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lunes 2 de mayo de 2011

LA MQUINA DEL TIEMPO

Este artculo esta pensado para explicar el concepto del tiempo, para poder entender posteriores pu licaciones so re la manipulaci!n de la realidad su "eti#a, $ a la unidad de car ono dentro de la Matrix #irtual% Todo lo a&u expuesto no 'orma parte de los conocimientos de la ciencia tradicional, aun&ue al(unos conceptos son a)ora estudiados por la 'sica cu*ntica con los aceleradores de )adrones% En el artculo +,omprendiendo las dimensiones- di"e &ue el tiempo es como se perci e el mo#imiento en el espacio de un cuerpo en la dimensi!n directamente superior, o sea &ue el tiempo perci ido por el )om re, es espacio en mo#imiento no mani'estado en la realidad su "eti#a% El pasado, presente $ 'uturo para un ser tridimensional es solo el mo#imiento de un cuerpo a tra#.s del espacio, pero para un ser adimensional es el cuerpo en su totalidad/ pasado, presente $ 'uturo se 'unden en un solo cuerpo llamado eternidad% En la realidad su "eti#a el tiempo corre $ lo perci imos de 'orma lineal 0a$er 1 )o$ 1 ma2ana3, pero en la realidad (eneral el tiempo corre de 'orma paralela 0a$er 4 )o$ 4 ma2ana3, o sea &ue )a$, di(amos, tres lneas de tiempo simult*neas% La octa#a se #a mo#iendo a tra#.s de estas lneas de tiempo como si 'uera una onda in'lu$endo en ellas se(5n toca su respecti#a lnea de pasado, presente o 'uturo% 6e(5n donde nos encontremos u icados en el espacio, un acontecimiento del 'uturo puede in'luir en el presente o no% La lnea secuencial lunes073 1 mi.rcoles083 1 martes093 1 c)o&ue0:3 1 "ue#es0;3 1 s* ado0<3 1 lunes073, les dar* una idea de las in'luencias pero sepan &ue es solo una 'orma de (ra'icarlo, todo depende del lu(ar en el espacio mas &ue en el da espec'ico% Por e"emplo usted se encuentra en martes su in'luencia directa es el mi.rcoles, e in'lu$e indirectamente al "ue#es si se produce un c)o&ue consciente en el medio, de lo contrario in'luir* en mi.rcoles cu$a in'luencia directa es el lunes, por consi(uiente lo &ue )a(a el lunes in'luir* indirectamente a tra#.s del mi.rcoles al martes, no explicar. el resto de la semana para no complicar su comprensi!n, $ de esta manera perci e el tiempo en 'orma lineal 0 lunes 1 martes 1 mi.rcoles 3 la octa#a se acomoda a la percepci!n tridimensional de la realidad su "eti#a $ usted perci e el tiempo como una sucesi!n continua de sucesos correlati#os, cuando en realidad son realidades simult*neas actuando entrela=adamente por acci!n de la octa#a en curso% ,omo la octa#a act5a como un 'ractal esto se repite )acia a a"o $ )acia arri a, 0se(undos, minutos, )oras, das, semanas, meses, a2os, si(los, etc%3% El principio cu*ntico de correspondencia, como es arri a es a a"o, re'le"a de 'orma incompleta esta

idea, es por esto &ue cuando se )a la de in'luencias en la realidad su "eti#a, m*s &ue temporal es una u icaci!n espacial, por&ue el tiempo es espacio no mani'estado, o me"or dic)o espacio mani'estado en una dimensi!n no perci ida% Una #e= al(uien desde la 'uente me di"o,-el 'uturo existe $ $a paso-, no pude entender )asta muc)o tiempo despu.s, cuando comprend el 'uncionamiento de la m*&uina del tiempo en la realidad (eneral $ su "eti#a% Los amos conocen el secreto de la m*&uina del tiempo, conocen el al(oritmo de la octa#a del tiempo, sa en como, donde $ cuando modi'icarlo para &ue el a)ora sea lo &ue es% Por eso no es solo una cuesti!n de +despertar-, $ de +acci!n- )acia el +Nue#o Orden Mundial- para cam iar las cosas% >a$ &ue conocer la m*&uina $ comprender su 'uncionamiento para poder contrarrestar su in'luencia, $ reci.n entonces actuar a de'ecto% La unidad de car ono tiene los medios a su alcance para lo(rarlo, pero antes tiene &ue pasar a ser consciente de ella misma $ con#ertirse en +6er >umano- para mane"ar la m*&uina, de lo contrario solo la m*&uina mane"a a otra m*&uina llamada unidad de car ono )umano% martes ? de ma$o de 9@77 EL MON6TAUO DE ,UATAO ,ABECA6 Este artculo pretende mostrar uno de los en(a2os m*s (randes $ me"or or&uestados de la )istoria de la )umanidad, la Democracia% 6u de'ensa enar ola la andera de la li ertad $ la "usticia, 'lan&ueada por la poltica $ la reli(i!n, sus lu(artenientes de arro% En su nom re se cometieron $ se cometen los m*s atroces pecados, (uerras, asesinatos, #iolaciones, traiciones $ mentiras% Todo por la de'ensa del monstruo $ su #erdadero rostro, el e(o, un pro(rama maca ro implantado por los amos )ace eones para ocultar a la unidad de car ono la existencia de la consciencia del ser%

,omencemos anali=ando el concepto de li ertad% Li ertad es una pala ra cu$o concepto primo(.nito encierra una ener(a especial, por&ue su procesamiento es tarea natural $ exclusi#a del centro emocional, pero mu$ astutamente los amos modi'icaron la octa#a de tal manera, &ue tom! el control de procesamiento el centro intelectual asoci*ndola directamente con la democracia, usted es li re si #i#e en democracia, de lo contrario no lo es% La li ertad implica todo un con"unto de sentimientos &ue no re'le"a en a soluto a &uien est* asociada, usted no es li re de nada, toda decisi!n est* normali=ada por le$es )ec)as en realidad para dominarlo $ &ue ni si&uiera usted estu#o de acuerdo ni 'ormo parte de su creaci!n% Li re es ser due2o de sus actos en su totalidad, sin nada ni nadie &ue le di(a cuando, donde, &ue $ como )acerlo, solo usted $ su consciencia son due2os de su li ertad, sin representantes ante nadie, pero en su de'ecto la democracia se )i=o car(o como representante de su li ertad de'endi.ndola con la supuesta +"usticia-, $ a&u entramos en la se(unda $ a errante mentira, la "usticia, D&ue es ser "ustoE, acaso es "usticia de"ar &ue mueran ni2os por inanici!n, o tal #e= "usticia es estar encerrados en

nuestras casas mientras los delincuentes )acen $ des)acen a su anto"o, o &ui=*s "usticia es tener &ue pa(ar por todo lo &ue uno tiene como si 'uera al&uilado, o "usto es tener &ue comprar un peda=o de tierra para #i#ir, D&uien es due2o de la tierra, los poderosos, los &ue disponen de dineroE, Dacaso no nos pertenece a todos por )a er nacido en ellaE, D"usticia es &ue la salud, la educaci!n $ la #i#ienda sea un derec)o solo para los &ue tienen dineroE D"usticia es &ue se permita lo &ue se permite $ no se permita lo &ue se tiene &ue permitirE% La "usticia es una (ran mentira, una per#ersa ilusi!n &ue usan para dominarnos, la 5nica "usticia #erdadera es la del amor, claro &ue no esta permitido e"ercerlo, no sea cosa &ue seamos realmente "ustos con nosotros $ con los dem*s% Pero por suerte tenemos a la reli(i!n, &ue cura nuestras )eridas $ ali#ia nuestro su'rimiento, la reli(i!n del Demiur(o de la tierra, la reli(i!n &ue nos co i"o en la in&uisici!n, &ue nos prote(i! en las (uerras, &ue nos alimento en la des(racia, &ue nos aclar! todas las dudas del alma, &ue nos di! amor $ nunca nos amena=! con el casti(o di#ino, &ue nos prote(i! del miedo a la muerte mostr*ndonos el in'ierno, la reli(i!n &ue enar ola la andera del su'rimiento en la pasi!n de su representante, $ lo muestra muerto $ cruci'icado, en #e= del amor $ la #ida con las ense2an=as del mismo, la reli(i!n &ue con su 'ortuna $ sus ancos 06antander $ otros3 se ocupa de los necesitados, si, por suerte tenemos esa reli(i!n &ue respetan los polticos por&ue es su socia en "usticia $ li ertad% Polticos &ue e"ercen la poltica para someter, en(a2ar, ro ar, dominar, de'raudar, manipular, en representaci!n de la +demoFnioFcracia- $ en nom re de la ciudadana, sus escla#os, perd!n, &uise decir empleadores, por&ue son nuestros empleados DnoE, nosotros los ele(imos, les pa(amos sus descomunales sueldos, les damos sus ilimitados poderes, le en(ordamos su e(o $ su olsillo, todo para &ue nos representen, de'iendan, prote"an, etc% Que irona, el patr!n le di! el poder al empleado $ a)ora ni si&uiera se da cuenta de ello, por&ue el pro(rama esta implantado, el monstruo de cuatro ca e=as est* en cada uno de nosotros, de'endiendo su existencia con u2as $ dientes para &ue nos si(a de#orando, poco a poco, dis'rutando su ex&uisito an&uete de unidades de car ono% ,orderos de dios, corderos de los amos, corderos de sus representantes, corderos de nosotros, corderos de corderos%

Esta es la cruda realidad, sin #ueltas ni an*lisis, sin "usti'icaciones #acas, sin pro(ramas protectores, sin 'iltros &ue sua#icen, solo la realidad su "eti#a, la realidad (eneral es otra cosa, por&ue con un solo mo#imiento la realidad su "eti#a sera di'erente $ todos nosotros seramos los amos $ ellos los escla#os, pero eso tampoco sera "usto, por&ue el cam io de roles no es la soluci!n, "usto sera mostrar todas las cartas para poder ele(ir la me"or para todos, $ eso solo se lo(ra con amor, esa extra2a pala ra &ue cuesta tanto entender $ procesar correctamente, la &ue nos conecta con la 'uente $ nos )ace realmente li res $ "ustos%

"ue#es ; de ma$o de 9@77 EL PAOGAAMA EGO ,uando la unidad de car ono 'ue creada no exista el +e(o-, su conexi!n con el ser#idor por medio del HiFIi era su'iciente para mantener a las unidades de car ono ale"adas de la consciencia del ser $ de la 'uente% ,uando el li re al edro le 'ue dado, $ su conexi!n HiFIi desacti#ada, 'ue necesario implantar un pro(rama de se(uridad &ue prote(iera el acceso de la unidad de car ono a la consciencia del ser, para e#itar su conexi!n con la 'uente% El pro(rama e(o 'ue creado%

Para entender &ue es $ como 'unciona el pro(rama, primero tenemos &ue comprender &ue es $ como 'unciona la consciencia% Ima(ine una es'era tridimensional )ueca, cu$a super'icie est* 'ormada por in'initos puntos, en el centro de la es'era 'lotando en el espacio )a$ un punto adimensional &ue es la consciencia del ser, los in'initos puntos de la super'icie 'orman la es'era de consciencia% Esos puntos son su atenci!n consciente )acia la materia &ue se encuentra 'uera de la es'era% En un principio todos los puntos mira an )acia el interior de la es'era $ solo uno mira a )acia el exterior, ese punto de conexi!n con la materia era el encar(ado del enlace con el ser#idor $ de la interacci!n con la realidad, toda la pro(ramaci!n se )aca #a HiFIi, no exista manipulaci!n de la realidad su "eti#a por&ue no )aca 'alta% La unidad de car ono era consciente de su ser pues todos los puntos mira an )acia el interior menos uno &ue mira a )acia el exterior% ,uando la conexi!n 'ue desacti#ada, se corra el ries(o de &ue la consciencia del ser acti#ara nue#amente la conexi!n HiFIi para crear una inter'a= directa con la 'uente a tra#.s del punto &ue mira a )acia a'uera $ &ue antes era usado para la conexi!n con el ser#idor% Entonces )a a &ue aislar a la consciencia del ser de al(una manera para &ue la unidad de car ono no supiera &uien es $ no tomara el control para poder se(uir domin*ndola% 6e cre! un pro(rama 0#irus3 &ue se conect! al punto &ue mira a al exterior, este #irus 'ue el +deseo-% Jste se ocup! de re#ertir la es'era $ &ue la super'icie interior pasara por el punto del deseo $ se con#irtiera en la super'iie exterior con todos los in'initos puntos de consciencia mirando )acia la materia $ nin(uno )acia el interior% ,on .sto se lo(r! &ue la totalidad de la consciencia estu#iera diri(ida )acia la materia como su 5nico punto de atenci!n, $ o teniendo de esta manera una +extensa (ama de o ser#aci!n- 0e(o3 exterior &ue lo(ra a #arios o "eti#os a la #e=% Por un lado la 5s&ueda del ser se diri(i! )acia a'uera, e#itando as encontrarlo, por otro lado lo(r! &ue la unidad de car ono cre$era &ue es lo &ue #i#e $ tiene, la personalidad del +$o-, $ por 5ltimo &ue su atenci!n est. puesta exclusi#amente en la realidad su "eti#a, para poder pro(ramarla con su manipulaci!n% El pro(rama +e(o- esta a implantado $ 'uncionando al cien por ciento con el espritu 0cuerpo de enlace3 atrapado en la materia sin &ue este se entere $ sepa como $ por &ue sucedi!%

,omo podr*n o ser#ar el pro(rama e(o es el responsa le de mantener a la unidad de car ono en el estado de insatis'acci!n continua &ue retroalimenta su 'uncionamiento% El deseo es directamente proporcional al e(o, mas deseo mas e(o, mas e(o mas deseo, e in#ersamente proporcional a la consciencia del ser, mas consciencia del ser, menos e(o% El secreto est* en #ol#er a re#ertir la es'era de consciencia a su estado ori(inal, pero eso no es tarea '*cil, pues el e(o 'orma parte de las =onas peli(rosas, $ .stas est*n 'uertemente prote(idas por&ue son 'undamentales para la manipulaci!n% E(o, reli(i!n $ ciencia, los pilares del en(a2o, por suerte est*n apo$ados en un suelo pantanoso &ue puede )undirse, la ilusi!n de la realidad su "eti#a% ,omencemos entonces el tra a"o $ soca#emos el #elo de la ilusi!n%

domin(o : de ma$o de 9@77 MANIPULANDO LA O,TAKA

Para poder comprender correctamente este concepto primero tienen &ue comprender partes esenciales del pro(rama e(o% La manipulaci!n de la octa#a a ni#el de la realidad su "eti#a se asa en una serie de par*metros exclusi#amente dise2ados en el pro(rama para tal 'in% En la realidad (eneral la manipulaci!n de la octa#a se reali=a mediante las lneas de tiempo paralelas, por lo (eneral a tra#.s de las in'luencias indirectas de la octa#a, pero en el caso &ue nos compete no es necesario, pues pe&ue2as modi'icaciones lo(ran (randes cam ios%

Una de las caractersticas del pro(rama e(o es la creaci!n de la personalidad del +$o-, .ste se caracteri=a por creer &ue es lo &ue #i#e $ tiene, $ su principal o "eti#o es ser reconocido por los dem*s $ la sociedad como indi#iduo, claro est* &ue es solo un pro(rama $a &ue la unidad de car ono no tiene por el momento indi#idualidad% Esta necesidad de ser reconocido tiene como ase primordial el miedo al rec)a=o, este miedo es procesado por el centro intelectual, aun&ue le correspondera al emocional, $ da como producto la 'ra(mentaci!n del +$o- inicial, de esta manera la unidad de car ono tiene di(amos #arios +$oes- actuando en simult*neo se(5n la situaci!n $ las in'luencias

externas lo ameriten, todo se reduce a la necesidad de a(radar $ ser reconocido $ aceptado por las dem*s unidades de car ono% Entonces usted tiene una personalidad para cada situaci!n, usted tiene un +$o- para el tra a"o, otro para sus ami(os, otro di'erente para su 'amilia, otro para cuando tiene un pro lema, otro para cuando esta 'eli=, etc, etc% Esta 'ra(mentaci!n del +$o- es la cla#e o puerta de acceso usada para manipular su octa#a particular $ (eneral de las unidades de car ono% Pon(amos un e"emplo particular, usted se propone al(o como no permitir mas determinada situaci!n, toma las medidas correspondientes para lle#arlo a ca o, la octa#a correspondiente comien=a a e"ecutarse, pero como esta decici!n es tomada por uno de los +$oes- en curso, asta con ponerlo a usted en un contexto di'erente o (enerarle una in'luencia externa, para &ue otro +$o- tome el mando e interrumpa o cam ie la direcci!n de la octa#a, terminando en al(o completamente di'erente a lo &ue )a a decidido en un principio o #ol#iendo a la situaci!n inicial $ comen=ando el ciclo de recurrencia% Esta manipulaci!n en lo particular se lo(ra per'ectamente en lo (eneral, situaciones sociales &ue a'ectan a (ran cantidad de unidades de car ono son manipuladas $ re#ertidas solo con un cam io de atenci!n o estmulo externo como una noticia inesperada% La manipulaci!n de las octa#as es mu$ '*cil )asta &ue usted no de"e de ser muc)os usted% La consciencia del ser lo(ra &ue la atenci!n se diri"a a un solo punto, un solo +$o-, el #erdadero, el inmortal, el eterno, el +ser-, de esta manera usted siempre ser* el mismo $ saldr* de la in'luencia de la octa#a manipulada% Las octa#as son parte del c!di(o 'uente de la realidad, por ellas corre todo el entramado de la #ida, no podemos salirnos de su in'luencia, pero si podemos salirnos de su manipulaci!n en la realidad su "eti#a% La manipulaci!n en la realidad (eneral es otra )istoria &ue por a)ora no de e preocuparnos, primero lo primero, lue(o #eremos%

La comprensi!n del pro(rama e(o es 'undamental para el a#ance de la unidad de car ono )acia su li ertad, por&ue si cree &ue es lo &ue no es, nunca lle(ar* a ser lo &ue realmente es por&ue lo desconoce, es como uscar al(o &ue perdi! $ no sa e &ue es% Las octa#as son un medio natural de e#oluci!n, pero tam i.n de in#oluci!n, todo est* en cual de las octa#as usted se su a% De a poco iremos #iendo como reconocer cual es cual, $ como ser nosotros los encar(ados de manipular nuestras propias octa#as para lo(rar ser +>umanos- conscientes $ conse(uir la li ertad primero indi#idual $ despu.s (eneral% Dicen los pro'etas &ue la #erdad nos )ar* li res, lo &ue no dicen es li res de &ue, $ descu rirlo es tarea particular $ exclusi#amente de ustedes%

mi.rcoles 77 de ma$o de 9@77 LA UNIDAD DE ,AABONO >e )a lado reiteradas #eces de la unidad de car ono )umano, pero nunca en detalle, )o$ tratar. de resumir $ descri ir sus principales atri utos $ componentes para entender su 'uncionamiento (eneral $ poder mas adelante descri ir detalles en lo particular% Lo

&ue #o$ a exponer es, en su ma$ora, conceptos en 'orma meta'!rica, cu$a interpretaci!n corre exclusi#amente por la capacidad de procesamiento &ue ustedes lo(ren ad&uirir con el tiempo% No pretendo &ue cam ien su idea del )om re, solo &ue piensen de 'orma trans#ersal a lo )a itualmente acostum rado%

Las unidades de car ono )umano, si ien +nacen- todas id.nticas (en.ticamente en su composici!n anat!mica, su estructura mental no depende exclusi#amente de su (en.tica% La ase (eneral est* dada por los #eintitres 09?3 pares de cromosomas, pero la estructura 'inal la de'ine su lu(ar espacial en el uni#erso% Qu. &uiero decir con esto, &ue si dos )ermanos mellisos 0'ulano $ men(ano3 nacen en el mismo tiempo tridimensional, supon(amos )o$ a las 7:L@@ )s% no tienen &ue tra a"ar mentalmente i(uales, por&ue su u icaci!n espacial en el uni#erso de donde pro#iene su +ser- es completamente di'erente% 6i tomamos solo la u icaci!n tridimensional en el espacio, $ ten(a en cuenta &ue el ser es adimensional, la di'erencia puede ser enorme% Piense &ue la #elocidad de traslaci!n de la tierra es de ciento seis mil Mil!metros por )ora 07@N%@@@OmP)3 unos minutos de di'erencia )acen una distancia considera le, $ a eso )a$ &ue sumarle la #elocidad de despla=amiento del sistema solar $ la (alaxia% La 'orma ener(.tica de la unidad de car ono si(ue una lnea descendente &ue comien=a en la creaci!n $ termina en el cuerpo 'sico, esto se de'ine como +lnea de creaci!n- 0octa#a descendente3, $ se puede resumir en lo (eneral como 0Lo(os 1 creaci!n 1 uni#erso 1 ser 1 espritu 1 alma 1 cuerpo 'sico3, el espritu $ el alma como di"e anteriormente son cuerpos de enlace% Todos los seres #i#ientes tienen alma, pero no todos tienen espritu, .ste est* directamente relacionado con la consciencia del ser% El espritu se 'orma $ se otor(a por derec)o di#ino, el alma se o tiene por derec)o de #ida% No todas las unidades de car ono disponen de espritu, al(unas son m*&uinas aut!matas $ peli(rosas por&ue al no tener el cuerpo de enlace con el ser, tampoco disponen del centro espiritual $ emocional necesario% Todo lo procesan con el centro instinti#o, motor e intelectual, $ su (rado de peli(rosidad lo da el menor o ma$or procesamiento de in'ormaci!n del centro intelectual, .ste es in#ersamente proporcional a su tra a"o, ma$or tra a"o menor peli(rocidad% Todas las unidades de car ono se alimentan de aire, comida e impresiones pero no todas procesan i(ual la ener(a% ,ierta parte de la capacidad de procesamiento depende de la (eneraci!n 0lu(ar espacial de procedencia3 del +ser-, pero todas tienen la posi ilidad de me"orarla% ,omo e"emplo tienen los procesadores 0 8:N/ ;:N pentium I,II,III,IK/ ,ore/ i<3 todos procesan, pero me"ora su capacidad se(5n a#an=a la (eneraci!n% La unidad de car ono no es pura, por&ue 'ue manipulada (en.tica $ ener(.ticamente tiempo despu.s de su lnea de creaci!n de su octa#a descendente% Existe una lnea de unidades de car ono pura, (en.ticamente di'erente% Jstas son conocidas #ul(armente como lneas de san(re, 'ueron de"adas di(amos, +ori(inales-, por #arios moti#os &ue no explicar. en este artculo% Todas las unidades de car ono tienen los sentidos cu*nticos 0HiFIi, GP6, luetoot)3 desacti#ados $ todas disponen de un c!di(o indi#idual de identi'icaci!n 0resonancia cu*ntica3, como el imei de los

tel.'onos celulares% Jste es su estado ori(inal $ particular de #i raci!n ener(.tica, usted puede su ir o a"ar su estado (eneral, pero no el particular, usted puede cam iar el n5mero de tel.'ono con el &ue se conecta pero no el aparato, por&ue el aparato es usted, su ADN contiene su 'recuencia personal correspondiente a su serie $ modelo% La edad cronol!(ica de la unidad de car ono no )ace nin(una di'erencia e#oluti#a o temporal, la di'erencia la da el +6er-% 6i ien no tiene edad cronol!(ica tiene edad espacial, pero no podemos sa erla por no tener completo acceso a la consciencia (en.tica, &ue no es lo mismo &ue la consciencia del ser% Por 5ltimo la consciencia de la unidad de car ono es perecedera, la consciencia del ser no%

Este pe&ue2o resumen no re'le"a la totalidad pero a$uda a comprender un poco mas a &ue me re'iero cuando )a lo de unidad de car ono )umano% Jsta est* continuamente manipulada por in'luencias externas e internas $ solo lo(rar* des)acerse de ellas cuando pase a ser +>umano-, mientras tanto .sto se lo(re, el conocer &ue somos $ no en(a2arnos con sue2os de o#e"as, )ace (ran di'erencia a la )ora de actuar $ ele(ir entre miedo $ amor, por&ue solo la ener(a cu*ntica pura del AMOA lo(rar* el paso de m*&uina a +6er >umano-%

#iernes 7? de ma$o de 9@77 EL PAIMEA A,TO ,ON6,IENTE ,uando uno usca la #erdad, lue(o de muc)o andar se da cuenta &ue la #erdad no esta 'uera sino dentro de uno, es entonces donde comien=a un camino mu$ particular cu$o comien=o $ 'in es uno mismo, $o lo llamo +el camino de la cinta de moe ius-, pues uno recorre simult*neamente dos uni#ersos o realidades &ue se unen en uno solo, el exterior $ el interior, la realidad su "eti#a $ la realidad (eneral% En ese uni#erso particular la consciencia #a tomando 'orma $ expandi.ndose poco a poco acerc*ndose al +ser- &ue se encuentra en ese punto de &uietud esperando ser encontrado nue#amente% ,uando es )allado tan solo por uno de los in'initos puntos de consciencia de la es'era, el primer acto consciente se mani'iesta $ $a nada es i(ual a lo &ue era%

Ese acto consciente es el &ue de'ine todos los actos posteriores, por&ue es el primer acto &ue no 'ue decidido por el e(o, es el primer acto decidido por el +ser-, $ su pe&ue2e= re'le"a su (rande=a ante el uni#erso% El primer acto consciente es un acto de amor desinteresado, cu$a ener(a atrae la atenci!n de todos los dem*s puntos, pre(unt*ndose D&ue pasaE La es'era de consciencia toda#a no est* re#ertida, pero m*s $ m*s puntos se #an uniendo a la cru=ada &ueriendo sentir $ compartir esa ener(a sanadora% En el momento en &ue el primer acto consciente se produce, comien=a a mani'estarse el

espritu, su 'ormaci!n est* en proceso desde el momento en &ue se comien=a la 5s&ueda, sin .l no se podra lle(ar a encontrar al ser, pues es el cuerpo de enlace, la r5"ula &ue (ua en las a(uas de la i(norancia el camino )acia su encuentro% ,uando el espritu se mani'iesta, el ser )a la, pues se )a callado todo sonido del e(o, es entonces cuando la #erdad comien=a a sur(ir, cuando el #elo de la ilusi!n se ras(a, cuando nadie m*s puede en(a2ar al e(o por&ue el +ser- toma el mando, cuando mirando a los o"os a al(uien sa e realmente &uien es, cuando las pala ras "ustas salen de su oca cuando es necesario, cuando puede discernir correctamente entre los opuestos, cuando sa e cosas &ue nadie le ense2!, cuando comien=a a ser +>umano-% Ese primer acto consciente es +perdonarse- a uno mismo% El perd!n di#ino, el acto de amor m*s pe&ue2o $ (rande a la #e=% Qo me perdono de toda culpa, errores $ su'rimientos por&ue no 'ui consciente )asta este momento de m mismo% Es la extrema unci!n del e(o $ el autismo del +ser-, es lo &ue le ocultaron por si(los las reli(iones escondido entre los misterios, por&ue desde ese momento nin(una instituci!n o representante es el intermediario, por&ue usted es dios mani'est*ndose, claro est* &ue es solo un e . llorando, toda#a no sa e pedir ni )acer, pero $a sa e &ue +es- mas &ue una simple $ manipula le unidad de car ono, por&ue a)ora tiene acceso a la +consciencia del ser- &ue lo (uiar* por a(uas calmas )acia el puerto se(uro de la #erdad% Nunca mas estar* solo aun&ue este solo, por&ue el ser atrae al ser $ la soledad es terreno del e(o, $ desde ese momento el pro(rama e(o de"a de 'uncionar como 'unciona a $ comien=a a responder a la consciencia del ser%

El primer acto consciente no es #oluntad del e(o, es mani'estaci!n del ser, $ solo sucede cuando se accede a .l, $ su expresi!n es incon'undi le, pues su ener(a es procesada solo $ exclusi#amente por el centro espiritual $ su producto 'inal es otra ener(a, el amor% A partir de entonces tienen la materia prima para o tener el c!di(o de acti#aci!n de los sentidos cu*nticos, $ su camino )acia la li ertad marcado para siempre con el ADN de la creaci!n, la consciencia del 6er% 6olo &ueda recorrerlo% mi.rcoles 7: de ma$o de 9@77 LA6 UNIDADE6 OAIGINALE6 ,uando las unidades de car ono 'ueron creadas $ pro(ramadas, todas ellas esta an conectadas con el ser#idor para poder repro(ramarlas con 'acilidad en cual&uier momento% ,uando se decidi! darles el li re al edro reconociendo los opuestos, la conexi!n 'ue interrumpida para e#itar &ue se conectaran con la 'uente% Iue entonces &ue se desconect! el Hi%Ii, $ la manipulaci!n de la realidad 'ue ele(ida como medio de pro(ramaci!n $ manipulaci!n secundaria de masas% Una pe&ue2a parte de las unidades de car ono 'ue excluida de dic)a decisi!n para 'ines posteriores%

Estas unidades de car ono ori(inales no est*n dentro del pro(rama (eneral de las dem*s unidades, su conexi!n con el ser#idor nunca 'ue interrumpida, $ son las encar(adas de di(amos, (uiar el re a2o )acia la pastura, los corrales $ el matadero% 6on la cara #isi le del poder oculto, $ son representantes incondicionales de los amos% Iorman parte de 'amilias poderosas del poder $ de la monar&ua, $ siempre ocuparon los mismos lu(ares (eneraci!n, tras (eneraci!n% 6on conocidas #ul(armente como lneas de san(re, pues su lina"e desciende directamente de las unidades ori(inales, su (en.tica di'iere le#emente de la nuestra, pero es lo su'iciente como para )acer una (ran di'erencia con las dem*s unidades% Tratan de mantener esa lnea (en.tica pura para e#itar, se(5n creen, una contaminaci!n &ue pondra en peli(ro sus capacidades% Todas estas unidades descienden de una rama espec'ica del pue lo ele(ido para diri(ir, del &ue )a lar. en su momento, &ue no es la &ue se cree% 6us races 'ueron orradas de los textos sa(rados $ de la )istoria para prote(er su #erdadera identidad, solo (uardan recuerdo de ello al(unos textos sumerios $ conocimientos ol#idados )iper !reos% En su (en.tica se encuentra la semilla &ue los amos necesitan para resta lecer nue#amente la conexi!n con el ser#idor de las dem*s unidades de car ono si 'uera necesario o para crear una nue#a (eneraci!n de unidades de car ono% Tienen la capacidad de &ue las dem*s unidades los admiren $ los manten(an, pa(ando con sus impuestos sus suntuosas #idas, son re$es #irtuales de un mundo #irtual, es el pa(o de los amos por su incondicional ser#icio% Mane"an ener(as &ue son patrimonio de la realidad (eneral o tenidas con rituales $ sacri'icios en la realidad su "eti#a% 6on los supuestos +)erederos- del poder de los amos so re la tierra, pero tam i.n son en(a2ados, por&ue ellos nunca lo(rar*n ser li res, pues su +seres propiedad de los amos a"o contrato irre#oca le desde el momento de su creaci!n%

Las unidades ori(inales siempre existieron $ existir*n, est* en nosotros aceptarlas o no, por&ue somos los &ue le damos su 'uer=a a tra#.s de nuestros actos $ ener(as, ellos son lo &ue son por decisi!n $ mandato de los amos, pero )acen lo &ue )acen por consentimiento de sus s5 ditos, las unidades de car ono comunes, orre(os alucinados por su ilusorio resplandor &ue si(uen a los 'alsos pastores )asta el acantilado sin titu ear% 6olo la consciencia del ser $ la conexi!n con la 'uente a tra#.s del amor, nos li rar* de la cada, otor(*ndonos la li ertad $ la "usticia%

s* ado 97 de ma$o de 9@77 LO6 ,AEADOAE6

9N Entonces di"o DiosL R>a(amos al )om re a nuestra ima(en, con'orme a nuestra seme"an=a/ $ ten(a potestad so re los peces del mar, las a#es de los cielos $ las estias, so re toda la tierra $ so re todo animal &ue se arrastra so re la tierraS% 9< Q cre! Dios al )om re a su ima(en, a ima(en de Dios lo cre!/ #ar!n $ )em ra los cre!% 9: Los endi"o Dios $ les di"oL RIructi'icad $ multiplicaos/ llenad la tierra $ sometedla/ e"erced potestad so re los peces del mar, las a#es de los cielos $ todas las estias &ue se mue#en so re la tierraS%G.nesis 7,9NF9<F9:

En todo relato sa(rado sea de la reli(i!n o 'iloso'a &ue sea, est* la )istoria de la creaci!n del )om re% Jste sin lu(ar a dudas, por lo menos desde el punto de #ista reli(ioso, 'ue creado por un Dios o Dioses en un determinado momento de la )istoria de la creaci!n% 6u moti#o o moti#os di'ieren se(5n la interpretaci!n de cada etnia, pero todas concuerdan en al(o, el )om re como especie 'ue creada por decisi!n $ #oluntad di#ina% A)ora #eamos la parte oculta de la creaci!n del )om re, a&uella &ue las primeras )umanidades conocan $ &ue nos 'ue ne(ada en esta )umanidad por los amos% El uni#erso consciente, Dios, el Uno, el Todo, el A soluto o como &uieran llamarle, crea mediante su #oluntad $ la pala ra 0sonido3, todo lo conocido 0materia3 &ue en realidad es ener(a, a tra#.s del c!di(o 'uente de la creaci!n, los 'ractales u octa#as% Estas descienden desde el uni#erso consciente &ue llamar. desde a)ora el primer +Do-, por medio de la lu=% La primera #oluntad del +Do- 'ue la lu=, por&ue sin ella no )a ra creaci!n, no se podra propa(ar la octa#a% Esta octa#a descendente 0DoFsiFlaFsolF'aFmiF reFdo3 'ue el primer sonido emitido por el +Do- en la materia, el #er o, la #o= de Dios, a partir de a) todo aconteci! por plan di#ino, como una 'i(ura de pie=as de domin! por la cual al caer la primera todas las dem*s caen en 'orma sucesi#a )asta terminar la 'i(ura% Pero para &ue esto suceda correctamente la secuencia de la octa#a no de e ser interrumpida ni des#iada, es entonces donde entran en acci!n los +c)o&ues conscientes-, el primer c)o&ue consciente de la primer octa#a de la creaci!n entre DoFsi 0DoFc)o&ueFsi3, es llenado por #oluntad di#ina, el deseo del +Do- por mani'estar la materia, $ el se(undo c)o&ue de la primer octa#a entre 'aFmi 0'aFc)o&ueFmi3, es llenado por la #ida consciente en el uni#erso, el +ser-% >asta a&u la cosmo(.nesis inicial, a partir de la se(unda octa#a entran en escena los Dioses ma$ores 0lo(os3 creadores del uni#erso conocido, 0macrocosmos3, son nom rados por la 'iloso'a ti etana como los

+"ardineros o 'ormatierras-, $ reci.n en la tercera octa#a descendente aparecen los Dioses creadores del )om re, los Demiur(os% Estos dioses menores 'ueron los encar(ados en nuestro caso de en(a2ar al +ser- $ atraparlo en la materia mediante el re#ertimiento de la es'era de consciencia, son los responsa les de la creaci!n de las unidades de car ono iniciales por manipulaci!n (en.tica $ ener(.tica% Estas primeras unidades 'ueron creadas en serie, no disponan de la capacidad de procreaci!n )asta tiempo despu.s, cuando la demanda de unidades so repaso la capacidad de producci!n $ pro(ramaci!n, decidiendo entonces su li re al edro% Estos dioses menores son conocidos a lo lar(o de la )istoria con distintos nom res, Elo)im, Q)a#e), Teo#a, Alla), AnunaMis, etc% 6on crueles $ #en(ati#os, $ usan el miedo $ la i(norancia como ener(a de dominaci!n, son los dioses de las reli(iones, son los amos &ue a5n nos poseen, son los &ue representan las lneas de san(re, las unidades ori(inales, son a los &ue responden los crculos de poder, los pro(ramadores, los e"ecutores, los de se(unda $ primera lnea, los (erentes de empresa, el monstruo de cuatro ca e=as, etc% Parte de estos dioses menores #i#en aun entre nosotros, no son solo los creadores de las unidades de car ono, tam i.n son los creadores de otras especies &ue usaron $ usan para su ene'icio $ &ue tienen participaci!n acti#a so re nuestra sociedad%

Existen otros dioses menores &ue responden $ respetan al +Do- cu$as creaciones son conscientes del +ser- $ su lnea e#oluti#a est* acorde a la octa#a inicial, en nuestro caso el pro lema sur(i! por un c)o&ue no producido &ue dio como resultado una des#iaci!n de la octa#a $ el comien=o de una nue#a% Pero eso es otra )istoria, por a)ora sepan &ue cuando di(o &ue nuestros amos +no son nuestros creadores-, me esto$ re'iriendo a nuestra #erdadera esencia, el +ser-, &ue 'ue creado en la primera octa#a por #oluntad del UDoU% En el caso de las unidades de car ono, nuestros amos +s- son nuestros creadores aun&ue nos pese%

martes 98 de ma$o de 9@77 ADKEATEN,IA 6iento la necesidad de ad#ertir a los lectores $ se(uidores &ue a partir de este momento la in'ormaci!n a&u expuesta puede ser de alto contenido emocional para el &ue a5n no est* lo su'icientemente preparado% Esto puede causar 'uerte rec)a=o u o'ensa por parte del e(o% >asta a)ora los pa&uetes de datos transmitidos (uarda an cierto (rado de encriptamiento para &ue ustedes los procesen de 'orma (radual $ acorde a su desarrollo particular, cada uno de ustedes lo adaptara a su actual ni#el de comprensi!n sin modi'icar el concepto 'inal% Pero en esta nue#a etapa la in'ormaci!n puede &ue sea m*s directa $ con menos analo(as, tocando +las =onas peli(rosas-, el e(o, la reli(i!n $ la ciencia de 'orma m*s cruda $ sin tantos 'iltros% Todo lo a&u expuesto es lo &ue se esconde realmente detr*s de lo aparente, ustedes solo t!menlo o d."enlo, $ si creen &ue no est*n dispuestos a escuc)ar cosas &ue atenten sus creencias les recomiendo no se(uir

le$endo este sitio% ,uando comenc. este lo( en los primeros artculos los trat. de preparar intelectual $ emocionalmente para un cam io de paradi(ma $ ar&uetipos &ue lo(raran soportar los 'uturos pa&uetes de datos, pues el momento de poner a prue a su comprensi!n $ preparaci!n )a lle(ado% >ice al(unos a#ances de prue a con los artculos +Aompiendo los es&uemas- $ +El monstruo de cuatro ca e=as- $ 'ueron astante positi#os% No sera sincero ni "usto si e#itara o pospusiera este momento dando #ueltas en lo mismo% La li ertad, la #erdad $ la "usticia est* en cada uno de ustedes, en el centro de la es'era de consciencia, en el +ser- su #erdadera esencia, $ es a) a donde apuntaremos con esta nue#a etapa para &ue se li ere de la prisi!n del +e(o- $ de nosotros, sus carceleros% Los &ue decidan se(uir, est.n preparados para la tormenta, pero sepan &ue su 'uer=a limpiar* el camino del espritu )acia su +ser-% Que la lu= sea su escudo $ espada, el amor su (ua $ la pa= su 'uer=a, $ cuando terminen la atalla con ustedes mismos, $ la serenidad los inunde, pasar*n de #alientes uscadores de la #erdad, a )idal(os (uerreros de la lu= condecorados con la medalla de la certe=a%

"ue#es 9N de ma$o de 9@77 ,ON6,IEN,IA AATIII,IAL No me decida a comen=ar esta nue#a etapa por este u otro artculo, pero creo &ue es con#eniente &ue ustedes comprendan esto antes de adentrarnos en los temas mas comprometidos% La consciencia arti'icial es uno de los pro(ramas mas ela orados de la unidad de car ono )umano, por&ue le da al e(o la 'alsa percepci!n necesaria para creer &ue es consciente de ella misma $ de la realidad% Keamos a)ora su 'uncionamiento $ tra a"o so re el e(o%

,uando la unidad de car ono es 'a ricada por pro(ramaci!n (en.tica mediante la concepci!n, la memoria (en.tica se ocupa sin nuestra inter#enci!n consciente, mediante di#isi!n celular, de 'ormar completamente el cuerpo 'sico $ parte de la estructura mental de la unidad% En el momento en &ue el espermato=oide se une con el !#ulo, el +Do- por al(oritmo di#ino, crea un enlace cu*ntico con el +ser- correspondiente a la u icaci!n espacial de la concepci!n, dando comien=o con esto, a su octa#a particular de creaci!n% Este enlace es conocido $ descrito por las culturas ti etanas como +cord!n de plata-% Es como el cord!n um ilical &ue enla=a a la madre con el 'eto, solo &ue este enlace es con la 'uente, $ di(amos, &ue es por el cual la 'uente le transmite a la unidad de car ono el cuerpo de enlace alma, c)o&ue 0DoFsi3, para &ue la unidad ten(a #ida, $ para &ue el +ser- si(a unido al cuerpo 'sico mientras este se despla=a por el espacio )asta el momento de su nacimiento% Este cord!n de plata &ue $o llamar. +punto de enlace-, es el punto de consciencia de la es'era &ue mira )acia la materia, $ &ue lue(o ser* usado por el deseo para re#ertirla% En el instante &ue la unidad de car ono a andona el 5tero materno $ comien=a a interactuar con la realidad su "eti#a, c)o&ue

0'aFmi3, el ser#idor 0sistema3 se ocupa de iniciar el pro(rama 0octa#a paralela3 $ re#ertir la es'era de consciencia &ue )asta ese momento esta a conectada con el +ser-% Mientras la re#ersi!n se produce, el pro(rama inicial #a creando una consciencia arti'icial asociada al pro(rama e(o, &ue le dar* a la unidad $a desarrollada la ilusi!n de indi#idualidad% Esta consciencia arti'icial tiene la particularidad de des#iar todas las percepciones externas e internas )acia un centro #irtual +emocionalPintelectual-, &ue las procesa como propias, tomando todo como personal, $ pasando despu.s a distri uirlas mediante el e(o a donde m*s le con#en(a a .ste% ,on esto se lo(ra &ue el e(o sea consciente de si mismo mediante la consciencia arti'icial, creando la ilusi!n a la unidad de car ono &ue es consciente de ella, cuando en realidad no es consciente de nada% Usted es inconsciente de todo mientras el mando lo ten(a el pro(rama e(o, $ a&u aparece el me"or sistema de se(uridad "am*s dise2ado, por&ue usted no puede destruir al e(o% Todo a&uel &ue le di(a o postule la destrucci!n del e(o se e&ui#oca o &uiere entretenerlo con ilusiones imposi les% 6i usted destru$e al e(o, destru$e a la unidad de car ono $ terminar* internado en una instituci!n psi&ui*trica, por&ue el e(o es el enlace social con la materia, el e(o no es ueno ni malo, es un pro(rama &ue responde a la consciencia arti'icial $ al ser#idor% Lo &ue realmente )a$ &ue )acer es desconectar la consciencia arti'icial mediante el enlace con la consciencia del +ser-% En ese momento el ser toma el mando del e(o, $ la unidad de car ono, o sea el cuerpo 'sico $ mental, se acomoda o monta en la octa#a del +Do- $ se separa de la octa#a paralela del demiur(o correspondiente% Desde ese momento la consciencia arti'icial se desconecta de a poco del e(o )asta 'inalmente desaparecer% Mientras .sta est. en acti#idad nada de lo &ue usted )a(a es real, usted solo es un pro(rama &ue cree &ue es una persona llamada 'ulano, &ue tiene un estudio uni#ersitario, &ue tiene una pro'esi!n, &ue tiene una casa, &ue tiene un autom!#il, &ue tiene una 'amilia, &ue tiene una opini!n poltica, &ue tiene una creencia reli(iosa, &ue tiene un status social, &ue tiene un espritu $ &ue es consciente de todo%

La consciencia arti'icial es responsa le de &ue usted crea &ue es lo &ue es, $ &ue sea manipulado de la 'orma mas sencilla &ue existe, por los distintos +$o- del e(o &ue toman el mando, por&ue al ser .sta arti'icial se adapta al estado emocional en curso se(5n dispon(a el e(o en ese momento, al ser manipulado por las in'luencias externas, 0impresiones3, &ue lo mane"an% El prncipe se casa, V#i#a el prncipeWW, el re$ saluda, V#i#a el re$WW, el (o ierno escuc)! sus reclamos, V#i#a el (o iernoWW% DQ usted, si(ue pensando &ue es conscienteE martes 31 de mayo de 2011

CARTA A LOS REYES DEL MUNDO A vuestra ma estad el Rey!

Me disculpo si molesto a #uestra ma"estad con esta misi#a, comprendo &ue como s5 dito $ ple e puedo ocasionarle a su ma"estad, un importunado malestar al inmiscuirme en su corte real, de san(re a=ul $ lina"e di#ino, pero &uiero comunicarle &ue su pue lo existe all* 'uera, $ &ue mientras su ma"estad pasea entre los "ardines reales $ se deleita con ex&uisitos man"ares de ex!ticos lu(ares, entre 'iestas $ odas reales, sonriendo despreocupadamente a su mundo per'ecto, su pue lo (rita de dolor, )am re $ atropello% El sudor $ las l*(rimas ocasionadas por el tra a"o por usted, su ma"estad, impuesto, $ recompensado con su irreal $ 'alsa moneda, solo en(orda las arcas de su palacio de am ici!n $ poder de su ma"estad el Ae$, su corte $ sus 'amilias% Mas #ale pa(arnos con especias, (ranos $ sal $ de"arnos en pa= con sus corruptas le$es e in'undados impuestos a la #ida, &ue se(uir arrodillados a sus pies, cu$as otas manc)adas de la san(re de su pue lo relucen a"o el re'le"o del oro de sus #estiduras $ de los palacios de su reale=a $ se(uidores% Tam i.n &uiero &ue sepa, su ma"estad, &ue sus corderos sa en a &u. dios responde usted $ los (o ernantes del mundo, $ &ue no est*n dispuestos a se(uirlo, por&ue #uestro dios no es nuestro dios, por&ue su dios es de la tierra, la (uerra $ el su'rimiento, $ el nuestro es del cielo, la pa= $ el amor% 6us s5 ditos est*n cansados, (olpeados, )am rientos, en'ermos, desilusionados, pisoteados, atropellados, extorsionados, #apuleados, usados $ manipulados, pero no est*n #encidos% Usted #uestra ma"estad $ sus representantes est*n acostum rados a los ene'icios de los amos, &ue durante cientos de a2os les )an otor(aron por su 'iel ser#icio $ lealtad, pero creo &ue es )ora, #uestra ma"estad, &ue se a"e de su trono de so er ia $ se despo"e de su corona de poder% Qa no )a$ lu(ar en los reinos de la tierra para re$es $ presidentes, par*sitos de pue los sometidos en la miseria impuesta por sus representantes, ministros $ (o ernantes, 'ieles s5 ditos de su insensi le corte real% 6u cora=!n marc)ito de poder $ endurecido por a2os de i(norar a su pue lo no es di(no de nosotros, sus escla#os% Por eso le pedimos, le exi(imos, &ue #uestra ma"estad, el Ae$, $ toda su corte de per#ersos demonios $ (o ernantes, se retiren $ nos de"en en pa=, para #i#ir li res $ "ustos, en armona $ amor con nosotros mismos $ con nuestros seme"antes% Espero #uestra ma"estad, el Ae$, no )a erlo tur ado con tan dolorosa misi#a, solo espero )a erlo in'ormado de lo &ue su pue lo (rita 'uera de los muros de su impenetra le $ sordo palacio% VVLIBEATAD, LIBEATAD, LIBEATADWW% Q poder escuc)ar al 'in, la tan deseada $ esperada noticia de &ue el Ae$ $ sus (o ernantes )an dimitido, $ &ue el mundo entero pueda (ritar al unsono, WWEL AEQ A MUEATO, KIKA LA LIBEATADWW

dom"n#o $ de un"o de 2011

CORRIGIENDO CONCEPTOS (II)


Creo conveniente nuevamente en este momento aclarar ciertos conceptos cuya interpretacin y uso es errneo. Estos pueden llevar a confundir el procesamiento correcto de la informacin y llevar a una deduccin errnea de la idea final de futuros

artculos. Ellos son el concepto de Karma, reencarnacin y libre albedro. Mucho se ha escrito y dicho sobre ellos, pero siempre basados en la interpretacin de textos sagrados e iluminados orientales. !o es mi intencin contradecirlos, pues tal ve" fue la idea correcta con el mensa#e incorrecto $ue llev al e$uvoco del concepto. %eamos ahora su real significado, forma y funcionamiento.

Comencemos con el concepto de Karma, cuya etimologa proviene del s&nscrito karman $ue significa accin . 'e acuerdo con varias religiones dh&rmicas el (arma sera una energa transcendente $ue se deriva de los actos de las personas. Este es tomado en la filosofa occidental en forma de castigo y recompensa. )os actos de esta vida se pagar&n o recompensar&n en la siguiente, y a$u est& el primer error, tomar el concepto de reencarnacin como norma inseparable para el cumplimiento de la ley (&rmica . *rimero, el concepto de reencarnacin interpretado es errneo. +egundo el (arma es en realidad un principio cu&ntico exclusivo del ser y tercero, ,ste se puede cumplir o e#ecutar en el pasado, presente o futuro. Mientras usted no sea consciente del ser, no entra en la ley (&rmica , usted es inconsciente de sus actos. !o se puede castigar ni premiar a un bebe por$ue come o tira la comida, y una madre o padre $ue realmente ama a su hi#o no lo castiga con sufrimiento, en todo caso lo reprende y le ense-a lo correcto. El 'o tampoco va a castigar al ser con sufrimiento, en todo caso tendr& $ue retribuir sus errores con amor y buenos actos hacia el pr#imo, nunca con dolor y padecimientos. )o $ue usted interpreta errneamente como (arma, es causalidad, causa y efecto, a cada accin le corresponde una reaccin, y mientras usted no sea consciente de su ser, estar& ba#o esa ley, $ue tampoco est& correctamente interpretada, pero no es mi intencin explayarme en eso ahora, solo dir, $ue seg.n sus actos usted va cambiando de universos sin $ue lo perciba de forma consciente. /esumiendo, el (arma es la accin consciente correcta del ser en el 'o .

*asemos ahora al concepto de reencarnacin, volver a encarnar 0se hace carne1. Mucho se di#o y dice sobre este concepto $ue hasta se ha asociado a una lnea evolutiva desde el organismo m&s primitivo hasta el hombre. 2sted primero fue inorg&nico, luego vegetal, despu,s organismo celular, despu,s animal y as sucesivamente hasta reencarnar en hombre y seguir el ciclo hasta cumplir todo el aprendi"a#e y de#ar al fin de reencarnar. !ada mas le#os de la realidad, cada lnea u octava de creacin es independiente de la otra y es tan diferente como la de usted y la de un &ngel. *rimero, usted no reencarna, por$ue usted es el ser , y ,ste nunca encarna, como expli$ue en el artculo consciencia artificial 0el Do por algoritmo divino, crea un enlace cuntico con el ser correspondiente a la ubicacin espacial de la concepcin, dando comienzo con esto, a su octava particular de creacin.) . El ser se asocia a una unidad de carbono y cuando ,sta de#a de funcionar, se asocia a otra y as sucesivamente hasta $ue en alg.n momento la unidad de carbono asociada toma consciencia del ser . En ese momento el ser es consciente de s mismo y puede de#ar, si lo desea, de asociarse con unidades de carbono correspondientes a este mundo, para pasar a asociarse a otras de otros mundos cuya

lnea de creacin es consciente del 'o . Como el ser es adimensional, hoy puede estar asociado a una unidad contempor&nea y ma-ana a una de la ,poca de !abucodonosor o a otra dentro de $uinientos a-os. *asado, presente y futuro no es un re$uisito inviolable del tiempo lineal en la mal interpretada reencarnacin. /esumiendo, la reencarnacin es asociacin del ser con la materia en un lugar espacial determinado.

*or .ltimo veamos el concepto de libre albedro, este es el m&s complicado de explicar por$ue tiene un doble sentido $ue resulta contradictorio, casi una parado#a. *or un lado es el e#ercicio de la dualidad, usted puede elegir entre 031 y 041, pero a la ve" usted no puede elegir por$ue no es consciente del ser , y esto es utili"ado para manipularlo en dicha eleccin. Entonces no existe libre albedro aun$ue le fue dado para respetar las leyes cu&nticas. Es como dicen, hecha la ley hecha la trampa. 2sted cree $ue eli#e, pero en realidad todo le sucede seg.n la causa y el efecto correspondiente. )a unidad de carbono en su estado actual no tiene libre albedro y lo tiene a la ve", por$ue eli#e pero a trav,s de los distintos yo del ego, y su respectiva manipulacin por las decisiones tomadas por los amos. Es como si fuera un libre albedro acotado y restringido, inconsciente al ser . +i yo le diera a elegir comer una banana 0pl&tano1 verde o maduro, 5usted cu&l elegira6, seguramente el maduro, en realidad yo sabra su eleccin de antemano, lo $ue no le di#e es $ue usted podra no comerlo o comer cual$uier otra fruta, yo lo estara manipulando y llev&ndolo a la eleccin $ue deseo $ue tome. Esto es libre albedro inconsciente. /esumiendo, el libre albedro existe siempre y cuando usted sea totalmente consciente de la decisin $ue tome, y esto solo sucede a trav,s de la consciencia del ser .

7bservar&n $ue hay mas cosas $ue creemos entender, y sin embargo no las comprendemos, esta es la verdadera 8orre de 4abel no es una cuestin de idiomas, es una cuestin de interpretacin. 'os personas pueden estar hablando de lo mismo y cada una interpretando diferente, esto lleva a $ue nadie est, de acuerdo en nada y no logren llegar nunca a la verdad. )a 8orre de babel representa la intencin del hombre de llegar a la verdad y al 'o , y como siempre la manipulacin para $ue no lo logre mediante la confusin de las lenguas , $ue es la no interpretacin y sentido de las cosas. Esta es la verdadera historia, otro secreto guardado para no ser descubierto. 3hora desarrollen en base a esto la verdadera interpretacin de los conceptos, y todos nos comprenderemos.

ueves % de un"o de 2011

CIENCIA Y CONCIENCIA

'e las "onas peligrosas, la ciencia es la m&s difcil de tratar, m&s a.n $ue la religin y el ego, por$ue est& arraigada en lo m&s profundo, en los ar$uetipos formados por a-os de educacin acad,mica implantada desde la ni-e". +, $ue este artculo producir& cientos de dudas y preguntas de parte de los lectores, y la refutacin por a$uellos $ue sean acad,micos y profesionales. !o es mi intencin entrar en debate sobre el tema, solo exponer lo $ue se encuentra detr&s de lo aparente, $ueda en ustedes aceptarlo o no, y descubrir en lo profundo de su ser la certe"a $ue lo atestig9e. /ecomiendo primero la lectura, al $ue no lo haya hecho, del artculo )a rama del &rbol .

Comencemos con la etimologa y definicin de la palabra ciencia, seg.n :i(ipedia, 0del latn scientia ;conocimiento;1 es el con#unto de conocimientos sistem&ticamente estructurados obtenidos mediante la observacin de patrones regulares, de ra"onamientos y de experimentacin en &mbitos especficos, de los cuales se generan preguntas, se construyen hiptesis, se deducen principios y se elaboran leyes generales y es$uemas metdicamente organi"ados. /esalto sistemticamente estructurados, como principio fundamental para su rigide". +i yo le di#era $ue el teorema de *it&goras 0c< = a< > b<1 $ue expone, $ue en un tri&ngulo rect&ngulo, el &rea del cuadrado de la hipotenusa c 0el lado de mayor longitud del tri&ngulo rect&ngulo1 es igual a la suma de las &reas del cuadrado de los catetos a y b 0los dos lados menores del tri&ngulo, $ue conforman el &ngulo recto1, no es correcto en la matem&tica de la realidad general, por$ue ,sta se aplica a la geometra euclidiana tridimensional, y el espacio en la realidad general es globalmente hiperblico, me comeran vivo. Existe una ciencia sub#etiva para las unidades de carbono comunes, basada en la pr&ctica de esta definicin sobre la realidad sub#etiva, y una ciencia ob#etiva real, oculta para la mayora, basada en la realidad general. *odramos decir $ue hay dos lneas paralelas de conocimiento cientfico, una real y ob#etiva, y la otra irreal y sub#etiva, pero no por esto menos practicable en esta dimensin. )os amos son poseedores de la real, nosotros de la irreal. *arte de esa ciencia real olvidada , est& hoy en da siendo aplicada sin $ue nosotros lo sepamos. 8engan en cuenta $ue el avance cientfico de los .ltimos ?@ a-os es superior al de toda la historia de la humanidad desde sus comien"os. 8odo comen" a principios del siglo AA cuando determinadas unidades de carbono tuvieron acceso de forma subconsciente a la memoria gen,tica y a parte de la consciencia del ser , tal ve" por decisin del 'o tratando de e$uilibrar la octava, o por$ue as estaba dispuesto, descubriendo secretos guardados por miles de a-os. Estos cientficos descubrieron el tronco del &rbol y

comen"aron a recorrerlo hacia la copa. !i(ola 8esla y 3lbert Einstein fueron algunos de ellos. Como siempre la intervencin de los amos no se hi"o esperar, apropi&ndose del conocimiento y desvirtuando nuevamente el camino, creando una octava paralela para mane#ar la situacin y $ue ,ste no llegue a la masa de la sociedad. En el a-o BCDE se hace el primer experimento basado en esa nueva ciencia y tecnologa, es conocido p.blicamente como el experimento Filadelfia , llamado tambi,n proyecto arcoris , a partir de ese momento los acontecimientos se desarrollaron de una manera exponencial, todo se catalog como de m&ximo secreto y se produ#o el primer acto de intervencin del 'o mediante sus representantes para tratar de frenar y acomodar la octava del conocimiento cientfico. +u propuesta fue recha"ada pues se consider inviable por el poder de turno, pues el re$uisito exigido era el desarme mundial y la entrega del conocimiento a la totalidad de la poblacin. )os representantes de la octava del 'o se retiraron sin lograrlo. 3l poco tiempo una ra"a perteneciente a la octava del 'emiurgo y creada tambi,n por los amos, hace contacto con las autoridades mundiales ofreci,ndoles conocimientos tecnolgicos y cientficos a cambio de la no intervencin en sus actividades. Esta propuesta es aceptada y una octava secundaria sobre la paralela fue puesta en accin. )a ciencia real estaba a salvo nuevamente, oculta a los o#os de la mayora y mane#ada solo por unos pocos elegidos. 'esde ese momento el desarrollo tecnolgico y cientfico peg un salto cualitativo y cuantitativo, pero haba $ue entregar algo a la ciencia sub#etiva de las unidades de carbono para mantenerlas ocupadas y conformes, ale#adas del verdadero conocimiento cientfico, 0el microchip por e#emplo, obsoleto en comparacin de lo $ue existe, es una de tantas tecnologas entregadas1, as fuimos avan"ando a cuenta gotas seg.n se nos permita y daba, mientras por otro lado se avan"aba a oc,anos de conocimiento. )a diferencia $ue existe entre la ciencia sub#etiva y la real es de cientos o tal ve" miles de a-os. )os via#es en el tiempo y entre dimensiones, la teleG transportacin, los via#es espaciales a distancias imposibles, el contacto con civili"aciones extraterrestres, la energa libre y gratuita, los portales de salto, las bases en marte, la cura de enfermedades actualmente incurables, la manipulacin de las octavas, etc., es moneda corriente en determinados sectores del poder oculto. )o dem&s, es la rama del &rbol, $ue seguimos empe-ados en recorrer. )a ciencia actual conocida est& en la ,poca de las cavernas comparada con la ciencia real oculta. )ana y forra#e para las ove#as, vestidos y carne para los amos.

*or suerte hay una parte de la comunidad cientfica como !assim Haramein y /afael )pe" Iuerrero, entre otros muchos m&s, no tan conocidos, $ue pese a las presiones y desprestigio de parte de sus pares, est&n redescubriendo la ciencia acorde con el 'o . Espero $ue esta ve" puedan lograr su ob#etivo, y por fin desenmascarar al fantasma en la m&$uina . Ellos necesitan de nuestro apoyo para lograrlo, m&s a.n de la comunidad cientfica tan reacia a los cambios, y eso solo podremos hacerlo a trav,s de la consciencia del ser para tener realmente conciencia 0del latn conscientia ;conocimiento compartido;1 y todos seamos iguales en oportunidades y avances cientficos para nuestra vida y nuestro futuro como humanidad.

martes 1& de un"o de 2011

LA VERDAD

+iempre he hablado de los buscadores de la verdad, o de la verdad como medio de liberacin, y escucho y leo la palabra verdad expuesta en distintos escritos y contextos, pero 5Ju, es la verdad6 *or lo $ue puedo observar hay una gran confusin al respecto. En el origen mismo de la palabra verdad , si anali"amos su etimologa seg.n el griego, el latn y el hebreo, podemos encontrar distintos significados $ue dan diferentes sentidos a su interpretacin. +e trata de tres sentidos diferentes 0descubrimiento, exactitud y certeza1 $ue est&n presentes y constituyen el origen del t,rmino verdad consolidado por la tradicin europea. El griego utiliza la palabra aletheia, que significa "lo que no est oculto" por lo que podra entenderse como "descubrimiento". La falsedad, es su contrario, el "encubrimiento". As que la verdad en griego significa descubrir cosas, desvelar lo que son. El latn utiliza el trmino veritas que se refiere concretamente a la "e actitud ! el rigor en el decir". "erum es "lo e acto ! completo". "eritas #ace referencia directa al decir, matiz que recoge la palabra castellana "veracidad", que se opone a "mentira" o "enga$o". En #ebreo la palabra emunah e presa la verdad en el sentido de confianza o %certeza& de que se cumpla algo que esperamos, o que sea as.

Como observar&n podemos tomar a la verdad como una palabra $ue amalgame los sentidos de descubrimiento, exactitud y certe"a como uno solo, y $ue resuma el alma del t,rmino. El problema radica en la manera en $ue usted emplea dicha palabra. +i est& dentro de los par&metros a$u expuestos, es muy probable $ue su b.s$ueda llegue a buen t,rmino, pero si el sentido de la b.s$ueda de la verdad est& orientado solo a una, a lo trascendental, ah tenemos un problema, por$ue la verdad en el sentido general no pertenece a esta dimensin. Hay tres tipos de verdades posibles, y todas ellas valederas, la primera es la verdad sub#etiva perteneciente a los acontecimientos de la realidad sub#etiva, 0descubrimiento1. )a segunda es la verdad individual, la $ue le corresponde a usted en particular, en este momento y en esta dimensin tridimensional, y por la $ue se tiene acceso por medio de la consciencia del ser, 0certe"a1, y la tercera la verdad general, la trascendental, perteneciente al 'o , 0exactitud1. Esta .ltima es la misma consciencia del 'o , y solo se puede tener

chispa"os de lu" sobre ella, pues es tan incomprensible en nuestro actual estado como un cuerpo tridimensional lo es para uno unidimensional. Esta verdad es intransferible pues se diluye en cuanto se nombra y pierde todo sentido. Es tan sutil $ue las palabras no sirven, pues su transmisin y recepcin solo puede ser procesada por el centro espiritual superior, no funcional en esta dimensin. )o m&s cercano a ella es a$uella transmitida por la consciencia del ser , por eso siempre digo $ue ni yo ni nadie puede transmitirle la verdad, y $ue solo usted puede llegar a ella, por$ue se encuentra en su interior, en el centro de la esfera de consciencia donde se encuentra el ser , esa pe$ue-a partcula de individualidad divina $ue lo distingue, y lo enla"a con la fuente. !o hay otra forma posible de acercarse a la verdad $ue no sea por usted mismo. )o dem&s es solo una gua, un faro $ue le mar$ue el rumbo en el mar de la ignorancia. *ero el camino hacia ella es suyo, nada mas $ue suyo, individual y solitario, y $ue lo llevar& si lo recorre correctamente al puerto seguro de su verdad, tan v&lida como la ma o la de cual$uier otro, por$ue es la $ue le corresponde a su ser y $ue forma parte de la verdad general del 'o .

En este espacio encontrar& parte de la verdad sub#etiva, y atisbos de la verdad general a trav,s de m verdad individual, pero no encontrar& su verdad individual, ,sta solo la encontrar& usted cuando logre revertir la esfera de consciencia y usted sea el serG humano y no la unidad de carbono humano buscando una verdad $ue no le pertenece. El Cristo di#o, la verdad los har& libres. K yo agrego, libres de ustedes mismos.