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Concepciones Polticas y Jurdicas En la EDAD MEDIA


I. Introduccin: HISTO IA Hablar de la Edad Media es hablar del perodo entre los dos nicos perodos que se crean dignos de ser estudiados: las civilizaciones de Grecia y Roma y la civilizacin de la Europa Moderna ! por lo que podemos de"inir que la Edad Media abarc un lapso desde el siglo # hasta el siglo $# de la era cristiana% apro&imadamente 'e ah viene su nombre (Media)% ya que estaba en el medio de esas dos civilizaciones% y se le conoce tambi*n como +poca Medieval o Medioevo ,n as se encuentran ciertas

ideas y directrices que van uniendo un perodo con otro que marcan las caractersticas de esta gran *poca -a Edad Media inicia% como se di.o anteriormente% en el /iglo # hasta la desintegracin del 0mperio Romano de 1ccidente cuando se produ.o la cada de

2onstantinopla en el /iglo $# y se divide en dos grandes etapas: la Edad Media Alta que se e&tiende desde la "ormacin de los reinos germ3nicos hasta la consolidacin del "eudalismo 4siglos 0$ y $005 y la Edad Media !a"a hasta el siglo $# que se caracteriz por el crecimiento de las ciudades% la e&pansin territorial y el "lorecimiento del comercio 6odo el desarrollo de la Edad Media se debe a tres elementos importantes: a5 la herencia de la antig7edad greco8latina! b5 el aporte de los pueblos germanos reci*n llegados y quienes invadieron todas las tierras y c5 la religin cristiana -os germanos invasores se instalaron dentro de las antiguas "ronteras del imperio romano y en zonas que nunca

haban sido ocupadas por Roma como ,lemania Estos "ueron evolucionando y dieron origen a las monarquas medievales europeas

#. $AS C$ASES SOCIA$ES E% $A EDAD MEDIA

'entro de las clases sociales tenemos a los siervos% los campesinos% la burguesa% la nobleza y el Rey% aparte de los &re'ios Ca'pesino era llamado al todo aqu*l que traba.ara la tierra con sus manos "uera propia o a.ena sin distinguir a los que pagaban tributos de los que no Este poda traba.ar la tierra ;o tenan

libremente o traba.ar para un /e9or :eudal

derechos ni libertades y en muchas ocasiones estaban su.etos a los abusos del /e9or

-a !ur(uesa era la poblacin perteneciente a una comunidad urbana independiente conocida como <urgo o ciudad 1cupaban puestos altos en el gobierno y cargos administrativos tratantes -a %o)le*a por su parte% la constitua el Rey% los se9ores "eudales y sus #asallos ,l crearse las ciudades los habitantes se agrupan segn su pro"esin a los que llaman &re'ios Gremio es la unin de pro"esionales autnomos con su propio reglamento y .erarqua 'entro de estos gremios% encontramos a los (aprendices)% En ellas vivan obreros libres% artesanos% comerciantes y

(compa9eros) o (ayudantes) y a los (maestros) ;adie poda traba.ar o practicar algn o"icio sin pertenecer a un Gremio Estos Gremios nacen cono una necesidad comn

para traba.ar y luego se convierten en grandes oligarquas de "amilias in"luyentes que elegan los cargos municipales y las delegaciones de los =arlamentos Esto se aboli con la llegada de la Revolucin :rancesa al prohibirse la asociacin entre individuos de un mismo o"icio El Aprendi* era el que tena el grado inicial en la pro"esin por aprender ;ecesitaba de un contrato escrito con "ormalidades y otorgado ante notario pblico "irmado por el maestro o patrn y por el aprendiz o en su de"ecto% si era menor de edad% por los tutores de este Este contrato regulaba y protega al aprendiz de posibles

abusos del due9o del taller y dispona que el maestro se obligaba a ense9arle al aprendiz el o"icio sin guardarse para s ningn secreto pro"esional =oda castigarlo por ineptitud o vagancia pero dentro del orden moral porque si se e&ceda en el castigo era penado "uertemente En este contrato se estipulaba el t*rmino del aprendiza.e que era de siete a9os para cada o"icio El ,prendiz no reciba pago alguno por su aprendiza.e%

ya que se consideraban las lecciones como pago adem3s de vivir y comer en la casa del maestro donde era recibido como parte de la "amilia

-os Co'pa+eros o Ayudantes eran los que al terminar el aprendiza.e se convertan o"icialmente en ayudantes del maestro 'eba .urar ante *ste y sobre los

Evangelios que traba.ara con honradez y capacidad% denunciando cualquier violacin que cometiera o que viera cometer en otros :irmaba un contrato con su maestro o con otro por tiempo inde"inido o por obra hecha /i por alguna razn no encontraba traba.o poda asistir a una plaza a o"recer sus servicios y para ello deba mostrar su certi"icado de aprendiza.e =oda abandonar su traba.o con .usta .usti"icacin y con quince das de anticipacin ;o poda ser despedido sin causa .usta -os Maestros deban de cumplir con algunos requisitos para poder e.ercer como tal 'eban de poder comprar sus propias herramientas con dinero propio! deba de ser una persona reconocida de buenas costumbres% pagar impuestos al gremio% practicar

un e&amen terico ante los .e"es gremiales donde e&pona su (obra de arte) y .urar que cumplira con los reglamentos y ordenanzas de la corporacin Esta 2orporacin se rega por los epresentantes% quienes eran dos miembros

de cada gremio elegidos por un a9o% con "acultades directivas y velaban por el cumplimiento de los reglamentos 6ambi*n eran conocidos como Cnsules Mediante las Asa')leas &enerales que se celebraban una vez al a9o en el castillo de la ciudad o en capillas privadas ba.o el patrocinio del /anto =atrono de la 2iudad% se elegan los representantes y se pedan cuentas a los que salan% se in"ormaba sobre los reglamentos vigentes y se resolvan asuntos graves

,. ESTADO DE DE ECHO Estos germanos nmadas y conquistadores llegaron con su propio 'erecho aun cuando los romanos tenan el suyo propio de una civilizacin establecida ,nte este

con"licto% la solucin "ue crear un sistema personal de 'erecho el cual consista en que cada pueblo se rigiera por la ley a la que perteneca 2uando los pueblos chocan por di"erencias como estas% pueden darse tres situaciones: a5 se destruye completamente una de esa culturas "orm3ndose una nueva con mayor "uerza! b5 uno de los pueblos absorbe completamente al otro incorpor3ndose en un todo o% c5 se "orman dos nuevas culturas que crecen paralelas en un mismo tiempo y lugar Esto ltimo "ue lo que ocurri en el derecho de la Edad Media 2omo consecuencia los reyes b3rbaros se dedicaron a redactar las leyes germanas por primera vez las cuales "ueron llamadas:

$e- !ar)aroru' $e- .isi(otoru' /Cdi(o de Eurico0 $ey $o')arda $e- Ala'anoru' /$ey de los Ala'anes0

,l mismo tiempo se "ueron recopilando las leyes romanas entre las cuales el m3s "amoso "ue el 2digo de ,larico el cual rigi en muchas partes de Europa Este sistema de convivencia paralela obligo a los .uristas a establecer la =ro"essio >uris% mediante la cual se obligaba a cada persona a declarar e&plcitamente as como probar con toda claridad cual era la ley suya por la cual deba regirse% Este sistema subsisti hasta el establecimiento del r*gimen "eudal en Europa =or lo tanto a la hora de dictar .usticia el >uez deba consultar los te&tos Romanos si el individuo era ciudadano de Roma! por el contrario cu3les eran las costumbres de los pueblos Germ3nicos =or ltimo deba de consultar las disposiciones o mandatos de los reyes b3rbaros! si apareca alguna norma e&presa esta se aplicaba , la par de este derecho escrito "ueron naciendo una gran cantidad de disposiciones que se conocan nicamente por los medios orales causando gravedad en algunos pases y obscureciendo al derecho escrito quedando la "uente oral con mucha mayor importancia /i hubiera e&istido un con.unto de hombres que se hubiera dedicado a mantener las leyes estas no se habran perdido pero como no se requera la intervencin de abogados% no haba necesidad de preocuparse por el estudio de las leyes pues todo .e"e era .uez Es decir% que la mayor parte de los .ueces no sabia leer% siendo esta una cualidad para el mantenimiento de un derecho escrito 2uando el derecho de. de

e&presarse por medio de la escritura aparecieron las vie.as reglas basadas en las antiguas costumbres% o sea que la costumbre era la nica "uente viva del derecho en ese momento Esto vino a provocar la llamada =ersonalidad de las -eyes que era el

choque de dos o m3s legislaciones a la hora de aplicar la ley a un individuo En materia penal imperaba la practica de las ordalas y del combate .udicial y para las viudas y los hu*r"anos e&ista los campeones o pgiles que luchaban por ellos Este derecho rudimentario y atrasado que careca de una autoridad que se impusiera llevo a Europa a caer en la anarqua del "eudalismo ya que no haban estados "uertes ni ninguna autoridad que se impusiera 6odo esto llevo a Europa a vivir sin leyes ni tribunales por varios siglos y en medio de aquella anarqua no se sabia quien tenia la autoridad y el poder: si el se9or "eudal% la 0glesia o la comunidad municipal de comerciantes , partir del a9o ?@AA se inicia en <ologna una necesidad de "i.ar todas las leyes y costumbres por escrito debido al renacimiento del estudio del derecho lo que llevaba a ese pas a multitudes a estudiar con los grandes .urisconsultos de la *poca% lo que le vali a <ologna el nombre de (,ntorcha del 'erecho) En las cortes 0talianas empiezan a

aparecer persona.es en los tribunales llamados ('octos en las -eyes)% y a partir del siglo $00 el derecho penetra en las escuelas lo que "avoreci el renacimiento de una legislacin "uerte y la uni"icacin en .urisprudencia escrita de todas las costumbres dispersas

1. IMPO TA%CIA DE $A I&$ESIA

-a civilizacin occidental 4Grecia y Roma5 tena a la 0glesia como parte del estado8ciudad% siendo esta una actividad m3s como lo era el derecho% el arte% la poltica% etc % de la vida de la ciudad =or otro lado las culturas de oriente 4Brabes% >udos% En

<izantinos5 tenan al estado como un instrumento de la 0glesia% era parte de esta

cambio los occidentales consideraban a la 0glesia y Estado como dos entidades di"erentes e independientes: la 0glesia como una organizacin de la sociedad para "ines espirituales y el Estado una organizacin de la misma sociedad para "ines polticos Esta teora "ue "ormulada por el =apa /an Gelasio /in embargo por ser dos entidades completamente di"erentes era natural que entraran en con"licto y gran parte de la historia de la Edad Media es la historia de esta lucha entre el Estado y la 0glesia siendo la 0glesia la que m3s se organizo y tom "uerza mucho antes que el Estado% por lo que

al comienzo "ue la que tuvo la iniciativa en la lucha y la que consigui los primeros triun"os 'e ellos se podra concluir entonces que en la Edad Media lo que importaba era la unidad de los cristianos como una gran sociedad .e"eada por la 0glesia y el Estado venia a ser nada m3s que el que cuidara con celo los intereses de la 0glesia ,mbas instituciones recibieron aportes culturales completamente di"erentes: la 0glesia era la heredera de toda la cultura romana y el Estado "ue el que recibi todas las tradiciones de los pueblos germ3nicos b3rbaros -a 0glesia era entonces una de las pocas entidades organizadas que adem3s de ser due9a de un enorme poder sobre los hombre% 4gracias al ambiente pro"undamente religioso que reinaba5 comenz a e.ercer una especie de tutela.e sobre el Estado -a 0glesia empez a organizar sus instituciones mediante el 'erecho 2annico del cual hablaremos m3s adelante y por medio del cual la 0glesia in"luy grandemente sobre toda la cristiandad de la Edad Media Mediante los testamentos la 0glesia "ue adquiriendo enorme riqueza en todos los pases de Europa y a trav*s de los tributos que e&iga a los "ieles sacaba gran parte de los recursos de los estados -os 1bispos% electos por el =apa% e.ercan "unciones

religiosas y civiles por lo que en aquellos momentos% la nica que poda brindar a los individuos verdaderos tribunales que "allaran con seriedad y con"orme a derecho era la 0glesia ,lgunos de estos tribunales traba.aban a base de un procedimiento (

inquisitivo)% donde las partes no tenan iniciativa% el .uez diriga las investigaciones en secreto% el acusado no sabia si quiera de que se le acusaba sin poder nombrar un de"ensor% y las pruebas eran recibidas en secreto y a veces se obtenan estas a bases de tormentos ,un as% con todo sus de"ectos % estos procedimientos signi"icaban un progreso ante los procedimientos semi8b3rbaros de los tribunales seculares a base de

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ordalas y combates .udiciales procedimiento sumario

=odemos comparar este procedimiento con el actual

-os estados o no tenan tribunales o los haban de.ado en manos de los se9ores "eudales% quienes impartan una .usticia arbitraria e irracional como lo era la 1rdala o los combates .udiciales 2omo consecuencia la 0glesia asumi por medio de sus

tribunales% una serie de asuntos que no tenan nada que ver con la religin como lo eran cuestiones de "amilia% estado civil% delitos de per.urio% robo y todo asunto penal Esto llevo a que los grandes obispos se convirtieran en grandes se9ores "eudales% de.ando de lado su misin espiritual y quienes por derecho propio e.ercan la administracin de la .usticia en sus propios territorios por medio de los tribunales que les pertenecan Este engrandecimiento de la 0glesia preocupo al Estado y se crean

movimientos para devolver al Estado el dominio y administracin lo que culmino en un gran con"licto llamado -a -ucha de las 0nvestiduras 4lucha entre el Estado y el =apado5 4=apado: gobierno de la 0glesia5 =or un lado la 0glesia pretenda mantener su autoridad en el nombramiento de los obispos% una suprema potestad sin intervenciones e&tra9as as como la vigencia absoluta de los decretos papales =or el otro lado el Estado se

de"iende rechazando el derecho que tenia el =apa de deponer a los gobernantes e interviniendo en cuestiones que eran e&clusivas de la /anta /ede% por lo que proponan no solo intervenir en el nombramiento de los obispos sino del mismo =apa% y si "uera el caso quitarlo del cargo 2on"orme los reyes adquiran poder iban contrarrestando la

in"luencia de la 0glesia y le impedan entrometerse en asuntos puramente temporales =ara someter a los reyes el =apado tenia dos poderosas armas espirituales en sus manos como era la E&comunin y el Entredicho:

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E-co'unin: consista en negar el sacramento de la comunin al gobernante rebelde% a individuos% o muchas veces a pases enteros =ara esta *poca aparecen dos clases claras de e&comunin: a5 la negacin de la eucarista pero con asistencia de los servicios religiosos% y b5 la negacin de todos los servicios que daba la 0glesia como el de recibir sepultura cristiana Entredic2o: movimiento mediante el cual los sacerdotes se declaraban en huelga en todo un territorio y se negaban a administrar sacramentos u o"icios religiosos Era parecido a la e&comunin solo que con car3cter general aplic3ndola a toda un poblacin% una regin de un pas% un pas entero o una orden religiosa prohiba la celebracin de cultos pblicos =ara contrarrestar esta situacin los reyes encontraron armas tambi*n con grandes e"ectos% como lo "ue convocar a un concilio universal El Concilio era la 2on ello se

reunin de especie de parlamento de la 0glesia al que concurran todos los obispos% doctores en teologa% delegados de los reyes cristianos% convocados por el =apa para tratar diversos asuntos de la 0glesia nombres: Ecu'3nico: es decir universal que era convocado por el sumo pont"ice romano para discutir y tratar de resolver los problemas de la 0glesia ba.o la presidencia y aprobacin del =apa Este es el m3s importante y debe ser convocado en "orma solemne por el romano pont"ice% y todas las resoluciones que dicte este concilio a"ectan a la 0glesia 2atlica 'e acuerdo con su importancia reciben diversos

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Diocesano: es el que convoca un obispo para celebrarlo con sus dicesis o .urisdiccin y todos los sacerdotes que se encuentran ba.o su autoridad% para discutir asuntos de su territorio Pro4incial: es aquel que rene a todos los obispos de una provincia eclesi3stica Plenario: el que rene a todos los obispos de di"erentes provincias eclesi3sticas que tengan problemas comunes El matrimonio "ue una institucin e&clusiva regulada por la 0glesia durante muchos siglos y sus requisitos de"initivos "ueron "i.ados en el (2oncilio de 6rento)! y con el (2oncilio de -etran) se abolieron las ordalas y los combates .udiciales 2on esto la mayora de los estados europeos logran "ortalecerse con sus reyes 'e esta "orma la 0glesia pierde a "inales de la edad media el poder que e.erca en el campo estatal y queda circunscrita al campo puramente espiritual -a /anta /ede y los Reyes "ueron llegando a convenios que ponan "in a las antiguas luchas sobre cobros de tributos% nombramientos de obispos y .urisdiccin de tribunales! estos convenios o tratados entre la 0glesia y el Estado se les llamo Concordatos. El solo hecho de que el =apa los "irmara signi"icaba que abandonaba de"initivamente pretensiones de la 0glesia y reconoca en el Estado a una entidad independiente con es"era de accin propia Ca no se trataba de dictar reglas al Estado o a la 0glesia% sino de "i.ar los limites que a cada uno les corresponda ,lgunos de los concordatos lograron terminar con la lucha de las investiduras% entregar autoridad a la 0glesia para la eleccin de sus obispos y la venta libre de los bienes de la 0glesia 2on esta separacin de "unciones aparecen en la 0glesia los primeros abogados litigantes en los tribunales eclesi3sticos! inicia la lucha contra la pena de muerte% las

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primeras reglas de humanizacin de la guerra as como un derecho internacional de donde se origina lo que hoy denominamos (asilo diplom3tico) que era el asilo que se otorgaban en los templos medioevales

5. E$ SISTEMA 6E7DA$ ,l ir tomando "uerza las naciones europeas se reconoce al Rey como se9or y autoridad superior pero con poderes realmente limitados -os principales .e"es del

e.ercito del Rey eran sus -ugartenientes% quienes haban ido ocupando las principales zonas del pas y a quienes el Rey de.aba su autoridad en esas zonas siendo los nicos que tenan armas con quien de"enderse y de"ender sus bienes 6ambi*n era el nico

que poda ser propietario ya que por el solo hecho de tener armas era el nico que estaba en condiciones de de"ender ese derecho 'ependiendo de las zonas se les llamaban 2onde% 'uque o Marques -os dem3s habitantes necesitaban de ellos para

que los protegiera y el Rey tambi*n los necesitaba para que e.ercieran soberana en su nombre Este lugarteniente al principio era nombrado temporalmente% luego adquiri un derecho vitalicio para luego sus descendientes ser los nicos que heredaban el cargo% por ser los nicos que reunan las mismas condiciones "eudalismo El "eudalismo se origina en el anhelo de seguridad cuando las personas se sometan a quienes los podan proteger , estos de"ensores se les llamo /e9ores Entre ambos se estableci :ue as como naci el

mientras que a los protegidos se les denomino #asallos

una especie de contrato que estipulaba la proteccin por parte del /e9or a cambio de la "idelidad y la realizacin de ciertas tareas por parte del #asallo

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Este contrato se suscriba con un acto de gran solemnidad llamado #asalla.e que se divida en tres etapas: a0 Ho'ena"e donde el #asallo se arrodillaba con la cabeza descubierta y sin armas y colocaba sus manos .untas entre las manos del /e9or )0 6e que consista en un .uramento de "idelidad colocando el #asallo sus manos sobre -as /agradas Escrituras o sobre alguna reliquia propiedad del /e9or c0 In4estidura donde el /e9or investa al #asallo del :eudo y le entregaba algn ob.eto que simbolizara la tierra como lo podra ser un poco de tierra o una rama El "eudalismo reconoca dos valores esenciales: el hombre y la tierra% donde esta ultima constitua el mayor de los bienes Mediante el homena.e y la investidura quedaban

establecidas obligaciones reciprocas dentro de las cuales el #asallo deba cumplir con la de la ,yuda y el 2onse.o Esta ,yuda era el servicio militar donde el #asallo deba presentarse con armadura y caballo y mantenerse con sus propios medios Esto ayudaba al /e9or a asegurar las

"uerzas armadas para proteger sus bienes El 2onse.o por su parte comprenda servirle al /e9or como .uez El #asallo aparte de la "idelidad y del servicio militar no poda abandonar las tierras% deba cultivarlas% no se le poda e&pulsar de estas y tras de todo deba pagar un

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tributo por las que usaba! adem3s el #asallo heredaba del /e9or con el homena.e y la investidura tanto a los amigos como a los enemigos de su se9or :eudo es la palabra que se utilizo para designar el precio que se pagaba por el bene"icio que se reciba en bienes muebles o inmuebles% tambi*n llamado <ene"icio El "eudo era el lugar donde el /e9or "eudal e.erca su poder ;ormalmente era un lote de tierra dado en usu"ructo por el Rey% pero tambi*n poda ser un castillo% una abada o un cargo determinado en la corte ,s "ue como se "ormo una cadena de dependencia mediante el cual el noble de menor rango servia a uno de rango superior y as sucesivamente hasta llegar al Rey quien era el /e9or de todos los #asallos , toda esta cadena se le llamo Relacin de #asalla.e donde todos e&igan de sus #asallos grandes tributos -os /e9ores tenan

derechos y privilegios mientras que los #asallos tenan deberes y obligaciones El "eudalismo llega a su apogeo en el siglo 0$ y era un institucin de derecho publico y privado =blico en cuanto a que el /e9or era la nica autoridad e"ectiva% y

como tal% era el nico que imparta .usticia% levantaba los e.*rcitos% cobrara tributos y acu9aba monedas C privado en cuanto el #asallo quedaba ligado con su /e9or y su "eudo por medio del contrato de #asalla.e

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El /e9or :eudal viva en un castillo con toda su "amilia% criados y siervos en un "eudo dividido en: Tierras Se+oriales: tierras e&plotadas por el /e9or :eudal que eran traba.adas por sus siervos durante tres das a la semana como pago a la proteccin que *l les daba -os siervos vivan en caseros o aldeas que estaban en las tierras del /e9or Tierras Censuales: tierras que el /e9or prestaba a los campesinos a cambio de tributos y proteccin Tierras Co'unales: eran los bosques y pastos que e&plotaban en con.unto el /e9or y los habitantes de las aldeas

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'urante esta *poca de la Edad Media y como resultado de la organizacin "eudal% naci el Parla'ento Esta tradicin vino con los b3rbaros quienes tenan por

costumbre reunirse para discutir asuntos de inter*s comn =or e.emplo cuando el Rey pretenda cobrar m3s tributos% los se9ores "eudales demandaban al Rey primero la discusin del asunto en asambleas antes de que el Rey pudiera imponer su voluntad 2omo el Rey se encontraba pr3cticamente a merced de los se9ores "eudales% *ste tena que acceder y as nacieron los primeros =arlamentos% el cual ha tenido varios nombres% a saber: 2orte en Espa9a! Estados Generales en :rancia y Holanda y dieta en ,lemania y =olonia pero en todas partes con las mismas caractersticas -a

poblacin restante no tena in.erencia alguna en este asunto que era puramente legislativa por lo que todo lo e.erca ese =arlamento delimitando as los poderes del Rey ,9os despu*s esta institucin se convirti en la representacin de la ciudadana y "ue la base de los regmenes democr3ticos de los gobiernos

2on el tiempo las ciudades se van despoblando y con"orme ciudades pierden va n

importancia% pero apareciendo otras

con

comercio y peque9as industrias% los habitantes van acumulando riquezas% haci*ndose "uertes e

independiz3ndose de las sociedades "eudales El /e9or :eudal va perdiendo poder y para conseguir dinero otorgan a los )ur(ueses 4habitantes del burgo o cuidad5 un documento que les da la absoluta independencia de.ando as de ser sus #asallos En

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estas ciudades el Rey encuentra aliados para de.ar de depender del /e9or :eudal y les otorga al mismo tiempo documentos seme.antes llamados Estatutos que regulan los derechos de esos ciudadanos 2on ambos documentos en mano% los ciudadanos

empiezan a gobernarse por si solos% mediante conse.os de delegados de los principales gremios% a los que llaman Municipios