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La energa, en todas sus manifestaciones ha estado extrema!! Pero tranquilos/aspor que s hay un motivo! y es que apenas vamos a dar inicio, este viernes 26 de Julio, a nuestra entrada definitiva en la NUEVA ESPIRAL DEL TIEMPO!! Este Ao Nuevo Maya 2013, celebraremos: el da nmero 1, la entrada de la Nueva Edad, el inicio del Nuevo Ciclo Galctico. La celebracin de este Ao Nuevo Maya es de esencial importancia porque con ella inauguramos un nuevo ciclo en el tiempo, donde la existencia humana y planetaria entran en una dimensin superior de su existencia, en un NUEVO CAMPO UNIFICADO. Apoyada en la informacin y las directrices que generosa y amorosamente me ha enviado la Madre Nah Kin, Lider Espiritual de los Mayas del linaje Solar Kinich Ahau, (con quien tuve el honor de celebrar el pasado 21 de Diciembre en Mxico), he sentido el impulso en mi corazn de la importancia de organizar 2 eventos para la Celebracin del Ao nuevo Maya 2013, en la siguiente forma: 1) El jueves 25 de Julio: EN QUE CONSISTE ESTA ACTIVIDAD? Los sabios mayas de la antigedad decan que antes de comenzar un nuevo ciclo, tenamos que pasar por un perodo de purificacin, reflexin, introspeccin, es por eso que a travs de una profunda Meditacin con mi cuenco de cristal de cuarzo rosado, en frecuencia 528mhz del Amor, estaremos realizando un trabajo de trascendental importancia, purificando el alma con un intenso trabajo de sanacin para liberar el pasado con amor, y as estar listos y bien preparados para iniciar el Nuevo Ciclo Solar. -Es aconsejable, empezar unos dias antes a hacer diferentes tipos de limpieza, tanto fsica, energtica, emocional y mental-. Esta fecha, 25 de Julio tiene tambin una energa muy especial, ya que es considerado el da fuera del tiempo, un da donde el tiempo es arte. LUGAR: parque del Chic en Bogot - Cra. 7 con calle 94. HORA: 12:00 a 1:30 pm. *Valor: aporte donacin Amorosa. 2) Viernes 26 de Julio. EN QUE CONSISTE LA ACTIVIDAD? organizamos una salida de todo el da a celebrar la llegada del nuevo ao con una Ceremonia en la Sagrada Laguna de Guatavita, en donde nos abriremos para recibir los cdigos del Nuevo Tiempo y celebraremos la llegada majestuosa del Nuevo Cargador (glifo) CHICCHAN. Esta Ceremonia la realizar conjuntamente al Lder Espiritual de la cultura MUISCA, Mamanch (La cultura Muisca ha sido la Guardiana ancestral de este lugar Sagrado, ombligo energtico de Colombia). Tambien realizare una Meditacin con cuenco de cristal en frecuencia 528 mhz del AMOR. Hora: 8am a 5pm *Valor: $50mil. (No incluye almuerzo ni transporte). Ahora te explico en detalle de que se trata este evento csmico: mira, la humanidad experiment el gran cierre de la Cuenta Larga Maya y la Alineacin Galctica el pasado 21 de Diciembre, solsticio de invierno 2012. Y con ello la llegada de potentsimos rayos galcticos que impactaron a la Tierra de una manera directa y contundente, produciendo una alteracin en la Matriz del Tiempo, EL TELAR donde se entreteje las ondas del Tiempo Galctico y del tiempo Terreno. Dentro del Calendario Maya, este cambio trae aparejado los cambios en los 4 Cargadores del Tiempo. Ahora irradiaran sus cualidades arquetpicas, los Glifos: Chicchan, Oc, Men y Ahau.
En la celebracin el Ao Nuevo Maya 2013, recibiremos el primer Cargador del Tiempo que inaugura el Nuevo Ciclo Galctico, el glifo CHICCHAN, en el calendario sagrado maya Tzolkin representa la serpiente, y sus cualidades del despertar de las capacidades instintivas que nos permite desarrollar una inteligencia prctica y resolutiva, capaz de hacernos unos maestros de las circunstancias. El CHICCHAN nos muestra la habilidad para sobrevivir a nivel terrenal, nos ensea a tener atencin hacia todos los diferentes factores que estn interviniendo en cada situacin y a encontrar la solucin ms eficiente en cada una de ellas. Es la habilidad para hacernos triunfadores de nuestro medio ambiente; movindonos con singular destreza en nuestro mundo y resolver satisfactoriamente las encrucijadas de la vida; con la sangre fra y la mente serena vamos a lograr optimizar los resultados en nuestra existencia y podremos movernos con ms agilidad para alcanzar los objetivos de la vida. La nebulosa espesa de las emociones distorsionadas ha quedado atrs. Ahora CHICCHANnos muestra que el triunfo lo podemos lograr cuando nuestra mente est alerta y lcida, nuestras emociones fras, calmadas y centradas; sta es la ecuacin que nos ofrece los mximos resultados con el mnimo desgaste de energa. Este Ao Nuevo Maya tambin se activa el numeral 9, que nos indica ser un tiempo de EXPANDIR nuestras capacidades. As que expandiremos nuestra capacidad para ser exitosos en la vida, teniendo una aguda visin, destrezas y habilidades prcticas que nos hagan seres verdaderamente triunfadores. Cierro este escrito con las palabras de la Madre NAH KIN: El poder del cambio lo hacemos todos! para ejercer la potestad de generar un mundo mejor, la participacin decidida y consciente del mayor nmero de seres humanos implicados en este trabajo es INDISPENSABLE. La fuerza de la Unidad toma vigencia cuanto ms y ms seres colaboran en la creacin de un nuevo orden universal que bendiga a esta humanidad con un tiempo lleno de luz, paz y felicidad para todos. Querido trabajador en la luz, te exhorto a que invites a todas las personas que han abierto su consciencia y corazn para que sean parte de esta gran celebracin. Mi corazn lleno de amor maternal los abraza a todos desde la frecuencia luz donde todos somos UNO. El Gran Espritu de la Luz, la Verdad y la Paz prevalecer, porque el triunfo del espritu es incuestionable!!
Finamente manifestamos la preocupacin por las amenazas contra organizaciones sociales y comunitarias que fieles a la memoria hoy defienden los bienes de sus territorios y exigen su derecho a ser parte de las decisiones sobre su destino. No se puede restringir ni reprimir los derechos de los pueblos. No se puede contraponer el desarrollo nacional al cumplimiento de los derechos humanos econmicos sociales y culturales de las personas y de los pueblos. Ambos se complementan. Cuanto ms ejercicio y cumplimiento de los mismos, ms desarrollo para los pueblos de acuerdo a los ndices del desarrollo humano. En el aniversario de una fecha tan fundamental para la dignificacin de las Victimas de Conflicto, se pueden abrir caminos para la reconciliacin y consolidacin de la paz en nuestra sociedad por medio de la verdad, la reparacin y la justicia que pueden tener nuevas oportunidades si hay una voluntad clara y decida del gobierno de la repblica en avanzar en estos procesos y una sociedad civil que cada da esclarezca su conciencia sobre lo ocurrido en el pasado, se movilice y presione para el cumplimiento efectivo de las recomendaciones de la Comisin de Esclarecimiento Histrico.
CONFLICTO ARMADO EN GUATEMALA El inicio de la dcada de los aos 80 en Guatemala estuvo caracterizado por la continuacin de una guerra donde nicamente las poblaciones en conflicto y el ejrcito gubernamental saban de eso. El resto del pas ignoraba la mayor parte de lo que estaba aconteciendo. La guerra al principio de abarcaba toda la vida del pas como ocurri en El Salvador y Nicaragua. Pero esto no implicaba que de una forma y otra la vida dentro de la nacin estuviera determinada de alguna manera por la guerra revolucionaria. La ausencia de informacin oficial, pero si de mucha desinformacin, se debi a una poltica concebida con el afn de ocultar las acciones del gobierno, que iban dirigidas hacia la supresin del movimiento social que se estaba gestando dentro del seno de la poblacin tradicionalmente explotada y cuyo fin era tomar el poder por la va armada. El movimiento social tuvo orgenes mediatos en la llamada Revolucin de Octubre de 1944 y el levantamiento armado que se llev a cabo durante la dcada de los aos setenta que propici la formacin de las primeras guerrillas modernas en Guatemala. Ambos sentaron el inicio de muchos cambios sociales que beneficiaron a los ms desposedos, haciendo que se incorporaran de una forma ms participativa al acontecer de la vida nacional. Las cifras de la represin hacia el movimiento social tomaron carismas de genocidio cuando los militares se dieron cuenta que tenan que golpear las bases campesinas que sustentaban a la fuerza guerrillera para ganar la guerra. La poltica de tierra arrasada impuesta por Efran Ros Montt en 1982 y 1983, oblig miles de campesinos a abandonar el pas y buscar refugio en Mxico, Estados Unidos y Belice.
El efecto de la contraofensiva militar, as como la participacin de indgenas en la guerra, originaron cambios sustanciales que modificaron el perfil tradicional de las sociedades indgenas as como se conocan antes del conflicto. El doctor Carlos interiano en su tesis Los medios de Comunicacin durante el conflicto interno dice: El conflicto armado interno guatemalteco que duro 36 aos, dej una cauda de unos cien mil muertos, un milln de desplazados, miles de torturados y desaparecidos, el gremio periodstico no escap a esa vorgine de sangre, desesperacin y dolor. Por supuesto que la mayor incidencia de muerte en los periodistas se ubica en los comunicadores obreros de la informacin, reporteros, redactores, locutores, etc., aunque tambin la cpula de direccin fue golpeada, tal es el caso del asesinato del periodista Isidoro Zarco, ocurrido el 28 de enero de 1970. Durante el conflicto armado interno que vivi nuestro pas, los medios de comunicacin jugaron un papel que debe ser analizado a la luz de una desapasionada visin que permita ubicarlos con mayor objetividad en la urdimbre social que se viva en esa poca, donde la represin del sistema era el comn denominador en las instituciones y organizaciones de diversa ndole, incluida por supuesto, la prensa. Muchas veces la informacin que llega a los usuarios no es la versin de lo que realmente sucedi sino el resultado de la interpretacin, semantizacin y tratamiento periodstico que los medios dan a los hechos El conflicto armado interno, creador de sentido discursivo: el lenguaje de la guerra Durante el conflicto armado interno guatemalteco, los medios de comunicacin jugaron en trminos generales, un papel muy conservador. Si bien es cierto que a nivel personal los periodistas, especialmente reporteros, fueron vctimas del sistema violento que se vivi esos aos, a nivel institucional y empresarial, los medios se plegaron a las directrices que el ejrcito, actor poltico-militar preponderante en esa poca, impuso a toda la sociedad. De esta cuenta, el conflicto armado interno fue creando su propio sentido discursivo, impuesto desde la cpula militar y algunos sectores conservadores del pas. Al respecto vale la pena destacar dos grandes periodos de esta poca. El primero que va de 1963, con la cada del general Miguel Idgoras Fuentes, hasta 1982, con la asuncin al poder del general Efran Ros Montt. El segundo periodo arranca de 1983, con la cada del general Ros Montt y la asuncin al poder del general Oscar Humberto Meja Vctores, hasta diciembre de 1996, cuando se firma la paz firme y duradera. La muestra fotogrfica fueron tomadas en circunstancias especiales y de peligro en las llamadas reas rojas cuando ningun reporteros viajaba slo para captar a la guerrilla en accin. Hay fotos de los refugiados. Los desplazamientos internos en la montaa, los kaibiles, organizaciones sociales, exhumaciones, manifestaciones de periodistas, intento de golpe de estado, militares, toma pacifica de Catedral, etc. Los medios de comunicacin son empresas diseadas para producir lucro. De esta cuenta la informacin constituye la principal mercanca que estas venden. Tambin la pauta publicitaria es un producto comunicacional que las empresas persiguen a diario. Pero la accin de los medios no se queda slo en lo informativo y mercantil. Por ser instituciones que concentran poder econmico e informativo tambin se convierten en instituciones altamente polticas. En ese sentido, asumen muchas veces el rol de canales de propaganda de los grupos de poder hegemnico, a veces en detrimento de sectores menos favorecidos o dbiles.
Durante el conflicto armado interno, en trminos generales, se aplic la lgica propagandstica, aplicando las conocidas reglas de la propaganda nazi. Estas reglas obedecan a las directrices que, abierta o en forma encubierta, el ejrcito aplicaba a sus enemigos en la lucha armada. Entre estas reglas de la propaganda pueden citarse:
Reconocer los temas del adversario. Atacar los puntos dbiles. Atacar y desdear al adversario. Demostrar que la propaganda del adversario est en contradiccin con los hechos. Ridiculizar al adversario, caricaturizando su estilo y sus argumentaciones o hacindolo objeto de bromas y de breves historias cmicas. Hacer que predomine el propio clima de fuerza.
Caractersticas Causas y caractersticas de los conflictos armados internos Desigualdades manifiestas en el tejido social del Estado Procesos de crisis econmica interna Movilizacin deliberada de los sectores descontentos de la poblacin Pugna por el control de los recursos econmicos Caractersticas de los conflictos armados internos contemporneos.
CONSECUENCIAS DEL CONFLICTO ARMADO INTERNO DE GUATEMALA Publicado por Dani C.L. El nmero de las vctimas Con el estallido del enfrentamiento armado interno en 1962, Guatemala entr en una etapa sumamente trgica y devastadora de su historia, de enormes costos en trminos humanos, materiales, institucionales y morales. En su labor de documentacin de las violaciones de los derechos humanos y hechos de violencia vinculados al enfrentamiento armado, la Comisin para el Esclarecimiento Histrico (CEH) registr un total de 42.275 vctimas. Combinando estos datos con otros estudios realizados sobre la violencia poltica en Guatemala, la CEH estima que el saldo de muertos y desaparecidos del enfrentamiento fratricida lleg a ms de doscientas mil personas.