Formacin Humana y Social

Tarea No. 4

CULTURA E IDENTIDAD.
Personalidad e Identidad Social.
Popularmente la personalidad se entiende como la el conjunto de actitudes y estilo de comportamiento de una persona, o sea todo aquel conjunto de caractersticas psicolgicas que caracterizan a una persona y permiten distinguirla de todas las dems. Si bien la est nocin popular corresponde en gran parte a la verdad, en realidad se trata de concepto bastante complejo que la psicologa se ha encargado de abordar desde diversos puntos de vista. Bsicamente la personalidad no es ms que el patrn de pensamientos, sentimientos y conducta de presenta una persona y que persiste a lo largo de toda su vida, a travs de diferentes situaciones. Hasta hoy, Sigmund Freud es el ms influyente terico de la personalidad, este abri una nueva direccin para estudiar el comportamiento humano. Segn Freud, el fundamento de la conducta humana se ha de buscar en varios instintos inconscientes, llamados tambin impulsos, y distingui dos de ellos, los instintos cocientes y los instintos inconscientes., llamados tambin, instintos de la vida e instintos de la muerte. La teora humanista de la personalidad, hace hincapi en el hecho de que los humanos estn motivados positivamente y progresan hacia niveles ms elevados de funcionamiento. Dice que la existencia humana es algo ms que luchar por conflictos internos y crisis existenciales. Cualquier teora de la personalidad que subraye la bondad fundamental de las personas y su lucha por alcanzar niveles ms elevados de conociendo y funcionamiento entra dentro del grupo de teora humanstica de la personalidad. Ahora, en lo que respecta a la identidad social, podemos afirmar que es una teora formada por Henri Tajfel y John Turner para comprender los fundamentos psicolgicos de la discriminacin entre grupos. Se compone de cuatro elementos primordiales que generalizan los abundantes aspectos de la personalidad e identidad en s: a. Categorizacin: a menudo ponemos a los dems (y a nosotros mismos) dentro de categoras. Etiquetar a alguien como musulmn, turco, tarado o jugador de ftbol son formas de decir otras cosas acerca de los dems. b. Identificacin: tambin nos asociamos con determinados grupos (nuestros grupos), para reafirmar nuestra autoestima. c. Comparacin: comparamos nuestros grupos con los dems grupos, percibien do un sesgo favorable hacia el grupo al que pertenecemos. d. Distincin psicosocial: deseamos que nuestra identidad sea a la vez distinta de y positivamente comparable con otros grupos.

La Cultura.

Daniel R. Tlaxcala Snchez

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El trmino cultura, que proviene del latn cultus, hace referencia al cultivo del espritu humano y de las facultades intelectuales del hombre. Su definicin ha ido mutando a lo largo de la historia: desde la poca del Iluminismo, la cultura ha sido asociada a la civilizacin y al progreso. En general, la cultura es una especie de tejido social que abarca las distintas formas y expresiones de una sociedad determinada. Por lo tanto, las costumbres, las prcticas, las maneras de ser, los rituales, los tipos de vestimenta y las normas de comportamiento son aspectos incluidos en la cultura. Otra definicin establece que la cultura es el conjunto de informaciones y habilidades que posee un individuo. Para la UNESCO, la cultura permite al ser humano la capacidad de reflexin sobre s mismo: a travs de ella, el hombre discierne valores y busca nuevas significaciones. Segn el enfoque analtico que se siga, la cultura puede ser clasificada y definida de diversas maneras. Por ejemplo, hay estudiosos que han dividido a la cultura en tpica (incluye una lista de categoras), histrica (la cultura como herencia social), mental (complejo de ideas y hbitos), estructural (smbolos pautados e interrelacionados) y simblica (significados asignados en forma arbitraria que son compartidos por una sociedad). La cultura tambin puede diferenciarse segn su grado de desarrollo: primitiva (aquellas culturas con escaso desarrollo tcnico y que no tienden a la innovacin), civilizada (se actualiza mediante la produccin de nuevos elementos), pre-alfabeta (no ha incorporado la escritura) y alfabeta (utiliza tanto el lengua escrito como el oral). Dentro de este mltiple y complejo concepto, se incluyen las ideas de: a. Interculturalismo. Es un proceso de comunicacin e interaccin entre personas y grupos donde no se permite que un grupo cultural est por encima del otro, favoreciendo en todo momento la integracin y convivencia entre culturas. b. Multiculturalismo. En su sentido meramente descriptivo, puede simplemente designar la coexistencia de diferentes culturas en el seno de una misma entidad poltica territorial. c. Transculturalismo. La transicin de elementos comunes de una cultura a otra totalmente separada de la primera.

La Cultura y Sus Identidades.

Como acabamos de sealar, la identidad es siempre la identidad de determinados actores sociales que en sentido propio slo son los actores individuales, ya que estos ltimos son los nicos que poseen conciencia, memoria y psicologa propias. Pero ello no obsta a que el concepto de identidad se aplique tambin, analgicamente, a grupos y colectivos carentes de conciencia propia porque constituyen ms bien sistemas de accin. Para ambos casos, el concepto de identidad implica por lo menos los siguientes elementos: (1) la permanencia en el tiempo de un sujeto de accin (2) concebido como una unidad con lmites (3) que lo distinguen de todos los dems sujetos, (4) aunque tambin se requiere el reconocimiento de estos ltimos. Hablando de identidades colectivas dirigidas al concepto de cultura podemos establecer que se construyen por analoga con las identidades individuales. Esto significa que a mbas formas de identidad son a la vez diferentes y en algn sentido semejantes. En qu se diferencian? En que

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las identidades colectivas (1) carecen de autoconciencia y de psicologa propia; (2) en que no son entidades discretas, homogneas y bien delimitadas; y (3) en que no constituyen un dato, sino un acontecimiento contingente que tiene que ser explicado. Y en qu se parecen las identidades colectivas y las individuales? En que, al igual que las ltimas, tambin las primeras tienen la capacidad de diferenciarse de su entorno, de definir sus propios lmites, de situarse en el interior de un campo y de mantener en el tiempo el sentido de tal diferencia y delimitacin, es decir, de tener una duracin temporal (Sciolla, 1983: 14). Entre las principales identidades estn las siguientes: Identidad Social. Relacionada al contexto en el que se desarrolla la cultura, por ejemplo, su modo de vivir, de organizarse y establece o resalta las caractersticas propias de su estilo de vida. Identidad Poltica. La manera en la que los elementos dentro de una cultura son dirigidos bajo una estructura dada y propia, incluyendo los pormenores y los elementos caractersticos de su sistema de gobierno. Identidad Organizacional. Se refiere al esqueleto de divisin soc ial dentro de las culturas, es decir, la asignacin de papeles, roles y actividades a cada uno de los entes culturales; en pocas palabras, qu le toca hacer a cada quin. Identidad Cvica. marca la pertenencia a ciertos grupos que tengan en comn una lucha por alguna forma de poder. Esta puede incluir una identificacin con un partido poltico, pero tambin se aplica a las tomas de posicin relativas a cuestiones polticas especficas, a las posiciones en relacin con el nacionalismo, a las relaciones intertnicas o a los ejes ideolgicos ms abstractos.

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