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CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS

CICLO DE CINE

OTRAS DIEZ PELICULAS


EDUCACION, ESCUELA, EDUCADORES, ESTUDIANTES
PROF. DR. JORGE EDUARDO NORO
norojor@cablenet.com.ar

ORGANIZACIN DE LA PROPUESTA
Para cada pelcula hemos propuestos diversos usos especficos, pero tambin pueden pensarse las DIEZ PELICULAS como un ciclo institucional, cultural, o especfico de un seminario o una ctedra. 01.ORGANIZAR EL CICLO EN DIEZ O EN CINCO MESES (DOS PELICULAS POR MES). 02.PREPARAR FOLLETERIA Y MATERIALES DE INFORMACIN Y DE CONSULTA 03.PUBLICITAR Y ENTREGAR LA AGENDA DE LOS DIEZ ENCUENTROS. 04.REUNIN INFORMATIVA = TRAILLER DE TODAS LAS PELICULAS Y PLAN DE DEBATE. 05.PREPARAR Y FACILITAR INFORMACION PARA PREPARAR CADA PELICULA 06.PREPARAR CARTELES, AFICHES, TRIPTICOS, COMENTARIOS, REFERENCIAS AUTORES, DIRECTOR. 07.ORGANIZAR EL DEBATE POSTERIOR Y EL RETRABAJO EN EL CONTEXTO ACADMICO. 08.ELABORAR INFORME DE CADA ENCUENTRO PARA RETOMAR EN LA PRESENTACION SIGUIENTE. 09.AL CONCLUIR EL DEBATE, ADELANTAR EL TRAILLER DE LA PELCULA SIGUIENTE. 10.SUGERIR TRABAJOS DE RELACIONES ENTRE LAS PELICULAS: TEMAS, PERSONAJES, PROBLEMAS 11.AL CONCLUIR EL CICLO HACER UN BALANCE GENERAL Y REDACTAR LAS CONCLUSIONES FINALES

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01. INDIFERENCIA (DETACHMENT). EL PROFESOR

INDIFERENCIA. EL PROFESOR. EE.UU. 2011. DIRECCIN: TONY KAYE GUION: CARL LUND

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Fotografa: Tony Kaye. Msica: The Newton Brothers. Elenco: Adrien Brody, Marcia Gay Harden, James Caan, Christina Hendricks, Lucy Liu, Louis Zorich.

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TRAILER = http://www.youtube.com/watch?v=drtiCT-MVnU No es una pelcula simple, pero es una pelcula con fuerte impacto. Presenta la historia de HENRY BATHES, un profesor sustituto (suplente) de ingls, durante su presencia en un colegio, desde su primer da hasta el momento en que abandona el cargo. Lo curioso es que no quiere puestos definitivos, sino que prefiere intervenciones de riesgo: ser suplente implica volver a conquistarse a los alumnos en cada cambio y hacerlo en el poco tiempo que dispone, sabiendo que las autoridades de la escuela solamente desean que l los contenga y los cuide hasta el regreso del titular. Pero BATHES pretende siempre otra cosa: educar, abrirles la cabeza, ensearles a pensar. La historia no queda encerrada en la escuela (como el relato del profesor de la pelcula Francesa ENTRE LOS MUROS), sino que merodea por la vida de BATHES, su pasado cargado de orfandad y abandono, la atencin de su abuelo anciano y perdido (su nico familiar), las relaciones ocasionales que siempre terminan siendo de proteccin y amparo.

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BATHES es sencillamente eso: alguien que vive en la mayor soledad, silencio, nostalgia, tristeza, una vida que lo hace aparecer como indiferente a todo, pero en el trabajo como docente asume todos los compromisos con los alumnos que tiene. No importa qu le pase a l: importa qu le pasa a sus estudiantes y qu puede hacer por ellos. No es extrao que este clima se respire casi sobre el final, cuando les pregunte a los alumnos si en la vida alguna vez se sintieron presionados por algo o por alguien, y observar que todos levantan la mano. Es all cuando inicia la lectura de la obra de EDGAR ALLAN POE, LA CADA DE LA CASA USHER, convencido plenamente de la identificacin entre la literatura, los estados de nimo y la vida: Durante todo un da de otoo, triste, oscuro, silencioso, cuando las nubes se cernan bajas y pesadas en el cielo, cruc solo, a caballo, una regin singularmente lgubre del pas; y, al fin, al acercarse las sombras de la noche, me encontr a la vista de la melanclica Casa Usher. No s cmo fue, pero a la primera mirada que ech al edificio invadi mi espritu un sentimiento de insoportable tristeza. Digo

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS insoportable porque no lo atemperaba ninguno de esos sentimientos semiagradables, por ser poticos, con los cuales recibe el espritu aun las ms austeras imgenes naturales de lo desolado o lo terrible. Mir el escenario que tena delante -la casa y el sencillo paisaje del dominio, las paredes desnudas, las ventanas como ojos vacos, los ralos y siniestros juncos, y los escasos troncos de rboles agostados- con una fuerte depresin de nimo nicamente comparable, como sensacin terrena, al despertar del fumador de opio, la amarga cada en la existencia cotidiana, el horrible descorrerse del velo. Era una frialdad, un abatimiento, un malestar del corazn, una irremediable tristeza mental que ningn acicate de la imaginacin poda desviar hacia forma alguna de lo sublime. El texto de POE puede aplicarse a la ESCUELA, a sus PASILLOS, a las AULAS, a la EDUCACIN: la sensacin de tristeza, de abandono, de presin de las nubes sobre el paisaje no es una descripcin de una realidad que necesita arreglos, es un ESTADO DEL SER. La pelcula lo expresa en todo su desarrollo y lo explicita serenamente, como desenlace: http://www.youtube.com/watch?v=m_fbVBvPe18 HENRY BATHES es una persona inteligente, pero lejana, que sabe ver mucho ms all, pero que sabe manejar su clase, sus palabras, sus intervenciones. Es su vida la que no tiene resuelta, ya que sobrevuelan miedos y traumas que lo convierten en una persona solitaria, decepcionado de la humanidad y de s mismo. HENRY est desesperado, con ese desasosiego tan hondo que solo el silencio y los ojos tristes de ADRIEN BRODY (el actor) pueden trasmitir. En el inicio y a lo largo del desarrollo, la pelcula tiene comentarios de tipo documental con las reflexiones del profesor BATHES y con otras intervenciones. Son esas reflexiones las que permiten conocer qu sucede en su interior, qu pensamiento lo atraviesan, cmo ve la educacin y a sus colegas los educadores. Es una existencia humana que se desarma entre recuerdos y la necesidad imperiosa de salvar a los dems, aunque el gesto salvador no signifique para l una posibilidad de redencin. Tal vez el ttulo INDIFERENCIA remita a varios significados: (1) todo lo que haga por bueno que sea lo muestra indiferente frente a todo lo que vive (2) ser un profesor sustituto le quita compromisos: Paso mucho tiempo tratando de no tener que lidiar de no comprometerme. Soy maestro sustituto. No tengo responsabilidad real de ensear. La nica responsabilidad es mantener el orden. Asegurarme de que nadie se mate en la clase, y despus, simplemente se pasa a la prxima materia. (3) La vida dentro fuera de la escuela muestra un clima de indiferencia general que no se puede resolver. MR. BARTHES, el profesor suplente ha conseguido hacer con los trabajos lo mismo que con su vida privada: en cuanto las situaciones empiezan a comprometerle, en cuanto peligra su estado, por el dolor de su vida, se deshace de l y siempre huye hacia adelante. No importa lo bueno que pueda descubrir, seguramente lo malo llegar despus y para ello, el mejor remedio es la indiferencia. Me di cuenta de algo. Soy una no persona Sara. No deberas estar aqu, yo no estoy aqu. Soy un hueco. Y al principio, cuando uno alumno negro lo agrede y lo amenaza da a conocer su indiferencia, su ataraxia: Ese maletn no tiene sentimiento: est vaco. Yo tampoco tengo sentimientos que puedas herir. Aunque su presencia como profesor se va acomodando con el paso de los das y finalmente logra conquistar a sus alumnos, MEREDITH una alumna en conflicto con su cuerpo y empeada en sacar fotos permanentemente le genera algn contratiempo, porque termina dependiendo de su respaldo, necesita de su afecto y no podr tolerar la noticia de su alejamiento. Es curioso porque MEREDITH se refugia en las imgenes de sus

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS fotografas y crea su propia visin de las aulas, de la escuela, de los pasillos y galeras, del entorno, de los profesores y hasta del mismo BATHES (hombre sin rostro) Hay una visin descarnada de los colegas y de los directivos, no solamente de su actividad profesional, sino de sus vidas personales. Son personajes vacos y desolados, que constituyen, a su vez, el reflejo de la imposibilidad de dotar a la vida de un mnimo de sentido. La responsable del centro, que un da pudo haber tenido la falsa ilusin de educar, aparece totalmente hundida y con su vida privada destruida. No es extrao entonces que la pelcula se abra con testimonio de docentes que en los discursos son objeto de admiracin de la sociedad, pero que en los hechos lamentan haber elegido la profesin y confiesan que no la volveran a elegir porque la desprecian. Pese a todo, BATHES reconocer que la mayora docente de los docentes creen que puede establecer la diferencia y guiar a sus alumnos. Es bueno tener a alguien que nos gue en el complejo mundo en que vivimos. Los testimonios iniciales son demoledores, porque se ve la tarea de educador como una salida econmica de ocasin. Es curiosa la figura (y las fotos) de uno de los docentes que diariamente se agarra a uno de los cercos de la escuela como para descargar la furia que le provoca su trabajo en ella. De alguna manera la pelcula recoge la tradicin de pelculas anteriores, pero aborda la problemtica desde otro lugar, absolutamente creativo. Su pretensin como DOCENTE DE LENGUA INGLESA es generar aprendizajes, capacidad de aprender todo el tiempo, leer para poder pensar, aprender a pesar, a reconocer los pensamientos contradictorios de la sociedad, a discutir, a pelear en un entorno que los esperar para oprimirlos. Y nunca baja los brazos, porque su tarea consiste en ofrecer siempre una oportunidad, tal vez, la oportunidad ltima. Si no les gusta la escuela, no vengan. Si no les agrada mi clase, vyanse pero luego realiza todo el esfuerzo por conquistarlos

04 PROPUESTA DE TRABAJO:
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Cmo presenta el estado de la EDUCACION y de la ESCUELA la pelcula? Cmo caracteriza la vida, la profesin y el trabajo de los educadores? Qu relacin hay entre vida personal y la vida profesional de los docentes? Cul es la DIFERENCIA que aporta el profesor sustituto o suplente? Qu grado de violencia encuentra y cmo la enfrenta en cada caso? Qu tipo de relaciones logra establecer con los diversos alumnos? En qu consiste para HENRY BATHES educar y educar en la escuela? Por qu el ttulo INDIFERENCIA y la decisin de ser siempre un sustituto? Qu relaciones podemos establecer en entre esa realidad y la nuestra?

05 POSIBLES USO DEL MATERIAL


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Para trabajar con los alumnos de la formacin docente de todos los niveles. Encuentro con docentes: educacin, escuela, educadores, directivos, padres Trabajo con directivos: juzgar las intervenciones y el propio rol. Jornadas para debatir el tema de la educacin y la funcin de la escuela. Para replantear el rol del educador: trabajo, profesin, vocacin? Con especialistas: qu relacin debe haber entre trabajo y vida privada?

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02. DESPUES DE LUCIA

DESPUS DE LUCA. MXICO-FRANCIA. 2012. DIRECCIN Y GUIN: MICHEL FRANCO.

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Elenco: Tessa La Gonzles, Gonzalo Vega Jr., Tamara Yazbek, Hernn Mendoza, Monica del Carmen. 93 min.

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TRAILLER = http://www.youtube.com/watch?v=1T6DCtKZYxo La historia tiene como protagonista a ALEJANDRA, una adolescente que junto con su padre se muda desde una ciudad del Interior (Puerto Vallarta) a la ciudad de Mxico (DF). Lo hacen seis meses despus que, en un accidente automovilstico, se produce la muerte de LUCIA, la madre de ALEJANDRA. Esta situacin atormenta al padre que sufre una profunda depresin, mientras trata de conseguir trabajo en la Capital y obliga a profundos cambios a ALEJANDRA. El ttulo solamente menciona lo que sucede en la vida de ambos (familia) despus de la muerte de LUCIA. Aunque suean con un cambio de vida que les permite reconstruir la existencia de ambos en una nueva experiencia, los problemas no desaparecen sino que se agravan. El padre no logra adaptarse y la hija debe incorporarse a una realidad social con otros caracteres. ALEJANDRA se incorpora bien a la nueva escuela y a sus compaeros, pero la confianza que se crea con los compaeros, la llevan a participar de una fiesta en una casa familiar en la que los adolescentes estn slo, el alcohol y el sexo los llevan a cometer excesos, y ALEJANDRA es sorprendida con fotos ntimas (celular) cuando hace el amor con uno de los compaeros. Rpidamente las imgenes comienzan a circular por los celulares y las redes sociales de todos los estudiantes y en pocas horas ALEJANDRA es catalogada y perseguida por todos, hacindole la vida imposible en el aula, en la escuela y en cualquier sitio. La recin llegada es considerada una chica fcil por sus compaeros que permanentemente la acosan con sus insinuaciones y propuestas. ALEJANDRA debe procesar su malestar en absoluta soledad, porque su padre est envuelto en sus propios problemas y elaborando su duelo no puede ayudarla. Poco puede hacer para revertir la situacin y no recibe ningn respaldo de la escuela, de sus educadores y de sus compaeras.

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CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS Los episodios determinantes se producen cuando los estudiantes hacen un VIAJE DE FIN DE CURSO a las playas de VERACRUZ (las ms cercanas al DF), con los caracteres propios del descontrol y la mas absoluta libertad, ya que los educadores son meros acompaantes que no logran vigilar, ni intervenir en las acciones. En este lugar el acoso, el bullyng y las agresiones de los compaeros llegarn a la mxima expresin ante la indiferencia de los dems estudiantes (y el desconocimiento de los adultos). ALEJANDRA, finalmente, desaparece en esa playa, y se produce el desenlace inesperado que llevar a entender las escenas que se repiten durante toda la pelcula (ALEJANDRA practicando natacin en diversos escenarios, entre ellos, en el mar abierto), la decidida y demandante intervencin del padre que termina conociendo la verdad de los hechos, ante las autoridades y docentes de la escuela que no sabn cmo afrontar los acontecimiento. Sobreviene un cierre imprevisible, en el que la situacin de bullyng termina expresndose en un curioso y arbitrario ejercicio de la justicia. Este final debera trabajarse con los otros finales que se han propuesto para diversas pelculas producidas con el mismo propsito: BULLYNG, LA CLASE, BULLY. Pero todos los finales son VIOLENTOS, porque de acoso no se regresa, sin producir estragos y traumas en quienes lo padecen.

04 PROPUESTA DE TRABAJO:
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Cmo juzgan la posicin, la vida, las decisiones de ALEJANDRA? Cmo aparece la figura del padre y su desempeo en su rol de tal? Cmo se puede clasificar los alumnos que intervienen en el acoso? Qu mecanismo institucional tiene ALEJANDRA para poder recurrir? Qu funcin cumplen los profeses, tutores, encargados de la disciplina? Qu funcin cumplen los directivos? Cmo asumen la responsabilidad? Cmo se puede juzgar la forma de ejercer justicia frente a los hechos? De qu otra manera pudieron intervenir educadores, alumnos, padres? (9) Comparar en un ciclo los aportes de todas las pelculas sobre el tema.

05 POSIBLES USO DEL MATERIAL


(1) (2) (3) (4) (5) (6)

Prioritariamente se impone el trabajo con profesores y directivos. Ideal para organizar un trabajo de reflexin con los padres de los alumnos Se puede pensar: una lectura crtica y un generoso debate con los alumnos. Trabajar con los tres grupos de actores y con la presencia de especialistas. Ideal para quienes se preparar para el ejercicio profesional de la docencia. Fragmentar la pelcula y disparar reflexiones y acciones preventivas. (7) Asociar el trabajo con otras pelculas sobre el tema y las nuevas tecnologas.

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03. BULLY

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BULLY. 2011. EE.UU. DIRECCIN: LEE HIRSCH. GUIN: LEE HIRSCH, CYNTHIA LOWEN. Duracin: 98 min. Documental con participacin de diversos casos y familias afectadas. MSICA Michael Furjanic. FOTOGRAFA Lee Hirsch

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TRAILLER = http://www.youtube.com/watch?v=aU_FGueT-UU Se trata de una pelcula documental que trabaja con diversos testimoniois y recopilacin de imgenes, para tratar de testimoniar y ayudar a combatir los numerosos casos de acoso en las escuelas de los EEUU. El film presenta las historias de cinco estudiantesvctimas de este problemay sus familias, en cuatro estados del pas (Georgia, Iowa, Texas, Mississippi y Oklahoma) durante el ao escolar de 2009-2010. Dos de estos estudiantes, Tyler Long de diecisiete aos, de Georgia, y Ty Smalley de once aos, de Oklahoma, optaron por suicidarse ante el constante abuso fsico y emocional que padecan. En algunos casos las cmaras han logrado registrar los momentos padecidos por algunas de las vctimas. En el inicio del documental, aparece el pap de Tyler hablando sobre la victimizacin que vivi su hijo y sobre la necesidad de que las escuelas se involucren en la vida de sus estudiantes, ya que muchos de los hechos pueden evitarse si los educadores estn mas atento a todo lo que sucede con sus alumnos.

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Es un llamado tambin a los PADRES porque ninguno de ellos tenan idea de que sus hijos eran vctimas del acoso, porque en general, el ACOSADO se guarda la informacin para no padecer el sufrimiento tanto en la escuela como en la familia (que lo atormenta con sus recomendaciones y reclamos). La vctima termina sintiendo que la situacin avergenza a la familia. El documental presenta el problema, desnuda las situaciones, pero sabe que erradicar este mal es un compromiso de la sociedad y de todas las escuelas. Las burlas, los golpes, los juegos puede no tener la intencin de daar, pero general un gran impacto de los nios y adolescentes, dejando secuelas difcil de curar. Los numerosos casos de suicidio son una prueba de ello. La historia de ALEX LIBBY concluye cuando los camargrafos les revelan a sus paps la constante victimizacin de su hijo. Cuando los paps de Alex acuden a la directora de la escuela para presentarle sus quejas, sta no les da importancia. Solamente reacciona cuando repara en las filmaciones y testimonios grabados. Para muchos docentes en un problema menor, juego de nios o de adolescentes, pero quienes lo padecen no siempre

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS puede superarlo y sobrevivir. El msico urbano EMANERO (RAP) compone su cancin para la campaa (ANTI-BULLYNG) SI NO HACES NADA, SOS PARTE. http://www.youtube.com/watch?v=tEsNS4q25TE
Mama estoy frustrado, me cuesta hacer amigos y en la escuela todos dicen que soy raro, y no se si hago bien en contarlo y siento vergenza, pero exploto y el colegio no le da mucha importancia. Son las doce y preferira no haber venido, porque se que a la salida me van a pegar de a cinco, y otro da ms escondiendo lastimaduras, me pregunto si es normal que las cosas sean tan duras. No hay respuestas no, no hay quien conteste, porque mi vieja solamente quiere que estudie y que no moleste, para escuchame y por favor dame un consejo, papa escuchame necesito tu consejo. Siento que exploto y que el alma me arde, te juro que estoy mal y pienso en escaparme, es la impotencia de ser uno contra todos, ya no importa a quien le cuente me ignoran de todos modos. Siento que quiero escapar, estoy frustrado, y tiene la culpa el que se abusa y el que mira hacia otro lado, muchas gracias por alimentar con bronca y desamor, a este cuerpo de adolescente lleno de rencor. Si quers hacer algo extendeme tu mano, escuch mi grito y ponete en la piel de este ser humano, necesito que sientas como siento y enterate que: Si vos no haces nada tambin sos parte.

04 PROPUESTA DE TRABAJO:
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Cmo se puede describir las formas del acoso de los compaeros? De qu manera reaccionan los que padecen el acaso? Cul es la actitud de los adultos, de los padres, de los educadores? Qu responsabilidad asumen los directivos frente a cada uno de los hechos? Cmo es el final de cada uno de ellos? Qu rastros quedan? Qu acciones solidarias asumen los padres para enfrentar el problema? Cmo es la situacin entre nosotros? Qu hacemos? Cul debera ser la actitud e intervencin de directivos y educadores? Cules son los sntomas que lentamente van apareciendo en cada caso?

05 POSIBLES USO DEL MATERIAL


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Trabajo con los directivos y docentes para saber intervenir a tiempo. Articular este material con los protocolos de intervencin disponibles. Se impone un buen trabajo con los padres, con intervenciones y debates. Se puede trabajar con los alumnos, para poder juzgar situaciones posibles. Divulgar el material en los medios para sensibilizar a la sociedad.

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04. EN LA CASA

EN LA CASA. DANS LA MAISON 2012. FRANCIA. DIRECTOR Y GUIN FRANOIS OZON

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Libro original: 'El chico de la ltima fila' de Juan Mayorga) 105 min. Msica: Philippe Rombi Reparto: Fabrice Luchini, Ernst Umhauer, Kristin Scott Thomas, Emmanuelle Seigner, Diana Stewart, Denis Mnochet, Jean-Franois Balmer, Fabrice Colson, Bastien Ughetto, Stphanie Campion, Yolande Moreau

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TRAILLER = http://www.youtube.com/watch?v=O1zcbybftIQ Qu pasa cuando queremos manejar la vida escolar de un alumno (e indirectamente su vida) y el alumno termina manejndonos nuestra propia vida, la vida de docentes y de adultos? Qu sucede cuando el juego se transforma en un juego ms complejo, juego que ya no podemos controlar? Hasta donde un docente puede meterse en la vida de un alumno, con la excusa de guiarlo en su creacin literaria y en el manejo de estrategias discursivas? Cules son los lmites y quin los impone? Puede dedicarle tanto tiempo a un alumno, sin generar protestas y sospechas? Y lo que es mas atrevido aun, todo este juego, puede alterar su vida personal y familiar? Qu sucede cuando los ejercicios de creacin literaria no se procesan en el plano de la ficcin, sino que se convierten en un recurso para contar la vida propia, las intimidades, los proyectos, los delirios que puede o deben ser observados o censurados? Qu se debe corregir la creacin literaria o los criterios de vida? Se inicia como en tantas pelculas un ao escolar y GERMAIN es el profesor de Lengua Francesa en una escuela que pretende volver al orden y a la disciplina con mtodos y recetas tradicionales. La reunin de profesores que anticipa el inicio de las actividades acadmicas es un buen ejemplo del estado de la escuela y de la educacin, de sus problemas y de las propuestas para encontrar soluciones. GERMAIN es un profesor muy particular: tiene sus principios y sus criterios, no comparte las ideas del director, sospecha que de los alumnos no puede esperar nada y comparte sus logros y desencantos con tu esposa, que tiene a su cargo de una Galera de Arte. En la primera clase y sin mayores explicaciones, solicita una produccin literaria (un ejercicio de redaccin), convencido de las dificultades que tienen sus alumnos. Las

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CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS correcciones se lo confirman hasta que cae en sus manos el escrito del un adolescente (CLAUDE) que se sienta en la ltima fila, en el fondo. Del fondo parece que nunca sale nada, pero en este caso, toda la historia estar all, en el fondo, porque es un lugar elegido estratgicamente, para poder ver a todos los dems, con un ajusta sentido de la observacin. Quin es CLAUDE? Lo sabemos al final, pero entrevemos su historia, porque est buscando conocer y tener lo que no tiene: es un joven que vive una vida dura, privado del afecto de su madre que dej el hogar cuando apenas era un nio, se tiene que hacer cargo de su padre invlido. Su imaginacin ser su mejor arma para poder sobrellevar esta situacin y una forma de refugiarse y huir de su realidad. Tiene capacidades intelectuales sobresalientes y sabe que la escuela puede demandarle poco esfuerzo, por lo que no tiene miedo de jugar con la escuela: un compaero, un profesor, los conocimientos. Ese profesor que no espera ninguna sorpresa, sino el conocido aburrimiento del siempre, comienza a enamorarse de los escritos, que se transforman en una novela por entrega, que comparte y discute con su esposa, en su casa. CLAUDE est interesado en conocer a fondo la vida de una pequea burguesa a la que pertenece uno de sus compaeros ms torpes (RAPHA): quiere ingresar a LA CASA e interpretar la vida de cada uno de sus habitantes a partir de los objetos (pblicos y privados) que hay en cada uno de sus ambientes. El atrevimiento discursivo (la entrega del ejercicio de la lengua francesa) se asocia al atrevimiento real, porque el intruso merodea por el interior de la casa, los armarios, los sitios ntimos, los detalles. Aunque el propsito sea aqu otro (contar una historia), la pelcula francesa se introduce y nos muestra usos y costumbres de alumnos, profesores y directivos del sistema educativo (una escuela de un sector medio: INSTITUTO GUSTAVE FLAUBERT ): desinters y pobre produccin de los alumnos, desgana y falta de participacin en clase, juego irnico de GERMAIN que en entrevista con el director le repite todas las palabras y neologismo de una supuesta transformacin educativa que no ha conducido a nada, sino a matar la educacin. Y hasta hay un contraste entre los lugares comunes de los profesores de literatura, diciendo y haciendo lo que siempre hacen, y el lugar extrao e incmodo en el que lo pone el alumno, cuando le demanda mucho ms que los que los compromisos docentes y el diseo curricular establecen. GERMAIN es profesor de LENGUA y conocedor de la LITERATURA - con conocimientos que sus alumnos no le demandan pero a partir de los requerimientos de la produccin va dando a conocer todos sus saberes: lleva libros de su biblioteca para alimentar la voracidad del alumno y orientarlo,, corrige, remite a diversas formas de escribir segn variados autores y admira la creatividad del estudiante. CLAUDE pone la genialidad y la absoluta libertad de la imaginacin y la expresin, mientras que el docente pone las reglas, el saber establecido, y discute la produccin desde las prescripciones del discurso. Hasta el final, acompaado de las palabras que lo apoyan, es evocador y provocador, pues quiere decirnos que tras cualquier ventana se esconde una historia que merece ser contada. Pareciera que CLAUDE es quien despierta al verdadero profesor que hay en GERMAIN, porque puede dar todo de s: por eso es tan atrayente no slo su historia, sino la figura del alumno. Todos necesitamos un CLAUDE que nos movilice y nos saque lo mejor de nosotros. Pero en sus escritos y en su relato, CLAUDE no ve ni busca slo la casa, sino a sus

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CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS habitantes: conoce sus horarios, sus costumbres, sabe de sus conflictos, escucha sus discusiones, observa el juego de simulacro de los afectos y de las relaciones. Parece un ladrn de intimidad que recorre- cuando puede los lugares privados. Lo que ve CLAUDE en la casa de RAPHA es tambin lo que vive GERMAIN en su rutinaria vida familiar. Tal vez por eso (y por la ausencia de su madre) pretenda conquistar a ESTHER (la madre del compaero), y al mismo tiempo est conquistando a travs de sus escritos y la lectura - a JEANNE, la esposa de GERMAIN. La historia juega con las palabras y, sobre todo, con la imaginacin esplndida e inquietante del joven CLAUDE. Nos lleva al punto de plantearnos qu es ficcin y qu es realidad: el profesor GERMAIN se cuela en las escenas ntimas, como si fuera nuestro propio yo que se mete en la toma, y lo interrumpe, lo reprende, le pide explicaciones sobre lo que est haciendo (moral? literatura?). El buen juego de la cmara nos participes de la historia, porque tememos que algo pueda suceder, que alguien descubra la trampa y que la historia no llegue a buen final, por eso nos volvemos lentamente cmplices de todo lo que sucede. Y como el mismo GERMAIN aconseja en sus recomendaciones, en todo relato, el final es inesperado, pero no sabremos si lo es por decisin de guin-obra de teatro, o porque salta de la imaginacin de CLAUDE que no deja de producir.

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04 PROPUESTA DE TRABAJO:
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Cmo describir las prcticas docentes y actitudes de alumnos en el aula?


Cmo es la gestin institucional y la intervencin de la direccin? Cmo reaccionan los docentes frente a: transformacin y propuestas de cambios? Cmo se puede juzgar la actitud del alumnos en la clase/ escuela y fuera de ella? Cmo juzgar la actitud y profesionalidad del profesor GERMAIN? Cmo interactan la vida privada y familiar con la vida escolar? Cmo se trabaja el valor del trabajo de creacin literaria y los lmites? Es una historia que podra pasar en nuestras escuelas y en nuestro sistema?

05 POSIBLES USO DEL MATERIAL


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Trabajo con directivos y docentes para trabajar los lmites del compromiso docente. Trabajo con los profesores de LENGUA, PRACTICA DEL LENGUAJE, LITERATURA. Debate y propuestas: relaciones personales de docentes y alumnos. Criterios. Formacin docente: analizar situacin de la escuela y prcticas en el sistema. Formacin docente: modelos de escuela, transformacin, plan experimental. Para el debate: las relaciones entre directivos y docentes. Panel de especialista: vida profesional, trabajo y vida personal y familiar. Profesores de la especialidad: canon literario, reglas e indicaciones de la creacin. Psicologa: personalidad de CLAUDE, GERMAIN, RAPHA, ESTHER, JEANNE.

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05. POLYTECHNIQUE

POLYTECHNIQUE (POLITCNICA). CANADA. 2008. DIRECTOR: DENIS VILLENEUVE.

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Guin: Jacques Davidts. Msica: Benoit Charest. Reparto: Maxim Gaudette, Sbastien Huberdeau, Karine Vanasse, Nathalie Girard, Marina Eva, Jonathan Dubsky, Marie-velyne Baribeau, Evelyne Brochu, Mireille Brullemans, Pierre-Yves Cardinal.

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TRAILLER = http://www.youtube.com/watch?v=H0_bmNH6o0g Como ELEPHANT o como KLASS, retoma el tema de los asesinatos en las escuelas (en este caso en la FACULTAD DE INGENIERA DE MONTREAL, en DICIEMBRE 1989). Un misgino que desata una masacre entre alumnos y profesores en un da de actividad normal (uno de los ltimos das de clase) en un momento y en un lugar en que nadie espera semejante interrumpcin. Nunca ha horario o fecha para la muerte, pero en una universidad en plena actividad, menos. La crnica detalla: MARC LPINE de veinticinco aos de edad, armado legalmente con un rifle semi-automtico y con un cuchillo de caza dispar contra veintiocho personas, matando a catorce de ellas (todas mujeres) e hiriendo a las otras catorce antes de suicidarse. Ingres con absoluta normalidad a la Universidad, simul hacer un trmite para esperar la hora programada y comenz su ataque entrando en uno de los salones de clases de la Universidad donde separ a los estudiantes entre hombres y mujeres. Despus de clamar que estaba "luchando contra el feminismo (porque las mujeres les quitaban a los hombres sus puestos de trabajo), le dispar a las nueve mujeres del aula, matando a seis de ellas. Despus, anduvo por los pasillos, la cafetera y otro saln, seleccionando especialmente mujeres para dispararles. Mat catorce mujeres, hiri a cuatro hombres y a diez mujeres en veinte minutos de disparos, antes de apuntarse a si mismo y quitarse la vida. La pelcula en riguroso BLANCO Y NEGRO - se basa en los testimonios de los supervivientes del drama. La pelcula cuenta los hechos a travs de los ojos de VALRIE Y JEAN-FRANOIS, dos estudiantes cuya vida dio un vuelco cuando un joven entr a la universidad con la idea y determinacin de asesinar al mayor nmero de mujeres posible. La historia muestra en paralelo el recorrido previo del asesino: cartas, explicaciones, preparacin de las armas, viaje y por otro lado la vida en la universidad: biblioteca,

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CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS cafetera, fotocopias, salones de clases, alumnos y profesores. En un momento las dos historias se encuentran, vuelven nuevamente a repetir, a replicar versiones o miradas de los hechos para tratar de explicar lo que efectivamente sucedi. Como en ELEPHANT la cmara filma los hechos, pero luego regresa y vuelve a filmar la misma accin pero desde otras perspectivas para des-cubrir los muertos, los sobrevivientes, los hechos explcitos y los implcitos. La historia se prolonga ms all de ese da y se mete en los traumas y en la repercusin de los hechos en la vida de los sobrevivientes (heridos o no). Despus de tales acciones, ya nada es igual en la institucin (universidad), ni en los actores.

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04 PROPUESTA DE TRABAJO:
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Cmo irrumpe la violencia y la muerte en la vida habitual de la universidad? Cules son los pasos que van preparando la intervencin del asesino? De quines se despide y qu explicaciones brinda? Cmo se puede describir la activa vida normal de la universidad? Cul es la reaccin de profesores y alumnos ante los hechos? Qu intervencin tienen las autoridades, los organismos de control? Cmo y cuando intervienen los responsables de la seguridad pblica? Por qu la pelcula est filmada en blanco y negro? Por qu en este y en otros casos se eligen ESCUELAS y UNIVERSIDADES?

05 POSIBLES USO DEL MATERIAL


(1) (2) (3) (4) (5) (6)

Debate profesores y alumnos sobre este caso y otros casos. Formacin de los docentes: debatir sobre la violencia en las escuelas. Pelcula para acompaar el conocimiento de protocolos de intervencin. Panel de especialistas: psiclogos, docentes, tcnicos, especialistas en seguridad Debate: Presencia y control de armas en las escuelas. Encuentro con los padres: qu hacen sus hijos en momentos libres?

06. EL FLORIDO PENSIL

EL FLORIDO PENSIL. ESPAA. 2002. DIRECCIN: JUAN JOS PORTO. Guin: Juan Jos

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Porto, basado en la obra homnima de Andrs Sopea Monsalve.Elenco: Daniel Rubio (Sopea nio), El Gran Wyoming (Don Secundino), Fernando Guilln (Don Julin), Natalia Dicenta (madre de Sopea), Emilio Gutirrez Caba (Sopea), Mara Isbert (Doa Paquita), Chus Lampreave (Sra. Pepa), Francis Lorenzo (Roberto Alczar), Jorge Sanz (Pedrn), Ana Turpin (Musa), Jorge Grau (Obispo), ngel Blanco (Don Aniano), Davdi Snchez (Briones), Alberto Tena (Cspedes), Kirian Snchez (Snchez Peinado), Chritian Bautista (Ruiz), Daniel

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS Maturano (Fernandito Serrano), Agustn Gonzlez (Locutor).

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TRAILLER = http://www.youtube.com/watch?v=cqM0Wg4bf9Y "El Florido Pensil" es un reflejo en forma de caricatura, de la educacin de varias generaciones de espaoles de la posguerra, entre las dcadas de los cuarenta a los sesenta en la que se desarrolla la accin. La pelcula narra la infancia del autor del libro original, cmo era su quehacer diario en la escuela y en el pueblo, con especial nfasis en el sistema educativo nacional-catlico. Sopea adulto evoca, desde el presente, sus recuerdos de entonces: la escuela cotidiana, la radio local, los tebeos de Roberto Alcazar, el cine de los jueves; y a travs de la mirada infantil de un Sopea nio y de sus compaeros de escuela se descubre una cosmovisin y una manera de entender el mundo, la sociedad y una Espaa "de glorias florido pensil", tal y como se cantaba sin comprender demasiado - en el himno nacional de aquellos aos. La religin en sus mas extremas y ridculas formulaciones era una parte fundamental de la educacin en esta poca. El catolicismo formaba parte de la enseanza ordinaria, incluso con las oraciones y los saludos a la hora de entrar en clase, o con el precepto de acudir a misa los domingos, que los alumnos asistieran con sus maestros, a aquella iglesia en donde la misa fuese celebrada por las Organizaciones Juveniles. (Normas para la escuela primaria. Mayo 1939) En el aula no podan faltar los smbolos que aludan a la religin, como un crucifijo y una imagen de la virgen. Adems destacaba un retrato de Franco en el centro de la pared frontal, encima de la pizarra, objetos que deban lucir cada clase de forma obligatoria.

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Las escuelas estaban separadas por gneros, y cada uno aprenda diferentes contenidos, puesto que los roles del hombre y de la mujer en esta sociedad estaban muy definidos, y raramente se descarriaban de ese papel, as a cada uno los formaban segn lo que debieran ser de adultos. Los contenidos que tenan aprender los alumnos estaban totalmente controlados, en historia solo se aprendan aquellos contenidos que favorecan al rgimen que estaba impuesto y el aprendizaje era totalmente memorstico, pues la intencin era que el alumno no razonara, que no pensase por s mismo, para poder responder sin crticas al rgimen vigente. Por eso la frase final de la pelcula seala: Para la causa de la libertad lo importante en cualquier poca, es conseguir que la escuela no se salga con la suya . Para manejar el orden casi militar y la disciplina rigurosa, as como el cumplimiento de las obligaciones (aprender las lecciones, preparar las tareas en el hogar), se empleaban castigos fsicos y psicolgicos, para corregir inconductas o actitudes en el alumno, o en situaciones en las que el nio no aprenda bien la leccin. Los castigos eran pblicos porque pretendan lograr un efecto ejemplificador. El profesor imparta una enseanza memorstica, en la cual los alumnos memorizaban la leccin, sin entender muy bien lo que decan. Estara especialmente relacionado con el paradigma estmulo- respuesta: las preguntas/respuestas del CATECISMO era el ejemplo ms cabal: interesaba retener en la memoria, en lugar de comprender. La pelcula, el relato, los detalles que pueden observarse en cada escena, aparece los elementos ideolgicos del rgimen funcionando como un engranaje aceitado y la escuela

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS es un aparato privilegiado de las ideas del estado: la escuela no est hecha para que los educadores y los alumnos piensen, sino para que obedezcan y repitan. Es un buen instrumento para comparar con la funcin concientizadora y crtica, comprometida y abierta que postula la educacin en contextos democrticos. Algunas escenas y principios pueden observarse (y compararse) con la primera parte de la pelcula ARRIBA AZAA. Igualmente, el final de la pelcula LA LENGUA DE LAS MARIPOSAS puede relacionarse con las costumbres que implantan las escuelas en el perodo de Franco.

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04 PROPUESTA DE TRABAJO:
(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8)

Cmo se puede describir las prcticas escolares y el trabajo en el aula?


Cul es la presencia, la actitud y la manera de trabajar de los docentes? Qu actitud asumen los alumnos frente a las lecciones y los comentarios? Qu grado de libertad y de participacin se les permite a los alumnos? Analizar el diseo curricular: materias que los nios aprenden. Analizar los recursos metodolgicos en el proceso de enseanza-aprendizaje. Cmo opera en el mbito escolar y familiar la presencia del rgimen poltico? Cmo es la vida de los nios y de la infancia? Cmo es la vida familiar?

05 POSIBLES USO DEL MATERIAL


(1) (2) (3) (4) (5)
Trabajo con la formacin de los docentes y anlisis de prcticas educativas. Trabajo con los futuros docentes: escuela como aparato ideolgico del Estado. Encuentro con docentes para discutir caracteres de la escuela tradicional. Directivos y docentes: Cul es la funcin de un docente? Obedecer, criticar? Cruzar esta pelcula con texto de FREIRE, de ALTHOUSSER, PEDAGOGA CRTICA

07. THE FIRST GRADER : ESTUDIANTE DE PRIMER GRADO

THE FIRST GRADER. ESTUDIANTE DE PRIMER GRADO. 2010. INGLATERRA EEUU -

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KENIA DIR. Justin Chadwick. 103 min. Elenco: Naomie Harris - Oliver Litondo - Tony Kgoroge - Alfred Munyua

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http://www.youtube.com/watch?v=mD1bYbcxkrM

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Es la historia real de un anciano de 84 aos (MARUGE) que, despus de haber luchado por liberar a su pas (KENIA), quiere tener la oportunidad de ir a la escuela y recibir una educacin a la que nunca pudo acceder, aunque ello suponga tener que ir a clase con nios de apenas seis aos. Toma conocimiento de la LEY del Estado que ofrece educacin y escuela para todos los habitantes, e interpreta que l tiene tambin derecho de concurrir a clase. El verdadero protagonista de los hechos muri en el 2009. El problema es que la escuela no est preparada para este alumno tan especial , que debe compartir su banco y sus das en la nica aula que rene a todos los nios estudiantes. Ante la insistencia, la maestra accede y los nios lo aceptan como un compaero ms pero el sistema no lo entiende y diversas supervisiones concurren para discutir la decisin y hacer cumplir las reglas establecidas. El anciano MARUGE es trasladado a una escuela NOCTURNA para adultos, a la que concurren en la ciudad muchos adolescentes que han abandonado sus estudios y con pocas ganas de aprender. No puede durar mucho porque el entorno le impide estudiar y regresa a la humilde escuela de su aldea para lograr los aprendizajes bsicos que necesita, al mismo tiempo que va a dando a conocer su propia historia, la familia perdida, su lucha por la libertad de la nacin, los conflictos entre diversas tribus y sectores, y la defensa de las tradiciones. El anciano alumno comparte con sus compaeros la riqueza de su propia vida, mientras aprende los rudimentos de la alfabetizacin. La educacin como prctica de la libertad: la pelcula recrea la historia de un COMPROMISO PERSONAL con la educacin, un compromiso LIBERADOR, que termina contagiando a la docente y a quienes lo rodean. Mientras la DOCENTE lo hace todo fcil y sencillo, SUPERVISORES, POLTICOS Y SISTEMA EDUCATIVO todo lo complican, porque no pueden comprender la necesidad interior de educarse y mantienen esclavos de las normativas. All est la ESCUELA en el corazn del AFRICA, ofreciendo todo para entregar la educacin necesaria... y tambin est la ESCUELA EN RUINAS, cuando el anciano intente probar suerte en una ESCUELA PARA ADULTOS, con los mismos males y deficiencia que vemos en la geografa de los pases civilizados. Originalmente, la idea de la pelcula se basa en un artculo del LOS ANGELES TIMES sobre un agricultor keniano de 84 aos, llamado KIMANI NGANGA MARUGE. En retrospectiva, vemos que MARUGE era miembro del grupo anticolonialista Mau Mau, que se rebel en contra del gobierno britnico de Kenia en la dcada del 50. Su esposa y dos hijos pequeos fueron brutalmente asesinados debido a su afiliacin al Mau Mau, y Maruge pas casi diez aos siendo torturado en campos de prisioneros controlados por los britnicos, hasta que Kenia finalmente obtuvo su independencia. La pelcula se inicia para reproducir su vida a partir del 2002, cuando el gobierno keniano anuncia educacin primaria gratuita para todos y MARUGE, envejecido, rengo y medio sordo a causa de las golpizas que recibi en los campos de prisioneros, camina trabajosamente a travs de los campos hasta una escuela local para reclamar un puesto entre los nios de 5, 6 y 7 aos. MARUGE que vive en la pobreza y abandonado en una pobre aldea - cree que el

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CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS gobierno le debe una educacin, y sobre todo quiere aprender a leer una carta que le ha llegado del PRESIDENTE DE KENIA, ofrecindole reparaciones por su sacrificio a nombre del pas. Su imposibilidad para comprender el mensaje, le haba impedido acceder al beneficio. El director estaba empea en conseguir un keniano para el papel de MARUGE y eligi a OLIVER LITONDO, un exreportero de noticias de televisin, quien aporta una pasin conmovedora al papel.

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PROPUESTA DE TRABAJO: (1) Cmo se organiza y funciona la escuela en esa perdida aldea de KENIA? (2) Cmo funciona la escuela nocturna para adultos, en la gran ciudad? (3) Qu actitudes y qu compromisos asume la maestra frente al anciano y los nios? (4) Qu reacciones encuentra en directivos, supervisores y funcionarios? (5) Qu representa la EDUCACION y la ALFABETIZACION para MARUGE? (6) Cmo se produce el proceso de mutua alfabetizacin con la presencia del anciano? (7) En qu sentido la educacin se convierte en promotora y liberadora? POSIBLES USO DEL MATERIAL (1) Trabajo con los directivos y docente: debatir el compromiso de los educadores. (2) Anlisis con directivos: los lmites del sistema y el criterio de los directores. (3) Trabajo con los alumnos de la formacin docente: escuelas y sistemas. (4) Debate con todos. El docente, obediente funcionario o agente de cambio? (5) Propuesta para los alumnos: el docente, sus criterios, su mtodo de trabajo. (6) Investigacin sobre la situacin de la educacin de adultos y sus escuelas.

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08. TODOS LOS NIOS SON ESPECIALES: TAARE ZAMEEN PAR

TAARE ZAMEEN PAR. TODOS LOS NIOS SON ESPECIALES. ESTRELLAS EN LA TIERRA.

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2007. INDIA. DIRECCION : AAMIR KHAN Y AMOLE GUPTE. GUION: AMOLE GUPTE. Msica: Shankar-Ehsaan-Loy. Elenco: Darsheel Safary - Ishaan Awasthi, Aamir Khan - Ram Shankar Nikumbh ("Nikumbh Sir"): maestro de Ishaan Tisca Chopra - Maya Awasthi ("Maa")" Vipin Sharma - Nandkishore Awasthi ("Papa") Sachet Engineer - Yohaan Awasthi ("Dada"), Tanay Chheda - Rajan Damodran, Bugs Bhargava - Sen Sir

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http://www.youtube.com/watch?v=uPGSZOt3LRE http://www.youtube.com/watch?v=Cihl2qdDM50 http://www.youtube.com/watch?v=dfzGCxgm_9c

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La historia es simple: ISHAAN AWASTHI, es un nio de una clase social media que concurre a una ordenada escuela de la India y que tiene un desempeo desastroso: no aprende nada y eso le genera una seria de problemas de adaptacin y de consulta. Su actividad en el seno de la familia no es mejor, por lo que los padres estn seriamente preocupados, mientras pondera los brillantes desempeos del hermano, el hijo mayor. La directora del colegio habla con los padres y, vistas las quejas e informes de sus docentes, les dicen que ISHAAN tiene retraso mental y que deberan llevarlo a un colegio especial. El padre toma una decisin y violentamente, a mitad de curso, lo separa de la familia y lo manda a un colegio especial de internado, donde el nio empieza a sufrir el aislamiento y la depresin, sin conseguir avance alguno en sus aprendizajes. El nico vnculo que lo une a la realidad y al resto es la amistad con un compaero discapacitado. Finalmente llegar alguien (un extrao y muy creativo profesor de arte) que le cambiar vida. Repara en su presencia, se interesa por su caso, investiga sus producciones y acciones y detecta su DISLEXIA, al tiempo que se ofrece para recuperarlo con el esfuerzo personalizado que el caso necesita. Luchando contra los colegas docentes, los compaeros de ISHAAN, sus mismos padres, NIKUMBH (el joven maestro) logra el milagro que, paso a paso, lo conducir hasta el final feliz y deseado. A partir de este argumento simple y lineal, con muchas interrupciones propias de comedio muscial, la pelcula dispara una serie de temas que permiten trabajar muchos temas de educacin, mas all de las particularidades (mnimas) del contexto:

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(01) La escuela de la INDIA es una escuela similar a las nuestras: su estructura, distribucin y actores podran ser confundidos con nuestra realidad. Los mismos usos, costumbres, desplazamientos, funciones de los docentes y de los directivos. Muestra la universalidad homognea del producto de la modernidad. (02) Sin embargo, en ambas escuelas (la de la ciudad y el internado), los modelos educativos y de gestin son absolutamente tradicionales, y con concepciones pedaggicas del pasado: gritos, amenazas, castigos, desprecio. Y todos deben aprender cuando y como todos aprenden. (03) La escuela se saca de encima los chicos-problemas, para que nada altere la homogeneidad del grupo que permite avanzar con todos los que normalmente pueden avanzar en los procesos de aprendizaje. (04) Es natural que los PADRES vean los problemas de ISHAAN como un castigo que no pueden soportar, ni resolver. Especialmente el padre exitoso en su trabajo y enamorado del xito del hijo mayor no puede tolerar el atraso de su hijo, frente a una madre que tratar de exigir y de proteger. Si la educacin escolar es tradicional y no se hace cargo de la diferencia, para una familia, un hijo que no aprende es un chicoproblema, no distinto, diferente, con otro ritmo o con otros intereses. (05) Los docentes tienen relativo compromiso con su profesin: slo se limitan a presentar los sntomas que observan en el alumno, con una letana de condenas. No sabe ni diagnosticar, ni hacerse cargo de su situacin. Escuela y educadores funcionan como un hospital cuyos mdicos echan a los enfermos (antolgica la entrevista de los padres con la DIRECTORAS y el CORO DE LAS DOS MAESTRAS, mientras ISHAAN est

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS parado en un rincn ajeno a todo) La misma familia se queda con los sntomas y no logra determinar el conflicto-enfermedad del hijo. (06) Esto marca la diferencia profesional y vocacional de los educadores comunes de ambas instituciones y el MAESTRO DE ARTE que se hace cargo del nio. Se fija precisamente en ISHAAN (escena del canto-baile de presentacin), trata de ver qu le sucede, trata de acceder a su problemas, trabaja con los sntomas hasta dar con el diagnstico, define cuales deben ser la estrategias para recuperarlo y se hace cargo del trabajo extra para lograr sus progresivos aprendizajes, comparte el xito. Todo un profesional, animado por el fuego interior de la vocacin y la entrega. (07) Si esta presencia ISHAAN vive todos los pasos del alumno problema: desgana, dispersin y desinters, indisciplinas y problemas con los compaeros, desprecio y abandono por parte de los educadores y cuando ya no puede tapar su situacin: aislamiento y depresin. (08) Qu es lo novedoso del MAESTRO DE ARTE? Que encuentra el valor de la diferencia, que descubre que hay otros caminos para el aprendizaje y que hay que acceder a ellos. No se debe insistir en los mtodos tradicionales, sino en sistemas innovadores, pero ese nio es importante, aunque sea ese solo nio. (09) Lo anima con ejemplos como el suyo: los que en la historia han padecido la DISLEXIA y se han vuelto grande (resiliencia): EINSTEIN, PICASSO, EDISON, LEONARDO DA VINCI, WALT DISNEY Pero para eso es necesario despertar al alumno, confiar en l, hacer entender que todo depende de su esfuerzo y descubrir que es lo que lo hace diferente, pero sin embargo igual a los dems. Y, como se cree a menudo, no fueron genios superando su incapacidad sino gracias a ella. (10) El maestro pone alegra, entusiasmo, vitalidad, entrega, y sobre todo se hace cargo de los problemas, vive la dificultad de ISHAAN, hasta que lograr regresarlo al camino que debe transitar solo. Se opone al modelo de los docentes tradicionales que prefieren despreocuparse de los que no se ajustan al ritmo establecido. (11) El triunfo final no se produce por sujetarse a las normas, sino por trabajar apostando a las ideas atrevidas, tratando de demostrarles a todos lo que es capaz: directivos, colegas docentes, alumnos y sobre todo a ISHAAN. (12) Mas que retar, castigar, prohibir, se trata de cuidar, acompaar, hacerse cargo (ni siquiera el padre de ISHAAN puede hacerlo) e iniciar el camino con otros recursos de aprendizaje. Los mismos padres viven preocupados por lavar sus culpas y responsabilidades en lugar de ocuparse y promoverlo sin ansiedades. (13) Sus compaeros se re de l y con l pero finalmente se alegran de su recuperacin y recibe de todos ellos el reconocimiento merecido. (14) Es curioso observar que uno de los argumentos que utiliza el MAESTRO DE ARTE para retener a ISHAAN y ayudarlo es la LEY DE LA INDIA que proclama EDUCACION PARA TODOS, aunque el Director reconoce que son palabras que nadie cumple. El se compromete a hacer realidad ese DERECHO UNIVERSAL. (15) La pelcula nos hace recordar otras producciones en las que son los EDUCADORES,

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CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS los buenos EDUCADORES los que logran que los alumnos descubran sus potencialidades: LOS CORISTAS, DESCUBRIENDO A FORRESTER, LA SOCIEDAD DE LOS POETAS MUERTOS, LOS ESCRITORES DE LA LIBERTAD. Hay talentos ocultos que slo pueden brillar cuando el educador los ilumina con el cuidado de la educacin. Normalmente no se considera la dislexia como un don sino ms bien como un problema (dificultad de aprendizaje), pero de nuestro cambio de paradigma (mentalidad) dependern nuestros hijos, estudiantes, pacientes. El pensamiento en imgenes de un dislxico es de 400 a 2000 veces ms rpido que el pensamiento verbal y adems es mucho ms completo, profundo y amplio debido a que una imagen se ajusta mejor a lo que una palabra quiere expresar o significar. Los caracteres mas relevantes de un dislxico aparece en la pelcula: Tarda mucho en hacer los deberes. En una hora de trabajo rinde 10 minutos. Tiene una pobre comprensin lectora. Prefiere leer en voz alta para entender. Inventa palabras al leer. Su velocidad lectora es inadecuada para su edad. Tiene mala ortografa o caligrafa. Parece vago y hasta inmaduro, aunque es inteligente. Ms habilidad para exmenes orales que escritos. Es imaginativo e incluso creativo. Le cuesta prestar atencin: parece hiperactivo o soador. No controla el transcurso del tiempo. Baja autoestima. Tiene poca coordinacin motriz y falta de equilibrio. No le gusta la escuela, leer, escribir Le cuesta recordar las tablas de multiplicar, aunque parezca que las conoce. Aprende mejor haciendo cosas con las manos, a travs de experiencias y con ayudas visuales. Pero es necesario saber que la DISLEXIA no es una falta de inters, motivacin o una discapacidad sensorial, de un entorno educativo y ambiental desfavorable, o de otras condiciones limitantes. Por lo tanto, no es vlido etiquetar a un estudiante dislxico como descuidado, desatento o perezoso. Sino que etimolgicamente la palabra dislexia quiere decir dificultades de lenguaje o dificultades con la lectura y la ortografa.

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04 PROPUESTA DE TRABAJO:
(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9)

Cmo es la educacin escolar en las escuelas que se presenta?


Cmo son y cmo trabajan sus docentes? Cmo ejercen su rol los directivos? Cmo se puede describir el universo de los alumnos en las dos escuelas? Qu papel desempea la msica en la pelcula? Cundo aparece? Cmo es la personalidad y las cualidades profesionales del MAESTRO DE ARTE? De qu manera acta la familia? Cules son sus deficiencias e imposibilidades? Cmo es la personalidad, la forma de ser, los estados de nimo de ISHAAN? Cmo funciona la familia y los vnculos entre sus miembros? Qu grado de responsabilidad asumen los diversos actores ante el problema?

05 POSIBLES USO DEL MATERIAL


(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8)

Trabajo con los docentes para revisar los formatos de la prctica y la inclusin. Directivos y docentes: cmo se tratan casos como el de ISHAAN? Formacin docente: diversos tipos de escuelas y de docentes (luces y sombras). Reunin de padres: Los alumnos problemas a veces son alumnos especiales. Reunin docente: es utpico o es posible la actitud y el compromiso de MAESTRO? Para discutir entre todos: TRABAJO, PROFESIN, VOCACIN. Directivos, docentes, alumnos = Educacin para todos = ni uno menos. Panel de especialistas: la DISLEXIA, la RESILIENCIA, OPORTUNIDAD PARA TODOS.

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09. COBARDES

COBARDES. ESPAA. 2008. DIRECTORES Y GUIN: JOS CORBACHO Y JUAN CRUZ -

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Reparto: Llus Homar, Elvira Mnguez, Eduardo Gar, Eduardo Espinilla, Antonio de la Torre, Paz Padilla, Frank Crudele TRAILLER = http://www.youtube.com/watch?v=TUjY-KIYTJQ http://www.youtube.com/watch?v=07GcMlG790U La pelcula tiene como tema central el acoso escolar a partir de la estigmatizacin de un adolescente pelirrojo, pero esta situacin se entrelaza con otro tipo de acosos propios de la sociedad (los medios de comunicacin masiva que infunden temor y hasta terror, el fantasma del desempleo, la disciplina partidaria, los custodios que protegen a los polticos, las cmaras y las alarmas), retratndonos la violencia generalizada como transfondo, la sensacin de inseguridad de todos los personajes y el miedo, que es el gran protagonista. La escuela y el microclima de los alumnos refleja el universo de los adultos. La historia es simple y lineal = la presencia de los adolescentes en la escuela, en las aulas y en la casa familiar, y la presencia de uno de ellos (GABRIEL) que es acosado por otro alumno (GUILLE) que se asocia a otros para poder hacerlo con comodidad. Poca participacin del resto de los alumnos (excepto una compaera con la que se insina una amistad protectora) y ausencia de compromiso con el tema por parte de los docentes. Los directivos tratan de resolver los problemas tratando se sacrselos de encima, y los padres intentan comunicarse permanentemente con sus hijos, sin sacar demasiada informacin de ellos. Los alumnos y la escuela pertenecen a una clase media con recursos, y segn el dicho de los padres pagan una matrcula por la educacin. Hay una presencia obsesiva de los CELULARES y no se observan aun las REDES SOCIALES, aunque haya computadoras y videojuegos. El CELULAR es el instrumento de comunicacin y de conflicto, porque sirve para establecer vnculos pero tambin para amenazar, fotografiar o filmar agresiones, enviar archivos comprometedores, etc. GABRIEL y GUILLE estn pendientes de ellos. Las relaciones con el mundo adulto tanto en la escuela como en la familia es distante y conflictiva: los adolescentes no hablan cuando los adultos se lo demandan y en general escuchan poco sus palabras (hay una escena antolgica: la profesora sigue explicando el tema al sonar el timbre y termina sola porque todos los alumnos se han retirado). Cuanto ms insisten los padres, los directivos, los psiclogos, menos palabras sacan: predominan las imgenes de los adolescentes mudos, y negociando permanentemente con sus padres. Las MADRES son especialmente - las responsables del control y de la comunicacin, y remiten al PADRE como una intervencin de mayor autoridad y de intervenciones ms

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CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS determinantes. La imagen de FAMILIA TRADICIONAL se observa en las entrevistas (padre y madre) y en la reunin que organiza la escuela, a la que asisten un nmero importante de padres (y que replica los lugares comunes de esas reuniones). Hay un mundo al que los adultos no acceden, porque no lo imaginan para sus hijos o porque simplemente tienen otra visin de la realidad. Los hijos adolescentes saben qu hacen sus padres y tienen capacidad para criticarlos o hacen sus demandas. La escuela y sus actores parecen no preparados para las nuevas situaciones que se presentan: violencia, indisciplina, bullyng, conflictos, desinters en los estudios (aunque no es el tema de la pelcula) y lo manifiestan: no quieren ni pueden hacerse cargo de lo que no les corresponde institucionalmente, pero que la sociedad ha depositado all. El tema del MIEDO es el gran transversal que recorre la pelcula: tener miedo, sufrir el miedo. El acosado teme todo el tiempo, dentro y fuera de la escuela (las permanentes carreras para llegar rpido a la casa es fruto de este temor irracional). Cuando GABRIEL logre asumir el miedo y afrontar la situacin, lograr superarlo. Miedo a la burla, sobrenombres, castigo, robos de materiales, destrozos. Es el miedo el que lo separar de la chica con la que simpatiza. Tambin el VICTIMARIO y sus ayudantes son presa del miedo, porque temen ser descubiertos, sancionados, castigados: el miedo los alimenta y los incentiva. Por eso resultan significativas las palabras del curioso dueo del Restaurante donde cada noche la familia cena: Negar el miedo no har que desaparezca. Hay que ser fuerte, pero sobre todo hay que ser inteligente, porque no se trata de luchar contra todos, sino enfrentar a cada uno por separado. Los acosos se producen dentro de la escuela, dentro del aula, en los baos, en los lugares menos cuidados, pero sobre todo fuera de la escuela: las calles son territorio de nadie, y entonces hay una necesidad de protegerse, de refugiarse, de no exponerse, para no caer en ninguna trampa y quedar en el desamparo (los adultos no pueden cuidarlos) El final no trae soluciones, pero es superador de otros finales de pelculas que abordan el mismo tema. GABRIEL logra neutralizar a GUILLE y su grupo pero, se termina la historia o comienza otra historia? Los victimarios no lo son porque desean evitar ser vctimas de acosos de los dems o regresan de experiencia negativas? Curiosidad: el final MAFIOSO del amable dueo del restaurante, las alusiones a Buenos Aires (como el lugar en el que se hacen las mejores pizas) y a MARADONA como alguien que, con su inteligencia, sabe resucitar siempre y rearmarse despus de cualquier cada. Y tambin, las citas de libros sagrados: xodo 21:23-25 -- Mateo 5:38 -- Corn 5:49 - Mateo 5:39 -

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LA EXCEPCIN: COBARDE (BANDA DE LA PELCULA)


Cobarde!si lo que quieras llamarme quizs no tenga coraje para plantar cara, cobarde!tambin el nio que golpea no le sale valenta para obrar de otra manera Cobardes! haciendo alardes sonando la campana ya saben que llegan tarde, no en balde,

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS renuncian al consejo que les dio su padre ''que sean desgraciaos los que carguen la vida de amargue'' Cobarde! si lo que quieras llamarme quizs no tenga coraje para plantar cara cobarde!pero con doble sentido por dejar malherido y luego haber escupido Cobardes! haciendo alardean chusquerrillo que mas ladre con mas odio le saldr, no en balde son como paja que arde, chaporrillos en pandilla que no acatan lo que les mande Acobardao se senta y deca que deba achantar y no achantara patentando una mirada que ahora va y le recrimina no debera dejar que a ti te traten as (se te ocurre algo mejor?) Mejor tu djalo y comntaselo a la mam pero mam est ocupada discutiendo con pap una clara realidad del fracaso familiar y enfrentarnos a la propia realidad en nuestra sociedad Cobardes! siento carne de can, Con camisa de oncevaras sin excepcin, las cosas clara, con tu castigo que reparas aunque ese muro alto treparas, a ese mudo profesor insultaras quien tiene las manos sueltas quien atadas? violencia gratuita, por tales las cobardas quedan justificadas aunque sea compleja no te dejan romper normas clasificadas Cobardes, por el miedo sentimos todos miedos reales, ficticios, inventaos...miedos que a veces claro, nos ha interesado crearlo, precisamente para no solucionarlo y ya lo ves asumes o consumes tu gran moral, tirada por los suelos esta abrazaito al mvil que no responde pon de tu parte , no seas cobarde Cobarde! si es lo que voy a decirte una herida en los morros no te hace arrepentirte cobarde! que por estar desconforme te metiste en el corrillo que ahora lleva tu nombre Cobarde! si lo que quieras llamarme quizs no tenga coraje para plantar cara cobarde! tambin el nio que golpea no le sale valenta para obrar de otra manera

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04 PROPUESTA DE TRABAJO:
(1) Cmo est trabajado el tema del acoso en esta pelcula? Marcar diferencias (2) Qu caracteres tiene el acosador (victimario) y sus compaeros?

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9) Qu personalidad tiene el acosado (VICTIMA)? Por qu el silencio? Cmo reaccionan sus compaeros, los docentes, los directivos? Qu relacin hay entre el interior de la escuela y la calle? Qu significado tiene el miedo y las permanentes corridas de la escuela a la casa? Qu papel desempean en la vctima y en el victimario las respectivas familias? Qu valor tienen la presencia del dueo del restaurante y el amor adolescente? Es correcto y posible el final? Se abre un nuevo ciclo?

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05 POSIBLES USO DEL MATERIAL


(1) (2) (3) (4) (5) (6)

Directivos: reconocimiento de los casos de acoso y criterios de intervencin. Directivos y docentes: revisar los diversos protocolos de intervencin. Reunin de padres: analizar con ellos la situacin que se plantea y responsabilidades Formacin docente: casos, situaciones, actores, protocolos, intervencin. Alumnos: debatir para tomar conciencia de situaciones que puede vivir o padecer. Reunin integrada con todos los actores para definir criterios institucionales.

10. ADIOS MUCHACHOS. AU REVOIR LES ENFANTS

AU REVOIR LES ENFANTS. ADIS, MUCHACHOS. FRANCIA.ALEMANIA. 1987. DIRECCION

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Y GUION: LOUIS MALLE. 104 min. Reparto: Gaspard Manesse, Raphael Fejt, Francine Racette, Stanislas Carr de Malberg, Philippe Morier-Genoud, Francois Berleand, Franois Ngret, Peter Fitz, Pascal Rivet, Benot Henriet

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TRAILLER =http://www.youtube.com/watch?v=-cprx5RaHss Hay dos fechas: el presente (1984) y el lejano recuerdo de la infancia en el invierno de 1944. Un grupo de alumnos en un internado catlico carmelita (ubicado en un poblado francs, lejos de Pars, vive su pre-adolescencia en medio de las actividades escolares, la presencia de los religiosos responsables de la Institucin y los diversos docentes que tienen a su cargo cada una de las materias. La historia muestra las costumbres, travesuras y peleas propias de esas convivencias forzadas por la vigilancia y el control. Las prcticas educativas y escolares son las tradicionales y acordes al momento (mediados del siglo XX): enseanza y aprendizajes homogneos con maestros con el peso de la autoridad, la seriedad y el temor. El escenario responde al modelo de internado y educacin de los colegios catlicos de entonces. Hay un ambiente de violencia que atraviesa las relaciones entre los alumnos (en el

CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS dormitorio, en las camas, en el comedor, en los curiosos juegos de los recreos, en las prcticas deportivas) y que generalmente se aprovecha de los ms pequeos y de los recin llegados. Pero en las clases la actividad de los docentes manejan con comodidad los aprendizajes de los alumnos. Pero ese microclima escolar contrasta con el exterior: las noticias de las familias lejanas (particularmente la curiosa madre de JULIEN) y la presencia de la guerra (bombardeos), la ocupacin alemana y los colaboracionistas franceses interesados en descubrir familias judas y respaldar a los invasores. En adentro y el afuera de la escuela por momento se rompe con las salidas (bao, cena, paseos, juegos) y el ingreso de los alemanes para efectuar controles de rutina o vigilancia extraordinaria. Los comentarios de los alumnos y de los profesores no son ajenos a esta realidad: manifiestan su simpata por algunos dirigentes franceses y mencionan que el final de la guerra y la cada de ALEMANIA est cerca. Algo similar pasa en las prdicas religiosas en las que el sacerdote manifiesta claramente sus ideas. La historia aunque coral se concentra en la figura de dos preadolescentes (JULIEN y JEAN) y especialmente uno de los sacerdotes. JULIEN QUENTIN, alter ego de Malle en el film, tiene 12 aos, y es el segundo de los hijos de una familia parisina de clase media alta y posicin acomodada. El internado ha sido un buen refugio escolar mientras se mantiene la ocupacin alemana. A poco de iniciarse las clases llega al centro un nuevo alumno llamado JEAN BONNET, un muchacho inteligente que enseguida capta la atencin de JULIEN. Los dos chicos traban desde el primer momento una relacin de entendimiento y de amistad que se cimentar en los meses siguientes a travs de juegos, lecturas, conversaciones pero JULIEN sospecha que la proteccin y el cuidado de los sacerdotes por JEAN responde a un oscuro motivo, hasta que descubre que tiene otro apellido y pertenece a una familia juda y ha sido protegido por los religiosos. Todo cambia de raz el da en el que dos miembros de la Gestapo irrumpen en el aula de QUENTIN Y BONNET y se llevan a este segundo junto a otro compaero y al propio superior del colegio acusado de haberles dado cobijo a varios alumnos de origen judo. De inmediato, todos los alumnos son convocados en el patio del centro donde se produce el encuentro final con los prisioneros y la emotiva despedida que da pie al ttulo de la obra. Este final parece anticipar otros que se observan en pelculas posteriores: MACHUCA, LA LENGUA DE LAS MARIPOSAS, LOS CORISTAS. La historia real tuvo algunas diferencias: HANS HELMUNT MICHEL, el chico en el que est basado el personaje de Bonnet, lleg al internado donde estudiaba MALLE apenas iniciado el curso del 43 despus de haber pasado toda una serie de calamidades y penurias. Su padre, un mdico judo de Frankfurt, se suicid cuando el pequeo slo contaba 3 aos y su madre acabara siendo arrestada aos despus en Pars por la polica francesa en la clebre redada del Veldromo de Invierno. Hans pudo escapar junto a su hermana menor y encontrar refugio en el hogar de una amiga de la familia que ms tarde conseguira que lo admitieran como alumno del COLEGIO DEL CARMEN por mediacin de su director, el padre Jacques. Sin embargo, a diferencia de lo que se nos cuenta en la cinta, Michel y Malle nunca fueron amigos; es ms, segn confesara ms tarde, el segundo no sinti en ningn momento simpata alguna por su nuevo compaero. La pelcula parece ser una revisin crtica y una reparacin histrica del pasado del director.

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CINE Y EDUCACION MATERIAL DE TRABAJO Y DE ANALISIS

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04 PROPUESTA DE TRABAJO:
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Cmo se puede describir las prcticas escolares y el trabajo en el aula? Cmo caracterizar la vida en el internado? Cmo intervienen los religioso y cul es la actitud de cada uno de los docentes? Cul es el grado de libertad, vigilancia y control? Cmo interviene en la educacin la enseanza y los principios religiosos? Cmo juzgar la obsesin por la lectura que caracteriza a esa generacin? Cmo caracterizar las prcticas de la escuela y de la enseanza tradicional? Qu grado de rivalidad intelectual y diversos rendimientos se observan? Cmo juzgar el compromiso de los directivos para proteger a los perseguidos?

05 POSIBLES USO DEL MATERIAL


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Trabajo con docentes para revisar educacin del pasado (luces y sombras). Trabajo en la formacin de los docentes: tipos de escuelas Trabajo en la formacin de los docentes: diversos tipos de docentes y educadores Directivos y docentes: escuela y compromiso con el entorno. Para debatir: salvar la escuela o salvar a todos (incluidos los condenados) Investigacin: escuela y educacin en tiempo de guerra. Tiempos normales? 1

LAS DIEZ PELCULAS PRESENTADAS Y RECOMENDADAS ANTERIORMENTE SE PUEDEN CONSULTAR EN = http://es.scribd.com/doc/153636266/213-CICLO-DE-CINE-Y-EDUCACION-DIEZ-PELICULAS-YPROPUESTAS-DE-TRABAJO http://es.calameo.com/books/000538013aa07070b72c1 http://es.calameo.com/read/000538013aa07070b72c1

(1) Muchos de los protagonistas de pelculas de educacin y escuelas son profesores de LENGUA y LITERATURA: SOCIEDAD DE LOS POETAS MUERTOS, ENTRE LOS MUROS, EN LA CASA, EL PROFESOR, ESCRITORES DE LA LIBERTAD. (2) Varias de las pelculas se abren con el inicio del ao escolar (reuniones) y el primer da de clase, y la historia suele durar el tiempo del ao acadmico (ciclo). (3) Las figuras de chicos de negros en varias de las pelculas parecen responder a estereotipos de alumnos molestos, rebeldes y violentos. (4) Muchas de la historias tienen un GUION basados en RELATOS AUTOBIOGRFICOS, reflejando sus propias experiencias o recuerdos como alumnos o educadores.