EL VISAJOZO

RGANO DE REPRODUCCIN CULTURAL DE LA ESCUELA JUVENIL DE ARTE SOCIAL VIDEOS Y ROLLOS PARA PREAR LA VIDA DE PLACER Y DE ARTE. NO 4 - LOCALIDAD DE BOSA - FEBRERO - JULIO DE 2013 TERRES DES HOMMES SUIZZE CODEC. COMIT DE COMUNICACIN INSTITUCIONAL EQUIPO COMUNICACIONES.

lecturas J.J. Benitez y Cia Es un joven, como muchos en toda Bosa y como miles en Bogot, que se niegan a hablar exclusivamente de ftbol, de ropa de marca, de estar al lado del poder, de condicionar con la moral a otros jvenes o de aspirar a manejar el auto de moda... Zenith, tambin interpreta la guitarra y su dilogo se interconecta con los mundos de la ciencia, la antigua ciencia, esa que se integraba a la historia y a la incertidumbre de la vida. No la ciencia funcional, aplicada a la produccin como camino de enriquecimiento de los mismos pocos y la miseria de la gran mayora

DESDE LOS TALLERES. (EXPRESIN GRFICA.)

s en todo una excepcin, una pequea pero significativa excepcin, dentro de la cantidad de jvenes que aun teniendo volmenes gigantescos de informacin, por medio de sus aparaticos digitales No logran preguntarse lo que con la observacin aguda, una caa y un papel de arroz, de maz o un papiro, se preguntaron los seres de Grecia, Mesopotamia, La llanura de Mxico o las montaas de los Andes. Por ahora, Zenith tiene bases firmes, que le pueden permitir tener alas tan grandes, para volar tan alto y evitar que el paisaje del bosque, le haga perder el horizonte. Pero todo depende de su obstinacin, la que ha llevado a todos los grandes espritus a no dejarse tentar por lo que esclaviza a millones de jvenes en todo el mundo: Hacer caso a la publicidad de los mercaderes
(EL RETRATO DEL INICIO, LO REALIZ ZENITH ME LO ENTREG, JUNTO CON OTROS DOS RETRATOS Y ME DIJO QUE LO ENTREGARA, SIN DECIR NADA. ADIVINEN QUIN ES????)

e llama Zenith y sin duda no es casualidad, la intencin de un padre o una madre, no se oculta y podra ser solo un buen deseo irrealizable, pero en su caso, todo apunta a que con constancia y una formacin esmerada, no va ser as. Dibuja, con fluidez temas que tienen que ver con categoras filosficas La moral, la felicidad, la razn, el arte, la esttica y les combina con cierta cbala y rezagos de esoterismo, que an defiende como parte de sus

(ESTE ES DE JONATHAN, NUESTRO AMIGO, ASISTENTE AL TALLER DE EXPRESIN GRFICA, DESDE INICIO DEL AO, LOS DAS SBADOS DESDE LAS DOS DE LA TARDE.)

LA JORNADA DE EXPRESIN EN EL COLEGIO CLARETIANO.

l Sbado 13 de julio, se llev a cabo la muestra de trabajos, correspondiente al cronograma de la Escuela. El escenario, fue el colegio Claretiano, al cual pertenecen casi la mayora de compaeros y compaeras, tanto de la coordinacin, del grupo de apoyo y de los talleres.

calidad de la interpretacin. Otras intervenciones musicales nos mostraron la importancia de los aprendizajes dentro y fuera de la Escuela, como en el caso de David Landzuri.

L
Con la asistencia de amigos, familiares y jvenes que siempre han estado cerca a la escuela, se realiz esta muestra que nos permiti ver avances significantes en materia de Danzas, como los esquemas de danza contempornea, que sin dejar de acercarse a la plstica del cuerpo, contextualiza su accin en un ac y ahora.

as y los compaeros de teatro, realizaron en uno de los patios del colegio, un esquema de calentamiento y posteriormente, la realizacin de piezas cortas de expresin teatral, que se utilizan para acentuar aspectos de la dramaturgia, como la espontaneidad, tanto en la parte corporal como verbal. En estos, los y las participantes, demostraron soltura, argumentos actorales y solvencia, para llevar a cabo una accin teatral, que agrad a todo el auditorio presente.

ambin hubo participacin del taller de msica, a cargo del profesor Hernn Castillo y de Francisco, quien present un esquema muy llamativo, mezclando la msica de cuerda, con la percusin, todo en el mismo instrumento, sin detrimento de la

o que s se puede decir, es que en el caso de Teatro, hay un completo respaldo, por parte de los padres y las madres, quienes, ven en la Negra y el profe Edgar, personas que apoyan y desarrollan en sus hijos e hijas, no solo valores y prcticas teatrales, sino de formacin humana, fueron resonados y seguidos lo aplausos, que la labor de estos dos profesionales, tuvo por parte de la audiencia.

ientras se llevaba a cabo la presentacin, los compaeros de expresin, llevaban a cabo un mural que al final del evento ya estaba casi terminado, lo que permiti la participacin de otros asistentes como los compaeros barristas.

FELICITACIONES COMPAEROS Y COMPAERAS DE TODOS LOS TALLERES.

o ms importante de toda la sesin fue la participacin de los padres, quienes entendieron la dinmica de la Escuela y la relacin entre los profesores Cristina y Edgar. Muchos de ellos felicitaron a los y las estudiantes, por el trabajo presentado y por la oportunidad que representa trabajar en un proyecto social y artstico.

DIBUJO REALIZADO POR ASISTENTES AL TALLER DE EXPRESIN GRFICA DE VIDEOS Y ROLLOS

EL GRAN COLOMBIANO.
TOME PUES MIJO, LE ENTREGO ESTE REGALITO, CON TODO EL AMOR QUE SOLO UN PADRE PUEDE TENER POR SU HIJO, PAQUE HAGA VALER EL APELLIDO DE SU AP

Primos y tiranos, es un libro del escritor Jos Alberto Alcalde, con un pasaje en el que Josu Gmez (General venezolano del siglo pasado.), comenta cmo el dictador Juan Vicente Gmez, le haba aconsejado una manera segura de hacer fortuna. Levante el crdito pblico a una altura considerable y a su sombra, haga usted una fortuna, sin ningn perjuicio para la patria. Los hombres de estado de todos los pases, aun los ms escrupulosos, han hecho de esta manera su fortuna y parecieran ser las palabras con las cuales, Alvaro Uribe hubiera aconsejado a sus hijos y a sus ms cercanos colaboradores. Por eso, muchos de ellos hoy son prfugos, otros convictos o quemados en la escena poltica y gran parte de esa chamuscada, contina, por cuenta del ex presidente. Lo demuestra la reciente e irregular liberacin de Andrs Felipe Arias, el ex ministro de agricultura y el alumno ms aventajado en la ctedra delincuencial de Uribe, An por fuera de prisin, Arias es la imagen viva de la desvergenza y el cinismo. En el caso de sus hijos, vctimas como el propio Uribe, de padres violentados desde su inocencia infantil, fueron introducidos desde muy jvenes, por su pap en la turbiedad de los mismos negocios del abuelo y hoy experimentan sealamiento, descrdito y ltimamente limitaciones en la concrecin de negocios a nivel del Distrito Capital

por la violencia de un padre vertical, quebrantados con ridiculizacin, puos, patadas y burla. Ellos mismos son los que hoy, a manera de una venganza inconsciente, contra la sociedad, se ven reflejados en el discurso del corazn grande y mano firme. Lastimosamente, a su vez, son
VENGAVER ARIAS, YO LO SACO DE AH SI ALGO SABEMOS MIS HIJOS Y YO, ES TRABAJAR CON LA BASURA DE ESTE PAS

OIGA URIBE, NO SE LLEVE LAS RATAS

quienes estn matando las esperanzas de sus propios nios y nias, convencidos como siempre lo estar Alvaro Uribe-, de que los golpes y humillaciones infringidas por el padre, fueron la mayor muestra de amor, construyendo la terrible cadena del maltrato infantil. Puede que el pap de uno cuente sus vacas desde un helicptero propio y que monte valiossimos caballos, pero nada de eso edifica un buen ciudadano.

al vez por todo lo anterior y agregado a esto, por ser Uribe quien orden la tortura, muerte y desplazamiento de miles colombianos, es que a muchas personas les sigue pareciendo UN GRAN COLOMBIANO Pero hasta eso es explicable, porque al fin y al cabo Alvaro Uribe, es el espejo para las propias y terribles experiencias familiares, de muchas personas. Ese gran segmento de adultos que fueron literalmente eliminados

Los ndices de violencia infantil, ascienden da a da y son ms salvajes los mtodos y los niveles de dolor a los que se somete a recin nacidos y a infantes en sus primeros aos. En buena medida, se debe a la admiracin por el uso de la fuerza y la legitimacin de la eliminacin del otro (El frenes de odio, al que invita, cada palabra del ex presidente.) El abuso constante, contra los que no han sido violentados, contra los que dialogan en medio de la risa, en contra de los que aman la justicia, la verdad y la libertad, porque sus corazones no fueron rotos, sino

nutridos con el amor de una persona equilibrada emocionalmente. Es esa la identificacin que hay entre Uribe y sus admiradores (Como mi padre no me dej ser, yo no admito que los dems sean)
AHHH, QU NOSTALGIA, ESTO ME HACE ACORDAR CUANDO MIAP ME ENSE A GANAR LOS PRIMEROS PESOS NIMO MIS HIJOS, DURO CONTRA EL CONTRIBUYENTE !

tercero, si los vieran, el ganador hubiera sido muy diferente. Por eso, el resultado no sorprende. Uribe es el rostro de la tragedia colombiana y como dictador, ordena a sus admiradores, darle lustro a su ya rado nombre, pero la historia es implacable y tiene reservado sin duda el mismo hoyo que ocupa el tirano que se nombra al inicio de este escrito. Alguien sabe quin fue Juan Vicente Gmez?. Mejor an, Alguien recuerda a Juan Vicente Gmez, por algo diferente a su crueldad y cinismo? As mismo, a la vuelta de veinte aos, ese ser el histrico lugar del tristemente vejado, Alvaro Uribe. Cuidemos y tratemos bien a los nios y nias, porque muchos de ellos y ellas decidirn sobre asuntos trascendentales y el pas no merece ms sangre y horror, por cuenta de la amargura y frustracin de otro GRAN COLOMBIANO.

Tuvieron que ser ellos, no hay duda, desafortunadamente para el destino de un pas, son muchos. El resto, los y las que luchan honesta, sistemtica y conscientemente por una patria nueva y digna, no fueron. Primero, porque no tienen tiempo para ver televisin, segundo, porque si lo tuvieran, no veran esos programas tan balades y absolutistas y

DIBUJO REALIZADO POR ASISITENTES AL TALLER DE EXPRESIN GRFICA DE VIDEOS Y ROLLOS

LA ESCUELA ES UNA COMPARSA.

Este esfuerzo que ha atravesado con las diversas dificultades de cualquier proceso, tiene como punto de partida la convocatoria de comparsas que realiz la secretara de cultura recreacin y deporte que con motivo de la fiesta de cumpleaos de la capital, donde se convoc a los distintos espacios artsticos y culturales de las veinte localidades del distrito capital, buscando generar iniciativas que promuevan este tipo de expresiones en cada rincn de la ciudad, es en este momento donde surge la idea denominada un cercado de mieses festivas con la intencin de retomar no solo el legado ancestral, sino la historia cultural y las expresiones contemporneas de los jvenes frente al arte y la cultura. Esta gran idea que no obtuvo ningn tipo de financiacin por parte de las entidades estatales por las distintas vicisitudes de estos procesos, no poda quedar solo en el papel, razn por la cual se tom la decisin de realizar el montaje de esta comparsa aprovechando el periodo de vacaciones escolares a partir de un refuerzo en la actividad de la escuela y generando 3 ensayos semanales con el fin de dar comienzo al proceso.

ecientemente la asociacin juvenil de arte social videos y rollos ha decidido emprender una gran apuesta por el arte y la cultura a partir una expresin que integre las diversas disciplinas artsticas que a la par de la dinmica permanente de los talleres que cada sbado renen a un significativo nmero de jvenes, genere un espacio donde la interaccin y el trabajo colectivo den como resultado una comparsa, una gran puesta en escena de colorido y ritmo.

an sido arduas las jornadas elaborando las mscaras de cada uno de los personajes que darn vida a esta historia, entre casena, papel, pegante y dems herramientas, la elaboracin de las mscaras ms que ser una tarea necesaria se convierte en un espacio de

aprendizaje para todos aquellos que cada tarde hasta entradas horas de la noche ven como las ideas se van plasmando en cada uno de los elementos que se desarrollan en el taller en el colegio claretiano, dibujos, risas e historias son los componentes centrales de este trabajo. Bajo la direccin de Edgar Rojas y Cristina Villalobos la negra profesores de teatro de la escuela y reconocidos artistas durante dcadas se ha venido incorporando a este proceso que inicialmente se plante para los jvenes del Colegio Claretiano ha tenido una acogida tan grande que cada da genera ms inters y en cada ensayo se pueden ver caras nuevas. Esto nos ha indicado la importancia de estos espacios que hace un buen tiempo no se haba vivido en este sector de la localidad y que despierta la creatividad y el inters de los jvenes por el arte y la cultura. En el montaje se evidencia la diversidad de las expresiones juveniles y sus intereses variados, con los zancos, las cintas, los tambores, la danza y dems, se escribe no solo una nueva pgina en videos y rollos sino que se aporta a la construccin de la cultura local y distrital, sembrando el arte en los jvenes, intentando transformar realidades y sobre todo soando con una realidad en la que el arte sea un elemento central de quienes vivimos en ella. Buscamos que sea posible sentir que el arte corra por la venas de cada uno de estos jvenes y haga de estas personas que desde

sus sueos aporten a una oscura sociedad carente de ritmo, una sociedad opaca que necesita pintarse de multicolor, jvenes que piensen que es posible en colectivo hacer realidad sus proyectos y hacer del arte un elemento central de la vida. La comparsa se concibe como esa forma que permita para llamar a la sociedad para que se concentren, compartan como comunidad y logren disfrutar del arte como elemento esencial de la sociedad y del diario vivir de la comunidad, invitamos a la comunidad a asistir a las diversas presentaciones artsticas de la localidad, a mostrar aceptacin a la cultura que desde lo popular se viene construyendo y a reunirse entorno de este proceso y de la escuela como espacio de desarrollo cultural y social de y para los jvenes.

PRCTICAS CULTURALES, PRACTICAS LUCRATIVAS O PRCTICAS DE CARCTER SOCIAL..?

en poder de otros lo que desconocemos -patrimonio cultural-. En esta oportunidad me centrar en un aspecto de vital importancia, el arte comunitario. Actualmente este acto es desconocido en la localidad a pesar de ser una accin dinmicas. Una particular singularidad es el desconocimiento en el manejo y forma de financiacin de estos procesos, sin desconocer factores de orden estructural como la pobreza, desempleo, la falta de oportunidades y la desatencin total por parte del gobierno. A pesar de esto es necesario dialogar en qu medida las nuevas organizaciones artstico-sociales, poseen un carcter comunitario, un carcter que acoja la comunidad en general, esto como un ejercicio poltico y participativo que concientice a los habitantes para que incidan, participen y generen estrategias a favor del mejoramiento de su calidad de vida y sus realidades sociales, por medio del arte. Para que se cumpla esto no basta solo con presentar crticas u organizaciones artsticas que cumplan con un perfil adecuado, es pertinente sentar sobre la mesa el papel de las acciones y estrategias de la organizacin social, una organizacin social incluyente plural y democrtica, que no utilice a la comunidad para la entrega de informes, resultados y financiacin, una

n el marco cultural de bosa encontramos distintos referentes artsticos: Chiminigagua, Kerigma, colectivos, instituciones educativas, y personajes singulares; Artistas locales que le apuestan da a da al arte en nuestro territorio, sin embargo que tan importante es para nosotros los habitantes de este territorio que las distintas organizaciones tengan incidencia poltica en nuestra localidad, que tan importante es que un grupo desconocido de personas nos representen culturalmente, que tan importante es dejar

organizacin social que transforme y no imite las estrategias burocrticas de las grandes empresas, y gobiernos, esto como un acto justo ante las poblaciones vulnerables que da a da son utilizada por polticos, empresarios, fuerza pblica y ahora ultimo por algunas organizaciones artsticas, empleando el arte y la organizacin social como un medio lucrativo. Por ltimo cabe decir que existe esperanza, que existe la posibilidad de hacer un arte comunitario que transforme realidades, que existen persona que an le apuestan a las trasformaciones sociales con el arte, que existen jvenes lderes que da a da luchan contra esas prcticas burocrticas que destruyen verdaderos procesos, que existes y que tan solo eso es suficiente para mirar hacia un lado y saber que el arte no es una mercanca, es vida y expresiones permeadas de la realidad.