Está en la página 1de 2

4. Compromiso Hagamos un compromiso personal en relacin al tema que hemos compartido!; Tambin, hagamos un compromiso comunitario! 5.

Avisos (Si los hay) 6. Canto: a edificar la iglesia.. 7. Oracin Final: (pue e ser espont!nea) El credo ". Acto e #a$ %&a pa$ el Se'or( *sp+ritu( %) con tu

#*,-*.AS CO/-012A2*S. %CO/-012A2*S 2* F*(.


#A33O,-1A SA04O 2O/105O 2* 5-6/A0. SA0 71C*04*8 *& SA&7A2O3.

TEMA 5: LA IGLESIA. EVOLUCION DE LA ENSEANZA DE FE EN LA HISTORIA 1. Canto:Iglesia peregrina de Dios 2. Oracin: El anuncio del Reino y la llamada a la conversin. (de los misterios luminosos)

4ema:
La Iglesia desde el tiempo de los !pstoles no "a de#ado de dar a conocer todo lo $ue ense% y mand el &e%or 'es(s para $ue los "om)res creyendo en *l y )auti+,ndose alcan+aran la vida eterna. - para transmitir .ielmente lo $ue 'es(s ense% y lo $ue predicaron los apstoles resumi lo .undamental de la .e en .rmulas .,ciles y )reves. Esas .rmulas muy pronto se revelaron como instrumentos cate$u/ticos util0simos para los evangeli+adores y los cate$uistas. El &0m)olo de la .e o 1redo por una parte resume los momentos esenciales de la "istoria de la salvacin desde la creacin "asta la venida del Esp0ritu &anto y la constitucin de la Iglesia2 y por otra nos ayuda a recordar

sint/ticamente lo $ue Dios "a $uerido revelarnos de s0 mismo y de su voluntad para con nosotros. 3racias al &0m)olo es posi)le iniciar a los catec(menos (gente adulta $ue se prepara para el )autismo) en la .e de una manera ordenada y paso a paso. !l tiempo $ue van conociendo los elementos y contenidos ),sicos y .undamentales de la .e cristiana y se les ayuda a comprender su signi.icado y el alcance $ue tienen para la vida de cada d0a. 4or eso se considera el &0m)olo de los !pstoles como el primer catecismo al servicio de la cate$uesis. Un oco !" #i$toria: Lo$ $i%&o$ VII a& I': desapareci el catecumenado pre)autismal de adultos y con /l desapareci tam)i/n esa .orma original de educar la .e llamada cate$uesis. !pareci en cam)io un nuevo modo de Iniciacin 1ristiana muc"o m,s in.ormal. El peso reca0a a"ora en la .amilia y en los sacerdotes. Las predicaciones dominicales y los d0as de .iesta de precepto donde se ense%a el padrenuestro el s0m)olo las virtudes y vicios m,s .recuentes la doctrina de los sacramentos y en particular el modo de con.esar los pecados y otras .rmulas doctrinales. En "& $i%&o 'II aparecieron manuales de vida cristiana so)re los de)eres de los cristianos seglares y la preparacin a los sacramentos pero $ue a su ve+ conten0an una e5posicin amplia de la doctrina cristiana. &u .inalidad principal era preparar a los .ieles para su con.esin anual. En &o$ $i%&o$ 'III a& 'V nacieron los manuales de predicacin. En &o$ $i%&o$ 'IV ( 'V la predicacin y la ense%an+a tuvieron un .uerte acento morali+ador ante la decadencia general de las costum)res cristianas. En "& $i%&o 'VI se multiplicaron las escuelas de la doctrina cristiana. El concilio de 6rento prescri)i el catecismo dominical y .estivo para ni%os y #venes. La instruccin dominical girar, cada ve+ m,s en torno al catecismo li)ro7doctrinal. D)rant" &o$ $i%&o$ 'VII a& '' los catecismos se escri)ieron con un tono apolog/tico y un lengua#e ale#ado de las .uentes de la &agrada Escritura y de la liturgia. Esta)an llenos de t/rminos a)stractos pues .ueron pensados m,s para la instruccin magistral $ue para suscitar el acto personal de .e.

4or esto mismo los catecismos y la cate$uesis meramente instructiva se perci)ieron como insu.icientes ya desde los comien+os del siglo 88. Las preguntas escolares de los catecismos ya no respond0an a las nuevas in$uietudes y a los nuevos pro)lemas $ue el "om)re de)0a a.rontar ni en la cultura ni en la sociedad ni en la .amilia ni en el tra)a#o etc. !)onado a esto podemos decir $ue la iglesia "a ido evolucionando a lo largo de la "istoria en su ense%an+a cate$u/tica con la pu)licacin del nuevo catecismo de la iglesia catlica se pretende regresar a los .undamentos de nuestra .e en el credo el 4adre nuestro y los mandamientos. 6eniendo en cuenta m,5ima la sagrada Escritura La tradicin de la iglesia y el 9agisterio de la Iglesia.

3e9le:in: !u hemos aprendido"