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Un feliz bolsillo lleno de dinero Por David Cameron Gikandi Traduccin de Jos Antonio Gmez del original A a!!

" !ocket full of mone"# Tu $alto %a"or !ara &ntender' Tener " Disfrutar de (nmensa )i*ueza " +elicidad, Tu gu-a !ersonal acia la Conciencia de la )i*ueza, &.!erimenta ri*ueza infinita' abundancia " felicidad A*u-' A ora' en la nueva &ra Dorada de la umanidad, Todo lo *ue necesitas !ara ser e.tremadamente rico " feliz est/ dentro tu"o " nada fuera de ti te !uede detener, Contenido, D(0&)12 Una ilusin' una sombra de algo m/s3 4 5os !asos acia la ri*ueza " la felicidad, 6 Cmo leer " entender este libro 77 +($(CA CUA0T(CA2 5a !rimera clave !ara encontrar tu camino es saber de *ue est/s ec o t8 " el mundo, 79 5A :&)DAD AC&)CA D&5 T(&%P12 0o e.iste a menos de *ue t8 digas lo contrario, ;< (%AG&0&$ D& 5A %&0T&2 5os !lanos de construccin de la vida, => P&0$A) ? @AA5A)2 5as instrucciones de " !ara la vida, 4B %&TA$2 &l ma!a de ruta acia " en la ri*ueza, >9 $&)2 Primera causa' el comienzo, <C ACTUA)2 5a !arte *ue recibe, << C&)T&DA2 5a fuerza m/s !oderosa " el ant-doto contra el fracaso, 7C= CAU$A ? &+&CT12 5a !rimera le" del universo, 77= C10D(C(10&$ C()CU0$TA0C(A$2 $on ilusiones fant/sticas, 7;= &E(T12 0unca !uedes fallar, 79B 01 FU(&)A$2 Desea !ero nunca Gam/s *uieras, 7=C P)1P1$(T12 HPor *u est/s a*u-I 7=4 DA)2 &so es todo de lo *ue se trata, 74C G)AT(TUD2 $ella el acuerdo 74> C10C(&0C(A2 &.!erimentas a*uello a lo cual est/s conciente, 74< &l $er2 Ar*uitecto del Universo, 7B4 U012 Todo lo *ue es, 7<C AAU0DA0C(A2 5a tienes totalmente, 7<B +&5(C(DAD2 5a vida es alegr-a " la alegr-a es vida, ;C9 D(0&)12 Cmo usar el s-mbolo, ;76 AP&0D(C& &l viaGe recin comienza, ;9< Cual !uede ser tu !rimer !aso' en este momento, ;=C Una nota sobre las im/genes, ;=7 5a &ra Dorada de la umanidad, ;=;

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KDes!arrama la )i*ueza " la +elicidadL ;== )econocimientos ;=6 @a" una ciencia de volverse rico " es una ciencia e.acta' como el Algebra o la Aritmtica, @a" ciertas le"es *ue gobiernan el !roceso de ad*uirir ri*ueza " cual*uier !ersona' una vez *ue a!rende " obedece esas le"es' se vuelve rico con certeza matem/tica, MNallace D, Nattles Dinero2 Una ilusin' una sombra de algo m/s3 &l !rimer !aso acia tener ri*ueza es saber *ue es, Pocas !ersonas saben lo *ue realmente es la ri*ueza en s- misma, HFue es la ri*uezaI HFue es lo *ue causa la ri*uezaI HFu es lo *ue causa la causa de la ri*uezaI Comencemos con el dinero' el s-mbolo mundial de la ri*ueza " des!us !rofundicemos m/s, &l dinero no es real, &l dinero es sim!lemente un instrumento legal' una forma de intercambio, 5o usamos !ara intercambiar valor, )e!resenta valor, &l dinero es el cuer!o# del valor, &s la re!resentacin f-sica del valor *ue sube " baGa en nosotros mismos' dentro de nosotros, 0o dentro de las cosas# fuera de nosotros sino adentro nuestro, HFue ser-a del valor de las cosas' tales como un auto' sino fuera !or nosotrosI 0ada' !or lo menos !ara nosotros, &n otras !alabras' somos nosotros' los observadores' los *ue !onemos valor en las cosas, 5as cosas materiales no tiene valor monetario# en s- mismas' nosotros se lo damos, Por lo tanto' el dinero es la re!resentacin f-sica de un sector !articular de nuestro valor interno' dentro nuestro' dentro de ti, Por esa razn es *ue una casa las acciones de una em!resa *ue o" est/n valuadas en un milln de dlares !ueden caer' maOana' en su valuacin a la mitad cuando se introduzca el miedo en los corazones de a*uellos *ue est/n involucrados, &l miedo mata una !orcin del valor interno de los !artici!antes " esto es refleGado en el !a!el moneda o sea el cuer!o# del valor, A*u- a" algo m/s2 el !a!el moneda ni si*uiera re!resenta al dinero en su totalidad, )azonablemente' no !uede re!resentarlo, $eg8n algunas estimaciones P*ue var-an seg8n el !a-sQ solo un =R del dinero *ue est/ en los bancos e.iste como dinero en efectivo, (mag-nate cuanta fibra de algodn' lino' !ul!a de !a!el " metal se necesitar-a !ara fabricar todo el dinero *ue todo el mundo tiene en su cuenta bancaria, (mag-nate cuanto es!acio se necesitar-a !ara

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almacenar todo ese dinero en forma de !a!el moneda, $i uno tuviera *ue a!ilar un milln de dlares en billetes de un dlar' la !ila !esar-a una tonelada " tendr-a una altura de cien metros, &l dinero ni si*uiera e.iste m/s como reservas de oro, &.actamente !or esa razn' en la dcada de los >C' nos *uedamos sin la ca!acidad razonable de mantener un !atrn oro, &ntonces' HFue es lo *ue e.iste como el dinero del *ue estamos ablandoI Aueno' es una ilusin masiva, $on solamente n8meros escritos en !a!el guardados en dis!ositivos de almacenamiento de las com!utadoras' !ara ser mas !recisos' KregistrosL Para decirlo de otra manera' !or cada 7CC dlares su e*uivalente en cual*uier otra moneda' solamente = dlares e.isten como billetes monedas' mientras *ue los <B dlares restantes e.isten como n8meros escritos sobre !a!eles datos de com!utadoras en los bancos' em!resas " otras entidades, 5a 8nica razn !or la cual el sistema no cola!sa es !or*ue nosotros creemos en l, 5a 8ltima vez *ue la gente deG de creer en el sistema a gran escala fue en la Gran De!resin cuando gran cantidad de gente sali corriendo a los bancos !ara retirar su dinero, &sta no fue la causa de la Gran De!resin' !ero en gran medida' fue lo *ue la aceler, Por lo tanto' el dinero no es real' algo m/s lo es, &l dinero es slo la sombra de otra cosa, &l !rimer !aso acia la ri*ueza es conocer *u es lo *ue realmente es el dinero' !ara ser m/s !recisos' *ue es lo *ue re!resenta, A!rende a no mirar el dinero la ma"or !arte del tiem!o, Como ver/s a continuacin deber-a ser raro el d-a *ue mires al dinero de la manera en *ue lo aces o" en d-a el efectivo' las cuentas bancarias' los costos' etc, &sto es meramente la sombra " no lo real, %irar la sombra' el dinero f-sico' como vas a com!robarlo enseguida' es desaconseGable " no saludable !ara ti " tus finanzas, &n lugar de eso mira el valor dentro tu"o' dentro de las !ersonas " el fluGo e intercambio de este valor entre la gente, 0uestro valor interno es lo *ue crea dinero, &l dinero es la sombra de nuestro valor interno, Desarrolla ese valor interno en ti mismo " en los dem/s " tu dinero e.terior " ri*ueza aumentar/ autom/ticamente' sin falla, $in embargo ten cuenta esto2 el dinero re!resenta un as!ecto del valor interno de una !ersona !ero no significa *ue re!resente todo el

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valor interno, &sto es mu" im!ortante, &sto no se trata del auto valoracin, &l dinero re!resenta un as!ecto del valor interno relacionado con la ri*ueza, Por lo tanto no !uedes decir *ue una !ersona rica tiene una autovaloracin valor m/s alto *ue una !ersona !obre' !ero !uedes decir correctamente *ue en temas *ue se relacionan con el dinero' la !ersona rica tiene un valor interno m/s elevado en ese as!ecto del valor en *ue la !ersona elige eGercitar una !ro!orcin ma"or de su valor interno, &sta zona del valor interno *ue se refleGa en el dinero e.terno' cuando se la eGercita' se llama Conciencia de la )i*ueza, &st/ dis!onible !ara todas las !ersonas !or igual " !uede ser desarrollada !or " dentro de todas las !ersonas !or igual, Como cual*uier otra cosa *ue es im!ortante !ara el mantenimiento de la vida' tal como el aire' la conciencia de la ri*ueza es gratuita !ara todos, Uno !uede elegir desarrollarla no' eGercitarla no, &n cual*uier momento !uedes cambiar tu eleccin " nada fuera de ti !uede detenerte, 0o necesitas nada fuera de ti !ara aumentar tu conciencia de la ri*ueza " !or lo tanto el dinero, Todo lo *ue necesitas esta dentro de ti a ora mismo, Puede *ue te a"as olvidado !ero est/ a -, :as a recordarlo " el !rimer !aso es recordar siem!re *ue el dinero no es realS es la sombra de algo m/s, ? a*u- a" otro secreto2 la Conciencia de la )i*ueza es sim!lemente la e.!ansin de tu conciencia " la !erce!cin de las !artes ricas dentro de tu ser, Por esa razn es *ue todo lo *ue necesitas !ara aumentar tu Conciencia de la )i*ueza "a est/ dentro tu"o, T8 "a eres rico' !ero te enseOaron a elegir el no e.!erimentar tu ri*ueza, &ste conocimiento cambia todo, Tal como lo acen los ricos' t8 !uedes saber a ora como acerlo " em!ezar a e.!erimentar el rico en ti, T8 tienes ma"or ca!acidad de ri*ueza adentro tu"o de la *ue !uedas e.!erimentar en todo tu tiem!o de vida, 0o necesitas !reocu!arte si as alcanzado tu l-mite de volverte rico de alguna forma en !articular debido a cual*uier circunstancia, 0i si*uiera tienes *ue saber como convertir la Conciencia de la )i*ueza en !a!el moneda en efectivo' !ues' como ver/s' ocurrir/ autom/ticamente, Todo lo *ue necesitas acer es e.!andir tu Conciencia de la )i*ueza " eGercitarla' actuar sobre ella' ser ella, 5as situaciones " o!ortunidades !ara la conversin e*uivalente a dinero en efectivo se te !resentar/n autom/ticamente, 0inguna de las !ersonas *ue o" son e.tremadamente ricas !odr-an aber !ronosticado' cuando no eran ricas' la secuencia e.acta de los eventos *ue conduGeron a tener una ri*ueza tan inmensa, Probablemente ten-an un conGunto de metas "

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un !lan !ero cual*uiera de ellos te !uede decir *ue se cruzaron con incontables coincidencias# " o!ortunidades *ue terminaron de unirle los !untos# de maneras *ue nunca !odr-an aber !ronosticado, $us metas eran su !ro!io acer !ero los caminos *ue los llevaron a su realizacin " a8n los e.cedieron fueron incre-blemente inteligentes " aun as-' im!redecibles, :er/s a ora como acer *ue eso te !ase en tu vida M tal vez no !uedas !redecir la secuencia !ero ciertamente !uedes acer *ue esas afortunadas coincidencias# te sucedan cada d-a de tu vida, A !ro!sito' no slo el !a!el moneda no es real, %uc as de las cosas *ue te rodean " *ue consideras reales tam!oco son reales, Te est/s !or embarcar en un ermoso viaGe *ue te da !oder " libertad " *ue te va mostrar e.actamente *ue es el mundo desde una !ers!ectiva *ue nunca antes ab-as tenido, &s un viaGe *ue te abrir/ los oGos " te desatar/ las alas, &st/s !or mirar *ue es lo *ue a" debaGo del ca!# de la :idaS est/s !or a!render como ada!tar tu mundo a tu gusto, &st/s !or alcanzar la Conciencia de la )i*ueza, Una vez *ue lo agas se te va a acer dif-cil evitar el .ito " la ri*ueza, &l .ito " la ri*ueza te seguir/n autom/ticamente, $-' le-ste bien, 0o tienes *ue !reocu!arte con su b8s*ueda " a8n as- ellos te van a encontrar, :as a ser libre de e.!erimentar otros as!ectos de la vida *ue ni si*uiera soOaste antes' dimensiones del $er " de la :ida *ue son verdaderamente incre-bles, 5o mismo sucede con la felicidad " lo vas a ver tambin a*u- en este libro, Comencemos a ora con el tema concreto' si es *ue todav-a sigues interesado3 5os Pasos acia la )i*ueza " la +elicidad, &st/s !or iniciar un viaGe al final del cual sabr/s como crear toda la ri*ueza " felicidad *ue siem!re deseaste' A ora' sin ning8n l-mite, Pronto ver/s como muc as verdades eternas sobre *uin eres en realidad' *u est/s aciendo a*u- " de *ue se trata el Guego de la vida, A*u- van los !asos del viaGe *ue est/s tomando con este libro2 7, :as a darle un vistazo sim!lificado a la +-sica Cu/ntica' !or*ue el conocer de lo *ue est/s ec o t8 " el mundo es la !rimera clave !ara saber como encontrar tu camino, Des!us de eso' nunca vas a mirar al mundo de la misma manera, :as a tener un incre-ble sentimiento de estar involucrado " tener !oder en el universo3 ;, A continuacin se te van a revelar los secretos del tiem!o' comenzando con el ec o de *ue el tiem!o no e.iste, :as a a!render

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como usar esta ilusin en lugar de ser utilizado !or ella, $olamente e.iste el A ora3 9, :as a a!render como crear tu universo a !artir del cam!o cu/ntico usando las im/genes de tu mente, &sta es la !rimera !arte de las lecciones de creacin, =, :as a a!render a crear usando tus !ensamientos, :as a a!render la forma correcta de !ensar " !ara *ue es' en realidad' la mente " cuando a!agarla !ara tu !ro!io beneficio3 4, Des!us vas a e.aminar el verdadero !oder de !oner metas de a miles de una manera en *ue nunca o-ste antes' de una manera !oderosa3 B, A continuacin viene la m/s !oderosa de todas las erramientas de creacin' el estado del $er3 >, 5a 8ltima erramienta de creacin' la accin' te ser/ revelada en su correcta !osicin " !ro!sito3 6, A!render/s des!us el m/gico " vital ingrediente de la certeza " a!render/s como tenerla en abundancia3 <, &n este !unto' ser/ el momento de e.aminar la !rimera 5e" del Universo " como usarla !ara tener felicidad " ri*ueza en abundancia, &sta es la le" de Causa " &fecto3 7C, A8n estando dentro de esa le"' e.aminaremos *ue son las circunstancias, &sto te va a dar un c o*ue' te va a acer re-r' te va a dar !oder " te va a liberar3 77, %ientras estamos en el tema de las circunstancias' vas a ver como eres' alcanzar/s .ito !ermanente " nunca fallar/s3 7;, A continuacin e.aminar/s al !rinci!al asesino de la ri*ueza " la felicidad " como evitarlo totalmente3 79, A continuacin te mover/s acia cosas !aulatinamente ma"ores, Comenzar/s con tu !ro!sito !or eleccin !ro!ia a*u- en la Tierra, HPara *ue viniste a*u-I 5o ver/s3 7=, 5uego se te revelar/ el don de dar " los dones *ue esto trae en retorno3 74, A continuacin se revelar/ el !oder de la gratitud, &sto te va a !robar ser e.tremadamente !oderoso3

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7B, +inalmente' ser/ tiem!o de e.aminar la Conciencia' *ue es lo *ue te ace des!ertar A*u-' A ora3 7>, ? luego se vuelve realmente interesante cuando e.amines tu !ro!io $er' la !rimera Causa de todo lo *ue a" en tu mundo, +amiliar-zate con tu $er " tu mundo cambiar/ dr/sticamente3 76, Des!us de eso' ver/s a*uello de lo *ue t8 " todo $aber como relacionarte e.!erimentarlo te !ondr/ abundancia3 *ue es lo *ue es m/s grande *ue el $er' lo dem/s son !arte integrante, &s el Uno, con Todo lo *ue &s' la +uente " en una !osicin de inmensa alegr-a "

7<, &n la misma tem/tica ver/s cuan abundante realmente eres3 ;C, A !artir de all-' e.aminar/s tu real naturaleza " como reclamarla, &s la naturaleza de la alegr-a !ura3 ;7, A continuacin' " cerrando el c-rculo' ver/s como maneGar meGor el !a!el moneda' tal como lo conoces' !ara aumentar tu ri*ueza3 ;;, ? !ara concluir esta !arte del viaGe' ser/s guiado acia los !asos *ue te facultan " *ue !uede *ue desees tomar des!us de *ue termines este libro3 Como leer " entender este libro, 5a forma de entender este libro es leerlo una vez en su totalidad, A medida *ue lees tendr/s muc as !reguntas " algunas cosas no van a tener ning8n sentido, 0o im!ortaS sim!lemente sigue le"endo, 5os siguientes ca!-tulos van a clarificar algunas cosas *ue tal vez no a"as entendido antes *ue te !arecieron *ue eran verdad en ca!-tulos anteriores, &l idioma es una cosa lineal' !ero la conciencia de la ri*ueza es una totalidad' una totalidad no lineal " !or lo tanto el !aso uno !uede estar conectado con el !aso siete " as- !or el estilo, 5a conciencia de la ri*ueza es un estado del ser mientras *ue el lenguaGe es un s-mboloS los estados tienen *ue e.!erimentarse " los s-mbolos no !ueden re!resentar la e.!eriencia con !recisin' solamente !ueden mostrar el camino' ser un gu-a, Consecuentemente' a medida *ue leas' encontrar/s muc as cosas incre-bles *ue tienen sentido en ese momento' !ero tendr/n su sentido total cuando termines el libro " tengas la totalidad de el en ti, &s a - cuando em!iezas a tener los KAG/L

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Una vez *ue lo leas !or com!leto' lelo de nuevo des!acio, &n la segunda lectura !odr/s entender los temas en forma m/s com!leta "a *ue tendr/s incor!orada la totalidad del libro, &l material *ue encontrar/s en este libro contiene muc as ca!as de com!rensin, 5o *ue entiendes o" te revelar/ una ca!a m/s !rofunda de una verdad oculta' de una a!licacin " de una identificacin cuando lo leas maOana, 5ee una !e*ueOa !arte de este libro cada d-a' a8n des!us de *ue lo termines la !rimera vez " tu interiorizacin " manifestacin de la ri*ueza " la felicidad se acelerar/n, 1tra cosa *ue deber-as acer es no slo leer con la mente lgica sino *ue tambin tienes *ue sentir las lecciones de este libro, Algunas cosas son lgicas mientras *ue otras se relacionan con un mundo donde la lgica no !uede com!render totalmente !ero tu $er las conoce " las entiende a la !erfeccin, A medida *ue lees este libro' mantente abierto' siente la esencia de lo *ue lees, %uc as cosas no tendr/n sentido !ara tu cerebro *ue es finito " de cuatro dimensiones, Algunas cosas son infinitas " multidimensionales " slo tu $er las conoce !or*ue es (nfinito " multidimensional !or naturaleza, A veces sentir/s *ue entiendes algo a un nivel m/s !rofundo !ero tu mente no se lo !uede imaginar " a8n as- lo entiendes !rofundamente en alg8n lugar dentro de ti, )es!eta el nivel m/s !rofundo !uesto *ue la mente' de todas maneras' nunca lo !odr/ entender, &n cual*uier caso' la mente es una erramienta' !ero todo lo *ue conoces est/ en tu $er, &res un $er con una mente como erramienta !oderosa mientras *ue no tome control sobre ti, $in embargo " desafortunadamente' la ma"or-a de las !ersonas se identifican con la mente' creen *ue son la mente " es a - donde em!iezan los !roblemas " las limitaciones, A ora t8 vas a ir m/s arriba, 5ee este libro " llvalo al corazn' vive !or l " ar/ *ue la ri*ueza' la !ros!eridad " la abundancia te lleguen en forma " cantidad *ue nunca antes imaginaste como !osibles a travs de le"es *ue no fallan nunca, 5lvalo contigo donde te sea !osible, DGalo Gunto a tu cama " lelo durante algunos minutos antes de irte a dormir, Cuando termines' comienza de nuevo' unas !ocas !/ginas !or d-a, 5a re!eticin causa la interiorizacin " se vuelve !arte de tu naturaleza, &ntender/s este libro en la medida *ue t8 *uieras, H&st/s !re!aradoI HTodav-a tienes intersI Comencemos3 +-sica Cu/ntica2 5a !rimera clave !ara encontrar tu camino es saber de *ue est/s ec o t8 " el mundo,

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?a te debes estar !reguntando *ue tiene *ue ver la +-sica Cu/ntica con la ri*ueza " la felicidad, Pues bien' es meGor *ue lo creas K!or*ue tiene todo !ara estar relacionadaL HCmo !uedes construir una casa si no sabes de *ue est/ ec a " cmo se constru"eI 5a +-sica Cu/ntica comienza a e.!licar cmo sucede todo en tu mundo, T8 est/s ca!acitado !ara mani!ular directamente todo tu mundo f-sico !ero !uede ser *ue no te des cuenta de ello, Tu falta de conciencia acerca de como la materia f-sica se manifiesta " el !a!el *ue t8 Guegas en este !roceso' ace *ue tu vida a!arezca como un evento *ue est/ fuera de tu control, A ti te !uede !arecer *ue eres v-ctima de las circunstancias cuando en realidad t8 eres la causa de esas circunstancias inclu"endo el ec o de *ue !uedas estar e.!erimentando la ri*ueza la carencia de la ri*ueza, 5a +-sica Cu/ntica es el !rimer !aso de un incre-ble des!ertar *ue est/s a !unto de iniciar, 0o slo vas a entender de *ue est/ construido todo lo *ue te rodea sino *ue tambin vas a com!render cmo tus creencias " !ensamientos crean la materia' cmo cosec as lo *ue siembras e incluso cmo es *ue antes de *ue lo !idas "a se te a concedido#, &sto es K!or finL la forma en *ue la ciencia se est/ !oniendo al d-a con la es!iritualidad " el sentido com8n K" al mismo tiem!o los est/ e.!licandoL Piensa2 cuando alguien te dice *ue cual*uier cosa es !osible con la condicin de *ue creas *ue es as-' H0o es acaso m/s !robable *ue lo creas si sabes cient-ficamente' !aso a !aso' como acerlo " *ue como consecuencia de ello el universo cambie " !roduzca lo *ue est/s cre"endoI Uno de los beneficios de entender los conce!tos b/sicos de la +-sica Cu/ntica P" solamente lo b/sico es lo *ue necesitas entenderQ es !oder ver finalmente en forma clara' entre otras cosas' cmo funcionan nociones tan fuertes como la fe " el !ensamiento correcto, &l ver " entender este conocimiento te !ermite tener confianza total' eliminar dudas' crear tu realidad

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conciente' bella " !oderosamente "' de muc as maneras' volverte mas !oderoso, 5a +-sica Cu/ntica te muestra tambin como estamos todos conectados' cmo todos somos Un solo $er *ue !er!et8a la ilusin de seres individuales se!arados, Tambin te da un atisbo de como interact8an " se conectan la %ateria con el &s!-ritu " la %ente con la %ateria' cmo sucede en realidad la creacin " cmo somos co creadores con Dios, Al final de este ca!-tulo " en los siguientes cuatro ca!-tulos' te vas a sor!render de cuanto !oder tienes' de cuan incre-ble es el Universo " *ue f/cil es crear cual*uier desenlace *ue tu eliGas, Pero !rimero' HFue es la +-sica Cu/nticaI &s el estudio de los blo*ues b/sicos en *ue est/ construido el Universo, Por eGem!lo' tu cuer!o est/ constituido !or clulas, 5as clulas a su vez' est/n ec as de molculas la cuales est/n com!uestas !or /tomos *ue a su vez est/n ec os de !art-culas subatmicas tales como los electrones, &ste es el mundo de la +-sica Cu/ntica, Todo est/ ec o de grandes gru!os# de !art-culas subatmicas, Tu cuer!o' un /rbol' los !ensamientos' un ve -culo' un !laneta' la luz " todo lo dem/s son concentraciones# de energ-a, Todos ellos son grandes conGuntos de a!ro.imadamente las mismas !art-culas subatmicas, 5a 8nica diferencia est/ en la manera en *ue estas !art-culas se agru!an en blo*ues cada vez ma"ores, 5a clave !ara re crearte a ti mismo " al mundo *ue te rodea es saber como funcionan, Para ablar correctamente' una !art-cula subatmica no es en realidad una !art-cula en el sentido en *ue un grano de arena lo es, %ientras *ue los /tomos " grandes !art-culas son obGetos' o cosas' las !art-culas subatmicas no son obGetos de ese ti!o, $on !robabilidades# de e.istencia " al mismo

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tiem!o e.istencias m8lti!les#, Tambin son ondas " !art-culas al mismo tiem!o, Al final del ca!-tulo !odr/s ver *ue significa todo esto, 5a +-sica Cu/ntica se !regunta *ue son estas !art-culas subatmicas " cmo act8an, Aueno' las !art-culas subatmicas son !a*uetes de energ-a tambin llamados *uanta, Todo en el universo est/ ec o de energ-a " esos !a*uetes se com!ortan Kde la manera m/s incre-bleL K&st/n baGo nuestras rdenesL 5a razn !or la cual se !odr-an agru!ar en forma de un barco de luGo' !or eGem!lo' est/ en nuestro !ensamiento individual " colectivo, HComienzas a ver el v-nculo entre la +-sica Cu/ntica " la ri*uezaI @asta este !unto !uede ser *ue a"as venido diseOando tu vida al azar e inconscientemente, A ora vas a des!ertar " vas a acerlo deliberada " concientemente con una direccin, Comencemos nuestro viaGe !or el cam!o cu/ntico3 HDe *ue est/ ec o tu cuer!oI De teGidos " rganos, HDe *ue est/n ec os los teGidos " los rganosI De Clulas, HDe *ue est/n ec as las ClulasI De %olculas, HDe *ue est/n ec as las %olculasI De Atomos, HDe *ue est/n ec os los /tomosI De !art-culas subatmicas, HDe *ue est/n ec as las !art-culas subatmicasI HDe &nerg-aI 0o, 0o est/n ec as de &nerg-aS son energ-a, T8 eres un gran trozo# de energ-a al igual *ue el resto de todas las cosas, &l &s!-ritu " la %ente arman esta energ-a en la forma f-sica en la *ue est/s acostumbrado a verlas, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a +-sica Cu/ntica nos dice *ue el acto de observar un obGeto causa *ue el mismo est all- donde " cuando lo observamos, 5a &nerg-a son las !art-culas subatmicas *ue a su vez constitu"en los /tomos " finalmente la materia, &sta energ-a e.iste como ondas es!arcidas !or el es!acio " el tiem!o, $olamente cuando se realiza una observacin' las ondas se convierten en un evento localizado en el es!acio tiem!o' una !art-cula en un tiem!o# " un lugar# es!ec-ficos, &n cuanto retiras la observacin' se

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convierte nuevamente en ondas, Por lo tanto' como ves' tu observacin' tu atencin a algo " t8 intencin' literalmente crea esa cosa como un evento en el es!acio tiem!o, &sto es cient-fico, &n otros ca!-tulos veremos como el enfo*ue' la concentracin " el cuidado de la atencin' la intencin " el !ensamiento crean e.actamente tu realidad, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0ing8n obGeto es slido, &st/ ec o de !a*uetes de energ-a *ue destellan r/!idamente, Aillones " Trillones de !a*uetes de energ-a, A!arecen " desa!arecen del es!acio donde est/# el obGeto, 0o se *uedan en el lugar, &ntonces' H!or*u un cuer!o umano un auto !arecen obGetos slidos " continuos cuando en realidad sabemos *ue son un cam!o de energ-a *ue destella r/!idamenteI Piensa en una imagen de Televisin, Cuando miras una !el-cula " ves una !ersona *ue !asa caminando suavemente' en realidad es un rollo de !el-cula *ue gira a ;= cuadros !or segundo' cada uno levemente distinto del siguiente' de manera tal *ue tus oGos no detectan la brec a entre los cuadros, (ncluso cada uno de esos cuadros es una com!osicin de billones de fotones destellando a la velocidad de la luz, &so es lo *ue es nuestro mundo' un destello r/!ido *ue causa la ilusin de ser slido# " continuo#, Una vez *ue entiendes de *ue est/ ec o realmente tu mundo' verdaderamente comienzas a com!render su verdadero com!ortamiento " naturaleza, &s a - cuando cambias tu !ers!ectiva de l, Con tu cambio de !erce!cin' cambias la creacin de tu mundo " ese es el !rimer !aso acia la ri*ueza, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Todos los f-sicos est/n de acuerdo en una cosa2 las !art-culas subatmicas' esos !a*uetes# o cuantos' no son !art-culas en un !unto es!ec-fico del es!acio " del tiem!o' como lo son una mesa o una silla' sino

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*ue son una !robabilidad de *ue e.istan en varios !untos del es!acio " del tiem!o, &l acto de nuestra observacin los convierte en una !art-cula f-sica# en un !unto es!ec-fico del es!acio " del tiem!o " una vez *ue retiramos la atencin' se convierten nuevamente en !robabilidad, (magina *ue la silla en la sala de estar de tu casa es una gran !art-cula subatmica, &sta ser-a la manera en *ue se com!ortar-a2 cuando no est/s en casa " no est/s !ensando en la silla' sta des!arecer-a# " se convertir-a en la !robabilidad de rea!arecer# en cual*uier !arte de la sala ' en realidad' en cual*uier lugar del Universo, Cuando regresas a tu casa " !iensas en sentarte en una silla ubicada en un lugar es!ec-fico de la sala de estar " buscas una silla en ese lugar' Ka!arece m/gicamenteL &sto no es una istoria de fantas-a m/gica, K5as !art-culas subatmicas se com!ortan de esta maneraL 5o asombroso es *ue toda la materia est/ com!uesta !uramente de cantidades enormes de estas !art-culas, Por lo tanto' toda la materia act8a e.actamente como lo ar-a un gran gru!o de !art-culas subatmicas, &l ec o de *ue la silla est a -# es el resultado de nuestra observacin de *ue est/ a - " decidiendo *ue est a -, 0o es una e.istencia totalmente inde!endiente, 0ing8n ti!o de materia e.iste com!letamente inde!endiente del observador, Como dicen algunos cient-ficos' si todo el mundo " todo en el universo deGara de mirar a la luna de !ensar en ella' no ser-a m/s una luna f-sica' ser-a una !robabilidad de e.istencia, &l acto de observacin ace *ue la !robabilidad se vuelva una cosa definida " convierte en nulas todas las otras !osibilidades de estar en cual*uier otro lugar del mismo mundo, 5a atencin continua la mantiene de esa manera' !roduciendo la ilusin de una e.istencia slida " continua de la luna f-sica, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5os f-sicos tambin descubrieron *ue las !art-culas# cu/nticas toman

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decisiones, &st/n !ro!ulsadas !or la inteligencia, 0o slo eso' tambin saben' instant/neamente' *u decisiones an tomado las otras !art-culas Ken cual*uier !arte del universoL &ste sincronismo a travs del es!acio " del tiem!o es instant/neo2 se comunican# sin mediar ning8n tiem!o ni atravesar ning8n es!acio, &n efecto' tambin se mueven instant/neamente sin tener *ue atravesar el es!acio tomar tiem!o, Pueden ir desde al !unto A al !unto A sin tener *ue cruzar el es!acio entre medio " los !untos A " A !ueden estar en diferentes tiem!os, )ecuerda *ue las !art-culas# cu/nticas no son !art-culas en el sentido *ue usualmente se le da a la !alabra cuando uno !iensa en una !art-cula, 0o son cosas# *ue est/n en un lugar# !articular " en un instante#' est/n es!arcidas !or el tiem!o " el es!acio, &ntonces' HCual es la inteligencia *ue las !ro!ulsaI Aien' es la %ente de la +uente' Dios' Todo lo *ue &s' constituida !ro!orcionalmente de tu !ro!ia mente individual# " as- como tambin de las mentes #individuales# del resto del universo' de!endiendo del tema' materia' visin " fortaleza de voluntad, Piensa cuidadosamente sobre este tema, Piensa sobre el ec o de *ue todo lo *ue ven tus oGos est/ ec o de estas incre-bles !art-culas *ue est/n baGo tu control, Piensa sobre los ec os cient-ficos *ue !rueban a ora *ue t8 est/s en la causa causa com!artida' !ara todo lo *ue te rodea' *ue nada de lo *ue observas !uede e.istir sin tu observacin, Todo lo *ue necesitas acer es elegir lo *ue *uieres observar' elegirlo con certeza " consistencia " esto causar/ *ue el cam!o de energ-a se materialice en esa cosa en el tiem!o#' de!endiendo de tu claridad' enfo*ue " certeza, 5os cient-ficos an descubierto *ue a8n en los m/s estrictos e.!erimentos de doble aislamiento' sus e.!ectativas todav-a influ-an en los resultados' conclu"endo *ue es im!osible llevar a cabo un e.!erimento donde a"a influencia cero !or !arte del observador,

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?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5os !a*uetes cu/nticos !art-culas se definen meGor como !robabilidades de e.istencia, Por eGem!lo' digamos *ue tienes un !a*uete cu/ntico llamado $r, E, Antes de *ue !idas ablar con el seOor E' no e.iste como !ersona, &.iste como una !ersona !otencial, &l $r, E est/ !or todo el mundo al mismo tiem!o' con el !otencial variable de a!arecer en !ersona en %osc8' 0ueva ?ork' Tabul' Tok"o' $idne"' Ciudad del Cabo cual*uier otra ciudad en el mundo, A ora bien' cuando lo llamas !or su nombre' a!arece donde lo llamaste " la !robabilidad de *ue a!arezca en cual*uier otra ciudad se vuelve cero, Des!us *ue terminas de conversar con l' desa!arece " deGa de ser una !ersona localizada' se des!arrama como una onda " la !robabilidad de a!arecer en cual*uier !arte del mundo toma lugar nuevamente, &sa es la forma en *ue se com!ortar-a un !a*uete cu/ntico llamado $r, E, Ten en cuenta *ue todo en este universo est/ ec o de !a*uetes cu/nticos, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 1tra !ro!iedad de los cuantos es *ue son multidimensionales, Por lo tanto en el eGem!lo anterior' cuando el $r, E es una !robabilidad' es multidimensional, Cuando se localiza al llamarlo !or su nombre' se convierte en una cosa en un mundo de cuatro dimensiones Pnuestro mundo tal como lo conocemos es' en realidad' tetradimensional siendo sus dimensiones la longitud' el anc o' la altura " el tiem!oQ, &sto es cient-fico, A ora !uedes ver cient-ficamente *ue nuestro universo es multidimensional a !esar de *ue nuestros sentidos solo sean ca!aces de detectar 8nicamente longitud' anc o' altura " tiem!o como si fuesen las 8nicas dimensiones, 0o obstante eso' nuestras mentes son tambin multidimensionales, &scuc a a tu alma' a tus sentimientos, &l mundo f-sico est/ ec o literalmente de ideas " energ-a, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A,

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$i alguna vez sientes *ue no tienes !oder considera esto2 &instein " otros cient-ficos cu/nticos an !robado *ue toda la materia f-sica est/ ec a de !a*uetes de energ-a *ue no tienen l-mite en el es!acio " en el tiem!o, &ste cam!o de energ-a no tiene l-mites bien definidos, &l universo es literalmente tu cuer!o e.tendido sin l-mites de es!acio ni tiem!o, 5a ciencia a !robado tambin *ue la mente no tiene l-mites, Todas las mentes est/n conectadas# a un solo cam!o mental, T8 eres m/s grande " !oderoso de lo *ue !iensas, &ntonces' deGa de sudar !or las !e*ueOeces, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, T8 "a tienes todo, $e a dic o *ue antes de *ue lo !idas "a se te a concedido, 5a ciencia est/ comenzando a !robar' a travs de la f-sica cu/ntica' *ue esto es cient-ficamente verdadero, 5a infinita inteligencia " !otencialidad a nivel cu/ntico' el nivel *ue constitu"e todo lo *ue nos rodea' " nuestra in erente abilidad de influir sobre este cam!o es lo *ue nos !ro!orciona el tenerlo todo#, &stamos comenzando a entender esto en una ma"or escala tanto cient-fica como es!iritualmente, T8 "a tienes toda la ri*ueza m/s all/ de tus sueOos m/s fant/sticos, 5a tienes, Puede ser *ue no la ests viviendo en este momento !ero la tienes, Tener " e.!erimentar son cosas distintas, Una forma f/cil de e.!licarlo es *ue tienes la ca!acidad de !ilotear un avin' montar las olas bucear !ero !uede ser *ue no a"as e.!erimentado este as!ecto de tu abilidad, 0o a" nada *ue tengas *ue acer !ara tener esta abilidadS "a est/ adentro tu"o, ?a se te a ec o, Todo lo *ue necesitas acer es e.!erimentar esta abilidad, &n nuestra vida' sim!lemente movemos la conciencia !ara e.!erimentar as!ectos de nosotros mismos *ue siem!re emos tenido e incluso algunos *ue ni si*uiera imaginamos *ue e.isten, &l cam!o cu/ntico !uede formar una cantidad infinita de formas " e.!eriencias a !artir de eso, A8n m/s' "a lo a ec o de esa manera, 5a !/gina de este libro es slo una

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de esas cosas' la !alabra *ue est/s le"endo es slo una de esas cosas' el !r.imo !ensamiento *ue vas a tener es slo una de esas cosas !ero a8n asnunca !odr-as aber !ronosticado *ue estar-as e.!erimentando estas !/ginas, $in embargo' tu deseo de encontrarlas' a causado *ue a!arezcan en tus manos, &n verdad' siem!re e.istieron, 0o necesitas !redecir e.actamente como van a funcionar las cosas' todo lo *ue tienes *ue acer es desear' tener la intencin " saber *ue es !osible " todo se arreglar/ !ara *ue te llegue, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, %uc os f-sicos *ue trabaGan con !art-culas subatmicas est/n descubriendo varias cosas interesantes acerca del universo, Por eGem!lo' an encontrado *ue dos !art-culas se!aradas !or el tiem!o " el es!acio !ueden estar invisiblemente vinculadas# entre s- " actuar en sincron-a, Tambin an averiguado *ue el mundo en el *ue vivimos !arece estar construido como si se conociera a s- mismo, &sto !arece aber sucedido cortando# el Uno total en !or lo menos dos estados' con un estado diseOado !ara ver " el otro !ara ser visto, &l *ue fue diseOado !ara ver est/ baGo la ilusin de la se!aracin del *ue fue diseOado !ar ser visto, &s una ilusin necesaria " !ersistente !ero en la realidad todo es Uno, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Todo el universo es creado con la !artici!acin " observacin de a*uellos *ue !artici!an " observan, 5a ri*ueza es manifestada debido a *ue t8 " "o la estamos e.aminando, Tu certeza' tu fe " tu atencin es lo *ue la crean, &n realidad' "a e.iste como una onda de !robabilidad' !ero t8' causas *ue sea una cosa definida' un evento en un !unto del es!acio " del tiem!o, &sto va a8n m/s !rofundo, ?a e.iste como un evento !ero la !erce!cin del tiem!o la ace a!arecer a!arte# " se!arada#, Una vez *ue entiendes lo *ue es el

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tiem!o " como funciona' ser/s ca!az de manifestar m/s r/!ido " en grandes cantidades, A ora va"amos a algo un !o*uito m/s com!licado, @emos visto *ue las !art-culas subatmicas e.isten como !robabilidades " *ue cuando las observamos causan su localizacin en un !unto !articular del es!acio " del tiem!o, &n otras !alabras' una !art-cula tiene el !otencial de estar en los lugares A' A' C " D, Cuando observamos el lugar C' a!arece en el lugar C " cesa de tener la !osibilidad de a!arecer en los lugares A' A " D asta *ue deGamos de observar el lugar C, %u" bien' una nueva escuela de !ensamiento est/ estudiando la teor-a de &verett N eeler Gra am *ue dice *ue los cuantos se localizar/n en los cuatro !untos K !ero en diferentes mundos *ue coe.isten con el nuestroL &n otras !alabras' todas las !osibilidades se manifiestan realmente en lo f-sico K!ero en mundos !aralelosL @a" evidencias de esto en las investigaciones realizadas !or f-sicos *ue buscan signos de *ue el universo es un gigantesco olograma multidimensional, HCmo funciona estoI Aueno' cuando una !art-cula tiene la !robabilidad de estar en los lugares A' A' C " D no elegir/ solamente un lugar !ara estar sino *ue elegir/ estar en los cuatro' !ero !ara *ue esto sea !osible' el universo se !arte# en cuatro' sin *ue cada uno de ellos se de cuenta de los otros tres, &n la mec/nica cu/ntica' a esto se le llama la inter!retacin de los mundos m8lti!les universos !aralelos, $uena descabellado !ero !iensa un !oco, &s definitivamente !osible M nada es im!osible !ara 5a +uente' Dios, %uc as religiones nos dicen *ue a8n antes de *ue lo !idamos "a se nos a concedido, Tambin nos dicen *ue todo lo *ue !ueda e.istir e.iste A ora, @o" en d-a tambin sabemos *ue el universo se !arte meGor a8n *ue crea la ilusin de la se!aracin' de manera tal de *ue una !ieza# !ueda ser la !ieza observada " la otra !ueda ser el

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observador !ara conocerse a s- misma, &l Uno se !arte a s- mismo de manera *ue se !ueda conocer a s- mismo " tener algo con *ue com!ararse, Cuando es solo Uno no tiene nada con lo cual com!ararse !ara saber lo *ue es, Tu ser' tu es!-ritu alma' es eterna " e.iste a travs del es!acio " el tiem!o, A ora bien' la !r.ima decisin *ue tomes !artir/ el universo, Te volver/s conciente de la !arte del universo *ue eliGas, &.istir/s en la otra !arte *ue no elegiste' !ero no estar/s des!ierto# en ella' a !esar de *ue sus esencias a8n te lleguen " te a"uden a conocer lo *ue elegiste " viceversa, 1tras !ersonas *ue eligieron el otro mundo *ue t8 no elegiste estar/n des!iertas# en l !ero no a*u-' en tu mundo, A ora !uedes ver como el libre albedr-o funciona todo el tiem!o sin entrar en conflicto con s- mismo " adem/s' como es *ue una verdad !uede ser a!arentemente contradictoria " no obstante ser totalmente verdadera, &l universo tambin se !arte# en tu ser !resente' tus seres !asados " tus seres futuros, &st/s des!ierto a uno de esos seres a la vez Ptu ser !resenteQ !ero tus futuros seres' !or eGem!lo' son ca!aces de advertirle a tu ser !resente de cosas !or las cuales "a !asaron " nos les agradaron de manera de *ue tu no !ases !or lo mismo, &s una matriz mu" com!leGa " constantemente cambiante, Toda la matriz se des!laza con cada decisin, 5a vida est/ constituida de !rocesos eternos *ue e.isten al mismo tiem!o con todas las !osibles e.istencias' en este momento, T8' solamente eliges una !ara estar des!ierto de instante en instante, 5a f-sica est/ recin comenzando a !robarlo, A !ro!sito' el soOar es sim!lemente otro estado de conciencia, Cuando sueOas est/s en otro dominio' en otro mundo en otro tiem!o, HPuedes entender a ora de donde vienen los sueOosI Todo esto va a tener m/s sentido cuando com!rendas lo *ue es el tiem!o " como funciona,

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?1 $1? )(FU&DA' ?1 $1? AAU0DA0C(A' ?1 $1? A5&G)(A A ora sabemos *ue el universo se origin de una e.istencia similar a la de una !art-cula subatmica, Desde entonces se a estado e.!andiendo a una velocidad m/s alta de la *ue te !uedas imaginar, $e forman ocanos' se forman mundos " cosas similares' todo !or cortes-a de la +-sica Cu/ntica, Pero esto es a8n m/s m/gico, &l universo est/ continuamente dando nacimiento a nuevos universos, %uc os f-sicos ven a ora evidencias de com!ortamiento acorde a la teor-a de los universos !aralelos " de varias inter!retaciones de la +-sica Cu/ntica *ue e.isten a este efecto, 5a ma"or-a de los f-sicos creen *ue la nuestra es una e.istencia continua !ero catica azarosa' !rinci!almente !or*ue no an encontrado otra razn !ara la e.istencia, Pero te2 HFu !a!el Guega el &s!-rituI HFu rol cum!les t8' tu ser' tu almaI HPuede ser *ue tus elecciones sean la causa de esta fragmentacin catica# de los mundosI A los f-sicos les agrada e.cluir de sus investigaciones al es!-ritu a !esar de *ue ste da nacimiento a la materia " no al revs, Piensa un !oco, &instein es uno de los !ocos f-sicos *ue se resisti a creer *ue todo ocurre de forma catica azarosa, DiGo *ue se resist-a a creer *ue Dios Guegue a los dados# ?1 $1? )(FU&DA' ?1 $1? AAU0DA0C(A' ?1 $1? A5&G)(A &ntrate de esto2 el mundo cu/ntico es el mundo real, &l mundo *ue t8 ves con tus oGos es sim!lemente una !erce!cin im!erfecta de un gru!o de actividades cu/nticas, A8n as-' la actividad cu/ntica es causada !or ti mismot8 eres la Primera Causa, 0unca !ienses *ue lo *ue ves con tus oGos es la Primera Causa es slo un efecto, Una buena ilustracin de ello es el famoso e.!erimento del gato de $c roedinger P!ro!uesto !or &rUin $c roedinger' a *uien se le otorg el !remio 0obel de +-sica en 7<99Q, %uestra lo *ue ocurre

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cuando se !one un gato en una caGa con una botella de gas venenoso, $e coloca un dis!ositivo dentro de la caGa' el cual !uede abrir la botella de gas " !or lo tanto matar al gato, 5uego uno cierra la caGa de manera de *ue no se !ueda ver lo *ue a" adentro, A !ro!sito' el gas de la botella slo se vuelve venenoso si un /tomo radiactivo en !articular' se descom!one, 5a +-sica Cu/ntica muestra *ue ste /tomo radiactivo e.iste simult/neamente en los estados de descom!osicin# " de no descom!osicin# asta el momento en *ue se lo mida Po sea asta *ue abres la caGa !ara ver si el gato est/ vivo o muertoQ, PTodo e.iste en todos los !osibles estados asta *ue lo observasQ 0o !uedes saber si el gato est/ vivo muerto sin abrir la caGa, %ientras *ue la caGa !ermanezca cerrada' el gato est/' al mismo tiem!o' tanto vivo como muerto, Por esta razn es *ue la +-sica Cu/ntica es tan loca Kdos estados contradictorios e.isten al mismo tiem!oL &s' en el momento en *ue uno abre la caGa !ara verificar si se descom!uso no el /tomo radiactivo " !or lo tanto si el gato est/ vivo muerto' cuando uno de estos dos estados se materializa, A8n as-' los f-sicos saben a ora *ue P7Q sus e.!ectativas " !ensamientos influ"en en los resultados " P;Q la inter!retacin de los mundos m8lti!les universos !aralelos nos dice *ue ambos ocurren !ero el mundo se !arte# en ambos " nosotros tomamos' en alg8n nivel' a*uello *ue elegimos, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $abemos a ora *ue todo en el universo es una dualidad onda!art-cula, 5o *ue esto significa es *ue todo' incluido tu cuer!o " tu auto' son una onda " una !art-cula al mismo tiem!o, 0o a" diferencia entre t8 " la luz M e.ce!to !or el ec o de *ue la luz tiene un longitud de onda diferente de la tu"a !ero eres a!ro.imadamente lo mismo *ue la luz, &sto lo dice actualmente

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la +-sica, %iles de aOos atr/s' varios maestros es!irituales no diGeron lo mismo venimos de la luz, T8 eres luz, &n efecto' si e.aminaras tu cuer!o con un microsco!io encontrar-as *ue m/s del <<R es es!acio#, &l resto' la !arte slida' es slo un conGunto de e.actamente las mismas cosas de las cuales est/ com!uesta la luz' de las mismas !art-culas subatmicas, &n realidad' incluso el es!acio# est/ lleno de energ-a, Tu mente' a !artir del es!-ritu' mantiene al cuer!o unido# como una unidad slida#, Tu mente ace lo mismo con otras cosas *ue te rodean, Toda la materia es armada usando informacin de la mente " de las mentes de a*uellos *ue te rodean " del resto del universo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a ecuacin de &instein &VmcW establece *ue la energ-a contenida en cual*uier materia es igual a la masa de esa materia multi!licada !or el cuadrado de la velocidad de la luz PKeso es un n8mero mu" grandeLQ, &sto te muestra *ue 7Q A8n las !artes m/s !e*ueOas de la materia tienen una tremenda cantidad de energ-a dentro de s- Pas- es como funcionan las e.!losiones nuclearesQ " ;Q T8 " el resto de las cosas son solo energ-a ensamblada con informacin de la mente, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l mundo subatmico no es !ara nada est/tico, &s una incre-ble danza de interminable creacin " destruccin' con !art-culas *ue se destru"en a s- mismas " en esa misma destruccin dan nacimiento a nuevas !art-culas, 5a ma"or !arte de las !art-culas tienen una inimaginable vida corta Pmil millonsimas de segundoQ, &l universo com!leto se est/ recreando a s- mismo constantemente, Te !uedes imaginar lo *ue significa *ue todo es barrido' lim!iado " restaurado solo un !o*uito diferente cada trillonsima de segundo algo as-, %u" bien' a*u- a" otra cosa incre-ble2 cuando una !art-cula es creada' KviaGa instant/neamente a la velocidad de la luzL, 5iteralmente'

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venimos de la luz tal como lo cuentan muc os relatos sobre la creacin, Una cosa m/s2 las !art-culas se !ueden mover acia Adelante o acia atr/s en el tiem!o, K&sta es la sustancia de la *ue t8 est/s ec o " sobre la cual tienes controlL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0o e.iste una cosa tal como el es!acio vac-o, Todo el es!acio# est/ lleno de energ-a M la misma energ-a de la cual est/s ec o t8 " el resto de las cosas, &l caso es *ue tus cinco sentidos de vista' tacto' o-do' olfato " gusto no detectan la gran variedad de otros ti!os de formas *ue e.isten en el universo, &n otras !alabras' slo !uedes !ercibir formas *ue son detectables con tus cinco sentidos Pal menos *ue a"as desarrollado otros sentidosQ, &sto no significa *ue esas formas detectables !or los seres umanos' formas f-sicas sean las 8nicas cosas *ue e.isten en el universo, Piensa en el universo como un olograma, De cual*uier manera' la idea de todo esto es saber *ue eres !arte de un ocano gigantesco de energ-a " *ue literalmente nada te se!ara de nada, 5a 8nica se!aracin# *ue !ercibes es una ilusin causada !or las limitaciones de los cinco sentidos, 5iteralmente somos Uno, $omos un todo org/nico cu"as !artes est/n cambiando todo el tiem!o, Cada !arte !uede mirar a las otras !artes " cada !arte tiene su !ro!io nivel de conciencia " conocimiento, A8n as-' el todo act8a e.actamente como el todo' mientras *ue las !artes act8an como !arte del todo con !ro!iedades individuales " con !ro!iedades del todo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l Dr, J,$, Aell' un f-sico del C&)0 P1rganizacin &uro!ea !ara la (nvestigacin 0uclearQ en $uiza' encontr una !rueba matem/tica en 7<B= en la *ue mostraba *ue todas las !artes se!aradas# del universo est/n conectadas de una forma inmediata " cercana, %uc os e.!erimentos muestran *ue las !art-culas se!aradas !or el es!acio " el tiem!o saben de

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alguna manera lo *ue la otra est/ aciendo en el momento e.acto en el *ue la otra !art-cula lo est/ aciendo, &n otras !alabras' no se comunican, 5a comunicacin toma tiem!o " re*uiere un mensaGe, &sto es diferente, $aben sin tener *ue comunicarse, Act8an simult/neamente como si estuviesen -ntimamente conectadas de alguna manera a travs del es!acio " el tiem!o' de una manera tal *ue no son afectadas !or la se!aracin de es!acio " tiem!o entre ellas, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 1tra cosa mu" !rofunda *ue muestra la construccin matem/tica de Aell es *ue la accin de una !art-cula subatmica de!ende de algo *ue le est/ sucediendo en otro lugar a otra !art-cula subatmica, &n otras !alabras' todos los eventos subatmicos son efectos de otros " causas de otros tantos, K&sto !one baGo una luz com!letamente diferente la le" de causa " efecto' del karma " del cosec ar lo *ue siembrasL 5as le"es de causa " efecto' el karma' no solo es!iritual sino *ue tambin es cient-fica, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, @emos venido diciendo *ue todos los !ensamientos del universo' individuales " colectivos causan *ue la energ-a se configure# en la realidad f-sica *ue e.!erimentamos, &sto es as-' !ero a" una causa a8n m/s fuerte, &sta es el ser M el estado del ser, @a" muc os estados del ser tales como ser feliz' ser r/!ido' ser rico' etc, &sta es la causa m/s fuerte' la Primera Causa de todo, &sto es as- debido a *ue es la declaracin de &s!-ritu' del ti mismo, A !artir de un estado se generan !ensamientos !ro!ios de ese estado, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, A*u- a" otra forma de entender como es *ue todos somos uno2 la Ciencia muestra *ue nosotros mismos " todas las cosas est/n ec as de energ-a e intercambian energ-a con todas las dem/s cosas' todo el tiem!o " de una manera mu" com!leGa, 5a energ-a es el blo*ue constructivo de toda la

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materia, 5a misma energ-a de la *ue est/ com!uesta tu carne es la misma de la *ue est/n com!uestos los ladrillos de tu casa " los /rboles *ue est/n afuera, 0o a" energ-a del /rbol# " energ-a del ombre#, Todo es la misma energ-a, 5a energ-a est/ constantemente flu"endo' cambiando de forma todo el tiem!o, &sto es una e.!licacin mu" sim!lificada de una cosa bastante com!leGa, A nivel cu/ntico' todo se !arece a una gran !ileta de so!a# de energ-a' un ocano de energ-a *ue est/ siem!re flu"endo' un ocano *ue tiene diferentes concentraciones " esencias en varios !untos, (magina un ocano con una zona caliente' una zona turbulenta " as- sucesivamente, P&l ocano re!resenta la so!a de energ-a# " las zonas re!resentan los varios obGetos f-sicos tales como tu cuer!o un /rbolQ, 5a zona caliente intercambia molculas con el resto del ocano, 5a zona turbulenta tambin intercambia molculas de agua con el resto del ocano !ero la esencia de esa zona caliente !ermanece caliente " la de la zona turbulenta !ermanece como tal, @a" intercambio " fluGo a nivel molecular !ero en un nivel m/s elevado las zonas !ermanecen calientes turbulentas a !esar de *ue las molculas *ue la com!on-an ace un momento "a se an ido " se an reem!lazado !or otras de otras regiones, 5as molculas en la zona caliente cambian !ero la esencia de las caracter-sticas de esa zona !ermanece caliente, 5as caracter-sticas de una regin !ueden !ermanecer iguales a !esar de *ue las !art-culas *ue forman esa regin son siem!re diferentes' entrando " saliendo de " acia otras regiones, &sta es la manera en *ue somos a nivel cu/ntico' un gran cam!o de energ-a interconectada con localizaciones de caracter-sticas, Com!artimos la misma energ-a con todo lo dem/s " no

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obstante eso asumimos caracter-sticas 8nicas, &s una matriz mu" com!leGa' una telaraOa com!leGa, A ora !ong/moslo un !o*uito m/s com!licado *ue el eGem!lo del ocano "a *ue ste no nos sirve m/s !ara nuestra e.!licacin, (mag-nate a ora *ue a" dos !ersonas en una abitacin, Ambas est/n de!rimidas " tristes, $us niveles de energ-a son baGos, Una de ellas cuenta un c iste " la otra se r-e, 5a !ersona *ue cont el c iste causa *ue la otra !ersona *ue se em!ez a re-r eleve su nivel de energ-a " se vuelva m/s vibrante, &sto causa *ue el *ue diGo el c iste tambin se r-a !or*ue a" una nueva alegr-a en el aire " est/n com!artiendo un c iste, 5a !ersona A caus un cambio en la !ersona A " esto retorn !ara causar un cambio en A, H@as notado como te sientes bien des!us de *ue le cuentas c istes a muc a gente " meGor *ue si se lo contaras a una sola !ersonaI &sa gente toma el c iste *ue contaste " se lo cuenta a otros amigos " stos se lo cuentan a amigos de sus amigos " se des!arrama, Aueno' el Universo es muc o m/s com!licado *ue eso, Un cambio en una !arte de ese gigantesco cam!o de energ-a se !ro!aga " causa cambios en las !artes !r.imas a l " stas causan cambios en las zonas !r.imas a si mismas " el efecto Kse contin8a !ara siem!reL HPuedes imaginarte esoI KTu sonrisa cambia la com!osicin de todo el universoL KCient-ficamenteL Tu enoGo tambin ace lo mismo, Cual*uier cosa *ue aces' cual*uier !ensamiento *ue tienes' se !ro!aga !ara siem!re " cambia la com!osicin de todo el universo sin im!ortar *ue tan !e*ueOo sea el cambio, A ora a*u- va algo *ue es a8n m/s interesante, Debido a *ue t8 eres !arte de ese universo' esa !ro!agacin' como un rizo' te vuelve a ti d/ndote un to*ue de una esencia similar, Causas un cambio en el cam!o de energ-a *ue te rodea " ste se !ro!aga tocando todo " !or su!uesto como reaccin

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Ktodo te vuelve a ti multi!licadoL &sto es similar a lo *ue ocurre con los rizos *ue se forman como c-rculos en e.!ansin cuando !ones el dedo en un vaso con agua, Pero' en nuestro caso esas ondas siguen !ara siem!re " tambin se c ocan con otras localizaciones de energ-a' causan cambios en ellas' stas reaccionan' !or as- decirlo' env-an sus !ro!ias ondas " estas ondas rebotadas te llegan a ti' te cambian " t8 reaccionas " esta incre-ble danza sigue !ara siem!re, &sta es la forma en *ue' cient-ficamente' funciona la le" de causa " efecto " lo ace de manera multi!licativa, &sto sucede a nivel de energ-a " a nivel es!iritual, &n ambos casos' el meGoramiento de un individuo en el sistema causa un meGoramiento de todo el sistema " un meGoramiento de todo el sistema causa un meGoramiento en el individuo, 5a inversa tambin es cierta, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $u!oniendo *ue deG/ramos constantes todas las dem/s cosas' un individuo " una sociedad lograr/n tener ri*ueza " felicidad en la medida *ue entiendan de *ue est/ ec o el universo " a!rendan a controlar la creacin, &sa es nuestra breve introduccin a la substancia de la cual estamos ec os, 0o te !reocu!es si algo no tiene sentido M va a tener sentido m/s adelante' a medida *ue sigas le"endo " encuentres otros temas *ue se le relacionen,Para ser rico no necesitas ser un maestro de la +-sica Cu/ntica, &s suficiente con este ca!-tulo, &l obGetivo del mismo era sim!lemente mostrarte de *ue est/ ec o realmente tu mundo " comenzar a mostrarte *ue est/ baGo tu control, &l resto de este libro te mostrar/ como eGercitar el control " leer el retorno *ue te da, &n caso *ue desees a!render m/s es!ec-fico sobre +-sica Cu/ntica !uedes visitar el sitio en castellano2 !ara

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obtener m/s recursos tales como videos' art-culos " recomendaciones de libros, 5a +-sica Cu/ntica muestra *ue el mundo no es la cosa dura e incambiable como a!arenta ser, &n lugar de ello' es un lugar mu" fluido *ue se constru"e continuamente usando nuestros !ensamientos individuales " colectivos " estados del ser como sociedad' !a-s' familia' !laneta' sistema solar universo, @emos comenzado a desta!ar la ilusin, $abemos de *ue est/n ec as nuestras e.!eriencias tridimensionales " emos comenzado a e.aminar como es *ue las fabricamos, &l siguiente !aso es saber cual es la otra !arte de nuestro mundo, HFue es en realidad la cuarta dimensin' o sea' el tiem!oI &s tiem!o de e.aminar el tiem!o, :a"amos acia eso3 5a :erdad $obre el Tiem!o2 &l tiem!o no e.iste a menos de *ue t8 digas lo contrario, &l tiem!o es una cosa divertida, %u" divertida, &l ma"or truco *ue el tiem!o nos a"a Gugado es acernos creer *ue l e.iste " *ue estamos baGo su control, &n lugar de ello' el tiem!o es una ilusin total' una fuerte " !ersistente ilusin, KFue noticia maravillosaL &l tiem!o es una ilusin creada !or ti, Una vez *ue com!rendas como creas esta ilusin' em!iezas a recrearla a tu gusto' en forma conciente " deliberada en lugar de acerlo inconscientemente " en forma accidental como lo !odr-as aber estado aciendo asta a ora, HFu es el tiem!oI HFue tengo *ue ver "o con el tiem!oI HCmo deber-a "o !ensar " ser res!ecto del tiem!o de manera *ue !ueda e.!erimentar ri*ueza " otras cosas en grandes cantidades " m/s r/!idamenteI &ste ca!-tulo comenzar/ a res!onder esas !reguntas, &n ca!-tulos subsiguientes estos conce!tos se te volver/n m/s reales, &l 8nico tiem!o *ue verdaderamente e.iste es el A ora3 5a distincin entre !asado' !resente " futuro es slo una ilusin' sin embargo' !ersistente, Albert &instein ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Fue el tiem!o sea corto largo' *ue el es!acio sea anc o o angosto' de!ende de la

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mente, Para a*uellos cu"as mentes est/n ociosas !ueden sentir *ue un d-a dura un milenio " !ara a*uellos cu"o !ensamiento es e.!ansivo !ueden !ercibir una casa !e*ueOa como si fuera tan es!aciosa como el universo, @ung Tzu c Xeng ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l tiem!o flu"e en todas las direcciones' no solamente acia adelante como a!arenta, &l !asado' el !resente " el futuro e.isten simult/neamente, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, A*u- va una e.!licacin sencilla de lo *ue es el tiem!o, &s una e.!licacin e.tremadamente sim!lificada !ero sirve !or el momento, (mag-nate un cam!o de f8tbol con 7C obGetos des!arramados alrededor, A ora' imagina *ue un determinado obGeto A re!resenta un niOo recin nacido " otro obGeto A re!resenta a un niOo de 7C aOos de edad, $i el obGeto A viaGara acia el obGeto A' el viaGe tomar-a lo *ue t8 a ora llamas 7C aOos de tiem!o#, &sto es 7C aOos de tiem!o umano en el crecimiento de un niOo, A ora se !one un !o*uito mas com!licado2 HFue !asar-a si el cam!o de f8tbol se contraGeraI &l obGeto A alcanzar-a el obGeto A " !asar-a !or todas las e.!eriencias de 7C aOos de infancia' !ero la sensacin del tiem!o cambiar-a, &n otras !alabras' 7C aOos se e.!erimentar-an de una manera mu" diferente, $i el mismo cam!o de f8tbol se contraGera lo suficiente' diez aOos !odr-an !arecer como un instante, T8 as e.!erimentado esto a menudo, Cuando la est/s !asando bien te !arece *ue el tiem!o vuela, 0o notas *ue !asan las orasS a8n as- tu reloG dice *ue las oras !asaron !or*ue tu reloG est/ diseOado !ara *ue tome la misma cantidad de tiem!o# !ara *ue el segundero se mueva entre dos marcas consecutivas, Pero t8 no est/s diseOado de esa manera, &l tiem!o es el movimiento de tu conciencia !asando !or los eventos !ree.istentes en el continuo es!acio tiem!o, &nseguida ver/s *ue es lo *ue esto significa, &l cam!o de vida en el *ue abitamos no es est/tico' cambia

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continuamente sus dimensiones, Por esa razn es *ue todo el tiem!o tenemos *ue reaGustar los reloGes mundialmente !ara *ue tenga sentido esta locura llamada tiem!o' !ero esto es as- !or*ue !ensamos en el tiem!o como !er-odos de rebanadas constantes, 0o es as-, &sa es nuestra inter!retacin errnea de la conciencia movindose de un evento !ree.istente en el cam!o de la :ida al siguiente' como !odr/s ver enseguida, &l cam!o de la vida no es est/tico " la conciencia no se mueve a una velocidad constante, &l cam!o !uede no cambiar tan r/!ido !ara nosotros " nuestra conciencia !uede no cambiar su velocidad tan r/!ido' al menos *ue nosotros as- lo *ueramos " es !or eso *ue usualmente no notamos tanto esas diferencias " !ercibimos *ue el tiem!o es constante, Pero' si viaGaras mu" r/!ido en una nave es!acial' como de seguro as o-do mencionar en la teor-a de la )elatividad de &instein' !odr-as acer *ue el tiem!o !asara m/s des!acio e incluso !odr-as viaGar !ara atr/s en el tiem!o, &l tiem!o es m/s una sensacin de eventos *ue !asan " cuanto m/s r/!ido m/s lento !asan los eventos' tanto mas r/!ida mas lenta ser/ la calibracin del intervalo de tiem!o, 5o *ue cambia no es cuanto tiem!o toma sino la calibracin del intervalo Pun minuto "a no toma un minutoQ, De acuerdo' volvamos al cam!o de f8tbol, (mag-nate *ue t8 fueras uno de los obGetos, $entir-as el tiem!o a medida *ue te mueves alrededor del cam!o' !asando Gunto a otros obGetos Hno es ciertoI $-, A ora imag-nate *ue naciste movindote m/s r/!ido' digamos' tres veces la velocidad, &l tiem!o !arecer-a m/s corto, KA ora imag-nate *ue t8 eres el cam!o de f8tbolL 1 a8n m/s' un obGeto lo suficientemente grande !ara cubrir todo el cam!o, KA ora s*ue estamos ablando en serioL &l tiem!o deGar-a de e.istir !ara ti, Debido a *ue t8 eres el cam!o " !uedes sentir' tocar " ser todos los obGetos en ti

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mismo al mismo tiem!o' !or siem!re' el viaGe desde un obGeto acia otro obGeto no e.istir-a, &n ese caso todo estar-a sucediendo A*u-' A ora, Todo, 5os 7C obGetos estar-an sucediendo al mismo tiem!o# !ara ti' siem!re, &ste es el eterno momento del A ora' A*u-, Todo lo *ue !uede suceder en el universo' todo lo *ue !uede ser creado' el !asado' el !resente " el futuro' todos est/n corriendo al mismo tiem!o# en un inmenso cam!o, Tu conciencia " conocimiento est/n des!iertos solamente a una !e*ueOa zona del cam!o en cual*uier momento# " a medida *ue te des!lazas !asando Gunto a esos obGetos desde un !unto al otro' e.!erimentas tiem!o# como una sensacin de !asado' !resente " futuro, &l cam!o mismo no e.!erimenta tiem!oS slo e.!erimenta un !roceso eterno *ue est/ siem!re sucediendo A ora' A*u-' $iem!re, Puedes imaginarte a todo el cam!o como 5a +uente, A medida *ue e.!andes tu conciencia " conocimiento' a medida *ue tomas m/s " m/s zonas del cam!o' el tiem!o se te contrae, HPuedes verloI A ora lo incre-ble de esto es *ue la mente " el $er Pnuestra alma' es!-ritu como sea *ue tu lo llamesQ es muc o m/s grande *ue el cuer!o f-sico, &stamos acostumbrados a !ensar en el alma el $er como una cosa !e*ueOa contenida dentro del cuer!o, &so es slo !ensamiento umano relacionando cosas con contenedores, HConsideraste alguna vez la !osibilidad de *ue el alma' siendo mas !oderosa *ue el cuer!o' en realidad mantenga unido al cuer!o " lo rodeeI H? *ue la mente contenga al cerebro " al sistema nervioso " lo rodeeI $i tienes en cuenta *ue el alma " la mente son ma"ores *ue el cuer!o " el cerebro' H@as !ensado alguna vez donde terminanI HA cu/ntos metros de tu cuer!oI H1 acaso ser/ a cu/ntos kilmetrosI H1 tal vez a

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cu/ntos aOos luz de tu cuer!o termina tu almaI 0o ser-a im!osible *ue tu %ente " tu Alma sean miles de millones de veces m/s grandes *ue tu cuer!o PHPor *u noIQ $on infinitos " eternos, 0o obstante eso' este gigantesco " !oderoso $er' eres t8, De todas maneras' volvamos al tema de la ri*ueza, $i deseas e.!erimentar muc a ri*ueza " r/!idamente#' necesitas entender claramente *ue es el tiem!o' como funciona " como tomar control del mismo, Adem/s de lo anterior tambin necesitas entender tu $er " la com!osicin de tu $er en relacin con todo lo dem/s' "a sea f-sico no f-sico, Todo es un asunto de conciencia e.!andida' estado correcto' !ensamiento correcto " eleccin, &stos conducen a *ue tu conciencia des!ierte a las !artes ricas del todo " lo aga en c-rculos cada vez ma"ores, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l a ora es el 8nico momento *ue e.iste, &l momento eterno del A ora es todo lo *ue e.iste, Podr/s acordarte del !asado " soOar con el futuro !ero t8 solo !uedes ser " e.istir A*u-' A ora, KContrae un com!romiso irrevocable contigo mismo !ara acer del A ora el meGor momento de tu vidaL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0o te ocu!es m/s del !asado ni vivas en el futuro, Tu 8nico momento es el A ora, :ive en el A ora, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Como vas a com!robar enseguida' tu mundo e.terior es un es!eGo de tu mundo interior, &n este libro com!robar/s como es *ue esto es as-, H$ientes como *ue no tienes suficiente tiem!o !ara acer lo *ue *uieresI 5a gente *ue tiene !oco tiem!o en lo e.terior est/ escasa de tiem!o en el interior, Act8an' !iensan " ablan cre"endo *ue est/n escasos de tiem!o, DeGa de !ensar " decir *ue no tienes suficiente tiem!o, 0o lo creas ni !or un instante, &l Universo no tiene escasez de nada' incluso de tiem!o " t8 tam!oco tienes escasez' salvo a*uella *ue t8 mismo te constru"es, &l creer en

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cual*uier ti!o de escasez ace *ue tu conciencia sea vuelva m/s !e*ueOa " m/s lenta con el !ro!sito de *ue !uedas vivir lo *ue est/s cre"endo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l momento !resente es el ma"or don *ue !uedas tener, &st/ creado !erfectamente !ara ti seg8n tu declaracin de deseos, T8 declaras los deseos a travs de los !ensamientos' los estados del ser' las !alabras " las acciones *ue antes as sostenido como las m/s verdaderas, &l !resente es algo *ue tu te env-as a ti mismo' un !erfecto momento !resente, Te !ermite e.!erimentar' saborear' revisar " cambiar tus !asados !ensamientos' estados del ser' !alabras " acciones, $ agradecido !or el !resente !uesto *ue sabes *ue lo !uedes cambiar "a *ue te !ermite e.!erimentar tu $er " adem/s !or*ue su entera e.istencia est/ !ara servirte, %aldecir' condenar " Guzgar el !resente solamente ar/ *ue se !rolongue, A*uello a lo cual resistes' Guzgas " condenas' !ersiste, 5o *ue abrazas " traes a la luz !ara e.aminar sin Guicios' en forma clara " onesta' revela las lecciones *ue est/s buscando' la clave al siguiente nivel *ue !ersigues, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l tiem!o es solamente una ilusin !roducida !or la sucesin de nuestros estados de conciencia a medida *ue viaGamos a travs de la duracin eterna " no e.iste donde no e.iste la conciencia en la cual la ilusin !uede ser !roducida " !ermanece dormido @,P, Alavatsk" ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l futuro influ"e sobre el !resente tanto como lo ace sobre el !asado M 0ietzc e ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a !rimera vez *ue aces algo es un viaGe de descubrimiento, Tomas los detalles " a!rendes muc as cosas nuevas, &n este !unto' no a" eti*uetas ni memorias !ara !ermitirte !reGuzgar la nueva e.!eriencia, A!render est/ en su m/.imo !unto, 5a centsima vez *ue lo aces es a menudo mu" diferente,

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Para la ma"or !arte de la gente la re!eticin trae inconciencia, 5a ma"or-a de las !ersonas acen " ven las cosas *ue m/s frecuentemente ocurren en sus vidas en un estado inconsciente " dormido, Debido a *ue an visto ec o algo una vez se vuelcan acia confiar en la memoria " en las eti*uetas *ue constru"eron en sus mentes la !rimera vez, &l a!rendizaGe " el descubrimiento caen a cero " toma control la memoria de e.!eriencias !asadas, HDe *ue te sirve vivir o" basado en tu memoria del !asadoI KTe !ierdes !or com!leto el don del momento !resenteL &n tu negocio trabaGo' Htomas acaso una mirada absolutamente fresca al trabaGo' com!aOeros de trabaGo " clientes cada d-a te gu-as !or la forma en *ue los conoces# del !asadoI Todo cambia " el uso de la memoria te im!ide ver el cambio' ver las cosas tal como son verdaderamente, Trata de olvidar# todo acerca de lo *ue est/s mirandoS descubrir/s un mundo totalmente nuevo " crecer/s muc o m/s r/!ido' crecer/ tu ri*ueza " t8 ser muc o m/s r/!ido, Piensa sobre esto, $ucede a menudo *ue un e.traOo a!recia en tu com!aOero de trabaGo cn"uge algo *ue t8 !asas !or alto totalmente " esto es debido a *ue no los miras como si fuesen totalmente nuevos !ara ti, 5a memoria tiene su funcin !ero muc a gente abusa de la misma " con frecuencia de formas *ue no les son beneficiosas, Decide a ora enfrentar cada e.!eriencia como nueva' eligiendo observarla como si nunca antes la ubieras vivido, Decide no antici!ar una a!ariencia es!ec-fica com!ortamiento' una antici!acin basada en tu memoria " emociones, Practica el desa!ego del desenlace !ero ten certeza de tus elecciones e intenciones " encontrar/s un mundo *ue se te a venido escondiendo todo el tiem!o enfrente de tus !ro!ias narices, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &lige en todo momento la felicidad' vivir el instante !resente " la alegr-a, Agradece al momento !resente !or todo lo *ue te trae en e.!eriencias

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!ara disfrutar " en las o!ortunidades !ara verte a ti mismo como eras antes " crecer acia un ser a8n ma"or, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Trae al momento !resente t8 des!ertar' tu conciencia' tus !ensamientos " el mirar#, 5a vida " todas las o!ortunidades !ara avanzar est/n en el !resente' el eterno momento del A*u- " A ora, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0o te em!uGes# todo el d-a acia adelante acia donde deseas estar, 5a imaginacin sobre el futuro es mu" buena' !uesto *ue es lo *ue usas !ara crear tu futuro' !ero el !resente tiene un gran valor, $lo a travs de actuar " vivir en el !resente te !uedes !oner en el futuro, 0o !ases todo el d-a soOando sobre un momento futuro dicindote si !or lo menos3#' esca!ando mentalmente de tu !resente e involucr/ndote en un imaginario maOana' !asando el d-a en un estado de sueOo' estando solo medio des!ierto " conciente de los detalles *ue suceden en tu d-a M estas cosas en realidad te frenan en tu viaGe a un meGor maOana, Tanto como es necesario *ue !ongas metas' es tambin necesario *ue abraces " e.!erimentes el !resente " act8es en l concientemente " d/ndote cuenta del mismo' si es *ue *uieres !rogresar, )ecuerda' el universo slo !uede utilizar el momento !resente !ara enviarte !istas' gente' eventos " o!ortunidades !ara avanzar no !uede usar el futuro imaginario en tu cabeza, &n lugar de cazar un meGor futuro em!uGando tu conciencia acia el futuro' tr/ela al !resente " deGa *ue el futuro la cace a*u-, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, A ora' A*u-, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5as ruedas del tiem!o son misteriosas, &l tiem!o es un conce!to de la mente, $in la mente no a" conce!to del tiem!o, Ani*uila la mente, (r/s m/s all/ del tiem!o, &ntrar/s al mundo sin tiem!o, :ivir/s en el &terno, M $ivananda ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0o te *uedes en el !asado' no sueOes con el futuro' Concentra la mente en el

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momento !resente Auda P4BB =66 a,C,Q ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Ten cuidado en cmo te !ones fec as l-mites, &l tiem!o no e.iste como un absoluto, 5a +-sica Cu/ntica' nuestra es!iritualidad " nuestro entendimiento de toda la eternidad nos dicen *ue el 8nico tiem!o *ue slo e.iste verdaderamente es el A ora " el 8nico lugar es A*u-, A*u-' A ora, Por eGem!lo' imag-nate *ue tienes la meta de volverte millonario multimillonario en un aOo, Piensa sobre esto2 H!or*ue elegiste un aOoI &s una fec a l-mite mu" arbitraria, &s sim!lemente como agarrar# una fec a, &s !osible *ue 5a +uente !ueda crear ese millonario o multimillonario en un instante, 0ada es dif-cil !ara 5a +uente' Dios, &ntonces' H!or*ue !oner una fec a al azar !ara el cum!limiento de lo *ue !uede ser alcanzado en un abrir " cerrar de oGos en un momento *ue est/ meGor ada!tado a ti " sobre el *ue no !ensasteI &l !onerte fec as l-mites tambin introduce miedo " duda PHlo vas a !oder cum!lir !ara esa fec aIQ " muc as veces lo 8nico *ue consigues es *ue te frene PHFu !asa si lo !udieras aber logrado muc o antes !ero tu mente contin8a mirando acia esa leGana fec aIQ, &sto tambin causa *ue te sea dif-cil desa!egarte lo cual es crucial !ara *ue el infinito e im!redecible !oder de organizacin *ue tiene 5a +uente' funcione en forma !tima, Por otra !arte' el decir alg8n d-a vo" a ser millonario o multimillonario# tam!oco es buenoS es a8n !eor, &n lugar de ello' !iensa en el momento !resente como el 8nico tiem!o *ue e.iste, %-ralo " concelo como el 8nico tiem!o real, A ora ?o so" millonario#, A ora, ?o so", &sa es la manera en *ue siem!re deber-as !ensar' actuar' ablar " sentir sobre cual*uier cosa, Cuando la gente te !regunte cuando' diles !ronto, Jes8s siem!re dec-a !ronto# cuando alguien le !reguntaba cuando#, Pronto se ada!ta muc o

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meGor al es*uema del A ora' A*u-# *ue establecer una fec a es!ec-fica, &n tu mente' todo es A ora' el convertirse en algo' siem!re a sido, )ecuerda' incluso la +-sica Cu/ntica !rueba *ue el tiem!o no es lo *ue t8 !iensas, Cuando dices A ora ?o so" millonario# " la evidencia f-sica *ue te rodea no lo muestra' no significa *ue te ests mintiendo a ti mismo, &n realidad el momento !resente contiene toda la e.istencia en todas las !osibilidades' todas al mismo tiem!o' inclu"endo la de *ue t8 eres rico, &sa afirmacin es verdadera' son los oGos los *ue mienten, &instein diGo una vez *ue no im!orta *ue tan !ersistente !ueda ser la ilusin del tiem!o' la ilusin de !asado' !resente " futuro sigue siendo una ilusin, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Ten !aciencia con el desarrollo de los acontecimientos, $i te a!uras los fuerzas' interfieres " los demoras, 5a naturaleza es !erfecta, $i *uieres resultados mas r/!idos' la manera correcta de acortar tiem!os es elevando tu certeza' aumentando la claridad de tu imaginacin' siendo una sola mente Pno cambiando de ideaQ' concentr/ndote " lo *ue es mas im!ortante' elevando el nivel de tu conciencia desde el nivel de la mente conciente al nivel de consciente' subconsciente' su!raconsciente " el $er, 5a ma"or-a de las !ersonas no se dan cuenta de sus identidades subconscientes " su!erconscientes, $i tienes conciencia !erfecta' imaginacin' fe' certeza " claridad !uedes crear resultados instant/neamente, &st/s comenzando " cada vez meGorar/s m/s a medida *ue !asa el tiem!o# sim!lemente s intencional en estas cosas " elige estar m/s des!ierto " cierto " ocurrir/, 0o seas im!aciente !or*ue eso te !one en un estado de *uerer " retrasa a8n m/s los resultados, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, ?o $o"#, Tiem!o !resente, &sta es la manera en *ue deber-as escribir tus metas, &s in8til escribirlas si no !iensas en ellas en el tiem!o !resente del ?o so"#, Date cuenta de tus !ensamientos " s intencional con ellos

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asegur/ndote *ue siem!re !ienses tus metas e intenciones en el tiem!o !resente ?o $o"# durante todo el d-a, ?o so"# es la orden *ue se le da al universo !ara iniciar inmediatamente el !roceso de manifestar los deseos en la realidad f-sica, &s una declaracin del estado del ser en el momento del A ora' A*u-, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Debes entender " recordar esto mu" claramente' siem!re, Cuando tienes la intencin de tener e.!erimentar algo' debes saber *ue "a lo tienes, )ealmente' "a lo tienes, Todo lo *ue vas a acer a !artir de a - es recibirlo' tomar !osesin de l, &n la realidad' estar/s des!ertando a algo *ue siem!re a e.istido dentro de ti, &n este momento' mientras lees esta oracin' "a eres mu" !ero mu" rico, A !artir de a ora' todo lo *ue vas a acer es tomar !osesin de esta ri*ueza' recibirla' ' !ara ser m/s e.actos' estar des!ierto a ella, $ agradecido a ora !or las cosas *ue deseas e.!erimentar' !or*ue sabes *ue "a tienes esas cosas, 5a Gratitud A ora acelera la manifestacin de lo *ue as elegido debido a *ue reafirma tu fe " tu estado del ser, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0ada a" !or venir ni nada !or !asar !ero el eterno A ora siem!re durar/, M Abra am CoUle" P7B76 7BB>Q ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l tiem!o tiene slo una e.istencia relativa, M Carl"le ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l tiem!o es una es!ecie de r-o de eventos *ue !asan " la corriente es fuerteS tan !ronto cmo una cosa a!arece a la vista es barrida " otra cosa toma su lugar " esta tambin ser/ barrida, %arco Aurelio P7;7 76C A,D,Q ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Cuando te sientas con un linda c ica durante dos oras te !arece *ue es slo un minuto !ero si te sientas sobre la estufa caliente durante un minuto te !arece *ue fueron dos oras, &so es relatividad, MAlbert &instein ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A,

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@a" un !uente entre el Tiem!o " la &ternidadS este !uente es el &s!-ritu del ombre, 0i el d-a ni la noc e cruzan el !uente' ni la edad avanzada' ni la muerte ni la !ena, M U!anis ads ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l tiem!o es res!iracin, Trata de entender esto, GurdGieff P76>9 7<=<Q ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Conoce el valor del tiem!oS ca!t8ralo' a!rovc alo " disfruta cada momento de l, 0ada de ocio' nada de olgazaner-a' nada de deGar !ara maOana2 nunca deGes !ara maOana lo *ue !uedes acer o", M C esterfield P7B<= 7>>9Q ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Te des!iertas a la maOana " KA L T8 cartera se llena m/gicamente con veinticuatro oras de teGido m/gico del universo de tu vida, 0adie te lo !uede sacar, 0adie recibe m/s menos de lo *ue t8 recibes, Des!erdicia tu infinitamente !reciada materia !rima como se te antoGe " la oferta nunca se te va a negar, %/s a8n' nunca !uedes !edir !restado del futuro, &s im!osible endeudarse, $lo !uedes des!erdiciar el momento *ue !asa, 0o !uedes des!erdiciar el maOana, $e te guarda !ara ti, M Arnold Aennett ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a eternidad es la e.istencia infinita de cada instante de tiem!o, $i concebimos al tiem!o como una l-nea' entonces esta l-nea ser/ atravesada en cada !unto !or las l-neas de la eternidad, Cada !unto de la l-nea del tiem!o ser/ una l-nea en la eternidad, 5a l-nea del tiem!o ser/ un !lano de la eternidad, 5a &ternidad tiene una dimensin m/s *ue el tiem!o, GurdGieff P76>9 7<=<Q ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Fue dis!arate es temer del !ensamiento de tirar la vida de una sola vez " no tener inconveniente de tirarla a !edazos " migaGas, Jo n @oUe ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l !resente es slo una l-nea matem/tica *ue divide esa !arte de duracin eterna a la cual llamamos futuro de a*uella a la *ue llamamos !asado,

J 9< J

M @, P, Alavatsk" ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, De acuerdo a Albert &instein " otros cient-ficos' el tiem!o " el es!acio no e.isten como entidades se!aradas, &l tiem!o no es una cosa se!arada " el es!acio P ec o de longitud' anc o " alturaQ tam!oco es otra cosa se!arada, Por el contrario' son una sola cosa' un continuo llamado el continuo es!acio tiem!o, Trata de entender esto " usarlo, 0o creas en el tiem!o como algo se!arado de ti !or lo *ue tienes *ue !asar como se dicta, $i no te tomas tiem!o !ara entender el tiem!o' te va a dirigir tu !ensamiento' tus !lanes' tu sistema de creencias " tus e.!eriencias, &l tiem!o no es una l-nea recta !or la cual tenemos *ue caminar, (mag-natelo como una red de t8neles baGo la ciudad, Para ir de la casa A a la casa A uno !uede usar cual*uiera de las muc as rutas' algunas m/s largas " otras m/s cortas, Por eGem!lo' en 7<9C le !odr-a aber tomado 9C aOos de duro trabaGo a una !ersona !ara volverse rica, A ora !uede tomar dos aOos menos, @emos aumentado nuestra conciencia de la ri*ueza " de la certeza " esto nos !ermite tomar un sendero m/s corto, 1tra forma de !ensar el continuo es!acio tiem!o es como una oGa de !a!el *ue contiene todos los !osibles eventos, Cada uno de los !osibles eventos' todo' est/ en el !a!el, Des!us imag-nate ser un l/!iz con un oGo, 5uego imagina *ue ese !edazo de !a!el envuelve al l/!iz, &ntonces a ora t8 eres el l/!iz " est/s com!letamente envuelto en el !a!el *ue contiene todos los !osibles eventosS !ero este l/!iz slo tiene un oGo de manera de *ue slo !uedes ver el evento *ue est/ sucediendo en el !edazo de !a!el en la regin donde est/ el oGo, &l oGo del l/!iz !uede viaGar !ara arriba' !ara abaGo " alrededor del l/!iz, &s un oGo mvil *ue !uede ir a cual*uier !arte de la

J =C J

su!erficie del l/!iz, Cuanto m/s r/!ido mueves el oGo' m/s eventos !uedes ver, A ora imag-nate *ue !uedes aumentar el tamaOo del oGo, Cuanto mas grande se ace el oGo' !uedes ver m/s eventos simult/neamente, %u" bien' lo 8ltimo2 (mag-nate *ue !uedes multi!licar la cantidad de oGos sobre ti' el l/!iz, Cuando el l/!iz tiene m/s oGos' ve mas vida#' mas eventos simult/neamente en lugar de a uno !or vez, Cuando aumentas la cantidad de oGos " el tamaOo de cada oGo' ves m/s en menos tiem!o#, Pues bien' reem!lacemos la !alabra oGo# en toda esta e.!licacin con la !alabra conciencia#, Un aumento en el tamaOo " cantidad de oGos e*uivale a un aumento de conciencia' en estar des!ierto# a todo lo *ue e.iste, De eso se trata nuestra evolucin como seres umanos' aumentar la conciencia, De acuerdo' " entonces' HFu es el l/!izI Tu $er' tu es!-ritu' tu alma como *uieras llamarla, &res un ser multidimensional " eterno' ec o a la imagen " semeGanza de Dios' 5a +uente, A medida *ue creces' aumentas la conciencia " el des!ertar de ste ec o, A ora' imag-nate *ue tu meGor amigo es otro l/!iz con el mismo !edazo de !a!el envuelto alrededor, A ora ustedes dos son l/!ices con oGos " ambos est/n envueltos en sus res!ectivos !edazos de !a!el, Cuando vuestros oGos# se encuentran# e.!erimentan el mismo fragmento del Todo lo *ue &s al mismo tiem!o, Ustedes dos deciden encontrarse' sim!lemente eligiendo encontrarse, &n ese continuo' !uedes decidir encontrarte con cual*uier cosa *ue se te ocurra, 0o a" obst/culos " o!era sin error el libre albedr-o' en la medida *ue lo eGercitas con certeza, &l conocimiento de esto' es !oder, &l gozo es !oder usar este conocimiento !ara obtener ri*ueza " cual*uier otro deseo *ue tengas en la vida, De esta forma se !ueden e.!licar las interacciones, &n verdad' t8' tu

J =7 J

amigo " todo el mundo son individuaciones del mismo l/!iz de tal manera *ue cuando vuestros oGos# Pla concienciaQ se encuentran' e.!erimentan estar Guntos' !ero siem!re est/n Guntos a un nivel m/s elevado, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5os eventos *ue te !arecen simult/neos !ueden ocurrir a diferente ora !ara otro observador' de!endiendo de su movimiento relativo, (mag-nate *ue est/s dentro de una caGa grande en un camin *ue se des!laza de sur a norte, &n el centro de la caGa a" una l/m!ara *ue se !rende " a!aga a intervalos regulares, Dado *ue est/s en la abitacin vez *ue la luz llega a la !ared norte al mismo tiem!o *ue a la !ared sur, (ncluso !uedes medir " encuentras *ue efectivamente es as-, Des!us com!ruebas *ue la luz llega simult/neamente a todas las !aredes, &sta va a ser tu verdad, A ora su!one *ue a" una muGer al costado de la ruta " *ue tu caGa tiene una ventana de vidrio, 5a muGer !uede ver acia adentro de tu caGa a travs de la ventana, Debido a *ue ella est/ est/tica " t8 " tu l/m!ara est/n en movimiento' la e.!eriencia de ella va a ser diferente, &lla ve *ue la !ared norte recibe la luz levemente des!us *ue la !ared sur debido a *ue la !ared norte se est/ a!artando de la fuente de luz mientras *ue la !ared sur se est/ moviendo acia la misma Precuerda *ue la caGa se mueve de sur a norte " la l/m!ara est/ en el centroQ, 5a muGer !uede medir esta e.!eriencia " com!robar *ue es as-, &lla com!rueba *ue la !ared sur recibe la luz antes *ue la !ared norte " esa ser/ su verdad, Como !uedes ver' dos verdades contradictorias' !ero e.actas' !ueden coe.istir, HCmo !uede serI Para el universo' stos son solo eventos, &l tiem!o es local !ara el observador' o sea' t8, &n realidad' no a" tiem!o' solo eventos todos al mismo tiem!o, &s tu movimiento a travs de esos eventos lo *ue ace *ue sientas como si e.istiera el tiem!o, &s tu e.!ansin de la conciencia lo *ue

J =; J

causa *ue te muevas m/s r/!ido a travs de m/s eventos, Una conciencia e.!andida te !ermite ca!turar m/s eventos !or instante, Un aumento en la conciencia de la ri*ueza ace *ue te vuelvas rico m/s r/!idamente' *ue te muevas a travs de mas eventos m/s r/!idamente' *ue veas cada evento m/s r/!idamente, &n realidad esto te conduce al estar conciente " e.!erimentar m/s del Todo lo *ue &s# !or instante' de tal manera *ue !areciera como *ue tienes m/s cosas " !or ende a!arece como si tuvieras m/s ri*ueza, 5o *ue ace *ue e.!erimentes m/s !ara cual*uier momento del A ora es un aumento en la cantidad de decisiones correctas *ue tomas ascomo tambin un aumento en la cantidad de deseos " obGetivos e.!resados con certeza, Aumentando tus metas' tus im/genes mentales " mantenindolas firmes " ciertas' ves# m/s ri*ueza, &ste es uno de los secretos del tiem!o, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, @ermann %inkoUski' el !rofesor de matem/ticas de &instein' elabor un conGunto de ecuaciones *ue !rueban *ue todo el !asado' !resente " futuro de una !ersona se encuentran en un 8nico !unto' &l A ora " en un 8nico lugar' A*u- Pdonde sea *ue el individuo est aciendo las observacionesQ, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Todos los eventos en el universo est/n sucediendo simult/neamente en este momento eterno del A ora, 5a ilusin *ue tenemos de *ue ocurren de a uno a la vez " en una secuencia *ue !arece fluir' es !or el ti!o de !erce!cin conciencia *ue tenemos en esta forma umana, &sto causa *ue veamos secciones mu" angostas del continuo es!acio tiem!o !or vez, :emos una !e*ueOa rebanada' luego la siguiente' luego la siguiente " as- todo el tiem!o, Pero !odemos e.!andir o contraer las rebanadas !ara ca!turar muc o m/s

J =9 J

muc o menos !or vez, Una !ersona con conciencia de ri*ueza tiene una vista altamente elevada de Todo lo *ue &s " !or lo tanto una e.!eriencia muc o m/s e.!andida, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Todo lo *ue !ara nosotros constitu"e el !asado' el !resente " el futuro nos es dado en un blo*ue3Cada observador' a medida *ue !asa su tiem!o' descubre' !or as- decirlo' nuevas rebanadas de es!acio tiem!o las cuales le a!arecen como as!ectos sucesivos del mundo material' a !esar de *ue en realidad' el armado de los eventos *ue com!onen el es!acio tiem!o e.isten antes *ue su conocimiento de ellos, 5ouis de Aroglie' Premio 0obel de +-sica en 7<;<, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l tiem!o slo e.iste en tu mente, Tu mente a menudo *uiere vivir en antici!acin del futuro en la memoria del !asado, &sto es lo *ue en gran medida crea el tiem!o !sicolgico, &se es otro tiem!o#, @a" muc as formas de tiem!o ilusorio " el tiem!o !sicolgico es una de ellas, T8 e.!erimentas este ti!o de tiem!o cuando tu mente esta en antici!acin de algo en el futuro# en la memoria del !asado#, &ste es!erar# " recordar# crea tiem!o' muc o dolor " tensin, &sto es innecesario, 5o m/s fruct-fero *ue !uedes acer es no recordar no es!erar sino observar' e.!erimentar " crear A ora, 1bservar' e.!erimentar " crear A ora es eterno " verdadero de la verdadera naturaleza del universo, Todo sucede A ora, T8 te acuerdas del !asado A ora, $ueOas tu futuro A ora, A!rendes del !asado A ora, Cuando estabas realmente en el !asado' todav-a era el A ora Pen ese !unto del !asado' si alguien te ubiera !reguntado HFu est/s aciendo a oraI' abr-as notado *ue todav-a era el A oraQ, T8 trabaGas acia tu futuro' A ora, 5legar/s a tu futuro en el A ora, :ivir/s en tu futuro' A ora, T8 siem!re est/s A*u-' A ora, 0o !uedes

J == J

estar en ning8n otro lugar, &l ser' el siendo# ocurre slo A ora, 0o a" nada *ue !uedas acer en cual*uier otro momento e.ce!to en el A ora, (ntntalo, @az algo a"er maOana en este momento, K(m!osibleL $olo !uedes $er " @acer en el A ora, Todo sucede A ora, (ncluso maOana# est/ sucediendo A ora' es A ora, HPuedes ver como funciona la eternidadI 0o !uedes esca!ar, Tratar de esca!ar del A ora en la mente' es totalmente in8til " doloroso, &s como tratar de no $er donde todo &s, Por esa razn Auda' Jes8s " muc os otros maestros nos enseOaron a no !reocu!arnos !or el futuro, 0os enseOaron a estar calmos' a estar !resentes' a estar des!iertos' a disfrutar del A ora' a vivir un momento a la vez " a ser concientes, &l tiem!o es !rinci!almente una creacin de la mente enfocada acia al !asado " acia un futuro imaginario *ue est/ fuera del A ora, Una forma f/cil de entenderlo es estudiar el fenmeno del sueOo, Cuando te des!iertas' sientes como *ue recin te fuiste a dormir a !esar de *ue !asaste oc o oras en la cama, &sas oc o oras no se sienten de la misma manera *ue si ubieras estado des!ierto durante la misma cantidad de oras, Como sabr/s !or informes de investigaciones' la gente sueOa casi toda la noc e " recuerda slo unos !ocos sueOos ninguno, Como !uedes ver' es la no mente' la no memoria " el no esca!ismo acia el futuro lo *ue te ace sentir como si el dormir fuese casi eterno, Cuando duermes' tu mente " tu alma est/n Guntas en el mismo lugar' " ese lugar' es siem!re el A ora, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, %anteniendo constantes las dem/s cosas' un individuo sociedad lograr/n la ri*ueza " la felicidad en la medida en *ue se den cuenta de la ilusin del tiem!o' la enseOen " la usen de la manera correcta, &l tiem!o est/ directamente relacionado con la conciencia " sta' es lo *ue te ace e.!erimentar la vida, @a" un v-nculo claro " directo, A ora lo

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sabes " !or lo tanto' est/s muc o m/s des!ierto, &ste darse cuenta comenzar/ a conducirte al aumento de conciencia, &sto' a su vez' te acercar/ a8n m/s acia la ri*ueza, Puede ser *ue al !rinci!io no lo notes' !ero en la medida *ue mantengas firme tu intencin de ser conciente de la ri*ueza " ests des!ierto a ello' ocurrir/, Tal vez no se!as e.actamente cuando comenzar/ a ocurrir, &n realidad "a a em!ezado a ocurrir, :er/s *ue con el correr de los d-as te vuelves m/s des!ierto con cada momento *ue !asa asta *ue un d-a mirar/s en retros!ectiva " com!robar/s cuanto as cambiado, 0o te !reocu!es si no as entendido com!letamente la ilusin del tiem!o, Contin8a le"endo " los ca!-tulos subsiguientes te clarificar/n las ideas, $iem!re abr/ m/s !ara saberS las ca!as nunca se terminan' !ero a medida *ue descubres m/s de ellas " verdades m/s !rofundas' disfrutar/s de la vida " la convertir/s en un viaGe e.citante, 0o obstante eso' mantente siem!re e*uilibrado, A ora *ue tenemos las cuatro dimensiones cubiertas " sabemos de *ue est/ construida nuestra e.!eriencia a*u- en la Tierra' !odemos e.aminar lo *ue la constru"e' lo *ue causa esta construccin, ?a dimos una mirada a los materiales " a ora e.aminaremos al constructor, Primero veremos como el constructor constru"e usando el estado del ser' el !ensamiento' las !alabras' las acciones " las le"es del universo, Des!us e.aminaremos al constructor, HFuin es el constructorI Te do" una !ista2 t8 mismo, Todos los seres son constructores " constructores conGuntos, Antes de e.aminar al constructor' veremos !rimero como el constructor constru"e con los materiales del es!acio " el tiem!o, HCmo constru"esI &s!ec-ficamente' Hcomo construir-as una vida feliz " mu" ricaI :eamos3 (m/genes de la %ente2 5os !lanos de construccin de la vida,

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&l siguiente !aso !ara volverse rico es saber cmo funciona la vida, &n otras !alabras' HCmo es *ue la fuerza de la vida recibe instrucciones " las convierte en cosas " nuevos momentos a !artir del cam!o de energ-a cu/nticaI HFu ti!o de instrucciones recibe la :ida de forma tal *ue !ueda crear cada nuevo momento del d-aI H&n *ue formato " es!ecificacionesI &ste ca!-tulo busca res!onder estas !reguntas con tu a"uda, $on las !reguntas m/s b/sicas' !ero deben ser res!ondidas antes de *ue !rofundicemos m/s en el tema de la esencia de la ri*ueza, &n realidad' "a debes aber escuc ado estos !rinci!ios anteriormente' no son nada nuevo !ero mu" !oca gente los entiende en !rofundidad " a8n los !ocos *ue los entienden' no los usan' no obstante su sim!licidad, A !esar de *ue la imaginacin constitu"e una !arte tan b/sica de volverse rico' es una !arte integral de ese !roceso, Todas las otras !artes usan a sta en alguna eta!a, 5as im/genes de tu mente son' literalmente' los !lanos de ingenier-a a !artir de lo cuales se constru"e tu mundo, &n el ca!-tulo de +-sica Cu/ntica' !uedes ver cient-ficamente como se !roduce la realidad, &n los dem/s ca!-tulos ver/s tambin las intercone.iones de la imaginacin con la :ida, Pero veamos !rimero la imaginacin' las im/genes de la mente !or s- mismas, 5a vida son las im/genes de la %ente' e.!resada3 5a :ida son las im/genes de la mente' e.!resada, 5o *ue esto significa es *ue la :ida' 5a +uente' usa tus !ensamientos' tus im/genes mentales como las instrucciones con las cuales crear tu realidad en el mundo material, 5a :ida e.!resa tus im/genes mentales en realidad f-sica, &.!resar es acer conocer' declarar' comunicar' articular " transmitir, 5a fuerza de la :ida ace conocer los !ensamientos de ti mismo " los de los dem/s form/ndolos en trminos de e.!eriencias " obGetos *ue !uedan ser vividos' a*u-' en el mundo f-sico, T8 e.!erimentas tus !ro!ios !ensamientos de !rimera mano' las

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im/genes de tu mente' de tal manera *ue se!as cuales son adecuados " cuales no, As- es como te conoces a ti mismo' as- es como te e.!erimentas a ti mismo " as- es como creces, &ste es el !ro!sito su!remo del mundo f-sico en el *ue estamos, &st/ diseOado !ara !ermitirte e.!erimentar una idea' sus efectos " consecuencias, 5a vida no selecciona cuales de tus im/genes e.!resar " cu/les no, HCmo te las !odr-a elegirI Por lo tanto' las e.!resa a todas en la medida en *ue las tengas " creas en ellas, &n verdad' t8 tienes libre albedr-o, &ste es verdaderamente libre debido al ec o de *ue efectivamente obtiene resultados durante todo el tiem!o' no slo algunas veces " los obtiene e.actamente, %/s tarde veremos como funciona e.actamente el libre albedr-o' a !esar de *ue !areciera im!osible *ue lo !ueda acer de esa manera, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a imaginacin es la fuerza *ue te lleva a lugares donde nunca as estado, 0a!olen @ill dec-a *ue la imaginacin es la m/s maravillosa' milagrosa e inconcebiblemente !oderosa fuerza *ue el mundo a"a conocido, 5a :ida es imaginacin' im/genes de la mente e.!resadas en forma f-sica, Alimenta diariamente " !recisamente a tu imaginacin con im/genes' !el-culas " concentracin, &m!lea tiem!o aciendo esto en detalle todos los d-as, 5a imaginacin es la fuerza m/s !oderosa " es as- !or*ue la :ida las usa !ara saber *ue es lo *ue tiene *ue crear a continuacin, 5a ma"or !arte de las !ersonas !asan mu" !oco tiem!o imaginando, (maginan usando !ensamientos ociosos' al azar " des!us se !reguntan !or*u sus vidas no son ricas, 5a imaginacin tiene el !oder de construir o destruir tu vida, &s tu mente " tu eleccin, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, K(m/genes' (m/genes' (m/genesL 5a vida son im/genes de la %ente' e.!resadas, (magina tu vida tal como deseas *ue sea' imagen !erfecta' con colores " detalles' en tu mente' todos los d-as, Pasa una ora !or d-a constru"endo tus im/genes " durante el resto del d-a' mantn tus

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!ensamientos en armon-a con las im/genes de la vida *ue as elegido, &sto es tan im!ortante *ue no !uede ser enfatizado en e.ceso, 5a fuente' Dios' funciona a la !erfeccin' d/ndote e.actamente lo *ue visualizas " lo *ue !iensas, &.actamente, 0i m/s' ni menos, Por lo tanto es im!ortante *ue tengas consistentemente im/genes " !ensamientos claros como el cristal, Por eGem!lo' muc a gente *uiere tener un ermoso auto, &l error *ue cometen es convertir en meta el tener un ermoso auto#, HFu es!eran *ue el universo les dI +-sicamente no a" ning8n auto llamado @ermoso Auto, K$ claro como el cristalL :isualiza e.actamente el auto' marca' modelo' color' o!ciones " todo eso, :e a la agencia donde lo venden b8scalo en la (nternet " conoce e.actamente tan e.actamente como te sea !osible *ue es lo *ue deseas tener como ermoso auto, :isual-zalo todos los d-as cuanto m/s !ienses sobre l' mas cerca estar/ de ti, &sta es una manera eficiente de imaginar, 5a vida son im/genes de la %ente e.!resadas, HFuieres viaGar a otro !a-s !ara unas vacaciones de ensueOoI :e a la agencia de viaGes " consigue todos los detalles' consigue folletos' itinerarios de vuelo' !recisos' oteles' reservaciones de auto de al*uiler, Constru"e todo el viaGe' e.actamente' en tu mente a todo color " con todos los detalles, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a vida es una e.!resin de las im/genes internas, Todo lo *ue acemos " e.!erimentamos es una e.!resin de nuestras im/genes' de nuestra imaginacin " de nuestros !ensamientos, TrabaGa sobre tus im/genes, Para cambiar tu vida' cambia tu imaginacin " cambia tus !ensamientos, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a vida *ue est/s viviendo es la vida *ue te as imaginado, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, :isualiza e imagina cada as!ecto de tu vida' tal como te gustar-a *ue fuese, @azlo diariamente !or lo menos durante una ora, T8 vida son las

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im/genes de tu mente' e.!resadas en la medida de *ue son cre-das, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Nalt Disne"' contra todas las !robabilidades' cr-ticas " una seguidilla de fracasos# se !eg a su imaginacin convirtindose en el re" mundial del entretenimiento, &l ratn %icke" fue lanzado en el !unto m/s baGo de sus fracasos#, 0adie !odr-a aber !ronosticado *ue se !odr-a construir un im!erio a !artir de un ratn, Cuando *ueremos ir con voluntad acia donde nos lleva nuestra m/s !reciada imaginacin' nos convertimos en fuerzas creativas *ue no tienen l-mite, Albert &instein dec-a *ue la imaginacin es la fuerza creativa m/s !oderosa, A!rende a *uerer ir donde tu imaginacin " tus deseos te llevan, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $i *uieres !otenciar tu visualizacin' utiliza las oc o oras del d-a *ue usas !ara dormir, &s f/cil a!render a !ermanecer des!ierto# en tus sueOos, &n un estado tal como ese' !uedes ser el autor de tus !ro!ios sueOos' !intando tu vida !erfecta " vivindola durante tu tiem!o de ensoOacin, )ecuerda *ue la mente subconsciente no !uede distinguir entre e.!eriencias reales imaginadas, 5os sueOos son la meGor forma de visualizacin, &sta abilidad se denomina $ueOo 58cido " a" numerosos libros *ue enseOan como acerlo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Ten muc as razones !ara vivir " ser rico, Cuantas m/s razones tengas' m/s rico te vas a volver, &n lugar de tener como 8nica razn !ara volverte rico el !oder !agar tus cuentas' busca razones como viaGar' coleccionar obGetos de arte' com!rar casas' tener ro!a e.*uisita' e.!resar tu amor a los dem/s con regalos' invitaciones a tus amigos " familia !ara com!artir cosas buenas' com!rar un barco' cuidar el medio ambiente " cosas !or el estilo, :isualiza con !recisin estas razones, 5as razones convencen a la mente

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subconsciente' al corazn' !ara interiorizar la meta, Asimismo le dan material de trabaGo, Cuantas m/s razones tengas' m/s !oderosa ser/ tu imaginacin " m/s r/!idos ser/n los resultados, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, )odate de im/genes de cosas *ue te gustan' Consigue folletos " revistas de autos' casas' lugares' cosas' cuer!os' de!ortes " actividades *ue te gustan, Cuanto m/s claras sean las im/genes de tu visin' m/s claridad " r/!ido las alcanzar/s, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $ueOa en grande' mantn el sueOo lo suficientemente alto " consistente " el sueOo se tiene *ue manifestar en forma' !or le", Por le" universal no !uede fallar, 0o te !reocu!es como, Todo est/ arreglado !ara ti mientras *ue agas tu !arte de !ensar' actuar' ablar " ser de acuerdo a ese sueOo, $im!lemente sueOa' visualiza " luego comienza a acer algo, @az la siguiente cosa *ue sientes *ue deber-as acer de acuerdo al sueOo " sigue adelante, 5o !oco *ue agas dis!ara algo m/s *ue no as !ronosticado " esto sigue " sigue asta *ue se com!leta, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, H&st/s dedic/ndole !or lo menos 9C minutos de tu d-a concentrado solamente en la visualizacin e imaginando tu futuroI 5a vida son las im/genes de tu mente e.!resadas, 5a imaginacin es lo *ue diseOa la vida, Dedica un tiem!o es!ec-fico !ara la imaginacin " tambin mantn esas visiones bien alto en tu mente durante todo el d-a, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l mundo es una ilusin' como veremos muc o m/s claramente a medida *ue avanzamos, %-ralo como una ilusin' cree *ue es una ilusin' una ilusin diseOada !ara ser una erramienta !ara conocer " e.!erimentar el $er, Una vez *ue as- lo agas' te acordar/s siem!re de crear la siguiente versin de la ilusin *ue deseas tener, 5iteralmente t8 creas la siguiente versin del mundo !intando las im/genes de tu mente con certeza, &l mundo

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no tiene !or*ue ser como esS sim!lemente es as- !or*ue todos nosotros estamos de acuerdo en eso, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Tu mente subconsciente no !uede notar la diferencia entre una e.!eriencia v-vidamente imaginada " una e.!eriencia real, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a visualizacin crea un nuevo subconsciente, :isualiza tus m/s alocados sueOos " fantas-as, K:ive en grandeL A!"alo con fe' creencia " certeza, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a mente subconsciente es donde se almacena la imagen de ti mismo, Comanda tus !ensamientos concientes " tus acciones, )e!rogr/malo usando visualizacin " creencia " re!rogramar/s tu mundo, Tu mundo es tu autoimagen revelada de manera *ue la !uedas e.!erimentar, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Tu vida son tus im/genes' tus imaginaciones' e.!resadas en cosas f-sicas, %/s !recisamente' es la manifestacin en el mundo f-sico de las visiones en las *ue m/s crees' buenas " malas' concientes inconscientes, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Cmo acer lo im!osible2 deGa *ue vuele tu imaginacin, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &ntusi/smate con tus im/genes, &nerg-zalas con emociones !ositivas, 5as emociones son energ-a en movimiento, 5a gratitud es una de las m/s !oderosas de estas emociones, (nc8lcale a cada clula de tu cuer!o con tus im/genes, (nfunde a cada clula de tu cuer!o con la gratitud de *ue "a as alcanzado tu meta' aun*ue no la ests e.!erimentando en este momento, 5a as recibido autom/ticamente a travs de las !erfectas le"es del universo Pantes de *ue lo !idas "a se te a concedidoQ, Cuando act8es' recuerda !onerle esta misma energ-a a tus acciones, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, T8 eliges las im/genes, 5a +uente' Dios' ace el trabaGo sin esfuerzo " en forma !erfecta, &se es el acuerdo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A,

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5a mente conciente crea im!resiones en el subconsciente, 5o ace a travs de la re!eticin, 5a mente subconsciente e.!resa luego esas im/genes lo cual causa una e.!resin en la manifestacin f-sica, 5a mente conciente no causa e.!resin, $lo !uede im!rimir sobre el subconsciente usando re!eticin " fe' creencia' certeza, 5a razn !or la cual esto es as- es *ue la mente conciente mantiene toda clase de !ensamientos M a*uellos *ue crees " a*uellos en *ue no crees, &s como un mono salvaGe' saltando de !ensamiento en !ensamiento durante todo el d-a, &l subconsciente' !or otro lado' mantiene slo lo *ue t8 consideras como verdad !ara ti' lo *ue t8 crees, %antiene a los !ensamientos aus!iciantes, Por esa razn slo el subconsciente' o lo *ue algunos llaman el corazn' causa e.!resin, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Tu subconsciente slo toma la afirmacin " no la negacin, $i t8 visualizaras !oniendo una meta ?o "a no so" m/s !obre# solamente tomar/ la !alabra !obre#, &n lugar de eso' cambia a algo as- como ?o so" rico' acaudalado " abundante# &l subconsciente no interioriza el no#' no interioriza sentencias negadas, $lo interioriza ?o so"# algo' no ?o no so"# algo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a re!eticin es !oder, 5a concentracin tambin es !oder, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &st/s visualizando tus metas' m-rate a ti mismo en !osesin de lo *ue deseas, Di " !iensa ?o so"#' no "o ser#, &sto es critico, ?o so"# es cient-ficamente de esta manera, &l A ora es el 8nico momento *ue e.iste' todos los otros son ilusiones, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, %anteniendo constantes todas las dem/s variables' un individuo una sociedad alcanzar/n la ri*ueza " la felicidad si tienen im/genes !ositivas " grandiosas de la manera correcta, A ora *ue "a as cubierto los conce!tos b/sicos de la creacin' mov/monos !rogresivamente a cosas ma"ores, 5lvate contigo lo *ue sabes sobre

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im/genes' !uesto *ue lo necesitar/s !ara seguir constru"endo tu com!rensin de la ri*ueza " a esto le seguir/n las lecciones ma"ores *ue te !ermitir/n entender a8n mas !rofundamente estos conocimientos en forma de e.!eriencias' en forma cient-fica " es!iritualmente, $igamos adelante3 Pensar " ablar2 5as instrucciones de " !ara la vida Cercanamente relacionados a las im/genes est/n los !ensamientos, 5a vida son im/genes de la mente e.!resadas " tambin son los !ensamientos de la mente e.!resados, &n otras !alabras' la vida es la mente e.!resada, Tu realidad e.terior es la !arte m/s densa de tu mente' sin ninguna se!aracin, 5a se!aracin entre t8 " tu mundo e.terior es ilusoria, A medida *ue nos adelantamos en este libro' !odr/s ver de !rimera mano como esto es as-' cient-fica " es!iritualmente, 5a vida es tu mente e.!resada, &l mundo e.terior es la !arte mas densa de tu $erS es una e.tensin de tu mente, Cuando finalmente deGes de creer en la ilusin de se!aracin tu !oder aumentar/ dram/ticamente, Pero incluso a ora' tu !uedes todav-a cambiar tu mente !ara cambiar tu mundo, A ora ver/s como sucede esto " a medida *ue avancemos ver/s evidencias cient-ficas " de otro ti!o, +inalmente la ilusin de se!aracin se des!lomar/ totalmente " abr/s alcanzado su maestr-a, Pero a8n en este momento' sim!lemente con saberlo te da !oder, &ste ca!-tulo es un curso de cmo !ensar de maneras *ue son amigables al universo " a sus le"es' formas de crear en conGunto el universo mismo en forma intencional !ara obtener uno en el *ue *uieras vivir " no el el *ue actualmente te encuentras, &n este ca!-tulo se mencionar/n varias veces las le"es del universo, &stas son le"es *ue a!render/s en este libro " no necesariamente en este ca!-tulo solamente, 5as !iezas del rom!ecabezas se unir/n a medida *ue leas,

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%u" bien' sumerG/monos en la mente, T8 mundo es la !arte m/s densa de tu mente3 5a vida son tus !ensamientos' e.!resados, )e!itamos lo *ue a!rendimos acerca de las im/genes, 5a :ida' 5a +uente utiliza tus !ensamientos como las instrucciones con las cuales crear tu realidad en el mundo material, 5a vida e.!resa tus !ensamientos en realidad f-sica, &.!resar es acer saber' es declarar' articular' comunicar " transmitir, 5a fuerza de 5a :ida ace conocer tus !ensamientos a ti " a todos los dem/s form/ndoles e.!eriencias " obGetos *ue !ueden ser sentidos a*u- en el mundo f-sico, T8 e.!erimentas tus !ro!ios !ensamientos de !rimera mano' las im/genes de tu mente de tal manera *ue !uedas darte cuenta de cuales son adecuados " cuales no, &sta es la manera en *ue te conoces a ti mismo' esa es la manera de *ue te e.!erimentas a ti mismo " es as- como creces, &ste mundo est/ diseOado !ara !ermitirte e.!erimentar el $er, &st/ diseOado !ara !ermitirte e.!erimentar una idea' sus efectos " consecuencias, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Tu estado de ri*ueza e.terna es una e.tensin " testamento de tu estado de ri*ueza interior, Fue tan claro " cierto eres en tus !ensamientos de ri*ueza se !one en evidencia e.teriormente, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a vida no selecciona *ue !ensamientos e.!resar " cuales no e.!resar, HCmo !odr-a acerloI Por lo tanto' los e.!resa a todos en la medida *ue los tienes " crees en ellos, Tienes libre albedr-o, &ste libre albedr-o es verdaderamente libre debido al ec o de *ue todo es eGecutado sin filtros ni favoritismos, &l libre albedr-o es verdaderamente libre !or el ec o de *ue en la realidad consigue resultados todo el tiem!o' no algunas veces' " lo ace en forma e.acta, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &n la medida en *ue tus !ensamientos no sean concientes' deliberados

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" concentrados sobre cual*uier tema de la vida' ser/s afectado !or el desenlace de los !ensamientos de otras !ersonas, &n la medida en *ue tus !ensamientos sean claros' concentrados " no contradictorios' tus resultados se acelerar/n, %u" !ocas !ersonas son ca!aces de realizar lo *ue la gente llama milagros sim!lemente con !ensar sobre una cosa de una sola manera " fuertemente, Para ellos' la idea de *ue el desenlace de sus intenciones !udiera no ocurrir como ellos desean no se les !asa !or la cabeza ni !or un instante, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l sufrimiento es el resultado del !ensamiento incorrecto, &s una indicacin de estar fuera de armon-a con las le"es del universo, &l 8nico !ro!sito detr/s de la e.istencia del sufrimiento es avisarle a una !ersona *ue su !ensamiento est/ errado " alertarla de la e.istencia de un !ensamiento m/s elevado *ue le beneficia, &l sufrimiento se detiene tan !ronto como se encuentra una v-a mas elevada' ese !ensamiento m/s elevado, &n !resencia del sufrimiento' no trates de resistir, &n lugar de ello' e.amina con la mente abierta " la res!uesta te a!arecer/ sin falla, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a concentracin le da m/s !oder a los !ensamientos " ma"or velocidad !ara alcanzar las metas, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Tus sueOos' !ensamientos " visiones construir/n tu mundo, $ubir/s " baGar/s con los altibaGos de tus !ensamientos, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a re!eticin engendra integracin e interiorizacin, Para alcanzar sabidur-a lee este material re!etidamente " !iensa de la manera correcta una " otra vez, A travs de la re!eticin' los conce!tos se incrustan en tu subconsciente, $e cruzan " se convierten en ti mismo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Puedes !redecir el futuro e.aminando tus !ensamientos' !alabras " acciones de o" " a!licar la le" de causa " efecto, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0unca se te niegan las res!uestas a tus !reguntas, Cual*uier !regunta

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*ue formules seriamente " cre"endo' te ser/ res!ondida e.actamente, 0i m/s' ni menos, $i sinceramente " cre"endo !reguntas como ganar un milln de dlares' el universo cons!irar/ !ara traerte el conocimiento' las erramientas' la gente " los eventos !ara darte la res!uesta, $i !reguntas como ganar mil millones de dlares' tambin obtendr/s la res!uesta !or el valor de esa cantidad, &instein no naci siendo un genio f-sico matem/tico, &l' sim!lemente formul las !reguntas correctas en forma cre-ble, Como ves' el universo funciona !or una le" !erfecta *ue Gam/s falla ni favorece a ninguna !ersona en !articular, Una vez *ue entiendes las reglas del universo' !rofundamente com!leGas " al mismo tiem!o sim!les' !erfectamente e*uilibradas' no !uedes fallar en tener .ito en forma !redecible, Cuando veas caos e im!redecibilidad en el universo' sim!lemente est/s viendo algo *ue no entiendes !ero es algo *ue est/ organizado " es !redecible !or ciertas le"es, 0ada es dif-cil !ara 5a +uente' Dios, 5a !erfeccin " el e*uilibrio son la naturaleza de 5a +uente, De a - *ue todas las le"es se a!lican !or igual' universalmente " sin falla, +ormula las !reguntas correctas' en forma cre-ble " onestamente, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $ es!ec-fico " no sigas cambiando de !arecer en tu mente, Todos los !ensamientos cuentan " !roducen resultados, &l cambiar de idea todo el tiem!o confunde# al universo, (mag-nate *ue vas a la agencia de viaGes diciendo Fuiero viaGar#, Des!us te *uedas mirando al em!leado con la mente en blanco, &l em!leado est/ listo !ara acer la reservacin !ero no la !uede acer asta *ue le digas adonde *uieres viaGar, (magina *ue le dices Aueno' a mi me gustar-a ir a %osc8 " a Timbuktu al mismo tiem!o# 0uevamente' el em!leado no !uede satisfacer el !edido, A ora imag-nate *ue le dices2 Aueno' /game la reservacin !ara %osc8, 0o' no' es!ere, @/game

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la reservacin !ara Timbuktu, 0o' es!ere' no esto" seguro si lo vo" a !oder !agar, 0o' no !uedo, 0o' tal vez no *uiero ir a esos lugares tal vez ni si*uiera *uiero viaGar# &sta es la manera en *ue muc as !ersonas !iensan durante todo el d-a, &l universo se confunde# con esos !ensamientos como en el caso del agente de viaGes " !or lo tanto !roduce resultados confusos#, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Cual*uier cosa a la *ue le !ones la atencin recibe energ-a " crece, )et-rale la atencin " se muere, $ conciente " deliberado en esto, 5a intencin va con la atencin, 5o *ue t8 !ro!ones " a lo *ue le das atencin comienza a manifestarse, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0os convertimos en lo *ue !ensamos, $omos la sumatoria total de nuestros !ensamientos, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Todas la le"es de la naturaleza funcionan siem!reS nunca fallan' ni si*uiera una sola vez' !uesto *ue si as- sucediera causar-a caos en el universo, 5a naturaleza de la +uente es la !erfeccin, T8 te conviertes en lo *ue !iensas' sin falla, $i !iensas en la ri*ueza' sin !ensamientos contradictorios' te vuelves rico' sin falla, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a materia es !ensamiento materializado, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Permanece siem!re calmo, Una mente en calma no es afectada !or situaciones *ue causan miedo ansiedad, 0unca act8es en un estado de confusin ansiedad M los !ensamientos *ue !uedas tener en ese estado son err/ticos " suicidas, C/lmate !rimero " recurdate a ti mismo de las le"es del universo antes de !roceder, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5os !ensamientos atraen !ensamientos similares, 5as almas atraen a las almas, 5as mentes atraen a las mentes similares, &s una danza de ida " vuelta, &sa es la forma en *ue funciona, Tambin es correcto decir *ue los !ensamientos atraen materia similar " *ue la materia es !ensamiento obGetivado' esto es' !ensamiento convertido en obGeto, Asimismo el cuer!o "

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el mundo son una e.tensin m/s densa de la mente " la mente una e.tensin mas sutil del cuer!o " del mundo, 0o est/n se!arados, Usa este conocimiento !ara entender " crear de nuevo tu entorno' tu ri*ueza " tu salud, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0o !ermitas *ue tu mente viva en la insatisfaccin' incluso si en este momento te sientes insatisfec o, $i vives en la insatisfaccin' lo 8nico *ue logras es alimentar el mantenimiento de las condiciones de insatisfaccin, Cambia tu actitud' mira a esas circunstancias como desenlaces !erfectos de tu !ensamiento en el !asado " una o!ortunidad !ara volver a crearte a nuevo, Agradceles !or este regalo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a combinacin de intencin' creencia " desa!ego te !ermite moverte calmadamente !or la vida' sabiendo *ue el universo siem!re satisface tus intenciones !ero lo ace de la manera m/s a!ro!iada usando una secuencia " una inteligencia *ue va m/s all/ de nuestra com!rensin, 5a vida comienza a funcionar " em!iezas a sonre-r' maravillado de cmo todo sim!lemente te funciona, Cuando enfrentas un desaf-o un !roblema' !uedes relaGarte !or*ue sabes *ue eso es !arte del desenlace *ue !ro!usiste " *ue se te va a solucionar, (ncluso antes de *ue a!areciera el !roblema desaf-o "a estaba !reviamente solucionado, A!arece !ara !onerte a un !aso m/s cerca del desenlace *ue !ro!usiste, Con ese enfo*ue encontrar/s *ue la vida te funciona autom/ticamente basada en los deseos e intenciones *ue t8 a!o"es con creencia, A medida *ue !racticas esto' ganas m/s confianza " relaGacin con esta nueva forma de vivir causando *ue los antiguos /bitos de miedo " ansiedad gradualmente se desmoronen " em!ieces a tener .ito m/s " m/s r/!idamente, A medida *ue avanzas " te vuelves m/s conciente de tu $er se reducir/ m/s " m/s el tiem!o entre el !ensamiento " la manifestacin f-sica,

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(ncluso !uede llegar a desa!arecer' an abido " actualmente a" !ersonas *ue tienen esa ca!acidad, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5o m/s incre-ble sobre la vida' tal como muc os lo an descubierto' es *ue el acto de creacin es bastante !arecido al acto de darse cuenta de *ue algo "a estaba a -, &l universo est/ diseOado de esa manera, &s todo A*u-' A ora' todo lo *ue !udiera e.istir, Una !ersona es ca!az de e.!erimentar lo *ue "a est/ all- a travs de la eleccin " esa eleccin se vuelve m/s !osible !or el aumento de sus com!rensiones " !erce!ciones de la vida, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Ten intenciones !ero no !referencias adicciones, &lige los desenlaces futuros !or medio de tus intenciones " deseos !ero ace!ta todos los momentos !resentes, 5os momentos !resentes son el desenlace !erfecto de tus !asados !ensamientos' estados " acciones, $on un regalo !ara !ermitirte e.!erimentarte " crecer, )esistir " maldecir el !resente solamente causan *ue se !er!et8e su naturaleza, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, @/blate a ti mismo " form8late tus !reguntas' es!erando una res!uesta, Pronto le tomar/s la mano a obtener res!uestas *ue vienen de adentro, :ienen como sentimientos " no !alabras !ero !uedes entender lo *ue significan " ca!tas lo esencial el !atrn de la totalidad de ellas, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, A!rende a distinguir entre sentimientos genuinos " !ensamientos emociones *ue se enmascaran como sentimientos, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Cuando te !ro!ones algo' s una sola mente, 0o tengas sustitutos !referencias " !ractica el desa!ego en el momento !resente, Ace!ta con alegr-a lo *ue te est/ sucediendo en el !resente !uesto *ue t8 lo as tra-do con tus anteriores !ensamientos' !alabras' acciones " estados del ser " est/ a*u- slo !ara *ue te veas a ti mismo' como un gigantesco es!eGo viviente, A*uello a lo *ue resistes' !ersiste, 0o desees *ue tu !resente sea diferente,

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:ive feliz en el !resente, $ tu mente !resente !ero az elecciones sobre tu futuro " !ro!one tu futuro con una mente' una sola mente con concentracin " !recisin, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0unca deGes de a!render, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 1bserva " afirma la verdad' " la verdad te ar/ libre, $i est/s en bancarrota' dilo de esa manera, %-ralo de frente a los oGos, Adm-telo, 5uego mira !ara ver los errores *ue en tu !ensamiento causaron la bancarrota, $iem!re afirma la verdad' !uesto *ue lo *ue resistes' !ersiste' lo *ue enfrentas " traes a la luz te libera, Pero s cuidadoso en admitirlo, &s m/s correcto decir Antes tuve !ensamientos' acciones " estados del ser *ue me conduGeron a la manifestacin de la bancarrota *ue a ora esto" observando# *ue decir esto" en bancarrota#, &n efecto' nunca digas' !ienses sientas eso, 5as declaraciones de ?o so"# ?o esto"# son siem!re manifestadas !or el universo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Cambia la causa' no el efecto, &l !ensamiento es la causa, 5o f-sico es el efecto, Tratar de cambiar el efecto en forma directa ace *ue te gol!ees la cabeza contra la !ared, Por eGem!lo' si tus ventas ca"eron' no es !or*ue tu marketing es incorrecto, Podr-a ser' !or eGem!lo' *ue tengas una actitud incorrecta acia tu negocio acia un as!ecto del mismo 5a gente tiene actitudes tales como Detesto tener *ue ir a trabaGar#' 1dio este trabaGo#' 1dio este trabaGo de servicio al cliente#' $i solamente me !udiera relaGar " no acer nada durante todo el d-a#, $i tienes estas actitudes " te !reguntas !or*ue razn las cosas no te funcionan agas lo *ue agas en tu negocio' esas actitudes !odr-an ser la causa, Cava ondo' date cuenta " analiza tu estado " !ensamientos, $iem!re son la causa, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A,

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A*u- a" algo *ue te !uede tomar un cierto tiem!o !ara *ue te suene como verdadero, 5a com!rensin de esto te dar/ un enorme !oder, A*uvamos2 )ecuerda *ue vimos *ue t8 est/s en el !unto de causa sobre las cosas *ue suceden en tu mundo, A*uellos *ue se an tomado el tiem!o !ara estudiar " e.!erimentar esto lo saben !or e.!eriencia *ue cada !ersona causa el 7CC R de su mundo, A ora' recuerda *ue el !ensamiento toma tiem!o !ara manifestarse en el mundo f-sico de!endiendo de la materia en cuestin, Por lo tanto' HFu es entonces lo *ue est/s mirando cuando usas los oGos !ara verI HFu es lo *ue ven tus oGosI $i est/s en el !unto de causa !ara todo lo *ue ves " el !ensamiento toma tiem!o !ara manifestarse' obviamente est/s mir/ndote a ti mismo en varias eta!as de tu !asado#, 5ee esto de nuevo, Todo esto es una ilusin, Una ilusin diseOada !ara !ermitir verte a ti mismo de manera *ue !uedas crear la !r.ima versin de ti mismo' !ara *ue !uedas diseOar tu crecimiento, 5o *ue ves con tus oGos es una ilusin diseOada desde varias eta!as de tu !asado, Tu "o real' el $er' va muc o m/s adelante, Tus !ensamientos de este momento est/n mu" cerca de tu "o real' corriendo detr/s slo una fraccin, Tu "o real es lo *ue causa el !ensamiento' del ti mismo sin !alabras es de donde salen los !ensamientos' el observador' el alma, Pero ese es otro tema, :olvamos a las ilusiones " como usarlas !ara crear ri*ueza, 5a forma de usar este mundo *ue ves con tus oGos es verlo como t8 !asado " usarlo deliberadamente !ara observar tu $er " ver *ue es lo *ue tienes *ue cambiar " donde crecer, &sa es la 8nica manera de usar la ilusin' lo cual es un don *ue se te a entregado gentilmente !ara *ue !uedas verte a ti mismo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A,

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5os resultados del !resente son efecto de !ensamientos anteriores, &n otras !alabras' cuando miras al mundo de o"' en realidad est/s mir/ndote a ti mismo tal como eras a"er, &l mundo de este momento !resente refleGa tus !ensamientos " estado del ser antes del !resente momento del a ora, &s todo una ilusin, Usala como tal " vivir/s rica " maravillosamente, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a locura es acer lo mismo re!etidamente " es!erar resultados diferentes, HFu est/s aciendoI H&st/s aciendo lo mismo todos los d-as " es!erando un resultado diferenteI $i es as-' r-ete bien' a ora' con una carcaGada' luego cambia desde A ora, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $-' e.iste una cosa llamada !ensamiento aus!iciante, &s el !ensamiento detr/s del !ensamiento, &l !ensamiento aus!iciante tiene m/s fuerza creativa *ue el !ensamiento aus!iciado, 5o *ue normalmente llamamos !ensamiento es en realidad el !ensamiento aus!iciado, &.amina con detalle tus !ensamientos, Tienen un aus!iciante' una causa, $i !iensas *ue necesitas ingerir comida' ese !ensamiento tiene una causa detr/s, &se es el !ensamiento aus!iciante' en este caso' es la creencia de *ue tienes ambre, Comienza a darte cuenta de esto, Proviene de la mente subconsciente lo *ue la gente llama el corazn, &l !ensamiento aus!iciante es la forma de !ensar en la *ue t8 realmente crees " sostienes como verdad, &s tu !rogramacin subconsciente, $i tu !ensamiento " tu !ensamiento aus!iciante acerca de algo no est/n coordinados' si no est/n de acuerdo' el !ensamiento aus!iciante gana, Por esa razn es *ue la gente *ue reza im!lorando a Dios nunca consigue *ue sus !legarias sean res!ondidas# !or*ue sus !ensamientos aus!iciantes son de no tener# de carecer#, Date cuenta de eso " corrige tus !ensamientos aus!iciantes, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a ciencia a !robado *ue la meditacin !rofunda tem!oralmente

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a!aga la !arte del cerebro *ue te dice donde terminas#, %edita " alcanzar/s la vastedad de la mente " la conciencia *ue nunca !ensaste como !osible, 5as soluciones !ara tus negocios' las nuevas ideas comerciales " estrategias de ri*ueza son slo una fraccin de lo *ue comenzar/ a surgir, $e a dic o *ue si no te vas !ara adentro te vas !ara afuera, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0o Guzgues' no condenes, Te causa negatividad " mantiene a*uello *ue Guzgas condenas, Causa retrasos " una gran cantidad de resultados im!roductivos, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a !erce!cin e.!andida causa ri*ueza e.!andida, &l !erdn causa la e.!ansin de tu !erce!cin, Cuando !erdonas a los dem/s " a ti mismo !or lo *ue !iensas *ue se izo incorrectamente' te abres !ara ver lo *ue t8 " los dem/s verdaderamente son, Te abres !ara ver la belleza " la ca!acidad *ue tal vez !asaste !or alto, Te vuelves m/s tolerante " abrazas la libertad " el amor, Comienzas a vivir menos en la influencia de las circunstancias, %uc as cosas ocurren *ue e.!anden tu !erce!cin, 5a !erce!cin e.!andida e.!ande tu conciencia' tus abilidades' tus o!ortunidades' tus contactos " muc o m/s de lo *ue conduce a la ri*ueza, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Te conviertes en lo *ue !iensas " en lo *ue crees la ma"or !arte del tiem!o, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $eg8n algunos c/lculos' tienes alrededor de 4C,CCC !ensamientos !or d-a, Algunos son !ensamientos *ue te acen caminar rascarte controlar tu fisiolog-a, 1tros son fantas-as inconscientes, %uc os son re!etitivos " slo unos !ocos son concientes " deliberados, Comienza a observar tus !ensamientos' a estar des!ierto a ellos, 0o !ermitas *ue sean al azar como asta a ora, @az los !ensamientos m/s " m/s concientes e intencionales, :olvindote conciente de tus !ensamientos' te des!ertar/s " te volver/s un

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diseOador intencional de tu vida, Te vuelves conciente sim!lemente decidiendo estar conciente, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Convierte tu mente en una soleada " ermosa isla *ue te !ermite tener solo !ensamientos e influencias !ositivas " a!aga cual*uier !ensamiento negativo influencia negativa, Act8a como si tuvieras una +uerza de Defensa %ental de Alerta Positiva en tu cabeza *ue est/ de turno las ;= oras defendindote de negatividad interna " e.terna, Tiene *ue ganar todos los encuentros, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, +orma un gru!o de discusin, &s un gru!o de !ersonas *ue !iensan igual *ue t8, )e8nete frecuentemente a intercambiar ideas' materiales " motivacin, Donde dos mas est/n reunidos' se multi!lica el !oder " el todo es m/s *ue la suma de las !arte, Un gru!o de discusin es mu" !oderoso, %ulti!lica enormemente el !oder de cada !artici!ante, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &n el instante en *ue te a!arece un !ensamiento negativo' di KAltoL' e inmediatamente muvete acia un !ensamiento !ositivo, 0o alimentes el !ensamiento negativo ni !or un segundo, )ecuerda *ue esto es diferente a la resistencia a !ensamientos negativos, 5o *ue resistes !ersiste, @a" una gran diferencia, 5as influencias negativas !ueden venir de amigos' de la televisin' de las noticias' de tu imaginacin' de ver cosas' etc, Cuando notas esas influencias negativas " la a!aricin de sus corres!ondientes !ensamientos deber-as a!agarlos instant/neamente, 0o a" resistencia involucrada, Pero cuando encuentras *ue la negatividad es tan fuerte *ue tienes *ue resistirla' *ue sim!lemente no la !uedes evitar sin resistencia' en ese momento la deber-as abordar de frente, 0o la resistas, &n lugar de ello' tr/ela a la luz' m-rala de frente " e.am-nala con desa!ego, Trata de mirarla directamente

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desde un !unto de vista se!arado a fin de ver de *ue est/ com!uesta' !or*ue a!arece " !or*ue te est/ afectando de esa forma, Desmen8zala' entindela " averigua *ue es lo *ue la !ro!ulsa, Preg8ntate !or*ue est/ all-' *ue es lo *ue realmente es, 1bserv/ndola a conciencia' estudiando su com!osicin " encontrando la ra-z de sus causas ser/s ca!az de su!erarla, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Uno !rimero llega con la mente, $ubimos al monte &verest' !rimero con la mente, 5legamos a la 5una' !rimero con la mente, A!rendes a caminar' !rimero con la mente, 5lega !rimero con la mente adonde *uieres ir, As- de sim!le, Cual*uier cosa *ue desees tener' tenla en la mente !rimero, $i *uieres tener una enorme casa nueva' !osela !rimero en la mente con e.actitud de detalles, :ive en la casa' !rimero en la mente " a eso le seguir/ en forma f-sica, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Tanto como te sea !osible evita leer mirar malas noticias !or televisin incluso si te !arece *ue es bueno !ara tu negocio, 5as malas noticias crean malas im/genes *ue interfieren con tu gran visin, &l mundo te a!arece como t8 lo eliges ver, 5as malas noticias son a menudo una !rofec-a *ue tiende a cum!lirse !or su !ro!ia naturaleza, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, A ora sabes *ue tus !ensamientos crean tu realidad !ero te e*uivocas si tratas de vincular toda la realidad de o" en d-a con los !ensamientos del d-a de o", 5os !ensamientos de o" afectan algunas cosas o" !ero algunas de las cosas mas slidas#en tu realidad de o" son el resultado de muc os d-as de !ensamientos !asados, De!endiendo del tema' la concentracin " la certeza' los !ensamientos toman cantidades variables de tiem!o# !ara manifestarse en forma f-sica, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A,

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Piensa sobre tus !ensamientos, Piensa en las cosas *ue !iensas, :igila tus !ensamientos " s intencional con ellos, 5os !ensamientos son eternos " !ara siem!re, Puedes !ro!oner " crear en el !asado casi tan eficientemente como lo aces normalmente !ro!oniendo teniendo intenciones !ara tu futuro, 5a ma"or-a de las !ersonas Gam/s consideran esta !osibilidad a !esar de *ue es 8til " !oderosa, &sta ca!acidad se a!o"a en la naturaleza eterna del &s!-ritu " en la naturaleza eterna de los !a*uetes cu/nticos *ue son los blo*ues constructivos del universo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5o *ue "a se a vuelto f-sico !uede ser cambiado !or el !ensamiento !ero eso es muc o m/s dif-cil *ue convertir en algo f-sico lo *ue todav-a no es f-sico, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, HFu significa rezar sin !ausaI Considera esto2 $e a dic o *ue a8n antes de *ue lo !idas se te a concedido, Tambin se a dic o !edid " se os dar/, H5o ca!tasI Pedir no es su!licar' t8 no le su!licas a la +uente' !uesto *ue "a te lo a concedido antes de *ue lo !idas, $u!licar " *uerer sim!lemente te trae la carencia de lo *ue su!licas " *uieres, &sto no es sim!lemente una idea es!iritualS se !uede !robar en el cam!o cu/ntico, 5a so!a# cu/ntica contiene literalmente todas las !osibilidades de todo, A ora' A*u-, &n otras !alabras' la !romesa es!iritual es tambin un ec o cient-fico, $igamos adelante, $e a dic o tambin *ue t8 !uedes acer cual*uier cosa si lo crees, $e dice asimismo *ue cual*uier cosa a la *ue le !ones atencin e intencin se manifiesta, &sa es la manera en *ue creas cosas a !artir de la so!a# cu/ntica de energ-a !ura M !or medio de la atencin' la intencin " la creencia, %uc os e.!ertos' maestros " sabios de todas las culturas " !ocas nos

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an dic o *ue no nos !reocu!emos' *ue !racti*uemos el desa!ego' *ue confiemos en el misterioso funcionamiento del universo no solo !or*ue el universo funciona con inteligencia su!rema sino tambin !or*ue tal vez no te des cuenta de lo *ue tu alma o ser su!erior est/ eligiendo, A*u- va entonces el significado de rezar incesantemente2 tienes un deseoS *uieres *ue se vuelva realidad' *ue se manifieste, 5o !ro!ones de todo corazn' claramente' concentradamente " con certeza, Pasas esta intencin a la +uente de la manera *ue t8 conozcas, 5a sim!le intencin es suficiente' !ero la meditacin " la *uietud son m/s efectivas cuando tienes el tiem!o !ara !racticarlas, &ntonces !asas tu intencin " te des!egas de ella, &n otras !alabras' la miras desde atr/s de la escena sin el deseo !articular de *ue ocurra de una manera es!ec-fica en una secuencia es!ec-fica de tiem!o# " debido a *ue t8 sabes *ue esto funciona' a causa de tu certeza " consistencia' desa!ego " gratitud' se manifestar/ de la forma m/s ines!erada " milagrosa, &so es !legaria, 5a !legaria incesante ocurre durante todo el d-a ' todos los d-as' con tal intencin enfocada !ara todos los deseos de tu vida' con certeza' desa!ego " gratitud, 0o es algo *ue aces una vez cada tanto en un d-a es!ecial a una determinada ora donde des!us te vas " act8as totalmente diferente " confundido !or el resto del d-a, &s algo *ue se convierte en un estilo de vida, &so es la !legaria incesante, 5a !legaria es el medio !ara ser activo' siem!re !resente " !arte del estado normal de vigilia, &s creativo en conGunto con la +uenteS lleva a la accin' tiene car/cter, 0o es !eridico' !asivo' desam!arado " con el atractivo emocional con *ue muc os de nosotros fuimos educados

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desde niOos, Pedid " se os dar/' buscad " encontraris' antes de *ue lo !idas te ser/ concedido, Auto afirmante' creativo en conGunto' siem!re !resente' agradecido' ec o de recibir " no de su!licar M esa es la !legaria incesante, $/cate de la cabeza *ue la !legaria es lo mismo *ue su!licarle a Dios *ue te aga un favor " !ara el cual Dios decide si te lo concede no' des!us baGa " ace tanto tu trabaGo como la !arte *ue le toca a l, 5a !legaria es en realidad voluntad' voluntad co creadora M " la !arte *ue te toca a ti es tener la intencin clara' la certeza' la gratitud " el desa!ego, Tienes *ue tener certeza' tienes *ue saber *ue tienes este !oder " debes confiar *ue la +uente es amigable con tus !lanes, &n la medida en *ue as- lo agas' tus oraciones' tu voluntad ser/ res!ondida#, 0o e.iste criterio alguno !or el cual 5a +uente decide no conceder las !legarias, 5as le"es del universo se a!lican a todos !or igual " sin falla, 5a !legaria es un !roceso energtico interno' un llamado con una desa!egada e.!ectativa de res!uesta sin una !izca de duda, &s una voluntad fuerte " cierta, Cuando te des cuenta de *ue el !edido ni si*uiera es necesario' *ue eres uno con Todo lo *ue &s' con todo lo *ue sea *ue deseas tener' con el otorgador de ese deseo " el trans!ortador de ese deseo' estar/s orando de verdad " recibiendo sin falla, Dado *ue tus !legarias ser/n de gratitud !ura !or lo *ue "a se te a concedido antes de *ue lo !idas' la solicitud no es necesaria, $im!lemente s agradecido " sonr-e, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Juega sin cesar' Kdivirtete con la :idaL 5a :ida es alegr-a, 5a esencia de la vida es Alegr-a, Donde a" alegr-a' la creacin es abundante, &s m/s f/cil crear ri*ueza donde a" alegr-a " la alegr-a le da significado a la ri*ueza, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5o *ue !iensas en la mente " sientes en el corazn es en lo *ue te

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conviertes, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Todo lo *ue ves a tu alrededor fue la idea de alguien, %ira alrededor tu"o, 0ada !uede e.istir antes de e.istir !rimero como la idea de alguna mente, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l ombre se convierte en lo *ue !iensa, M 5a Aiblia ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Tu mente es infinita, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, DeGando constantes todas las dem/s variables' un individuo sociedad se volver/n ricos " felices en la medida *ue tengan !ensamientos !ositivos " grandiosos, Aien' "a emos cubierto otro blo*ue constructivo, $abes como !ensar " ablar de la manera correcta !ara la creacin de la ri*ueza, Tenemos *ue cubrir un !aso m/s en el cam!o del !ensamiento, :imos como funcionan las im/genes, 5as im/genes son un as!ecto del !ensamiento, 5uego continuamos !ara cubrir todo lo relativo al !ensamiento mismo, A ora veremos el 8ltimo as!ecto del !ensamiento2 $igamos adelante3 %etas2 &l ma!a de ruta acia " en la ri*ueza @a" una determinada manera en *ue deber-as !oner tus metas, HPara *ue se su!one *ue son las metasI 5as metas te !onen en el camino del !ensamiento correcto acia la ri*ueza, 5as metas concentran tus !ensamientos' les dan formato de la manera correcta !ara el universo " mantienen tus im/genes en forma consistente " no al azar, De a *ue a" una manera correcta de !onerse metas, $e a dic o muc o sobre la im!ortancia de !oner metas, &sto no es nada nuevo, 0o obstante esto' lo *ue vas a ver a ora es mu" !robablemente algo nuevo !ara ti, :er/s como deber-as !oner metas !ara alcanzar la ri*ueza r/!idamente, &l !onerse metas es suficientemente bueno !ero !onerlas correctamente es tremendamente !oderoso, KAienvenido al mundo de las metas !oderosasL Tus metas son las !rofec-as de a*uello en lo *ue un d-a te convertir/s3

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$i no sabes acia donde vas' terminar/s e.actamente all-2 PHDndeIQ $i fallas en !lanificar' est/s !lanificando fallar, $i no tienes metas es!ec-ficas' no obtendr/s resultados es!ec-ficos, )ecuerda' 5a +uente toma tus !ensamientos' las im/genes de tu mente " las manifiesta en la realidad, Puedes ver como funciona e.actamente esto' cient-ficamente' en el ca!-tulo de +-sica Cu/ntica, Pero tus !ensamientos e im/genes son los !lanos de construccin !or los cuales tu mundo est/ diseOado " creado !or " !ara ti, 5as metas son !ensamientos !lanificados' !ensamientos dirigidos, $in !ensamiento !laneado " dirigido' tu vida ser/ no !laneada " sin direccin a!areciendo como azarosa " no confiable, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $im!lemente tienes *ue saber acia donde vas " las res!uestas de cmo llegar te vendr/n con su !ro!io tiem!o, 0o te !reocu!es, $im!lemente cree *ue llegar/s, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Tus ideas' visiones " sueOos' cuales*uiera *ue fuesen' son las !rofec-as de lo *ue un d-a alcanzar/s " en lo *ue te convertir/s, Puedes cambiar tu maOana cambiando tu ser interior o", ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Toma las metas seriamente, Un estudio de veinte aOos de duracin *ue involucraba a estudiantes de una de las universidades de un gru!o conocido como (v" 5eague' famosas !or su !restigio acadmico' rastrearon las vidas de toda una camada de graduados, &l 9 R de esa clase ten-a sus metas escritas al comienzo del estudio, Des!us de ;C aOos' ese 9R *ue comenz con metas escritas " !lanes ten-an un valor en dinero mas elevado *ue todos los dem/s com!rendidos en el <> R restante, Asimismo' ese 9R declar tener m/s satisfaccin " alegr-a en sus vidas, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5oa visionarios " soOadores son los salvadores " la fuerza motriz detr/s del mundo, &stos son los inventores' artistas' filsofos' educadores'

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sabios' ombres de negocios' diseOadores' cient-ficos' l-deres' etc, M cual*uiera *ue sueOa grande " crea, &l mundo vive en sus ideas " no !uede deGar *ue sus ideas se mueran sin dar frutos, &l mundo es ermoso debido a los soOadores " visionarios, &l mundo " el universo en su totalidad a!o"an com!letamente estos sueOos con la 8nica condicin de *ue el soOador lo crea " act8e en consecuencia, &l universo' el mundo' 5a +uente' Dios es amigable de gran a"uda !ara tus sueOos " as!iraciones, $im!lemente ten una visin " sin falla la alcanzar/s en la medida en *ue creas *ue as- ser/, Todo lo dem/s est/ a tu favor, K$ueOa en grande entoncesL KDe verdad' sueOa mu"' mu" en grandeL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l conformismo !uede ser tu !eor enemigo, $i aces lo *ue ace la multitud' obtendr/s lo *ue la multitud obtiene, Todos los d-as la gente se levanta a la maOana' se va a trabaGar como todo el mundo " ace cosas de la misma forma en *ue lo acen todos los dem/s, Preg8ntales !or*ue lo acen " sim!lemente no saben *ue res!onder, $im!lemente trabaGan duro como lo ace todo el mundo " sus razones !ara trabaGar son *ue desean !agar las cuentas " !roveer a!o"o !ara s- mismos " !ara sus familias, $i tienes 9C aOos' trabaGas duro como el resto' como el resto de la multitud " eso es todo lo *ue aces' !uedes f/cilmente decir' en forma a!ro.imada' donde vas a estar en la vida cuando tengas 4C aOos sim!lemente con ver a la gente *ue o" en d-a tiene 4C aOos, HAcaso la ma"or-a de la gente de 4C aOos de edad tiene inde!endencia financieraI 0o, 5a gran ma"or-a no son ni ricos ni financieramente inde!endientes, Pero lo !odr-an ser, $olamente con aber deGado de seguir a la multitud !or*ue esa es la forma en *ue se ace#, Para conseguir algo meGor de lo *ue la multitud obtiene tienes *ue acer una sola cosa en forma diferente2 esto es' tener metas es!ec-ficas'

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razones' visiones " conciencia de la ri*ueza, 5e"endo este libro' as comenzado algo diferente " causante de ri*ueza, Practic/ndolo diariamente' com!letas los re*uerimientos de la ri*ueza, @ablando en forma realista' uno !uede ser rico " financieramente inde!endiente a8n a los 76 aOos incluso menor, Todo de!ende de *ue tan !ronto' tan fuerte' tan !reciso " cre"endo uno em!iece a !onerse metas' a tener una visin " a construir una conciencia de la ri*ueza, 5a clave !ara alcanzar la ri*ueza no es solamente trabaGar duro, @a" gente *ue se a vuelto rica con " sin trabaGar duro, 5a clave es la conciencia de la ri*ueza como un todo " el ma!a es !onerse metas de la manera correcta, &.iste un error *ue la gente comete una vez *ue alcanza las metas, &ste error los unde de vuelta, 5a meGor forma de entender este error es ilustr/ndolo, Digamos *ue una !ersona tiene la meta de tener !ronto un milln de dlares en la cuenta del banco " en este momento tienen cuatro mil dlares, &ntonces acen todas las cosas correctas' se !onen metas' visualizan' consiguen certeza' act8an " acen todo bien, %antienen alta la visin del milln de dlares " logran tenerlo, Una vez *ue la cuenta del banco muestra *ue tienen un milln de dlares' se !onen felices' !or su!uesto " a em!ieza el error, &l error es *ue em!iezan a mirar la cuenta del banco tratando de mantener la !reciosa " antigua meta' !reocu!/ndose cuando llega a un nivel !or debaGo del nivel de la meta " cosas !or el estilo, Cambian la vista acia una meta no alcanzada " comienzan a mirar acia la !asada meta *ue alcanzaron, &m!iezan a vivir en el !asado' tratando de mantener el !asado, Des!us se em!iezan a !reocu!ar " esto sigue " sigue asta *ue !ierden el milln de dlares, DeGan de acer lo *ue estaban aciendo al !rinci!io cuando *uer-an alcanzar la meta " em!iezan a vivir como sol-an vivir antes, $iem!re !onte las metas m/s arriba *ue tu !resente realidad, &sto no

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significa *ue nunca vas a estar satisfec o con tus logros, &sto no significa *ue te tienes *ue convertir en un avaro, 0o, Por el contrario' significa *ue deber-as disfrutar de cada d-a sin !reocu!arte, 0o deber-as !reocu!arte de !erder lo *ue conseguiste, 0o deber-as !reocu!arte de mantener el milln de dlares *ue recin as conseguido, &n lugar de ello' gana el milln' disfruta gan/ndolo " tenindolo !ero cuando lo logres no te vuel*ues a !reocu!arte !or mantenerlo, Ponte una meta m/s alta " !on la vista en esa nueva meta disfrutando del .ito sin ninguna !reocu!acin !or mantenerlo, &n cual*uier caso' !reocu!arse es una tonter-a "a *ue la !reocu!acin misma es lo *ue te unde, 5a conciencia de la ri*ueza " todas sus actividades son un estilo de vida' no algo *ue se ace ocasionalmente, Tus !ensamientos' ser " metas siem!re deber-an estar en la versin m/s grande de ti mismo' no en la versin !asada, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Ten cuidado al !onerte metas " visiones, &l corazn' tambin llamado subconsciente' tiene la tendencia a tomar e interiorizar la !arte no negada de una visin de una declaracin, Por eGem!lo' si una de tus metas es nunca m/s deGar de !agar tus cuentas en fec a' te !uede resultar !ernicioso formular la meta como 0unca m/s vo" a deGar de !agar las cuentas# !or*ue solamente !uede ser tomado el deGar de !agar las cuentas# debido a *ue se evoca el miedo *ue esa declaracin !roduce en el momento de decirla, &n lugar de ello' modif-cala !ara *ue sea siem!re a" m/s *ue suficiente dinero !ara vivir la vida *ue "o eliGo' !ara disfrutar " !ara invertir# ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $i fallas en !lanificar est/s !lanificando fallar, Planifica' establece las metas " visual-zalas, Domina esta abilidad, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, %antn tus metas siem!re m/s all/ de tu zona de comodidad, $i

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alcanzas todas las metas " fallas en crear metas ma"ores' deGas de crecer, &so !uede ser !eligroso a !esar de *ue se sienta cmodo, H$ab-as *ue la ma"or-a de las !ersonas em!iezan a tener s-ntomas de enfermedades asociadas con la veGez dentro de los !rimeros meses de GubilarseI A travs de la Gubilacin le indican al cerebro " al cuer!o de *ue la vida se est/ !or terminar' *ue la sociedad "a no re*uiere m/s de sus servicios " *ue ciertas funciones "a !ueden em!ezar a a!agarse, &l !roblema no es la Gubilacin el retiro sino las seOales de *ue la gente ace!ta *ue se es el !roblema, )eiterando' no a" nada malo con la Gubilacin !ero ten cuidado con las seOales, 5a falta de metas !uede ser !ernicioso !ara tu salud a no ser *ue sea eso lo *ue *uieres, 5as metas no tienen !or*ue ser sobre el dinero la !rofesin, @a" incontables cosas de valor !ara !onerse metas en todo el mundo " no tienen nada *ue ver con ganar dinero una carrera' desde metas !ersonales tales como de!ortes' viaGes' obbies a metas de alcance mundial tales como la !roteccin del medio ambiente " las organizaciones benficas, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0unca necesitas saber cmo vas a alcanzar la meta, @az tu !arte' libralo " la lograr/s, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0o vivas ni !or accidente ni !or omisin, :ive !or diseOo, DiseOa tu vida utilizando metas' visualizacin' imaginacin " !lanes' todo ec o en forma consistente' cotidiana' claramente' con !recisin " en detalle, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0o es suficiente con !onerse metas, 5as metas tambin deben ser establecidas de una cierta forma' una forma *ue sea lo m/s amigable !osible con las le"es del universo, &stos son los !asos correctos !ara !onerse metas2 7, &scribe una lista de lo *ue te gustar-a tener' acer " ser desde a ora " durante los !r.imos 9C aOos, 5ista todo lo *ue se te !ueda ocurrir' !e*ueOo " grande, 5ugares !ara visitar' cosas !ara tener' residencias' e.!eriencias' com!aOeros' abilidades destrezas a ser

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ad*uiridas' cosas !ara acer' gente !ara conocer' !ro"ectos' obras de beneficencia' salud' /bitos KTodoL &sta no es una lista de lo *ue !iensas *ue !uedes lograr, &s una lista de lo *ue te dar-a la mas incre-ble vida a tu gusto' sea *ue !ienses *ue la !uedes lograr no, Una vida *ue es incre-blemente fant/stica !ara ti, Tu lista deber-a tener !or lo menos 7CC cosas M no es dif-cil Guntar !or lo menos 7CC cosas en 9C aOos, Para ser mu" rico' tienes *ue tener una lista de alrededor de 4,CCC cosas M a8n los m/s !e*ueOos detalles sobre tus deseos tienen *ue estar en esa lista ;, Por cada meta *ue !usiste en la lista' escribe las razones !or las cuales *uieres tenerlas, $i' !or eGem!lo' deseas tener una casa grande' escribe las razones !or las cuales la *uieres tener, &n otras !alabras' HFu es lo *ue vas a acer con la casa " en la casaI Dramatiza, 5as razones le dan !oder a tu meta " la acen m/s f/cil de imaginar' visualizar " alcanzar, 5e dan vida " acen *ue el subconsciente la ace!te muc o meGor, 9, Consigue recortes de revistas' folletos' de (nternet' fotograf-as' etc, de cosas en tus metas " !galas en tu diario, Comienza un diario de tus visualizaciones en !a!el en la com!utadora, Pega im/genes de las cosas *ue *uieres tener M autos' acciones de la bolsa' edificios' !ro!iedades' viaGes' ro!a cual*uier cosa, %-rala seguido M dos veces al d-a es recomendable, Cuanto m/s real " detallada sea tu visualizacin e imaginacin' tanto m/s r/!ido " con m/s !recisin alcanzar/s tus metas, 5as im/genes son mu" im!ortantes !ara tener en la vida, =, Todos los d-as lee la lista' mira las fotos " !asa !or lo menos ;C minutos' dos veces !or d-a imaginando' animando' visualizando en detalle todas tus metas, $i meditas' lo cual es altamente recomendable' !ractica la visualizacin de tus metas en la meditacin, 5a meditacin te !one lo m/s cerca !osible de 5a +uente' el meGor lugar en *ue !uedes estar !ara !lantar la semilla de tus visiones en el cam!o de las infinitas !osibilidades " de la creacin, 4, 5uego' A*u-' A ora az algo *ue te acer*ue a tu meta, $iem!re a" algo !ara acer a ora aun*ue sea !e*ueOo, Te abrir/ el !r.imo !aso acia ti' un !aso *ue !uede ser invisible asta *ue uno realiza la !rimera accin, Cada acto es un acto de auto definicin " de creacin, Act8a deliberadamente " a conciencia de tal manera *ue cada acto te acer*ue a tus metas' no m/s all/, Act8a con !ro!sito, B, @az todo con gratitud, Piensa' abla " act8a con gratitud' la gratitud de saber *ue tienes el .ito garantizado si act8as de acuerdo a las le"es, 5a gratitud es una declaracin de certeza, &so es !oder, $ genuinamente agradecido " entusiasmado !or el ec o de *ue "a as logrado tus metas' "a *ue est/n garantizadas !or una le"

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universal " as- ser/, &ste ti!o de gratitud o!era milagros, >, KDisfruta los frutos' disfruta el e.!erimentar tus metas cuando se manifiesten en tu realidadL &s seguro *ue as- ser/ garantizado !or una le" universal, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Aseg8rate de *ue el diario de tus metas " visualizaciones sea !ort/til, 0o tiene sentido tener un diario *ue slo se *ueda en casa, Deber-as registrar tambin en l' !ensamientos im!ortantes adem/s de e.!eriencias " condiciones, )egistra tanto como te sea !osible al final del d-a cuando te resulte m/s conveniente, Un diario a"uda muc o a descubrirte " crearte con !recisin, 0o te !reocu!es sobre la estructura del diario M sim!lemente azlo de manera de *ue te sea f/cil de usar, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &n tu diario escribe tambin los !roblemas *ue encuentras, &l sufrimiento es un error en el !ensamiento como !odr/s ver en el ca!-tulo Condiciones, &l escribir tu sufrimiento a"uda a evaluarlo claramente " a descubrir el error, &scribe tambin tus sentimientos M es im!ortante !or*ue los sentimientos son comunicaciones del alma' la !arte m/s cercana a 5a +uente, 0o confundas sentimientos con emociones " !ensamientos M s cuidadoso con esto, Cuando tienes buenas ideas e ins!iraciones' escr-belas de inmediato, Fuiz/s la meGor ora !ara obtener ins!iracin es en estado de vigilia cuando te des!iertas a la maOana, &n lugar de tomar inmediatamente tu e*ui!aGe " !lanear el d-a lo *ue sea' *udate acostado " !regunta !ensando sobre algo grande *ue te gustar-a saber " la res!uesta te vendr/ claramente, Justo cuando te des!iertas' antes de *ue ests com!letamente des!ierto' rel/Gate " suavemente form8late las !reguntas m/s im!ortantes de tu vida' suavemente sin des!ertarte, 5as res!uestas te llegar/n de maneras incre-bles' en formas *ue no lo ar-an durante el resto del d-a, A!arte de esto' cuando em!ieces a !racticar lo *ue est/ en este libro' te comenzar/n a llegar gran cantidad de

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ideas de toda clase de fuentes " a!arentemente !or coincidencia, Ten a mano tu diario, 0o es!eres !ara escribir m/s tardeS escribe a ora antes de *ue te olvides se te !ierda#, 0o te olvides de registrar los sueOos *ue tienes a la noc e un d-a les encontrar/s utilidad " todo en el tiem!o correcto, 5os sueOos no son slo im/genes *ue te vienen cuando est/s dormido, 5a gente !iensa en el estado de vigilia como el estado de estar vivo# " cuando duermen como el estado de descanso#, Piensan *ue todas las decisiones " actividades 8tiles se acen cuando est/n des!iertos, Pues bien' lo asombroso es *ue t8' tu $er' tu alma' es!-ritu como le *uieras llamar' nunca duerme, Tu es!-ritu' alma cual*uier otro trmino con el cual te sientas cmodo' nunca Gam/s duerme, $im!lemente cambia de estados de conciencia' de dimensiones de la conciencia, T8 eres multidimensional, &l estado de vigilia es un estado dimensin' el sueOo es otro estado " a" muc os m/s, Todos cuentanS todos influ"en tu vida en el estado de vigilia " viceversa, Aun*ue no lo creas' recuerda *ue todos los !ensamientos cuenta' *ue los sueOos son !ensamientos " !or lo tanto cuentan e influ"en en los eventos de tu vida, &n realidad' nunca duermes' !or as- decirlo, &res un alma con un cuer!o " no un cuer!o con un alma, &n la medida *ue eres conciente de esto " est/s des!ierto a esto' tendr/s m/s de todo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Para facilitarte la consulta futura a tu diario !uedes acer lo siguiente2 7, Tener !artes se!aradas !ara diferentes ti!os de informacin, ;, @acer un -ndice al final, 9, Usar la!iceras de distintos colores, =, Pegar lengYetas a las !/ginas *ue *uieres marcar, 4, 1' inventar cual*uier otro sistema *ue te guste " *ue te asegure f/cil acceso a la informacin, )evisa " relee tu diario !or lo menos una vez al mes !referiblemente m/s a menudo, Una vez al aOo' lee tus diarios, 5o *ue sucede cuando

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re lees es *ue' de gol!e' comienzas a ver tu vida desde una !ers!ectiva nueva, :es .itos *ue nunca !ensaste *ue ab-as tenido' ves cosas *ue deber-as cambiar " ves errores *ue a" *ue corregir, Todo el obGetivo de mantener un diario es !oder verlo en retros!ectiva " encontrar asombrosas o!ortunidades de com!renderte meGor a ti mismo' ver m/s claramente " crecer m/s r/!ido, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Cuando escribas en el diario' anota la fec a e.acta' la ora " el lugar, &so te a"uda a detectar !atrones' tendencias " velocidades, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Cuanto ma"or sea la cantidad de eventos " e.!eriencias *ue ca!tures en tu diario' ma"or ser/ el !rovec o *ue sa*ues del mismo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Convierte en /bito el mantener el diario, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Cuando escribas " ables de tus metas' escribe en tiem!o !resente' ?o $o"3# ?o so"3# ?o so"3# 0o im!orta lo *ue ests tratando de crear a continuacin en tu vida' encuentra la manera de !oner ?o so"# ?o esto"#, Por eGem!lo' si deseas !erder !eso' no digas :o" a adelgazar 4 kilos# Fuiero baGar 4 kilos#, &n lugar de eso' !uedes decir' !ensar " escribir &sto" 4 kg m/s delgado#, @az lo mismo con la ri*ueza, &l 8nico momento *ue e.iste en el universo' tanto cient-fica como es!iritualmente es el A ora, De a - viene entonces lo del ?o so"#, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0o te !reocu!es sobre cmo se van a cum!lir tus metas, @a" fuerzas !oderosas *ue trabaGan en la naturaleza con una inteligencia " una coordinacin infinita, 5as cosas' la gente' los libros' los lugares' los !rogramas de televisin' las !el-culas' etc, em!ezar/n a a!arecer " te a"udar/n a alcanzar tus metas, &n otras !alabras' te a!arecer/n coincidencias#, $im!lemente visualiza tus metas en forma cre-ble, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, A!aga todos los dem/s !ensamientos *ue niegan tus metas, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l truco est/ en los detalles " en la consistencia, Por eGem!lo' si la meta *ue tienes es tener una casa nueva' escr-belo en detalle, &scribe donde est/ ubicada la casa' cuantas abitaciones tiene' el tamaOo del lote' el tamaOo de la casa' los muebles' etc, A continuacin visual-zalo de esa manera " no cambies de !arecer M esto es mu" im!ortante, &ntiende *ue el universo est/ en actividad manifestando todos tus !ensamientos en forma f-sica, Cada un de ellos se convierte

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en una cierta cantidad de forma f-sica de alguna manera " en alg8n lugar, $e cambias de !arecer' des aces el trabaGo, $im!lemente mantn el !ensamiento asta *ue se vuelva totalmente f-sico, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a meGor fec a !ara cum!lir las metas es en el eterno momento del A ora, (ncluso si est/s !oniendo una meta *ue te gustar-a *ue se cum!la de a*u- a 7C aOos' decl/rala " !insala en el tiem!o !resente, Poner una fec a arbitraria en el futuro introduce un estado de *uerer " es!erar, 5a es!era im!ide el logro, 5as fec as arbitrarias tambin interfieren con la velocidad natural del universo la cual usualmente no conocemos, Cuando dices !ara fines del aOo *ue viene vo" a ser millonario#' Hcmo sabes *ue no !odr-as aberte convertido en millonario a finales del mes *ue vieneI &ntonces' el 8nico tiem!o " lugar real *ue a" en el universo es A*u-' A ora, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $ e.acto, Define tus metas " visiones en forma e.acta, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $i no a!untas a nada' *udate tran*uilo !or*ue con seguridad no obtendr/s nada es!ec-fico, Talento' inteligencia " trabaGo duro sin metas e.actas conducen a menudo a la frustracin, ?1 $1? )(FU&DA' ?1 $1? AAU0DA0C(A' ?1 $1? A5&G)(A M A los !ensamientos les toma tiem!o manifestarlos en la realidad f-sica, 5a ma"or-a de las !ersonas !iensan slo en unos !ocos meses adelante, @o" !ueden !ensar 0ecesito com!rarme una casa !ronto# " des!us comienzan a reforzarlo " a luc ar !ara conseguirlo, &se es el enfo*ue al azar a corto !lazo, Prueba con el largo !lazo, (mag-nate el !oder de !oner metas 9C aOos !or adelantado, 5istando " visualizando diariamente todo lo *ue siem!re te ubiese gustado tener' !ones en movimiento fuerzas del !oder del !ensamiento " del universo bien !or adelantado, A8n si no deseas com!rar una casa en este momento' en tanto se!as *ue un d-a la com!rar-as !odr-as

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desear com!rarla' comienza a visualizarla a ora, A los !ensamientos les toma tiem!o# manifestarse en realidad f-sica !or lo tanto' cuanto antes comiences' tanto meGor, 5a vida des!us te em!ieza a funcionar autom/ticamente, Comienzas a cum!lir tus metas sin esfuerzo " sin la !resin del tiem!o, 5as cosas sim!lemente caen en su lugar, )ecuerda *ue en tus metas de 9C aOos' a !esar de *ue !ienses *ue necesitas algo de a*u- a ;4 aOos' establece " !iensa en esa meta en el tiem!o !resente' A ora, ?o so"# " no ?o tendr#, &l universo se ocu!ar/ del tiem!o adecuado !ara ti, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Deber-as saber acia adonde *uieres ir si deseas asegurarte de *ue vas a llegar, De lo contrario' no vas a llegar, Ten metas' !lanes' im/genes " visiones, %antn diarios !ara registrarlos' rastrearlos " refinarlos, $in metas' !lanes' im/genes " visiones no vas a llegar mu" leGos no vas a llegar lo leGos *ue se corres!onde con tu ca!acidad, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, HCu/ntas metas deber-as tenerI 0unca !uedes tener m/s de lo suficiente, 5a gente m/s rica tiene cientos de metas, Algunos tienen miles de metas, Algunos tienen tantas metas *ue les tomar-a ;CC 9CC aOos !ara *ue se les manifiesten todas, Deber-as a!untar a tener como m-nimo cinco mil metas, &ntiende la naturaleza de las metasS P7Q 5as metas son im/genes de la mente' la sustancia *ue el universo usa !ara crear, Por lo tanto cuantas m/s metas tengas' m/s material le das al universo !ara trabaGar " nada es im!osible dif-cil !ara 5a +uente, P;Q 5as metas tienen la tendencia a volverse realidad# en los momentos " secuencias m/s ines!erados, Cuantas m/s metas tengas' m/s rica ser/ tu e.!eriencia de vida, P9Q Cuando alcanzas una meta' desa!arece su !oder, 0o tienes "a una fuerza motora " el universo

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"a no tiene con *ue trabaGar, &ntonces cuantas m/s metas tengas' tanto meGor, Una !ersona con una meta lograr/ menos *ue una con 7CC metas, Una !ersona con 7CC metas lograr/ menos *ue una con 7CCC metas, Cuanto menos metas tienes' lograr/s menos resultados, Cuanto m/s !ones' m/s obtienes, HCmo !uede ser *ue tengas 4CCC metasI +/cil, Piensa en los detalles de todo, 5ista todo' a8n las cosas m/s !e*ueOas como tener lirios en mi Gard-n#' decorarle la casa a mi abuela#' volar en un avin su!ersnico#' !asar la noc e en el otel )itz#' acer una donacin al fondo de conservacin de la vida silvestre#' com!rar un convertible A%N' un Gee!' un avin a reaccin' un barco#' tener un acuario de agua salada en el living de mi casa#' regalarle a mi !a!/ un e*ui!o de !alos de golf#' com!rar libros !ara los niOos urfanos#' viaGar a la Gran %uralla C ina#' conocer esta gente#' salir con este ti!o de !ersona#' trabaGar con este ti!o de gente#' za!atos de esta clase#' ro!a de este diseOador#' este ti!o de sillas de ste negocio#' estas botas de es*u-' stos lugares en stos !a-ses#' etc, K0unca te vas a *uedar sin cosas *ue te gustar-an acer' ser " ver en este !lanetaL Cuanto m/s las tengas en tu conciencia' tanto m/s te vas a encontrar con coincidencias# en tu vida *ue acen *ue se vuelvan realidad, 5a vida comienza a funcionar m/gicamente " tienes !asin " entusiasmo, )ecuerda' la ri*ueza es abundancia e.!resada, 0uevamente' la ri*ueza es abundancia e.!resada' traducida a lo f-sico' manifestada, Todo lo *ue a" es abundancia' es tu naturaleza verdadera " la naturaleza de la :ida, Cuando !ienses en ri*ueza' no !ienses slo en el dinero " los negocios, Piensa en todo' todo lo

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*ue desear-as tener' acer' ser ver en tu vida " en la vida de otros seres' toda la vida, @e a*u- el ma"or elemento de com!rensin2 t8 eres sim!lemente un observador, 5a vida da vida !or s- misma, &n cual*uier caso' todo e.iste, Todo lo *ue aces es observar " e.!erimentar, Trata de entender esto, &res un observador con un cuer!o !ara e.!erimentar tus observaciones, &s lo *ue eliges observar lo *ue determina *ue es lo *ue observas " e.!erimentas, Todo est/ all- !ara ti' autom/ticamente, &n consecuencia' elige muc as cosas " ver/s muc as cosas, 1tra cosa *ue deber-as entender sobre las metas " !ensamientos es lo siguiente2 tus metas son causadas !or ti " !or los dem/s " viceversa, &n otras !alabras' cuando tienes la intencin de tener un barco !rovoca una ins!iracin en una !ersona !re!arada !ara construir barcos " causando *ue esa !ersona se meta en el negocio de los barcos, &sto asimismo ins!ira todos los eventos necesarios " los intermediarios *ue se re*uieren !ara traerte el evento de tener un barco, Todos ganan, HFu es lo *ue !iensas *ue caus *ue este libro se escribiera !ara tiI &s el efecto de tus deseos anteriores de ser m/s rico' el deseo de miles de millones de otras !ersonas de ser ricas " mi deseo de difundir ri*ueza " ser rico, &s debido a t8 deseo *ue se crea una cosa M sin tu deseo no se crea nada " todo lo *ue deseas es creado, Puedes decir correctamente *ue t8 escribiste este libro, 5a vida le da a la vidaS t8 eres un observador con un cuer!o !ara e.!erimentar tus observaciones, &sa es la manera en *ue funciona, T8 observas lo *ue deseas observar# &.!erimentas *ue " como elegir tu e.!eriencia, Cuantas m/s metas tengas' m/s !ermitir/s a la vida *ue funcione a travs tu"o !ara el bien de todos, 5a m/.ima meta de la vida es e.!resarse a s- misma " lo ace sin esfuerzo' siguiendo e.actamente tus intenciones "

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creencias, Una vez *ue veas esto en forma clara' sabr/s' sin la menor duda' *ue lo *ue deseas tener desea estar contigo m/s de lo *ue t8 deseas estar con eso, 5a no desea otra cosa *ue e.!resarse a s- misma, Consecuentemente' Kno seas t-mido' ten muc as metasL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0o cometas el error de !oner tus metas 8nicamente en trminos de dinero, 5a ri*ueza es la abundancia e.!resada, Abundancia significa !lenitud de todo, &l dinero es slo un as!ecto de la ri*ueza, %uc a gente falla# en volverse rica !or*ue !lanifican sus metas slo en trminos de dinero, Dicen cosas como ganar suficiente dinero !ara com!rar un auto# ganar un milln de dlares !ara com!rar una casa#, @a" un error mu" grande en ese ti!o de metas, Un error similar es el de tener enormes metas financieras " mu" !ocas metas de otro ti!o, Algunas !ersonas !ueden !onerse la meta de ganar mil millones de dlares# " tener unas !ocas metas m/s, HPor *u ambos enfo*ues est/n e*uivocadosI Trata de entender esto claramente2 la vida son im/genes de la mente' e.!resadas, &s as- de sim!le " la :ida tambin es as- de !recisa, 1btienes autom/ticamente la cantidad de dinero necesaria !ara manifestar las m/s !recisas im/genes de tu mente, A !esar de *ue !uedas !ensar de *ue el dinero es la 8nica forma de obtener una cosa *ue te gustar-a tener' la vida sabe *ue a" muc as otras maneras de lograrlo' a!arte de com!rar en efectivo, Por lo tanto' si tienes mu" !ocas metas e im/genes de otro ti!o *ue no sean las del dinero' no va a aber muc o material# !ara *ue la vida trabaGe, Para ilustrar esto' imag-nate *ue fuese !osible abrir la mente de una !ersona !ara e.aminarla, A ora imag-nate *ue ubiesen dos !ersonas ficticias' AGorg " 5i " *ue ambas *uer-an volverse ricas, 5i *uer-a tener mil

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millones de dlares " eso es en lo 8nico *ue !ensaban, Al e.aminarlos' la mente de 5i tambin mostraba !ocas im/genes de otras cosas, (ncluso cosas relacionadas a su negocio trabaGo' ab-an mu" !ocas im/genes metas relacionadas a la cantidad de clientes' calidad' !roductos " cosas !or el estilo, Tambin ab-an mu" !ocas im/genes " metas en todos los otros as!ectos de su vida, 5i ten-a solamente un fuerte deseo " meta de volverse millonario, Aorg tambin *uer-a ser millonario !ero a diferencia de 5i' l ab-a cultivado tambin muc os intereses " deseos en todos los as!ectos de su vida, $u mente' al e.aminarla' estaba llena de vibrantes im/genes de una gran variedad de otras cosas, (ncluso ten-a !e*ueOos detalles es!ec-ficos tales como la ro!a *ue *uer-a tener' lugares !ara viaGar' la decoracin de la oficina' maneras en *ue *uer-a *ue se tratara a sus clientes' obse*uios *ue deseaba regalar a sus seres *ueridos " al resto del mundo' etc, &ntonces la !regunta es2 si deG/ramos constantes todas las otras variables HFuin te !arece *ue se volvi m/s rico' de una manera m/s f/cil " a!arentemente !or coincidencia " suerteI AGorg' !or su!uesto' ser/ m/s rico " lo ser/ de una manera m/s f/cil, 5a vida asegura *ue se te cum!lan todas las im/genes de la mente *ue sostienes como verdaderas " claras, &st/ bien el desear tener mil millones de dlares' !ero e.actamente KHCmo visualizar mil millones de dlaresIL Como !uedes ver' la falta de visualizacin de un estilo de vida es la causa !or la *ue muc a gente fracasa# al *uerer cum!lir sus metas financieras, &s mu" dif-cil visualizar " mantener una imagen de mil millones de dlares K!ero es e.tremadamente f/cil visualizar el estilo de vida de un multimillonarioL 0o se!ares tu vida financiera " tus metas del resto de la vida' "a *ue las metas financieras son solo el medio acia un fin' no el fin en smismas,

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)ecuerda' el dinero es una sombra del valor' un medio de cambio, Tus metas deber-an estar en el valor del intercambio' no en el dinero *ue es la sombra, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $ el estado mental de 5a +uente' 5a :ida' Dios " solamente dite s-# a ti mismo' nunca digas no#, &ntonces las 8nicas !reguntas son2 HFu es lo *ue est/s !idiendoI HCrees en esoI A8n as-' nunca !idas' nunca tengas la intencin !or*ue antes de *ue lo !idas "a se te a concedido, Cual*uier cosa *ue !idas' cual*uier cosa *ue !ro!ongas cre"endo' ser/ tu"a, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $in visin !erecemos, M 5a Aiblia ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Una de las ma"ores razones !or las cuales la gente se *ueda sin ri*ueza es *ue sus metas se reducen " las im/genes de la mente se caen, A veces esto sucede cuando algo nuevo llega a sus vidas " se olvidan de la !asin original *ue los izo ricos al !rinci!io, &sta nueva cosa !odr-a ser el nacimiento de un niOo' encontrar el com!aOero de romance' lograr la comodidad es!ecialmente cuando una !ersona !roviene de un ambiente de carencia " se vuelve rica' etc, 0inguna de estas cosas son malas#' !ero es bueno saber " mantener en claro *ue si alguna vez te sientes "endo barranca abaGo# re e.amina tus metas e im/genes mentales, &ste es un comienzo !oderoso !ara averiguar *ue es lo *ue !asa con tu vida "a *ue la vida son im/genes de la mente' e.!resadas, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5ee muc as revistas de todos los temas, 5as revistas te dan ideas' im/genes' metas' deseos " muc o m/s, Cuantas m/s im/genes de tu mente tienes' m/s rica va a ser tu vida, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $i deG/ramos constantes todas las dem/s cosas !odemos decir *ue un individuo sociedad lograr/n la ri*ueza " la felicidad en la medida en *ue tengan grandes " !ositivas metas de la manera correcta,

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&sto conclu"e nuestro viaGe acia el !ensar de la manera correcta !ara lograr la ri*ueza, 5as im/genes' !ensamientos " metas tienen *ue estar de una cierta manera, Des!us tienen *ue ser encaGadas dentro de una !ers!ectiva m/s am!lia, &n realidad' el !ensar es el segundo !aso del !roceso de creacin !ero es el *ue est/ m/s a menudo involucrado activamente en la ri*ueza, $in embargo' nunca Gam/s te olvides *ue !ensar es el !aso dos de la creacin de ri*ueza, &s mu" im!ortante *ue siem!re recuerdes eso, ? entonces HCu/l es el !rimer !asoI &l !rimer !aso es $er' 5a Primera Causa, &so es lo *ue causa el !ensamiento, &s de a - de donde brota el !ensamiento, &l !ensamiento no e.istir-a sin $er, $umerG/monos a8n m/s !rofundo3 $er2 Primera Causa' el comienzo $er es un estado' tal como ser feliz, 0o !uedes e.!licar un estado' ni !uedes acer un estado, $olamente !uedes ser un estado, 0o !uedes acer felicidadS slo !uedes ser felicidad ser feliz, 5a creacin funciona de la siguiente manera2 $er causa el !ensamiento' el !ensamiento causa el acer' lo cual !one al sistema !ara recibir " e.!erimentar lo *ue as creado en el ser " en el !ensar, $er es la Primera Causa, $er es lo *ue causa el !ensamiento, &ntonces cuando est/s feliz' tienes !ensamientos felices, 5os !ensamientos brotan del ser, &n otras !alabras' los !ensamientos est/n aus!iciados !or ser, &n efecto' nada sucede sin ser, Como ver/s en ca!-tulos !osteriores' incluso las circunstancias ocurren debido al estado del ser " no al revs como !iensa la ma"or-a, 5as circunstancias felices no te acen feliz, $er feliz causa circunstancias felices, 5as circunstancias desafortunadas slo a!arecen !ara !robar tu estado de infelicidad !ree.istente, Para el momento en *ue termines de leer los ca!-tulos sobre Causa " &fecto " sobre (nfluencia de las circunstancias' ver/s claramente como esto es as-, &l !rimer !aso !ara e.!erimentar una enorme ri*ueza es ser rico, $er rico es un estado interior, 0o tiene nada *ue ver con el mundo e.terior, &l

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estado interior de ri*ueza es una decisin *ue t8 tomas en este momento " en la cual te conviertes' en este momento, 0o necesitas nada fuera de ti mismo !ara tomar esa decisin, Una vez *ue tomes la decisin de ser rico' te vuelves rico, &s dif-cil ablar de esto "a *ue solamente t8 !uedes ser un estado Pno !uedes acer un estado ni ablar un estadoQ, A ora trataremos de ablar de este estado " cuando termines este ca!-tulo' ver/s claramente como funciona el ser " como !uedes ser rico en este momento, $ rico' A ora' A*u-' as- de f/cil3 $ la ri*ueza, 0o trates de volverte rico, $ rico, Para a"udarte a entender eso considera a la felicidad, 0o trates de obtener felicidad' $ feliz, H5o !uedes verI T8 !uedes' o bien tratar de acer cosas *ue te agan feliz' !uedes decidir instant/neamente ser feliz' sim!lemente toma una decisin, ?a as ec o esto antes en alg8n momento de tu vida, Todo el mundo en alg8n momento a dic o H$abes *ueI ?o no vo" a deGar *ue esto me moleste, :o" a ser feliz " me vo" a deGar de !reocu!ar !or este tema# HFu es m/s f/cilI HTratar de acer cosas ser instant/neamente algo " deGar *ue el estado de ser te !ermita acer cosas *ue sean consistentes con el estadoI Por su!uesto' es m/s f/cil ser feliz *ue tratar de ser feliz, 5o mismo ocurre con la ri*ueza, $ rico, A !artir de a - todo le seguir/ autom/ticamente' mientras *ue siem!re seas' en todo momento' $er la ri*ueza, $im!lemente $ rico, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Como !odr/s ver a travs de este libro " en el ca!-tulo de +-sica Cu/ntica' todo lo *ue !ueda e.istir e.iste en el eterno momento del A ora' A*u-, (ncluso "a e.iste la versin de ti mismo *ue es rica " est/ e.!erimentando la ri*ueza M si t8 no est/s viviendo la ri*ueza en este momento' sim!lemente no est/s conciente des!ierto a ella, Cuando eliges estar en un cierto estado en este momento' a*u-' a ora' activas las m/s r/!idas fuerzas de la creacin, 5o *ue sucede a continuacin es *ue

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inmediatamente des!lazas tu conciencia al otro "o *ue en este caso es el "o rico, $er es la manera m/s r/!ida de crear cosas !uesto *ue causa un cambio instant/neo, 5a manifestacin material a!arece instant/neamente en la medida en *ue te conviertas en el estado sin ninguna duda, )eiterando' en la medida en *ue te a"as convertido en ese estado sin ninguna duda' tu realidad se des!lazar/ r/!idamente !ara refleGarlo, Como im!osible *ue te !ueda sonar a ora' tendr/ sentido cuando consideres el funcionamiento real de este universo' es!ecialmente des!us de leer los ca!-tulos de +-sica Cu/ntica " (nfluencia de las circunstancias, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a forma m/s r/!ida de crear es sim!lemente ser' en este momento' lo *ue sea *ue *uieras crear, 0o lo niegues con el !ensamiento, 0o !ienses en eso, $im!lemente s, A !artir de all- todos tus !ensamientos' !alabras " acciones deber-an entonces estar en corres!ondencia con el nuevo estado *ue elegiste ser, $i no eres rico " *uieres convertirte en rico' sim!lemente decide en este momento ser rico a !artir de A ora, 0o em!ieces a !ensar sobre ello' sim!lemente elige ser, A !artir de all-' todos tus !ensamientos' !alabras " acciones deber-an ser los de una !ersona rica, &n la realidad m/.ima' esto no es una mentira, De cual*uier manera en la realidad eres todas las cosas a !esar de *ue !uedas estar e.!erimentando !e*ueOas secciones del todo, &ligiendo ser algo m/s' causas *ue tu entorno " las circunstancias cambien !ara e.!erimentar el nuevo estado, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, )ecuerda' los !ensamientos !rovienen del ser, Un estado de ser es lo *ue causa el !ensamiento, Un estado de ambre causa !ensamientos de ambre, $er es la Primera Causa, &l ser es' el !ensamiento es acer, &l ser

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sim!lemente es, $er no toma tiem!o !ara ser mientras *ue al !ensamiento le toma tiem!o !ara convertir las cosas en ser, &ntonces' el camino m/s r/!ido acia la ri*ueza es ser rico' a ora' instant/neamente, Cambia tu ser a uno rico, @azlo de esa manera' decidiendo' en este momento " sabiendo *ue es ascon certeza' en contra de cual*uier evidencia#' al contrario de tu mundo f-sico Pel cual es una ilusin de todas manerasQ, @azlo con certeza " claridad " sigue manteniendo ese estado de ser, Conoce *ue eres rico !or*ue en la realidad m/.ima t8 eres verdaderamente mu" rico, )/!idamente comenzar/s a e.!erimentar esta ri*ueza' mu" r/!idamente en verdad, 0o muc os lo logran !or*ue dudan' !ero todos tenemos la ca!acidad de acerlo, $im!lemente declara' con conocimiento " certeza' ?o so"3# " a rengln seguido no em!ieces a !ensarlo de nuevo !or*ue introducir/s demora " duda, &sto es lo *ue esto" diciendo2 HTe acuerdas de la 8ltima vez *ue estabas en bancarrota mu" tristeI 0o !ensaste concientemente sobre ese estado' !regunt/ndote si es real no' si es *ue estabas en bancarrota no' si es *ue estabas triste no, $im!lemente deGaste !or sentado *ue estabas como estabas " lo cre-ste sin cuestionamientos, $im!lemente eras ese estado " eso era todo, $im!lemente eras eso, A ora' entonces' azlo con la ri*ueza, $ la ri*ueza' cree en ella " convirtela en eso es as-#' sin !reguntas, &l universo obedecer/, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a secuencia de creacin es como sigue a continuacin2 el cam!o unificado de conciencia *ue es no f-sico PDios' 5a +uenteQ se individ8a a smismo en unidades no f-sicas Pes!-ritus individualizados almas de varios seres " obGetosQ, &stas unidades toman luego formas f-sicas individualizadas M los obGetos' la gente " los seres *ue vemos, $ea lo *ue sea *ue ves

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f-sicamente es creado en esta secuencia a !artir de' de " !or 5a +uente de Todo lo *ue &s' Dios, T8 eres co creador en esta secuencia de creacin M creas en conGunto con 5a +uente' en la misma secuencia, &n lo concerniente a la ri*ueza' !or lo tanto' !uedes com!robar *ue tan in8til resulta mirar a tus as!ectos f-sicos individualizados Pcomo ser tu cuenta bancaria' tu ri*ueza material' tu cuer!o' etc, " deGar *ue lo *ue ves influ"a en tus as!ectos no f-sicos individualizados Pcomo tu mente' !ensamientos " estado del serQ &so es mirar al resultado " deGar *ue influ"a en la causa, &s como cortocircuitar el sistema, A lo 8nico *ue te lleva es a am!lificar el estado f-sico, Por eGem!lo' si miras alrededor " ves *ue est/s en bancarrota " deGas *ue eso te dicte *ue eres un ser en bancarrota " sigues !ensando desde un !unto de referencia de la bancarrota " tienes !ensamientos de bancarrota " !ensamientos de inca!acidad' !ues seguir/s en bancarrota, 5a forma correcta de acer esto es nunca mirar al !iso' nunca mires a lo f-sico ni deGes *ue te dicte *ue eso es lo *ue eres, T8 no eres tus circunstancias sim!lemente causas las circunstancias, 5o correcto es *ue si est/s en bancarrota sim!lemente eliGas la m/s grande visin de ti mismo' una visin de ri*ueza " mantengas ese estado de ser rico' esos !ensamientos de ri*ueza constantes " siem!re !resentes, Act8a como si fueras rico' no im!orta lo *ue lo f-sico muestre' sin im!ortar *ue tan en bancarrota a!arece tu mundo f-sico, &sto dar/ vuelta lo f-sico !ara acerlo coincidir con tus !ensamientos " estado de ser, $iem!re recuerda' lo f-sico sigue a lo es!iritual " mental, &s el diseOo del universo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Una forma de crear cosas en este mundo es !or medio de los !ensamientos' las !alabras " la accin, Pero esta es la v-a lenta, 5a forma m/s r/!ida es

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cambiando de estado, $er, Por eGem!lo' cuando dices *ue tienes ambre eso es un estado, Cuando tienes confianza' eso es un estado, &res, 0o necesitas nada fuera de ti !ara ser un cierto estado, Para ad*uirir ri*ueza' es muc o' muc o m/s eficiente estar en un estado de ri*ueza' convertir tu ser en uno con la ri*ueza' sentirte rico " !ensar en rico, @ablar " actuar en rico, Te va a resultar dif-cil ser rico si te sientes !obre " luego !ensar' ablar " actuar como rico, Tu estado' como te sientes acerca de ti mismo' tu ser' tus declaraciones de ?o so"# M esa es la manera mas r/!ida de ad*uirir ri*ueza, 5a manera en *ue cambias tu estado es decidir cambiar el estado, $im!le, 5o !uedes acer en este momento, &s como no ser feliz " sim!lemente decidir *ue est/s cansado de no ser feliz " sim!lemente decidir ser feliz, Todo el mundo a ec o esto alguna vez, A ora azlo con la ri*ueza, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, K&s!era e.!erimentar un .ito enormeL $iem!re mantiene el estado de conocimiento de *ue tienes " e.!erimentas abundancia, 5as e.!ectativas como stas' el conocimiento a este nivel' causa la atraccin " retira la re!ulsin, &sto es e.tremadamente im!ortante, &s!era tener un .ito enorme, $/bete !oderoso, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Puedes recordar el !asado " mirar acia el futuro' !ero solamente !uedes ser t8 mismo a*u- " a ora, Tu ser !uede solo ser A*u-' A ora, $er " manifestacin son solo A*u- " A ora, %illones de !ersonas consumen su estado de vigilia atra!ados en sus sueOos des!iertos' !reocu!aciones " otros !ensamientos del momento no !resente, &st/n des!iertos !ero no se dan com!letamente cuenta de sus alrededores A*u-' A ora, KDes!iertaL K@uele el cafL &ste sim!le des!ertar !roducir/ un cambio asombroso en tu vida,

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(ntntalo' com!romtete a des!ertar' un d-a a la vez, &sto combinado con ?o so"# en tiem!o !resente' !ensamiento " visualizacin es un am!lificador asombroso !ara lograr tus deseos, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Tu mundo es lo *ue t8 eres, Todo en el universo se resuelve dentro de tu e.!eriencia interior, Poco im!orta como es afuera' "a *ue todo es un refleGo de tu !ro!io estado de conciencia, Todo lo *ue im!orta es lo *ue eres dentro tu"o' "a *ue todo lo e.terior ser/ refleGado " coloreado de acuerdo a eso, M James Allen ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Para ser rico !or fuera' s rico !or dentro usando este ti!o de informacin en libros como ste, Para alcanzar el estado de multimillonario' eleva tus im/genes " certeza a niveles e*uivalentes " act8a con la corres!ondiente certeza " siendo tu !ro!sito el *ue incul*ue a tus acciones, &l mundo est/ dentro de ti, 0ada ni nadie te frena te acelera e.ce!to t8 mismo, &n la medida *ue reconozcas esto' cambiar/s tu mundo, 5a ri*ueza es muc o m/s f/cil de ad*uirir de lo *ue te imaginas, &s sim!le, 5a !arte m/s dif-cil de la ad*uisicin de ri*ueza es domar tu !ro!ia mente' lo cual est/ totalmente dentro de tu !ro!io control, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $e a dic o correctamente *ue el .ito es algo *ue atraes !or el ti!o de !ersona en *ue te conviertes, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, HFu es serI 0o !uedes !ensar ser' no !uedes actuar ser' no !uedes ablar ser' slo !uedes e.!erimentar ser, $er la calidad de ser' sim!lemente es, $er es conciencia, $er no es de ninguna mente, De ec o algunas veces la mente !uede destruir ser lo *ue deseas ser, $er es algo *ue tu eliges ser' en este momento A ora, 0o m/s tarde sino A ora, Cuando em!iezas a !ensar en ello lo destru"es, Una vez *ue eres' eres, Cual*uier !ensamiento des!us de eso no deber-a ser sobre si eres no eres deber-a ser conducente a

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satisfacer ese estado de ser' a vivirlo en lugar de determinarlo, &s mu" a menudo una buena idea no tener mente, $ calmo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l !ensamiento tiene su im!ortancia, &l !ensamiento es una erramienta como lo es un brazo una !ierna, 0o usas las !iernas todo el tiem!o, 5a usas cuando es necesario, 5a mente es una erramienta !oderosa, @ace !osibles muc as cosas !ero es tan !oderosa *ue a veces toma control nuestro, 5a mente deber-a ser usada slo cuando es necesaria " lo es el 7CR del tiem!o, 5a investigacin muestra *ue alrededor del <CR de nuestros !ensamientos son re!etitivos, 5a ma"or !arte son !reocu!aciones sobre el futuro o volver a vivir el !asado, &sto es claramente innecesario, &l 8nico momento real es el A ora, &sca!ar el A ora es la causa de tanta tensin' fracaso# " !roblemas en nuestro mundo, Tu estado normal a travs del d-a deber-a ser de no mente, Deber-as ser un observador' no un !ensador, Deber-as vigilar tu mente, Tal como observas las cosas fuera de ti' comienza a observar tambin tus !ensamientos, De esta manera' deGas de estar baGo el control de la mente, DeGas de identificarte con la mente " te identificas con tu $er' el ser *ue todo lo sabe, Comienzas a vivir en el !resente en lugar del !asado en lugar del futuro imaginario, Tus tensiones desa!arecen " tu .ito florece, $in embargo' no Guzgues tu mente ni la maldigas si te das cuenta *ue as estado baGo su control, &s una erramienta maravillosa si a!rendemos como usarla correctamente, T8 "a sabes como usarla, Usala slo !ara formular tus intenciones' !ara darle a la vida las im/genes a!ro!iadas !ara traer nuevas e.!eriencias a tu momento de A ora Pno dentro de cinco minutos sino A ora en este instanteQ, Comenzar/s a darte cuenta *ue en el momento

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del A ora no tienes ning8n !roblema' tienes eventos !ero no !roblemas, 5os !roblemas e.isten en la mente' en tus !ensamientos, Cmo eventos' son slo eventos *ue suceden " cambian tan !ronto como suceden, Todos tus !roblemas' si es *ue a" alguno' son imaginarios " est/n en el futuro#, $i todav-a est/s vivo le"endo este libro' sabr/s *ue nunca !udiste esca!ar de !asar !or el momento del A ora, $i est/s a*u-' le"endo esto' nunca fallaste un momento del A ora' nunca deGaste de !asar e.itosamente a travs del A ora, (ncluso la muerte' el m/.imo miedo !ara muc as !ersonas' no es un !roblema, A*uellos *ue conocen lo *ue es realmente la muerte saben tambin *ue no es un !roblema " !or ende no le temen, 0ada en el A ora es un !roblema, 0ada A ora es un !roblema M est/s diseOado !ara eGecutar el A ora en forma !erfecta' !ero en el momento en *ue em!iezas a !reocu!arte !or el futuro' identific/ndote con la mente en lugar de usarla' em!iezas a tener !roblemas, )ecuerda' el futuro no e.iste, &st/ en tu mente, (ncluso cuando !iensas sobre el futuro' !iensas en l' A ora, Cuando en la realidad llegas a l' lo aces en el A ora' no entonces, Para el momento en *ue en realidad ests en tu futuro' ser/ el A ora, $ observador de tus !ensamientos, T8 no eres tu mente, Tu mente es una erramienta !oderosa " ermosa' !ero no te identifi*ues con ella, Usala !ara !ensar de la manera correcta " a!/gala cuando no la ests usando, &n verdad' la ma"or !arte del tiem!o no necesitas usarla, Piensa en lo siguiente2 H&stuviste alguna vez en una situacin con riesgo de muerte *ue se !resent ines!eradamenteI HFu !as en ese momentoI Tu mente debe aber ec o algo !ero ma"ormente estaba a!agada, Tu $er' $er' tom comando " de la meGor " m/s inteligente manera maneG la situacin, &n una emergencia real'

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cuando la mente no tiene tiem!o de !ensar en nada' est/s !resente en el A ora " nunca es un !roblema cuando est/s !resente, De ec o' te vuelves e.tremadamente calmo, A ora a*u- vienen las buenas noticias2 no necesitas de una emergencia !ara acceder a esa calma su!ra inteligencia, Puedes a!render a estar a -' todo el tiem!o' estar !resente todo el tiem!o, &so es verdadero $er, $er es no mente, $er es la calidad de ser' la !resencia' el darse cuenta' la conciencia' el A ora, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Tus !ensamientos' !alabras " acciones refleGan tu darte cuenta' tu conciencia' tu ser, Cambia tu ser " cambiar/s el mundo, Puedes cambiar tu ser de dos formas, Una forma' es sim!lemente elegir A ora ser lo *ue deseas ser " mantenerlo, 1tra forma' es actuar como si fueras lo *ue elegiste ser, Act8a como tal' abla como tal' !iensa como tal " tarde tem!rano tu ser se dar/ vuelta " ar/ lo mismo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5as !alabras ?o so"# son !otentes, Ten cuidado a *ue las atas, 5o *ue est/s reclamando tiene medios !ara buscarte " reclamarte, M A,5, Titselman ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, DeGando fiGas las dem/s cosas' un individuo " una sociedad alcanzar/n la ri*ueza " la felicidad en la medida *ue en *ue tengan grandes " !ositivos estados del ser de la manera correcta, Piensa lo *ue as le-do sobre ser, @a" bastante !ara asimilar !ero es f/cil de acer' es sim!le, &n tanto *uieras acerlo' como un niOo *uiere a!render nuevas cosas del mundo' !ara creer' vas a encontrar *ue es f/cil entender ser " cambiar tu ser, &n la medida en *ue *uieras ser como un niOo' sim!lificar " acer las cosas !or*ue s-' !odr/s ser ca!az de entender e interiorizar este ca!-tulo, 0o te !reocu!es sobre el significado de algunas de estas enseOanzas

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*ue acabas de leer, Algunos de sus significados' los significados reales' se clarificar/n des!us *ue a"as le-do todo el libro, $on e.!licables usando otros conce!tos, 5os ca!-tulos sobre (nfluencia de las circunstancias' $er' Uno' Causa " &fecto' Tiem!o " +-sica Cu/ntica !rofundizar/n tu com!rensin de ser " cmo funciona literalmente, Por a ora' no obstante' internmonos en la siguiente eta!a de creacin, $er es el !rimer !aso' la Primera Causa, Des!us le sigue el !ensar' des!us el ablar " el escribir !alabras " !or 8ltimo el actuar, @abla mientras !iensas, 0o va a aber un ca!-tulo sobre ablar !or*ue las !alabras son sim!lemente !ensamientos e.!resados, $im!lemente mira lo *ue se a dic o sobre !ensar " a!l-calo a ablar, Pero debido a *ue no tenemos un ca!-tulo se!arado sobre !alabras no significa *ue no sean im!ortantes, 5as !alabras son mu" im!ortantes M son !ensamientos e.!resados " tienen tremendo im!acto sobre la creacin, Pasaremos al actuar la forma correcta de recibir los dones de la ri*ueza, Profundicemos m/s dentro del mundo de la ri*ueza3 Actuar2 5o *ue recibe Una vez tuve un sueOo, ?o estaba sentado en un ban*uito de 74 cm de alto cuando un vieGo' amigable !ero vigoroso ombre me daba lecciones sentado en un banco m/s alto " dicindome2 0o !uedes mover el mundo con acciones, $lo con la !alabra#, ? a - se termin el sueOo, %e tom como dos aOos entender lo *ue me ab-a *uerido decir, A ora lo entiendo suficientemente bien !ara *ue funcione, A travs de la e.!eriencia' !ruebas " muc a lectura finalmente se clarific, &sto es de lo *ue se trata2 las acciones son el 8ltimo com!onente del !roceso de creacin, &s un !oco como la natacin de com!etencia, 0o !uedes ganar las 1lim!-adas si solamente sabes como em!uGar agua vigorosamente " a!enas ir de una !unta a la otra, &st/s actuando " mu" fuertemente, 0adie te va a descalificar !or falta de esfuerzo, De seguro

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!odr-as obtener la m/s alta calificacin en esfuerzo' !ero la gente *ue gana medallas de oro en las olim!-adas de natacin es la *ue se !re!ara en el es!-ritu, &l ser est/ !re!arado, Tienen confianza' motivacin' concentracin, $us mentes tambin est/n !re!aradas' sus tcnicas est/n !re!aradas, &st/n descansados " alertas, 5a accin en la !iscina es la !orcin m/s visible del !a*uete total de ganador !ero es la !arte final de crear esa carrera ganadora de la medalla de oro, &n tu vida' a !esar de *ue !uedas no saberlo' creas tus e.!eriencias !rimero en tu ?o' es!-ritu' ser' luego en tu mente' luego en tus !alabras " !or 8ltimo !or tus acciones, Comienza en el ser " luego se mueve acia el !ensamiento' luego acia la !alabra " luego acia la accin, &n efecto' la accin slo !one en su lugar el sistema necesario !ara recibir " e.!erimentar lo *ue creas en ser' !ensamiento " !alabra, 5a ma"or-a de las !ersonas no se concentran " nutren !oniendo la intencin en sus !rimeros tres !asos de ser' !ensar " ablar lo 8nico *ue acen es trabaGar como locos todo el d-a " des!us se !reguntan !or*u no tienen .ito#, 0o usan la 5a Palabra, 5a Palabra se refiere a las le"es del universo' la forma en *ue funciona el universo' en todos los niveles' no solamente el universo f-sico " visible, &sas le"es del universo no son ning8n mandamiento de Dios, $on sim!lemente las le"es *ue regulan " !ermiten el funcionamiento del universo, &sas son las le"es *ue funcionan no slo es!iritualmente' sino *ue tambin an sido !robadas cient-ficamente !or medio de la +-sica Cu/ntica, 5a Palabra' esas le"es' no tienen nada *ue ver con ninguna religin' !ersona o lo *ue fuere en !articular las le"es del universo se a!lican !or igual " sin falla a cual*uier !ersona " a todas las cosas todo el tiem!o, 0unca fallan, &sas son le"es tales

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como las de causa " efecto Pllamada karma sembrar " cosec ar en las enseOanzas es!irituales las le"es de conservacin de la energ-a en la cienciaQ " son tratadas en varias !artes de este libro, 5as acciones son !arte de 5a Palabra' 5as 5e"es del Universo' !ero son slo una !e*ueOa com!onente, &s im!ortante saber cual es el rol *ue Guegan las acciones " como usarlas !ara la creacin de ri*ueza " de cual*uier otra cosa, 5as acciones son im!ortantes' de seguro' !ero tienes *ue entender *ue son el 8ltimo !aso, $u rol es recibir lo *ue "a as creado en los tres niveles anteriores, Primero creas " des!us recibes tus creaciones' luego las vives, 5a accin es !ara recibir " e.!erimentar, Creas un negocio en tu ?o' tu ser' luego en tus !ensamientos " !alabras " finalmente act8as !ara !oner un sistema en funcionamiento !ara recibir este negocio de una manera f-sica manifestada de forma tal *ue lo !uedas e.!erimentar, H5o !uedes verI 5a accin no crea, $lo recibe " e.!erimenta, &n efecto' cuando se trata de e.!erimentar' nuevamente' la accin no crea la e.!eriencia M lo ace la mente, 5a accin slo a"uda a la mente a acer# la cosa' luego la mente decide vo" a vivir esta e.!eriencia !ositivamente' negativamente' con alegr-a' con miedo' r/!idamente' lentamente,,,# Conoce esto " deGar/s de em!uGar agua en la !iscina3 $iem!re az un trabaGo e.celente, $iem!re concntrate en la tarea " !roduce un e.celente valor de ella, @az siem!re esto sin im!ortar *ue tan !e*ueOa !arezca la tarea, A8n la accin m/s !e*ueOa tiene el !otencial de ser la causa de la ma"or o!ortunidad *ue viene acia ti, &n este universo' todo es la causa !ara otra cosa " es a su vez causado !or algo m/s, A8n tus m/s !e*ueOas acciones !ueden ser la causa de algo grande *ue no a sido !reviamente revelado " *ue t8 necesitas, A8n una accin tan !e*ueOa como

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una sonrisa " un buen servicio !ueden causar el comienzo de una relacin " *ue se abra una !uerta *ue nunca !ensaste como !osible, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5as ideas no tienen valor sin la accin, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a accin ace !osible recibir lo *ue viene en tu camino a !artir de tus intenciones, 5a intencin inicia la creacin de ri*ueza' la accin !ermite su rece!cin, Toma accin, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, A8n la m/s !e*ueOa accin !uede ser lo *ue necesitas !ara moverte acia una gran ri*ueza, Todo cuenta' cada acto cuenta' cada acto define tu siguiente mundo, &l universo es una enorme reaccin en cadena, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0o trates de acer nada, $im!lemente azlo no lo agas, 0unca trates de acerlo, 1 te !ones a acerlo no lo aces !ero nunca te !ongas a tratar de acerlo, $i tratas de acer algo el universo va a tratar de darte un resultado, Pero si sim!lemente aces algo con la determinacin de *ue se va a acer Pno como *ue !uede llegar a funcionar sino *ue va a funcionarQ' el universo res!etar/ esa determinacin " retornar/ a ti con su !ro!ia determinacin, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, ?a sabes como acer las cosas *ue no est/s aciendo, $i estuvieras ganando Z7CC,CCC al aOo sabes *ue sabes como llevar eso a Z 7,CCC,CCC, $i te sentaras a !ensarlo te dar-as cuenta de *ue tienes algunos !lanes' algunas !istas *ue te !ueden llevar a eso !or lo menos !onerte en el camino a ese nivel de ingresos m/s elevado, &n otras !alabras' no !uedes decir verdaderamente 0o se *ue es lo !rimero *ue deber-a acer !ara aumentar mis ingresos# 0o es !osible, Tienes una !ista de !or lo menos el !rimer !aso' *ue' !or !e*ueOo *ue sea' es todo lo *ue necesitas !ara em!ezar " el resto se revelar/ a medida *ue avanzas, Pero si no lo aces' si no est/s actuando sobre la !rimera !ista no vas a llegar al !aso dos, Cubre la brec a a ora'

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aciendo lo *ue sabes' a ora, Comienza a ora, $im!lemente azlo, &l siguiente !aso se volver/ claro " dis!onible des!us de *ue em!rendas el !rimer !aso, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $i no est/s en el negocio !erfecto' no es!eres a estarlo, Comienza a ora en el *ue est/s " muvete gradualmente al *ue te gustar-a tener, &sto es lo mismo con la ubicacin' el conocimiento' etc, Comienza a oraS no es!eres a *ue las cosas sean !erfectas# antes de em!ezar a actuar, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, DeGa de reaccionar " comienza a crear, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Como si, Act8a como si fueras la !ersona *ue *uieres ser, Act8a como si fuese im!osible no llegar adonde *uieres ir, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5as o!ortunidades aumentan a medida *ue se a!rovec an M $un Tzu ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $aca ventaGa de la o!ortunidad *ue est/ m/s a la mano " abrir/ caminos !reviamente ocultos acia mas o!ortunidades, Por le" de causa " efecto' el a!rovec ar la o!ortunidad m/s cercana' causar/s el des!liegue de muc as m/s o!ortunidades anteriormente cerradas !ara ti, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, DeGando las dem/s cosas constantes' un individuo sociedad' lograr/n ri*ueza " felicidad en la medida en *ue em!rendan grandes acciones de la manera correcta, Como !uedes ver' actuar no es dif-cil, De ec o' es la forma m/s f/cil de la creacin, &n el !asado' se lo a e.agerado' !ero como !uedes ver' es el 8ltimo !aso de un sistema mu" grande, &sto solamente' el ignorar el !aso !revio al actuar' e.!lica muc o acerca de !or*ue muc as !ersonas no son lo ricas " felices *ue desear-an, A ora lo sabes, Pero siem!re recuerda *ue actuar es mu" im!ortante en la cadena de eventos' aun*ue no sea el l-der de la cadena, 0o lo ignores a ora, &l camino a la ri*ueza " a la felicidad es el camino del e*uilibrio !erfecto, &*uilibra tu

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cuer!o' mente " alma, &*uilibra el tiem!o " el acento *ue le das al ser' al !ensar' al ablar " al actuar no solo act8es todo el d-a al mismo tiem!o *ue mantienes un !ensamiento " una visualizacin !oco estructurada' !or eGem!lo, Tam!oco deber-as !asar todo el tiem!o en nutricin es!iritual e ignorar el actuar " todo lo dem/s, &so no slo ser-a ego-sta sino *ue fallar-a en com!letar el ciclo de creacin, A ora *ue tienes el conGunto com!leto de las erramientas de creacin' e.aminemos el combustible *ue las ace funcionar, 5as erramientas de creacin son solo eso2 erramientas, 0ecesitan un 8ltimo ingrediente !ara funcionar, Un ingrediente tan !oderoso *ue ninguna otra fuerza lo !uede e*ui!arar3 Certeza2 5a m/s !oderosa fuerza " ant-doto contra el fracaso, 5a certeza' la fe' la creencia es una !arte necesaria !ara crear ri*ueza cual*uier otra cosa, &s lo *ue le da al universo la v-a libre !ara acer lo *ue deseas acer, Como ves' no !uedes convertirte en un estado sin tener certeza' "a *ue sin ella ese convertirse ser-a no convertirse, 0o !uedes ser feliz si est/s inseguro de *ue eres feliz, 0o !uedes crear metas sin la certeza' no slo de su !recisin sino tambin de *ue se te van a volver realidad, (nclusive el ablar " actuar sin certeza no tiene !oder, %uc os maestros de muc as religiones en todas las edades an enseOado *ue tengamos fe' *ue tengamos certeza, &sto no es nuevo, Pero a ora com!robar/s !or*u siem!re nos an enseOado esto " ver como crear " e.!andir tu fe' algo *ue asta a ora a sido uidizo !ara muc as !ersonas, )ecuerda' a medida *ue lees' *ue la fe es mu" similar a un estado' a ser, 0o se !uede ablar de fe' acer fe' solamente !uedes ser fiel' seguro, 5a forma de acerlo es sim!lemente decidir ser seguro' as- de sim!le' no deGando

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*ue te vengan otras contradicciones, De cual*uier manera' !rocedamos " esto se volver/ m/s f/cil " m/s claro, 5a 8ltima !arte de conseguir fe es entender como funciona el universo, &n los ca!-tulos de +-sica Cu/ntica' Tiem!o " Causa " &fecto' ver/s como funciona el universo " esto te dar/ la fe "a *ue a ora sabes e.actamente lo *ue sucede detr/s de la escena, Una vez *ue entiendas como funciona' creer/s, Todo es !osible en la medida *ue tengas certeza3 &n la medida en *ue tengas fe " claridad de !ensamiento' las cosas son !osibles im!osibles' !ero en la realidad' nada es im!osible, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Cree, &n realidad' s seguro, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a !ersistencia alimenta la fe, Puedes usar la !ersistencia !ara aumentar tu fe " a travs de la fe tienes !ersistencia, Persistiendo' a8n cuando !arece *ue deber-as darte !or vencido' aumenta tu fe en el desenlace " lo atrae, &sta es una decisin conciente *ue tomas "a *ue la fe !ermite la !ersistencia, &s un c-rculo a!retado, 0o !uedes lograr demasiado si !ersistes !ero contin8as dicindote *ue no va a funcionar, 5a !ersistencia es un !aso levemente delante de la fe "a *ue !uedes usarlo !ara construir fe' !ero cada !aso *ue la !ersistencia toma tiene *ue ser continuado !or un !aso en la fe, 5a !ersistencia' literalmente' rinde beneficios, 0ada es verdaderamente im!osible, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &limina todos los !ensamientos de duda " temor, 0unca los alimentes ni si*uiera !or un instante, $ diligente' atento " date cuenta de tus !ensamientos sim!lemente decidindolo, Cada vez *ue te !escas dudando teniendo miedo' !ara en seco esos !ensamientos' no los deGes !rogresar, 0o los fomentes !ero no los resistas, &n su lugar' m-ralos concientemente'

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desa!egado' como un observador no com!rometido, %ira lo *ue son' de donde vienen' !or*ue razn te vienen " cuanto te duran, 1bserv/ndolos de sta manera' ser/s ca!az de !onerte detr/s de ellos' averiguar sus causas' sus obscuros or-genes' !onerlos a la luz " finalmente eliminarlos, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l miedo " la duda son los 8nicos enemigos de tus sueOos " de tus visiones, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Certeza, A8n de cara frente a la evidencia en contra' s seguro' cree' ten fe, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, HFu si lo !uedesI Todo es !osible !ara a*ul *ue cree, M Jesucristo ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Confianza, Certeza, Crelo totalmente' en forma incuestionable, &n el mundo de Dios' la certeza es lo 8nico *ue realiza, &s la sustancia de los milagros, &sta fuerza mueve montaOas, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Duda' confusin' miedo " !reocu!acin tienen !arcialmente sus ra-ces en una !ersona *ue no sabe lo *ue desea ser " tener, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5as o!ortunidades " abilidades *ue tienes en este momento' a*u-' son enormes e incalculables, &n otras !alabras' no !uedes salir corriendo, Tu creencia es tu 8nico l-mite real, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $e te dar/ en tanto creas, &n el sentido real' no es *ue Dios recom!ense a a*uellos *ue tienen fe, 5o *ue sucede es *ue el universo mueve los blo*ues constructivos' las !art-culas cu/nticas' de!endiendo de la informacin *ue recibe " de la certeza de esa informacin, &sto es tan cient-fico como es!iritual, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l miedo es falsa evidencia !as/ndose !or real, &n realidad' no a" absolutamente nada de *ue temer' !or *ue tu $er lo tiene todo " es indestructible, Tu $er est/ diseOado !ara no carecer de nada "a *ue "a lo tiene todo, &s asimismo indestructible' !ero su manifestacin a*u- en la Tierra' viene con muc as ilusiones " uno de tus !ro!sitos es su!erar esas

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ilusiones, Una de esas ilusiones es la de *ue no e.iste la abundancia, @o" en d-a sabemos en forma cient-fica' gracias a la +-sica Cu/ntica " a la es!iritualidad' *ue lo 8nico *ue a" es abundancia tal como fuimos aconseGados !or los maestros durante siglos, $i alguna vez te !escas temiendo a algo' sabe *ue es una ilusin " busca asta averiguar *ue es lo *ue es esa ilusin "a *ue en realidad no a" nada de *ue temer, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0o tener dinero es tem!oral, 5leva consigo grandes lecciones " o!ortunidades !ara el cambio !ositivo, 0o le tengas miedo a no tener dinero, 0o es necesario llegar al !unto de no tener dinero' !ero si te encuentras *ue no lo tienes' no te !reocu!es, %ira acia las lecciones " o!ortunidades *ue contiene, &l miedo de *uedarse sin dinero es una enfermedad terrible, $e roba las o!ortunidades de crecimiento' im!ide *ue la gente intente cosas nuevas " los mantiene ocu!ados, &l miedo atrae tambin a*uello a lo *ue se le teme " el miedo a la !obreza crea !obreza, A8n as- no a" nada de *ue temer e.ce!to al miedo mismo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Cuando m/s necesitas aferrarte a algo' normalmente es el meGor momento !ara deGarlo ir, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Ten fe, Cree, Conoce con certeza, Cuando tomas un vaso de agua !ara beber' sabes sin la menor !izca de duda *ue no vas a fallar en levantarlo " beber el agua, 0i si*uiera se te !asa !or la cabeza de *ue !odr-as no ser ca!az de beber el agua, 5o aces con certeza, &se es el nivel de fe' creencia " certeza *ue debes tener en ti mismo' en las le"es del universo " en las ca!acidades de 5a +uente de funcionar !erfectamente todo el tiem!o, &s la certeza *ue deber-as tener sobre recibir a8n antes de *ue lo !idas " en la garant-a de *ue "a lo tienes, $i !iensas *ue no tienes algo' decide a ora' *ue "a lo tienes " lo tendr/s, $i !iensas *ue no tienes algo' decide a ora' *ue "a lo

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tienes " lo tendr/s, 0o digas !ero no lo tengo#, 0o niegues, Con el tiem!o se te volver/ natural, @asta entonces' az lo meGor *ue !uedas " nunca !ienses *ue no lo tienes, :igila tu mente, Con !r/ctica !uedes ad*uirir fe !ero es m/s r/!ido decidir sim!lemente " de una vez !or todas *ue la tienes, HCmo acerloI $im!lemente dec-delo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, HCu/nta fe' creencia " certeza deber-as tenerI Deber-as tener a*uella *ue est/ al nivel de saber, $im!lemente tmala como verdadera' tal como sabes *ue o" te des!ertaste *ue bebiste el vaso de agua mencionado anteriormente, &n ese nivel' tienes tan en claro *ue algo es verdad " suceder/ *ue contin8as siendo seguro incluso si te a!arece algo en contrario en le mundo f-sico, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &sta es la tr-ada del como tener lo *ue sea *ue te guste2 !ide " siem!re te ser/ dado' busca " siem!re encontrar/s' gol!ea " se te abrir/, Pero la tr-ada tiene un catalizador *ue debe estar siem!re !resente !ara *ue esto funcione2 creencia' !or*ue la creencia ace !osibles todas las cosas, 0o a" !romesas vac-as, 0o a" recom!ensas 8nicamente !ara la gente buena, &s la forma en *ue el universo funciona sin falla ni e.ce!cin, 5a tr-ada " el catalizador se !ueden e.!resar de la siguiente manera2 Desea " ten la intencin " siem!re lo tendr/s, Ausca la verdad " el conocimiento " siem!re conocer/s lo *ue buscas conocer, 0o a" l-mites reales !ara tu crecimiento "a *ue eres m/s *ue bienvenido !ara e.!erimentar cual*uier eleccin *ue agas, A8n astienes *ue tener certeza de *ue esas declaraciones son verdaderas' !or*ue si no lo fueran si fueran !arcialmente verdad selectivamente verdad' eso es e.actamente lo *ue obtendr/s, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A,

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Cuando ests en duda act8a !ara acerlo cre-ble, $i no tienes confianza' act8a como si la tuvieras " eso al final te convertir/ en alguien con confianza, @az esto con todo en lo *ue no tengas confianza !ero deseas tenerla " de esa manera se comenzar/ a abrir el c-rculo de tu confianza abarcando m/s " m/s as!ectos de tu vida, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a !ersistencia' literalmente' rinde frutos, Asimismo te faculta " refuerza tu creencia, Persiste, Persiste !ero en tu !ersistencia' deGa *ue las cosas sucedan, DeGa *ue la vida resuelva, 0o te !reocu!es, $ desa!egado, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l no saber claramente lo *ue uno *uiere es una de las ma"ores causas de duda " descreimiento, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, K5a fe es el eli.ir e.terno *ue da vida' !oder " accin al im!ulso del !ensamientoL K5a fe es el !unto de arran*ue de toda la acumulacin de ri*uezaL K5a fe es la base de todos los milagros " de todos los misterios *ue no !ueden analizarse !or las reglas de la cienciaL K5a +e es el 8nico ant-doto conocido contra el fracasoL M 0a!olen @ill ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Puedes !ensar " venderte a ti mismo la fe, &n este momento' a" gente *ue se !reocu!a continuamente sobre lo *ue !iensan " se venden a smismos la duda, Para crear fe' re!ite' re!ite " re!ite afirmaciones !ositivas' re!etidamente' todos los d-as' todo el d-a " el subconsciente en alg8n momento va a creer, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l miedo es una falsa evidencia de algo *ue !arece real, $iem!re es as-, 0o es tu estado natural, &l estado de 5a +uente " de tu $er es intr!ido' "a *ue no a" nada *ue !ueda amenazar el $er " nada de lo *ue el $er carezca, Cuando tengas miedo m-ralo a los oGos " encuentra su falsa evidenciasiem!re a" algo de falsa evidencia, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A,

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0unca te !reocu!es, 5a !reocu!acin es miedo' falsa evidencia a!areciendo como real' !oniendo im/genes en tu mente, 5a vida son im/genes en tu mente' e.!resadas, 5a !reocu!acin " el miedo !onen im/genes negativas en tu mente " crean a*uello sobre lo cual te !reocu!as " a lo *ue temes' una ilusin *ue se te convierte en real " si se !er!et8a finalmente se vuelve f-sica, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a !reocu!acin es la ausencia de los ec os necesarios en una situacin en !articular, &s asimismo la ausencia o sus!ensin de la certeza, &s energ-a des!erdiciada e incorrectamente canalizada, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a meGor forma de curar el miedo " la !reocu!acin es enfrentarlos " analizarlos !or com!leto' desmenuzarlos en sus com!onentes " ver donde est/ la falsa evidencia, Concient-zate " contin8a elevando tu nivel de darte cuenta de detalles m/s finos, &sto aumenta tu confianza al tiem!o *ue revelas verdades causando *ue se eliminen los miedos, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 1bserva verdaderamente *ue es lo *ue funciona " *ue es lo *ue no funciona " vive la verdad aciendo lo *ue !or observacin funciona, 1bserva la verdad' conoce la verdad' !iensa la verdad' abla la verdad' vive la verdad, &so acelera los resultados " mantiene aleGados los miedos, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $abes a ora sobre le"es del universo *ue Gam/s fallan " sabr/s m/s acerca de ellas en ca!-tulos !osteriores, $abes *ue estas le"es garantizan resultados e.actos cuando se les !roveen im/genes claras' detalladas' consistentes " con la intencionalidad a!o"ada !or la certeza " la accin, $abes *ue estas le"es funcionan con una inteligencia infinita *ue no !uedes !redeterminar, $abes tambin *ue nunca deber-as mirar a lo f-sico " !ermitirle *ue determine tus !ensamientos "a *ue son los !ensamientos los *ue crean lo f-sico, Dado *ue conoces todo esto HPor *u entonces abr-as de !reocu!arteI &.amina estas declaraciones nuevamente' lentamente' !arte !or

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!arte, :er/s *ue no e.iste absolutamente ninguna razn !ara !reocu!arse, )ecuerda *ue antes de *ue un !roblema ocurra "a a sido resuelto, Antes de *ue lo !idas te ser/ concedido, Todo lo *ue !ueda e.istir "a e.iste' A ora' inclu"endo todos tus !otenciales !roblemas# " sus soluciones, Todo lo *ue aces es mover tu conciencia !ara e.!erimentar !orciones de la misma a medida *ue aces elecciones, 5as ma"ores lecciones " o!ortunidades !ara tu evolucin vienen en los !eores momentos Pdebido a *ue el sufrimiento es una indicacin de !ensamiento e*uivocadoQ &n esos momentos' todo lo *ue necesitas acer es a!render' e.aminar donde est/ el !ensamiento incorrecto " una vez *ue aces las correcciones los frutos son fant/sticos, &ntonces' H!or *u abr-as de !reocu!arteI K0o a" ninguna razn !ara elloL &l universo nunca se e*uivoca, &l caos est/ solo en nuestra menteS no es !ro!iedad del universo, 0uevamente' si el universo funciona con ciertas le"es " esas le"es nunca fallan " !uedes conocer esas le"es " a!licarlas' entonces HPor *u abr-as de !reocu!arte alguna vezI Des!us de todo' !uedes !redecir un desenlace basado en la a!licacin de esas le"es, 5a !reocu!acin slo atrae a*uello sobre lo cual te !reocu!as, 5a !reocu!acin es una !rofec-a *ue se tiende a cum!lir !or su !ro!ia naturaleza, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, De verdad os digo' si alguien le diGera a esta montaOa' :e " t-rate al mar# sin dudar en su corazn sino cre"endo *ue lo *ue dice suceder/' as- le ser/ concedido, Jesucristo T8 !uedes acer cual*uier cosa *ue creas, Cual*uier cosa *ue desees creer *ue tienes' la tendr/s, &n otras !alabras' siem!re tienes a*uello en lo *ue verdaderamente crees, Piensa en ello, $iem!re tienes a*uello en lo *ue

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verdaderamente crees " en la medida *ue lo crees, 5a regla nunca se rom!e, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, DeGando constantes todas las dem/s cosas' un individuo sociedad alcanzar/n la ri*ueza " la felicidad en la medida *ue tengan grandes " !ositivas certezas de la manera correcta, A ora tienes las erramientas de creacin " la fuerza energizante *ue les da vida, Fudate siem!re en el estado de certeza' " rec aza estar en cual*uier otro estado contrario a la certeza ni tengas ning8n !ensamiento *ue sea contrario a la fe, &s a ora el momento de moverse acia o!eraciones m/s grandes del universo' los cam!os# " le"es dentro de los cuales vas a usar las erramientas " la certeza, 5a !rimera de ellas es la le" de causa " efecto, &sta le" es una ermosa !romesa *ue !ermite tener efectos garantizados " averiguar las causas de todo en el mundo, $iem!re *uisiste saber !or*u suceden las cosas " como !uedes acer *ue sucedan, &l !rimer !aso a conocer es el estudio de la le" de causa " efecto' luego ver la verdad sobre las circunstancias " la influencia de las circunstancias, Comencemos a e.aminar *ue es lo *ue a" debaGo del ca! de lo *ue te rodea' lo *ue e.!erimentas3 Causa " efecto2 5a !rinci!al le" del universo, @e a*u- la le" m/s im!ortante del universo, @e a*u- una clave !rinci!al acia la conciencia de la ri*ueza, $i vives de acuerdo a esto no !uedes fallar en volverte rico, Com!render " vivir !or la le" de causa " efecto garantiza *ue no fallar/s en causar los eventos *ue deseas e.!erimentar' *ue !redecir/s los resultados " averiguar/s las causas de tus situaciones, $im!lemente a!rende bien esta le" " lee el ca!-tulo sobre Circunstancias " sobre [.ito " estar/s bien en tu camino acia la ri*ueza " la !ros!eridad, 5a ri*ueza se crea cuando

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enc ufas correctamente las erramientas de creacin !ro!ulsadas !or la fe en la le" de causa " efecto, 5a le" de causa " efecto es la !rinci!al le" *ue ace funcionar el universo, &s la le" n8mero uno, Todos los maestros cient-ficos " es!irituales an !rocurado enseOarla, Pueden aber dic o *ue cosec as lo *ue siembras' *ue obtienes lo *ue das lo *ue va vuelve' el karma' las consecuencias' *ue cada accin tiene su reaccin igual " o!uesta muc os conce!tos similares, 5a +-sica Cu/ntica nos enseOa como funciona esto' e.actamente' a nivel subatmico como veremos en ca!-tulos subsiguientes, @e a*u- lo *ue estamos descubriendo2 Kes multi!licativaL &n otras !alabras' no slo e.!erimentar/s un d-a lo *ue causas a otros *ue e.!erimenten o su e*uivalente' sino *ue lo ar/s Ken forma multi!licativaL $i t8 causas *ue otros e.!erimenten ri*ueza " felicidad' te volver/ acia ti " t8 tambin la e.!erimentar/s !ero como !remio e.!erimentar/s muc o m/s de lo *ue causaste a los dem/s, De lo *ue se trata la vida es del crecimiento, &sto es as- !ara cual*uier e.!eriencia imaginable, &n alg8n !unto en la com!leGidad del continuo es!acio tiem!o' en alg8n !unto de tu :ida' !or le"' e.!erimentar/s un m8lti!lo de lo *ue causas *ue otros e.!erimenten, 0ada esca!a a esta le", (ncluso si no !uedes ver' con tus limitados cinco sentidos' donde est/ ocurriendo en este momento' sabe *ue est/ ocurriendo, Usala !ara crear una ri*ueza inmensa3 5os cient-ficos coinciden a ora *ue nada !uede ser observado sin ser afectado !or el observador, &n efecto' an llegado a la conclusin de *ue a8n sus e.!erimentos deben realizarse con un !rocedimiento en el cual se esconde la identidad de los administradores del e.!erimento " la de los suGetos del mismo a fin de acercarse a la !recisin "a *ue las e.!ectativas de los cient-ficos afectan el desenlace del mismo, A8n esto no !uede crear un e.!erimento inde!endiente, 5a cosa *ue est/ siendo observada se crea "

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recrea !or el observador, 5a evidencia cient-fica' es!ecialmente en la f-sica cu/ntica' muestra *ue t8 est/s en el !unto de causa de todo lo *ue ves en el mundo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Causa *ue otros gocen de una ri*ueza inmensa' aumenta sus conciencias de la ri*ueza " e.!erimentar/s una ri*ueza inmensa, %ira a la vida o", Cual*uier negocio *ue se relacione con el aumento de la !roductividad de la gente " la conectividad se convierte siem!re en un negocio grande *ue se autosustenta, 5os !rogramas de com!utadoras' las redes' el trans!orte' la electrnica " negocios relacionados meGoran la !roductividad' el nivel de vida " en retorno crecen, Pero esto es slo un rasguOo en la su!erficie, Una magnificencia a8n muc o ma"or nos llegar/ cuando comencemos a montar negocios *ue intencionalmente est/n diseOados !ara dar en lugar de recibir, 5os negocios diseOados !ara causar !rimariamente *ue las dem/s !ersonas se vuelvan ricas, 5os negocios del futuro ser/n diseOados !ara causar crecimiento *ue es crecimiento verdadero " no crecimiento con efectos colaterales en alg8n otro lugar, &stos negocios causar/n un aumento del nivel de vida de la !oblacin " una elevacin en sus conciencias " bienestar, Cuanto m/s causes *ue los dem/s tengan ri*ueza' tanta m/s ri*ueza tendr/s' sin esfuerzo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Cual*uier cosa *ue desees conseguir' reg/lala !rimero, &s el camino m/s r/!ido, Para cual*uier cosa *ue desees tener' causa *ue otro la tenga !rimero, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Cosec as lo *ue siembras' Tarma, 5e" de Causa " &fecto, &sta 5e" nunca falla " de 8ltima siem!re cosec as lo *ue siembras, &st/ en tu meGor inters sembrar buenas semillas, 0o seas inGusto con nadie a no ser *ue desees *ue la inGusticia te vuelva a ti alg8n d-a, &l odio' la codicia' la avaricia'

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la ira' los !ensamientos negativos " las acciones negativas !rovocan las circunstancias de sufrimiento necesarias !ara causar una correccin en el !ensamiento negativo, )ecuerda siem!re *ue todo el sistema universal com!leto es uno' Uno' a !esar de *ue a!arezca se!arado, :er/s *ue esto es verdad a medida *ue lees este libro, 5o *ue le aces a los dem/s es lo *ue literalmente terminas acindote a ti mismo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Conociendo el !oder de causa " efecto *ue tiene el !ensamiento' !uedes !redecir con !recisin el futuro e.aminando el !ensamiento *ue tienes a ora, Afortunadamente' tenemos el !oder de cambiar los !ensamientos " alterar el futuro, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Causa " efecto, Tarma, Cosec as lo *ue siembras, 0os an dado este mensaGe desde varias fuentes a travs de los aOos " esto es verdad, +unciona sin falla e ignorar esta le" es la causa de muc o de nuestro sufrimiento " !obreza, &s as- de sencillo, $im!lemente s intencional " diligente sobre lo *ue eres' aces' !iensas o dices, $abe *ue todo es una causa *ue tiene un efecto, 5uego !reg8ntate HCu/l es el !robable efecto de esto *ue so"' !ienso' digo agoI 5a res!uesta a sta !regunta es lo *ue cosec ar/s m/s adelante, Por lo tanto' si causas sufrimiento a otros' te volver/ a ti en alg8n !unto de tu vida, (gnorar esta le" a causado muc o sufrimiento en la raza umana " siguiendo esta le" a causado tambin muc a !ros!eridad, 0o a" fuerzas e.ternas misteriosas *ue te causen sufrimiento al azar, 0o e.iste ninguna cosa tal como la mala suerte, &st/ todo dentro de ti individualmente " dentro de los "oes colectivos de la familia' la em!resa' la comunidad' el !a-s " el mundo en el cual abitas, Cada estado de ser' !ensamiento' !alabra " accin fue causado !or algo anteriormente " causar/ algo des!us de ello, &s

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des!ertar a ste ec o " !reguntarte *ue es lo *ue caus ese !ensamiento *ue tuve recin# cual ser/ el efecto de ese !ensamiento *ue esto" teniendo# lo *ue te !ermitir/ acer sinton-a fina en tu ser " alinearte con el universo, &s el camino a e.!erimentar ri*ueza " abundancia, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5as cosas meGoran cuando t8 meGoras, 5as cosas em!eoran cuando t8 em!eoras, &l mundo est/ todo adentro tu"o, T8 est/s en el !unto de causa de todo lo *ue sucede en tu vida' sea *ue ests no conciente de ello, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $i t8 est/s en el !unto de causa de todo lo *ue sucede en tu mundo' " tambin lo est/n todas las !ersonas significa *ue los gru!os de !ersonas est/n colectivamente en el !unto de causa de su mundo colectivo, &l .ito " fracaso#' los eventos en el vecindario' asta las guerras " los desastres naturales suceden todos no debido a una sola !ersona en el gru!o sino !or*ue toda la gente est/ colectivamente causando a*uello *ue colectivamente les est/ afectando, &sto nos trae a nuestros negocios, 1btendr/s resultados m/s r/!idos si la gente con la *ue trabaGas " te asocias son !ersonas con conciencia de ri*ueza, )ecuerda tambin *ue una mu" !oderosa manera de conseguir algo es causando *ue otra !ersona lo tenga, Combina ambos " ver/s *ue tan am!liamente beneficioso es asegurarte *ue tus em!leados' socios comerciales' familiares e inclusive la comunidad " el mundo en caso de estar interesados tengan acceso al material educativo *ue les !ermite construir la conciencia de la ri*ueza dentro de s- mismos, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, (mag-nate *ue est/s en una isla solamente con una !ersona' trabaGando Guntos durante un aOo, (mag-nate *ue ambos son mu" amigables " *ue com!arten entre s- los libros " la comida *ue los !arientes les env-an, HFu !asar-a si le dieras una bofetada a esa !ersonaI &sa !ersona' o bien te

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devolver-a la bofetada' encontrar-a otra forma de acerte daOo' deGar-a de com!artir los libros " la comida contigo bien tendr-a un corazn menos amigable acia ti aun*ue no tomara otro ti!o de re!resalias, A8n si la otra !ersona no se vengara' abr-a una tensin acumulada *ue cortar-a la libertad " camarader-a *ue ten-an, &ste sim!le e.!erimento te muestra *ue te es im!osible daOar a alguien sin *ue te retorne de alguna u otra manera, @ieres a alguien " eventualmente te causar/s una erida a ti mismo, &n otras !alabras' si !uedes observar *ue esto es as- HPor *u abr-as de *uerer daOar a alguienI A8n m/s e.acto' HPor *u abr-as de *uerer causarte daOo a ti mismo "a *ue cuando daOas a alguien te daOas a ti mismoI A ora bien' si est/s trabaGando fuerte en tu negocio' HPor *u abr-as de *uerer des acer el trabaGo !erGudicando a otros en a travs de tu negocio' "a sean tus clientes' em!leados' !roveedores' la sociedad el medio ambienteI $iguiendo con lo *ue !ronto veremos sobre la conciencia colectiva " los resultados de ella en las secciones subsiguientes' H!or *u abr-as de ser !asivo cuando los dem/s !erGudican a otros en los negociosI $abes *ue en alg8n momento te afectar/ en forma negativa cuando !ermitas *ue una gran em!resa " tu gobierno agan negocios en forma o!resiva " !erGudicial' entonces !or*ue deGar-as *ue eso suceda mientras te sientas en la !eriferia a la es!era de *ue te llegue la !arte negativa de las ganancias *ue te corres!ondenI &n la medida en *ue !ermitas *ue las elecciones " la conciencia de los dem/s tengan ma"or im!ortancia *ue las tu"as !ro!ias' com!artir/s sus consecuencias, &n la medida en *ue t8 mismo determines " agas tus !ro!ias elecciones sobre cual*uier cosa' disfrutar/s de tus !ro!ias consecuencias, 5a ri*ueza sigue esas reglas' tal como lo acen las dem/s cosas, A m- no me im!orta# no te e.clu"e,

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Preg8ntale a la gente *ue vivi la segunda guerra mundial, $i la gente no ubiese dic o desde el !rinci!io A m- no me interesa' no es mi !roblema#' @itler no ubiese llegado tan leGos como lo izo " la gente no tendr-a *ue aber sufrido los bombardeos " la ca-da de la econom-a causada !or la guerra, Para !oder e.istir @itler necesitaba la conciencia colectiva de 0o me im!orta' "o esto" se!arado#, $i realmente te interesa volverte rico " seguir siendo rico es meGor *ue comiences a !oner cuidado sobre el mundo, &s !or tu !ro!io bien, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l comercio *ue no se constru"e basado en beneficio mutuo conduce al e*uilibrio' ausencia de !az " finalmente a la guerra, $ea *ue tu seas una !ersona' una cor!oracin una nacin' si est/s obteniendo s8!er ganancias a e.!ensas de la !ersona con la *ue est/s aciendo negocios te vas a terminar daOando de alguna manera' alg8n d-a' de la misma manera *ue as !erGudicado a tu socio comercial, &sto es evidente en el mundo " !redecible !or la le" de causa " efecto, 5a !az es el ma"or incentivo !ara la !ros!eridad " est/ en tu !ro!io inters' !ara tu !ro!ia !ros!eridad' !romover la !az, Una forma de acer esto es comerciar con Gusticia en tu !ro!io negocio " siem!re *ue !uedas' buscar corregir negocios inGustos en el mundo, &n el grado de *ue tengas !az' tendr/s !ros!eridad, &n otras !alabras' cual*uiera sea el nivel de !ros!eridad en el *ue ests o" en d-a' ser/s cada vez m/s !rs!ero si tienes m/s !az, &sto es verdad' tan rid-culo como te !ueda sonar' incluso !ara a*uellos *ue est/n en el negocio de las armas, Por eGem!lo' la industria " la ma*uinaria militar en el mundo es uno de los ma"ores consumidores de !resu!uestos, Cada segundo " minuto se gastan millones de dlares en !rovisiones militares, Todo esto ser-a

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innecesario si ubiese !az, 5os gastos militares no circulan !or la econom-a como lo acen la ma"or !arte de los dem/s gastos, &s ma"ormente dinero muerto, 1bserva los asombrosamente caros armamentos nucleares *ue se est/n destru"endo a ora, &sos millones de dlares gastados cada minuto se !odr-an aber gastado en otras actividades *ue son realmente !roductivas " circulan en la econom-a, A8n si se gastaran !ara garantizar la su!ervivencia e igualdad de o!ortunidades !ara los !obres " desaventaGados alrededor del mundo' el darles la o!ortunidad de !oner en marc a un negocio en lugar de trabaGar todo el d-a !or una rodaGa de !an' el mundo entero ser-a !rs!ero, $er-a muc as veces m/s !rs!ero, (mag-nate si los miles de millones de !ersonas baGo la !obreza se convirtieran en ciudadanos !roductivos con !oder de com!ra2 H0o se beneficiar-a tu negocioI &sto es !osible si el gasto militar fuese dirigido' en su lugar' a esta causa, A*uellos *ue se benefician a ora con el negocio de las armas estar-an en otro negocio en un mundo *ue ser-a docenas de veces m/s !rs!ero *ue el actual, 5a !az es !ros!eridad mientras *ue la guerra no lo es, $i *uieres una !rueba viviente mira a &stados Unidos, A8n &stados Unidos lleg a combatir contra s- mismo asta *ue se uni en una nacin " detuvo las guerras entre sus !ro!ios estados, A ora es !rs!ero ma"ormente debido a su !az interna' coo!eracin " libre comercio baGo un sistema de !roteccin legal casi igualitario !ara todos dentro de sus fronteras, 5a Unin &uro!ea se est/ dando cuenta de eso " buscando acer lo mismo, De igual manera otras iniciativas alrededor del mundo' Asia' Amrica 5atina' 1riente %edio " Africaen todo el mundo' !ero en diferente medida " velocidad, Por lo tanto en tus !ro!ios negocios' !romueve la !az a travs del comercio Gusto' a8n cuando

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tengas la o!ortunidad de ser inGusto, &n los eventos de tu comunidad' !a-s " mundo' ve lo *ue !uedas acer !ara !romover el comercio Gusto " la !az, &sto es !ara tu !ro!ia !ros!eridad, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0ada en tu mundo es real, 0ada de lo *ue ves es real, &s una ilusin creada !ara tu beneficio de tal forma de *ue !uedas vivir tus !ensamientos " estados del ser de !rimera mano " refinarlos' meGorarlos P!or eso se dice *ue el sufrimiento es un indicador de !ensamiento e*uivocadoQ, $er' !ensamientos' !alabras " acciones lo crean, Cambia tu mente " cambiar/s el mundo, Cambia tu ser " cambiar/s el mundo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, A*u- va un ataGo !ara resolver !roblemas' inclu"endo !roblemas financieros, Cuando te encuentres con una situacin confusa' !oco clara " !roblem/tica' m-rala " di &so so" "o# " ac!talo de corazn !or*ue t8 lo as causado " la se!aracin es una ilusin, 5uego' !reg8ntate a ti mismo' HPor *u so" esoI Toda la confusin " miedo desa!arecer/ " las soluciones autom/tica mente comenzar/n a a!arecer frente al darse cuenta del ?o so" eso#, &sto se a!lica a cual*uier situacin " en realidad no slo a un !roblema, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, H@as notado como funcional la vida como un gran " com!licado es!eGoI 5o *ue t8 le aces a los dem/s' te lo aces a ti mismo, $i *uieres ser feliz' az feliz a los dem/s, $i *uieres ser libre' libera a los dem/s, Usa este mismo !rinci!io en tus negocios " ser/s ca!az de elegir lo *ue retorna, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5as intercone.iones entre toda la vida " el sistema de causa " efecto son e.tremadamente com!leGas' eficientes' efectivas " transformadoras, Una causa e.tremadamente !e*ueOa en a!ariencia !odr-a tener un efecto enorme en el futuro P en el !asado' en el !resenteQ 5os f-sicos tienen una ermosa manera de e.!licar esto en forma sim!le, 5e llaman el &fecto %ari!osa#,

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James Gleick' en su libro Caos' e.!lica el &fecto %ari!osa como#la nocin de *ue una mari!osa' batiendo el aire o" en Pe*u-n !uede transformar un sistema de tormenta el mes *ue viene en 0eU ?ork# " este es un eGem!lo sim!le, Todo es una causa " tiene un efecto, Todo tiene un efecto *ue tuvo su causa, Una gigantesca reaccin en cadena no est/ atada !or el tiem!o' es!acio " forma, &n el caso de la ri*ueza' el efecto es' bien !obreza' bien ri*ueza, Date cuenta de los !ensamientos " de sus !robables efectos, Un !ensamiento en !articular Hes !robable *ue conduzca a la ri*ueza a la !obrezaI 0o e.isten cosas tales como un !ensamiento en vano' !alabra' accin estado del ser, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0o te sientas cul!able, Perdnate a ti mismo !or los fracasos# " elige actuar correctamente la !r.ima vez, &vita la cul!a' "a *ue es uno de los grandes destructores de la concentracin " la confianza, 0o vivas en el !asado, Perdona tambin a los dem/s, 0o les aces ning8n favor cuando no los !erdonas' ni te lo aces a ti tam!oco, &llos todav-a tienen su deuda de causa " efecto PkarmaQ !or todas sus acciones' sea *ue tu los !erdones o no, Pero cuando los !erdonas' te liberas de un ciclo de karma negativo " liberas tu energ-a acia otras cosas !ositivas tambin, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5o *ue se encuentra en el efecto "a est/ en la causa, Trata de entender esto -ntimamente " luego vive deliberadamente, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Ac/ a" otra cosa interesante sobre la causa " efecto relacionado a la ri*ueza, HDe dnde su!ones *ue la gente saca la ins!iracin !ara iniciar un negocio' carrera' !asin o obb" en !articularI $-' est/n individualmente en el !unto de causa !ara sus deseos !ero tambin a" algo m/s, 5a conciencia

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colectiva de este !laneta " universo tiene tambin su !a!el en causar esta ins!iracin, )ecuerda' la vida siem!re manifiesta im/genes de la mente " otorga cada deseo sincero " cierto sin falla alguna, &l cam!o de la mente es uno Ptu mente " todas las mentes com!onen el cam!o unificado de la menteQ, Consecuentemente' la razn !or la cual tienes una idea es en !arte !or*ue otros la an causado, &sta es la manera en *ue la oferta " la demanda funcionan detr/s de la escena, $i un milln de !ersonas desean " creen de !ronto *ue !ueden tener un cierto accesorio de moda' !or eGem!lo' una !ersona con el nivel a!ro!iado de deseo " creencia en meterse en el negocio de la moda tendr/ una ins!iracin !ara crear el accesorio " vendrselo a esa gente, De a - entonces *ue todos los deseos " creencias ser/n satisfec os, 5a razn !or la cual tienes una idea es en !arte !or*ue otros la an causado, Cuando visualizas algo *ue deseas tener' alguien est/ visualizando lo mismo como algo *ue *uieren dar vender, &ntonces' la !r.ima vez *ue tengas ins!iracin' regoc-Gate sabiendo *ue un gru!o de gente' !e*ueOo grande' est/ activamente !idiendo " es!erando *ue satisfagas sus deseos, &n otras !alabras' en alg8n lugar alrededor del mundo' la gente est/ rezando mu" fuertemente !ara tener a*uello en lo *ue t8 est/s ins!irado, &llos son la res!uesta !ara tus deseos, Todo el mundo es una res!uesta a una !legaria todos somos dones " milagros !ara el otro' a !esar de *ue no !odamos verlo en forma inmediata, 0o a" nada de *ue !reocu!arse e.ce!to de la !reocu!acin misma, Tienes .ito eso es lo 8nico *ue siem!re tienes, Una forma f/cil de entender *ue todo el mundo es un regalo " de *ue todos somos res!onsables como una mente unificada en el cam!o mental es !ensar en @itler, HCmo !udo @itler aber sido un regalo !ara nosotrosI

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Primero' date cuenta de *ue l nunca !odr-a aber llegado al !oder sin la ace!tacin del mundo como un todo, &l mundo cre las condiciones necesarias !ara *ue el ascendiera, Cuando l subi al !oder' el mundo diGo no es !roblema nuestro' no nos im!orta lo *ue @itler est aciendo con esa gente mientras *ue nosotros estemos bien#, 5o *ue caus @itler fue esa ideolog-a se!aratista' combinada con la forma en *ue nuestro estado colectivo del ser ab-a creado un estado frtil en el mundo !ara *ue l creciera " !ros!erara, &l no lo !odr-a aber ec o slo' una sola !e*ueOa !ersona contra el mundo, 0ecesit de la coo!eracin conciente e inconsciente del mundo, 0o !uedes cul!ar a @itler de victimizar al mundo sin cul!ar al mundo como creador de circunstancias !ara ser victimizados, @itler nos !ermiti e.!erimentar un as!ecto negativo de nosotros mismos, A ora estamos menos !ro!ensos a entrar en guerras mundiales, $abemos *ue no es una buena idea, Tambin estamos menos !ro!ensos a ignorar las situaciones a!remiantes de los dem/s " a actuar de manera se!aratista " des!reocu!ada, @itler nos !ermiti corregir' asta un cierto !unto' la ilusin de la se!aracin, Todo el sufrimiento !roviene de la creencia en una ilusin, 5a verdad te ace libre, Todos a tu alrededor " todo lo *ue acen es un regalo !ara ti *ue te !ermite conocerte a ti mismo " redefinirte a ti mismo, &st/s en el !unto de causa de tu mundo, Una vez *ue entiendas como una !ersona tan mala# como @itler !uede ser un regalo " como una !ersona como l es causada !or el mundo *ue lo rodea de manera tal de *ue el mundo !ueda e.!erimentar su mente " creencias' entender/s un gran secreto acia la ri*ueza, Cuando entiendas *ue

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@itler actu como es!eGo del mundo' un conGunto de !e*ueOos trozos de indiferencia' creencia en la su!erioridad " se!aracin de cada !ersona en el mundo de ese entonces' entender/s como t8 !uedes ser un conGunto concentrado de ri*ueza !ara el mundo, &n otras !alabras' no temas soOar en grande' de soOar con grandes ri*uezas " de creer *ue !uedes tener una gran ri*ueza, &l mundo se ocu!ar/ de *ue as- suceda " de ec o te ace tener esos grandes sueOos en la medida *ue t8 *uieras tenerlos, Tienes todo el a!o"o' sea cual fuere el camino *ue eliGas tomar, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $i se deGaran constantes las dem/s cosas' un individuo sociedad alcanzar/n la ri*ueza " la felicidad en la medida *ue entiendan " a!li*uen la le" de causa " efecto de la manera correcta, 5o *ue tienes a ora es una buena introduccin a la !rinci!al le" del universo, A medida *ue leas los siguientes ca!-tulos' entender/s esta le" muc o m/s claramente' es!ecialmente los ca!-tulos sobre Condiciones' [.ito " +-sica Cu/ntica, A ora *ue est/s armado con el conocimiento de la le" *ue ace funcionar al universo' dmosle un vistazo a lo *ue verdaderamente son las condiciones circunstancias " el .ito, &st/s !or entrar a uno de los m/s ermosos' tolerantes " es!eranzadores viaGes *ue alguna vez a"as em!rendido3 Condiciones Circunstancias2 $on ilusiones fant/sticas Una vez tuve un sueOo bastante com!leGo, &staba en un idioma *ue era' digamos simblico' !ero sin !alabras ser-a la meGor manera de describirlo, +ue uno de esos sueOos *ue uno tiene cuando se est/ !or des!ertar' medio dormido " medio des!ierto, ?o me daba cuenta de lo *ue estaba sucediendo, Una !ared de color naranGa a!areci frente a m- " em!ec a !restar atencin, A continuacin' a!areci una escritura *ue !arec-an ser s-mbolos !ero *ue "o !od-a de alguna manera leerlo durante el sueOo' las !alabras# comenzaron a

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a!arecer " dec-an algo como 5a influencia de las circunstancias no e.iste, $e crea3# P? des!us la discusin sigui durante bastante ratoQ, Una voz de conocimiento sigui le"endo en un idioma !arecido a una vibracin mientras *ue "o miraba " entend-a, &l mensaGe ten-a alrededor de cinco oraciones de un conocimiento mu" com!leto " sensible, Termin en segundos " r/!idamente me levant " sa*u mi cuaderno !ara tratar de escribir nuevamente las !alabras e.actas, Pero en el momento en *ue me em!ec a deses!erar !ara encontrar una la!icera' !erd- las !alabras e.actas, De cual*uier modo' su com!osicin no era lineal como las frases de este libro, $in embargo !ude' !or su!uesto' retener la com!rensin aun*ue !erdlas !alabras e.actas, 5a esencia de ese mensaGe est/ en este ca!-tulo, &s un !oco m/s f/cil entenderlo si alguna vez entendiste la naturaleza real del tiem!o " de la f-sica cu/ntica, Una vez *ue entiendes com!letamente el tiem!o com!render/s *ue es una ilusin cient-fica, &instein " otros cient-ficos brillantes nos an mostrado como o!era en realidad el es!acio tiem!o, Com!robamos como todo' el !asado' el !resente " el futuro' todos e.isten en el eterno momento del A ora, Pero siendo !e*ueOos !artici!antes dentro de este momento' e.!erimentamos una sensacin de tiem!o a medida *ue !asamos Gunto a otros !artici!antes en el continuo, Tal como vemos en la +-sica Cu/ntica' la so!a# cu/ntica es bastante literalmente todas esas cosas " o!ciones *ue !ueden e.istir " e.isten al mismo tiem!o, &n otras !alabras' todo lo *ue te !uedas imaginar' " m/s' "a e.iste " e.iste en este momento del A ora, KTodoL &ntonces' un "o rico " un "o no rico de ti e.isten simult/neamente' !ero t8 est/s e.!erimentando slo uno de ellos' est/s conciente' des!ierto " d/ndote cuenta de uno de ellos,

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%u" bien' es ora de !onerse la gorra de !ensador, A*u- vamos2 si todo e.iste simult/neamente' en este !reciso instante' H!uedes ver como las condiciones no e.isten como !ro!iedades reales del universoI $i todos los !osibles desenlaces e.isten' KHCmo !uede aber una condicin en contra de *ue ciertos desenlaces e.istan' cuando en realidad "a e.istenIL %ira' ace solo un momento' le-ste la 8ltima oracin, ?a la le-ste, HComo !uede entonces aber una condicin de *ue no la as le-do cuando en realidad "a la as le-doI 0o es !osible, &ntonces' debido a *ue todo es !osible' todo es concebible' todo "a e.iste' no es !osible *ue a"a una condicin de no e.istir' en contra de su "a e.istencia, Tu ser rico# "a e.iste cient-fica " es!iritualmente, Todo lo *ue necesitas acer es des!lazar tu conciencia acia esa !arte del $er *ue es rica, 0o a" condiciones circunstancias !ara *ue e.ista esa !arteS nada !uede im!edirle e.istir !or*ue "a e.iste' !ero tu !uedes crear otros desenlaces *ue !arecen circunstancias, Por eGem!lo' otra cosa *ue e.iste !ero !odr-as no estar vivindola es no ser rico materialmente' tu !ostergar sentir *ue est/s fuera del momento adecuado' tu ir al casino " meterte en el /bito del Guego' estar en un !a-s !obre' no tener educacin' etc, Todas estas son e.istencias inde!endientes *ue se o!onen a la e.istencia de la ri*ueza, Pero debido a *ue e.isten no significa *ue la e.istencia rica no e.ista e.ista en funcin de otras e.istencias, 5a gente comete un error al decir bueno' si "o ubiese nacido en una familia acaudalada' en un buen !a-s' con un determinado don conocimiento' si "o ubiese estudiado en tal cual universidad' si tal cual cosa me ubiese sucedido3 entonces ser-a rico# &st/n su!oniendo *ue la ri*ueza tiene una condicin !ero denominan como condicin a lo *ue en realidad es otra e.istencia

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inde!endiente, &n otras !alabras' !uedes llegar a la ri*ueza con sin tener *ue !asar !or la as- denominada condicin, 0o necesitas satisfacer esas condiciones !ara ser rico, Cuando crees en las condiciones circunstancias entonces all- te a!arecer/n, @a" innumerables caminos acia la ri*ueza " las condiciones son slo uno de esos caminos M es tu decisin desear no !asar a travs de las condiciones, (nclusive el tiem!o' *ue !arecer-a ser como una condicin' no lo es, 5a gente !iensa *ue se necesita muc o tiem!o " edad !ara volverse rico " naturalmente les sucede de esa manera !ero no tiene !or*ue ser as-, Todo lo *ue es concebible e.isteS !uedes entender esto slo si com!rendiste la naturaleza del tiem!o' de los cuantos " del es!-ritu, 5as condiciones no son sentencias si tal cosa entonces tal otra# *ue se!aran el tener con el no tener, $on sim!lemente otro desenlace de un infinito n8mero de desenlaces, 0o e.isten como condicionesS e.isten como otra !osible e.istencia, 0o tienes *ue !asar a travs de las condiciones !ero si crees en ellas las creas " entonces' !or su!uesto' las vas a vivir, 5o im!ortante *ue a" *ue saber es *ue' a8n cient-ficamente' las condiciones no e.isten como si fuesen sentencias si tal cosa entonces tal otra cosa#' como re*uerimientos a travs de los cuales tienes *ue !asar' como tram!as en las *ue as nacido " te debes *uedar' como cosas *ue de las cuales !uedes esca!ar usando ciertas acciones " obteniendo cierta a"uda *ue est/ fuera de ti, 5a influencia de las circunstancias no e.iste, @emos diseOado la influencia de las circunstancias !or nosotros mismos, 5o *ue t8 llamas una condicin no es una condicin es sim!lemente otra de las infinitas !osibles e.istencias " no te e.clu"e de tener otra e.istencia, $igue le"endo " las entender/s " luego las su!erar/s, 5a influencia de las circunstancias no e.iste3

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5as circunstancias e.teriores te afectan solamente en la medida en *ue t8 se lo !ermitas, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l medio ambiente e.terno " las circunstancias de una !ersona est/n siem!re relacionadas a los estados interiores " el !ensamiento de la !ersona, &s a travs del ambiente " las condiciones *ue una !ersona e.!erimenta " descubre sus !ensamientos " estados, &sto se ace !osible !or el ec o de *ue el universo' sin error' modifica el ambiente " las condiciones *ue una !ersona tiene a !artir de sus !ensamientos " estados del ser, Una !ersona siem!re est/ en el entorno !erfecto !ara verse " e.!erimentarse' !ara cambiar " crecer, Una !ersona !uede dirigir " acelerar su crecimiento en la ri*ueza " en todas las dem/s /reas reconociendo " utilizando este sistema !erfecto, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Piensa afuera del cuadrado, &l cuadrado es la caGa *ue se cre !or tus condicionamientos !asados' e.!eriencias' maestros' noticias' ambiente " cosas !or el estilo, 0o es una caGa realS e.iste slo en la mente' tu mente " las mentes de a*uellos *ue te rodean, &sto es todo lo *ue mantiene al cuadrado, 0o es real !or s- mismoS te necesita a ti " a todo el mundo !ara sobrevivir, Puedes salir del cuadrado !ensando fuera de l, &sto lo as escuc ado muc as veces !ero a ora !uedes finalmente acerlo en todo momento, 5o logras deGando de lado todas las construcciones *ue tienes en la mente acerca de cmo se acen las cosas, Por eGem!lo' algunas !ersonas *ue nunca tuvieron una educacin universitaria creen *ue !ara ser ricos tienen *ue tener un t-tulo universitario, 5es diGeron eso " !iensan *ue lo an observado !or lo cual sostienen *ue es verdad, &sta limitacin !uede ser eliminada sim!lemente con remover de sus !ensamientos la construccin " su creencia,

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%uc os lo an ec o " tuvieron un .ito im!resionante, De ec o' Aill Gates de la em!resa %icrosoft deG voluntariamente la universidad " nunca obtuvo el t-tulo, %illones de !ersonas alrededor del mundo an logrado .itos es!ectaculares sin tener un t-tulo universitario, &sto no *uiere decir *ue no tengas *ue ir a la Universidad, 5as universidades tienen un rol mu" im!ortante !ero si sientes *ue en tu cuadrado' en tu caGa' est/ la idea de *ue no fuiste a la universidad " de *ue actualmente no !uedes asistir' sim!lemente abandona la construccin " la creencia en eso " el cuadrado se cae, &so es lo *ue significa !ensar fuera del cuadrado, Puedes acerlo en cual*uier ocu!acin desde desarrollar de un !roducto' trabaGar en finanzas' en una nueva idea de negocios cual*uier cosa, 5o aces sim!lemente d/ndote cuenta' teniendo la intencin de acerlo " abandonando concientemente las construcciones, Pregunta2 HCmo constru"es una casa fabricas un auto *ue sean radicalmente nuevosI 5o aces abandonando todas las construcciones !revias de lo *ue te diGeron acerca de cmo se constru"e una casa se fabrica un auto, Abandnalas " arranca a foGa cero sin ning8n deber-a# " no deber-a# " luego abandona la erramienta, DeGa *ue todo te venga, 5a clave es la ins!iracin sin las restricciones del deber-a# no deber-a#, &s algo mu" intencional' desatado " mu" fruct-fero, Preg8ntale a &instein, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, @az *ue todas las condiciones te sirvan "a *ue !ara eso est/n, $on un cam!o de e.!eriencia creado enteramente !ara tu gozo' auto descubrimiento " a!rendizaGe, &sto es debido a *ue son moldeadas a !artir de tus !ensamientos anteriores' !alabras' acciones " estados del ser, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &nfrenta con calma todas las dificultades financieras " de otro ti!o, Antes de *ue ocurran' "a an sido solucionadas, Antes de *ue lo !idas "a se te a concedido, $im!lemente recibe,

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?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0o a" coincidencias' accidentes' casualidades suerte en el universo, &l universo funciona baGo le"es !erfectas *ue nunca fallan' ni si*uiera una sola vez, 5a +uente' Dios funciona a la !erfeccin, Todo funciona !erfectamente !or le", 5as cosas !arecen coincidencias " accidentes !ara a*uellos *ue no ven la verdad detr/s de ellas, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a naturaleza funciona con !recisin " total a orro de esfuerzo' con una organizacin infinita' con caminos incalculables' sin resistencia, 0o necesitas entender como se crea la ri*ueza, $im!lemente mantn la visin alta' !iensa' abla " act8a de acuerdo a tu visin " autom/ticamente' !or coincidencia# va a funcionar, 0o resistas lo *ue ocurre en el camino "a *ue es !arte de los incalculables caminos *ue la naturaleza utiliza !ara traerte lo *ue as visualizado, $im!lemente mantn la !arte del trato *ue te corres!onde a!o"ando con firmeza tu visin " !ensando' ablando " actuando en base a tu visin, $e im!arcial' desa!egadoS esto !ermite *ue trabaGe la creatividad de la naturaleza, &l desa!ego significa no !referir nada diferente de lo *ue est/ sucediendo en este momento " tener la libertad de elegir un futuro diferente, 5o *ue sucede en este momento es la manifestacin !erfecta de tus intenciones' !ensamientos' !alabras " acciones !asadas, &l acto de !referir una alternativa A ora' conduce a la demora del logro de tus metas, 5a !referencia es el *uerer " el *uerer !er!et8a el estado de *uerer, Por eGem!lo' si tu deseo e intencin es la de convertirte en multimillonario " "a as cum!lido la !arte *ue te corres!onde alineando tus !ensamientos' !alabras " acciones con tu visin' debes admitir *ue no sabes cual es el meGor " !timo camino !ara alcanzar tu meta, 0o !uedes !redecir los eventos e.actos' d-a !or d-a' *ue te conducir/n a tu an elado resultado, 5a

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+uente !uede acerlo f/cilmente, Tu $er interior !uede tambin acerlo " llevarte de la meGor manera !osible, DGala trabaGar con su magia no resistiendo al momento del A ora *ue te est/ !resentando, @az tu !arte " dGala *ue ella aga su !arte, &s la manera m/s eficiente' efectiva " divertida, $iem!re !uedes estar feliz " relaGado !or*ue sabes *ue es lo *ue viene al final, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a calma es !oder' la calma te !one en armon-a contigo mismo " con la naturaleza, Te !one en control de tus !ensamientos !ermitiendo *ue tengas el !ensamiento correcto, &s tu testamento al ec o de *ue no eres las circunstancias " *ue no eres inferior a las circunstancias, 5a calma es confianza, 5a calma es tu verdadera naturaleza' e*uilibrio !erfecto " !az !erfecta, $iem!re di' ?o so" calmo#, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a calma no es la su!resin, 5a calma es clara " abiertaS no esconde ni su!rime nada internamente a fin de mostrar calma, &s !ura " natural, 5a calma re!resenta " !uede ser desarrollada !or medio de saber' interiorizar' !racticar " vivir las le"es del universo' las le"es de la :ida' tales como las *ue ves en este libro, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l sufrimiento indica *ue a" un error en el !ensar, &s una !ista !ara encontrar " cambiar el error, %u" a menudo' en los momentos del m/s !rofundo sufrimiento se encuentra la ma"or o!ortunidad !ara encontrar una nueva verdad, Pero el sufrimiento no es necesario, De ec o' los m/s iluminados an !odido eliminar el sufrimiento !or com!leto, &l sufrimiento es slo un medio de comunicacin desde el $er acia tu !ersonalidad' tu mente " de retorno al $er' !or !onerlo de una manera abreviada, $e utiliza slo cuando no a" otras o!ciones, 5as !ersonas *ue m/s resisten a las !istas m/s sutiles de su $er son las *ue m/s sufren, A*uellos *ue est/n m/s atentos "

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sintonizados con el $er a travs de cosas tales como la intuicin activa' son ca!aces de trabaGar con la vida deliberadamente en lugar de *ue la vida trabaGe con ellos, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5as condiciones no e.isten, 5a influencia de las circunstancias es una ilusin, 5as condiciones son fabricadas !ara crear un ambiente *ue coincida con tus !ensamientos, &n otras !alabras' la influencia de las circunstancias es una ilusin *ue sigue al !ensamiento !ara satisfacer " manifestar el !ensamiento en la e.!eriencia de ese !ensamiento, 5as condiciones convierten el !ensamiento desde s-mbolos en la mente a e.!eriencias reales, 5a realidad es *ue el universo contiene todo lo *ue !ueda e.istir " todo ello est/ contenido en el eterno momento del A ora' A*u-, $i !iensas " crees *ue eres !obre' se formar/n condiciones en tu alrededor a fin de satisfacer esa creencia " esos !ensamientos, &ntonces' la declaracin de 0o lo !uedo com!rar !or*ue no tengo el dinero# es falsa, 5o *ue en realidad sucede es *ue t8 crees en la insuficiencia " el mundo alrededor tu"o se acomoda en el tiem!o !ara !resentarte necesidades# de cosas *ue no !uedes com!rar#, A !ro!sito " !or la misma razn' la necesidad tambin es una ilusin, HCmo !uedes necesitar lo *ue "a tienesI ?a tienes todo !or*ue todo "a a sido creado, PAntes de *ue lo !idas "a se te a concedido' tal como Jes8s " muc os otros maestros nos an enseOado " es lo mismo *ue a ora nos dice la +-sica Cu/nticaQ ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5as condiciones no e.isten, 5a influencia de las circunstancias es una ilusin, T8 eres el *ue causas las condiciones !ero !areciera como si te fuesen im!uestas !or fuerzas e.ternas, &ste es uno de los conocimientos m/s liberadores, &ntindelo en !rofundidad, :ive !or l " la vida se te volver/

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m/gica, $im!lemente intntalo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Cuando luc as en contra de las circunstancias' est/s combatiendo en vano contra los efectos " !reservando la causa, Digamos' !or eGem!lo' *ue tus circunstancias son tales *ue te vez *uebrado, $i act8as desde la !ers!ectiva de la bancarrota Preduciendo los costos' actuando rudamente' siendo tacaOo' amargo' temeroso " celosoQ en un intento de evitarte el estar a8n mas *uebrado' HFu es lo *ue realmente est/s aciendoI HPuedes em!ezar a ver como !er!et8as " energizas la condicin de estar *uebradoI Por medio de creer " !ensar consistentemente acerca de estar *uebrado' estas creando las condiciones de la bancarrota utilizando el !oder de la creencia " el !ensamiento, )ecuerda' el universo siem!re te da lo *ue tu !iensas m/s a menudo " cre"ndolo, &st/ a tu servicio, 5a forma de arreglar el !roblema de estar *uebrado es asumir un estado de ri*ueza interior " !ensar' ablar " actuar desde esa !ers!ectiva, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a ri*ueza es !rimero un estado de ser *ue se e.!erimenta " no al revs, 5a ri*ueza no se crea debido a ciertas condiciones sino *ue ciertas condiciones se crean debido a la ri*ueza, 5a abundancia no se crea a causa de ciertas condiciones sino *ue las condiciones se crean debido a la abundancia, 5a influencia de las circunstancias no e.iste, 5a siguiente declaracin es falsa2 una !ersona es !obre debido a ciertas condiciones *ue le rodean, 5a siguiente declaracin es verdadera2 las condiciones de !obreza rodean a una !ersona debido a *ue su $er " !ensamientos son !ro!ios de una conciencia de !obreza, &l estado de ser crea las condiciones, 5a ma"or-a de las !ersonas creen *ue es al revs, A*uellos *ue ven esto con claridad com!rueban *ue las condiciones se les transforman m/gicamente d/ndoles gol!es de suerte# " coincidencias#, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A,

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DeGa de estar en el !ensamiento de *ue eres tus condiciones, Di2 ?o no so" la a!arente falta de ri*ueza *ue me gustar-a tener' ?o no so" mi trabaGo' ?o no so" las condiciones3# ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, HPor *u se re!iten las cosasI Por eGem!lo' a" gente *ue siem!re fracasa en cual*uier negocio *ue em!renda, &sta es la razn 2 sigues atra"endo las mismas circunstancias " situaciones una " otra vez asta *ue decides recrearte a nuevo' cambiar tus !atrones de !ensamiento " cambiar tu ser a nuevo !ara convertirlo en un nuevo ser meGorado# ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &vita Guzgar las cosas como correctas# incorrectas#, 5as cosas son sim!lemente cosas, $u clasificacin !roviene de la eleccin del observador *ue las clasifica como buenas malas' correctas o incorrectas' divertidas aburridas, &n el momento en *ue Guzgas a las cosas' te Guzgas a ti mismo, Tambin blo*ueas el regalo oculto *ue te trae un acontecimiento, 5os Tao-stas tienen una maravillosa forma de e.!licarlo usando la istoria del granGero, @ab-a una vez un granGero a *uien se le ab-a esca!ado el caballo " su vecino le diGo $iento muc o *ue le a"a sucedido algo tan terrible#, &l granGero le res!ondi2 0o se sienta mal !or*ue *uien sabe lo *ue es bueno malo#, Aueno' al d-a siguiente el caballo *ue se ab-a esca!ado volvi con una tro!illa de caballos salvaGes con los *ue se ab-a amigado, &l vecino le diGo2 5o felicito' K*ue buena suerteL &l granGero re!lic2 0o me felicite !or*ue *uien sabe lo *ue es bueno malo#, Al d-a siguiente el iGo del granGero trat de montar uno de los caballos salvaGes " se rom!i una !ierna, 0uevamente vino el vecino " le diGo al granGero 5amento tanto *ue le a"a ocurrido una cosa tan terrible#, &l granGero re!lic2 0o se lamente !or*ue *uien sabe lo *ue es bueno malo#, Al d-a siguiente llegaron soldados a la granGa a reclutar

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gente a la fuerza !ara llevarlos al eGrcito !ero el iGo del granGero fue e.ce!tuado !or*ue ten-a la !ierna rota, &sta es un cuento sim!le !ero ilustra los milagros *ue ace 5a +uente' de las maneras m/s im!redecibles " a!arentemente desconectadas con el !ro!sito de *ue todo funcione a la !erfeccin, Para a*uellos *ue conocen " trabaGan con las le"es del universo' *ue a!lican la le" de causa " efecto' *ue tienen metas seguras' !ro!sitos " visiones la magia funciona !erfectamente' tra"ndoles eventos sincronizados' coincidencias# " muc as otros giros " vueltas *ue conducen al final deseado, Por lo tanto' evita Guzgar a las cosas " a la gente, 5o 8nico *ue logras es frenarte " daOarte "a *ue no conoces la cadena de eventos *ue se an !laneado, Asimismo' te conviertes en lo *ue Guzgas " a*uello *ue condenas te vuelve !ara afectarte, Por le" de causa " efecto' cuando Guzgas condenas' te !ones en una situacin !ara ser Guzgado " condenado, 5a !arte *ue te toca es tener una visin clara " una certeza en todos los temas *ue se relacionan con tu vida' *ue es el funcionamiento interno de cmo se te van a cum!lir las metas, 5os eventos diarios' buenos# malos# se ocu!ar/n de ti en tanto no interfieras con el !roceso, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Tu intencin funciona como un im/n *ue atrae todo lo *ue es necesario !ara manifestarlo en el mundo f-sico, &ste es un eGem!lo de cmo la intencin funciona2 !iensas en una nueva idea' tienes un deseo nuevo, Tienes la intencin de *ue ese deseo se manifieste, &sto' entonces' em!ieza a atraer todas la cosas *ue se re*uieren !ara alcanzar tu deseo, &s algo m/gico M tienes ciertos sueOos' conoces a una determinada !ersona' !asas !or determinadas condiciones' ad*uieres determinadas abilidades " todo en

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a!ariencia !arece suceder como coincidencia, A medida *ue avanza este !roceso' !artes de tu deseo contin8an manifest/ndose en tu realidad asta *ue el total del mismo se manifiesta com!letamente, Conf-a en el sistema, 0o batalles contra las cosas *ue tu intencin atrae "a *ue son los diseOos !erfectos de tu co creacin, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, %ira con umor los a!rietos M es el !rimer !aso acia desa!egarse de ellos, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, HPor*u a veces la gente toca fondoI HPor *u razn a" veces *ue la gente *ueda devastada financieramente' emocionalmente de alguna otra maneraI 5a res!uesta "ace en el uso del sufrimiento, 0o estamos diseOados !ara sufrir, $i escuc /ramos a nuestro es!-ritu muc o m/s' si recu!er/ramos la ca!acidad de ser muc o m/s intuitivos " escuc /ramos a la intuicin' nuestro sufrimiento se reducir-a radicalmente, Cuando rec azamos escuc ar a la sabidur-a elevada de nuestra alma' sufrimos en el mundo f-sico con el !ro!sito de corregir errores en el !ensar, HAlguna vez te !reguntaste !or*ue razn muc as !ersonas *ue se volvieron e.tremadamente ricas estuvieron alguna vez en bancarrotaI 5a cl/sica istoria de de los ara!os a la ri*ueza#, )ecuerda' no es necesario *ue esto suceda !ero cuando sucede " la !ersona afectada toma la res!onsabilidad " a!rende de ello' se vuelve mu" rica, Cuando toca fondo la !ersona es des!oGada de todo, $e le retiran todas las falsas defensas !sicolgicas *ue im!iden *ue una !ersona ace!te su :erdad m/s &levada, Cuando la !ersona se des identifica " se desenc ufa de estas falsedades " ace!ta la :erdad' sube de nuevo mu" alto, &n relacin a la ri*ueza' una de las :erdades es *ue somos abundantes !or naturaleza, @a" muc as :erdades sobre la ri*ueza " la felicidad " muc as

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de ellas se tratan en este libro, 0o es necesario *ue to*ues fondo " sufras !ara identificarte con la :erdad, &l sufrimiento slo llega cuando la !ersona se niega a escuc ar seOales m/s sutiles, &sas seOales !ueden !rovenir de adentro de fuentes tales como libros' otras !ersonas' T:' !el-culas' etc, 5a +uente se comunica de maneras infinitas, $omos nosotros los *ue no le !restamos atencin ni escuc amos, $omos nosotros los *ue ignoramos *ue lo *ue sentimos es verdadero, 1tra razn !ara el sufrimiento es conocer lo *ue el sufrimiento no es " como llegar al no sufrimiento, Por eGem!lo' !ara *ue !uedas saber lo *ue es el color roGo' tienes *ue saber lo *ue no es roGo, 0o tienes !or*ue conocer esto !or e.!eriencia " !ersonalmente !ero definitivamente lo tienes *ue saber, (mag-nate un robot *ue nunca e.!eriment el estado de felicidad tristeza, Puede ser *ue el robot sea mu" inteligente' mu" bien !rogramado en el conocimiento de la felicidad " la tristeza, &l !rogramador !uede e.!licar# tanto como sea !osible lo *ue es la felicidad !ero el robot va a conocer la felicidad solo conce!tualmente, &ste no es el conocimiento verdaderoS es vac-o, $lo e.!erimentando la felicidad !or ti mismo !uedes conocer la felicidad " !ara ello necesitas vivir aun*ue sea !or un momento' el o!uesto de la felicidad *ue es la tristeza, @a" algunas cosas *ue necesitas vivirlas de !rimera mano " otras *ue slo necesitas conocer conce!tualmente, Algunas veces' las cosas *ue necesitas conocer de !rimera mano inclu"en lo *ue se denomina sufrimiento# !ero en esencia' son erramientas *ue te !ermiten disfrutar de los o!uestos *ue buscas, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, %uc o del dolor es auto im!uesto, &s la !ocin amarga !or medio de la cual

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el mdico interior te cura el $er enfermo, Por lo tanto' conf-a en el mdico " bebe el remedio en silencio " tran*uilidad "a *ue la mano del mdico' aun*ue !esada " dura' es guiada !or la tierna mano del (nvisible T alil Gibran ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a regla !sicolgica dice *ue cuando una situacin no se lleva a la conciencia' ocurre afuera como destino, &sto es' cuando un individuo !ermanece no dividido " no se vuelve conciente de sus !ro!ias contradicciones' el mundo !or fuerza interviene en el conflicto " es desgarrado en mitades o!uestas, M Carl Jung ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, DeGando todas las dem/s cosas constantes' un individuo o sociedad alcanzar/n la ri*ueza " la felicidad en la medida *ue entiendan " usen la ilusin de la influencia de las circunstancias de la manera correcta, )esulta refrescante saber *ue no estamos a merced de circunstancias " condiciones al azar' saber *ue las creamos " *ue son ermosos regalos *ue vienen a servir a nuestro crecimiento, K&s liberadorL A ora e.aminaremos un as!ecto de la influencia de las circunstancias *ue a sido e.tremadamente tergiversado en la sociedad, Dicen *ue uno !uede tener .ito fracasar, &sta es la ermosa verdad " secreto2 siem!re tienes .ito3 &.ito2 0unca !uedes fallar, &n relacin a la ri*ueza' no a" ninguna condicin *ue a"a sido m/s tergiversada *ue el .ito " el fracaso, %uc a gente !iensa *ue uno !uede' bien tener .ito bien fracasar, Aueno' el fracaso es otra ilusin " lo 8nico *ue a" es .ito, &sta es una verdad tan !rofunda *ue deber-as acer el esfuerzo de entenderla, Toda la vida es un .ito lleno de momentos sucesivos3 &l fracaso#' cuando se lo utiliza sin miedo como !roceso de a!rendizaGe es lo *ue elimina la debilidad " constru"e la fortaleza en !ensamiento " car/cter, &sta nueva fortaleza en !ensamiento " car/cter es esencial " cr-tica !ara el futuro .ito *ue buscas, &l fracaso# es verdaderamente un momento de .ito' un momento de .ito !or derec o

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!ro!io, A travs del fracaso# uno a!rende como tener .ito " cual es el sabor del triunfo final, HCmo a!render-as a deleitar el dulce sabor del triunfo si no su!ieras como es el sabor del fracaso#I HCmo sabr-as de *ue manera llegar al triunfo de destino sin las erramientas diseOadas !ara llegarI ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a causa mas com8n del fracaso# es la falta de una meta clara " enfocada " la falta de visualizacin, &l universo' 5a :ida' literalmente carece de material !ara trabaGar " entonces no ace nada, 5a vida son las im/genes de la mente' e.!resadas, $in im/genes no a" e.!resin, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, A menudo' en tu ora m/s obscura' "ace la ma"or o!ortunidad de ser todo lo *ue !uedes ser, Tus !eores momentos son' frecuentemente' tus ma"ores liberadores' tus maestros m/s elevados, 0o batalles ni los resistas cuando te llegan, &n su lugar' e.am-nalos !ara allar las lecciones *ue contienen " la liberacin *ue conllevan, &l sufrimiento es siem!re una indicacin de un !ensamiento errado, 0o est/s diseOado !ara sufrir, +uiste diseOado !ara disfrutar de la vida, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5as ganancias " las !rdidas son dos caras de la misma moneda, A travs de la !rdida' ganas nuevas cosas, A travs de la !rdida conoces la dulzura de la ganancia, $in !rdida no abr-a ganancia, &s la luc a contra la !rdida " la !referencia de la ganancia sobre la !rdida lo *ue causa sufrimiento " crecimiento retardado, &s la ace!tacin de la !rdida " la ganancia tanto como un regalo " como un combustible !ara tu crecimiento *ue te va a !ro!ulsar a una ma"or altura, Al final ver/s *ue esa !rdida no fue realmente una !rdida, &n ese !unto' cuando reconoces las ganancias *ue obtuviste de la !rdida' ver/s *ue la !rdida result en una bendicin " *ue la !rdida no e.iste, Cada !rdida es usualmente 7Q &l resultado de un error de !ensamiento' en cu"o caso tienes la o!ortunidad de corregir " tener ganancias enormes o ;Q 0o debida a tu !ensamiento sino una nueva

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o!ortunidad seleccionada !or tu ?o $u!erior diseOada !ara llevarte m/s alto' una !osibilidad de descubrir una nueva " m/s elevada verdad, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Utiliza todas las condiciones !ara disfrutar " construirteS !ara eso est/n, (ncluso las *ue son negativas# son 8tiles, $i' !or eGem!lo' te enfrentas con una situacin en la *ue est/s baGo !ersonas o!resivas' aseg8rate *ue eliges estar en un estado liberador' de amor a ti mismo' un estado interior de amor Plo o!uesto a la o!resinQ, Piensa' abla " act8a la libertad' el amor a ti mismo " el amor, %ustrales gentileza " !erdn en lugar de ser o!resivo cuando tienes la o!ortunidad, &sa es la manera en *ue !uedes salir de tus circunstancias negativas " adem/s visualizando en detalle' con creencia' la forma en *ue deseas crear a continuacin tu mundo, Cuando te vuelves una !ersona no o!resiva *ue se ama a s- misma " a los dem/s' verdaderamente' internamente' te ver/s a ti mismo saliendo de esa situacin o!resiva, 5a situacin negativa abr/ ec o su trabaGo al re!ararte# con tu !artici!acin voluntaria, )ecuerda siem!re *ue a cierto nivel' t8 eliges las circunstancias en las *ue est/s involucrado' sea no *ue ests conciente de ello, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Cuando miras dentro tu"o !ara encontrar el error en el !ensamiento *ue causa tu sufrimiento' mira siem!re con umildad !ara *ue tu ego no interfiera, %ira con sinceridad !ara encontrar sinceramente, %ira sin autocom!asin misericordia a la es!ada ll/mala es!ada, )ecuerda' es un eGercicio !rivadoS nadie sabr/ ni ar/ el rid-culo contigo !or lo *ue !uedes sentirte libre !ara ser !reciso " onesto contigo mismo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a ma"or-a de las !ersonas as sido !rogramadas !ara temerle al fracaso, $e dan !or vencidos !ara evitar el fracaso' ni si*uiera intentan asno !ueden fracasar, &l fracaso' sin embargo' es una ilusin, Comienza a verlo

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como una ilusin, &l fracaso' el sufrimiento son una com!onente esencial del .ito, &s lo *ue te a"uda a corregir el !ensamiento incorrecto si lo enfocas con una actitud de a!rendizaGe, A travs del fracaso' a!rendes como tener .ito, Por !rueba " error' refinas tu !ensamiento " lo a!untas m/s " m/s cercano al .ito, &sto es as- 8nicamente si no te das !or vencido, A travs del fracaso' consigues conocer el .ito " como llegar, HDe *ue otra manera conocer-as el sabor del .ito sin antes conocer lo *ue no es su saborI H? cmo llegar-as all- sin saber comoI Piensa en esto, &l fracaso es una !arte integral del .ito, &l fracaso es en realidad un momento de .ito *ue conduce al ma"or de los .itos, &l fracaso no es lo o!uesto del .ito' es una entidad se!arada del .ito, &l fracaso es .ito' es lo mismo !ero en e.tremos diferentes del es!ectro' el es!ectro del logro, &s como caliente " fr-o2 son diferentes e.tremos del es!ectro de la tem!eratura en un termmetro, &l .ito " el fracaso son diferentes vibraciones de la misma cosa, &l fracaso no es fracaso como tal, $lo es fracaso cuando lo ace!tas como el fin, Pero' si lo ace!tas como una !arte bendita del !roceso' una !arte *ue te a"uda a tener m/s .ito " a saber como es el sabor de este .ito *ue viene' entonces nunca !uedes fracasar' nunca, &l fracaso es una ilusin, DeGa de temerleS /malo !or los regalos *ue te trae, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a vida es un conGunto de e.!eriencias, 5os desaf-os son !arte de las e.!eriencias, Usa los desaf-os !ara meGorarte " disfrutar la recom!ensa " la e.!eriencia triunfadora *ue le sigue a cada desaf-o, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Cada intento es un .ito *ue conduce al resultado final *ue buscas' el gran .ito, %-ralo de esa manera, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Tu su!ervivencia est/ garantizada, 0o tienes *ue cum!lir re*uisitos !ara tu dignidad " tu vida, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, DeGando fiGas todas las dem/s cosas un individuo sociedad

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alcanzar/n la ri*ueza " la felicidad en la medida *ue fomenten " a!laudan todos los momentos' eventos e intentos' vindolos como momentos sucesivos de .ito, A ora *ue emos definido el .ito " desta!ado la ilusin del fracaso' es momento de e.aminar el obGeto de la b8s*ueda de .ito, &n otras !alabras' lo *ue la gente *uiere, A*u- a" otro secreto2 desea' !ero nunca *uieras3 0o *uieras2 Desea' !ero nunca Gam/s *uieras &.iste una buena razn !ara vigilar tus !alabras' !ensamientos' acciones " estados, Por le"' cada estado " !ensamiento act8a en forma !recisa sobre el universo, Cada !alabra conlleva miles de aOos e instrucciones de cmo ser/ manifestada, Por eGem!lo' la !alabra saltar# invoca im/genes es!ec-ficas en la mente de cual*uier !ersona Gunto con las instrucciones es!ec-ficas !ara eGecutarla, ?' el universo' *ue tiene *ue a"udar en ese salto' act8a en consecuencia Ple"es de la f-sica' coordinacin entre mente " es!-ritu' etc,Q (ncluso al leer este libro' las !alabras invocan en ti ciertas cosas' algunas de las cuales !uedes sentir en este momento, Algunas !ersonas se sentir/n entusiasmadas al a!render a*u- las !alabras *ue les !ermitir/n acer una gran diferencia en sus vidas " *ue conociendo "a est/ comenzando a !roducir cambios invisibles, Algunas !ersonas "a lo saben mientras leen esto, &n relacin a la ri*ueza la !alabra m/s im!ortante !ara cuidarse de ella es *uiero# " todos sus e*uivalentes, &l *uerer te comunica a ti " al universo *ue a" algo *ue no tienes P!rimer errorQ " *ue est/s en el estado de no tenerlo !ero *ue desear-as tenerlo Psegundo errorQ, &l !roblema es agravado !or el ec o de *ue *uerer se encuentra en un estado !er!etuo, Por s- mismo no tiene finalidad, Pinsalo, 0unca !uedes obtener lo *ue *uieres, 0unca, Pareciera como *ue la gente consigue lo *ue *uiere !ero en realidad no es as-, 5o *ue sucede en

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realidad es *ue gradualmente se des!lazan desde el estado de *uerer a otros estados " entonces consiguen lo *ue inicialmente *uer-an, Pero en tanto estn en el estado de *uerer' no !ueden conseguir lo *ue *uieren, &sta es la manera en *ue funciona la ilusin *ue una !ersona consigue lo *ue *uiere2 )ecuerda la 8ltima vez *ue *uer-as comer " conseguiste lo *ue *uer-as Pcomiste algoQ, %u" bien' *uer-as algo !ara comer, &se es un estado de *uerer, Pero mira lo *ue ocurri a continuacin, Comenzaste "endo a conseguir algo !ara comer, &n realidad es a - donde te des!lazaste del estado de *uerer al estado de conseguir *ue es una finalidad, 5uego te des!lazaste acia el tiem!o !resente de tener " finalmente a!areces teniendo lo *ue *uer-as, Como !uedes ver' nunca obtuviste lo *ue *uer-as cuando estabas en el estado de *uerer, Tuviste *ue cambiar de estado, &ste cambio inconsciente del estado de *uerer a otro estado es algo *ue todo el mundo ace todo el tiem!o !ero solo !ara las cosas !e*ueOas, HFu !asar-a si fuese algo mu" grande' algo *ue nunca antes icisteI H5o conseguir-as si as- lo *uisierasI A diferencia de la comida' ser-a m/s dif-cil !ara ti cambiar inconscientemente des!lazarte del estado de *uerer dado *ue nunca as !asado !or all- anteriormente, $- te ves *ueriendo veinte dlares' te ser-a f/cil des!lazarte inconscientemente desde el estado de *uerer al estado de conseguir debido a *ue lo as ec o una " otra vez en el !asado, Pero' HFu !asar-a si *uisieras un milln de dlares " nunca antes en tu vida tuviste m/s de veinte mil dlaresI HTe !odr-as des!lazar inconscientemente desde el *uerer el milln de dlares a tenerloI Probablemente no, 5a solucin es la siguiente2 K0unca *uierasL 0unca !uedes conseguir lo *ue *uieres, Fuerer algo con muc a

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intensidad es !eor, &n tus !ensamientos' !alabras' estados " sentimientos reem!laza *uerer con desear o an elar, A diferencia de *uerer' el desear no necesariamente tiene *ue significar *ue no tienes algo, &s una diferencia mu" sutil " algunas !ersonas !ueden decir *ue *uerer " desear significan lo mismo !ero a" un mundo de diferencia, Algunos diccionarios de sinnimos !ueden incluso decir *ue la !alabra decir " la !alabra *uerer se !ueden intercambiar !ero eso es solamente !ara algunos !ro!sitos lingY-sticos, )ecuerda' tus !ensamientos son eGecutados !or el universo con !erfeccin " !recisin, &sa es la manera en *ue est/ diseOado el sistema, &l *uerer es eGecutado con !recisin " re!resenta un !er!etuo estado de no tener, &l deseo no es un estado !er!etuo de no tenerS de ec o' no necesariamente tiene *ue significar *ue no tienes lo *ue deseas, &s triste " divertido !ensar *ue miles de millones de !ersonas son mantenidas a distancia de lo *ue *uieren !or una diferencia tan sim!le " tan !e*ueOa, Todo se reduce a la !recisa eGecucin del universo, Precisamente' no es solo la !alabra *uiero# la *ue deber-a ser evitada, &s el estado, 0o sirve de nada evitar la !alabra *uiero# sin evitar estar en el estado de *uiero#' es in8til, &l lenguaGe es un s-mbolo usado !ara re!resentar cosas como un estado, 5a !alabra *uiero es un s-mbolo *ue re!resenta el estado de *uerer, &s !or lo tanto el estado *ue deber-as evitar en !rimera instancia, &l s-mbolo' la !alabra misma' tambin a" *ue evitarla !ara no invocar al estado, Por favor' desea' !ero nunca *uieras3 A*u- a" algunas definiciones del diccionario !ara la !alabra *uerer2 &star sinS carecer, &star destituido necesitado, Un defecto de car/cterS una falla, &star ausenteS ser deficiente carenteS no ser suficienteS *uedarse cortoS carecer, &sto es lo *ue comunicas al universo !ara *ue te traiga algo cuando lo *uieres, &l universo te trae sim!lemente eso M ausencia " deficiencia, 0inguna

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de esas definiciones se inclu"en en la !alabra deseo#, A*u- a" algunas definiciones del diccionario !ara la !alabra desear#2 &.!resar un deseoS solicitar, &l an elo natural *ue es estimulado !or el gozo el !ensamiento de algo bueno e im!ulsa a la accin esfuerzo de su continuacin o !osesinS un /vido deseo de obtener disfrutar, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l no necesitar un resultado !articular en este momento del a ora libera al subconsciente de todos los !ensamientos acerca de *ue no !uedes obtener un resultado en !articular, &sto' a su vez' abre el camino al !articular resultado *ue fue concientemente !ro!uesto, &ste es uno de los beneficios de tener la intencin con desa!ego, Tienes la intencin de un desenlace futuro' tienes certeza de ello' !ero est/s se!arado de lo *ue !asa en el momento !resente, Por eGem!lo' su!ongamos *ue tienes la intencin de ser millonario' !ero en el momento actual' los eventos se mueven de manera *ue sugieren *ue no est/s "endo acia tu meta, @ar/s el meGor !rogreso si est/s des!egado del momento !resente lo *ue significa *ue lo ace!tas en lugar de luc ar contra l' frustrarte " !erder es!eranzas, (nde!endientemente del desa!ego' mantn la certeza del desenlace futuro sobre convertirte en millonario, A!rende a !ermitir la co e.istencia de la intencin' certeza " desa!ego en tu vida " la vida r/!idamente se volver/ feliz " la confianza crecer/, Como !uedes ver no !uedes fallar en volverte rico si tus metas son claras' concentradas " tienes la certeza' la fe " crees *ue es im!osible fallar, &l fracaso significar-a rom!er las irrom!ibles le"es del universo, Por lo tanto la certeza te !ermite relaGarte sabiendo *ue la ri*ueza est/ en camino' inde!endientemente de lo *ue el momento actual !ueda !arecer, 5a falta de desa!ego es igual a la resistencia " lo *ue resistes !ersiste,

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?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &limina todas las formas de *uerer, &sto inclu"e los lamentos acerca del !asado' desear *ue las cosas ubiesen sido diferentes' es!erar *ue' desear *ue' *uerer' !reocu!arse " em!uGar a la conciencia acia el futuro acia el !asado, &n otras !alabras' no te aferres al momento !asado' no desees estar en el siguiente momento " en su lugar asimila el momento del A ora en forma com!leta !ara recibir todos los dones *ue te trae, 5a forma m/s r/!ida de crear un gran futuro es sim!lemente tener la intencin' liberarla " volver a disfrutar a*u- " a ora, &l *uerer le dice al universo *ue tiene *ue crear las condiciones *ue te mantienen en el *uerer' aciendo im!osible *ue tengas lo *ue *uieres al menos *ue te salgas del estado de *uerer " !ases a otro estado, &s mu" sutil !ero im!ortante forma de ver la vida, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0unca *uieras nada, &l *uerer ace *ue el universo te de las condiciones !ara crear un !er!etuo estado de *uerer, Ten !asin' deseo' ten intenciones !ero no *uieras, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &limina la !alabra *uiero# del lenguaGe " el estado de *uerer en tu !ensamiento " sentimiento, )eem!l/zala con desear " deseando' gustar# " gustando, &l *uerer crea las condiciones de !er!etuo *uerer, 0unca consigues lo *ue *uieres, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $i alguna vez te encuentras !ensando *ue no tienes algo *ue no eres algo entonces estas *ueriendo, &l *uerer es un estado de ser *ue !rofesa el no tener' la carencia, 0o es sim!lemente una !alabra del lenguaGe ablado, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $i deG/ramos todas las dem/s cosas constantes' un individuo sociedad alcanzar/n la ri*ueza " la felicidad en la medida *ue eliminen la !alabra *uerer de su lenguaGe " estado de ser, $i te ves a ti mismo batallando en contra del *uerer' vuelve a leer los ca!-tulos sobre +-sica Cu/ntica' Abundancia' Uno " $er " entiende

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verdaderamente " tal como lo enseOaron los maestros durante miles de aOos *ue lo tienes todo " antes de *ue lo !idas "a se te a concedido, 5gica' cient-fica " es!iritualmente no a" absolutamente ninguna razn !ara *uerer, Por su!uesto' a" una razn !ara desear' !ero ninguna !ara *uerer, Fuerer es una creencia de no tener, ?a tienes todo, HPor *u abr-as de *uerer creer *ue no lo tienesI A ora *ue "a clarificamos todo eso' miremos algunas cosas grandes e interesantes, Comenzamos con tu Pro!sito' esa forma 8nica de ti mismo *ue nadie m/s !uede du!licar, Continuemos3 Pro!sito2 Por lo *ue est/s a*uHCual es tu !ro!sitoI Tu !ro!sito es se!ararte de las metas, HCu/l es tu !ro!sito " !or*ue est/s a*u-I $olo sabiendo " declarando tu !ro!sito " mantenindolo alto cada d-a te !uedes mover r/!ido en la direccin correcta " !asarla mu" bien en el camino, 5a !regunta correcta es' HPor *u elegiste venir a*u- a la Tierra3I HDnde obtuviste tu !ro!sitoI Considera esta sugerencia2 Tienes libre albedr-o, HDnde comenz este libre albedr-oI Algunas !ersonas consideran *ue comienza cuando naces, Creen *ue no tuvieron eleccin de nacer no nacer' !ero una vez *ue est/n a*u-' tienen libre albedr-o !ara elegir, 1tros creen *ue tu libre albedr-o es eterno " *ue comienza a8n antes de *ue nazcas, &sta no es una idea e.traOa, &l alma es eterna, Tus oGos te dicen *ue la vida comienza cuando uno nace' !ero algo m/s !rofundo te dice *ue esto !uede no ser el comienzo real, &l !ro!sito destino es lo *ue t8' tu $er alma eligieron venir a acer a la Tierra' una eleccin basada en su conGunto de atributos " deseos, Adem/s las circunstancias " ubicacin del lugar donde naciste son !erfectas !ara acumular las erramientas# necesarias !ara satisfacer tu !ro!sito elegido si es *ue estuvieses conciente de ello al !asar

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!or la vida, &s !or eso *ue tu !ro!sito 8nico te ace sentir tan bien cuando lo encuentras, Por eso es *ue te da tanta alegr-a " gozo el acerlo, Por eso es *ue lo elegiste ace tanto tiem!o, &so es lo *ue viniste a acer a*u-, Desafortunadamente' muc a gente no satisface su !ro!sito' ma"ormente debido a la forma en *ue est/ estructurada la sociedad " la educacin, A8n as- !uedes f/cilmente satisfacer tu !ro!sito si as- lo eliges, &ncuentras !rimero tu !ro!sito !asando un cierto tiem!o en silencio !ensando *ue es lo *ue te ace sentir bien' !ara *ue cosa tienes muc a !asin, 0o !ienses en la descri!cin de un trabaGo carrera, DeGa de lado todas esas eti*uetas en *ue la sociedad te a enseOado a creer, $on la razn n8mero uno !or la cual la gente no encuentra su !ro!sito, Preg8ntate a ti mismo2 HFu es lo *ue m/s me ace felizI Podr-a ser estar con las mari!osas' volar alrededor del mundo aciendo negocios' cocinando' ablando con la gente cual*uier otra cosa, Una vez *ue agas eso' visual-zalo' ten la intencin " !onte metas acia el !unto donde est/s trabaGando' como carrera' en tu descubierto !ro!sito, Por eGem!lo' imaginmonos *ue tu !ro!sito sea estudiar las mari!osas !ero *ue trabaGas infelizmente en un trabaGo *ue no tiene relacin con las mari!osas, 0o te deses!eres, Comienza a conseguir libros " a buscar !ersonas en el cam!o de estudio de las mari!osas, Averigua todo lo *ue !uedas, 5uego comienza a !onerte metas " elecciones *ue al final te lleven a un trabaGo *ue est relacionado con las mari!osas, 0o te !reocu!es !or el dinero " dem/s !e*ueOeces *ue te em!iecen a a!arecer solas se van a solucionar en tanto " en cuanto no te !reocu!es, :as a ser mu" feliz " e.itoso una vez *ue ests trabaGando en tu destino !ro!sito' un destino *ue t8 mismo elegiste antes de aber nacido en la Tierra, T8 auto satisfaccin se elevar/ " estar/s aciendo una contribucin !tima al mundo en general, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A,

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$intate en silencio " averigua !or*u est/s a*u-, Tienes un !ro!sito, Puede ser *ue "a lo se!as *ue todav-a no, Puedes descubrir lo *ue es formul/ndote esta !regunta " siendo sincero contigo mismo, Un talento es!ecial es usualmente tu !ro!sito, Podr-a ser *ue sea algo *ue siem!re sentiste' es!ecialmente desde niOo' *ue !odr-as acer mu" bien, 5os niOos a menudo conocen su !ro!sito !ero a medida *ue crecen la sociedad " la educacin los confunde, Podr-a ser lo *ue te da m/s regociGo, De ec o tu !ro!sito no !uede ser algo *ue no te d alegr-a " satisfaccin, &ncuntralo' vive tu vida !or tu !ro!sito " la ri*ueza te llegar/ muc o m/s r/!ido " con regociGo, ? amar/s tu trabaGo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l trabaGo es amor ec o visible, $i no !uedes trabaGar con amor " slo con re!ugnancia' es meGor *ue deGes tu trabaGo " te sientes en la !uerta del tem!lo a !edir limosna a *uienes trabaGan con alegr-a, M T alil Gibran ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Define claramente tu !ro!sito en la vida, %antenlo alto en tus !ensamientos todo el tiem!o, Declara tus metas en base a l, Alinea tu !ro!sito a tus !ensamientos' !alabras " acciones " tu vida ser/ !lena " satisfactoria, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a forma m/s segura de disfrutar tu trabaGo es trabaGar en algo dentro del !ro!sito de tu vida, TrabaGa dentro de lo *ue sea *ue t8 a"as determinado *ue es tu !ro!sito de vida M no tu trabaGo u obligacin' sino a*uello *ue sientes *ue te llama desde adentro' a*uello *ue es lo *ue sueOas acer " la alegr-a en el trabaGo ser/ f/cil de e.!erimentar, HFu es lo *ue eso te diceI Fue cual*uiera !uede trabaGar en un cargo negocio del *ue disfrute en tanto se!a cual es su !ro!sito " trabaGe dentro de l, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Cuando alineas sin miedo tus !ensamientos con tu !ro!sito de vida'

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te conviertes en una !oderosa fuerza creativa, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Cuando trabaGas dentro de tu !ro!sito' tu trabaGo deGa de ser un trabaGo' se convierte en un !lacer " se vuelve vida, 5a frontera entre trabaGo " diversin se disuelve, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, HCu/ntos !ro!sitos tienesI Tienes tantos como sientes *ue tienes, 0o est/s restringido a uno solo, &res un ser multidimensional, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, DeGando constantes todas las dem/s cosas' un individuo sociedad alcanzar/ la ri*ueza " la felicidad en la medida en *ue encuentre " trabaGe en su !ro!sito, 5a vida es una celebracin " la alegr-a acarrea celebracin, 5a alegr-a es el es!-ritu e.!resado de maneras *ue le agradan " desea, &l !ro!sito le da al es!-ritu esa o!ortunidad, &ncuentra el !ro!sito *ue elegiste !ara ti mismo " encontrar/s amor' alegr-a " ri*ueza en tu trabaGo " contribuir/s a la sociedad de la meGor manera, @ablando de contribuciones' H$ab-as *ue una de las formas m/s !oderosas de conseguir ri*ueza es dandoI 5o multi!lica siete veces, Continuemos acia otro !oderoso conocimiento3 Dar2 &s de lo *ue todo se trata Una de las grandes le"es es la le" de dar, &s una le" fenomenal, Da con libertad " felicidad, +orma siem!re un /bito de dar con alegr-a, Da antes de recibir, Cual*uiera sea el ti!o de energ-a *ue des te volver/ de una manera asombrosa, Puedes dar tu tiem!o' !or eGem!lo' " te volver/ muc o m/s tarde desde una fuente ines!erada' de una forma ines!erada " de una manera *ue te beneficie en grande, 0o !uedes insistir sobre una forma !articular " tiem!o en el *ue te volver/ !ero !uedes estar seguro *ue te volver/ de la meGor manera, Da' Da' Da, ? azlo libremente " con alegr-a, &s la energ-a detr/s del dar lo *ue im!orta as- *ue no des a regaOadientes, 5a le" de causa " efecto garantiza *ue recibir/s de sobra lo *ue das, 5a vida es !ara dar3

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Da lo *ue tengas de tu tiem!o' dinero' sonrisas' amor' alagos' cual*uier cosa " recibir/s lo *ue no tengas contigo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Da con luGo " recibe agradecido, Gracia " gratitud son factores energizantes del dar " recibir, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Cuidando de la sociedad " de la naturaleza' te cuidas a ti mismo, Com!arte " dona frecuentemente a la naturaleza " a la sociedad, &s la gansa *ue !one los uevos de oro " necesita ser !rotegida " nutrida de tal manera *ue te !roteGa " te nutra, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Com!arte, Da, A"uda a los dem/s en la !ro!orcin " asta el !unto en *ue causes *ue otros constru"an su ri*ueza as- construir/s la tu"a, (nvierte algo de dinero en servicios financieros e instituciones *ue !restan dinero a otros " les !ermiten construir ri*ueza, &sa es otra mu" buena manera de cuidar de la sociedad' de acerla rica de tal manera de *ue t8 tambin te vuelvas m/s rico a !artir de ella, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l universo es todo energ-a, 5a energ-a flu"e, &l dar !romueve este fluGo de energ-a !onindote en armon-a con los !oderes del universo, Para cual*uier cosa *ue desees tener' causa a otro ser *ue la tenga !rimero " t8 comenzar/s a tenerla en abundancia, Da " recibir/s en m8lti!los, Por eGem!lo' si deseas tener ri*ueza' mustrales a otros como tener ri*ueza " !ronto' de una manera asombrosa' encontrar/s *ue eres rico, &s un sistema mu" com!licado *ue funciona !erfectamente, KDa alegrementeL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Com!arte' com!arte' com!arte, &s una inversin en un banco del universo *ue te retorna con incre-bles intereses, Com!rarte con gusto " genuinamente, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Para lo *ue desees tener' causa a otro *ue lo tenga, Para tener ri*ueza " abundancia causa a otro *ue la tenga, HCmo causas *ue otros tengan ri*uezaI &nsOales estas lecciones a tus amigos *ue estn interesados en la

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ri*ueza, %ustrales este libro " otros similares, +orma gru!os de estudio discusin, Donde dos mas se re8nen' el total es ma"or *ue la suma de las !artes, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Desarrolla una conciencia *ue te !ermita estar atento " ver todas las o!ortunidades donde !uedas dar algo libre " alegremente, Puedes dar cosas materiales' tu tiem!o' abilidades cual*uier cosa, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $/cate de la cabeza el /bito de !ensar *ue deber-as recibir antes de dar, &so no es dar, &so es intercambiar, Dando libre " alegremente te !ermite acer negocios' si lo *uieres mirar de esa manera' con el universo, &sta es la forma en *ue funciona2 le das algo *ue tengas contigo a alguien con libertad " con alegr-a, &l universo' !or le"' encuentra la meGor manera de devolverte esa energ-a en forma de algo *ue no tienes contigo, Te lo devuelve multi!licado' cuando es el momento m/s a!ro!iado en la forma mas a!ro!iada, &s un !roceso m/gico, 1bviamente cuanto m/s das' m/s magia creas !ara ti mismo, 5a vida te em!ieza a funcionar, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Desarrolla un fuerte deseo " !ersistencia !ara dar alegre " libremente, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Cuando te !ongas metas' recuerda incluir varias metas *ue sean sobre el dar en forma libre " alegre, Dar' baGo la le" de causa " efecto' es una de las m/s !oderosas acciones *ue !uedas tomar, )etorna en m8lti!los' siete veces, 0o !uedes !ermitirte !artir d/ndote !or vencido en tu !lan de vida, 0o !uedes !ermitir deGarlo *ue ocurra al azar, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Desarrolla el dar asta *ue sea un /bito' algo *ue aces naturalmente sin tener *ue !ensarlo, &sto te convierte en un dador !ersistente " consistente " el universo trabaGa !ara ti, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Da en forma es!ont/nea,

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?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, TrabaGa con el /bito de dar asta *ue llegues al !unto donde disfrutes el dar, Disfr8talo com!letamente, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &st/ bien !ensar " saber *ue cuando das obtendr/s algo del universo, 0o tienes *ue simular *ue no est/s interesado en recibir una recom!ensa !or el ec o de dar, &s bueno es!erar una recom!ensa, De ec o' es!erar una recom!ensa es facultar a la recom!ensa !ara *ue te venga, 5a violacin de la le" de dar viene cuando em!iezas a es!erar recibir algo del mismo individuo a *uien le diste' diciendo bueno' "o te ice este favor' entonces' t8 deber-as acer algo !or m-#, De ec o' el demandar una recom!ensa en !articular' es una violacin, Te !one en la mentalidad comercial# en lugar de la mentalidad de dar libre " alegremente#, 0unca !idas es!eres#retorno# de a*uellos a *uienes les das, 5a recom!ensa *ue recibas vendr/ de una fuente' en un momento " en una forma *ue el universo allar/ *ue es la m/s adecuada !ara ti, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $iem!re tienes algo !ara dar, Tiem!o' alagos' talento' dinero' conocimiento' com!artir un libro' etc, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l dar tiene un efecto de !remio e.tra2 te muestra lo *ue tienes !ero *ue no sab-as *ue lo ten-as, Digamos *ue deseabas tener ri*ueza, 5uego decides dar ri*ueza !rimero a"udando a otros a *ue a!rendan como tener ri*ueza, 5ees libros tales como este' a"udas donde !uedas con ese conocimiento' com!artes esta clase de libros " as- !or el estilo, &n el !roceso' m/gicamente' te das cuenta *ue tienes muc a ri*ueza " ca!acidad de ri*ueza " *ue !reviamente !ensabas *ue carec-as, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &st/s rodeado de o!ortunidades abundantes !ara dar !ero slo las ves

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cuando decides comenzar a verlas, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, A!rende tambin a recibir abundantemente " felizmente, 0o te sientas incmodo al recibir, 5o mereces " recibiendo est/s en armon-a con la le" de dar " recibir, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l truco !ara dar es no forzarlo sobre *uienes les das, 1frece tu regalo libre " con alegr-a, %uestra tu mano, 0o em!uGes, %uestra, $i el *ue recibe no desea tomar tu regalo' res!talo con alegr-a, 0o te ofendas si tu regalo no es ace!tado, Permite *ue la otra !ersona use com!letamente la naturaleza de la libertad de eleccin " no agas *ue la !ersona de!enda de ti, Cuando una !ersona se vuelve innecesariamente de!endiente de tus regalos' no le aces ning8n favor !or*ue reduces su creencia " abilidad en s- mismos, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, A*u- tenemos un escenario !robable, (magina a una !ersona *ue no tiene muc as !osesiones materiales !ara dar " com!artir con los dem/s !ero es una !ersona mu" amable " encantadora, Da miles de alagos a la gente *ue se le cruza sin recibir ninguno, 5evanta el /nimo " la confianza encontrando maneras de animar " alagar !ero nunca recibe un alago de nadie, %u" bien' no te !reocu!es, &l universo mantiene sus cuentas !erfectamente, &l dar de esta !ersona acumula crdito en el sistema universal, Un d-a' !or le" de causa " efecto' de dar " recibir' la !ersona de alguna forma recibe la bicicleta *ue siem!re *uiso tener Gusto en el momento *ue la necesitaba de una manera *ue !arece un milagro, Podr-a ser !or ganar una cierta com!etencia un e.traOo se la regala una de las incontables !osibilidades *ue la gente llama suerte, &sa la forma en *ue funciona el dar, A veces' el universo toma !e*ueOas cosas *ue tienes' !uedes dar " das " las !one en una gran cosa *ue tu no tienes " necesitas " te la entrega en el momento !erfecto,

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?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Das solamente un !oco cuando das tus !osesiones, &s cuando te das a ti mismo *ue das verdaderamente, HFu son acaso las !osesiones sino cosas *ue guardas !or miedo a *ue las va"as a necesitar maOanaI,,, HFu es el miedo a la necesidad sino miedo en s- mismoI H0o es acaso el !avor a la sed estando tu !ozo lleno la sed *ue es insaciableI @a" *uienes dan !oco de lo muc o *ue tienen " lo dan !ara obtener reconocimiento !ero su oculto deseo ace *ue el regalo no sea sano, ? a" *uienes tienen !oco " lo dan todo, &stos son los *ue creen en la vida " en la recom!ensa de la vida " su cofre nunca est/ vac-o3 &st/ bien dar cuando te !iden' !ero es meGor dar sin *ue te !idan' a travs de la com!rensin3 :erdaderamente es la vida lo *ue da a la vida mientras *ue t8 *ue te tienes !or dador' no eres nada m/s *ue un testigo3" todos son rece!tores3 T alil Gibran' &l Profeta ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, %anteniendo todas las dem/s cosas constantes' un individuo sociedad alcanzar/ la ri*ueza " la felicidad en la medida en *ue com!arta " d de la manera correcta, A ora' !or as- decirlo' sabes como acer negocios con el universo, &l universo mismo es un universo de dar !or*ue la vida es !ara dar, Das " recibes siete veces en realidad eres recom!ensado !or tu gentileza, 5a +uente' 5a :ida' son todo acerca de dar " la inteligencia *ue rige el universo res!eta siem!re tu accin de dar' siem!re de todas las maneras, KDa con alegr-aL Todo en la vida es un regalo, &n es!ecial con relacin a la ri*ueza " a la felicidad' nunca deGes de causar *ue los dem/s tengan ri*ueza " felicidad " tendr/s ri*ueza " felicidad K&n m8lti!losL HPero *u es lo *ue va bien con el darI )ecibir, H? *ue es lo *ue va con esoI 5a gratitud' KgraciasL Dmosle una mirada a esto3 Gratitud2 $ella el acuerdo Toda la vida es un regalo, Cada !ersona' momento " cosa es un regalo

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M slo *ue rec azamos los regalos " e a*u- *ue no conseguimos el regalo *ue nos env-an a nosotros, Todas las cosas les llegan a *uienes son agradecidos, @a" una gran verdad !ara esto " e a*u- la razn !or la cual funciona tan bien, Por le" de causa " efecto' tu gratitud atrae a*uello !or lo cual eres agradecido, T8 deber-as ser agradecido a8n antes de *ue lo recibas !or*ue' !or le"' sabes *ue lo recibir/s, De ec o' "a lo tienes antes de *ue lo !idas, 5a gratitud acelera la rece!cin debido a *ue es una declaracin de creencia T8 "a est/s genuinamente " con entusiasmo en un estado de gratitud' !or*ue lo recibir/s' a8n m/s !recisamente' "a lo as recibido " est/s !or vivirlo, 0ota' la gratitud est/ all- a8n antes de *ue recibas# lo *ue est/s buscando, &n la realidad' "a lo tienes todoS sim!lemente no lo est/s viviendo todav-a, Por lo tanto' la gratitud es el !rimer !aso !ara recibir " e.!erimentar, &s una afirmacin de *ue sabes *ue lo tendr/s, (mag-nate el sentirte agradecido " entusiasmado !or un evento futuro HTe das una idea de cuanta fe eso re!resenta " a *ue ma"or velocidad te lleva acia tus metasI K&s m/gicoL 5a gratitud crea " alimenta tu fe a!arte de ser lo correcto, Gracias3 A lo *ue le agradeces te revela sus dones " te sirve, $ agradecido !or todo !or*ue todo te a"uda a descubrir un as!ecto de ti mismo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l truco es a!render a *uerer todo lo *ue "a tienes' a amar el !resente instante' " a todo lo *ue conlleva " a no !referir nada *ue no sea el momento !resente cuando est/s en el momento !resente, @aciendo esto te !one en un estado de calma " en la !osicin m/s adecuada !ara encontrar los dones contenidos en el momento !resente de manera *ue !uedas crecer r/!idamente en la direccin en la *ue te *uieres mover, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a gratitud !or todas las cosas del !asado' !resente " futuro' obra milagros,

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?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, %anteniendo constantes las dem/s cosas un individuo sociedad tendr/n ri*ueza " felicidad en la medida en *ue sean agradecidos !or todo " entre s-, 5a gratitud no necesita muc a e.!licacin M t8 "a sabes como ser agradecido, Dentro de ti sabes *ue m/gico es esto, Todo lo *ue necesitas reconocer es *ue cada momento' !ersona " cosa te fue tra-do !or tus !ro!ias decisiones' !ensamientos' acciones " estados de ser, T8 lo iciste, &l mundo sim!lemente se crea alrededor de tal manera *ue !uedas vivenciar tu $er " recrearte a ti mismo, Consecuentemente s agradecido !or cada momento' !ersona " cosa sta es la meGor manera de encontrarte a ti mismo, )ecuerda' lo *ue resistes' !ersiste, 5a gratitud niega a la resistencia, Una vez *ue eres agradecido !uedes mirar claramente todas las cosas " verte a ti mismo, 1tro !remio e.tra de la gratitud es la fe, $iendo agradecido o" !or las cosas *ue te as !ro!uesto vivir en el futuro' te vuelves siem!re mas seguro de *ue las vas a recibir " esto a su vez las atrae acia ti, KTe !ermite entusiasmarte !or el futuroL %u" bien' sigamos3 Conciencia2 &.!erimentas a*uello a lo cual est/s des!ierto, &ste libro se trata ma"ormente de la conciencia de la ri*ueza, HPero *u es la concienciaI &s estar des!ierto a algo, 5a conciencia de la ri*ueza es estar des!ierto a la ri*ueza, 5a ri*ueza siem!re a estado all-' !or su!uesto' !ero !uede ser *ue t8 no a"as estado des!ierto a ella, 0o !uedes e.!erimentar algo !ara lo cual est/s dormido, 5a conciencia es el conGunto de atributos " ca!acidades *ue te !ermiten estar des!ierto a un estado de ser a un estado de e.!eriencias, &ste libro se trata de las cosas *ue te !ermiten estar des!ierto a la ri*ueza *ue "a e.iste " a la felicidad de *ue "a e.iste tambin, Por lo tanto amigo m-o KDes!iertaL 5a ri*ueza material de una nacin es sim!lemente la manifestacin de

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la conciencia colectiva de la ri*ueza de esa nacin, &sto se a!lica a /reas *ue van desde un gru!o de !ersonas' familias cor!oraciones a continentes " mundos, &l menos conciente de un gru!o de !ersonas tirar/ abaGo las e.!eriencias de los m/s concientes, Por lo tanto' una !ersona sabia ace lo *ue sea *ue est a su alcance !ara elevar la conciencia del gru!o en general de manera *ue ellos mismos !uedan e.!erimentar m/s, &s contra!roducente no acer nada baGar el nivel de conciencia de ri*ueza de otra !ersona, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, %uc os estudios muestran *ue muc as !ersonas *ue ganan un milln de dlares en la loter-a terminan financieramente !eor *ue antes de ganarla, Pierden todo el dinero en un !er-odo asombrosamente corto " terminan !eor debido a las nuevas deudas " obligaciones *ue acumulan, Como !odr/s ver no es el dinero lo *ue ace *ue una !ersona sea rica, &s la conciencia de la ri*ueza, 5a gente sin conciencia de la ri*ueza es inca!az de volverse rica' a8n cuando reciban una cantidad enorme de dinero en la loter-a, Por otra !arte' la gente con conciencia de ri*ueza no !uede fallar en tener dinero " ri*ueza durante largo tiem!o, $e *uedar/n sin dinero ocasionalmente debido a un error de !ensamiento a una eleccin m/s elevada !ero siem!re re!untan de nuevo, 0o tienen miedo de *uedarse sin dinero' !or*ue saben *ue incluso si eso ocurriera' es tem!oral " est/n diseOados !ara re!untar, 5es !uedes sacar todo el dinero " dentro del aOo van a ser ricos de nuevo' !or lo menos estar/n en camino de serlo, 5a suerte no tiene nada *ue ver con esto, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a ma"or fuerza creativa se vuelve dis!onible cuando tu conciente' inconsciente " su!raconciente est/n en armon-a con sus elecciones, T8 los !ones en ese estado elevando tu conciencia " des!ertar a los tres niveles de tu $er, Te vuelves conciente " des!ierto a cosas *ue sol-as acer

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subconscientemente " cosas as-, 5o !uedes acer decidiendo estar des!ierto, Decide ser conciente e intencional' vigila tus !ensamientos' acciones " sueOos en lugar de caminar aturdido soOando des!ierto " aciendo las cosas en forma autom/tica, Tambin es una buena idea considerar la meditacin :i!assana PconcienciaQ, &s una de las meGores maneras de aumentar tu des!ertar, Como !uedes ver' tu $er toma decisiones !ero si t8 no est/s des!ierto a ellas' no sabr/s lo *ue son, &sas elecciones decisiones son las su!raconcientes, Te vuelves conciente de ellas res!etando tus sentimientos Pno emociones !ensamientos *ue se acen !asar !or sentimientos sino genuinos sentimientosQ Tambin te vuelves conciente de tu su!raconciente a travs de la meditacin, T8 tambin aces elecciones en forma conciente " subconsciente, Puedes aumentar el des!ertar a tus elecciones subconscientes decidiendo estar des!ierto " vigilando tus !ensamientos, Por eGem!lo' en el !asado !uede *ue a"as tenido !ensamientos ociosos de miedo e indecisin en relacin a un tema determinado, &sos !ensamientos te dieron vuelta !or la cabeza todo el tiem!o mientras ac-as otras cosasS eran !ensamientos en el fondo detr/s de la escena, %u" bien' lo *ue deber-as acer es vigilar tus !ensamientos " no !ermitir la ensoOacin des!ierta de vicio *ue arroGa temas como un mono salvaGe dentro de una Gaula, &l !unto es *ue si !ara una decisin en !articular estos tres niveles eligieron en forma dis!ar' tus resultados ser/n obviamente mezclados " confusos, 5a forma de re!arar esto es aumentar tu conciencia en todos los niveles, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a fuente de toda la creacin es un cam!o de infinitas !osibilidades " creatividad, 0uestro "o verdadero es uno con 5a +uente' a la misma imagen "

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semeGanza, Cuando estamos concientes de eso " creemos *ue es asnos conectamos con este cam!o de infinitas !osibilidades " con nuestras in erentes abilidades creativas, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Tienes *ue tener conciencia de la ri*ueza *ue no conoce la !obreza P !ara ser m/s !recisos' la ilusin de la !obrezaQ, TrabaGa con ella asta *ue la idea de la !obreza te resulte cmica' asta *ue !ienses *ue la !osibilidad de ser !obre sea una idea rid-cula !ara ti, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Creas dinero aumentando tu valor dentro de ti, &so lo aces le"endo libros como ste, Tambin lo aces recordando tu "o verdadero *ue fue ec o a la imagen " semeGanza de 5a +uente, Abundante !or naturaleza, 5uego e.!erimentas el dinero intercambiando el valor *ue as construido en ti, (nterc/mbialo con otros !rove"endo a otras !ersonas servicios' bienes " dinero a cambio de sus servicios' bienes " dinero, )ecuerda *ue la gente tiene un 8nico !ro!sito abilidad dentro de s-, $atisfacen !arte toda esta abilidad !ro!sito' crean algo de " !ara eso usando su valor interno, &stas creaciones son !or lo tanto 8nicas " el intercambio de esas creaciones 8nicas es lo *ue les trae el !a!el el dinero en efectivo, &l !a!el el dinero en efectivo son slo un medio de cambio !ara un valor interno 8nico *ue emos desarrollado, Constru"e ri*ueza constru"endo tu valor interno, &.!erimenta la ri*ueza llevando a cabo tu !ro!sito " abilidad usando ese valor interno acumulado, Todo est/ dentro de ti, A fin de construir ri*ueza e.terna' constru"e el valor interno " luego eGerc-talo, &s as- de sim!le, 5as com!onentes ma"ores del valor interno est/n instant/neamente dis!onibles !ara todos, &stas son2 la fe certeza' la imaginacin' la !regunta " la concentracin, 5a actividad' el em!render una accin' traduce el valor interno en un valor e.terno sea en la ri*ueza material, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a ri*ueza sigue a a*uellos *ue tienen conciencia de la ri*ueza " no al

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revs, 5a conciencia de la ri*ueza !roviene de estados " !ensamientos de !ros!eridad " ri*ueza !lenos de confianza, 0o !ermitas en ning8n instante tener !ensamientos sobre !obreza limitaciones' duda " escasez ni tener estados de miedo " descreimiento, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l ganar dinero no tiene nada *ue ver con la mani!ulacin directa de !a!eles a los cuales les llamas dinero, Tiene *ue ver con la conciencia de la ri*ueza, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a ri*ueza es un resultado !redecible, 5as causas de la ri*ueza son !redecibles " accesibles a todos sin e.ce!cin, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &n la medida *ue tengas conciencia de la ri*ueza dentro de ti las cosas e.ternas te !ermitir/n vivir la ri*ueza entor!ecerte !ara *ue e.!erimentes la ri*ueza, &sto es lo mismo !ara la felicidad, &n la medida *ue tengas felicidad dentro de ti las cosas e.teriores te !ermitir/n e.!erimentar felicidad entor!ecerte !ara *ue no la e.!erimentes, &s lo mismo !ara cual*uier otra cosa M !az' amor' no Guicio' no condenacin' no segregacin' etc, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a conciencia colectiva influ"e muc o en tu !ro!ia ri*ueza " felicidad, T8 eres el *ue crea muc os de los eventos en tu vida !ero algunos eventos es!ecialmente los grandes eventos te suceden debido a los !ensamientos " a la conciencia de las !ersonas a tu alrededor' en tu sociedad " en tu mundo, @as escuc ado esto antes de muc as maneras Pdonde dos mas se re8nan3Q 0o est/s soloS no est/s se!arado de los dem/s, T8' como individuo' le im!ortas muc o al todo " viceversa, Tu e.tensin de ri*ueza " felicidad est/ co determinada !or ti mismo " !or los dem/s, Por favor entiende esto claramente, 0adie te !uede im!edir *ue seas feliz " rico, &so es debido a *ue t8 solo !or ti mismo elegiste e.!erimentar todo como bueno malo' todo !or tu !ro!ia cuenta " nadie !uede des!oGarte de esa eleccin interna, $lo t8

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!uedes elegir tener ri*ueza felicidad " nadie te la !uede sacar e.ce!to t8 mismo, A !esar de lo antedic o' es m/s !robable *ue conozcas buenas " felices o!ortunidades " eventos si la gente *ue te rodea es de una conciencia adecuada, Piensa en tu mente como una e.tensin de tu es!-ritu' a tu cuer!o como una e.tensin de tu mente' a tu ambiente inmediato " a las otras !ersonas como una e.tensin de tu cuer!o' al mundo como una e.tensin de tu ambiente " al mundo en su totalidad como tu !ro!io cuer!o e.tendido, 5o mismo ocurre !ara todas las !ersonas, De esa forma' cual*uier cosa buena# mala# *ue est en tu cuer!o e.tendido te afecta en la medida *ue est se!arado# de ti, Por lo tanto' est/ en el meGor de tus intereses es!arcir la conciencia de la ri*ueza !or todo el mundo, &se es!arcir la conciencia de la ri*ueza meGora# el cuer!o e.tendido ma"or como un todo "a *ue lo *ue le sucede a una !arte del cuer!o afecta al todo, &l avance de slo un individuo en la sociedad causa una serie de avances de grados variables !ara todos lo dem/s en la sociedad, Por lo tanto' !ara elevarte a ti mismo' eleva a los dem/s " autom/ticamente te elevar/s tambin, A8n dicindole a mu" !oca gente es suficiente' !ero dicindole a la ma"or cantidad !osible cambiar/ el universo dram/ticamente, &ste libro es un comienzoS com!/rtelo, Usa la (nternet' el correo electrnico " los mensaGes de te.to $%$ de tu telfono mvil, @emos inventado estas redes de comunicacin de !recio accesible alrededor del mundo como testimonio de nuestra creciente com!rensin de *ue somos uno " como erramienta !ara seguir creciendo en esa com!rensin, Usa entonces esas redes' recurdalas, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Una de las meGores maneras de volverse rico " feliz es !racticando

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meditacin todos los d-as, 5a meditacin te !one en contacto con tu ?o su!erior " las enseOanzas de este libro se convierten en ti' como e.!eriencia' en cada clula de tu cuer!o, 0o son m/s una construccin terica "a *ue se convierten en ti mismo, 0o tienes *ue luc ar m/s !ara !racticar " recordarlas !or*ue son t8 mismo, Comienza a meditar " un d-a mu" !ronto esto te suceder/, 5a tcnica de meditacin recomendada es :i!assana Pconciencia J entendimientoQ, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, DeGando fiGas las dem/s cosas' un individuo sociedad tendr/ ri*ueza' salud " felicidad en la medida *ue desarrolle conciencia de ri*ueza' salud " felicidad, &s ora de ir a una dimensin m/s am!lia, &s el momento de e.aminar *ue es lo *ue esta conciencia tiene, &s el momento de mirar al $er' el constructor del universo' el constructor *ue utiliza el es!acio " el tiem!o como materiales !ara crear e.!eriencias, &sta es tu vida3 &l $er2 &l ar*uitecto del universo &s momento de e.aminar la Primera Causa a !artir de la cual se originan todas las cosas, Concete a ti mismo' se a dic o durante siglos, Tu $er' tu es!-ritu' tu alma como sea *ue le llames es tu "o real, &l resto son erramientas, Tu !ersonalidad' cuer!o " ego son erramientas de tu ?o su!erior *ue !ermanecer/ !or siem!re a8n si abandonas lo dem/s, Tu ?o su!erior es la Primera Causa de todo tu mundo, Cual*uier estado en el *ue te encuentres debe ser causado !or el ?o su!erior' el $er, Tus !ensamientos !rovienen del $er, Tus deseos !rovienen del $er, HPuedes !ensar en algo *ue no !rovenga del es!-rituI 0ada !uede e.istir fuera del es!-rituS nada !uede e.istir fuera de la :ida, (nclusive la ri*ueza tiene Primera Causa, A ora ves !or*ue es crucial conocer lo *ue es el es!-ritu' de manera *ue !uedas saber como estar mas en l-nea " conciente de la Primera Causa en

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tu vida de manera tal de *ue !uedas crear la e.!eriencia de ri*ueza " felicidad en tu vida, ?a emos ablado del es!-ritu muc as veces antes en este libro' es!ecialmente al referirnos de los estados de ser, A ora e.aminaremos dos as!ectos del $er, Un as!ecto es el lado es!iritual " la :ida, Tocaremos ese tema mu" brevemente, &l otro as!ecto es una vista general de a*uellas cosas *ue aces como !ersonalidad en este !lano, 5as mismas son saludables !ara ti " !ara tu ?o su!erior " te a"udan a tener ri*ueza " felicidad, T8 eres la Primera Causa3 5as !ersonas atraen lo *ue son' no lo *ue *uieren, Atraen lo *ue les gusta " a lo *ue temen, $ostienen lo *ue Guzgan " condenan, 5o *ue resisten !ersisten, 5o *ue ace!tan " e.aminan concientemente los libera, 5o *ue realmente creen es lo *ue se vuelve real en sus vidas, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, :e el bien en todas las cosas, %ira acia la luz " nunca ver/s la obscuridad, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l cambio es la 8nica constante en el universo, Todo cambia en cada momento, 5a vida es sobre el cambio " con el cambio viene el crecimiento, Un d-a deGar/s a8n tu !ro!io cuer!o, 0unca !uedes ser !ro!ietario de nada a*uen la Tierra, Pensar *ue eres !ro!ietario de algo resulta en *ue ese algo te !osea, &l !ensamiento de !ro!iedad causa resistencia al cambio' resistencia al funcionamiento del !oderoso universo en su forma infinitamente inteligente &n el momento *ue em!iezas a !ensar *ue !osees algo' eso te !osee, Para *ue !uedas disfrutar " usar la !ros!eridad " la ri*ueza sabia " fruct-feramente' deber-as reem!lazar la idea de !ro!iedad con la de custodia tem!oraria' uso de algo' mantenimiento de algo cuidado de algo, &sto es lo *ue te alista !ara ir con la corriente sin !rdida ni sufrimiento cuando llega el momento de *ue el cambio obre sus inevitables caminos, Tanto sufrimiento es causado !or la

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resistencia al cambio, 5a resistencia al cambio muestra *ue una !ersona cree *ue es !osible no tener una cosa' !erder algo' !ero en un nivel $u!erior' en el nivel del &s!-ritu tienes todo en todo momento, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, HDe *ue te est/s !rivandoI 5o tienes todo, Puedes e.!erimentar cual*uier !arte de tu $er *ue eliGas' en tanto t8 eliGas " lo agas cre"endo, Con fe todo es !osible, Todo es tu"o de todas maneras, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, HFu est/s es!erandoI ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a calma es el fruto de la sabidur-a ad*uirida con el tiem!o, 5a calma !uede so!ortar el verdadero control " !recisin del !ensamiento, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, KCelebra la vidaL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l miedo a lo desconocido te !araliza " es totalmente innecesario, $lo en lo desconocido !uedes encontrar crecimiento' frescura " creacin, 5o conocido' el !asado "a se a vivido desa!areci, Un momento !asado es un momento desa!arecido *ue solamente !ersiste en la memoria, A veces seguimos recreando el !asado' una " otra vez contenindolo !or miedo de !erderlo, &n cambio el crecimiento nuevo' la creacin nueva se encuentran slo en lo desconocido, A!rende a amar " abrigar el don " !oder de lo desconocido, &lige eso " te encontrar/s viaGando en un recorrido maravilloso de e.!loracin " crecimiento, )ecuerda siem!re *ue tu $er sabe todo M nada le es desconocido, &s slo tu ego' con su limitada visin del es!acio tiem!o' el *ue conoce solo una fraccin del Todo, Conf-a en tu es!-ritu tu $er Gam/s te !uede daOar, Tu eres tu $er' no tu cuer!o ni tu ego, Todo el sufrimiento es causado !or el miedo " !or la fuerte creencia en las ilusiones de este mundo, DeGa *ue se va"an, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5o desconocido conlleva tremendas o!ortunidades' conocimiento' !otencial " recom!ensas, P/rate sobre l a menudo,

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?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Consistencia de !ro!sito, Curiosidad, Confianza, CoraGe, Alegr-a, Certeza de intencin, Todo esto es bueno, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, HDe *ue te est/s !rivandoI ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5ibralo ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &n cada momento " situacin' con cada !ensamiento " accin' !reg8ntate dos cosas2 7Q H&s sta la versin m/s grande de la ma"or visin *ue alguna vez tuve de m- mismoI ;Q HFu es lo *ue m/s me gustar-a acerI 5uego aGusta tus !ensamientos " acciones en base a las res!uestas a stas dos !reguntas, &sta es una manera mu" r/!ida de crecer en todas las /reas de tu vida, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Cuestiona todo " no descartes nada, Ten la voluntad de sus!ender todo lo *ue sabes, 0o !uedes descubrir cosas nuevas asta *ue no deGes de decirle a esas cosas nuevas lo *ue !iensas *ue deber-an ser, KDeGa *ue ellas te digan lo *ue realmente sonL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &Gercita tu cuer!o diariamente, Tu cuer!o es un sistema de energ-a " una e.tensin de tu mente, &l eGercicio abre los canales de energ-a en tu mente " en tu cuer!o, )ecuerda' el !ensamiento es energ-a " tu mente est/ en todo tu cuer!o' en cada clula de tu cuer!o' no solo en el cerebro, &Gercitando tu cuer!o todos los d-as meGora muc o tu mente " tus !ensamientos, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l cambio es tu 8nica constante, Amalo, Abr/zalo, &ncuentra los dones *ue te trae, Cambia, &s el 8nico Guego *ue a" de todas maneras' el Guego de la vida' el Guego de los cambios, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &n la medida en *ue una !ersona tenga " eGercite su conciencia de la ri*ueza se encontrar/ en com!aO-a de o!ortunidades' negocios' situaciones " !ersonas *ue le !ermitan manifestar en el !lano f-sico la cantidad de

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conciencia de la ri*ueza *ue tienen " eligen manifestar, 5a suerte " las coincidencias no tienen nada *ue ver con esto, 5o *ue la gente llama suerte " coincidencias es la eGecucin !recisa de un universo infinitamente inteligente *ue funciona de manera asombrosa !ara satisfacer e.actamente lo *ue nos imaginamos ser en forma cre-ble, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, T8 eres tu !ro!ia suerte, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, HFu es !uedo#I HFu es deber-a#I HCu/l es la l-nea divisoria entre !uedo " no !uedoI H&.iste acaso una l-nea como talI H1 t8' nosotros la fabricamosI ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, T8 eres la magia, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l cambio es el orden del universo, 5a vida es un cambio, &l crecimiento " la evolucin es de lo *ue se trata 5a :ida, Aferrarse a una cosa no es solamente in8til' tamb-en es !erGudicial, 0o !uedes ganar un !artido en el *ue resistas el cambio, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, A ora *ue sabes la verdad' las le"es *ue mueven al universo sin falla' sostiene esta verdad todo el tiem!o en tus !ensamientos " no te ver/s de nuevo afectado !or el mundo f-sico, Te convertir/s en amo " no en esclavo, 5a verdad te ar/ libre, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a vida se trata del crecimiento " la e.!ansin de la conciencia, 5a :ida' 5a +uente' Dios' nunca tiene un diseOo !lan en el *ue t8 no !uedas e.!andir la conciencia, De ec o' todo el diseOo de 5a :ida es !ara *ue la conciencia contin8e su e.!ansin, &st/ en el meGor inters del universo *ue t8 e.!andas la conciencia inclu"endo la conciencia de la ri*ueza, 5a vida busca e.!resarse " e.!erimentarse !ara !ermitir la evolucin " el crecimiento, Una vez *ue tienes ri*ueza' tienes libertad de e.!lorar muc os otros as!ectos de

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la vida *ue no !odr-as aber e.!erimentado sin ella, 5a verdadera naturaleza de toda la vida es aumentar la vida, Cual*uier cosa en contrario va en contra de la vida, Tu deseo de ri*ueza es mu" natural " necesario !ara *ue te muevas a !asos m/s elevados, 0o slo es natural' est/ totalmente a!o"ada !or la naturaleza solamente siguiendo sus le"es, 5os te.tos antiguos an dic o a menudo *ue es el deseo de Dios *ue te vuelvas rico " la naturaleza es amigable con tus !lanes mientras ests en armon-a con ella, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, :ivimos en el dominio de la relatividad, Todo lo dem/s e.iste fuera de ti' de la manera m/s inteligente' !ara a"udarte a conocerte a ti mismo " recrearte a ti mismo a nuevo, &s lo m/s inteligente !or*ue esa afirmacin es v/lida !ara cada ser, $in gente de baGa estatura' una !ersona alta nunca sabr-a *ue es alta, $in una !ersona mala#' una !ersona buena# nunca sabr-a lo es " viceversa, $e necesita un marco de referencia " un o!uesto !ara *ue se!as lo *ue eres " elegir en *ue convertirte, &l d-a *ue em!ieces a ver a todo el mundo " a todas las cosas como los !ortadores de cierto regalo !ara ti' donde bus*ues saber cual es el regalo' te des cuenta *ue t8 est/s tambin all- !or el arte de su definicin !ro!ia " les des lo *ue !iden' ese d-a te comenzar/s a mover mu" r/!idamente acia m/s ri*ueza, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Amate a ti mismo' a tus clientes' a tu mundo' a tu familia' a todo el mundo " a todas las cosas, &l amor es el !oder m/s fuerte, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &ntonces' t8 *uieres ser rico, &so es genial, Pero HFuin eres t8I &sa es una !regunta mu" !rofunda, Preg8ntate HFuin so" "oI Tu !rimera res!uesta !odr-a ser ?o so" Juana# ?o so" Jos# el nombre *ue tengas, 5uego !uedes decir algo como $o" una muGer de ;6 aOos' croata' tem!eramental !ero feliz' a veces dudosa !ero en general' segura3# HDe verdadI H&sa eres t8I Cada una de estas cosas em!ezaron en alg8n

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momento, Tus !adres te !usieron un nombreS ad*uiriste /bitos' !ersonalidad " dis!osicin en el tiem!o, 0aciste con mu" !ocas de estas cosas " fuiste concebido sin ninguna de ellas, &n otras !alabras' ninguna de esas !rimeras cosas eres t8 " las deGas en este !lano de e.istencia cuando te mueves al siguiente, Por lo tanto no son el "o real tu"o' tu $er, $on !rendas *ue usas encima de tu $er' !rendas *ue te sacas a medida *ue !asa el tiem!o Pla gente cambiaQ " algunas te las sacas cuando te vas de la Tierra, Prueba con este2 $o" una muGer de ;6 aOos de edad# HTu $er' realmente tiene ;6 aOos de edadI HPodr-a ser *ue ubiera e.istido antes de *ue fuiste concebida en la TierraI H&ra definitivamente masculino femeninoI 0o tienes *ue saber las res!uestas a estas !reguntas !ara volverte rico !ero es im!ortante reconocer *ue tal como diGimos " vimos *ue t8 no eres tus circunstancias tam!oco eres ninguna de las cosas *ue durante todo el tiem!o !ensaste *ue eras, &sas !rendas# son 8tiles " a"udan !ero a veces te retrasan, 5a gente *ue se identifica demasiado con sus !rendas' es!ecialmente las negativas' se !one en una !risin' una caGa' en una !osicin de donde son inca!aces de salir !or miedo de *ue su "o sea violado *ue su ser no es ca!az al tiem!o *ue esto no es su ?o verdadero, 5a !r.ima vez *ue te !es*ues diciendo 0o !uedo acer eso !or*ue so" esto lo otro# ree.amina un !oco el ?o so"3# " !reg8ntate si es *ue ese eres realmente t8 una de las !rendas *ue levantaste en el camino' una !renda *ue sabes de seguro *ue un d-a te la vas a sacar' una !renda *ue tambin te !odr-as sacar a ora, 5as clulas de tu cuer!o cambian diariamente' tus !ensamientos van " vienen' tu ego " la imagen de ti mismo cambia, 0o son tu "o real, Tu ?o es el ser atem!oral *ue se !one esas !rendas de ilusin' !rendas *ue te deber-an ser de utilidad en vez de entor!ecerte' !rendas *ue

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est/n en realidad baGo el control de tu ?o real a !esar de *ue a veces a menudo te olvidas de eso, 5as ilusiones' las !rendas' son mu" necesarias, $on las erramientas a travs de las cuales tu $er se e.!erimenta a s- mismo en el !lano f-sico, Piensa sobre lo *ue sabes asta a ora sobre el es!-ritu " la +-sica Cu/ntica, Todos los obGetos f-sicos a!arecen como se!arados !ara nuestros limitados cinco sentidos !ero en realidad son !arte de una gran !ileta de energ-a *ue no est/ !ara nada se!arada, De la misma manera *ue los ocanos del mundo est/n individualizados en aguas con diferentes !rofundidades' mareas caracter-sticas !ro!ias' todos son un solo ocano, Todo lo *ue tu es!-ritu conoce es el amor' !or*ue no !uede matar o erirse a s- mismoS es inmortal' tambin es Uno, Tam!oco !uede *uedarse sin dinero !or*ue tiene todo' !ura ri*ueza " abundancia, HPor *u es necesario entonces *ue el es!-ritu tenga una e.istencia terrestreI (mag-nate *ue naciste en un !a-s mu" rico donde todos son su!eracaudalados' nadie carece de nada " todos los deseos son satisfec os instant/neamente, HCmo !odr-as e.!erimentar la emocin de tener ri*uezaI $er-a im!osible, $abr-as *ue eres rico !ero esto no tendr-a ning8n significado !or*ue no nunca lo abr-as com!arado con ser !obre " nunca te abr-as elevado desde la !obreza a volverte rico, H5o vesI 0ecesitar-as !rimero ser !obre en esa tierra e.tremadamente rica' a!reciar lo incmodo *ue es !ara luego buscar tu camino de regreso a la ri*ueza " sentir la emocin de vivir la ri*ueza, 0o !uedes e.!erimentar algo aun*ue lo conozcas' a no ser *ue crees la e.!eriencia de su o!uesto, &sta es la !osicin en la *ue se encuentra el es!-rituS conoce !ero no !uede e.!erimentarse al menos *ue cree un dominio de ilusin de no saber " no tener, :olvamos a nuestro eGem!lo, $i todo en ese

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su!er !a-s fuese ri*ueza' ser-as inca!az de volverte rico, Consecuentemente tendr-as *ue crear una ilusin donde solo vieras' de a uno !or vez' segmentos e.tremadamente !e*ueOos de tu mundo, &n lugar de ver *ue tienes un auto' una calle' una casa " un centro de com!ras al mismo tiem!o' ver-as solamente el auto, 5a ilusin limitar-a tu visin de manera *ue' en !rimera instancia' !uedas ver solamente el auto, 5uego' des!us de trabaGar em!ezar-as a ver la casa " as- sucesivamente, 5uego ver-as todo' sentir-as la emocin' la e.!eriencia de lo *ue "a sabes " tendr-as !ero no !odr-as e.!erimentar, &ste es el !ro!sito de la e.!eriencia f-sica terrestre, 1tra manera de ver este tema es !ensar en algo *ue realmente te gusta, Piensa en la comida *ue m/s te gusta tener magn-ficas relaciones se.uales con *uien amas, $i siem!re comieras la comida *ue m/s te gusta desde *ue te levantaras asta *ue te fueras a dormir si icieras lo mismo con el se.o' HPuedes ver como la e.!eriencia deGar-a de ser una e.!eriencia " se volver-a un conocimiento sin la e.!eriencia' "a *ue eso es todo lo *ue !odr-a serI 5a e.!eriencia total de comer estar-a com!uesta de comer esa comida *ue m/s te gusta " finalmente no conocer-as ninguna otra vivencia de comer con lo cual la comida *ue m/s te gusta deGar-a de tener emocin, &ste es un eGem!lo mu" sim!le se !one mu" com!licado al nivel es!iritual m/s elevado' !ero !or lo menos ca!tas la idea, HTodav-a no est/s convencidoI De acuerdo' a*u- a" otro eGem!lo2 e.!erimentar amor, &l es!-ritu es inmortal " uno con el todo, $lo conoce el amor !ero no !uede e.!erimentarlo !or*ue no a" nada con *ue com!ararlo, &n el m/.imo nivel del &s!-ritu' todo lo *ue e.iste es Uno " el Uno sabe *ue es unoS no tiene ilusiones de se!aracin, &sto es lo *ue algunas !ersonas

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llaman Dios, Pensmoslo como un $er' 5a :ida 5a +uenteS el Todo lo *ue &s' el ?o $o", Todo lo *ue &s' 5a vida' &l $er' es e.actamente eso todo, 0o es l' ella eso' es Todo, 0o a" nada e.ce!to el Uno' de manera tal *ue no a" nada *ue el Uno !ueda usar !ara com!ararse M a no ser *ue se individ8e a smismo, 5a individuacin " las ilusiones comienzan en los niveles inferiores, &s necesario crear un !lano f-sico de conciencia limitada donde la ilusin de se!aracin e.ista " sea !osible matar# un cuer!o' daOarlo " assucesivamente, &n este !lano f-sico donde es !osible actuar de formas contrarias al amor " causar daOo' surge el amor aciendo !osible vivirlo " e.!erimentar sus frutos, &ntonces a ora ves *ue la ilusin es mu" necesaria, T8' tu $er' la necesita " la usa, &l 8nico !roblema se !resenta cuando tu ego te ace creer en la ilusin, &l ego fue diseOado !ara crear la ilusin de la se!aracin, &so es necesario' !ero cuando la ilusin es tomada como realidad' no es m/s una erramienta con la *ue !uedas e.!erimentar la grandeza del &s!-ritu " todo lo *ue contiene " se torna una tram!a dolorosa, DeGas de fingir# *ue no tienes ri*ueza " luego !ara e.!erimentar la emocin de tenerla comienzas a creer# *ue realmente no tienes ri*ueza, DeGas de fingir *ue est/s se!arado' baGo riesgo " comienzas a creer *ue lo est/s, &sta es la causa de tanto sufrimiento, A!rende a utilizar la ilusin en lugar de creer en ella, &sto es lo *ue Jes8s *uiso significar cuando diGo s de este mundo !ero no de l#, $im!lemente con estar des!ierto a *uien realmente eres cambiar/ tu vida de manera asombrosa acia lo !ositivo, &res un es!-ritu con un cuer!o' una !ersonalidad " un ego, 0o eres un cuer!o' una !ersonalidad " un ego con un es!-ritu, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Definitivamente lo m/s im!ortante es *ue tengas alegr-a en tu vida,

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Alivi/nate' no te tomes tan en serio' no seas tan duro contigo mismo " con los dem/s " !ermite *ue entre la alegr-a en la vida de la gente, 5a alegr-a es natural' es el alma e.!res/ndose a s- misma' mantiene la energ-a en circulacin K" ace *ue el tra"ecto valga la !enaL 5a alegr-a multi!lica todo' atrae " es divertida, KDisfrutaL Decide en todo momento no !reocu!arte' no sentirte frustrado' no estar deseando estar en otro lugar aciendo algo distinto " no tener miedo, Todas estas declaraciones son de no tener " !er!et8an el estado de no tener, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Antes de *ue agas algo' !reg8ntate a ti mismo2 H&s este el *ue ?o $o"' es este con *uien "o *uiero definirme acia el siguiente m/s elevadoI ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Todo est/ adentro tu"o, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Para todo lo *ue ves alrededor tu"o' t8 est/s en el !unto de causa, &ntonces H!or *u abr-as de odiar algo *ue te rodeaI $i "a no deseas tenerlo !reg8ntate *ue !arte as!ecto de ti mismo lo est/ causando " !ronto descubrir/s algo de ti mismo *ue ser-a beneficioso si lo cambiaras, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0ada sucede en tu entorno sin *ue t8' total !arcialmente' a"as sido la causa en alg8n nivel en la totalidad de tu $er a !esar de *ue tal vez no ests conciente de las decisiones *ue est/s tomando !ara causarte tu mundo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a condena " el Guicio retienen a*uello *ue es condenado " enGuiciado, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, T8 no eres tu !asado' nada de l' absolutamente nada' a no ser *ue insistas en lo contrario, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Tu alma es la !arte de ti *ue est/ mas cercana a 5a +uente de Todo lo *ue &s, &s una individuacin de 5a +uente a imagen " semeGanza de 5a +uente, Tu alma sabe " !ercibe muc o m/s de lo *ue !erciben la mente " el

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cuer!o f-sico, &l alma se comunica con tu mente a travs del cuer!o utilizando sentimientos e intuiciones, &scuc a siem!re a tus sentimientos e intuiciones si *uieres acelerar tu crecimiento " reducir innecesarios contratiem!os " sufrimientos, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &res un alma con un cuer!o' no un cuer!o con un alma, &res un alma' con un cuer!o' una mente' una !ersonalidad " un ego, Conociendo esto " sabiendo lo *ue es el alma ace una enorme diferencia *ue te da !oder en la ad*uisicin de ri*ueza, 5a meditacin te !one en contacto directo con el cam!o unificado de la conciencia' la mente unificada " la inteligencia infinita, A travs de la meditacin se te abre !or com!leto un nuevo mundo, A travs de la meditacin' encontrar/s la calma' la sabidur-a la ins!iracin, &ste es otro camino acia la ri*ueza " muc as otras cosas, &s el ogar de la infinita conciencia de la ri*ueza al cual eres siem!re bienvenido, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a ins!iracin " el deseo vienen del alma' buscando e.!resin " manifestacin en el mundo f-sico, Una v-a r/!ida !ara llegar adonde est/s "endo es !restar atencin a tus deseos e ins!iraciones, Desarrolla la intuicin, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a mente' el cuer!o " el es!-ritu est/n conectados, Una manera de !ensarlo es ver a la mente como la !arte m/s sutil del cuer!o " a ste como la !arte m/s slida de la mente, :iviendo en este conocimiento' tratando !or igual a la mente' al cuer!o " al es!-ritu con cuidado " atencin crecer/s m/s r/!ido " te volver/s rico m/s r/!idamente, 5a ra-z del bulbo *ue !roducir/ un lirio blanco es algo feo *ue uno !uede llegar a mirar con disgusto, Pero *ue tontos ser-amos si conden/ramos al bulbo !or su a!ariencia sabiendo *ue el lirio est/ dentro de l, 5a ra-z es !erfecta en su ti!o' es un lirio !erfecto !ero incom!leto " !or tanto debemos a!render a mirar a cada

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!ersona sin im!ortar *ue tan desagradable sea su manifestacin e.teriorS est/n !erfectamente en su escena de ser " se est/n com!letando, Presta atencin' todo esto es mu" bueno3 :a a acer una gran diferencia en tu fe " es!-ritu si miras a las civilizaciones como algo bueno *ue est/ meGorando como algo feo " maligno *ue est/ en descom!osicin, Uno de los !untos de vista te a!orta una mente en e.!ansin mientras *ue el otro te da una mente en descenso " retroceso, Un !unto de vista te ace crecer m/s mientras *ue el otro causa *ue inevitablemente crezcas menos, Uno te !ermite trabaGar !ara las cosas eternasS acer grandes trabaGos de una manera grandiosa !ara com!letar todo lo *ue est/ incom!leto " en desarmon-a " el otro te ar/ un reformador de !arc es' trabaGando casi sin es!eranza de salvar unas !ocas almas !erdidas de lo *ue t8 llegar/s a considerar un mundo !erdido " condenado, Como ves' en ti' ace una diferencia notable este asunto del !unto de vista social, &n el mundo est/ todo bien, 0ada !uede ser incorrecto e.ce!to mi actitud " la corregir/, :er los ec os de la naturaleza " todos los eventos' circunstancias " condiciones de la sociedad' la !ol-tica' el gobierno " la industria desde el !unto de vista m/s elevado, Todo es !erfecto !ero no obstante' incom!leto, Todo es obra de DiosS !resta atencin' todo es mu" bueno# M James Allen ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, HCmo em!iezas a acer todas estas cosasI $im!lemente em!ieza a acerlas, A ora, &s as- de sencillo, $im!lemente azlo, A ora, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Tu verdad es siem!re lo m/s verdadero !ara ti, 5a verdad es !ersonal " siem!re cambiante, A !esar de *ue deber-as rodearte de e.!ertos' conseGeros " buenos libros sigue siem!re a*uello *ue te suena como verdadero, 0o sigas fuentes e.ternas ciegamenteS verif-calas con tu $er, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A,

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5a +uente siem!re nos abla a todos a travs de todas las formas de comunicacin interna " e.terna, $iem!re " de todas las maneras, $omos nosotros los *ue interrum!imos esa comunicacin, &m!ieza a !restar atencin a *ue !el-culas miras' *ue !rogramas de televisin miras' *ue revistas lees' con *ue !ersonas ablas' *ue eventos de la vida observas " *ue intuiciones tienes, Todas stas " muc o m/s traen mensaGes !ara tu avance' mensaGes de 5a +uente, $encillamente s abierto " dis!uesto, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Act8a como si "a fueses rico' !uesto *ue lo eres, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0o a" l-mites reales e.ce!to a*uellos *ue t8 te im!ones, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, :ulvete im!arable rec azando !arar, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &s un !oco como luc ar contra un gorila, 0o !aras cuando est/s cansado sino cuando el gorila se cansa, M )obert $trauss ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Tienes m/s !otencial dentro de ti del *ue !uedas usar en toda una vida incluso en varias vidas, DeGa de !oner e.cusas " creer en limitaciones, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Por naturaleza tenemos !otencial " abilidades ilimitadas, &l 0o !uedo# no e.iste' es una ilusin, 0ada fuera de ti te !uede retener, ? entonces' HFu es lo *ue te est/ reteniendoI ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Tu alma es la !arte m/s cercana a Dios' 5a +uente, Tu alma le abla a tu mente !or medio de sentimientos e intuiciones, &scuc a a tus sentimientos e intuiciones, )es!talos ante !ensamientos " emociones conflictivas, Ten cuidado !or*ue algunos !ensamientos " emociones se acen !asar !or sentimientos, Fudate calmo " !odr/s distinguirlos, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5os deseos *ue su!rimes se convierten en de!resiones " esto conduce a un !eor estado, A veces !uede llevar a formas no saludables de satisfacer esos deseos su!rimidos, &.!resa tus deseos " crear/s vida " alegr-a, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A,

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Persiste en seguir a tus sentimientos e intuiciones, $on tu comunicacin m/s cercana con 5a +uente, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &res un alma con un cuer!o " no un cuer!o con un alma, &ntiende claramente esto' vive tu vida teniendo esto siem!re en mente " tu !oder aumentar/, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, ?o so"# &sta es tu nueva manera de acer declaraciones, ?o $o"3# &l Universo escuc a absolutamente todo lo *ue !ones des!us de la frase ?o so"#, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0o necesitas nada fuera de ti !ara ser rico, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5ibertad, &st/ en tu naturaleza, %antenla " e.!rsala, Permite *ue otros mantengan " e.!resen su libertad, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, DeGa de elegir lo *ue otros an elegido en lugar tu"o " comienza a elegir !or ti mismo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, %edita todos los d-as aun*ue sea durante 74 minutos dos veces al d-a, &sto te conecta con 5a +uente' te comunica tu naturaleza verdadera' te trae ins!iracin " te muestra tu realidad m/.ima, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &res *uien dices ser, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5as e.!eriencias est/n dentro de ti no afuera, Por eGem!lo' dos !ersonas !ueden ir a la misma montaOa rusa en un !ar*ue de diversiones, Una sale contenta " emocionada " sus efectos en el tiem!o son !ositivos "a *ue todo es causa de otra cosa, 5a otra !ersona !uede salir de la montaOa rusa muerta de miedo " conmocionada " los efectos de eso suelen ser negativos de !or vida, 0inguna e.!eriencia e.iste fuera de la !ersona *ue lo e.!erimenta, A8n lo *ue consideras como un evento terrible resulta alegre !ara alguien en alg8n lugar, &l !unto es' elige vivir las cosas !ositivamente " tu vida ser/ !ositiva, &l significado de todo es el significado *ue t8 le das "

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tus e.!eriencias son lo *ue t8 dices *ue son, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a !r.ima vez *ue se te !resente una situacin' m-rala como la ilusin *ue es' decide *ue e.!eriencia vas a tener de ella' luego recrate a nuevo de tal manera *ue la ilusin cambie a tu gusto, &sto es as- !ara situaciones financieras " otras situaciones de la vida, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Una !ersona saludable se encuentra usualmente en una meGor !osicin de crear ri*ueza, 5a salud es una indicacin de un acuerdo entre el cuer!o' la mente " el es!-ritu, 5a falta de salud es causada !or un desacuerdo entre los tres2 !or eGem!lo' una mente con !ensamientos negativos ira causa un cuer!o no saludable, Un cuer!o *ue no est/ descansado' nutrido' eGercitado " libre de to.inas' mata a la mente, &scuc a' !resta atencin " res!eta los signos *ue te dan tu cuer!o' mente " es!-ritu, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Una combinacin diaria de eGercicio " meditacin aumenta tu nivel de energ-a " de emociones !ositivas' deG/ndote en una !osicin e.tremadamente !oderosa !ara crear ri*ueza " crecimiento, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, )ecuerda el ?o $o"#, &l universo' 5a fuente manifiesta a la !erfeccin todas tus declaraciones *ue em!iezan con ?o so"# " con estados del ser formulados con certeza, &l 8nico momento *ue a" en el universo es el A oraS el instante !resente, ?o $o"# funciona " est/ de acuerdo con el siem!re !resente momento del A ora estando conGugado en tiem!o !resente, ?o vo" a ser# a!enas !uede sobrevivir, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Alegr-a, %antn tu alegr-a " !ermite *ue los dem/s tengan la su"a, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0o te tomes la vida tan a !ec o, KDisfr8talaL Juega con ella como un niOo, )-ete en cada es*uina, 5a alegr-a es tu verdadera naturaleza " alinearte con tu naturaleza estimula tu creacin de ri*ueza,

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?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Descansa " come adecuadamente, )ecarga el sistema de energ-a del cuer!o " de la mente, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Te vuelves m/s conciente de tus as!ectos inconscientes elevando tu conocimiento " des!ertar, 5o aces decidiendo estar des!ierto a todos tus !ensamientos " acciones' vigilante " gu-a de ellos, Aumentas notablemente esto con la meditacin siendo una buena !r/ctica la tcnica de meditacin :i!assana PentendimientoQ, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, A*u- a" una verdad asombrosa2 en la medida *ue enri*uezcas tu ser interior con iluminacin' tu ser e.terior crecer/ !ro!orcionalmente m/s rico' no obstante eso te volver/s m/s " m/s indiferente a las ri*uezas " stas te liberar/n de su obsesiva !resin sobre ti, +inalmente te volver/s una !ersona autom/ticamente rica con el descuido de un niOo " disfrutar/s libremente, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5os deseos te indican cosas !ara las cuales tiene una abilidad innata, 0o abr/s !iloteado antes un avin' !ero si tienes el deseo de acerlo' te muestra *ue tu $er tiene la abilidad " naturaleza de ser ca!az de a!render a !ilotear un avin, &n verdad' tu $er sabe todo lo *ue a" !ara saber' !ero un deseo te muestra *ue t8 en el m/s elevado nivel de tu alma est/s a!o"ando !or com!leto ese deseo de !ilotear aviones " el universo entero estar/ all!ara a"udarte a manifestarlo, &s aconseGable !ara una !ersona seguir los deseos tambin en los negocios de esta manera tienes !ruebas de *ue ser/s ca!az de acer lo *ue deseas " disfrutarlo, 5os deseos te indican tambin las !artes de tu $er *ue est/n demandando atencin " evolucin' crecimiento *ue est/n funcionando a la !erfeccin, 5os deseos son seOales del $er, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, :olvamos a re!asar el tiem!o, T8 sabes lo *ue es el tiem!o, &s una

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ilusin creada !or la forma en *ue tu conciencia ve !e*ueOas !orciones de todo el continuo es!acio tiem!o de a una vez, )ecuerda el eGem!lo del cam!o de f8tbol en el ca!-tulo sobre Tiem!o, :iste *ue un obGeto en el cam!o ve eventos *ue toman tiem!o a medida *ue se mueve !or el cam!o desde un evento al siguiente !ero el cam!o mismo ve todos los eventos como si estuviesen en l simult/neamente, Para el cam!o no a" tiem!o' slo un eterno momento !resente del A ora donde todos los eventos Ptodos los obGetos del cam!oQ est/n sucediendo al mismo tiem!o, &n ese eGem!lo' tu conciencia es el obGeto en el cam!o, &ntonces' HFu es el cam!oI &s tu es!-ritu alma, Puede *ue a"as imaginado *ue tu es!-ritu es del mismo tamaOo *ue tu conciencia' !ero de ec o' es muc o m/s grande *ue eso, Cubre todos los as!ectos de tu vida' inclu"endo a*uellos !ara los cuales no est/s des!ierto conciente de ellos, &st/ en este instante en tu !asado " futuro' !ero solo est/s des!ierto a la !arte de l en tu !resente, Tu es!-ritu es eterno " su !resencia es eterna !ero tu conciencia no, &l es!-ritu es multidimensional mientras *ue tu conciencia es usualmente de cuatro dimensiones, &l !unto a*u- es el siguiente2 tu es!-ritu se comunica contigo a travs de la intuicin " de los sentimientos, Tu es!-ritu conoce tu futuro' todas las !osibles combinaciones de l !ero necesita de tu conciencia !ara e.!erimentar lo *ue sabe, &n efecto' sabe todo !ero necesita la conciencia en el mundo f-sico !ara e.!erimentar lo *ue sabe conce!tualmente, T8 ser sabe e.actamente a *ue ora va a ocurrir cada evento de tu futuro' e.actamente *ue es lo *ue necesitas a ora !ara acer *ue ocurra !ero tu futuro no es fiGo, Cambia con cada decisin *ue tomas, Cual*uiera sea la decisin *ue tomes sabe la serie de eventos *ue le siguen, Un antiguo dic o e.!resa *ue cuando el &s!-ritu ordena el universo

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obedece#, Para el es!-ritu' todo es instante' "a *ue est/ en todo el cam!o# al mismo tiem!o, Una razn ma"or !or la cual no e.!erimentas una gratificacin instant/nea de tus deseos es debido a *ue no est/s escuc ando al es!-ritu, 5a !rinci!al razn !or la *ue las cosas !arecen tomar tiem!o !ara manifestarse desde el momento en *ue las deseamos al momento en *ue las e.!erimentamos es *ue !odr-as no estar escuc ando al es!-ritu, $i estuvieses des!ierto a lo *ue el es!-ritu est/ eligiendo en cada eta!a' " esto lo sabes !or los sentimientos e intuiciones' eligir-as lo mismo' " tan !ronto como eliges' verificar-as *ue lo *ue elegiste a a!arecido enfrente tu"o' listo !ara ser e.!erimentado, Trata de ver esto, Tu es!-ritu tiene instant/neamente todo, 0o a" demoras entre elegir " tener !ero tu conciencia usualmente e.!erimenta una demora, &sa demora es causada !or discre!ancias de eleccin entre lo *ue tu ego' tu !ersonalidad a*u- en la tierra' elige " lo *ue tu $er elige, )ecuerda' t8 eres tu $er !ero tambin tienes ego' !ersonalidad " mente, &ntonces todas las elecciones son tu"as !ero las elecciones de tu es!-ritu son las m/s !oderosas' !or as- decirlo aun*ue todas las elecciones son eGercidas !or el universo, $i tu $er elige e.!erimentar una eleccin llamada A7 " tu ego elige e.!erimentar A;' obtendr/s A; !ero con una demora# en el tiem!o# debido a la confusin# *ue ambas elecciones transfieren al universo, Pero si t8 eliges A7 " el es!-ritu elige A7 entonces no vivir/s demora alguna, 5a gente le dice sincronismo# a stos acontecimientos, $ucede cuando !iensas en algo alguien' e inmediatamente la misma cosa !ersona a!arece !or coincidencia# te llama !or telfono Gusto en ese momento " dices2 K(ncre-ble' *ue coincidenciaL Pero no es una coincidenciaS es solamente una eleccin al un-sono del es!-ritu " del ego elecciones de la

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mente " la emocin, Todas las dem/s !artes de ti' eligen lo *ue la !arte es!iritual eligi " el resultado de la eleccin fue instant/neo, Como !uedes ver tus deseos !rovienen del es!-ritu, &l es!-ritu elige slo la secuencia correcta de eventos !ara llegar al final deseado, )ecuerda' t8 eres es!-ritu' !or lo tanto' esas son tus elecciones, Pero tienes muc os com!onentes " niveles !ara algunos de los cuales no est/s conciente a menos *ue eliGas estarlo, &l miedo est/ en el mundo del ego' al igual *ue las emociones' el a!ego' etc, &stas cosas in iben la manifestacin instant/nea de tus elecciones incluso si !udieras saber *ue es lo *ue el es!-ritu est/ eligiendo, &l miedo es una falsa evidencia *ue !arece real, 5as emociones son un condicionamiento !asado' son reacciones " no creaciones !ero la vida se trata de la creacin, &l a!ego !roviene del miedo " de la ilusin de *ue la !rdida " el fracaso tienen una e.istencia real, A!rende a estar atento' intuitivo' desa!egado " creativo en lugar de ser reactivo' teniendo siem!re en cuenta *ue el miedo es una falsa evidencia *ue !arece real " comenzar/s a e.!erimentar m/s " m/s las elecciones *ue agas en el instante *ue las agas mu" !ronto, A!rende a confiar en tu intuicin, Date cuenta de *ue eres un alma' *ue tu verdadera naturaleza es indestructible' *ue conoce todo' en todas !artes " *ue t8 lo tienes todo, Tu cuer!o " ego son solo ilusiones construidas !ara !ermitirte *ue e.!erimentes tu $er, T8' en el nivel del es!-ritu est/s en el futuro incluso en este momento *ue est/s le"endo esto, HPor *u abr-as de tener miedo del siguiente instanteI ?a te as ocu!ado de l " no a" forma de *ue te !uedas daOar a ti mismo, (ncluso a la muerte' *ue es a lo *ue la gente m/s miedo le tiene' no tiene sentido temerle, Piensa en esto2 si el &s!-ritu fue ec o con su cuer!o' HFu cosa !uede acer el cuer!o !ara im!edirle al es!-ritu *ue se va"a

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llev/ndose la vidaI K0o !uede acer nadaL $i el es!-ritu elige mudarse' se termin todo, 0o se lo !uede atra!ar#, H? *ue !uede acer el cuer!o !ara abandonar el es!-ritu si ste todav-a necesita el cuer!oI K0adaL, &l es!-ritu est/ en el !asado' en el !resente " en el futuro " !uede ver cosas *ue el cuer!o no !uede ver, &l cuer!o no !uede cons!irar contra el es!-ritu, HTe das cuenta como el ego luc a en una guerra in8til de miedo a la muerte " a las dem/s cosasI HPuedes ver como del miedo mismo es el destructorI &l &s!-ritu no tiene nada *ue !erder " no es !osible *ue !ierda, &l &s!-ritu sabe *ue a8n des!us *ue el cuer!o muera l sigue intacto como antes " *ue todo est/ bien, &s el ego el *ue le tiene miedo a la muerte " slo !or*ue la muerte es desconocida, 5a gente *ue a conocido la muerte deGa de tenerle miedo como abr/s o-do decir, A ora !iensa en tu nacimiento, De la misma manera *ue no te das cuenta de todas las elecciones *ue aces como es!-ritu' salvo unas !ocas' es mu" !robable *ue tam!oco te des cuenta de las elecciones *ue iciste en relacin a tu nacimiento, &sto no significa *ue no iciste elecciones, &legiste un !ro!sito tal como vimos en el ca!-tulo Pro!sito, Ten-as muc os !ro!sitos' deseos " as!iraciones de crecimiento en varios as!ectos, &legiste las circunstancias e.actamente correctas' el cuer!o' la configuracin " la ubicacin !ara nacer a fin de satisfacer tus deseos' !ro!sitos' elecciones !ara el crecimiento " deGar de creer en ciertas ilusiones, &n cada momento te enviaste a ti mismo la gente " las cosas adecuadas *ue te llevar-an al siguiente !aso, A veces el ego se resisti a ace!tarlas !ero a !esar de eso igual te las enviaste, HComienzas a darte cuenta como funciona todoI $i todav-a no est/s convencido' !iensa en lo siguiente2 Cuando una !ersona !iensa en suicidarse' HPor*ue dice 0o !uedo seguir viviendo conmigo#I

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&.amina esa frase, @a" dos !ersonas en una, &s como cuando alguien te dice ?a no !uedo seguir viviendo con este ti!o# !ero en nuestro caso se trata de dos individuos# en uno, Uno de ellos se siente inmortal " *uiere terminar su asociacin con el otro sabiendo bien *ue el otro es mortal " origen de todo el sufrimiento, %u" !rofundamente dentro de todos est/ el conocimiento de *ue somos un alma inmortal con un cuer!o " un ego *ue son ilusorios, &l sufrimiento !roviene de creer *ue la !arte ilusoria es la !arte real, Cuando vivimos en la ilusin en lugar de utilizarla como estaba !laneado cuando vinimos a*u-' nos causa dolor " carencia, 5as ilusiones son mu" necesarias' son regalos ermosos !ero tienes *ue em!ezar a usarlas en lugar de vivir en ellas, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a meditacin :i!assana Pentendimiento concienciaQ lleva a tu conciencia a un nivel donde !uedes vigilar cmo la mente subconsciente crea el !ensamiento, Puedes observar tus !ensamientos aus!iciantes, Te da la o!ortunidad de re!arar# tu subconsciente " tu ego a travs de un !roceso llamado conciencia, Te lleva tambin a niveles *ue est/n m/s all/ del subconsciente, &s una erramienta maravillosa, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, T8 eres tu es!-ritu' no tu cuer!o' !ersonalidad' condiciones ni nada !or el estilo, Tu es!-ritu es eterno " Todo lo *ue &s, Tu es!-ritu es real' T8 eres &s!-ritu' T8 eres )eal, 5o )eal crea la ilusin " no al revs, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l es!-ritu o alma elige un !ro!sito !ro!sitos cuando decide manifestarse a s- mismo como ser umano en la tierra, &ste !ro!sito es coelegido con todos los dem/s es!-ritus' con el Uno, &lige *ue es lo *ue deseas e.!erimentar en este !lano f-sico " obtiene un cuer!o " una mente !ara e.!erimentar estas cosas, $e comunica con el cuer!o " la mente !or medio de deseos " sentimientos !ero nunca im!one sus elecciones, &l cuer!o " la mente son libres de elegir si van a vivir no ese deseo, A menudo eligen no

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acerlo en base al miedo a un condicionamiento del !asado, Pero' con todo' el deseo no se vaS !ermanece asta satisfacerse, Cuando el cuer!o " la mente est/n en desacuerdo 8 o!osicin res!ecto del alma' la !ersona se siente insatisfec a, Cuando el cuer!o' la mente " el alma est/n de acuerdo' la fuerza creativa es fenomenal' termina el tema de es!erar# " acontece una e.!eriencia de gozo sin resistencia, K&l alma se conoce a s- misma en forma de e.!erienciaL &n todo momento eres libre de elegir *ue es lo *ue deseas e.!erimentar " en todo momento el alma se comunica contigo' !ero t8 !uedes decidir no escuc arla tal como muc os lo an ec o en el !asado, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0ada de lo *ue es real !uede ser amenazado, M Un curso de milagros ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, DeGando constantes las dem/s cosas' un individuo sociedad lograr/n tener ri*ueza " felicidad en la medida en *ue vivan como almas con cuer!o' mente " ego " no al revs, &l meGor conseGo *ue te !ueden dar es el siguiente2 medita diariamente, $i no te vas !ara adentro te vas sin nada, 5a meditacin te lleva a encontrarte con tu $er " con el infinito, 0o se !uede e.!licar a" *ue vivirlo, @ablando de infinito' dmosle un breve vistazo al Uno3 Uno2 Todo lo *ue &s &l induismo lo a enseOado de una manera distinta, Auda dice lo mismo !ero de una manera diferente, &l Tao diGo lo mismo !ero de una manera diferente, Jes8s " %a oma lo enseOaron de diferentes maneras, 5a +-sica Cu/ntica lo enseOa de otra manera, Casi todos los maestros es!irituales' sabios' f-sicos cu/nticos " religiones nos lo enseOan cada uno de su !ro!ia manera2 todos somos uno " actuando de esa forma avanzamos de la forma m/s r/!ida' rica " menos dolorosa, &sto no es nada nuevo !ero a menudo nos resistimos a escuc arlo, A ora bien' en tu b8s*ueda de ri*ueza " alegr-a vas a *uerer leer esto de nuevo, Todas las cosas son Uno' el mismo $er' individuado en diferentes a!ariencias, &n otras !alabras' todo es un !unto localizado en 5a +uente " de 5a +uente' del Todo lo *ue &s' de Dios, 0ada !uede e.istir fuera " se!arado de 5a +uente, 5a individuacin " las ilusiones de se!aracin son necesarias tal como vimos en el ca!-tulo sobre el $er !ero son solo e.celentes erramientas cuando se las usa como

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tal, Cuando uno cree en ellas como si fueran la realidad en lugar de ilusiones se destru"en causando insuficiencia " sufrimiento innecesario, :eamos un !oco dentro de esta unicidad, Una vez *ue te das cuenta' sientes " act8as desde esta !osicin de unicidad' comenzar/s a ver *ue eres uno con todas las cosas *ue deseas " con todas las !ersonas " cosas *ue te traen ri*ueza, :er/s *ue eres uno !idiendo los deseos' el mismo *ue comunica el !edido' el mismo *ue satisface el !edido " el mismo *ue vive la manifestacin de lo *ue as !edido, @e a*u- la razn !or la cual no necesitas !reocu!arte, 5a ilusin de *ue no eres el mismo e.iste !ara *ue e.!erimentes la emocin, &ste ca!-tulo le da un breve vistazo a esa unicidad' slo !ara darte evidencias " *ue !uedas em!ezar a !ensar en ellas, $im!lemente te !one en marc a en un viaGe *ue slo t8 !uedes em!render "a *ue no se !uede contar' a" *ue vivirlo, Todos somos Uno3 &res uno con 5a +uente " !ara 5a +uente nada es dif-cil ni nada se le niega, &l universo es amigable con tus deseos, 0ada es im!osible solamente con *ue lo creas, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0unca !uedes !oseer nada !ermanentemente sobre la Tierra, 5a vida es cambio " Uno es todo lo *ue a", 5a !ro!iedad es un estado !erGudicial de la mente *ue causa *ue te !osea a*uello *ue !iensas *ue t8 !osees, )eiterando' a*u- en la Tierra' lo *ue !iensas *ue !osees termina !ose"ndote a ti' sac/ndote una !arte de tu libertad, Piensa en eso !or un momento, Todo es Uno, HCmo entonces !uedes !oseer una !arte del UnoI HCmo !uede tu !ierna !oseer tu manoI Tu !ierna !uede Gugar con tu mano !or un rato !ero no la !uede !oseer, &sto funciona de la meGor manera contigo " con el resto de la vida, Cuando !iensas *ue !osees algo corres detr/s de ello !ara evitar su !rdida lo cual es una cacer-a in8til, Por ende "a te !osee, &n lugar de eso' !insate como un custodio de las cosas asta *ue sea momento de deGar de ser custodio, Te guste no cuando llegue el momento cuando tu vida en la Tierra se mude tendr/s *ue deGar esas cosas, @asta tu !ro!io cuer!o ser/ liberado en alg8n momento de su forma !resente, &ntonces disfruta' com!arte " ten esas cosas !ero no !ienses *ue eres el !ro!ietario, Puedes ser eso !ero no !uedes en realidad !oseerlo, Todo es Uno " Uno est/ siem!re cambiando,

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?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Todos " todas las cosas est/n conectadas, Toda la vida es una, 5o *ue sucede en Tabul te afecta' de alguna manera' donde sea *ue ests " de la misma manera lo *ue sucede en ti' los !ensamientos *ue tienes' etc, Afectan de alg8n modo a todos en todas !artes, &ntonces' !or tu !ro!io beneficio' !iensa' act8a " s como Uno, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a su!erioridad " la inferioridad no vienen incluida ni en la gente ni en las cosas, :er las cosas en trminos de meGor !eor es una debilidad sentenciosa, &sto es es!ecialmente una debilidad de las naciones donde un gobierno se considera su!erior a otro es!ecialmente econmicamente " como sistema, &s tambin una debilidad de las clases sociales, Una cantidad e.tremadamente alta de guerras' cola!sos em!resariales " divisiones sociales an sido causados !or la idea de *ue mi mtodo es meGor *ue el tu"o#, 5a desarmon-a es costosa " a largo !lazo nunca es rentable !ara nadie, 5a armon-a es e.tremadamente rentable, Puedes evitar la desarmon-a mirando a todos los *ue te rodean no como meGores !eores com!arados a ti a otra cosa sino como diferentes, &n otras !alabras' la forma de ser de una entidad no es ni meGor ni !eor *ue la de otra entidad' sim!lemente es distinta, &ste es un enfo*ue muc o m/s !ac-fico !ara todas las !ersonas " !ara todas las cosas, $er es!ecial no es lo mismo *ue ser meGor, Una entidad !uede ser es!ecial !ero eso no la ace meGor, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $i deseas estar siem!re en armon-a con las asombrosamente !oderosas le"es del universo' sim!lemente act8a cmo si todo el universo fuese una sola unidad sin se!araciones entre sus a!arentemente se!arados com!onentes, Por eGem!lo' !ara saber como maneGar un o!onente en los negocios de una manera *ue te de el ma"or beneficio' act8a como si tu o!onente " t8 fueran uno, Tr/talo de esa manera, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, No hay ninguna persona viva que no sea capaz de contribuir grandemente al bienestar de este planeta. Con slo cambiar de actitud puedes afectar al mundo que te rodea. Susan Jeffers ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A,

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&st/ en el meGor de tus intereses acer la !arte *ue te corres!onda !ara *ue la gente de toda la Tierra tenga conciencia de la ri*ueza " alegr-a, %uc os !ensadores " cient-ficos est/n comenzando a mostrar *ue los !ensamientos de un individuo afectan los !ensamientos de todo el mundo, Un individuo es res!onsable de lo *ue le sucede al mundo " a todos los *ue est/n en l, 5os antiguos griegos ten-an un conce!to similar Gaia, %uc os filsofos de todo el mundo' desde la antigua Grecia con Platn asta la antigua Asia " el e.tremo 1riente an mencionado este conce!to, Cient-ficos actuales " !ensadores en varios cam!os de la ciencia est/n comenzando tambin a estudiar " mostrar *ue estamos todos conectados, &stas cone.iones se encuentran en varias formas " en varios cam!os de la ciencia, &stos allazgos son de cient-ficos como el Dr, Jo n 5ovelock' Peter )usell en su libro $e des!ierta el cerebro global' el bilogo brit/nico )u!ert $ eldrake en su libro Una nueva ciencia de la vida' @oUard Aloom en su libro Global Arain " muc os otros, $i *uieres ser rico !uedes acerlo !or ti mismo !ero lo !uedes acer muc o m/s f/cil " en un grado muc o m/s e.tenso' !or leGos' si le a"udas al mundo a alcanzar la conciencia de la ri*ueza, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $e a dic o antes en muc os lugares *ue la razn !or la cual el Uno elige individuarse es la siguiente2 &n ausencia de A*uello *ue 0o es' A*uello *ue es' 0o es, Pinsalo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &ntonces el mal ec or no !uede acer el mal sin la voluntad oculta de todos ustedes3 ? cuando uno de ustedes cae l tambin se cae !or los *ue est/n detr/s de l' una advertencia contra la !iedra del tro!iezo, A"' " l se cae !or a*uellos *ue est/n delante de l' *uienes !ensaron mas r/!ido " con !aso m/s seguro !ero no sacaron la !iedra del tro!iezo3 El asesinado no es considerado libre de responsabilidad por su propio asesinato y a quien le robaron no se lo considera sin culpa por ser robado S!" el culpable es a menudo la v!ctima del que hiri. #halil $ibran ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, )e!asemos brevemente el tema de la +-sica Cu/ntica, :imos *ue las !art-culas subatmicas son lo *ue constitu"e el universo f-sico, Tambin vimos *ue esas !art-culas tienen inteligencia, :emos *ue esta energ-a !ura tiene inteligencia, Tambin tiene !ro!iedades notables tales como las de !oder estar en dos lugares al mismo

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tiem!o' moverse de a*u- !ara all/ sin cruzar el es!acio mediante' viaGar en el tiem!o acia atr/s acia delante " as- sucesivamente, :imos tambin *ue nosotros est/bamos en relacin " colaboracin con esas !art-culas' !or*ue lo *ue nosotros elegimos observar es en lo *ue se convierte a !artir de este reservorio de energ-a, A ora' HFu es lo *ue su!ones *ue son estos !a*uetes de energ-aI HFu es energ-a !uraI ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Antes de *ue intentemos res!onder esa !regunta' e.aminemos 5a +uente' Todo lo *ue &s' lo *ue muc os llaman Dios, 0os diGeron *ue todos somos iGos de Dios' a imagen " semeGanza de Dios " *ue Dios es Todo lo *ue &s, A ora' volvamos a donde Dios era el absoluto $olo' antes de la creacin#, &n verdad no e.iste una l-nea recta del tiem!o !ero imaginmonos *ue e.iste !ara el !ro!sito del estudio, %u" bien' a ora estamos mirando a Dios antes de la creacin, Dios estaba all-' solo, )ecuerda *ue en ausencia de lo Fue 0o &s' A*uello *ue &s' 0o es, &n el dominio del absoluto' e.iste solamente Uno " nada con lo cual com!ararse a s- mismo, Consecuentemente no era !osible e.!erimentarse a s- mismo, &l Uno ten-a *ue individuarse en una Dualidad' un dominio de )elatividad, Cuando el Uno izo esto ubo un esto# " un a*uello#, &sta dualidad !od-a !ermitir la e.!eriencia, &l d-a !od-a e.!erimentarse a s- mismo con res!ecto a la noc e " viceversa, 5o mismo se izo !osible con todas las dualidades o!uestas# individuaciones tales como un ombre " una muGer' arriba " abaGo' iz*uierda " derec a " as- sucesivamente, ? cada una de esas dualidades ten-a sus !ro!ias !e*ueOas dualidades, Por eGem!lo' un ombre una muGer tuvieron las dualidades de triste feliz " as- sucesivamente, (ncluso lo feliz# tuvo sus dualidades de mu" feliz' no tan feliz " as- sucesivamente, &l total de estas e.!eriencias es la e.!eriencia del Uno, Pero !ara nuestra discusin a ora' estamos mirando a la Dualidad (nicial *ue vino !rimero con el Uno' antes de *ue la Dualidad (nicial se se!arara de nuevo, A ora volvamos a la !regunta de lo *ue es la energ-a, De acuerdo' entonces a !artir del Uno' tenemos la Dualidad (nicial, 5lammosle a esa dualidad el &s!-ritu " el Anti &s!-ritu, A !ro!sito' los cient-ficos cu/nticos an descubierto *ue las !art-culas subatmicas tienen todas un o!uesto, Por lo tanto' un !rotn tiene un anti!rotn " assucesivamente !ero en nuestra !arte del universo las anti!art-culas no est/n !resentes debido a *ue destru"en las !art-culas cuando se encuentran, 5os cient-ficos ablan de estas como materia " antimateria del universo, A ora la !arte del Uno *ue es &s!-ritu se individua a s- misma nuevamente en infinitas !e*ueOas !artes o es!-ritus Pa !ro!sito'

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individuarse no es lo mismo *ue se!aracinQ, 5os f-sicos cu/nticos an visto tambin *ue a !esar de *ue les llaman !art-culas subatmicas' una !art-cula no es una cosa# sino el blo*ue constructivo de las cosas " a !esar de *ue una !art-cula subatmica tiene un com!ortamiento de onda " de !art-cula' no a" !art-culas volando alrededor nuestro ni ondas fluctuando, 0o se !uede visualizar una !art-cula# subatmica, $lo se la !uede calcular " e.!erimentar, 5as !art-culas subatmicas se com!ortan como lo ar-an los es!-ritus, HPor *u acen estoI HTe das cuenta a ora lo *ue es la &nerg-a PuraI &s es!-ritu, Todo en esta !arte del universo es energ-a, 5a energ-a es materia una " la misma cosa P&Vmc;Q, 0o obstante el es!-ritu es energ-a " de a*u- el es!-ritu es materia, Como ves' no a" una clara l-nea de definicin " se!aracin, Todo lo *ue realmente es Uno, 5a individuacin no es se!aracin, Piensa en la individuacin como el tener muc as dimensiones' no la se!aracin en muc as !artes se!aradas, &ntonces !iensa en el mundo como dimensiones facetas del mismo Uno " no como cosas se!aradas, 5a otra !arte del universo' "a *ue todo es una dualidad' es el antiuniverso constitu-do de anti materia, Pero ese es otro tema !or smismo, &l !unto es *ue a ora !uedes rastrear los or-genes' la e.!licacin del universo' su vinculacin con el es!-ritu " con todas las cosas, A ora recuerdas *uin eres realmente' *uienes somos realmente " !or*ue t8' nosotros' icimos todo esto, $abes tambin *ue es lo *ue es 5a fuente' &res T8, &s un tema enteramente, mu" com!leGo " no necesitas entenderlo

$im!lemente conociendo la verdad es suficienteS no necesitas e.!licarlo en detalle, ?1 $1? )(FU&DA' ?1 $1? AAU0DA0C(A' ?1 $1? A5&G)(A, DeGando constantes todas las dem/s cosas' un individuo sociedad tendr/n ri*ueza " felicidad en la medida *ue act8en como Uno, 0uevamente' el meGor conseGo *ue te !ueden dar es2 medita diariamente, Pronto' *uiz/s en tu !rimera meditacin' *uiz/s m/s tarde' llegar/s a e.!erimentar esa unicidad K" te asombrar/sL 0o se !uede e.!licar con !alabras' a" *ue vivirlo, &s un viaGe *ue solamente t8 !uedes em!render !or ti mismo, 5a meditacin te lleva a conocer tu $er " el infinito, 0o se lo !uede e.!licar' a" *ue vivirlo,

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A ora bien' si t8 eres uno con 5a +uente " todo lo *ue es' adivina' HFu otra cosa eresI K&res abundante !or naturalezaL Dmosle una mirada a tu abundancia3 Abundancia2 5a tienes toda, @as visto *ue eres uno con 5a +uente' uno con todo lo *ue es, &sto te ace abundante, Tambin as visto como creaste la realidad a !artir del cam!o cu/ntico sim!lemente usando tus !ensamientos' estados del ser' !alabras " acciones, Tambin as visto como cual*uier cosa es !osible cuando crees " eliges consistentemente con claridad, Todo esto te ace abundante, &n tu nivel m/s elevado' eres naturalmente siem!re abundante no a" nada *ue tengas *ue acer " no !uedes ser otra cosa *ue abundante, &.aminemos as!ectos de esta abundancia " como materialice en tu vida, &res Uno con Todo lo *ue &s3 ace *ue se

Gasta tu dinero con muc o gusto' alegremente " con entusiasmo, $ea *ue ests com!rando cosas !agando cuentas' siente con gusto lo *ue est/s aciendo, &l dinero se esca!a de *uienes sienten *ue a" escasez " negatividad acia el uso del dinero, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a naturaleza es ca!az de otorgarte todos tus deseos sin !erder nada en s- misma, 5a escasez no es real' solo a!arece cuando elegimos verla, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a +uente de todo lo *ue &s nunca se !uede *uedar sin !oder creativo " ca!acidad, Todo lo *ue se a creado se !uede crear de nuevo un milln de veces, 5a !rovisin es ilimitada, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5os !ensamientos de escasez se llevan consigo la abundancia de tu vida, %anifiestan escasez en el mundo f-sico, Para evitar escasez' elimina los !ensamientos de com!etencia " en su lugar elige los de creacin, 5a !alabra com!etencia es una declaracin !ara el universo donde le dices *ue crees *ue tu su!ervivencia est/ en riesgo " *ue no a" suficiente, 5o mismo !asa con los !ensamientos de acer tram!as' estruGar' mani!ular' sacar ventaGa de la gente' !agar inGustamente' codiciar la !ro!iedad de otras !ersonas' envidiar " cosas similares, &stos !ensamientos solo crean una conciencia de

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carencia de ri*ueza " causan escasez, Te !uedes llegar a volver rico de esta manera en forma tem!oraria !ero no !uedes elevar todo tu !otencial " verdaderamente !uedes incluso llegar a caer, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Nunca mires a la provisin visible. %ira siempre a la riqueza ilimitada en la sustancia sin forma" y S&'E que te est( viniendo tan r(pido como la puedas recibir y usarla. Nadie puede" acorralando la provisin visible" impedirte que obtengas lo que es tuyo. )allace *. )attles. ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &st/s ec o a la imagen " semeGanza de 5a +uente' Dios, 5a abundancia " la ri*ueza son tus estados naturales, &n lo m/s !rofundo de ti' "a sabes *ue esto es as-, Todo lo *ue necesitas es recordarlo' de manera de vivir lo *ue verdaderamente eres, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l universo tiene m/s *ue suficientes negocios " ri*uezas !ara todo el mundo, %uc o m/s *ue suficiente, 5a gente no es !obre !or*ue la naturaleza sea !obre, 5a gente es !obre !or*ue su conciencia de la ri*ueza es !obre, A8n en mil millones de vidas' " !or ende una sola vida' no es !osible gastar la ri*ueza *ue 5a :ida te a dado gratuitamente, Pero' !uedes fallar# en recibirla debido a tus !ro!ios sentimientos' !alabras " acciones " !rinci!almente tu elegido estado de ser' tus declaraciones de ?o so"# " las verdades *ue sostienes acerca de ti mismo, 5a idea de *ue una !ersona falla en la creacin de ri*ueza debido a la com!etencia u otras circunstancias similares es ilusoria, 5a asllamada com!etencia " circunstancias negativas son creadas !or una !ersona *ue cree en la escasez, 5e llegan a una !ersona como tal de las maneras m/s incre-bles con el !ro!sito de satisfacer sus l-mites autoim!uestos, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a abundancia' la o!ulencia " la ri*ueza son tus derec os !or nacimiento, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A,

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5a !obreza es una transgresin de las le"es del universo, &l universo' !or le" " diseOo' no es un lugar donde la !obreza sea naturalS es una anormalidad, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0o asustes al dinero diciendo " !ensando *ue no a" suficiente, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0o !uedes ni si*uiera comenzar a evaluar la vastedad infinita de la !rovisin de material de creacin de valor " energ-a a la *ue tienes acceso, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0o mani!ules ni a la gente ni a las cosas, &so es !ensamiento com!etitivo, &l !ensamiento creativo es m/s eficiente " verdadero !ara la naturaleza de la abundancia, &l !ensamiento com!etitivo te ace !ensar en trminos de escasez contra la cual se debe luc ar " eso es lo *ue consigues, HPor *u desear-as crear escasezI ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a econom-a enseOa sobre la escasez de los recursos, K0ada de eso es verdadL 5a &conom-a fue inventada# cuando la gente cre" en la escasez, &sa creencia caus *ue el mundo escaseara !ara !er!etuar la ilusin de escasez, De a - *ue el estudio de la econom-a !roclam *ue los recursos son escasos, 5a econom-a es derivada de la observacin, (gnora totalmente la Primera Causa' el es!-ritu " el estado de ser, $lo recientemente se nos a dado la o!ortunidad de com!robar *ue ciertos recursos son inagotables, Por eGem!lo' los !rogramas de com!utadora' la m8sica " otros ti!os de contenido digital *ue se !uede descargar de (nternet transmitir no se !ueden agotar, HCmo se !uede uno *uedar sin descarga de softUareI 0o im!orta cuantas co!ias baGes siem!re *uedar/ la co!ia original *ue todo el mundo est/ descargando, Una co!ia se multi!lica tanto como se necesite sin costarle m/s dinero al autor, Pronto vamos a conocer !or e.!eriencia *ue si una suficiente cantidad de nosotros !one la mente en ello' !odemos acer crecer de nuevo todos los bos*ues de la Tierra en unos !ocos aOos' crear agua nueva# acer cual*uier cosa, 0o creas en la econom-a de la escasez, $i lo aces se tornar/

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verdad !ara ti' una !rofec-a de la escasez *ue tiende a cum!lirse, 5a &conom-a fue un estudio de la escasez en un tiem!o donde la escasez era todo lo *ue ab-a, &s !or eso *ue est/ fallando su a!licacin a los negocios de la 0ueva &conom-a " en los c/lculos de o" en d-a, $i no crees en esto' dale una mirada a la istoria, &n alg8n momento la gente estaba segura de *ue la Tierra era !lana " todas las evidencias# en esa !oca les dec-an *ue eso era verdad, 5uego cre-an *ue el sol giraba en torno a la Tierra " todas las evidencias# en ese momento les indicaban *ue eso era verdad !ero a ora sabemos *ue es la Tierra la *ue gira alrededor del $ol, H1 noI &n otras !alabras sea lo sea *ue sostengamos como verdad' se transforma en verdad' aun*ue no sea la %/.ima :erdad, Cuando em!ezamos a cuestionar' descubrimos una verdad m/s correcta# *ue se acerca a la :erdad %/.ima, $iem!re a" es!acio !ara m/s revelacionesS no !uedes decir *ue tu res!uesta actual es la %/.ima :erdad, 0uestras mentes finitas son inca!aces de digerir la totalidad de la %/.ima :erdad *ue es infinita, Podemos tomar slo !e*ueOos segmentos " de a uno a la vez, 0unca deGa de a!render, $ siem!re umilde con lo *ue sabes a ora " sabr/s m/s, $olo ace mu" !oco *ue los cient-ficos est/n descubriendo *ue este universo no es de cuatro dimensiones sino multidimensional como un olograma, $on nuestros sentidos los *ue son de cuatro dimensiones Plongitud' anc o' altura " tiem!oQ &l $er de una !ersona es multidimensional' !ero la ca!acidad de los sentidos en el !lano f-sico son' !ara la ma"or-a de las !ersonas' de cuatro dimensiones, &l universo mismo es multidimensional donde todas las !osibilidades e.isten todas Guntas, Piensa en esto cuidadosamente, 5a escasez no es una realidadS es una !erce!cin de un as!ecto del universo ologr/fico, $iem!re !uedes elegir *ue as!ecto deseas !ercibir " e.!erimentar eligiendo lo *ue verdaderamente deseas creer " sostener como una realidad incuestionable, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, @a" una fuente de !rovisin infinita, Cuando no tienes lo *ue te gustar-a tener' sabe *ue lo *ue est/ fallando no es el universo sino tus !ensamientos, Ace!ta onestamente toda la res!onsabilidad " az enmiendas !ero nunca ables o !ienses en la carencia en la escasez' "a *ue el !ensamiento es la causa de carencia " escasez, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &star sin dinero es tem!oral !ero la !obreza es una condicin mental' una enfermedad de la mente " es m/s duradera, 0o obstante eso' todo se !uede su!erar,

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?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, HCu/nto es suficienteI Considerando el ec o de *ue la oferta es infinita' entonces suficiente es la cantidad *ue te !ermite vivir tal como desear-as vivir sea *ue trabaGes no, 5uego t8 eliges cuando Gugar " cuando trabaGar seg8n lo sientas " no !or*ue necesitas dinero, @e a*u- entonces *ue la influencia de las circunstancias " la necesidad se a!artan de ti " te !ermiten e.!lorar otros as!ectos de la vida distintos del dinero, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Abundancia es todo lo *ue a" " com!artiendo' no teniendo !ro!iedad' es la manera de recibir esta abundancia, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a com!etencia es innecesaria, &s una declaracin de escasez' una falacia, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a com!etencia en un negocio es una declaracin de escasez " atractivo de la escasez, 5a creatividad es una declaracin de abundancia' el estado natural, Cambia de !ensamiento com!etitivo a !ensamiento creativo " ve como te funciona, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &ste es un universo de abundancia, 0adie se va a *uedar con tu !arte# se te va a adelantar#, @a" m/s *ue suficiente !ara todos, 5a 8nica vez *ue no a" suficiente " la 8nica vez *ue se te adelantan# es cuando !iensas " act8as com!etitivamente en lugar de !ensar " actuar creativamente confiando en la naturaleza abundante de 5a +uente, &l !ensar " actuar com!etitivamente te ace m/s dif-cil seguir correctamente las le"es del universo es!ecialmente la le" de causa " efecto' el !roceso de la vida e.!resando im/genes de la mente " el !oder de la certeza " la fe, Pensando en forma creativa " no com!etitiva te a"uda a estar de acuerdo con esas le"es " !rocesos universales, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a tierra te da sus frutos' slo tienes *ue llenar tus manos, &s en el intercambio de estos dones de la tierra donde allar/s abundancia " estar/s satisfec o, Al menos *ue el intercambio sea en amor " gentil

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Gusticia conducir/ algunos a la avaricia " a otros al Gibran

ambre, M T alil

?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, De la abundancia &l tom abundancia " a8n as- la abundancia continu, MU!anis ads ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, DeGando todas las dem/s cosas constantes' un individuo sociedad tendr/ ri*ueza " felicidad en la medida en *ue vea' crea " act8e en abundancia,

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)eiterando una vez m/s' medita, &s la forma m/s r/!ida de *ue conozcas !or e.!eriencia *ue tan abundante eres, &stos conce!tos elevados no se !ueden e.!licar " entender !or com!leto en forma intelectual, $olamente se !ueden e.!erimentar, $e !uede ablar de ellos usando s-mbolos tales como !alabras !ero la a!reciacin total " conocimiento !ueden !rovenir solamente de la e.!eriencia " todo lo *ue necesitas es irte acia adentro' meditar " toda la e.!eriencia *ue necesitas allestar/, Un d-a' *uiz/s en la !rimera meditacin' *uiz/s m/s tarde' !ero definitivamente suceder/, &sto es lo *ue Auda llam iluminacin la realizacin del Uno, @ablando de felicidad' HFu es " cmo te llegaI 0o tiene sentido la vida si no tienes alegr-a' "a *ue la vida es alegr-a " la alegr-a es vida, $int/monos felices3 +elicidad2 5a vida es Alegr-a " la Alegr-a es :ida, 5a naturaleza esencial de la :ida es Alegr-a, 5a alegr-a es de lo *ue est/ ec a la :ida " viceversa, &s el estado natural de todos los seres, Cual*uier cosa con vida P" todo tiene vidaQ tiene alegr-a como su estado natural, &s de la forma en *ue nacemos como niOos' con una abilidad natural !ara vivir la vida con descuidado abandono " alegr-a, Puedes reca!turar esa naturaleza " e.tenderla, 5as mismas le"es del universo *ue se a!lican a la ri*ueza tambin se a!lican a la felicidad, ?a as visto muc as de esas le"es en ca!-tulos anteriores, A!l-calas a la felicidad tal como las a!licaste a la ri*ueza, &sto es es!ecialmente as- en el caso de la le" de causa " efecto, $i deseas ser feliz' causa *ue otro sea feliz, 5a influencia de las circunstancias es tambin una ilusin cuando se trata de la felicidad, 0o eres feliz debido a ciertas condiciones sino *ue ciertas condiciones se dieron debido a *ue t8 eres feliz, 5os !ensamientos felices " las im/genes felices resultan tambin en eventos " condiciones e.ternas felices, )ecuerda' tambin' de actuar como si estuvieses feliz " estar agradecido !or todo' antes de *ue lo e.!erimentes, Acurdate de !racticar el desa!ego, Fuiz/s lo m/s im!ortante !ara recordar es *ue el mundo e.terior se amolda a tu mundo interior, $i no est/s feliz con el mundo e.terior' busca *ue es con lo *ue no est/s feliz interiormente " elige estar feliz con eso, Amate a ti mismo " el mundo te amar/, $ feliz contigo mismo " el mundo estar/ feliz contigo " acerca de ti,

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HCmo acer estas cosasI $im!lemente azlas' A ora, 0o lo com!li*uesS es sim!le, Toma la decisin en este instante de ser feliz contigo " amarte a ti mismo, 5a felicidad es una decisin, Decide a ora ser el estado de felicidad " todo lo dem/s le seguir/, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a felicidad es un continuo de momentos *ue no son resistidos, $i resistes un momento' no te sentir/s feliz, Asimismo' a*uello *ue resistes !ersiste' lo *ue ace!tas " traes a la luz se revela a s- mismo " te libera, &l amor incondicional' la ace!tacin' el desa!ego " la tolerancia' todos ellos conducen a la felicidad, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a tristeza " la alegr-a son diferentes grados de la misma cosa, $im!lemente !arecen ser cosas diferentes, +r-o " calor son en realidad solo grados de la misma cosa llamada tem!eratura, Cuando te e.!resas a ti mismo " a tus deseos' tienes alegr-a, Cuando no lo aces' tienes tristeza, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $igue a tus deseos, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $e a dic o *ue la felicidad !roviene de acer *ue las cosas ocurran !ara ti en lugar de es!erar *ue las cosas te sucedan, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &*uilibra tu cuer!o' mente " alma, $in e*uilibrio !uedes no volverte feliz, (nvierte tiem!o aciendo cosas relacionadas a todos esos tres as!ectos de ti, Para tu cuer!o' cu-dalo' divirtete con l' disfr8talo' 8salo' eGerc-talo' alimntalo bien' azlo descansar' etc, Para tu mente' alimntala continuamente con nuevos conocimientos' eGerc-tala' medita " !onte en contacto con ella' !iensa adecuadamente " en forma intencional' azla descansa' etc, Para tu es!-ritu' a!rende sobre l' eGerc-talo' medita' !onte en contacto con l' etc, ? !ara los tres' esc8c alos " res!eta lo *ue te dicen' /malos, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A,

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5a alegr-a es tu naturaleza verdadera, 1tra !alabra !ara tu alma es alegr-a, Alma V Alegr-a V 5ibertad V Alma, 5a falta de alegr-a es la falta de e.!resin del alma, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Protege " nutre al medio ambiente' a la naturaleza, $ea *ue est en tus alrededores inmediatos alrededor del mundo' az tu !arte " az m/s, 5a salud de tu medio ambiente influ"e en tu salud la cual influ"e en la alegr-a de tu ser, 5a belleza " comodidad de tu entorno tambin influ"e en tu alegr-a, 5a alegr-a " la armon-a en todas las cosas *ue com!onen tu entorno influ"en en tu alegr-a " armon-a, Todo est/ conectado, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l amor' la risa' el com!artir' el entusiasmo' el o!timismo' la liviandad del corazn M stas son cosas *ue acen feliz a una !ersona, &lige ser estas cosas " ser/s feliz, $im!lemente az la eleccin !ara ser estas cosas a !artir de a ora, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &ncuentra el umor en todas las cosas, Todo tiene su umor' a8n las cosas mas serias#, (ntntalo, Al !rinci!io' te ser/ dif-cil encontrar umor' !ero !ronto se volver/ natural una vez *ue te acostumbres a l, &sto te liberar/, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a felicidad no se encuentra en circunstancias eventos, Cada evento es sim!lemente eso un evento, &liges e.!erimentar un evento como feliz infeliz, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Cuando te enfrentes con un evento' elige la res!uesta *ue te trae felicidad, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a felicidad viene de crear " no de reaccionar, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A,

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5a felicidad !roviene de la observacin verdadera de lo *ue est/ dentro de ti " fuera de ti, Proviene de ser verdadero contigo mismo " con todo lo dem/s fuera de ti, 5a libertad' literalmente' te ar/ libre, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &lige ser feliz, T8 no eres tus circunstancias M esa es una ilusin mu" !oderosa, Tus circunstancias eres t8 esa es una verdad, Trata de entender esto, Cuando t8 cambias' las circunstancias cambian, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &lige gustar de ti' amarte a ti mismo, Grita fuerte varias veces, L ?1 %& FU(&)1L# K? azlo en forma convincenteL $im!lemente az la eleccin' a ora, 0o lo com!li*ues, &s una eleccin sim!le, HFu !asa si a" algo de ti mismo *ue no te gustaI &m!ieza a gustar de eso " luego c/mbialo, Como ves' a*uello a lo *ue resistes nunca te deGar/, $i una !ersona te dice *ue no !ienses en el color roGo te ver/s !ensando en el color roGo, $ea lo *ue fuere *ue no te agrada de ti' deGa de resistirlo, &n su lugar' ac!talo' tr/elo a la luz' /malo " m-ralo con calma " desa!ego, )-ete con eso " azte amigo, Te revelar/ sus secretos " te deGar/ ir !ero debes elegir continuamente gustarte a ti mismo todo el tiem!o, &sto significa *ue comienzas a !ensar en los !ensamientos *ue tienes sobre ti mismo, &n cuanto tienes un !ensamiento sobre ti mismo *ue es negativo' term-nalo instant/neamente " ve a uno !ositivo, $e intencional en el !ensamiento, Te conviertes en lo *ue !iensas m/s frecuentemente, $i tienes !ensamientos *ue no son de amor a ti mismo' te conviertes en una !ersona *ue no es amada, 0i t8 ni los dem/s ser/n ca!aces de amarte, &s mu" sim!le, &lige bien' !or*ue est/ todo dentro de tu !oder en la medida *ue eliGas claramente' consistentemente " cre"endo, $i !iensas en forma consistente *ue eres feo no *uerido' inca!az de acer esto a*uello' as- ser/, &l universo cons!ira !ara acer *ue los !ensamientos m/s !oderosos *ue tienes sobre ti mismo se vuelvan verdad, 5as condiciones !ara acerlos verdad surgir/, Cambia tu mente " cambia tu mundo, &lige bien, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, :ive A ora' A*u-, Tal como @arr" Potter fue aconseGado !or su maestro' Albus Dumbledore en la !el-cula @arr" Potter " la Piedra del +ilsofo' 0o ace bien vivir en los sueOos " olvidarse de vivir# @arr" Potter encontr un es!eGo m/gico *ue mostraba' seg8n Dumbledore' los deseos mas !rofundos " deses!erados de nuestros corazones3 !ero sin conocimiento verdad#,

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Dumbledore le advirti luego a @arr" Potter *ue no lo utilizara "a *ue a !esar de *ue !odr-a aberle resultado cmodo !asar todo el d-a soOando des!ierto con sus deseos' el acerlo no ser-a vivir, :ivir es lo *ue !ermite a la :ida e.!resarse a s- misma " con la e.!resin viene la alegr-a, &st/ bien soOar' !ero vive la vida A ora' A*u- "a *ue el 8nico lugar en *ue !uedes vivir la vida es A*u-' A ora, Dumbledore le e.!lic a @arr" Potter *ue la !ersona m/s feliz era la *ue miraba en el es!eGo m/gico " se ve-a a s- mismo' e.actamente como eran A*u-' A ora, Piensa en eso, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, @a" un antiguo dic o *ue e.!resa2 Cuando te r-es' el mundo se r-e contigo !ero cuando lloras' lloras solo# DeGa de llorar " comienza a re-r, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, @azlo sim!le, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Ten entusiasmo' vive con !asin, HCmoI &lige acerlo as-, $im!lemente azlo, Cambia tu mente, Comienza a ver como las cosas buenas son realmente " tendr/s alegr-a, %ira a la luz " nunca ver/s la obscuridad, Cambia tu menteS cambia lo *ue !iensas *ue est/s viendo, Puedes estar mirando lo mismo " ver una imagen feliz en lugar de una imagen infeliz, :e lo bueno en todas las cosas, %ira la magia, &so es lo *ue ace la gente feliz, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a alegr-a es lo *ue nos sucede cuando nos !ermitimos reconocer lo buenas *ue son las cosas %arianne Nilliamson ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Cultiva tus relaciones con la gente, 5a gente feliz estad-sticamente " es bastante obvio' tienen relaciones saludables " felices con los amigos " con la familia, &l amor es una fuerza !oderosa, $ amigable " de amor incondicional " te ar/s de amigos " tendr/s muc as relaciones fant/sticas, Con eso dic o debes recordar siem!re *ue no necesitas nada fuera de ti !ara ser feliz, 0o te conviertas en el ti!o de

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!ersona *ue de!ende de los dem/s !ara ser feliz esa es una adiccin " una falsedad' !or no mencionar la !resin inGusta !uesta en los dem/s " *ue solo conduce a una eventual infelicidad, Amate a ti mismo " reconoce *ue tu amor !or los dem/s debe ser libre e incondicional, 5uego s amigable " mantn tu libertad de eleccin cual*uier relacin donde !ierdes tu libertad de eleccin no es saludable " conduce a la infelicidad, 5as relaciones *ue en todos los niveles son estables' Gustas' libres " !or amor conducen a la felicidad, Piensa en esto2 0o le debes nada a nadie' nunca' !or ninguna razn, Todo lo *ue aces !or los dem/s es un regalo !ara ellos " viceversa, Una vez *ue entiendes esto en !rofundidad' entender/s lo *ue es amor incondicional' *ue no demanda de los dem/s nada en !articular " no siente !resin !ara tener *ue darle nada en !articular a los dem/s " todo lo *ue e.iste son regalos dados " ace!tados con alegr-a " en forma natural, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Del amor viene la alegr-a, HFu es el amorI &l amor no es una ataduraS es una libertad' un liberador' no un atador, &s algo *ue se e.!resa libremente' no un limitador, &n !resencia de amor verdadero las cosas florecen tal como son' !erfectas, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5lena la co!a de los dos !ero no bebas de una, MT alil Gibran ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0o gastes tiem!o !ensando *ue tan infeliz eres como esto' a*uello lo otro te ace infeliz, )ecuerda' te conviertes en a*uello en lo *ue !iensas m/s frecuentemente, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Cuanto menos Guzgas m/s feliz te vuelves, Cuanto m/s !erdonas m/s feliz te vuelves, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Cuida " nutre tu libertad " deGa *ue los dem/s tambin la tengan, Practica el amor incondicional !ara ti mismo " !ara los dem/s, 5a libertad " el amor esas son las claves !ara la felicidad, 0o te coartes la libertad ni la de los dem/s, &l amor verdadero e incondicional " la libertad son las llamas *ue encienden la creatividad' la confianza' el

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crecimiento " la e.!resin del es!-ritu' o sea' la alegr-a, &s im!ortante entender la naturaleza del amor incondicional " la alegr-a, &l amor " la alegr-a *ue vienen llenos de condiciones van en contra de la 8nica constante en el universo2 el cambio, A cada instante' las cosas cambian, &l cambio es crecimiento, &l amor condicional resiste el cambioS es el amor de una idea' no de una !ersona, &s el amor del !asado momento conocido " no de un momento futuro desconocido, &st/ lleno de miedo de *ue alg8n d-a no se cum!la con las condiciones, &se miedo atrae lo mismo *ue est/ temiendo, &sto es evidente o" en d-a en todo el mundo, +inalmente' !ero im!ortante' el amor " la libertad con condiciones te des!oGan de elegir la felicidad sin im!ortar el evento *ue sea, 5a felicidad es una eleccin, 5a gente *ue entiende esto es ca!az de enfrentar cual*uier situacin con alegr-a, 5a influencia de las circunstancias ace dif-cil lograr esto, Para ser feliz' comienza a entender " !racticar el amor incondicional " la libertad, Comienza a disfrutar viendo como los dem/s crecen a medida *ue eligen crecer' no a medida *ue t8 eliges *ue ellos crezcan, Comienza a disfrutar del momento desconocido del futuro " deGa de aferrarte al !asado momento conocido, &m!ieza a crear en luga r de reaccionar, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5o im!ortante no es cuanto aces sino cuanto amor le !ones al acer " com!artir con los dem/s, Trata de no Guzgar a la gente, $i los Guzgas no est/s dando amor, %adre Teresa ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Da' da " da, &l dar es otra clave !oderosa a la felicidad, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Da incondicionalmente lo *ue la !ersona necesita en el momento, &l !unto es dar algo' aun*ue sea !e*ueOo " mostrar tu cuidado a travs de tus acciones dando tu tiem!o, M %adre Teresa ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Das slo un !oco cuando das tus !osesiones, &s cuando te das a ti mismo *ue das verdaderamente, M T alil Gibran ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Una de las meGores maneras de volverse rico " feliz es !racticando meditacin todos los d-as, 5a meditacin te !one en contacto con tu

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?o su!erior " las enseOanzas de este libro se convierten en ti mismo' como e.!eriencia' en cada clula de tu cuer!o, 0o son m/s una construccin terica "a *ue se convierten en ti mismo, 0o tienes *ue luc ar m/s !ara !racticar " recordarlas !or*ue son t8 mismo, Comienza a meditar " un d-a mu" !ronto esto te suceder/, 5a tcnica de meditacin recomendada es :i!assana Pconciencia J entendimientoQ, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Des!arrama tu alegr-a, @az feliz a los dem/s, Te volver/ multi!licado !or siete, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5o *ue sea *ue *uieres *ue otros reconozcan " vean en ti' reconcelo " velo en ellos, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, @alaga a los dem/s todos los d-as, &ncuentra algo !ara @azlo en forma genuina, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Considera esto2 en la %/.ima )ealidad' no a" correcto incorrecto' deber-as o no deber-as, 0o a" accidentes coincidencias' buena suerte mala suerteS todos los eventos son desenlaces !erfectos de una le" universal *ue Gam/s falla ni se e*uivoca, $on nuestras elecciones " metas lo *ue convierten a una cosa en incorrecta correcta' buena mala' en la b8s*ueda de esa meta eleccin, Por eGem!lo2 matar es un desenlace !erfecto de la le" universal " no es !or s- mismo incorrecto !ero si' como sociedad' deseamos !romover la !az' la felicidad " la !ros!eridad entonces matar es incorrecto, 0uestras elecciones acen *ue algo sea correcto incorrecto !ero !or s- misma " sin nuestras elecciones' una cosa es slo un desenlace !erfecto de la le" universal, Considera tambin esto2 el cambio es todo lo *ue a", &so inclu"e lo *ue la sociedad considera ace!table no ace!table, (ncluso lo *ue !arece una forma ace!table de com!ortamiento en la actualidad' fue en alg8n !unto del !asado' algo inace!table " alg8n d-a se convertir/ de nuevo en inace!table " viceversa, Asimismo lo *ue es ace!table a*u- !uede no ser ace!table en otro lugar en otro tiem!o " lugar en el d-a, Piensa en esto a escala de lo global' racial' se.ual' !osicin econmica " edad " des!us !reg8ntate !or*u, alagar,

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Asimismo considera lo siguiente2 en la medida en *ue tomes tus !ro!ias decisiones en lugar de tomar las elecciones *ue los dem/s te !asan' ser/s feliz' crecer/s " ser/s libre, HFu es deber-a#I HFu es !uedo#I HPor*uI HFuin eres t8I HPor *uI HPor *uI Piensa sobre todas estas cosas, Piensa sobre ellas con desa!ego, 1bsrvalas verdaderamente, &ncontrar/s liberacin' !oder' amor " felicidad, Cuanto m/s eliGas !or ti mismo lo *ue van a ser tus eventos' basado en tus verdades " no en las verdades de los dem/s' m/s feliz vas a ser, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, A!rendes a amar amando, $im!lemente lo aces, 0o es com!licado al menos *ue t8 lo com!li*ues, Por lo tanto' no lo com!li*ues, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0o necesitas es!erar un solo momento !ara comenzar a ser feliz, KFue fant/stico es esoL A*u- mismo' en este mismo instante !uedes acer esa eleccin, 0o necesitas nada fuera de ti !ara ser feliz " rico2 est/ todo adentro, &l e.terior sim!lemente res!onde !ara !ermitir *ue e.!erimentes tu estado en el mundo f-sico, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a verdad es' el *ue es feliz se vuelve m/s feliz debido a *ue sabe como ser feliz " el !roblem/tico se vuelve m/s !roblem/tico !or*ue vuelca toda su energ-a vital a sus !roblemas, M $usan Page ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, )ecuerda los !eligros de *uerer, 0unca *uieras felicidad ninguna otra cosa, Un estado de *uerer es un !er!etuo estado de nunca tener " una declaracin de no tener, &n lugar de *uerer' desea " ten la intencin con desa!ego, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Cuanto m/s amor das' m/s amor obtienes como retorno, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A,

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Tu alegr-a es tu dolor desenmascarado3 Cuando est/s contento' mira en !rofundidad dentro de tu corazn " encontrar/s *ue es slo a*uello *ue te dio dolor lo *ue te est/ dando alegr-a, Cuando sientes dolor' mira de nuevo en tu corazn " ver/s *ue en realidad est/s llorando !or a*uello *ue a sido tu delicia, M T alil Gibran ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0o te *ueGes, 0i a ti mismo ni a los dem/s, HDe *ue utilidad te sirve e.ce!to aumentar la negatividad " causarlaI ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $onr-e' sim!lemente sonr-e, (ntntalo te ace feliz, )-e !or*ue sabes como funciona la vida' !or*ue sabes el Gran $ecreto, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 5a alegr-a real viene de adentro' del $er, &l !lacer " el dolor vienen de cosas e.ternas a ti, 5a alegr-a nunca deGa de ser alegr-a, &s la naturaleza del es!-ritu' de ser, 0o es afectada !or cosas e.ternas, Una vez *ue est/s !resente en el A ora' des!ierto " en contacto con tu $er' la alegr-a estar/ en ti !or todos lados " nunca se detendr/, 0unca se detuvo " nunca se detendr/ de todas maneras' !ero !uedes estar ciego a eso !or no estar A*u-' A ora com!letamente !resente, 5a alegr-a es un estado eterno en el A ora, 0o est/ ni en el !asado ni en el futuro "a *ue esos son tiem!os# *ue no e.isten' e.ce!to en la mente, &l !lacer " el dolor !or otro lado son e.ternos " tambin com!lementarios, 5o mismo *ue te da !lacer te da dolor, Piensa en eso, Cual*uier cosa e.terna *ue te da !lacer' cuando no est/' sientes dolor' el dolor de no tenerla, 5a misma cosa te da !lacer " dolor, 5o mismo *ue !ara lo *ue te da dolor' cuando no est/ te da !lacer, 1 sea la misma cosa te da los dos, Todas las cosas e.ternas !roducen esto " es !or esa razn *ue la gente se siente insatisfec a, $in embargo' una vez *ue tocas tu $er " vives A ora' la alegr-a )eal surge a la su!erficie " esa no !uede cambiar a dolor, A !artir de ese !unto todo se vuelve gozoso' a8n las cosas m/s dolorosas# deGan de traerte sufrimiento " te maravillas de la vida, 5a alegr-a es $er " el $er es la calidad de ser A ora, A !artir de ese momento te sentir/s feliz con todo ser' sin resistir al momento !resente sino creando los !r.imos momentos de una manera !oderosa a travs de la eleccin,

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&s in8til resistir lo *ue es, )esistir el A ora es doloroso, HFu es!eras ganar con resistir lo *ue &sI 0o lo !uedes revertir, H&ntonces !or*ue abr-as de molestarte en intentarloI A8n as-' cuando tocas tu $er " sientes Alegr-a' no necesitas ninguna conviccin intelectual !ara deGar de resistir el momento del A ora, $im!lemente amas todo ser# en forma natural, HPor *u la misma cosa te da dolor " !lacerI &s debido a *ue la mente est/ viviendo fuera del instante del A ora, Por eGem!lo' si a ti te gusta algo *ue te !roduce !lacer' cuando la tienes la disfrutas Pa no ser *ue te !reocu!es !or !erderlaQ Cuando no la tienes " deGas *ue tu mente se esca!e del A ora " se va"a al !asado " al futuro !ensando *ue bueno *ue era cuando "o ten-a esa cosa " realmente desear-a tenerla en este momento, &s!ero el momento de tenerla de nuevo, 0o me gusta no !oder tenerla a ora#' te em!iezas a meter en !roblemas#, Cuando !iensas de esa manera !ierdes !or com!leto la alegr-a del A ora' lo *ue &s, 5a brec a entre el A ora' lo *ue es' " el !asado " el futuro *ue solo e.isten en la mente son la causa del dolor' de la ansiedad " de la insatisfaccin, 5a alegr-a est/ siem!re en el momento del A ora, &st/ siem!re !resente !ero t8 !uedes elegir no verla, Cuando est/s fuera de la mente' o no mente eres $er' A ora' en armon-a con todo lo dem/s *ue &s' A ora, &n ese estado est/s en la meGor !osicin !ara disfrutar del A ora " crear el siguiente A ora de la manera mas !oderosa' libre de !reocu!acin' ansiedad " negatividad, 5a mente es una erramienta " deber-as activarla !ara crear una intencin del siguiente A ora, &ste !ensamiento r/!ido " desa!egado no deber-a tomarte m/s de unos !ocos segundos de vez en cuando, $i usas la mente !ara divagar constantemente dentro de la cabeza !ensando sobre el !asado " el futuro' lo 8nico *ue logras es vivir en el !asado' !reocu!arte del futuro " !erder el A ora " la alegr-a, De todas maneras no es una buena frmula !ara crear un futuro, Todos los !roblemas e.isten fuera del A ora' en la mente' cuando usas la mente incorrectamente, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, DeGando fiGas las dem/s cosas un individuo sociedad tendr/n ri*ueza " felicidad en la medida *ue ame incondicionalmente' cause *ue otros tengan felicidad " viva en el A ora, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, )ecuerda' la vida es una celebracin " la alegr-a conlleva la celebracin, 5a alegr-a es el es!-ritu e.!resado de maneras *ue le agradan " desea, K&.!resa tu es!-ritu " deGa *ue los otros lo e.!resenL

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Aien' comenzamos con el dinero' continuamos con cosas m/s grandes " a ora volvemos al dinero, &l dinero no es la cosa realS es slo un s-mbolo de la ri*ueza real dentro de nosotros, @asta a ora emos estado e.aminando de *ue est/ com!uesto lo real, A !esar de *ue el dinero no es lo real igual necesitamos saber como usar ese dinero, &s un c-rculo com!leto' un ciclo com!leto, ?a *ue el dinero es el final de muc as otras cosas *ue com!onen la conciencia de la ri*ueza " el comienzo de e.!erimentarla como ri*ueza material, &l dinero es un s-mbolo de ri*ueza " el comienzo de vivir la ri*ueza de manera de *ue !odamos saber !or e.!eriencia cual es su sabor, &l dinero tiene dos usos, Uno es !ermitirnos intercambiar nuestros dones, &l otro es !ermitirnos e.!erimentar la ri*ueza, A travs de esta e.!eriencia' !odemos aumentar nuestra conciencia de la ri*ueza " amarla a8n m/s, 5a conciencia de la ri*ueza engendra ri*ueza " dinero' *ue a su vez engendra conciencia de la ri*ueza " el ciclo se contin8a, &s un c-rculo com!leto' un ciclo com!leto, &ntonces volvamos al dinero3 Dinero2 Como usar el s-mbolo, :ale la !ena re!etirlo "a *ue la re!eticin causa interiorizacin2 el dinero no es lo real2 es slo un s-mbolo de la ri*ueza real dentro de nosotros, @asta a ora emos estado mirando lo *ue com!one lo real, A !esar de *ue el dinero no es lo real' necesitamos saber como usar ese dinero, &s un c-rculo com!leto' un ciclo com!leto, &l dinero es el final de muc as otras cosas *ue com!onen la conciencia de la ri*ueza " el comienzo de vivir la conciencia de la ri*ueza como ri*ueza material, &l dinero es un s-mbolo de ri*ueza " el comienzo de vivir la ri*ueza de manera de *ue !odamos saber !or e.!eriencia cual es su sabor, &l dinero tiene dos usos, Uno es !ermitirnos intercambiar nuestros dones, &l otro es !ermitirnos e.!erimentar la ri*ueza, A travs de esta e.!eriencia' !odemos aumentar nuestra conciencia de la ri*ueza " amarla a8n m/s, 5a conciencia de la ri*ueza engendra ri*ueza " dinero' *ue a su vez engendra conciencia de la ri*ueza " el ciclo se contin8a, &s un c-rculo com!leto' un ciclo com!leto, Gastemos un !oco de tiem!o sobre el dinero3 0o te avergYences del dinero, 0o act8es como si le tuvieras vergYenza,

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&sconder el dinero' maneGarlo como si fuera sucio' ser des onesto con el dinero " otras actitudes " acciones similares van todas en detrimento tu"o si deseas ad*uirir ri*ueza, &ste no es un llamado !ara *ue em!ieces a fanfarronear' es un llamado !ara *ue seas onesto de todas las formas !osibles con el dinero, $ onesto con el dinero " acerca del dinero, 5as cosas *ue conducen a la falta de onradez con " acerca del dinero las cosas *ue all- se originan' daOar/n' en alg8n momento a tu ri*ueza, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, K?1 A%1 &5 D(0&)1 ? &5 D(0&)1 %& A%A A %(L Grita esto con entusiasmo' re!etidamente de vez en cuando asta *ue se te va"an los sentimientos de rid-culo' cul!abilidad " miedo al dinero, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, A medida *ue te vuelves m/s rico materialmente' !uede estar en tu meGor inters' de!endiendo de donde vivas' acer *ue es!ecialistas de dinero en el e.terior le den una mirada a tus negocios a fin estructurarlos !ara la ma"or seguridad " beneficio, :e -culos tales como fondos " fideicomisos en Gurisdicciones del e.tranGero le an !ermitido a la gente rica tener !az " !ros!eridad continua !or generaciones, )ecuerda *ue actualmente necesitamos gobiernos " debemos !agarles nuestra !arte !ara mantenerlos funcionando, &s una ventaGa !ara nosotros tener un gobierno, Pero los gobiernos fueron creados !ara servir a su gente en forma Gusta " cuando cesan de cum!lir esa funcin se convierten en tu ma"or estorbo " fuente de tensin, Debido a *ue los gobiernos est/n maneGados !or seres umanos' ca!aces de cometer errores a veces o!rimen en lugar de realzar, A veces !ueden gastar en lugar de crear, A veces !ueden !romulgar le"es *ue son inGustas a !esar de *ue !uedan afectar solo una fraccin de la !oblacin, Por esa razn es' !ara tu beneficio' estructurar tus negocios bien desde el comienzo de tal manera *ue ests tanto dentro como fuera del control del gobierno en lugar de !ermanecer totalmente dentro del control del gobierno, A veces la clave !ara acumular ri*ueza es la libertad, A veces te !uede salvar de !erder tu ri*ueza, &ste llamado a !oner la vista en el e.terior no es !ara la avaricia " el anar*uismoS es un llamado !ara la libertad " la Gusteza, $i no !uedes garantizar *ue tu gobierno va"a a ser Gusto contigo todo el tiem!o' deber-as garantizarte *ue !uedas !oner un !ie adentro fuera en forma segura en caso de *ue tu gobierno no sea Gusto, 0o tiene sentido darle un innecesario gol!e letal a tus finanzas en nombre del !atriotismo, 5as o!ciones !ermiten la eleccin, $in o!ciones' no !uedes elegir, Aseg8rate de *ue tienes o!ciones en todas las cosas,

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&n lo concerniente a la ri*ueza " muc os otros temas' las o!ciones *ue deber-as buscar garantizar son la o!cin de viaGar a voluntad cuando lo necesites' vivir en un lugar donde ests feliz " seguro " maneGar tus finanzas de manera *ue te sirvan a ti " a tu sociedad a tu sano criterio, 5a forma de garantizar esas libertades' esas o!ciones' es tener dos !asa!ortes legales de dos !a-ses se!arados' ca!acidad de residencia legal en dos !a-ses con Gurisdiccin no relacionada " cuentas bancarias en el e.terior " fondos com!aO-as de !rocesamiento en el e.terior, A !ro!sito' los recursos " la !roteccin de los ingresos son bastante !arecidos a los seguros, Uno no com!ra un seguro contra incendio des!us de *ue se *uem la casa sino antes del incendio en caso de *ue se !resentara, Pero nunca te olvides *ue tienes inters en !agar algo Gusto en im!uestos !ara mantener tu gobierno saludable, Aun*ue te encontraras en la !osicin de !oder esca!ar de todos los im!uestos es una buena idea !agar voluntariamente alrededor del 7C R de tus ingresos en im!uestos, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Paga tu Gusta !arte de im!uestos con alegr-a' "a *ue mantiene viva a la sociedad' en orden " en funcionamiento, De!ende de ti la determinacin de lo *ue es Gusto, Por siglos los sabios " maestros an enseOado *ue 7CR es una cantidad Gusta, A8n los te.tos religiosos recomiendan 7CR, %atem/ticamente el 7CR es tambin !timo !ara todos los involucrados, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, De tus ingresos diseOa formas de asegurarte *ue !agas el 7CR de ellos en im!uestos' *ue das el 7CR a obras de caridad' *ue inviertes el 7CR en crecimiento a largo !lazo e inversiones de crecimiento de ri*ueza " *ue usas el >CR restante !ara vivir' crecer " disfrutar de la vida, &l !remio e.tra !ara ti !or usar el dinero !ara disfrutar de la vida es *ue mientras gastas dinero K aces *ue otros se vuelvan m/s ricosL A medida de *ue te vuelves inmensamente rico !uedes vivir con un !orcentaGe mas baGo de tus ingresos " !uedes dar e invertir m/s, &stos !orcentaGes fueron diseOados' !or siglos' !ara darte a ti " a tu mundo el meGor crecimiento " !osibilidades de ri*ueza !ara todos, %antiene una !recisa contabilidad de tus cuentas !ersonales " de negocios, $abe *ue le sucede a tu dinero' donde va " de donde viene, $aber es el !rimer !aso en el dominio de cual*uier cosa " no saber donde va tu dinero es !aralizante, $i tu gastos e.ceden tus ingresos' el mantenerte vivo ser/ tu ca-da, 0o !uedes !lanificar " analizar lo *ue no conoces,

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$e cuidadoso' no obstante' sobre el maneGo de tus finanzas, &sto no es un llamado a cuidar el centavo " a la miseria, 0o deGes *ue el mantener registros financieros te conviertan en un miserable' una !ersona *ue cree *ue el dinero es escaso, %antener las cuentas es solo eso' mantener las cuentas, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, )odate de sabios conseGeros' socios " em!leados, 5a !ersona sabia mantiene un conseGo m/s sabio, Ten conseGeros sabios en todos los cam!os' negocios' contabilidad' im!uestos' legales' fondos' inversiones' etc, P/gales bien' !/gales !or rendimiento " dales !remios cuando lo merezcan, )ecuerda' la ri*ueza usualmente flu"e acia a*uellos con el conocimiento correcto' !ero la !ersona *ue obtiene esa ri*ueza no tiene necesariamente *ue ser el !oseedor del conocimiento, 5a !ersona rica es a menudo a*uella *ue arma e*ui!os de gente com!etente a !esar de *ue no sea ella la *ue !osee el conocimiento en forma !ersonal, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, A!rende a multi!licar tus esfuerzos, Una de las meGores formas es delegar masivamente, Delega casi todo, Cada !ersona tiene ciertas ca!acidades *ue son 8nicas !ero tambin com!arten muc as otras cosas con todos los dem/s, Por eGem!lo' el don es!ecial de &instein estaba en la +-sica, &n ese cam!o es donde m/s aventaGaba al resto de nosotros !ero en las dem/s cosas la ventaGa era muc o menor, Caminaba' escrib-a' miraba' lim!iaba la casa " ac-a otras tareas un !o*uito meGor un !o*uito !eor de lo *ue todos los dem/s acemos, Pero' si en un d-a' &instein ubiera insistido en acer absolutamente todo en su negocio#' desde !ensar en la +-sica asta dibuGar es*uemas *ue cual*uiera !odr-a aber dibuGado' lim!iar el !iso " todo eso' abr-a terminado con muc o menos tiem!o !ara e.!resar sus talentos 8nicos " !or lo tanto abr-a logrado menos con esos talentos, 5os talentos 8nicos son lo *ue acen ricos a la !ersona " al mundo, 5a gente rica usualmente se mira onestamente " ve *ue es lo *ue m/s disfrutan " en *ue cam!o son muc o meGores *ue la ma"or-a de los dem/s, &sa es una !ers!ectiva onesta, Podr-a ser *ue sean meGores !ara la estrategia' la mercadotecnia' la innovacin' la orticultura' volar' maneGar cual*uier otra cosa, Puede tambin *ue sean buenos !ara muc as otras cosas' *uiz/s levemente meGores *ue la ma"or-a de la

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gente !ero eso va m/s all/ del argumento, &l !unto es2 en *ue /rea son fabulosos' no solamente buenos sino fabulosos, &sa es la !regunta, 5a 8nica otra !regunta es HFu es lo *ue realmente disfrutan de acer " no !ueden !arar de acerI 0o dicen ?o !uedo lim!iar el !iso meGor *ue la gente de mantenimiento# !or*ue aun*ue eso fuese verdad es auto frustrante, 5o *ue im!orta es !ara *u somos meGores' !or leGos' *ue ninguna otra !ersona " lo disfrutamos, 5a gente rica solo ace eso " delega todo lo dem/s, 0o se !reocu!an de *ue la gente no va"a a acer el resto tan bien como ellos lo ar-an, (mag-nate si Aill Gates tratara de acer todo en %icrosoft, HDe *ue le servir-a a l al resto de nosotrosI Una !ersona como Aill Gates est/ enfocada en lo *ue ace meGor " lo *ue m/s disfruta, Gente como l delega todo el resto incluso si !udiera acer algo del resto meGor *ue sus a"udantes em!leados, A!arte de esto' la gente reconoce *ue a" muc as cosas *ue las otras !ersonas acen meGor *ue ellos mismos, &l delegar multi!lica los esfuerzos " resultados, Ponlo en tu !ensamiento " en tus metas !ara delegar casi todo en tu negocio e.ce!to !or a*uello !ara lo cual eres e.ce!cionalmente bueno " es lo *ue m/s disfrutas Pa8n si eso fuera soOar con nuevas ideasQ, &n la medida *ue delegues en la gente correcta te volver/s m/s !roductivo " !or ende m/s rico, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Aumenta la velocidad con *ue obtienes ideas, 5ee libros " revistas todos los d-as durante algunos minutos !or lo menos, A!rende a leer m/s r/!ido cuantas m/s ideas tengas meGor, Consigue un curso libro de lectura veloz, Para encontrar buenos libros usa el sistema de calificacin de Amazon,com !ara ver lo *ue le gusta leer a la gente " !ara lo cual tienes algo *ue les sea de utilidad, 5ee revistas en todas las /reas de la vida' obtiene una imagen m/s am!lia del mundo, 5o meGor de las revistas son las im/genesalimentan tu imaginacin " tus metas, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 1tra manera de ver el tema de ganar dinero es como cambio de !ensamiento *ue causa un cambio en la forma en *ue se intercambia la energ-a del universo, &sto no *uiere decir *ue !uedes comenzar a vivir de esa manera !ero !ara *ue !uedas entender *ue sim!lemente cambiando tu !ensamiento causas un reordenamiento de la energ-a en el universo " esto conduce a un aumento de la ri*ueza, :eamos como funciona esto istricamente, @ace miles de aOos la gente eran cazadores " cosec adores,

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&sta era una forma de vida !eligrosa e im!redecible, &l deseo de tener m/s estabilidad " seguridad caus *ue los umanos !ensaran HPor*u tengo *ue andar cazando estas cabras todos los d-asI &so conduGo a la idea de *ue las cabras se !odr-an mantener en casa domestic/ndolas, &ntonces en vez de andar detr/s de las cabras !ara cazarlas las llevaron a una zona cerrada " las alimentaron con el mismo !asto de las !raderas, A8n antes de esta nueva idea' ab-a !asto dis!onible' tierra " cabras !ero nadie ab-a !ensado en cambiar su dis!osicin " domesticar las cabras, 5a idea sim!lemente cambi la forma en *ue se intercambiaban entre s-, &l deseo de una vida meGor caus un !ensamiento *ue a su vez caus un meGoramiento en el nivel de vida usando el mismo material *ue siem!re estuvo dis!onible, 5o *ue caus esto fue un cambio en el !atrn de !ensamiento, A continuacin' los seres umanos decidieron reducir a8n m/s sus !rivaciones ad*uiriendo bienes *ue necesitaban !ero no ten-an, Primero decidieron acerlo entrando en guerras con otras tribus *ue ten-an esas cosas, 5uego cambiaron a una forma m/s segura de ad*uirir esos elementos llevando as- a la idea de *ue !od-an intercambiarlos, 0uevamente meGoraron sus vidas sim!lemente reacomodando sus !ensamientos lo cual caus un cambio en la forma en *ue se intercambiaban varias formas de energ-a, &l intercambio de bienes funcion bienS el 8nico !roblema era la gran distancia *ue ten-a *ue atravesar una !ersona !ara trans!ortar una cabra !ara cambiarla !or una bolsa de trigo en la aldea m/s !r.ima, &l deseo de intercambiar m/s r/!ido " m/s eficientemente conduGo a la idea *ue en lugar de tener *ue caminar !or todos lados se !odr-an encontrar en un !unto central' mostrar sus bienes e intercambiarlos, As- se cre el mercado, 0uevamente' e.am-nalo con detalle, Todos los ingredientes ab-an e.istido ante !ero no la idea de *ue se !od-a acer de esa manera, &l deseo de un meGoramiento caus el cambio en la manera en *ue se intercambiaban las formas de energ-a, )ecuerda la le" *ue dice *ue la energ-a no es creada ni destruida sino *ue cambia de forma, &l mercado no ca" del cielo sobre esa gente, $im!lemente cambiaron el !atrn de !ensamiento " eso fue todo, @o" en d-a el deseo de intercambiar a8n m/s r/!ido a causado la creacin de mercados de divisas " mercados de bolsa, (mag-nate el tiem!o en *ue un comerciante ten-a *ue caminar medio d-a acia el mercado' vender una vaca " des!us caminar de vuelta a casa otro mediod-a, A continuacin vinieron los camiones " los granGeros !od-an trans!ortar varias vacas al mercado " estar de vuelta en casa lo

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suficientemente r/!ido como !ara acer otro viaGe, 5uego se crearon los mercados a futuro " los intercambios de o!ciones lo cual le !ermiti a la gente com!rar " vender miles de valores a futuro en ganado " o!ciones en !ocos segundos Ksin tener *ue levantarse ni mover una sola vacaL 0uevamente' nada ca" de los cielos, &staba todo a*u-, 5a gente sim!lemente dese de una diferente manera " el deseo tom una coordinacin infinita de docenas de eventos a!arentemente no relacionados !ara terminar con un mercado de alta tecnolog-a de valores a futuro " o!ciones llevando a cero la necesidad de mover la vaca en el momento del intercambio, 5a secuencia de todo termin con un resultado *ue !ermiti un comercio m/s r/!ido con ganancias *ue eran im!redecibles, Debido a *ue el deseo estaba !resente la naturaleza lo satisfizo, Pero volvamos al !asado, 5a revolucin agr-cola lleg " a !artir del deseo de tener m/s ri*ueza se termin encontrando formas de meGorar la !roduccin agro!ecuaria, De nuevo' sim!lemente desearon' el deseo conduGo al !ensamiento " lo *ue siem!re ab-a e.istido fue reacomodado, 0ada ca" del cielo, Pero a8n as- tomaba tres generaciones de re"es construir una casa de buen tamaOo " una buena coleccin de !osesiones, 5a !ersona !romedio ni si*uiera !ensaba *ue fuese !osible vivir en una casa de ladrillo de varias abitaciones con ciertas comodidades eso solamente era !ara los re"es " las reinas, @o" en d-a la vida es diferente, 0acemos con la su!osicin basada en la observacin *ue una casa es el lugar donde autom/ticamente vamos a vivir " *ue autom/ticamente tendremos ro!a " otras cosas *ue en esa !oca estaban reservadas !ara la realeza, 0o se nos cruza !or la cabeza ni !or un momento de *ue vamos a carecer de ciertas cosas !ero sabemos *ue en el !asado la gente luc durante generaciones !ara !oder tener esas mismas cosas, Tenemos la certeza *ue ellos no ten-an, &l !unto de todo esto es ver el !oderoso efecto de la certeza a nivel individual " en una escala ma"or, 5a certeza de !ensamiento causa des!lazamientos masivos en la manera en *ue se reacomoda la energ-a, Un cambio masivo en la certeza de !ensamiento " en el deseo de meGorar conduce siem!re a un des!lazamiento masivo en la forma en *ue se reacomoda la energ-a !ara una vida meGor, Toma' !or eGem!lo' el surgimiento de la e.!losin en la tecnolog-a de la informacin, Tienes a Aill Gates " cientos de otros Gvenes ganando cantidades inmensas de ri*ueza en !er-odos mu" cortos, 5a gente se em!ez a volver multimillonaria en !ocos aOos en lugar de asta en generaciones como sol-a !asar a veces en el !asado, ? los Gvenes recin salidos de la universidad vieron lo *ue estaba !asando "

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cre"eron *ue lo !od-an acer' muc os de ellos lo cre"eron, &s as- *ue se form una serie com!letamente nueva de negocios en un abrir " cerrar de oGos, Docenas de Gvenes de veinte a treinta aOos de edad se em!ezaron a convertir en multimillonarios d-a !or d-a, 0ada de esto ca" del cielo en esos aOos, Todo lo *ue tom fue un deseo masivo' creencia " cambio de !ensamiento, &ntonces la energ-a *ue siem!re estuvo !resente de varias formas fue reacomodada en un sinn8mero de nuevas formas *ue conduGeron a la ri*ueza, Tal como millones de !ersonas viven o" meGor *ue algunos re"es en el !asado' el futuro cercano tendr/ miles de millones de !ersonas !romedio viviendo meGor *ue los millonarios de o" en d-a, 0ada de esto caer/ del cielo, $im!lemente desearemos meGor' tendremos certeza en un nivel su!erior debido a *ue a ora estamos comenzando a com!render como todo esto funciona " cambiaremos los !ensamientos de la manera correcta " todo suceder/ de maneras !oderosas e im!redecibles, Todo lo *ue necesita e.istir est/ a*u- " lo tenemos todo, 5os !a*uetes de energ-a *ue constitu"en todo lo *ue nos rodea' inclu"endo nuestro cuer!o tiene una ca!acidad ilimitada de tomar formas ilimitadas e inimaginables en tanto el deseo est !resente, Tienen su !ro!ia inteligencia " obedecen nuestros deseos con una destreza *ue no nos !odemos imaginar, $i analizas cual*uier substancia desde la luz al !ensamiento' al metal a la carne' todo est/ ec o de !a*uetes de energ-a *ue se coagulan# en /tomos' clulas " as- sucesivamente, Pero lo asombroso de estos !a*uetes de energ-a es *ue a diferencia de las formas *ue constru"en' no est/n confinados al es!acio " al tiem!o, &n otras !alabras' se !ueden mover desde el !unto A al !unto A sin tener *ue atravesar el es!acio *ue media entre esos !untos, 0o est/n confinados dentro del obGeto *ue com!onen, &n otras !alabras' los !a*uetes de energ-a *ue com!onen un dedo tu"o no son los mismos *ue lo com!ondr/n dentro de unos segundos, Pueden a!arecer en tu dedo' en el vientre de otra !ersona un instante des!us en el bulbo de la l/m!ara de tu casa, 0o tienes tu !ro!io atado de !a*uetes de energ-a' !or as- decirlo, De ec o' no son !art-culas en el sentido en *ue se !iensa lo *ue es una !art-cula, &stamos intercambiando !ermanentemente esos !a*uetes con todo el mundo " con todas las cosas, &sos !a*uetes !ueden viaGar# acia delante " acia atr/s en el tiem!o, De eso es de lo *ue estamos ec os nosotros " toda la materia M !a*uetes de energ-a destellando en !atrones es!ec-ficos *ue configuran la a!ariencia de formas, 5a informacin *ue dicta la forma es!ec-fica de esos !atrones est/ en !arte constituida !or nuestros !ensamientos " en !arte !or los !ensamientos del resto del universo,

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Por esa razn es *ue la medicina est/ descubriendo *ue nuestros !ensamientos est/n mu" ligados a nuestro estado de salud, 5a ciencia est/ descubriendo *ue nada de lo *ue se observa !uede ser observado inde!endientemente del observador debido a *ue las e.!ectativas del observador " sus !ensamientos influ"en en el obGeto en observacin, &l dinero est/ absolutamente ligado a nuestros !ensamientos' deseos " certeza " eso lo !ueden !robar a ora la istoria " la ciencia, &st/ en el meGor de nuestros intereses el meGorar nuestra !ro!ia conciencia de la ri*ueza " la del mundo, Fue t8 te vuelvas rico ace *ue el mundo se vuelva rico " esto a su vez ace *ue t8 te vuelvas rico con muc o menos esfuerzo, %ira a la istoria !ara !robarlo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Una de las claves !rinci!ales !ara construir ri*ueza est/ en acer *ue el dinero trabaGe !ara ti en lugar de *ue t8 trabaGes !ara el dinero, $i trabaGas cinco d-as a la semana " gastas todos tus ingresos sin invertir nada' abr/s !erdido esos cinco d-as, Para siem!re, 5a gente rica toma una !orcin de sus ingresos de cada d-a " los !one en inversiones *ue crecen !or s- mismas' autom/ticamente sin esfuerzo e.tra a largo !lazo, De esa manera' una !orcin de cada d-a *ue trabaGas !or dinero termina trabaGando !ara ti durante aOos !or venir, &sa es una de las ma"ores claves acia la ri*ueza' tomar un !orcentaGe de tus ingresos diarios cada d-a !ara *ue trabaGen !ara ti sin tu intervencin, &sto se ace tomando !or lo menos un 7CR de tus ingresos diarios antes de im!uestos " antes de !agar las cuentas " !onindolo en inversiones de largo !lazo !or un m-nimo de tres aOos, 5as buenas inversiones inclu"en las acciones de em!resas' fondos mutuos' ciertos ti!os de cuentas bancarias *ue te dan tasas de inters !or encima de la tasa de inflacin' inversiones inmobiliarias' bonos' recursos *ue !roducen regal-as' negocios *ue se auto sostienen " assucesivamente, &stas inversiones no re*uieren *ue trabaGes !ara ganar tu dinero, $im!lemente inviertes' te sales del !aso " tu dinero crece !or s- mismo, A8n un dlar se !uede convertir en un milln de dlares en una cierta cantidad de aOos a una cierta tasa de inters com!uesto, Un dlar' slo un dlar' !uede crecer asta convertirse en un milln de dlares !or s- mismo " sin tu intervencin, Te sor!render/s agradablemente al saber *ue un solo dlar colocado en una inversin *ue crece al ;CR anual se convertir/ en un milln de dlares en >4 aOos, K&so es !ara un solo dlarL Todo lo *ue tienes *ue acer es deGarlo a - solo e irte' vete a dormir !or >4 aOos " dGalo al dlar solo, KCuando vuelvas

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se abr/ convertido en un milln de dlares sin ning8n esfuerzo de tu !arte salvo a*ul *ue realizaste !ara colocar el dlar al !rinci!ioL A ora bien' si en lugar de lo anterior a ora !ones un dlar !or d-a en la misma inversin del ;CR anual terminar/s teniendo un milln de dlares en 9; aOos en lugar de >4, De ec o' un dlar !or d-a se convertir/ en mil millones de dlares en BB aOos, Una tasa de inters m/s elevada acortar/ dr/sticamente es !er-odo, &sto te muestra *ue nunca !uedes tener demasiado !oco !ara em!ezar, Cual*uiera sea el ingreso *ue tengas o"' furzate en el /bito de invertir el 7CR de tus ingresos antes de !agar im!uestos " cuentas cual*uier otra cosa, P/gate !rimero a ti' es tu dinero " tu vida " se !one cada vez meGor, 5a dcada de los <C fue una era donde las acciones subieron en forma fenomenal, &n esa misma dcada mas de ;CC acciones aumentaron el mil !or ciento " algunas asta veinte mil !or ciento, %uc as ca"eron en el ;CC7 !ero a largo !lazo' todas las buenas em!resas re!untaron a8n m/s alto, &n los <C la gente invirti cierta cantidad " se encontr *ue se ab-an vuelto ricos gracias a eso, Algunos invirtieron 4C dlares !or semana " si eso fuera su 7CR ser-a suficiente, Creci, 1tros invirtieron m/s, Diez mil dlares invertidos una sola vez al comienzo de 7<<C en ciertas acciones termin !or valuarse en alrededor de cinco millones a final de los <C, 1tros convirtieron unos !ocos millones de dlares en m/s de mil millones de dlares en el mismo !er-odo, Todo este crecimiento de la ri*ueza sucedi sin ning8n esfuerzo e.tra e.ce!to el de a!artar el dinero !ara la inversin, &sta gente no estaba aciendo nada secreto M estaban !oniendo dinero en inversiones *ue son de dominio !8blico, &staban invirtiendo en acciones bien seleccionadas del mercado de bolsa M " cual*uiera !uede acer eso, T8 tambin lo !uedes acer comenzando a ora, $olamente recuerda elegir bien tus inversiones' invierte en forma consistente " a!arta el 7CR de cada c e*ue ingreso, 5a clave es la consistencia, &l inters com!uesto siem!re te va a funcionar sin !edirte nada, Tu !arte es la de ser consistente' elegir buenas inversiones " *uedarte en el largo !lazo, &l corto !lazo usualmente no te da tanta ganancia como el largo !lazo " es usualmente muc o mas riesgoso, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, (m!uestos " gobierno, 0ecesitamos un gobierno' eso es seguro, $in ungobierno' la sociedad no ser-a ca!az en' nuestro estado actual' de organizar una infraestructura de desarrollo' seguridad' etc, Pero

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e.isten ec os como gobiernos *ue gastan muc o demasiado gobierno, 0o !or el ec o de *ue sea un gobierno significa *ue siem!re tenga razn' *ue siem!re establezca la cantidad correcta de im!uestos *ue deber-amos !agar *ue use el dinero sabiamente sin des!erdiciarlo, Por lo tanto' lo *ue est/ en el meGor de nuestros intereses' !ara ti " !ara m-' es calcular cuanto necesitamos !agar de im!uestos, 0ecesitamos mantener el gobierno en funcionamiento' saludable " sirvindonos bien sin llegar al !unto de tener *ue !agar demasiado " no tengamos suficiente !ara invertir " disfrutar de la vida mientras el gobierno tiene demasiado " lo des!erdicia en actividades tales como la construccin de armamento de destruccin masiva " cosas similares, 5os gobiernos en el mundo tienen tasas de im!uestos *ue van desde CR al 6CR, 5os im!uestos son usualmente el gasto m/s grande *ue tiene una !ersona, Dentro de cada !a-s !uedes arreglar tus negocios de manera *ue minimices legalmente la cantidad de im!uestos *ue !agas con la a"uda de un conseGero !rofesional en im!uestos, Ninston C urc ill diGo una vez *ue ninguna !ersona tiene la obligacin legal moral de arreglar sus negocios !ara *ue el gobierno sa*ue de l la ma"or !alada, ?o creo !ersonalmente *ue la frmula m/gica es 7C27C27C2>C, &sto es' 7CR de tus ingresos en im!uestos' 7CR !ara obras de caridad' 7CR en inversiones de largo !lazo " el >CR restante !ara disfrutar " gastar !or*ue de eso se trata la vida " no de luc ar, Gastar menos del 7CR en gobierno lo matar-a " m/s de eso le dar-a demasiado dinero " !or cul!a de ese e.ceso *ue tenemos' !or eGem!lo' es *ue a" demasiadas armas nucleares *ue nunca nos a"udaron !ara nada, &l !resu!uesto militar es el ma"or gasto total de los gobiernos en todo el mundo, Pero el gasto militar no circula en la econom-a ni nos beneficia como otros gastos, Un misil nuclear construido " nunca utilizado es dinero muerto, $e *ueda a - en el silo es!erando a *ue lo lancen, Pero el d-a *ue lo lancen causa a8n m/s destruccin, 5as armas nos !onen en un estado de miedo de cual*uier /ngulo *ue lo mires, 5a forma de im!edir guerras no es construir armamento sino eliminar fronteras' divisin " diferencias econmicas, &stados Unidos !odr-a aber sido muc o m/s dbil " menos estable o" si un ubiese unido sus estados ace doscientos aOos, Antes de ser una federacin de estados' &stados Unidos tuvo guerras civiles' barreras comerciales " fronterizas dentro del mismo territorio, &ntonces' ese es el 7CR de tu dinero *ue va destinado al gobierno en forma de im!uestos, Des!us de eso' no te olvides de gastar !or lo

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menos un 7CR en obras de caridad' aciendo cosas *ue edifican a la sociedad " !or ende a ti mismo, Des!us invierte !or lo menos el 7CR en buenas inversiones a largo !lazo " des!us Kdisfruta " gasta el restoL $intete contento !or tus gastosS causan un aumento en los ingresos de otras !ersonas " mueven la econom-a, K(mag-nate *ue !asar-a si todo el mundo deGara de gastarL Cuanto m/s gastamos' m/s energ-a se intercambia " m/s ricos nos volvemos, Al !rinci!io este nuevo arreglo del 7C27C27C2>C !uede resultarles un !o*uito dif-cil a algunas !ersonas !or*ue est/n gastando todo casi todo su dinero en este momento " no an organizado sus negocios !ara una !tima carga im!ositiva, Pero dentro de un corto tiem!o' es f/cil cambiar de /bitos *ue encaGen dentro de este nuevo formato, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 1tra clave !ara alcanzar la ri*ueza es saber cual es la diferencia entre un recurso " una obligacin, Un recurso es cual*uier cosa *ue crea ri*ueza neta ingreso neto, Un recurso es cual*uier cosa *ue te !one m/s dinero en el bolsillo del *ue te sac, Una obligacin es algo *ue no ace eso, Una obligacin es cual*uier cosa *ue te saca dinero del bolsillo !ero no te !one m/s de lo *ue te sac, De acuerdo a esta definicin algunos de los bienes *ue la gente considera como recursos son en realidad una obligacin, 5as casas con i!otecas son obligaciones Pson un recurso del bancoQ, 5os autos son obligaciones te sacan mas dinero en efectivo de lo *ue te devuelven, 1bviamente la gente rica tiene m/s recursos *ue obligaciones, &so es sim!lemente obvio, HCmo te !uedes imaginar ser rico cuando tus verdaderas obligaciones son ma"ores *ue tus verdaderos recursosI 5os recursos acen crecer la ri*ueza de la gente rica, Analiza tu vida " reclasifica todo como recursos u obligaciones tal como las emos definido, $iem!re mantiene m/s recursos *ue obligaciones' de lo contrario tendr/s ri*ueza cero negativa PdeudasQ, &s una frmula mu" sim!le, 0o tiene nada de malo ad*uirir obligaciones, &n realidad' muc as de las cosas *ue m/s se disfrutan en la vida tales como ermosas casas' barcos " autos son obligaciones' de acuerdo a nuestra definicin, Pero !ermiten disfrutar de la vida, &ntonces ve a disfrutar !ero nunca deGes *ue tus obligaciones' tal como las definimos' e.cedan tus recursos "a *ue en ese caso terminar/s !ronto con ri*ueza negativa, $iem!re mantn un saldo !ositivo,

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$i *uieres tener una ermosa casa' la forma de llegar a ella es trabaGar !rimero en tener un recurso *ue !roduzca un ingreso *ue es suficientemente alto como !ara financiar tu i!oteca, 5uego 8salo !ara acer los !agos de tu casa, Por lo tanto' consigue !rimero los recursos " des!us 8salos !ara financiar las obligaciones, A !ro!sito' no te cuentes a ti mismo como un recurso, Conseguir un trabaGo !ara ganar dinero !ara !agar la i!oteca no es el camino, A eso se le llama trabaGar !ara tu dinero' es a menudo no saludable " un ciclo !eligrosamente limitante en el *ue te !uedes meter, &l dinero siem!re tiene *ue trabaGar !ara ti, &l dinero *ue ganas con tu mente " con tus manos' en tu cargo trabaGo' es !ara ad*uirir inversiones " recursos, &sos recursos e inversiones generan ingresos !or s- mismos sin ma"or intervencin de tu !arte " son destinados a com!rarte obligaciones, 0o trabaGas !ara tus obligaciones, TrabaGas !ara tus recursos " tus recursos trabaGan !ara tus obligaciones, $i actualmente no sabes como acerlo' consigue libros " asesores *ue te muestren como acerlo en tu situacin !articular, 5os buenos recursos !ara ad*uirir construir inclu"en las acciones de bolsa' los fondos mutuos' ciertos ti!os de cuentas bancarias *ue te dan tasas de inters m/s altas *ue la tasa de inflacin' !ortadores de inversiones inmobiliarias' bonos' recursos *ue generan regal-as' negocios autosustentados " as- sucesivamente, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Para cual*uier cosa *ue desees saber' siem!re e.iste una !ersona un buen libro *ue te !uede dar ese conocimiento, Para los libros Amazon,com es un buen comienzo !ara buscar, Para otro ti!o de informacin google,com usualmente te da lo *ue est/s buscando, &n esta !oca no carecemos de nada, &n verdad' nunca carecimos' sim!lemente nos emos fabricado la escasez, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, :ive una vida luGosa, )ecuerda' la vida son im/genes de la mente' e.!resadas, $igue meGor/ndote a ti mismo' a tu ambiente " a tus alrededores con luGo " ermosa naturaleza, &s a !artir de lo *ue te rodea donde se forman muc as de tus im/genes mentales !or lo *ue tienes *ue tener una buena fuente de im/genes mentales, Un ambiente luGoso " saludable " la naturaleza generan m/s ri*ueza al alimentar im/genes m/s elevadas de la mente, :ive con tanto luGo como te sientas cmodo " feliz,

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?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Cuida de la %adre 0aturaleza' la gansa *ue !one los uevos de oro, 0o contamines ni destru"as el medio ambiente' r/!ida lentamente, &so es matar la misma fuente *ue te !ermite ser, )ecuerda la le" de causa " efecto' la le" *ue nunca falla, 5a gente !iensa *ue !uede destruir el medio ambiente' usualmente !ara beneficio !ro!io " esca!ar de eso !or*ue los afectados ser/n las futuras generaciones, 5a le" de causa " efecto nunca falla, Con la misma seguridad con *ue res!iras' cosec as lo *ue siembras' !ositivo negativo, 5o 8nico *ue no sabemos es como' donde " cuando, $iembra buenas semillas " levantar/s una buena cosec a, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Gakonal dinero es energ-a de valor *ue' tal como toda la energ-a' vive !ara fluir " necesita fluir !ara !ermanecer viva, A"8dale a fluir con alegr-a " la atraer/s acia ti, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Provee el servicio *ue otros necesitan, Aumenta su valor, &stamos a*u- !ara servirnos unos a otros' !ara actuar como facilitadores de crecimiento !ara cada uno, @az esto en tu !ro!ia ca!acidad " el dinero autom/ticamente fluir/, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Dite a ti mismo " crelo2 &l dinero me ama " "o amo al dinero, &sto es verdad !ara ti en la medida *ue !uedas decirlo confortablemente " con gozo' sin sentimientos de cul!a, $i te sientes cul!able' encuentra la razn " !reg8ntate *ue tan verdadera es esa razn " donde la obtuviste, &n la medida *ue te sientas cmodo con el dinero' le des la bienvenida " lo ames' as- ser/s de rico, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l dinero es una energ-a *ue !ermite libertad " ama la libertad, :a donde a" libertad " donde le dan libertad, A la gente miserable " tacaOa' a !esar de *ue trata al m/.imo de retener el dinero se le ace dif-cil ganarlo " mantenerlo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, KDisfruta del dineroL

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?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, 0o corras detr/s ni sirvas al dinero' no te esclavices !or l ni lo trates de encerrar en una tram!a, &n lugar de eso' vive con l " ten una libre " relaGada relacin con l, A!rcialo " /malo' disfruta de su funcin " atributos *ue son el !ermitir la libertad " el fluGo del valor, &l dinero' el valor' es energ-a, 5as energ-as similares se atraen " las dis!ares se re!elen, Ten entonces los atributos de la energ-a " la vibracin del dinero " lo atraer/s, @az esto sintindote feliz' suelto' libre " de mente abundante, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, &l dinero disfruta " le gusta estar en !resencia de la conciencia de la ri*ueza, 5e gusta la com!aO-a de la gente *ue ama " disfruta del dinero " como todo en la vida' se multi!lica " florece en !resencia de las condiciones *ue ama, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Trata al dinero como una !ersonalidad# viva, Tr/talo como tratar-as a un buen amigo, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Cuanto m/s valor das vendiendo bienes " servicios *ue son 8tiles' mostr/ndole a otros como obtener valor " ri*ueza' com!rando los !roductos " servicios de otras !ersonas " com!artiendo' m/s dinero te vuelve a travs de la le" de causa " efecto, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Todos los d-as ded-cale unos minutos al estudio de la vida' la ri*ueza " tu !rofesin, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $i alguien !uede lograr un milln de dlares en negocios en un determinado tiem!o' tres !ersonas trabaGando Guntas en armon-a !ueden lograr muc o m/s *ue 9 millones de dlares, Cuando a" armon-a' el todo es ma"or *ue la suma de las !artes, &n tu negocio' involucra a gente *ue tiene la misma mentalidad !ara multi!licar tus esfuerzos " tus ingresos,

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?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, $intete cmodo con el dinero' sintete libre estando cerca de l' abla sobre l' tr/talo " /malo como lo ar-as con un amigo cercano, &n esa actitud' lo atraer/s, $i le temes rec azas amarlo' lo re!eles, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, @a" gente *ue tiene !roblemas con res!ecto a amar el dinero, &l !roblema es *ue no lo aman, Para atraer dinero tienes *ue amarlo, Para atraer cual*uier cosa' amarla es el camino m/s r/!ido, Tambin es verdad *ue atraes lo *ue temes, Cuando le temes al dinero no lo atraes' atraes lo *ue sea *ue temes acerca del dinero, Algunas !ersonas dicen *ue amar el dinero es incorrecto, A menudo dicen *ue el amor !or el dinero es la fuente de todos los males#, Analiza esa declaracin, &l amor al dinero en s- no es malo, 0o !uede ser la ra-z de todos los males, &l dinero mismo tam!oco es malo !ero !uede causar codicia' avaricia " subsecuentemente delitos, &l amor acia el dinero es !erfectamente saludable en tanto no lo conviertas en avaricia " delito, De ec o' amar cual*uier cosa' no slo el dinero' cuando se toma !or el camino incorrecto !uede ser la ra-z al delito, 5a gente a matado !or amor a sus com!aOeros de romance' !ro!iedad " religin !ero no a" nada malo con tener com!aOeros de romance' !ro!iedad o religin, 0unca es el amor lo *ue se e*uivoca ni el obGeto del amor, &s solo cuando el amor es e.!resado de una manera no saludable *ue se acerca a lo *ue consideramos incorrecto, Por lo tanto sintete libre de amar el dinero' amarlo genuinamente' !ero vig-late " no deGes *ue ese amor se convierta en avaricia " codicia, Pero /malo, &l dinero se mueve acia *uienes m/s lo aman, &l dinero es una cosa encantadora, &s una declaracin de abundancia'no de escasez, 5a abundancia es el estado natural de 5a +uente, 5ibera a la gente !ara *ue !uedan !restar atencin a otras cosas de la vida, 5a vida es fant/stica' tan llena de tanto *ue todav-a no emos e.!lorado, &l dinero te libera !ara e.!lorar avenidas de la vida *ue no ab-as tenido o!ortunidad de e.!lorar !reviamente, &l dinero le da a la gente la !osibilidad de e.!resar su amor' de dar' crear' com!artir " edificar a los dem/s, Ama el dinero " el dinero te amar/, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A,

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Una clave im!ortante " fundamental a la ri*ueza es tener m8lti!les fuentes de ingresos, Constru"e m8lti!les fuentes de ingresos en tu vida, @a" muc os libros al res!ecto, 5a clave de tu libertad financiera est/ en tener m8lti!les fuentes de ingresos, &stas son una manifestacin de tu naturaleza din/mica' libre " multidimensional, %/s !recisamente' aseg8rate *ue cada fuente de ingresos sea un negocio " no un trabaGo, Un trabaGo es algo *ue re*uiere *ue ests a - !ara *ue !roduzca dinero, Un negocio es algo *ue una vez *ue lo !ones en marc a' no necesita *ue ests atendindolo !ara *ue funcione crezca, Un trabaGo te necesita' un negocio noS esa es la diferencia, Algunos negocios son trabaGos, Puede ser *ue tengas un negocio *ue es un trabaGo !ara ti, 0ecesita *ue lo atiendas " sin tu constante atencin se cae, 5os trabaGos te toman tu tiem!o " tu libertadS los negocios te dan tiem!o " libertad, Una !ersona con m8lti!les fuentes de ingresos de m8lti!les negocios termina teniendo tiem!o libre *ue !uede usar !ara vivir bien " lanzar m/s negocios si fuera necesario, 5os trabaGos nunca !ermiten esas libertades de tiem!o libre !ara diversificarse " ser libre de disfrutar otros as!ectos de la vida, Por lo tanto ten m8lti!les fuentes de ingresos !ero aseg8rate *ue cada fuente es inde!endiente de ti " se a armado !ara funcionar bien sin tu constante atencin, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, Desde tem!rana edad ensOale a tus iGos la conciencia de la ri*ueza, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, )ecuerda' ten m8lti!les fuentes de ingresos *ue no re*uieren *ue ests !resente !ara *ue !roduzcan, Para tener m8lti!les fuentes de ingresos sim!lemente desalo' azlo !arte de tus metas' visualiza " comienza a conseguir libros' revistas " a ablar con la gente, 5os negocios correctos' inversiones " fuentes sim!lemente te em!ezar/n a llegar, %antiene siem!re un asesor sabio !ara todo' ten una !ersona *ue tenga conciencia de la ri*ueza " es!ecializacin en el /rea sobre la *ue *uieres *ue te asesore " te aconseGe, A!rende a confiar en tus sentimientos !ero no en tus emociones, $igue tus deseos, &s f/cil, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A,

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De la ma"or im!ortancia es lo siguiente2 recuerda siem!re *ue el universo te da e.actamente' e.actamente lo *ue eres " !iensas, 5ee esto dos veces2 si crees *ue el dinero es malo' indigno' maligno' vergonzoso cual*uier otra connotacin negativa " crees *ue t8 no eres ninguna de esas cosas te creas un conflicto interior, &star/s dando al universo el mensaGe de *ue t8 eres bueno " !ositivo# !ero el dinero es malo " negativo#, &n ese caso !ara res!etar tu mensaGe conflictivo' el universo te dar/ resultados conflictivos " terminar/s con !oco dinero, Debes identificar onesta " genuinamente tus valores# con los valores# *ue le asignas al dinero, $i crees *ue eres una buena# !ersona entonces cree verdaderamente *ue el dinero es una cosa buena# " viceversa, A*uellos *ue creen *ue son buena gente " *ue el dinero es malo terminan con !oco dinero, A*uellos *ue creen *ue son malos " *ue el dinero es !ara la gente buena terminan sin dinero, A*uellos *ue sienten *ue aman al dinero " el dinero los ama' *ue el dinero es todo lo bueno# o malo# *ue ellos son' como uno solo' son los *ue terminan teniendo dinero, 1tra cosa !ara recordar siem!re' " continuando con el tema de la e.actitud' es *ue si crees en la abundancia la tendr/s " si no crees no la tendr/s, Debes tratar de entender !rofundamente la abundancia del universo, &.am-nala' entindela' sintela " s ella, 1btienes e.actamente lo *ue !iensas " eres, &n la medida *ue !ienses " creas en la escasez' la tendr/s, &n la medida *ue !ienses " creas en la abundancia' la tendr/s, ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A, DeGando constante las dem/s cosas' un individuo sociedad tendr/n ri*ueza " felicidad en la medida *ue entiendan " usen el dinero de una manera correcta " multi!licativa, &sta fue una breve vista general de cmo maneGar los as!ectos f-sicos de la conciencia de la ri*ueza, @a" muc o m/s !ara conocer sobre as!ectos es!ec-ficos del dinero " de los negocios de!endiendo de cuales sean tus intereses comerciales, Como inicio' visita UUU,cc convergence,net , $e an escrito muc os libros en todo el mundo sobre casi todos los temas de los negocios actuales as- *ue nunca te va a faltar la informacin *ue necesitas a la ora de maneGar los as!ectos f-sicos de la ri*ueza,

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&ste libro *ue est/s le"endo a ora est/ destinado !rinci!almente !ara *ue !egues un salto ma"or acia la fuente de la ri*ueza M el as!ecto no f-sico de la conciencia de la ri*ueza de la *ue tantos ignoran no est/n concientes de ella, Combina este conocimiento de la Conciencia de la )i*ueza *ue a ora !osees con libros a!ro!iados e informacin *ue !uedas obtener en relacin al !ro!sito " negocio *ue a"as elegido " no !uedes fallar en volverte rico, &s im!osible fallar, Aien' emos dado toda la vuelta " estamos al final de este viaGe acia la conciencia de la ri*ueza, Pero este no es el final, 5a vida es eterna e infinita, Al final de cada verdad est/ el comienzo de una nueva verdad, 5a b8s*ueda nunca termina' solo !uede ser ma"or " m/s gozosa, &ste es el comienzo de un nuevo " ermoso viaGe !ara ti' no el final, )ecuerda siem!re mantener el e*uilibrio, &*uilibra tu b8s*ueda de e.!ansin de la conciencia de la ri*ueza con la b8s*ueda de otras e.!ansiones, Disfruta de la vida " disfruta de tu tiem!o a*u- en la Tierra, $lo en el e*uilibrio !uedes encontrar verdadera alegr-a " verdadera abundancia " ri*ueza, &ntonces' HFu viene des!us de estoI K%uc oL Da vuelta la !/gina " ver/s3 HFu es lo *ue est/s es!erandoI HFu es lo *ue te retieneI 0o necesitas nada fuera de ti !ara estar donde *uieres estar, &st/ todo adentro tu"o, Cambia tu mente' A ora, $' Piensa' @abla " Act8a de la manera correcta, 0o es com!licado as- *ue no lo com!li*ues, $im!lemente s eso " azlo' A ora' " el resto le seguir/, $ A*u-' A ora' com!letamente, A!ndice &l viaGe recin comienza, &s!ero *ue a"as disfrutado " te a"as beneficiado con este !e*ueOo libro, $igue le"endo " rele"endo un !oco todos los d-a !ara *ue ese KA L' ese K&urekaL $ucedan, $lo unas breves !alabras sobre el material *ue acabas de leer, &stas son invitaciones a la verdad, $e an enseOado en varias formas' caminos " !artes durante siglos' guiadas !or maestros' sabios' gur8es' gu-as " otros, Puedes confiar en ellas como de buena fuente, Algunas son antiguos conseGos csmicos de todas !artes " de miles de aOos, Pero solo t8 !uedes ser tu !ro!ia verdad' tu !ro!io camino, &n la )ealidad

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%/.ima no a" deber-as " no deber-as " el cambio es todo lo *ue e.iste lo *ue significa *ue la verdad cambia !ero no la %/.ima :erdad, Tan incmodo como te !ueda sonar es facultante " liberador !or lo tanto' si encuentras *ue estas verdades " le"es universales P" algunas sugerencias !ersonales " conseGos de negocios *ue e agregado ocasionalmenteQ no te suenan verdaderas' no las fuerces dentro de ti, Puede *ue todav-a no sean verdades !ara ti !ero no las Guzgues ni las descartes, Cuando " si es tu momento te van a sonar verdaderas, T8 eres tu !ro!ia !rueba " determinador de la verdad, $i te suenan verdaderas Kme alegro !or tiL De cual*uier manera te deseo lo meGor " lo m/s elevado, Cual !uede ser tu Primer Paso' en este momento, 5o !rimero *ue !uedes acer' en este momento' es tomar la determinacin de tu !ro!sito en la vida " !oner las metas *ue tratamos antes, )elee esos ca!-tulos, &n tu diario escribe tus !ro!sitos claramente, 5uego escribe la lista de tus metas en un diario *ue usar/s e.clusivamente !ara tus metas' !ensamientos " registro de eventos, 5-stalas a!untando a 4CCC metas alrededor de eso Plista a8n las m/s insignificantesQ todas en la fec a obGetivo del A ora, Pon las razones tal como se e.!lic' tantas razones como se te ocurran !ara cada meta, $igue con cuidado las instrucciones *ue se dieron anteriormente, Des!us consigue en (nternet " en revistas im/genes !recisas *ue !uedas !egar en tu diario mostrando las metas, Des!us !asa ;C minutos !or d-a recorriendo las metas e im/genes " algo de tiem!o cerrando tus oGos " soOando des!ierto con ellas, Tus im/genes constru"en tu vida " asta *ue esto se te vuelva absolutamente natural tendr/s *ue acer estos eGercicios, K$on divertidosL Pueden !arecer un des!erdicio infantil del tiem!o !ero son m/s eficientes *ue cual*uier otra cosa comunmente dis!onible, @az esto diariamente !ara re!rogramar tu subconsciente " lee un !oco de este libro todos los d-as, (dealmente az estas dos cosas a la maOana antes de comenzar tu d-a " a la noc e antes de irte a la cama,

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0o subestimes el !oder de releer este material un !oco todos los d-as, Tal vez !ienses *ue lo entendiste todo des!us de leerlo un !ar de veces !ero slo as comenzado a rasguOar la su!erficie, A8n des!us de leerlo treinta veces encontrar/s nuevas verdades asombrosas *ue te ar/n !reguntarte como !uede ser *ue no lo a"as le-do la vez anterior, 5a conciencia se desarrolla en ca!as " una oracin de una verdad oculta !uede tener !ara el cerebro un significado su!erficial en este momento !ero muc o m/s tarde cuando lo ves de nuevo se convierte en ti mismo en lugar de ser un conce!to " sentir/s un cos*uilleo " el conocimiento te llegar/ a cada clula del cuer!o, &n ese momento ser/s este conocimiento en lugar de tenerlo transitoriamente en tu cerebro !ara usarlo cuando !or casualidad te acuerdas, &stos son las eta!as c-clicas de (luminacin a las *ue la gente se refiere cuando uno se da cuenta de una verdad universal " es ella, $ucede ca!a !or ca!a como ciclos de e.!ansin de la conciencia, &l otro as!ecto im!ortante !ara notar es tu diario, &sto es tan im!ortante, $in un diario " en tanto este material no se a"a convertido en ti " se a"a vuelto natural como diGimos antes' no !uedes mantener tus metas enfocadas e in*uebrantables' no !uedes actuar consistentemente sobre tu !ro!sito' no !uedes visualizar con !oder " no !uedes seguirle el ilo " sintonizarte con !recisin con el !asar del tiem!o, Una vez *ue esta informacin se convierta en ti mismo' una vez *ue seas la informacin' en cada clula de tu cuer!o !uedes deGar de usar el diario si as- lo deseas, Algunas !ersonas gustan de usar un libro de te.to un diario !ersonal como diario, A otros !refieren usar diarios es!ec-ficamente diseOados !ara este !ro!sito, A otros les gusta usar medios electrnicos como una com!utadora de bolsillo' o una Palm un organizador !ersonal, Cual*uier diario funciona si te sientes cmodo con l " en tanto sea !ort/til " !ermita almacenar im/genes " te.to, Una nota sobre las (m/genes, @emos visto el !oder de las im/genes, Pero Hdonde !uedes conseguir conveniente acceso a im/genes gratuitas !ara tu visualizacin " *ue se !uedan !egar en tu diario de metasI &n (nternet' !or su!uesto "

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la meGor !ara mi gusto !ersonal es el buscador de im/genes de Google, &ntra a la !/gina UUU,google,com " luego clica en (m/genes, $i tienes un diario en un PDA incluso si es una lista en un arc ivo Pocket Nord te va a resultar f/cil baGar las im/genes directamente de (nternet, Tendr-as *ue tener tambin un esc/ner !ara ca!turar im/genes de cosas *ue te gustan " agregarlas a las metas, K$atisface todos los deseos aciendo de cada deseo una metaL 5a era dorada de la umanidad, H@as notado como a" un aumento de buenas noticias# sobre la llegada de un des!ertar# de la umanidadI Definitivamente a" algo en el aire, Pero antes de *ue lleguemos all- dmosle una mirada a los te.tos religiosos " a los escritos de los !rofetas#, 5a Aiblia menciona en varios lugares' tales como el libro de Daniel' una era *ue est/ llegando' donde la umanidad e.!erimentar/ una !az " una !ros!eridad nunca antes vista " a gran escala, 5a Tora menciona tambin algo similar, Algunos otros te.tos religiosos la mencionan tambin de varias maneras en muc as de las religiones de todo el mundo, Tambin abr/s conocido !rofetas como 0ostradamus " otros *ue ablaban de una era de inmensa !az " !ros!eridad, 5uego tienes el as- llamado Cdigo A-blico *ue menciona algo acerca de esto " m/s recientemente muc os libros famosos de docenas de escritores tales como 0eale Donald Nalsc " otros, $ea *ue creas no en estas cosas' !ienso *ue vale la !ena acerse estas !reguntas 7Q Por*u lo mismo fue escrito en docenas de libros no relacionados# durante milenios " ;Q H!or*u !arece *ue estuviese a!areciendo m/s fuerte a oraI HPor *u tienes un libro como ste en tus manos " muc os m/s a solo un click del ratn de la com!utadora como nunca antesI HPodr-a ser ste el surgimiento de una nueva eraI %ira la istoria, 5a evolucin umana a ido !or eta!as, Cada eta!a fue marcada !or un significativo cambio en las ca!acidades' inteligencia' estilo de vida " forma del cuer!o, $abes !or la istoria' !ero suena mu" aleGado !ensar *ue !ueda !asar de nuevo' *ue !odamos estar atravesando otro inmenso cambio de nuestro ser, $uena a8n m/s aleGado *ue est sucediendo a ora mientras est/s a*u-,

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$i consideras *ue cada uno de los cambios tom millones de aOos' a veces miles de aOos !iensas *ue el !r.imo cambio debe tomar tambin miles o millones de aOos, Aien' eso es mirar !or el es!eGo retrovisor, &s absolutamente !osible *ue !ueda suceder dentro de !ocas generaciones, HPor *u noI Adem/s' la istoria muestra *ue la brec a de cada salto en la evolucin a sido cada vez m/s corto, Comenz a miles de millones entre cada salto' luego !as a millones' luego baG a miles " a ora est/ en las dcadas, &s m/s' tenemos una ventaGa *ue los seres umanos del !asado nunca tuvieron2 estamos ablando de eso' !ensando en eso' eligindolo " coordin/ndolo, Podemos elegir *ue tan r/!ido lento suceda !ero una cosa es segura' la vida a crecido siem!re' se a movido siem!re !ara arriba' sin falla, 5a conciencia colectiva del !laneta " del universo est/ siem!re creciendo, Todos los crecimientos van !or eta!as, Algunas eta!as son largas " otras son !e*ueOas, &stamos en una cuantitativos, eta!a donde damos grandes !asos' saltos

&stamos deGando caer' largamente' las ilusiones *ue an causado sufrimiento " escasez, (lusiones tales como la se!aracin' la necesidad' etc, est/n ca"endo, De eso es de lo *ue se trata2 una gran ca-da en las ilusiones " un gran incremento en la conciencia' las dimensiones " las abilidades, Aueno' es solo un !ensamiento, H1 noI KDes!arrama la )i*ueza " la +elicidadL Cuntale a la ma"or cantidad de !ersonas acerca de este librito " de otros *ue encuentres cuantas m/s !ersonas desarrollen su conciencia de la ri*ueza' meGor ser/ !ara todos nosotros como un todo, Para Diciembre 97 del ;CC7 slo el C,7R de los seis mil millones de abitantes en el mundo eran significativamente ricos !ero 7;R de los seis mil millones ten-an telfono celular' 6R ten-an direccin de correo electrnico' 77R ten-a Aiblias " casi todo el mundo ten-a acceso a la radio, HPor *u solamente el C,7R era ricoI &s !or*ue la Conciencia de la )i*ueza nunca se a enseOado antes de una forma clara' f/cil' com!leta " estructurada, A ora t8' nosotros' tenemos la !osibilidad de acer el mundo radicalmente m/s rico, Considera esto2 el n8mero de millonarios en el

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mundo est/ aumentando m/s r/!idamente *ue nunca, $in embargo a" solamente > millones de millonarios de un total de B mil millones de !ersonas !ero la conciencia de la ri*ueza es asombrosa' una vez *ue la tienes' tu ri*ueza crece f/cilmente en m8lti!los, 5as ;CC !ersonas m/s ricas del mundo an du!licado su fortuna entre 7<<= " 7<<6, &l n8mero de millonarios " su ri*ueza creci un 76R en 7<<< mientras *ue el resto de la econom-a del mundo creci solo un 9R, $im!lemente dale a una !ersona conciencia de la ri*ueza " su crecimiento se dis!ara, Para nosotros' necesitamos aumentar a la velocidad en *ue la gente se vuelve conciente de la ri*ueza, A ora considera esto2 un tercio de la gente del mundo viv-a con menos de dos dlares al d-a " mil doscientos millones con menos de un dlar al d-a !ara Diciembre 97 del ;CC7, T8' nosotros !odemos cambiar f/cilmente eso !asando informacin *ue cause un aumento en la conciencia de la ri*ueza, :a a ser !or goteo' sim!lemente az tu !arte, (mag-nate cuanto m/s rico ser-as si mil millones m/s de !ersonas tuvieran un ingreso *ue les !ermitiera com!rar tus !roductos " servicios, %ira el efecto istrico del crecimiento en la conciencia de la ri*ueza2 en los aOos 7<CC el ingreso se elev en C,7R !or aOo, A ora est/ en el rango del 9R al 4R, T8' nosotros' !odemos aumentar esto dram/ticamente sim!lemente dicindole a la gente *ue sabemos lo *ue es la conciencia de la ri*ueza, &s tiem!o de *ue tengamos gente rica m/s Goven, 5a edad !romedio de los =CC individuos m/s ricos de la revista +orbes era de B9 aOos, 0o a" absolutamente ninguna razn !or la cual no !ueda ser de ;= aOos " es el momento de *ue a"a m/s mil millonarios# " miles de mil millonarios#, &n el mundo ab-a cerca de =CC mil millonarios# &sto es muc o m/s de lo *ue ab-a en 7<6C !ero no a" ninguna razn !or la cual no !ueda ser del orden de los miles, Todo lo *ue necesita una !ersona !ara ser rica est/ dentro de ella' slo necesita *ue le muestren como usarlo, T8 !uedes acerlo, 5e !uedes mostrar a la gente sim!lemente !as/ndole informacin, &stamos !asando f/cilmente esta informacin a 4CC millones de !ersonas en el mundo' esto es' slo el 6R del mundo, Dos !ersonas en cual*uier lugar de la Tierra est/n se!aradas !or un m/.imo de B !ersonas PB grados de se!aracinQ, 5a verdad es *ue la ri*ueza es contagiosa " crece e.!onencialmente " todo el mundo !uede ser ricoS todo el mundo en la Tierra !uede ser mu" rico,

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&stamos entrando en una era *ue se convertir/ en un !er-odo de asombrosa !az " !ros!eridad !ara todos, Un mundo rico es un mundo !ac-fico " saludable !ara todos, &nseOa " com!arte el contenido de este libro " de otros similares, Com!/rtelo !ersonalmente " tambin usando la tecnolog-a2 el correo electrnico " la (nternet nos !ermiten unirnos con el mundo, Com!arte con esas !ersonas *ue conoces " con a*uellos *ue no conocen, Com!arte, Da, 5a conciencia de la ri*ueza es a ora meGor de lo *ue era en 7<CC " !or ende nuestro nivel de vida es muc o m/s alto, A*uellos *ue buscan obtener gran ri*ueza son ca!aces de ganar miles de millones en slo unos !ocos aOos en lugar de cientos de aOos como sol-a ser antes, Para volverte realmente rico' causa *ue el mundo tenga una m/s elevada conciencia de la ri*ueza, &l mundo no necesita ser como es a ora, @a" m/s *ue suficiente oferta !ara acer *ue la !ersona !romedio sea un mil millonario con un nivel de vida de un mil millonario " acer *ue los mil millonarios de o" en d-a se conviertan en multi mil millonarios, $i *uieres ser un multi mil millonario causa *ue el mundo tenga conciencia de mil millonario " !odr/n com!rar bienes *ue actualmente son inimaginables' servicios *ue t8 les vas a vender " tener fe de !roducirlos con ellos como tus em!leados, &ncontremos maneras de introducir conciencia de la ri*ueza en la educacin en todos los niveles, )ediseOemos el formato de nuestra econom-a' negocios " el informe de las noticias !ara alinearlo con la conciencia de la ri*ueza, Por eGem!lo' no tiene muc o sentido informar sobre *ue !eligros de recesin " miedo a", &s una !rofec-a *ue se tiende a cum!lir, Trae miedo a la conciencia " causa !reocu!acin, ?o esto" tambin convencido *ue las obras de caridad' en lugar de dar solo comida' deber-an gastar la mitad de las contribuciones en la distribucin de material de estudio sobre la conciencia de la ri*ueza, Des!us de todo darle !escado a un ombre es mu" loable !ero mostrarle como se !esca lo libera de la de!endencia " de la !obreza " lo lleva a la confianza en s- mismo' a la ri*ueza " al crecimiento, 5o convierte de rece!tor a dador " ganador,

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&s muc o lo *ue !odemos acerS recin emos em!ezado, Pero es una buena direccin la *ue emos tomado, Puedes utilizar un cambio csmico en la felicidad " la ri*ueza del mundo aciendo algo sim!le2 Kcuntaselo a unas !ocas !ersonas' !/saloL K&se acto !or s- mismo va a cambiar el mundo " cambiar tu mundo' acindolo m/s rico " felizL Usa la (nternet' el correo electrnico " el sistema de mensaGes $%$ de tu telfono mvil, @emos inventado estas accesibles redes de comunicacin alrededor del mundo como testimonio de nuestra creciente concientizacin de *ue somos uno " como erramienta !ara mantener creciente esa concientizacin, Por lo tanto usa esas erramientas' recurdalas, Gracias' Kdisfruta " !ros!eraL HFue est/s es!erandoI HFu es lo *ue te retieneI T8 !uedes ser la ma"or visin *ue a"as tenido de ti mismo, $-' la ma"or de las ma"ores, 0o im!orta *ue tan rid-culamente grande te !arezca' est/ dentro de tu alcance, Atra!a el momento' A ora, 0o a" ninguna razn !ara es!erar " nadie a *uien ec arle la cul!a, $ grande en cual*uier manera *ue eliGas ser grande, KA ora' A*u-L )econocimientos, Cuando !ienso en esto siento *ue no a" una sola !ersona en el mundo " m/s all/ !ara *uien no tenga una !rofunda " sincera gratitud, ?o so" *uien ?o so" a travs " relativo a lo *ue Todo lo Dem/s &s, 0o estar-a a*u- escribiendo este libro " siendo lo *ue so"' A*u-' si no fuera !or todos ustedes, Todos los *ue tuvieron algo *ue ver con mi crecimiento " disfrute de la vida an sido im!actados !or alguien " esa cadena sigue " sigue al infinito' !or lo tanto KGracias a Todos UstedesL &s!ec-ficamente me gustar-a agradecer a mis familiares inmediatos, %i madre !or aberme !rovisto del basamento inicial " la conciencia de mis as!ectos es!irituales, 0o !odr-a aber entendido los conce!tos m/s am!lios si no ubiese !rimero com!rendido lo *ue ella me enseO a tem!rana edad,

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Desde ese entonces me e a!artado acia otro sendero es!iritual distinto al de ella !ero su fundamento es lo *ue necesitaba, A mi !adre !or la desinteresada !rovisin de o!ortunidades' a menudo salindose bien fuera de su camino !ara asegurarse de *ue tuviramos o!ortunidades, A mis ermanos' es!ecialmente Nilliam *ue a menudo me a dado conseGos sobre e.celentes recursos " me a ec o mirar e.actamente acia donde "o necesitaba, Gracias a todos ustedes, %e gustar-a agradecer a todas las !ersonas " eventos *ue' a travs de tesis " ant-tesis' me an conducido al des!ertar de la verdad acerca de la ri*ueza' la felicidad " la abundancia, @a sido un corto !ero largo viaGe " solo a ora entiendo !or*u nac- donde nac-' !or*ue !as !or ciertas cosas e ice ciertas cosas " !or*ue tuve determinadas !reguntas " conoc- determinadas !ersonas, Pero lo m/s significativo' me gustar-a e.!resar mi m/s !rofunda admiracin !or los mensaGeros de *uienes a!rend- en la 8ltima !arte de este viaGe, @ubo un tiem!o en *ue le- " me identifi*u con los trabaGos de 0eale Donald Nalsc " Dee!ak C o!ra Gunto con muc os otros de varias !ocas tales como los te.tos :edas' el Tao' T alil Gibran " muc os' muc os m/s, Una maOana mientras maneGaba algo me sucedi, De !ronto' la conciencia' el conocimiento " la unificacin con todo alrededor m-o sim!lemente ocurri, &s dif-cil e.!licarlo' !ero !ara !onerlo en forma sim!le sent- :ida " Gozo en todo lo *ue me rodeaba' sent- " entendres!uestas a !reguntas *ue ab-a tenido en la mente durante aOos' sim!lemente todo tuvo sentido " me sent- realmente bien " todo unido, 5o m/s incre-ble es *ue la luz del sol " las oGas tomaron una a!ariencia nueva como si estuvieran estallando con vida " la luz como si tuviera corrientes de una energ-a dorada#, &s un evento e.traOo e indescri!tible !ero maravilloso, A ora' a !esar de *ue el evento sucedi des!us de aOos de buscar res!uesta me gustar-a agradecer a Dee!ak C o!ra " a 0eale Donald Nalsc !or l "a *ue me dieron el 8ltimo em!uGn# con sus libros de una manera *ue fue la m/s f/cil de entender " con la cual identificarme, Tambin me gustar-a agradecer a Gar" Dukav !or ser uno de mis !rimeros !asos en la com!rensin de las sublimes estructuras de la f-sica cu/ntica " as!ectos similares, $u forma de e.!licar las cosas me !rove"eron de un buen comienzo sin el cual "o no abr-a !odido entenderlo !or m- mismo, +inalmente me gustar-a agradecer a %arianne Nilliamson !or su' nuevamente' f/cil e.!licacin de cosas com!leGas " a la vez sim!les acerca de la vida,

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)ealmente me gustar-a dar gracias a todos los maestros es!irituales " gu-as en todas !artes " en todos los tiem!os " a cada !ersona *ue a trabaGado duro !ara e.!licar la +-sica Cu/ntica tambin' !or*ue nos an ec o un gran favor, ? gracias 1!ra Ninfre" " tu !rograma de T: !or traernos muc as de estas !ersonas a nuestra casa a travs de la televisin, &s a - donde a!rend- sobre la mitad de ellas, Gracias a todos, Pero des!us de todo esto el libro ten-a *ue llegar a ti !ara *ue lo !udieras leer, Por todo ello me gustar-a agradecer a las siguientes !ersonas !or !roveerme de la m/s !oderosa informacin de cmo escribir' !roducir " !romover libros sin la cual este libro no abr-a sido un gran .ito2 %ark :ictor @ansen' Ariel +ord' Dan Po"nter' Jillian %anus' Jerrold Jenkins' $et Godin " otros, ? !ara cual*uiera *ue a"a trabaGado con tecnolog-as de comunicacin !or redes como la (nternet " los mensaGes de te.to $%$' gracias tambin " ver/n !or*u al leer este libro, Tambin me gustar-a agradecer a todos mis amigos' donde sea *ue estn mis meGores deseos !ara todos, @a" muc os otros a *uienes me gustar-a agradecer !ero no a" suficiente es!acio !ara listarlo, KGracias a todos " los meGores deseosL

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