < 'o re la certeza/ 6ar$elona, 7edisa, 2KKK/ U?068 8O@POJ2@295@2V < Luz y som ra" 2na vivencia3-sue4o5nocturna y un fragmento epistolar/ Valen$ia, Gre@teCtos, 2KK6/ U?068 8O@8191@P6K@5V

1E23N+0.I0+ o AI' , Alfred J/+ *ittgenstein/ 6ar$elona, Cr#ti$a, 1986/ o 2'88I, Anthon-+ *ittgenstein/ &adrid, Alian1a, 1982/ o LXG'Y 9' 0A84A &A ZA 9'L7A9F, Gilar+ Introduccin a *ittgenstein/ 6ar$elona, 5erder, 1986/ U?068 8O@25O@15K8@WV o &!7!' YA, Ja.ier+ MLas .o$es Bti$as del silen$ioM en 6l silencio/ &adrid, Alian1a, 1992/ U?068 8O@2K6@2PK2@WV o GA9?LLA 7[LV'Y, Jes>s+ M'l laberinto del lengua)e/ Ludwig Wittgenstein - la filosof#a anal#ti$aM/ Cuen$a, 'd/ de la !CL&, 2KKP/ U?068 9P8@8O@8O2P@51K@PV o 7?L0F8, \/+ Ling+-stica y filosof-a, &adrid, 19PO o G'! 0'8, Cornelis A/ .an+ Ludwig *ittgenstein/ 6uenos Aires, LohlB, 19PJ/ o 4omasini, Ale)andro/ MLos Atomismos L(gi$os de ussell WittgensteinM/ ?ntituto de ?n.estiga$iones "ilos(fi$as/ &BCi$o/ 199O/ o &on3, a-/ Ludwig *ittgenstein" 6l de er de un genio/ 6ar$elona, Anagrama, 2KK2/