Está en la página 1de 27

EL MARXISMO Y LOS PROBLEMAS DE LA LINGSTICA ACERCA DEL MARXISMO EN LA LINGSTICA

por Jos Stalin Vase el estudio introductorio a este ensayo por Lorenzo Pea Un grupo de camaradas jvenes me ha pedido que e ponga en la prensa mi opinin so!re los pro!lemas de la ling"#stica$ especialmente en lo que concierne al mar ismo en la ling"#stica% &o no soy un ling"ista y$ por supuesto$ no puedo dar plena satis'accin a los camaradas% (n cuanto al mar ismo en la ling"#stica$ lo mismo que en las dem)s ciencias sociales$ con eso tengo relacin directa% Por ello he accedido a dar respuesta a algunas preguntas hechas por los camaradas% P*(+U,-.% Es cierto que la lengua es una superestructura de la base? *(SPU(S-.% ,o$ no es cierto% La !ase es el sistema econmico de la sociedad en una etapa dada de su desarrollo% La superestructura la constituyen las concepciones pol#ticas$ jur#dicas$ religiosas$ art#sticas y 'ilos'icas de la sociedad y las instituciones pol#ticas$ jur#dicas$ etc%$ etc%$ que les corresponden% -oda !ase tiene la superestructura correspondiente% La !ase del rgimen 'eudal tiene su superestructura$ sus concepciones pol#ticas$ jur#dicas$ etc%$ etc%$ y las instituciones que les corresponden/ la !ase capitalista tiene su superestructura$ y la socialista$ la suya% Si se modi'ica o se destruye la !ase$ se modi'ica o se destruye a continuacin su superestructura/ si nace una nueva !ase$ nace a continuacin la superestructura correspondiente% (n este sentido la lengua se di'erencia esencialmente de la superestructura% -omemos$ por ejemplo$ la sociedad rusa y la lengua rusa% (n el curso de los 01 aos 2ltimos$ en *usia ha sido destruida la vieja !ase$ la !ase capitalista$ y construida una !ase nueva$ una !ase socialista% (n consonancia$ ha sido destruida la superestructura de la !ase capitalista y creada una nueva superestructura$ que corresponde a la !ase socialista% Por consiguiente$ las viejas instituciones pol#ticas$ jur#dicas y otras han sido reemplazadas por instituciones nuevas$ socialistas% Sin em!argo$ la lengua rusa ha continuado siendo$ por su esencia$ la misma que era antes de la *evolucin de 3ctu!re% 45u ha cam!iado desde entonces en la lengua rusa6 7a cam!iado en cierta medida el voca!ulario de la lengua rusa$ ha cam!iado en el sentido de que se ha visto enriquecido con un considera!le n2mero de nuevas pala!ras y e presiones$ nacidas con la nueva produccin socialista$ con el nuevo (stado$ con la nueva cultura socialista$ con las nuevas relaciones sociales$ con la nueva moral y$ 'inalmente$ con el desarrollo de la tcnica y de la ciencia/ muchas pala!ras y e presiones han cam!iado de sentido y adquirido una signi'icacin nueva/ cierto n2mero de pala!ras ha ca#do en desuso$ ha desaparecido del voca!ulario% (n lo que respecta al caudal de voces !)sico y a la estructura gramatical de la lengua rusa$ que constituyen su 'undamento$ lejos de ha!er

sido liquidados y sustituidos por un nuevo caudal !)sico y por una nueva estructura gramatical despus de la destruccin de la !ase capitalista$ se han conservado intactos y perviven sin ninguna modi'icacin seria/ se han conservado precisamente como 'undamento de la lengua rusa contempor)nea% Prosigamos% La superestructura es engendrada por la !ase/ pero eso no signi'ica$ en modo alguno$ que la superestructura se circunscri!a a re'lejar la !ase$ que sea pasiva$ neutral$ que se muestre indi'erente a la suerte de su !ase$ a la suerte de las clases$ al car)cter del rgimen% Por el contrario$ al nacer$ la superestructura se convierte en una 'uerza activa inmensa$ coadyuva activamente a que su !ase tome cuerpo y se a'iance y adopta todas las medidas para ayudar al nuevo rgimen a rematar y destruir la vieja !ase y las viejas clases% & no puede ser de otra manera% La superestructura es creada por la !ase precisamente para que la sirva$ para que la ayude activamente a tomar cuerpo y a a'ianzarse$ para que luche activamente por la destruccin de la !ase vieja$ caduca$ y de su antigua superestructura% 8asta que la superestructura renuncie a este su papel au iliar$ !asta que pase de la posicin de de'ensa activa de su !ase a la posicin de indi'erencia hacia ella$ a una posicin idntica ante las distintas clases$ para que pierda su calidad y deje de ser superestructura% (n este sentido$ la lengua se di'erencia esencialmente de la superestructura% La lengua no es engendrada por una u otra !ase$ por la vieja o por la nueva !ase$ en el seno de una sociedad dada$ sino por todo el curso de la historia de la sociedad y de la historia de las !ases a travs de los siglos% La lengua no es o!ra de una clase cualquiera$ sino de toda la sociedad$ de todas las clases sociales$ del es'uerzo de centenares de generaciones% La lengua no ha sido creada para satis'acer las necesidades de una clase cualquiera$ sino de toda la sociedad$ de todas las clases sociales% Precisamente por eso$ ha sido creada como lengua de todo el pue!lo$ 2nica para la sociedad y com2n a todos sus miem!ros% (n virtud de ello$ el papel au iliar de la lengua como medio de relacin entre los hom!res no consiste en servir a una clase en perjuicio de las dem)s$ sino en servir por igual a toda la sociedad$ a todas las clases sociales% . ello$ precisamente$ se de!e el que la lengua pueda servir por igual al rgimen viejo y mori!undo y al rgimen nuevo y en ascenso$ a la vieja !ase y a la nueva$ a los e plotadores y a los e plotados% -odo el mundo sa!e que la lengua rusa ha servido al capitalismo ruso y a la cultura !urguesa rusa antes de la *evolucin de 3ctu!re tan !ien como sirve hoy d#a al rgimen socialista y a la cultura socialista de la sociedad rusa% Lo mismo hay que decir de las lenguas ucraniana$ !ielorrusa$ uz!e9a$ 9azaja$ georgiana$ armenia$ estoniana$ letona$ lituana$ moldava$ t)rtara$ azer!aidzhana$ !ash9ira$ tur9mena y de otras lenguas de las naciones soviticas$ que sirvieron al viejo rgimen !urgus de esas naciones tan !ien como sirven al rgimen nuevo$ al rgimen socialista% & no puede ser de otra manera% Si la lengua e iste$ si ha sido creada$ es precisamente para que sirva a la sociedad$ considerada como un todo$ de medio de relacin entre los hom!res/ para que sea com2n a los miem!ros de la sociedad y 2nica para sta/ para que sirva por igual a sus miem!ros$ sea cual 'uere la clase a que pertenezcan% 8asta que la lengua a!andone esta posicin de servicio a todo el pue!lo$ !asta que adopte una posicin de pre'erencia y de apoyo a un grupo social cualquiera en detrimento de los

dem)s grupos sociales$ para que pierda su calidad$ para que deje de ser un medio de relacin entre los hom!res en la sociedad$ para que se convierta en la jerga de un grupo social cualquiera$ degenere y se condene a la desaparicin% (n este sentido$ la lengua$ que se di'erencia en principio de la superestructura$ no se distingue de los instrumentos de produccin$ por ejemplo$ de las m)quinas$ que son tan indi'erentes a las clases como la lengua y que pueden servir por igual tanto al rgimen capitalista como al socialista% Prosigamos% La superestructura es producto de una poca en el curso de la cual e iste y 'unciona una !ase econmica dada% Por eso$ la superestructura no vive largo tiempo/ es liquidada y desaparece con la destruccin y la desaparicin de la !ase dada% La lengua$ por el contrario$ es producto de toda una serie de pocas$ en el curso de las cuales cristaliza$ se enriquece$ se desarrolla y se pule% Por eso$ la lengua tiene una vida incompara!lemente m)s larga que cualquier !ase y que cualquier superestructura% . ello$ precisamente$ se de!e que el nacimiento y la destruccin no slo de una !ase y de su superestructura$ sino de varias !ases y de sus correspondientes superestructuras$ no conduzca en la historia a la destruccin de una lengua dada$ a la liquidacin de su estructura y al nacimiento de una nueva lengua con un nuevo voca!ulario y una nueva estructura gramatical% :esde la muerte de Push9in han pasado m)s de ;11 aos% (n ese tiempo 'ueron destruidos en *usia los reg#menes 'eudal y capitalista y surgi un tercer rgimen$ el rgimen socialista% Por consiguiente$ 'ueron destruidas dos !ases con sus superestructuras y surgi una !ase nueva$ la !ase socialista$ con su superestructura% Sin em!argo$ si tomamos$ por ejemplo$ la lengua rusa$ veremos que en este gran intervalo no ha e perimentado ning2n trastorno y que la lengua rusa contempor)nea di'iere !ien poco$ por su estructura$ de la lengua de Push9in% 45u ha cam!iado durante este tiempo en la lengua rusa6 :urante este tiempo se ha enriquecido considera!lemente el voca!ulario de la lengua rusa/ han desaparecido de l muchas pala!ras ca#das en desuso/ ha cam!iado el signi'icado de un considera!le n2mero de voca!los/ se ha per'eccionado la estructura gramatical de la lengua% Por lo que se re'iere a la estructura de la lengua de Push9in$ con su sistema gramatical y su caudal de voces !)sico$ se ha conservado en todo lo su!stancial como el 'undamento de la lengua rusa contempor)nea% Lo apuntado es !ien comprensi!le% (n e'ecto$ 4para qu es necesario que despus de cada revolucin la estructura e istente de la lengua$ su estructura gramatical y su caudal de voces !)sico sean destruidos y reemplazados por otros nuevos$ como ocurre ha!itualmente con la superestructura6 45uin puede necesitar que <agua=$ <tierra=$ <montaa=$ <!osque=$ <pez=$ <hom!re=$ <andar=$ <hacer=$ <producir=$ <comerciar= etc%$ no se denominen agua$ tierra$ montaa$ etc%$ sino de otra manera6 45uin puede necesitar que la variacin de los voca!los en la lengua y su com!inacin en las oraciones no se hagan con arreglo a la gram)tica e istente$ sino atenindose a una gram)tica completamente distinta6 45u provecho o!tiene la revolucin con semejante cam!io en la lengua6 Por regla general$ la historia no hace nada esencial si no e iste una necesidad particular% 45u necesidad hay >>se pregunta uno>> de semejante revolucin en la lengua si est) demostrado que la lengua e istente$ con su estructura$ es por

completo apta$ en lo 'undamental$ para dar satis'accin a las necesidades del nuevo rgimen6 Se puede y se de!e destruir en unos cuantos aos la vieja superestructura y sustituirla por otra nueva para dar li!re curso al desarrollo de las 'uerzas productivas de la sociedad/ pero 4cmo se puede destruir la lengua e istente y crear en su lugar otra nueva en unos cuantos aos sin llevar la anarqu#a a la vida social$ sin crear un peligro de disgregacin de la sociedad6 45uin$ de no ser un quijote$ puede plantearse semejante tarea6 Por 2ltimo$ otra di'erencia esencial entre la superestructura y la lengua% La superestructura no est) ligada directamente a la produccin$ a la actividad productora del hom!re% (st) ligada a la produccin slo de modo indirecto$ a travs de la econom#a$ a travs de la !ase% Por eso$ la superestructura no re'leja los cam!ios en el nivel de desarrollo de las 'uerzas productivas inmediata y directamente$ sino despus de los cam!ios en la !ase$ por re'raccin de los cam!ios de la produccin en los cam!ios de la !ase% (so quiere decir que la es'era de accin de la superestructura es estrecha y limitada% La lengua$ por el contrario$ est) ligada directamente a la actividad productora del hom!re$ y no slo a la actividad productora$ sino a cualquier otra actividad del hom!re en todas las es'eras de su tra!ajo$ desde la produccin hasta la !ase$ desde la !ase hasta la superestructura% Por eso$ la lengua re'leja los cam!ios en la produccin inmediata y directamente$ sin esperar los cam!ios en la !ase% Por eso$ la es'era de accin de la lengua$ que a!arca todos los campos de la actividad del hom!re$ es mucho m)s amplia y variada que la es'era de accin de la superestructura% ?)s a2n$ es casi ilimitada% . ello$ ante todo$ se de!e que la lengua$ mejor dicho$ su voca!ulario$ se encuentre en un estado de cam!io casi ininterrumpido% (l desarrollo incesante de la industria y de la agricultura$ del comercio y del transporte$ de la tcnica y de la ciencia e ige que la lengua enriquezca su voca!ulario con nuevas pala!ras y e presiones$ necesarias para su tra!ajo% & la lengua$ al re'lejar directamente estas necesidades$ completa su voca!ulario con nuevas pala!ras y per'ecciona su estructura gramatical% .s#$ pues@ aA un mar ista no puede considerar la lengua como una superestructura de la !ase/ !A con'undir la lengua con la superestructura signi'ica incurrir en un error de !ulto% P*(+U,-.% Es cierto que la lengua ha tenido siempre y sigue teniendo un carcter de clase y que no existe una lengua comn y nica para la sociedad, una lengua comn a todo el pueblo y sin carcter de clase? *(SPU(S-.% ,o$ no es cierto% (s ')cil comprender que no ca!e siquiera ha!lar de una lengua de clase en una sociedad sin clases% (l rgimen gentilicio de la comunidad primitiva no conoc#a las clases/ por consiguiente$ en l no pod#a tampoco ha!er una lengua de clase@ en l$ la lengua era com2n y 2nica para toda la colectividad% La o!jecin de que de!e entenderse por clase toda colectividad humana$ comprendida la comunidad primitiva$ no es una o!jecin$ sino un juego de pala!ras que ni siquiera merece ser re'utado%

Por lo que se re'iere al desarrollo posterior$ desde las lenguas gentilicias hasta las lenguas tri!ales$ desde las lenguas tri!ales hasta las lenguas de los pue!los y desde las lenguas de los pue!los hasta las lenguas nacionales$ en todas partes$ en todas las etapas del desarrollo$ la lengua$ como medio de relacin de los hom!res en la sociedad$ ha sido com2n y 2nica para la sociedad$ ha servido por igual a los miem!ros de sta$ independientemente de su condicin social% ,o me re'iero a los imperios de los per#odos esclavista y medieval$ al imperio de Biro y de .lejandro ?agno$ pongamos por caso$ o al imperio de Bsar y de Barlomagno$ que no pose#an una !ase econmica propia y eran agrupaciones militares y administrativas e'#meras y precarias% ,inguno de estos imperios ten#a ni pod#a tener una lengua 2nica y comprensi!le para todos sus miem!ros% (ran un conglomerado de tri!us y de pue!los que viv#an su propia vida y ten#an sus propias lenguas% Por consiguiente$ no me re'iero a esos imperios y otros semejantes$ sino a las tri!us y los pue!los que 'orma!an parte del imperio$ pose#an una !ase econmica propia y ten#an sus lenguas$ 'ormadas desde hac#a tiempo% La historia nos ensea que las lenguas de estas tri!us y de estos pue!los no ten#an un car)cter de clase$ sino que eran comunes a toda la po!lacin$ comunes a las tri!us y a los pue!los y comprensi!les para ellos% ,aturalmente$ e ist#an a la par dialectos$ ha!las locales$ pero la lengua 2nica y com2n de la tri!u o del pue!lo prevalec#a so!re ellos y se los su!ordina!a% ?)s tarde$ con la aparicin del capitalismo$ con la supresin del 'raccionamiento 'eudal y la 'ormacin del mercado nacional$ los pue!los se desarrollaron hasta constituirse en naciones$ y las lenguas de los pue!los$ hasta llegar a ser lenguas nacionales% La historia nos ensea que las lenguas nacionales no son lenguas de clase$ sino lenguas comunes a todo el pue!lo$ comunes a los miem!ros de la nacin y 2nicas para ella% &a hemos dicho que la lengua$ como medio de relacin de los hom!res en la sociedad$ sirve por igual a todas las clases de la misma y mani'iesta en este sentido cierta indi'erencia hacia las clases% Pero los hom!res$ los diversos grupos sociales y las clases distan mucho de ser indi'erentes hacia la lengua% Se es'uerzan por utilizarla en inters propio$ imponerle su l ico particular$ sus trminos particulares$ sus e presiones particulares% (n este sentido se distinguen especialmente las capas superiores de las clases poseedoras >>la alta aristocracia y las capas superiores de la !urgues#a>>$ que est)n divorciadas del pue!lo y lo odian% Se crean dialectos y jergas <de clase=$ <lenguajes= de saln% . menudo$ en la literatura se cali'ica errneamente de lenguas a esos dialectos y jergas@ <lengua de la aristocracia=$ <lengua de la !urgues#a=$ en oposicin a la <lengua proletaria=$ a la <lengua campesina=% (sa es la razn de que algunos camaradas nuestros hayan llegado >>por e trao que pueda parecer>> a la conclusin de que la lengua nacional es una 'iccin y de que$ en la realidad$ slo e isten lenguas de clase% &o creo que no hay nada m)s equivocado que esa conclusin% 4Puede considerarse lenguas a esos dialectos y jergas6 Cndiscuti!lemente que no% ,o se puede$ en primer lugar$ porque estos dialectos y jergas no tienen una estructura gramatical propia y un caudal de voces !)sico propio@ los toman de la lengua nacional% ,o se puede$ en segundo lugar$ porque los dialectos y las jergas tienen una es'era de circulacin estrecha entre los miem!ros de la capa superior de tal y cual clase$ y son a!solutamente inservi!les como medio de relacin entre los hom!res$ para la sociedad en su conjunto% 45u poseen$ pues$ los dialectos y las jergas6 Poseen un ')rrago de voca!los

espec#'icos$ que re'lejan los gustos espec#'icos de la aristocracia o de las capas superiores de la !urgues#a/ poseen cierto n2mero de e presiones y giros que se distinguen por su re!uscamiento y galanter#a y que est)n e entos de los <!urdos= giros y e presiones de la lengua nacional/ poseen$ por 2ltimo$ cierto n2mero de pala!ras e tranjeras% Sin em!argo$ lo 'undamental$ es decir$ la inmensa mayor#a de las pala!ras y la estructura gramatical$ est) tomado de la lengua nacional$ com2n a todo el pue!lo% Por consiguiente$ los dialectos y las jergas son rami'icaciones de la lengua nacional$ com2n a todo el pue!lo$ privadas de toda independencia ling"#stica y condenadas a vegetar% Suponer que los dialectos y las jergas pueden desarrollarDe y llegar a ser lenguas independientes$ capaces de desplazar y de sustituir a la lengua nacional$ es perder la perspectiva histrica y a!andonar las posiciones del mar ismo% Se remiten a ?ar $ citan un pasaje de su art#culo$ El santo Max, donde se dice que el !urgus tiene <su propia lengua=$ que esta lengua <es un producto de la !urgues#a= y est) penetrada del esp#ritu del mercantilismo y de la compraventa% .lgunos camaradas quieren demostrar con esta cita que ?ar sustenta!a$ al parecer$ el punto de vista de que la lengua ten#a <car)cter de clase= y nega!a la e istencia de una lengua nacional 2nica% Si estos camaradas 'ueran en este caso o!jetivos$ ha!r#an citado tam!in otro pasaje del art#culo El santo Max, donde ?ar $ re'irindose a las v#as de 'ormacin de una lengua nacional 2nica$ ha!la de <la concentracin de los dialectos en un idioma nacional 2nico$ condicionada por la concentracin econmica y pol#tica=% Por consiguiente$ ?ar reconoc#a la necesidad de una lengua nacional nica, como 'orma superior a la que$ como 'ormas in'eriores$ est)n su!ordinados los dialectos% (n ese caso$ 4qu puede ser la lengua del !urgus$ seg2n ?ar <producto de la !urgues#a=6 4La considera!a ?ar una lengua como la nacional$ con su estructura ling"#stica particular6 4Pod#a considerarla como tal lengua6 E:esde luego que noF ?ar quer#a simplemente decir que los !urgueses ha!#an ensuciado la lengua nacional 2nica con su l ico de mercaderes y que$ por tanto$ los !urgueses ten#an su propia jerga de mercaderes% *esulta que estos camaradas han de'ormado la posicin de ?ar % & la han de'ormado porque no han citado a ?ar como mar istas$ sino como dogm)ticos$ sin calar en la esencia de las cosas% Se remiten a (ngels$ citan de su 'olleto La situacin de la clase obrera en Inglaterra los pasajes donde dice que <%%% la clase o!rera inglesa$ en el transcurso del tiempo$ ha llegado a ser un pue!lo completamente distinto de la !urgues#a inglesa=/ que <los o!reros ha!lan otro dialecto$ tienen otras ideas y concepciones$ otras costum!res y otros principios morales$ otra religin y otra pol#tica que la !urgues#a=% Partiendo de esta cita$ algunos camaradas sacan la conclusin de que (ngels nega!a la necesidad de una lengua nacional$ com2n a todo el pue!lo$ y que$ por tanto$ sustenta!a el punto de vista de que la lengua ten#a <car)cter de clase=% La verdad es que (ngels no ha!la aqu# de una lengua sino de un dialecto$ comprendiendo per'ectamente que el dialecto$ como rami'icacin de la lengua nacional$ no puede sustituir a sta% ?as$ a esos camaradas no les agrada mucho$ por lo visto$ la di'erencia e istente entre una lengua y un dialecto%%% (s evidente que la cita aducida est) 'uera de lugar$ pues (ngels no ha!la en esos pasajes de <lenguas de clase=$ sino$ principalmente$ de las ideas$ de las concepciones$ de las

costum!res$ de los principios morales$ de la religin y de la pol#tica de clase% (s a!solutamente cierto que las ideas$ las concepciones$ las costum!res$ los principios morales$ la religin y la pol#tica de los !urgueses y de los proletarios son diametralmente opuestos% Pero 4qu tiene que ver esto con la lengua nacional$ o con el <car)cter de clase= de la lengua6 4.caso la e istencia de contradicciones de clase en la sociedad puede servir de argumento en 'avor del <car)cter de clase= de la lengua$ o en contra de la necesidad de una lengua nacional 2nica6 (l mar ismo dice que la comunidad de lengua es uno de los rasgos m)s importantes de la nacin$ sa!iendo per'ectamente$ al a'irmar eso$ que dentro de la nacin hay contradicciones de clase% 4*econocen los mencionados camaradas esta tesis mar ista6 Se remiten a La'argue$ sealando que$ en su 'olleto La lengua y la re olucin$ reconoce el <car)cter de clase= de la lengua y niega$ al parecer$ la necesidad de una lengua nacional$ com2n a todo el pue!lo% (so es 'also% La'argue ha!la$ e'ectivamente$ de la <lengua de la no!leza= o <de la aristocracia= y de las <jergas= de las distintas capas de la sociedad% Pero esos camaradas olvidan que La'argue$ sin interesarse por la di'erencia entre lengua y jerga y llamando a los dialectos unas veces <lenguaje arti'icial= y otras <jerga=$ declara e pl#citamente en su 'olleto que <el lenguaje arti'icial que distingue a la aristocracia%%% sali de la lengua com2n a todo el pue!lo que ha!la!an los !urgueses y los artesanos$ la ciudad y el campo=% Por consiguiente$ La'argue reconoce la e istencia y la necesidad de una lengua com2n a todo el pue!lo$ comprendiendo per'ectamente el car)cter su!ordinado y la dependencia de la <lengua de la aristocracia= y los dem)s dialectos y jergas respecto de la lengua com2n a todo el pue!lo% *esulta que la re'erencia a La'argue no da en el !lanco% Se remiten a que$ en cierta poca$ los seores 'eudales de Cnglaterra ha!laron <durante siglos= en 'rancs$ mientras que el pue!lo ingls ha!la!a la lengua inglesa$ y aducen esta circunstancia como un argumento a 'avor del <car)cter de clase= de la lengua y contra la necesidad de una lengua com2n a todo el pue!lo% Pero eso no es un argumento$ sino una ancdota% (n primer lugar$ a la sazn no ha!la!an en 'rancs todos los 'eudales$ sino un n2mero insigni'icante de grandes 'eudales ingleses en la corte del rey y en los condados% (n segundo lugar$ no ha!la!an en una <lengua de clase=$ sino en la lengua 'rancesa corriente$ com2n a todo el pue!lo 'rancs% (n tercer lugar$ como se sa!e$ ese antojo de ha!lar en 'rancs desapareci despus sin dejar rastro$ cediendo el puesto a la lengua inglesa com2n a todo el pue!lo% 4Breen esos camaradas que los 'eudales ingleses y el pue!lo ingls se entendieron <durante siglos= por mediacin de intrpretes$ que los 'eudales ingleses no hac#an uso de la lengua inglesa$ que no e ist#a por aquel entonces una lengua inglesa com2n a todo el pue!lo$ que el 'rancs era entonces en Cnglaterra algo m)s que una lengua de saln$ empleada 2nicamente en el estrecho c#rculo de la alta aristocracia inglesa6 4Bmo se puede negar con tan anecdticos <argumentos= la e istencia y la necesidad de una lengua com2n a todo el pue!lo6 (n un tiempo$ tam!in a los aristcratas rusos les dio por ha!lar el 'rancs en la corte del zar y en los salones% Se jacta!an de que$ al ha!lar en ruso$ tartamudea!an en 'rancs y que slo sa!#an ha!lar el ruso con acento 'rancs% 45uiere eso decir que no e ist#a

entonces en *usia la lengua rusa$ com2n a todo el pue!lo$ que la lengua com2n a todo el pue!lo era entonces una 'iccin$ y las <lenguas de clase= una realidad6 ,uestros camaradas incurren aqu#$ cuando menos$ en dos errores% (l primer error consiste en que con'unden la lengua con la superestructura% Breen que si la superestructura tiene un car)cter de clase$ la lengua no de!e ser com2n a todo el pue!lo$ sino que de!e tener un car)cter de clase% Pero ya he dicho anteriormente que la lengua y la superestructura son dos conceptos di'erentes y que un mar ista no puede con'undirlos% (l segundo error consiste en que esos camaradas conci!en la oposicin de intereses de la !urgues#a y del proletariado y su encarnizada lucha de clases como una desintegracin de la sociedad$ como una ruptura de todo v#nculo entre las clases hostiles% Bonsideran que$ como la sociedad se ha desintegrado y no e iste ya una sociedad 2nica$ sino solamente las clases$ no se necesita una lengua 2nica para la sociedad$ no se necesita una lengua nacional% 45u queda$ pues$ si la sociedad se ha desintegrado y no e iste ya una lengua nacional$ com2n a todo el pue!lo6 5uedan las clases y las <lenguas de clase=% :e por s# se desprende que cada <lengua de clase= de!e tener su propia gram)tica <de clase=$ que de!e ha!er$ por tanto$ una gram)tica <proletaria= y una gram)tica <!urguesa=% Bierto es que no hay tales gram)ticas !ajo la capa del cielo/ pero esta circunstancia no inmuta a esos camaradas@ est)n persuadidos de que tales gram)ticas han de aparecer% (n tiempos hu!o entre nosotros <mar istas= que a'irma!an que las l#neas 'rreas que ha!#an quedado en nuestro pa#s despus de la *evolucin de 3ctu!re eran !urguesas y no proced#a que nosotros$ los mar istas$ las utiliz)semos/ que era preciso desmontarlas y construir 'errocarriles nuevos$ <proletarios=% :e!ido a ello$ esas gentes reci!ieron el so!renom!re de <trogloditas=% :e por s# se desprende que esa primitiva concepcin anarquista de la sociedad$ las clases y la lengua no tiene nada de com2n con el mar ismo% Pero$ induda!lemente$ e iste y contin2a alentando en las ca!ezas de algunos camaradas desorientados% ,aturalmente$ no es cierto que$ de!ido a una encarnizada lucha de clases$ la sociedad se haya desintegrado en clases que ya no est)n ligadas econmicamente las unas a las otras en el seno de una sociedad 2nica% .l contrario@ mientras su!sista el capitalismo$ !urgueses y proletarios estar)n ligados rec#procamente por todos los lazos de la econom#a$ como partes constitutivas de una sociedad capitalista 2nica% Los !urgueses no pueden vivir ni enriquecerse si no disponen de o!reros asalariados/ los proletarios no pueden su!sistir sin vender su 'uerza de tra!ajo a los capitalistas% (l cese de toda relacin econmica entre ellos implica el cese de toda produccin$ y el cese de toda produccin conduce al perecimiento de la sociedad$ al perecimiento de las clases mismas% :e por s# se desprende que ninguna clase quiere condenarse a perecer% Por eso$ la lucha de clases$ por aguda que sea$ no puede conducir a la desintegracin de la sociedad% Slo la ignorancia en cuanto al mar ismo y la incomprensin a!soluta de la naturaleza de la lengua han podido sugerir a algunos de nuestros camaradas la ')!ula de la desintegracin de la sociedad$ la ')!ula de las lenguas <de clase=$ de las gram)ticas <de clase=%

Se remiten$ adem)s$ a Lenin y aducen que reconoc#a la e istencia de dos culturas$ la !urguesa y la proletaria$ !ajo el capitalismo y que la consigna de cultura nacional es$ !ajo el capitalismo$ una consigna nacionalista% -odo ello es cierto$ y Lenin tiene a!soluta razn% Pero 4a qu viene aqu# eso del <car)cter de clase= de la lengua6 .l remitirse a las pala!ras de Lenin de que !ajo el capitalismo e isten dos culturas$ esos camaradas quieren >>a lo que se ve>> inculcar al lector que si en la sociedad e isten dos culturas$ la !urguesa y la proletaria$ de!e ha!er tam!in dos lenguas$ pues la lengua est) ligada a la cultura$ y que$ por lo tanto$ Lenin niega la necesidad de una lengua nacional 2nica$ mani'est)ndose$ por consiguiente$ a 'avor de las lenguas <de clase=% (l error que esos camaradas cometen aqu# consiste en que identi'ican y con'unden la lengua con la cultura% Pero la cultura y la lengua son dos cosas distintas% La cultura puede ser !urguesa o socialista$ mientras que la lengua$ como medio de relacin$ es siempre com2n a todo el pue!lo y puede servir tanto a la cultura !urguesa como a la socialista% 4.caso no es un hecho que las lenguas rusa$ ucraniana y uz!e9a sirven actualmente a la cultura socialista de estas naciones tan !ien como sirvieron antes de la *evolucin de 3ctu!re a sus culturas !urguesas6 Por consiguiente$ esos camaradas est)n muy equivocados al a'irmar que la e istencia de dos culturas di'erentes lleva a la 'ormacin de dos lenguas distintas y a la negacin de la necesidad de una lengua 2nica% Buando ha!la!a de dos culturas$ Lenin part#a precisamente de la tesis de que la e istencia de dos culturas no puede llevar a la negacin de la lengua 2nica y a la 'ormacin de dos lenguas$ y de que la lengua de!e ser 2nica% Buando los !undistas acusaron a Lenin de que nega!a la necesidad de la lengua nacional y considera!a que la cultura <carece de nacionalidad=$ Lenin$ como es sa!ido$ protest enrgicamente y declar que lucha!a contra la cultura !urguesa$ y no contra la lengua nacional$ cuya necesidad estima!a indiscuti!le% Bausa e traeza que algunos camaradas nuestros hayan seguido las huellas de los !undistas% Por lo que se re'iere a una lengua 2nica$ cuya necesidad dicen que Lenin nega!a$ ser#a conveniente prestar o#do a las siguientes pala!ras de Lenin@ La lengua es un imp !"an"#sim me$i $e !ela%i&n en"!e l s ' m(!es) la uni$a$ $e la lengua * su $esa!! ll sin "!a(as s n una imp !"an"#sima % n$i%i&n $e una %i!%ula%i&n me!%an"il +e!$a$e!amen"e li(!e * amplia, % !!esp n$ien"e al %api"alism m $e!n , * $e una li(!e * +as"a ag!upa%i&n $e la p (la%i&n en las $i-e!en"es %lases./ *esulta que esos estimados camaradas han tergiversado las ideas de Lenin% Se remiten$ por 2ltimo$ a Stalin% *eproducen una cita de Stalin que dice que <la !urgues#a y sus partidos nacionalistas 'ueron y contin2an siendo en este per#odo la principal 'uerza dirigente de las naciones de ese tipo=% -odo esto es cierto% La !urgues#a y su partido nacionalista dirigen$ e'ectivamente$ la cultura !urguesa$ del mismo modo que el proletariado y su partido internacionalista dirigen la cultura proletaria% Pero 4qu tiene que ver esto con el <car)cter de clase= de la lengua6 4.caso esos camaradas no sa!en que la lengua nacional es una 'orma de la cultura nacional y que puede servir tanto a la cultura !urguesa como a la socialista6 4(s que nuestros camaradas ignoran la conocida 'rmula de los mar istas de que las actuales culturas rusa$ ucraniana$ !ielorrusa y otras son socialistas por el contenido y nacionales por la 'orma$ es decir$ por la lengua6 4(st)n de acuerdo con esta 'rmula mar ista6

(l error que nuestros camaradas cometen aqu# consiste en que no ven la di'erencia entre la cultura y la lengua y no comprenden que la cultura cam!ia de contenido con cada nuevo per#odo del desarrollo de la sociedad$ mientras que la lengua contin2a siendo en lo esencial la misma a lo largo de varios per#odos$ sirviendo por igual tanto a la nueva cultura como a la antigua% .s#$ pues@ aA la lengua$ como medio de relacin ha sido siempre y sigue siendo 2nica para la sociedad y com2n para todos sus miem!ros/ !A la e istencia de dialectos y jergas no niega$ sino que con'irma la e istencia de una lengua com2n a todo el pue!lo$ de la que esos dialectos y jergas son rami'icaciones y a la que est)n su!ordinados/ cA la 'rmula relativa al <car)cter de clase= de la lengua es una 'rmula errnea$ no mar ista% P*(+U,-.% !ules son los rasgos caracter"sticos de la lengua? *(SPU(S-.% La lengua es uno de los 'enmenos sociales que act2an mientras e iste la sociedad% ,ace y se desarrolla con el nacimiento y el desarrollo de la sociedad% ?uere cuando muere la sociedad% ,o hay lengua 'uera de la sociedad% Por eso$ la lengua y las leyes de su desarrollo solamente pueden ser comprendidas si se estudian en ligazn insepara!le con la historia de la sociedad$ con la historia del pue!lo al que pertenece la lengua estudiada y que es su creador y portador% La lengua es el medio$ el instrumento con el que los hom!res se relacionan$ intercam!ian ideas y logran entenderse unos a otros% :irectamente ligada al pensamiento$ la lengua registra y 'ija en pala!ras y en pala!ras com!inadas en oraciones los resultados del tra!ajo del pensamiento$ los progresos de la actividad cognoscitiva del hom!re$ y$ de esta 'orma$ hace posi!le el intercam!io de ideas en la sociedad humana% (l intercam!io de ideas constituye una necesidad permanente y vital$ ya que sin l ser#a imposi!le organizar las acciones conjuntas de los hom!res en la lucha contra las 'uerzas de la naturaleza$ en la lucha por la produccin de los !ienes materiales indispensa!les/ ser#a imposi!le conseguir itos en la actividad productora de la sociedad y$ por tanto$ lo ser#a tam!in la e istencia misma de la produccin social% :e ah# que sin una lengua comprensi!le para la sociedad y com2n a sus componentes$ la sociedad tenga que cesar de producir$ se desintegre y deje de e istir como tal% (n este sentido$ la lengua$ siendo medio de relacin$ es$ al mismo tiempo$ un instrumento de lucha y de desarrollo de la sociedad% (s sa!ido que todas las pala!ras de una lengua constituyen$ juntas$ lo que se llama su voca!ulario% Lo principal en el voca!ulario de una lengua es su caudal de voces$ del que 'orman parte$ como n2cleo suyo$ todas las pala!ras ra#ces% (l caudal de voces !)sico es mucho menos amplio que el voca!ulario de la lengua$ pero vive mucho tiempo$ durante siglos$ y suministra a la lengua una !ase para la 'ormacin de nuevas pala!ras% (l

voca!ulario re'leja el estado de la lengua@ cuanto m)s rico y variado es el voca!ulario$ m)s rica y desarrollada es la lengua% Sin em!argo$ el voca!ulario$ por s# solo$ no constituye todav#a la lengua@ es$ m)s !ien$ el material de construccin para la lengua% :el mismo modo que los materiales de construccin no constituyen el edi'icio$ aunque sin ellos no es posi!le levantarlo$ as# tam!in el voca!ulario no es la propia lengua$ aunque sin l es inconce!i!le toda lengua% Pero el voca!ulario adquiere una importancia enorme cuando se halla a disposicin de una gram)tica$ que esta!lece las reglas que rigen las modi'icaciones de las pala!ras y la com!inacin de las pala!ras en oraciones y$ de este modo$ hace de la lengua algo armnico y coherente% La gram)tica Gmor'olog#a$ sinta isA es el conjunto de reglas que rigen las modi'icaciones de las pala!ras y su com!inacin en oraciones% Por tanto$ gracias precisamente a la gram)tica$ la lengua o!tiene la posi!ilidad de dar a los pensamientos humanos una envoltura ling"#stica material% (l rasgo distintivo de la gram)tica consiste en que da las reglas para la modi'icacin de las pala!ras teniendo en cuenta no pala!ras concretas$ sino las pala!ras en general$ desprovistas de todo car)cter concreto/ da las reglas para 'ormar oraciones teniendo en cuenta no oraciones concretas con un sujeto concreto$ un predicado concreto$ etc%$ sino todas las oraciones$ sin relacin con la 'orma concreta de una u otra oracin% Por consiguiente$ la gram)tica$ haciendo a!straccin de lo particular y de lo concreto$ tanto en las pala!ras como en las oraciones$ toma lo que hay de general y !)sico en la modi'icacin de las pala!ras y en su com!inacin en oraciones$ sacando de ello las reglas gramaticales$ las leyes gramaticales% La gram)tica es el resultado de una prolongada la!or de a!straccin realizada por el pensamiento humano$ un e ponente de los enormes progresos del pensamiento% (n este sentido$ la gram)tica se parece a la geometr#a$ que da sus leyes haciendo a!straccin de los o!jetos concretos$ considerando los o!jetos como cuerpos carentes de concrecin y esta!leciendo las relaciones entre ellos no como relaciones concretas de determinados o!jetos concretos$ sino como las relaciones de los cuerpos en general$ desprovistos de todo car)cter concreto% . di'erencia de la superestructura$ que no est) ligada a la produccin directamente$ sino a travs de la econom#a$ la lengua est) directamente ligada a la actividad productora del hom!re$ lo mismo que a todas sus dem)s actividades en todas las es'eras de su tra!ajo$ sin e cepcin% . ello se de!e que el voca!ulario$ por ser lo m)s suscepti!le de cam!iar$ se encuentra en un estado de trans'ormacin casi incesante/ al mismo tiempo$ la lengua$ a di'erencia de la superestructura$ no tiene que esperar a que la !ase sea liquidada e introduce modi'icaciones en su voca!ulario antes de la liquidacin de la !ase e independientemente del estado de la !ase% Sin em!argo$ el voca!ulario de una lengua no cam!ia como la superestructura$ es decir$ a!oliendo lo viejo y construyendo lo nuevo$ sino enriqueciendo el voca!ulario e istente con nuevas pala!ras$ surgidas en relacin con los cam!ios en el rgimen social$ con el desarrollo de la produccin$ el progreso de la cultura$ de la ciencia$ etc% .dem)s$ aunque cierto n2mero de pala!ras anticuadas desaparece ha!itualmente del voca!ulario$ a l se suma un n2mero mucho mayor de pala!ras nuevas% Por lo que respecta al caudal !)sico$ se conserva en todo lo que tiene de esencial y es usado como !ase del voca!ulario de la lengua%

(so es comprensi!le% ,o hay ninguna necesidad de destruir el l ico !)sico cuando puede ser utilizado e'icazmente en el transcurso de varios per#odos histricos$ sin ha!lar ya de que la destruccin del caudal !)sico$ acumulado durante siglos$ vista la imposi!ilidad de crear un nuevo voca!ulario !)sico en plazo !reve$ conducir#a a la par)lisis de la lengua$ a la desorganizacin total de las relaciones entre los hom!res% La estructura gramatical de una lengua cam!ia a2n m)s lentamente que su caudal de voces !)sico% La estructura gramatical$ ela!orada a lo largo de varias pocas$ y siendo como es carne de la carne y sangre de la sangre de la lengua$ cam!ia m)s lentamente todav#a que el caudal !)sico% ,aturalmente$ su're cam!ios con el curso del tiempo$ se per'ecciona$ mejora y precisa sus reglas$ se enriquece con nuevas reglas$ pero las !ases de la estructura gramatical su!sisten durante un per#odo muy largo$ ya que$ como lo demuestra la historia$ pueden servir e'icazmente a la sociedad en el transcurso de muchas pocas% Por lo tanto$ la estructura gramatical y el caudal !)sico constituyen la !ase de la lengua y la esencia de su car)cter espec#'ico% La historia demuestra que la lengua posee gran esta!ilidad y una colosal capacidad de resistencia a la asimilacin 'orzosa% .lgunos historiadores$ en lugar de e plicar este 'enmeno$ se limitan a mani'estar su asom!ro% Pero aqu# no hay ninguna razn para asom!rarse% La lengua de!e su esta!ilidad a la esta!ilidad de su estructura gramatical y de su caudal !)sico% Los asimiladores turcos se es'orzaron durante siglos por mutilar$ destruir y aniquilar las lenguas de los pue!los !alc)nicos% (n este per#odo$ el voca!ulario de las lenguas !alc)nicas su'ri cam!ios considera!les$ 'ueron adoptadas no pocas pala!ras y e presiones turcas$ hu!o <convergencias= y <divergencias=$ pero las lenguas !alc)nicas resistieron y han perdurado% 4Por qu6 Porque la estructura gramatical y el l ico !)sico de estas lenguas se han mantenido en lo 'undamental% :e todo esto se desprende que la lengua y su estructura no pueden ser consideradas como el producto de una sola poca% La estructura de la lengua$ su estructura gramatical y caudal !)sico son el producto de varias pocas% (s de suponer que los elementos de las lenguas contempor)neas se constituyeron en la antig"edad m)s remota$ antes de la poca de la esclavitud% (ra aqulla una lengua poco compleja$ con un caudal de voces muy e iguo$ pero con su propia estructura gramatical$ que$ si !ien era primitiva$ no deja!a$ por ello$ de ser estructura gramatical% (l posterior desarrollo de la produccin/ la aparicin de las clases/ la aparicin de la escritura/ el nacimiento del (stado$ que necesita!a para la direccin una correspondencia m)s o menos ordenada/ el desarrollo del comercio$ que precisa!a de ella todav#a en mayor medida/ la aparicin de la imprenta$ los progresos de la literatura@ todo eso ocasion grandes cam!ios en el desarrollo de la lengua% :urante este tiempo$ las tri!us y los pue!los se 'racciona!an y dispersa!an$ se mezcla!an y se cruza!an$ y posteriormente aparecieron las lenguas nacionales y los estados nacionales$ se produjeron revoluciones$ a los viejos reg#menes sociales sucedieron otros% -odo ello introdujo cam!ios mayores a2n en la lengua y en su desarrollo% Sin em!argo$ ser#a un error de !ulto suponer que la lengua se ha desarrollado del mismo modo que la superestructura$ es decir$ destruyendo lo que e ist#a y edi'icando lo nuevo%

(n realidad$ las lenguas no se han desarrollado destruyendo las e istentes y creando otras$ sino desarrollando y per'eccionando los elementos 'undamentales de las lenguas e istentes% .dem)s$ el paso de un estado cualitativo de la lengua a otro estado cualitativo no se ha operado por e plosin$ destruyendo de un solo golpe lo viejo y edi'icando lo nuevo$ sino por acumulacin gradual y prolongada de los elementos del nuevo estado cualitativo$ de la nueva estructura de la lengua$ por la e tincin gradual de los elementos del viejo estado cualitativo% 7ay quien dice que la teor#a del desarrollo estadial de la lengua es una teor#a mar ista$ porque reconoce la necesidad de e plosiones s2!itas como una condicin para el paso de la lengua de su vieja calidad a una calidad nueva% (so es 'also$ claro est)$ pues resulta di'#cil encontrar en esta teor#a algo de mar ista% & si la teor#a del desarrollo estadial reconoce e'ectivamente las e plosiones s2!itas en la historia del desarrollo de la lengua$ tanto peor para ella% (l mar ismo no reconoce las e plosiones s2!itas en el desarrollo de la lengua$ la muerte repentina de una lengua e istente y la s2!ita creacin de una nueva lengua% La'argue no ten#a razn cuando ha!la!a de la <s2!ita revolucin ling"#stica que se produjo entre ;HIJ y ;HJK= en Lrancia GVase el 'olleto de La'argue La lengua y la re olucin#$ (n la Lrancia de entonces no se produjo ninguna revolucin ling"#stica$ y menos a2n s2!ita% Blaro est) que en ese per#odo el voca!ulario de la lengua 'rancesa se enriqueci con nuevas pala!ras y e presiones/ desaparecieron algunas pala!ras ca#das en desuso$ cam!i el sentido de ciertas pala!ras$ y nada m)s% Sin em!argo$ tales cam!ios no deciden en modo alguno la suerte de una lengua% Lo principal de una lengua lo constituyen su estructura gramatical y su caudal !)sico% Pero la estructura gramatical y el voca!ulario !)sico de la lengua 'rancesa$ lejos de desaparecer en el per#odo de la revolucin !urguesa en Lrancia$ se conservaron sin cam!ios esenciales$ y no slo se conservaron entonces$ sino que contin2an e istiendo hoy d#a$ en la lengua 'rancesa contempor)nea% ,o ha!lo ya de que para suprimir una lengua nacional y crear otra GE<una s2!ita revolucin ling"#stica=FA$ cinco o seis aos son un plazo rid#culamente !reve@ para eso hacen 'alta siglos% (l mar ismo considera que el paso de la lengua de una vieja cualidad a una cualidad nueva no se produce por e plosin ni por destruccin de la lengua e istente y creacin de una nueva$ sino por acumulacin gradual de los elementos de la nueva cualidad y$ por tanto$ por e tincin gradual de los elementos de la vieja cualidad% 7ay que decir en general$ para conocimiento de los camaradas que sienten pasin por las e plosiones$ que la ley del paso de una vieja cualidad a una cualidad nueva por e plosin no slo es inaplica!le a la historia del desarrollo de la lengua/ tampoco puede aplicarse siempre a otros 'enmenos sociales de la !ase o de la superestructura% (sa ley es o!ligatoria para la sociedad dividida en clases hostiles% Pero no es o!ligatoria$ en modo alguno$ para una sociedad en la que no e istan clases hostiles% (n un per#odo de ocho a diez aos realizamos en la agricultura de nuestro pa#s la transicin del sistema !urgus$ !asado en las haciendas campesinas individuales$ al sistema socialista$ al sistema 9oljosiano% Lue una revolucin que liquid el viejo sistema econmico !urgus en el campo y cre un nuevo sistema$ el sistema socialista% Sin em!argo$ esta revolucin no se e'ectu por e plosin$ es decir$ derrocando el Poder e istente e instaurando un nuevo Poder$ sino por transicin gradual del viejo sistema !urgus en el campo a un nuevo sistema% & ello 'ue posi!le porque se trata!a de una revolucin desde arri!a$ porque la revolucin se llev a ca!o por iniciativa del Poder e istente con el apoyo de las masas 'undamentales del campesinado%

7ay quienes dicen que los numerosos casos de cruce de lenguas que registra la historia dan 'undamento para suponer que con el cruce se crea una nueva lengua por e plosin$ por transicin s2!ita de una vieja cualidad a una cualidad nueva% (so es a!solutamente 'also% (l cruce de lenguas no puede ser considerado como un solo golpe decisivo que surte e'ecto en unos pocos aos% (l cruce de lenguas es un proceso largo$ que dura siglos% Por eso no puede ha!larse aqu# de ninguna e plosin% Prosigamos% Ser#a a!solutamente errneo suponer que el cruce de dos lenguas$ pongamos por caso$ produce una lengua nueva$ una tercera lengua que no se parece a ninguna de las dos cruzadas y se distingue cualitativamente de am!as% (n realidad una de las lenguas suele salir victoriosa del cruce$ conserva su estructura gramatical y su l ico !)sico y contin2a desarroll)ndose con arreglo a sus leyes internas$ mientras que la otra lengua pierde gradualmente su cualidad y se e tingue poco a poco% Por consiguiente$ el cruce no da una lengua nueva$ una tercera lengua$ sino que conserva una de las lenguas cruzadas$ su estructura gramatical y su caudal !)sico$ permitindole desarrollarse con arreglo a sus leyes internas% Verdad es que con el cruce el voca!ulario de la lengua victoriosa se enriquece en cierta medida a cuenta de la lengua vencida$ pero eso$ lejos de de!ilitarla$ la 'ortalece% (se ha sido el caso$ por ejemplo$ de la lengua rusa$ con la que se han cruzado en el curso del desarrollo histrico las lenguas de otros pue!los y que ha salido siempre victoriosa% ,aturalmente el voca!ulario de la lengua rusa se ha completado a cuenta del voca!ulario de esos otros idiomas$ pero esto$ lejos de de!ilitarla$ la ha hecho m)s rica y 'uerte% (n cuanto al car)cter espec#'ico nacional de la lengua rusa$ no su'ri el menor dao$ pues$ conservando su estructura gramatical y su voca!ulario !)sico$ la lengua rusa ha continuado progresando y per'eccion)ndose seg2n las leyes internas de su desarrollo% ,o ca!e la menor duda de que la teor#a del cruce no puede aportar nada serio a la ling"#stica sovitica% Si es cierto que la tarea principal de la ling"#stica consiste en estudiar las leyes internas del desarrollo de la lengua$ ha!r) que reconocer que la teor#a del cruce ni siquiera la plantea$ sin ha!lar ya de que no la resuelve/ sencillamente no la ve o no la comprende% P*(+U,-.% %a procedido acertadamente &ra da al abrir una libre discusin sobre los problemas de la ling'"stica? *(SPU(S-.% S#$ ha procedido acertadamente% (n qu direccin ser)n resueltos los pro!lemas de la ling"#stica se ver) claro al 'inal de la discusin% Pero ya ahora se puede decir que la discusin ha sido muy provechosa%

La discusin ha puesto en claro$ ante todo$ que en las instituciones ling"#sticas$ tanto en el centro como en las rep2!licas$ impera!a un rgimen impropio de la Biencia$ impropio en los hom!res de ciencia% La menor cr#tica de la situacin en la ling"#stica sovitica$ incluso los m)s t#midos asomos de cr#tica de la llamada <nueva doctrina= en la ling"#stica$ eran perseguidos y so'ocados por los c#rculos ling"#sticos dirigentes% Valiosos tra!ajadores e investigadores eran destituidos de sus cargos o re!ajados a puestos de menor importancia por a!ordar cr#ticamente la herencia de ,%&% ?arr o e presar la menor desapro!acin de su teor#a% Se eleva!a a los altos cargos a ling"istas$ no por el #ndice de tra!ajo sino porque acepta!an incondicionalmente la doctrina de ,%&% ?arr% -odo el mundo reconoce que no hay ciencia que pueda desarrollarse y prosperar sin lucha de opiniones$ sin li!ertad de cr#tica% Pero esta regla universalmente reconocida era ignorada y pisoteada sin contemplaciones% Se 'orm un grupo cerrado de dirigentes in'ali!les que$ ponindose a salvo de toda posi!le cr#tica$ hac#a ley de sus caprichos y ar!itrariedades% Un ejemplo@ el llamado <Burso de 8a92= Glas con'erencias pronunciadas por ,%&% ?arr en 8a92A$ que el autor mismo declar de'ectuoso y prohi!i reeditar$ ha sido$ no o!stante$ reeditado por disposicin de la casta de dirigentes Gel camarada ?eschan#nov los llama <disc#pulos= de ,%&% ?arrA e incluido$ sin hacer ninguna salvedad$ entre los li!ros de te to recomendados a los estudiantes% (so quiere decir que se ha engaado a los estudiantes$ haciendo pasar por un li!ro de te to de pleno valor un <Burso= reconocido como de'ectuoso% Si yo no estuviera convencido de la honradez del camarada ?eschan#nov y de otros ling"istas$ dir#a que semejante proceder equivale a un sa!otaje% 4Bmo ha podido ocurrir eso6 7a ocurrido porque el rgimen a lo .ra9chev implantado en la ling"#stica 'omenta la irresponsa!ilidad y estimula tales ar!itrariedades% La discusin ha resultado muy provechosa$ ante todo$ porque ha sacado a la luz ese rgimen a lo .ra9chev y lo ha pulverizado% Pero el provecho reportado por la discusin no aca!a ah#% La discusin no slo ha demolido el viejo rgimen imperante en la ling"#stica$ sino que$ adem)s$ ha puesto de mani'iesto la incre#!le con'usin de ideas que reina$ en los pro!lemas m)s importantes de la ling"#stica$ entre los c#rculos dirigentes de esta rama de la ciencia% .ntes de comenzar la discusin$ los <disc#pulos= de ,%&% ?arr calla!an$ silenciando que las cosas no marcha!an !ien en la ling"#stica% Pero$ una vez comenzada la discusin$ se hizo imposi!le callar y tuvieron que pronunciarse en la prensa% & 4qu ha resultado6 7a resultado que en la doctrina de ,%&% ?arr hay muchas lagunas$ errores$ pro!lemas sin precisar y tesis insu'icientemente ela!oradas% 4Por qu >>se pregunta uno>> los <disc#pulos= de ,%&% ?arr no han ha!lado de ello hasta despus de a!ierta la discusin6 4Por qu no se han preocupado de ello antes6 4Por qu no lo dijeron a su de!ido tiempo$ 'ranca y honradamente$ como corresponde a los hom!res de ciencia6 *esulta que$ despus de ha!er reconocido <algunos= errores de ,%&% ?arr$ sus <disc#pulos= creen que 2nicamente se puede desarrollar la ling"#stica sovitica !as)ndose en una versin <precisada= de la teor#a de ,%&% ?arr$ considerada por ellos

una teor#a mar ista% Pero El#!resenos del <mar ismo= de ,%&% ?arrF ,%&% ?arr quer#a$ e'ectivamente$ ser mar ista y se es'orz por serlo$ pero no lo consigui% ,o 'ue m)s que un simpli'icador y un vulgarizador del mar ismo$ como los de <proletcult= ()) y los de la *%.%P%P%()( ,%&% ?arr introdujo en la ling"#stica la 'rmula errnea$ no mar ista$ de que la lengua era superestructura$ y se hizo un em!rollo$ em!roll a la ling"#stica% (s imposi!le desarrollar la ling"#stica sovitica !as)ndose en una 'rmula errnea% ,%&% ?arr introdujo tam!in en la ling"#stica otra 'rmula errnea y no mar ista$ la del <car)cter de clase= de la lengua$ y se hizo un em!rollo$ em!roll a la ling"#stica% (s imposi!le desarrollar la ling"#stica sovitica !as)ndose en una 'rmula errnea$ que est) en contradiccin con todo el curso de la historia de los pue!los y de las lenguas% ,%&% ?arr introdujo en la ling"#stica un tono inmodesto$ jactancioso y altanero$ impropio del mar ismo$ un tono que conduce a negar gratuitamente y a la ligera todo lo que ha!#a en la ling"#stica antes de ,%&% ?arr% ,%&% ?arr denigra chillonamente el mtodo histrico>comparativo$ tach)ndolo de <idealista=% Sin em!argo$ hay que decir que el mtodo histrico>comparativo$ a pesar de sus graves de'ectos$ vale m)s que el an)lisis seg2n cuatro elementos >>mtodo verdaderamente idealista>> inventado por ,%&% ?arr$ pues el primero impulsa al tra!ajo$ al estudio de las lenguas$ mientras que el segundo slo induce a tum!arse a la !artola y a leer en tazas de ca' los decantados cuatro elementos% ,%&% ?arr denigra altaneramente todo intento de estudiar los grupos$ G'amiliasA de lenguas$ viendo en l una mani'estacin de la teor#a de <protolengua=% & sin em!argo$ no puede negarse que el parentesco idiom)tico de naciones como$ por ejemplo$ las eslavas no o'rece lugar a dudas ni que el estudio de ese parentesco idiom)tico podr#a ser de gran valor para el estudio de las leyes del desarrollo de la lengua% & eso sin ha!lar de que la teor#a de <protolengua= no tiene nada que ver aqu#% 3yendo a ,%&% ?arr y$ so!re todo$ a sus <disc#pulos=$ podr#a pensarse que antes de ,%&% ?arr no e ist#a la ling"#stica$ que la ling"#stica apareci con la <nueva doctrina= de ,%&% ?arr% ?ar y (ngels eran mucho m)s modestos@ considera!an que su materialismo dialctico era producto del desarrollo de las ciencias$ incluida la 'iloso'#a$ en el per#odo precedente% Por tanto$ la discusin ha ayudado a la causa en el sentido de que tam!in ha descu!ierto lagunas ideolgicas en la ling"#stica sovitica% Breo que cuanto antes se desem!arace nuestra ling"#stica de los errores de ,%&% ?arr$ tanto m)s r)pidamente se la podr) sacar de la crisis por que atraviesa ahora% Liquidar el rgimen a lo .ra9chev en la ling"#stica$ renunciar a los errores de ,%&% ?arr$ introducir el mar ismo en la ling"#stica@ tal es$ a mi juicio$ el camino para sanear la ling"#stica sovitica% &ublicado en *&ra da+, el ,) de -unio de (./)$

EN TORNO A ALG0NAS C0ESTIONES DE LA LINGSTICA


Bamarada Mrashen#nni9ova@ *espondo a sus preguntas% ;% P*(+U,-.% Su art#culo demuestra convincentemente que la lengua no es ni !ase ni superestructura% 4Ser#a acertado considerar que la lengua es un 'enmeno propio tanto de la !ase como de la superestructura$ o ser#a m)s justo considerar la lengua un 'enmeno intermedio6 *(SPU(S-.% ,aturalmente$ a la lengua$ como 'enmeno social$ le es propio lo com2n en todos los 'enmenos sociales$ comprendidas la !ase y la superestructura$ a sa!er@ est) al servicio de la sociedad$ como todos los dem)s 'enmenos sociales$ incluyendo la !ase y la superestructura% Pero aqu# termina$ propiamente ha!lando$ lo com2n a todos los 'enmenos sociales% . partir de aqu# empiezan di'erencias importantes entre los 'enmenos sociales% La cuestin estri!a en que los 'enmenos sociales$ adem)s de ese rasgo com2n$ tienen sus particularidades espec#'icas$ que los di'erencian a unos de otros y que tienen para la ciencia una importancia primordial% Las particularidades espec#'icas de la !ase consisten en que sta sirve a la sociedad desde el punto de vista econmico% Las particularidades espec#'icas de la superestructura consisten en que pone al servicio de la sociedad ideas pol#ticas$ jur#dicas$ estticas y otras$ crea para la sociedad las correspondientes instituciones pol#ticas$ jur#dicas$ etc%$ etc% 4(n qu consisten las particularidades espec#'icas de la lengua$ que la di'erencian de los dem)s 'enmenos sociales6 Bonsisten en que la lengua sirve a la sociedad como medio de relacin entre los hom!res$ como medio de intercam!io de ideas en la sociedad$ como medio que permite a los hom!res entenderse mutuamente y organizar el tra!ajo conjunto en todas las es'eras de la actividad humana$ tanto en la es'era de la produccin como en la es'era de las relaciones econmicas$ tanto en la es'era de la pol#tica como en la es'era de la cultura$ tanto en la vida social como en la vida privada% (stas particularidades son e clusivas de la lengua$ y precisamente porque son e clusivas de la lengua$ sta es o!jeto de estudio por una ciencia independiente@ la ling"#stica% Si la lengua no tuviera esas particularidades$ la ling"#stica perder#a eN derecho a una e istencia independiente% (n pocas pala!ras@ no puede incluirse a la lengua ni en la categor#a de las !ases ni en la categor#a de las superestructuras% -ampoco puede inclu#rsela en la categor#a de los 'enmenos <intermedios= entre la !ase y la superestructura$ pues tales 'enmenos <intermedios= no e isten% Pero 4quiz) puede incluirse la lengua en la categor#a de las 'uerzas productivas de la sociedad$ por ejemplo$ en la categor#a de los instrumentos de produccin6 (n e'ecto$ entre la lengua y los instrumentos de produccin hay cierta analog#a@ los instrumentos de produccin$ lo mismo que la lengua$ mani'iestan cierta indi'erencia hacia las clases y pueden servir por igual a las diversas clases de la sociedad$ tanto a las viejas como a las

nuevas% 43'rece esta circunstancia 'undamento para incluir la lengua en la categor#a de los instrumentos de produccin6 ,o$ no lo o'rece% 7u!o un tiempo en que ,%&% ?arr$ viendo que su 'rmula <la lengua es una superestructura de la !ase= encontra!a o!jeciones$ decidi <reorientarse= y declar que <la lengua es un instrumento de produccin=% 4-en#a razn ,%&% ?arr al incluir la lengua en la categor#a de los instrumentos de produccin6 ,o$ no ten#a ninguna razn% La cuestin estri!a en que la semejanza entre la lengua y los instrumentos de produccin no va m)s all) de la analog#a que aca!o de mencionar% Pero en cam!io$ entre la lengua y los instrumentos de produccin hay una di'erencia esencial% (sa di'erencia consiste en que los instrumentos de produccin producen !ienes materiales$ mientras que la lengua no produce nada o slo <produce= pala!ras% ?)s e actamente dicho@ si poseen instrumentos de produccin$ los hom!res pueden producir !ienes materiales$ pero$ si carecen de ellos$ no pueden producir !ienes materiales aunque dispongan de una lengua% ,o es di'#cil comprender que si la lengua pudiera producir !ienes materiales$ los charlatanes ser#an los hom!res m)s ricos de la tierra% O% P*(+U,-.% ?ar y (ngels de'inen la lengua como la <realidad inmediata del pensamiento=$ como <la conciencia pr)ctica%%% real=% <Las ideas >>dice ?ar >> no e isten separadamente de la lengua=% 4(n qu medida$ a su juicio$ de!e ocuparse la ling"#stica del aspecto sem)ntico de la lengua$ de la sem)ntica$ de la semasiolog#a histrica y del estilo o !ien el o!jeto de la ling"#stica de!e ser 2nicamente la 'orma6 *(SPU(S-.% La sem)ntica Gsemasiolog#aA es una de las partes importantes de la ling"#stica% (l aspecto sem)ntico tiene una seria importancia para el estudio de la lengua% Por eso de!e asegurar a la sem)ntica Gsemasiolog#aA el lugar que le corresponde en la ling"#stica% Sin em!argo$ al estudiar sus pro!lemas y al utilizar sus datos$ no de!e e agerarse en modo alguno la importancia de la sem)ntica y menos a2n a!usar de ella% ?e re'iero a algunos ling"istas que$ llevados de una pasin e cesiva por la sem)ntica$ desprecian la lengua como <realidad inmediata del pensamiento=$ indisolu!lemente ligada con el pensamiento$ separan el pensamiento de la lengua y a'irman que la lengua est) en v#as de desaparicin y que puede prescindirse de ella% Preste atencin a las siguientes pala!ras de ,%&% ?arr@ <La lengua slo e iste en la medida en que se mani'iesta en los sonidos/ la accin de pensar se produce tam!in sin ser e presada%%% La lengua Gha!ladaA ha comenzado ya a transmitir sus 'unciones a nov#simos inventos que vencen incondicionalmente al espacio$ mientras que el pensamiento va en ascenso a cuenta de las riquezas que ha acumulado$ sin utilizarlas$ en el pasado y de sus nuevas adquisiciones$ y est) llamado a desplazar y a sustituir plenamente a la lengua% La lengua 'utura ser) el pensamiento$ que crecer) en una tcnica li!re de la materia natural% ,inguna lengua$ ni siquiera la ha!lada$ vinculada$ pese a todo$ con las normas de la naturaleza$ podr) hacerle 'rente= GVase <3!ras escogidas= de ,%&% ?arrA% Si traducimos al simple lenguaje humano este galimat#as <m)gico>la!oral=$ podremos llegar a la conclusin de que@

aA ,%&% ?arr separa el pensamiento de la lengua/ !A ,%&% ?arr considera que los hom!res pueden relacionarse tam!in sin una lengua$ con ayuda del pensamiento mismo$ li!re de la <materia natural= de la lengua$ li!re de las <normas de la naturaleza=/ cA al separar el pensamiento de la lengua y <li!erarlo= de la <materia natural=$ idiom)tica$ ,%&% ?arr cae en el pantano del idealismo% :icen que los pensamientos surgen en la ca!eza del hom!re antes de que sean enunciados en el ha!la$ que surgen sin material idiom)tico$ sin envoltura idiom)tica o$ por decirlo as#$ desnudos% Pero eso es a!solutamente 'also% Bualesquiera que sean los pensamientos que surjan en la ca!eza del hom!re$ y cualquiera que sea el momento en que surjan$ 2nicamente pueden surgir y e istir so!re la !ase del material idiom)tico$ so!re la !ase de los trminos y las 'rases de la lengua% ,o e isten pensamientos desnudos$ li!res del material idiom)tico$ li!res de la <materia natural= idiom)tica% <La lengua es la realidad inmediata del pensamiento= 0Marx#$ La realidad del pensamiento se mani'iesta en la lengua% Slo idealistas pueden ha!lar del pensamiento sin asociarlo a la <materia natural= de la lengua$ ha!lar de un pensamiento sin lengua% (n pocas pala!ras@ la e ageracin de la importancia de la sem)ntica y el a!uso de ella condujeron a ,%&% ?arr al idealismo% Por consiguiente$ la sem)ntica Gsemasiolog#aA$ si se la preserva de e ageraciones y a!usos de la #ndole de los cometidos por ,%&% ?arr y algunos de sus <disc#pulos=$ puede reportar gran !ene'icio a la ling"#stica% 0% P*(+U,-.% Usted dice con toda razn que las ideas$ las concepciones$ las costum!res y los principios morales de los !urgueses y de los proletarios son diametralmente opuestos% (l car)cter de clase de estos 'enmenos se ha re'lejado induda!lemente en el aspecto sem)ntico de la lengua Gy a veces tam!in en su 'orma >>en el voca!ulario>>$ como se seala acertadamente en su art#culoA% 4Se puede$ cuando se analiza un material idiom)tico concreto$ y en primer trmino el aspecto sem)ntico de una lengua$ ha!lar de la esencia de clase de los conceptos por ella e presados$ particularmente en los casos en que no slo se trata de la e presin$ en pala!ras$ del pensamiento del hom!re$ sino tam!in de su actitud ante la realidad$ en la que se mani'iesta con particular relieve la clase a que pertenece6 *(SPU(S-.% 8revemente ha!lando$ usted quiere sa!er si las clases in'luyen en la lengua$ si aportan a la lengua sus pala!ras y e presiones espec#'icas$ si e isten casos en que los hom!res den di'erente signi'icado a unas mismas pala!ras y e presiones en dependencia de la clase a que pertenezcan% S#$ las clases in'luyen en la lengua$ aportan a la lengua sus pala!ras y e presiones espec#'icas y$ a veces$ comprenden de modo di'erente unas mismas pala!ras y e presiones% (so est) 'uera de dudas% :e aqu#$ sin em!argo$ no se desprende que las pala!ras y las e presiones espec#'icas$ igual que la di'erencia en la sem)ntica$ puedan tener una importancia seria para el desarrollo de una lengua com2n a todo el pue!lo$ que sean capaces de aminorar su importancia o modi'icar su car)cter%

(n primer lugar$ esas pala!ras y e presiones espec#'icas$ as# como los casos de di'erencia en la sem)ntica$ son tan escasos que apenas constituyen el uno por ciento de todo el material de la lengua% Por consiguiente$ la enorme masa restante de pala!ras y e presiones$ as# como su sem)ntica$ son comunes a todas las clases de la sociedad% (n segundo lugar$ las pala!ras y e presiones espec#'icas$ con matiz de clase$ no son utilizadas en el lenguaje atenindose a las reglas de una gram)tica de <clase=$ que no e iste !ajo la capa del cielo$ sino a las reglas de la gram)tica de la lengua e istente$ com2n a todo el pue!lo% Por lo tanto$ la e istencia de pala!ras y e presiones espec#'icas$ lo mismo que las di'erencias en la sem)ntica de una lengua no re'utan$ sino que$ por el contrario$ con'irman la e istencia y la necesidad de una lengua 2nica$ com2n a todo el pue!lo% K% P*(+U,-.% (n su art#culo cali'ica usted con toda razn a ?arr de vulgarizador del mar ismo% 45uiere decir esto que los ling"istas >>entre ellos$ nosotros$ los jvenes>> de!emos rechazar toda la herencia ling"#stica de ?arr$ en la cual hay$ pese a todo$ algunas investigaciones ling"#sticas valiosas Glos camaradas Bhi9o!ava$ Sanzhev y otros han ha!lado de ellas en la discusinA6 4Podemos$ a!ordando con sentido cr#tico a ?arr$ tomar lo 2til y valioso que haya en l6 *(SPU(S-.% ,aturalmente$ las o!ras de ,%&% ?arr no contienen slo errores% ,%&% ?arr incurri en !urd#simos errores cuando introdujo en la ling"#stica elementos de mar ismo adulterados$ cuando intent crear una teor#a ling"#stica independiente% Pero ,%&% ?arr tiene algunas o!ras !uenas y escritas con talento$ en las que$ olvid)ndose de sus pretensiones tericas$ investiga concienzudamente y >>hay que decirlo>> con ha!ilidad$ determinadas lenguas% (n esos tra!ajos hay mucho material valioso e instructivo% ,aturalmente que todo lo valioso e instructivo que hay en ,%&% ?arr de!e ser tomado y utilizado% P% P*(+U,-.% ?uchos ling"istas estiman que el 1ormalismo es una de las causas principales del estancamiento de la ling"#stica sovitica% Siento grandes deseos de conocer su opinin acerca de en qu se mani'iesta el 'ormalismo en la ling"#stica y cmo de!e procederse para superarlo% *(SPU(S-.% ,%&% ?arr y sus <disc#pulos= acusan de <'ormalismo= a todos los ling"istas que no comparten la <nueva doctrina= de ,%&% ?arr% (so$ naturalmente$ no es serio ni inteligente% ,%&% ?arr considera!a que la gram)tica era puro <'ormalismo= y 'ormalistas a quienes ve#an en la estructura gramatical la !ase de la lengua% (so es una solemne majader#a% &o creo que el <'ormalismo= ha sido inventado por los autores de la <nueva doctrina= para com!atir m)s ')cilmente a sus adversarios en la ling"#stica% La causa del estancamiento de la ling"#stica sovitica no es el <'ormalismo= inventado por ,%&% ?arr y sus <disc#pulos=$ sino el rgimen a lo .ra9chev y las lagunas tericas en la ling"#stica% (l rgimen a lo .ra9chcv lo han instaurado los <disc#pulos= de ,% &% ?arr% La con'usin terica ha sido llevada a la ling"#stica por ,%&% ?arr y sus m)s cercanos adeptos% Para que no haya estancamiento de!e terminarse con lo uno y lo otro%

La eliminacin de esas 2lceras sanear) la ling"#stica sovitica$ la conducir) a un anchuroso camino y le permitir) ocupar el primer lugar en la ling"#stica mundial% OJ de junio de ;JP1% &ublicado en *&ra da+, el 2 de -ulio de (./)$ *(SPU(S-.S . U,3S B.?.*.:.S 3l camarada 4an5h6e (stimado camarada Sanzhev@ *espondo a su carta con gran retraso$ ya que slo ayer me 'ue transmitida por el aparato del Bomit Bentral% Usted interpreta mi posicin en el pro!lema de los dialectos con a!soluta justeza% Los dialectos <de clase=$ a los que ser#a m)s e acto llamar jergas no sirven a las masas populares$ sino a una reducida capa de las altas es'eras sociales% Por lo dem)s no tienen ni estructura gramatical ni l ico !)sico propios% . eso se de!e que no puedan% de ninguna manera$ convertirse en lenguas independientes% Los dialectos locales G<territoriales=Q sirven$ por el contrario$ a las masas populares y tienen su propia estructura gramatical y su propio caudal de voces !)sico% . ello se de!e que algunos dialectos locales$ en el proceso de 'ormacin de las naciones$ puedan servir de !ase a las lenguas nacionales y desarrollarse hasta llegar a ser lenguas nacionales independientes% (se 'ue el caso$ por ejemplo$ del dialecto de Murs9>3rel Gel <ha!la= de Murs9>3relA de la lengua rusa$ que constituy la !ase de la lengua nacional rusa% Lo mismo ca!e decir del dialecto de Poltava>M#ev de la lengua ucraniana$ que 'ue la !ase de la lengua nacional ucraniana% (n cuanto a los dem)s dialectos de esas lenguas$ pierden su originalidad$ se 'unden con esas lenguas y se diluyen en ellas% Suele darse tam!in el proceso inverso$ cuando la lengua 2nica de un pue!lo que no se ha convertido a2n en nacin por no e istir las condiciones econmicas necesarias para su desarrollo$ se hunde a causa de la disgregacin estatal de este pue!lo$ y los dialectos locales que a2n no han tenido tiempo de 'undirse en una lengua 2nica$ reviven y dan comienzo a la 'ormacin de distintas lenguas independientes% (s posi!le que se 'uera el caso por ejemplo$ de la lengua mongola 2nica% ;; de julio de ;JP1% &ublicado en *&ra da+, el , de agosto de (./)$

A l s %ama!a$as D/ Bel1in * S/ 2u!e!


7e reci!ido sus cartas% (l error de ustedes consiste en que han mezclado dos cosas di'erentes y han suplantado por otro el tema e aminado en mi respuesta a la camarada Mrasheninni9ova%

;% &o critico en esa respuesta a ,% &% ?arr$ quien$ al tratar de la lengua Gha!ladaA y del pensamiento$ separa la lengua del pensamiento y cae por ello en el idealismo% Por tanto$ en mi respuesta me re'iero a personas normales$ con el don de la pala!ra% &o a'irmo que en esas personas los pensamientos slo pueden surgir so!re la !ase del material idiom)tico$ que en las personas con el don de la pala!ra no e isten pensamientos desnudos$ sin ligazn con el material idiom)tico% (n vez de aceptar o de rechazar esta tesis$ ustedes presentan a personas anormales$ sin ha!la$ a sordomudos$ cuyos pensamientos$ naturalmente$ no pueden surgir so!re la !ase del material idiom)tico% Bomo ven$ ste es otro tema totalmente distinto$ al que no me he re'erido ni pod#a re'erirme$ pues la ling"#stica se ocupa de personas normales$ con el don de la pala!ra$ y no de personas anormales$ de sordomudos$ que no ha!lan% Ustedes han suplantado el tema discutido por otro que no ha sido puesto a discusin% O% :e la carta del camarada 8el9in se desprende que coloca en un mismo plano la <lengua de pala!ras= Glengua ha!ladaA con la <lengua m#mica= Gseg2n ,%&% ?arr$ lengua <de las manos=A% Por lo visto$ cree que la lengua m#mica y la lengua de pala!ras son equivalentes$ que en un tiempo la sociedad humana no ten#a lengua de pala!ras$ que la lengua <de las manos= supl#a entonces a la lengua de pala!ras$ que apareci despus% Pero si el camarada 8el9in piensa e'ectivamente as#$ incurre en un grave error% La lengua ha!lada o la lengua de pala!ras 'ue siempre el 2nico lenguaje de la sociedad humana capaz de servir como e'iciente medio de relacin entre los hom!res% La historia no conoce ninguna sociedad humana$ por m)s atrasada que sea$ sin su lengua ha!lada% La etnogra'#a no conoce ning2n pequeo pue!lo atrasado$ aunque sea tan primitivo o m)s a2n que$ pongamos por caso$ los australianos o los ha!itantes de la -ierra del Luego en el siglo pasado$ que no tenga su lengua ha!lada% La lengua ha!lada es en la historia de la humanidad una de las 'uerzas que han ayudado a los hom!res a di'erenciarse del resto de los animales$ unirse en sociedades$ desarrollar su pensamiento$ organizar la produccin social$ luchar con ito contra las 'uerzas de la naturaleza y llegar al progreso que o!servamos en la actualidad% (n este sentido$ el papel de la llamada lengua m#mica es insigni'icante$ de!ido a su e trema po!reza y limitacin% Propiamente dicho$ no es una lengua y ni siquiera un suced)neo de lengua capaz de reemplazar de una u otra manera a la lengua ha!lada$ sino un medio au iliar$ con recursos e tremadamente limitados$ que a veces utiliza el hom!re para su!rayar uno u otro pasaje en su discurso% La lengua m#mica y la lengua ha!lada son tan incompara!les como la primitiva azada de madera y el moderno tractor> oruga$ con su arado de cinco rejas$ o la sem!radora a tractor% 0% . lo que se ve$ ustedes se interesan so!re todo por los sordomudos$ y slo despus por los pro!lemas de la ling"#stica% .l parecer$ es precisamente esta circunstancia la que les ha inducido a hacerme varias preguntas% 8ien$ ya que ustedes insisten$ procurar satis'acer su ruego% .s# pues$ 4qu puede decirse de los sordomudos6 4Poseen la 'acultad de pensar6$ 4surgen en ellos pensamientos6 S#$ poseen la 'acultad de pensar y en ellos surgen pensamientos% (s evidente que$ como los sordomudos est)n privados del ha!la$ sus pensamientos no pueden surgir so!re la !ase del material lingual% 45uiere decir eso que los pensamientos de los sordomudos son pensamientos desnudos$ sin ne o con las <normas de la naturaleza= Ge presin de ,%&% ?arrA6 ,o$ no quiere decir eso%

Los pensamientos de los sordomudos surgen y pueden e istir 2nicamente so!re la !ase de las im)genes$ las percepciones y las concepciones que se 'orman en su vida de los o!jetos del mundo e terior y de las relaciones entre ellos mismos gracias a la vista$ el tacto$ el gusto y el ol'ato% Luera de estas im)genes$ percepciones y concepciones$ el pensamiento es huero$ carece de todo contenido$ es decir$ no e iste% OO de julio de ;JP1% &ublicado en *&ra da+, el , de agosto de (./)$

Al %ama!a$a A/ 3 l&p +
7e reci!ido su carta% 7e tardado un poco en contestarle por estar recargado de tra!ajo% Su carta parte t)citamente de dos hiptesis@ de la hiptesis de que es admisi!le citar las o!ras de uno o de otro autor haciendo abstraccin del per#odo histrico a que se re'iere la cita y$ en segundo lugar$ de la hiptesis de que tales o cuales conclusiones y 'rmulas del mar ismo$ resultado del estudio de uno u otro per#odo del desarrollo histrico$ son justas para todos los per#odos de desarrollo y por eso de!en permanecer inmutables$ :e!o decir que am!as hiptesis son pro'undamente errneas% .lgunos ejemplos% ;% (n el quinto decenio del siglo pasado$ cuando a2n no e ist#a capitalismo monopolista$ cuando el capitalismo se desarrolla!a de manera m)s o menos uni'orme$ en l#nea ascendente$ se e tend#a a nuevos territorios que no ha!#a ocupado a2n$ y la ley de la desigualdad del desarrollo no pod#a actuar todav#a con plena 'uerza$ ?ar y (ngels llegaron a la conclusin de que la revolucin socialista no podr#a triun'ar en un solo pa#s y 2nicamente pod#a vencer mediante un golpe conjunto en todos o en la mayor#a de los pa#ses civilizados% (sta conclusin pas a ser una tesis rectora para todos los mar istas% Sin em!argo$ en los al!ores del siglo RR$ especialmente en el per#odo de la primera guerra mundial$ cuando para todos se hizo evidente que el capitalismo premonopolista se ha!#a trans'ormado de manera mani'iesta en capitalismo monopolista$ cuando el capitalismo ascendente se convirti en capitalismo mori!undo$ y cuando la guerra puso de relieve las incura!les de!ilidades del 'rente imperialista mundial y la ley de la desigualdad del desarrollo predetermin el que la revolucin proletaria madurar#a en pocas di'erentes en los distintos pa#ses$ Lenin$ partiendo de la teor#a mar ista$ lleg a la conclusin de que en las nuevas condiciones del desarrollo la revolucin socialista pod#a per'ectamente triun'ar en un solo pa#s/ de que el triun'o simult)neo de la revolucin socialista en todos los pa#ses o en la mayor#a de los pa#ses civilizados era imposi!le de!ido a que la revolucin no madura!a por igual en dichos pa#ses/ de que la vieja 'rmula de ?ar y (ngels no correspond#a ya a las nuevas condiciones histricas%

Bomo se ve$ tenemos aqu# dos conclusiones distintas so!re el pro!lema del triun'o del socialismo$ que no slo se contradicen$ sino que se e cluyen mutuamente% Los dogm)ticos y los talmudistas$ que citan mec)nicamente$ sin penetrar en la esencia de las cosas$ haciendo a!straccin de las condiciones histricas$ pueden decir que una de estas conclusiones$ por ser a!solutamente injusta$ de!e ser rechazada$ y la otra conclusin$ por ser a!solutamente justa$ de!e hacerse e tensiva a todos los per#odos del desarrollo% Pero los mar istas no pueden ignorar que los dogm)ticos y los talmudistas se equivocan$ no pueden ignorar que am!as conclusiones son justas$ pero no incondicionalmente$ sino cada una para su poca@ la de ?ar y (ngels para el per#odo del capitalismo premonopolista$ y la de Lenin para el per#odo del capitalismo monopolista% O% (ngels dec#a en su <.nti>:"hring= que$ despus del triun'o de la revolucin socialista$ el (stado ha!#a de e tinguirse% So!re esta !ase$ despus del triun'o de la *evolucin Socialista en nuestro pa#s$ los dogm)ticos y los talmudistas en nuestro Partido e ig#an que el Partido tomase medidas para acelerar la e tincin de nuestro (stado$ para disolver los organismos del (stado$ para renunciar al ejrcito permanente% Sin em!argo$ el estudio de la situacin mundial en nuestra poca llev a los mar istas soviticos a la conclusin de que en las condiciones de cerco capitalista$ cuando la revolucin socialista ha triun'ado en un solo pa#s y en todos los dem)s domina el capitalismo$ el pa#s de la revolucin triun'ante no de!e de!ilitar$ sino re'orzar por todos los medios su estado$ los organismos del (stado$ el servicio de inteligencia y el ejrcito$ si no quiere ser aplastado por el cerco capitalista% Los mar istas rusos llegaron a la conclusin de que la 'rmula de (ngels se re'iere al triun'o del socialismo en todos los pa#ses o en la mayor#a de los pa#ses y es inaplica!le cuando el socialismo triun'a en un solo pa#s$ mientras en todos los dem)s pa#ses domina el capitalismo% Bomo se ve$ tenemos aqu# dos di'erentes 'rmulas relativas a los destinos del (stado socialista$ dos 'rmulas que se e cluyen mutuamente% Los dogm)ticos y los talmudistas pueden decir que esta circunstancia crea una situacin insoporta!le$ que hay que rechazar una 'rmula$ por ser a!solutamente errnea$ y e tender la otra$ por ser a!solutamente justa$ a todos los per#odos del desarrollo del (stado socialista% Pero los mar istas no pueden ignorar que los dogm)ticos y los talmudistas se equivocan$ pues am!as 'rmulas son justas$ pero no de manera incondicional$ sino cada una para su poca@ la de los mar istas soviticos para el per#odo del triun'o del socialismo en uno o en varios pa#ses$ y la de (ngels para el per#odo en que el triun'o consecutivo del socialismo en distintos pa#ses conduzca al triun'o del socialismo en la mayor#a de los pa#ses y se creen$ por tanto$ las condiciones necesarias para la aplicacin de la 'rmula de (ngels% Podr#an multiplicarse estos ejemplos% Lo mismo hay que decir de las dos 'rmulas di'erentes so!re el pro!lema de la lengua$ tomadas de distintas o!ras de Stalin y citadas por el camarada Jolpov en su carta% (l camarada Jolpov se remite a la o!ra de Stalin <.cerca del mar ismo en la ling"#stica= donde se saca la conclusin de que$ como resultado del cruce$ por ejemplo$

de dos lenguas$ una de ellas sale ha!itualmente vencedora$ mientras que la otra se e tingue$ y que$ por consiguiente$ el cruce no da una lengua nueva$ una tercera lengua$ sino que conserva una de las lenguas% ?)s adelante se remite a otra conclusin tomada del in'orme de Stalin al RVC Bongreso del P%B%G!A de la U%*%S%S%$ donde se dice que en el per#odo del triun'o del socialismo en escala mundial$ cuando el socialismo se haya consolidado y sea un sistema de vida ha!itual$ las lenguas nacionales de!er)n 'undirse inevita!lemente en una lengua com2n que$ como es natural$ no ser) ni el gran>ruso ni el alem)n$ sino una lengua nueva% .l comparar estas dos 'rmulas y ver que no slo no coinciden$ sino que se e cluyen$ el camarada Jolpov se desespera% <Por su art#culo >>escri!e>> he comprendido que del cruce de lenguas nunca puede o!tenerse una lengua nueva$ mientras que antes de la aparicin del art#culo esta!a 'irmemente convencido$ de acuerdo con su discurso en el RVC Bongreso del P%B%G!A de la U%*%S%S%$ de que en el comunismo las lenguas se 'undir#an en una lengua com2n=% Por lo visto$ el camarada Jolpov ha descu!ierto una contradiccin entre estas dos 'rmulas y$ 'irmemente convencido de que de!e ser suprimida$ considera necesario desem!arazarse de una 'rmula$ como injusta$ y asirse a la otra 'rmula$ como justa para todos los tiempos y todos los pa#ses/ pero no sa!e a qu 'rmula precisamente asirse% *esulta algo as# como una situacin sin salida% (l camarada Jolpov ni siquiera sospecha que am!as 'rmulas pueden ser justas$ cada una para su poca% .s# les ocurre siempre a los dogm)ticos y a los talmudistas$ que$ sin penetrar en la esencia de las cosas y citando mec)nicamente$ sin relacin con las condiciones histricas a que se re'ieren las citas$ se ven siempre en una situacin sin salida% ,o o!stante$ si se e amina el 'ondo de la cuestin no hay ning2n 'undamento para considerar que esa situacin no tiene salida% La cuestin estri!a en que el 'olleto de Stalin <.cerca del mar ismo en la ling"#stica= y el discurso de Stalin en el RVC Bongreso del Partido se re'ieren a dos pocas totalmente distintas$ razn por la cual las 'rmulas resultan tam!in distintas% La 'rmula dada por Stalin en su 'olleto$ en la parte que ha!la del cruce de las lenguas$ se re'iere a la poca anterior al triun1o del socialismo en escala mundial/ cuando las clases e plotadoras son la 'uerza dominante en el mundo/ cuando el yugo nacional y colonial sigue en pie/ cuando el aislamiento nacional y la descon'ianza entre las naciones est)n a'ianzados por las di'erencias estatales/ cuando no e iste a2n la igualdad de derechos de las naciones/ cuando el cruce de las lenguas se opera en la lucha por la dominacin de una de las lenguas/ cuando no e isten a2n las condiciones para la cola!oracin pac#'ica y amistosa de las naciones y de las lenguas/ cuando no son la cola!oracin y el enriquecimiento mutuo de las lenguas$ sino la asimilacin de unas lenguas y el triun'o de otras$ lo que est) a la orden del d#a% (s lgico que en esas condiciones slo pueda ha!er lenguas vencedoras y lenguas vencidas% Precisamente a esas condiciones se re'iere la 'rmula de Stalin cuando dice que el cruce$ por ejemplo$ de dos lenguas no da por resultado la 'ormacin de una lengua nueva$ sino el triun'o de una de las lenguas y la derrota de la otra% (n cuanto a la otra 'rmula de Stalin$ tomada de su discurso en el RVC Bongreso del Partido$ en la parte relativa a la 'usin de las lenguas en una lengua com2n$ se re'iere a otra poca$ a sa!er$ la poca posterior al triun1o del socialismo en escala mundial$ en la que ya no e istir) el imperialismo mundial$ las clases e plotadoras ha!r)n sido

derrocadas$ el yugo nacional y colonial suprimido$ el aislamiento nacional y la descon'ianza entre las naciones sustituidos por la con'ianza rec#proca y el acercamiento de las naciones/ en la que la igualdad de derechos de las naciones ser) una realidad$ la pol#tica de aplastamiento y asimilacin de las lenguas ha!r) sido eliminada$ la cola!oracin de las naciones ser) un hecho y las lenguas nacionales podr)n enriquecerse li!re y rec#procamente mediante la cola!oracin% (s lgico que en estas condiciones no pueda ni ha!larse del aplastamiento y la derrota de unas lenguas ni del triun'o de otras% .qu# el pro!lema no a'ectar) a dos lenguas$ de las cuales una sucum!e y la otra sale vencedora de la lucha$ sino a centenares de lenguas nacionales$ de las cuales$ como resultado de una larga cola!oracin econmica$ pol#tica y cultural de las naciones$ ir)n destac)ndose al principio lenguas 2nicas zonales m)s enriquecidas$ y$ despus$ las lenguas zonales se 'undir)n en una lengua internacional com2n que$ naturalmente$ no ser) ni el alem)n ni el ruso ni el ingls$ sino una nueva lengua$ que ha!r) a!sor!ido los mejores elementos de las lenguas nacionales y zonales% Por consiguiente$ esas dos 'rmulas distintas corresponden a dos pocas distintas del desarrollo de la sociedad y$ precisamente por eso$ por corresponder a ellas$ am!as 'rmulas son justas$ cada una para su poca% ( igir que estas 'rmulas no estn en contradiccin entre s#$ que no se e cluyan$ es tan a!surdo como e igir que la poca de la dominacin del capitalismo no est en contradiccin con la poca de la dominacin del socialismo$ que el socialismo y el capitalismo no se e cluyan entre s#% Los dogm)ticos y los talmudistas consideran que el mar ismo$ que las distintas conclusiones y 'rmulas del mar ismo son una coleccin de dogmas que <nunca= var#an$ aunque var#en las condiciones del desarrollo de la sociedad% Breen que si se aprenden de memoria estas conclusiones y 'rmulas y se ponen a citarlas a diestro y siniestro$ estar)n en condiciones de resolver cualquier pro!lema$ pues suponen que las conclusiones y 'rmulas aprendidas de memoria les servir)n para todos los tiempos y para todos los pa#ses$ para todos los casos de la vida% Pero as# slo pueden pensar quienes ven la letra del mar ismo$ pero no captan su esencia$ quienes se aprenden de memoria los te tos de las conclusiones y 'rmulas del mar ismo$ pero no comprenden su contenido% (l mar ismo es la ciencia de las leyes del desarrollo de la naturaleza y de la sociedad$ la ciencia de la revolucin de las masas oprimidas y e plotadas$ la ciencia de la victoria del socialismo en todos los pa#ses$ la ciencia de la edi'icacin de la sociedad comunista% (l mar ismo$ como ciencia que es$ no puede permanecer estancado@ se desarrolla y se per'ecciona% (n su desarrollo$ el mar ismo no puede dejar de enriquecerse con nuevas e periencias$ con nuevos conocimientos$ y$ por tanto$ algunas de sus 'rmulas y conclusiones tienen 'orzosamente que cam!iar con el tiempo$ tienen 'orzosamente que ser sustituidas por nuevas 'rmulas y conclusiones$ correspondientes a las nuevas tareas histricas% (l mar ismo no reconoce conclusiones y 'rmulas inmuta!les$ o!ligatorias para todas las pocas y per#odos% (l mar ismo es enemigo de todo dogmatismo% OI de julio de ;JP1% &ublicado en *&ra da+, el , de agosto de (./)$

NOTAS
;11%>> <Prolet9ulti= >> organizacin de la Bultura Proletaria% :esde el punto de vista organizativo se 'und en la primera con'erencia del Prolet9ult que tuvo lugar en septiem!re de ;J;I% Los tericos de esta organizacin manten#an ideas ajenas al mar ismo% 8ajo la m)scara de <la cultura proletaria= los partidarios de 8ogd)nov propugna!an ideas 'ilos'icas reaccionarias G?achismoA$ nega!an el papel dirigente del Partido y el (stado sovitico en la edi'icacin cultural$ separa!an el desarrollo de la cultura sovitica de las tareas generales de la edi'icacin socialista$ nega!an la necesidad de la e plotacin de las precedentes realizaciones culturales% -rata!an de que las organizaciones del Prolet9ult 'ueran independientes del Poder sovitico y del Partido% Lenin intervino 'irmemente contra los intentos de introducir estas teor#as anti> mar istas y !urguesas en el Prolet9ult% . partir de ;JOO las organizaciones de Prolet9ult comenzaron a dispersarse% ;1;%>> >> organizacin pol#tica literaria que e isti desde ;JOP hasta ;J0O% La *%.%P%P% ten#a sus secciones y revistas en las grandes ciudades de *%S%L%S%*% .l principio la *%.%P%P% desempe un positivo papel y agrupa!a a la mayor#a de los escritores proletarios$ que por aquel entonces crearon muchas importantes o!ras% Sin em!argo$ en la actividad de la *%.%P%P% aparecieron importantes errores ideopol#ticos$ particularmente la 'inal de la tercera dcada% La *%.%P%P% guarda!a remanentes de Prolet9ult$ sem!ra!a el sectarismo y divulga!a el esp#ritu de grupos% &a que la *%.%P%P% se convirti en un o!st)culo para el posterior desarrollo de la literatura$ el B%B% del P%B% G!A de *usia con la resolucin del O0 de a!ril de ;J0O <So!re la reconstruccin de las organizaciones literario>art#sticas= decidi la liquidacin de la *%.%P%P% y se 'und la Liga de los (scritores soviticos de la U%*%S%S% Bopyright S O111%