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HISTORIA DE LA PSICOLOGA 2 PP

Carolina Calvo Ayala

TEMA 7 LA PSICOLOGA DE LA CONCIENCIA


1. PSICOLOGA DE LA CONDUCTA DE WILHELM WUNDT
1.1. - WILHELM WUNDT (1832-1920). Wilhelm Wundt fue el fundador de la psicologa como institucin. Utiliz el camino ya trazado a travs de la fisiologa, aceptando el camino de las ideas de Descartes y Locke como ase para convertir en una ciencia vinculada a la fisiologa. !us innovaciones importantes fueron m"s sociales #ue intelectuales. $scri i un te%to so re fisiologa psicolgica. &re el primer la oratorio de psicologa acadmicamente reconocido y fund la primera pu licacin peridica de psicologa e%perimental. Wundt reform la psicologa para convertirla en una autentica comunidad cientfica. CRONOLOGA 1832 18 1 18 18 7 'ace en 'eckarau, (aden, )lemania, dentro de la elite intelectual de los mandarines. !e grad*a en +eidel erg y decide dedicarse a la medicina. !u inters cientfico se inclina a hacia la investigacin fisiolgica. !e doctor con !umma cum laude. ,ras estudiar con el fisilogo -ohannes ./ller reci i el 01 doctorado #ue e%igan las universidades alemanas para impartir clases en la universidad. !olicit puesto de ayudante para tra a2ar con +ermann von +elmholtz al #ue admira a. 'unca mantuvieron posturas tericas cercanas y termin rechazando el materialismo de ste. 18!2 3mparti su primer curso so re 4La psicologa como ciencia natural5 y comenzaron a aparecer sus primeros escritos importantes.

6u lic la primera edicin de su o ra m"s importante 4 FUNDAMENTOS DE PSICOLOGA FISIOLGICA5, donde presenta a los principios 1873"7# fundamentales de su psicologa e%perimental #ue entusiasm a los defensores de la psicologa cientfica de todo el mundo. 187 $ 1917 1879 &"tedra de filosofa en Leipzig, donde mantuvo un e%celente nivel de rendimiento a parte de dirigir y escri ir artculos para la pu licacin peridica #ue ha a fundado 4 ESTUDIOS DE FILOSOFA5 m"s tarde 4ESTUDIOS DE PSICOLOGA5. &onsigui cierto grado de independencia para la psicologa al fundar el instituto psicolgico #ue hasta 7887 financi de su olsillo.

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9econocimiento del 3nstituto psicolgico por la universidad apareciendo en el (oletn de informacin acadmica. 6u lica su o ra 4PSICOLOGA DE LOS PUE LOS 5 donde desarrolla lo #ue l considera a la otra mitad de la psicologa, el estudio del individuo en la sociedad como opuesto al estudio del individuo en el la oratorio. ,ermina su *ltimo proyecto, sus memorias 4 !I!IDO " CONOCIDO5 #ue termin unos das antes de morir el :7 de agosto.

1900

1920

1.2. - LA PSICOLOGA DE WUNDT. L$ %&'()*)+,$ ()-) ('./('$0 .* ($-'/) $ 12$34& 5. *$ 6'&')*)+,$. 4;U'D).$',<! D$ 6!3&<L<=>) ;3!3<L?=3&)5 @78A:B es la o ra donde Wundt defini por primera vez la psicologa cientfica proclamando una alianza entre las dos cienciasC La ;isiologa, #ue nos informa a cerca de los fenmenos de la vida #ue perci imos por nuestros sentidos e%ternos. La 6sicologa, en la #ue el individuo se mira a s mismo desde dentro.

Las tareas de esta nueva ciencia, la psicologa fisiolgica seranC 3nvestigar los procesos de conciencia #ue estando a medio camino entre la e%periencia interna y e%terna, re#uieren la aplicacin simult"nea de am os mtodos de o servacin, el e%terno y el interno. 3luminar la totalidad de los procesos vitales desde los puntos de vista conseguidos por las investigaciones en esta "rea, y as de esta manera, transmitir una comprensin total de la e%istencia humana.

Wundt transforma el &amino de las 3deas de Descartes y Locke en una ciencia. +asta entonces, la psicologa se asa a en la o servacin introspectiva del mundo de las ideas para intentar aislar y definir los elementos mentales @de los #ue se componen las ideas comple2asB y los procesos mentales @#ue integran esos elementos en los o 2etos coherentes y con sentido de la e%periencia ingenuaB. $stos elementos y procesos tendran #ue vincularse luego a sus sustratos fisiolgicos. La alianza #ue propona Wundt, proporciona a una estrategia para #ue su disciplina se hiciera un hueco en el mundo acadmico. DesempeDando varias funciones importantes en la lucha por la supervivencia de la psicologaC .etodologa. $n el siglo E3E el trmino fisiologa se utiliza a normalmente para referirse a un enfo#ue e%perimental. $n el caso de la psicologa se adoptaron instrumentos y tcnicas de la fisiologa @tiempo de reaccinB. Dada la

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importancia del componente metodolgico, Wundt tam in llam a la psicologa fisiolgica 6sicologa e%perimental. 6lano filosfico. La alianza contri uy a #ue la psicologa entrara a formar parte de la concepcin cientficoFnaturalista. ,radicionalmente psicologa significa a 4estudio del alma5 pero el alma so renatural no tena ca ida en la ciencia naturalista por lo #ue pretender continuar el camino de la psicologa seg*n las pautas tradicionales, sera e%cluirla de la ciencia. La psicologa fisiolgica pudo constituirse como ciencia al insistir en #ue el sistema nervioso era la ase de todos los fenmenos mentales y al definir la psicologa como la investigacin de las condiciones fisiolgicas de los sucesos conscientes. La nueva disciplina de la psicologa fisiolgica poda constituirse como ciencia. $2.C el proceso m"s importante de la psicologa de Wundt era la apercepcin y propuso un centro de apercepcin en el cere ro. Los psiclogos podan tomar prestados los conceptos fisiolgicos esta lecidos @e%citacin nerviosaB para utilizarlos en las teoras psicolgicas. 9educcionismo. ,omar prestados conceptos fisiolgicos para fines psicolgicos y e%plicar los sucesos mentales y conductuales en funcin de sus causas fisiolgicas. $2.C moderno, la depresin crnica, #ue es un trastorno de los niveles determinados de neurotransmisores en el cere ro y no la e%istencia de conflictos psicolgicos reprimidos. ) los tres principales fundadores de la psicologa @Wundt, ;reud y -amesB les atra2o la idea de e%plicar todas las teoras psicolgicas a favor de una e%plicacin de la conciencia #ue la definira como el producto de causas nerviosas, sin reconocer la e%istencia de un nivel inconsciente #ue actuara como mediador de los procesos psicolgicos. Los tres aca aron rechazando esta concepcin reduccionista por#ue consideraron #ue la reduccin poda terminar en sustitucin. 'o o stante el reduccionismo continu presente en las siguientes generaciones de psiclogos oculto durante algunos periodos, en la actualidad, ha reco rado su vigor en el campo de la neurociencia cognitiva. .ovimiento t"ctico. Wundt propona propiciar un movimiento t"ctico en la poltica acadmica de la )lemania del siglo E3E. La alianza con la fisiologa era una forma de ganar respeta ilidad.

L)& 5)& &'&1.-$& %&'()*7+'()& 5. W8/510 H.'5.*9.2+ : L.'%;'+. La concepcin de la psicologa Los mandarines del siglo E3E, cuyo o 2etivo era la educacin cl"sica de la personalidad @(ildungB, se esforza an por coordinar las ideas de diferentes disciplinas y com inarlas en un *nico es#uema glo al de la vida del ser humano. 6odemos apreciar en Wundt en el inicio de la edicin de 78A: de su o ra 4;U'D).$',<! D$ 6!3&<L<=>) ;3!3<L?=3&)5 #ue ofrece la esperanza de #ue la psicologa fisiolgica 4transmita una comprensin total de la e%istencia del ser humano5.

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&omo uen .andarn Wundt conci i la psicologa como uno de los componentes del es#uema del conocimiento humano. Wundt y ;reud, con personalidades diferentes, eran considerados am os $rizos am iciosos, @!eg*n (erlin, los intelectuales se dividen en dos tiposC zorros y erizos. Los erizos son a#uellos #ue, como 6latn o Descartes, crean sistemas cuyo pensamiento se gua por una visin general. Los zorros refle%ionan muy inteligentemente so re m*ltiples conceptos pero no siguen una *nica visin glo alG !crates era un zorroB compartan el rasgo de ser fundadores de un sistema general de pensamiento. <freci dos sistemas de psicologa distintosC +eidel erg. Donde formul su primer sistema #ue despus repudi. Wundt conce a la psicologa como una ciencia natural, hacindose eco de las ideas de -ohn !tuart .ill, escri i #ue la mente poda trasladarse al "m ito de las ciencias naturales como un mtodo e%perimentalC 4lo *nico #ue ha hecho posi le el progreso en las ciencias naturales ha sido la e%perimentacinG apli#uemos pues la e%perimentacin a la naturaleza de la mente5. $n su primera definicin de psicologa, no identifica a la mente con la conciencia como lo hizo despus. $l o 2etivo de la e%perimentacin era reunir los datos necesarios para realizar ciertas inferencias so re los procesos inconscientes. De ste sistema, aun#ue rechazado por Wundt, fue adoptada su definicin de la psicologa como ciencia natural autnoma por estudiantes y lectores de su o ra en todo el mundo. Leipzig. Donde formul su segundo programa, el cual fue cam iando significativamente a lo largo de los aDos. )#u fue solicitado como filsofo ya #ue el sistema universitario de la )lemania de los .andarines la filosofa segua ocupando un lugar predominante y Wundt tena #ue encontrar un nuevo lugar para la psicologa dentro del es#uema mandarn del conocimiento 3nspirados por +erder y Hico, los intelectuales alemanes solan distinguir entreC 'aturIissenschaft. @&iencia naturalB el estudio del mundo fsico y la *s#ueda de las leyes #ue lo rigen. =eistesIissenschaft. @&iencia del esprituB pero se utiliza a para referirse al estudio del mundo del ser humano creado por la historia de la humanidad y la *s#ueda de las leyes #ue rigen la vida, el desarrollo y la historia del ser humano. !eg*n el concepto medieval neoplatnico del universo, el ser humano, mitad animal corpreo y mitad alma divina, se encuentra a medio camino entre el mundo material y el espiritual. !eg*n Hico, +erder y sus seguidores, el ser humano ocupa un lugar similar, a medio camino entre el mundo material y el mundo social. $n am os casos el cuerpo humano y las funciones elementales de la mente #ue los humanos comparten con los animales pertenecen al mundo de la materia y las ciencias naturales y pertenecen al mundo del

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=eistesIissenschaft. )s la psicologa constituye 'aturIissenschaft a la =eistesIissenschaft.

la

transicin

de

la

!olomon Diamond ha traducido al ingls los pasa2es fundamentales de la o ra Wundt 4;U'D).$',<! D$ 6!3&<L<=>) ;3!3<L?=3&)5 desde su primera edicin en 78A: hasta la *ltima 7JK8F7K77. Donde se aprecia #ue la alianza esta lecida por Wundt entre la fisiologa y la psicologa se va de ilitando. )l igual #ue ;reud y -ames, Wundt se fue ale2ando de su visin de la psicologa como simple rama de la fisiologa. $ste sistema, vinculado a la peculiar percepcin del mundo de los .andarines alemanes acerca del mundo, la mente y la educacin, demostr ser un autentico fracaso histrico. Mtodos de investigacin para la psicologa Wundt defini los nuevos mtodos so re los #ue de a erigirse la psicologa cientficaC 3ntrospeccin. Una nueva forma de introspeccin controlada e%perimentalmente y asada en el modelo de ;echner, a diferencia de la 4introspeccin de silln5 de la psicologa filosfica #ue termin siendo rechazada por algunos cientficos y filsofos #ue la considera an su 2etiva y poco fia le. Wundt introdu2o tcnicas fisiolgicas @e%perimentalesB en el reino hasta entonces filosfico de la psicologa. Distingua entre dos procedimientos de o servacin psicolgicaC 6ercepcin interna @Inn#r# $a%rn#%&'n(B. .todo precientfico y su 2etivo @Descartes, LockeB. $ste tipo de introspeccin se lleva a ca o de manera asistem"tica, no se puede esperar #ue arro2e resultados *tiles para la psicologa cientfica. )utoFo servacin e%perimental @ E)*#ri&#n+#ll# S#l,-+,#o,a.%+'n(B. ;orma de introspeccin cientfica v"lida en la #ue los o servadores son e%puestos a situaciones estandarizadas repeti les y se les pide #ue descri an la e%periencia resultante. $l e%perimentador prepara la situacin y recopila la informacin #ue le transmite el o servador. La ase y los lmites de la introspeccin e%perimental cam iaron a medida #ue la definicin sistem"tica de psicologa de Wundt se i a modificando. +eidel erg. Wundt mantena #ue una e%perimentacin cuidadosa podra revelar fenmenos de los #ue podra inferirse el funcionamiento de determinados procesos mentales inconscientes. Durante este perodo asign al mtodo introspectivo un "m ito de aplicacin m"s amplio #ue el #ue le asignara m"s adelante. Leipzig. Halor la e%perimentacin como el mtodo #ue permita recrear una misma e%periencia para diferentes o servadores o para un mismo o servador en varios momentos diferentes. $ste nfasis se limita a estrictamente a los
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procesos mentales simples, por lo #ue e%cluy de la psicologa fisiolgica el estudio de los procesos mentales superiores. $stas restricciones coincidan con el idealismo kantiano. Lant situa a al Mo ,rascendental fuera de toda e%periencia posi le, restringiendo la introspeccin a los aspectos m"s superficiales de la menteC la e%periencia consciente inmediata. $l mtodo de la introspeccin cientfica se limita a, al estudio de las mentes normales de los seres humanos adultos. <tros mtodos de investigacin psicolgica . 3mplican el estudio de las diferencias mentalesC &omparado Npsicolgico @v#r(l#i.%#n/0*-y.%olo(i-.%#B. !e aplica a al estudio de la conciencia en los animales, niDos y los 4pertur ados5 +istrico Npsicolgico @%i-+ori-.%F *-y.%olo(i-.%#B. !e aplica a al estudio de las 4diferencia mentales determinadas por la raza y la nacionalidad5. La relacin entre los estudios de la conciencia normal adulta, la animal, la #ue presenta trastornos y la histricamente condicionada fue cam iando a lo largo de los aDos pero el cam io m"s amplio fue la importancia #ue conceda al mtodo histrico o psicologa de los pue los. Wundt siempre crey, como ;reud, en la Ley iogentica @el desarrollo del individuo reproduca la evolucin de las especiesB y #ue lo necesario para ela orar una teora so re el desarrollo psicolgico de los individuos era estudiar el desarrollo histrico del gnero humano. $n su primer programa de psicologa @+eidel ergB el mtodo histrico se presenta a como un complemento a la introspeccin e%perimental. &uando Wundt devolvi a la psicologa su puesto como disciplina fundamental entre la 'aturIissenschaft y la =eistesIissenschaft, el mtodo histrico se e#uipar al mtodo e%perimental. $n su segundo programa @LeipzigB cuando Wundt devolvi a la psicologa su puesto como disciplina fundamental entre la 'aturIissenchaft y la =eistesIissenchaf, el mtodo histrico se e#uipar al mtodo e%perimentalG ste se orienta a hacia la 'aturIissenchaft, ya #ue se aplica a a los aspectos m"s estrictamente fisiolgicos de la mente, y el mtodo histrico se orienta a a la =eistesIissenchaft y se aplica a a los procesos internos de la creatividad mental revelados a lo largo de la historia, especialmente a travs de la lengua, el mito y la costum re. )s cuando Wundt elimin la introspeccin e%perimental del estudio de los procesos mentales superiores la sustituy por el mtodo histrico de la 6sicologa de los pue los. -untos, el mtodo e%perimental y la psicologa de los pue los constituiran una psicologa completa, aun#ue no est" fuera completamente del marco cientfico natural. 1.3. - EL TRA<A=O DE WUNDT. L$ %&'()*)+,$ 6'&')*7+'($. O&u"ntas ideas puede contener la mente al mismo tiempoP

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Lo #ue Wundt pretende es aplicar el mtodo e%perimental de la psicologa fisiolgica a una antigua pregunta de psicologa filosfica. &omo la introspeccin filosfica tradicional no ofreca ninguna respuesta fia le se necesita a de un e%perimento #ue la completara y perfeccionara proporcionando resultados cuantitativos $l e%perimento. @$n trminos modernosB 3maginamos #ue estamos mirando la pantalla de un ordenador en el #ue durante K.KJ segundos aparece un estimulo #ue consiste en cuatro columnas de cuatro filas de letras elegidas al azar. La tarea consiste en recordar tantas letras como sea posi le. Lo #ue recordamos constituye una medida de cuantas ideas simples se pueden captar en un instante. 9esultados. Wundt repar en #ue los o servadores #ue no tenan pr"ctica podan recordar unas cuatro letras y los #ue tenan e%periencia hasta Q @&ifras #ue coinciden con e%perimentos m"s modernos acerca de la capacidad de memoria operativa o de tra a2oB $n el caso de #ue las letras del e%perimento cada lnea de cuatro letras formara una pala ra pro a lemente se podran recordar las cuatro pala ras o al menos tres de ellas, es decir 70 y 7Q letras. $n este caso los elementosFletras son sintetizados por la apercepcin en un todo m"s amplio #ue el individuo entiende como una idea comple2a Los estadounidenses en consonancia con el empirismo rit"nico e%plica an la superioridad de las series organizadas en pala ras como resultado de la asociacin, la =estalt mantena #ue la pala ra @$2.C casaB es un todo con significado en s mismo, y #ue la mente lo perci e como tal. Wundt adopt una postura intermedia, coherente con idealismo kantianoC #ue 4casa5 es un todo significativo, pero #ue son las capacidades organizativas de la mente las #ue imponen la totalidad a los elementos. <tro resultado importante se refera a la percepcin de letras #ue los o servadores no nom ra an. Los o servadores asegura an ha er perci ido clara y distintamente algunas letras pero #ue su percepcin de otras era d il y difusa. $l foco de la conciencia est" donde act*a la apercepcin avivando los estmulos para convertirlos en estmulos #ue se ven con claridad y distincin @letras recordadasB. Los #ue #uedan fuera del foco de la apercepcin apenas son aprehendidos y no se ven claramente @letras #ue se sa e #ue est"n pero no se recuerdanB )percepcin. La apercepcin desempeDa una funcin central en la psicologa de Wundt, tanto en su rama individual como en la socialC $ra responsa le de la sntesis activa de los elementos en totalidades.
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$%plica a las actividades mentales superiores del an"lisis y el 2uicio. $ra responsa le de las actividades de relacionar y comparar, #ue son formas m"s simples de sntesis y de an"lisis. $ra la ase de todas las formas superiores del pensamiento, como el razonamiento y el uso del lengua2e. $s un acto de la voluntad con el #ue controlamos y damos unidad sinttica a nuestra mente. Los sentimientos de actividad, control y unidad definan el M<. !entimientos y emociones. @6arte evidente de nuestra e%periencia conscienteB Utiliz sentimientos o servados por introspeccin como indicios de procesos #ue tenan lugar en la mente en un momento determinado. Wundt propuso #ue los sentimientos podan definirse seg*n tres dimensionesC @algunos modernos an"lisis factoriales del afecto han llegado a sistemas tridimensionales similaresB. 6lacer frente a desagrado. )ctivacin alta frente activacin a2a. )tencin concentrada frente a activacin rela2ada. Wundt insista en la capacidad activa de sntesis de la apercepcin, pero reconoca tam in la e%istencia de procesos pasivos #ue l clasifica a en trminos de diversas formas de asociacin o apercepcin pasiva.

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9econocimiento@dos fasesB 71 !entimiento vago de familiaridad 01 9econocimiento propiamente dicho

A&'-'*$(')/.& en las #ue una sensacin actual se $&)('$ a un elemento m"s antiguo

9ecuerdoC )cto de reconstruccin no activacin. Uno no puede volver a e%perimentar un suceso anterior, pero si puede reconstruirlo a partir de indicios actuales y de ciertas reglas generales

$stados anormales de conciencia. Wundt se ocup de las alucinaciones, la depresin, la hipnosis y los sueDos. La teora de Wundt so re la es#uizofrenia @colapso de los procesos de atencinB influira en la o ra de $mil Lraepelin @78RQF7J0QB #ue en sus primeros estudios denominara demencia precoz @/#&#n+ia *ra#.o)B #ue despus se denomin es#uizofrenia. $n su o ra se perci e la influencia de Wundt so re la enfermedad, seg*n la cual la es#uizofrenia implica el colapso de los procesos de atencin. $l paciente es#uizofrnico pierde el control aperceptivo del pensamiento caracterstico de la conciencia normal y se somete en su lugar a los procesos asociativos pasivos. De esta manera, su pensamiento se convierte en una mera sucesin de asociaciones, en vez de ser una serie de procesos coordinados y dirigidos por la volicin. @ha vuelto a reco rar fuerza en la actualidadB.

L$ %&'()*)+,$ 5. *)& %8.9*)&. Durante el desarrollo de su sistema de Leipzig, Wundt defendi #ue la psicologa e%perimental del individuo no poda constituir una psicologa completa, y elev el mtodo comparadoFhistrico al mismo nivel #ue el mtodo e%perimental. La mente de los individuos vivos es el producto de una larga trayectoria de desarrollo de las especies, por ello seg*n Wundt de emos recurrir al estudio de la historia para comprender el desarrollo de la mente. $l estudio de los animales y los niDos se ve limitado por su incapacidad para la introspeccin. La variedad de culturas es un claro refle2o de las distintas fases de la evolucin mental y cultural del ser humano desde las tri us primitivas hasta los estadosF nacin civilizados. $l trmino psicologa de los pue los se refiere al estudio de los productos de la vida colectiva @el lengua2e, el mito, la costum reSB #ue constituyen indicios de las operaciones
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superiores de la mente. Wundt afirma a #ue la psicologa e%perimental slo penetra en la superficie de la mente mientras #ue la psicologa de los pue los profundiza mucho m"s en ella, hasta llegar al M< ,rascendental. $n los intelectuales alemanes del siglo E3E era ha itual el nfasis en el desarrollo histrico @heredado de Hico y +erderB. Desde su punto de vista todo individuo nace de su cultura natal, con la #ue tiene una relacin org"nica. )dem"s, las culturas tienen historias comple2as #ue determinan sus formas y contenidos. 6or lo tanto, se tenda a creer #ue la historia se poda utilizar como mtodo para llegar a comprender la psicologa humana y las mentalidades de los diferentes grupos tnicos. .uchos estudiosos del siglo E3E crean #ue las sociedades #ue e%istan en ese momento con sus diferentes niveles de desarrollo econmico, refle2a an el desarrollo histrico de la humanidad. ) mediados de siglo Wundt era el m"s destacado portavoz de la idea. La contri ucin m"s importante corra a cargo del estudio del lengua2e. 6ara Wundt el lengua2e forma a parte de la psicologa de los pue los. Divida el lengua2e en dos aspectosC ;enmenos e%ternos. Tue consista en las e%presiones producidas o perci idas realmente. $l lengua2e se puede descri ir como un sistema organizado y asociado de sonidos #ue emitimos u omos. ;enmenos internos. Tue eran los procesos cognitivos #ue su yacen a la produccin e%terna de pala ras. 6rocesos cognitivos m"s profundos #ue organizan los pensamientos del ha lante, prepar"ndolos para su produccin oral y #ue permiten al receptor e%traer un significado de a#uello #ue escucha

!eg*n Wundt, la produccin de una oracin comienza con una idea unificada #ue el ha lante desea e%presar, la configuracin mental glo al @=esamtvorstellungB. La funcin analtica de la apercepcin prepara la idea unificada para el ha la, para lo cual de en analizarse sus partes constituyentes y una estructura determinada #ue conserve la relacin e%istente entre las partes y el todo.

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=esamtvorstellung

Un ,odo

!u2eto @=atoB

6redicado @'egroB

3dea ;undamental

3dea ;undamental

$n la comprensin del ha la el proceso se invierte. $n ese momento se recurre a la funcin sintetizadora de la apercepcin en vez de su funcin analtica. $l oyente de e utilizar las pala ras y la estructura gramatical de la oracin para reconstruir en su mente la configuracin mental glo al @=esamtvorstellungB #ue el emisor pretende comunicar. Wundt tam in escri i acerca deC Lengua2e gestual. <rigen del lengua2e a partir de sonidos e%presivos involuntarios. Lengua2e primitivo @ asado m"s en la asociacin #ue en la apercepcinB. ;onologa y cam io sem"ntico.

6odemos decir #ue se ha ganado el reconocimiento como fundador de la psicoling/stica tanto como el de fundador de la psicologa.

2. DESPU>S DE LEIP?IG0 OTROS M>TODOS@ NUEAOS MOAIMIENTOS.


) Wundt se le consider como una figura de transicin #ue une el pasado filosfico de la psicologa con su futuro como ciencia natural y aplicada. Wundt siempre consider la psicologa como parte de la filosofa, mientras #ue sus discpulos lucharon para convertir la psicologa en una ciencia natural autnoma.

2.1. EL GIRO POSITIAISTA DE LA GENERACIBN SIGUIENTE0 LA PSICOLOGA COMO CIENCIA NATURAL


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Los sucesores de Wundt rechazaron su divisin de la psicologa en ciencia natural y psicologa de los pue los. Ustos reci ieron una influencia mucho mayor del 6ositivismo, crean #ue si la psicologa i a a ser una ciencia erigida so re hechos positivos, los procesos mentales superiores tendran #ue ser sometidos a estudio e%perimental. +ermann $ inghaus @78RKF7JKJB . $n 78AJ ya se propuso estudiar los procesos mentales superiores de la memoria @6rocedimiento no introspectivoB. <sIald L/lpe y $.(. ,itchener intentaron estudiar el pensamiento directamente a travs de la 4introspeccin sistem"tica5 @!e aseme2a a m"s al psicoan"lisis #ue a la psicologa e%perimentalB. 6siclogos de la =estalt. $studiaran la conciencia y la conducta as como la percepcin y la resolucin de pro lemas con el o 2etivo de convertir la psicologa en un a ciencia natural autnoma y completa.

2.2. LA PSICOLOGA ESTRUCTURAL DE E.<. TITCHENER. (18!7-1927) $dIard (radford ,itchener, ingls #ue hizo llegar la psicologa alemana a $stados Unidos, convirtiendo el asociacionismo rit"nico en un programa de investigacin psicolgica. &ontrasta su psicologa introspectiva e%trema @psicologa estructuralB con la creciente importancia de la psicologa de influencia evolucionista @psicologa funcionalB. Los psiclogos norteamericanos lucha an contra el sistema de ,itchener consider"ndolo un fiel apstol de Wundt.

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CRONOLOGA 18!7 'ace en &hichester, 3nglaterra. 9esidi en <%ford, donde sus intereses variaron a arcando desde los cl"sicos y la filosofa hasta la fisiologa. ,radu2o la tercera edicin de la o ra de Wundt 4;undamentos de la psicologa fisiolgica5 !e traslada a Leipzig, ya #ue no pudo encontrar en 3nglaterra a nadie #ue le formara en psicologa. !e doctora en Leipzig 4$s ozo de psicologa5 primer li ro sistem"tico, en el #ue escri i #ue el punto general de partida del li ro era el de la psicologa tradicional inglesa ,ras un reve perodo de tiempo como profesor universitario de iologa en 3nglaterra !e march a $stados Unidos para impartir clases en &ornell 1927 .uere en $stados Unidos

188 1890

1890 1892 1897

,itchener nunca lleg a conciliar sus ideas con las del ;uncionalismo @-.9. )ngellB ni con el &onductismo @-ohn (. WatsonB sistemas dominantes en $stados Unidos. ;und su propio grupo, los 6siclogos $%perimentales, #ue fueron fundamentales en el movimiento de la psicologa cognitiva en las dcadas de los RK y QK. $n la mente de ,itchener todo tena forma de imagen de sensacin. $rigi su psicologa so re la premisa de #ue la mente se compona de sensaciones o im"genes de sensaciones lo #ue le llev a rechazar varios conceptos propuestos por Wundt, como el de la apercepcin, #ue corresponde m"s a un proceso de inferencia #ue de percepcin directa. La psicologa de ,itchener coincida con la concepcin del mundo de +ume como una coleccin de sensaciones, m"s #ue con la kantiana seg*n la cual la mente es independiente de la e%periencia. < 2etivos e%perimentales de la psicologa de ,itchenerC Descu rir los elementos "sicos de la sensacin a los #ue todos los procesos comple2os se podan reducir. $stos elementos son las sensaciones m"s simples #ue se pueden encontrar en la e%periencia. Ustos se podan descu rir a travs de la diseccin sistem"tica por introspeccin de los contenidos de la concienciaG cuando una e%periencia no poda diseccionarse en distintas partes, se la considera a una e%periencia elemental.

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$l mtodo de la introspeccin de ,ichener @m"s sofisticado #ue el de WundtB se trata a de un complicado an"lisis retrospectivo de la misma, no muy distinto de la introspeccin sistem"tica de la escuela de Wuz urgo. ,itchener escri iC 4De emos permanecer tan atentos como sea posi le al o 2eto o proceso #ue provoca la sensacin y, cuando el o 2eto desaparezca o el proceso se complete, recordar la sensacin a travs de un esfuerzo de memoria tan vvido y real como se pueda5. )plicando repetidas veces este mtodo se conseguira seg*n ,itchener, una descripcin completa de los elementos de la e%periencia humana. 'o alcanz este o 2etivo. Determinar como se conecta an entre s las sensaciones elementales para formar percepciones, im"genes e ideas comple2as. 6ara ,itchener una asociacin era una cone%in de elementos #ue persista a*n cuando las condiciones de la cone%in original no pudieran volver a o tenerse. 9echaza a la eti#ueta de asociacionismo, ya #ue los asociacionistas ha la an de asociacin de ideas con significado no de las simples sensaciones sin significado #ue le interesa an a l. $%plicar el funcionamiento de la mente. La introspeccin slo poda proporcionar una descripcin de la mente y ,itchener crea #ue una psicologa cientfica re#uera algo m"s #ue una mera descripcin, la e%plicacin de a uscarse en la fisiologa. !eg*n el sistema de ,itchener, todo lo #ue se puede encontrar en la e%periencia son elementos sensoriales, no procesos como la atencin, la cual considera a como un simple atri uto de la sensacin generado por ciertos procesos nerviosos. $l esfuerzo mental #ue acompaDa a a la atencin tam in lo redu2o a sensaciones. Un atri uto evidente de la sensacin es la claridad y ,itchener afirma a #ue las sensaciones a las #ue se presta atencin son simplemente sensaciones m"s claras. &onsidera a #ue recurrir a la apercepcin @poco o serva leB era ilegitimo, lo #ue revela a su positivismo. )s, intent e%plicar la mente mediante referencias a la fisiologa nerviosa, #ue era o serva le.

La psicologa de ,itchener nunca goz de gran popularidad ni e2erci gran influencia m"s all" de su propio crculo. $l estructuralismo muri con ,itchener.

2.3. ALTERNATIAAS CENOMENOLBGICAS. L$ %&'()*)+,$ 5.* $(1) 5. C2$/; <2./1$/). La mayora de los psiclogos pretendan analizar, desde el marco cartesiano del &amino de las 3deas, la conciencia y los elementos #ue la componen, m"%imo e%ponente de esta pr"ctica ,itchener. Da an por hecho #ue si el mundo fsico se compone de o 2etos #ue pueden analizarse en componentes elementales, los o 2etos de la conciencia tam in han de estar compuestos de sensaciones y de sentimientos analiza les. $%istan ciertas

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diferencias entre los psiclogos cartesianos acerca de la naturaleza del an"lisis psicolgico y de las fuerzas #ue unen las unidades elementales en o 2etos de e%periencia. Wundt conce a el an"lisis psicolgico como un instrumento #ue permita a la psicologa ser considerada como una ciencia. Los asociacionistas como ,itchener crean en la realidad de los elementos sensoriales y como +ume, considera an la asociacin como la *nica fuente de organizacin mental. 6ero a pesar de estas diferencias el enfo#ue dominante en el estudio de la conciencia consista en analizarla dividindola en sus distintos componentes. $%ista una corriente disidente cuyo origen era el 9ealismo perceptivo @!i estamos en m"s o menos contacto con el mundo, en vez de analizar la e%periencia de eramos descri irla simplemente tal y como se presenta ante nosotrosB este enfo#ue de la conciencia es lo #ue se llama ;enomenologa. ;ranz (rentano @78:8F7J7AB. ,elogo catlico #ue rompi su relacin con la iglesia cuando esta proclam la doctrina de la infali ilidad del 6apa. ;ue el primer representante del 9ealismo, ela or una versin del realismo psicolgico #ue e2erci una gran influencia y #ue dio origen a la ;enomenologa en filosofa y al movimiento de la =estalt en psicologa. &omo era de esperar en un filsofo catlico el concepto de la mente #ue tena (rentano esta a arraigado en el realismo )ristotlico, #ue ha an conservado y desarrollado los filsofos escol"sticos del .edievo y #ue ha a #uedado a andonado durante la 9evolucin &ientfica. (rentano considera a el camino de las ideas una imposicin artificial de una falsa teora so re la e%periencia. !eg*n (rentano la mente se compone de actos mentales a travs de los #ue captamos los o 2etos mismos, los #ue divide en tres tiposC 3dear, -uzgar y amarVodiar. La mente no es slo un mundo mental conectado accidentalmente con el mundo fsico, sino el medio a travs del cual el organismo capta de manera activa el mundo e%terior. W'*D.*- D'*1D.: : *$& ('./('$& D8-$/$&. $l historiador Wilhelm Dilthey @78::F7J77B, vincula a la intencionalidad a la distincin entre 'aturIissenschaft y =eistesIissenschaft, plantea #ue la apro%imacin a la e%plicacin de los fenmenos de e ser distinta en las ciencias fsicas #ue en las socialesC las ciencias naturales e%plican los sucesos fsicos para poder controlarlos y predecirlosG las ciencias sociales @historia, psicologaB de en intentar entender los motivos y razones #ue su yacen a las acciones humanas @intencionalidadB. 6uede darse un mismo acontecimiento o suceso fsico, pero sin em argo el significado del acto variar @$2.Clos motivos para un asesinatoB. La ciencia natural no sirve para resolver estas cosas, tampoco puede hacerlo la psicologa fisiolgica cientfica, puesto #ue el sentido de una accin mental no reside en las neuronas sino en la mente su 2etiva. Dilthey afirma a 4$%plicamos la naturaleza, comprendemos la vida ps#uica5 Los cientficos de la naturaleza e%plican los sucesos fsicos para poder predecirlos y controlarlos en el futuro. ) los historiadores les interesan las acciones humanas *nicas
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registradas a lo largo de la historia y su o 2etivo es estudiar y llegar a comprender las razones y motivaciones #ue se esconden tras las mismas en el momento #ue ocurren. De manera similar. Dilthey afirm #ue los psiclogos de en intentar entender los motivos y razones #ue su yacen a las acciones a#u y ahora. $studiar la intencionalidad N razones y motivacionesF significa ir m"s all" de lo #ue la ciencia natural puede ofrecer. Una psicologa #ue se limita al estudio de la fisiologa y la percepcin consciente se distanciara enormemente de la vida del ser humano. $l concepto de intencionalidad y la importancia de las razones y motivaciones contin*an siendo temas controvertidos para la psicologa. La idea de convertir la psicologa en una disciplina puramente fisiolgica vuelve a proponerse hoy, y sus defensores #uieren reemplazar los conceptos intencionales de la psicologa por conceptos puramente fisiolgicos. La ciencia cognitiva propone #ue la mente humana es una especie de programa inform"tico e2ecutado en el cere ro e intenta e%plicar el pensamiento y las acciones del ser humano como resultado de un procesamiento de la informacin computacional 2.#. LA INTROSPECCIBN SISTEMETICA0 LA ESCUELA DE WUR?<URGO (19011909) Uno de los discpulos de Wundt de mayor relieve y %ito fue <sIald L/lpe @78Q0F7J7RB. $stuvo influido por el positivismo e intent #ue la psicologa de2ara de ser una rama de la filosofa asada slo parcialmente en la e%perimentacin, para pasar a convertirse en una ciencia natural completa. 6odemos suponer, entonces, #ue el "m ito de la psicologa como ciencia especial ha #uedado esta lecido definitivamente, 3ncluyeC la reduccin de los hechos de la conciencia m"s comple2os a los simples. la determinacin de las relaciones de dependencia entre los procesos ps#uicos y los procesos fsicos @nerviososB paralelos a ellos. la aplicacin del e%perimento para o tener una medida o 2etiva de los procesos mentales y un conocimiento e%acto de su naturaleza

L/lpe a andon Leipzing para ir a la universidad de Wurz urgo emprendiendo el estudio introspectivo del pensamiento, liderando la causa de la psicologa como ciencia estrictamente natural. $l mtodo #ue desarroll L/lpe para estudiar el pensamiento se denomin .todo de las 6reguntas @.todo )usfragenB resultados del cual fueron muy polmicos. !us investigaciones dieron lugar a dos resultados importantesC 6rimero. ) diferencia de lo esta lecido por el 4&amino de las 3deas5 algunos contenidos de la conciencia no podan vincularse a sensaciones o sentimientos.

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L/lpe difera de la pr"ctica de la introspeccin de Leipzig, sus o 2etivos comenzaron a ser m"s complicados y la tarea de la introspeccin m"s ela orada.

PREGUNTA

O9&.23$5)2

6restando atencin a los procesos mentales #ue se ponen en marcha, e%plicar #ue ha a ocurrido en su mente mientras intenta responder.

RESPUESTA

Los resultados fueron muy polmicos ya #ue algunos de los contenidos de la conciencia no podan relacionarse con sensaciones, sentimientos o im"genes de los mismos seg*n lo esta lecido por el &amino de las 3deas @primer artculo de Wurz urgo, 7JK7 por )... .ayer y -. <rthB. Detractores. Wundt. )segura a #ue es muy difcil #ue un o servador piense en la pregunta #ue se le ha planteado y a la vez atienda el proceso mental #ue le ayuda a resolverla, por lo #ue el supuesto descu rimiento de pensamientos sin im"genes no era v"lido. ,itchener. 9epiti los estudios de Wurz urgo para re atirlos y defender su tradicin asociacionista. )firma a #ue las e%plicaciones #ue los o servadores da an de los denominados 4pensamientos sin im"genes5 no eran en a soluto descripciones de la conciencia, sino invenciones asadas en creencias so re cmo de en resolverse las preguntas planteadas en los e%perimentos. <tras interpretaciones )lgunos sugeran #ue slo determinados tipos de mente poseen el denominado pensamiento sin im"genes. $n $stados Unidos, la consecuencia m"s importante fue la sospecha de #ue la introspeccin era una herramienta fr"gil y poco fia le. Watson autizara la controversia del pensamiento sin im"genes como un gran fracaso de la psicologa introspectiva.
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!egundo. !ocava el asociacionismo como e%plicacin del pensamiento, y sugera con (rentano #ue los pensamientos son actos, no representaciones pasivas. Los partidarios de Wuz urgo mantenan #ue la fuerza de asociacin no puede e%plicar por s misma la naturaleza del pensamiento racional, puesto #ue de e ha er algo m"s, aparte de los vnculos asociativos, #ue diri2a al pensamiento seg*n las directrices adecuadas marcadas por la red asociativa con el fin de llevar al o servador a responder correctamente a preguntas o tareas. $llos proponan #ue es la propia tarea la #ue dirige el pensamiento. Utilizando su terminologa posterior, la tarea esta lece una disposicin mental N o tendencia determinante N #ue gua al o servador a utilizar de manera adecuada su red asociativa. $stos e%perimentos sugeran la e%istencia del pensamiento inconsciente, por #ue los o servadores se da an cuenta de #ue cuando se les plantea a la tarea de responder con una 4categora su ordinante5 @canarioB la respuesta @aveB surga en su ca eza sin #ue e%perimentaran un elevado nivel de actividad consciente. $n Wuz urgo llegaron a la conclusin de #ue el estado mental lleva a ca o el proceso de pensamiento incluso antes de #ue se plantee el pro lemaG el o servador est" tan preparado para responder con una categora su ordinante #ue la respuesta se genera de forma autom"tica. $l concepto de disposicin mental refle2a la influencia de la psicologa de (rentano, #ue los e%perimentadores de Wuz urgo cogieron de +ursserl. Los pensamientos no son representaciones pasivas N o 2etos mentalesF sino actos mentales inherentemente referidos a otros aspectos de la mente o al mundo. L/lpe escri i 4la caracterstica fundamental del pensamiento es la referencia, es decir, la direccin hacia algo5, lo #ue formula (rentano para la intencionalidad. Los estudios psicolgicos de Wuz urgo fueron desarrollando, fueron evolucionando desde la tradicional psicologa analtica de contenidos hacia una psicologa de funciones N o de actos mentales, seg*n la terminologa de (rentano N pero finalmente vieron #ue el pensamiento como acto escapa a una descripcin en trminos de contenidos sensoriales. &omo defenda (rentano, la actividad mental N o funcin N es m"s importante y psicolgicamente m"s real #ue los supuestos "tomos de la mente. Tued demostrado #ue los contenidos u o 2etos de la mente son algo efmero y mucho m"s difcil de definir #ue los "tomos de los #ue se componen los o 2etos fsicos. La introspeccin sistem"tica de la escuela de Wuz urgo demostr ser un calle2n sin salida. !u concepto de disposicin mental representa a un anticipo a la futura psicologa funcional. Un heredero m"s significativo de la fenomenologa #ue (rentano fue el movimiento de la =estalt.

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2. . LA CENOMENOLOGA CIENTCICA0 PSICOLOGA DE LA GESTALT. Los principales psiclogos de la =estalt fueroC .a% Wertheimer @788KF7JW:B. ;undador y lder inspirador del movimiento @se doctoro con L/lpe en Wurz urgoB. Wolfgang LXhler @788AF7JQAB. !e convirti en el primer terico e investigador del grupo. Lurt Loffka @788AF7JW7B. ;ue el primero en poner por escrito las ideas de Wertheimer y difundir por todo el mundo las ideas de la psicologa de la =estalt. Lart LeIin @78JKF7JWAB. DiseD aplicaciones pr"cticas de la psicologa de la =estalt @psicologa !ocialB &hristian von $hrenfels @78RJF7J:0B. $n vista #ue la teora empiristaFasociativa se enfrenta a a enormes dificultades para e%plicar como los o 2etos de la percepcin se crean supuestamente a partir de elementos sensoriales carentes de significado, $hrenfels ha a empezado a formular un punto de vista alternativo, introduciendo el trmino =estalt @forma o totalidadB en la psicologa. $2emC Una meloda es m"s #ue una secuencia de notas. 6ropona #ue adem"s de elementos sensoriales, los elementos de la conciencia tam in se componan de elementos o cualidades formales @=estalt#ualitYtenB

El rec a!o gestalista del "arco de pensa"iento cartesiano# ) los psiclogos de la =estalt les horroriza a las teoras atomistas de la conciencia, y propusieron la psicologa de la =estalt como una revolucin li eradora del antiguo rgimen de la psicologa. !ostenan #ue la antigua imagen, el &amino de las 3deas, se eriga so re dos supuestos errneosC +iptesis de la asociacin. @atomismo esencialmente asociativoB al igual #ue los compuestos #umicos, los o 2etos de la conciencia se componen de elementos atmicos fi2os e inmuta les. Wertheimer crea #ue esta hiptesis era un supuesto terico impuesto artificialmente a la e%periencia, no una descripcin natural de la conciencia tal y como sta se presenta ante nosotros. +iptesis de la constancia. 9epresenta a la cara fisiolgica del &amino de las 3deas. ,odo elemento sensorial de la conciencia, corresponda a un estmulo fsico especfico registrado por un rgano sensorial. @9echazada por LXhlerB.

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$n la crtica de estas hiptesis, los psiclogos de la =estalt rechazaron la filosofa moderna de la mente casi en su totalidad, slo continuaron la corriente minoritaria del realismo filosfico. El progra"a de investigacin de la $estalt# $l ;enmeno 6hi. $l origen de la psicologa de la =estalt como programa de investigacin tuvo lugar en el aDo 7J7K con las investigaciones so re el .ovimiento )parente @;enmeno 6hiB dirigida por Wertheimer con la ayuda de LXhler y Loffka. $mpricamente descu ri #ue si dos lneas cercanas entre s se e%ponen de forma instant"nea y sucesiva a una velocidad determinada, el o servador no ver" dos lneas sino una sola #ue se desplaza de la primera a la segunda. !i se reduce el intervalo de presentacin m"s all" de un um ral determinado, el o servador ver" dos lneas inmviles. 6ero si se aumenta mucho dicho intervalo, se ver"n separadas en el tiempo y el espacio. $n este fenmeno se asaron los antiguos kinescopios y, actualmente, la proyeccin de pelculas. $sta e%plicacin sostiene #ue no hay e%istencia del movimiento aparente dada en la conciencia, sino #ue el movimiento es slo 4aparente5, lo #ue 2ustifica la e%periencia. !in em argo, Wertheimer y sus seguidores insistan en #ue la e%periencia de movimiento era real, de forma genuina en la conciencia, aun#ue no correspondiese a ning*n estmulo fsico @en contra de lo #ue afirma an la hiptesis de asociacin y de constanciaB. $sta idea de la psicologa de la =estalt #ueda refle2ada en la percepcin de los contornos ilusorios @;ig. A.7B. Los contornos ilusorios muestran tam in cmo el estudio de la =estalt del fenmeno 6hi podra ser pertinente al pro lema de la percepcin de o 2etos. $n esta figura perci imos una forma o =estalt a la #ue no corresponde ning*n estmulo fsico. Los o 2etos se dan inmediatamente a la conciencia como totalidades significativas, no como agregados de sensaciones elementales. $l movimiento es una construccin perceptual a partir de im"genes sucesivas perci idas. Wertheimer denomin G#-+al+ al factor unificante #ue com ina a elementos separados en un todo, provocando dicha ZilusinZ. Leyes organizadoras de la percepcin. !eg*n Wertheimer cuando se nos presentan varios estmulos, normalmente no e%perimentamos varios o 2etos individuales, lo #ue se da en la e%periencia son totalidades. Wertheimer esta leci un con2unto de principios organizadores. 6or e2emplo el de !eme2anza entre otros.

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La figura de arri a se ve m"s f"cil como seis columnas #ue como filas horizontales. La percepcin agrupa las figuras por su similitud de forma. ."s tarde LXhler formul una ley general de la organizacin glo al la Ley de la 6ragmancia @,endencia de las e%periencias a adoptar las formas m"s simplesB. $n la psicologa de la =estalt las formas o gestalten no son algo #ue la mente imponga a la e%periencia, sino, algo #ue se descu re en la e%periencia. &oncepto de comprensin. $l conflicto entre el atomismo y la autoorganizacin gestaltica se e%tendi al estadio de la conducta @Wertheimer aplic al pensamiento humano el concepto de &omprensin 43nsight5 como autoorganizacin de la conducta y Lurt LeIin aplic el concepto de campo din"mico de la =estalt a la conducta socialB, incluida la conducta animal @$l principal estudioso de la conducta animal fue $dIard Lee ,horndikeB. ) finales del !. E3E, los alemanes cultos teman las posi les concepciones atomistas del universo. 6ara ellos el atomismo esta a vinculado a dos malesC la .a#uina @un o 2eto hecho en partes separa lesB y el &aos @un vaco informe de "tomos en el #ue las m"#uinas pueden llegar a disolverseB. La creencia en totalidades reales o =estalten ofreca una tercera va posi le en la #ue el orden y el significado eran inherentes a la naturaleza. !in em argo, el trmino =estalt esta a relacionado con las corrientes conservadoras y racistas del pensamiento alem"n #ue tendan a rechazar la ciencia moderna %ecepcin e in&l'encias de la psicologa de la $estalt# &on la llegada de los nazis al poder los principales tericos de la =estalt se ven o ligados a emigrar a $stados Unidos. )ll hicieron frente al conductismo en una sociedad en la #ue el concepto =estalt no tena ninguna resonancia cultural. La e%cepcin fue Lurt LeIin, #ue remodel su personalidad seg*n los c"nones norteamericanos como la din"mica de grupos. $l me2or resumen del efecto producido por la psicologa de la =estalt, es el ofrecido por uno de los *ltimos psiclogos supervivientes de este movimiento ).!. Luchins, #uien reconoca #ue algunos elementos de la terminologa de la =estalt a*n se utilizan con frecuencia hoy da, especialmente en la psicologa norteamericana, pero nega a #ue se hu ieran asimilado los conceptos a los #ue esos trminos se refieren. !eg*n Lunchis puede #ue la psicologa de la =estalt, con su nfasis en las totalidades, la sntesis y la concepcin de la psicologa como parte de una compensacin total de la e%istencia humana fuera, como la de Wundt, de car"cter demasiado mandarn. La orientacin pr(ctica) La psicologa aplicada# $n general, los psiclogos acadmicos alemanes se resistan a la idea de #ue la psicologa terminara convirtindose en una disciplina aplicada.
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Los psiclogos acadmicos encontra an : razones para resistirse a la conversin de la psicologa en un campo de estudio pr"cticoC la 7[ de ellas era el gran valor #ue los .andarines alemanes concedan a la formacin puramente acadmica. $n 01 lugar, los alemanes acadmicos ha an conseguido la li ertad acadmica para estudiar lo #ue deseasen como fruto de las negociaciones polticas con el 9eich alem"n (iskmarck. La :[ razn era #ue a*n cuando la psicologa alemana adopt una orientacin funcional interes"ndose por los procesos mentales en vez por el contenido de la mente, su funcionamiento no esta a vinculado, como lo estara el funcionalismo estadounidense, a la evolucin darvinista. $n ;rancia, la psicologa esta a ntimamente relacionada con las clnicas psi#ui"tricas, y por lo tanto con la tarea pr"ctica de comprender y curar las psicopatologas. $n )lemania, !tern diseDo el influyente concepto de &3. 3ncluso en )lemania ha a una demanda creciente de las ciencias pr"cticas, incluidas las ciencias naturales. ) pesar de la resistencia de los .andarines, la psicologa aplicada evolucion 2unto con la psicologa cientfica en campos diferentes como la psicologa del deporte, la psicologa del tr"fico y la psicologa ferroviaria.

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TEMA 7 - LA PSICOLO GA DE LA CONCIENCIA


W3L+$L. WU'D, @78:0F7J0KB F 6!3&<L<=>) D$ L) &<'DU&,) \ ;undador de la psicologa como institucin. \ &re el primer la orat orio de psicologa. \ !u o ra principal 4;undamentos de psicologa fisiolgica5. \ 6sicologa ;isiolgica ] ;isiologa @fenmenos perci idos por nuestros sentidos e%ternosB ^ 6sicologa @uno mismo desde dentro, internoB. \ 3nvestigar los procesos de conciencia @mtodos de o servacin interno y e%t ernoB para llegar a la comprensin total de la e%istencia humana . \ )doptando inst rumentos y mtodos de la fisiologa 6sicologa $%perimental. \ $liminar la t radicin 6sicologa como 4$st udio del alma5 @no cientficaB haciendo del sistema \ +acerse un hueco en el nervioso la ase de todos los fenmenos ment ales. mundo acadmico \ )li"ndose a la fisiologa gana a respeta ilidad. \ +eidel erg \ +acindose eco de las ideas de -.!. .ill. La mente poda trasladarse al "m it o de las ciencias naturales como mtodo e%perimental. \ 'o identifica a la mente con la conciencia. \ &am i significativamente a lo largo de los aDos. \ $ncontrar un nuevo lugar para la 6sicologa dentro del mundo .andar n del conocimiento @(ildungB. \ 3nspirado por +erder y Hico distingua entre 'aturIissenschaf @ciencia naturalB y =eistesIissenschaf @ciencia del esprituB. \ $l ser humano ocupa un lugar similar al concepto medieval noplat nico en #ue se encuent ra en medio ent re el mundo material y el espirit ual, en este caso en medio de 'aturIissenschaf y =eistesIissenschaf @6sicologa como transicinB

\,areas

\!istemas psicolgicos \ Leipzig

\.todos

\ (asada en el modelo de ;echner introdu2o tcnicas fisilogicas, e%perimentales.. \ Dos procedimient os de o servacin psicolgicaC 6ercepcin int erna @Descartes, Locke F asistem"tica no se puede esperar resultados *tiles para la 6s. cientf ica. )utoFo servacin e%perimental @!istem"tica. Los \ 3ntrospeccin . o servadores descri en las e%periencias de sus o servacionesB. \ &am ios de la introspeccinC )l principio poda inferirse el funcionamiento de determinados procesos mentales inconscientes, m"s t arde e%cluy el est udio de los procesos mentales superiores, se dedic a los procesos ment ales simples @idealismo kantianoB F $studio de mentes normales adultas. \ &omparado psicolgicoC estudio de la conciencia en animales, niDos y pertur ados \ +istricoFpsicolgicoC Dif erencias mentales determinadas por la raza y la nacionalidad +eider erg @e%perimentalB Leipzig @se e#uipara al mtodo e%perimental.

23TEMA 7 - LA PS ICOLOGA DE LA CONCIE NCIA

W3L+$L. WU'D, @78:0F7J0KB F 6!3&<L<=>) D$ L) &<'DU&,)

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TEMA 7 - LA PS ICOLOGA DE LA CONCIE NCIA


$DW)9D (9)D;<9D ,3 ,&+$'$9 @78QAF7J0AB F 6!3&<L<=>) $! ,9U&,U9)L \ +izo llegar la psicologa alemana a $st ados Unidos. \ &onvirti el asociacionismo rit"nico en un programa de investigacin psicolgica. \ 3nfluenciado por el 6osit ivismo. \ 'o concili sus ideas con el ;uncionalismo ni el conductismo #ue domina an en $stados Unidos. \ ;und su propio grupo 46siclogos e%perimentales5 #ue f ueron fundament ales en la 6sicologa cognit iva dels RK y QK \ $n la mente todo tiene forma de im"genes. \ La ment e se compone de sensaciones o im"genes de sensaciones. \ 9echaza la apercepcin. \ 9educcionista at omista @descu rir los elementos "sicos de la sensacin a los #ue todos los procesos comple2os se pueden reducir. \ )sociacionista @Determina como se conectan entre s las sensaciones para formar percepciones, im"genes de ideas comple2asB aun#ue rechaza a esta eti#ueta ya #ue los asociacionist as ha la an de asociacin de ideas con significado no de sensaciones sin significado. \ $%plica el funcionamient o de la mente a travs de la fisiolog a. \ 'o considera a a la )tencin como un proceso ment al, sino at ri uto de la sensacin. $l esfuerzo mental #ue acompaDa a la at encin lo redu2o a sensaciones. ;9)'_ (9$',)'< @78:8F7J7AB N )L,$9'),3H)! ;$'<.$'<L?=3&)! F 6! 3&<L<= >) D$L )&,< \ 'o divide la conciencia en dif erentes component es sino #ue descri e la e%periencia tal como se presenta @9ealismo perceptivoB es lo #ue se llama ;enomenologa. \ $l concepto de mente est a a arraigado en el 9ealismo aristotlico. \ Divide los fenmenos en ;sicos @$2. `r olB y ps#uicos @acto de ver el "r olB. \ La ment e se compone de actos a travs de los #ue captamos los o 2etos mismos. \ 3ntencionalidad. W3L+WL. D3 L,+$M @78::F7J77B N )L,$9'),3H)! ;$'< .$'< L?=3 &)! \ Hincula la intencionalidad a la distincin entre 'aturIissenschaf y = eistesIissenschaf . \ Las ciencias naturales e%plican los sucesos fsicos para poder controlarlos y predecirlos. \ Las ciencias sociales @hist oria, psicolog aB de en int ent ar entender los motivos y razones #ue su yacen a las acciones humanas @intencionalidadB.

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TEMA 7 - LA PS ICOLOGA DE LA CONCIE NCIA


<!W)LD LaL6$ @78Q0F7J7RB F $!&U$L) D$ Wa9_(U9= \ Discpulo de Wundt \ 3nfluido por el positivismo. \ 3ntent #ue la psicologa de2ara de ser una rama de la filosofa para convertirse en una ciencia natural complet a. \$st udio del pensamiento a travs del mt odo de las preguntas 4)usf ragen5 Da lugar al 6ensamiento sin im"genes \ ) diferencia de lo esta lecido en el &amino de las 3 deas, algunos contenidos de la conciencia no podan vincularse a sensaciones o sentimient os. \ 3ntrospeccin sist em"ticaC 6regunt a < servador prest a atencin a los procesos ment ales #ue se ponen en marcha para e%plicar #ue ocurre en su mente mientras int ent a responder 9espuest a ] 6ensamientos sin im"genes.l \ WundtC $s muy difcil #ue un o servador piense en la pregunta #ue se le ha planteado y a la vez at ienda al proceso ment al #ue le ayuda a resolverla. \ Det ractores \ ,itchenerC 9epiti los est udios para re atirlos y defender su tradicin asociacionist a. Los 4pensamient o si im"genes son invenciones asadas en creencias so re cmo de en resolverse las preguntas planteadas en los e%perimentos. \ <t ras interpretaciones \ !egundo \ !lo determinados tipos de mente poseen el denominado pensamiento sin im"genes. \ $n $st ados Unidos la introspeccin era una herramienta fr"gil y poco fia le. \ Watson considera a el pensamiento sin im"genes como un gran f racaso de la psicologa introspectiva. \ !ocava el asociacionismo como e%plicacin del pensamient o, y suger a con (retano #ue los pensamientos son actos, no represent aciones pasivas.

\ 6rimero

\ 3nvestigaciones

6!3&<L<=>) D$ L) =$!,)L, \ .a% WertheimerC ;undador y lder inspirador del movimiento. \ Wolfgang LXhlerC 6rimer terico e investigador del grupo. &oncept o de 4insight5 \ Lurt LoffkaC primero en poner por escrito las ideas de Wertheimer y difundir por todo el mundo las ideas dela psicologa de la = estalt . \ Lart LeIinCDiseD aplicaciones pr"cticas de la psicologa de la = estalt . @6sicologa socialB \ &hristian Hon $hrenfelsC 3ntrodu2o el trmino =estalt @f orma o totalidadB en la psicologa. $2emC Una meloda es m"s #ue una secuencia de notas. 6ropona #ue adem"s de elementos sensoriales, los element os de la conciencia tam in se componan de element os o cualidades formales @= estalt #ualitYtenB.

\ 9epresentantes

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Carolina Calvo Ayala

TEMA 7 - LA PS ICOLOGA DE LA CONCIE NCIA


6! 3&<L<= >) D$ L) =$!,) L, \ Los psiclogos de la = estalt esta an en contra de las teoras atomistas. \ 9echazaron la filosof a moderna casi en su tot alidad, slo continuaron la corriente minoritaria del realismo filosfico. \ $ l &amino de las ideas se erig a so re dos supuestos errneosC +iptesis de la aso ciacin y +iptesis de la constancia @cara f isiolgica del camino de las ideas. \ ;enmeno 6 hiC @movimiento aparent eB invest igacin dirigida por Wertheimer con la ayuda de Loffka y LXhlerFFb Dos lneas cercanas entre s se e%ponen de forma instant"nea y sucesiva a una velocidad det erminada, el o servador no ver" dos lneas sino una sola #ue se desplaza de la primera a a la segunda. ! i se reduce el intervalo se ver"n dos lneas inmviles si se aument a se ver"n separadas en el t iempo el espacioFFb proyeccin de pelculas. \ Leyes organizadoras de la percepcinC !eg*n Wert heimer cuando se nos presentan varios est mulos, normalmente no e%perimenta mos varios o 2etos individuales, lo #ue se da en la e%periencia son t otalidades. $ sta leci un con2unt o de pricipios organizadores como e l de !eme2anza. LXhler formul una ley general de la organizacin glo al @Ley de la 6ragmanciaB, es la t endencia de las e%periencias a adopt ar la forma m"s simple. \ &oncepto de comprensin C $ l conf licto entre el atomismo y la autoorganizacin gestaltica se e%te ndi al estadio de la conductYC Wert heimer aplic el pensamiento humano al concepto de comprensin 4insight 5 y LeIin aplic el concepto de campo din"mico a la conducta social incluida la conducata animal @principal est udioso de la conducta animal ,horndikeB

\ 6 rograma de invest igacin

\ &on la llegada de los 'azis al poder los principales tericos de la =estalt se ven o ligados a emigrar a $stados Unidos cdonde hicieron frente al &onductismo. \ Lurt LeIin fu e una e%cep cin, remodelo su personalidad seg*n los c"nones norteamericanos como la Din"mica de =rupos. \ Luchins, reconoce #ue algunos elementos de la t erminolog a de la gest alt a*n se utilizan con f recuencia especialmente en la psicologa nort eamericana pero niega #ue se hayan asimilado los concept os a #ue esos t rminos se refieren. \ ! e considera la psicologa de la = estalt al igual #ue la de Wundt de car"ctes demasiado mandar n.

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