Está en la página 1de 5

1.

En base al texto de Albo (1991), extraiga la particularidad del proceso del movimiento indgena en cada uno de los pases y haga un comentario sobre dichos procesos y sus estrategias. Seg n la situaci!n del pas, puede tomar en cuenta aspectos tales" #ormas de resistencia al integracionismo estatal$ #ormas de organi%aci!n y lucha reivindicativa$ procesos de en#rentamiento con el estado, procesos convergentes de la &e#orma Agraria y la lucha por la tierra, eli'a uno de esos aspectos o proponga otros para e#ectuar su comentario. Tomo el tema por partes, primero con la necesidad de trasformar la sociedad donde cada cultura tnica se encuentra, se ha notado que la mucha explotacin desmedida de los recursos y del material humano ha dado como resultados demostrar la identidad de cada uno de ellos. En el Ecuador con el problema de tierras, la deforestacin, viendo que la selva se encuentra en problemas ellos serian los primeros afectados y esto ha ocasionado que las comunidades se una y formen de esa manera pequeos sindicatos que para empezar desean resolver estos y mas problemas que se presentan en su entorno, como una fuerza de voluntad unnime los ind !enas de Ecuador no solo consi!uen ser escuchados sino es que se encuentran sumamente or!anizados, es por eso que se dan los primeros con!resos ind !enas para crear una nueva manera de inte!rarse a las sociedades. "e!undo, por otro lado el pro!reso ind !ena en #olombia consiste en la aparicin del #onse$o %e!ional &nd !ena del #auca y otras colaborando, su demanda es el reconocimiento y recuperacin de sus territorios, posteriormente se da un arre!lo pero aparecen mayores necesidades, pero no es fcil un reivindicacin ya que se los acusa despus de robo de armamento de los cuarteles y empieza un persecucin sobre ellos, y lo!ran desmoralizar a las culturas nativas mediante la violencia, torturas, aunque continuaban tratando de levantarse, defender sus derechos costo muchas vidas, hasta cierto tiempo de este si!lo ellos contin'an luchando, tanto pol ticamente, como con sus or!anizaciones sindicales mostrndose que desean vivir unnimemente con una sociedad. (olivia de i!ual manera que las dems lucha con conse!uir su identidad, el proceso es lento, con ba$as pero avanza, aparecen las or!anizaciones sindicales que prote!en los intereses de cada comunidad, por e$emplo la #)(. En una dif cil inte!racin nuestras

comunidades lo!ran ser escuchadas, aparece con ello la %eforma *!raria y la libertad en que cada ciudadano tiene derecho a ele!ir su representante y de esa manera aparecen partidos pol ticas que abrasan una especie de socialismo, casi este desarrollo es impedido por los !obiernos militares, pero con mas dureza y experiencia lo!rar estar presentes en nuestras sociedades no como sectores escondidas sino como ciudadanos. +or otro lado en #hile despus de los !olpes militares se desea recuperar la esencia de las comunidades tnicas ya que estas estn apunto de desaparecer, claro que como en los otros pa ses se lucha por esta reivindicacin, pero ya las comunidades tnicas estn re!idas ba$o un sistema capitalista lo 'nico que se puede hacer es continuar luchando por sus necesidades. #omo hemos apreciado todos tuvieron que pasar por ciertos problemas antes de conse!uir ser respetados, muchos murieron con en el caso del +er' donde sus comunidades estaban inertes a los problemas de las !uerrillas que se presentaron ese mismo instante, fue un proceso mas violento que el de los dems, no solo campesinos murieron por sus derechos sino personas externas a ellos, se dice que para cambiar las pol ticas debemos pa!ar un precio muy alto, espero que posteriormente lle!uemos a consensos mas humanos para lo!rar nuestras necesidades, la tierra, salud, nuevas pol ticas de vida para de una vez crear una un mundo sin discriminacin.

(. En base al texto de )uerrero, sintetice y expli*ue en *ue consiste el proceso de constituci!n de una ciudadana +tnica en el Ecuador. ,amente todo es un proceso, las comunidades tnicas con una !ran lucha para r envindicarse consi!uen ser escuchados, lo!ran sus ob$etivos, se or!anizan viven en comunidad, estn inte!rados a la nueva sociedad donde ellos se encuentran, ellos consi!uieron levantarse y decir que -aqu estamos nosotros.. +ero a esto sucede un problema ellos se encuentran en una nueva sociedad, sabemos que estn con nosotros, viven y traba$an para el desarrollo de sus comunidades como para la nuestra, ellos son solamente considerados de esa manera como se los denomina son "u$etos &ndios, tiene todo su derecho, son educados, tiene acceso a una buena salud, estn dentro la /acin pero viven ba$o ese ve$o que les cubre su verdadera esencia como +ersonas.

,a creacin de sindicatos, el levantamiento continuo de ser atendidos no como sectores sino como personas da paso a nuevas pol ticas en el +a s, ellos tienen derechos y obli!aciones i!ual que todos, de esa manera nace las leyes en el traba$o nadie puede ser explotado, todo se ri!e ba$o las normas en el +a s, pero su mayor lucha fue inte!rarse a la sociedad no como su$etos0indios sino como ciudadanos0tnicos y !racias al levantamiento ind !ena en los aos 122301334 lo!ran pertenecer, sin condiciones o mar!inaciones internas ser ciudadanos de i!ual manera que todos. ,. En base al texto de -barra, haga un comentario critico sobre como concibe el estado ecuatoriano las polticas de integraci!n de las nacionalidades indgenas. ,as pol ticas &nte!racionistas en teor a y parte de la prctica desean nuevas maneras de ver la sociedad, todo con un fin positivo ya que se da un paso con la educacin de las comunidades, la educacin como medio de &nte!racin. +ero esta trae otras consecuencias, por un lado en este proceso los oli!arcas no deseaban este !ran paso, ya que la educacin cambia la manera de pensar en el hombre, ya lle!a a or!anizarse de me$or manera y por ello las pequeas comunidades ya no desean estar ba$o un poder dominante. Este pequeo cambio creo una pu!na entre los traba$adores y los oli!arcas de ese entonces, ellos no quer an perder a sus obreros, es por eso que hasta ahora dentro de un sistema !lobalizante se desea reducir al hombre como instrumento de produccin. +or otro lado dentro de estas pol ticas de &nte!racin, fuera de la educacin, se lo!ra tambin poner que el &dioma autctono ten!a su principal importancia dentro de la "ociedad moderna y por eso debe ser diferido como idioma nacional. /o solo esto se lo!ro en el Ecuador, los proyectos de me$oramiento lle!aron en lo a!ropecuario, en la Educacin como mencionamos, la salud y se da un paso importante especialmente en luchar contra el analfabetismo, las comunidades antes olvidadas buscan ahora estar presentes en su sociedad. Esto cambio a los pueblos ind !enas pero no le ayudaron del todo ya que ese mismo momento apareci una crisis, el #apitalismo crece y

desea desarrollarse, en!randece sin medir consecuencias poniendo a nuestras comunidades a un nuevo sistema de vida. #ada comunidad, hombre tiene su propia fraccin de tierra !racias a la %eforma *!raria y la debe traba$ar por que el pa s es una sociedad de produccin, ellos no quieren servir mas a nadie, son dueos de sus producciones pero no sedan cuenta de que estas pol ticas de inte!racin han conducido a un proceso !lobalizante en que sus comunidades deben estar re!idas por ellas, pero de lo malo sale siempre al!o positivo como lo mencionamos anteriormente, la situacin de las comunidades &nd !enas de Ecuador a cambiado mucho, desde el derecho a la educacin, pasando por ser ciudadanos que tienen el derecho de ele!ir su representante con el voto democrtico concluyendo con los mismos derechos y obli!aciones que se le brinda dentro de una sociedad .. En base al texto de /ontreras, exponga los aspectos m0s sobresalientes de la 1archa -ndgena y sus alcances polticos en el contexto boliviano. %ecordemos que en la historia de (olivia sucedido muchos cambios, tanto en el pro!reso intelectual como en el pro!reso del desarrollo social de las culturas, se a lo!rado !anar mucho espacio en la reivindicacin de nuestros pueblos y no solo de ellos sino de nuestra misma manera de vivir, pero esto que ahora mostramos como or!ullo ha costado mucho, sacrificios humanos, apostar por un cambio, no ha sido nada fcil lle!ar donde estamos. Es por eso que aos atrs se presentaban muchas necesidades dentro de nuestras pequeas sociedades, despus de soportar tanta a!resin f sica psicol!ica, usurpacin de sus tierras, lle!ar a no escuchar su voz, ne!arlos como personas. Es de esta manera que lo sobresaliente del proceso de cambios en las sociedades culturales tnicas especialmente en (olivia esos aos es la 5nin se unieron todas las culturas tnicas para que de una vez pedir las necesidades y denunciar los abusos que se comet an. +or ello que unnimemente las comunidades deciden ir a la marcha diri!ida a la "ede de 6obierno para que personalmente sean escuchados. "e lo denomina 7archa &nd !ena yo di!o que es una marcha de +ersonas deseando los mismos derechos de todos, ser tratados

con i!ualdad, respeto y respaldo de una sociedad que pro!resa y donde ellos se encuentran tambin como prota!onistas. ,a unidad que se presento sin ver sus condiciones raciales o culturales, y lo 'nico que ten an en su +ensar era cambiar y crear nuevas pol ticas para la i!ualdad de todos. ,o impresionante lo di$e todos sin distincin de cultura, edad o !nero decidieron ser prota!onistas de un nuevo cambio. /o midieron consecuencias, lucharon contra las inclemencias del tiempo, lle!aron a concientizar a toda la comunidad, no eran solo ellos sino otras personas fuera de su entorno se sintieron prota!onistas, ayudando de diversas maneras, nunca se ha presenciado seme$ante hermandad en la humanidad. ,a lle!ada a ,a +az la veo en mi mente un episodio sumamente fuerte todos entrando con las palabras que ima!ino -lo hemos lo!rado. conmovedor, todo lo que pasaron para presentarse como +ersonas que tambin son (olivianas. #oncluyo, si todos traba$ramos unidos, olvidndonos de esa mascara de razas o culturas, y mostrndolas como al!o fuerte, rico, sin pre$uicios lle!ar amos a cambiar no solo nuestra sociedad sino (oliviana sino toda la humanidad.