ANTROPOLOGIA FILOSOFICA UD. IV T.

14

Husserl Ortega

LEIB INTRACUERPO

EL CUERPO
en cuanto objeto

en cuanto sujeto

CARNE

San Martn SOMA

- Cuerpo de mi propia experiencia.

Husserl

CUERPO FSICO

EL CUERPO EN LA VIDA 2

- Cuerpo vivido por mi. - Yo no conozco mi Leib como algo exterior, sino que lo soy directamente. No es objeto. Es la condicin de posibilidad de todo objeto. - La carne est atravesada por la vida sensible, vida vivida desde dentro.

KRPER

- Cuerpo entre otros cuerpos, sometido a las fuerzas de la realidad. - Ocupa un lugar y ofrece una resistencia.

INTIMIDAD EPISTMICA
- Conocimiento que cada uno tiene de uno mismo. Cada uno la suya. - La carne se percibe a s misma. - Constitucin doble:

CUERPO PRCTICO
Cuerpo Intencional
Espacialidad de situacin Instrumento general

Materia Extensin objetiva Realidad Fsica

- La carne tiene movimiento por s misma. - Soy un esquema corporal en el cual tengo un conocimiento directo de dnde est cada parte de mi cuerpo.
1

Sensaciones Experiencia de Localizacin

- Punto 0 o aqu. Coordenadas Primeras. Los dems puntos sern all.

Fco. JAVIER BENITEZ RUBIO

ANTROPOLOGIA FILOSOFICA UD. IV T.14

SENSACIONES

CINESTESICAS
Carcter ubiestsico

Sensaciones de movimiento. Localizacin indeterminada

CENESTESICAS
ESTIMA SENSIBLE

- Sentimientos sensibles: dolor/placer o bienestar/malestar. - Materia para los actos de valoracin. - Llenan la carne con su contenido. - Reales gracias a las ubiestesias.

UBIESTESICAS
- Las Ubiestesias son las sensaciones localizadas.

Propiedades:

DIFUSIN
activas

- Surgen de una accin efectuada sobre mi cuerpo fsico.

- Fijan la carne al Espacio y al Tiempo. - Localizacin dada en intuicin inmediata. - Llenan la carne con su contenido. - Manifestacin inmediata. No desaparecen nunca. Solo pasan. - Ni esquemas ni matizaciones.

PROFUNDIZACIN

VISUALES Y AUDITIVAS
- El color/ sonido no estn en la carne. - Son objetivos y no son contenidos de la conciencia. - No hay ubiestesias visuales o auditivas.

estticas

EXTENSION

- Cualidad csica. Propiedades de las cosas dadas a travs de los sentidos: Esquema sensible. Multiplicidad de la matizacin.
Fco. JAVIER BENITEZ RUBIO volver

ANTROPOLOGIA FILOSOFICA UD. IV T.14

EL CUERPO EN LA VIDA
volver

Conciencia

Conocimientos Afectos Funciones Espirituales

Vida Valorativa

- La Carne es el sustrato material de la conciencia. - La Materia recibe configuracin espiritual

Carne

Soporte Material Infraestructura Hiltica

Todo lo material o est localizado en la carne o est referida a ella por localizacin.
Husserl.

- El material de lo intencional viene de la carne o se asienta en ella. - Lo que se adscribe a la carne por una localizacin intuitivamente dada. - Lo que se adscribe a la carne de manera mediata: vista y oido. - La objetividad carne: Presencia que se me muestra como carne fsica.
3

Fco. JAVIER BENITEZ RUBIO

ANTROPOLOGIA FILOSOFICA UD. IV T.14

REALIDAD
REIZWIRKUNGEN REIZ

OBJETO

CARNE

- Sensaciones localizadas.
ESTIMULO EFECTO / UBIESTESIA - Siempre es anuncio de lo real. - No hay sensacin alguna sin correspondencia con lo real.

SISTEMA - Orden y regularidad. Norma no aleatoria. Siempre del mismo modo. Secuencial. - Cada sensacin no va sola sino que es parte de un sistema que se corresponde con el sistema que constituye las cosas reales.
cosas

- Intencionalidad

efectos de los estmulos

RESISTENCIA LUZ SONIDO

Siempre dado

SISTEMA

MUNDO

CAMPOS DE SENSACION

TACTO

DE CORRESPONDENCIAS
Modificaciones

VISTA
OIDO

- Correspondencia del sistema sensorial con las circunstancias reales. - Los sentidos estn siempre ntegramente colmados - La sensitividad de la carne se constituye por completo como un propiedad condicional o psicofsica. 4
volver Fco. JAVIER BENITEZ RUBIO

ANTROPOLOGIA FILOSOFICA UD. IV T.14

A MODO DE CONCLUSION

La carne siendo material, no lo es as simplemente, es una cosa material de cierta naturaleza. Es carne sensible con sensaciones primarias (ubiestesias) y con las sensaciones atribuidas por la ampliacin de los sentidos.

MIEMBRO PRESENTE MIEMBRO COPERCIBIDO COMIEMBRO CONTRAMIEMBRO SUJETO - OBJETO

El Yo de cada uno se nos da en el lugar de la carne.

La carne es el lugar fundamental del Yo.

Fco. JAVIER BENITEZ RUBIO