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PONENCIA DE LA DELEGACION CUBANA.

1.-Contexto socio, poltico y econmico Desde hace algunos aos la direccin del pas dio a conocer la necesidad de cambiar todo lo que deba ser cambiado. Afirmacin que introdujo al pueblo en un ambiente de transformacin, especialmente en todo el mbito econmico. Aun cuando las medidas se aplican mu lentamente, una serie de cuestiones representan en problemas dificultades para la familia, as como oportunidades en cuanto a como la familia articula su calidad de !ida su economa "n la actualidad se dispone de un marco poltico legal que permite a los cubanos cubanas desarrollar iniciati!as de pro ectos de desarrollo de manera indi!idual colecti!a para el desarrollo bienestar familiar de sus comunidades. "sta apertura se da en un conte#to en que el sistema $ocialista cubano entiende que para fortalecer la %e!olucin es necesario fortalecer las capacidades organi&ati!as, t'cnicas, producti!as financieras locales regionales, en funcin de garanti&ar los recursos bsicos para el sustento de las familias descargar al "stado de responsabilidades que lle!a hasta el momento incurrir en innumerables gastos p(blicos. "sta actuali&acin del sistema social en )uba, supone el reto de aumentar la capacidad de los cubanos las cubanas para el emprendimientos de acti!idades con fines producti!os o de negocios de manera responsable para con la sociedad el medio ambiente, de conocer los mercados a los que accede, de hacer uso de los recursos que dispone, materiales, humanos financieros, locales, propios e#ternos. Adems, saber organi&arse en funcin de los objeti!os que persigue a sea de manera indi!idual colecti!a, as como emprender iniciati!as con !isin de largo pla&o establecer alian&as estrat'gicas en funcin de desarrollar su producti!idad para la familia la comunidad. *odo esto conlle!a a las distintas organi&aciones cubanas a plantearse estrategias para contribuir desde sus perspecti!as al fortalecimiento del sistema social tal como se lo ha propuesto la direccin del pas. A tono con la reestructuracin del pas en el ao +,-+ se reali& una nue!a di!isin poltica administrati!a, que trajo como el resultado + nue!as pro!incias. Artemisa /a abeque. Ambas son de las pro!incias de ma or ndice de produccin de alimentos e ingresos por familia campesina.

0as modificaciones al modelo se centran hasta el momento en la reduccin o eliminacin de gratuidades subsidios, la ampliacin del mercado interno 1ofertas tursticas nacionales, !enta de electrodom'sticos celulares

etc.2, ampliacin del trabajo por cuenta propia el arrendamiento de tierras de pequeos establecimientos a sus trabajadores, tales como barberas peluqueras, ser!icios de ta#i, entre otros que se e#perimentan. *odo dirigido a hacer ms eficiente la economa rescatar la necesidad del trabajo como medio de !ida asuntos !itales para la sostenibilidad del pas. "stos cambios del modelo econmico se reali&an en medio de una situacin mu compleja en la que se combinan, el deterioro sostenido de los indicadores de eficiencia econmica que repercute en menor produccin producti!idad tanto en la industria como en la agricultura, a lo que se suman los impactos e#ternos 1cada de los precios del nquel de los ingresos por turismo como los ms importantes2. 3o deben quedar fuera de anlisis los impactos negati!os que pro!oca, sobre toda la acti!idad econmica financiera, el bloqueo de los "".44. sobre )uba. Ante esta situacin la poltica econmica se dirige a disminuir gastos e incrementar ingresos por impuestos rentabilidad de las empresas estatales para mantener en ni!eles manejables el d'ficit presupuestario5 reducir importaciones 1!a sustitucin o !a reduccin de consumo2 ampliar e#portaciones la captacin de in!ersin e#tranjera en aras de mantener una relacin positi!a en la balan&a de ingresos gastos del pas. 0a in!ersin e#tranjera en curso est centrada en 6ene&uela, pas con el que se intenta una complementacin e integracin econmica. 0a ms significati!a de estas in!ersiones conjuntas con 6ene&uela es el complejo petroqumico de )ienfuegos. %ecientes decisiones han ampliado las facilidades para la in!ersin e#tranjera en campos de golf, inmobiliarias asociadas a estos marinas ampliando el derecho de in!ersin hasta 77 aos. "ste cambio legal est directamente relacionado con negociaciones concretas que estn en curso que implican miles de millones de dlares potenciales para el pas. 3o obstante la crisis la reduccin total del !olumen de in!ersiones, se mantienen fuertes in!ersiones estrat'gicas en infraestructuras tales como los grandes tras!ases hidrulicos sistemas de acueductos, la reconstruccin del ferrocarril, la reparacin construccin de puertos,1 la gran in!ersin en el puerto del /ariel con capital brasileo es la apuesta ms significati!a en este sector2 la ampliacin de aeropuertos , la reparacin de !iales, entre otros. "l sector agropecuario es decisi!o en la disminucin de importaciones. 4na buena parte de los alimentos que se importan podran ser producidos en )uba. "sto ha conducido a !arias medidas estructurales como son la redistribucin, en carcter de usufructo temporal, de tierras estatales ociosas entre cooperati!as productores indi!iduales la apertura de un incipiente mercado de insumos agropecuarios, a lo que se suma el mejoramiento de precios de acopio en di!ersos productos, reduccin significati!a de las deudas con el sector campesino cooperati!ista tmidas modificaciones en el sistema de comerciali&acin agrcola en reas sub8urbanas de algunas ciudades en las modalidades de !enta directa de los productos agrcolas. "n poltica agrcola se ha fa!orecido la agroecologa pero sin renunciar al uso intensi!o de mecani&acin agroqumica en cuanto es posible e inclusi!e la introduccin producti!a de culti!os transg'nicos. $e han estado reanimando pequeas medianas empresas de conser!as beneficio de producciones agrcolas para el mejor apro!echamiento de las cosechas se ha dado mantenimiento reparado instalaciones frigorficas para la conser!acin de ciertas producciones. "n el plano internacional lo ms rele!ante es que se han mantenido contactos de di!ersa ndole entre los gobiernos cubano estadounidense pero no se aprecia a(n una modificacin significati!a en las relaciones entre ambos pases. $e aprecia no obstante

una incipiente fle#ibili&acin de autori&aciones a los ciudadanos norteamericanos para !iajar a )uba, sobre este tema es creciente la presin sobre los congresistas para que restable&can ese derecho a los norteamericanos. A partir de la crisis de los aos 7,, con la cada del muro de 9erln, se e#periment en )uba un crecimiento sostenido !ariado de di!ersos pro ectos !inculados al tema de la justicia, pa& e integridad de la creacin, dedicados en la ma ora a temas relacionados con la produccin de alimentos desde prcticas agro ecolgicas, mediante organopnicos, huertos intensi!os, parcelas patios familiares, la crian&a ecolgica de animales la conser!a de alimentos, todo lo cual ha ido creando una plataforma producti!a di!ersa que ha tenido importantes resultados. )onjuntamente a esto, el gobierno cubano a moti!ado a un nue!o cambio en la forma de la tenencia de la tierra para concebir el auto sostenimiento familiar ha !isto en estas formas producti!as signos de mejorar la relacin con el medio ambiente desde lo ecolgico, la salud, la educacin, las tecnologas, la cultura lo que est dando muestra de una incipiente transformacin social que inclu e la perspecti!a de la equidad g'nero. A pesar de que se considera que estos procesos han constituido un significati!o logro producti!o, aun persiste el clsico desfasaje con la realidad que se pretende transformar, surgido de modelos autoritarios !erticalistas que estimulan el pensamiento lineal, pri!ndolo del !uelo creati!o reno!ador de un aprendi&aje acti!o, lo que descalifica la educacin ambiental agudi&a la p'rdida de credibilidad en su efecti!idad para resol!er los conflictos ambientales originados en la accin antropog'nica sobre el sistema natural. Ante la crisis del sistema alimentario en el mundo es reconocida la meta de construir un modelo de desarrollo econmico social basado en una !isin de desarrollo participati!o equitati!o, el cual reconoce al medio ambiente los recursos naturales como base de la acti!idad econmica. "s sostenible cuando es. ambientalmente sano, ecolgicamente !iable, econmicamente seguro, socialmente justo, culturalmente apropiado basado en un enfoque holstico. 0as refle#iones anteriores han propiciado la elaboracin de modelos de desarrollo redimensionados desde perspecti!as que aseguren su sostenibilidad ambiental, entendida esta (ltima en un sentido m(ltiple que condu&ca a la apro#imacin a un ideal de felicidad, no condicionado (nicamente al logro de metas racionales de consumo material. "s ob!io que esa dimensin ambiental del desarrollo parte de cualidades ecosist'micas cu a preser!acin fundamenta la homeostasis- , por ende, la sostenibilidad ecolgica. )onsciente de los retos que plantea trasformar las relaciones humanas con la tierra, aunque en )uba se han creado algunas condiciones fa!orables para una fructfera relacin entre educacin ambiental, tecnologas autodesarrollo comunitario, a(n e#isten permanentes insuficiencias que lastran el funcionamiento del sistema agrcola la proteccin medioambiental donde los paradigmas actuales que moti!an la accin humana deben ser transformados con un contenido 'tico una profundidad holstica que potencie las cualidades de ma ordomo de la creacin para efectuar los cambios que plantea un desarrollo endgeno sostenible. !.-Contexto "eli#ioso

La homeostasis del ecosistema es la tendencia a la aparente inmutabilidad de los ecosistemas naturales en el tiempo.

%eferido al mbito eclesial, el fenmeno religioso cubano muestra un dinamismo sostenido, que se e!idencia en un crecimiento de la significacin social de todas las formas de religiosidad el desarrollo de un proceso de institucionali&acin de creencias. "n el mbito del cristianismo e#iste ho una gran heterogeneidad en las identidades eclesiales sin que ninguna logre hegemona. $e mantiene agudi&a la tendencia a un conser!adurismo tradicional e#tremo. A su !e&, emergen nue!as maneras de entender e implementar la prctica eclesial que, aun cuando mantienenailed principios del fundamentalismo bblico8teolgico, se abren a las nue!as propuestas que contribu en a la prctica diacnica, como son los pro ectos, acciones de asistencia social, etc. "n este grupo de iglesias se da la tendencia a constituir alian&as con el propsito de influir en algunos aspectos de la !ida social. Algunas de ellas, que tradicionalmente se denominaban apolticas, act(an polticamente a tra!'s de declaraciones p(blicas. "n este conte#to, las corrientes de tipo neo8pentecostal procuran penetracin en diferentes denominaciones. "n consonancia, emergen di!ersas !ersiones de la teologa de la prosperidad, as como abundancia de ministerios sin !nculos formales con iglesias establecidas pero orgnicos a los nue!os mo!imientos. A partir del ao +,,, se desataron nue!os fenmenos como los continuos procesos de fragmentacin5 aparicin de nue!os grupos, corrientes, pro ectos denominaciones sin reconocimiento jurdico8legal 1algunos se especiali&an en temas sensibles como ju!entud, familia, nie&, personas portadoras de discapacidades, !ctimas de adicciones, etc.2 Aparejado a esto, se consolidan :o multiplican instituciones o pro ectos formati!os sostenidos, con gran di!ersidad de modalidades. 0a ma ora estn respaldados o son sucursales de instancias norteamericanas o mesoamericanas. ;arece aumentar en las iglesias el n(mero de personas que cree pero no sabe en qu' cree, independientemente de los ni!eles de instruccin cultura general. $e debe destacar aqu la notable participacin de j!enes en iglesias conser!adoras. 0as iglesias mantienen su ofrecimiento de sentido al resto de la sociedad con !ariadas frmulas5 siguen constitu 'ndose en un espacio ms para sortear las enormes dificultades de la !ida cotidiana. A la !e& en consonancia con la heterogeneidad del campo religioso cristiano, di!ersos grupos comunidades de fe amplan los marcos de accin de la comunidad religiosa, cada !e& ms en sintona con propuestas de transformacin e inclusin social. trabajo comunitario por la no !iolencia, emancipacin de la mujer la masculinidad tradicional, la promocin de paradigmas liberadores, participacin ciudadana respeto a la di!ersidad se#ual. Desde esa multiplicidad de posiciones, de carcter humanista, repensar )uba su pro ecto social se mantu!o como eje principal de organi&aciones de inspiracin cristiana. "n el mbito catlico, e#iste un e!idente acercamiento entre el "stado )ubano la <glesia )atlica5 las jerarquas de esta (ltima, con participacin en la mediacin con el gobierno para decisiones polticas. 0as preocupaciones fundamentales del catolicismo son, seg(n documentos de esta iglesia, la emigracin, la ruptura familiar las dificultades econmicas5 en este sentido, asumen posturas acti!as en la discusin sobre temas urgentes de la sociedad cubana a tra!'s de sus mensajes p(blicos publicaciones. )onsolida su trabajo a partir de centros laicales. $i bien ofrecen cursos de formacin teolgica, la ma ora abren sus aulas a otro tipo de instruccin 1idiomas, computacin, fuerte 'nfasis en la cultura cubana, artes plsticas, entre otras2.

$.-P"op%est& 'e l& (IBAC &nte los 'es&)os 'e l& "e&li'&' 0a =<9A) fue creada el > de septiembre del ao -7>7, con el propsito de proclamar una alternati!a de fe de !ida digna, ms comprometida con las necesidades del pueblo cubano cuenta actualmente con ?@ iglesias ubicadas en -+ pro!incias, con una membresa nacional de @,A,> miembros 1+,BAB mujeres -,--@ hombres2. 3uestra organi&acin promue!e una concepcin liberadora de la fe una lectura comunitaria de la 9iblia, inspirada en la *eologa 0atinoamericana de la 0iberacin, en las diferentes refle#iones teolgicas que en Am'rica 0atina han sido alternati!as de !ida para sectores marginados como son. las mujeres, j!enes, negros:as pueblos originarios, entre otros, desde la concepcin 'tica, poltica, metodolgica filosfica de la "ducacin ;opular. P"esenci& 'e l&s 'i)e"entes i#lesi&s 'e l& (IBAC en el p&s

Algunas de nuestras iglesias estn incorporadas a la lucha por la !ida desde la inspiracin de nuestra fe en el Dios de Amor para re!isar nuestras actitudes 'ticas que desestructuran todos los otros sistemas de !ida entre el ser humano la creacin. "n este sentido, el sistema8mundo moderno genera una pedagoga de dominacin que, en !e& de formar, deforma. Desde la inconsciencia no se produce una toma de conciencia. Desarrollan pro ectos sostenibles sustentables tanto para las iglesias locales, la denominacin las familias beneficiadas que ejecutan los pro ectos dos ejemplos son. $.1.-P"oyectos $.1.1.-P"oyecto c"ecien'o en )&mili&. "l pro ecto )reciendo en =amilia surge como parte del sentimiento de nuestras <glesias de !i!ir una misin integral. Deseamos junto con la adoracin, la ensean&a, el testimonio poder brindar la posibilidad de crecimiento en autoestima, seguridad econmica a las familias cristianas su comunidad. "l propsito es que a tra!'s del otorgamiento de pequeos cr'ditos se puedan a udar a los n(cleos familiares a desarrollar acti!idades econmicas, que les posibilite obtener una seguridad econmica que les permita sobre todo seguridad alimentaria, los otros elementos bsicos que son parte de una !ida digna. "l e!angelio nos ensea que el propsito de Dios para los seres humanos es que !i!an una !ida digna, con sus necesidades bsicas cubiertas con la disposicin de a udar a otros para que puedan alcan&ar tambi'n la dignidad de la !ida, la cual inclu e bienestar espiritual material de manera integral, ese es el $aln al que aspiramos . "ste pro ecto es una forma de conjugar la fe que poseemos en el Dios de la !ida, con una manera

efica& de a udar a generar !ida en nuestro pueblo ali!iar muchas de sus preocupaciones sufrimientos. Antece'entes 3uestro pas es socialista, que adopt en ms de 7, C el tipo de socialismo puesto en prctica en la antigua 4%$$. "l cual fa!orece la propiedad estatal socialista en detrimento de la propiedad pri!ada. 0a adopcin de esta filosofa econmica trajo como resultado la eliminacin casi a cero de las iniciati!as econmicas de produccin pri!ada 1conocida en )uba como produccin particular o implementada por particulares2. Decimos casi, porque a esta transformacin tan grande lle!ada a cabo en nuestro pas en la d'cada del D,, han sobre!i!ido siempre algunos oficios o negocios familiares, entre ellos los propietarios de pequeas e#tensiones de tierras para produccin agropecuarias entre otros. A lo largo de estos B, aos el asunto de la acti!idad econmica particular ha tenido sus altas sus bajas, con le es que le fa!orecen en algunos momentos otros momentos que no. ;ero en los (ltimos aos debido a di!ersos factores tanto e#ternos como internos, incluidos los signos de crisis econmica del propio sistema, ha comen&ado un proceso que se ha denominado Eactuali&acin del modelo econmico cubanoE, al cual muchos preferimos nombrar sencillamente cambios. "stos cambios pudi'ramos decir que comen&aron en el ao +,,7 con la entrega de tierras estatales ociosas e improducti!as a aquellas familias que desearan empe&ar a producirlas. Adems en el +,-, se abri ampli la posibilidad de obtencin de licencias para el desarrollo de negocios familiares, con ms de -,, posibilidades para desarrollar acti!idades econmica o producti!a, ms bien a pequea escala, el t'rmino que se utili&a en los medios de comunicacin cubano, para estas acti!idades es Etrabajo por cuenta propiaE. "sta nue!a apertura posee dos objeti!os bien delimitados a corto pla&o, la produccin de alimentos para cubrir las necesidades de la poblacin cubana la creacin de empleos debido a la gran ineficiencia que posee la ma ora de las empresas estatales, las plantillas de estas empresas estn infladas, por lo que es necesario buscar otras fuentes de empleo antes de prescindir de fuer&a de trabajo, con todos los problemas sociales que eso traera. 4na de las situaciones que se gener es que muchas de las familias que desean desarrollar una iniciati!a econmica particular 1trabajo por cuenta propia2 no poseen el financiamiento mnimo para comen&ar dicha labor. Dentro de este grupo se encuentran tambi'n muchas familias miembros o cercanas a comunidades cristianas que a tra!'s de un pro ecto como el que estamos implementando pudieran dar un testimonio social, e!ang'lico, con resultados reales. "stas familias son la le!adura capa& de leudar la masa del resto de las familias que deseen necesiten una a uda como la que se est planteando. Bene)ici&"ios 'el p"oyecto )omo beneficiarios de este pro ecto estn determinados grupos sociales que son ms !ulnerables que por lo tanto tratamos de a udar intencionadamente. "sto e!identemente no quiere decir que nos cerramos a otras posibilidades, nuestro deseo es ser!ir a todos todas, pero e!identemente ha prioridades. G"%pos p"io"i*&'os -. =amilias )ristianas. "#iste en este un grupo una ma or cercana confian&a, debido al contacto con sus pastores pastoras e iglesias, que apo arn para que el compromiso de reintegro de financiamiento goce de ma or seguridad.

+. /ujeres solteras con hijos. "n )uba e#iste un alto ni!el de di!orcio muchas mujeres quedan solteras con hijos, lo cual las con!ierte mu !ulnerables econmicamente. "st demostrado estadsticamente que las mujeres son el grupo social ms confiable por otro es seguro que in!iertan sus ganancias en la alimentacin de los hijos en el desarrollo de la familia. @. ;ersonas desempleadas. )on las nue!as estrategias econmicas con los anuncios prcticas que el propio estado ha hecho se puede tener una gran cantidad de personas desempleadas, por lo que pro!eerles la posibilidad de sostener sus !idas por sus propios medios es de gran a uda. ?. 0as iglesias que posean familias in!olucradas en el pro ecto. Aquellas iglesias que posean familias in!olucradas en el pro ecto de seguro recibirn ma or apo o econmico de estas familias para pro ectos que tienen que !er tambi'n con la comunidad, a que se supone que el crecimiento econmico que estas familias !i!irn producto de la a uda del pro ecto, deber ser entendido como un regalo de Dios que por tanto deben compartir con la iglesia a la cual pertene&can para el desarrollo del ministerio cristiano la misin integral. Acti+i'&'es econmic&s & potenci&". Aunque estamos abiertos a otras posibilidades, las principales acti!idades que estamos potenciando son. -. Acti!idades econmicas que fa!ore&can la produccin de alimentos. 4no de los grandes problemas ho es la escase& de alimentos sus altos precios, por lo tanto mientras ms alimentos se produ&can los precios de los mismos deben ser menores, a la !e& los precios de los alimentos obtenidos por este pro ecto, debido al espritu que nos mue!e, deben estar por debajo de los precios del mercado.. +. Acti!idades econmicas desarrolladas por mujeres. A parte de la confiabilidad en las mujeres su compromiso con sus familias, creemos importante impulsar la acti!idad econmica por parte de mujeres, a que eso pro!ee a sus !idas mejor autoestima, pro!ee independencia al mismo tiempo libertad, especialmente en el medio rural donde las mujeres estn ms confinadas al hogar. @. Acti!idades econmicas que fa!ore&can el medio ambiente. Deseamos promo!er una cultura ecolgica entre los beneficiarios de este pro ecto, a que el cuidado de la creacin es esencial para el desarrollo humano, por lo que nos gustara fa!orecer de alguna manera aquellas acti!idades que tengan un impacto positi!o en el medio ambiente. Al#%n&s 'e l&s c&"&cte"stic&s 'el p"oyecto. -.80as solicitudes recibidas se estudian, inclu endo la !isitacin en el lugar a ser desarrolladas, se reali&an entre!istas se trata de lograr un estudio mnimo de factibilidad. +.80os cr'ditos son de pequeas proporciones, de hasta apro#imadamente AB,, pesos cubanos, que es el salario medio de un trabajador durante -B meses.

@.8"l comien&o de la de!olucin del cr'dito tiene como base principal para su clculo, la opinin compromiso de solicitante, as como los conocimientos de la )omisin =inanciera que es la que otorga el cr'dito. ?.8"l inter's del cr'dito es bajo, a desarrollar. est en dependencia del factor de riesgo de la acti!idad del inter's se hacen mensualmente a partir de la

B.80as de!oluciones del pr'stamo fecha acordada.

D.80os pla&os de de!olucin que se reembolsen de forma adelantada se liberan del inter's. D.80os intereses recibidos por los cr'ditos se suman al dinero base nue!os cr'ditos. se emplean en

A.80os cr'ditos se puedan dar a personas indi!idualmente o a una asociacin de !arias personas. $.1.!.-P"o#"&m& 'e P"omocin 'e Des&""ollo ,%m&no -PPD,. ;aralelo a la misin de fe, contribu endo a la misma, la <glesia 9autista Del )amino en coordinacin con la =<9A) inici el programa ;;DF desde el +,,Ba la fecha. "n la actualidad se est implementando el pro ecto $emillas para la 6ida con la contribucin financiera de la Diacona alemana ;an ;ara el /undo 1;;/2. Desde este pro ecto se implementan > micro pro ectos 1/;s2 que responden a las necesidades potencialidades de los grupos locales que han estado acompaados en otros pro ectos anteriores. 0os micro8pro ectos son los siguientes. <glesia 9autista GAdonaiG de ;inar del %o con el /; "lim, <glesia 9autista G$halnG <glesia 9autista GDel )aminoG Huanaja ambos en Artemisa. con el /; Amigos de la *ierra, )ampamento de la =raternidad en Huanabacoa 0a Fabana. con el /; /olino 6erde, <glesia 9autista de ;erico /atan&as. con el /; *ejiendo nuestra andar,. )asa %etiro 9etania en $anta )lara 6illa )lara. con el /; 9etania. <glesia 9autista GHabaomG de 0a <lusin <glesia 9autista G"manuelG de )hambas ambos )iego de I!ila. con el /;s 0a <lusin 3ehemas, respecti!amente , <glesia 9autista GJerigmaG de Folgun. con el /; 9uena $emilla. "l pro ecto Semillas Para la vida en el marco del ;rograma de ;romocin de Desarrollo Fumano 1;;DF2, mediante el cual se atiende a ms de D, familias productoras con iniciati!as producti!as, especficamente en los municipios de Huanaja , /ariel $an Antonio de los 9aos de la pro!incia de Artemisa. 0as familias beneficiarias son miembros de la iglesia las acti!idades producti!as que desarrollan se relacionan a la produccin de hortali&as para autoconsumo !enta en el mercado local, as como otras acti!idades permitidas del cuentapropista para generar ingresos sostener a sus familias. "ste pro ecto ha permitido mejorar el proceso de gestin autogestin de las:os beneficiarias:os a ni!el local, respondiendo a las e#pectati!as de potenciar la organi&acin, la capacitacin la gestin de los recursos financieros en funcin a las acti!idades producti!as de ser!icios de los familias productoras. "l pro ecto presenta una situacin fa!orable, se han consolidado los Hrupos de Hestin 0ocal 1HH02 facilitando el trabajo a partir de los recursos capacidades locales. )reando nue!os modelos de gestin integrndonos con otras organi&aciones que interact(an en

los territorios 1A3A;, A)*A=, A);A, =/), )<)8;D$, =A3K3F, ;%L3A*4%A0"MA, )//0J, LA%, )%D), A4, etc.2. $e considera que ha resultados positi!os sobre todo relacionados al ordenamiento, planificacin seguimiento de las acti!idades del pro ecto. $e ha logrado integrar a los HH0 actores del sector estatal, como asesores facilitadores dentro de los mismo, aumentando el reconocimiento social el impacto en la comunidad. Fan surgido iniciati!as de desarrollo local e#periencias puntuales de prcticas de economa solidaria. "l precedente de organi&acin cooperati!a e#istente se ha establecido apro!echando el proceso de reordenamiento econmico que esta !i!iendo el pas e#iste la posibilidad de crear nue!os emprendimientos como e!olucin de algunos /;s. "l programa ha contribuido 8en sus espacios8al trabajo de H'nero, !iolencia poblacin meta, desde diferentes perspecti!as en. 6<F, en su

L&s "el&ciones 'e p&"e/& y 'e l& )&mili& se han modificado patrones mu marcados que refuer&an una tradicin cultural patriarcal machistas, lo cual hace que se reprodu&can los roles tradicionalmente asignados a hombres mujeres, nios nias. "l pro ecto lo enfoc a partir de lograr un balance con equidad del trabajo en el hogar, haciendo 'nfasis en que el ma or peso del trabajo dom'stico no reca era sobre las mujeres 1madres abuelas2. $e logr el reconocimiento en las familias de la problemtica e#istente su importancia para una con!i!encia feli&, donde hasta los nios nias cumplen roles de acuerdo a su edad preferencias. El esp&cio p"i+&'o se ha reali&ado muchas acciones afirmati!as para relacionadas con el mejoramiento de sus condiciones de trabajo en el hogar. disponer de agua para el hogar el patio, opciones para cocinar que conser!acin de alimentos lo cual elimina el estr's del no tengo no ha , el diario quehacer de tener que poner un plato en la mesa. las mujeres ;or ejemplo. incorpora la lo cual ali!ia

El empo'e"&miento 'e l& m%/e" $e ha trabajado a tra!'s de acciones afirmati!as reali&adas relacionadas con fa!orecer la capacitacin:accin:a uda psicolgica de madres solteras mujeres di!orciadas que !i!en solas con sus hijo:as o mujeres abusadas. "l pro ecto ha reali&ado consejera para mejorar la autoestima de mujeres5 asesora para que puedan cubrir los gastos del hogar con labores de manualidades que pueden comerciali&ar5 ha creado grupos de autoa uda para !iolencia intrafamiliar, ha fa!orecido las opciones laborales acceso control a los recursos para las mujeres. 0"&1&/o con #"%po 'e 2om1"es & )&+o" 'e l& no-+iolenci&. $e ha capacitado a promotores en diferentes tipos, tales como. fsica, abuso se#ual, el ejercicio del poder econmico sobre el control distribucin de los recursos sobre todo psicolgica. 3I,-4i'& "l programa desarrolla un amplio trabajo en respuesta al 6<F:sida en el campo de pre!encin conciencia de riesgo en las personas con que trabaja directamente su entorno teniendo resultados positi!os en la aceptacin comprensin de esta temtica antes ignorada por las iglesias en su tratamiento. "llo lo ha reali&ado mediante talleres de refle#in.

5.-CONCLU4IONE4 "stos pro ectos donde se trabajan, principalmente, directamente con la tierra, desde una perspecti!a sostenible sustentable son el resultado de considerar la ;astoral de la <glesia como todas las acti!idades que promue!e la iglesia con el objeti!o de que las personas !i!an dignamente, centro del pro ecto liberador del 3a&areno. 4na ;astoral transformadora. 0a pastoral es el actuar de la iglesia, la forma que asume para presentar el mensaje la accin e!ang'lica en un determinado momento en una determinada realidad. "s mostrar cmo estamos siendo iglesia en medio de nuestra historia. 0o que significa trasmitir un mensaje de parte de Dios, ser testimonio de buena noticia, de equilibrio reali&acin. N en buena manera e#ponente de la pa& la felicidad a la que aspira cada ser humano en relacin con su prjimo, la creacin Dios.