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Transmisin Psquica Escuela Francesa Mirta Segoviano

Trmino utilizado en psicoanlisis para designar tanto los procesos, las vas y los mecanismos mentales capaces de operar transferencias de organizaciones y contenidos psquicos entre distintos sujetos y, particularmente, de una generacin a otra, como los efectos de dichas transferencias.

Sin haber hecho de ella un concepto, Freud se ha interesado en el fenmeno de la transmisin psquica en numerosos trabajos. En primer lugar, cuando considera, muy tempranamente, la etiologa de la neurosis, donde las transmisiones operan tanto en la diacrona de las generaciones como en la sincrona de los contemporneos [ !. "s tarde, al interesarse en la psicologa de los conjuntos y en la continuidad de la #ida psquica a tra#$s de las generaciones, profundi%a en el fenmeno de la transmisin como propio del funcionamiento mental. En Ttem y tab & ' (), propone que *no hay nada #erdaderamente importante que una generacin pueda sustraer a la siguiente+, porque cada hombre tiene un aparato capa% de corregir las deformaciones que el otro le impone a sus emociones. ,on esta obser#acin introduce la idea de una transmisin en negativo, o de lo negativo, es decir, en este caso, de aquello que result afectado por ejemplo por la represin del predecesor. -a misma idea reaparece en ' ., en !ntroduccin del narcisismo, cuando postula que el ni/o *debe cumplir los sue/os, los deseos irreali%ados de sus padres+. 0 partir de la d$cada de '12, los psicoanalistas franceses dan muestras de un marcado inter$s por los procesos y las formaciones capaces de e3plicar las #as y los efectos de la transmisin de la #ida psquica entre las generaciones. En primer lugar se apoyan sobre todo en los estudios que, desde '4', haban comen%ado a publicar 5icols 0braham y "aria 6oro7, dos analistas de origen h8ngaro emigrados a Francia, que propusieron una importante inno#acin en la comprensin psicoanaltica de numerosos trastornos.

Criptas y fantasmas 5icols 0braham, fuertemente inscripto en la lnea de trabajo de Ferenc%i, continu su b8squeda de esclarecimiento de los sntomas por el lado del trauma, la #a que Freud por muchos a/os dej en parte de lado, interesado ante todo por los poderes de la fantasa. El trauma resulta, en los estudios de 0braham y 6oro7, mucho ms narcisista que se3ual, y la psicologa o la psicopatologa del otro, del objeto, entra de pleno derecho a formar parte de la realidad con la que el sujeto trata, la parte ms significati#a de esa realidad9 la realidad psquica de los otros. :e los aportes de estos autores al problema de la transmisin, han trascendido sobre todo aquellos que se refieren a la transmisin de un secreto inconfesable. :icho secreto puede ser un crimen, pero tambi$n, y con mayor frecuencia, una p$rdida de objeto que no puede ser confesada como tal por ser #i#ida como una afrenta narcisista imposible de elaborar. -a imposibilidad de perder al objeto puede suscitar entonces la puesta en marcha de una maniobra mgica de incorporacin, opuesta a la introyeccin elaborati#a que caracteri%a a un duelo normal. "ediante la incorporacin, que es una forma de renegacin radical del duelo, el sujeto pretende no haber perdido nada, gracias a una conser#acin del objeto amado y ofensi#o tal cual es, sin transformarlo y sin transformarse tampoco el sujeto mismo. Se conser#a as al objeto con toda su propia tpica psquica, sus objetos, sus afectos, creando un mundo fantasmtico inconsciente que, dicen los autores, *lle#a una #ida separada y oculta+. Esta incorporacin puede hacerse gracias a una escisin en el yo, que resulta de este modo parcial o casi totalmente *ocupado+ por esta otra tpica, la del objeto, que los autores llaman realitaria, y que se resguarda, como un muerto;#i#o, dentro de la cripta que se ha formado en el seno del yo. <or otra parte, esta formacin es tambi$n transmisible a otra generacin, en la

cual el fantasma habitante de la cripta #uel#e en la forma de actos, signos, sntomas incomprensibles para el sujeto habitado, que no tiene las cla#es para desencriptar el secreto.

El telescopaje de las generaciones =aydee Faimberg, psicoanalista argentina radicada en Francia, se interes por esa misma d$cada de '12 en los a#atares del narcisismo filial afectado por una regulacin narcisista de objeto en el psiquismo de los padres. Esta regulacin narcisista lle#a a los padres, por un lado, a atribuir al ni/o, mediante la funcin de intrusin narcisista, todo lo que odian en ellos mismos, su no;yo. El ni/o adquiere de este modo una identidad negativa. <or otro lado, mediante la funcin de apropiacin, se atribuyen a s mismos todo lo que aman en el hijo, con lo que se apropian de su identidad positiva. El hijo se identifica con esta distribucin de las atribuciones negati#as y positi#as por un tipo de identificacin que permanece cli#ada de su yo, y que la autora denomina identificacin alienada. Es alienada porque no supone, en ninguno de los participantes, el reconocimiento de un espacio psquico propio del ni/o, y porque $ste se identifica con una organi%acin e3tra/a que pertenece a otro, a los aspectos que ese otro recha%a de su historia personal. :e este modo, la historia de los padres pasa a estar como encajada en la historia #ital del ni/o, configurando una condensacin de tres generaciones, un telescopaje generacional.

Alianza negadora y transmisin del delirio :e la #isin de <iera 0ulagnier en cuanto a la formacin del sujeto y sus condicionamientos ambientales, as como en cuanto a su modelo de la represin fallida, tambi$n se han deri#ado algunas proposiciones interesantes en relacin con la transmisin. ". 6. ,ouchoud ha propuesto la nocin de alianza negadora a partir de las obser#aciones e inferencias que pudo reali%ar durante el tratamiento conjunto de una jo#en psictica y su madre. -a analista #erific la e3istencia de un fenmeno muy particular9 las alucinaciones de la hija no hacan referencia a su propia historia, sino a elementos de la historia de la madre que la jo#en desconoca. Estos elementos, que la madre no haba logrado reprimir ni elaborar, se mantenan as cotidianamente presentes, pero despro#istos de sentido, slo imputables a la locura de la hija. -a autora lleg a la conclusin de que, mediante esta alian%a negadora, la madre induca en la hija lo que hubiera sido su propio delirio y la hija permita que la madre siguiera ol#idando lo que no poda albergar como contenido psquico sin enloquecer. "icheline Enrique% estudi, por su parte, la herencia delirante que reciben los hijos de sujetos psicticos que han implicado a sus hijos en sus delirios, as como las consecuencias en $stos de una filiacin delirante que ataca la funcin del pensamiento, particularmente en cuestiones acerca del origen.

Transmisin transicional; transmisin traumtica >en$ ?a@s comen% sus estudios sobre la transmisin psquica en la d$cada de 'A2. Se interes, como Freud lo haba hecho, tanto por la transmisin que se opera entre las generaciones como por la que tiene lugar entre los contemporneos. :istingui dos modalidades de la transmisin9 por una parte, aquella en la que hay una transformacin de lo transmitido, y por lo tanto el sujeto receptor encuentra a la #e% que crea lo que recibe en un terreno que es transicional, y por otra parte, aquella donde lo transmitido no es objeto de transformacin y la transmisin resulta entonces traumtica. Es siguiendo esta 8ltima modalidad que se producen las patologas de la transmisin.

,omo hemos mencionado, cuando el psicoanlisis considera el fenmeno de la transmisin se #e por fuer%a obligado a prestar atencin a las caractersticas del objeto9 el objeto es un sujeto, otro sujeto, con una subjeti#idad propia que no puede ser indiferente a la hora de considerar la realidad e3terna con la que cada uno se encuentra. -a realidad psquica, constituida por las interpretaciones que un sujeto hace de s y de su entorno, no est construida slo a partir de las #icisitudes de la pulsin de un sujeto considerado aisladamente. -as significaciones que su psiquismo est e3igido a retomar, estn ya;ah, desde antes de su llegada al mundo, y le son impuestas como modos de percibir y de interpretar. 0l proponer que la pulsin, como el psiquismo todo entero, no se apuntala solamente en el cuerpo, sino adems en la intersubjeti#idad, el autor postula una comprensin original y articuladora del sujeto del inconsciente9 este es, en primer lugar, sujeto del grupo, de su espacio y de su tiempo, con todas las consecuencias que de esto deri#an. -as determinaciones que el psiquismo encuentra en sus apuntalamientos, tanto en la e3periencia corporal como en la intersubjeti#idad, trabajan los procesos y formaciones tanto intrapsquicos como intersubjeti#os. En lo que hace al ni#el intrapsquico, la segunda tpica pro#ee al autor de un ejemplo notable del papel de lo heredado en la formacin del psiquismo9 el Bo deriva del Ello hereditario, mientras que el Supery es heredero del ,omplejo de Edipo y del Supery de los padres. 5o hay instancia, por lo tanto, del aparato psquico, que pueda recortarse sin ms de las formaciones anlogas o complementarias de los predecesores. -a intersubjeti#idad, por su parte, constituye, en el seno de la familia, de los grupos, de las instituciones, incluso de las formaciones de masa en que el sujeto participa, una e"igencia de trabajo psquico que $ste no podr soslayar. "s a8n, es esta e3igencia de trabajo psquico la que, junto a las e3igencias de trabajo psquico procedentes de la e3periencia corporal, ser responsable de la fuer%a formadora de psiquismo. <ara mediar entre ambos, el sujeto cuenta con el aparato al que Freud se refera en Ttem y tab , el que le permite significar, interpretar, rectificar, las e3presiones deformadas de los sentimientos de los otros. 0 partir de ambos apuntalamientos, el corporal y el intersubjeti#o, el sujeto encuentra las predisposiciones significantes que e#entualmente podr apropiarse en significaciones capaces de alimentar los procesos de auto; y de alo;representacin. 0 partir de estas predisposiciones significantes, constituidas por las formaciones ideales, las referencias identificatorias, los enunciados mticos e ideolgicos, los ritos, los mecanismos de defensa, los a#atares de la represin en las alian%as que deba suscribir, etc., el sujeto podr representarse su mundo y su lugar en ese mundo del que depende y que en parte lo determina. Estas disposiciones significantes ya;ah, no son todas efecti#amente apropiables, es decir transformables por el sujeto mediante el trabajo de metaboli%acin que supone la representacin. ,uando son apropiables, es decir transformables, el aparato de significar#interpretar podr apro#echarlas en sus identificaciones, entendidas $stas como producto de un proceso de apropiacin, como dice Freud, y no simples imitacionesC podr tratar esta materia como objetos encontrados#creados, a medio camino entre lo interno y lo e3ternoC podr someter esta materia a transcripcin, con la p$rdida de lo id$ntico, el dejado de lado, la negatividad, que toda traduccin implica. El sujeto toma entonces las significaciones puestas a disposicin y produce con ellas sus propias significaciones, parecidas y diferentes, comunes pero singulares. En estos casos, la transmisin se reali%a mediante la palabra, que es precisamente el objeto que se transmite, y tiene un carcter transicional. ,uando, por el contrario, las predisposiciones significantes no son apropiables, e3iste un defecto en la transmisin, la cual se produce, en ese caso, a travs de los sujetos. -a transmisin es entonces traumtica9 lo que se transmite es lo que falta o falla, lo que no fue inscrito. Sus efectos son los incorporos, productos de la incorporacin mgica del objeto que reempla%a a la introyeccin elaborati#a, los fantasmas y las criptas a que se refieren 0braham y

6oro7, los mandatos, y otras formas a$subjetivas determinantes de sntomas. -o que caracteri%a a la transmisin traumtica es que, en lugar de transmitirse palabras, se transmiten cosas, en bruto, y, siendo en ese punto superadas las funciones del preconsciente del sujeto, las funciones del preconsciente del analista se #en all especialmente con#ocadas a un trabajo elaborati#o que e3ige en primer lugar, como el trabajo del sue/o, una puesta en imgenes, una figuracin.

Otros aportes El psicoanlisis franc$s contemporneo ha producido y contin8a produciendo, tanto en las proposiciones e3puestas como en otras que no hemos abarcado, un importante acer#o de conceptos y formulaciones que aportan a la comprensin de la transmisin de la #ida psquica. Entre otros, el complejo psquico que 0ndr$ Dreen describe como la madre muerta, el objeto transgeneracional definido por 0lberto Eiguer, la conceptuali%acin de 0ndr$ >uffiot sobre el aparato psquico familiar, con sus funciones continente y elaborati#a, y la lista est muy lejos de ser e3hausti#a.

Mirta Segoviano "iembro 6itular de la 0sociacin 0rgentina de <sicoterapia de Drupo &Euenos 0ires)

OTAS
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,f. entre otros, S. Freud, A'F, %a etiologa de la histeria. 0. E. #ol. G

!"!#"O$%A&'A A(ra)am* + y Toro,* M+ & '1A) %a corteza y el n cleo. Euenos 0ires9 0morrortu, (224.

Aulagnier* -+ & '14) %a violencia de la interpretacin. &el pictograma al enunciado. Euenos 0ires 0morrortu, '11. Aulagnier* -+ & 'A.) 'l aprendiz de historiador y el maestro brujo. Euenos 0ires9 0morrortu, 'AF. Couc)oud* M+T+ & 'A4) *:e la represin a la funcin denegadora+. Euenos 0ires9 (evista de la )sociacin )rgentina de *sicologa y *sicoterapia de +rupo , 6omo HH, 5I , ''1. Eiguer* A+ & '' ) *-Jidentification K lJobjet trang$n$rationnel+, ,ournal de la *sychanalyse de l-'nfant, 5I 2. Eiguer* A+ y otros* & ''1) %o generacional, Euenos 0ires9 0morrortu, ''A. Enri.uez* M+ & 'AF) *El delirio en herencia+ en Transmisin de la vida psquica entre generaciones. >. ?a@s y otros. Euenos 0ires, 0morrortu, ''F.

Enri.uez* M+ & 'AA) *Lncidencia del delirio parental sobre la memoria de los descendientes+ en Transmisin de la vida psquica entre generaciones. >. ?a@s y otros. Euenos 0ires, 0morrortu, ''F. &aim(erg* /+ & 'A4) *El telescopaje de las generaciones. 0cerca de la genealoga de ciertas identificaciones+en Transmisin de la vida psquica entre generaciones. >. ?a@s y otros. Euenos 0ires, 0morrortu, ''F.

Faimberg, H. (1988) A la escuc a !el telesco"a#e !e las generaciones$ "ertinencia !el conce"to% en Transmisin de la vida psquica entre generaciones. &' (a)s * otros' +uenos Aires, Amorrortu 199-'
&erenczi* S+ & '2AM 'GG) &iario clnico de ./01. 2in simpata no hay curacin, Euenos 0ires, 0morrortu, ''1 &reud* S+ & ' (M G) Ttem y tab . 0morrortu, #ol. G, 'A2. &reud* S+ & ' .) !ntroduccin del narcisismo. 0morrortu, #ol. ., '1'. $reen* A+ & 'AG) *-a madre muerta+ en 3arcisismo de vida, narcisismo de muerte, Euenos 0ires, 0morrortu, 'AF. 0a1s* %+ & 'A.) *Ntayage et structuration du psychisme+, 4onne"ions, 55. 0a1s* %+ & 'A4) %a transmission psychique intergnrationnelle et intragroupale. )spects pathologiques, thrapeutiques et cratifs. Lnforme presentado en la "L>E del "inistOre des 0ffaires sociales et de la Solidarit$ nationale &no#iembre de 'A4) bajo la direccin de >en$ ?a@s, Pni#ersit$ -umiOre;-yon LL, Lnstitut de <sychologie, ,entre de recherches cliniques sur les formations interm$diaires. 0a1s* %+ & 'AF) *-e groupe comme appareil de transformation+, (evue de *sychothrapie *sychanalytique de +roupe, 6$7 0a1s* %+ & ''G) 'l grupo y el sujeto del grupo. 'lementos para una teora psicoanaltica del grupo. Euenos 0ires, 0morrortu, ''4. %uffiot* A+ y otros (1981) La thrapie familiale psychanalytique, Paris, .uno!' Tisseron* S+ y otros & ''4) 'l psiquismo ante la prueba de las generaciones. 4lnica del fantasma. Euenos 0ires, 0morrortu, ''1.