46 La Nacin 2385 Febrero de 2014 46

PENSANDO EN QUE LA IGLESIA CATLICA ES UNA

institucin milenaria, que en todo el mundo tie-
nc mil 21- milloncs oc nclcs, mil 132 obis-
pos, -13 mil -1S s+ccrootcs, +lrcocoor oc mil
rcligiosos prolcsos y 713 mil rcligios+s prolcs+s,
podemos pensar en que los cambios en su inte-
rior pueden ser lentos porque se debe mover una
gran estructura y que debe existir cierta cerrazn
de algunos grupos para que stos se logren.
Con el Concilio Vaticano Segundo (1962-
1965), que fue convocado por Juan XXIII y
concluido por Pablo VI, con el mensaje de re-
novacin y tradicin, la Iglesia Catlica comenz
a desarrollar cambios importantes dentro de s,
para acoplarse a la nueva realidad global, sin per-
der su esencia.
Por ello, Juan Pablo II, como cardenal, al ser
parte importante de ese Concilio, tuvo un Papa-
do cercano a la gente, meditico y con una fuerte
responsabilidad social, para detonar transforma-
ciones importantes dentro de la Iglesia y la pol-
tic+ munoi+l, +l scr un pontncc pcrcgrino uc
visit ms de 120 pases en 104 viajes pastorales.
Scguioo oc cl, con un pcrnl m+s +c+ocmico,
encontramos a Benedicto XVI, un Papa que, a di-
ferencia de su predecesor, result tmido ante los
medios, pero de ideas fuertes y arraigadas, que
emanaban de su anlisis a conciencia y de su de-
seo de fortalecer a la Iglesia. Sin embargo, uno de
los cambios ms trascendentes que gest fue el
El Mundo
de retirarse humilde, congruente y responsable-
mente a una vida de oracin para que otro Papa,
con ms juventud y energa, tomara las riendas
del catolicismo en tiempos en los que, como
nunca antes, requiere de nuevos aires.
Parecera que las noticias impactantes dentro
de la Iglesia terminaran con la decisin del re-
tiro de Benedicto XVI, pero las cosas no seran
+s, poruc cl 13 oc m+rzo oc 2J13, los poco
ms de 200 cardenales del Colegio Cardenalicio
elegiran, despus de ms de mil 200 aos, a un
Papa no europeo, a un latinoamericano y de for-
macin Jesuita no se escoga a un miembro de
alguna congregacin desde hace 182 aos-, al ar-
gentino Jorge Mario Bergoglio, quien escogera el
nombre de Francisco, por San Francisco de Ass,
distinguido por su amor genuino a los pobres.
Por su importancia, el Papado es siempre
seguido en los medios de comunicacin, an
as, desde que fue elegido, Francisco demostr
que vena a romper esquemas y hacer cambios
importantes dentro de la Iglesia, por ello, es que
ha ocupado las portadas de distintos peridicos
y revistas como Time, que lo nombr hombre
ocl +no cn 2J13, u otr+s uc no ticncn + loc-
res religiosos en sus portadas, como Vanity Fair
o la recientemente publicada Rolling Stone, en
donde, comparti ese mismo espacio con otros
Rockstars, celebridades o lderes mundiales que
han tenido ese lugar central en otros momentos
El Papa Francisco
ms all de la
Rolling Stone
por CARLOS J. GUZAR RIVAS
46 La Nacin 2385 Febrero de 2014
47 Febrero de 2014 La Nacin 2385
El Mundo
como los Beatles, Bruce Springsteen, Bono de U2
o Barack Obama.
Por eso, adems de adentrarnos en la perso-
nalidad del Papa Francisco, su sencillez y frescu-
r+, uc lo iocntinc+n y uc lo l+ccn t+n popul+r
para aparecer en la portada de la revista Rolling
Stone, con l+s siguicntcs sictc rclcxioncs, sc prc-
tende que no nos perdamos en la neblina me-
ditica que ello representa ni olvidemos por qu,
a menos de un ao de ser elegido, ha logrado
tantos cambios en la Iglesia, iniciando con una
mejor percepcin social hacia la institucin del
Papado entre los catlicos y los que no lo son.
lrimcro, +l scr clcgioo como Sumo lontn-
ce, no dej de ser Jorge Bergoglio, una persona
sencilla, sin complicaciones ni protocolos; un
amante del futbol e hincha de su equipo el San
lorcnzo, +l cu+l cst+ +nli+oo. ln rcsumcn, siguio
siendo alguien autntico y humilde, quien, tras
ser nombrado Papa, tom el mismo autobs jun-
to con sus compaeros cardenales y que regres
a pagar su hotel y a dar las gracias. Gestos de
humildad que tambin fueron visibles en otros
Papas, como Juan Pablo II o Benedicto XVI, pero
que en l fueron an ms notorios.
Aunque l es simplemente Francisco, desde
su primer da, logr que con su sencillez, el Pa-
pado se volviera an ms cercano a la gente, no
por populismo, sino por la autenticidad de un
Papa al que le duele la pobreza y en cada rostro
ve un alma.
Segundo, con ese espritu sencillo que lo
caracteriza, decidi no usar un anillo papal
hecho de oro, por el contrario, trae puesto
uno de plata dorada. Adems, en vez de ha-
bitar en los departamentos papales, opt por
vivir en la residencia de huspedes de Santa
Marta en el Vaticano, porque, en sus propias
palabras: Estoy a la vista de la gente y hago
la vida normal: misa pblica a la maana,
como en el comedor con todos, etc. Esto me
hace bien y evita que quede aislado. Por lo
que vemos un Francisco de la gente, que vive
la humildad que predica.
En tercer lugar, quiere una Iglesia ms
transparente, comenzando por la reestructu-
racin y reforma del Instituto para las Obras
de Religin, conocido mejor como el Banco
Vaticano. Con esta accin, busca que el banco
cumpla con los estndares internacionales de
transparencia y que se eviten futuros escnda-
los, de hecho, es de llamar la atencin que, por
primera vez en la historia, se contrataron ase-
sores externos como las compaas Price Wa-
terhouse Coopers, Deloitte, McKinsey, KPMG,
Ernst & Young y Promontory, para la auditora
y reforma de esa y otras reas de la vida del Va-
ticano. Con la entrada de dichas multinaciona-
les, expertas en evaluacin y trabajo organiza-
cional, el Papa demuestra su compromiso con
la mejora y apertura de la Iglesia.
Cuarto, Francisco se muestra abierto al dilo-
go y a la discusin. De manera previa al Snodo de
Pastoral Familiar, que se llevar a cabo en 2014
y 2J1, l+ Iglcsi+ rc+liz+r+ un+ cncucst+ con 3`
preguntas a los catlicos del mundo. En sta, se
tocan puntos normalmente considerados como
tab dentro de la institucin como el divorcio, la
homosexualidad o los mtodos anticonceptivos.
Por lo que ms all de nicamente enfocarse
en esos aspectos, habiendo muchos otros tpi-
cos que tambin son relevantes para la Iglesia,
l argumenta que como institucin no pueden
seguir insistiendo slo en esos temas en la pre-
dicacin porque si se habla de estas cosas hay
que hacerlo en un contexto ya conocemos la
opinin de la Iglesia y yo soy hijo de la Iglesia,
pero no es necesario estar hablando de estas co-
sas sin cesartenemos, por tanto, que encontrar
un nuevo equilibrio, porque de otra manera el
coincio mor+l oc l+ Iglcsi+ corrc pcligro oc c+cr
como un castillo de naipes, de perder la frescura
y el perfume del Evangelio.
l+ uint+ rclcxion ticnc uc vcr con uc
el Papa Francisco nos demuestra la caridad, la
apertura y el rostro misericordioso del perdn
cristianos, al decir que el confesionario no es
una sala de tortura, sino aquel lugar de miseri-
47 Febrero de 2014 La Nacin 2385
48 La Nacin 2385 Febrero de 2014 48
cordia en el que el Seor nos empuja a hacer lo
mejor que podamos (porque) esta Iglesia
con la que debemos sentir es la casa de todos,
no una capillita en la que cabe slo un grupi-
to de personas selectas. No podemos reducir el
seno de la Iglesia universal a un nido protector
de nuestra mediocridad.
En sexto lugar, vemos a un Papa que as
como no tiene temor para dialogar y discutir
los temas ms controvertidos para la Iglesia
Catlica, tampoco teme arremeter con fuerza y
determinacin contra las injusticias sociales, el
enriquecimiento voraz a costa de otros, la co-
rrupcion o cl soborno, +l uc sc rcnrio como
un mal que hace ganar un pan sucio con el que
se pierde la dignidad, resaltando que tal vez
hoy haremos bien en orar por muchos nios y
jvenes que reciben de sus padres el pan sucio:
stos tambin tienen hambre, tienen hambre
de dignidad. Pero, como hemos visto, estos
sealamientos los hace no slo hacia fuera de
la Iglesia sino tambin a su interior, dando as,
otro testimonio de congruencia.
Por ltimo, pero no por ser menos impor-
tante, Francisco ha mostrado que la doctrina de
la Iglesia no debe ser complicada sino fcil, ac-
cesible a todos y posible de encontrar sin la ne-
cesidad de ser expertos en Teologa porque para
l, la propuesta evanglica debe ser ms sencilla,
ms profunda e irradiante.
Aun as, aunque busca que sea accesible
para todos y lo hace hasta con discursos llenos
de palabras cotidianas, no pierde el rumbo de la
doctrina de la Iglesia, sino que lo enriquece a dia-
rio con palabras y acciones que generan nuevas
costumbres e ideas.
Con esa sencillez, muestra a una Iglesia que
se lanza al encuentro, pues no espera a ser en-
contrada, una Iglesia que con mayor urgencia
necesita, como l establece, una capacidad de
curar heridas y dar calor a los corazones (ya
que debe ser) como un hospital de campaa
tras una batalla. Qu intil es preguntarle a un
herido si tiene altos el colesterol o el azcar! Hay
que curarle las heridas hay que comenzar por
lo ms elemental. Por lo que, para el Papa Fran-
cisco, la primera reforma que necesita la Iglesia
Catlica debe ser la de las actitudes, pues los Mi-
nistros del Evangelio deben ser personas capaces
de caldear el corazn de las personas, de caminar
con ellas en la noche, de saber dialogar e incluso
de descender a su noche y oscuridad sin perder-
se, puesto que actan con caridad.
A menos de un ao de haber iniciado su
pontinc+oo, no solo por scr cl l+p+ sino t+mbicn
gracias a sus cualidades personales y testimonio
que arrastra, es un lder global que transforma y
que lo seguir haciendo, para construir una so-
ciedad ms justa, incluyente y en la que la per-
sona sea el centro de cualquier debate o accin.
lcspucs oc l+bcr lcclo l+s p+s+o+s rclcxio-
nes, vemos por qu el Papa Francisco ha roto es-
quemas dentro y fuera de la Iglesia, tanto as, que
con un dilogo cercano, caritativo y abierto, pre-
cedido por su ejemplo de sencillez, autenticidad
y humildad, ha logrado entrar en los corazones
de la gente por su espritu reformador, que hoy
cambia al catolicismo pero que tambin transfor-
ma la realidad mundial gracias a su mensaje de
esperanza, apertura y compasin. LN
El Mundo
48 La Nacin 2385