CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS

1

CICLO DE CINE

OTRAS DIEZ PELICULAS
EDUCACION, ESCUELA, EDUCADORES, ESTUDIANTES
PROF. DR. JORGE EDUARDO NORO
norojor@cablenet.com.ar

ORGANIZACIÓN DE LA PROPUESTA
Para cada película hemos propuestos diversos usos específicos, pero también pueden pensarse las DIEZ PELICULAS como un ciclo institucional, cultural, o específico de un seminario o una cátedra. 01.ORGANIZAR EL CICLO EN DIEZ O EN CINCO MESES (DOS PELICULAS POR MES). 02.PREPARAR FOLLETERIA Y MATERIALES DE INFORMACIÓN Y DE CONSULTA 03.PUBLICITAR Y ENTREGAR LA AGENDA DE LOS DIEZ ENCUENTROS. 04.REUNIÓN INFORMATIVA = TRAILLER DE TODAS LAS PELICULAS Y PLAN DE DEBATE. 05.PREPARAR Y FACILITAR INFORMACION PARA PREPARAR CADA PELICULA 06.PREPARAR CARTELES, AFICHES, TRIPTICOS, COMENTARIOS, REFERENCIAS AUTORES, DIRECTOR. 07.ORGANIZAR EL DEBATE POSTERIOR Y EL RETRABAJO EN EL CONTEXTO ACADÉMICO. 08.ELABORAR INFORME DE CADA ENCUENTRO PARA RETOMAR EN LA PRESENTACION SIGUIENTE. 09.AL CONCLUIR EL DEBATE, ADELANTAR EL TRAILLER DE LA PELÍCULA SIGUIENTE. 10.SUGERIR TRABAJOS DE RELACIONES ENTRE LAS PELICULAS: TEMAS, PERSONAJES, PROBLEMAS 11.AL CONCLUIR EL CICLO HACER UN BALANCE GENERAL Y REDACTAR LAS CONCLUSIONES FINALES

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS

2

01. INDIFERENCIA (DETACHMENT). EL PROFESOR

INDIFERENCIA. EL PROFESOR. EE.UU. 2011. DIRECCIÓN: TONY KAYE GUION: CARL LUND

01

Fotografía: Tony Kaye. Música: The Newton Brothers. Elenco: Adrien Brody, Marcia Gay Harden, James Caan, Christina Hendricks, Lucy Liu, Louis Zorich.

02

TRAILER = http://www.youtube.com/watch?v=drtiCT-MVnU  No es una película simple, pero es una película con fuerte impacto. Presenta la historia de HENRY BATHES, un profesor sustituto (suplente) de inglés, durante su presencia en un colegio, desde su primer día hasta el momento en que abandona el cargo. Lo curioso es que no quiere puestos definitivos, sino que prefiere intervenciones de riesgo: ser suplente implica volver a conquistarse a los alumnos en cada cambio y hacerlo en el poco tiempo que dispone, sabiendo que las autoridades de la escuela solamente desean que él los contenga y los cuide hasta el regreso del titular. Pero BATHES pretende siempre otra cosa: educar, abrirles la cabeza, enseñarles a pensar.  La historia no queda encerrada en la escuela (como el relato del profesor de la película Francesa ENTRE LOS MUROS), sino que merodea por la vida de BATHES, su pasado cargado de orfandad y abandono, la atención de su abuelo anciano y perdido (su único familiar), las relaciones ocasionales que siempre terminan siendo de protección y amparo.

03

 BATHES es sencillamente eso: alguien que vive en la mayor soledad, silencio, nostalgia, tristeza, una vida que lo hace aparecer como indiferente a todo, pero en el trabajo como docente asume todos los compromisos con los alumnos que tiene. No importa qué le pase a él: importa qué le pasa a sus estudiantes y qué puede hacer por ellos.  No es extraño que este clima se respire casi sobre el final, cuando les pregunte a los alumnos si en la vida alguna vez se sintieron “presionados” por algo o por alguien, y observar que todos levantan la mano. Es allí cuando inicia la lectura de la obra de EDGAR ALLAN POE, LA CAÍDA DE LA CASA USHER, convencido plenamente de la identificación entre la literatura, los estados de ánimo y la vida: “Durante todo un día de otoño, triste, oscuro, silencioso, cuando las nubes se cernían bajas y pesadas en el cielo, crucé solo, a caballo, una región singularmente lúgubre del país; y, al fin, al acercarse las sombras de la noche, me encontré a la vista de la melancólica Casa Usher. No sé cómo fue, pero a la primera mirada que eché al edificio invadió mi espíritu un sentimiento de insoportable tristeza. Digo

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS insoportable porque no lo atemperaba ninguno de esos sentimientos semiagradables, por ser poéticos, con los cuales recibe el espíritu aun las más austeras imágenes naturales de lo desolado o lo terrible. Miré el escenario que tenía delante -la casa y el sencillo paisaje del dominio, las paredes desnudas, las ventanas como ojos vacíos, los ralos y siniestros juncos, y los escasos troncos de árboles agostados- con una fuerte depresión de ánimo únicamente comparable, como sensación terrena, al despertar del fumador de opio, la amarga caída en la existencia cotidiana, el horrible descorrerse del velo. Era una frialdad, un abatimiento, un malestar del corazón, una irremediable tristeza mental que ningún acicate de la imaginación podía desviar hacia forma alguna de lo sublime”.  El texto de POE puede aplicarse a la ESCUELA, a sus PASILLOS, a las AULAS, a la EDUCACIÓN: la sensación de tristeza, de abandono, de presión de las nubes sobre el paisaje… no es una descripción de una realidad que necesita arreglos, es un ESTADO DEL SER. La película lo expresa en todo su desarrollo y lo explicita serenamente, como desenlace: http://www.youtube.com/watch?v=m_fbVBvPe18  HENRY BATHES es una persona inteligente, pero lejana, que sabe ver mucho más allá, pero que sabe manejar su clase, sus palabras, sus intervenciones. Es su vida la que no tiene resuelta, ya que sobrevuelan miedos y traumas que lo convierten en una persona solitaria, decepcionado de la humanidad y de sí mismo. HENRY está desesperado, con ese desasosiego tan hondo que solo el silencio y los ojos tristes de ADRIEN BRODY (el actor) pueden trasmitir.  En el inicio y a lo largo del desarrollo, la película tiene comentarios de tipo documental con las reflexiones del profesor BATHES y con otras intervenciones. Son esas reflexiones las que permiten conocer qué sucede en su interior, qué pensamiento lo atraviesan, cómo ve la educación y a sus colegas los educadores. Es una existencia humana que se desarma entre recuerdos y la necesidad imperiosa de salvar a los demás, aunque el gesto salvador no signifique para él una posibilidad de redención.  Tal vez el título INDIFERENCIA remita a varios significados: (1) todo lo que haga por bueno que sea lo muestra indiferente frente a todo lo que vive… (2) ser un profesor sustituto le quita compromisos: “Paso mucho tiempo tratando de no tener que lidiar… de no comprometerme. Soy maestro sustituto. No tengo responsabilidad real de enseñar. La única responsabilidad es mantener el orden. Asegurarme de que nadie se mate en la clase, y después, simplemente se pasa a la próxima materia”. (3) La vida dentro fuera de la escuela muestra un clima de indiferencia general que no se puede resolver. MR. BARTHES, el profesor suplente ha conseguido hacer con los trabajos lo mismo que con su vida privada: en cuanto las situaciones empiezan a comprometerle, en cuanto peligra su estado, por el dolor de su vida, se deshace de él y siempre huye hacia adelante. No importa lo bueno que pueda descubrir, seguramente lo malo llegará después… y para ello, el mejor remedio es la indiferencia. “Me di cuenta de algo. Soy una no persona Sara. No deberías estar aquí, yo no estoy aquí. Soy un hueco.” Y al principio, cuando uno alumno negro lo agrede y lo amenaza da a conocer su indiferencia, su ataraxia: “Ese maletín no tiene sentimiento: está vacío. Yo tampoco tengo sentimientos que puedas herir”.  Aunque su presencia como profesor se va acomodando con el paso de los días y finalmente logra conquistar a sus alumnos, MEREDITH – una alumna en conflicto con su cuerpo y empeñada en sacar fotos permanentemente – le genera algún contratiempo, porque termina dependiendo de su respaldo, necesita de su afecto y no podrá tolerar la noticia de su alejamiento. Es curioso porque MEREDITH se refugia en las imágenes de sus

3

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS fotografías y “crea” su propia visión de las aulas, de la escuela, de los pasillos y galerías, del entorno, de los profesores y hasta del mismo BATHES (hombre sin rostro)  Hay una visión descarnada de los colegas y de los directivos, no solamente de su actividad profesional, sino de sus vidas personales. Son personajes vacíos y desolados, que constituyen, a su vez, el reflejo de la imposibilidad de dotar a la vida de un mínimo de sentido. La responsable del centro, que un día pudo haber tenido la falsa ilusión de educar, aparece totalmente hundida y con su vida privada destruida. No es extraño entonces que la película se abra con testimonio de docentes que – en los discursos – son objeto de admiración de la sociedad, pero que – en los hechos – lamentan haber elegido la profesión y confiesan que no la volverían a elegir porque la desprecian. Pese a todo, BATHES reconocerá que “la mayoría docente de los docentes creen que puede establecer la diferencia y guiar a sus alumnos. Es bueno tener a alguien que nos guíe en el complejo mundo en que vivimos”. Los testimonios iniciales son demoledores, porque se ve la tarea de educador como una salida económica de ocasión. Es curiosa la figura (y las fotos) de uno de los docentes que diariamente se agarra a uno de los cercos de la escuela como para descargar la furia que le provoca su trabajo en ella.  De alguna manera la película recoge la tradición de películas anteriores, pero aborda la problemática desde otro lugar, absolutamente creativo. Su pretensión como DOCENTE DE LENGUA INGLESA es generar aprendizajes, capacidad de aprender todo el tiempo, leer para poder pensar, aprender a pesar, a reconocer los pensamientos contradictorios de la sociedad, a discutir, a pelear en un entorno que los esperar para oprimirlos. Y nunca baja los brazos, porque su tarea consiste en ofrecer siempre una oportunidad, tal vez, la oportunidad última. “Si no les gusta la escuela, no vengan”. “Si no les agrada mi clase, váyanse”… pero luego realiza todo el esfuerzo por conquistarlos

4

04 PROPUESTA DE TRABAJO:
(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9)

¿Cómo presenta el estado de la EDUCACION y de la ESCUELA la película? ¿Cómo caracteriza la vida, la profesión y el trabajo de los educadores? ¿Qué relación hay entre vida personal y la vida profesional de los docentes? ¿Cuál es la DIFERENCIA que aporta el profesor sustituto o suplente? ¿Qué grado de violencia encuentra y cómo la enfrenta en cada caso? ¿Qué tipo de relaciones logra establecer con los diversos alumnos? ¿En qué consiste para HENRY BATHES educar y educar en la escuela? ¿Por qué el título INDIFERENCIA y la decisión de ser siempre un “sustituto”? ¿Qué relaciones podemos establecer en entre esa realidad y la nuestra?

05 POSIBLES USO DEL MATERIAL
(1) (2) (3) (4) (5) (6)

Para trabajar con los alumnos de la formación docente de todos los niveles. Encuentro con docentes: educación, escuela, educadores, directivos, padres Trabajo con directivos: juzgar las intervenciones y el propio rol. Jornadas para debatir el tema de la educación y la función de la escuela. Para replantear el rol del educador: ¿trabajo, profesión, vocación? Con especialistas: ¿qué relación debe haber entre trabajo y vida privada?

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS

5

02. DESPUES DE LUCIA

DESPUÉS DE LUCÍA. MÉXICO-FRANCIA. 2012. DIRECCIÓN Y GUIÓN: MICHEL FRANCO.

01

Elenco: Tessa La Gonzáles, Gonzalo Vega Jr., Tamara Yazbek, Hernán Mendoza, Monica del Carmen. 93 min.

02

TRAILLER = http://www.youtube.com/watch?v=1T6DCtKZYxo  La historia tiene como protagonista a ALEJANDRA, una adolescente que junto con su padre se muda desde una ciudad del Interior (Puerto Vallarta) a la ciudad de México (DF). Lo hacen seis meses después que, en un accidente automovilístico, se produce la muerte de LUCIA, la madre de ALEJANDRA. Esta situación atormenta al padre que sufre una profunda depresión, mientras trata de conseguir trabajo en la Capital y obliga a profundos cambios a ALEJANDRA. El título solamente menciona lo que sucede en la vida de ambos (familia) después de la muerte de LUCIA.  Aunque sueñan con un cambio de vida que les permite reconstruir la existencia de ambos en una nueva experiencia, los problemas no desaparecen sino que se agravan. El padre no logra adaptarse y la hija debe incorporarse a una realidad social con otros caracteres.  ALEJANDRA se incorpora bien a la nueva escuela y a sus compañeros, pero la confianza que se crea con los compañeros, la llevan a participar de una fiesta en una casa familiar en la que los adolescentes están sólo, el alcohol y el sexo los llevan a cometer excesos, y ALEJANDRA es sorprendida con fotos íntimas (celular) cuando hace el amor con uno de los compañeros.  Rápidamente las imágenes comienzan a circular por los celulares y las redes sociales de todos los estudiantes y en pocas horas ALEJANDRA es catalogada y perseguida por todos, haciéndole la vida imposible en el aula, en la escuela y en cualquier sitio. La recién llegada es considerada una chica fácil por sus compañeros que permanentemente la acosan con sus insinuaciones y propuestas.  ALEJANDRA debe procesar su malestar en absoluta soledad, porque su padre está envuelto en sus propios problemas y elaborando su duelo no puede ayudarla. Poco puede hacer para revertir la situación y no recibe ningún respaldo de la escuela, de sus educadores y de sus compañeras.

03

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS  Los episodios determinantes se producen cuando los estudiantes hacen un VIAJE DE FIN DE CURSO a las playas de VERACRUZ (las más cercanas al DF), con los caracteres propios del descontrol y la mas absoluta libertad, ya que los educadores son meros acompañantes que no logran vigilar, ni intervenir en las acciones. En este lugar el acoso, el bullyng y las agresiones de los compañeros llegarán a la máxima expresión ante la indiferencia de los demás estudiantes (y el desconocimiento de los adultos).  ALEJANDRA, finalmente, desaparece en esa playa, y se produce el desenlace inesperado que llevará a entender las escenas que se repiten durante toda la película (ALEJANDRA practicando natación en diversos escenarios, entre ellos, en el mar abierto), la decidida y demandante intervención del padre que termina conociendo la verdad de los hechos, ante las autoridades y docentes de la escuela que no sabén cómo afrontar los acontecimiento.  Sobreviene un cierre imprevisible, en el que la situación de bullyng termina expresándose en un curioso y arbitrario ejercicio de la justicia. Este final debería trabajarse con los “otros finales” que se han propuesto para diversas películas producidas con el mismo propósito: BULLYNG, LA CLASE, BULLY. Pero todos los finales son VIOLENTOS, porque de acoso no se regresa, sin producir estragos y traumas en quienes lo padecen.

6

04 PROPUESTA DE TRABAJO:
(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8)

¿Cómo juzgan la posición, la vida, las decisiones de ALEJANDRA? ¿Cómo aparece la figura del padre y su desempeño en su rol de tal? ¿Cómo se puede clasificar los alumnos que intervienen en el acoso? ¿Qué mecanismo institucional tiene ALEJANDRA para poder recurrir? ¿Qué función cumplen los profeses, tutores, encargados de la disciplina? ¿Qué función cumplen los directivos? ¿Cómo asumen la responsabilidad? ¿Cómo se puede juzgar la forma de ejercer justicia frente a los hechos? ¿De qué otra manera pudieron intervenir educadores, alumnos, padres? (9) Comparar – en un ciclo – los aportes de todas las películas sobre el tema.

05 POSIBLES USO DEL MATERIAL
(1) (2) (3) (4) (5) (6)

Prioritariamente se impone el trabajo con profesores y directivos. Ideal para organizar un trabajo de reflexión con los padres de los alumnos Se puede pensar: una lectura crítica y un generoso debate con los alumnos. Trabajar con los tres grupos de actores y con la presencia de especialistas. Ideal para quienes se preparar para el ejercicio profesional de la docencia. Fragmentar la película y disparar reflexiones y acciones preventivas. (7) Asociar el trabajo con otras películas sobre el tema y las nuevas tecnologías.

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS

7

03. BULLY

01

BULLY. 2011. EE.UU. DIRECCIÓN: LEE HIRSCH. GUIÓN: LEE HIRSCH, CYNTHIA LOWEN. Duración: 98 min. Documental con participación de diversos casos y familias afectadas. MÚSICA Michael Furjanic. FOTOGRAFÍA Lee Hirsch

02

TRAILLER = http://www.youtube.com/watch?v=aU_FGueT-UU  Se trata de una película documental que trabaja con diversos testimoniois y recopilación de imágenes, para tratar de testimoniar y ayudar a combatir los numerosos casos de acoso en las escuelas de los EEUU.  El film presenta las historias de cinco estudiantes―víctimas de este problema―y sus familias, en cuatro estados del país (Georgia, Iowa, Texas, Mississippi y Oklahoma) durante el año escolar de 2009-2010. Dos de estos estudiantes, Tyler Long de diecisiete años, de Georgia, y Ty Smalley de once años, de Oklahoma, optaron por suicidarse ante el constante abuso físico y emocional que padecían. En algunos casos las cámaras han logrado registrar los momentos padecidos por algunas de las víctimas.  En el inicio del documental, aparece el papá de Tyler hablando sobre la victimización que vivió su hijo y sobre la necesidad de que las escuelas se involucren en la vida de sus estudiantes, ya que muchos de los hechos pueden evitarse si los educadores están mas atento a todo lo que sucede con sus alumnos.

03

 Es un llamado también a los PADRES porque ninguno de ellos tenían idea de que sus hijos eran víctimas del acoso, porque en general, el ACOSADO se guarda la información para no padecer el sufrimiento tanto en la escuela como en la familia (que lo atormenta con sus recomendaciones y reclamos). La víctima termina sintiendo que la situación avergüenza a la familia.  El documental presenta el problema, desnuda las situaciones, pero sabe que erradicar este mal es un compromiso de la sociedad y de todas las escuelas. Las burlas, los golpes, los juegos puede no tener la intención de dañar, pero general un gran impacto de los niños y adolescentes, dejando secuelas difícil de curar. Los numerosos casos de suicidio son una prueba de ello.  La historia de ALEX LIBBY concluye cuando los camarógrafos les revelan a sus papás la constante victimización de su hijo. Cuando los papás de Alex acuden a la directora de la escuela para presentarle sus quejas, ésta no les da importancia. Solamente reacciona cuando repara en las filmaciones y testimonios grabados. Para muchos docentes en un problema menor, juego de niños o de adolescentes, pero quienes lo padecen no siempre

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS puede superarlo y sobrevivir.  El músico urbano EMANERO (RAP) compone su canción para la campaña (ANTI-BULLYNG) “SI NO HACES NADA, SOS PARTE”. http://www.youtube.com/watch?v=tEsNS4q25TE
Mama estoy frustrado, me cuesta hacer amigos y en la escuela todos dicen que soy raro, y no se si hago bien en contarlo y siento vergüenza, pero exploto y el colegio no le da mucha importancia. Son las doce y preferiría no haber venido, porque se que a la salida me van a pegar de a cinco, y otro día más escondiendo lastimaduras, me pregunto si es normal que las cosas sean tan duras. No hay respuestas no, no hay quien conteste, porque mi vieja solamente quiere que estudie y que no moleste, para escuchame y por favor dame un consejo, papa escuchame necesito tu consejo. Siento que exploto y que el alma me arde, te juro que estoy mal y pienso en escaparme, es la impotencia de ser uno contra todos, ya no importa a quien le cuente me ignoran de todos modos. Siento que quiero escapar, estoy frustrado, y tiene la culpa el que se abusa y el que mira hacia otro lado, muchas gracias por alimentar con bronca y desamor, a este cuerpo de adolescente lleno de rencor. Si querés hacer algo extendeme tu mano, escuchá mi grito y ponete en la piel de este ser humano, necesito que sientas como siento y enterate que: Si vos no haces nada también sos parte.

8

04 PROPUESTA DE TRABAJO:
(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9)

¿Cómo se puede describir las formas del acoso de los compañeros? ¿De qué manera reaccionan los que padecen el acaso? ¿Cuál es la actitud de los adultos, de los padres, de los educadores? ¿Qué responsabilidad asumen los directivos frente a cada uno de los hechos? ¿Cómo es el final de cada uno de ellos? ¿Qué rastros quedan? ¿Qué acciones solidarias asumen los padres para enfrentar el problema? ¿Cómo es la situación entre nosotros? ¿Qué hacemos? ¿Cuál debería ser la actitud e intervención de directivos y educadores? ¿Cuáles son los síntomas que lentamente van apareciendo en cada caso?

05 POSIBLES USO DEL MATERIAL
(1) (2) (3) (4) (5)

Trabajo con los directivos y docentes para saber intervenir a tiempo. Articular este material con los protocolos de intervención disponibles. Se impone un buen trabajo con los padres, con intervenciones y debates. Se puede trabajar con los alumnos, para poder juzgar situaciones posibles. Divulgar el material en los medios para sensibilizar a la sociedad.

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS

9

04. EN LA CASA

EN LA CASA. DANS LA MAISON 2012. FRANCIA. DIRECTOR Y GUIÓN FRANÇOIS OZON

01

Libro original: 'El chico de la última fila' de Juan Mayorga) 105 min. Música: Philippe Rombi Reparto: Fabrice Luchini, Ernst Umhauer, Kristin Scott Thomas, Emmanuelle Seigner, Diana Stewart, Denis Ménochet, Jean-François Balmer, Fabrice Colson, Bastien Ughetto, Stéphanie Campion, Yolande Moreau

02

TRAILLER = http://www.youtube.com/watch?v=O1zcbybftIQ  ¿Qué pasa cuando queremos manejar la vida escolar de un alumno (e indirectamente su vida) y el alumno termina manejándonos nuestra propia vida, la vida de docentes y de adultos? ¿Qué sucede cuando el juego se transforma en un juego más complejo, juego que ya no podemos controlar?  ¿Hasta donde un docente puede meterse en la vida de un alumno, con la excusa de guiarlo en su creación literaria y en el manejo de estrategias discursivas? ¿Cuáles son los límites y quién los impone? ¿Puede dedicarle tanto tiempo a un alumno, sin generar protestas y sospechas? Y lo que es mas atrevido aun, todo este juego, ¿puede alterar su vida personal y familiar?  ¿Qué sucede cuando los ejercicios de creación literaria no se procesan en el plano de la ficción, sino que se convierten en un recurso para contar la vida propia, las intimidades, los proyectos, los delirios que puede o deben ser observados o censurados? ¿Qué se debe corregir la creación literaria o los criterios de vida?  Se inicia – como en tantas películas – un año escolar y GERMAIN es el profesor de Lengua Francesa en una escuela que pretende volver al orden y a la disciplina con métodos y recetas tradicionales. La reunión de profesores que anticipa el inicio de las actividades académicas es un buen ejemplo del estado de la escuela y de la educación, de sus problemas y de las propuestas para encontrar soluciones.  GERMAIN es un profesor muy particular: tiene sus principios y sus criterios, no comparte las ideas del director, sospecha que de los alumnos no puede esperar nada y comparte sus logros y desencantos con tu esposa, que tiene a su cargo de una Galería de Arte.  En la primera clase y sin mayores explicaciones, solicita una producción literaria (un ejercicio de redacción), convencido de las dificultades que tienen sus alumnos. Las

03

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS correcciones se lo confirman hasta que cae en sus manos el escrito del un adolescente (CLAUDE) que se sienta en la última fila, en el fondo. Del fondo parece que nunca sale nada, pero en este caso, toda la historia estará allí, en el fondo, porque es un lugar elegido estratégicamente, para poder ver a todos los demás, con un ajusta sentido de la observación.  ¿Quién es CLAUDE? Lo sabemos al final, pero entrevemos su historia, porque está buscando conocer y tener lo que no tiene: es un joven que vive una vida dura, privado del afecto de su madre que dejó el hogar cuando apenas era un niño, se tiene que hacer cargo de su padre inválido. Su imaginación será su mejor arma para poder sobrellevar esta situación y una forma de refugiarse y huir de su realidad. Tiene capacidades intelectuales sobresalientes y sabe que la escuela puede demandarle poco esfuerzo, por lo que no tiene miedo de “jugar” con la escuela: un compañero, un profesor, los conocimientos.  Ese profesor que no espera ninguna sorpresa, sino el conocido aburrimiento del siempre, comienza a enamorarse de los escritos, que se transforman en una novela por entrega, que comparte y discute con su esposa, en su casa. CLAUDE está interesado en conocer a fondo la vida de una pequeña burguesía a la que pertenece uno de sus compañeros más torpes (RAPHA): quiere ingresar a LA CASA e interpretar la vida de cada uno de sus habitantes a partir de los objetos (públicos y privados) que hay en cada uno de sus ambientes. El atrevimiento discursivo (la entrega del ejercicio de la lengua francesa) se asocia al atrevimiento real, porque el intruso merodea por el interior de la casa, los armarios, los sitios íntimos, los detalles.  Aunque el propósito sea aquí otro (contar una historia), la película francesa se introduce y nos muestra usos y costumbres de alumnos, profesores y directivos del sistema educativo (una escuela de un sector medio: INSTITUTO GUSTAVE FLAUBERT ): desinterés y pobre producción de los alumnos, desgana y falta de participación en clase, juego irónico de GERMAIN que – en entrevista con el director – le repite todas las palabras y neologismo de una supuesta transformación educativa que no ha conducido a nada, sino a matar la educación. Y hasta hay un contraste entre los “lugares comunes” de los profesores de literatura, diciendo y haciendo lo que siempre hacen, y el “lugar extraño e incómodo” en el que lo pone el alumno, cuando le demanda mucho más que los que los compromisos docentes y el diseño curricular establecen.  GERMAIN es profesor de LENGUA y conocedor de la LITERATURA - con conocimientos que sus alumnos no le demandan – pero a partir de los requerimientos de la producción va dando a conocer todos sus saberes: lleva libros de su biblioteca para alimentar la voracidad del alumno y orientarlo,, corrige, remite a diversas formas de escribir según variados autores y admira la creatividad del estudiante. CLAUDE pone la genialidad y la absoluta libertad de la imaginación y la expresión, mientras que el docente pone las reglas, el saber establecido, y discute la producción desde las prescripciones del discurso. Hasta el final, acompañado de las palabras que lo apoyan, es evocador y provocador, pues quiere decirnos que tras cualquier ventana se esconde una historia que merece ser contada. Pareciera que CLAUDE es quien “despierta” al verdadero profesor que hay en GERMAIN, porque puede dar todo de sí: por eso es tan atrayente no sólo su historia, sino la figura del alumno. Todos necesitamos un CLAUDE que nos movilice y nos saque lo mejor de nosotros.  Pero en sus escritos y en su relato, CLAUDE no ve ni busca sólo la casa, sino a sus

10

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS habitantes: conoce sus horarios, sus costumbres, sabe de sus conflictos, escucha sus discusiones, observa el juego de simulacro de los afectos y de las relaciones. Parece un ladrón de intimidad que recorre- cuando puede – los lugares privados. Lo que ve CLAUDE en la casa de RAPHA es también lo que vive GERMAIN en su rutinaria vida familiar. Tal vez por eso (y por la ausencia de su madre) pretenda conquistar a ESTHER (la madre del compañero), y al mismo tiempo está conquistando – a través de sus escritos y la lectura - a JEANNE, la esposa de GERMAIN.  La historia juega con las palabras y, sobre todo, con la imaginación espléndida e inquietante del joven CLAUDE. Nos lleva al punto de plantearnos qué es ficción y qué es realidad: el profesor GERMAIN se cuela en las escenas íntimas, como si fuera nuestro propio yo que se mete en la toma, y lo interrumpe, lo reprende, le pide explicaciones sobre lo que está haciendo (¿moral? ¿literatura?). El buen juego de la cámara nos participes de la historia, porque tememos que algo pueda suceder, que alguien descubra la trampa y que la historia no llegue a buen final, por eso nos volvemos lentamente cómplices de todo lo que sucede. Y como el mismo GERMAIN aconseja en sus recomendaciones, en todo relato, el final es inesperado, pero no sabremos si lo es por decisión de guión-obra de teatro, o porque salta de la imaginación de CLAUDE que no deja de producir.

11

04 PROPUESTA DE TRABAJO:
(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8)

¿Cómo describir las prácticas docentes y actitudes de alumnos en el aula?
¿Cómo es la gestión institucional y la intervención de la dirección? ¿Cómo reaccionan los docentes frente a: transformación y propuestas de cambios? ¿Cómo se puede juzgar la actitud del alumnos en la clase/ escuela y fuera de ella? ¿Cómo juzgar la actitud y profesionalidad del profesor GERMAIN? ¿Cómo interactúan la vida privada y familiar con la vida escolar? ¿Cómo se trabaja el valor del trabajo de creación literaria y los límites? ¿Es una historia que podría pasar en nuestras escuelas y en nuestro sistema?

05 POSIBLES USO DEL MATERIAL
(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9)

Trabajo con directivos y docentes para trabajar los límites del compromiso docente. Trabajo con los profesores de LENGUA, PRACTICA DEL LENGUAJE, LITERATURA. Debate y propuestas: relaciones personales de docentes y alumnos. Criterios. Formación docente: analizar situación de la escuela y prácticas en el sistema. Formación docente: modelos de escuela, transformación, plan experimental. Para el debate: las relaciones entre directivos y docentes. Panel de especialista: vida profesional, trabajo y vida personal y familiar. Profesores de la especialidad: canon literario, reglas e indicaciones de la creación. Psicología: personalidad de CLAUDE, GERMAIN, RAPHA, ESTHER, JEANNE.

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS

12

05. POLYTECHNIQUE

POLYTECHNIQUE (POLITÉCNICA). CANADA. 2008. DIRECTOR: DENIS VILLENEUVE.

01

Guión: Jacques Davidts. Música: Benoit Charest. Reparto: Maxim Gaudette, Sébastien Huberdeau, Karine Vanasse, Nathalie Girard, Marina Eva, Jonathan Dubsky, Marie-évelyne Baribeau, Evelyne Brochu, Mireille Brullemans, Pierre-Yves Cardinal.

02

TRAILLER = http://www.youtube.com/watch?v=H0_bmNH6o0g  Como ELEPHANT o como KLASS, retoma el tema de los asesinatos en las escuelas (en este caso en la FACULTAD DE INGENIERíA DE MONTREAL, en DICIEMBRE 1989). Un misógino que desata una masacre entre alumnos y profesores en un día de actividad normal (uno de los últimos días de clase) en un momento y en un lugar en que nadie espera semejante interrumpción. Nunca ha horario o fecha para la muerte, pero en una universidad en plena actividad, menos.  La crónica detalla: MARC LÉPINE de veinticinco años de edad, armado legalmente con un rifle semi-automático y con un cuchillo de caza disparó contra veintiocho personas, matando a catorce de ellas (todas mujeres) e hiriendo a las otras catorce antes de suicidarse. Ingresó con absoluta normalidad a la Universidad, simuló hacer un trámite para esperar la hora programada y comenzó su ataque entrando en uno de los salones de clases de la Universidad donde separó a los estudiantes entre hombres y mujeres. Después de clamar que estaba "luchando contra el feminismo” (porque las mujeres les quitaban a los hombres sus puestos de trabajo), le disparó a las nueve mujeres del aula, matando a seis de ellas. Después, anduvo por los pasillos, la cafetería y otro salón, seleccionando especialmente mujeres para dispararles. Mató catorce mujeres, hirió a cuatro hombres y a diez mujeres en veinte minutos de disparos, antes de apuntarse a si mismo y quitarse la vida.  La película – en riguroso BLANCO Y NEGRO - se basa en los testimonios de los supervivientes del drama. La película cuenta los hechos a través de los ojos de VALÉRIE Y JEAN-FRANÇOIS, dos estudiantes cuya vida dio un vuelco cuando un joven entró a la universidad con la idea y determinación de asesinar al mayor número de mujeres posible.  La historia muestra – en paralelo – el recorrido previo del asesino: cartas, explicaciones, preparación de las armas, viaje… y – por otro lado – la vida en la universidad: biblioteca,

03

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS cafetería, fotocopias, salones de clases, alumnos y profesores. En un momento las dos historias se encuentran, vuelven nuevamente a repetir, a replicar versiones o miradas de los hechos para tratar de explicar lo que efectivamente sucedió. Como en ELEPHANT la cámara filma los hechos, pero luego regresa y vuelve a filmar la misma acción pero desde otras perspectivas para des-cubrir los muertos, los sobrevivientes, los hechos explícitos y los implícitos.  La historia se prolonga más allá de ese día y se mete en los traumas y en la repercusión de los hechos en la vida de los sobrevivientes (heridos o no). Después de tales acciones, ya nada es igual en la institución (universidad), ni en los actores.

13

04 PROPUESTA DE TRABAJO:
(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9)

¿Cómo irrumpe la violencia y la muerte en la vida habitual de la universidad? ¿Cuáles son los pasos que van preparando la intervención del asesino? ¿De quiénes se despide y qué explicaciones brinda? ¿Cómo se puede describir la activa vida normal de la universidad? ¿Cuál es la reacción de profesores y alumnos ante los hechos? ¿Qué intervención tienen las autoridades, los organismos de control? ¿Cómo y cuando intervienen los responsables de la seguridad pública? ¿Por qué la película está filmada en blanco y negro? ¿Por qué en este y en otros casos se eligen ESCUELAS y UNIVERSIDADES?

05 POSIBLES USO DEL MATERIAL
(1) (2) (3) (4) (5) (6)

Debate profesores y alumnos sobre este caso y otros casos. Formación de los docentes: debatir sobre la violencia en las escuelas. Película para acompañar el conocimiento de protocolos de intervención. Panel de especialistas: psicólogos, docentes, técnicos, especialistas en seguridad Debate: Presencia y control de armas en las escuelas. Encuentro con los padres: ¿qué hacen sus hijos en momentos libres?

06. EL FLORIDO PENSIL

EL FLORIDO PENSIL. ESPAÑA. 2002. DIRECCIÓN: JUAN JOSÉ PORTO. Guión: Juan José

01

Porto, basado en la obra homónima de Andrés Sopeña Monsalve.Elenco: Daniel Rubio (Sopeña niño), El Gran Wyoming (Don Secundino), Fernando Guillén (Don Julián), Natalia Dicenta (madre de Sopeña), Emilio Gutiérrez Caba (Sopeña), María Isbert (Doña Paquita), Chus Lampreave (Sra. Pepa), Francis Lorenzo (Roberto Alcázar), Jorge Sanz (Pedrín), Ana Turpin (Musa), Jorge Grau (Obispo), Ángel Blanco (Don Aniano), Davdi Sánchez (Briones), Alberto Tena (Céspedes), Kirian Sánchez (Sánchez Peinado), Chritian Bautista (Ruiz), Daniel

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS Maturano (Fernandito Serrano), Agustín González (Locutor).

14

02

TRAILLER = http://www.youtube.com/watch?v=cqM0Wg4bf9Y  "El Florido Pensil" es un reflejo en forma de caricatura, de la educación de varias generaciones de españoles de la posguerra, entre las décadas de los cuarenta a los sesenta en la que se desarrolla la acción. La película narra la infancia del autor del libro original, cómo era su quehacer diario en la escuela y en el pueblo, con especial énfasis en el sistema educativo nacional-católico. Sopeña adulto evoca, desde el presente, sus recuerdos de entonces: la escuela cotidiana, la radio local, los tebeos de Roberto Alcazar, el cine de los jueves; y a través de la mirada infantil de un Sopeña niño y de sus compañeros de escuela se descubre una cosmovisión y una manera de entender el mundo, la sociedad y una España "de glorias florido pensil", tal y como se cantaba – sin comprender demasiado - en el himno nacional de aquellos años.  La religión en sus mas extremas y ridículas formulaciones era una parte fundamental de la educación en esta época. El catolicismo formaba parte de la enseñanza ordinaria, incluso con las oraciones y los saludos a la hora de entrar en clase, o con el precepto de acudir a misa los domingos, que los alumnos asistieran con sus maestros, a aquella iglesia en donde la misa fuese celebrada por las Organizaciones Juveniles. (“Normas para la escuela primaria”. Mayo 1939)  En el aula no podían faltar los símbolos que aludían a la religión, como un crucifijo y una imagen de la virgen. Además destacaba un retrato de Franco en el centro de la pared frontal, encima de la pizarra, objetos que debían lucir cada clase de forma obligatoria.

03

 Las escuelas estaban separadas por géneros, y cada uno aprendía diferentes contenidos, puesto que los roles del hombre y de la mujer en esta sociedad estaban muy definidos, y raramente se descarriaban de ese papel, así a cada uno los formaban según lo que debieran ser de adultos. Los contenidos que tenían aprender los alumnos estaban totalmente controlados, en historia solo se aprendían aquellos contenidos que favorecían al régimen que estaba impuesto y el aprendizaje era totalmente memorístico, pues la intención era que el alumno no razonara, que no pensase por sí mismo, para poder responder sin críticas al régimen vigente. Por eso la frase final de la película señala: “Para la causa de la libertad lo importante en cualquier época, es conseguir que la escuela no se salga con la suya” .  Para manejar el orden casi militar y la disciplina rigurosa, así como el cumplimiento de las obligaciones (aprender las lecciones, preparar las tareas en el hogar), se empleaban castigos físicos y psicológicos, para corregir inconductas o actitudes en el alumno, o en situaciones en las que el niño no aprendía bien la lección. Los castigos eran públicos porque pretendían lograr un efecto ejemplificador.  El profesor impartía una enseñanza memorística, en la cual los alumnos memorizaban la lección, sin entender muy bien lo que decían. Estaría especialmente relacionado con el paradigma estímulo- respuesta: las preguntas/respuestas del CATECISMO era el ejemplo más cabal: interesaba retener en la memoria, en lugar de comprender.  La película, el relato, los detalles que pueden observarse en cada escena, aparece los elementos ideológicos del régimen funcionando como un engranaje aceitado… y la escuela

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS es un aparato privilegiado de las ideas del estado: la escuela no está hecha para que los educadores y los alumnos piensen, sino para que obedezcan y repitan. Es un buen instrumento para comparar con la función concientizadora y crítica, comprometida y abierta que postula la educación en contextos democráticos.  Algunas escenas y principios pueden observarse (y compararse) con la primera parte de la película ARRIBA AZAÑA. Igualmente, el final de la película LA LENGUA DE LAS MARIPOSAS puede relacionarse con las costumbres que implantan las escuelas en el período de Franco.

15

04 PROPUESTA DE TRABAJO:
(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8)

¿Cómo se puede describir las prácticas escolares y el trabajo en el aula?
¿Cuál es la presencia, la actitud y la manera de trabajar de los docentes? ¿Qué actitud asumen los alumnos frente a las lecciones y los comentarios? ¿Qué grado de libertad y de participación se les permite a los alumnos? Analizar el diseño curricular: materias que los niños aprenden. Analizar los recursos metodológicos en el proceso de enseñanza-aprendizaje. ¿Cómo opera en el ámbito escolar y familiar la presencia del régimen político? ¿Cómo es la vida de los niños y de la infancia? ¿Cómo es la vida familiar?

05 POSIBLES USO DEL MATERIAL
(1) (2) (3) (4) (5)
Trabajo con la formación de los docentes y análisis de prácticas educativas. Trabajo con los futuros docentes: escuela como aparato ideológico del Estado. Encuentro con docentes para discutir caracteres de la escuela tradicional. Directivos y docentes: ¿Cuál es la función de un docente? ¿Obedecer, criticar? Cruzar esta película con texto de FREIRE, de ALTHOUSSER, PEDAGOGÍA CRÍTICA…

07. THE FIRST GRADER : ESTUDIANTE DE PRIMER GRADO

THE FIRST GRADER. ESTUDIANTE DE PRIMER GRADO. 2010. INGLATERRA –EEUU -

01

KENIA DIR. Justin Chadwick. 103 min. Elenco: Naomie Harris - Oliver Litondo - Tony Kgoroge - Alfred Munyua

02

http://www.youtube.com/watch?v=mD1bYbcxkrM

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS

16

 Es la historia real de un anciano de 84 años (MARUGE) que, después de haber luchado por liberar a su país (KENIA), quiere tener la oportunidad de ir a la escuela y recibir una educación a la que nunca pudo acceder, aunque ello suponga tener que ir a clase con niños de apenas seis años. Toma conocimiento de la LEY del Estado que ofrece educación y escuela para todos los habitantes, e interpreta que él tiene también derecho de concurrir a clase. El verdadero protagonista de los hechos murió en el 2009.  El problema es que la escuela no está preparada para este alumno tan especial , que debe compartir su banco y sus días en la única aula que reúne a todos los niños estudiantes. Ante la insistencia, la maestra accede y los niños lo aceptan como un compañero más… pero el sistema no lo entiende y diversas supervisiones concurren para discutir la decisión y hacer cumplir las reglas establecidas.  El anciano MARUGE es trasladado a una escuela NOCTURNA para adultos, a la que concurren – en la ciudad – muchos adolescentes que han abandonado sus estudios y con pocas ganas de aprender. No puede durar mucho porque el entorno le impide estudiar y regresa a la humilde escuela de su aldea para lograr los aprendizajes básicos que necesita, al mismo tiempo que va a dando a conocer su propia historia, la familia perdida, su lucha por la libertad de la nación, los conflictos entre diversas tribus y sectores, y la defensa de las tradiciones. El anciano alumno comparte con sus compañeros la riqueza de su propia vida, mientras aprende los rudimentos de la alfabetización.  La educación como práctica de la libertad: la película recrea la historia de un COMPROMISO PERSONAL con la educación, un compromiso LIBERADOR, que termina contagiando a la docente y a quienes lo rodean. Mientras la DOCENTE lo hace todo fácil y sencillo, SUPERVISORES, POLÏTICOS Y SISTEMA EDUCATIVO todo lo complican, porque no pueden comprender la necesidad interior de educarse y mantienen esclavos de las normativas.  Allí está la ESCUELA en el corazón del AFRICA, ofreciendo todo para entregar la educación necesaria... y también está la ESCUELA EN RUINAS, cuando el anciano intente probar suerte en una ESCUELA PARA ADULTOS, con los mismos males y deficiencia que vemos en la geografía de los países “civilizados”.  Originalmente, la idea de la película se basa en un artículo del LOS ANGELES TIMES sobre un agricultor keniano de 84 años, llamado KIMANI N’GAN’GA MARUGE. En retrospectiva, vemos que MARUGE era miembro del grupo anticolonialista Mau Mau, que se rebeló en contra del gobierno británico de Kenia en la década del 50. Su esposa y dos hijos pequeños fueron brutalmente asesinados debido a su afiliación al Mau Mau, y Maruge pasó casi diez años siendo torturado en campos de prisioneros controlados por los británicos, hasta que Kenia finalmente obtuvo su independencia.  La película se inicia para reproducir su vida a partir del 2002, cuando el gobierno keniano anuncia educación primaria gratuita para todos y MARUGE, envejecido, rengo y medio sordo a causa de las golpizas que recibió en los campos de prisioneros, camina trabajosamente a través de los campos hasta una escuela local para reclamar un puesto entre los niños de 5, 6 y 7 años.  MARUGE – que vive en la pobreza y abandonado en una pobre aldea - cree que el

03

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS gobierno le debe una educación, y sobre todo quiere aprender a leer una carta que le ha llegado del PRESIDENTE DE KENIA, ofreciéndole reparaciones por su sacrificio a nombre del país. Su imposibilidad para comprender el mensaje, le había impedido acceder al beneficio.  El director estaba empeña en conseguir un keniano para el papel de MARUGE y eligió a OLIVER LITONDO, un exreportero de noticias de televisión, quien aporta una pasión conmovedora al papel.

17

04

PROPUESTA DE TRABAJO: (1) ¿Cómo se organiza y funciona la escuela en esa perdida aldea de KENIA? (2) ¿Cómo funciona la escuela nocturna para adultos, en la gran ciudad? (3) ¿Qué actitudes y qué compromisos asume la maestra frente al anciano y los niños? (4) ¿Qué reacciones encuentra en directivos, supervisores y funcionarios? (5) ¿Qué representa la EDUCACION y la ALFABETIZACION para MARUGE? (6) ¿Cómo se produce el proceso de mutua alfabetización con la presencia del anciano? (7) ¿En qué sentido la educación se convierte en promotora y liberadora? POSIBLES USO DEL MATERIAL (1) Trabajo con los directivos y docente: debatir el compromiso de los educadores. (2) Análisis con directivos: los límites del sistema y el criterio de los directores. (3) Trabajo con los alumnos de la formación docente: escuelas y sistemas. (4) Debate con todos. El docente, ¿obediente funcionario o agente de cambio? (5) Propuesta para los alumnos: el docente, sus criterios, su método de trabajo. (6) Investigación sobre la situación de la educación de adultos y sus escuelas.

05

08. TODOS LOS NIÑOS SON ESPECIALES: TAARE ZAMEEN PAR

TAARE ZAMEEN PAR. TODOS LOS NIÑOS SON ESPECIALES. ESTRELLAS EN LA TIERRA.

01

2007. INDIA. DIRECCION : AAMIR KHAN Y AMOLE GUPTE. GUION: AMOLE GUPTE. Música: Shankar-Ehsaan-Loy. Elenco: Darsheel Safary - Ishaan Awasthi, Aamir Khan - Ram Shankar Nikumbh ("Nikumbh Sir"): maestro de Ishaan Tisca Chopra - Maya Awasthi ("Maa")" Vipin Sharma - Nandkishore Awasthi ("Papa") Sachet Engineer - Yohaan Awasthi ("Dada"), Tanay Chheda - Rajan Damodran, Bugs Bhargava - Sen Sir

02

http://www.youtube.com/watch?v=uPGSZOt3LRE http://www.youtube.com/watch?v=Cihl2qdDM50 http://www.youtube.com/watch?v=dfzGCxgm_9c

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS

18

 La historia es simple: ISHAAN AWASTHI, es un niño de una clase social media que concurre a una ordenada escuela de la India y que tiene un desempeño desastroso: no aprende nada y eso le genera una seria de problemas de adaptación y de consulta. Su actividad en el seno de la familia no es mejor, por lo que los padres están seriamente preocupados, mientras pondera los brillantes desempeños del hermano, el hijo mayor. La directora del colegio habla con los padres y, vistas las quejas e informes de sus docentes, les dicen que ISHAAN tiene retraso mental y que deberían llevarlo a un colegio especial.  El padre toma una decisión y violentamente, a mitad de curso, lo separa de la familia y lo manda a un colegio especial de internado, donde el niño empieza a sufrir el aislamiento y la depresión, sin conseguir avance alguno en sus aprendizajes. El único vínculo que lo une a la realidad y al resto es la amistad con un compañero discapacitado. Finalmente llegará alguien (un extraño y muy creativo profesor de arte) que le cambiará vida. Repara en su presencia, se interesa por su caso, investiga sus producciones y acciones y detecta su DISLEXIA, al tiempo que se ofrece para recuperarlo con el esfuerzo personalizado que el caso necesita. Luchando contra los colegas docentes, los compañeros de ISHAAN, sus mismos padres, NIKUMBH (el joven maestro) logra el milagro que, paso a paso, lo conducirá hasta el final feliz y deseado.  A partir de este argumento simple y lineal, con muchas interrupciones propias de comedio muscial, la película dispara una serie de temas que permiten trabajar muchos temas de educación, mas allá de las particularidades (mínimas) del contexto:

03

(01) La escuela de la INDIA es una escuela similar a las nuestras: su estructura, distribución y actores podrían ser confundidos con nuestra realidad. Los mismos usos, costumbres, desplazamientos, funciones de los docentes y de los directivos. Muestra la universalidad homogénea del producto de la modernidad. (02) Sin embargo, en ambas escuelas (la de la ciudad y el internado), los modelos educativos y de gestión son absolutamente tradicionales, y con concepciones pedagógicas del pasado: gritos, amenazas, castigos, desprecio. Y todos deben aprender cuando y como todos aprenden. (03) La escuela se saca de encima los chicos-problemas, para que nada altere la homogeneidad del grupo que permite avanzar con todos los que normalmente pueden avanzar en los procesos de aprendizaje. (04) Es natural que los PADRES vean los problemas de ISHAAN como un castigo que no pueden soportar, ni resolver. Especialmente el padre – exitoso en su trabajo y enamorado del éxito del hijo mayor – no puede tolerar el “atraso” de su hijo, frente a una madre que tratar de exigir y de proteger. Si la educación escolar es tradicional y no se hace cargo de la diferencia, para una familia, un hijo que no aprende es un “chicoproblema”, no distinto, diferente, con otro ritmo o con otros intereses. (05) Los docentes tienen relativo compromiso con su profesión: sólo se limitan a presentar los síntomas que observan en el alumno, con una letanía de condenas. No sabe ni diagnosticar, ni hacerse cargo de su situación. Escuela y educadores funcionan como un hospital cuyos médicos echan a los enfermos (antológica la entrevista de los padres con la DIRECTORAS y el CORO DE LAS DOS MAESTRAS, mientras ISHAAN está

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS parado en un rincón ajeno a todo) La misma familia se queda con los síntomas y no logra determinar el conflicto-enfermedad del hijo. (06) Esto marca la diferencia profesional y vocacional de los educadores comunes de ambas instituciones y el MAESTRO DE ARTE que se hace cargo del niño. Se fija precisamente en ISHAAN (escena del canto-baile de presentación), trata de ver qué le sucede, trata de acceder a su problemas, trabaja con los síntomas hasta dar con el diagnóstico, define cuales deben ser la estrategias para recuperarlo y se hace cargo del trabajo extra para lograr sus progresivos aprendizajes, comparte el éxito. Todo un profesional, animado por el fuego interior de la vocación y la entrega. (07) Si esta presencia ISHAAN vive todos los pasos del “alumno problema”: desgana, dispersión y desinterés, indisciplinas y problemas con los compañeros, desprecio y abandono por parte de los educadores y cuando ya no puede tapar su situación: aislamiento y depresión. (08) ¿Qué es lo novedoso del MAESTRO DE ARTE? Que encuentra el valor de la diferencia, que descubre que hay otros caminos para el aprendizaje y que hay que acceder a ellos. No se debe insistir en los métodos tradicionales, sino en sistemas innovadores, pero ese niño es importante, aunque sea ese solo niño. (09) Lo anima con ejemplos como el suyo: los que en la historia han padecido la DISLEXIA y se han vuelto grande (resiliencia): EINSTEIN, PICASSO, EDISON, LEONARDO DA VINCI, WALT DISNEY… Pero para eso es necesario “despertar” al alumno, confiar en él, hacer entender que todo depende de su esfuerzo y descubrir que es lo que lo hace diferente, pero sin embargo igual a los demás. Y, como se cree a menudo, no fueron genios superando su incapacidad sino gracias a ella. (10) El maestro pone alegría, entusiasmo, vitalidad, entrega, y – sobre todo – se hace cargo de los problemas, vive la dificultad de ISHAAN, hasta que lograr regresarlo al camino que debe transitar solo. Se opone al modelo de los docentes tradicionales que prefieren despreocuparse de los que no se ajustan al ritmo establecido. (11) El triunfo final no se produce por sujetarse a las normas, sino por trabajar apostando a las ideas atrevidas, tratando de demostrarles a todos lo que es capaz: directivos, colegas docentes, alumnos… y sobre todo a ISHAAN. (12) Mas que retar, castigar, prohibir, se trata de cuidar, acompañar, hacerse cargo (ni siquiera el padre de ISHAAN puede hacerlo) e iniciar el camino con otros recursos de aprendizaje. Los mismos padres viven preocupados por lavar sus culpas y responsabilidades en lugar de ocuparse y promoverlo sin ansiedades. (13) Sus compañeros se ríe de él y con él… pero finalmente se alegran de su recuperación y recibe de todos ellos el reconocimiento merecido. (14) Es curioso observar que uno de los argumentos que utiliza el MAESTRO DE ARTE para retener a ISHAAN y ayudarlo es la LEY DE LA INDIA que proclama EDUCACION PARA TODOS, aunque el Director reconoce que son palabras que nadie cumple. El se compromete a hacer realidad ese DERECHO UNIVERSAL. (15) La película nos hace recordar otras producciones en las que son los EDUCADORES,

19

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS los buenos EDUCADORES los que logran que los alumnos descubran sus potencialidades: LOS CORISTAS, DESCUBRIENDO A FORRESTER, LA SOCIEDAD DE LOS POETAS MUERTOS, LOS ESCRITORES DE LA LIBERTAD. Hay talentos ocultos que sólo pueden brillar cuando el educador los ilumina con el cuidado de la educación.  Normalmente no se considera la dislexia como un don sino más bien como un problema (dificultad de aprendizaje), pero de nuestro cambio de paradigma (mentalidad) dependerán nuestros hijos, estudiantes, pacientes. El pensamiento en imágenes de un disléxico es de 400 a 2000 veces más rápido que el pensamiento verbal y además es mucho más completo, profundo y amplio debido a que una imagen se ajusta mejor a lo que una palabra quiere expresar o significar.  Los caracteres mas relevantes de un disléxico aparece en la película: Tarda mucho en hacer los deberes. En una hora de trabajo rinde 10 minutos. Tiene una pobre comprensión lectora. Prefiere leer en voz alta para entender. Inventa palabras al leer. Su velocidad lectora es inadecuada para su edad. Tiene mala ortografía o caligrafía. Parece vago y hasta inmaduro, aunque es inteligente. Más habilidad para exámenes orales que escritos. Es imaginativo e incluso creativo. Le cuesta prestar atención: parece hiperactivo o soñador. No controla el transcurso del tiempo. Baja autoestima. Tiene poca coordinación motriz y falta de equilibrio. No le gusta la escuela, leer, escribir… Le cuesta recordar las tablas de multiplicar, aunque parezca que las conoce. Aprende mejor haciendo cosas con las manos, a través de experiencias y con ayudas visuales.  Pero es necesario saber que la DISLEXIA no es una falta de interés, motivación o una discapacidad sensorial, de un entorno educativo y ambiental desfavorable, o de otras condiciones limitantes. Por lo tanto, no es válido etiquetar a un estudiante “disléxico” como descuidado, desatento o perezoso. Sino que etimológicamente la palabra dislexia quiere decir dificultades de lenguaje o dificultades con la lectura y la ortografía.

20

04 PROPUESTA DE TRABAJO:
(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9)

¿Cómo es la educación escolar en las escuelas que se presenta?
¿Cómo son y cómo trabajan sus docentes? ¿Cómo ejercen su rol los directivos? ¿Cómo se puede describir el universo de los alumnos en las dos escuelas? ¿Qué papel desempeña la música en la película? ¿Cuándo aparece? ¿Cómo es la personalidad y las cualidades profesionales del MAESTRO DE ARTE? ¿De qué manera actúa la familia? ¿Cuáles son sus deficiencias e imposibilidades? ¿Cómo es la personalidad, la forma de ser, los estados de ánimo de ISHAAN? ¿Cómo funciona la familia y los vínculos entre sus miembros? ¿Qué grado de responsabilidad asumen los diversos actores ante el problema?

05 POSIBLES USO DEL MATERIAL
(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8)

Trabajo con los docentes para revisar los formatos de la práctica y la inclusión. Directivos y docentes: ¿cómo se tratan casos como el de ISHAAN? Formación docente: diversos tipos de escuelas y de docentes (luces y sombras). Reunión de padres: Los alumnos problemas a veces son alumnos especiales. Reunión docente: ¿es utópico o es posible la actitud y el compromiso de MAESTRO? Para discutir entre todos: TRABAJO, PROFESIÓN, VOCACIÓN. Directivos, docentes, alumnos = Educación para todos = ni uno menos. Panel de especialistas: la DISLEXIA, la RESILIENCIA, OPORTUNIDAD PARA TODOS.

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS

21

09. COBARDES

COBARDES. ESPAÑA. 2008. DIRECTORES Y GUIÓN: JOSÉ CORBACHO Y JUAN CRUZ -

01 02

Reparto: Lluís Homar, Elvira Mínguez, Eduardo Garé, Eduardo Espinilla, Antonio de la Torre, Paz Padilla, Frank Crudele TRAILLER = http://www.youtube.com/watch?v=TUjY-KIYTJQ http://www.youtube.com/watch?v=07GcMlG790U  La película tiene como tema central el acoso escolar a partir de la estigmatización de un adolescente pelirrojo, pero esta situación se entrelaza con otro tipo de acosos propios de la sociedad (los medios de comunicación masiva que infunden temor y hasta terror, el fantasma del desempleo, “la disciplina partidaria”, los custodios que protegen a los políticos, las cámaras y las alarmas), retratándonos la violencia generalizada como transfondo, la sensación de inseguridad de todos los personajes y el miedo, que es el gran protagonista. La escuela y el microclima de los alumnos refleja el universo de los adultos.  La historia es simple y lineal = la presencia de los adolescentes en la escuela, en las aulas y en la casa familiar, y la presencia de uno de ellos (GABRIEL) que es acosado por otro alumno (GUILLE) que se asocia a otros para poder hacerlo con comodidad. Poca participación del resto de los alumnos (excepto una compañera con la que se insinúa una amistad protectora) y ausencia de compromiso con el tema por parte de los docentes. Los directivos tratan de “resolver los problemas” tratando se sacárselos de encima, y los padres intentan comunicarse permanentemente con sus hijos, sin sacar demasiada información de ellos. Los alumnos y la escuela pertenecen a una clase media con recursos, y – según el dicho de los padres – pagan una matrícula por la educación.  Hay una presencia obsesiva de los CELULARES y no se observan aun las REDES SOCIALES, aunque haya computadoras y videojuegos. El CELULAR es el instrumento de comunicación y de conflicto, porque sirve para establecer vínculos pero también para amenazar, fotografiar o filmar agresiones, enviar archivos comprometedores, etc. GABRIEL y GUILLE están pendientes de ellos.  Las relaciones con el mundo adulto tanto en la escuela como en la familia es distante y conflictiva: los adolescentes no hablan cuando los adultos se lo demandan… y en general escuchan poco sus palabras (hay una escena antológica: la profesora sigue explicando el tema al sonar el timbre y termina sola porque todos los alumnos se han retirado). Cuanto más insisten los padres, los directivos, los psicólogos, menos palabras sacan: predominan las imágenes de los adolescentes mudos, y negociando permanentemente con sus padres.  Las MADRES son – especialmente - las responsables del control y de la comunicación, y remiten al PADRE como una intervención de mayor autoridad y de intervenciones más

03

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS determinantes. La imagen de FAMILIA TRADICIONAL se observa en las entrevistas (padre y madre) y en la reunión que organiza la escuela, a la que asisten un número importante de padres (y que replica los lugares comunes de esas reuniones). Hay un mundo al que los adultos no acceden, porque no lo imaginan para sus hijos o porque simplemente tienen otra visión de la realidad. Los hijos adolescentes saben qué hacen sus padres y tienen capacidad para criticarlos o hacen sus demandas.  La escuela y sus actores parecen no preparados para las nuevas situaciones que se presentan: violencia, indisciplina, bullyng, conflictos, desinterés en los estudios (aunque no es el tema de la película) y lo manifiestan: no quieren ni pueden hacerse cargo de lo que no les corresponde institucionalmente, pero que la sociedad ha depositado allí.  El tema del MIEDO es el gran transversal que recorre la película: tener miedo, sufrir el miedo. El acosado teme todo el tiempo, dentro y fuera de la escuela (las permanentes carreras para llegar rápido a la casa es fruto de este temor irracional). Cuando GABRIEL logre asumir el miedo y afrontar la situación, logrará superarlo. Miedo a la burla, sobrenombres, castigo, robos de materiales, destrozos. Es el miedo el que lo separará de la chica con la que simpatiza. También el VICTIMARIO y sus ayudantes son presa del miedo, porque temen ser descubiertos, sancionados, castigados: el miedo los alimenta y los incentiva.  Por eso resultan significativas las palabras del curioso dueño del Restaurante donde cada noche la familia cena: “Negar el miedo no hará que desaparezca. Hay que ser fuerte, pero sobre todo hay que ser inteligente, porque no se trata de luchar contra todos, sino enfrentar a cada uno por separado”.  Los acosos se producen dentro de la escuela, dentro del aula, en los baños, en los lugares menos “cuidados”, pero sobre todo fuera de la escuela: las calles son territorio de nadie, y entonces hay una necesidad de protegerse, de refugiarse, de no exponerse, para no caer en ninguna trampa y quedar en el desamparo (los adultos no pueden cuidarlos)  El final no trae soluciones, pero es superador de otros finales de películas que abordan el mismo tema. GABRIEL logra neutralizar a GUILLE y su grupo… pero, ¿se termina la historia o comienza otra historia? ¿Los victimarios no lo son porque desean evitar ser víctimas de acosos de los demás o regresan de experiencia negativas?  Curiosidad: el final MAFIOSO del amable dueño del restaurante, las alusiones a Buenos Aires (como el lugar en el que se hacen las mejores pizas) y a MARADONA como alguien que, con su inteligencia, sabe resucitar siempre y rearmarse después de cualquier caída. Y también, las citas de libros sagrados: Éxodo 21:23-25 -- Mateo 5:38 -- Corán 5:49 - Mateo 5:39 -

22

LA EXCEPCIÓN: COBARDE (BANDA DE LA PELCULA)
¡Cobarde!si lo que quieras llamarme quizás no tenga coraje para plantar cara, ¡cobarde!también el niño que golpea no le sale valentía para obrar de otra manera ¡Cobardes! haciendo alardes sonando la campana ya saben que llegan tarde, no en balde,

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS renuncian al consejo que les dio su padre ''que sean desgraciaos los que carguen la vida de amargue'' ¡Cobarde! si lo que quieras llamarme quizás no tenga coraje para plantar cara ¡cobarde!pero con doble sentido por dejar malherido y luego haber escupido ¡Cobardes! haciendo alardean chusquerrillo que mas ladre con mas odio le saldré, no en balde son como paja que arde, chaporrillos en pandilla que no acatan lo que les mande Acobardao se sentía y decía que debía achantar y no achantara patentando una mirada que ahora va y le recrimina no debería dejar que a ti te traten así (¿se te ocurre algo mejor?) Mejor tu déjalo y coméntaselo a la mamá pero mamá está ocupada discutiendo con papá una clara realidad del fracaso familiar y enfrentarnos a la propia realidad en nuestra sociedad ¡Cobardes! siento carne de cañón, Con camisa de oncevaras sin excepción, las cosas clara, con tu castigo que reparas aunque ese muro alto treparas, a ese mudo profesor insultaras quien tiene las manos sueltas ¿quien atadas? violencia gratuita, por tales las cobardías quedan justificadas aunque sea compleja no te dejan romper normas clasificadas Cobardes, por el miedo sentimos todos miedos reales, ficticios, inventaos...miedos que a veces claro, nos ha interesado crearlo, precisamente para no solucionarlo y ya lo ves asumes o consumes tu gran moral, tirada por los suelos esta abrazaito al móvil que no responde pon de tu parte , no seas cobarde ¡Cobarde! si es lo que voy a decirte una herida en los morros no te hace arrepentirte ¡cobarde! que por estar desconforme te metiste en el corrillo que ahora lleva tu nombre ¡Cobarde! si lo que quieras llamarme quizás no tenga coraje para plantar cara ¡cobarde! también el niño que golpea no le sale valentía para obrar de otra manera

23

04 PROPUESTA DE TRABAJO:
(1) ¿Cómo está trabajado el tema del acoso en esta película? Marcar diferencias (2) ¿Qué caracteres tiene el acosador (victimario) y sus compañeros?

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9) ¿Qué personalidad tiene el acosado (VICTIMA)? ¿Por qué el silencio? ¿Cómo reaccionan sus compañeros, los docentes, los directivos? ¿Qué relación hay entre el interior de la escuela y la calle? ¿Qué significado tiene el miedo y las permanentes corridas de la escuela a la casa? ¿Qué papel desempeñan en la víctima y en el victimario las respectivas familias? ¿Qué valor tienen la presencia del dueño del restaurante y el amor adolescente? ¿Es correcto y posible el final? ¿Se abre un nuevo ciclo?

24

05 POSIBLES USO DEL MATERIAL
(1) (2) (3) (4) (5) (6)

Directivos: reconocimiento de los casos de acoso y criterios de intervención. Directivos y docentes: revisar los diversos protocolos de intervención. Reunión de padres: analizar con ellos la situación que se plantea y responsabilidades Formación docente: casos, situaciones, actores, protocolos, intervención. Alumnos: debatir para tomar conciencia de situaciones que puede vivir o padecer. Reunión integrada con todos los actores para definir criterios institucionales.

10. ADIOS MUCHACHOS. AU REVOIR LES ENFANTS

AU REVOIR LES ENFANTS. ADIÓS, MUCHACHOS. FRANCIA.ALEMANIA. 1987. DIRECCION

01

Y GUION: LOUIS MALLE. 104 min. Reparto: Gaspard Manesse, Raphael Fejtö, Francine Racette, Stanislas Carré de Malberg, Philippe Morier-Genoud, Francois Berleand, François Négret, Peter Fitz, Pascal Rivet, Benoît Henriet

02 04

TRAILLER =http://www.youtube.com/watch?v=-cprx5RaHss  Hay dos fechas: el presente (1984) y el lejano recuerdo de la infancia en el invierno de 1944. Un grupo de alumnos en un internado católico carmelita (ubicado en un poblado francés, lejos de París, vive su pre-adolescencia en medio de las actividades escolares, la presencia de los religiosos responsables de la Institución y los diversos docentes que tienen a su cargo cada una de las materias.  La historia muestra las costumbres, travesuras y peleas propias de esas convivencias forzadas por la vigilancia y el control. Las prácticas educativas y escolares son las tradicionales y acordes al momento (mediados del siglo XX): enseñanza y aprendizajes homogéneos con maestros con el peso de la autoridad, la seriedad y el temor. El escenario responde al modelo de internado y educación de los colegios católicos de entonces.  Hay un ambiente de violencia que atraviesa las relaciones entre los alumnos (en el

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS dormitorio, en las camas, en el comedor, en los curiosos juegos de los recreos, en las prácticas deportivas) y que generalmente se aprovecha de los más pequeños y de los recién llegados. Pero en las clases la actividad de los docentes manejan con comodidad los aprendizajes de los alumnos.  Pero ese microclima escolar contrasta con el exterior: las noticias de las familias lejanas (particularmente la curiosa madre de JULIEN) y la presencia de la guerra (bombardeos), la ocupación alemana y los colaboracionistas franceses interesados en descubrir familias judías y respaldar a los invasores. En adentro y el afuera de la escuela por momento se rompe con las salidas (baño, cena, paseos, juegos) y el ingreso de los alemanes para efectuar controles de rutina o vigilancia extraordinaria.  Los comentarios de los alumnos y de los profesores no son ajenos a esta realidad: manifiestan su simpatía por algunos dirigentes franceses y mencionan que el final de la guerra y la caída de ALEMANIA está cerca. Algo similar pasa en las prédicas religiosas en las que el sacerdote manifiesta claramente sus ideas.  La historia – aunque coral – se concentra en la figura de dos preadolescentes (JULIEN y JEAN) y especialmente uno de los sacerdotes. JULIEN QUENTIN, alter ego de Malle en el film, tiene 12 años, y es el segundo de los hijos de una familia parisina de clase media alta y posición acomodada. El internado ha sido un buen refugio escolar mientras se mantiene la ocupación alemana.  A poco de iniciarse las clases llega al centro un nuevo alumno llamado JEAN BONNET, un muchacho inteligente que enseguida capta la atención de JULIEN. Los dos chicos traban desde el primer momento una relación de entendimiento y de amistad que se cimentará en los meses siguientes a través de juegos, lecturas, conversaciones… pero JULIEN sospecha que la protección y el cuidado de los sacerdotes por JEAN responde a un oscuro motivo, hasta que descubre que tiene otro apellido y pertenece a una familia judía y ha sido protegido por los religiosos.  Todo cambia de raíz el día en el que dos miembros de la Gestapo irrumpen en el aula de QUENTIN Y BONNET y se llevan a este segundo junto a otro compañero y al propio superior del colegio acusado de haberles dado cobijo a varios alumnos de origen judío. De inmediato, todos los alumnos son convocados en el patio del centro donde se produce el encuentro final con los prisioneros y la emotiva despedida que da pie al título de la obra. Este final parece anticipar otros que se observan en películas posteriores: MACHUCA, LA LENGUA DE LAS MARIPOSAS, LOS CORISTAS.  La historia real tuvo algunas diferencias: HANS HELMUNT MICHEL, el chico en el que está basado el personaje de Bonnet, llegó al internado donde estudiaba MALLE apenas iniciado el curso del 43 después de haber pasado toda una serie de calamidades y penurias. Su padre, un médico judío de Frankfurt, se suicidó cuando el pequeño sólo contaba 3 años y su madre acabaría siendo arrestada años después en París por la policía francesa en la célebre “redada del Velódromo de Invierno”. Hans pudo escapar junto a su hermana menor y encontrar refugio en el hogar de una amiga de la familia que más tarde conseguiría que lo admitieran como alumno del COLEGIO DEL CARMEN por mediación de su director, el padre Jacques. Sin embargo, a diferencia de lo que se nos cuenta en la cinta, Michel y Malle nunca fueron amigos; es más, según confesaría más tarde, el segundo no sintió en ningún momento simpatía alguna por su nuevo compañero. La película parece ser una revisión crítica y una reparación histórica del pasado del director.

25

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS

26

04 PROPUESTA DE TRABAJO:
(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9)

¿Cómo se puede describir las prácticas escolares y el trabajo en el aula? ¿Cómo caracterizar la vida en el internado? ¿Cómo intervienen los religioso y cuál es la actitud de cada uno de los docentes? ¿Cuál es el grado de libertad, vigilancia y control? ¿Cómo interviene en la educación la enseñanza y los principios religiosos? ¿Cómo juzgar la obsesión por la lectura que caracteriza a esa generación? Cómo caracterizar las prácticas de la escuela y de la enseñanza tradicional? ¿Qué grado de rivalidad intelectual y diversos rendimientos se observan? ¿Cómo juzgar el compromiso de los directivos para proteger a los perseguidos?

05 POSIBLES USO DEL MATERIAL
(1) (2) (3) (4) (5) (6)

Trabajo con docentes para revisar educación del pasado (luces y sombras). Trabajo en la formación de los docentes: tipos de escuelas Trabajo en la formación de los docentes: diversos tipos de docentes y educadores Directivos y docentes: escuela y compromiso con el entorno. Para debatir: salvar la escuela o salvar a todos (incluidos los condenados) Investigación: escuela y educación en tiempo de guerra. ¿Tiempos normales? 1

LAS DIEZ PELÍCULAS PRESENTADAS Y RECOMENDADAS ANTERIORMENTE SE PUEDEN CONSULTAR EN = http://es.scribd.com/doc/153636266/213-CICLO-DE-CINE-Y-EDUCACION-DIEZ-PELICULAS-YPROPUESTAS-DE-TRABAJO http://es.calameo.com/books/000538013aa07070b72c1 http://es.calameo.com/read/000538013aa07070b72c1

1

(1) Muchos de los protagonistas de películas de educación y escuelas son profesores de LENGUA y LITERATURA: SOCIEDAD DE LOS POETAS MUERTOS, ENTRE LOS MUROS, EN LA CASA, EL PROFESOR, ESCRITORES DE LA LIBERTAD. (2) Varias de las películas se abren con el inicio del año escolar (reuniones) y el primer día de clase, y la historia suele durar el tiempo del año académico (ciclo). (3) Las figuras de chicos de negros en varias de las películas parecen responder a estereotipos de alumnos molestos, rebeldes y violentos. (4) Muchas de la historias tienen un GUION basados en RELATOS AUTOBIOGRÁFICOS, reflejando sus propias experiencias o recuerdos como alumnos o educadores.